Εισαγωγή στη θεωρία της λογοτεχνίας. Ανάλυση λογοτεχνικού

Κριτική λογοτεχνίας - Επιστήμη O. Καλλιτεχνική λογοτεχνία, την ουσία και την ιστορική εξέλιξη.

Στη λογοτεχνία, διατίθενται τρεις κύριες βιομηχανίες - η θεωρία της λογοτεχνίας, η ιστορία της λογοτεχνίας και της λογοτεχνικής κριτικής και το ανήκοντα της λογοτεχνικής κριτικής για τη λογοτεχνική κριτική της συζήτησης. Όλοι οι κλάδοι λογοτεχνικών μελετών αλληλοσυνδέονται. Μέσα στο σύστημα λογοτεχνικοί κλάδοι Υπάρχει επίσης ποιητική. Οι βοηθητικοί ιστορικοί κλάδοι περιλαμβάνουν λογοτεχνικές αρχειακές μελέτες, παλαογραφία, υφή, σχολιασμό κειμένου. Η λογοτεχνική κριτική έχει ισχυρούς δεσμούς με άλλες ανθρωπιστικές επιστήμες: φιλοσοφία, αισθητική, λαογραφική, θεωρία τέχνης, ψυχολογία και κοινωνιολογία. Η κοινότητα του υλικού φέρνει κυρίως λογοτεχνικές μελέτες με τη γλωσσολογία.

Την εμφάνιση και την ανάπτυξη λογοτεχνικών σπουδών

Η προέλευση των λογοτεχνικών μελετών σχετίζεται με την αρχαιότητα. Στην αισθητική θέα των φιλοσόφων Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη Μπορείτε να βρείτε τα θεμέλια των επιστημονικών ιδεών για τη λογοτεχνία. Στα έργα του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα, που έθεσαν τα θεμέλια της ιδεαλιστικής αισθητικής, έχουν ήδη περιλάβει τις θεμελιώδεις έννοιες της θεωρίας της λογοτεχνίας. Ο γραπτός Αριστοτέλης "στην τέχνη της ποίησης" ήταν μια συστηματική παρουσίαση των θεμελίων της ποιητικής.

Στον Μεσαίωνα, η μελέτη της λογοτεχνίας πραγματοποιήθηκε κυρίως στη βιβλιογραφική και σχολιαστική πτυχή. Στην εποχή της επιστροφής της αναγέννησης από τη λήθη Αντίκες κόσμος, έχει ιδιαίτερη προσοχή στο πρόβλημα Γλώσσα των ανθρώπωνστην οποία dandy (treatise "περίπου Λαϊκή ομιλία", 1304-1307), J. Tyu Belle (" Προστασία και η δοξασία των Γαλλικών ", 1549).

Μέχρι τα μέσα του xih αιώνα. Οι λογοτεχνικές μελέτες αναπτύχθηκαν κυρίως σύμφωνα με το φιλοσοφικό και Αισθητικές έννοιες. Ο ιδρυτής των λογοτεχνικών σπουδών ως Ιστορική Επιστήμη Το Johann Gerder θεωρείται (1744-1803), το οποίο "άρχισε να εξετάζει την πρωτοτυπία Καλλιτεχνική λογοτεχνία από διαφορετικά έθνη Από την άποψη των υπό όρους της παρουσίας της εθνικής ιστορικής ζωής. "

Στη Ρωσία το 1820-1830. δηλώθηκε "φιλοσοφική κριτική" ( D.v.v.veevitinov , N.i.nadejdin), που γνώρισαν την επίδραση της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας. Στη δεκαετία του 1840. Belinsky ζευγάρωμα φιλοσοφικές και αισθητικές ιδέες με τις έννοιες της πολιτικής τέχνης και της κοινωνικής ιστορίας. Λογοτεχνικός κριτικός, εξηγώντας τα φαινόμενα του παρελθόντος, αναπτύχθηκαν θεωρητικά προβλήματα ρεαλισμού και την ιθαγένεια της λογοτεχνίας. Από τα μέσα του xih αιώνα. Οι ευρωπαϊκές χώρες αναπτύσσουν μια πολιτιστική προσέγγιση στη μελέτη της ρήξης ενός ή άλλου Εθνική ομάδα (Αυτό συνδέεται, για παράδειγμα, η εμφάνιση μιας τέτοιας πειθαρχίας ως Σλοβοντολογία). Στην εγχώρια επιστήμη, ένα ενδιαφέρον για την αρχαία ρωσική λογοτεχνία εκδηλώνεται (το 1846, το βιβλίο "Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, κυρίως της αρχαίας" βγαίνει από τον Τύπο. S.P.Shevyreva).

Ακαδημαϊκά σχολεία στο λογοτεχνικό

Στο Xih αιώνα Η εμφάνιση πανευρωπαϊκών μεθοδολογικών σχολείων, κυρίως μυθολογικής σχολής (οι κορυφαίοι εκπροσώπους του - αδελφοί J. και V. Grimm). Η μυθολογική Σχολή προέκυψε στο κύμα ενός ξύπνους ρομαντισμό ενδιαφέροντος για τη μυθολογία και τη λαογραφία και βασιζόμενη στην αισθητική του F. Schellling και των αδελφών A. και F. Schelegl. Στη Ρωσία, σύμφωνα με το μυθολογικό σχολείο που εργάστηκε F.I. Buslaev και A.N. Afanasyevο οποίος ανήκε στους "νεότερους μυθολόγους".

Υποστηρικτές της βιογραφικής μεθόδου για πρώτη φορά που εφαρμόζονται Γαλλικός κριτικός SH.O. STAP-BEV (συγγραφέας των "λογοτεχνικών και κρίσιμων πορτρέτων", TT.1-5, 1836-1839; στη ρωσική μετάφραση - " Λογοτεχνικά πορτρέτα. Κρίσιμα δοκίμια"1970), θεωρείται ότι η βιογραφία και η ταυτότητα του συγγραφέα ως καθοριστική στιγμή της δημιουργικότητας. Αυτή η μέθοδος είναι σε ένα βαθμό ή άλλου ισχύει στο σύγχρονο λογοτεχνικό.

Στα μέσα του 4ου αιώνα Ένα πολιτιστικό και ιστορικό σχολείο έχει αναπτυχθεί, η οποία βασιζόταν μεθοδολογικά στον ιστορικό και εξέτασε το καλλιτεχνικό έργο ως οργανική εντύπωση του λεγόμενου "πνεύματος" του λαού σε διάφορες ιστορικές στιγμές της ύπαρξής της. Το πολιτιστικό και ιστορικό σχολείο στο φιλοσοφικό σχέδιο βασίστηκε στον θετικισμό (O.Kont, Μόσχα). Ο κύριος εκπρόσωπος του πολιτιστικού και ιστορικού σχολείου στη λογοτεχνική κριτική - Ιππολίτ Δέκα (ιστορικό συγγραφέα " αγγλική λογοτεχνία", 1863-1864). De Sanctis, Β. Sheer, M. Santez-Pelaio, στη Ρωσία - N.Stikhonravov, Α.Ν. Pypin, Ν. Ι. Kostyenko, και άλλοι, εργάστηκε σύμφωνα με αυτό το σχολείο. Το πολιτιστικό και ιστορικό σχολείο συνέβαλε στη δημιουργία ιστοριών Εθνικές λογοτεχνίες (στο πλαίσιο της ιστορίας της δημόσιας ψυχολογίας και Υλικό έθνη).

Η έρευνα της στοματικής λαϊκής δημιουργικότητας και της λογοτεχνίας της αρχαιότητας συνέβαλε στη δημιουργία συγκριτικής ιστορικής λογοτεχνικής κριτικής. Οι κατασκευαστές εξήγησαν την ομοιότητα Λογοτεχνικά γεγονότα Ομοιότητες στην κοινωνική ιστορία και η ιστορία της κουλτούρας ορισμένων λαών, καθώς και πολιτιστικές και λογοτεχνικές επαφές μεταξύ τους. Στη Ρωσία, από τη δεκαετία του 1880. Σχεδόν όλα τα πανεπιστήμια υπήρχαν το Τμήμα "Universal Literate". Στην Αγία Πετρούπολη, κατέστρεψε αυτό το τμήμα A.n.veselovsky - το ύψος της συγκριτικής ιστορικής μεθόδου στην εγχώρια επιστήμη, ο συγγραφέας " Ιστορική ποιητική", (1870-1906, Ξεχωριστή έκδοση - 1940).

ΣΕ το τελευταίο τρίτο Hih in. προέρχονται Ψυχολογική Σχολήη οποία αντικατοπτρίζει τη συνολική στροφή της ανθρωπιστικής γνώσης (πρώτα απ 'όλα την κοινωνιολογία, τη φιλοσοφία και την αισθητική) στον ψυχολογισμό και το κύριο θέμα της μελέτης για το οποίο έγινε η ψυχολογική πλευρά Δημιουργική διαδικασία, Η προσοχή αυτού του σχολείου κατευθύνθηκε ψυχική ζωή Ο συγγραφέας, καθώς η τέχνη αντικατοπτρίζει τόσο τις εξωτερικές όσο και τις εσωτερικές εντυπώσεις του δημιουργού Καλλιτεχνική εργασία. ΣΕ Δυτική Ευρώπη Η ψυχολογική σχολή παρουσιάστηκε κυρίως από τα έργα του V. Dundta. Στη Ρωσία, οι ιδέες της ψυχολογικής κατεύθυνσης που προσήλθαν στο A.PoTebnay ("σκέψη και γλώσσα", 1862), στη συνέχεια - οι μαθητές του (D.N. Zseyaniko-Kulikovsky, Α.Γ. Gornfeldt, κλπ.).

Στο Γυρίστε το xi - XX αιώνες. Η ψυχολογική σχολή έδωσε τη θέση τους στα σχολεία της ψυχανάλυσης. Το πεδίο εφαρμογής του ασυνείδητου κατέστησε δυνατή την εξήγηση πολλών φαινομένων στην τέχνη. Λίγο αργότερα, ο Κ. Jung, ο οποίος διατύπωσε τη θεωρία των συλλογικών ασυνείδητων (αρχέτυπα), εφάρμοσε τις αρχές της ψυχανάλυσης με έναν νέο τρόπο. Υπό την επίδραση των ιδεών του Κ. Jung, καθώς και τον J. Fraizer, υπήρξε μια λεγόμενη τελετουργική-μυθολογική κριτική, των οποίων οι εκπρόσωποι ασχολούνται με την αναζήτηση σε έργα όχι μόνο μυθολογικές μεταφορές και ομάδες, αλλά και αναπαραγωγή ορισμένων τελετουργικών συστημάτων . Η πιο γόνιμη τελετουργική μυθολογική κριτική που εξετάστηκε Λογοτεχνικά είδηπου σχετίζονται με την προέλευσή του με τελετουργικό, λαογραφικές και μυθολογικές παραδόσεις.

Στη δεκαετία του 1910. Υπήρχε ένα επίσημο σχολείο στην εγχώρια λίμνη. Οι εκπρόσωποί της αντιτάχθηκαν στην ενότητα της μορφής και το περιεχόμενο της αναλογίας του υλικού (κάτι που έδειξε τον καλλιτέχνη) και τα έντυπα (η οργάνωση του υλικού στο έργο). Το "επίσημο σχολείο", τα ρωσικά είδη της επίσημης μεθόδου στη λογοτεχνία, περιελάμβαναν την κοινωνία της μελέτης της ποιητικής γλώσσας (OPO), του γλωσσικού κύκλου της Μόσχας (MLK) και των επιστημόνων από το Ινστιτούτο Τέχνης Τέχνης του Λένινγκραντ (GIIA). Αντιπροσώπους και υποστηρικτές της επίσημης σχολής που εξετάστηκαν με ορισμένα από τα προβλήματα που δεν έχουν μελετηθεί προηγουμένως, συμπεριλαμβανομένης της αναλογίας της σημασιολογίας και του σχεδιασμού στίξεως ( Y.tynyanov), Ρυθμός και μέτρα (B.Tomashevskiy), ένα τμήμα plug-in (B.Shklovsky) και άλλα. Το επίσημο σχολείο, μέσω της αλληλεπίδρασης με τον γλωσσικό κύκλο της Πράγας, επηρέασε τη δομή και τη «νέα κριτική» που αντιπροσωπεύουν ξένα φιλολογικά σχολεία.

Από την αλληλεπίδραση με την κοινωνιολογία στη λογοτεχνική κριτική στη δεκαετία του 1910. Η ροή του χυδαίου κοινωνιολόγου, απλοποιημένη ερμηνεία από την ιστορική λογοτεχνική διαδικασία. Παρουσιάστηκε κυρίως από τα έργα του V.N. Fricce, V.F. Pereverez και, αργότερα, θεωρητικοί του Perevoletchta. Η Perevevevev κατανόησε την τέχνη μόνο ως αντανάκλαση μόνο των ιδεών της τάξης του καλλιτέχνη. Οι εκπρόσωποι της κοινωνιολογικής κατεύθυνσης αντικατέστησαν μερικές φορές την ανάλυση της καλλιτεχνικής εργασίας μόνο αναλύοντας τα θέματα της, αλλά ήταν η πρώτη προσπάθεια οικοδόμησης μιας νέας έννοιας της ιστορικής και λογοτεχνικής διαδικασίας.

ΣΕ Σοβιετική περίοδος Η λογοτεχνική κριτική ήταν τόσο αντικείμενο επιστημονικής μελέτης όσο και ένα πανεπιστημιακό μάθημα, λαμβάνοντας Υψηλός βαθμός Ιδρυμα. Η ιστορία των εθνικών λογοτεχνικών οργανισμών αναπτύχθηκαν επιστημονικά, μονογραφίες δημιουργικότητας εγχώριων και Ξένους συγγραφείςΑπελευθερώνεται Λογοτεχνικοί μελετητές και εκδόσεις αναφοράς. Ωστόσο, η ιδεολογική εγκατάσταση που συνδέεται με την αρχή του συμβαλλόμενου μέρους στη βιβλιογραφία ήταν πολύ συχνά ένα μεθοδολογικό εμπόδιο για μια αντικειμενική ανάλυση ενός συγκεκριμένου λογοτεχνικού φαινομένου.

Σύγχρονη λογοτεχνική κριτική

Η σύγχρονη λογοτεχνική κριτική αλληλεπιδρά ενεργά με παρακείμενες περιοχές ανθρωπιστικής γνώσης, προσπαθώντας να βρούμε μια καθολική μέθοδο στον τομέα των ανθρωπιστικών επιστημών. Σε μία από αυτές τις μεθόδους περιλαμβάνουν παραδοσιακά την ερμηνευτική. "Η ερμηνευτική" κατανόηση "στοχεύει στην ανασυγκρότηση του νόημα, την αποκρυπτογράφηση Ιστορικό κείμενο Προκειμένου να συνειδητοποιήσουν τη συνέχεια της πνευματικής και πολιτιστικής εμπειρίας της ανθρωπότητας, στην εισαγωγή μιας νέας γενιάς και Νέα εποχή Από το παρελθόν, στην παράδοση. " Η ερμηνευτική, όπως η υπαρξιακή, φαινομενολογική, μυθολογική κριτική και η αισθητική συνταγή και κάποιες άλλες ροές και σχολεία ξένων λογοτεχνίας, βασίζεται στον ανθρωπολογικό τύπο κατασκευής θεωρητικών έννθρωπων. Ταυτοχρονα Σύγχρονη λογοτεχνική κριτική Χρησιμοποιεί ενεργά την εννοιολογική συσκευή διαφόρων ακαδημαϊκών σχολείων λογοτεχνικών σπουδών, αλλά από νέες μεθοδολογικές θέσεις. Για παράδειγμα, μπορεί να δοθεί η χρήση των όρων "αρχέτυπο" και "αρχέτυπη εικόνα".

Οι εγχώριες λογοτεχνικές μελέτες κυκλοφόρησαν από τα τέλη της δεκαετίας του 1980. Από το ιδεολογικό δόγμα, κυριαρχεί ενεργά ένα μεγάλο στρώμα "επιστρεφόμενων ονομάτων" και λογοτεχνικά έργα του λεγόμενου ρωσικού στο εξωτερικό, προσπαθώντας να αναδημιουργήσει τη λογοτεχνική διαδικασία στο σύνολο και την πολυπλοκότητα του. Από την άποψη αυτή, το επείγον έργο ήταν η δημιουργία νέων πανεπιστημιακών μαθημάτων της ιστορίας της ρωσικής λογοτεχνίας, πρώτα απ 'όλα τον εικοστό αιώνα. Που έχουν ήδη περιγραφεί το λογοτεχνικό φαινόμενο αναταραχθεί με νέες μεθοδολογικές θέσεις. Η σύγχρονη εγχώρια λογοτεχνική κριτική αντιπροσωπεύεται από ορισμένα ερευνητικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων (είχε) και το Ινστιτούτο Ρωσικής Λογοτεχνίας (Pushkin House).

Λογοτεχνική ανάλυση κειμένου

Λογοτεχνική ανάλυση Το κείμενο συνεπάγεται την έρευνα έρευνας λογοτεχνική εργασία, στο αντίθετο της ερμηνείας, με τις στιγμές της υποκειμενικής αξιολόγησης. Η επιστημονική εξέταση του καλλιτεχνικού έργου είναι, καταρχάς, η ανάλυση της δομής του: το περιεχόμενο και τα έντυπα, το θέμα του έργου, τα προβλήματα, τον ιδεολογικό κόσμο, την εικόνα και τις συνθέσεις και επίσης Καλλιτεχνική ομιλία. Έτσι, η ανάλυση της σύνθεσης της λογοτεχνικής εργασίας συνεπάγεται την ανάλυση της σύνθεσης του εικονικού συστήματος, του οικοπέδου και της σύγκρουσης, της εξάντλησης του οικοπέδου και των εξωστρεφών του λογοτεχνικού έργου. Η εικόνα του εμφανιζόμενου κόσμου αποτελείται από ξεχωριστές καλλιτεχνικές λεπτομέρειες: Χαρακτηριστικά πορτρέτου, τοπίο, αντικειμενικά μέρη.

Οι τύποι βοηθητικής ανάλυσης αναφέρονται, για παράδειγμα, μια ανάλυση του έργου στην πτυχή του γένους και του είδους. Για παράδειγμα, για ανάλυση φόρμας λυρική εργασία Είναι απαραίτητο να απαντήσετε στις ακόλουθες ερωτήσεις:

1. Ποια ποικιλία είδους είναι μια λυρική εργασία (Elegy, μήνυμα, Σταθμός, Sonnet, Madrigal κ.λπ.);
2. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά Σύνθετη δομή Έργα (είναι στερεά ή αποτελείται από πολλά μέρη);
3. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της δομής της λυρικής δουλειάς;
4. Πώς αναπτύσσεται η λυρική διάθεση στο ποίημα;
5. Όπως μπορεί να χαρακτηριστεί λυρικός ήρωας ποίημα?
6. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του λεξιλογίου του ποιήματος;

Νικολάης Ρ.Α. και άλλα. Ακαδημαϊκά σχολεία στη ρωσική λογοτεχνία

Νικολάης Ρ.Α. et al. Ιστορία των ρωσικών λογοτεχνικών σπουδών

Esalnek a.ya. Εισαγωγή σε λογοτεχνικές μελέτες

(για την οργάνωση ανεξάρτητων δραστηριοτήτων φοιτητών)

Compiler: Μέγεθος O.L., Λογοτεχνία λογοτεχνίας

Πρόλογος.

Ο σκοπός και η αποστολή της λογοτεχνικής ανάλυσης Καλλιτεχνικό κείμενο.

Χαρακτηριστικά της λογοτεχνικής ανάλυσης του καλλιτεχνικού κειμένου.

Οι κύριες παραμέτρους του κειμένου ως αντικείμενο της λογοτεχνικής ανάλυσης του καλλιτεχνικού κειμένου.

Παρατηρήσεις σχετικά με την εκπλήρωση της λογοτεχνικής ανάλυσης του καλλιτεχνικού κειμένου.

Λογοτεχνική ανάλυση της λυρικής εργασίας στο παράδειγμα του ποιήματος M.yu. Lermontov "Αντίο, άπληστος Ρωσία ...".

Πρόλογος

Ένα χαρακτηριστικό του σύγχρονου σταδίου της φιλολογικής μελέτης του κειμένου είναι η ενίσχυση του επικοινωνιακού του προσανατολισμού: το κείμενο μελετάται ως μορφή επικοινωνίας από τη θέση του διαλόγου και του αναγνώστη του συγγραφέα. Η επικοινωνιακή προσέγγιση του κειμένου επεκτείνει σημαντικά την ιδέα του Είναι, οι ακίνητες, οι μονάδες και οι κατηγορίες, η δομή, η σημασιολογία, η ρεαλιστική.

Το αντικείμενο της λογοτεχνικής ανάλυσης είναι Καλλιτεχνικό κείμενο.

Το πρόβλημα της κατανόησης και της ερμηνείας των κειμένων είναι το κλειδί στη Φιλολογία.

Στο σύγχρονο στάδιο των λογοτεχνικών κορώνων Ν. Bolotnova, Α. B.Syne, et αϊ. διαφορετικά είδη Ανάλυση κειμένου τέχνης: φιλολογική, γλωσσική, στυλιστική, λογοτεχνική.

Ο σκοπός της φιλολογιακής ανάλυσης του κειμένου είναι να δείξει μέσω των αμοιβαίων προϋποθέσεων της μορφής και του περιεχομένου του κειμένου της σημασίας και του πολιτιστικού καθεστώτος. Οι ιδιαιτερότητες της φιλολογιακής ανάλυσης του κειμένου περιλαμβάνουν: τον ιστορικό, την ανθρωποπαραγωγικότητα, τον πολιτιστικό προσανατολισμό, τον ενσωματωμένο ολοκληρωμένο χαρακτήρα (προσοχή στη φόρμα και το περιεχόμενο του κειμένου στις αμοιβαίες προϋποθέσεις τους), της λεξιλογκεντρίας. Φιλολογική ανάλυση Το κείμενο περιλαμβάνει μια γλωσσική, στυλιστική και λογοτεχνική ανάλυση, καθώς και την κάλυψη του πολιτιστικού και ιστορικού πλαισίου της εποχής. Ο φιλόλογος εξετάζει τις διάφορες πτυχές του κειμένου ως ένα πολύπλοκο πολυδιάστατο φαινόμενο στη διαδικασία της γλωσσικής ανάλυσης, στυλιστική και λογοτεχνικά, τα οποία αλληλοενημερικά αλληλοσυμπληρώνονται, επεκτείνουν και εμβαθύνουν την ιδέα του ενημερωτικού σχεδίου του κειμένου και της προσωπικότητας του Συντάκτης πίσω του.

Ο σκοπός της γλωσσικής ανάλυσης του κειμένου είναι "η επίδειξη των κεφαλαίων με τις οποίες εκφράζεται το ιδεολογικό και συναισθηματικό συναισθηματικό περιεχόμενο της εργασίας" (L.V. Shcherba).

Ο σκοπός της στιλιστικής ανάλυσης είναι η εξέταση του κειμένου από την άποψη των γλωσσικών και εξωχρηματιστηριακών παραγόντων ως εκδήλωση στιλιστικών ουσιών και στυλ ατομικής πνευματικής ιδιοκτησίας.

Σκοπός της λογοτεχνικής ανάλυσης είναι να προσδιοριστεί το περιεχόμενο του καλλιτεχνικού κειμένου ως έργων τέχνης στο πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής.

Τα προτεινόμενα διδακτικά υλικά έχουν σχεδιαστεί για να διευκολύνουν τις δεξιότητες και τις δεξιότητες.Λογοτεχνική ανάλυση του καλλιτεχνικού κειμένου.

Το σκοπό και τα καθήκοντα του κειμένου του κειμένου του κειμένου

Από την άποψη της λογοτεχνικής επιστήμης, το κείμενο θεωρείται έργο τέχνης που αναδύεται σε ένα ευρύ λογοτεχνικό και πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής, αντανακλώντας μια ορισμένη φυσική ανάπτυξη της λογοτεχνικής διαδικασίας. Η περιοχή της λογοτεχνικής ανάλυσης περιλαμβάνει τόσο τις κειμενικές όσο και τις βεβαιωτικές πληροφορίες: τη μελέτη της κοσμοθεωρίας του συγγραφέα, τη διαδικασία διαμόρφωσης της δημιουργικής προσωπικότητάς του, που ανήκει σε μια ορισμένη λογοτεχνική κατεύθυνση, τα είδη των ειδών του κειμένου, τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης, τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης, Το εικονιστικό σύστημα, τα θέματα και τα προβλήματα του έργου, το κύριο παθό του και την καλλιτεχνική αισθητική ιδιαιτερότητα.

Όλα αυτά καθορίζουν το φάσμα των εργασιών που αντιμετωπίζουν τη λογοτεχνική αναθεώρηση. Σε μια προσπάθεια να υπογραμμιστεί η ιδιαιτερότητα της λογοτεχνικής ανάλυσης σε σύγκριση με το γλωσσικό, v.v. Vinogradov (1954) σημείωσε: "Ο γλωσσολόγος αποστέλλεται από την ανάλυση του λεκτικού υφάσματος του έργου. Λογοτεχνικός κριτικός - από την κοινωνική και ψυχολογική κατανόηση του χαρακτήρα. "

Η ανάλυση ολόκληρου του κειμένου δεν είναι δυνατή χωρίς να ληφθεί υπόψη η σχέση της μορφής και του περιεχομένου. Εν τω μεταξύ, το ουσιαστικό σχέδιο του κειμένου έχει μελετηθεί από καιρό μόνο με τη λογοτεχνία και (εν μέρει) λογοτεχνική ποιητική, η μορφή του έργου τέχνης ήταν το αντικείμενο της προσοχής της γλωσσολογίας, τα στυλ, γλωσσικά ποιητέα. Ωστόσο, μόνο στην ενότητα της εξέτασης της μορφής και του περιεχομένου του κειμένου, είναι δυνατόν να γνωρίζουμε το καλλιτεχνικό του νόημα. Προσδιορίστε το, τελικά, είναι ένας κοινός στόχος Διαφορετικά είδη Ανάλυση του κειμένου, η οποία, συμπληρώνοντας ο ένας τον άλλον, εμβαθύνει την ιδέα της στη συνείδηση \u200b\u200bτου αναγνώστη. Κάθε τύπος καλλιτεχνικής ανάλυσης κειμένου κάνει μια καθορισμένη συμβολή στην κατανόηση του αισθητικού του περιεχομένου.

ΣκοπόςΗ λογοτεχνική ανάλυση είναι η εξέταση του καλλιτεχνικού κειμένου ως έργων τέχνης με πολιτιστική και οπτική σημασία ικανή να εκτελεί αισθητική λειτουργία.

Χαρακτηριστικά της ανάλυσης λογοτεχνικού κειμένου

Τι πορεία ο λογοτεχνικός κριτικός αναλύει την καλλιτεχνική

σύνθεση? Συγκρίνετε την περιγραφή αυτής της διαδικασίας A.B. Yesin: Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να διαβάσετε το έργο, δεν επιβαρύνονται από το δόγμα, διαβάστε το όπως ήταν για πρώτη φορά, μετά από αυτό, ταυτόχρονα, μάθετε τι λέει ο συγγραφέας προσωπικά. Στη συνέχεια, ο συνηθισμένος τρόπος για λογοτεχνικές μελέτες ακολουθεί: ερμηνείες στην πρώτη προσέγγιση και στοχοθετημένη ανάλυση-επανεξέταση, ο στόχος να προσαρμοστεί, να επεκταθεί και να σκοτώσει την πρωτογενή ερμηνεία.

Δεύτερον, και αυτό είναι το πιο σημαντικό και πρακτικά απαραίτητο - είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν οι ουσιαστικές κυρίαρχες του έργου, αυτές οι ιδιότητες καλλιτεχνικό περιεχόμενοπου συνδυάζουν όλα τα στοιχεία, ότι η προβληματική σημασιολογική ράβδος, η οποία παρέχει τη συστηματική ενότητα περιεχομένου περιεχομένου.

Τέλος, τρίτον, τρίτον, να επαληθεύσει την πίστη της ερμηνείας, θα πρέπει να επικοινωνήσετε με την ανάλυση της ποιητικής αυτού του έργου, στην ιδιαιτερότητα του στυλ του, στην αναζήτηση στιλιστικών κυρίαρχων. "

Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για την ανάλυση του κειμένου, εξ ορισμού του V.V. Vinogradov. Στην προτεινόμενη Α.Β. Η διαδικασία της λογοτεχνικής ανάλυσης της ESIS προσελκύει, πρώτον, σημαντικό για τον σύγχρονο εκπαιδευτικό τομέα της ανάγκης να ερμηνεύσει το περιεχόμενο του κειμένου, που εισέρχεται σε διάλογο με άλλους ερευνητές. Δεύτερον, η υποστηριζόμενη είναι μια υποστήριξη για τους δεσπόζουσες (ουσιαστικές και επίσημες).

Τι κυριαρχεί; "... Μπορούν να μην είναι ξεχωριστές καλλιτεχνικές τεχνικές, αλλά μόνο οι πιο συνηθισμένες ιδιότητες του έργου, οι οποίες είναι σαν καλλιτεχνικές αρχές για την οικοδόμηση ενός συνόλου, εκείνες που διοργανώνουν παράμετροι που" διαπερνούν "όλα τα ουσιαστικά στοιχεία". Ο ερευνητής θεωρεί τους τύπους καλλιτεχνικών θεμάτων, μια ποικιλία του PATOS και την ιδέα του έργου. Πηγαίνοντας σε αυτό το μονοπάτι, ο λογοτεχνικός κριτικός ορθολογικά βελτιώνει τις εντυπώσεις, "μεταφράζει" τους στην εννοιολογική γλώσσα και στη συνέχεια συμπληρώνει και επεκτείνει την ερμηνεία στο πλαίσιο των συγκεκριμένων κυρίαρχων κατευθύνσεων.

Είναι προφανές: να αντικαθιστούν οι εντυπώσεις του, ο ερευνητής θα πρέπει να στραφεί στην ανάλυση των γλωσσικών μορφών και των στυλιστικών χαρακτηριστικών του κειμένου, δηλ. Η ανθεκτική λογοτεχνική ανάλυση του κειμένου απαιτεί βοηθητική και γλωσσική αιτιολόγηση.

Όχι τυχαία v.v. Ο Vinogradov μίλησε για τους δύο πιθανούς τρόπους μελέτης του λογοτεχνικού έργου: 1) "... θα απομακρυνθεί από τις έννοιες και τις κατηγορίες του γενικού συστήματος λογοτεχνικής γλώσσας, από τα στοιχεία και την απόλαυση στις τεχνικές και τις μεθόδους της μεμονωμένης στιλιστικής τους χρήσης. .. "; 2) "... από σύνθετη ενότητα σε εκατό αποσυναρμολόγηση."

Στη διαδικασία της λογοτεχνικής ανάλυσης, η εργασία απαιτεί υποστήριξη για ένα ευρύ ιστορικό και λογοτεχνικό πλαίσιο, δηλ. immanentantΗ ανάλυση πρέπει να συμπληρωθεί προβολή(Όροι V.V. Vinogradova). Η αρμοδιότητα του λογοτεχνικού κριτικού είναι η γνώση της ιστορίας της δημιουργίας της εργασίας και της λογοτεχνικής μοίρας του συγγραφέα, το κοσμοθεωρικό του και το δημιουργικό πιστοποιητικό. Την ιδέα της λογοτεχνικής διαδικασίας και ειδικότερα το σχετικό στάδιο στην ανάπτυξη της μυθοπλασίας. Αυτές οι σημαντικές ομοιόμορφες πληροφορίες υποβάθρου θα κάνουν πιο ακριβείς και βαθύτερες να ερμηνεύσουν την αισθητική έννοια του κειμένου.

Είναι γνωστό ότι το καλλιτεχνικό κείμενο επιτρέπει την πολλαπλότητα των ερμηνειών, οι οποίες εξαρτώνται από το ίδιο το κείμενο και από τους αναγνώστες των πληροφοριών, το επίπεδο της πνευματικής, ψυχολογικής και ομιλίας τους, κοινωνικής εμπειρίας και άλλων παραγόντων.

Μερικές φορές υπάρχει μια λογοτεχνική ανάλυση "σύμφωνα με τις εικόνες", "από hleelems", "κατά μήκος της δράσης". Λόγω της συστημικής οργάνωσης του κειμένου, της συναφή και της ακεραιότητάς του, κάθε τύπος ανάλυσης επικεντρώνεται στην κατανόηση ολόκληρης της καλλιτεχνικής περιεκτικότητας του κειμένου και δεν αποκλείει την κάλυψη των άλλων πτυχών της.

Ένας τρόπος ή ένας άλλος, ο αντικειμενικός τρόπος να μελετηθεί η ουσία της εργασίας έγκειται μέσω της ανάλυσης της μορφής του, δηλ. Μέσω μιας γλωσσικής ανάλυσης. Από την άποψη αυτή, η μέθοδος ανάλυσης του γνωστού λογοτεχνικού κριτικού M. Gasparov (2001) είναι ενδιαφέρουσα, η οποία βασίζεται στην ταυτοποίηση τριών επιπέδων ανάλυσης.

Μ. Gasparov που χορηγήθηκε: 1) Το ανώτερο επίπεδο ανάλυσης - idean-σχήμα(Περιλαμβάνει ιδέες και συναισθήματα, εικόνες και κίνητρα). 2) μεσαίου επιπέδου - ύφους(Περιλαμβάνει ανάλυση του λεξιλογίου και της σύνταξης). Nizhny - Ζωηρός(μετρικός, ρυθμός, ομοιοκαταληξία, εγκεφαλικό επεισόδιο). Σύμφωνα με τον συγγραφέα, Ανάλυση των έργων του κόσμουΑναφέρεται στο υψηλότερο επίπεδο, το πιο σημαντικό και "πιο καθολικό επίπεδο της δομής της ποιητικής εργασίας".

Ας συνοψίσουμε:

Από την άποψη των λογοτεχνικών μελετών, το καλλιτεχνικό κείμενο θεωρείται ως έργο τέχνης που μελετούσε στο πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής.

Τα λογοτεχνικά ύδατα ενδιαφέρονται να ανήκουν στο κείμενο με μια συγκεκριμένη λογοτεχνική κατεύθυνση, την εξειδίκευση του είδους, τη σύνθεση, το εικονιστικό σύστημα, το θέμα και την προβληματική εργασία, τον κύριο παθό και την καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα. Μαζί με αυτό, διερευνάται ένα εκρηκτικό υπόβαθρο: κοσμοθεωρία, αισθητική πίστη, πολιτιστική και ιστορική εποχή και οι συνθήκες της δημιουργίας κειμένου.

Τα καθήκοντα της λογοτεχνικής ανάλυσης περιλαμβάνουν τη μελέτη του καλλιτεχνικού περιεχομένου του λογοτεχνικού έργου.

Σκοπός της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα Περιοχή Sverdlovsk Για το 2005-2010, η κοινωνική ικανότητα θεωρείται κοινή ικανότητα βασισμένη στη γνώση, την εμπειρία, τις αξίες, επιτρέποντας τη δημιουργία συνδέσμων μεταξύ της γνώσης και Κατάσταση ζωής, βρείτε τρόπους για την επίλυση αυτού ή αυτού του προβλήματος. Έτσι, ένας απόφοιτος σύγχρονο σχολείο Πρέπει να έχει ορισμένες ιδιότητες προσωπικότητας:

Ευέλικτα επικεντρωθείτε σε μεταβαλλόμενες καταστάσεις ζωής, μπορείτε να εφαρμόσετε ανεξάρτητα τις γνώσεις που χρειάζεστε στην πράξη για την αντιμετώπιση των αναδυόμενων προβλημάτων. που συνεργάζονται με την ικανοποίηση με τις πληροφορίες. να είστε κοινωνικοί, να επικοινωνήσετε σε διάφορες ομάδες. ανεξάρτητα εργασίες για την ανάπτυξη της ίδιας ηθικής, της νοημοσύνης, Πολιτιστικό επίπεδο? Ανεξάρτητα σκεπτικά, αντιλαμβάνονται σαφώς πού και πώς μπορεί να εφαρμοστεί η γνώση που αποκτήθηκε από αυτόν, το εγχώριο σχολείο πρέπει να μεταβαίνει σε μια προσέγγιση ικανότητας στην εκπαίδευση και την ανατροφή. Λαμβάνοντας υπόψη τις υπάρχουσες διαφωνίες για τον καθορισμό των όρων "αρμοδιότητες" και "αρμοδιότητες" στο Γυμνάσιο αριθ. 174 του Εεκατερίνμπουργκ ως βάση, η εμπειρία των καθηγητών της Σαμάρας, όπου αναπτύχθηκε η έννοια της μετάβασης στην προσέγγιση των αρμοδιοτήτων στο εργαστήριο εκπαιδευτικών πόρων .

Τμήμα Παιδείας και Επιστημονικής Διοίκησης της περιοχής Samara.

Η αρμοδιότητα είναι το αποτέλεσμα του σχηματισμού, εκφραζόμενο στην ετοιμότητα του θέματος, για την αποτελεσματική προστασία των εσωτερικών και εξωτερικών πόρων για την επίτευξη του στόχου. Στη διαδικασία κατοχής νέων τεχνολογιών, ρόλων, mastering Νέες δραστηριότητες. Έτσι, η αρμοδιότητα εκδηλώνεται στην ανάπτυξη υποκειμενικών νέων δραστηριοτήτων, όταν είναι απαραίτητο να εκτελεστούν μη αλογαγυλιωμένα (νέα για μια προσώπου). Με αυτή τη μορφή, η αρμοδιότητα απορροφά όλες τις άλλες αρμοδιότητες που διατίθενται σε χαμηλότερο επίπεδο (ικανότητα).

Η αρμοδιότητα είναι το άμεσο αποτέλεσμα της εκπαίδευσης, εκφρασμένη στην κατοχή των φοιτητών με ένα ορισμένο σύνολο τρόπων δραστηριότητας. Δεδομένου ότι είναι αδύνατο να κυριαρχήσει δραστηριότητα μέσω απομίμησης, το παιδί αρχίζει να διαχειρίζεται τις δραστηριότητές της χρησιμοποιώντας διάφορα αποτελέσματα της εκπαίδευσης (γνώσεις, δεξιότητες, δεξιότητες), που διαμορφώνοντας το δικό της πακέτο πόρων που είναι απαραίτητο για τη δημιουργία αρμοδιοτήτων. Με βάση την ανάλυση της θεωρητικής βιβλιογραφίας (άρθρα ", η τεχνολογία του βασικού σχεδιασμού και των ουσιαστικών ικανοτήτων" Khutorsky A.V.) και των αιτημάτων των εργοδοτών, κατανέμονται οι ακόλουθες βασικές αρμοδιότητες:

1) Επικοινωνητική αρμοδιότητα (γραπτή επικοινωνία, δημόσια ομιλία, διάλογος, παραγωγική επικοινωνία ομάδας) ·

2) την ικανότητα των πληροφοριών (ετοιμότητα αυτο-εκπαίδευσης, ετοιμότητα για τη χρήση των πόρων πληροφόρησης, την αντίληψη και την επεξεργασία διαφόρων πληροφοριών) ·

3) Αρμοδιότητα επίλυσης προβλημάτων (Σμιολογία) (ορισμός των προβλημάτων, οι δραστηριότητες του στόχου και του σχεδιασμού, η χρήση διαφόρων τεχνολογιών, ο σχεδιασμός των πόρων, η αξιολόγηση της δραστηριότητας, η αξιολόγηση του αποτελέσματος των δραστηριοτήτων, η αξιολόγηση της δικής του προώθησης (προβληματισμός)).

Για να σχηματίσουν και να αναπτυχθούν οι καταχωρημένες αρμοδιότητες αποσκοπούν σε ποιοτικά νέες στρατηγικές και τεχνολογίες διδασκαλίας, ιδίως την προσέγγιση των ικανοτήτων, η οποία, σύμφωνα με τον Β. Goluba και E.YA. Το Kogan στο άρθρο "Paradigm της επείγουσας εκπαίδευσης" περιλαμβάνει διάφορες κατευθύνσεις. Ένας από τους προορισμούς είναι να παρακολουθεί το επίπεδο σχηματισμού βασικών ικανοτήτων μέσω διαφόρων τύπων δραστηριοτήτων των παιδιών στα μαθήματα, την έρευνα και την αξιολόγηση δημιουργική εργασία Εφήβους σε ειδικά σχεδιασμένα κριτήρια.

Κατά τη γνώμη μας, μια λογοτεχνική ανάλυση καλλιτεχνικών έργων που χρησιμοποιούνται στα μαθήματα της λογοτεχνίας είναι ένα μέσο διαμόρφωσης πληροφοριών και επικοινωνιακών ικανοτήτων.

Προσφέρουμε την προσοχή σας την εμπειρία της κατάρτισης της κατάρτισης "Ανάλυση του χώρου και του χρόνου στο θέμα της πεζογραφίας A.P. Chekhov 80 - 90 - 90gg στο παράδειγμα των ιστοριών" Tosca "(1886) και" άντληση "(1892)

Στη διαδικασία μελέτης αυτών των ιστοριών, διερευνήσαμε τις τεχνικές για τη δημιουργία σπάτουλας-χρονικών σχέσεων και του αντικειμένου οργάνωσης στα προαναφερθέντα καλλιτεχνικά έργα.

Πώς αλληλεπιδρούν οι διαφορετικές συνειδητικές συνείδηση \u200b\u200bείναι: ο ήρωας και ο αφηγητής, πώς η έννοια της ιστορίας αποκαλύπτει μέσω διαφορετικής οργάνωσης της αφήγησης, μπορεί να δει κανείς στην ιστορία Α. Chekhov "Tosca", γραμμένο το 1886.

Με την πρώτη ματιά, αυτή η ιστορία με μια πολύ προφανή ιστορία, από τις πρώτες λέξεις, τη συναρπαστική συμπάθεια στο Potapov και το πρόβλημα του. Αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά. Και πράγματι, ο ήρωας της ιστορίας είναι ο οδηγός της καμπίνας, όχι καινούργιος για τη λογοτεχνία του XIX αιώνα: μπορούμε να ικανοποιήσουμε αυτή την εικόνα σε περιπετειώδη περιπέτεια και Jecdotic έργα Μ. Πογοντίνα, Ν. Πεδίο. Στον ποταμό, το "Φυσικό Σχολείο" θα γράψει για την καμπίνα από τον F. Bulgarin και I. Kokorev; Με έναν νέο τρόπο, θα κοιτάξω αυτόν τον ήρωα Ν. Nekrasov στο ποίημα "φωνή". Παρ 'όλα αυτά, αγγίζοντας το θέμα περισσότερο από τη φορά ανέπτυξε το θέμα, Α.Ρ.. Ο Chekhov της δίνει εντελώς νέα κατανόηση.

Αντανακλώντας την τύχη των ιόντων, πάνω από τη θλίψη των συνηθισμένων Μικρός άνθρωποςΟ Chekhov επαναλήφθηκε τέσσερις φορές την κατάσταση της "αποτυχημένης επικοινωνίας", σχεδιάζοντας έτσι τη μοναξιά ενός απλού ατόμου μεταξύ του πλήθους, την έλλειψη αντίδρασης στον πόνο κάποιου άλλου, απροσδόκηση να διαγράψει τον εαυτό του. Θα χτίσει ένα λαχτάρα και το βουνό ενός μικρού ανθρώπου πριν από τη λαχτάρα πραγματικά καθολική.

Στη συνέχεια, προσφέρουμε στους φοιτητές λεπτομερέστερα για να αναλύσουμε την οργάνωση του θέματος αυτής της ιστορίας A.P. Ο Chekhov και η χωρική του-προσωρινή κατασκευή και αποκαλύπτουν ότι ήδη στις πρώτες σειρές της ιστορίας εμφανίζονται πώς η κατάσταση της λαχτάρας καταγράφει το ιόν. Αυτός, που είναι ένα από ένα με τη θλίψη του, πήγε στη μακροχρόνια και εξωτερικά μοιάζει με ένα μικρό σημείο, το οποίο οι άνθρωποι που βιάζονται από τους ανθρώπους δεν παρατηρούν. Ο χώρος γύρω από τα ιόντα κλειστά σε ένα σημείο - στη θλίψη του, και ακόμα και τον χρόνο σε αυτή τη στιγμή, σαν να σταμάτησε: "Το υγρό χιόνι είναι χαλαρά κλώση," ιόν και το άλογό του δεν μετακινούνται από το σημείο για μεγάλο χρονικό διάστημα "( Ι, 134). Ο χώρος "σημείο" αντιστοιχεί στον χρόνο "σημείο". Η εξωτερική δράση προσδιορίζεται εσωτερική. Αλλά το ιόν, που χρειάζονται τον συνομιλητή, πηγαίνει στο δρόμο, ο χώρος αρχίζει να αποδειχθεί από το "σημείο" στη γραμμή - το μονοπάτι, ο σκοπός του οποίου είναι αβέβαιος - αυτή είναι η επιθυμία των ιόντων να χύσουν τη λατρεία κάποιου .

Περιγράφοντας την κατάσταση των ιόντων, Α.Ρ. Ο Chekhov μεταφέρει τις σκέψεις του ήρωάς τους, αλλά ο προσεκτικός αναγνώστης αισθάνεται την παρουσία μιας άλλης, υψηλότερης συνείδησης που ανήκει στον αφηγητή, η οποία βοηθά στον προσδιορισμό της παρουσίας «ξένης ομιλίας» στον εσωτερικό μονόλογο των ιόντων. Αυτή η "ομιλία κάποιου άλλου" που διατίθεται V.B. Kataev στο έργο του "Λογοτεχνικές δεσμοί Chekhov". Βρήκε τρία αποσπάσματα στο κείμενο "Longing", δύο από αυτά είναι κρυμμένα. Ένα από τα αποσπάσματα που επισημαίνονται γραφικά και σύνθετα, επιγραφή: "Ποιος θα είναι θερμό ορυχείο;", κατά τη γνώμη του Κάτσαβα, από τον κλάμα τον Ιωσήφ, ολόκληρη η τόπος της ιστορίας, η οποία επεκτείνει το πλαίσιο της αφήγησης, φέρνοντας το καθολικότητα, στην αιωνιότητα. Έτσι, αυτή η φράση όχι μόνο υποδεικνύει τη δυστυχία της αφήγησης, αλλά επίσης μετατρέπει το "ασήμαντο κέλυφος" του χώρου σημείου, το οδηγεί σε άλλο επίπεδο: το σύνολο του νόμου και του ιστορικού χώρου. Το εξωτερικό ουσιαστικό σημάδι "επέκταση" του χώρου εξυπηρετεί μόνο την κίνηση των ιόντων για να συμπληρώσει το longuing τους - αφαιρέστε το άγχος της θλίψης, συμπιεσμένο μέσα και πεισματικά απαιτώντας "ανάπτυξη".

Χάρη στην εμφάνιση της δεύτερης φωνής, τα αποσπάσματα που έχουν "ομιλία κάποιου άλλου" μπορούν να καθοριστούν από την απόσταση μεταξύ του ήρωα και του αφηγητή από την ιστορία της "Tosca". Η απλή συνείδηση \u200b\u200bτου ήρωα μεταφέρθηκε από το εξωτερικό, από τη θέση της συνείδησης των αναπτυγμένων. Και το ελαφρύ χαμόγελο του ήρωα πάνω από τον ήρωα, ο οποίος δεν μπορεί να εξηγήσει σωστά και να πει τη λαχτάρα ("και η βρώμη δεν έφυγε. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει μια λαχτάρα"), δεν διαχωρίζει, αλλά αντίθετα, θέτει ο ήρωας σε άλλο επίπεδο. Η συνείδηση \u200b\u200bτου αφηγητή συμπληρώνει τη συνείδηση \u200b\u200bτου χαρακτήρα, δίνοντάς του την ευκαιρία να εγκαταλείψει το πλαίσιο της στενής, συνηθισμένης συνείδησης του.

Αυτό δείχνει ότι ο τελικός της ιστορίας - το Longing τελικά έχει ειπωθεί, η ψυχή είναι ανοιχτή. Ιγών είπε στη στέγαση θλίψης του. Η επικοινωνία έλαβε χώρα, αν και όχι αρκετά που υποτίθεται πρώτα. Σκοπός της διαδρομής των ιόντων στο Μια οριστική έννοια επιτευχθεί, αν και vb Ο Kataev πιστεύει ότι "η επικοινωνία έλαβε χώρα σε μια μέγιστη παράλογη μορφή."

Κατά την ανάλυση της ιστορίας της "TOSCA", οι φοιτητές μπορούν να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι η χωρική οργάνωση του κειμένου διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στον εντοπισμό των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας στην πεζογραφία της Chekhov και σε μια ισοτιμία με έναν θεματικό οργανισμό, την κατασκευή του καλλιτεχνικού κόσμου του συγγραφέα προσδιορίζεται.

Στα έργα της δεκαετίας του '90 Α.ΡΡ. Ο Chekhov ψάχνει για την αλήθεια που δεν είναι μέσα Μοναξική ομιλία αφηγητή ή ήρωας, και στο διάλογό τους. Στις ιστορίες του, ενεργοποιείται ακατάλληλα άμεση ομιλία όταν η αφηγηματική ομιλία είναι κορεσμένη με ορισμένες λέξεις ή εκφράσεις του ήρωα, "διάσπαρτα" σε αυτό, το οποίο είναι το μέσο έμμεσο χαρακτηριστικό των ηρώων.

Πώς εκδηλώνονται αυτά τα χαρακτηριστικά αφήγησης σε μια συγκεκριμένη ιστορία και πώς η αλληλεπίδραση των αφηγηματικών τύπων με την οργάνωση του χώρου του κειμένου, οι φοιτητές προτείνονται να εξετάσουν το παράδειγμα της ανάλυσης της ιστορίας "Pumptong" (1892).

Λεπτομερής αφηγηματική δομή και γλώσσα αυτής της ιστορίας θεωρήθηκε από το Α.Ρ. Chudakov, L.G. ΜΠΑΛΑΣ, Α.Υ. Cubasov, με τα έργα των οποίων προσκλήθηκε να εξοικειωθεί στους μαθητές κατά τη διάρκεια της συλλογής υλικού Αυτή η ιστορία. Όλοι αυτοί οι επιστήμονες λένε ότι από τις πρώτες σελίδες της ιστορίας στην ομιλία του αφηγητή, η φωνή μιας ηρωίδας χύνεται σε ομιλία, η οποία αμέσως αντιτίθεται στην Όλγα Ιβάνανα και τους φίλους του καπνού, για το οποίο όλοι οι επισκέπτες στο olga ivanovna Salon λένε ότι αυτός είναι "συνηθισμένο". Smokey στη λέξη Αφηγητή ειρωνικά αντίθετοι φίλοι της ηρωίδας, οι οποίοι "δεν ήταν αρκετά συνηθισμένοι άνθρωποι. Κάθε ένας από αυτούς ήταν υπέροχος και λίγο γνωστός:" (II, 178). Τι ανήκει Διαφορετικοί χαρακτήρεςΚαι όχι ο αφηγητής μπορεί να καθοριστεί από το λεξιλόγιο, αλλοδαπός στον αφηγητή: οπότε προκύπτει η εικόνα της "διάσπασης διασποράς" (όρος Μ.Μ. Μπαχτάνα), όπου ο αναγνώστης αισθάνεται δύο αντίθετες ιτονιές: σοβαρές - ηρώες και ειρωνική, έκθεση - αφηγητής.

Στο μέλλον, η επίδραση της φωνής της ηρωίνης στην αφήγηση αυξάνεται, επειδή Η ιστορία είναι όλο και πιο κορεσμένη με το λεξιλόγιό της, λέξεις που δεν έχουν αφηγηματικό αφηγηματικό. Αυτή η επιρροή αντικατοπτρίζεται στην οργάνωση του χώρου του κειμένου, το οποίο Kubasov A.V. Ονομάζεται "Chronotope" της Εθνικής Ημέρας ".

Από το πρώτο κεφάλαιο, ο αναγνώστης μαθαίνει για τη ρουτίνα της ημέρας του Smymov: "Πήρε τους ασθενείς καθημερινά από εννέα, χωρίς το απόγευμα και ασχολούνταν στον θάλαμο του, και μετά το μεσημέρι πήγα στο άλλο νοσοκομείο, όπου άνοιξα το Νεκρά ασθενείς. Ιδιωτική πρακτική ήταν αμελητέη, ρούβλια πεντακόσια ετησίως "(II, 179). Εξωτερικά, φαίνεται σπάνια, μπορεί να γίνει σε μια τέτοια αλυσίδα: το σπίτι είναι το έργο - το σπίτι και το έργο δεν εμφανίζεται, αναφέρεται μόνο, αποκαλύπτοντας κρυμμένο νόημα Ερώτηση: "Τι άλλο μπορείτε να πείτε;". Αυτή η ερώτηση, σύμφωνα με τον A.V. Το Kubasova βρίσκεται στα σύνορα δύο συνείδησης: ένας απρόσωπος αφηγητής και ηρωίδα, και υπάρχουν δύο εκτιμήσεις του καπνού και των τάξεων του σε αυτό: ο αναγνώστης - Olga Ivanovna και κρυμμένος στον πόρο, αντίθετα την αξιολόγηση του αφηγητή.

Στο δεύτερο κεφάλαιο, η περιγραφή της ημέρας της Olga Ivanovna. Σε αντίθεση με την ημέρα του καπνού, είναι εξαιρετικά γεμάτο με υποθέσεις και ζωγραφίζεται από την ώρα: μουσική ή ζωγραφική, επίσκεψη στους κοσμήματα, μεσημεριανό γεύμα με τον σύζυγό της, ταξίδια σε φίλο, θέατρο ή συναυλίες: και έτσι κάθε μέρα. Χάρη στον εξωτερικό πληθυσμό της ημέρας, δημιουργείται η εντύπωση του χρονικού μήκους και της σημασίας κάθε στιγμής. Αλλά η "Ημέρα της Ομάδας" της Smymova και Olga Ivanovna ενσωματώνει δύο διαφορετικές φιλίες, περπατώντας παράλληλα, σε επαφή με μόνο σε ορισμένα σημεία του διαστήματος του συστήματος: κατά τη διάρκεια του σπιτιού δείπνου των συζύγων στις 5 το πρωί και τις Τετάρτες, πότε Olga Ivanovna διευθετημένα μέρη όπου ο καπνός έπαιξε ένα ρόλο Majordom. Έτσι, το Chronotope της "ομάδας της ημέρας" και οι συζύγους του ακολουθούν πάντα σε ένα ζευγάρι, συγκρίνοντας ότι σαφώς, στη συνέχεια στο πλαίσιο. Όλα αυτά δημιουργούν την εντύπωση του κενού και την τεχνητότητα της ζωής της Olga Ivanovna. Παρά το γεγονός ότι η εξωτερική Olga Ivanovna βρίσκεται σε κίνηση συνεχώς σε κίνηση, αλλάζει συνεχώς τα "μέρη: City - House - Portnika - Θέατρο - επισκέπτες - ένα χωριό - Cottage - μια πόλη, ο χρόνος και ο χώρος της θρυμματίζονται σε θραύσματα που στερούνται της ολοκλήρωσης και της ακεραιότητάς τους . Αυτή η σκέψη επιβεβαιώνει τη διακόσμηση του σπιτιού, η οποία υπερφορτώνεται από τα πράγματα του εξωτερικού χώρου, η οποία υπογραμμίζει και πάλι το πνευματικό κενό της ηρωίδας, την επιφάνεια της προσωπικότητάς της.

Και αν βλέπουμε ότι η ημέρα της Όλγας Ivanovna καθορίζεται μόνο από τον αριθμό των περιπτώσεων που δεν δίνουν υψηλή αύξηση της ηρωίδας, η κίνηση του εκφράζεται μόνο από εξωτερικά σημάδια: μετακινώντας από ένα σταθερό σημείο στο άλλο, το Οι αλλαγές στη ρουτίνα της ημέρας καπνού φέρουν υψηλής ποιότητας μετατόπιση - πνευματική ανάπτυξη ήρωας που έχει άδεια από τη διατριβή.

Έτσι, εάν ο χρόνος και ο χώρος της Olga Ivanovna είναι κλειστές: η μετακίνηση από το σημείο στο σημείο πάντα επιστρέψτε την στην αρχή, μοιάζει με το τρέξιμο σε έναν κύκλο πρωτεϊνών στον τροχό, ενώ η Smymova πηγαίνει προοδευτικά, η κίνηση του ανεβαίνει, προχωρήστε προς τα εμπρός, προχωρήστε προς τα εμπρός, προχωρήστε προς τα εμπρός και υψηλότερη.

Στη διαδικασία εργασίας για τις ιστορίες του Α.Ρ.. Οι φοιτητές Chekhov έρχονται στο συμπέρασμα ότι η βασική σύνδεση του τέλους και η αρχή του έργου αναγκάζονται να επανεξετάσουν και την εικόνα του ήρωα, και ο τρόπος της ζωής του ενσωματώνονται στην εξωτερικά σπάνια ημέρα εκδηλώσεων. Η χωρητικότητα του χρόνου τέχνης Chekhovsky δημιουργείται από την προσθήκη διαφορετικών συστημάτων αναφοράς χρόνου, η οποία αποτελεί σύγκρουση όχι μόνο διαφόρων ψήφων και απόψεων, αλλά και μια σύγκρουση χρονικών μορφών.

Το καθήκον του δασκάλου στη διαδικασία προετοιμασίας και διεξαγωγής ενός μαθήματος αυτού του είδους όχι μόνο να οργανώσει Ανεξάρτητη εργασία Οι μαθητές τόσο στο μάθημα όσο και μετά τις σχολικές ώρες, αλλά και καθορίζουν το επίπεδο σχηματισμού πληροφοριών και επικοινωνιακής ικανότητας των φοιτητών της 9ης τάξης. Για το σκοπό αυτό, αναπτύσσονται τα ακόλουθα κριτήρια βάσει των υλικών των νέων προτύπων, οι οποίες παρουσιάζονται με τη μορφή πίνακα (αίτηση).

Βιβλιογραφικές αναφορές:

1. Α.Ρ. Chekhov Επιλεγμένα έργα Σε 3 τόμους, M, 1964.
2. Bakhtin Μ.Μ. Ερωτήσεις της λογοτεχνίας και της αισθητικής. Μ., 1975.
3. Korma B.O. Μελετώντας το κείμενο του καλλιτεχνικού έργου. Μ., 1972.
4. Barlas L.G. Γλώσσα της αφηγηματικής πεζογραφίας Chekhov: Προβλήματα ανάλυσης. Rostov-on-don, 1991.
5. Kataev v.b. Λογοτεχνικοί δεσμοί Chekhov. Μ., 1989.
6. Kubasov a.v. Ιστορίες Α. Chekhov: Ποιότητα του είδους. Sverdlovsk, 1990.
7. Chudakov A.P. Poetics chekhov. Μ., 1971.

Η απόδοση του λογοτεχνικού έργου απαιτεί
Ειδική προετοιμασία. Πριν φωνάξετε
Καλλιτεχνικό κείμενο, πρέπει να βρείτε απαντήσεις στα παρακάτω
Ερωτήσεις:
1.
Μου αρέσει το λογοτεχνικό έργο που εγώ
πρόκειται να διαβάσει τα παιδιά; Τι με προσελκύει;
Τι είναι ιδιαίτερο σε αυτό;
2.
Για αυτό που θέλω να διαβάσω τα παιδιά ακριβώς
σύνθεση? Τι πρέπει να τους συμβεί μετά
Διαβάζοντας αυτή την εργασία; Ποια συναισθήματα θέλω από
Τους καλούν; Τι θέλω να σκεφτώ μαζί τους;
Οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα πρέπει να επιδιωχθούν στο ίδιο το έργο.
Αλλά ενώ δεν αναρωτηθείτε συγκεκριμένες ερωτήσεις, σας
Οι εντυπώσεις δεν θα είναι διακριτές. Μεταφράζουν μόνο τους
Γραμματοσειρά γλωσσών, που διαμορφώνεται στη λέξη, εσείς πραγματικά
Θα αρχίσετε να προβληματίζετε και συνεπώς να κατανοήσετε το υποκείμενο. Επεξεργάζομαι, διαδικασία
η σκέψη για το έργο θα σας οδηγήσει σε αναγκαιότητα
Τη λογοτεχνική του ανάλυση, δηλ. Σε πιο λεπτομερείς
εξέταση του έργου.

Ερωτήσεις σχετικά με τον συγγραφέα της εργασίας

Ερωτήσεις σχετικά με τον συγγραφέα της εργασίας
Λαογραφική ή λογοτεχνική μπροστά σας
σύνθεση? Είναι σημαντικό να καταλάβετε αμέσως εάν
Πνευματική ιδιοκτησία. Αν ανήκει
Λαογραφία, τότε είναι απαραίτητο να συνεργαστούμε με το νόμο
Λαογραφία. Πώς να το κάνετε αυτό, θα διαβάσουμε περισσότερα
Εξετάστε το επόμενο κεφάλαιο.
2.
Εάν η εργασία είναι λογοτεχνική, τότε ποιος είναι ο συγγραφέας του,
όπου και όταν ζούσε και όταν δημιουργήθηκε
σύνθεση?
Ο χρόνος δημιουργίας είναι προαιρετικός για την εγκατάσταση
Ακρίβεια του έτους, αλλά η χρονική περίοδος είναι ο αιώνας και η
ένα τέταρτο - σημαντικό, διότι η λογοτεχνία είναι πάντα
αντανακλά μια συγκεκριμένη εποχή, ακόμα κι αν φοράει
αιώνιος. Επίσης σημαντική είναι η χώρα στο
Του οποίου ο συγγραφέας ζούσε και ζει. Ζωή του ανθρώπου
αναγκαστικά αντανακλάται στο έργο και, όπως
Είναι γνωστό ότι μεταφέρει Εθνικά χαρακτηριστικά και όπου
Αλλαγές με το χρόνο.
1.

Θεωρικές λογοτεχνικές ερωτήσεις

Θεωρικές λογοτεχνικές ερωτήσεις
Κάθε λογοτεχνική οικογένεια έχει τη δική του
τις ιδιαιτερότητες που πρέπει να ληφθούν υπόψη όταν
Τοποθετήστε το έργο.
Το είδος είναι πάντα μια συγκεκριμένη άποψη.
Ο συγγραφέας στον κόσμο. Κάθε είδος απαιτεί ειδική
Αντίσταση: Ο αναγνώστης κοιτάζει τον κόσμο μέσα από τα μάτια του συγγραφέα.
Κάθε είδος έχει τη δική του φωνή
τους ειδικούς τους εσωτερικούς
Γνωρίστε τον ερμηνευτή. Δίνοντας προσοχή στο είδος,
Ο αναγνώστης θα είναι σε θέση να επιλέξει με ακρίβεια την απαραίτητη
Εκφραστικά μέσα.

Κάθε τύπος ομιλίας απαιτεί ειδική δήλωση.
Τα ποιήματα δεν μπορούν να διαβάσουν καθώς διαβάζετε πεζογραφία.
Η ποιητική ομιλία οργανώνεται πιο δύσκολη,
από την πεζογραφία, είναι πιο ανανεωμένη και επομένως
πιο δύσκολο να καταλάβουμε. Αλλά ταυτόχρονα
Πιο εύκολο να απομνημονεύσουμε, περισσότερο
επηρεάζει τα ανθρώπινα συναισθήματα χάρη
Ξεχωριστό ρυθμό, ομοιοκαταληξία, εικόνες.

Χαρακτηριστικά των ποιητικών έργων

Χαρακτηριστικά ποιητικού
Εργα
Ας καλέσουμε τους νόμους του στίχου:
1. Συμμόρφωση με την διέγερση παύσης:
Το ποίημα είναι ιδιαίτερες παύσεις,
που δεν είναι σε προπαική ομιλία. αυτοί είναι
Διορθώστε το τέλος της ποιητικής γραμμής,
Καθορίστε ρυθμό. Τέτοιες παύσεις ονομάζονται
διάφορο.
2. Ενότητα της ποιητικής συμβολοσειράς: όλα
Οι λέξεις στην ποιητική γραμμή είναι στενά "νηστεία"
μεταξύ τους, έτσι το μακρύτερο
Οι παύσεις μπορούν να είναι διάμεσες. Αν ένα
Είναι απαραίτητο να κάνετε μια λογική παύση μέσα
γραμμές, θα πρέπει να αντικατασταθεί
τονισμός.

3.
4.
Συμμόρφωση με τα εγκεφαλικά επεισόδια πνευματικής ιδιοκτησίας: Ρυθμός
Το ποίημα λέει στον αναγνώστη τι
Η συλλαβή κάθε λέξης πέφτει. Ωρες ωρες
Οι τάσεις πνευματικών δικαιωμάτων δεν συμπίπτουν με
Ορθοεπικός κανόνας, αλλά αντικαταστήστε τους
Διορθώστε ότι είναι αδύνατο, αφού αυτές οι αντικαταστάσεις
Καταστρέψτε το ρυθμό του ποιήματος. Pyrrichiypropropus εγκεφαλικά επεισόδια σε ένα ισχυρό μέρος - δίνουν
Stick Conversational Sound.
Συμμόρφωση με τον αριθμό των συλλαβών στη γραμμή: Στο
κάθε σειρά ποίημα σίγουρα
Αριθμός διακοπής με καθορισμένη εναλλαγή
σοκ και μη συνδεδεμένες συλλαβές. Τέχνη του αναγνώστη
ποιητικά έργα είναι να
Συνδεθείτε στην ανάγνωση της λέξης, το συναίσθημα, την ιδέα του συγγραφέα
και τη μελωδία του στίχου.

Χαρακτηριστικά έργων Prosaic

Διαθέτει Prosaic
Εργα
Η πεζογραφία δεν προκαλεί την επιθυμία να μιμηθεί σε παιδιά
Η μορφή της δημιουργεί τα ομιλία τους
Ομοίως. Αλλά ταυτόχρονα, τα παιδιά αγαπούν να παίζουν
Ήρωες του Prosaic Works.
Η ατομική ομιλία είναι ομαλότερη επειδή
Είναι περισσότερο Μακριές προτάσεις. Περιεχόμενο
Τα Prosaic Works θεωρούνται
ελαφρύτερα, αλλά ταυτόχρονα η πεζογραφία δεν είναι τόσο καλή
θυμήθηκε συχνά την αντίληψη του παιδιού της πεζογραφίας
Καμία ακεραιότητα.

Ως παράδειγμα λογοτεχνικής ανάλυσης, στρέφουμε στο ποίημα m.yu. Lermontov "Αποχαιρετισμός, άπληστος Ρωσία ...":

Αντίο, άπλυτο Ρωσία

Σκλάβοι χωρών, τη χώρα του Κυρίου.

Και εσείς, μπλε στολές,

Και εσείς, είναι ένας αφοσιωμένος.

Ίσως πίσω από τον τοίχο του Καυκάσου

Θα πάω από το pash σας,

Από όλα τα μάτια τους

Από τα επιζώντα αυτιά τους.

1. Το ποίημα "αποχαιρετισμένο, άπλυτο Ρωσία ..." γράφτηκε το 1841 πριν από τη δεύτερη αναφορά του ποιητή στον Καύκασο. Δημοσιεύθηκε μόνο το 1887, το 40s του XIX αιώνα. Που χαρακτηρίζεται ως η ώρα της κοινωνικής παθητικότητας της εταιρείας που ήρθε να αντικαταστήσει την εθνική άνοδο των ανθρώπων στο Πατριωτικός πόλεμος 1812 και η εξέγερση των Decempriss 1825

2. Το έργο ανήκει στο ώριμο στάδιο στο έργο του M.yu. Lermontov, η περίοδος της ακμή του ποιητικού του ταλέντου. Στη δεκαετία του '40, τέτοια αριστουργήματα των πολιτικών στίχων του ποιητή γράφτηκαν ως "1 Ιανουαρίου", "και βαρετό και λυπηρό ...", "Πατρίδα", "Tuchi" και άλλοι. Ποιον Αντικατοπτρίζει τις παραδόσεις της διέγερσης ποίησης με τον υψηλό πολιτικό της Παθό και μια πρόσκληση για μια κοινωνική διαμαρτυρία. Για αυτό το στάδιο στο έργο του M.yu. Ο Lermontov χαρακτηρίστηκε από μια απότομη κριτική αντίληψη της πραγματικότητας, της πικρίας και του κινήτρου της μοναξιάς, το αίσθημα μιας βαθιάς ασυνέπειας των ονείρων και πραγματική ζωή. Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά αντανακλάται στο εξεταζόμενο ποίημα.

3. Το έργο ανήκει Σε στίχουςκαι χαρακτηρίζεται από μια έντονη υποκειμενική στάση στην πραγματική πραγματικότητα. Αυτός είναι ένας λυρικός μονόλογος του συγγραφέα, η οποία περιέχει μια πρόκληση της αυτοκρατορίας της Ρωσίας. Το προϊόν διακρίνεται από περιορισμένη περιγραφική, ρητορική, συμβατική (βλ., Για παράδειγμα, μια υπόδειξη της συνολικής επιτήρησης, την ακρόαση, την καταστολή της ελευθερίας, της διαφωνίας - λόγω της υπερβολικής ανάλυσης και της ικανότητας να ενεργοποιήσει το στοιχείο σε ένα σύμβολο: Από όλα τα μάτια τους, από τα επιβίωσαν τα αυτιά τους).

4. Το έργο αναφέρεται στο είδος λυρικό ποίημα -Αυτή η έκκληση στη «χώρα των δούλων, στη χώρα του Κυρίου». Το καταθλιπτικό καθεστώς του έργου, ο θυμωμένος τους εντοπισμός και οι σαφείς ρυθμοί σχηματίζονται όχι μόνο λόγω του ειδικού λεξιλογίου και της σύνταξης, αλλά και επιλέγονται από τα δημιουργικά ποιήματα - τέσσερις-διάσωσης Yamba. Ν. Ο Gumilev είπε σχετικά με αυτό το ποσό: "Κάθε μέτρο έχει τη δική του ψυχή, τα δικά της χαρακτηριστικά και τα καθήκοντά του. Yamba, σαν να κατεβαίνει κατά μήκος των βημάτων, ... είναι δωρεάν, είναι σαφές, σκληρό και απόλυτα μεταφέρει την ανθρώπινη ομιλία, την ένταση της ανθρώπινης θέλησης. " Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα αισθητό στο αναλυμένο ποίημα.

Οι παράγοντες της «Ενότητας των ποιημάτων» και των "αλέθονται" του, που χαρακτηρίζονται από yu.n. Το Tynanov στην ποίηση είναι απολύτως χαρακτηριστικό της εξεταζόμενης εργασίας, η οποία διακρίνει την αρμονική συμμόρφωση του σχήματος και του περιεχομένου, την ακρίβεια της ποιητικής σχέσης και του αισθητικού κίνητρου των συντακτικών δομών. Σημασιολογικό κορεσμό, ο λακωνισμός, η έλλειψη βόσκησης, συνίσταται ρητορικός Σημαντικά χαρακτηριστικά ποίημα.

Τα προβλήματα του ποιήματος μπορούν να περιγραφούν ως Πολιτική, αντι-ανανέωση.Αυτό είναι ένα έργο για την πατρίδα, γεμάτη πόνο και πικρία για τους ανθρώπους που παθητικοί και καταπιεσμένοι από την αυτοκρατορία. Για ποιήματα, ο μονολογισμός χαρακτηρίζεται, η εκφραστικότητα και η ανοικτή αξιολόγηση.

6. Το κύριο στο έργο είναι το θέμα της πατρίδας και της τύχης του ρωσικού λαού. Πρόκειται για ένα σταυροειδές θέμα στην ποίηση Lermontov (Wed Poems: "Ρωσικό τραγούδι", "Φθινόπωρο", "Will", " Τελευταίος γιος. Voltoss "," Είστε όμορφοι, τα χωράφια της γης των εγγενών ... "," Ψάχνω για τη μελαγχολία με φόβο "," Πατρίδα "," Duma "). Σε αντίθεση με άλλα έργα του Lermontov, όπου υπάρχει μια αντίθεση της ηρωικής παρελθόντος Ρωσία της ζοφερής πραγματικότητας, στο θεωρούμενο ποίημα παρουσιάζει τη σύγχρονη ποιητή Ρωσία με τις δεσποικίες τους εντολές αξίζει αξιοπρεπή.

7. Η σύνθεση ενός μικρού όγκου του ποιήματος που αποτελείται από δύο στρώσεις είναι απλή. Η βασική δήλωση είναι ένα γλάσο που αντανακλά το θέμα και η ιδέα της εργασίας, ανοίγει το έργο που χτίστηκε με τη μορφή ενός ενθουσιασμένου μονόλογου-προβληματισμού του λυρικού ήρωα. Η μεταγενέστερη παρουσίαση αποκαλύπτει και συμπληρώνει την έννοια της βασικής δήλωσης. Έτσι, το γενικό σύστημα λογικής ποιητικό κείμενο Περιλαμβάνει τη διατριβή και τα επιχειρήματα (Σχήμα 6).

8. Όσον αφορά ΠάφοςΑναλυμένο ποίημα, μπορεί να οριστεί ως συνδυασμός τραγικού και σατυρικού με στοιχεία ειρωνείας.

Η Πάφος του έργου συνδέεται με ένα χαρακτηριστικό του ποιητή της "μετάβασης" από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμό, τον ιδιόμορφο συνδυασμό τους. Το κείμενο εκδηλώνεται από την αντανάκλαση του συγγραφέα, η εμβάθειά του από μόνη της, η τραγική διάσπαση με τη γύρω πραγματικότητα, λαχτάρα στο υψηλό, τέλειο, χαρακτηριστικό Για ρομαντισμό.Ταυτόχρονα, το ποίημα ενσωματώνει συγκεκριμένες ιστορικές λεπτομέρειες για ένα συγκεκριμένο στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνίας, εκφράζεται Καλλιτεχνική μορφή, ο συγγραφέας επικρίνει ανοιχτά την υπάρχουσα σειρά των πραγμάτων στο πνεύμα ρεαλισμός.Σε αυτό το ποιητικό προϊόν, που παρουσιάστηκε για Σατυρική εικόνα Μορφές υπό όρους: Periprase Μπλε στολές(Σχετικά με τον Royen Gendarmes - αυταρχικές παραγγελίες που γεννήθηκαν μπλε στολές). Πασάς(η ειρωνική τους ονομασία για το όνομα των τουρκικών στρατιωτικών Σαντών) · όλα τα αυτιά -Σύμβολα που προσωποποιούν τη σκληρή εντολή στη χώρα με βάση καταγγελίες και επιτήρηση. ΡητορικήΤο διακεκριμένο ποίημα εκφράζεται από την αναστατωμένη έκκληση "αποχαιρετιστήρια, άπλυτη Ρωσία ...", χρησιμοποιώντας φωτεινά επιθέματα, Syninda και Periphrase (μπλε και μπλε στολές)μεταφορική έννοια (άπληστη Ρωσία, το τείχος του Καυκάσου),hyperball (OT. Τα μάτια τους, / από τα επιζώντα αυτιά τους).

9. Γενικά Συναισθηματική τόνοςΤα έργα είναι θυμωμένοι, αγανακτισμένοι, ζωγραφισμένοι πόνος και πικρία για τους ανθρώπους ανατινάξεων. Το κλειδί στο έργο είναι οι εικόνες της Ρωσίας, των ανθρώπων και των βασιλικών χωρικών. Εάν ο ποιητής ομολογήθηκε στο ποίημα "πατρίδα": "Λατρεύω την απόσβεση, αλλά περίεργη αγάπη ...", αυτή η "παράδοξη" και μια ειδική στάση απέναντι στη Ρωσία που αποκαλύπτεται στο αναλυμένο κείμενο, αντανακλώντας το πολύπλοκο γκάμα συναισθημάτων: μίσος και Αγάπη, πόνος και πικρία. Εκτιμώμενο επιθετικό "Ublialt", δηλ. βρώμικος- Στο πλαίσιο του ποιήματος, έχει την τρέχουσα έννοια του "Over. ανήθικο, ανήθικο. " Η επακόλουθη παρουσίαση αποκαλύπτει την ουσία αυτού, λαμβάνοντας αντίθεση: Σκλάβοι χωρών, τη χώρα του Κυρίου.Στο σχηματισμό της εικόνας των ανθρώπων, μένουν σιωπηλά στη δουλεία, σημαντικός ρόλος ανήκει στο επίθετο "devotee" (Και εσείς, είναι ένας devotee).DEVOTEE - δηλ. "Πλήρης αγάπη και πίστη", παραιτήθηκε. Αυτή η περίσταση είναι βαθιά διαταραγμένη στον λυρικό ήρωα, γεμίζοντας τον πόνο της καρδιάς του.

Πολύ εκφραστικές εικόνες βασιλικών χωρητικών, που σχηματίζουν βάσει της συνεταιριστικής σημασιολογικής επικοινωνίας των λεξικών μέσων: Μπλε στολές, πασά, όλα τα μάτια, όλα τα αυτιά.Η εικόνα του λυρικού ήρωα σε αυτό το έργο είναι ζωγραφισμένο τραγικά. Αυτή η προσωπικότητα είναι γενναίος, περήφανος, βαθιά που πάσχει από την πατρίδα του, αρνείται την ταπεινότητα και την ταπεινότητα του λαού και της βασιλικής τάξης. Όσον αφορά το Chronotope, είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το ποίημα παρουσιάζει τις εικόνες της παρούσας ώρας ("εδώ" και "τώρα") - Αντίο, άπλυτο Ρωσία ...Και το μέλλον: - Ίσως, για το Wallcavkaza, θα σκάψω από το pash ...Εικόνα του χώρου ως ορατή και φανταστική, μεγάλη κλίμακα και απομακρυσμένη (Καυκάσιος τοίχος)Ενημερώθηκε σε αντανακλάσεις του λυρικού ήρωα. Σε γενικές γραμμές, το διαμορφωμένο σύστημα του ποιήματος στοχεύει να εκφράσει την ιδέα του.

ΕΓΩ. ΙδέαΤα έργα μπορούν να οριστούν ως ενεργή απόρριψη και καταδίκη της αυτοκρατορίας και της κοινωνικής παθητικότητας των ανθρώπων. Ο Υψηλός Πολιτικός Παθός διακρίνει αυτό το ποίημα, το οποίο θεωρήθηκε ως πρόκληση της Serfdom.

1. Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάΤα ποιήματα καθορίζονται από την ιδεολογική και θεματική ιδιαιτερότητα και τον υψηλό πολιτικό παθό. Εν μέρει γι 'αυτούς συζητήθηκαν λόγω του χαρακτηριστικού Ρητορικήποιητικό κείμενο. Όλα τα καλά εκφραστικά κεφάλαια στοχεύουν στη δημιουργία ενός κατηγοριακού τόνα, επικεντρώνεται Βασικές εικόνες. Τεχνικές Ραϊτισμού και Αντίθεσης στην αρχή του ποιήματος (Αντίο, άπλυτη Ρωσία, σκλάβους χωρών, / χώρα Κύριος)Προσδιορίστε την επακόλουθη καλλιτεχνική ανάπτυξη του κειμένου. Η αντίθεση ενισχύεται από την αντίθεσή τους στις εικόνες Άνθρωποι και ΤσαρίκοιΛόγω της Syninda, Periprase και Expressive Epithet:

Και εσείς, μπλε στολές, και εσείς, είναι ένας αφοσιωμένος.

Χρησιμοποιώντας τη μεταφορά (Καυκάσιος τοίχος, άπλυτος Ρωσία),hyperboles στο σχηματισμό μιας γενικευόμενης εικόνας αυτοκρατοραϊκού δεσποτισμού, της συνολικής επιτήρησης και της ακρόασης (Από όλα τα μάτια τους, / από τα επιζώντα αυτιά τους)Είναι πολύ εκφραστικό και ρεαλιστικά αποτελεσματικό.

Έτσι το φωτεινό σύστημα καλλιτεχνικά μέσα Και οι τεχνικές σχηματίζουν ένα εικονιστικό προϊόν, εκφράζοντας το ιδεολογικό του περιεχόμενο.

Το ποίημα είναι συνήθως για αργούς στίχους m.yu. Lermontov και αντανακλά τον ατομικά συγγραφέα του Στυλιστικά χαρακτηριστικά: Ρομαντικό Palaticle σε συνδυασμό με ιστορικά συγκεκριμένη ρεαλιστική αξιοπιστία στην περιγραφή των δημόσιων πραγματικοτήτων των 40s του XIX αιώνα., Εξωτερική κοινωνική διαμαρτυρία και απόρριψη του αυτοκρατικού συστήματος. Αυξημένη έκφραση και ποικιλία από εκφραστικά μέσα.

Ας συνοψίσουμε:

Η λογοτεχνική ανάλυση είναι το τρίτο στάδιο της φιλολογικής ανάλυσης του καλλιτεχνικού κειμένου.

Το αντικείμενο της λογοτεχνικής ανάλυσης είναι κυρίως περιεχόμενοέργα τέχνης,

ΕμφυτοςΗ ανάλυση του λογοτεχνικού έργου πρέπει να συμπληρωθεί προβολήΛαμβάνοντας υπόψη το πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής. Η λογοτεχνική ανάλυση περιλαμβάνει τη μελέτη του χρόνου και των περιστάσεων της σύνταξης ενός έργου. Τα μέρη του στο έργο του συγγραφέα. Ορισμός Λογοτεχνική Ροδίωση έργα και είδος · κύρια προβλήματα; Θέματα; Συνθέσεις. Προϊόν Πάφου και Συναισθηματική Τόνα. εικονικός; Ιδέες και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά.

Η λογοτεχνική ανάλυση συμπληρώνει και εμβαθύνει την ιδέα του περιεχομένου του καλλιτεχνικού κειμένου και Δημιουργική προσωπικότητα Ο συγγραφέας που λαμβάνεται με βάση μια γλωσσική και στιλιστική ανάλυση κειμένου.

Βασικός

1. πτυχές της συνολικής και ιδιωτικής θεωρίας γλωσσικών κειμένων. Μ., 1982. Σ. 3-9; Π. 22-41.

2. Bolotnova N.S. Φιλολογική ανάλυση του κειμένου: Μελέτες. Εγχειρίδιο / Ν. Bolotnova. - 3η ed., Πράξη. και προσθέστε. - Flint: Science, 2007, - 520C.

3. Babenko L.G., Vasilyev I.e., Kazarin Yu.V. Γλωσσική ανάλυση Καλλιτεχνικό κείμενο. Ekaterinburg, 2000. CH. Εγώ, προσάρτημα 1.3.

4. Babenko L.G. Φιλολογική ανάλυση του κειμένου. Βασικές αρχές θεωρίας, αρχές ανάλυσης: εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. M.: Ακαδημαϊκό σχέδιο. Yekaterinburg: Business Book, 2004.

5. Bakhtin mm. Ο άνθρωπος στον κόσμο της λέξης. Μ., 1995. Σ. 129-139.

6. Volgina N.S. Θεωρία κειμένου: Tutorial. M.: Logos, 2003.

7. Vinogradov v.v. Στη θεωρία της καλλιτεχνικής ομιλίας. Μ., 1971. Σελ. 105-129.

8. Vinokur G.O. Φιλολογικές μελέτες. Μ., 1990. Σ. 112-140.

9. Galperin I.R. Κείμενο ως αντικείμενο γλωσσικής μελέτης. Μ., 1981.

10. Esin ab Αρχές και τεχνικές για την ανάλυση ενός λογοτεχνικού έργου: ένα εγχειρίδιο εκπαίδευσης. Μ., 1998. CH. 3.

11. Lotman Yu.M, ανάλυση του ποιητικού κειμένου. L., 1972. Ρ. 3-23.

12. Kazarin Yu.V. Φιλολογική ανάλυση του ποιητικού κειμένου: εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. M.: Ακαδημαϊκό σχέδιο; Yekaterinburg: Business Book, 2004.

13. Kamenskaya ol. Κείμενο και επικοινωνία. Μ., 1990. Σ. 5-18.

14. Kozhin M.N. Stylistics της ρωσικής γλώσσας. Μ., 1993. Σ. 69-85.

15. Cupina. Γλωσσική ανάλυση του καλλιτεχνικού κειμένου. Μ., 1980.

16. Cupina N.A., Nikolina N.A. Φιλολογική ανάλυση του καλλιτεχνικού κειμένου: Εργαστήριο. M.: Flint: Science, 2003.

17. Larin B.A. Αισθητική λέξεις και γλωσσικός συγγραφέας. L., 1974.

18. Likhachev D.S. Για τη φιλολογία. Μ., 1989. Σελ. 173-207.

19. Νικολίνα Ν.Α. Ανάλυση φιλολογικού κειμένου: Επίδομα μελέτης για μελέτες. Πιο ψηλά. Ped. Μελέτες, ιδρύματα. M.: Ακαδημία, 2003. P. 3-10.

20. Novikov L Α. Καλλιτεχνικό κείμενο και η ανάλυσή του. Μ., 1983.

21. Odintsov v.v. Στυλ, κείμενο. Μ., 1980. Σ. 28-51.

22. Flender AA. Σκέψη και γλώσσα. Κίεβο, 1993. Σ. 124-157.

23. Ρωσική λογοτεχνία: ανθολογία / ed. καθηγητής. V.p. Τραχύς. Μ., Ακαδημαϊκός, 1997.

24. Stepanov G.V. Γλώσσα. Βιβλιογραφία. Ποιητικότητα. Μ., 1988. Σ. 125-149.

25. Khalizhev V.E. Θεωρία της λογοτεχνίας. M.: Υψηλότερη. Shk., 1999. Π. 240-247.

26. Shansky n.m. Γλωσσική ανάλυση του καλλιτεχνικού κειμένου. L., 1990.