Γιατί ο McZyri ρομαντικός ήρωας του ποιήματος. MCSI ως ρομαντικός ήρωας

MCSI ως ρομαντικός ήρωας
Μια από τις κορυφές Κληρονομιά τέχνης Η Lermontova είναι το ποίημα "MTSI" - ο καρπός της ενεργού και του τεταμένου δημιουργική εργασία. Ακόμη και στις πρώτες πρωινές ώρες, στη φαντασία του ποιητή, η εικόνα ενός νεαρού άνδρα που έδειξε μια θυμωμένη, διαμαρτυρία ομιλίας μπροστά από τον ακροατή του "- στεφάνη μοναχός. Στο ποίημα" εξομολόγηση "(1830, η δράση πραγματοποιείται στην Ισπανία στην Ισπανία ) Ο ήρωας κατέληξε στο μπουντρούμι, διακηρύσσει το δικαίωμα στην αγάπη, η οποία είναι πάνω από τους χάρτες των μοναστηριών.
Πάθος για τον Καύκασο, την επιθυμία για την εικόνα των καταστάσεων στις οποίες ο θαρραλέος χαρακτήρας του ήρωα, με τη μεγαλύτερη πληρότητα, οδηγεί τον Lermontov κατά τη στιγμή της υψηλότερης άνθησης του ταλέντου του στη δημιουργία του Petzyri Poem (1840), επαναλαμβάνοντας Πολλά ποιήματα από τα προηγούμενα στάδια της εργασίας με τον ίδιο τρόπο. Πριν από το "MTSI" γράφτηκε από το ποίημα "Fugitive". Σε αυτό, ο Lermontov αναπτύσσει το θέμα των σακουλών για δειλία και προδοσία. Κοντό οικόπεδο: Μια απόσβεση, ξεχνώντας την πατρίδα του, Garun διαφεύγει από το πεδίο της μάχης, δεν εκδικείται από τους εχθρούς για το θάνατο του Πατέρα και τους αδελφούς. Αλλά ο φυγόδικος δεν θα δεχτεί έναν φίλο ούτε μια αγαπημένη, ούτε τη μητέρα, ακόμη και από το πτώμα, όλα γυρίζουν μακριά και κανείς δεν θα το πάρει στο νεκροταφείο. Το ποίημα προέτρεψε τον ηρωισμό, στον αγώνα για την ελευθερία απάτης. Στο ποίημα "MTSI", ο Lermontov αναπτύσσει την ιδέα του θάρρους και της διαμαρτυρίας, που ορίζεται στην "εξομολόγηση" και το ποίημα "φυγόδικο". Στο "MTSI" ο ποιητής εξάλειψε σχεδόν τελείως το κίνητρο αγάπης, ο οποίος έπαιξε τόσο σημαντικό ρόλο στην "εξομολόγηση" (η αγάπη του μοναχού ήρωα στην μοναχή). Αυτό το κίνητρο αντανακλάται μόνο μέσα Μια σύντομη συνάντηση Mcsury με τη Γεωργία στη ροή εξόρυξης. Ο ήρωας, νικώντας την ακούσια ριπή της νεαρής καρδιάς, αρνείται την προσωπική ευτυχία στο όνομα του ιδανικού της ελευθερίας. Η πατριωτική ιδέα συνδυάζεται στο ποίημα με το θέμα της ελευθερίας, όπως στο έργο του Phanechkabris. Ο Lermontov δεν μοιράζεται αυτές τις έννοιες: σε ένα, αλλά το "φλογερό πάθος" συγχωνεύεται από την αγάπη για τα συντρίμμια και τη δίψα για βούληση. Μια φυλακή γίνεται ένα μοναστήρι για το Mtsyry, φαίνεται ότι του Celi, το σούρουπο και τους κωφούς - τοίχους, δειλους και θλιβερούς - μοναχούς, ο ίδιος ο ίδιος - ένας δούλος και φυλακισμένος. Η επιθυμία του να μάθει », γεννήσαμε για τη φυλακή της Ile για αυτό το φως, λόγω της παθιασμένης ώθησης στην ελευθερία. Σύντομη μέρες Για διαφυγές - αυτό είναι γι 'αυτόν. Μόνο έξω από το μοναστήρι έζησε και δεν έπληξε. Μόνο αυτές τις μέρες καλεί την ευδαιμονία. Ελευθερία-αγαπώντας τον πατριωτισμό του Mtsyro λιγότερο σαν μια ονειρική αγάπη της μητρικής Ομορφα τοπια Και ακριβούς τάφοι, αν και ο ήρωας συγχωρεί γι 'αυτούς. Ακριβώς επειδή πραγματικά αγαπά να τρέμει, θέλει να αγωνιστεί για την ελευθερία της πατρίδας. Αλλά ταυτόχρονα, ο ποιητής με αναμφισβήτητη συμπάθεια γοητεία τα μαχητικά όνειρα ενός νεαρού άνδρα. Το ποίημα δεν αποκαλύπτει μέχρι το τέλος της προσπάθειας του ήρωα, αλλά είναι απτά στις συμβουλές. Για τον πατέρα του και το γνωστό Mtsyry θυμάται πρώτα από όλους τους πολεμιστές. Δεν είναι τυχαίο ότι πυροβολείται από τη μάχη, στην οποία αυτός. Τοποθετώντας, δεν είναι περίεργο τα όνειρα θα την προσελκύσουν στον "υπέροχο κόσμο άγχους και μάχες". Είναι πεπεισμένος ότι μπορεί να είναι "στην άκρη των πατέρων όχι από το τελευταίο udaltsov". Παρόλο που η μοίρα δεν έδωσε το Mtsy, να κάνει μια έκσταση της μάχης, αλλά είναι πολεμιστής. Ήταν διαφορετικός από την παιδική ηλικία με σκληρό περιορισμό. Ο νεαρός άνδρας, να είσαι περήφανος για αυτό, λέει. "Θυμάσαι, στα χρόνια των παιδιών, τα δάκρυα δεν ήξεραν ποτέ." Δίνει τη βούληση να σκίσει μόνο κατά τη διάρκεια της διαφυγής, επειδή κανείς δεν τους βλέπει. Η τραγική μοναξιά στο μοναστήρι σκληρύνει τη βούληση του MC. Δεν είναι τυχαίο ότι έτρεξε από το μοναστήρι σε μια καταιγίδα νύχτα: τι φοβόταν από τους φοβισμένους μοναχούς, γεμίζουν την καρδιά του με μια αίσθηση αδελφοσύνης με μια καταιγίδα. Το θάρρος και η επιμονή του MTSI με τη μεγαλύτερη δύναμη εκδηλώνεται στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Δεν φοβόταν τον τάφο επειδή γνώριζε. Επιστρέψτε στο μοναστήρι είναι η συνέχιση του προηγούμενου πόνου. Ο τραγικός τελικός υποδηλώνει ότι η προσέγγιση του θανάτου δεν αποδυναμώνει το πνεύμα του ήρωα και τα λείψανα του πατριωτισμού του. Η επιτροπή του παλιού μοναχού δεν τον κάνει να μετανοεί. Τώρα θα «ο παράδεισος και η αιωνιότητα διαπραγματεύονται» σε λίγα λεπτά της ζωής μεταξύ των αγαπημένων (ποιήματα που προκάλεσαν δυσαροδότηση δυσαρέσκειας). Δεν είναι δικό του λάθος, αν δεν μπορούσε να γίνει στις τάξεις των μαχητών για να πιστέψει το ιερό του καθήκον: οι περιστάσεις ήταν ανυπέρβλητες, και ήταν μάταιη "υποστήριξε με τη μοίρα". Ηττημένος, είναι πνευματικά μη σπασμένος και παραμένει θετικά στη λογοτεχνία μας, και η αρρενωπότητά του, την ακεραιότητά του, ο ηρωισμός ήταν μια επανεμφανίσιμη καρδιά φοβισμένων και ανενεργών συγχρόνων από ευγενής κοινωνία.
Καυκάσιος τοπίο που εισήχθη στο ποίημα κυρίως ως μέσο αποκάλυψης της εικόνας του ήρωα. Προετοιμασία του περιβάλλοντος του, το MCSI αισθάνεται μόνο σχέση με τη φύση. Κλειστό στο μοναστήρι, συγκρίνεται με ένα ανοιχτό τυπικό φύλλο, μεγάλωσε ανάμεσα σε ακατέργαστες πλάκες. Αναδεικνύοντας στη θέληση, μαζί με τα νυσταγμένα λουλούδια, σηκώνει το κεφάλι του όταν το ανατολίτικο ήταν κρυμμένο. Παιδί της φύσης, πέφτει στο έδαφος και ανακαλύπτει πώς Υπέροχο ήρωα, Μυστήριο τραγουδιών πουλιών, αινίγματα της belittany τους. Είναι κατανοητό από το επιχείρημα της ροής με πέτρες, τη Duma των αποσυνδεδεμένων βράχων, διψασμένες συναντήσεις. Το βλέμμα του είναι επιδεινούμενο: παρατηρεί τη λαμπρότητα των ζυγών φιδιών και τη ροή του ασήμι στο μαλλί Barça, βλέπει τα δόντια των μακρινών βουνών και την απαλή ζώνη "ανάμεσα στον σκοτεινό ουρανό και τη γη", ξεθωριάζει ότι ο δικός του Το "επιμελευτικό μάτι" θα μπορούσε να ακολουθήσει τους διαφανούς μπλε ουρανό άγγελοι. (Ο χαρακτήρας του ήρωα αντιστοιχεί στο στίχο του ποιήματος).
Το Poem Lermontov συνεχίζει τις παραδόσεις του προηγμένου ρομαντισμού, του MTSI, πλήρης Πάθος φλόγας, ο ζοφερός και μοναχικός, αποκαλύπτοντας την "ψυχή" της στην ιστορία της εξομολόγησης, θεωρείται ως ήρωας ρομαντικών ποιημάτων. Ωστόσο, ο Lermontov, ο οποίος δημιούργησε το "Mtsy" σε αυτά τα χρόνια, δημιουργήθηκε και δημιουργήθηκε ο ρεαλιστικός νέος ήρωας της εποχής μας, κάνει τέτοια χαρακτηριστικά στο έργο τους, το οποίο δεν είναι σε προηγούμενα ποιήματα. Εάν οι παρελθόντες ήρωες "ομολογία" και "boyarina orsha" παραμένουν εντελώς άγνωστες και δεν γνωρίζουμε αυτές τις κοινωνικές συνθήκες που έχουν σχηματίσει τους χαρακτήρες τους, οι γραμμές για την δυστυχώς παιδική ηλικία και η πατρίδα των Mtsys βοηθούν βαθύτερα να κατανοήσουν τις εμπειρίες και τις σκέψεις του ο ήρωας. Η μορφή ομολογίας είναι χαρακτηριστική του Ρομαντικά ποιήματα, συνδέεται με την επιθυμία να αποκαλύψει βαθύτερα - "πείτε την ψυχή". Αυτός ο ψυχολογισμός του έργου, η λεπτομέρεια της εμπειρίας του ήρωα είναι φυσική για τον ποιητή, ο οποίος ταυτόχρονα δημιούργησε ένα κοινωνικό και ψυχολογικό μυθιστόρημα.
Ένας εκφραστικός συνδυασμός της άφθονης ρομαντικής μεταφοράς στην εξομολόγηση (εικόνες φωτιάς, φλόγας) με μια ρεαλιστική ακριβή και ποιητική φωνητική ομιλία. ("Μόλις ένα ρωσικό στρατηγό ...") Ένα ρομαντικό ποίημα μαρτυρεί την ανάπτυξη ρεαλιστικών τάσεων στο έργο του Lermontov.
Ο Lermontov εισήλθε στη ρωσική λογοτεχνία ως διάδοχος των παραδόσεων του Pushkin και των Peppets-Decembriss, και ταυτόχρονα με έναν νέο σύνδεσμο στην αλυσίδα ανάπτυξης Εθνικός πολιτισμός. Σύμφωνα με τον Belinsky, εισήγαγε Εθνική Λογοτεχνία Το στοιχείο "Lermontov". Συμπιεσμένη εξήγηση ότι είναι απαραίτητο να επενδύσουμε σε αυτόν τον ορισμό, κριτικός ως ο πρώτος Χαρακτηριστικό στοιχείο Δημιουργική κληρονομιά Ο ποιητής σημείωσε "διακριτικό Ζωντανές σκέψεις"Στους στίχους του. Επαναλαμβανόμενα Belinsky" όλα αναπνέουν από μια ευγενική και δημιουργική σκέψη ".

Στο ποίημα Lermontov "Mtsy" ως Ρομαντικός ήρωας Ο νεαρός άνδρας που δραπέτευσε από το μοναστήρι εμφανίζεται. Ο συγγραφέας αναπτύσσεται στο έργο του την ιδέα της διαμαρτυρίας και του θάρρους. Ο Mikhail Yuryevich σχεδόν εξαλείφει πλήρως ένα κίνητρο αγάπης από τη δημιουργία του, ο οποίος έπαιξε μεγάλο ρόλο στο ποίημά του "εξομολόγηση". Αυτό το κίνητρο στο "Mtsyr" αντανακλάται μόνο στη διέλευση του κύριου χαρακτήρα με τη Γεωργία που συνέβη στη ροή εξόρυξης.

Κατεβάστε τη βιασύνη της νεαρής καρδιάς του, MCSI για χάρη της ιδανικής ελευθερίας αρνείται την προσωπική ευτυχία. Στο ποίημα, η πατριωτική ιδέα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το θέμα της ελευθερίας. Αυτό παρατηρείται επίσης στο έργο των ποιητών-decempriss. Το Mikhail Yuryevich δεν μοιράζεται αυτές τις έννοιες. Στο έργο του στο "Fiery Passion" δίψα για τη θέληση και την αγάπη για τη συγχώνευση των συντριμμιών. Η Misry είναι πολύ ελκυστική ως ρομαντικός ήρωας. Το σχέδιο ανάλυσης για αυτόν τον χαρακτήρα θα πρέπει να περιλαμβάνει τη στάση της απέναντι στο μοναστήρι. Θα μιλήσουμε γι 'αυτό τώρα.

Η στάση των MTSERS στο μοναστήρι

Το μοναστήρι για τον ήρωά μας είναι μια φυλακή. Φαίνεται σε αυτόν με βουλωμένα κύτταρα και οι τοίχοι είναι κωφοί και σούρουπο. Οι κηδεμόνες-μοναχοί εκπροσωπούνται από τον κύριο χαρακτήρα με άθλια και δειλή, και είναι φυλακισμένος και σκλάβος. Εισήγαγε στην ελευθερία λόγω της επιθυμίας του να μάθει γιατί γεννήσαμε στο φως », για τη φυλακή του Ile." Για τους νεαρούς άνδρες, η θα αποδειχθεί αρκετές μέρες που δαπανάται στον κόσμο μετά την απόδραση από το μοναστήρι. Έξω από τους κωφούς τοίχους έζησε Γεμάτη ζωή, χωρίς να σταματήσει. Ο ήρωας καλεί τον χρόνο. Είναι στις ημέρες που πραγματοποιούνται στην ελευθερία ότι η εικόνα του MTSER θα αποκαλυφθεί πλήρως. Ως ρομαντικός ήρωας, εκδηλώνεται πίσω από τους τοίχους του μοναστηριού.

Πατριωτισμός του κύριου χαρακτήρα

Λιγότερο από ό, τι ο πατριωτισμός της ελευθερίας του κύριου χαρακτήρα μοιάζει με μια αγάπη με ακριβά τάφους και όμορφο φυσικό τοπίο, αν και Mczyry και μαστίγια γι 'αυτούς. Αληθινά αγαπά την κατάθλιψή του, επιθυμεί να αγωνιστεί για την απόκτηση της ελευθερίας. Με την αναμφισβήτητη συμπάθεια, ο Mikhail Yuryevich Chents αυτά τα νεανικά όνειρα. Το έργο δεν αποκαλύπτει τις προσδοκίες του κύριου χαρακτήρα στο τέλος, αλλά στις συμβουλές είναι αρκετά απτές. Ο νεαρός θυμίζει τον οικείο και τον πατέρα του κυρίως ως πολεμιστές. Αυτός ο ήρωας δεν δείχνει κατά λάθος τη μάχη στην οποία αποδεικνύεται ο νικητής. Δεν είναι περίεργο στον κόσμο των μάχες και ο συναγερμός προσελκύει τα όνειρά του.

Ο χαρακτήρας του κύριου χαρακτήρα

Το MCSI ως ρομαντικός ήρωας εμφανίζεται γενναίος και θαρραλέος. Ο ίδιος είναι πεπεισμένος ότι "στην άκρη των πατέρων" θα μπορούσε να είναι ένας από τους "Udaltsov". Και αν και δεν προοριζόταν να κάνει μια μάχη αυτού του ήρωα, αυτός πραγματικός πολεμιστής. στην αποθήκη του χαρακτήρα σας. Ακόμα S. Νεαρά χρόνια Το McIRY διακρίθηκε από σοβαρό σύστημα συγκράτησης. Από υπερήφανους γι 'αυτό, ο ήρωας λέει ότι ποτέ δεν γνώριζε τα δάκρυα. Μόνο κατά τη διάρκεια της διαφυγής, ο νεαρός δίνει δάκρυα στη θέληση, αφού κανείς δεν τους βλέπει. Η βούληση του κύριου χαρακτήρα που σκληρυνθεί η μοναξιά στους τοίχους των μοναστηριών. Δεν είναι τυχαίο ότι ήταν στη νύχτα καταιγίδα που ο Mcirs αποφάσισε να ξεφύγει: οι φοβισμένοι μοναχοί φοβίζουν τα θηλυκά στοιχεία, αλλά μόνο ο νεαρός άνδρας. Είχε μόνο μια αίσθηση αδελφοσύνης.

Σταθερότητα και αρρενωπότητα ενός νεαρού άνδρα

Η ανθεκτικότητα και η αρρενωπότητα των MTSERS εκδηλώνεται με τη μεγαλύτερη δύναμη στο επεισόδιο της μάχης με μια λεοπάρδαλη. Ο τάφος δεν τον τρομάξει, καθώς κατάλαβε ότι η επιστροφή στο μοναστήρι θα ήταν μια συνέχιση του πόνου. Το τραγικό φινάλε που δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα δείχνει ότι το πνεύμα του ήρωα δεν αποδυναμώνει λόγω της προσέγγισης του θανάτου. Ο πατριωτισμός του που έχει κερδίσει πριν το πρόσωπό της δεν εξαφανιστεί. Ο Mcyri δεν αναγκάζει την προτροπή του μοναχού. Λέει ότι θα είχε εκπαιδευτεί την αιωνιότητα και τον παράδεισο για αρκετά λεπτά που πέρασε μεταξύ των αγαπημένων. Δεν υπάρχει ενοχή του Mtsy στο γεγονός ότι οι συνθήκες δεν μπορούσαν να ξεπεραστούν και δεν μπορούσε να εισέλθει στις τάξεις των μαχητών. Ο ήρωας ήταν μάταιος να προσπαθεί να υποστηρίξει με το πεπρωμένο του. Αποδείχθηκε ότι νικήθηκε, αλλά εσωτερικά δεν έχει σπάσει. Mcyri είναι Θετικός ήρωας Ρωσική λογοτεχνία. Η ακεραιότητά του, η αρρενωπότητά του, το θάρρος ήταν μια κατηγορία για τους λανθασμένους και παιδικούς εκπροσώπους της ευγενής κοινωνίας, του σύγχρονου Lermontov.

Ο ρόλος ενός τοπίου στην αποκάλυψη χαρακτήρων

Το καυκάσιο τοπίο χρησιμεύει να αποκαλύψει την εικόνα ενός νεαρού άνδρα από το ποίημα "MTSI". Ως ρομαντικός ήρωας, περιφρονούσε το περιβάλλον, αισθάνεται τη σχέση μόνο με τη φύση. Καλλιεργείται στους τοίχους του μοναστηριού, συγκρίνεται με φυλλάδιο θερμοκηπίου. Φούσκωμα στην ελευθερία, σηκώνει το κεφάλι του μαζί με λουλούδια κατά την ανατολή του ηλίου. Όντας μια βάση της φύσης, οι Mtsys παίρνουν στο έδαφος και, όπως ένας ήρωας νεράιδων, μαθαίνει το μυστήριο της κοιλιάς των πτηνών, τα αινίγματα των τραγουδιών τους. Είναι σαφές γι 'αυτόν από τη σκέψη των διψασμένων συνεδριάσεων των αποσυνδεδεμένων βράχων, μια διαφωνία με δυνατά σημεία ροής. Το επιδειξούσιο των ματιών του νεαρού άνδρα: Παρατηρεί το πώς το μαλλί που ρίχνει ασήμι, καθώς οι κλίμακες του φιδιού βλέπουν, βλέπει μια ανοιχτή λωρίδα μεταξύ της γης και του ουρανού και την πρόοδο των μακρινών βουνών. Το MCSI ως ρομαντικό ήρωα του ποίημα πιστεύει ότι θα μπορούσε να δει την πτήση των αγγέλων μέσα από τον γαλάζιο ουρανό.

Παραδόσεις ρομαντισμού και νέων χαρακτηριστικών του ποίημα Lermontov

Φυσικά, το ποίημα Mikhail Yurevich συνεχίζει τις παραδόσεις του ρομαντισμού. Αυτό αποδεικνύεται, ειδικότερα, την κεντρική εικόνα του έργου. Γεμάτο τα φλογερά πάθη του MTSI ως ρομαντικός ήρωας, μοναχικός και ζοφερός, στην ιστορία, η εξομολόγηση αποκαλύπτει την ψυχή του. Σε αυτό, ο Mikhail Yuryevich ακολούθησε την παράδοση. Όλα αυτά είναι συνήθως για τον ρομαντισμό. Παρ 'όλα αυτά, ο Lermontov, ο οποίος έγραψε το ποίημά του τα χρόνια που εργάστηκε Ρεαλιστική εργασία "Ο ήρωας της εποχής μας", στο "MTSI", έκανε ένα χαρακτηριστικό που δεν είναι χαρακτηριστικό των πρώτων ποιών της. Πράγματι, το παρελθόν των ηρώων του "Boyarin Oresha" και "ομολογία" παραμένει άγνωστη για μας. Δεν γνωρίζουμε ποιες κοινωνικές συνθήκες επηρέασαν το σχηματισμό των χαρακτήρων τους. Και στο έργο του "Mtsy" βρίσκουμε τις χορδές που οι παιδικές και η εφηβεία του κύριου χαρακτήρα ήταν δυσαρεστημένες. Μας βοηθάει βαθύτερα να κατανοήσουμε τις σκέψεις και τις εμπειρίες του. Πρέπει να σημειωθεί ότι η μορφή της ομολογίας, τόσο χαρακτηριστική των ποιημάτων στο στυλ του ρομαντισμού, συνδέεται με την επιθυμία να «πείτε την ψυχή», δηλαδή, για να το αποκαλύψει τόσο βαθιά όσο το δυνατόν βαθιά. Τέτοιες λεπτομέρειες εμπειριών, η ψυχολογία των έργων είναι φυσική για τον Lermontov, αφού δημιούργησε ταυτόχρονα ένα κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα.

Ο συνδυασμός πολυάριθμων μεταφορών που έχουν έναν ρομαντικό χαρακτήρα (εικόνες φλόγας, πυρκαγιά), με μια λογική τσιγκούνη και ακριβή ομιλία της εισόδου, χαρακτηριστικό του ρεαλισμού, είναι πολύ εκφραστική. Το ποίημα αρχίζει σειρές: "Μόλις ο Ρώσος στρατηγός ..." Το έργο, το ρομαντικό στη μορφή της, κατέθεσε ότι στο έργο του Lermontov έγινε όλο και πιο ξεχωριστές ρεαλιστικές τάσεις.

Ronormance lermontov

Έτσι, αποκαλύψαμε το θέμα "MCSI ως ρομαντικός ήρωας". Ο Lermontov εισήλθε Β. Εγχώρια λογοτεχνία Ως διάδοχος των δεκαεβλητών και των παραδόσεων του Πούσκιν. Ωστόσο, συνέβαλε επίσης νέα στην ανάπτυξη της ρωσικής καλλιτεχνικής λέξης.

Ο Belinsky μίλησε ότι ήταν δυνατό να μιλήσουμε για το λεγόμενο Λερμοντικό στοιχείο. Ο κριτικός εξήγησε ότι κάτω από αυτό υπονοείται κυρίως "διακριτική ζωντανή σκέψη". Φυσικά, αισθάνεται στη δημιουργία μιας τέτοιας εικόνας σαν ένα MC. Ως ρομαντικός ήρωας, σύντομα αυτός ο νεαρός χαρακτηρίστηκε από εμάς. Είδατε ότι υπάρχουν μερικά ρεαλιστικά χαρακτηριστικά στο έργο.

Ο Lermontov θαυμάζει πάντα και προσελκύει τον Καύκασο. Μεγάλη ιδιότητα των βουνών, την καθαρότητα των κρυστάλλων και της επικίνδυνης δύναμης των ποταμών, των φωτεινών ασυνήθιστων χόρτων και, φυσικά, Lyu-di, την ελευθερία-αγαπώντας και περήφανη, τρέφονται τη φαντασία του ποιητή ρομαντισμού. Και MES-TOM Οι ενέργειες του ποίημα Petzyri είναι επίσης από τον Bran Caucasus.

Αυτό είναι ένα έργο για το θάρρος και την ελευθερία de. Ο ποιητής σχεδόν εξαιρείται πλήρως το κίνητρο Liu-Bove - είναι παρόντες μόνο στο επεισόδιο μιας σύντομης συνάντησης του Mtsir με μια άλεση ενός βουνού. Ήρωας, κερδίζοντας μια ακούσια ριπή μιας νεαρής καρδιάς, αρνείται άριστη ευτυχία στο όνομα της πατρίδας και της ελευθερίας. Ο Lermontov δεν μοιράζεται αυτές τις έννοιες: σε ένα, αλλά το "passion passion" συγχωνεύεται από την αγάπη για-φθηνή και δίψα για βούληση.

Μια φυλακή γίνεται για τους Mtsers Monas-Tyrn, του φαίνεται ότι του Kieli, το Sum Rapid και κωφών - τοίχους, δειλούς και θλιβερούς - μοναχούς φρουρούς, ο ίδιος - σκλάβος και φυλακισμένος. Η επιθυμία του να μάθετε ", για τη βούληση, η φυλακή Ile για αυτό το φως, είμαστε σμίκρυνση, λόγω των παθιασμένων πόρων-στην ελευθερία. Οι σύντομες μέρες της διαφυγής είναι όλη τη ζωή γι 'αυτόν. Μόνο έξω από το Disemper Mona έζησε και δεν είχε σταματήσει. Μόνο αυτές τις μέρες καλεί την ευδαιμονία.

Ο πατριωτισμός της ελευθερίας του Mtsers είναι λιγότερο παρόμοιος με την ονειρική αγάπη για το εγγενές όμορφο τοπίο και τους ακριβούς τάφους, αν και ο ήρωας συγχωρεί γι 'αυτούς. Ακριβώς επειδή πραγματικά αγαπά να τρέμει, θέλει να αγωνιστεί για την ελευθερία της πατρίδας. Και ο ποιητής με αναμφισβήτητες συμπάθειες πιθανότητες τα μαχητικά όνειρα ενός νεαρού άνδρα.

Για τον πατέρα του και το γνωστό Mtsyri wop-mines πρώτα από όλους τους πολεμιστές. Δεν είναι τυχαίο ότι θα έχει μια μάχη, στην οποία κερδίζει, δεν είναι περίεργο ότι τα όνειρα θα την προσελκύσουν στον "υπέροχο κόσμο άγχους και μάχες". Είναι πεπεισμένος ότι μπορεί να είναι "στην άκρη του Tsov όχι από το τελευταίο Udaltsov". Παρόλο που η μοίρα δεν έδωσε το Mtsy, να κάνει μια έκσταση της μάχης, αλλά είναι πολεμιστής. Ήταν διαφορετικός από την παιδική ηλικία με σκληρό περιορισμό. Ο νεαρός άνδρας, να είσαι περήφανος για αυτό, λέει: "Θυμάσαι, στα χρόνια των παιδιών, τα δάκρυα δεν ήξεραν ποτέ εγώ." Δίνει τη βούληση των δακρύων μόνο κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, επειδή κανείς δεν τους βλέπει. Η Tra-Gicked μοναξιά στο μοναστήρι σκληρύνει τη βούληση του Mtsy. Έφυγαν από το Moshary στη νύχτα της καταιγίδας: αυτό που ο φόβος των τρομακτικών μοναχών ήταν κοντά του, - ο Mcyri αισθάνεται σχέση με τα στοιχεία.

Το θάρρος και η σταθερότητα του ήρωα με την υψηλότερη δύναμη που εκδηλώνονται στη μάχη με το bar-som. Ο Mcsyry δεν φοβάται το θάνατο, επειδή ξέρει: να επιστρέψει στο μοναστήρι - να δώσει την προηγούμενη ταλαιπωρία. Ο τελικός Tragic-Cue προτείνει ότι η προσέγγιση του θανάτου δεν αποδυναμώνει το πνεύμα του ήρωα και τα λείψανα του Winnoche του. Η εξέταση του παλιού μοναχού δεν τον απειλείται. Τώρα θα "παράδεισος και η Εόρτεια της Ανταλλαγής" σε λίγα λεπτά της ζωής μεταξύ των αγαπημένων τους. Δεν είναι τα κρασιά του, αν δεν έγινε μια σειρά από μαχητές για να πιστέψουν το ιερό του καθήκον: οι περιστάσεις ήταν ακαταμάχητες, και ήταν μάταια "υποστήριξε με τον αγώνα δικαστή". Το ηττημένο, το MCSRI δεν είναι πνευματικά, το θάρρος του, η ακεραιότητα, η αλλαγή του ήρωα - τα χαρακτηριστικά, τα οποία ο Lermontov δεν έφτασε ανάμεσα στους φόβους και άθικτους συγχρόνους.

Ο γνήσιος ήρωας του ποιήματος είναι ο Καύκασος. Το τοπίο στο έργο χρησιμεύει ως μέσο αποκάλυψης της εικόνας ενός MTSI. Προετοιμασία του περιβάλλοντος του, ο ήρωας αισθάνεται τη σχέση μόνο με τη φύση. Συγκέντρωση στο μοναστήρι, συγκρίνει τη SE-GIA με ένα ανοιχτό φυλλάδιο θερμοκηπίου, μεγαλώνετε ανάμεσα σε ακατέργαστες πλάκες. Βγάζοντας στη θέληση, ξυπνά μαζί με το παλτό. Παιδί της φύσης, πέφτει στο έδαφος και ανακαλύπτει ως ένα υπέροχο ήρωα, το μυστικό των τραγουδιών πουλιών. Είναι κατανοητό από το επιχείρημα της ροής με πέτρες, τη Duma των αποσυνδεδεμένων βράχων, διψασμένες συναντήσεις. Ο Mcsey βλέπει αυτό που οι άλλοι δεν παρατηρούν: η λαμπρότητα των φιδιών-άλλων ζυγών και των φακών του ασήμι στο μαλλί Barca, τα δόντια των μακρινών βουνών και την απαλή απώλεια "μεταξύ του σκοτεινού ουρανού και της γης", ξεθωριάζει ότι " Το επιμελούμενο βλέμμα "θα μπορούσε να ακολουθήσει τον διαφανή μπλε ουρανό για την πτήση των αγγέλων.

MC, γεμάτο φλογερά πάθη, ζοφερή και μοναχική, αποκαλύπτει την ψυχή του στην εξομολόγηση της ιστορίας. Οι χορδές για τη μη χαρούμενη παιδική ηλικία και την εφηβεία του McSRI βοηθούν βαθύτερα να κατανοήσουν την εμπειρία και τη σκέψη του. Ο συγγραφέας προσπάθησε να αποκαλύψει όσο το δυνατόν πληρέστερα - "πείτε την ψυχή" του καταπληκτικού ήρωα του.

Έτσι, στο ποίημα Lermontov, όλα τα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού είναι παρόντα: ο τόπος της ημέρας, ο καυκάσιος, εξωτικός και veliko-misting? Η προσοχή του ποιητή επικεντρώνεται στην ψυχολογία του κύριου χαρακτήρα. Το οικόπεδο των έργων συνθέτουν φωτεινό, μακριά από τα συνηθισμένα γεγονότα. Αλλά το κύριο πράγμα είναι στο κέντρο του ποίμινου, η εικόνα του MTSI, μια ασυμβίβαστη, ισχυρή, τολμηρή, ελευθερία-αγάπη, - ο συγγραφέας τον προωθεί με όλες τις ιδιότητες του ρομαντικού ήρωα, του πανέμορφου, αλλά αδύνατο .

- Η εργασία που γράφτηκε από τον Lermontov. Μας εισάγει στους νέους αρχάριους του MTSYR, ο οποίος δεν θα κατέληξαν στο τείχος του μοναστηριού. Αυτό το μοναστήρι έγινε για την ελευθερία που αγαπάει τη Γεωργία με αιχμαλωσία.

MCSI ρομαντικό δοκίμιο ήρωας

Η αποκάλυψη του θέματος πρέπει να απαντηθεί γενικά για το ποιος ακριβώς στη λογοτεχνία του 19ου αιώνα θα μπορούσε να θεωρηθεί ένας ρομαντικός ήρωας. Αυτό είναι ένα άτομο με μια ασυνήθιστη μοίρα, έναν άνδρα με ειλικρινή και υψηλά συναισθήματα, τα οποία θα μπορούσαν να είναι ο Ριωτρίας κατά των συνθηκών. Αυτός είναι ένας άνθρωπος προικισμένος Καλύτερες ιδιότητες Ανθρώπινος χαρακτήρας, Ο άνθρωπος με μια φωτεινή ψυχή.

Ποια χαρακτηριστικά του ρομαντικού ήρωα είναι εγγενή στο Mtsyr και γιατί ο ρομαντικός ήρωας MCSI;

Η εξοικονόμηση με το έργο και ο ήρωάς του, ο οποίος μπήκε σε ειρήνη κάποιου άλλου γι 'αυτόν, στον κόσμο της υπακοής και των απαγορεύσεων, ενώ η ψυχή του άντρα απαιτεί ελευθερία, είμαστε πεπεισμένοι ότι ο MCSI και υπάρχει ένας ήρωας - ρομαντικός. Είναι προικισμένο με αποφασιστικότητα, θάρρος, θάρρος. Δεν υπάρχουν ή πολύ λίγες ρομαντικές στιγμές στο ίδιο το έργο. Για παράδειγμα, βλέπουμε μόνο μία συνάντηση ήρωας με άγνωστο κορίτσιΌταν η καρδιά του κτύπησε γρηγορότερα. Το ποίημα εξακολουθεί να είναι γραμμένο με το πνεύμα του ρομαντισμού και ο Mcyri είναι ένας ρομαντικός ήρωας του ποιήματος που δεν μπορούσε να ζήσει σε αιχμαλωσία και έτρεξε από το μοναστήρι. Καταπολέμηση και μόνο στην ελευθερία είδε όλη την ομορφιά του γύρω κόσμου και ήταν σε θέση να αναπνεύσει γεμάτα στήθη. Περίπου τρεις μέρες από τις περιπλανήσεις φαινόταν να τον αιωνιότητα και τον παράδεισο. Συνάντηση με τον Barz, όπου ο νεαρός άνδρας συγκρούστηκε με το ζώο στον αγώνα, δεν το αισθάνθηκε, επειδή ήταν έξω από το μοναστήρι που απέκτησε επιθυμητή ελευθερία.

Είναι κρίμα ότι το MCSI δεν μπόρεσε να βρει έναν κατεύθυνση στο σπίτι και μετά από τρεις μέρες, οι περιπλανήσεις πήραν και πάλι στους τοίχους του μοναστηριού. Είναι κρίμα που ο ήρωας μας πεθαίνει. Αλλά χαίρομαι γιατί ήταν σε θέση να επιτύχει τη δική του, και ο θάνατός του έγινε μόνο τελική απελευθέρωση από φυλάκιση. Ο Mcyri έγινε δωρεάν για πάντα.

Ποίημα "Mtsyri" - Ο καρπός του ενεργού και τεταμένου δημιουργικού έργου του Mikhail Yurevich Lermontov. Στη νεολαία του, η φαντασία του ποιητή ζωγράφισε την εικόνα ενός νεαρού άνδρα που έδειξε μια θυμωμένη, διαμαρτυρία ομιλία μπροστά από τον ακροατή του "- έναν ανώτερο μοναχό. Στο ποίημα" ομολογία "(1830, η δράση πραγματοποιείται στην Ισπανία) στην Ισπανία) Ο ήρωας κατέληξε στο μπουντρούμι, διακηρύσσει το δικαίωμα στην αγάπη που είναι πάνω από τους χάρτες των μοναστηριών. Πάθος για τον Καύκασο, την επιθυμία για την εικόνα των καταστάσεων στις οποίες ο θαρραλέος χαρακτήρας του ήρωα, με τη μεγαλύτερη πληρότητα, οδηγεί τον Lermontov εκείνη τη στιγμή Από την υψηλότερη άνθηση του ταλέντου του στη δημιουργία του Petzyri Poem (1840), επαναλαμβάνοντας πολλά ποιήματα από τα προηγούμενα βήματα της εργασίας πάνω από τον ίδιο τρόπο. Belinsky V. G. Άρθρα σχετικά με τον Lermontov. - Μ., 1986. - Σ. 85

Πριν από το "MTSI" γράφτηκε από το ποίημα "Fugitive". Σε αυτό, ο Lermontov αναπτύσσει το θέμα των σακουλών για δειλία και προδοσία. Μια σύντομη ιστορία: μια κατάθεση του χρέους, ξεχνώντας την πατρίδα του, Garun διαφεύγει από το πεδίο της μάχης, δεν εκδικείται από τους εχθρούς για το θάνατο του Πατέρα και τους αδελφούς. Αλλά ο φυγόδικος δεν θα δεχτεί έναν φίλο ούτε μια αγαπημένη, ούτε τη μητέρα, ακόμη και από το πτώμα, όλα γυρίζουν μακριά και κανείς δεν θα το πάρει στο νεκροταφείο. Το ποίημα προέτρεψε τον ηρωισμό, στον αγώνα για την ελευθερία απάτης. Στο ποίημα "MTSI", ο Lermontov αναπτύσσει την ιδέα του θάρρους και της διαμαρτυρίας, που ορίζεται στην "εξομολόγηση" και το ποίημα "φυγόδικο". Στο "MTSI" ο ποιητής εξάλειψε σχεδόν τελείως το κίνητρο αγάπης, ο οποίος έπαιξε τόσο σημαντικό ρόλο στην "εξομολόγηση" (η αγάπη του μοναχού ήρωα στην μοναχή). Αυτό το κίνητρο αντανακλάται μόνο σε μια σύντομη συνάντηση του Mcsry με τη Γεωργία στη ροή εξόρυξης. Belskaya L.L. Κίνητρο μοναξιάς στη ρωσική ποίηση: από τον Lermontov στο Mayakovsky. - Μ.: Ρωσική ομιλία, 2001. - Σελ. 163

Ο ήρωας, νικώντας την ακούσια ριπή της νεαρής καρδιάς, αρνείται την προσωπική ευτυχία στο όνομα του ιδανικού της ελευθερίας. Η πατριωτική ιδέα συνδυάζεται στο ποίημα με το θέμα της ελευθερίας, όπως και στο έργο των ποιητών-decempriss. Ο Lermontov δεν μοιράζεται αυτές τις έννοιες: σε ένα, αλλά το "φλογερό πάθος" συγχωνεύεται από την αγάπη για τα συντρίμμια και τη δίψα για βούληση. Μια φυλακή γίνεται ένα μοναστήρι για το Mtsyry, φαίνεται ότι του Celi, το σούρουπο και τους κωφούς - τοίχους, δειλους και θλιβερούς - μοναχούς, ο ίδιος ο ίδιος - ένας δούλος και φυλακισμένος. Η επιθυμία του να μάθει », γεννήσαμε για τη φυλακή της Ile για αυτό το φως, λόγω της παθιασμένης ώθησης στην ελευθερία. Οι σύντομες μέρες για τη διαφυγή είναι η βούληση γι 'αυτόν. Μόνο έξω από το μοναστήρι έζησε και δεν έπληξε. Μόνο αυτές τις μέρες καλεί την ευδαιμονία.

Ο πατριωτισμός της ελευθερίας του Mtsers είναι λιγότερο παρόμοιος με την ονειρική αγάπη για το εγγενές όμορφο τοπίο και τους ακριβούς τάφους, αν και ο ήρωας συγχωρεί γι 'αυτούς. Ακριβώς επειδή πραγματικά αγαπά να τρέμει, θέλει να αγωνιστεί για την ελευθερία της πατρίδας. Αλλά ταυτόχρονα, ο ποιητής με αναμφισβήτητη συμπάθεια γοητεία τα μαχητικά όνειρα ενός νεαρού άνδρα. Το ποίημα δεν αποκαλύπτει μέχρι το τέλος της προσπάθειας του ήρωα, αλλά είναι απτά στις συμβουλές. Για τον πατέρα του και το γνωστό Mtsyry θυμάται πρώτα από όλους τους πολεμιστές. Δεν είναι τυχαίο ότι θα έχει τη μάχη στην οποία αυτός. Κερδίζει, δεν είναι περίεργο τα όνειρα να το προσελκύουν στον "υπέροχο κόσμο του άγχους και του Batif". Είναι πεπεισμένος ότι μπορεί να είναι "στην άκρη των πατέρων όχι από το τελευταίο udaltsov". Παρόλο που η μοίρα δεν έδωσε το Mtsy, να κάνει μια έκσταση της μάχης, αλλά είναι πολεμιστής. Ήταν διαφορετικός από την παιδική ηλικία με σκληρό περιορισμό. Ο νεαρός άνδρας, να είσαι περήφανος για αυτό, λέει. "Θυμάσαι, στα χρόνια των παιδιών, τα δάκρυα δεν ήξεραν ποτέ." Δίνει τη βούληση να σκίσει μόνο κατά τη διάρκεια της διαφυγής, επειδή κανείς δεν τους βλέπει. Belinsky V. G. Άρθρα σχετικά με τον Lermontov. - Μ., 1986. - Σ. 98

Η τραγική μοναξιά στο μοναστήρι σκληρύνει τη βούληση του MC. Δεν είναι τυχαίο ότι έτρεξε από το μοναστήρι σε μια καταιγίδα νύχτα: τι φοβόταν από τους φοβισμένους μοναχούς, γεμίζουν την καρδιά του με μια αίσθηση αδελφοσύνης με μια καταιγίδα. Το θάρρος και η επιμονή του MTSI με τη μεγαλύτερη δύναμη εκδηλώνεται στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Δεν φοβόταν τον τάφο επειδή γνώριζε. Επιστρέψτε στο μοναστήρι είναι η συνέχιση του προηγούμενου πόνου. Ο τραγικός τελικός υποδηλώνει ότι η προσέγγιση του θανάτου δεν αποδυναμώνει το πνεύμα του ήρωα και τα λείψανα του πατριωτισμού του. Η επιτροπή του παλιού μοναχού δεν τον κάνει να μετανοεί. Τώρα θα «ο παράδεισος και η αιωνιότητα διαπραγματεύονται» σε λίγα λεπτά της ζωής μεταξύ των αγαπημένων (ποιήματα που προκάλεσαν δυσαροδότηση δυσαρέσκειας). Δεν είναι δικό του λάθος, αν δεν μπορούσε να γίνει στις τάξεις των μαχητών για να πιστέψει το ιερό του καθήκον: οι περιστάσεις ήταν ανυπέρβλητες, και ήταν μάταιη "υποστήριξε με τη μοίρα". Το ηττημένο, είναι πνευματικά μη σπασμένο και παραμένει ένας θετικός τρόπος της λογοτεχνίας μας, και η αρρενωπότητά του, της ακεραιότητας, του ηρωισμού αντιπροσωπεύτηκε από θρυμματισμένες καρδιές φοβισμένων και ανενεργών συγχρόνων από την ευγενή κοινωνία. Καυκάσιος τοπίο που εισήχθη στο ποίημα κυρίως ως μέσο αποκάλυψης της εικόνας του ήρωα. Καλό dd Lermontov και Pushkin: ζωή και δημιουργικότητα m.yu. Lermontov.- Μ., 1941. - σ. 35.

Προετοιμασία του περιβάλλοντος του, το MCSI αισθάνεται μόνο σχέση με τη φύση. Κλειστό στο μοναστήρι, συγκρίνεται με ένα ανοιχτό τυπικό φύλλο, μεγάλωσε ανάμεσα σε ακατέργαστες πλάκες. Αναδεικνύοντας στη θέληση, μαζί με τα νυσταγμένα λουλούδια, σηκώνει το κεφάλι του όταν το ανατολίτικο ήταν κρυμμένο. Παιδί της φύσης, πέφτει στο έδαφος και ανακαλύπτει σαν έναν υπέροχο ήρωα, το μυστικό των τραγουδιών πουλιών, τα αινίγματα των πραγμάτων τους Twitter. Είναι κατανοητό από το επιχείρημα της ροής με πέτρες, τη Duma των αποσυνδεδεμένων βράχων, διψασμένες συναντήσεις. Το βλέμμα του είναι επιδεινούμενο: παρατηρεί τη λαμπρότητα των ζυγών φιδιών και τη ροή του ασήμι στο μαλλί Barça, βλέπει τα δόντια των μακρινών βουνών και την απαλή ζώνη "ανάμεσα στον σκοτεινό ουρανό και τη γη", ξεθωριάζει ότι ο δικός του Το "επιμελευτικό μάτι" θα μπορούσε να ακολουθήσει τους διαφανούς μπλε ουρανό άγγελοι. (Ο χαρακτήρας του ήρωα αντιστοιχεί στο στίχο του ποιήματος). Το Poem Lermontov συνεχίζει τις παραδόσεις του προχωρημένου ρομαντισμού, του Mtsy, γεμάτη φλογερά πάθη, μια ζοφερή και μοναχική, αποκαλύπτοντας την "ψυχή" του στην εξομολόγηση της ιστορίας, αντιλαμβάνεται ως ήρωας ρομαντικών ποιημάτων.

Ωστόσο, ο Lermontov, ο οποίος δημιούργησε το "Mtsy" σε αυτά τα χρόνια, δημιουργήθηκε και δημιουργήθηκε ο ρεαλιστικός νέος ήρωας της εποχής μας, κάνει τέτοια χαρακτηριστικά στο έργο τους, το οποίο δεν είναι σε προηγούμενα ποιήματα. Εάν οι παρελθόντες ήρωες "ομολογία" και "boyarina orsha" παραμένουν εντελώς άγνωστες και δεν γνωρίζουμε αυτές τις κοινωνικές συνθήκες που έχουν σχηματίσει τους χαρακτήρες τους, οι γραμμές για την δυστυχώς παιδική ηλικία και η πατρίδα των Mtsys βοηθούν βαθύτερα να κατανοήσουν τις εμπειρίες και τις σκέψεις του ο ήρωας. Η μορφή της εξομολόγησης, χαρακτηριστική των ρομαντικών ποιημάτων, συνδέεται με την επιθυμία να αποκαλύψει βαθύτερα - "πείτε την ψυχή". Αυτός ο ψυχολογισμός του έργου, η λεπτομέρεια της εμπειρίας του ήρωα είναι φυσική για τον ποιητή, ο οποίος ταυτόχρονα δημιούργησε ένα κοινωνικό και ψυχολογικό μυθιστόρημα. Ένας εκφραστικός συνδυασμός της άφθονης ρομαντικής μεταφοράς στην εξομολόγηση (εικόνες φωτιάς, φλόγας) με μια ρεαλιστική ακριβή και ποιητική φωνητική ομιλία. ("Μόλις upda ρωσικά γενικά ...") belinsky v.g. άρθρα σχετικά με τον Lermontov. - Μ., 1986. - Σ. 85 - 126

Το ρομαντικό ποίημα διέσχισε την ανάπτυξη ρεαλιστικών τάσεων στο έργο του Lermontov. Ο Lermontov εισήλθε στη ρωσική λογοτεχνία ως οπαδός των παραδόσεων του Pushkin και των ποιητών-Decembriss, και ταυτόχρονα με έναν νέο σύνδεσμο στην αλυσίδα της ανάπτυξης της εθνικής κουλτούρας. Σύμφωνα με τον Belinsky, εισήγαγε τη δική του λογοτεχνία, "στοιχείο Lermontov". Εξηγεί συνοπτικά ότι είναι απαραίτητο να επενδύσουμε σε αυτόν τον ορισμό, ο κριτικός ως το πρώτο χαρακτηριστικό γνώρισμα της δημιουργικής κληρονομιάς του ποιητή ήταν η "διακριτική ζωντανή σκέψη" στους στίχους του. Επαναλαμβανόμενα Belinsky "τα πάντα αναπνέουν από μια ευγενική και δημιουργική σκέψη". Ρωσική λογοτεχνία 19ος αιώνας: ένας μεγάλος κατάλογος κατάρτισης. M.: Drop, 2004. - P. 325