Διαφορετικοί χαρακτήρες σε λαϊκές παραμύθια. Εγκυκλοπαίδεια των υπέροχων ήρωων

Όλοι είμαστε μικρές, και όλοι διαβάζουμε ρωσικά παραμύθια. Ανάγνωση αυτών των παραμυθιών είχαμε μια εικονιστική ιδέα για όλους τους χαρακτήρες, το νερό, το Baba Yaga, το Kingaisa του Immortal, Ivan Tsarevich, Alyonushka, Varvar Krasia και πολλά άλλα. Οι παραμύθι μας δίδαξαν να αναγνωρίσουμε το καλό και το κακό. Σε κάθε ήρωες, το άλμα μπορεί να διακρίνει καλά και κακά χαρακτηριστικά. Και κάθε πρωταγωνιστής περιέχει ένα συγκεκριμένο νόημα. Για παράδειγμα:
1. Ο Ivan-Tsarevich είναι ένας από τους σημαντικότερους ήρωες των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών. Συνήθως σε ένα παραμύθι, εμφανίζεται ένας θετικός ήρωας. Οι χαρακτηριστικές ιδιότητές του είναι καλοσύνη, ειλικρίνεια και ευγένεια. Σε κάθε παραμύθι, ο Ιβάν βοηθά τους ανθρώπους, η πριγκίπισσα σώζει ή νικήσει τον εχθρό. Ο Ιβάν διδάσκει κάθε άτομο να ακούσει την καρδιά της, και αν συμβεί κάτι κακό, δεν πέφτουν στο πνεύμα.
2. Συχνότεροι ήρωας με παραμύθια είναι ένα Snow Maiden. Αποδείχονται στους αναγνώστες προσφορά, ευάλωτη, καθαρά ψυχή. Το Snow Maiden ενσωματώνει όλες τις καλύτερες ιδιότητες που κάθε γυναίκα πρέπει να έχει. Το Snow Maiden πάντα σε παραμύθια έχει ασυνήθιστη ομορφιά. Μας διδάσκει ότι όλα όσα γίνονται από την καρδιά δεν θα είναι επιτυχείς, αλλά και ότι δεν πρέπει να σταματήσουν δυσκολίες. Εάν θέλατε κάτι, πρέπει να προσπαθήσετε για αυτό, και τότε όλα θα αποδειχθούν.
3. Αλλά τα παιδιά μας μοιάζουν όχι μόνο θετικοί ήρωες, αλλά και αρνητικοί. Για παράδειγμα, πολλοί προκαλούν τον θαυμασμό του Baba Yaga. Αυτός ο χαρακτήρας συμμετέχει σχεδόν σε κάθε παραμύθι. Η Baba Yaga ζει σε ένα μεγάλο σκοτεινό δάσος σε μια μικρή καλύβα στα πόδια του courier. Έτσι ώστε η καλύβα να γυρίσει και να ανοίξει τις πόρτες του, πρέπει να πει: μια καλύβα, μια καλύβα, γυρίστε στο δάσος με την πλάτη, και για μένα πριν. Και τότε η καλύβα σίγουρα θα γυρίσει και θα ανοίξει τις πόρτες του. Το παλιό Yaga είναι μια μακροχρόνια φίλη ανατίναξη αθάνατη, παίρνουν μερικές φορές τα ύπουλα σχέδια. Αλλά, το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα του Baba Yaga, αυτό είναι που πετάει σε ένα κονίαμα και σε μια σκούπα. Ο Baba Yaga συμβολίζει τους ύπουλους ανθρώπους που κάνουν τα πάντα από το Teschka. Τα παιδιά θυμούνται babu jagu ως μια γιαγιά σε πολλά με μια μεγάλη λυγισμένη μύτη.
4. Αθάνατο Koschey - ο πιο απειλητικός ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών. Ζει σε περήφανη μοναξιά στο κάστρο. Είναι επίσης πολύ πλούσιος και άπληστος. Αλλά, το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του Koshiya είναι ότι δεν είναι τόσο εύκολο να σκοτωθεί. Ο θάνατός του είναι κρυμμένος στο Crystal Larz, στο αυγό. Εάν παίρνετε μια βελόνα που είναι κρυμμένη στο αυγό και σπάει σε δύο μέρη, τότε το βλασφημία θα πεθάνει. Koschey αθάνατη είναι μια εικόνα του κακού, ύπουλους και κακών ανθρώπων. Τον κοιτάζοντας, βλέπουμε ότι όλοι που αγαπούν τα χρήματα σε μεγάλο βαθμό, πεθαίνει γρήγορα.
5. Το νερό είναι ένα πλάσμα ενός αρσενικού γένους που ζει σε ένα βάλτο. Είναι καλός ιδιοκτήτης και προστατεύει καλά τα υπάρχοντά του. Αλλά αν προσβάλλεται, μπορεί να εκδικηθεί βίαιο. Οι αλιείς που αλιεύουν ψάρια στις δεξαμενές, ώστε να μην παρεμβαίνουν στο νερό, το χρειάζονταν. Οι άνθρωποι έφεραν διάφορες απολαύσεις στο νερό και σε ευγνωμοσύνη γι 'αυτό, το νερό δεν έσπευσε τα δίχτυα τους, και δεν φοβόταν ψάρια. Το νερό συμβολίζει τους ανθρώπους που είναι έτοιμοι να μην παρατηρήσουν τίποτα κακό αν θα δώσει κάτι γι 'αυτό. Αυτός είναι ένας αρνητικός χαρακτήρας, και δεν πρέπει να επαναλάβετε.
6. Νάνοι - Ζουν υπόγεια, εργάζονται σε ορυχεία. Είναι πολύ σκληρά. Αλλά έχουν ένα αρνητικό χαρακτηριστικό, τα gnomes είναι πολύ βρώμικα σε χρυσό. Για χάρη του, είναι έτοιμοι να κάνουν τίποτα. Οι άνθρωποι που αγαπούν τα χρήματα περισσότερο στον κόσμο, ένα κοπάδι πρωτότυπα των γονοτήτων.
7. Το σπίτι είναι ένα πλάσμα που ζει σε κάθε σπίτι. Συνήθως ο κάτοχος του σπιτιού της καθαρότητας και της άνεσης στο σπίτι. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι αν το σπίτι θα ζούσε στο σπίτι, τότε θα υπάρχει πάντα καθαρό και άνετο. Το σπίτι είναι μια εικόνα οικονομικών και φιλόδοξων ανθρώπων.
8. Το φίδι gorynych είναι ένας αρνητικός ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια. Έχει ή τρεις, ή εννέα ή δώδεκα κεφάλια. Κατά κανόνα, τα φίδια gorynych εκρήγνυνται τη φλόγα. Όταν πετάει, βροντή και η γη κουνάει. Στα παραμύθια, τα φίδια του Gorynych έκλεψαν τα κορίτσια και έκαψαν την πόλη του και κάθισε τη φωτιά του. Το φίδι gorynych συμβολίζει τους κακούς ανθρώπους που είναι για χάρη της επίτευξης του στόχου τους, έτοιμοι να πάνε σε όλα.
Όλοι οι ήρωες στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια περιέχουν ένα μεγάλο νόημα. Υπάρχουν, καθώς και αρνητικά, υπάρχουν θετικοί ήρωες. Για να καταλάβετε τι είδους ήρωα σε ένα παραμύθι, πρέπει να γίνει κατανοητό και να αναλυθεί. Δεδομένου ότι τα παραμύθια είναι πολύ χρήσιμα, πρέπει να διαβάσουν τα παιδιά, θα βοηθήσουν στη διαμόρφωσή τους για το όραμα του κόσμου.

Οι ήρωες των ρωσικών λαϊκών παραμύθια δημιουργούν μια μυθική και μερικές φορές ακόμη και η μυστικιστική πραγματικότητα των ρωσικών λαϊκών παραμύθια, επειδή αυτοί οι ήρωες αποτελούν ξεχωριστό μέρος της ζωής των προγόνων μας. Όλες οι μαγικές δυνάμεις που κατέχουν και στις οποίες οι αρχαίοι κάτοικοι πίστευαν ότι μας έφθασαν, αν και περιγράφουν την πιο σύγχρονη γλώσσα, αλλά ταυτόχρονα δεν έχασαν τη μοναδικότητά τους και τον τύπο τους.

Εξοικειωμένοι με όλους μας, καθώς και τους ήρωες, τους χαρακτήρες, τη μοίρα. Ας δούμε, όλοι οι ήρωες γνωρίζουν ό, τι γνωρίζετε και αν είναι εξοικειωμένοι με τα παιδιά σας. Δίνουμε φωτογραφίες από τους ήρωες των ρωσικών λαϊκών παραμύθια, έτσι ώστε να αισθάνεστε ευκολότερο να τους θυμηθείτε και να φανταστείτε. Ίσως να αποφασίσετε ακόμη και ποιος ο αγαπημένος σας ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια παραμύθια.

Ο Ιβάν-Τσαρέβιτς, ο οποίος είναι επίσης Ιβάν - ανόητος και Ιβάν - ο αγρότης γιος. Οι βασικές της ιδιότητες περιγράφονται πάντα με καλοσύνη και ευγένεια. Σε όλα τα παραμύθια, ο Ivan-Tsarevich βοηθά άλλους ανθρώπους και, στο τέλος, ζει ευτυχώς. Ο χαρακτήρας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια Ivan - ο ανόητος μας διδάσκει να ακούσουμε την καρδιά σας και να ακούσετε τη διαίσθηση, με τιμή να περάσει από όλες τις δυσκολίες και να μην πέσουμε στο πνεύμα. Συχνά συναντάμε σε τέτοιες παραμύθια ενός γκρίζου λύκου ή αλόγου, πιστοί στον Ιβάν. Ο λύκος συνήθως συμβολίζει το μυαλό και την πονηριά, και το άλογο, για παράδειγμα, η Squa Burka - αφοσίωση και η πίστη, βοηθώντας τον ήρωα σε όλες τις περιπέτειές του.

Το επόμενο άτομο γνώριζε το χαρακτήρα των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών Snow maiden. Αυτή η ηρωίδα είναι ένα σύμβολο της γυναικείας τρυφερότητας και της ευπάθειας, φωτεινών ψυχών και καθαρότητας. Τα παραμύθια δείχνουν ότι ένα άτομο μπορεί να δημιουργήσει όλα όσα θέλει ότι η δυνατότητά του είναι η ύπαρξη, αλλά το γεγονός ότι δεν έχει καμία καρδιά δημιουργείται και επομένως αργά ή αργότερα εξαφανίζεται, πηγαίνει στη λήθη.

Μία από τις πιο όμορφες επιλογές παραμύθι με το Snow Maiden μπορεί να βρεθεί στην ενότητα. Ή είναι ένα snowmall - όπως ένα νιφάδα χιονιού λευκό, τα μάτια που μπλε χάντρες, ξανθιά βραζά σε μια ζώνη ...

Όχι μόνο οι τύποι και οι θετικοί ήρωες καταλαμβάνουν τα παιδιά μας. Επίσης, τους αρέσουν οι αρνητικοί ήρωες των παραμυθιών, όπως η Baba Yaga, ή μερικές φορές Yaga-Yaginishna. Αυτός ο χαρακτήρας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια είναι η πιο αρχαία και πιο πολύπλευρη. Ζει σε ένα μεγάλο τρομερό δάσος, το οποίο πρέπει να πάτε γύρω από την πλευρά και ο Θεός να απαγορεύσει να φτάσει σε αυτήν στην καλύβα στα πικρά πόδια. Η Baba Yaga είναι η ρωσική μυθική δημιουργία, ξέρει πώς να ο Kold και να καεί, και οι ήρωες των παραμυθιών να βλάψουν πιο συχνά από ό, τι βοηθάει. Εικόνες Babu-Yagu συχνότερα με μεγάλη μύτη, σε κονίαμα και σκούπα. Τέτοια που θυμάται σε όλους.

Guy - ένας συχνός ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια παραμύθια. Αυτός ο χαρακτήρας συναντάται σε παραμύθια ζώων ("κορυφές και ρίζες)", και σε εγχώριες ("για την ανάγκη", "Barin και Man"), και στο μαγικό ("Ivan, Menetary Son"). Υπάρχει μια ειδική κατηγορία έργων, κλειστά με έπειτα και θρύλους. Ένα ζωντανό παράδειγμα μιας τέτοιας παραμύθιας - Nikita Kozhemyaka.

Τύπος σε ρωσικές λαϊκές ιστορίες

Η εικόνα του αγροτικού ανθρώπου στις λαϊκές ιστορίες

Όποια και αν είναι το είδος της εργασίας, η εικόνα ενός ανθρώπου έχει χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά:

• Σχετική φτώχεια. Ένας άνθρωπος δεν είναι απαραίτητα εντελώς φτωχός. Μπορεί να είναι αρκετά ευημερούσα. Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι φτωχότερος, barin ή έμπορος, για να μην αναφέρουμε τον βασιλιά. Ταυτόχρονα, η φτώχεια είναι συνήθως επωφελής. Ακριβώς, αυτή η ποιότητα είναι χαρακτηριστική ενός θετικού χαρακτήρα. Εάν υπάρχουν δύο άνδρες, πλούσιοι και φτωχοί, η συμπάθεια της ιστορίας θα εμφανιστεί στο παραμύθι στο πλάι του δευτερολέπτου.
• Αραβικός. Ένας άνδρας, ακόμη και πλούσιος, βρίσκεται στο κάτω μέρος της κοινωνικής σκάλας. Όλα γι 'αυτόν την εξουσία, πριν από το μόνο που είναι ανίσχυρο.
• Μη σχηματισμό. Ο άνθρωπος γνωρίζει μόνο τι γύρω του είναι το χωριό του και η κοντινότερη πόλη όπου πηγαίνει στην έκθεση. Το υπόλοιπο είναι εξοικειωμένο μόνο με peep, συχνά - σε στρεβλωμένη μορφή. Είναι αφελής και συχνά γίνεται θύμα ενός θυμωμένου αστείο ή εξαπάτηση.

Αλλά ο άνθρωπος δεν ήταν μάταιος έγινε ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του λαϊκού παραμύθι. Αντισταθμίζει τις προσωπικές ιδιότητες.

• Φυσικό μυαλό. Αφήστε τον άνθρωπο να αδιαφοροποιηθεί, αλλά έχει ένα πρακτικό surf και κοινή λογική. Και επομένως, μπορεί να παραβλεφθεί στη διαμάχη και με ποπ, και με τον βασιλιά και με τον ιδιοκτήτη. Στις "κορυφές και ρίζες" ένας άνθρωπος δεν μπορεί να αντιμετωπίσει το ηλίθιο, αλλά ισχυρή και άπληστη αρκούδα, έτσι τον εξαπάτησε.
• δικαιοσύνη. Ακόμη και προσπαθώντας να βγούμε από τη σύνθετη θέση, ο άνθρωπος δεν εξαπατά τους μειονεκτούντες και δεν προσβάλλει τους αδύναμους. Τα θύματα των αστεία του, μερικές φορές και το κακό, είναι μόνο εκείνοι που αξίζουν μια τέτοια σχέση. Στο παραμύθι "για την ανάγκη", ένας άνθρωπος κλέβει από τα άλογα της Barina. Αλλά το Barin είναι πλούσιο επειδή λειτούργησε πολλά. Είναι ένα ψωμί, πάγωμα στο έργο κάποιου άλλου, ενώ είναι ηλίθιο και αδιάφορη. Και ο αγρότης δεν οδήγησε μόνο τα τρία πρώτα, έδειξε τη Barina ότι μια τέτοια ανάγκη - δηλαδή, τον βάζετε σε μια θέση ίση με τη δική του θέση.
• Καλή δουλειά. Στα λαϊκά παραμύθια, ιδιαίτερα εγχώρια, μεγάλη προσοχή δίνεται στη δύσκολη αγροτική εργασία. Ο άνθρωπος εργάζεται από την αυγή έως το ηλιοβασίλεμα, χωρίς καταγγελίες και επιρροές.
• Γενναιοδωρία και έλεος. Για να διαιρέσει με το τελευταίο ψωμί από όσους έχουν ανάγκη, να πληρώσει το τελευταίο πουκάμισο στο μειονεκτικό - την κοινή ιστορία στις ρωσικές λαϊκές παραμύθια. Ο επικεφαλής ήρωας που έχει πέσει σε μια δύσκολη κατάσταση, βοηθάει συχνά έναν φτωχό αγρότη, και όχι τον Boyar ή το ποπ. Οι χορδές του παραμυθιού "Ivan, Menetary Son" σερβίρουν μόνο ένα τέτοιο οικόπεδο: ο αγρότης βοηθά τον τραυματισμένο αετό, τον νοιάζεται.

Ταυτόχρονα, η λαϊκή ιστορία δεν ιδρύει έναν άνθρωπο. Συχνά ο αγρότης είναι δειλός, ο ατρόμητος είναι συνέπεια της σκληρής του ζωής. Σε πολλά παραμύθια, η εξαιρετική φτώχεια του ανθρώπου εξηγείται από την ηλιθιότητα και την αδυναμία του. Το έντονο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα αυτού του χαρακτήρα είναι ένα αφελές όνειρο του άμεσου πλούτου χωρίς μεγάλη προσπάθεια. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι ένα παραμύθι "με το φούσκα." Η Emelya ήταν τεμπέλης και ηλίθια, αλλά έπιασε ένα μαγικό πλέγμα, και η ζωή του άλλαξε. Έγινε πλούσιος, έξυπνος, όμορφος, σχεδόν παντοδύναμος και παντρεύτηκε την πριγκίπισσα. Για τους ανθρώπους, δεν εργάζονταν καθημερινά, ένα τέτοιο όνειρο ενός μαγικού βοηθού που απλά δίνει την ευτυχία, ήταν ο μόνος τρόπος να φωτίσει μια δύσκολη ζωή.

Αλλά όλες αυτές οι αδυναμίες κάνουν μόνο ένα χαρακτήρα λίγο. Ένας άνδρας στα παραμύθια - το αλάτι της γης, το κράτος, αν και υπέροχο. Και όταν έρχεται το πρόβλημα, παίρνει το στήθος του για την υπεράσπιση της πατρίδας. Ο άνθρωπος το κάνει χωρίς χαρά - ζει ειρηνικά και δεν του αρέσει να αγωνίζεται. Αλλά ο εχθρός δεν θα δώσει κάθοδο. Nikita Kozhemyaka, Ilya Muromets - μετανάστες από την αγροτική τάξη. Εμείς, οι σύγχρονοι, η λαϊκή ιστορία μπορεί να φανεί πάρα πολύ απλή, αφελής, ακόμη και σε κάτι γελοίο. Αλλά είναι πάντα ειλικρινής. Αυτός ήταν ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι είδαν τον κόσμο που έζησε πολλούς αιώνες πριν. Ο Ρώσος άνθρωπος είναι εξωτερικά μέτριος. Αυτό δεν είναι ένας ήρωας σε λαμπερή θωράκιση. Αλλά ζει, παλεύει και κερδίζει - όπως μπορεί.

Boyan - στην ανατολική σλαβική μυθολογία, ένας επικός ποιητής - τραγουδιστής.

σπίτι

Λένε το σπίτι και εξακολουθούν να ζουν σε κάθε ρουστίκ καλύβα, και δεν το γνωρίζουν όλοι γι 'αυτό. Το όνομα είναι ο παππούς του, ο ιδιοκτήτης, μια περούκα, Domozhil, demo-Horochier, αλλά είναι όλα όσα είναι ο Keeper μιας σπιτικής εστίας, ένας αόρατος βοηθός ιδιοκτήτες.
Το σπίτι βλέπει όλα τα μικροσκοπικά, ακούραστα νοιά και τα βαμβακερά έτσι ώστε τα πάντα να είναι εντάξει και να είναι έτοιμοι: τα αποσπάσματα με τους εργαζόμενους, θα το διορθώσουν. Είναι ευχάριστο από την περίπτωση των κατοικίδιων ζώων και των πτηνών. Δεν ανεχάζει υπερβολικά έξοδα και θυμωμένος με τους - με μια λέξη, το σπίτι είναι διατεθειμένο να εργάζεται, να κλίνει και να υπολογίζει. Εάν στεγάζει στην ψυχή, εξυπηρετεί αυτή την οικογένεια, σαν να την πήγε στο Καμπαλού.
Για αυτή την πίστη σε άλλα μέρη ονομάζεται: Domozhil.
Αλλά η τεμπέλης και αμέλεια που συμβάλλει πρόθυμα να ξεκινήσει την οικονομία, τους βασανούς ανθρώπους στο σημείο που πιέζει τη νύχτα σχεδόν σε θάνατο ή απορρίψεις από το κρεβάτι. Ωστόσο, δεν είναι δύσκολο να μεγαλώσετε με θυμωμένα σπίτια: αξίζει μόνο να τοποθετήσετε κάτω από τη σόμπα ενός καπνού καπνού, στο οποίο είναι ένας μεγάλος κυνηγός, ή κάνει οποιοδήποτε δώρο: ένα πολύχρωμο πτερύγιο, μια hunchback του ψωμιού ... Εάν οι ιδιοκτήτες αγαπούν τη γράσα της, αν ζουν μαζί του στη Λαδά, τότε δεν θα θέλουν να χωρίσουν μαζί του, ακόμη και να μετακινούνται σε ένα νέο σπίτι: φώναξε κάτω από το κατώφλι, συλλέγουν τα σκουπίδια στο σέσουλα - και θα πασπαλίζονται Σε μια νέα κοίλη, χωρίς να γνωρίζετε πώς με αυτό το σκουπίδια μετακινείται σε ένα νέο σημείο κατοικίας "Host". Απαιτείται μόνο να μην ξεχάσετε να τον φέρετε ένα δοχείο χυλό σε ένα σπίτι στο σπίτι και να πείτε με όλα τα δυνατά σεβασμό: "Παππούς σπίτια, βγαίνουν στο σπίτι. Πηγαίνετε στο Live! "

Ένα σπάνιο άτομο μπορεί να καυχηθεί ότι είδε το σπίτι. Για να το κάνετε αυτό, φορέστε μια ιπποδύναμη ιπποδύναμης στη νύχτα του Πάσχα, για να καλυφθεί με το Broeon, τα δόντια στον εαυτό σας και να καθίσετε ανάμεσα στα άλογα. Εάν είστε τυχεροί, θα δείτε έναν γέρο - το μικρό, σαν το σκληρό ξύλο, όλα τα καλυμμένα με ένα μαλλί που βλέπει ένα μαλλί (ακόμη και η παλάμη του έχει τριχωτό), τόσο από την αρχαιότητα και τη σκόνη. Μερικές φορές είναι μια περίεργη ματιά μακριά από τον εαυτό σας, θα πάρει την εμφάνιση του οικοδεσπότη του σπιτιού - καλά, όπως χύνεται! Σε γενικές γραμμές, το σπίτι σαν να φοράει τα ρούχα των καταστημάτων, αλλά πάντα χρόνο για να το θέσω στη θέση του μόλις χρειαστεί τα πράγματα.

Πριν από το Chumoy, η φωτιά και ο πόλεμος, τα σπίτια έχουν θέα στο χωριό και ξοδεύουν σε ζυμαρικά. Εάν υπάρχει ένα μεγάλο απροσδόκητο πρόβλημα, ο παππούς ειδοποιεί για την προσέγγισή της, Veli σκυλιά να σκάψει ανάμεσα στην αυλή του λάκκου και να ρίξει σε όλο το χωριό ...

Κιμικήρια

Kimikora, Shitimora, στην ανατολική σλαβική μυθολογία του κακού πνεύματος του σπιτιού, μια μικρή γυναίκα είναι αόρατη (μερικές φορές θεωρείται η σύζυγος του σπιτιού). Τη νύχτα, τα μικρά παιδιά ανησυχούν, μπερδεύει το νήμα (ο ίδιος αγαπά να γυρίσει ή να πλέξει τη δαντέλα - τους ήχους της κλώσης Κ. Το Σώμα προκύπτει το πρόβλημα): μπορεί να επιβιώσει τους ιδιοκτήτες του σπιτιού. Εχθρικό σε άνδρες. Μπορεί να βλάψει το κατοικίδιο ζώο, ειδικότερα τα κοτόπουλα. Τα κύρια χαρακτηριστικά (σύνδεση με νήματα, ακατέργαστες πλάκες, σκοτάδι) του Kimor είναι παρόμοιο με το mochess, ένα κακό πνεύμα που συνεχίζει την εικόνα της σλαβικής θεάς Mokosha. Το όνομα "Kikimor" είναι μια πολύπλοκη λέξη. Το δεύτερο μέρος του οποίου είναι το αρχαίο όνομα του γυναικείου χαρακτήρα, το Mora.

Kikimor - ένας χαρακτήρας, γνωστός κυρίως στο ρωσικό βόρειο. Εμφανίζεται στην εικόνα μιας μικρής κεκλιμένης άσχημης ηλικιωμένης γυναίκας, ντυμένος με κουρέλια, χαλαρή και εκκεντρική. Η εμφάνισή της στο σπίτι ή στα οικονομικά κτίρια (στο κόμμι, σε ένα HLEV ή μπάνιο) θεωρήθηκε άσχημα. Πιστεύεται ότι ήταν σε σπίτια. Χτισμένο στο "ακάθαρτο" τόπο (στο έδαφος ή όπου η αυτοκτονία ήταν θαμμένη). Η Blinchka είναι γνωστή ότι η νεόκτιστη κατοικία ξεκίνησε από έναν Κίμικο, το οποίο κανείς δεν είδε από τους μισθωτές, αλλά μια φωνή ακούστηκε συνεχώς, απαιτώντας τα νοικοκυριά ότι τα νοικοκυριά θα αφαιρεθούν από πίσω από το τραπέζι: η άτακτος έριξε τα μαξιλάρια και φοβόταν τη νύχτα μέχρι τότε. Μέχρι στιγμής δεν επέστρεψε ολόκληρη την οικογένεια από το σπίτι (χείλη Vyatka).

Bannik

Bannik, Bannik, Bannik, Baynushko et αϊ., Λευκορωσία. LAZNIK - Στα ρωσικά και τους Λευκορωσούς το Πνεύμα είναι ο κάτοικος του Μπανιέρα. Ζει πίσω από την Καμένκα ή κάτω από το σύνταγμα. Συμβαίνει αόρατο (σύμφωνα με μερικές πεποιθήσεις, έχει ένα αόρατο καπέλο) ή φαίνεται με τη μορφή ενός ατόμου με μακριά μαλλιά, έναν γυμνό γέρο, που καλύπτεται με λάσπη και φύλλα από σκούπες, σκύλους, γάτες, λευκό λαγό, και άλλοι. Υπάρχει μια πεποίθηση ότι το banner εμφανίζεται για πρώτη φορά στο μπάνιο μετά από μια γυναίκα στην εργασία. Πιστεύεται ότι ο Jannik πλένει στο λουτρό και θα πρέπει να αφήσει το νερό, το σαπούνι και μια σκούπα, αλλιώς ψεκάζει με βραστό νερό, ρίχνει ζεστές πέτρες, διστάζει στο Ugar. Εισαγωγή του λουτρού, ήταν συνηθισμένο να πούμε: "βαφτισμένο στα ράφια, που δεν κυκλοφόρησε από το σύνταγμα" (χείλη Smolensk).

Anchutka

Το Andutka είναι ένα από τα πιο αρχαία ονόματα του χαρακτηριστικού, δαίμονας. Οι άγκυρες είναι λουτρό και πεδίο. Όπως οποιοδήποτε κακό, ανταποκρίνονται αμέσως στην αναφορά τους για λογαριασμό τους. Καλύτερα να θέσει γι 'αυτούς, όχι τόσο το είδος του ντάμπι, δεν θα είναι βλαστός εδώ. Η ανησυχία άγκυρα, επειδή μόλις ο λύκος κυνηγημένος πίσω του και τον κόβει από τη φτέρνα του.

Οι άγκυρες μπάνιου Shaggy, φαλακρός, φοβίζουν τους ανθρώπους με το Moans, περνούν το μυαλό τους. Αλλά πολύ καλά ξέρετε πώς να αλλάξετε την εμφάνισή τους - όπως, όμως, το υπόλοιπο της undead. Πεδίο βλάστησης εντελώς μικροσκοπικά και πιο ειρηνικά. Ζουν σε κάθε φυτό και το όνομα σύμφωνα με τους κατοίκους τους: πατάτες, μαξιλάρια, lenniks, buntners, σιτάρι, κέρατο κλπ.

Ωστόσο, λένε, στο νερό, επίσης, έχει τη δική της άνθρακα - ένα βοηθητικό νερό ή δεξαμενή. Είναι ασυνήθιστα κυμαινόμενος και συνάπτεται. Εάν ο κολυμβητής ξαφνικά συμβαίνει σε σπασμούς, θα πρέπει να γνωρίζει ότι αυτό το νερό anchutka τον άρπαξε και θέλει να σέρνει στο κάτω μέρος. Κάτι άλλο από την αρχαιότητα, κάθε κολυμβητής συμβουλεύεται να έχει μια καρφίτσα μαζί σας: γιατί το σίδερο σιδερώματος φοβάται το θάνατο.

Οδήγησε

Leshel, Lesovik, Leshak, Forest, Lesun, Forester - Δασικό Πνεύμα στη Σλαβική Μυθολογία. Αγαπά να ξαπλώνει σε κάθε δάσος, ειδικά πυροδότηση έλατο. Ντυμένος ως πρόσωπο - κόκκινο Kushak, το αριστερό απαλό του Kaftan συνήθως μυρίζει προς τα δεξιά και όχι το αντίθετο, όπως φοριέται ο καθένας. Τα παπούτσια είναι συγκεχυμένα: ο δεξιός γύρος θα πάει στο αριστερό πόδι, το αριστερό είναι στα δεξιά. Τα μάτια του Leshego είναι πράσινα και καίγονται σαν άνθρακας.
Ανεξάρτητα από το πόσο προσεκτικά έκρυψε την ακάθαρτη προέλευσή του, αποτυγχάνει να το κάνει: αν τον κοιτάς μέσα από το δεξί αυτί αυτί, το χαλαρό χτύπησε ένα μπλε χρώμα, επειδή το αίμα του είναι μπλε. Δεν βλέπει τα φρύδια και τις βλεφαρίδες, έχει ρίζες (δεν υπάρχει δεξί αυτί), τα μαλλιά στο κεφάλι είναι η άνοδος προς τα αριστερά.

Το Leshel μπορεί να γίνει ένα λάτρεις και χτύπημα, να μετατραπεί σε ένα θηρίο και ένα πουλί, γυρίζει γύρω για να είναι μια αρκούδα και η θεία, ένας λαγός, και ο καθένας, ακόμη και ένα φυτό, επειδή δεν είναι μόνο το πνεύμα του δάσους, αλλά και του Essence: Είναι βρύα γύρω, καλυμμένο, σαν το δάσος να είναι θορυβώδες, δεν είναι μόνο ένα έλατο, αλλά και χάλυβες το βρύα-γρασίδι. Η λυχνία LED διαφέρει από άλλα πνεύματα με ειδικές ιδιότητες εγγενείς σε ένα: αν πηγαίνει στο δάσος, τότε η ανάπτυξη είναι ίση με τα υψηλότερα δέντρα. Αλλά ταυτόχρονα, πηγαίνοντας έξω για βόλτες, διασκέδαση και αστεία στις δασικές άκρες, πηγαίνει εκεί με ένα μικρό ομιχλώδες, κάτω από το γρασίδι, κρύβεται ελεύθερα κάτω από όλα τα φύλλα μούρων. Αλλά στο λιβάδι, στην πραγματικότητα, είναι σπάνιο, παρατηρώντας αυστηρά το δικαίωμα ενός γείτονα, που ονομάζεται αγριολούλουδα ή πεδίο. Δεν έρχεται στο χωριό και στο χωριό να μην διαμαρτυρηθεί με τα σπίτια και την Pennica, ειδικά σε εκείνα τα χωριά όπου υπάρχουν πολύ μαύροι ρόπητοι, ζουν στην αναπνοή των "διπλών σχοινιών" σκύλων (με λεκέδες πάνω από τα μάτια στο μορφή ενός δεύτερου ματιού) και τις γάτες τριών καθισμάτων.

Αλλά στο δάσος, η κουκουβάγια είναι ένας πλήρης και απεριόριστος ιδιοκτήτης: όλα τα θηρία και τα πουλιά είναι στη δικαιοδοσία του και υπακούουν στον εαυτό του. Ειδικά υποδεέστερα σε αυτόν τους λαγούς. Έχουν σε πλήρη στερέωση δεξιά, τουλάχιστον έχει ακόμη και τη δύναμη να τις παίξει στην κάρτα με γειτονικό lesme. Δεν απελευθερώνονται από την ίδια εξάρτηση και σκίουρες του κοπαδιού, και αν κινούμαστε έξω από τις άγνωστες ορδές και ξεχνούν κάθε φόβο του ανθρώπου, τρέχουν σε μεγάλες πόλεις και πηδήουν στις στέγες, σπάνε σε καμινάδες και άλμα ακόμη και στα παράθυρα - αυτό είναι σαφές: αυτό σημαίνει ότι σημαίνει, ολόκληρο το Areel οδήγησε ένα παιχνίδι τυχερών παιχνιδιών και την νίκη πλευρά της πρόκλησης της απώλειας κατοχής ενός ευτυχισμένου αντίπαλου.

Kyimo bolotnaya

Kimikora - κακό, βάλτο πνεύμα στη σλαβική μυθολογία. Η στενή φίλη του Leshego - Swamp Kidnaya. Ζει σε ένα βάλτο. Αγαπά να ντύνονται σε γούνα από βρύα και υφαντό δάσος και φυτά βάλτο στα μαλλιά. Αλλά οι άνθρωποι σπάνια δείχνουν, γιατί προτιμά να είναι αόρατο και να φωνάζει μόνο από τους βάλτους με δυνατή φωνή. Μια μικρή γυναίκα λέγεται μικρά παιδιά, σέρνει τα gloys των ταξιδιωτών σε ένα quagmaker, όπου μπορεί να τους βασανίσει μέχρι θανάτου.

Γοργόνα

Στη σλαβική μυθολογία, οι γοργόνες - ένα είδος θρησκευτικού κακού. Έγιναν πνιγμένες, κορίτσια που πέθαναν κοντά στη δεξαμενή ή οι άνθρωποι κολυμπούν σε μια νοσοκόμα. Οι γοργόνες ταυτοποιήθηκαν μερικές φορές με τους "Mavels" - από το παλιό Σλαβονικό "Ναβάνα", τους νεκρούς) - παιδιά που πέθαναν χωρίς βαπτίσματα ή στραγγαλισμένες μητέρες.

Τα μάτια τέτοιων γοργόνων καίγονται με πράσινη φωτιά. Με τη φύση τους, είναι πλάσματα δυσάρεστα και κακά, grabby άνθρωποι πίσω από τα πόδια τους, τραβήξτε κάτω από το νερό, ή δελεάζουν από την ακτή, τυλίγουν τα χέρια τους και πνίγουν. Πιστεύεται ότι το γέλιο των γοργόνων θα μπορούσε να προκαλέσει θάνατο (αυτό τους κάνει παρόμοιους με τα ιρλανδικά λουτρά).

Ορισμένες πεποιθήσεις κάλεσαν τις γοργόνες με τα χαμηλότερα πνεύματα της φύσης (για παράδειγμα, καλό "Beregini"), οι οποίοι δεν έχουν τίποτα κοινό με τη μεθυστήρα και σώζοντας πρόθυμα να βυθιστούν τους ανθρώπους.

Μπολτνίκη

Bolotnitsa (Omutnitsa, Bashneir) - Maid-τρυπάνι, που ζουν σε ένα βάλτο. Τα μαύρα μαλλιά της είναι ξεπλοκισμένα κατά μήκος των γυμνών ώμων και απομακρύνονται από ρωσικά και ξεχνούν - όχι. Rastrep και Nezena, ένα χλωμό με πράσινα μάτια, πάντα γυμνά και έτοιμα να δελεάσουν τους ανθρώπους τους μόνο για να διοργανώσουν μέχρι θανάτου χωρίς κάποια ιδιαίτερη ενοχή στο θάνατο και να τους βυθίσει στο qualg. Οι Boloters μπορούν να στείλουν θραύσματα σε πεδία, έντονες βροχές, καταστροφικές χαλάζι. Απήγαγαν τα κλωστές, καμβά και καμβά που πέφτουν χωρίς προσευχή.

Πανουργνατσά

Maiden - Ομορφιά με μακριά μαλλιά, κηδεμόνα του Brodov. Ζουν μαζί με τους Beabons σε ήσυχους δίσκους, σωστά και διαγράψουν τους Brods, πλακόστρωτοι από τα κλαδιά. Πριν από την επίθεση του εχθρού, η Brodnitsa θα καταστρέψει ανεπαίσθητα το Ferrod, κατευθύνει τον εχθρό στο στεγνωτήριο ή στην πισίνα.

Φημισμένα ένα μάτι

Πνεύμα κακό, αποτυχία, θλίψη συμβόλων. Δεν υπάρχει σχετικός με την εμφάνιση της σιγουριάς - είναι είτε ένας γίγαντας ένα μάτι, είτε μια υψηλή λεπτή γυναίκα με ένα μάτι στη μέση του μέτωου του. Φάσαμε συχνά σε σύγκριση με τους Κύκλωπους, αν και εκτός από ένα μάτι και υψηλή ανάπτυξη, δεν έχουν τίποτα κοινό.

Πριν από το χρόνο μας έφτασα στο ρητό: "Μην είσαι διάσημοι αν είναι ήσυχο". Στην άμεση και αλληγορική αίσθηση, το περίφημο εννοούσε το κρεβάτι - ήταν δεμένο με ένα άτομο, κάθισε στο λαιμό της (σε μερικούς μύθους, οι ατυχές προσπάθησαν να πνίξουν ένα διάσημο, να σπεύσει στο νερό, και να τον εμπόδισε να ζεις.

Από το Likha, ωστόσο, ήταν δυνατό να ξεφορτωθείτε - να εξαπατήσετε, να οδηγήσετε τη δύναμη της θέλησης, ή, όπως είναι κατειλημμένο, αναφέρεται - να μεταφέρετε σε άλλο άτομο μαζί με οποιοδήποτε δώρο. Σύμφωνα με εντελώς ζοφερές προκαταλήψεις, θα μπορούσε να έρθει φημισμένα και να σας καταβληθεί.

Λάμια

Παλιά χαμηλότερα πνεύματα, δημοτικά πλάσματα. Στη λέξη για τα είδωλα, μιλώντας για την αρχαία λατρεία των Σλάβων των Glavs. Στις λαϊκές παραστάσεις είναι κακό, κακόβουλο άρωμα. Κενά (όπως τα βρικόλακες) πιπιλίζουν το αίμα στους ανθρώπους και τα ζώα. Προσδιορίστηκαν με τους νεκρούς, αφήνοντας τη νύχτα από τους τάφους, να σκαρφαλώσουν και να σκοτώνουν τους ανθρώπους και τα ζώα. Συγγραφέας Encyclopeda Alexandrova Anastasia
Σύμφωνα με τη δημοφιλή πείρα, οι άνθρωποι που πέθαναν «αφύσικο θάνατο» έγιναν ο «αφύσικος θάνατος» - σκότωσε βίαια, πνίγηκε μεθυσμένος, αυτοκτονίες κλπ., Εκτός από τους μάγους. Πιστεύεται ότι η Γη δεν δέχεται τέτοια νεκρά και ως εκ τούτου αναγκάζονται να περιπλανηθούν τον κόσμο και να βλάψουν ζωντανές. Αυτός ο νεκρός ήταν θαμμένος έξω από το νεκροταφείο και μακριά από τη στέγαση. Ένας τέτοιος τάφος θεωρήθηκε επικίνδυνος και ακάθαρτος τόπος, θα πρέπει να αποφεύγεται από το κόμμα, και αν έπρεπε να περάσω, ήταν απαραίτητο να ρίξω οποιοδήποτε αντικείμενο σε αυτό: ένα τσιπς, ραβδί, πέτρα ή μόνο μια χούφτα γης. Για να μην βγει από τον τάφο, θα έπρεπε να «ηρεμήσει» - να σκάψει ένα πτώμα από τον τάφο και να τρυπήσει το Aspen Cooke.
Και για να αποθανθεί, ο οποίος δεν ζούσε "το δικό του βλέφαρο", δεν μετατράπηκε σε ένα gloa, κόπηκε από τους τένοντες στο γόνατο, έτσι ώστε να μην περπατήσουν. Μερικές φορές στον τάφο των φερόμενων συσσωρευμένων καρτών του Ghouls ή βάζετε ένα δοχείο με καύση κάρβουνα.
Μια ειδική ημέρα της υπακοής των νεκρών των ανατολικών Σλάβων θεωρήθηκε ραβδί. Την ημέρα αυτή, σίγουρα θυμούνται όλους τους πρόωρους συγγενείς: γυμνά παιδιά, κορίτσια που πέθαναν πριν από το γάμο. Επιπλέον, το SemiT έκανε ειδικά μέτρα έναντι των καθορισμένων νεκρών που μπορούν να εγκαταλείψουν τη βλάβη στον άνθρωπο. Στους τάφους τους σημείωσε το Aspen Stakes ή τα αιχμηρά μεταλλικά αντικείμενα.
Στο ραβδί, η ταφή έγινε από εκείνους που για το ένα ή το άλλο που απομένουν. Έχουν σκάψει τον συνολικό τάφο και θαμμένο με προσευχή και κηδεία. Πιστεύεται ότι διαφορετικά οι υποθήκες θα μπορούσαν να εκδικηθούν για τη ζωή, ικανοποιημένες με διάφορες καταστροφές σε αυτά: ξηρασία, καταιγίδα, καταιγίδα ή καταρρέουν

Baba - Yaga

Baba Yaga (Yagy Yaginishna, Yagibija, Yagishna) είναι ο αρχαίος χαρακτήρας της σλαβικής μυθολογίας.

Το Baba Yaga είναι ένα πιο επικίνδυνο πλάσμα, έχοντας πολύ περισσότερη δύναμη από κάποια μάγισσα. Τις περισσότερες φορές, ζει στο πυκνό δάσος, το οποίο έχει επιβληθεί από καιρό φόβο των ανθρώπων, επειδή θεωρήθηκε ως τα σύνορα μεταξύ του κόσμου των νεκρών και ζωντανών. Όχι
Ακριβώς όπως το αθάνατο (ανατινάξεις), ανήκει σε δύο κόσμους ταυτόχρονα: ο κόσμος του ζωντανού και του κόσμου των νεκρών. Από εδώ είναι σχεδόν απεριόριστες ευκαιρίες.
Σε μαγικές παραμύθια, ενεργεί σε τρεις ενσαρκώσεις. Το Yaga-Bogatursh έχει ένα σπαθί και αγωνίζεται με τους ήρωες. Ο Yaga-Kidnapper κλέβει τα παιδιά, μερικές φορές τους ρίχνει, ήδη νεκρό, στην οροφή του εγγενούς σπιτιού, αλλά συχνά πραγματοποιώντας την καλύβα του στα περίεργα πόδια, ή σε ένα καθαρό πεδίο, ή κάτω από το έδαφος. Από αυτή τη χώρα των θαυμάτων, τα παιδιά και τους ενήλικες, αποθηκεύονται, αντικαθιστώντας το Yagibishna. Και, τέλος, ο Yaga-Donatelist καλωσορίζει τον ήρωα ή την ηρωίδα, νόστιμες απολαύσεις, κατευθύνονται στο λουτρό, δίνουν χρήσιμες συμβουλές, χέρια ή πλούσια δώρα, για παράδειγμα, ένα μαγικό μπερδεμένο που οδηγεί σε ένα θαυμάσιο στόχο κλπ.
Αυτός ο παλιός μάγος δεν περπατάει με τα πόδια και οδηγεί γύρω από το λευκό φως στο σίδερο επίπεδο (δηλαδή ένα σκούτερ άρμα), και όταν περπατάει, τότε φαίνεται ότι το βήμα να τρέχει μάλλον, χτυπώντας το σίδηρο και τον πόλο. Και για τους λόγους που είναι γνωστές σε αυτήν, δεν ήταν ορατό στα ίχνη, παρατηρείται για την ειδική της, σε πολλούς πετώντας ποτάμι και αγάπη. Σερβίρετε έναν βάτραχο, μαύρες γάτες, μεταξύ των οποίων η γάτα, τα κοράκια και τα φίδια: όλα τα πλάσματα στα οποία η απειλή και η σοφία παίρνει γύρω

Koschey αθάνατη (κάλυψη)

Ένας από τους γνωστούς παλιούς σλαβικούς αρνητικούς χαρακτήρες, που συνήθως αντιπροσωπεύεται με τη μορφή ενός λεπτού, σκελετού-τύπου γέρου με απωθητική εμφάνιση. Επιθετική, avengean, zhadalad και skup. Είναι δύσκολο να πούμε αν ήταν προσωποποίηση των εξωτερικών εχθρών των Σλάβων, ενός κακού πνεύματος, έναν ισχυρό μάγο ή ένα μοναδικό τύπο undead.

Είναι αναμφισβήτητο ότι ο Koschey ανήκε σε πολύ ισχυρή μαγεία, οι άνθρωποι φώναξαν και συχνά ασχολούνται με το αγαπημένο για όλους τους κακοποιούς στον κόσμο του έργου - απαχθεί τα κορίτσια.

Zmey gorynych

Το φίδι Gorynych - στα ρωσικά έπη και παραμύθια, ένας εκπρόσωπος μιας κακής αρχής, ενός δράκου από 3, 6, 9 ή 12 κεφάλια. Που σχετίζονται με τη φωτιά και το νερό, μύγες στον ουρανό, αλλά ταυτόχρονα συσχετίζεται από το κάτω μέρος - με το ποτάμι, την τρύπα, το σπήλαιο, όπου έχει πλούτη, απαχθείς πρίγκιπες

Indric - θηρίο

Indric Beast - σε ρωσικούς θρύλους "Όλοι ο πατέρας των θηρίων", ένας χαρακτήρας ενός περιστεριού. Η Indrika είναι ένα παραμορφωμένο όνομα του Θεού Indra (Επιλογές "Inorog", "Inro" μπορεί να προκαλέσει μια συσχέτιση με μονόκερο, αλλά ταυτόχρονα ο Indrik περιγράφεται με δύο, όχι με ένα κέρατο). Οι ιδιώτες αποδοτήθηκαν στις ιδιότητες άλλων φανταστικών εικόνων μιας μεσαιωνικής παράδοσης βιβλίων - ο βασιλιάς των υδάτων, οι αντίπαλοι του φιδιού και του κροκοδείλου - "Onudra" (Otters) και MynevNamon, Fabulous Fish "Phinrop".

Σύμφωνα με τη ρωσική λαογραφία, Indrik - το υπόγειο θηρίο, "περπατάει κατά μήκος του μπουντρούμι, σαν τον ήλιο των ηλιοβασιλέματος"? Είναι προικισμένο από τον οικοδεσπότη του ιδιοκτήτη του στοιχείου νερού, πηγών και καταστημάτων. I. δρα ως αντίπαλος του φιδιού.

Alconost.

Το Alkonost είναι ένα υπέροχο πουλί, ένας κάτοικος της Iria - Σλαβικός παράδεισος.

Έχει ένα γυναικείο πρόσωπο, το σώμα είναι ένα πουλί, και η φωνή του γλυκού, όπως η ίδια η αγάπη. Άκουσε το τραγούδι της αλάλιωνστα από την απόλαυση μπορεί να ξεχάσει τα πάντα στον κόσμο, αλλά δεν υπάρχει κακό από την, σε αντίθεση με τη φίλη του φίλου της φίλη της φίλης της. Το αλκόρων φέρει τα αυγά "στην άκρη της θάλασσας", αλλά δεν τους ανυψώνει, αλλά βυθίζεται στο βάθος της θάλασσας. Αυτή τη στιγμή, επτά ημέρες υπάρχει ένας άνεμος καιρός - οι νεοσσοί δεν θα εκκολαφθούν.

Iriya, Iriye, Exhai, Dereches - η μυθική χώρα που βρίσκεται στη ζεστασιά της θάλασσας στα δυτικά ή νοτιοδυτικά της γης, όπου τα πουλιά και τα φίδια χειμώνα.

Γαϊδουράγκαμος

Bird Hamaun - Αγγελιοφόρος των Σλαβικών Θεών, των κήπων τους. Τραγουδάει τους θεϊκούς ύμνους στους ανθρώπους και αποδεικνύει το μέλλον σε εκείνους που συμφωνούν να ακούσουν το μυστικό.

Στο παλιό "βιβλίο, το κεφάλι της Κοζμογραφία" στο χάρτη δείχνει τον γύρο της πεδιάδας γης, πλένεται από όλες τις πλευρές από τον ποταμό-ωκεανό. Στην ανατολική πλευρά, το "Makariy Island, πρώτα κάτω από τον ευκολότερο από τον ήλιο, κοντά στον ευλογημένο παράδεισο. Ως εκ τούτου, είναι έτσι ουσιαστικά ότι τα πουλιά του παράδεισου gamayun και phoenix και το άρωμα τυλίγονται σε αυτό το νησί και το άρωμα είναι υπέροχο. " Όταν ο Hamayun πετάει, μια θανατηφόρα καταιγίδα προέρχεται από την ανατολή της ηλιόλουστης.

Gamayun Όλα στον κόσμο γνωρίζουν την προέλευση της Γης και του Ουρανού, των Θεών και των Ηρώων, των ανθρώπων και των τέρατα, τα ζώα και τα πουλιά. Σύμφωνα με την αρχαία αναφορά, η κραυγή των πουλιών Gamayun προζεύει την ευτυχία.

A.reizov. Γαϊδουράγκαμος
Ένας κυνηγός καταλήγει στην ακτή της λίμνης ένα αλιευτικό πουλί από το κεφάλι του μια εξαιρετική παρθένο. Καθίστηκε στο υποκατάστημα και κράτησε ένα κύλιση σε νύχια με γράμματα. Έχει εννοήσει: "Δεν θα περάσω ολόκληρο τον κόσμο, δεν γυρίζω πίσω!"

Ο κυνηγός ξέσπασε πιο κοντά και έχει ήδη τραβήξει το ένοχο καθώς το πουλί στράφηκε το κεφάλι του και είπε:

Πώς τολμούν, ένας αξιολύπητος θνητός, σηκώστε το όπλο σε μένα, τα πράγματα του Bird Hamaun!

Κοίταξε τον κυνηγό της, και αμέσως κοιμήθηκε. Και σκληρύνει σε ένα όνειρο, σαν να σώθηκε από έναν εξαγριωμένο αγριόχοιρο δύο αδελφών - την αλήθεια και σε ένα ψέμα. Στο ζήτημα του τι θέλει να ανταμείψει, ο κυνηγός απάντησε:

Θέλω να δω ολόκληρο το λευκό φως. Από την άκρη και στην άκρη.

Είναι αδύνατο, - δήλωσε η αλήθεια. - το φως είναι παράνομο. Στις χώρες των άλλων ανθρώπων, θα σκοτωθείτε αργά ή αργότερα ή μετατρέψτε στη δουλεία. Η επιθυμία σας είναι ανέφικτη.

Είναι δυνατόν, "η αδελφή της αντιτάχθηκε. - Αλλά γι 'αυτό θα πρέπει να γίνεις σκλάβος μου. Και εφεξής για να ζήσουν σε ορισμένες: να απαντήσουν, να εξαπατήσουν, ντους.

Ο κυνηγός συμφώνησε. Πολλά χρόνια αργότερα. Αφού είδε ολόκληρο τον κόσμο, επέστρεψε στις εγγυημένες άκρες του. Αλλά κανείς δεν τον αναγνώρισε και δεν το παραδεχόμασε: αποδεικνύεται ότι όλο το εγγενές του χωριό απέτυχε στην εκφραστική γη και σε αυτό το μέρος εμφανίστηκε μια βαθιά λίμνη.

Ο κυνηγός περπάτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην ακτή αυτής της λίμνης, πένθος για απώλειες. Και ξαφνικά παρατήρησε τον ίδιο κύλιση στο υποκατάστημα με παλιά γράμματα. Έχει εννοήσει: "Δεν θα περάσω ολόκληρο τον κόσμο, δεν γυρίζω πίσω!"

Έτσι δικαιολογείται από την προφητεία των πτηνών του Bird Hamaun.

Σίριν

Ο Sirin είναι ένα από τα πτηνά του Παράδεισου, ακόμη και το ίδιο το όνομα του είναι σύμφωνο με το όνομα του Paradise: IRI.
Ωστόσο, αυτό δεν είναι ένα λαμπρό Alkonost και gamayun.

Sirin - Σκούρο πουλί, σκοτεινή δύναμη, αγγελιοφόρος του Κυρίου του υπόγειου κόσμου. Από το κεφάλι προς τη ζώνη Sirin - μια γυναίκα της ασύγκριτης ομορφιάς, από τη ζώνη - ένα πουλί. Ποιος ακούει τη φωνή της, ξεχνά τα πάντα στον κόσμο, αλλά σύντομα θα έρθει γύρω από τα προβλήματα και τις κακοτυχίες, και ακόμη και πεθαίνει, και δεν υπάρχει δύναμη για να τον κάνει να μην ακούει τη φωνή του Sirin. Και αυτή η φωνή είναι αληθινή ευδαιμονία!

Πυρκαγιά

Θερμική - στη σλαβική μυθολογία, ένα φλογερό πουλί με ένα μέγεθος παγώνι. Τα φτερά της λάμπουν με μπλε φως και οι μασχάλες είναι πορφυρές. Συγγραφέας Encyclopeda Alexandrova Anastasia
Για το φτέρωμα της μπορεί εύκολα να καεί. Το φτερό φτερό που αποκαλύφθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα διατηρεί τις ιδιότητες των πουλερικών πουλερικών. Αντιμετωπίζει και δίνει θερμότητα. Και όταν το στυλό βγαίνει, τότε μετατρέπεται σε χρυσό. Firebird fakes fern λουλούδι.

Η λαϊκή ιστορία είναι ένα μήνυμα από τους προγόνους μας που μεταδίδονται από αμνημονεύτων χρόνων. Μέσα από τα μαγικά οικόπεδα προς εμάς, οι ιερές πληροφορίες για την ηθική και την πνευματικότητα, οι παραδόσεις και ο πολιτισμός έρχεται. Οι ήρωες των ρωσικών λαϊκών παραμύθια είναι πολύ πολύχρωμες. Ζουν στον κόσμο, τα πλήρη θαύματα και τους κινδύνους. Έρχεται η μάχη των φωτεινών και σκοτεινών δυνάμεων, ως αποτέλεσμα του οποίου το καλό και η δικαιοσύνη κερδίζει πάντα.

Ivan-dol

Ο κύριος ήρωας των ρωσικών παραμύθια είναι ένας αναζητητής. Πηγαίνει σε δύσκολο τρόπο να πάρει ένα μαγικό στοιχείο ή μια νύφη, να ασχοληθεί με το τέρας. Στην περίπτωση αυτή, αρχικά ο χαρακτήρας μπορεί να καταλάβει μια χαμηλή κοινωνική θέση. Κατά κανόνα, αυτός είναι ο αγρότης γιος, το νεότερο παιδί στην οικογένεια.

Με την ευκαιρία, η λέξη "ανόητος" στην αρχαιότητα δεν είχε αρνητικό νόημα. Από τον 14ο αιώνα, χρησίμευσε ως πίστη, η οποία συχνά δόθηκε στον νεώτερο γιο. Δεν έλαβε κληρονομιά από τους γονείς του. Οι ηλικιωμένοι αδελφοί στις παραμύθι είναι επιτυχείς και πρακτικοί. Ο Ιβάν περνάει χρόνο στον κλίβανο, δεδομένου ότι δεν ενδιαφέρεται για τις συνθήκες διαβίωσης. Δεν ψάχνει χρήματα ή φήμη, ανεκτά υπομονετικά γελοιοποίηση άλλους.

Ωστόσο, είναι ο Ivan-ανόητοι ότι, ως αποτέλεσμα, τυχερή τύχη. Είναι απρόβλεπτος, είναι σε θέση να λύσει μη τυποποιημένα αινίγματα, ο εχθρός κερδίζει πονηριά. Ο ήρωας είναι ιδιόμορφος με φιλανθρωπία και καλοσύνη. Κόβει το πρόβλημα, τα γράμματα ένα πλέγμα, για το οποίο τιμάται η μαγική βοήθεια. Ξεπερνώντας όλα τα εμπόδια, ο ιβανός-ανόητος παντρεύεται τη βασιλική κόρη, γίνεται πλούσια. Πίσω από τα μη Zeepywear είναι κρυμμένη την εικόνα ενός φασκόμηλου, που εξυπηρετεί το καλό και μπερδεμένο ψεύτικο.

Μπογκάτυρος

Αυτός ο ήρωας δανείστηκε από το επικό. Είναι όμορφος, συγχωνευμένος, ευγενής. Συχνά μεγαλώνει "όχι με τη μέρα, αλλά από την ώρα". Έχει μια τεράστια δύναμη, είναι σε θέση να παραμείνει το άλογο του Boysk. Υπάρχουν πολλά οικόπεδα όπου ο χαρακτήρας εισέρχεται σε έναν αγώνα με το τέρας, πεθαίνει και στη συνέχεια αναστηθεί.

Τα ονόματα των ηρώων των ρωσικών παραμύθια μπορεί να είναι διαφορετικές. Βρέουμε από το Ilya Muromets, Bova Koruvich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka και άλλους χαρακτήρες. Η Ivan-Tsarevich μπορεί επίσης να αποδοθεί σε αυτή την κατηγορία. Έρχεται στη μάχη με το φίδι του Gorynych ή του Koshchem, Saddles Sivka-Burka, προστατεύει τους αδύναμους, κόβει την πριγκίπισσα.

Είναι σημαντικό ο ήρωας να επιτρέπει μερικές φορές σφάλματα (αντιστοιχούν περίπου στην επερχόμενη γιαγιά, καίει το δέρμα του βάτραχου). Στη συνέχεια, πρέπει να μετανοήσει για αυτό, να ζητήσει συγχώρεση, να διορθώσει την κατάσταση. Μέχρι το τέλος της παραμύθι, αποκτά τη σοφία, βρίσκει την πριγκίπισσα και παίρνει τη διόγκωση ως ανταμοιβή για εκμετάλλευση.

Νύφη θαύματος

Ένα έξυπνο και όμορφο κορίτσι μέχρι το τέλος της ιστορίας γίνεται η σύζυγος ενός παραμυθιού ήρωα. Στις ρωσικές λαϊκές παραμύθια, έχουμε βασανιστήρια Βασίλη, Marya Morrevna, Elena Beautiful. Ενσωματώνουν την ιδέα του λαού για μια γυναίκα που στέκεται στην φρουρά ενός είδους.

Οι ήρωες διακρίνονται από την επινοητικότητα και το μυαλό. Χάρη στη βοήθειά τους, ο ήρωας λύνει τα έξυπνα αινίγματα, ο εχθρός κερδίζει. Συχνά, η δύναμη της φύσης βελτιώνεται συχνά, είναι σε θέση να επικοινωνήσει με το ζώο (κύκνος, βάτραχος), για να δημιουργήσει πραγματικά θαύματα. Οι ισχυρές δυνάμεις των χρήσεων της ηρωίδας προς όφελος του αγαπημένου του.

Παρουσιάστε σε παραμύθια και την εικόνα του πετρώματος, που επιτυγχάνει την επιτυχία χάρη στην εργατική και καλοσύνη του. Οι κοινές ιδιότητες για όλες τις θετικές γυναίκες εικόνες είναι πίστη, καθαριότητα των προσδοκιών και προθυμία να ανακτήσει.

Ποιος είναι ο ήρωας των ρωσικών παραμύθια είναι η πιο αγαπημένη και δημοφιλής σε παιδιά και ενήλικες; Η πρώτη θέση στα δεξιά ανήκει στο Baba Yaga. Αυτός είναι ένας πολύ διφορούμενος χαρακτήρας με τρομακτική εμφάνιση, αγκιστρωμένη μύτη και πόδι οστού. Baba στην αρχαιότητα που ονομάζεται μητέρα, μια ανώτερη γυναίκα στην οικογένεια. Το "Yaga" μπορεί να οφείλεται στις αρχαίες ρωσικές λέξεις "μύγα" ("ουρλιάζοντας δυνατά, ορκίζομαι") ή "yaga" ("άρρωστος, κακός").

Ζει μια παλιά μάγισσα στο δάσος, στα σύνορα του κόσμου μας και του κόσμου μας. Η καλύβα της στα παρασυρμένα πόδια είναι περιφραγμένη με ένα φράκτη από ανθρώπινα οστά. Η γιαγιά πετάει σε ένα stupkey, φιλικό με ακάθαρτη δύναμη, απαγάγει τα παιδιά και διατηρεί πολλά μαγικά αντικείμενα από τους απρόσκλητους επισκέπτες. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, συνδέεται με το βασίλειο των νεκρών. Αυτό δείχνει χαλαρά μαλλιά που έσπασαν σε γυναίκες πριν από ταφή, το πόδι των οστών, καθώς και το σπίτι. Σλάβοι έκαναν για τη νεκρή ξύλινη καλύβα, η οποία έβαλε στο δάσος στα κούτσουρα.

Στη Ρωσία, σεβαστά πάντα τους προγόνους και έφερα για συμβουλές. Ως εκ τούτου, οι καλοί άντρες έρχονται στο Baba, και τους βιώνει. Αντιστρέψτε τη δοκιμαστική μάγισσα δίνει μια υπόδειξη, υποδεικνύει τη διαδρομή για να εκτοξεύσει, χορηγεί τη μαγεία δεξαμενή, καθώς και μια πετσέτα, χτένα και άλλο θαύμα. Το Baba Yaga επίσης δεν τρώει παιδιά, αλλά δημιουργεί στο φούρνο και ξοδεύει μια παλιά ιεροτελεστία "βαράκι". Στη Ρωσία, πιστεύεται ότι αυτός ο τρόπος θα μπορούσε να θεραπευτεί ένα παιδί από ασθένεια.

Koschey

Το όνομα αυτού του υπέροχου ήρωα της ρωσικής παραμύθιας θα μπορούσε να συμβεί από το τουρκικό "koschey", το οποίο μεταφράζεται ως "σκλάβος". Ο χαρακτήρας τριών εκατοντάδων χρόνων έχει φυλακιστεί και περιέχεται σε φυλάκιση. Ο ίδιος θέλει επίσης να απαγάγει τα όμορφα κορίτσια και να τους κρύψει στο μπουντρούμι. Σύμφωνα με μια άλλη έκδοση, το όνομα προέρχεται από σλαβικό "στο Κώστο" (scold, βλάβη) ή "οστά". Ο Koschey συχνά απεικονίζεται ως ένας κοκαλιάρικος γέρος, περισσότερο σαν σκελετός.

Είναι ένας πολύ ισχυρός φορτιστής, ζει στο Dali από άλλους ανθρώπους και κατέχει indiScrele Treasures. Ο θάνατος του ήρωα βρίσκεται στη βελόνα, η οποία είναι αξιόπιστη για να καλυφθεί σε θέματα και ζώα που συνδέονται μεταξύ τους ανά τύπο Matryoshki. Το πρωτότυπο του Koschey μπορεί να είναι η χειμερινή θεότητα Karachun, η οποία εμφανίστηκε στο φως του χρυσού αυγού. Ήταν συμπιεσμένο από πάγο και έφερε μαζί του θάνατο, αναγκάζοντας τους προγόνους μας να μετακινηθούν σε ένα θερμότερο έδαφος. Σε άλλους μύθους, ο γιος ενός μαύρου βουνού κάλεσε τον γιο. Το τελευταίο θα μπορούσε να διαχειριστεί το χρόνο και να διέταξε τον στρατό της μετά θάνατον ζωής.

Αυτή είναι μια από τις πιο αρχαίες εικόνες. Ο ήρωας των ρωσικών παραμύθια διαφέρει από ξένους αποχετεύσεις από την παρουσία αρκετών κεφαλών. Συνήθως ο αριθμός τους είναι πολλαπλάς από τρεις. Το πλάσμα μπορεί να πετάξει, εκθέτει πυρκαγιά και απαγωγές. Κατοικεί στις σπηλιές, όπου κρύβει τους αιχμάλους και τους θησαυρούς. Συχνά εμφανίζεται πριν από τον θετικό ήρωα, βγαίνει από το νερό. Το ψευδώνυμο "Gorynych" συνδέεται είτε με χαρακτήρα οικότοπων (βουνά), είτε με το ρήμα "καίει".

Η εικόνα ενός τρομερού φιδιού δανείζεται από τους αρχαίους μύθους για το δράκο, το οποίο προστατεύει την είσοδο στο υπόγειο βασίλειο. Για να γίνει ένας άνθρωπος, ο έφηβος έπρεπε να το νικήσει, δηλ. Κάντε ένα κατόρθωμα και στη συνέχεια εισάγετε τον κόσμο των νεκρών και επιστρέψτε σε ένα ενήλικο άτομο. Σύμφωνα με μια άλλη έκδοση, το φίδι του Gorynych είναι μια συλλογική εικόνα του Nomads Steppe που επιτέθηκαν στις αγενές ορδές. Ταυτόχρονα, χρησιμοποιήθηκαν πυρκαγιά, καίγοντας ξύλινες πόλεις.

Δυνάμεις της φύσης

Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι προσωποποίησαν τον ήλιο, τον άνεμο, τον μήνα, τη βροντή, τη βροχή και άλλα φαινόμενα, από τα οποία η ζωή τους εξαρτιόταν. Συχνά έγιναν οι ήρωες των ρωσικών παραμύθια, παντρεύονται τις πριγκίπισσες, βοήθησαν θετικούς ήρωες. Ανθροπώμορφοι ηγέτες ορισμένων στοιχείων βρίσκονται επίσης: Moroz Ivanovich, Leshel, νερό. Μπορούν να παίξουν το ρόλο τόσο των θετικών όσο και των αρνητικών χαρακτήρων.

Η φύση απεικονίζεται πνευματισμένη. Η ευημερία των ανθρώπων εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις ενέργειές της. Έτσι, το Frosto βραβεία με το χρυσό και ένα παλτό γούνας, η σκληρή κόρη του γέρου, η οποία εντοπίστηκε να ρίξει να ρίξει στο δάσος. Ταυτόχρονα, η μύτερη αδελφή της πεθαίνει από το ξόρκι του. Οι Σλάβοι υποκινούνται πριν από τις δυνάμεις της φύσης και ταυτόχρονα προσέξτε τους, προσπάθησαν να σύρωσαν τα θύματα με τη βοήθεια των θυμάτων, ζητήθηκαν.

Ευγνώμων ζώα

Στα παραμύθια, συναντάμε έναν ομιλητικό λύκο, ένα μαγικό άλογο και μια αγελάδα, ένα χρυσόψαρο, ένα πλέγμα, εκτέλεση επιθυμίες. Καθώς και αρκούδα, λαγός, σκαντζόχοιρος, κοράκι, αετός κ.λπ. Όλοι τους κατανοούν την ομιλία του ανθρώπου, κατέχουν ασυνήθιστες ικανότητες. Ο ήρωας τους βοηθά έξω από το πρόβλημα, δίνει ζωή και βοηθούν στην ύπωση του εχθρού σε απάντηση.

Τα ίχνη του ηθοποιού είναι σαφώς ορατά εδώ. Σλάβοι πίστευαν ότι κάθε γένος συνέβη από ένα συγκεκριμένο ζώο. Μετά το θάνατο της ψυχής ενός ανθρώπου μετακινείται στο θηρίο και αντίστροφα. Για παράδειγμα, σε ένα παραμύθι "druzhushka" η ψυχή της νεκρής μητέρας ξαναγεννίζεται στην εικόνα μιας αγελάδας για να βοηθήσει την ορφανή κόρη. Ένα τέτοιο ζώο δεν μπορούσε να σκοτωθεί, επειδή έγινε σχετικός και υπερασπισμένος από το πρόβλημα. Μερικές φορές οι ήρωες του παραμυθιού και οι ίδιοι μπορούν να γυρίσουν γύρω από το θηρίο ή το πουλί.

Πυρκαγιά

Πολλοί θετικοί ήρωες νεράιδων προσπαθούν να πάρουν την κατοχή της. Ένα θαυμάσιο τυφλό πουλί σαν ένας χρυσός ήλιος και ζει πίσω από ένα πέτρινο τοίχο σε πλούσια εδάφη. Ελεύθερα αυξάνοντας στον ουρανό, είναι ένα σύμβολο της ουράνιας λάμπει, το οποίο δίνει καλή τύχη, αφθονία, δημιουργική δύναμη. Αυτός είναι ένας εκπρόσωπος άλλου κόσμου, ο οποίος συχνά μετατρέπεται σε ένα απαγωγό. Wars τα μήλα χύτευσης θερμότητας που δίνουν ομορφιά και αθανασία.

Μπορώ να το πιάσω μόνο κάποιον που είναι μπερδεμένος, πιστεύει σε ένα όνειρο και συνδέεται στενά με τους νεκρούς προγόνους. Συνήθως είναι ο νεότερος γιος ο οποίος έπρεπε να φροντίζει τους παλιούς γονείς και πέρασε πολύ χρόνο κοντά στην εστίαση των γεννητικών οργάνων.

Έτσι, οι ήρωες των ρωσικών παραμυθιών μας διδάσκουν να σέβονται τους προγόνους, να ακούσουν την καρδιά τους, να ξεπεράσουν το φόβο, να πάνε στο όνειρο, παρά τα λάθη, πάντα να σας βοηθήσουν να δείτε για βοήθεια. Και στη συνέχεια η θεία ακτινοβολία της μαγικής πυρκαγιάς θα πέσει σε έναν άνδρα, θα μετατρέψει τον και να δώσει ευτυχία.