Πίνακας λογοτεχνικών τάσεων και ρευμάτων. Λογοτεχνικές τάσεις και μέθοδοι

Οι έννοιες «σκηνοθεσία», «ροή», «σχολείο» αναφέρονται σε όρους που περιγράφουν τη λογοτεχνική διαδικασία - την ανάπτυξη και τη λειτουργία της λογοτεχνίας σε ιστορική κλίμακα. Οι ορισμοί τους είναι μέσα λογοτεχνική επιστήμησυζητήσιμος.

Κατεύθυνση τον 19ο αιώνα σήμαινε γενικό χαρακτήραπεριεχόμενο, ιδέες όλης της εθνικής λογοτεχνίας ή οποιασδήποτε περιόδου ανάπτυξής της. Στην αρχή 19ος αιώναςτο λογοτεχνικό κίνημα συνδέθηκε γενικά με το «mainstream of minds».

Έτσι, ο I. V. Kireevsky στο άρθρο "The Nineteenth Century" (1832) έγραψε ότι η κυρίαρχη κατεύθυνση των μυαλών τέλη XVIIIτου αιώνα είναι καταστροφικό και το νέο συνίσταται στην «επιδίωξη για μια κατευναστική εξίσωση του νέου πνεύματος με τα ερείπια των παλιών εποχών…

Στη λογοτεχνία, το αποτέλεσμα αυτής της τάσης ήταν η επιθυμία να εναρμονιστεί η φαντασία με την πραγματικότητα, η ορθότητα των μορφών με την ελευθερία περιεχομένου ... με μια λέξη, αυτό που λέγεται κλασικισμός μάταια, με αυτό που ακόμα πιο λανθασμένα ονομάζεται ρομαντισμός.

Ακόμη νωρίτερα, το 1824, ο V. K. Küchelbecker διακήρυξε την κατεύθυνση της ποίησης ως κύριο περιεχόμενο στο άρθρο «Περί της κατεύθυνσης της ποίησης μας, ιδιαίτερα της λυρικής, στο τελευταία δεκαετία". Ks. Ο A. Polevoi ήταν ο πρώτος στη ρωσική κριτική που χρησιμοποίησε τη λέξη «σκηνοθεσία» σε ορισμένα στάδια της ανάπτυξης της λογοτεχνίας.

Στο άρθρο του «On Directions and Partitions in Literature», ονόμασε μια κατεύθυνση «αυτή η εσωτερική επιδίωξη της λογοτεχνίας, συχνά αόρατη στους σύγχρονους, που δίνει χαρακτήρα σε όλα, ή τουλάχιστον σε πάρα πολλά, λογοτεχνικά έργα. Δοσμένος χρόνος... το θεμέλιο του, σε γενική αίσθηση, υπάρχει μια ιδέα της σύγχρονης εποχής.

Για την «πραγματική κριτική» - N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov - η σκηνοθεσία συσχετίστηκε με την ιδεολογική θέση του συγγραφέα ή μιας ομάδας συγγραφέων. Γενικά, η σκηνοθεσία κατανοήθηκε ως μια ποικιλία λογοτεχνικών κοινοτήτων.

Όμως το κύριο χαρακτηριστικό που τους ενώνει είναι ότι η ενότητα των περισσότερων γενικές αρχέςενσαρκώσεις καλλιτεχνικό περιεχόμενο, γενικότητα βαθιά θεμέλιακαλλιτεχνική κοσμοθεωρία.

Αυτή η ενότητα συχνά οφείλεται στην ομοιότητα των πολιτιστικών και ιστορικών παραδόσεων, που συχνά συνδέονται με τον τύπο της συνείδησης λογοτεχνική εποχή, ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η ενότητα της κατεύθυνσης οφείλεται στην ενότητα δημιουργική μέθοδοςσυγγραφείς.

Δεν υπάρχει καθορισμένος κατάλογος λογοτεχνικών τάσεων, καθώς η ανάπτυξη της λογοτεχνίας συνδέεται με τις ιδιαιτερότητες των ιστορικών, πολιτιστικών, κοινωνική ζωήκοινωνία, εθνικά και περιφερειακά χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης λογοτεχνίας. Ωστόσο, παραδοσιακά υπάρχουν τομείς όπως ο κλασικισμός, ο συναισθηματισμός, ο ρομαντισμός, ο ρεαλισμός, ο συμβολισμός, καθένας από τους οποίους χαρακτηρίζεται από το δικό του σύνολο τυπικών και ουσιαστικών χαρακτηριστικών.

Για παράδειγμα, στο πλαίσιο μιας ρομαντικής κοσμοθεωρίας, μπορούν να διακριθούν χαρακτηριστικά γενικού σκοπού του ρομαντισμού, όπως τα κίνητρα για την καταστροφή οικείων ορίων και ιεραρχιών, οι ιδέες της «εμπνευσμένης» σύνθεσης που αντικατέστησαν την ορθολογιστική έννοια της «σύνδεσης». και «τάξη», επίγνωση του ανθρώπου ως κέντρου και μυστηρίου της ύπαρξης, προσωπικότητα ανοιχτή και δημιουργική κ.λπ.

Αλλά η συγκεκριμένη έκφραση αυτών των γενικών φιλοσοφικών και αισθητικών θεμελίων της κοσμοθεωρίας στα έργα των συγγραφέων και η ίδια η οπτική τους είναι διαφορετική.

Έτσι, μέσα στον ρομαντισμό, το πρόβλημα της ενσάρκωσης των καθολικών, νέων, μη ορθολογικών ιδανικών ενσωματώθηκε, αφενός, στην ιδέα της εξέγερσης, μιας ριζικής αναδιοργάνωσης της υπάρχουσας παγκόσμιας τάξης (DG Byron, A. Mickiewicz, PB Shelley, KF Ryleev) και από την άλλη, στην αναζήτηση του εσωτερικού «εγώ» κάποιου (V. A. Zhukovsky), της αρμονίας της φύσης και του πνεύματος (W. Wordsworth), της θρησκευτικής αυτοβελτίωσης (F. R. Chateaubriand).

Όπως μπορείτε να δείτε, μια τέτοια κοινότητα αρχών είναι διεθνής, από πολλές απόψεις διαφορετικής ποιότητας, και υπάρχει μάλλον ασαφής χρονολογικό πλαίσιο, η οποία οφείλεται σε μεγάλο βαθμό σε εθνικές και περιφερειακές ιδιαιτερότητες λογοτεχνική διαδικασία.

Η ίδια σειρά αλλαγής κατευθύνσεων διαφορετικές χώρεςσυνήθως χρησιμεύει ως απόδειξη του υπερεθνικού τους χαρακτήρα. Αυτή ή εκείνη η κατεύθυνση σε κάθε χώρα λειτουργεί ως εθνική ποικιλία της αντίστοιχης διεθνούς (ευρωπαϊκής) λογοτεχνικής κοινότητας.

Σύμφωνα με αυτή την άποψη, ο γαλλικός, ο γερμανικός, ο ρωσικός κλασικισμός θεωρούνται ποικιλίες της διεθνούς λογοτεχνικής τάσης - ο ευρωπαϊκός κλασικισμός, ο οποίος είναι ένας συνδυασμός των πιο κοινών τυπολογικών χαρακτηριστικών που είναι εγγενείς σε όλες τις ποικιλίες της τάσης.

Πρέπει όμως να λαμβάνεται υπόψη ότι συχνά εθνικά χαρακτηριστικάτης μιας ή της άλλης κατεύθυνσης μπορούν να εκδηλωθούν πολύ πιο ξεκάθαρα από την τυπολογική ομοιότητα των ποικιλιών. Στη γενίκευση, υπάρχει κάποιος σχηματισμός που μπορεί να παραμορφώσει το πραγματικό ιστορικά γεγονόταλογοτεχνική διαδικασία.

Για παράδειγμα, ο κλασικισμός εκδηλώθηκε πιο ξεκάθαρα στη Γαλλία, όπου παρουσιάζεται ως ένα πλήρες σύστημα τόσο περιεχομένου όσο και τυπικών χαρακτηριστικών έργων, κωδικοποιημένα από τη θεωρητική κανονιστική ποιητική (The Poetic Art του N. Boileau). Επιπλέον, αντιπροσωπεύεται από σημαντικά καλλιτεχνικά επιτεύγματα που έχουν επηρεάσει και την άλλη ευρωπαϊκή λογοτεχνία.

Στην Ισπανία και την Ιταλία, όπου η ιστορική κατάσταση εξελίχθηκε διαφορετικά, ο κλασικισμός αποδείχτηκε μια κατεύθυνση σε μεγάλο βαθμό μιμητική. Η λογοτεχνία του μπαρόκ αποδείχθηκε ότι ήταν η κορυφαία σε αυτές τις χώρες.

Ο ρωσικός κλασικισμός γίνεται η κεντρική τάση στη λογοτεχνία επίσης όχι χωρίς την επιρροή του γαλλικού κλασικισμού, αλλά αποκτά τον δικό του εθνικό ήχο, αποκρυσταλλώνεται στον αγώνα μεταξύ των κινημάτων Lomonosov και Sumarok. Υπάρχουν πολλές διαφορές στις εθνικές ποικιλίες του κλασικισμού, ακόμη περισσότερα προβλήματασυνδέεται με τον ορισμό του ρομαντισμού ως ενιαίας πανευρωπαϊκής κατεύθυνσης, εντός της οποίας αρκετά συχνά υπάρχουν πολύ διαφορετικά φαινόμενα.

Έτσι, η κατασκευή πανευρωπαϊκών και «παγκόσμιων» μοντέλων τάσεων ως των μεγαλύτερων μονάδων λειτουργίας και ανάπτυξης της λογοτεχνίας φαίνεται να είναι πολύ δύσκολη υπόθεση.

Σταδιακά, μαζί με την «κατεύθυνση», κυκλοφορεί και ο όρος «ροή», ο οποίος χρησιμοποιείται συχνά συνώνυμα με την «κατεύθυνση». Έτσι, ο DS Merezhkovsky σε ένα εκτενές άρθρο «On the Causes of the Decline and New Trends in Modern Russian Literature» (1893) γράφει ότι «μεταξύ συγγραφέων με διαφορετικές, μερικές φορές αντίθετες ιδιοσυγκρασίες, εδραιώνονται ειδικά ψυχικά ρεύματα, ένας ιδιαίτερος αέρας, όπως ανάμεσα σε αντίθετους πόλους, γεμάτοι δημιουργικότητα». Είναι αυτός, σύμφωνα με τον κριτικό, που καθορίζει την ομοιότητα των «ποιητικών φαινομένων», των έργων διαφορετικών συγγραφέων.

Συχνά η «κατεύθυνση» αναγνωρίζεται ως γενική έννοια σε σχέση με τη «ροή». Και οι δύο έννοιες υποδηλώνουν την ενότητα κορυφαίων πνευματικών-περιεχομένων και αισθητικών αρχών που προκύπτουν σε ένα ορισμένο στάδιο της λογοτεχνικής διαδικασίας, καλύπτοντας το έργο πολλών συγγραφέων.

Ο όρος «σκηνοθεσία» στη λογοτεχνία νοείται ως η δημιουργική ενότητα συγγραφέων μιας ορισμένης ιστορικής εποχής, χρησιμοποιώντας κοινές ιδεολογικές και αισθητικές αρχές για την απεικόνιση της πραγματικότητας.

Η κατεύθυνση στη λογοτεχνία θεωρείται ως γενικευμένη κατηγορία της λογοτεχνικής διαδικασίας, ως μια από τις μορφές καλλιτεχνικής κοσμοθεωρίας, αισθητικές απόψεις, τρόποι προβολής της ζωής που συνδέονται με ένα ιδιόμορφο καλλιτεχνικό στυλ. Στην ιστορία εθνικές λογοτεχνίες ευρωπαϊκά έθνηκατανέμουν κατευθύνσεις όπως ο κλασικισμός, ο συναισθηματισμός, ο ρομαντισμός, ο ρεαλισμός, ο νατουραλισμός, ο συμβολισμός.

Εισαγωγή στις Λογοτεχνικές Σπουδές (N.L. Vershinina, E.V. Volkova, A.A. Ilyushin και άλλοι) / Εκδ. L.M. Κρουπτσάνοφ. - Μ, 2005

Αν κάποιος πιστεύει ότι είναι πολύ δύσκολο να θυμηθεί, τότε, φυσικά, κάνει λάθος. Όλα είναι πολύ απλά.

Ανοίγουμε τη βιβλιογραφία. Βλέπουμε ότι εδώ όλα στρώνονται στην ώρα τους. Δίνονται συγκεκριμένες χρονικές περίοδοι. Και τώρα επικεντρώνω την προσοχή σας σε αυτό - σχεδόν κάθε λογοτεχνικό κίνημα έχει μια σαφή χρονική αναφορά.

Κοιτάμε το στιγμιότυπο οθόνης. Το "Undergrowth" του Fonvizin, το "Monument" του Derzhavin, το "We from Wit" του Griboedov - όλα αυτά είναι κλασικισμός. Μετά ο ρεαλισμός έρχεται να αντικαταστήσει τον κλασικισμό, ο συναισθηματισμός υπάρχει εδώ και αρκετό καιρό, αλλά δεν εκπροσωπείται σε αυτήν τη λίστα έργων. Επομένως, σχεδόν όλα τα έργα που παρατίθενται παρακάτω είναι ρεαλιστικά. Αν δίπλα στο έργο γράφεται «μυθιστόρημα», τότε αυτό είναι μόνο ρεαλισμός. Τίποτα περισσότερο.

Ο ρομαντισμός είναι επίσης σε αυτή τη λίστα, δεν πρέπει να το ξεχνάμε. Εκπροσωπείται ελάχιστα, πρόκειται για έργα όπως η μπαλάντα του V.A. Zhukovsky "Svetlana", ένα ποίημα του M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Φαίνεται ότι ο ρομαντισμός πέθανε μέσα αρχές XIXαιώνα, αλλά μπορούμε ακόμα να τον συναντήσουμε τον ΧΧ. Εκεί η ιστορία του Μ.Α. Γκόρκι «Γριά Izergil». Αυτό είναι όλο, όχι άλλος ρομαντισμός.

Όλα τα άλλα που δίνονται στη λίστα που δεν κατονόμασα είναι ρεαλισμός.

Και ποια είναι τότε η σκηνοθεσία της εκστρατείας του Ιγκόρ; Σε αυτή την περίπτωση δεν τονίζεται.

Και τώρα ας δούμε εν συντομία ποια χαρακτηριστικά έχουν αυτές οι οδηγίες. Είναι απλό:

Κλασσικότης- αυτές είναι 3 ενότητες: η ενότητα του τόπου, του χρόνου, της δράσης. Ας θυμηθούμε την κωμωδία του Griboedov «Αλίμονο από εξυπνάδα». Η όλη δράση διαρκεί 24 ώρες, και διαδραματίζεται στο σπίτι του Famusov. Με το "Υπόχωμα" Fonvizin, όλα είναι παρόμοια. Μια άλλη λεπτομέρεια για τον κλασικισμό: οι ήρωες μπορούν ξεκάθαρα να χωριστούν σε θετικούς και αρνητικούς. Τα υπόλοιπα χαρακτηριστικά δεν απαιτούνται. Αυτό αρκεί για να καταλάβεις ότι έχουμε μπροστά μας ένα κλασικό έργο.

Ρομαντισμός- ένας εξαιρετικός ήρωας σε εξαιρετικές περιστάσεις. Ας θυμηθούμε τι συνέβη στο ποίημα του M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Με φόντο τη μαγευτική φύση, τη θεϊκή ομορφιά και το μεγαλείο της, εκτυλίσσονται γεγονότα. «Η Μτσύρα δραπετεύει». Η φύση και ο ήρωας συγχωνεύονται μεταξύ τους, υπάρχει μια πλήρης βύθιση του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου. Η Μτσίρη είναι εξαιρετικός άνθρωπος. Δυνατός, γενναίος, θαρραλέος.

Ας θυμηθούμε στην ιστορία «Γριά Ιζέργκιλ» τον ήρωα Ντάνκο, που έσκισε την καρδιά του και άνοιξε το δρόμο στους ανθρώπους. Ο καθορισμένος ήρωας πληροί επίσης το κριτήριο της εξαιρετικής προσωπικότητας, άρα αυτό ρομαντική ιστορία. Και γενικά, όλοι οι ήρωες που περιγράφει ο Γκόρκι είναι απελπισμένοι επαναστάτες.

Ο ρεαλισμός ξεκινά με τον Πούσκιν, ο οποίος αναπτύσσεται πολύ γρήγορα σε όλο το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Όλη η ζωή με τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της, με την ασυνέπεια και την πολυπλοκότητά της - γίνεται αντικείμενο των συγγραφέων. Σκυρόδεμα ιστορικά γεγονότακαι άτομα που ζουν με φανταστικοί χαρακτήρες, που πολύ συχνά έχουν ένα πραγματικό πρωτότυπο ή και αρκετά.

Εν συντομία, ρεαλισμόςΑυτό που βλέπω είναι αυτό που γράφω. Η ζωή μας είναι πολύπλοκη, πολύπλοκη και ήρωες, βιάζονται, σκέφτονται, αλλάζουν, εξελίσσονται, κάνουν λάθη.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, έγινε σαφές ότι ήταν καιρός να αναζητήσουμε νέες μορφές, νέα στυλ και άλλες προσεγγίσεις. Ως εκ τούτου, νέοι συγγραφείς ξέσπασαν στη λογοτεχνία γρήγορα, υπάρχει μια άνθηση της νεωτερικότητας, η οποία περιλαμβάνει πολλούς κλάδους: συμβολισμό, ακμεϊσμό, εικονισμό, φουτουρισμό.

Και για να προσδιορίσετε σε ποιο συγκεκριμένο λογοτεχνικό κίνημα μπορεί να αποδοθεί ένα συγκεκριμένο έργο, πρέπει επίσης να γνωρίζετε τον χρόνο συγγραφής του. Γιατί, για παράδειγμα, είναι λάθος να λέμε ότι η Αχμάτοβα είναι μόνο ακμεϊσμός. Αποδοθεί σε αυτή την κατεύθυνσημπορώ μόνο πρώιμη εργασία. Η δουλειά ορισμένων δεν χωρούσε καθόλου σε μια συγκεκριμένη ταξινόμηση, όπως, για παράδειγμα, ήταν η Τσβετάεβα και ο Παστερνάκ.

Όσο για τον συμβολισμό, εδώ θα είναι κάπως πιο απλό: Blok, Mandelstam. Φουτουρισμός - Μαγιακόφσκι. Ακμεϊσμός, όπως είπαμε, Αχμάτοβα. Υπήρχε και ο Ειματισμός, αλλά εκπροσωπείται ελάχιστα, του αποδίδεται ο Yesenin. Ετσι είναι.

Συμβολισμός- ο όρος μιλάει από μόνος του. Συγγραφείς μέσω ένας μεγάλος αριθμός απόκάθε λογής σύμβολα κρυπτογραφούσαν το νόημα του έργου. Ο αριθμός των νοημάτων που έθεσαν οι ποιητές μπορεί να αναζητηθεί και να αναζητηθεί επ' αόριστον. Γι' αυτό τα ποιήματα είναι τόσο περίπλοκα.

Φουτουρισμός- λεξιλόγιο. Τέχνη του μέλλοντος. Απόρριψη του παρελθόντος. Ασυγκράτητη αναζήτηση νέων ρυθμών, ρίμων, λέξεων. Θυμόμαστε τη σκάλα του Μαγιακόφσκι; Τέτοια έργα προορίζονταν για απαγγελία (διαβάζονταν δημόσια). Οι φουτουριστές είναι απλώς τρελοί. Έκαναν τα πάντα για να τους θυμάται το κοινό. Όλα τα μέσα για αυτό ήταν καλά.

Ακμεϊσμός- αν τίποτα δεν είναι ξεκάθαρο στον συμβολισμό, τότε οι ακμεϊστές ανέλαβαν να τους αντιταχθούν εντελώς. Η δημιουργικότητά τους είναι κατανοητή, συγκεκριμένη. Δεν αιωρείται κάπου στα σύννεφα. Είναι εδώ, εδώ. Απεικόνιζαν τον γήινο κόσμο, τη γήινη ομορφιά του. Προσπάθησαν επίσης να μεταμορφώσουν τον κόσμο μέσω της λέξης. Είναι αρκετά.

Ευκρινής απεικώνιση- με βάση την εικόνα. Μερικές φορές όχι μόνος. Τέτοια ποιήματα, κατά κανόνα, στερούνται εντελώς νοήματος. Ο Seryozha Yesenin έγραψε τέτοια ποιήματα για μικρό χρονικό διάστημα. Κανένας άλλος από τη λίστα των αναφορών δεν ανήκει σε αυτή την τάση.

Αυτά είναι όλα. Αν κάτι δεν είναι ακόμα κατανοητό ή αν βρείτε λάθη στα λόγια μου, τότε γράψτε στα σχόλια. Ας το καταλάβουμε μαζί.

Τα έργα κάθε εποχής έχουν ομοιότητες εικονιστικής και θεματικής δομής που ενυπάρχουν μόνο σε αυτά, επαναλήψεις κινήσεων πλοκής, ενότητα καλλιτεχνική σκέψηκαι παρόμοιες κοσμοθεωρίες. Έτσι διαμορφώθηκαν οι κύριες λογοτεχνικές τάσεις.

Κλασσικότης

Το όνομα προέρχεται από τη λέξη "υποδειγματικό" στα λατινικά. Πως στυλ τέχνηςκαι η λογοτεχνική τάση εμφανίστηκε στην Ευρώπη τον δέκατο έβδομο αιώνα και ξεράθηκε στις αρχές του δέκατου ένατου. Λογοτεχνικές κατευθύνσειςδεν είχε κανάλι ευρύτερο από αυτό. Χαρακτηριστικά:

1. Έκκληση στην αρχαιότητα -σε εικόνες και μορφές- ως αισθητικό πρότυπο.

2. Αυστηροί κανόνες, αρμονία, λογική: το απαραβίαστο της κατασκευής, όπως το σύμπαν.

3. Ο ορθολογισμός χωρίς επιμέρους σημεία και χαρακτηριστικά, στο οπτικό πεδίο μόνο το αιώνιο και ακλόνητο.

4. Ιεραρχία: υψηλά και χαμηλά είδη (τραγωδία και κωμωδία).

5. Ενότητα τόπου, χρόνου και δράσης, χωρίς πλευρικές γραμμές που αποσπούν την προσοχή.

Επιφανείς εκπρόσωποι ήταν οι Corneille, Lafontaine, Racine.

Ρομαντισμός

Οι λογοτεχνικές τάσεις συνήθως αναπτύσσονται η μία από την άλλη, ή ένα κύμα διαμαρτυρίας φέρνει κάτι νέο. Το δεύτερο είναι χαρακτηριστικό της εμφάνισης στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα του ρομαντισμού, ενός από τα μεγαλύτερα κινήματα στην ιστορία της λογοτεχνίας. Ο ρομαντισμός γεννήθηκε στην Ευρώπη και την Αμερική σχεδόν ταυτόχρονα. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα: διαμαρτυρία για τη χυδαιότητα της αστικής ζωής, για την ποίηση της καθημερινότητας και κατά της πεζογραφίας, απογοήτευση στους καρπούς του πολιτισμού Κοσμική απαισιοδοξία και παγκόσμια θλίψη. Αντιπαράθεση ατόμου και κοινωνίας, ατομικισμός. Διαχωρισμός πραγματικού και ιδανικού κόσμου, αντίθεση. Ο ρομαντικός ήρωας είναι εξαιρετικά πνευματικός, εμπνέεται και φωτίζεται από την επιθυμία για το ιδανικό. Ένα νέο φαινόμενο εμφανίζεται στη λογοτεχνία: τοπικό χρώμα, παραμύθια, θρύλοι, πεποιθήσεις ανθίζουν, τα στοιχεία της φύσης τραγουδιούνται. Η δράση διαδραματίζεται συχνά στα πιο εξωτικά μέρη. Εκπρόσωποι: Byron, Keats, Schiller, Dumas père, Hugo, Lermontov, εν μέρει - Gogol.

Συναισθηματισμός

Σε μετάφραση - "αισθησιακό". Οι λογοτεχνικές τάσεις αποτελούνται από περισσότερο ή λιγότερο αισθητά ρεύματα. Ο συναισθηματισμός είναι η ουσία του ρεύματος σε συμφωνία με τον προ-ρομαντισμό. Υπήρχε στην Ευρώπη και την Αμερική στο δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα, που έληξε στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Όχι λογική, αλλά αίσθημα εξυμνητικού συναισθηματισμού, μη αναγνώριση οποιουδήποτε ορθολογισμού, ακόμη και διαφωτισμού. Χαρακτηριστικό είναι το φυσικό αίσθημα και η δημοκρατία. Για πρώτη φορά υπάρχει ενδιαφέρον για τον εσωτερικό κόσμο των απλών ανθρώπων. Σε αντίθεση με τον ρομαντισμό, ο συναισθηματισμός απέρριψε το παράλογο, δεν περιέχει ασυνέπεια, παρορμητικότητα, ορμητικότητα, απρόσιτη για ορθολογιστική ερμηνεία. Ήταν δυνατός στη Ρωσία και κάπως διαφορετικός από τον δυτικό: το ορθολογικό ωστόσο εκφράστηκε αρκετά καθαρά, υπήρχαν ηθικολογικές και διαφωτιστικές τάσεις, η ρωσική γλώσσα βελτιώθηκε και εμπλουτίστηκε με τη χρήση της δημοτικής γλώσσας. Αγαπημένα είδη: μήνυμα, επιστολικό μυθιστόρημα, ημερολόγια - ό,τι βοηθά στην εξομολόγηση. Εκπρόσωποι: Rousseau, νεαρός Goethe, Karamzin.

Νατουραλισμός

Λογοτεχνικές τάσεις που υπήρχαν στην Ευρώπη και Βόρεια ΑμερικήΓια τελευταίο τρίτοδέκατο ένατο αιώνα, περιλαμβάνουν στην πορεία τους και τον νατουραλισμό. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα: αντικειμενικότητα, ακριβής απεικόνιση των λεπτομερειών και της πραγματικότητας της ανθρώπινης φύσης. Η καλλιτεχνική και η επιστημονική γνώση δεν διαχωρίστηκαν στις μεθόδους προσέγγισης. Το καλλιτεχνικό κείμενο ως ανθρώπινο ντοκουμέντο: η υλοποίηση της πράξης της γνώσης. πραγματικότητα - καλός δάσκαλοςκαι χωρίς ηθικολογία, δεν μπορεί να υπάρχουν κακές πλοκές και θέματα για έναν συγγραφέα. Ως εκ τούτου, στα έργα των νατουραλιστών υπάρχουν πολλές καθαρά λογοτεχνικές ελλείψεις, όπως η πλοκή, η αδιαφορία για τα δημόσια συμφέροντα. Εκπρόσωποι: Zola, Maupassant, Dode, Dreiser, Norris, London, από Ρώσους - Boborykin, σε μεμονωμένες εργασίες- Kuprin, Bunin, Veresaev.

Ρεαλισμός

Αιώνιος. Γεννημένος στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, ζωντανός μέχρι σήμερα. Στις προτεραιότητες: η αλήθεια της ζωής ως η αλήθεια της λογοτεχνίας. Οι εικόνες αντιστοιχούν στην ουσία των φαινομένων, τη λογοτεχνία ως μέσο γνώσης τόσο του εαυτού όσο και του κόσμου γύρω. Τυποποίηση χαρακτήρων μέσω της προσοχής στη λεπτομέρεια. Αρχή που επιβεβαιώνει τη ζωή, πραγματικότητα στην ανάπτυξη νέων φαινομένων, σχέσεων, ψυχολογικούς τύπους. Εκπρόσωποι: Μπαλζάκ, Στένταλ, Τουέιν, Ντίκενς. Ρώσοι - σχεδόν τα πάντα: Πούσκιν, Ντοστογιέφσκι, Τσέχοφ, Τολστόι, Σούκσιν και ούτω καθεξής.

Λογοτεχνικές τάσεις και ρεύματα που δεν εξετάζονται στο άρθρο, αλλά έχουν σπουδαίους εκπροσώπους: συμβολισμός - Verlaine, Rimbaud, Mallarmé, Rilke, Bryusov, Blok, Vyach. Ιβάνοφ; acmeism - Gumilyov, Gorodetsky, Mandelstam, Akhmatova, G. Ivanov; φουτουρισμός - Mayakovsky, Khlebnikov, Burliuk, Severyanin, Shershenevich, Pasternak, Aseev. εικονισμός - Yesenin, Klyuev.

όρος λογοτεχνικό κίνημασυνήθως δηλώνουν μια ομάδα συγγραφέων που συνδέονται με μια κοινή ιδεολογική θέση και καλλιτεχνικές αρχές, στην ίδια κατεύθυνση ή καλλιτεχνική κίνηση. Ναι, μοντερνισμός συνηθισμένο όνομαδιαφορετικές ομαδοποιήσεις στην τέχνη και τη λογοτεχνία του 20ου αιώνα, που διακρίνει την απομάκρυνση από τις κλασικές παραδόσεις, την αναζήτηση νέων αισθητικών αρχών, μια νέα προσέγγιση στην απεικόνιση του όντος, περιλαμβάνει κινήματα όπως ο ιμπρεσιονισμός, ο εξπρεσιονισμός, ο σουρεαλισμός, ο υπαρξισμός, ο ακμεισμός, φουτουρισμός, εικονισμός κ.λπ.

Το ότι ανήκουν οι καλλιτέχνες σε μία κατεύθυνση ή τάση δεν αποκλείει βαθιές διαφορές μεταξύ τους. δημιουργικά άτομα. Με τη σειρά τους, στο μεμονωμένο έργο των συγγραφέων, μπορούν να εκδηλωθούν χαρακτηριστικά διαφόρων λογοτεχνικών τάσεων και τάσεων. Για παράδειγμα, ο Ο. Μπαλζάκ, όντας ρεαλιστής, δημιουργεί ρομαντικό μυθιστόρημα«Shagreen leather», και ο M. Yu. Lermontov, μαζί με ρομαντικά έργα, γράφει ένα ρεαλιστικό μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας».

Ροή - μια μικρότερη ενότητα της λογοτεχνικής διαδικασίας, συχνά στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, που χαρακτηρίζεται από ύπαρξη σε ένα ορισμένο ιστορική περίοδοςκαι, κατά κανόνα, εντοπισμός σε συγκεκριμένη βιβλιογραφία. Η τάση βασίζεται επίσης σε κοινές ουσιαστικές αρχές, αλλά η ομοιότητα ιδεολογικών και καλλιτεχνικών εννοιών εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα.

Συχνά η κοινότητα των καλλιτεχνικών αρχών στο μάθημα διαμορφώνεται " σύστημα τέχνης". Στα πλαίσια λοιπόν του γαλλικού κλασικισμού διακρίνονται δύο ρεύματα. Η μία βασίζεται στην παράδοση της ορθολογιστικής φιλοσοφίας του R. Descartes («Καρττεσιανός ορθολογισμός»), η οποία περιλαμβάνει το έργο των P. Corneille, J. Racine, N. Boileau. Μια άλλη τάση, βασισμένη κυρίως στην εντυπωσιακή φιλοσοφία του P. Gassendi, εκφράστηκε στο ιδεολογικές αρχέςσυγγραφείς όπως οι J. La Fontaine, J. B. Molière.

Επιπλέον, και τα δύο ρεύματα διαφέρουν στο σύστημα που χρησιμοποιείται καλλιτεχνικά μέσα. Στον ρομαντισμό, συχνά διακρίνονται δύο κύρια ρεύματα - "προοδευτικό" και "συντηρητικό", αλλά υπάρχουν και άλλες ταξινομήσεις.

Το ότι ανήκει ο συγγραφέας σε μια ή την άλλη κατεύθυνση ή τάση (καθώς και η επιθυμία να μείνει έξω από τις υπάρχουσες τάσεις στη λογοτεχνία) προϋποθέτει μια ελεύθερη, προσωπική έκφραση της κοσμοθεωρίας του συγγραφέα, των αισθητικών και ιδεολογικών του θέσεων.

Το γεγονός αυτό σχετίζεται με την μάλλον καθυστερημένη εμφάνιση κατευθύνσεων και ρευμάτων μέσα ευρωπαϊκή λογοτεχνία- την περίοδο της Νέας Εποχής, όπου η προσωπική, συγγραφική αρχή γίνεται η κορυφαία λογοτεχνική δημιουργικότητα. Σε αυτό θεμελιώδης διαφοράτης σύγχρονης λογοτεχνικής διαδικασίας από την ανάπτυξη της λογοτεχνίας του Μεσαίωνα, στην οποία το περιεχόμενο και τα τυπικά χαρακτηριστικά των κειμένων ήταν «προκαθορισμένα» από την παράδοση και τον «κανόνα».

Η ιδιαιτερότητα των τάσεων και των ρευμάτων έγκειται στο γεγονός ότι αυτές οι κοινότητες βασίζονται στη βαθιά ενότητα φιλοσοφικών, αισθητικών και άλλων ουσιαστικών αρχών σε πολλά διαφορετικά, μεμονωμένα καλλιτεχνικά συστήματα του συγγραφέα.

Οι κατευθύνσεις και τα ρεύματα πρέπει να διακρίνονται από λογοτεχνικά σχολεία(και λογοτεχνικές ομάδες).

Εισαγωγή στις Λογοτεχνικές Σπουδές (N.L. Vershinina, E.V. Volkova, A.A. Ilyushin και άλλοι) / Εκδ. L.M. Κρουπτσάνοφ. - Μ, 2005