Μύθος για το Amur και το δυνατόν (σε apuule). Online Μύθοι βιβλίων ανάγνωσης του βιβλίου της κλασικής αρχαιότητας όγδοο

Μύθος για το Amur και το δυνατόν (σε apuule). Online Μύθοι βιβλίων ανάγνωσης του βιβλίου της κλασικής αρχαιότητας όγδοο
Μύθος για το Amur και το δυνατόν (σε apuule). Online Μύθοι βιβλίων ανάγνωσης του βιβλίου της κλασικής αρχαιότητας όγδοο
Θεά σε κάθε γυναίκα [νέα ψυχολογία μιας γυναίκας. ΑΡΧΑΥΣΤΙΚΟ GODDESSES] Άρρωστο Jean Shinoda

Μύθος o psy: Μεταφορά της ψυχολογικής ανάπτυξης

Ο μύθος του Έρωτος και της Ψαρέπας χρησιμοποιήθηκε στη γυναικεία ψυχολογία από πολλούς ungian αναλυτές ως αναλογία. Από αυτά, το πιο αξιοσημείωτο Eric Neumann στο βιβλίο του "Amur και Psyche" και ο Robert Johnson στο βιβλίο "αυτή". Ψυχή - μια έγκυος θνητός γυναίκα που επιδιώκει να επανενωθεί με τον σύζυγό της, τον Έρωτα, τον Θεό της Αγάπης και του Υιού της Αφροδίτης. Η ψυχή καταλαβαίνει ότι πρέπει να υπακούει στην θυμωμένη και εχθρική Αφροδίτη για να συμφιλιωθεί ποτέ με τον Έρωτα, οπότε εμφανίζεται πριν από τη θεά. Ως δοκιμή της Αφροδίτης το δίνει τέσσερα καθήκοντα που έχουν συμβολικό νόημα.

Κάθε εργασία είναι μια συγκεκριμένη ικανότητα να αναπτύξει μια γυναίκα. Όποτε η Ψυχοποίηση αντιμετωπίζει το καθήκον, αποκτά ένα νέο, ο οποίος δεν έχει ακόμη εγγράψει στην ικανότητα που αντιστοιχεί στην Yongian Ψυχολογία σκοπός ή μια αρσενική πτυχή σε μια γυναίκα προσωπικότητα. Αν και αυτές οι γυναίκες που, όπως μια ήσυχη, πρέπει να κάνουν μια προσπάθεια για την ανάπτυξή τους, αυτές οι ικανότητες συχνά φαίνονται "άνδρες", είναι οι φυσικές ιδιότητες των γυναικών όπως η Άρτεμις και η Αθήνα.

Η μυθολογική μορφή της ψυχολογίας αντιπροσωπεύει μια ερωμένη (όπως η Αφροδίτη), μια σύζυγο (ως ger) και μια έγκυο μητέρα (ως Demeter). Επιπλέον, σύμφωνα με το οικόπεδο του Myf, κατεβαίνει επίσης στο υπόγειο βασίλειο και επιστρέφει από εκεί (όπως η αντίληψη). Οι γυναίκες βάζουν στενές σχέσεις στην πρώτη θέση και αντιδρούν σε άλλους ανθρώπους εντατικά και συναισθηματικά, είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν οι ικανότητες που συμβολίζονται από κάθε εργασία. Μόνο μετά από αυτό θα είναι σε θέση να αξιολογήσουν τις εκλογές που παρέχονται και να ενεργούν αποφασιστικά στα δικά τους συμφέροντα.

Εργασία 1: Σπόροι Scatter. Η Αφροδίτη οδηγεί την ψυχή στο δωμάτιο, δείχνει μια τεράστια δέσμη σιτηρών αναμειγνύεται μαζί - σιτάρι, κριθάρι, κεχρί, παπαρούνα, μπιζέλι, φακές και φασόλια - και της λέει ότι πρέπει να ταξινομήσει κάθε είδος κόκκων ή σπόρων σε ξεχωριστό σωρό. Αυτό το έργο φαίνεται ανέφικτο, ενώ πολλά μικρά μυρμήγκια δεν έρχονται σε αυτήν για να βοηθήσουν, να καθορίζουν κάθε βαθμό, σπόροι στους κόκκους, σε ξεχωριστούς πασσάλους.

Με τον ίδιο τρόπο, όταν μια γυναίκα πρέπει να πάρει μια κρίσιμη λύση, πρέπει πρώτα να ταξινομήσει το αταξία μείγμα αντιφατικών συναισθημάτων και ανταγωνιστικών προτιμήσεων. Η κατάσταση γίνεται ιδιαίτερα συγκεχυμένη όταν η Αφροδίτη εφαρμόζει το χέρι του σε αυτήν. "Ταξινόμηση των σπόρων" παρουσιάζουν σε αυτή την περίπτωση ένα εσωτερικό έργο που απαιτεί η γυναίκα ειλικρινά κοίταξε τον εαυτό του, ανέλυσε τα συναισθήματα, τις αξίες και τα κίνητρά τους και χωρίστηκε πραγματικά σημαντικά από την ασήμαντη γι 'αυτήν.

Όταν μια γυναίκα μαθαίνουν να σταματάει σε μια συγκεχυμένη κατάσταση και να μην ενεργεί μέχρι να προκύψει σαφήνεια, θα εμπιστεύεται τα "μυρμήγκια". Αυτά τα έντομα είναι αναλογία μιας διαισθητικής διαδικασίας που ενεργεί εκτός του συνειδητή ελέγχου. Η σαφήνεια μπορεί να έρθει μέσα από τις συνειδητικές προσπάθειές της για συστηματικά ή λογικά αξιολογήσει και να καθορίσει τις προτεραιότητες πολλών στοιχείων που περιλαμβάνονται στη λύση.

Εργασία 2: Πάρτε το χρυσό fleece. Στη συνέχεια, η Αφροδίτη διέταξε την Ψυχρή για να πάρει χρυσό μαλλί από τρομερά κριάρια πριν από την ανατολή του ηλίου - τεράστια, επιθετικά, κέρατα θηρία, πέρα \u200b\u200bαπό το ένα το άλλο στον τομέα. Εάν η ψυχή μπήκε στο κοπάδι και προσπάθησε να πάρει το μαλλί τους, πιθανότατα θα πλημμυρίσει. Και πάλι, το έργο φαίνεται ανέφικτο μέχρι το πράσινο ζαχαροκάλαμο να έρθει στη βοήθειά της: συμβουλεύει να περιμένει μέχρι ο ήλιος να είναι κατά το ηλιοβασίλεμα όταν οι έμβλημα θα διασκορπιστούν και θα κοιμηθούν. Στη συνέχεια, μπορεί να αφαιρέσει με ασφάλεια τους κλώσμους χρυσού μαλλιού από τους Blackberry Bushes, οι οποίοι έριξαν ελαφρώς.

Συμβολικά, το χρυσό τρίχωμα αντιπροσωπεύει τη δύναμη που πρέπει να αγοραστεί η γυναίκα, χωρίς να καταστραφεί όταν προσπαθεί να το επιτύχει. Όταν η γυναίκα της Αφροδίτης (ή ο τύπος ευάλωτοι Η θεά) πηγαίνει στον αντίπαλο κόσμο, όπου άλλοι άνθρωποι αγωνίζονται επιθετικά για εξουσία και θέση, μπορεί να κατανοήσει τον πόνο ή την απογοήτευση εάν δεν γνωρίζει τον κίνδυνο. Μπορεί να ασκηθεί ή να γίνει κυνικό. Η προσεκτική και εμπιστευτική ψυχή της μπορεί να τραυματιστεί, "πλημμυρισμένα πόδια". Οι Αθηνάς που καλύπτονται από τα χέρια μπορούν να είναι στο πάχος της μάχης, η άμεση τιμολόγηση της στρατηγικής και της πολιτικής, αλλά μια γυναίκα σαν ψύξη, ρολόγια, αναμένει και σταδιακά αποκτά εξουσία από μια περιοχή.

Πάρτε χρυσό μαλλί και παραμείνετε στο Living - η μεταφορά του έργου, πώς να επιτύχετε την εξουσία, παραμένοντας ένα συμπονετικό άτομο. Καθώς η ψυχιατρική πρακτική μου δείχνει, είναι πολύ χρήσιμο να διατηρηθεί αυτό το καθήκον ότι η γυναίκα που επιδιώκει να αυτοπεποίθηση. Διαφορετικά, εστιάζοντας μόνο στην έκφραση των αναγκών ή του θυμού τους, στρέφεται επικοινωνώντας μαζί του σε απωθητική αντιπαράθεση, καθιστά δυνατή την επίτευξη του επιθυμητού και εκθέτου της έκθεσης σε απότομη, καταστροφική πτυχή.

Εργασία 3: Γεμίστε το κρυσταλλικό φιαλίδιο. Στο τρίτο καθήκον της Αφροδίτης βάζει ένα μικρό κρυστάλλινο φιαλίδιο στο χέρι και λέει ότι πρέπει να γεμίσει με νερό από ένα μηχάνημα ρεύμα. Αυτή η ροή πέφτει ως καταρράκτη από την πηγή από την κορυφή του υψηλότερου βράχου μέχρι το βάθος του υπόγειου κόσμου, και στη συνέχεια αυξάνεται μέσα από το έδαφος, επιστρέφοντας ξανά στην πηγή. Μεταφορικά Αυτή η ροή αντιπροσωπεύει έναν κύκλο ζωής στην οποία η Ψυχή θα πρέπει να βουτήξει για να γεμίσει τη φιάλη του.

Όταν κοιτάζει προσεκτικά ένα βαθύ βράχο και φυλασσόμενο ρεύμα πάγου που προστατεύεται από δράκους, το έργο της πλήρωσης της φιάλης φαίνεται ανέφικτο σε αυτό. Αυτή τη στιγμή, ο αετός έρχεται στη διάσωση. Ο Eagle συμβολίζει τη δυνατότητα να βλέπει το τοπίο από μια μακρινή προοπτική και ταχέως κατάδυση να αρπάξει αυτό που χρειάζεστε. Αυτός δεν είναι ο συνηθισμένος τρόπος αντίληψης για μια γυναίκα, όπως μια ήσυχη, επιρρεπή στην προσωπική συμμετοχή, αποτρέποντας τα "δέντρα να δουν το δάσος".

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τη Θηλυκή Αφροδίτη. Εξοικονόμηση σε στενές σχέσεις μιας ορισμένης συναισθηματικής απόστασης, επιτρέποντας τη δυνατότητα να δουν τα συστήματα των σχέσεων εν γένει, να διακρίνουν μεταξύ σημαντικών λεπτομερειών και να συνειδητοποιήσουν τι είναι σημαντικό. Τότε μπορεί να αφομοιώσει την εμπειρία και να σχηματίσει τη ζωή τους.

Εργασία 4: Μάθετε να λέτε "όχι". Κατά το τέταρτο και τελευταίο καθήκον του Aphrodit, διέταξε μια ήσυχη να κατεβεί στο υπόγειο βασίλειο με ένα μικρό κουτί για την Περσεφόνη για να το γεμίσει με μαγική αλοιφή της ομορφιάς. Η ψυχή εξισώνει το καθήκον για το θάνατο. Αλλά μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σημείο καμπής ορατό από μακριά και να του δώσει συμβουλές.

Αυτό το καθήκον είναι πολύ πιο δύσκολο από το παραδοσιακό τεστ του θάρρους και τον καθορισμό του ήρωα, επειδή η Αφροδίτη προσπάθησε να καταστήσει ιδιαίτερα δύσκολη. Είναι η Ψυχιά ότι θα συναντήσει ανθρώπους που θα προσευχηθούν κατά ταξινομητικά για τη βοήθειά της και τρεις φορές θα πρέπει να «κάνει την καρδιά τους μη ευαίσθητη για κρίμα», αγνοούν τα μορικά τους και συνεχίζουν να ακολουθούν. Διαφορετικά, θα παραμείνει για πάντα στο υπόγειο βασίλειο.

Κρατήστε το σετ στόχου, παρά τα αιτήματα για βοήθεια, είναι πολύ δύσκολο να αλλάξετε όλες τις γυναίκες όπως bogini παρθένες. Οι γυναίκες με το αρχέτυπο της μητέρας Demeter και χρήσιμες επιδερμίδες είναι οι πιο ευαίσθητοι στις ανάγκες άλλων ανθρώπων και οι γυναίκες τύπου Ger και οι Αφροδίτες είναι κάπου μεταξύ του πρώτου και του δευτερολέπτου.

Το έργο που εκτελεί η Ψυχρότητα, τρεις φορές μιλώντας "όχι", είναι η εφαρμογή της επιλογής. Πολλές γυναίκες προτιμούν να εξαπατούν και να αποκλίνουν από τα συμφέροντά τους. Δεν θα μπορέσουν να εκτελέσουν τις προθέσεις τους ή να επιλέξουν ποιο είναι το καλύτερο για αυτούς μέχρι να μάθουν να λένε "όχι". Είτε πρόκειται για ένα άτομο που χρειάζεται την κοινωνία ή την υποστήριξή της, είτε μια προσέλκυση ερρωτικά φορτισμένη στενή επικοινωνία - ενώ η γυναίκα δεν μαθαίνει να λέει "όχι" τους και την ιδιαίτερη ιμπορία του, δεν θα είναι σε θέση να καθορίσει την κατεύθυνση της ζωής του .

Χάρη σε αυτά τα τέσσερα καθήκοντα, αναπτύσσεται η Ψυχιά. Αναπτύσσει τις ικανότητες και τη δύναμη, εκθέτοντας τη δοκιμασία του θάρρους τους, τη σθένος του Πνεύματος και την αποφασιστικότητα. Ωστόσο, παρά τις εξαγορές, η φύση και οι προτεραιότητές του παραμένουν αμετάβλητες: σε γωνία κεφαλαίου, βάζει μια στενή σχέση αγάπης, διακινδυνεύοντας όλο το ένα του και κερδίζει.

Από το βιβλίο Ψυχολογία των μεθόδων άγχους και διόρθωσης Συντάκτης Scherbaty yuri viktovich

3.1.3. Η ανάπτυξη ψυχολογικού στρες στο παράδειγμα της εξέλιξης της εξέτασης άγχους, αν και υπό την εξέταση άγχος, καταλαβαίνουν συνήθως την κατάσταση ενός ατόμου που διέρχεται από την εξέταση, στην πραγματικότητα αυτή η διαδικασία παίρνει αρκετό καιρό. Στην πραγματικότητα εξέταση

Από την Ψυχολογία Προσωπικότητας βιβλίων Συντάκτης Guseva Tamara Ivanovna

47. Τα στάδια της ψυχολογικής ανάπτυξης της προσωπικότητας ενός εφήβου στην εφηβεία παρατηρούνται ανομοιότητα της ανάπτυξης μεμονωμένων σωμάτων και συστημάτων, συνοδευόμενη από λειτουργικές διαταραχές, κακή ευεξία και γρήγορη κόπωση. Ψυχική και σωματική

Από το βιβλίο του φύλλου εξαπατήσεων για την κοινωνική ψυχολογία Συντάκτης Cheljisova Nadezhda Borisovna

2. Τα στάδια της ανάπτυξης της κοινωνικής και ψυχολογικής γνώσης Η ιστορία της ανάπτυξης της κοινωνικής ψυχολογίας μπορεί να χωριστεί σε 3 στάδια: 1) το περιγραφικό στάδιο (VI αιώνα. Π.Χ. Ε. Μέση του Hih αιώνα.) - Γέννηση και τα πρώτα βήματα των κοινωνικο-ψυχολογικής γνώσης είναι ήδη στα γραπτά των φιλοσόφων

Από το βιβλίο εγώ και το αρχέτυπο από τον Edinger Edward.

Μέρος Ι Άτομα και το στάδιο της ψυχολογικής ανάπτυξης και αν είναι αλήθεια ότι έχουμε κερδίσει τη γνώση μας στη γέννησή μας και το έχουμε χάσει τη στιγμή της γέννησης, αλλά αργότερα, λόγω της αντίληψης των αισθησιακών αντικειμένων, με τη βοήθεια μας αισθήσεις, η γνώση έχει αποκτήσει και πάλι γνώση,

Συντάκτης Votina Yulia Mikhailovna

3. Η ιστορία της ανάπτυξης ψυχολογικών γνώσεων. Το πρώτο στάδιο της ψυχολογίας έχει περάσει έναν ορισμένο τρόπο ανάπτυξης, το οποίο χωρίστηκε σε τέσσερα στάδια. Σε αυτό το θέμα, θεωρούμε το πρώτο στάδιο της ανάπτυξης της ψυχολογίας. Το πρώτο στάδιο χαρακτηρίζεται ως ένα στάδιο της επιστήμης για την ψυχή. Σε αυτή την περίοδο

Από το βιβλίο του φύλλου εξαπατήσει για τη γενική ψυχολογία Συντάκτης Votina Yulia Mikhailovna

4. Το ιστορικό της ανάπτυξης ψυχολογικών γνώσεων. Το δεύτερο, το τρίτο και το τέταρτο στάδιο της ψυχολογίας πέρασε μια ορισμένη πορεία ανάπτυξης, η οποία χωρίστηκε σε τέσσερα στάδια. Το πρώτο στάδιο συνδέεται με την ύπαρξη της επιστήμης για την ψυχή, τη δεύτερη - η επιστήμη της συνείδησης, η τρίτη - η επιστήμη της συμπεριφοράς,

Συντάκτης Vygotsky lev semenovich

§ 1. Τρία σχέδια ψυχολογικής ανάπτυξης στην επιστημονική ψυχολογία βαθιά ριζωμένες με την ιδέα ότι όλες οι ανθρώπινες ψυχολογικές λειτουργίες πρέπει να θεωρούνται ως προϊόν ανάπτυξης. "Συμπεριφορά του ανθρώπου", λέει ο Blonsky, "μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο ως ιστορία

Από το βιβλίο του βιβλίου στο ιστορικό συμπεριφοράς Συντάκτης Vygotsky lev semenovich

§ 2. Τρεις θεωρίες πολιτιστικής και ψυχολογικής ανάπτυξης Το πρώτο καθήκον που έρχεται όταν προσεγγίζει το πρόβλημα της ιστορικής ανθρώπινης ανάπτυξης είναι να καθορίσει την πρωτοτυπία της αναπτυξιακής διαδικασίας με την οποία συναντάμε στην περίπτωση αυτή. Στην ψυχολογία ήταν

Από χαρακτήρες βιβλίων και ρόλους Συντάκτης Levental Elena

Επίπεδα ψυχολογικής ανάπτυξης Η συμπεριφορά των ατόμων μιας φύσης ποικίλλει ανάλογα με το επίπεδο της ψυχολογικής και ηθικής τους ανάπτυξης. Το πρώτο επίπεδο ψυχολογικής ανάπτυξης είναι άνθρωποι που όλες οι δυνατότητές τους αποστέλλονται στη βιολογική

Συντάκτης Raiterman Tatyana Petrovna

Από την ψυχολογία του βιβλίου. Πλήρης πορεία Συντάκτης Raiterman Tatyana Petrovna

Η ιστορία της ανάπτυξης ψυχολογικών γνώσεων και κύριων κατευθύνσεων στην ψυχολογία για πρώτη φορά για το θέμα της ψυχολογίας διατυπώθηκε από αντίκες φιλόσοφους. Εκείνη την εποχή, η ψυχολογία κλήθηκε επιστήμη για την ψυχή. Ο δομοκρός καθόρισε τον κόσμο ως κινούμενη ύλη. Στο δικό του

Από την ψυχολογία του βιβλίου. Πλήρης πορεία Συντάκτης Raiterman Tatyana Petrovna

Η ιστορία της ανάπτυξης ψυχολογικών γνώσεων και κύριων κατευθύνσεων στην ψυχολογία για πρώτη φορά με το θέμα της ψυχολογίας διατυπώθηκε από τους αντίκες φιλόσοφους. Ο Temochrites καθόρισε τον κόσμο ως κίνηση που κινείται: όλα τα πράγματα αποτελούνται από αμέτρητες πολλές κινούμενες

Από τις θεραπευτικές μεταφορές βιβλίων Συγγραφέας Gordon David.

Τμήμα 1 της μεταφοράς, η "μεταφορά" των ρητών ή σιωπηρών μεταφορών χρησιμοποιείται σε όλες τις θεραπευτικές προσεγγίσεις και συστήματα. Ένα παράδειγμα είναι η χρήση του σεξουαλικού συμβολισμού Frad ως εργαλείο για την κατανόηση ονείρων, φαντασιών και "ασυνείδητο"

Από το βιβλίο της θεωρίας της προσωπικότητας και της προσωπικής ανάπτυξης Συντάκτης Frejer Robert.

Οι κύριες κατευθύνσεις της ψυχολογικής ανάπτυξης και της ανάπτυξης, όπως έχουμε ήδη μιλήσει περισσότερες από μία φορές, η ψυχολογική ανάπτυξη ενός ατόμου συμβαίνει στη διαδικασία της επικοινωνίας του με άλλους, και ειδικά για τις γυναίκες. Η διαδικασία επικοινωνίας συνεπάγεται αμοιβαία ενσυναίσθηση. Όταν ένα άτομο βρίσκει μέσα

Από το βιβλίο της θεάς σε κάθε γυναίκα [νέα ψυχολογία μιας γυναίκας. Αρχέτυπο GODDESSES] Συντάκτης Άρρωστος gin shinoda

Ο μύθος της Αταλάντας: η μεταφορά της ψυχολογικής ανάπτυξης της Αταλάντας - η ηρωίδα, του οποίου το θάρρος και η ικανότητα των κυνηγών και οι δρομείς έπρεπε να γίνουν οποιοσδήποτε άνθρωπος. Της, έφυγε στα βουνά λίγο μετά τη γέννηση, βρήκε και επικεντρώθηκε από το medoli. Όταν η Atalanta μεγάλωσε και μετατράπηκε σε μια όμορφη

Από το βιβλίο, το ψυχολογικό στρες: ανάπτυξη και ξεπερνώντας Συντάκτης Bodrov Vyacheslav Alekseevich

Κεφάλαιο 2. Χαρακτηριστικά της Ανάπτυξης Ψυχολογικών

Το Cupid (ή το Cupid) είναι ένας αρχαίος Ρωμαίος θεός αγάπης, βοηθός και μόνιμος σύντροφος της μητέρας του - Αφροδίτη. Προσωπεί την έλξη και τη συνεχιζόμενη ζωή στη γη και παρουσιάζεται με τη μορφή ενός αγγέλου με τόξο και βέλη.

Ψυχή - η αρχαία ελληνική θεά της ψυχής, η προσωποποίηση της αναπνοής. Κατά κανόνα, σχεδιάζει ένα κορίτσι με φτερά πεταλούδα. Η ασυνήθιστη ιστορία της αγάπης μας έφτασε με τη μορφή ενός μυθιστορήματος στο μυθιστόρημα "μεταμόρφωσης" που ονομάζεται "παραμύθι του Amur και το Psurely" ο συγγραφέας του Απλοίου, ένας αρχαίος Ρωμαίος συγγραφέας και ποιητής.

Ο βασιλιάς είχε τρεις κόρες, ήταν όλοι διάσημοι για την ομορφιά, αλλά περισσότερο από άλλους - το νεότερο όνομα της ψυχής. Η δόξα για την εξαιρετική εμφάνισή της χωρίστηκε σε όλες τις γωνιές του κόσμου και οι άνθρωποι ήρθαν από παντού για να την θαυμάσουν μόνο. Έστρεψε μέχρι το σημείο ότι ανταμείβεται γρήγορα αρκετά θεϊκές τιμές, ξεχνώντας εντελώς το Venus, τη θεά της ομορφιάς.

Ως αποτέλεσμα, η Αφροδίτη προσβάλλεται και αποφάσισε να εξαλείψει τον αντίπαλο. Τι προκάλεσε τη βοήθεια του γιο του να βοηθήσει. Τον έδειξε στον όμορφο αντίπαλό του και διέταξε να κάνει τη γλείψή της την πιο τρομερή, απορριφθεί και άσχημη για τους ανθρώπους.

Η ίδια η Ψυχρότητα δεν ήταν ευτυχής καθόλου από την ομορφιά του. Οι άνθρωποι της θαύμαζαν ως κάτι, και κανείς δεν την αντιμετώπισε σοβαρά και δεν παντρεύτηκε.

Ο καύση πατέρας που ζήτησε βοήθεια από το ορούλα. Η απάντηση ήταν: η Prsharya σε κηδεία ρούχων θα πρέπει να πάει στο βράχο και να παντρευτεί με ένα εφιαλτικό τέρας. Ένας ακόμα πιο ατυχής ο πατέρας οδήγησε κόρη στον τόπο όπου την άφησε. Το ξαφνικό νεύρο του ανέμου πήρε το κορίτσι σε ένα υπέροχο κάστρο, πλημμύρισε με πνεύματα, όπου έγινε σύζυγος ενός μυστηριώδους πλάσματος.

Η ευτυχισμένη ζωή της ψυχίας ήταν σύντομη: όταν οι αδελφές της ήταν συνεπή, τότε ο φθόνος γεμίστηκε και αποφάσισε να καταστρέψει τη ζωή της. Κάθισαν το κορίτσι να σπάσει την υπόσχεση του συζύγου της ποτέ να μην προσπαθήσει ποτέ σε εκείνους που αυτός. Οι αδελφές της έλεγε ότι στην πραγματικότητα είναι δράκος, ο οποίος θα την φάει και το μελλοντικό της παιδί όταν θα είναι λιγότερο αναμενόμενο.

Ως αποτέλεσμα, την πείισαν να σκοτώσουν τη σύζυγό τους τη νύχτα. Λαμβάνοντας τη λυχνία και οπλισμένοι με ένα σπαθί, έκανε αφελές Ψυχή. Ανθοποίησε τη λάμπα και πήγε στο υπνοδωμάτιο. Από τον κόσμο, είπε ότι ο σύζυγός της είναι όμορφο Cupid.


Το κορίτσι ήταν τόσο έκπληκτος από την ομορφιά του συζύγου της, που αγαπούσε και δεν παρατηρήθηκε πώς η πτώση καυτού πετρελαίου έπεσε από τη λάμπα. Έπεσε στο Amur, και ξύπνησε από τον πόνο. Ο σύζυγος προσβλήθηκε και ενοχλημένος από επιπόλαια και δυσπιστία τους συζύγους του και απέφυγε από την ίδια στιγμή.

Εξαπατημένοι και εγκαταλείφθηκαν, η ψυχή πήγε να την αναζητήσει. Περιπλανήθηκε σε όλο τον κόσμο για μεγάλο χρονικό διάστημα, μέχρι να αναγκαστεί να έρθει σε ένα τόξο στον αντίπαλό του - Αφροδίτη. Που εξακολουθεί να ψάχνει την ευκαιρία να εκδικηθεί για την κοπέλα, για την οποία έστειλε ακόμη και τον Ερμή πίσω της. Και το καμένο έρωτα, εν τω μεταξύ, ήταν στη θεραπεία της.

Έτσι, αποδείχθηκε: οι σύζυγοι ήταν κάτω από την ίδια στέγη και η ψυχή έπρεπε να κατεδαφίσει την παρενόχληση της ομορφιάς της ομορφιάς, που ήθελε το θάνατό της, για το οποίο εφευρέθηκε ανέπαφη καθήκοντα.

Ψυχικές δοκιμές

Η Αφροδίτη αποφάσισε ότι θα έδινε στην αγάπη να συναντηθεί μόνο σε περίπτωση που διέρχεται από το κορίτσι τέσσερα καθήκοντα. Όλα αυτά τα καθήκοντα ήρθαν ως ανέφικτα, αλλά κάποιο θαύμα κάθε φορά που ήταν δυνατόν να τα λύσουμε κάθε φορά.

Με αυτή την έννοια, η ψυχολογική ανάλυση του μύθου του Amur και του Psychai είναι ενδιαφέρουσα. Κάθε ολοκληρωμένη εργασία έκανε ένα κορίτσι ισχυρότερο και το ανέπτυξε. Απέκτησε τις γνώσεις και τις δεξιότητες που χρειάζονταν για να γίνουν γυναίκες.

Πρώτα

Η Αφροδίτη οδήγησε την ψυχή σε ένα δωμάτιο με ένα βουνό από διάφορους σπόρους και έδωσε μια εντολή να ταξινομήσει τα πάντα. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, ο συμβολισμός αυτού του στόχου έχει ως εξής: Πριν από την τελική απόφαση, μια γυναίκα πρέπει να ασχοληθεί με τα συναισθήματά τους. Χώρο και αποσυνθέστε τα πάντα γύρω από τα ράφια. Θα πρέπει να αφήσει τους φόβους στην άκρη και να χωριστεί σημαντικά από ασήμαντα.

Κατά την εκπλήρωση της εργασίας, τα πουλιά και τα έντομα βοήθησαν. Στο τέλος του, η Αφροδίτη εξακολουθεί να μην θέλει να αφήσει το κορίτσι στο γιο του και επομένως ήρθε με την επόμενη εργασία.


Δεύτερος

Όπως συχνά, το χρυσό τρίχωμα από τον Κριό ήταν να πάρει τα χρυσά τέρατα, τα οποία θα μπορούσαν εύκολα να τυγχάνουν. Στο δρόμο για να εκτελέσετε την εργασία, η κοπέλα συναντήθηκε με το καλάμι, ο οποίος την συνέστησε να περιμένει τη νύχτα όταν τα ζώα εγκαταλείπουν το πεδίο.

Όσον αφορά την ψυχολογική ανάλυση, αυτή είναι μια μεταφορά από την απόκτηση δύναμης σε μια γυναίκα. Πρέπει να είναι σε θέση να βρει τη δύναμή του, χωρίς να θυσιάζει ούτε την προσωπικότητα ούτε την ικανότητα της ενσυναίσθησης.

Τρίτος

Το κορίτσι έπρεπε να πάρει νερό από την απαγορευμένη πηγή στον υψηλότερο βράχο. Η ψυχή θα καταρρεύσει σε θάνατο αν δεν της έφτασε σε έναν αετό. Εδώ οι ψυχολόγοι διαβάζουν τη δυνατότητα να δουν μια πλήρη εικόνα του τι συμβαίνει, χωρίς τα οποία τα μεγάλα καθήκοντα δεν λυθούν.

Τέταρτος

Η τελευταία δοκιμή ήταν να πάρετε μια κασετίνα με αλοιφές από το υπόγειο βασίλειο. Πηγαίνετε στο ισοδύναμο κάτω από το θάνατο. Και στη συνέχεια να το διαβάσετε αυτό: επικεντρωθείτε σε στόχους και να είστε σε θέση να αρνηθείτε τους ανθρώπους, αν χρειαστεί.

Στο δρόμο πίσω, πιάσατε πολλούς αδύναμους ανθρώπους που προσεύχονται για φάρμακα στα χέρια της. Αλλά έπρεπε να εκπληρώσει το καθήκον και να μην αντέξει οικονομικά να αποστασιοποιηθεί, παρά τη συμπάθεια για το πόνο.

Η ψυχή δεν ήταν σίγουρη ότι θα μπορούσε να αντιμετωπίσει. Αυτή τη φορά βοήθησε από πέτρες, να την παρακάμπτονται στον τόπο αποθήκευσης του Larz. Οι πέτρες βράχου είναι ένα πολύ σημαντικό σύμβολο. Η μόνη χειροκίνητη βοηθός ψυχή σε ολόκληρη την ιστορία είναι σαν τη μνήμη και την εμπειρία όλων των γυναικών που έχουν δοκιμαστεί πριν από αυτό. Ήταν μαζί της στην πιο δύσκολη δοκιμασία και έδωσε εντολή στο κορίτσι: τελικά θα πρέπει να ξεπεράσει αυτό που δεν μπόρεσαν.

Η θεά της Περσεφόνης έδωσε το κορίτσι ένα κιβώτιο και διέταξε να μην το ανοίξει. Και τότε, ήταν γρήγορα δύσκολο να αντιμετωπίσει τη φύση του πάλι: στο δρόμο πίσω, άνοιξε ακόμα μια κασετίνα για να πάρει μια μικρή θεϊκή ομορφιά. Και η τράπεζα δεν ήταν μια ομορφιά, αλλά ένας υπόγεια θανατηφόρος ύπνος, το κάλυπτε αμέσως. Αλλά η ιστορία του Amur και του Psychai δεν σπάει σε αυτό.

Μακρύς ξαπλωμένος το κορίτσι κάπου ανάμεσα στον κόσμο της ζωής και των νεκρών. Και εκείνη την εποχή, ο Cupid υπέστη από τα εγκαύματα, υπέστη μια στιγμή που η Αφροδίτη δεν μπορούσε να τον δει, και πήγε σε αναζήτηση του στενού. Πήρε ένα όνειρο με ένα κορίτσι, το έβαλε πίσω σε ένα κουτί και ένα ελαφρύ σοκ από βέλη του ξύπνησε την ψυχή. Στη γλυκιά σύζυγο, διέταξε το καλαθάκι της μητέρας του και υποσχέθηκε να πάρει όλα τα άλλα προβλήματα.


Όταν ολοκληρωθεί η εργασία, ο Cupid πήρε το στενό στο Olympus, όπου έλαβε την επίλυση του Δία για να παντρευτεί την ψυχή. Για να παντρευτεί ένα ζευγάρι σε όλους τους θεϊκούς νόμους, έδωσε αθανασία στο κορίτσι και κατέλαβε τις συγκεντρώσεις των θεών. Ένας υπέροχος γάμος έλαβε χώρα, στην οποία όλα ήταν, και ακόμη και η Αφροδίτη κατέλαβε το αξιότιμο μέρος και χαίρεται για το στενό. Οι σύζυγοι γεννήθηκαν κόρη του σκουπίσματος, η θεά της ευχαρίστησης.

Ο θρύλος για την Amur και την Ψυχική καταλήγει σε μια απλή δήλωση: μόνο η ένωση της αγάπης και η ψυχή προκαλεί γνήσια ευχαρίστηση και ευτυχία.

Εικόνα του Ψυχή.


Στην τέχνη της θεάς της ψυχής που παρουσιάστηκε με τη μορφή ενός νεαρού κοριτσιού με μικρά φτερά. Θα μπορούσε να είναι φτερά πεταλούδας ή ένα μικρό έντομο. Συχνά, απεικονίστηκε από τη φωτιά ή στην κηδεία του βασιλείου. Στη μυθολογία, η πεταλούδα σχετίζεται άμεσα με τους νεκρούς.

Στην ελληνική "ψυχή" σημαίνει "ψυχή" και η "πεταλούδα". Μερικές φορές η Ψυχρότητα εμφανίστηκε με τη μορφή αετού, που επιδιώκει. Σε πολλά έργα, η "ψυχή" συνδέεται επίσης με το αίμα, επειδή το αίμα είναι ο μεταφορέας της ψυχής.

Θνητός γάμος

Η ανάλυση του "Amur and Psycic" δίνει μια κατανόηση του κινήτρου αφιερωμένου στο θάνατο της νύφης. Σε πολλά παραμύθια, θα επαναλάβει: πάντα αυτή τη μητρική ή τη μητέρα, ζηλιάρης της κόρης του νόμου και να το στείλει σε θάνατο. Από την άποψη των μυστηρίων, κάθε γάμος είναι μια τέτοια μοναχική αναμονή για το γαμπρό στο βουνό, η πρόθεση του θανάτου, φοβούνται ότι είναι τέρας. Επιπλέον, του δόθηκε σε αυτόν ενάντια στη θέληση και τις επιθυμίες.

Δηλαδή, μιλάμε για τη θηλυκή και την ανθοφορία, υποδεέστερα αρρενωπότητα. Για μια γυναίκα, ο γάμος και η στέρηση της αθωότητας είναι ένα μυστήριο και μια στιγμή μετάβασης, καθώς και ο συμβολικός θάνατος που απαιτείται για την αναγέννηση και να κερδίσει ένα νέο ρόλο - σύζυγος. Και για έναν άνθρωπο είναι μια κατάκτηση και απαγωγή.


Αδελφές αρχέτυπο

Όπως και στον μύθο του Amur και της Ψυχικής, και σε πολλά παραμύθια υπάρχουν τέτοιοι χαρακτήρες όπως οι αδελφές του κύριου χαρακτήρα. Και κατά κανόνα, αυτά είναι ζηλιάρια κορίτσια που θέλουν να αδελφικές κακές. Αναζητούν μια εξαπάτηση ότι η Ψυχρότητα προδίδει τον σύζυγό της και έπεσε σε κίνδυνο. Ευχόμουν επίσης το θάνατό της, όπως η Αφροδίτη.

Οι ψυχολόγοι δείχνουν ότι οι αδελφές στον μύθο αντικατοπτρίζουν την πλευρά της σκιάς της ίδιας της ηρωίδας. Είναι διαμαρτυρία της από τη φυλάκιση, η ζωή στην αιχμαλωσία: Δεν βλέπει και δεν γνωρίζει τον σύζυγό του που την απήγησε και την κατακτήθηκε. Η ψυχή τον θεωρεί ένα τέρας που διδάχθηκε. Και παρόλο που είναι απαλό και ευγενικό με τη νύχτα, δεν μπορεί να υποβάλει μέχρι να κάνει μια ανεξάρτητη επιλογή.

Ενδιαφέρουσες και το γεγονός ότι στο μύθο, σε αντίθεση με τα παραμύθια (για παράδειγμα, το "Scarlet Flower" και το "Alenushka") η ψυχή κάνει μια ανεξάρτητη επιλογή. Οι υπέροχες ηρωίδες εξαπατούν και αντικαταστάθηκαν με τις αδελφές: είναι εκατό τοις εκατό θύματα των συνθηκών και υψηλότερη δύναμη και δεν μπορούν να επηρεάσουν τίποτα. Ίσως επομένως, τα παραμύθια τόσο γρήγορα και τελικά - οι ηρωίδες τους είναι παθητικές. Δηλαδή, ως αποτέλεσμα, δεν υπάρχει αναγέννηση. Ενώ η ψυχή μετά από όλες τις περιπέτειες γυρίζει από ένα άτομο στη θεά.

Πρώτη επαφή

Η ψυχή δίνει πίσω για να προτιμούσε τις αδελφές (σκιά του) και αποφασίζει να σκοτώσει τον σύζυγό της και να απαλλάξει από την αιχμαλωσία. Ο μύθος είναι επίσης ενδιαφέρουσα επειδή η κοπέλα αγαπά πραγματικά έναν καλό σύζυγο σε αυτόν, αλλά μισεί το τέρας, το οποίο, πιστεύει, κάθεται σε αυτό. Κάνει μια δύσκολη επιλογή.

Με τη λάμπα λαδιού στο χέρι, η Ψυχρή είναι κατάλληλη για τον ύπνο σύζυγο. Για μια από τις εκδόσεις, η ίδια η ίδιος τραυματίζει το βέλος του και τελικά ερωτεύεται με το Cupid. Οι ψυχολόγοι θεωρούν αυτή τη στιγμή ένα σημείο καμπής στην ιστορία της γυναικείας γυναικείας, όπως και πριν, η κατανόηση των σχέσεων ανδρών και γυναικών μειώθηκε στη θεία δύναμη της πρώτης και δευτερεύουσας, παθητικής υιοθεσίας και ακολουθώντας.


Στο έργο της κατάλαξης, η ίδια η ψυχή εκτελεί ενέργειες, ως αποτέλεσμα της οποίας συναντά έναν άνθρωπο στη σάρκα (που δεν είχε καν το δικαίωμα να δει). Δηλαδή, σταματά να είναι γυναίκα - το θύμα των συνθηκών. Αυτό είναι ίσο με το να βγούμε από το σκοτάδι, από την περιοχή του ασυνείδητου. Ανοίγει στο φως ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του συζύγου της και του τέρας. Σταματάζει να είναι παθητικός και να αγαπάς και να δίνει τον εαυτό του συνειδητά.

Και ταυτόχρονα δεν αρνείται τη γυναικεία οντότητα του, αλλά αντίθετα, ξυπνά και ενισχύει το επίπεδο του Αμαζονίου.

Εσωτερικός amur

Όταν η Ψυχρότητα βλέπει το στενό και ερωτεύεται τον εαυτό του, η εικόνα του Amur του δημιουργείται μέσα του. Αυτή είναι η εικόνα της αγάπης της, η υψηλότερη έκφραση αυτού του πλάσματος, η οποία είναι τώρα μπροστά του στη φυσική κατάσταση. Σύμφωνα με μια από τις εκδόσεις, το Cupid μύγες, επειδή δεν είναι στην εξουσία να κρυφτεί με έναν νέο τρόπο στο κεφάλι της ψυχής.

Ο μύθος της αγάπης του Amur και της ψυχίας γεμίζει με περιπέτειες και ρομαντισμό. Λέει για τις περιπλανήσεις της ψυχής, δίψα να συγχωνεύσει με αγάπη.

Adolf-William Bugro.
Prsharya- "Soul", - Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η προσωποποίηση της ψυχής, η αναπνοή. Εμφανίστηκε στην εικόνα μιας πεταλούδας ή ενός νεαρού κοριτσιού με φτερά πεταλούδας. Στους μύθους, ακολούθησε ο Έρωός (Amur), τότε εκδίκησε για την παρενόχλησή του, τότε μεταξύ τους ήταν μια απαλή αγάπη. Αν και οι ιδέες για την ψυχή βρίσκονται από τον Όμηρο, αλλά ο μύθος της Ψυχιάς αναπτύχθηκε αρχικά μόνο από το Απουλή μυθιστόρημα "μεταμόρφωση ή ένα χρυσό πέθανε

Ο μύθος λέει ότι ένας βασιλιάς είχε τρεις ομορφιές της κόρης της, εκ των οποίων η νεώτερη - η Ψυχή ήταν πιο όμορφη. Δόξα γι 'αυτήν

Ομορφιά πέρασε σε όλη τη γη και πολλοί ήρθαν στην πόλη όπου έζησε η Ψυχή να την θα το θαυμάσει. Ήταν ακόμη ενισχυμένη από τον Θεό, ξεχνώντας την Αφροδίτη. Το τελευταίο προσβάλλεται και αποφάσισε να καταστρέψει τον αντίπαλο. Αφού καλούσε τον γιο του Erota, του έδειξε ομορφιά και του είπε να ενσταλάξει την αγάπη για το πιο απορριπτόμενο, άσχημο και συγγνώμη για τους ανθρώπους. Εν τω μεταξύ, η ψυχή ένιωσε πολύ δυσαρεστημένος, διότι όλοι την θαύμαζαν, σαν μια άψυχη ομορφιά, και κανείς δεν ψάχνει για τα χέρια της.

Στο όρος, ο πατέρας της στράφηκε στο Miletsky Oracle, και ο Θεός απάντησε ότι η Ψυχή, ντυμένη με κηδεία ρούχα, θα πρέπει να διατηρείται στο βράχο για γάμο με ένα τρομερό τέρας. Εκτέλεση ενός μαντείου, ο ατυχής πατέρας έφερε το ψαρίδιο στο συγκεκριμένο μέρος και άφησε μόνη της. Ξαφνικά ο κλέφτης του ανέμου τον μετακόμισε στο υπέροχο παλάτι, κατοικήθηκε από αόρατα αρώματα, και έγινε σύζυγος κάποιου μυστηριώδους αόρατου πλάσματος. Η ευτυχία ζωής της ψυχής, ωστόσο, διήρκεσε για μεγάλο χρονικό διάστημα: ζηλιάρης αδελφές, έχοντας μάθει για την ευημερία της, αποφάσισε να την ασβένει και την πονηριά πέτυχε το γεγονός ότι η ψυχή παραβίασε τον σύζυγο να είναι μια υπόσχεση - να μην εμπιστεύεται ποιος. Οι κακές αδελφές της έχουν εμπλακεί σε αυτήν ότι ο αόρατος σύζυγος είναι ένας δράκος, το οποίο μια ωραία μέρα θα το φάει με το φρούτο της (η Ψυχρότητα ήταν ήδη έγκυος), και την πεπεισμένη έτσι ώστε να είναι, όπλα με ένα σπαθί και λάμπα που τον κοιμήθηκε κατά τη διάρκεια του ύπνου και σκοτώθηκαν.

Η τράβηγμα της ψυχής υπακούει, φωτίζεται ο λαμπτήρας, και άρχισε να εξετάζει τον σύζυγό του, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν όμορφος Έρως. Ενώ, νίκησε την ομορφιά του προσώπου του, θαυμάζεται ο ύπνος, από τη λάμπα έπεσε μια καυτή σταγόνα πετρελαίου στον ώμο του Θεού και ξύπνησε από τον πόνο. Προσβεβλημένος από την προδοσία και τον επιπόριό σύζυγο, πέταξε μακριά από αυτήν, και αυτή, εγκαταλείφθηκε, πήγε στο έδαφος για να αναζητήσει τον αγαπημένο του. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, περπάτησα γύρω από όλα τα εδάφη μέχρι να αναγκαστεί να υποκύψω πριν από τον αντίπαλό μου, την Αφροδίτη, ο οποίος είχε ψάξει καιρό για την ευκαιρία να εκδικηθεί τόσο πολύ και να το έστειλε να ζητήσει τον Ερμή της. Αυτή τη στιγμή, ο ασθενής από το κάψιμο του Eoth βρισκόταν από τη μητέρα του.

Ενημερώθηκε κάτω από μια στέγη με τον σύζυγό του, αλλά χωρισμένο μαζί του, η ψυχή έπρεπε να κατεδαφίσει όλα τα είδη της διόρθωσης Αφροδίτη, η οποία, επιθυμώντας το θάνατό της, ήρθε με διαφορετική αδύνατη δουλειά.

Έτσι, η Ψυχιά έπρεπε να αποσυναρμολογήσει τους κόκκους και τον τοκετό μια τεράστια δέσμη μικτών κόκκων, να πάρει το χρυσό τρίχωμα με τρελά πρόβατα, να πάρει νερό από την αγκαλιά και να φέρει από το υπόγειο βασίλειο από την Περσεφόνη (Proserpines) με υπέροχα μαλλιά.
Χάρη στη βοήθεια κάποιου άλλου, η Ψυχρινή έκανε ό, τι είπε η Αφροδίτη της, μέχρι, τελικά ανακτήθηκε ο Έρως.

Raffel. Το Fresca in (Villa Farnesina) Amur στον Όλυμπο μπροστά από τον Δία.
Στη συνέχεια, γύρισε στην προώθηση του Ανώτατου Ολυμπιακού Θεού και, με τη βοήθειά του, πέτυχε τη συγκατάθεση του ουρανού γάμου με την ψυχή, ο οποίος έλαβε ασαμηρό από τον Δία και συνδέθηκε με τον οικοδεσπότη των θεών.

Οι ζηλιάρης αδελφές της ψυχίας τιμωρήθηκαν για το φθόνο και την ύπαιρα τους έχοντας καταρρεύσει για τον συμπλέκτη, πηδώντας από αυτό στον υπολογισμό που ο Marshmallow θα τους πάρει στο μαγικό παλάτι της Ερώας. Από το γάμο της ψυχής με τον Έρωτα, γεννήθηκε η Waggery, η προσωπική ευχαρίστηση της θεάς.

Francois Bush. Amur και ψυχία.


"Cupidon et psyché (Jacques-Louis David)"

Amur και ψυχή. Antonio Canova στο Ερμιτάζ.


Amur και psychee.Antonio Canova.

Εικονογραφήσεις του Maurice Deni. "Amur και Psyche" 1908.

Το Flying Cupid είναι έκπληκτος από την ομορφιά της ψυχής

Ο Marshmallow ανέχεται η ψυχή στο νησί της ευδαιμονίας

Ψυχή με ένα κερί.

Με την παρουσία των Θεών, ο Δίας έδωσε ψυχικά αθανασία και γιορτάζει το γάμο της με την Amur.

source-Mef σχετικά με τον Amur και το Poshee (στο Apuluve).

Γέννηση του Θεού Erota (Cupid). - Η ανατροφή της Ερώας. - Τύπος και διακριτικά σημάδια του Θεού Erota. - Ο μύθος της ομορφιάς της ψυχής και η ζήλια της Θεάς Αφροδίτης. - Ψυχή, απαχθεί από zephyrir. - Amur και Psyche: μια σταγόνα πετρελαίου. - Περσεφόνη κουτί και γάμος amur και psychai. - Μύθος για το Amur και το ψεύτικο - ο μύθος για την ανθρώπινη ψυχή.

Γέννηση του Θεού Erota (Cupid)

Η λατρεία της Ερωτα, ο θεός της αγάπης, υπήρχε σε βαθιά αρχαιότητα στους Έλληνες. Η Ερώτα θεωρείται ένας από τους παλαιότερους θεούς. Θεός Έρως (στη ρωμαϊκή μυθολογία - ο Θεός Έρως) Εξασφαλίζει την ισχυρή δύναμη που συνεπάγεται ένα ζωντανό να είναι σε άλλο και χάρη στην οποία γεννιέται και συνεχίζεται το ανθρώπινο σώμα.

Ο Έρως δεν είναι μόνο ο Θεός της Αγάπης μεταξύ διαφόρων φύλων, αλλά ο Έρως και ο Θεός της φιλίας μεταξύ ανδρών και νέων ανδρών. Σε πολλά ελληνικά αρσενικά γυμναστήρια (σχολεία παλαιστών), η εικόνα του Θεού Erota (Cupid) στάθηκε δίπλα στα αγάλματα του Θεού Hermes (υδράργυρος) και ο Hercules Demigod (Hercules).

Σύμφωνα με τους μύθους της αρχαίας Ελλάδας, η προέλευση του θεού ερωτικού είναι άγνωστη, και κανείς δεν ξέρει ποιος ο πατέρας του, αλλά οι πλην πολωνοί και οι καλλιτέχνες άρχισαν να αναγνωρίζουν τη θεά Αφροδίτη (Αφροδίτη) και ο Θεός Άρη (Άρης) για τους γονείς του Θεού να εισέλθει .

Γέννηση του Θεού Eret DeTe Cupid [στη ρωσική παράδοση, αυτός ο αρχαίος Θεός καλείται επίσης Amur] Σερβίρεται ως οικόπεδο για πολλούς πίνακες. Από αυτές, μια ζωγραφική του Lesuer, που απεικονίζει τη θεά Venus, που περιβάλλεται από τρεις χάρες, θεωρείται ένα από τα καλύτερα. Μια από τη χάρη εξυπηρετεί την Αφροδίτη του αξιολάτρευτου παιδιού - θεός του Cupid.

Ο Θεός Eros είχε πάντα απεικονιστεί κάτω από το πρόσχημα ενός αγοριού, μόλις έφτασε νεανική ηλικία. Η θεά της Αφροδίτης (Αφροδίτη), βλέποντας ότι ο γιος της δεν είναι σχεδόν αυξανόμενος, ζήτησε από τη θεά FETYDA, ποιος είναι ο λόγος. Η φέτα απάντησε ότι το παιδί του Ερού θα αυξηθεί όταν είχε έναν φίλο που θα τον αγαπούσε. Η Αφροδίτη έδωσε στη συνέχεια τον Ερώτ στους συντρόφους της Ανταρτά (μεταφράστηκε από την αρχαία ελληνική - "διαιρεμένη, αμοιβαία αγάπη"). Όταν μαζί - ο θεός του EOT μεγαλώνει, αλλά και πάλι γίνεται μικρό, μόνο ο Anterte τον αφήνει. Η έννοια αυτής της αρχαίας αλληγορίας είναι ότι η αγάπη ή η φιλία πρέπει να χωριστεί από άλλο άτομο για να αναπτυχθεί και να αναπτυχθεί.

Erota εκπαίδευση

Η ανατροφή του Θεού Eros Goddess Aphrodite (Venus) πολύ συχνά στην αρχαιότητα απεικονίζεται σε θαλάμους και χαραγμένες πέτρες. Η μητέρα της Αφροδίτης παίζει με το Έρως, τον παίρνει κρεμμύδια ή βέλη, πειράζει ερωτικά και αθλήματα μαζί του. Αλλά το παιχνιδιάρικο παιδί του Eros δεν παραμένει στο χρέος από τη μητέρα και η θεά της Αφροδίτης περισσότερο από κάποτε αισθάνεται τη δράση των βέλη του Θεού Ερώτα.

Ο Έρως, σύμφωνα με την αντίκες μυθολογία, είναι ένας ατομικός, ο οποίος κατάφερε να μαλακώσει την αγένεια των πρωτόγονων ηθών. Η αντίκες τέχνη εκμεταλλεύτηκε αυτή την ιδέα και, θέλοντας να πυροβολήσει μια ανυπέρβλητη δύναμη του Θεού Erota (Cupid), άρχισε να απεικονίζει την Erota από τα άγρια \u200b\u200bκαι άγρια \u200b\u200bζώα.

Σε πολλούς θαλάμους και χαραγμένες πέτρες της αρχαιότητας, ο θεός του Erach απεικονίζεται στο Λιοντάρι, τον οποίο είπε και μετατράπηκε σε ένα εγχειρίδιο θηρίο. Συχνά απεικονίζεται με ένα ERRO στο άρμα, το οποίο προφέρεται άγρια \u200b\u200bζώα.

Ο Θεός του Eros (Cupid) είναι τρομερός όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στους θεούς. Ο Δίας (Δία), που προβλέπεται πριν από την πολύ γέννηση της Ερώας, όλα τα προβλήματα που θα κάνει, διέταξε τη θεά της Αφροδίτης (Αφροδίτη) να σκοτώσει την Ερώτα, αλλά η Αφροδίτη έκρυψε τον γιο στο δάσος, όπου τα άγρια \u200b\u200bζώα τον επικεντρώθηκαν.

Οι αντίκες ποιητές και οι συγγραφείς λένε συνεχώς για τη σκληρότητα του Θεού Ερώτα, για το γεγονός ότι ο Έρως δεν γνωρίζει τον κρίμα που η ροποποιημένη πληγές προκαλεί τους ανθρώπους να κάνουν τις πιο απερίσκεπτες πράξεις και να φέρουν έγκλημα.

Ένας αρχαίος Έλληνας ποιητής Anacreon έχει πολλά αξιολάτρευτα ποιήματα σε αυτό το θέμα. Εδώ είναι ένας από αυτούς: "Στη μέση της νύχτας, εκείνη τη στιγμή, όταν όλοι οι θνητοί κοιμούνται έναν ισχυρό ύπνο, ο Θεός είναι ο Έρως και χτυπά στην πόρτα μου. "Ποιος χτυπά εκεί; - Εξυπηρείζω. - Ποιος διακόπτει τα όνειρά μου, πλήρη γοητεία; " - "Βγάζω! - Θεός του Θεού του Έρωτα. "Μην φοβάστε, είμαι μικρός, είμαι όλοι βρεγμένοι από τη βροχή, το φεγγάρι εξαφανίστηκε κάπου, και έχασα το δρόμο τη νύχτα σκοτεινό." Ακούγοντας τα λόγια της Ερώας, λυπάμαι για τον φτωχό άνθρωπο, φωτίζω τη λάμπα μου, ανοίγω την πόρτα και βλέπω το παιδί πριν από τον Sather. Έχει φτερά, κρεμμύδια, φρενάρει και βέλη. Το φέρω στην εστία μου, ζεσταίνω τα κρύα δάχτυλά του στα χέρια του, σκουπίζοντας τα βρεγμένα μαλλιά του. Αλλά μόλις διαχειριζόταν τον Θεό του Έρωτα να ανακάμψει λίγο, καθώς χρειάζεται για το τόξο και τα βέλη. "Θέλω", λέει ο Έρωτος, "να δει αν το ακίνητο". Ο Θεός της Εόρι την τραβά, με διαπιστωθεί την καρδιά του βέλους και μου λέει, ρίχνει σε ένα δαχτυλίδι γέλιο: "Ο φιλόξενος ιδιοκτήτης μου, χαίρεσαι; Το τόξο μου είναι εντελώς υγιές, αλλά η καρδιά είναι ο ασθενής σας. ""

Τύπος και διακριτικά σημάδια του Θεού Erota

Στην τέχνη του Θεού Erota δύο πολύ διαφορετικοί τύποι: απεικονίζεται ο ρέτος, κάτω από το πρόσχημα ενός γοητευτικού φτερωτού παιδιού, παίζοντας με τη μητέρα του, τότε κάτω από το πρόσχημα ενός νεαρού άνδρα.

Το μουσείο Pio-Clenettinsky είναι ένα θαυμάσιο είδος Eruta-Youth. Δυστυχώς, διατηρούνται μόνο το κεφάλι και οι ώμοι.

Ο αρχαίος ελληνικός γλύπτης Prapkitel έδωσε πρώτα τον ιδανικό τύπο του Θεού την Ερωτα, χρησίμευσε ως πρωτότυπο για όλα τα επόμενα αγάλματα αυτού του Θεού.

Ο ΠραξΙΤΛ ήταν ένας μεγάλος ανεμιστήρας των πανοπλιών του Friene του Friene, ο οποίος ρώτησε τον Prapkitel να της δώσει το καλύτερο των έργων του. Η ΠραξΙΤΛ συμφώνησε να εκπληρώσει το αίτημα της ετερησίας του Frys, αλλά όλα δεν μπορούσαν να αποφασίσουν να δείξουν ότι θεωρεί καλύτερα από τα αγάλματα του. Στη συνέχεια, ο Gometer Frina κατέφυγε στα επόμενα κόλπα. Η Fryna διέταξε έναν από τους σκλάβους της να έρθει στο Πρακκίτλη, ότι το εργαστήριό του υποστηρίζει με μια φλόγα. Ο ανησυχητικός καλλιτέχνης έσπευσε στην πόρτα, φωνάζοντας ότι όλοι οι καρποί των μακροχρόνιων έργων του εξαφανίστηκαν αν η φλόγα δεν θα απέχει τα δύο αγάλματα - σάτιρα και τον θεό erota. Ο Gometer Frina διαβεβαίωσε το Prapkitel, λέγοντας ότι ήταν μόνο μια δοκιμή και ότι τώρα ξέρει ποια έργα Praxitor θεωρεί το καλύτερο. Ο Frina επέλεξε ένα άγαλμα του ερωτικού.

Ο Gometer Franina έφερε ως δώρο το άγαλμα του έργου του Θεού Ερωτα Το άγαλμα της Ερώας τέθηκε στο ναό αφιερωμένο στον θεό της αγάπης και άρχισε να προέρχεται από διαφορετικές χώρες μόνο για να θαυμάσει αυτά τα σπουδαία έργα τέχνης. "Fespija", λέει ο Cicero σε αυτό, "Τώρα ο Αλέξανδρος σε τίποτα, αλλά ο Θεός εμφανίστηκε το Cupidon Prakkitel και δεν υπάρχει ταξιδιώτης που δεν θα είχε τυλιγμένο σε αυτή την πόλη για να κοιτάξει αυτό το όμορφο άγαλμα".

Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Caligula υπέστη ένα άγαλμα της Erota Prakitel στη Ρώμη και ο αυτοκράτορας Claudius το επέστρεψε στους Φοβερούς, ο αυτοκράτορας Nero την πήρε και πάλι και πέθανε σε μια φωτιά που κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος της Ρώμης.

Ο διάσημος ελληνικός γλύπτης Lisipp είναι επίσης το άγαλμα του Θεού Erota. Το άγαλμα του ερωτικού έργου της Λισίπδας τοποθετήθηκε στον ίδιο ναό, όπου ήταν το έργο του Πράξυρου.

Στον ναό της Θεάς η Αφροδίτη στην Αθήνα ήταν η διάσημη εικόνα του Zevxid, που απεικονίζει τον θεό της αγάπης erota, στεφανωμένη με τριαντάφυλλα.

Για τη ρωμαϊκή κυριαρχία του Θεού, η Ερώτα συνέχισε να απεικονίζει τους νέους άνδρες, τα νόμιμα και τις κομψές μορφές. Μόνο σε αυτή την εποχή είναι ο Θεός του Έρωτα στα μνημεία της αρχαίας τέχνης με τη μορφή φτερωτού και υγιεινού παιδιού. Διακριτικά σημάδια των φτερών του Eruta-Child - Φτερά, κρεμμύδια με βέλη.

Η νεώτερη τέχνη απεικονίζεται πολύ συχνά τον Θεό Amur. Σε ένα από τα δωμάτια του Βατικανού, ο Rafael έγραψε Amur σε ένα άρμα, Vesous πεταλούδες και κύκνους. Σχεδόν όλα τα μουσεία είναι εικόνες του Rafael με την εικόνα του μικρού θεού της αγάπης και της Θεάς Αφροδίτης.

Ο Corredjo και ο Τιτιστής έγραψαν έναν έρωτα θεό σε διάφορες πόζες και είδη, αλλά κανείς δεν έχει απεικονίσει συχνά τον Θεό για την αγάπη, όπως το Rubens: Σχεδόν σε όλες τις γκαλερί τέχνης μπορείτε να συναντήσετε το λίπος, τους Ruddy και Fun Cupids.

Στη γαλλική σχολή, ο Poussin, ο Lesuer, και ιδιαίτερα ο Μπους, είναι καλλιτέχνες - ειδικοί του Amurov, αξιολάτρευτο και εύθυμο, αλλά δεν θυμίζουν τον τέλειο τύπο του Πρακκίτς.

Ο καλλιτέχνης Viene έγραψε μια ενδιαφέρουσα εικόνα, το οικόπεδο του οποίου δανείστηκε από μια αρχαία εικόνα, - ονομάζεται "εκκαθάριση amururas".

Ο Prudon άφησε επίσης πολλούς πίνακες, τα οικόπεδα για τα οποία ήταν διάφορες περιπέτειες του Θεού Amur. Αυτός ο Θεός συχνά αμέσως, όπως ένας τυφλός που δεν βλέπει τον στόχο, κρατά τα βέλη του, και γι 'αυτό οι ποιητές καλούν τυφλά την αγάπη. Correjo και Titian, που θέλουν να αποδώσουν σε αυτή την ιδέα, απεικόνισαν τη θεά της Αφροδίτης, βάζοντας στο επίδεσμο των ματιών στο γιο της.

Μύθος για την ομορφιά της ψυχής και της ζήλιας gogress venus

Στους τελευταίους χρόνους της αρχαιότητας του Θεού Ερώτα (Cupid), συνδέονταν σε μια ψυχή, προσωποποιώντας μια ανθρώπινη ψυχή και απεικονίζεται κάτω από το πρόσχημα ενός γοητευτικού χαριτωμένου κοριτσιού με φτερά πεταλούδας. [Στη ρωσική παράδοση της μεταφοράς των ονομάτων της αντίκες μυθολογίας του Θεού Erota (Cupid) στα οικόπεδα που σχετίζονται με την ψυχή, που ονομάζεται σταθερά Amur, και ολόκληρο το σύνολο τέτοιων μυθολογικών σκηνών - Μύθος για την Αγγελική και την Ψυχή ή Παραμύθι σχετικά με τον Amur και την Ψυχή.]

Ο λατινικός συγγραφέας Apuli στο μυθιστόρημα της "μεταμόρφωσης ή ένα χρυσό γαϊδούρι" συνδυάζει τα διάφορα στοιχεία του μύθου του Amur και της Ψυχιάς σε ένα ποιητικό σύνολο.

Σύμφωνα με το apuluvea, ένας βασιλιάς είχε τρεις κόρες, όλα τα όμορφα, αλλά αν δύο ανώτερες περιγραφές θα μπορούσαν να επιλεγούν στην ανθρώπινη γλώσσα κατάλληλες εκφράσεις και έπαινο, για το νεότερο όνομα της Ψυχιάς αυτού δεν ήταν αρκετό. Η ομορφιά της ψυχίας ήταν τόσο τέλεια που δεν ήταν προσωρινή σε οποιαδήποτε περιγραφή ενός απλού θνητού.

Οι κάτοικοι της χώρας και οι ξένοι ήταν πλήρεις πλήθος που προσελκύονται από φήμες για την ομορφιά της, και, βλέποντας την ψυχή, γονατίζονταν μπροστά της και της έδωσαν τέτοιες τιμές, σαν να ήταν η ίδια η Venus της Θεάς.

Τέλος, η φήμη εξαπλώθηκε ότι η Ψυχή ήταν η θεά της Αφροδίτης, ο οποίος ήρθε στο έδαφος από τις κορυφές του Ολύμπου. Κανείς δεν έχει γίνει περισσότερο βόλτα στα βιβλία, κανείς δεν επισκέφθηκε τα νησιά της Κύπρου και ο Kiefer, οι ναοί της Θεάς Αφροδίτης παρέμειναν άδειοι, δεν έφεραν περισσότερα θύματα στους βωμούς. Μόνο όταν εμφανίστηκε η Ψυχιά, οι άνθρωποι την πήραν για Αφροδίτη, υποκλίθηκε στην ψυχή, φώναξε με ψυχή με λουλούδια, έθεσε τις προσευχές του στην Ψυχή και έφερε μια θυσία.

Αυτό είναι δέος μπροστά από την ομορφιά, τόσο που αντιστοιχεί στο πνεύμα του ελληνικού λαού, εκφράζεται τέλεια σε μια από τις εκτεταμένες συνθέσεις του Rafael στο μυθολογικό θέμα για τον Amur και την Ψυχή.

Η εξωφρενική βλάβη στην Venus, βασανισμένη από φθόνο στον ευτυχισμένο αντίπαλό του, αποφάσισε να τιμωρήσει τον ψυχό. Η Αφροδίτη κάλεσε τον γιο - Amur (Erota, Cupid), τον φτερωτό Θεό της Αγάπης και έδωσε εντολή στον Amur να την εκδικηθεί αυτό που τολμά να την αμφισβητήσει το πρωτάθλημα της ομορφιάς. Η θεά Venus ζητήθηκε από το Amur να εμπνεύσει την αγάπη της αγάπης του ανθρώπου, της ανάξιος ψυχής, στον πιο πρόσφατο θάνατο.

Η ψυχή κλαπεί από τον Marshmallow

Αντίκες μύθοι στη ρωσική ποίηση: το διάσημο ποίημα O.E. Mandelstam "Όταν μια ψυχική ζωή κατεβαίνει στις σκιές ..." (1920, 1937). Ω ως σύμβολο της ψυχής ενός ατόμου, βλέπε:.

Osip Mandelshtam

Όταν μια ψυχική ζωή κατεβαίνει στις σκιές

Σε ένα ημιδιαφανές δάσος, σε μια περίοδο διεστραμμένων,

Το τυφλό χελιδόνι βυθίζεται στα πόδια

Με νυχτερινή τρυφερότητα και ένα πράσινο.

Για να συναντήσετε τον πρόσφυγα βιαστικά ένα πλήθος σκιών,

Προσφορά νέας συνάντησης

Και τα αδύναμα χέρια σπάνε μπροστά της

Με αμηχανία και δειλή ελπίδα.

Ο οποίος κρατά τον καθρέφτη που μπορεί ένα βάζο άρωμα -

Η ψυχή είναι γυναίκα, της αρέσει να εξισορροπεί,

Ξηρά παράπονα του Kropyt, όπως ένα τεταμένο μικρό.

Και σε μια προσφορά, χωρίς να γνωρίζουμε πώς να είναι

Η ψυχή δεν αναγνωρίζει κανένα βάρος ούτε όγκο

Παίρνει στον καθρέφτη, - και το Medleet για να πληρώσει

Ιδιοκτήτης χαλκού σφαιριδίων του πορθμείου.

Τόσο οι ψυχές ψυχές παντρεύτηκαν βασιλιάδες. Μια από τις Ψυχότερες, που περιβάλλεται από πλήθος οπαδών, δεν βρήκε σύζυγο. Ο πατέρας της ψυχής, που επηρεάζεται από αυτό, ζήτησε από το μαντείο του Θεού Απόλλωνα, η οποία είναι η αιτία. Σε απάντηση, ο πατέρας του Psychai έλαβε τη σειρά του μαντείου για να βάλει την κόρη στο βράχο, όπου η Ψυχρότητα πρέπει να περιμένει την Ένωση Γάμου. Η Oracle Apollo ανέφερε ότι ο σύζυγος του Psychai θα ήταν αθάνατος ότι είχε φτερά, όπως ένα θήραμα πουλί, και του αρέσει αυτό το πουλί είναι σκληρό και πονηρό, εμπνέει τον φόβο όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και τους θεούς και τους κατακτά τους.

Τάση της Oracle, ο πατέρας πήρε την ψυχή στο βράχο και την άφησε εκεί για να περιμένει έναν μυστηριώδη σύζυγο. Μια τρόμος της φρίκης, η ομορφιά της ψυχής χύνεται σε δάκρυα, όπως ξαφνικά ένα απαλό marshmallow έθεσε την ψυχή και έφερε τα φτερά του σε μια όμορφη κοιλάδα, όπου μείωσε την ψυχή του σε ένα μαλακό χορτάρι.

Ο μύθος της απαγωγής της Ψυχίας Zefir χρησίμευσε ως οικόπεδο για πολλούς πίνακες.

Η ψυχή είδε τον εαυτό της σε μια όμορφη κοιλάδα. Ο διαφανής ποτάμι πλένοντας τις ακτές που καλύπτονται με εξαιρετική βλάστηση. Ο ίδιος ο ποταμός στάθηκε ένα υπέροχο παλάτι.

Η ψυχή τόλμησε να διασχίσει το κατώφλι αυτού του τίτλου. Δεν έχει σημάδι ενός ζωντανού οντος. Η Πολωνία παρακάμπτει το παλάτι, και όλα είναι άδειο παντού. Μόνο οι φωνές των αόρατων πλάσματα λένε την Ψυχή, και - ανεξάρτητα από την ψυχωσική ευχή - όλα στις υπηρεσίες της.

Και πράγματι, τα αόρατα χέρια εξυπηρετούνται σε ένα τραπέζι, καλυμμένα με αποσυναρμολόγηση και ποτά. Οι αόρατοι μουσικοί παίζουν και τραγουδούν, χαρούμε την ακρόαση της ψυχίας.

Έτσι πηγαίνει για αρκετές ημέρες. Τη νύχτα, επισκέπτεται την ψυχική σύζυγο της μυστηριώδους συζύγου της - Amur. Αλλά η ψυχή Amura δεν βλέπει και ακούει μόνο την απαλή φωνή του. Ο Amur ζητάει το PSheeti να μην προσπαθήσει να μάθει ποιος είναι: Μόνο η ψυχή θα μάθει, το τέλος της ευδαιμονίας τους θα έρθουν.

Στο Λούβρο είναι η όμορφη εικόνα του Gerard "Amur φιλιά Psheka".

Την εποχή της Ψυχιάς, υπενθυμίζοντας την πρόβλεψη του Oracle Apollo, σκέφτεται με τη φρίκη που, παρά μια απαλή φωνή, ο σύζυγός της θα μπορούσε να είναι κάποια τρομερή θλίψη.

Amur και Psyche: μια σταγόνα πετρελαίου

Αδελφές, πένθοντας τη θλιβερή τύχη του Psychai, την ψάχνουν παντού και, τέλος, ήρθε στην κοιλάδα, όπου ζει η ψυχή.

Η ψυχή συναντά τις αδελφές του και τους δείχνει το παλάτι και όλους τους θησαυρούς που αποτελούνται σε αυτό. Η αδελφή της ψυχής παρακολουθεί με φθόνο σε όλη αυτή την πολυτέλεια και αρχίζει να ντους με τις ερωτήσεις του ψυχίου για τη σύζυγό της, αλλά η ψυχή έπρεπε να παραδεχτεί ότι δεν τον είχε δει ποτέ.


Η ψυχή δείχνει τις αδελφές του πλούτου. Jean Onor Fragonar, 1797

Οι αδελφές γίνονται δεκτά για να πείσουν το Psice να ανάψει τη λάμπα τη νύχτα και να κοιτάξει τον σύζυγο, εξασφαλίζοντας την ψυχή ότι πιθανότατα είναι ένας τρομερός δράκος.

Η ψυχή αποφασίζει να ακολουθήσει τα συμβούλια των αδελφών. Τη νύχτα, η Ψυχιά γλιστράει με μια καυτή λάμπα στο χέρι του στο ψέμα, στο οποίο βρίσκεται σε οποιονδήποτε ύποπτο της αγάπης Amur. Η ψυχή στο θέαμα του Amur έρχεται απόλαυση. Η αγάπη της ψυχής για τον Amur αναπτύσσεται τα πάντα. Οι ψύκδες κλουνίζουν στον Αμπούρ, τον φιλάει και μια καυτή σταγόνα πετρελαίου πέφτει από τη λάμπα στον ώμο του Amur.

Ξυπνήστε από τον πόνο, ο Amur πετάει αμέσως, αφήνοντας το ψυχό να επιδοθεί στη θλίψη του.

Αυτή η μυθολογική σκηνή από το παραμύθι του Amur και συχνά αναπαράγεται από τους καλλιτέχνες της νεότερο εποχής. Μεγάλη διάσημη εικόνα του Pico σε αυτό το θέμα.

Η ψυχή στην απόγνωση τρέχει πίσω από το Amur, αλλά μάταια. Η ψυχή δεν μπορεί να καλύψει την Amur. Είναι ήδη στον Όλυμπο και η Θεά Αφροδίτη επιδέφυρα τον τραυματισμένο ώμο στο Amuru.

Περσεφόνη κουτί και γάμος amur και psychai

Η θεά της Venus, που θέλει να τιμωρήσει την ψυχή, την ψάχνοντας σε όλη τη γη. Τελικά βρίσκει και κάνει την ψυχή να εκπληρώσει διαφορετικά έργα. Η θεά Venus στέλνει μια ψυχή στη βασιλεία των νεκρών στη θεά της Περσεφόνης για να την φέρει ένα συρτάρι από την ομορφιά της.

Η ψυχή μειώνεται. Στο δρόμο, η παλιά θεά, η οποία έχει το δώρο της λέξης έρχεται το Acray. Η παλιά θεά δίνει συμβουλές σαν να μπαίνει στην κατοικία του Πλούτωνα. Προειδοποιεί επίσης τον ψυχο να μην δώσει σε περισσότερη περιέργεια, η οποία έχει ήδη καταστρέψει τόσο καταστροφική γι 'αυτήν και δεν ανοίγει το κουτί, το οποίο θα λάβει η Ψυχρότητα από την Περσεφόνη.

Η ψυχή αναδημιουργείται πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό των νεκρών στο σκάφος του Σκάρου. Μετά τη συμβουλή της παλιάς θεάς, η Ψυχή πεθαίνει εκκλησία, δίνοντάς του ένα κέικ με μέλι, και τελικά παίρνει ένα συρτάρι από την Περσεφόνη.

Επιστρέφοντας στη Γη, η Ψησύα αναγκάζει όλες τις συμβουλές και, θέλοντας να επωφεληθούν από την ομορφιά για τον εαυτό του, ανοίγει το συρτάρι της Περσεφόνης. Αντί της ομορφιάς, ένα ζευγάρι ανεβαίνει από αυτό, ο οποίος μετατοπίζει μια περίεργη ψυχή. Αλλά το Cupid κατόρθωσε να πετάξει μακριά από τη μητέρα. Το Cupid βρίσκει μια ψυχή, ξυπνάει το βέλος της και στέλνει περισσότερο στο συρτάρι της Περσεφόνης στη Θεά Αφροδίτη. Ο ίδιος ο ίδιος πηγαίνει στον Δία και τον ζητεί να ενταχθεί στην Αφροδίτη για τον αγαπημένο του. Ο Δίας έδωσε την αθανασία της Ψυχρή και καλεί τους θεούς με τη γιορτή του γάμου.

Η όμορφη γλυπτική ομάδα του Antonio Kanov, που βρίσκεται στο Λούβρο, απεικονίζει την αφύπνιση της ψυχής από το φιλί του Amur.

Ο Rafael σε ένα από τα διακοσμητικά πάνελ του απεικόνισε μια γαμήλια γιορτή της ψυχής και του Amur.

Υπάρχουν πολλές αρχαίες στήλες με την εικόνα του Psychai και του Amur. Αυτές οι κάμερες δόθηκαν από ευρύτερους συζύγους ως γαμήλια δώρα.

Από την Ένωση της Ψυχιάς με τον Θεό της Αγάπης, γεννήθηκε η κόρη ευλογημένη (ευτυχία).

Μύθος για την Amur και την Ψυχή - Μύθος για την ανθρώπινη ψυχή

Ο συνολικός μύθος του Amur και το ψεύτικα απεικονίζει την αιώνια επιθυμία της ανθρώπινης ψυχής σε όλη την ανυψωμένη και ομορφιά, δίνοντας ένα άτομο υψηλότερη ευτυχία και ευδαιμονία.

Η ψυχή έχει ένα σύμβολο της ανθρώπινης ψυχής, η οποία, σύμφωνα με τους Έλληνες φιλόσοφους, η κάθοδος της γης της ζει σε στενή κοινωνία με καλή και ομορφιά.

Τιμωρούνται για την περιέργειά του (\u003d με χαμηλό ένστικτο), η Ψυχρότητα (\u003d η ψυχή του ανθρώπου) περιπλανιέται στο έδαφος, αλλά δεν χτύπησε την επιθυμία για ανυψωμένο, καλό και ομορφιά. Η ψυχή τους ψάχνει παντού, εκτελεί όλα τα είδη της εργασίας, περνά μέσα από μια σειρά δοκιμών, τα οποία, όπως η φωτιά, καθαρίζουν την ψυχή (\u003d ανθρώπινη ψυχή). Τέλος, η Ψυχή (\u003d η ψυχή του ανθρώπου) κατεβαίνει στην κατοικία του θανάτου και, καθαρίζεται από το κακό, αποκτά την αθανασία και πάντα ζει μεταξύ των θεών, "επειδή" λέει ο Cicero, - αυτό που ονομάζουμε τη ζωή είναι στην πραγματικότητα θάνατος. Η ψυχή μας αρχίζει να ζει μόνο όταν απελευθερωθεί από το φράγμα. Μόνο ρίχνοντας αυτούς τους πόνους, αποκτά την ψυχή της αθανασίας και βλέπουμε ότι οι αθάνατοι θεοί στέλνονται πάντα το θάνατο στα αγαπημένα τους ως το υψηλότερο βραβείο! ".

Η τέχνη απεικονίζει την ψυχή πάντοτε με τη μορφή μιας νέας παρθένιας παρθένου, με φτερά πεταλούδας στους ώμους. Πολύ συχνά στους αρχαίους θαλάμους δίπλα στο Psychei, υπάρχει ένας καθρέφτης στην οποία η ψυχή, στην γήινη ζωή του, βλέπει την αντανάκλαση των παραπλανητικών, αλλά ελκυστικών ζωγραφικής αυτής της γήινης ζωής.

Τόσο στην αρχαία όσο και στη νέα τέχνη υπάρχουν πολλά καλλιτεχνικά έργα που απεικονίζουν αυτόν τον ποιητικό και φιλοσοφικό μύθο της Ψυχιάς.

Impair.ru, Yegor A. Polycarpov - Επιστημονική επεξεργασία, υποτροφία, σχεδιασμός, επιλογή εικονογραφήσεων, προσθήκη, εξηγήσεις, μεταφράσεις από αρχαία ελληνικά και λατινικά. Όλα τα δικαιώματα αποθηκεύονται.


Rudolph merrtlik


Υπήρχε κάποτε ο βασιλιάς και η βασίλισσα και υπήρχαν τρεις κόρες. Οι όμορφες κόρες των ηλικιωμένων βυθίστηκαν, αλλά με νεότεροι, με το όνομα ΨυχήΚανείς δεν θα μπορούσε να συγκρίνει την ομορφιά. Το υπέροχο από όλη την Γη της Γης ήταν αυτή, από όλες τις χώρες που συρρέουν και οι άνθρωποι της πόλης να το θα το θαυμάσουν. Όλοι θαύμαζαν τη γοητεία και την γοητευτική της και την βρήκαν σαν την Αφροδίτη. Οι άνθρωποι άρχισαν ακόμη να ξεχάσουν την πραγματική βλάβη της Θεάς, αλλά άρχισαν να είναι μια ψυχή στην πριγκίπισσα.

Απολάμβανε τη θεά. Κάλεσε τον γιο της Amura Και τον διέταξε: "Τραυματίζει αυστηρά την ομορφιά, την οποία άρχισαν να διαβάζουν περισσότερα από μένα. Αφήστε την ερωτευμένη με τον πιο συνηθισμένο άνθρωπο του φωτός και θα υποφέρει όλη τη ζωή του από την αγάπη! "

Ο Έρως πήγε να εκτελέσει τη σειρά της θείας μητέρας του. Ωστόσο, όταν είδα μια ψυχή, το κεφάλι μου πέταξε από το κεφάλι μου. Η ομορφιά του κοριτσιού τον κατέκτησε. Η καρδιά του Amur πάγωσε, τότε κτύπησε συχνά, συχνά και το Oy ήθελε να είναι Ψυχρότητα για να γίνει η σύζυγός του.

Λόγω της unearthly ομορφιάς του, η Ψυχιά ήταν πολύ δυσαρεστημένη. Όλοι το κέρδισαν, την θαύμαζαν, αλλά κανείς δεν την αγάπησε. Οι παλαιότερες αδελφές της έχουν παντρευτεί από καιρό τους κύριους βασιλικών επώνυμα από άλλες χώρες, κανείς δεν έχει ζητήσει ακόμα τα χέρια της ψυχίας. Το εγώ ήταν πολύ λυπηρό από την ίδια την ψυχή, ο βασιλιάς ανησυχούσε τους γονείς της υποθέστε ότι η νεαρή κόρη του αποδέχθηκε τους θεούς και ως εκ τούτου στράφηκε στο Oracle με ένα αίτημα για να προβλέψει τη μοίρα της.

Ο ιερέας διέταξε την ψυχή της στο νυφικό και να πάρει την κορυφή ενός υψηλού βουνού. Εκεί θα αρπάξει και θα πάρει ένα σκληρό τέρας.

Οι γονείς καλλιεργούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα για τη μοίρα της μικρότερης κόρης τους, η οποία ήταν πολύ αγαπημένη. Αλλά η δυστυχισμένη Ψυχή πρέπει να συμμορφώνεται με αυτό που προορίζεται. Ο βασιλιάς και η βασίλισσα την ντυρώσουν σε ένα νυφικό και η θλιβερή πομπή την πραγματοποίησε στην κορυφή του βουνού. Εκεί άφησε ένα κορίτσι μόνο και λυπημένος, επέστρεψε στο σπίτι.

Εγκαταλείφονται από όλους, η Ψυχρότητα μόλις αναπνέει από το φόβο. Η καρδιά συμπιέζει τον συναγερμό που θα εμφανιστεί το τέρας. Πόσο ξαφνικά ο ελαφρός απαλός άνεμος την άρπαξε, το έθεσε στον αέρα και μειώνει απαλά τους βράχους από την κορυφή της κυλιόμενης και βάζοντας ένα μαλακό χορτάρι. Βλέποντας ότι τίποτα κακό συνέβη σε αυτήν, σταμάτησα να φοβάμαι. Είδε ένα άλσος μπροστά του και στο παλάτι. Η ψυχή τον πλησίασε και κατεψυγμένων από έκπληξη και θαυμασμό. Δεν έβλεπε τίποτα πιο ισχυρότερο και πλουσιότεροι. Παντού χρυσό και ασήμι. Έγινε δειλά και είδε ότι το ανώτατο όριο και το πάτωμα ήταν επενδεδυμένα με ελεφαντόδοντο και πολύτιμες πέτρες. Ξαφνικά, όπως φάνηκε, η φωνή κάποιου ακούγεται από πίσω. Η ψυχή κοίταξε πίσω, αλλά δεν είδε κανέναν. Κάποιος αόρατος είπε ξανά, φιλικό: "Γιατί το κάνεις έτσι; Μην φοβάστε, πηγαίνετε με τόλμη στο παλάτι και απορρίψτε το. Χαλαρώστε, είστε κουρασμένοι. "

Το Psychya κοίταξε άλλα δωμάτια του παλατιού, αλλά δεν είδε κανέναν. Ακούστηκε μόνο τις φωνές των αόρατων πλάσματα που την εξυπηρετούν.

Το βράδυ, όταν συγκεντρώθηκε για να πάει στο κρεβάτι, μια φωνή έτρεξε ξανά: "Μην φοβάστε κανέναν, αγαπητή Ψυχή, από σήμερα είμαι ο σύζυγός σας. Ζήστε ήσυχα, δεν θα χρειαστείτε τίποτα. Θα σε φροντίζω. "

Η ψυχή ήταν ευτυχής και άρχισε να ζει σε αυτό το παλάτι. Την ημέρα που πέρασε μόνος του, μόνο το βράδυ η μυστηριώδης αόρατος σύζυγός της ήρθε σε αυτήν. Ήταν στοργικός και ευγενικός, το διαβεβαίωσε στην ατελείωτη αγάπη γι 'αυτήν. Αλλά δεν θα μπορούσα ποτέ να τον δω, να μάθω ποιος ήταν.

Εν τω μεταξύ, οι γονείς της ψυχίας θρηνούν μια αγαπημένη κόρη, πιστεύοντας ότι έγινε θύμα του τέρας. Τόσο οι ηλικιωμένες κόρες, έχοντας ακούσει για τους εφικτούς γονείς σε ατυχία, βιαστικά να έρθουν σε αυτούς να τους παρηγορήσουν στο Όρος. Σε αυτή τη νύχτα, όταν έφτασαν στο εγγενές σπίτι, σε μια μακριά από εδώ το όμορφο παλάτι, ο σύζυγος είπε σαν να, η σύζυγός του: "Αγαπητή γυναίκα! Πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί, για μια σκληρή μοίρα μας απειλεί τον θάνατο. Σε αντίθεση με τους γονείς σας, οι αδελφές σας πιστεύουν ότι είστε ζωντανοί. Θα σας φαίνονται. Όταν ακούτε ότι σας καλούν, μην απαντήσετε. Διαφορετικά, δεν μπορείς να με βλάψεις, και θα πεθάνεις. "

Η ψυχή υποσχέθηκε να υπακούσει τη συμβουλή του συζύγου της. Αλλά όταν την άφησε την αυγή, ένιωσε μοναχική και θαμμένη πικρά. Ήταν αναστατωμένος όλη την ημέρα λόγω του γεγονότος ότι δεν μπορούσε να δει τις αδελφές. Το βράδυ, όταν πήγαινε στο κρεβάτι, ήταν πολύ λυπημένος. Ο σύζυγος παρατήρησε αυτό και αμέσως μαντέψει για το λόγο για αυτό. Αναξιούσε, της είπε: "Θέλετε, αλλά θυμηθείτε την προσοχή μου. Αφήστε τις αδελφές να σας επισκέπτονται εδώ. Μπορείτε να τους δώσετε, αλλά μην ακούτε τις συμβουλές τους και μην προσπαθήσετε ποτέ να με δείτε. Διαφορετικά, καταστρέφετε την ευτυχία και τη μοίρα μας για να μοιραστείτε. "

Η ψυχή υποσχέθηκε και πάλι να υπακούσει τη συμβουλή του, και πριν από την αυγή, ο σύζυγος εξαφανίστηκε.

Εν τω μεταξύ, οι παλαιότερες αδελφές ανέβηκαν στην κορυφή του βράχου, όπου οι γονείς έφυγαν από το Psheeti και η αδελφή τους άρχισε να καλεί τις άθλια φωνές τους. Οι αδελφές ψήφισαν στο παλάτι. Ακούγοντας τους, η ψυχή ονομάζεται Marshi. Αγκάλιασε τους φτερούς του-Winds των φοβισμένων αδελφών, έβγαλε μαζί τους και μειώνει το παλάτι. Πληρούσαν ευτυχώς την ψυχή τους, αγκάλιασαν και προσκλήθηκαν στο παλάτι της. Οι αδελφές είδαν όλη αυτή την ομορφιά και τον πλούτο, και το Black Envy τους κάλυπτε. Άρχισαν να τους ρωτούν στην ψυχή, τον οποίο ο σύζυγός της, ναι, τι ήταν. Μιλώντας για την υπόσχεσή σας, η Ψυχή είπε ότι ο σύζυγός της είναι ένας αξιολάτρευτος νεαρός που αφιερώνει όλη του την ώρα να χρωστάει. Όλες οι μέρες που ξοδεύει στα χωράφια, τα δάση και τα βουνά. Στη συνέχεια, έδωσε γενναιόδωρα τις αδελφές και είπε ξανά στο Zephyra να τους αποδώσει στο βράχο.

Μόλις οι αδελφές έδωσαν την πλήρη βούληση του φθόνη τους. Άρχισαν να διαμαρτύρονται για τη μοίρα, ταχεία για το γεγονός ότι η αδελφή τους ζει ευτυχώς με έναν νεαρό σύζυγο, ενώ οι σύζυγοι τους είναι παλιές και άσχημες. Και οι αδελφές αποφάσισαν να σπάσουν την ευτυχία του pshea. Ακόμη και οι γονείς δεν είπαν ότι η Ψυχρότητα ήταν ζωντανός και χαρούμενος. Δεν ήθελα κανείς να ξέρει για τον πλούτο και την ευημερία του.

"Μην τους πιστεύετε", είπε. "Θα σας αναγκάσουν να κάνετε κάτι για να με δείτε". Αλλά καλό να θυμάστε: αν με βλέπετε τουλάχιστον μία φορά, δεν θα δείτε πλέον και ποτέ ποτέ να ακούσετε. Χαίρομαι: Το μικρό παιδί θα γεννηθεί σύντομα, και δεν θα είστε μόνοι. Αλλά πρέπει να προστατεύσετε το μυστικό μας. "

Ήμουν ευτυχής από τις ειδήσεις της ψυχής και εκεί έζησε ειρηνικά, χωρίς να ανησυχείτε για τίποτα.

Εν τω μεταξύ, οι αδελφές πήγαν και πάλι στην Ψυχή. Οι καρδιές τους ήταν γεμάτες κακίες και μίσος. Το ελαφρύ αεράκι παρέδωσε τις αδελφές στο παλάτι, το μπήκαν, άρχισαν να αγκαλιάζουν μια ψυχή, προσποιώντας ότι την βλέπουν πολύ χαρούμενα. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, την άρχισαν με ερωτίες για τον σύζυγό της. Η τράβηγμα της ψυχής σκέφτηκε ότι οι αδελφές την αγαπούν ειλικρινά. Ξέχασα ότι για πρώτη φορά τους είπε ότι ο σύζυγός της ήταν νέος και όμορφος. Αυτή τη φορά είπε ότι ήταν από το γειτονικό βασίλειο, ασχολήθηκε με διαπραγμάτευση και ουίσκι ήταν ήδη καλυμμένο με Sedina. Για αντίο, και πάλι έδωσε πλούσια αδελφές και αποκάλυψε τα χέρια του Marshi, ο οποίος τους πήρε στο βράχο.

Αριστερά μόνο του, άρχισαν να σκέφτονται πώς να ασβέστουν ψυχή. Τώρα δεν έχουν καμία αμφιβολία ότι η νεότερη αδελφή δεν τους λέει την αλήθεια για τον σύζυγό της. "Ίσως η ίδια δεν ξέρει πώς μοιάζει. Ξαφνικά παντρεύτηκε κάποιον από τους θεούς και θα τιμηθεί ως θεά; Δεν μπορούμε να το αφήσουμε αυτό. "

Επιστρέφοντας στους γονείς, δεν τους είπαν αυτή τη φορά. Όλες οι νυχτερινές αδελφές κλήθηκαν να κάνουν τι να κάνουν, και νωρίς το πρωί ήταν ήδη στο βράχο. Το αεράκι κατέβηκε στην κοιλάδα. Έχοντας σκοτώσει στο παλάτι, έσπευσαν να αγκαλιάσουν την ψυχή, την καταδίκη: «Σας βιώσαμε τόσο πολύ. Απολαμβάνετε την ευτυχία εδώ και δεν υποψιάζεστε καν τι κίνδυνος απειλείται. Μάθαμε ότι ο ένας με τον οποίο περνάτε τη νύχτα είναι ένα τεράστιο φίδι. Βλέπει πολλούς αγροτικούς κατοίκους και κυνηγούς όταν πηγαίνει σε σας το βράδυ. Κάποια μέρα θα σας στραγγίσει, και θα χάσουμε την αγαπημένη μας αδελφή. " Και ταφεί τόσο παράπονα, σαν να είχε ήδη πεθάνει η Ψυχή. Ψυχή που καλύπτεται φρίκη. Ξέχασε ότι ο σύζυγός της προσπάθησε να πιστέψει τις αδελφές της, ξέχασε την υπόσχεσή του να υπακούσει στις συμβουλές του. Και με δάκρυα στα μάτια του, γύρισε στις αδελφές: "Αγαπητέ μου, πιθανότατα θα πείτε την αλήθεια. Ποτέ δεν είδα ποτέ τον σύζυγό μου. Έπρεπε να τον υποσχεθώ ότι δεν θα προσπαθούσα να τον δω. Σας ρωτώ, μην με αφήνετε, συμβουλεύω ότι το κάνω. "

Έτσι, οι κακές αδελφές ήταν πεπεισμένοι ότι η ψυχή πραγματικά δεν γνώριζε ποιος ο σύζυγός της. Και άρχισαν να διδάσκουν τα ύπουλα συμβούλια της.

"Πριν πάτε για ύπνο, κρύψτε στο κρεβάτι σας ένα κοφτερό μαχαίρι. Μην ξεχάσετε να προετοιμάσετε και φανάρι. Όταν ο σύζυγός σας κοιμάται, ο λαμπτήρας διογκώσεων και το σκοτώσει. Θα περιμένουμε και θα ανησυχούμε για εσάς. Όταν ο σύζυγός σας είναι νεκρός, θα φέρω όλους τους θησαυρούς από το παλάτι και θα παντρευτώ για ποιον επιθυμείτε. "

Περώνει τον ψυχο να διαπράξει την αθωότητα, βιαστικά βιαστικά να φύγουν το παλάτι της, επειδή δεν ήταν σίγουροι ότι όλα θα περάσουν όπως συνέλαψαν. Φοβισμένη και αναστατωμένος, η Ψυχιά έκανε τα πάντα όπως πείθει με τις αδελφές του. Ετοιμάθηκε ένα φανάρι και ένα μαχαίρι, και όταν ο σύζυγος κοιμήθηκε με έναν ισχυρό ύπνο, φωτίζει προσεκτικά το φως και λυγισμένο πάνω του. Η καρδιά της ελαφρώς πήδηξε από το στήθος από την απροσδόκητη χαρά: ο θεός του ίδιου του Amur ήταν ψέματα και ήρεμα κοιμήθηκε. Κοίταξε όλα τα μάτια, δεν πιστεύει ότι δεν ήταν όνειρο. Εκτελείται τρυφερότητα και αγάπη, αυτή, χωρίς να κρατήσει τον εαυτό της, τον φίλησε αρκετές φορές. Και αυτή τη στιγμή, η καυτή σταγόνα πετρελαίου από το φανάρι έπεσε στον ώμο του Amur. Έτρεξε και, διασφαλίζοντας ότι η Ψυχιά εξαπάτησε από αυτόν, χωρίς να της λέει μια λέξη, πέταξε μακριά. Προσπαθώντας να τον καθυστερήσει, η Ψυχιά άρπαξε και τα δύο χέρια πίσω από το πόδι του και τριαντάφυλλο μαζί του στα σύννεφα. Αλλά εδώ η δύναμη την άφησε, τα χέρια σπάστηκαν, και έπεσε στο έδαφος. Παρατηρώντας αυτό, ο Amur βυθίστηκε στο πλησιέστερο κυπαρίσσι και το Mili: "Βλέπετε, Ψυχότερες, δεν υπακούλωσα τη μητέρα μου Αφροδίτη, όταν διέταξε ότι σας ενέπνευσε να έχετε μια αγάπη για το πιο μειονεκτούσιο, τον φτωχότερο άνθρωπο στον κόσμο. Αντ 'αυτού, εγώ ο ίδιος ερωτεύτηκε μαζί σας και έκρυψε την αγάπη μας από τη μητέρα μου. Σας έκανα τη γυναίκα μου, και ήθελες να με σκοτώσει γι 'αυτό. Δεν σας προειδοποιούσα έτσι ώστε να μην ακούσετε τις αδελφές σας; Αλλά παραμελήσατε την προειδοποίησή μου. Τους απομακρύνω με βίαια για να σας χτυπήσει για δολοφονία. Σ 'αγαπώ, αλλά αναγκάστηκε να χωρίσει μαζί σας. Αλλά θα υποφέρετε. " Με αυτά τα λόγια, ο Amur αυξήθηκε στον ουρανό και εξαφανίστηκε.

Η ψυχή βρισκόταν στο έδαφος και φώναξε πικρά. Συνειδητοποίησα ότι το Cupid δεν θα επέστρεφε σε αυτήν, βγήκε από το έδαφος και πήγε στο Bella Light σε αναζήτηση της αγαπημένης της.

Ο Amur εκείνη τη στιγμή βρισκόταν στο δωμάτιο της μητέρας και στεγάζει από τον πόνο που προκαλείται από την πληγή στον ώμο. Έχοντας μάθει τι συνέβη, η Αφροδίτη έσπευσε το σπίτι. Μαγεμένο, πλησίασε τον Amuru, ο οποίος βρισκόταν στο κρεβάτι της, και φώναξε: "Λοιπόν, εκπληρώσεις τις παραγγελίες μου! Δεν σας είπα να τιμωρήσετε το κορίτσι της οποίας η ομορφιά σχεδόν δεν ξεπέρασε τη δική μου, γι 'αυτό άρχισε να θαυμάζει περισσότερο από μένα, τη θεά της ομορφιάς. Την πήρατε στη σύζυγό μου, γιατί θα σας τιμωρήσω τώρα! Και και η ίδια, δεν θα με ξεχάσει να θάνατος! "

Ο θυμωμένος Venus έτρεξε έξω από το παλάτι και πήγε να αναζητήσει ψυχή για να την σπρώξει.

Εν τω μεταξύ, η ψυχή περιπλανήθηκε μέσα από το φως στην αναζήτηση του Amur. Μόλις συναντήθηκε με τις θεές της Δήμητρας και της Γέρας. Η ψυχή κούνησε τα χέρια τους, επαιτεία για βοήθεια. Αλλά οι θεές φοβόταν την οργή της Αφροδίτης και πέρασε από, χωρίς να την κοιτάξει καν.

Η ψυχή συνειδητοποίησε ότι κανείς δεν θα την βοήθησε. Και αποφάσισε να δώσει τον εαυτό του στο έλεος της Αφροδίτης, μητέρα amur. Ας ελπίσουμε ότι θα βρω το καυτό σύζυγο του συζύγου της.

Ακριβώς αυτή τη στιγμή, η πλήρης οργή της Αφροδίτης εμφανίστηκε στον Ολύμπο και εμφανίστηκε πριν από τον υψηλότερο θεό Δία.

"Σας ρωτώ, ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων", είπε: "Να διοικεί τους φτερωτούς Ερμή να με βοηθήσει στην αναζήτηση της ψυχής". Θέλω να την τιμωθώ αυστηρά για το γεγονός ότι συναρπάζει ο γιος μου amur και έγινε η σύζυγός του, χωρίς να με ρωτήσει. "

Ο Δίας διέταξε τον Ερμή να βρει την ψυχή και την βρήκε γρήγορα. Έχοντας μάθει ότι η Αφροδίτη την ψάχνει, η Ψυχρότητα αμέσως πήγε στο παλάτι Gogress.

Με την όραση της Αφροδίτης της, φώναξε θυμωμένα: "Τι, που αποθηκεύει, τελικά επισκεφθείτε τη πεθερά του, έναν κακό κάτοικο της Γης! Ή μήπως ήρθε σε μένα σε αναζήτηση ενός συζύγου, ο οποίος ήταν τόσο επικίνδυνος; Τώρα θα σας πληρώσω γι 'αυτό. "

Η Αφροδίτη έκανε κλικ στις φίλες, τη φροντίδα και τη θλίψη του, και τους έδωσε μια ψυχή στην άκρη. Άρχισαν αμέσως να δουλεύουν. Στη συνέχεια, η εξαντλημένη και εξαντλημένη Ψυχρότητα εμφανίστηκε πριν από την Αφροδίτη, η οποία επίσης κτύπησε και έσυρε τα μαλλιά της. Διάσπαση, η θεά ανακουφίζει σε μια δέσμη κεχρί, παπαρούνας, φακές και φασόλια και είπε στο κορίτσι: "Εδώ είναι το έργο. Θα ελέγξω την ικανότητά σας. ΠΡΕΠΕΙ να σας μέχρι το βράδυ όλη αυτή τη δέσμη με θέα και να αποσυντίθεται σε όλους τους κόκκους ξεχωριστά: σπόροι σίτου - στο σιτάρι, κριθάρι - μέχρι κριθάρι και ούτω καθεξής. Δεν θα αντιμετωπίσετε άσχημα. "

Η Αφροδίτη έχει φύγει. Η ψυχή στάθηκε σε απόγνωση, χωρίς να γνωρίζει τι να κάνει. Ξαφνικά, ένα μυρμήγκι που προκάλεσε μπροστά της. Όταν έμαθε, τι δύσκολο ήταν να ανατεθεί με την Ψυχιά, διείσδησε τη συμπάθειά της. Το μυρμήγκι έγραψε γρήγορα τους συντρόφους του, και ήρθαν να δουλέψουν. Δούλεψε τόσο σκόπιμο και λεία ότι όλοι οι κόκκοι αποσυντέθηκαν στους πασσάλους ακόμη και πριν από το βράδυ.

Η επιστροφή, η Αφροδίτη είδε ότι το έργο της εκτελέστηκε. Η θεά είπε τίποτα, έριξε ένα κομμάτι ενός μίσχου ψωμί και πήγε στον ύπνο.

Το πρωί, κάλεσε και πάλι Ψυχού και είπε: "Βλέπετε το άλσος πίσω από το ποτάμι; Χαιρετισμό πρόβατα βόσκουν σε αυτό. Πηγαίνετε εκεί και φέρτε ένα μπλοκ χρυσού μαλλιού. Ήθελα πολύ καιρό να το έχω. "

Η ψυχή πήγε στο δρόμο, αλλά για να μην φέρει το χρυσό μαλλί της Αφροδίτης. Το ατυχές κορίτσι αποφάσισε να προχωρήσει μέχρι να τελειώσει με το μαρτύριο. Αλλά το πράσινο καλάμι, η καλλιέργεια στο ποτάμι, της είπε: "Δυσαρεστημένος Ψυχή, μην ενοχλείτε τα κύματα του ποταμού, όχι τη ζωή ενός νεαρού άνδρα. Θα σας πω τι να κάνετε. Μην πηγαίνετε για το χρυσό μαλλί στη θερμότητα, αυτή τη στιγμή το άγριο πρόβατο καταπιεί και μπορεί να σας συγχέει. Περιμένετε όταν αρχίσει να φυσάει το ελαφρύ δροσερό αεράκι και τα πρόβατα θα πάνε διακοπές. Κατά την κάλυψη κάτω από ένα μεγάλο επίπεδο ποδιών στην ακτή και στη συνέχεια συλλέγουν με ακρίβεια όλα τα χρυσά μαλλί που αφήνουν τα πρόβατα στα κλαδιά των θάμνων. "

Η ψυχή το έκανε. Όταν τα πρόβατα έσπασαν να χαλαρώσουν, συγκέντρωσαν ένα μεγάλο romoc από χρυσό μαλλί και τον έφερε στο Venus. Το πρόσωπο της θεάς drioinched.

"Δεν ξέρω, κάποιος σας βοηθά ή σας συμβουλεύει, αλλά αντιμετωπίζετε τα καθήκοντα", δήλωσε ο Venus. - Πιθανότατα θα σας ξαναδώ. Δείτε την κορυφή αυτού του απότομου βουνού; Τα σκοτεινά νερά της μαύρης πηγής ροή από αυτό, τρέχουν στην κοντινότερη κοιλάδα και το νερό της υπόγειας βασιλιάς θρέφει το νερό. Πληκτρολογήστε και φέρτε μου ένα βάζο πάγου από αυτή την πηγή! " Σερβίρεται ένα ήσυχο σκάφος και άφησε.

Η ψυχή πήγε να εκτελέσει τη σειρά της Αφροδίτης. Πηγαίνοντας στους πρόποδες του βουνού, συνειδητοποίησε αμέσως ότι αυτή τη φορά δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει. Το βουνό ήταν Imcregnable, και το νερό έπεσε στην κοιλάδα σε κλειστές στενές αυλακώσεις. Φίδια, φύλαξη των υδάτων, ζούσαν σε ρωγμές στις πλαγιές του βουνού. Η ψυχή στάθηκε ακίνητη, όπως η πέτρινη γλυπτική. Ακόμη και η κλάμα δεν ήταν σε θέση, για τα δάκρυα στεγνώσιμα.

Ξαφνικά δεν υπήρχε θόρυβος ισχυρών φτερών πάνω της. Από ύψος, ένας αρπακτικός αετός κατέβηκε σε αυτήν και είπε: "Είστε σε ένα κράτος, ένα απερίσκεπτο κορίτσι, για να αντιμετωπίσετε αυτό το δύσκολο έργο; Το νερό του υπόγειου βασιλείου ένστικτο τη φρίκη ακόμη και των θεών. Αλλά δώστε μου την κανάτα μου, θα σας βοηθήσω. "

Ο αετός άρπαξε τις νύχτες της κανάτας, κυμαινόταν αρκετές φορές με τα φτερά και αυξήθηκε στην αρχή της ροής. Γρήγορα σημείωσε νερό και έφερε τόσο τρελό. Το κορίτσι τον ευχαρίστησε ευτυχώς και έσπευσε στο Αφροδίτη.

Αλλά αυτή τη φορά δεν ήταν ταπεινή η οργή της θεάς, αντίθετα, ακόμα πιο εξερράγη. Από τον θυμό φώναξε στην ψυχή: "Είστε ίσως ένας οδηγός, μόλις αντιμετωπιστεί με αυτή την επιχείρηση. Αλλά δεν ήταν το τελευταίο έργο. Εδώ είναι μια κασετίνα. Πηγαίνετε στην κόλαση και ζητήστε την Περσεφόνη για μένα λίγο rumyan, αλλιώς πέρασα τη δική μου, προκαλώντας ένα άρρωστο Amur. Και επιστρέψτε γρήγορα! "

Η ψυχή συνειδητοποίησε ότι η ζωή της πλησιάζει. Αλλά δεν διστάζει ένα λεπτό. Βλέποντας τον Πύργο μπροστά, αποφάσισε να βιαστεί σε αυτό για να σταματήσει το μαρτύριο της. Αλλά ο πύργος της μίλησε με μια ανθρώπινη φωνή και έδωσε συμβουλές, να κάνει τι να κάνει για να επιστρέψει με ασφάλεια από τον υπόκοσμο. Η ψυχή εκπλήρωσε τα πάντα που ενημέρωσαν τον πύργο. Όταν με γεμάτο στα άκρα, αυξήθηκε από τον υπόκοσμο και πάλι είδε το φως του ήλιου πάνω του, τότε περπάτησε τους θεούς που είχαν διατηρήσει τη ζωή της. Στη συνέχεια σκέφτηκε και είπε: «Αντιμετώπισα ένα τόσο δύσκολο πράγμα, αλλά δεν ξέρω τι βάζω στο κουτί. Τι γίνεται αν παίρνετε μερικά από αυτά τα Rumba για τον εαυτό σας; Πώς θα ήθελα να ευχαριστήσω και πάλι τον σύζυγό μου! "

Άνοιξε προσεκτικά το κουτί, αλλά δεν υπήρχε παρά Αιώνιος ύπνος σε αυτό. Αμέσως την αγκάλιασε, και την Ψυχή, σαν να ήταν νεκρό, έπεσε στο έδαφος.

Εν τω μεταξύ, η πληγή στον ώμο επουλωθεί. Στην τιμωρία, η μητέρα τον κράτησε κλειδωμένη στην κρεβατοκάμαρά του. Ξυπνάω για την αγαπημένη σας ψυχιά, το Cupid δεν μπορούσε να σταθεί, πέταξε μέσα από το παράθυρο και άρχισε να την ψάχνει. Βρήκε την βυθισμένη σε ένα βαθύ όνειρο στην είσοδο στην κόλαση. Κατάλαβα τι συνέβη, Amur, συγκεντρώθηκε γρήγορα ένα αιώνιο όνειρο με την ηλικία της και το έβαλε πίσω στο κουτί. Στη συνέχεια, τα βέλη ξύπνησαν την ψυχή και είπε: "Βλέπετε πώς η περιέργειά σας είναι δαπανηρή. Αν δεν είχα φτάσει εγκαίρως, ποτέ δεν θα ξυπνήσατε. Τώρα βιαστείτε, πάρτε τη μητέρα μου αυτό το κουτί. Θα φροντίσω τα υπόλοιπα. "

Η ψυχή πήγε στην Αφροδίτη, και ο Amur πέταξε μακριά. Ανήλθαν στον Ολύμπο και ζήτησε τον Δία, τον πατέρα του, να τον βοηθήσει. Ο Κύριος των Θεών περπάτησε πάνω του και συγκάλεσε όλους τους θεούς για το Συμβούλιο. Οι θεοί αποφάσισαν ότι η ψυχή αξίζει να είναι σύζυγος του Amur. Έπρεπε να αναπτύξουμε τον θυμό του και τη συγκατάθεσή του για το γάμο τους. Μετά από αυτό, μπροστά από τον Δία εμφανίστηκε και η Ψυχή. Ο Δίας παρουσίασε το κύπελλο της με νέκταρ. Τον έπινε και έγινε αθάνατο.

Γιορτάζοντας τον γάμο, το Cupid και την ψυχή έζησε ευτυχώς και ποτέ δεν διαχωρίστηκε.


Mertlik R. Antique Legends και Legends: ανά. Με cache. - Μ.: Δημοκρατία, 1992. - 479 σελ.