Wigwam - Η κατοικία των Δασών Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής. Το σπίτι των Ινδών ονομάζεται μορφή tipi ως σύνολο

Το Tipi συγχέεται συχνά με το Wigwam. Στην πραγματικότητα, η Wigwam είναι ένα τόσο συνηθισμένο shala. Σε ένα ξύλινο πλαίσιο, καλυμμένο με σανό, άχυρο, κλαδιά κλπ. Σε αντίθεση με τα Tipi, Wigwam Στρογγυλεμένα σχήματα:

wigvama

Στέγαση ΠειράζωΟι Αμερικανοί Ινδοί αναφέρονται στο τελετουργικό για τον καθαρισμό και την αναγέννηση και είναι το σώμα του Μεγάλου Πνεύματος. Το στρογγυλεμένο σχήμα του προσωποποιεί τον κόσμο στο σύνολό του, ζευγάρια - ορατή εικόνα του Μεγάλου Πνεύματος, το οποίο κάνει έναν καθαριστικό και πνευματικό μετασχηματισμό. Πάρτε στο λευκό φως από αυτό το σκοτεινό δωμάτιο σημαίνει να φύγετε πίσω από όλα είναι ακάθαρτα. Η καμινάδα παρέχει πρόσβαση στον ουρανό και την είσοδο για πνευματική δύναμη.

Τείχος(Στη γλώσσα Siu-Thipi, δηλώνει οποιαδήποτε κατοικία) - ένα πανταχού παρόν όνομα για την παραδοσιακή φορητή κατοικία νομαδικών Ινδών από τις μεγάλες πεδιάδες με μια εστία, που βρίσκεται μέσα (κέντρο). Αυτός ο τύπος κατοικίας χρησιμοποιήθηκε επίσης από τις μεταλλευτικές φυλές της Άπω Δύσης.
Το TIPI έχει τη μορφή ενός ευθεία ή ελαφρώς κεκλιμένα κώνου ή πυραμίδας στο πλαίσιο των πόλων, με ένα ελαστικό, ραμμένο από τα επεξεργασμένα βόισαν ή ελάφια. Αργότερα, με την ανάπτυξη του εμπορίου με τους Ευρωπαίους, ένα πιο εύκολο κανάλι χρησιμοποιήθηκε συχνότερα. Από πάνω υπάρχει μια τρύπα καπναγωγών.

Η είσοδος στο Tipi βρίσκεται πάντα στην ανατολική πλευρά, η οποία έχει τη δική της ποιητική εξήγηση. "Αυτό είναι εντάξει", είπε οι Ινδοί της φυλής των Blackheads, "έτσι, βγαίνει το πρωί από το Tipi, ευχαριστώ τον ήλιο".

Τους κανόνες συμπεριφοράς στο TIPI.

Οι άνδρες έπρεπε να βρίσκονται στο βόρειο τμήμα των TIPI, οι γυναίκες στο νότο.Στο TIPI, είναι συνηθισμένο να μετακινηθείτε δεξιόστροφα (μέσω του ήλιου). Οι επισκέπτες, ειδικά εκείνοι που ήρθαν στην κατοικία, έπρεπε να τοποθετηθούν στο γυναικείο μέρος.

Το πέρασμα μεταξύ της κεντρικής εστίας και ενός άλλου θεωρήθηκε άσεμνη, δεδομένου ότι πίστευε ότι έτσι ένα άτομο παραβιάζει τη σχέση αυτών που υπάρχουν με την εστία. Προκειμένου να πάτε στη θέση του, οι άνθρωποι, αν είναι δυνατόν, έπρεπε να περάσουν πίσω από τις πλάτες της συνεδρίασης (άνδρες προς τα δεξιά από την είσοδο, τις γυναίκες, αντίστοιχα, αριστερά).

Για να μπείτε στο πίσω μέρος των tipi, το οποίο σήμαινε το πέρασμα για το βωμό, ξαναγεννιέται, σε πολλές φυλές πιστεύεται ότι μόνο ο ιδιοκτήτης του Tipi είχε το δικαίωμα να πάει για το βωμό. Δεν υπήρχαν ειδικές τελετουργίες να εγκαταλείψουν το TIPI, αν ένα άτομο ήθελε να φύγει - θα μπορούσε να το κάνει αμέσως χωρίς περιττές τελετές, αλλά για μη συμμετοχή σε σημαντικές συναντήσεις, τότε θα μπορούσε να περιμένει μια τιμωρία.

Μέθοδος για την εγκατάσταση του Crowe Tipi Tribe

Τι είναι το σημείο που είναι στο TIPI

Το πρώτο Tipi ήταν κατασκευασμένο από δέρμα Bison. Ήταν μικρά, καθώς τα σκυλιά δεν μπορούσαν να μεταφέρουν μεγάλες, βαριές σκηνές. Με την εμφάνιση ενός αλόγου, τα μεγέθη των Tipi αυξήθηκαν, από το δεύτερο μισό του XIX αιώνα, οι Ινδοί άρχισαν να χρησιμοποιούν για ελαστικά και μουσαμά.

Η συσκευή TYPI είναι εντελώς μελετημένη. Μέσα στο περίβλημα, η επένδυση συνδέθηκε με τους πόλους - μια ευρεία λωρίδα, ραμμένη από δέρμα ή ιστό, ο οποίος έφτασε στη γη, η οποία προστατεύτηκε από τα σχέδια από το πάτωμα και δημιούργησε μια λαχτάρα στην κορυφή της σκηνής. Σε μεγάλα τυπικά, ο Όζαν διοργανώθηκε - μια περίεργη οροφή δέρματος ή ιστού, η οποία διατηρεί τη θερμότητα. Χώρος πάνω από τη φωτιά δεν ήταν εντελώς επικαλυπτόμενη - Υπήρχε ένας τρόπος να βγούμε από τον καπνό μέσα στην κορυφή. Το Ozane χρησιμοποίησε και το Mezzanine - για την αποθήκευση των πραγμάτων.

Η είσοδος έκλεισε έξω από την "πόρτα" - ένα κομμάτι δέρματος, μερικές φορές τεντωμένο στο οβάλ πλαίσιο από τις ράβδους. Μέσα στην πόρτα κρεμασμένα ένα είδος κουρτίνας. Ο χώρος σε μεγάλους τυπογραφικούς τύπους έκαψαν μερικές φορές το δέρμα, δημιουργώντας την ομοιότητα των δωματίων, ή ακόμα και να βάλει μέσα στα μικρά τυπικά, για παράδειγμα, για μια νεαρή οικογένεια, από τη σύζυγο. Σύμφωνα με το έθιμο, δεν πρέπει να μιλήσει και να δει τους γονείς της συζύγου του. Το εξωτερικό ελαστικό των TIPI είχε στις δύο πρώτες βαλβίδες, οι οποίες ήταν κλειστές ή ξεδιπλώθηκαν ανάλογα με τον άνεμο. Στον πυθμένα, το ελαστικό δεν πιέζεται στενά στο έδαφος, αλλά συνδέθηκε με τους γάντι έτσι ώστε να παραμείνουν οι σχισμές για την ώθηση. Σε ζεστό καιρό, οι μανταλάκια αφαιρέθηκαν και το ελαστικό εντάχθηκε για καλύτερη κυκλοφορία αέρα.

Το πλαίσιο της σκηνής ήταν 12 ή περισσότερους πόλους, ανάλογα με το μέγεθος των TIPI, καθώς και δύο πόλους για βαλβίδες. Το Sixtes έβαλε το τρίποδο υποστήριξης. Το σχοινί που δεσμεύει το τρίποδο συνδέθηκε με μια αγκώνα αγκώνα, η οποία κολλήθηκε στο κέντρο του δαπέδου. Η εστίαση ήταν ρυθμισμένη, ελαφρώς υποχώρηση από το κέντρο - πιο κοντά στην είσοδο, η οποία πάντα έμοιαζε ανατολικά. Η πιο έντιμη θέση στο Tipi ήταν απέναντι από την είσοδο. Ο βωμός διατεταγμένος μεταξύ αυτού του τόπου και της εστίας. Το πάτωμα σπείρωσε με δέρματα ή κουβέρτες, κρεβάτια και καρέκλες από μικρά φανέλα και ράβδους, που τους καλύπτουν με δέρματα. Τα μαξιλάρια ήταν ραμμένα από το δέρμα, τα γεμίζουν με γούνα ή αρωματικό γρασίδι.

Τα πράγματα και τα προϊόντα διατηρήθηκαν σε κουτιά ακατέργαστων δερμάτων και σε Parflaysh - μεγάλους δερμάτινες φακέλους.

Σχέδιο της συσκευής μεγάλων Tipi Assinibunov:

α) την εστία. β) βωμός · γ) άνδρες · δ) τους επισκέπτες ενός ανθρώπου · ε) παιδιά · ε) ηλικιωμένη σύζυγος · ζ) γιαγιά? η) συγγενείς και επίσκεψη επισκεπτών · και) σύζυγος του ιδιοκτήτη. k) παππούς ή θείος? l) πράγματα. m) προϊόντα · n) πιάτα. o) στεγνωτήριο κρέατος. n) καυσόξυλα;

Για μια φωτιά, οι Ινδοί που χρησιμοποιούσαν, εκτός από το δέντρο, τα στεγνά απορριμμάτων του Bizonon - καίει καλά και έδωσε μεγάλη θερμότητα.

Όταν το στρατόπεδο σπάσει, το TIPI ήταν συνήθως διατεταγμένο σε έναν κύκλο, αφήνοντας το πέρασμα από την ανατολική πλευρά. Συλλέγονται και αποσυναρμολογούνται μια γυναίκα τύπου που αντιμετώπισε με αυτή την επιχείρηση πολύ γρήγορα και ατελείωτα. Το στρατόπεδο θα μπορούσε να έλθει σε έλαση και έτοιμο για το δρόμο σε λιγότερο από μία ώρα.

Με τα κανάλια, οι Ινδοί χτίστηκαν από τους πόλους του τυπικού ιππικού ιππικού Volokushi - Gravis. Δύο πόλοι τοποθετήθηκαν στις πλευρές του αλόγου ή στο πίσω μέρος σταυρωτά. Στο κάτω μέρος των πόλων συνδυάστηκαν με διασταυρώσεις από ιστορίες ή σφιγμένες λωρίδες δέρματος, και σε αυτό το πλαίσιο έβαλαν τα πράγματα ή τα παιδιά έλκηνα και τους ασθενείς.

Η είσοδος στο Tipi βρίσκεται στα ανατολικά και στην απόσταση τα τείχη των Tipi, στη Δύση, είναι ο τόπος του οικοδεσπότη. Η νότια πλευρά είναι η πλευρά της οικοδέσποινας και των παιδιών. Βορρά - αρσενικό μισό. Υπάρχουν συνήθως αξιότιμοι επισκέπτες.

Οι άνθρωποι άγνωστους ή εκείνοι που ήρθαν για πρώτη φορά στο Tipi δεν περνούν στην αγορά και ως εκ τούτου κάθονται αμέσως στην είσοδο (εισέρχονται Tipi, είναι συνηθισμένο να κινηθεί μέσα από τον ήλιο (ώρα βέλους), δηλαδή στην αρχή μέσω του θηλυκό μισό).

Αυτή η διαίρεση εξηγείται από το γεγονός ότι οι δυνάμεις ζουν στους βορρά - βοηθούς των ανδρών και στις δυνάμεις των Νοθίων. Οι άνθρωποι κοντά στον ιδιοκτήτη, έχοντας έρθει να επισκεφθείτε, να καθίσετε στο βορρά. Ο πιο έντιμος και σεβαστός ιδιοκτήτης μπορεί να δώσει τη θέση του στη θέση του.

Αυτό οφείλεται στην έννοια του βωμού, δηλαδή, είναι ανεπιθύμητο ότι ένας άγνωστος άνθρωπος πέρασε ανάμεσα σε εσάς και το βωμό. Όταν έχετε πολλούς καλεσμένους, φτάσαμε πρόσφατα πίσω από τις πλάτες της συνεδρίασης, να μην σπάσει τη σύνδεσή τους με την εστία.

Εστία και βωμός

Το πρώτο πράγμα που κάνετε, βάζοντας το Tipi - κανονίστε τον εαυτό σας μια εστία. Για αυτό βρίσκετε, αν είναι δυνατόν, δώδεκα-άλλες πέτρες και τοποθετήστε τους γύρω. Αν θέλετε να κάνετε τον εαυτό σας ένα βωμό, τότε θα πρέπει να βρείτε μια μεγάλη επίπεδη πέτρα, η οποία τοποθετεί σε έναν κύκλο απέναντι από το κρεβάτι (ο χώρος των Tipi).

Η εστίαση θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν περισσότερο (πόσο επιτρέπει το μέγεθος του TIPI), επειδή τότε θα υπάρχουν λιγότερα προβλήματα με τα ακατέργαστα κάρβουνα και οι πέτρες που θερμαίνονται από την εστίαση θα είναι πιο κοντά στους υπνοδωμάτους, θα είναι θερμότερο, αυτό σημαίνει.

Είναι καλύτερο να μην ρίχνετε τσιγάρο, σκουπίδια και άλλες εποχές, επειδή μπορεί να προσβληθεί και πολύ αληθινό, τουλάχιστον, να στοίβαση θα είναι σε ολόκληρο τον τύπο. Και γενικά, είναι ωραίο όταν η φωτιά είναι καθαρή για πολλές σκέψεις. Το επίκεντρο είναι πάντα ωραίο να ενοχλεί, όχι μόνο καυσόξυλα, αλλά αγαπά και χυλό.

Σε γενικές γραμμές, αν θέλετε να είστε φίλοι με φωτιά, τότε πρέπει να μοιραστείτε και κάτι καλό. Μια καλή θυσία της φωτιάς είναι ένα πορτοκαλί καπνού αν καπνίζετε, αρωματικό γρασίδι, φασκόμηλο ή αρκεύθου. Όταν ζείτε στο Tipi για μεγάλο χρονικό διάστημα, αρχίζετε να αντιμετωπίζετε φωτιά με σεβασμό, επειδή είναι πολύ καλό και ζεστασιά και φαγητό ...

Το πλησιέστερο στην είσοδο της πέτρας, αν χρειαστεί, μετακινείται στο πλάι, έτσι ώστε κάποιος, για το οποίο συνήθως γράφουμε πράσινο, θα μπορούσε να πάει (και είναι επίσης χρήσιμο όταν είστε κορυφαίοι με μακρά τζέρσες ή κούτσουρα). Σε κάποιο ινδικό τυπικό, αυτή η πέτρα πάντα απομακρύνθηκε.

Η εστίαση είναι το κέντρο της ζωής στο TIPI.

ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ

Έχει πολλές τιμές. Ένας από αυτούς είναι ο τόπος όπου τα δώρα σας πυρκαγιάς τοποθετούνται. Μπορείτε να βάλετε στοιχεία που έχουν μια τιμή για εσάς όταν πάτε για ύπνο (αυτή η φράση προκάλεσε γενικό γέλιο). Συνήθως ο σωλήνας αποθηκεύεται κάτω από το βωμό. Αυτό είναι ένα καθαρό μέρος, δοκιμάστε να γύρω πάρα πολύ καθαρό.

Ένας απλός βωμός για προσωρινό χώρο στάθμευσης είναι μια επίπεδη πέτρα που βρίσκεται μπροστά από τον προορισμό του ξενιστή.

Αν περιμένετε να ζήσετε στο Tipi για μεγάλο χρονικό διάστημα, και άρχισε να επικοινωνεί με όλα όσα ζει στο Tipi μαζί σας, μπορείτε να κάνετε τον εαυτό σας ένα μεγάλο βωμό. Έγινε έτσι: μπροστά από μια μεγάλη πέτρα βωμού, η διαφάνεια της άμμου χύνεται (η άμμος της γης, μπορεί να αντανακλά τον ήλιο, έτσι είναι καλύτερο). Στις άκρες, δύο μικρά ξύλινα Hortytyles κολλάνε, σε ένα λεπτό ραβδί. Μπορεί να είναι διακοσμημένο με υφάσματα πτερυγίων, πλεξούδα, οι Ινδοί προτιμούν ένα κόκκινο και κρεμασμένο στα φτερά των πουλιών, τις δεσμευμένες βελόνες.

Ο βωμός είναι μια πύλη.

Μέσα από αυτά υπάρχει ένας δρόμος που σας συνδέει με αόρατες δυνάμεις. Λένε ότι υπάρχουν πολλά γύρω τους.

Η ολίσθηση της άμμου συμβολίζει το έδαφος.

Ρωτίνα - δύο παγκόσμια δέντρα, και το crossbar πάνω τους είναι η ουράνια καμάρα.

Το βωμό αποθηκεύει όλα όσα σας συνδέουν με αόρατες δυνάμεις, επομένως, οι ταλμώδεις και τα αντικείμενα κρέμονται σε αυτό. Από καιρό σε καιρό, φασκόμηλο, Wormwood, SweetGrass (ιερή γρασίδι των Ινδιάνων) που βρίσκεται από καιρό σε καιρό.

Η παρακάτω εικόνα αντλεί τη θέση των τόπων και των αντικειμένων στο Tipi.

Έτσι υπήρχαν μέρη στο Tipi στους Ινδιάνους. Από αυτά τα ίδια υποδηλώνει τη θέση όλων των υπόλοιπων διακόσμησης. Η καυσόξυλα βρίσκεται συνήθως στην είσοδο από την αρσενική πλευρά (δεν υπήρχε φεμινισμός πριν, οι γυναίκες ήταν πιο ακριβείς και ασχολούνται με την προετοιμασία των καυσίμων και τα καυσόξυλα βρισκόταν στην πλευρά της γυναικείας πλευράς) και την κουζίνα (προμήθειες, βούτυρες και άλλα σκεύη ) είναι στο θηλυκό μισό.

Τα πράγματα που χρησιμοποιείτε σπάνια μπορούν να τοποθετηθούν για ένα θόλο. Εάν έχετε μια ευγενική ηλικιωμένη γυναίκα στο απόθεμα, και είστε ένας πραγματικός Ινδός, βάλτε μια ηλικιωμένη γυναίκα σε μια γωνιά ξύλου (οι Ινδοί τον κάλεσαν "Παλιά γωνία"). Εκεί θα είναι εντάξει. Θεωρείται ότι οι ηλικιωμένοι υποφέρουν από αϋπνία, και ως εκ τούτου σε κρύο καιρό, η ηλικιωμένη σου γυναίκα θα ρίξει το καυσόξυλο όλη τη νύχτα στην εστία. Θα είναι ζεστό και σε εσάς και η γριά.

Το Cellofan στον τύπο είναι άβολα. Για τα προϊόντα αποθήκευσης, είναι καλύτερα να χρησιμοποιήσετε σακούλες από ύφασμα που αιωρούμενα σε ξύλινα άγκιστρα και crossbars, που συνδέονται μεταξύ του Sixtes, στις οποίες το τυπικό σας είναι να κρεμάσει ψηλότερα πάνω από τη γη και δεν έχει σταλεί.

Εάν είστε πλούσιος ινδός, μεγάλες τσάντες είναι πιο βολικές για να κρεμάσετε σε ένα ξύλινο τρίποδο (αυτό είναι αν είστε αφελής Ινδίας και δεν φοβάστε την εισβολή του χαρακτήρα ή άλλες πεινασμένες φυλές (δείτε φωτογραφία)). Σε περίπτωση που οι Iroques είστε, χρησιμοποιήστε τις μεγάλες τσάντες των άλλων ανθρώπων για να τα κρεμάσετε στο τρίποδο σας.

Για να βράσετε το νερό που χρειάζεστε για να το κρεμάσετε πάνω από τη φωτιά. Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να κάνετε (ή να δανειστείτε ένα ξύλινο οπαδό με ένα γάντζο.

Μια επιλογή για μικρές τυπογραφίες, όπου το τρίποδο είναι ενοχλητικό - είναι δεμένο πάνω από το επίκεντρο του εγκάρσιου πόλου, όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα. Γάντζο, ανασταλεί σε αυτό το έξι προσπαθήστε να κάνετε αυθεντικό, έτσι ώστε το σχοινί να μην καεί. Επιλέξτε το σχοινί από τα φυσικά υλικά, διαφορετικά στεγάζει ομαλά στη σούπα σας. Στα μεγάλα τυπικά, τέτοια crossbars είναι βολικά για χρήση ως στεγνωτήρια για κουβέρτες, ρούχα, βότανα, μούρα και μανιτάρια. Με την ευκαιρία, οι κουβέρτες το πρωί θα ήταν επίσης καλό στεγνό. Ανεξάρτητα από τον καιρό, μέσα στο Tipi θα ιδρώνετε ενώ κοιμάστε, οι κουβέρτες θα χορέψουν και θα πάρετε τη μυρωδιά του πολεμιστή της Μογγολίας.

Κρεβάτι.. Ζώντας στο Tipi, μερικές φορές πρέπει να ξαπλώσετε. Προκειμένου να προστατευθείτε, τα πράγματα και τα παιδιά τους από τον υγρό και το ρευματισμό μπορούν να χτιστούν από κλινοσκεπάσματα από ξηρούς λεπτούς πόλους. Η Πόλια καλύπτει το γρασίδι. Κάποιοι χρησιμοποιούν τους Huskiens γι 'αυτό, αλλά πιθανότατα δεν λυπάσαι τα δέντρα καθόλου. Καλύτερη χρήση Ξηρά βότανα του περασμένου έτους. Μπορείτε να πάρετε το γρασίδι που μεγάλωσε στο χώρο του Tipi, θα το έχει ακόμα. Στο κρύο και βροχερό καιρό, είναι πολύ ευχάριστο να βάλουμε στα πόδια τυλιγμένα σε ένα κουρέλι και να θερμαίνονται στο επίκεντρο της πέτρας, και στο πλάι της παχιάς ζεστού squava (το θεραπευτικό σύνολο "Stone + Squaby"). Σε ένα μικρό κρεβάτι TYPI, είναι ενοχλητικό - μπορείτε να διαχωρίσετε τον ύπνο με μεγάλο χρονικό διάστημα, σταθερό στο έδαφος με μανταλάκια και τοποθετείται κατά μήκος του ύπνου πιο κοντά στην εστία. Στη συνέχεια, δεν θα τραυματιστείτε σε κουβέρτες και υπνόσακους.

Τα απορρίμματα, τα οποία οι Ινδοί συνήθιζαν να δυσκολευτούν, αλλά κάτι μπορεί να εξηγηθεί. Το έκαναν από τη λεπτή ιτιά bruh, τη δέσμευση τους όπως φαίνεται στο παρακάτω σχήμα. Το λεπτό άκρο της κρεμούσε σε ένα τρίποδο σε ένα άνετο ύψος. Εάν είναι απαραίτητο, βγήκε στο δρόμο και χρησιμοποιήθηκε ως καρέκλα (θαύμαζε το ηλιοβασίλεμα). Υπάρχει μια αγγλική ονομασία "Backrest". Αυτή η συσκευή είναι πολύ βολικά διπλωμένη και ζυγίζει ελάχιστα.

Τι είναι γύρω από το Tipi

Είναι καλύτερα αν γύρω από το TYPI σας είναι: δάσος, ποτάμι, μπλε ουρανό, πράσινο γρασίδι και καλούς γείτονες, και όχι κασσίτερο, μπουκάλια και τσιγάρα. Και ακόμη περισσότερο δεν υπάρχουν σπασμένες και δεν υπάρχουν εκπομπές του ανθρώπινου σώματος ή του άρρωστου μυαλού. Εν ολίγοις, καθαρά όπου δεν ταξινομούν.
Στο δάσος δεν απέχουν πολύ από το χώρο στάθμευσης και πιο κοντά στα μονοπάτια των ζώων, επέλεξαν τον τόπο όπου κατεδαφίστηκε η Ένωση και τα υπολείμματα τροφίμων. Τέτοιες θέσεις ονομάστηκαν "Weican". Κάτω από το αδύναμο δεν σκάβουν ένα λάκκο, και αντίθετα, το έκαναν στο λόφο, έτσι ώστε τα θηρία και τα πουλιά να μην φοβούνται να τον πλησιάσουν.

Οικονομικές δομές.

Από τους μεγάλους πόλους (μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τους πόλους βαλβίδων του γειτονικού tipie) να κάνετε τον εαυτό σας ένα στεγνωτήριο για κουβέρτες. Είναι απλά ένα μεγάλο τρίποδο με crossbars μεταξύ των πόλων.

Εγκαταστάσεις τοποθέτησης.

Εάν δεν θέλετε να χάσετε κάτι, κάντε αυτό:
Από τους δύο λεπτούς πόλους (ένα γειτονικό τρίποδο είναι κατάλληλο για το Kittel), συνδέστε ένα σταυρό και "κλείστε" την πόρτα από το εξωτερικό. Αλλά μην ξεχάσετε να εισάγετε μέσα, διαφορετικά το συμπυκημωματάριο σας θα φάει το squaby σας. Αυτό το είδος "κλειδαριά" χρησιμοποιείται συχνά σε περίπτωση που αφήνετε σύντομα το Tipi. Οι διασταυρώσεις της πόρτας σημαίνει ότι δεν αξίζει να ενοχλήσει τους κατοίκους Teni. Ένα τέτοιο σημάδι χρησιμοποιείται ευρέως από εκείνους που ζουν σε tipi (όχι μόνο οι Ινδοί που ήρθαν με).

Σύμφωνα με την παράδοση, τα δέντρα που αναπτύσσονται κοντά από το Tipi, διακοσμημένα με λουλούδια πτερυγίων. Οι Ινδοί συχνά κρεμούν όλα τα είδη δώρων για να ρίξουν την αντοχή στην αποθήκευση του τόπου. Ενώ ζείτε δίπλα στα δέντρα, μοιράζεστε τη γη μαζί τους. Θα χαρούμε να επιστρέψετε σε αυτούς και να τα δείτε όμορφα.

Πώς ράψιμο τύπου.

Το ορθογώνιο του υφάσματος βασίζεται στο μέγεθος, για παράδειγμα, 4,5 x 9 μέτρα. Μπορείτε να ράψετε ένα typi και πολλά άλλα, το κύριο πράγμα είναι να κρατήσετε τις αναλογίες.

Ύφασμα για τυπικό

Το ύφασμα είναι επιθυμητό να επιλέξει ένα νευρικό, αδιάβροχο, ελαφρύ και πυρίμαχο. Μπορεί να είναι όλα τα είδη μουσαμά, δύο ουρά, τσιμπημένο ιστό ή σκηνή. Η καλύτερη επιλογή είναι φυσικά το παραδοσιακό πανί. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα πανί σκηνής

Υπάρχει μια υποψία ότι αν όλα αυτά δεν καίγονται, θα ήταν ωραίο. Καλύτερα αν το ύφασμα δεν τεντώνει και δεν ανταποκρίνεται στη θερμότητα και την υγρασία.

Το νήμα είναι καλύτερο να ράψει σκληρά, με στοιχεία συνθετικής.

Εάν ο ιστός είναι στενός, τότε το ορθογώνιο είναι ραμμένο από τις λωρίδες. Οι ραφές ταυτόχρονα κατά προτίμηση κάνουν το ορείχαλκο, έτσι ώστε το νερό να μπορεί να αποστραγγιστεί κατά τη διάρκεια της βροχής. Για τους λεπτούς ιστούς, η ιστιοπλοΐα είναι καλή. Οι ραφές μπορούν να γεμιστούν (τυλιγμένες με λιωμένο κερί).

Όταν το ορθογώνιο είναι ήδη ραμμένο, μπορείτε να αρχίσετε να κόβετε. Είναι πιο βολικό να σχεδιάζετε πρώτα το περίγραμμα με κιμωλία σε σχοινί μήκους 4,5 μέτρων. Το τέλος του σχοινιού στερεώνεται στο κέντρο της μεγαλύτερης πλευράς του ορθογωνίου και η ρηχή, ως κυκλοφορία, τραβιέται με ημικύκλιο (σχήμα Α). Εάν έχετε λίγο ύφασμα, μπορείτε να διασχίσετε αμέσως τις μπάντες όχι ένα ορθογώνιο, αλλά ένα ημικύκλιο με βήματα (σχέδιο β).

************

Αναλογία μεγέθους βαλβίδας, κούμπωμα και είσοδος:

Αυτός ο λόγος είναι διαφορετικός σε διάφορες φυλές, αλλά κατά μέσο όρο είναι 1: 1: 1, αν η πληκτρολόγηση δεν είναι πολύ μεγάλη (4-4,5 μέτρα)

Υπάρχουν διάφορες επιλογές. Στο Εικόνα Tipi Siou (Sioux), και σε Typi Blackfoot

Βαλβίδα

Για να ρυθμίσετε την ώθηση (καμινάδα καλύμματος από πλευρά πλευράς) Το TIPI έχει μια βαλβίδα.

Στο δάσος και οι στέπες της βαλβίδας tipi στερεώνουν με διαφορετικούς τρόπους - στο δάσος όπου δεν υπάρχει άνεμος, οι κατώτερες άκρες των βαλβίδων μπορούν ελεύθερα να κρεμάσουν ή να στερεώσουν το σχοινί στο ελαστικό, όπως φαίνεται σε και στη στέπα έτσι ώστε Ο άνεμος δεν σπάει τη βαλβίδα, τα κάτω άκρα τους είναι συνήθως δεσμευτικό σχοινί σε ξεχωριστό πόλο

Η μορφή του TIPI στο σύνολό του εξαρτάται από το σχήμα των βαλβίδων.

Σε αυτή τη βαλβίδα Ολοφάγματος (βρίσκεται εξ ολοκλήρου, μαζί με το ελαστικό) σε μαύρα άκρα στο TYPI ξεχωριστά (ραμμένο βαλβίδα). TIPI με βαλβίδες όλων των κυκλωμάτων, ο οπίσθιος τοίχος είναι μικρότερος και επομένως είναι ελαφρώς κεκλιμένος πίσω και τεντωμένο. Τα TIPI με βαλβίδες ραπτικής μοιάζουν με ένα ομαλό κώνο και σε όλο το χώρο.

Ακολουθούν παραδείγματα πιθανών αποκλειστικών βαλβίδων και τσέπες για βαλβίδες:

Οι ανοικτές βαλβίδες γίνονται συνήθως μεγαλύτερες από εκατοστά για 20 και ήδη. Προκειμένου να επεκταθεί η βαλβίδα ολόκληρου του κυκλώματος, είναι απαραίτητο να εισαγάγετε μια σφήνα σε αυτό, κόβοντας τη βαλβίδα από πάνω σε περίπου το ήμισυ (σχήμα 5)

Λίγα σχετικά με τις αναλογίες βαλβίδων. Πρέπει να προσπαθήσετε να αποφύγετε να κάνετε πάρα πολύ μεγάλες βαλβίδες - όταν το Tipi θα σταθεί, θα πέσει βροχή στην τρύπα μεταξύ τους και θα ζεσταθεί. Στο κάτω μέρος της βαλβίδας, είναι απαραίτητο να τοποθετηθεί ένα ελεύθερο κομμάτι υφάσματος και να ενισχύσει την ισοπαλία του κατώτερου άκρου του πτερυγίου με τη λεπίδα (Εικ. 6). Και πάλι, το πλάτος της κορυφής της βαλβίδας πρέπει να συσχετιστεί με το μέγεθος του ίδιου του TIPI. Για τα TIPI 4.5 x 9, το πλάτος είναι εφοδιασμένο με ένα μικρό. Το κάτω μέρος του πλάτους της βαλβίδας (Pitch) σε δύο παλάμες είναι διατεταγμένη. Η απόσταση μεταξύ των βαλβίδων (συμπεριλαμβανομένης της γλώσσας) είναι περίπου 70 εκατοστά.

Η σέλα μεταξύ των βαλβίδων θα πρέπει να καλύπτει όλες τις ταινίες των πόλων, αλλά να μην αυξάνει το πλάτος της βαλβίδας. Στη μέση του, η γλώσσα είναι ραμμένη για να δέσει το ελαστικό. Η σέλα μπορεί να είναι διαφόρων σχημάτων, αλλά σε αυτό το μέρος συμβαίνει η ισχυρότερη τάση, η γλώσσα είναι όσο το δυνατόν πιο ισχυρή, έτσι ώστε να μπορεί να αντέξει το βάρος ολόκληρου του ελαστικού. Ένα σχοινί από το οποίο το TIPI συνδέεται με την έκτη (επιλογές στερέωσης στο σχήμα 7). Όχι λιγότερο σταθερά ραμμένα και τσέπες στις επάνω γωνίες των βαλβίδων, στην εξωτερική τους πλευρά. Σε αυτά, εισάγετε τους πόλους για να ρυθμίσετε. Στις κάτω γωνίες των βαλβίδων, συνδέστε μακριά σχοινιά για την καθυστέρηση των βαλβίδων. Αντί τσέπες, μπορείτε να κάνετε μεγάλες τρύπες (όπως το μαύρο και το Crowe το έκαναν). Στη συνέχεια, στο έκτο, υποχωρώντας σε κάποια απόσταση από το άκρο του, ο σταυρός είναι δεμένος και έτσι εισάγεται στην οπή. Οι Ινδοί στο ελεύθερο άκρο του πόλου κρέμασαν το τριχωτό της κεφαλής και αποφασίσαμε για την ώριμη αντανάκλαση που είμαστε νόμοι-μέλισσες Ινδιάνοι και δεν θα το κάνουμε.

είσοδος

Το ύψος εισόδου πρέπει να είναι περίπου στο επίπεδο των ώμων, που κυμαίνεται από την άκρη του ελαστικού. Και το κόβουμε για να υποχωρούν τα εκατοστά 20, τα οποία έρχονται στο κατώτατο όριο. Το βάθος της περικοπής είναι κάπου 2 παλάμες. Και τα δύο μισά περιστρέφονται από τη λωρίδα της λωρίδας του ιστού κάτω από το όπλο του σχοινιού (βλέπε σχήμα 8). Κατά την εγκατάσταση του TIPI, τα άκρα του σχοινιού είναι δεσμευτικές για να μην τεντώσουν και την είσοδο. Εάν ένα ελαστικό είναι κατασκευασμένο από χοντρό ιστό, όπως καμβά, αρκετή ενιαία ράβδο, χωρίς σχοινί.

Η πόρτα μπορεί να γίνει απλή και μπορεί να είναι πιο αποσβεστήρα.

Ένα παράδειγμα από μια απόσπαστη πόρτα είναι το σχήμα 10. Μπορεί να γίνει είτε από ένα μεγάλο δέρμα, είτε από ένα κομμάτι ύφασμα κομμένο κατά περίπου το σχήμα των δερμάτων. Πρόκειται για μια πόρτα που μοιάζει με μια μακρά γλώσσα στην κορυφή, η οποία πιέζεται στο ελαστικό ενός από τα ξύλινα μπαστούνια "συνδετήρες". Η γλώσσα είναι καλύτερη να κάνει όσο το δυνατόν περισσότερο για να κρεμάσει την πόρτα υψηλότερη - έτσι θα είναι πιο βολικό να διπλώσετε. Ένα άλλο παράδειγμα από μια απόσβεση πόρτα είναι μια πόρτα με ένα οβάλ οβάλ πλαίσιο, το οποίο βλέπετε στο δεξί μέρος του σχήματος 10.

Σε κάποιο τύπο, δεν έκανε τις πόρτες και οι άκρες του ελαστικού απλά φυτεύτηκαν απλά το ένα μετά το άλλο.

Καρφίτσα.

Συνήθως, οι οπές για τους συνδετήρες γίνονται σε δύο σε κάθε πλευρά του ελαστικού, έτσι ώστε οι οπές να συμπίπτουν και στη συνέχεια το ύφασμα να συνοψίζει. Μερικές φορές κάνουν επίσης δύο τρύπες από τη μία πλευρά και μία από την άλλη. Είναι τόσο ευκολότερο να τραβήξει το ελαστικό, αλλά η τάση αποδυναμώνει. Η άκρη του ιστού με δύο οπές υπερτίθεται από πάνω (είναι διαυγές).

Θόλος.

Το θόλο είναι ένα πολύ σημαντικό πράγμα. Είναι κυρίως και διαθέτει θερμότητα, το ελαστικό χρησιμεύει μόνο για να προστατεύει από τη βροχή και τον άνεμο. Είναι καλύτερο να το κάνετε από το πυκνό ύφασμα (αν δεν είστε πολύ τεμπέλης για να μεταφέρετε τέτοια βαρύτητα). Μερικές φορές ένα θόλο ζυγίζει τόσο πολύ όσο ολόκληρο το ελαστικό. Ένα μέρος μεταξύ του θόλου και του ελαστικού χρησιμοποιείται για την αποθήκευση των πραγμάτων.

Κατευθυντήριος . (Σχήμα 12) Το ύψος του είναι περίπου 150 cm. Για αναφορά - Στις TIPI με διάμετρο 4,5 μέτρων, διαρκεί περίπου 12 μέτρα ιστού. Κάντε το εύκολα, αλλά τρώει πολύ χώρο μέσα στο tipi. Στην επάνω άκρη σε μια ίση απόσταση (περίπου μέσω του μετρητή), τα κορδόνια είναι δεμένα δέρματα για να κρέμονται σε ένα σχοινί που απλώνεται γύρω από τις πόλους μεταξύ των πόλων.

Τραπεζοειδές χρώμα. (Σχήμα 13) ραμμένα από μεγάλα trapeats. Επομένως, σε αντίθεση με το άμεσο θόλο, μπορεί να τραβηχτεί αυστηρά κατά μήκος των πόλων. Συνήθως είναι κατασκευασμένο από τρεις τομείς (όπως φαίνεται στο σχήμα 14) και με έναν τέτοιο υπολογισμό έτσι ώστε ο μέσος τομέας να υπερβαίνει το εικοστό. Για αναφορά - σε ένα typi 5 μέτρων απαιτεί περίπου 20 μέτρα και κατά 4,5 μέτρα - περίπου 18..

Σε οποιαδήποτε από αυτές τις περιπτώσεις, το μήκος του θόλου πρέπει να είναι αρκετό για εσάς, ώστε να μπορείτε να το μυρίσετε στην είσοδο και παρά με ένα μεγάλο απόθεμα, τόσο το καλύτερο. Προσπαθήστε να βρείτε ένα ελαφρύ ύφασμα για ένα θόλο έτσι ώστε να μην σκοτεινιάζει στο Tipi.

Επιπλέον Λεπτομέρειες

Αζάν - Κάτι σαν ένα γείσο ο οποίος αναστέλλεται πάνω από τον ύπνο για να συσσωρεύσει ζεστό αέρα κάτω από αυτό. Συνήθως είναι ένα κομμάτι ύφασμα με τη μορφή ενός ημικύκλου, το οποίο είναι δεσμευτικό με το καλώδιο στο οποίο το θόλο κρέμεται. Το ύφασμα του Azan είναι δεμένο με περιθώριο έτσι ώστε να μπορείτε να το κλείσετε για ένα θόλο και να κλείσετε το κενό - θα είναι θερμότερο! Η ακτίνα Azana πρέπει να είναι ίση με την ακτίνα Μόνιμη Tipi.

Τρίγωνο από τη βροχή. Μικρές αλλά πολύ χρήσιμες λεπτομέρειες. Κατά τη διάρκεια της έντονης βροχής, η πρόσφυση επιδεινώνεται, έτσι οι βαλβίδες πρέπει να ανακαλυφθούν από το tailor, αλλά τότε θα ρίξει βροχή μέσα. Στο κεφάλι, ωστόσο, ήταν εντελώς ξηρό ήταν (συγνώμη, Boom-Chancar μίλησε), κόψτε ένα εξισωτικό τρίγωνο από ένα πυκνό αδιάβροχο ύφασμα, ένα τέτοιο μέγεθος έτσι ώστε να μπορεί να καλύψει την εστίαση. Το τρίγωνο είναι δεμένο επάνω, κάτω από την καμινάδα, για τρεις πόλους.

Ρύθμιση tipi.

Το TIPI τοποθετείται στους πόλους. Είναι απαραίτητο από 9 έως 20 πόλους, ανάλογα με το μέγεθος των tipi. Ο συνηθέστερος αριθμός πόλων για tipi με διάμετρο 4,5-5 μέτρων - δώδεκα.

Επιλέγοντας ένα μέρος για tipi, δείτε τα κοντινά δέντρα κοντά (μετά τη βροχή, στάζει το νερό για μεγάλο χρονικό διάστημα) έτσι ώστε ο τόπος να είναι ακόμα έτσι ώστε το tipi να μην στέκεται σε ένα κοίλο. Το γρασίδι δεν μπορεί να βγει έξω, επειδή θα έρθει ακόμα γρήγορα.

Έτσι, βρήκατε όλα τα εξήντα και τα έσυρα τους στο χώρο στάθμευσης. Μην ξεχάσετε να τα καθαρίσετε από το φλοιό (έτσι ώστε να μην σηκώσετε την μπάλα) και σκύλα (έτσι ώστε το ελαστικό να μην σκίσει, ωστόσο).

Πρώτα πρέπει να δέσετε ένα τρίποδο - έτσι έκαναν οι Ινδοί

Περαιτέρω σε ίσο διάστημα μεταξύ τους είναι τρεις πόλους, που κυμαίνονται από τον ανατολικό πόλο (πόρτα), που κινούνται ενάντια στον ήλιο (αριστερόστροφα). Τότε οι επόμενοι τρεις πόλοι στην άλλη πλευρά του, κινείται μέσα από τον ήλιο. Και τα επόμενα δύο είναι επίσης στον ήλιο στο υπόλοιπο χάσμα, τοποθετούνται δίπλα, αφήνοντας ένα μέρος για τον τελευταίο πόλο με ένα ράφι (θα σταθεί πίσω τους).

Όλη αυτή τη φορά, παράλληλα με τους πόλους συνδέονται για αντοχή. Αυτό γίνεται όπως αυτό: η ουρά του σχοινιού λαμβάνεται, η οποία συνδέεται με ένα τρίποδο, και ένας από τους βοηθούς σας, τρέχει σε έναν κύκλο, κολλάει τους εγκατεστημένους πόλους με σχοινί. Ταυτόχρονα, η πλήρης στροφή γίνεται για κάθε τρεις πόλους (και τα δύο τελευταία). Είναι πιο βολικό να το κάνετε λίγο περισσότερο με ένα σχοινί όταν καλύπτει τον πόλο των πόλων, στη συνέχεια ολισθαίνει σε κάθε τράνταγμα στον κόμβο και το πιο σφιχτό δίπλα του.

Στη συνέχεια, ένα ελαστικό δοκιμάζεται στα τελευταία έξι και επιπλέον, έτσι ώστε το κατώτερο άκρο του PEDE να παίζεται από την άκρη των ελαστικών για την παλάμη. Όλο αυτό το αγρόκτημα ανεβαίνει και ο πόλος τοποθετείται στη θέση του. Εάν έχετε ένα βαρύ ελαστικό, είναι καλύτερο να το κάνετε μόνο του. Για να το κάνετε αυτό, καλύτερα πριν σηκώσετε τον πόλο για να συγκεντρώσετε το ελαστικό της αρμονικής και στη συνέχεια, όταν ο πόλος αυξάνεται, δύο άτομα μεταφέρονται πάνω από τις άκρες του ελαστικού και αρχίζουν να διασκορπίζονται, γυρίζοντας το στο πλαίσιο έτσι ώστε η είσοδος να είναι μεταξύ του Ανατολική τριπρόθεσμο και έκτο αριθμό 4 στο σχήμα 18. Στερεά στεφαλικά συνδετήρες από πάνω. Μετά από αυτό, μπορείτε να πιέσετε τους πόλους έτσι ώστε το ύφασμα να εκτείνεται και να διευκολύνει το πλαίσιο σφιχτά.

Στη συνέχεια, τα σχοινιά είναι συνδεδεμένα γύρω από την περίμετρο του TIPI, στη μέση μεταξύ κάθε ζεύγους πόλων (βλέπε εικόνα 19). Ένα μικρό βότσαλο παίρνει, ένα χτύπημα ή κάτι άλλο γύρω, μετατρέπεται σε ένα πανί ελαστικών, που υποχωρεί από την άκρη του στο πλάτος της παλάμης και είναι δεμένη σφιχτά με ένα σχοινί όπως φαίνεται στο ΣΧ. δεκαεννέα. Επιπλέον, δύο δεσμοί συνδέονται και στις δύο πλευρές της εισόδου, κοντά στους πόλους. Τώρα το ελαστικό κολλάει στο έδαφος με μανταλάκια.
Εισαγάγετε δύο σύντομους και εύκολους πόλους σε τσέπες βαλβίδων για να τα διαχειριστείτε. Παίρνουμε τρία βήματα απέναντι από την είσοδο του πόλου για την καθυστέρηση των βαλβίδων και φέρνουν σχοινί από τις βαλβίδες σε αυτό.

Θόλος.
Για έναρξη, λαμβάνεται ένα πολύ μακρύ σχοινί. Αυτός κολλάει στους πόλους μέσα στο Tipi (το έγραψα μόνο σε περίπτωση, ποτέ δεν ξέρεις ...) σε υψόμετρο, ακριβώς κάτω από το ύψος του θόλου.

Είναι καλύτερα να ξεκινήσετε από τον πόλο με ένα ελαστικό. Κάτω από κάθε γύρο του σχοινιού, ένα ζευγάρι ραβδιών ταιριάζει, αυτά είναι μικρά, αλλά πολύ ιερά μπαστούνια και αν δεν τους δώσετε οποιαδήποτε αξία, τότε κατά τη διάρκεια της βροχής, θα είναι αδύνατο στους πόλους των υδάτων, φτάνοντας στις σκηνές με μια τρομερή βραχίονα ακριβώς στο κρεβάτι σας. Σχετική μέθοδος Βλέπε στο σχήμα 20.

Στη συνέχεια, το θόλο κρέμεται, που κυμαίνεται από την είσοδο και το κλείσιμο με το πρώτο στον τομέα του, έτσι ώστε οι άκρες να χτυπήσουν σαν κουρτίνες. Ο πυθμένας του θόλου συνδέεται από τα εσωτερικά βαρέα αντικείμενα (πέτρες, σακίδια, tomahaws, επισκέπτες κ.λπ.)

Συγκεντρώνω

Μην σκουπίζετε το λάκκο κάτω από την εστία, διαφορετικά θα έχετε μια πισίνα. Περιφέρεια με μεγάλες ή μικρές πέτρες. Είναι καλύτερο να κανονίσετε μια εστίαση λίγο μετατοπισμένο από το κέντρο των Tipi στην είσοδο. Τώρα σηκώστε τη φωτιά, αν καπνίζετε, επιστρέψτε στη σελίδα 1 και κοιτάξτε πώς να ράψετε το TYPI.
Rajinald και Gladis Laubin

Χρωματισμό tipy

Και εδώ είναι το tipie, ζείτε σε αυτό και εσείς, προφανώς, είναι καλό σε αυτό. Και μια μέρα, πηγαίνοντας έξω στο δρόμο και κοιτάζοντας γύρω, είστε καλυμμένοι από ένα αόριστο αύριο - θέλω να κάνω κάτι.

Με το περιβάλλον, πιθανώς δεν θα κάνει τίποτα, αλλά το ελαστικό TYPI μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικό. Αυτό το πράγμα είναι αρκετά δύσκολο - σημειώστε ότι τα περισσότερα από τα σχέδια αργά ή γρήγορα έρχεται, αν καταστούν μη μειωμένα και χωρίς ιδιαίτερη αίσθηση.

Φαίνεται ότι το θέμα του σχεδίου σχεδίασης θα πρέπει να σημαίνει κάτι για εσάς στην πρώτη θέση, τίποτα τρομερό αν είναι ακατανόητο σε άλλους. Και γενικά, φυσικά, αυτό είναι ένα προσωπικό θέμα κάθε καλλιτεχνικής και κάθε άλλης γεύσης. Ως εκ τούτου, δεν θα είμαστε ιδιαίτερα αποσπασμένοι με τις αντανακλάσεις μας σε αυτό το θέμα (εκτός από λίγο), αλλά προσπαθήστε να φέρετε όσο το δυνατόν περισσότερα σχέδια - δείγματα του πώς το έκαναν οι άλλοι.

Ακόμα, υπάρχει ένας παραδοσιακός συμβολισμός, πολλές λεπτομέρειες της ζωγραφικής σημαίνουν κάτι άλλο, και αν ενδιαφέρεστε να το ξέρετε, μπορούμε να πούμε κάτι. Διαφορετικά, όλα αυτά μπορούν εύκολα να παραλειφθούν.

Στο κάτω άκρο των ελαστικών, ο κάτοικος του TYPI ζωγράφισε κάτι που συμβολίζει τη γη, λέει η λωρίδα των βουνών, λιβάδι, πέτρες, γενικά, αυτό που βλέπει γύρω του γύρω του. Συνήθως ζωγραφίστηκε με κόκκινο χρώμα, το χρώμα της γης.

Κορυφή, αντίστοιχα, σήμαινε τον ουρανό, συχνά μαύρο, απύθμενο χρώμα. Καθισμένος σε ένα τέτοιο τυπικό, αισθάνεστε στο κέντρο του ζωγραφισμένου σύμπαντος, και στις περισσότερες περιπτώσεις ήταν αρκετό, και η ζωγραφική του Tipi σταμάτησε (μια τέτοια εικόνα δεν μπορούσε να βαρεθεί, σωστά;). Ωστόσο, ένα άλλο σχέδιο εφαρμόστηκε μερικές φορές στο ελαστικό TIPI, η οποία ήταν μια εικόνα ενός ασυνήθιστου, η οποία συνέβη στη ζωή ενός ατόμου ή ήταν σε ένα όνειρο που ήταν σε ένα όνειρο (η οποία από την άποψη της Ινδίας είναι η το ίδιο πράγμα).

Οι Ινδοί γενικά κατέβαλαν όνειρα πολύ σημαντικά, μερικές φορές ένα όνειρο για τον άνθρωπο θα μπορούσε να αλλάξει την πορεία της ζωής του και ως εκ τούτου ήταν φυσικό να απεικονίσουν ένα τόσο σημαντικό γεγονός στο σπίτι του. Έτσι, αν κάποιος είχε τη Namavalal στο Typi Ababa του, ακριβώς έτσι, τότε θα τον καταλάβαινε κάπως.

Σε μη ανακυκλωμένο διάφορα πλαστικά σχιστικά της συνείδησης, υπάρχει μια πολύ ισχυρή σχέση μεταξύ του θέματος και της εικόνας του (ήταν επίσης με τα παγανιστικά είδωλα και, αργότερα, τα εικονίδια στους Ρώσους), έτσι με την απεικόνιση κάτι Στο TYPI YOU κάτι Προσελκύω. Όχι μάταια, το συχνό οικόπεδο των σχεδίων στα TIPI ήταν οι συμβολικές εικόνες των κατόχων και βοηθών που ήταν σε ένα όνειρο σε ένα όνειρο, συνήθως στην εικόνα των ζώων, με την οποία υπήρχε μια στενή σύνδεση πριν υπήρχε ένα άτομο.

Χρωματιστό Typi Tyiyenov

Είναι καλύτερο να ξεκινήσετε τη ζωγραφική tipi πριν να τεθεί, θα είναι πιο βολικό να φτάσετε στην κορυφή του. Ο πυθμένας μπορεί να βαφτεί όταν το tipi αξίζει ήδη. Φυσικά, η φυσική βαφή φαίνεται, από την οποία τα μάτια δεν είναι κουρασμένα (αν είστε σίγουρα όχι ένας οπαδός της techno-music, τότε τα μάτια σας και όχι έτσι τρόμο ...).

Οι Ινδοί ζωγράφισαν το Tipi τα χρώματα που μπορούν να εξορύσσονται στη φύση, έτσι υπάρχουν μόνο μερικά παραδοσιακά χρώματα. Αλλά τα χρώματα γι 'αυτούς, όπως όλα τα άλλα, ήταν γεμάτα νόημα, έτσι ακόμα και όταν έχουν την ευκαιρία να αγοράσουν συνθετικά χρώματα (πετρέλαιο ή ακρυλικό), εξακολουθούν να επιλέξουν το gamut-κατανοητό γι' αυτούς.

Αυτό είναι: κόκκινο, κίτρινο, λευκό, μπλε ή μπλε και μαύρο.

Κόκκινο και κίτρινο χρώμα μπορεί να κατασκευαστεί από ώχρα αν είναι παγωμένο και αναμειγνύεται με λίπος, φυτικό έλαιο ή μόνο με νερό. Εάν είστε τυχεροί, ένας απολιθωμένος ώχρας μπορεί να βρεθεί γύρω από τα ποτάμια, πάρτε τη ξυλώδη ώχρα από κάτω από το Aspen ή ένα φλοιό πεύκου (το οποίο είναι πολύ δύσκολο να γίνει), μερικές φορές μια πήλινη Okhru ρίχνεται μαζί με τη γη, όπως ευτυχώς αυτό έγινε εδώ στο TokeSovo.

Το μπλε και το λευκό χρώμα μπορεί να κατασκευαστεί από έγχρωμο πηλό με τον ίδιο τρόπο όπως το κόκκινο, μαύρο - από τον θρυμματισμένο άνθρακα, και αντί για μπλε χρώμα χρησιμοποιούν τα μούρα βακκίνια. Όλα αυτά τα χρώματα, ακόμη και διαζευγμένα στο νερό, εισέρχονται τέλεια στο ύφασμα, η αλήθεια είναι το μπλε χρώμα που καίει εύκολα στον ήλιο.

Κόκκινο - το χρώμα της γης και της φωτιάς. Αυτό είναι το πιο ιερό χρώμα, σεβαστό όχι μόνο μεταξύ των Ινδών, αλλά και σε πολλούς άλλους λαούς που συνδέουν τη ζωή τους με τη Γη.

Κίτρινος - Αυτό είναι το χρώμα της πέτρας, καθώς και η αστραπή, η οποία σε πολλούς πιστούς έχει μια σύνδεση με πέτρες, γη και φωτιά.

Λευκό Ι. μπλε - Χρώματα νερού ή κενό χώρο - αέρας διαφανής ως νερό.

Μαύρος μπλε Τα χρώματα είναι ο ουρανός, η απώλεια.

Μερικές φορές για να δείξει τη σύνδεση μεταξύ του ουρανού και του νερού, ο ουρανός απεικονίζεται λευκό ή μπλε (μετά από όλο το νερό πέφτει από τον ουρανό). Για τους ίδιους λόγους, το νερό απεικονίζεται μερικές φορές σε μαύρο ή μπλε χρώμα.

Μερικές φορές το μπλε αντικαταστάθηκε με πράσινο (όταν εμφανίστηκαν τα χρώματα λαδιού, το πράσινο χρώμα είναι δύσκολο να βρεθεί στη φύση) λόγω του γεγονότος ότι οι αρχαίοι λαοί δεν είχαν διαφορά μεταξύ μπλε και πράσινων λουλουδιών. Το ίδιο με σκούρο μπλε και μαύρο.

Όσον αφορά τα ίδια τα σχέδια, είναι πιο σημαντικό να καταλάβετε ένα πράγμα: είναι καλύτερο να δείτε όμορφο σε απλό. Φαίνεται ότι αυτό ισχύει όχι μόνο για τα σχέδια, αλλά σε όλα τα υπόλοιπα, τι κάνουμε και τι πιστεύουμε στη ζωή μας (στο καλάθι!). Μην προσπαθήσετε να συμπληρώσετε το χώρο με μικρές λεπτομέρειες, η κενότητα θα επισημάνει μόνο την αξία του σχεδίου σας. Μπορούμε να συμβουλεύουμε να μην εισέλθουμε σε ένα κοινό λάθος. Όταν εξαπλώσετε το TYPI στη Γη και κάντε μια φωτογραφία, σας φαίνεται πολύ μεγαλύτερο από ό, τι είναι στην πραγματικότητα, μην φοβάστε να ζωγραφίσετε ένα μεγάλο χώρο σε ένα χρώμα - όταν το tipi σηκώνεται, η προοπτική θα αλλάξει και όλα θα φαίνονται διαφορετικός.

Για πολύ καιρό, και πιθανώς δεν χρειάζεται να περιγράψουμε όλες τις λεπτομέρειες και τις rogulins, τις οποίες χρησιμοποιήθηκαν οι Ινδοί, αλλά μπορούμε να περιγράψουμε αρκετούς κοινούς απλούς χαρακτήρες. Τις περισσότερες φορές υπάρχουν διάφορα τρίγωνα - σημαίνουν βουνά και, κατά συνέπεια, τη γη. Οι μικρές κύκλοι σε συνδυασμό μαζί τους είναι πέτρες. Ένα ευρέως διαδεδομένο σύμβολο, το οποίο εισήχθη στην παρεξήγηση των χριστιανικών ιεραπόστολων, ήταν ένας σταυρός, που σημαίνει τέσσερις ιερές κατευθύνσεις, τέσσερις πλευρές του φωτός ή της ουράνιας λάμψης. Φυσικά, όλα αυτά τα πράγματα είναι γενικευμένα, χαρακτήρες και διάφορες ερμηνείες ήταν πολύ περισσότερο, οπότε μην εκπλαγείτε αν σε άλλες πηγές (είμαστε πηγή; y, δροσερό!) Θα συναντήσετε άλλες πληροφορίες.

Εάν χρησιμοποιείτε μερικά παραδοσιακά ινδικά στοιχεία στη σελίδα ζωγραφικής, τότε θα βοηθήσετε επίσης αυτή την κουλτούρα να επιβιώσει τον φυσικό τρόπο γι 'αυτό.

Αποφασίσαμε να πούμε για τους Ινδιάνους, τις κατοικίες τους, τα έθιμα, τον πολιτισμό τους. Διαβάστε τα γνωστικά άρθρα στις σελίδες Vamvigvam. Μετά από όλα, αν αγαπάμε τόσο πολύ το Wigwams, τότε όλα πρέπει να είναι γνωστά γι 'αυτά!

Στη λέξη "tipi", κατά κανόνα, ονομάζεται φορητός βιότοπος νομαδικών φυλών των ινδικών ινδίων που ζούσαν στις μεγάλες πεδιάδες. Ωστόσο, στη γλώσσα του ινδικού έθνους, αυτή η λέξη "tipi" σημαίνει ένα πλήρως οποιοδήποτε σπίτι, και αυτό το είδος σκηνών καλείταιwi. Ένας τέτοιος τύπος σκηνής, όπως ο Tipi, χρησιμοποιήθηκε από πολλές άλλες φυλές που ζούσαν στην Άπω Δύση, καθώς και οι διακανονισμένες φυλές από τα νοτιοδυτικά της χώρας. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η TIPI κατασκευάστηκε σε μέρη της χώρας με μεγάλο αριθμό δασών. Στον σύγχρονο κόσμο, το TIPI συχνά ονομάζεται λανθασμένα wigwam.

Το TIPI είναι ένας κώνος του οποίου το ύψος μπορεί να είναι από 4 έως 8 μέτρα. Η διαμέτρου κατοικίας στη βάση είναι από 3 έως 6 μέτρα. Παραδοσιακά, το πλαίσιο TIPI πηγαίνει από μεγάλες ξύλινες σφραγίδες. Το κύριο υλικό χρησιμοποιείται ξύλινα κωνοφόρα δέντρα, όπως πεύκο και αρκεύθου, ανάλογα με τη στιγμή της φυλής, στην οποία είναι χτισμένη η TIPI. Η επικάλυψη TIPI, η οποία ονομάζεται ελαστικό, που είχε ράψει προηγουμένως από τις πρώτες ύλες των ζώων, συχνότερα από το δέρμα του Bison. Προκειμένου να γίνει ένα τυπικό, ήταν απαραίτητο από 10 έως 40 δέρματα ζώων, ανάλογα με το μέγεθος της κατοικίας.

Λίγο αργότερα, όταν η διαπραγμάτευση άρχισε να αναπτύσσεται με άλλες ηπείρους, οι Ινδοί άρχισαν να χρησιμοποιούν για να δημιουργήσουν ένα πιο ελαφρύ υλικό - έναν καμβά. Αλλά και τα δύο υλικά έχουν τα δικά τους μειωμένα - το ύφασμα είναι εύφλεκτο και το δέρμα πραγματικά θέλει να γεμίσει σε σκύλους. Ως εκ τούτου, οι Ινδοί αποφάσισαν να αλλάξουν το σχεδιασμό και να συνδυάσουν την επικάλυψη: το πάνω μέρος γίνεται και το δέρμα των ζώων και το κάτω μέρος είναι από το ύφασμα. Τα υλικά είναι συνδεδεμένα με ξύλινα μπαστούνια και ο πυθμένας συνδέεται με ειδικές μανταλάκια που οδήγησαν στο έδαφος, αφήνοντας μια μικρή σχισμή για κυκλοφορία αέρα μέσα στο σχεδιασμό.

Στο πάνω μέρος του σχεδίου υπάρχει μια τρύπα καπνού, η οποία έχει δύο λεπίδες που ενεργούν το ρόλο των βυσμάτων καπνού. Χάρη σε αυτές τις λεπίδες, η ώθηση του καπνού ρυθμίζεται μέσα στο Tipi. Για να ελέγξετε αυτές τις λεπίδες, είτε ειδικές ζώνες είτε Sixtes που έδωσαν την ικανότητα να τεντώνουν τις βαλβίδες για τις χαμηλότερες γωνίες. Οι καναδοί Ινδοί από τη φυλή Chippev, για παράδειγμα, αυτές οι βαλβίδες δεν ήταν ραμμένες στην ίδια την επικάλυψη, έτσι ώστε να μπορούν να περιστραφούν όπως σας αρέσει.

Επίσης, λόγω του σχεδιασμού του, το TIPI μπορεί να συνδεθεί με την πιο συνηθισμένη σκηνή και με άλλα τυπικά. Λόγω αυτού, λαμβάνεται πρόσθετος χώρος. Ειδική ζώνη μειώνεται από τη θέση σύνδεσης των κύριων πόλων μέσα στα tipi. Είναι δεμένο με τα σπιτάκια στη μέση του TYPI και λειτουργεί ως άγκυρα, η οποία δεν θα δώσει στο Tipi, εξαιτίας ενός ισχυρού ανέμου ή άλλου κακού καιρού. Επίσης στο κάτω μέρος των tipi συχνά ανεβαίνει συχνά μια επιπλέον επένδυση, η οποία δημιουργεί μεγαλύτερη άνεση. Κατά τη διάρκεια της βροχής, ένα ειδικό στρογγυλό ανώτατο όριο μπορεί επίσης να τεντωθεί. Ωστόσο, οι Ινδοί από το Μισσούρι κατά τη διάρκεια της βροχής τοποθετούνται στα κορυφαία άκρα των πόλων ως δερμάτινα σκάφη ομπρέλα.

Κάθε φυλή έχει το δικό του ιδιαίτερο σχεδιασμό των TIPI και μεταξύ τους διαφέρουν τόσο στον αριθμό των κύριων πόλων στήριξης, της τάξης της ένωσης τους, τη μορφή του ίδιου του Tipi, τη μέθοδο κοπής υφασμάτων και δέρματος, καθώς και το ντροπή των βαλβίδων καπναγωγών και της μεθόδου των ενώσεών τους με τους πόλους.

Το Tipi αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ζωής των Ινδών. Το κύριο πλεονέκτημα αυτού του σχεδιασμού είναι η κινητικότητά του, καθώς τα tipi μπορούν να μεταφερθούν αμετάβλητα. Πριν από την εμφάνιση στα εδάφη των Ινδών των αποικιών, οι Tipi που μεταφέρονται πραγματοποιήθηκαν με το χέρι, αλλά μετά την εμφάνιση αλόγων κατέστη δυνατή η μεταφορά tipi με τη βοήθειά τους. Ταυτόχρονα, ήταν δυνατό να αυξηθεί σημαντικά το μέγεθος του σχεδιασμού, και μερικές φορές η διάμετρος βάσης έφθασε 7 μέτρα.

Παραδοσιακά, οι Ινδοί έβαλαν μια είσοδο πληκτρολόγησης στα ανατολικά, αλλά αυτός ο κανόνας μπορεί να παραμεληθεί όταν οι σκηνές είναι σε έναν κύκλο. Χάρη σε μια μικρή πλαγιά, η οποία παρέχεται για το σχεδιασμό ορισμένων τύπων τύπου TYPI, οι σκηνές μπορούν να αντέξουν σε έναν αρκετά ισχυρό άνεμο. Επίσης, το TYPI αποσυναρμολογήθηκε γρήγορα και πηγαίνει. Χάρη αυτών των παραγόντων ότι αυτός ο σχεδιασμός έχει γίνει πολύ δημοφιλής στους Ινδιάνους.

Επί του παρόντος, οι Tipi χρησιμοποιούν κυρίως συντηρητικούς από τους Ινδιάνους, καθώς και τους ανακατασκευάσματα και τους ινδιστές. Σε πολλά μέρη στις ΗΠΑ, μπορείτε να αγοράσετε μια τουριστική σκηνή με ένα τέτοιο όνομα, το οποίο είναι παρόμοιο στο σχέδιο TIPI.

Το Tipi παίζει τεράστιο ρόλο στην κουλτούρα των Ινδών. Για παράδειγμα, η τοποθεσία της εισόδου Tipi στα ανατολικά οφείλεται στο γεγονός ότι οι Ινδοί πρέπει στη μέση του πρωινού να ευχαριστήσουν τον ήλιο για την ημέρα. Στο σχεδιασμό του TIPI, χρησιμοποιείται ένας κύκλος - το ιερό σύμβολο των Ινδών, το οποίο επίσης παίζει μεγάλο ρόλο, αφού ο κύκλος στην ινδική κουλτούρα μπορεί να ορίσει οτιδήποτε, που κυμαίνεται από τον ανερχόμενο ήλιο στις εποχιακές μεταναστεύσεις του Bison.

Όλα τα μέρη του σχεδιασμού TYPI συμβολίζουν κάτι: για παράδειγμα, το πάτωμα συμβολίζει τη γη που μπορεί να παίξει το ρόλο του βωμού. Οι τοίχοι είναι ο ουρανός και οι πόλοι που ενεργούν το ρόλο του πλαισίου είναι τα μονοπάτια που οδηγούν από το έδαφος στον κόσμο του αρώματος.

Παρά τα μικρά μεγέθη των Tipi, οι οικογένειες έζησαν αρκετά άνετα, καθώς παρατηρήθηκαν τη μοναδική τους εθιμοτυπία. Σύμφωνα με αυτή την εθιμοτυπία, οι άνδρες βρισκόταν στο βόρειο τμήμα της σκηνής, και οι γυναίκες, αντίστοιχα, στο νότο. Μπορείτε να περπατήσετε μέσα στο σχέδιο μόνο δεξιόστροφα. Οι επισκέπτες που έρχονται για πρώτη φορά στη σκηνή θα μπορούσαν να είναι μόνο στο θηλυκό τμήμα των TIPI.

Για να περπατήσετε ανάμεσα στην κεντρική εστία και ένα άτομο που βρίσκεται μπροστά του θεωρήθηκε επίσης ότι αναγνωρίζεται, επειδή οι Ινδοί πίστευαν ότι αυτό θα μπορούσε να αποτρέψει τους ανθρώπους με μια εστία. Για να καθίσετε στη θέση σας, ένα άτομο που χρειάζεται να ξεπεράσει τις πλάτες της συνεδρίασης. Μέρος των φυλών πίστευε ότι μόνο ο πλοίαρχος του TIPI θα μπορούσε να κληθεί για το βωμό.

Οι περισσότερες από τις κατοικίες στα στρατόπεδα των Ινδών, κατά κανόνα, δεν ήταν ζωγραφισμένες. Αυτές οι μονάδες που ήταν διακοσμημένες με κάποιο τρόπο καταρτίστηκαν σύμφωνα με τις παραδόσεις της φυλής και συχνά οι εικόνες πάνω τους ήταν παραδοσιακά στυλιζαρισμένες εικόνες φυσικών φαινομένων και εκπροσώπων πανίδας.

Το επόμενο κίνητρο του σχεδίου συναντήθηκε συχνότερα: το μοτίβο γελούσε στο κάτω άκρο της σκηνής, προσωποποίησε τη γη και στην κορυφή, αντίστοιχα, το ουράνιο μοτίβο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα σχέδια στα tipi φορούσαν και ιστορικά: για παράδειγμα, θα μπορούσε να είναι μια ιστορία που συνέβη στο κυνήγι με τον ιδιοκτήτη της κατοικίας. Οι Ινδοί έλαβαν μεγάλη προσοχή στα όνειρά τους, οι εικόνες των οποίων μερικές φορές απεικονίστηκαν επίσης στο ελαστικό του TIPI.

Η επιλογή των χρωμάτων δεν ήταν πλούσια, οπότε μερικοί από αυτούς είχαν διπλό νόημα. Για παράδειγμα, το κόκκινο μπορεί να σημαίνει τόσο τη φωτιά όσο και τη γη και το κίτρινο θα μπορούσε να είναι αστραπή και πέτρα. Λευκά χρώματα που υποδηλώνουν νερό και αέρα. Ο ουρανός έχει σχεδιαστεί μπλε ή μαύρα λουλούδια.

Στη διακόσμηση των TIPI, όχι μόνο σχέδια χρησιμοποιήθηκαν, αλλά και όλα τα είδη μενταγιόν και φυλακτά, τα οποία έγιναν χειροκίνητα σύμφωνα με τις παραδόσεις της φυλής. Υπήρχαν επίσης όλα τα είδη των τρόπαιας, εξόρυξη στο κυνήγι, και λίγο αργότερα, οι γυναίκες άρχισαν να διακοσμούν το TYPI και με τη βοήθεια των χάντρες.

Στο επόμενο άρθρο θα μιλήσουμε για το Ινδικό Wigvamama. Και επιλέξτε το χέρι χειροποίητο για το παιδί σας μπορείτε.

Οι Ινδοί είχαν δύο τύπους κατοικιών, οι οποίες διακρίνονταν από άλλα έθνη, είναι Tipi και Wigwam. Έχουν χαρακτηριστικά ιδιόμορφα στους ανθρώπους που τους χρησιμοποίησαν. Προσαρμόζονται επίσης στους τυπικούς ανθρώπους και το περιβάλλον.

Όλοι - σύμφωνα με τις ανάγκες του

Σπίτια νομάδων και καθιστικών φυλών διακρίνονται. Οι πρώτοι προτιμήσεις και ο Χαλάσι, ενώ τα σταθερά κτίρια ή η Sonons είναι πιο βολικά για το δεύτερο πιο βολικό. Αν μιλάμε για χτύπημα κυνηγών, τότε θα μπορούσαν συχνά να δουν δερμάτινα δέρματα ζώων. Βορειοαμερικανοί Ινδοί - οι άνθρωποι για τους οποίους χαρακτηρίστηκε από μεγάλο αριθμό κάθε ομάδας ήταν δική τους.

Για παράδειγμα, η Navajo προτιμώμενη ημι-ακτινογραφία. Δημιούργησαν μια παγκόσμια οροφή και ένα διάδρομο που ονομάζεται "Hogan", μέσω της οποίας ήταν δυνατόν να εισέλθουν μέσα. Πρώην κάτοικοι της Φλόριντα χτίστηκε καλύβες πασσάλων και για νομαδικές φυλές από τη Subarctic, το πιο βολικό ήταν Vigvam. Στον ψυχρότερο χρόνο, καλύφθηκε και σε ζεστό - φλοιό.

Σκληρότητα και δύναμη

Iroquoise χτίστηκε ένα πλαίσιο φλοιού ξύλου που θα μπορούσε να υπηρετήσει κάτω από 15 χρόνια. Συνήθως, καθ 'όλη τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Κοινότητα έζησε κοντά στα επιλεγμένα πεδία. Όταν η γη φθαρμένη, πραγματοποιήθηκε η μετεγκατάσταση. Αυτές οι κατασκευές ήταν αρκετά υψηλές. Θα μπορούσαν να φτάσουν σε ύψος 8 μέτρων, από 6 έως 10 μέτρα πλάτους και το μήκος τους μερικές φορές αντιπροσωπεύει 60 μέτρα ή περισσότερο. Από την άποψη αυτή, τέτοιες κατοικίες ήταν παρατσούκλα μακριά σπίτια. Η είσοδος τοποθετήθηκε στο τέλος. Σε κοντινή απόσταση ήταν μια εικόνα που απεικονίζει το totem του είδους, το ζώο, το οποίο παρακολούθησε και πίστη. Η κατοικία των Ινδών χωρίστηκε σε πολλά διαμερίσματα, κάθε διαβίωσης έχει ένα ζευγάρι που σχηματίζει μια οικογένεια. Όλοι είχαν στην εστία του. Για ύπνο, υπήρχαν Νάρα κοντά στους τοίχους.

Οικισμοί καθιστικού και νομαδικού τύπου

Οι φυλές Pueblo έχτισαν ενισχυμένα σπίτια από πέτρες και τούβλα. Η αυλή περιβάλλεται από ένα ημικύκλιο ή κύκλωμα κυκλώματος. Οι Ινδοί άνθρωποι αγωνίστηκαν ολόκληρες βεράντες στις οποίες τα σπίτια θα μπορούσαν να χτιστούν σε διάφορα επίπεδα. Η οροφή μιας κατοικίας έγινε εξωτερική τοποθεσία για ένα άλλο, που βρίσκεται στην κορυφή.

Οι άνθρωποι που έχουν επιλέξει τα δάση που χτίστηκαν wigwam. Πρόκειται για μια φορητή οικιακή κατοικία με τη μορφή του θόλου. Ήταν διαφορετικό σε μικρά μεγέθη. Το ύψος, κατά κανόνα, δεν ξεπέρασε τα 10 πόδια, ωστόσο, εσωτερικούς σε τριάντα κάτοικους. Τώρα τέτοια κτίρια χρησιμοποιούνται σε τελετουργικούς σκοπούς. Είναι πολύ σημαντικό να μην τους συγχέουμε με tipi. Για νομάδες, ένας τέτοιος σχεδιασμός ήταν αρκετά βολικός, δεδομένου ότι δεν έπρεπε να εφαρμόσει μεγάλη προσπάθεια για την κατασκευή. Και θα μπορούσατε πάντα να μετακινήσετε το σπίτι στη νέα περιοχή.

Χαρακτηριστικά σχεδίου

Κατά τη διάρκεια της δομής χρησιμοποιήθηκαν κορμούς, τα οποία ήταν καλά λυγισμένα και ήταν μάλλον λεπτά. Για να τα συνδέσετε, χρησιμοποιήθηκαν ένας διαρροής ή φλοιός σημύδας, χαλάκια από καλάμι ή καλάμια. Επίσης ήρθε τα φύλλα του καλαμποκιού και του γρασιδιού. Ο Wigwam Nomad καλύφθηκε με ύφασμα ή δέρμα. Έτσι ώστε να μην γλυπθούν, χρησιμοποιούνται καρέ έξω, κορμούς ή πόλους. Η είσοδος καλύφθηκε με κουρτίνα. Οι τοίχοι ήταν κεκλιμένες και κάθετες. Σχεδιασμό - στρογγυλό ή ορθογώνιο. Για να επεκταθεί η κατασκευή, τραβήχτηκε σε ωοειδές, ξοδεύοντας αρκετές τρύπες για την έξοδο του καπνού. Για την πυραμιδική μορφή, η εγκατάσταση λείων πόλων, που δεσμεύει τον επάνω όροφο είναι χαρακτηριστικά.

Η κατοικία των Ινδών, παρόμοια με μια σκηνή, που ονομάζεται Tipi. Είχε μια βέργα, από την οποία ελήφθη ένα κωνικό σχήμα. Για το σχηματισμό των ελαστικών που χρησιμοποιούνται τα δέρματα Bison. Η τρύπα από τα παραπάνω σχεδιάστηκε ειδικά έτσι ώστε ο καπνός από τη φωτιά να βγήκε έξω. Κατά τη διάρκεια της βροχής καλύφθηκε με μια λεπίδα. Η διακόσμηση των τοίχων που σερβίρονται σχέδια και σημάδια που σημαίνουν το που ανήκει σε έναν ή τον άλλο ιδιοκτήτη. Ο Tipi βρίσκει πραγματικά πολλούς στο Vigvam, γι 'αυτό και συχνά συγχέονται. Αυτός ο τύπος κατασκευής του ινδικού λαού χρησιμοποιούσε επίσης αρκετά συχνά όπως στο βορρά, έτσι στη νοτιοδυτική και πολύ δυτικά παραδοσιακά για τους σκοπούς της Nomadicity.

Gabarits.

Έχτισαν επίσης πυραμιδική ή κωνική μορφή. Η διάμετρος βάσης ήταν έως και 6 μέτρα. Οι πόλοι σχηματισμού έφτασαν το μήκος των 25 πόδια. Το ελαστικό κατασκευάστηκε από μέσο όρο για να δημιουργηθεί μια επικάλυψη έπρεπε να σκοτώσει από 10 έως 40 ζώα. Όταν άρχισαν να αλληλεπιδρούν οι Ινδοί της Βόρειας Αμερικής με τους Ευρωπαίους, ξεκίνησε η ανταλλαγή συναλλαγών. Είχαν ένα κακά, ο οποίος είχε πιο εύκολα. Τόσο το δέρμα όσο και το ύφασμα έχουν τα μειονεκτήματά τους, τόσο συνδυασμένα προϊόντα που συχνά δημιουργούνται. Οι καρφίτσες από ξύλο που χρησιμοποιούνται ως συνδετήρα, η επικάλυψη ήταν δεμένη με σπειρώματα που είχαν μεταφερθεί από το έδαφος. Ειδικά για την κίνηση του αέρα άφησε το κενό. Όπως και στο Wigwam, υπήρχε μια τρύπα για την έξοδο του καπνού.

Χρήσιμες συσκευές

Ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό είναι ότι υπήρχαν βαλβίδες που ρυθμίζουν την επιθυμία αέρα. Για να τα τεντώσετε στις κάτω γωνίες, οι δερμάτινες ζώνες που χρησιμοποιούνται. Αυτή η κατοικία των Ινδών ήταν αρκετά άνετα. Ήταν δυνατό να επισυνάψετε μια σκηνή ή ένα άλλο τέτοιο κτίριο που επεκτείνει σημαντικά την εσωτερική περιοχή. Από έναν ισχυρό άνεμο υπερασπίστηκε τον ιμάντα που κατέβηκε από πάνω, η οποία εξυπηρετούσε μια άγκυρα. Στο κάτω μέρος, η επένδυση τοποθετήθηκε παρακάτω, η οποία είχε πλάτος έως 1,7 μ. Διατήρησε την εσωτερική θερμότητα, περίφραξη ανθρώπων από εξωτερικό κρύο. Κατά τη διάρκεια της βροχής, το ανώτατο όριο ενός ημικυκλικού σχήματος τεντώθηκε, το οποίο ονομάστηκε "Ozan".

Εξερευνώντας την κατασκευή διαφόρων φυλών, μπορεί να φανεί ότι ο καθένας από αυτούς διαφέρει από μερικές από τις δικές του εγγενές στο χαρακτηριστικό της. Ο αριθμός των πόλων είναι διαφορετικός. Συνδέονται διαφορετικά. Η πυραμίδα που σχηματίζεται από αυτά μπορεί να είναι τόσο κεκλιμένη όσο και ευθεία. Η βάση έχει ωοειδή, στρογγυλή ή ωοειδή μορφή. Το ελαστικό απορρίπτεται σε μια ποικιλία επιλογών.

Άλλες δημοφιλείς ποικιλίες κτιρίων

Μια άλλη ενδιαφέρουσα κατοικία των Ινδών είναι ένα wikiyap, το οποίο συχνά αναγνωρίζεται συχνά με την Wigwam. Το κτίριο με τη μορφή του θόλου είναι μια κάθετο στην οποία ζούσαν κατά κύριο λόγο apache. Ήταν καλυμμένο με φέτες ύφασμα και γρασίδι. Χρησιμοποιήθηκαν συχνά για προσωρινούς σκοπούς να κρυφτούν. Καλύπτεται με κλαδιά, χαλάκια, τοποθετημένα σε καταστήματα στέπας. Atabasi, που κατοικείται από τον Καναδά, προτιμούσε αυτόν τον τύπο κτιρίου. Ήταν απολύτως κατάλληλο όταν ο Στρατός έβαλε τη μάχη και χρειάζεται σε έναν προσωρινό τόπο διαμονής για να κρύψει τον εαυτό του και να κρύψει φωτιά.

Navajo εγκαταστάθηκε στους Hogans. Καθώς και σε σπίτια καλοκαιριού και dugouts. Στο Hogan, η διατομή του στρογγυλού σχήματος, οι τοίχοι σχηματίζουν έναν κώνο. Συχνά υπάρχουν και τετράγωνα σχέδια αυτού του τύπου. Η πόρτα βρισκόταν στο ανατολικό τμήμα: Πιστεύεται ότι ο ήλιος φέρνει καλή τύχη μέσα της. Επίσης, στην οικοδόμηση μιας μεγάλης λατρείας. Υπάρχει ένας μύθος που λέει ότι ο Hogan χτίστηκε για πρώτη φορά με τη μορφή του κογιότ. Βοήθησε οι κάστορες. Ασχολούνταν στην κατασκευή για να παρέχουν στέγαση για τους πρώτους ανθρώπους. Τα μεσάνυχτα της πενταδεφεντερικής πυραμίδας υπήρχε ένας πόλο για το forktime. Τα πρόσωπα είχαν τρεις γωνίες. Η θέση μεταξύ των δοκών γεμίζει τη γη. Οι τοίχοι ήταν τόσο πυκνές και ισχυρές, οι οποίες θα μπορούσαν να προστατεύσουν αποτελεσματικά τους ανθρώπους από το χειμώνα καιρό.

Το μέτωπο βρισκόταν στο λόμπι, όπου διεξήγαγαν θρησκευτικές τελετές. Τα κτίρια κατοικιών διακρίθηκαν από μεγάλα μεγέθη. Τον 20ο αιώνα, ο Ναβάο άρχισε να χτίζει κτίρια με 6 και 8 γωνίες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τότε η λειτουργία σιδηροδρόμων λειτουργούσε όχι μακριά από αυτούς. Ήταν δυνατή η μετάβαση των στρωμάτων και η χρήση τους στην κατασκευή. Υπήρχε περισσότερος χώρος και χώρος, παρά το σπίτι ήταν αρκετά σφιχτό. Με μια λέξη, οι οικοτόποι των Ινδών είναι αρκετά διαφορετικοί, αλλά κάθε ένας από αυτούς πραγματοποίησε λειτουργίες που του έχουν ανατεθεί.

"Ζώνη Gringo"

Το χωριό του Miner of Bonans χάθηκε στη ζούγκλα του Νικαράγουαν μεταξύ των λόφων στο Δυτικό Τμήμα της Σελείας. Από το λιμάνι πόλη του Πουέρτο Cabezasa είναι περίπου διακόσια χιλιόμετρα. Σχεδόν πέντε ώρες οδήγησης, "αν όλα είναι καλά." Στο Selai, ακούτε συχνά αυτή τη φράση όταν πρόκειται για τα τμήματα. Ο δρόμος είναι ή μάλλον, όχι ο δρόμος, αλλά σπασμένος από τους τροχούς, θολή από το μονοπάτι παπουτσιών που σημειώνονται στις κάρτες της διακεκομμένης γραμμής, περνάει από τη ζούγκλα, διασχίζοντας τα από τα ανατολικά προς τα δυτικά.

Η μόνη μεταφορά είναι το shabby pickup "Toyota" - πηγαίνει στο Bonans μία φορά την ημέρα. Αποδίδεται από την κεντρική πλατεία του Πουέρτο Cabezsa. Ηλικιωμένος Ο σοφέρ δεν βιάζεται: Δεν υπάρχουν χρονοδιαγράμματα και οι περισσότεροι άνθρωποι θα πάνε στο pickup, τόσο το καλύτερο. Καθίστε στη σκιά, καπνός. Δεκαπέντε λεπτά αργότερα, είναι κατάλληλη ένα ψηλό νεαρό έβενο με ένα καπάκι σγουρά μαλλιά. Στη συνέχεια, εμφανίζονται δύο έμποροι doodle, φέρουν στρογγυλά καλάθια γεμάτα με λαχανικά και φρούτα. Τέλος, η περιοχή διασχίζει τον κατώτερο υπολοχαγό στο πλήρες πυρομαχικό και την πολιτοφυλακή και την καραμπίνη. Είμαστε έξι. Ο σοφέρ, το τραγούδι, κοιτάζει τον ήλιο. Στη συνέχεια, για να μην αναφέρουμε τη λέξη, πηγαίνει στο αυτοκίνητο, κάθεται και ξεκινάει τον κινητήρα. Καταλαμβάνουμε μέρη και εμείς. Οι δοροδικοί έμποροι δυσκολεύονται στην καμπίνα, οι άνδρες είναι διατεταγμένοι στο σώμα. Κατά την αναχώρηση από την πόλη του pickup σταματάει έναν μέσο άνθρωπο του έτους, στα χέρια του έχει ένα παιδί. Αποδεικνύεται ότι αυτός είναι ένας Κούβας εθελοντής, ταξίδεψε στο Puerto Cabezas για να διαπραγματευτεί για τα φάρμακα για το νοσοκομείο στο Bonans. Ο νεότερος υπολοχαγός, κοιτάζοντας το παιδί, χτυπώντας τη γροθιά του κατά μήκος του τοίχου της καμπίνας. Ο έμπορος κάνει τη φόρμα ότι όλα όσα συμβαίνουν δεν ενδιαφέρονται.

- Hey, Senorites, βρίσκονται στο σώμα! - φωνάζει τον νεότερο υπολοχαγό. - Μη βλέπετε, ένα άτομο έχει ένα παιδί στην αγκαλιά του; Τίποτα, κούνημα στα σώματα, είναι χρήσιμο για σας ...

Ο έμπορος ανήκει πολύ για δύο φωνές - η έννοια των λέξεων τους μειώνεται στο γεγονός ότι "η νέα δύναμη δεν επιτρέπει κάθε χαρά να προσβάλει δύο σεβαστές γυναίκες! Έχουν γιους στην ηλικία του! Και αν σκέφτεται, μια φορά στα χέρια του μηχανήματος, τότε όλα μπορούν να είναι - λανθασμένα! " - αλλά ακόμα κατώτερη. Ενώ οι γυναίκες βγάζουν από την καμπίνα, ο νεότερος υπολοχαγός μιλάει με τον Κούβανο.

"Βλέπετε, σε όποιον δεν θέλει να χωρίσει μαζί μου", σαν να ζητά ο γιατρός, κουνώντας το μωρό. Το αγόρι είναι λεπτό, μεγάλο. - Ο μπαμπάς καλεί. Τον βρήκαμε πριν από έξι μήνες στην καλύβα. Η συμμορία επίθεση στο χωριό, σκότωσε όλους. Και έμεινε ζωντανός. Δύο εβδομάδες κάθισαν ένα στην καλύβα μεταξύ των πτώσεων των γονέων και των αδελφών, ενώ δεν το βρήκαμε. Στη συνέχεια περπάτησα στα χωριά και έκαναν εμβολιασμούς από παιδιά από το πολιτικό. Το αγόρι πέθανε από την πείνα. Μετά από όλα, είναι τέσσερα χρόνια, αλλά φαίνεται δύο. Έξι μήνες ήμουν έντονη, μόλις σωστή. Και από τότε έσπευσε σε μένα, δεν αφήνει να φύγει. Και το επαγγελματικό ταξίδι μου τελειώνει. Θα πρέπει να πάρουμε μαζί σας. Έχω πέντε στην Κούβα. Όπου είναι πέντε, εκεί και το έκτο. Πηγαίνετε στην Κούβα, Pabito; Το αγόρι χαρούμενα κόβει, χαμογελά και εξακολουθεί να αγκαλιάζει τον ώμο του γιατρού.

Πριν από Bonans, φτάνουμε το βράδυ. Ο δρόμος περιβάλλει ένα απότομο λόφο. Έτσι είμαστε ήδη στο χωριό, και ο δρόμος δεν βρίσκεται σε όλο το δρόμο, αλλά ο δρόμος. Στα δεξιά, κάτω από εμάς, - οι βουτιά των μετατοπίσεων, των εργαστηρίων, των ανελκυστήρων σχοινιού, μηχανικές μεταφορές. Βουνά μιας κενής φυλής ... Ορυχεία. Πίσω από το λόφο, στην άλλη κορυφή, όπως ένα mirage: ένα συγκρότημα σύγχρονων εξοχικών σπιτιών, κομμένα γκαζόν, λουλούδια, ένα μπανάνα, ένα μπλε μπολ μπιμπερό.

- "Ζώνη Gringo", εξηγεί τον κουβανέζικο γιατρό, παρεμποδίζοντας την έκπληξή μου.

Λεπτομέρειες Αναγνωρίζω την επόμενη μέρα όταν με οδηγώ έναν από τους ακτιβιστές της τοπικής επιτροπής SFNO, ο Aleryano Savas, είναι ένα ισχυρό, βοοειδή και χαλαρή εξόρυξη εξόρυξης.

"Ένας διευθυντής του ορυχείου, των μηχανικών και των υπαλλήλων της εταιρείας έζησε πριν από την επανάσταση", δήλωσε ο Arleano, τραβώντας τα σπίτια με το χέρι του. Όλοι οι Αμερικανοί, φυσικά. Έτσι ονομάσαμε αυτό το μέρος "Zone Gringo". Έχουμε κλείσει εκεί εκεί, και εμφανίστηκαν στο χωριό, μόνο όταν πήγαν στο γραφείο. Η εταιρεία γνώριζε πώς να μοιράζεται τους ανθρώπους σε "καθαρό" και "ακάθαρτο".

- Και τι γίνεται με την εταιρεία, το Ισλεάνο;

- "εξόρυξη του neptyun". Αυτή είναι η τελευταία και πριν υπήρχαν και άλλοι. Άρχισα να δουλεύω σε αυτήν στη δεκαετία του πενήντα, το αγόρι. Ο πατέρας, και ο ανθρακωρύχος, μέχρι που πέθανε. Πιθανώς ο παππούς, απλά δεν τον θυμάμαι. Ο πατέρας μίλησε, η οικογένειά μας μετακόμισε εδώ από την Ματαγκάλα, οπότε είμαστε "Ισπανοί". Και υπάρχουν τόσο Miskito, Mestys, Negros ... η εταιρεία ανήκε σε όλους, ακόμη και αεροπορικώς, ακόμη και τη ζωή μας. Η γη στην οποία θέτουμε τα σπίτια μας ανήκαν στην εταιρεία, δομικά υλικά - επίσης, η εταιρεία έφερε προϊόντα στο χωριό και πωλούσε στα καταστήματά τους. Φως στα σπίτια, την ηλεκτρική ενέργεια - επίσης η ιδιοκτησία της εταιρείας, καθώς και τα σκάφη, και προβλήτα σε ποτάμια, και γενικά οποιαδήποτε μεταφορά για να οδηγήσει σε καλώδιο ή matagalpu ... Ξέρετε ποιος ήταν ο διευθυντής για εμάς; Θεός! Αυτός και ο Kalle και όμορφος. Αληθινή, αλεπούδες σπάνια. Δεν θα δώσει τα οστά στα προϊόντα, έτσι ζούμε όπως θέλετε. Ή αρνείται προς τη θεραπεία. Το νοσοκομείο ανήκε επίσης στο νοσοκομείο. Και δεν θα σκοτώσετε - το φάσμα χρέους. Και αν εξακολουθείτε να κρατάτε, η Εθνική Φρουρά θα βρει σίγουρα και θα οδηγήσει πίσω. Ακόμα θα εφευρεθούν, αλλιώς πυροβολούνται στην έκδοση των υπόλοιπων ...

"Ναι, ένα companguero, το" Arleano συνέχισε, κάθεται στην πέτρα στο πλάι του δρόμου. "Εδώ, στα ορυχεία, κάθε άτομο έχει αφήσει την επανάσταση στην καρδιά. Καθώς η εταιρεία κεντημένη, όλοι αναστεναγμένοι. Η ζωή είδε. Τα ορυχεία είναι τώρα δηλώνουν, δουλεύουμε στον εαυτό μας. Φανταστείτε, δεν υπάρχουν ανταλλακτικά, πολλοί άνθρωποι σηκώθηκαν, επειδή το Gringo δεν μας παρέχει τις λεπτομέρειες. Αλλά - δουλεύουμε! Και να ζουν χαρούμενα. Το σχολείο χτίστηκε, το νοσοκομείο είναι τώρα τα προϊόντα μας, διανέμουν προϊόντα από τη δικαιοσύνη. Στη "ζώνη Gringo" υπάρχει ένα νηπιαγωγείο, τα παιδιά κολυμπούν στην πισίνα, και η βιβλιοθήκη και ο κινηματογράφος και ο κινηματογράφος έχουν τοποθετηθεί στο πρώην σύλλογο.

Η Herleano κατέβηκε στα εξωτερικά βήματα στη διαχείριση των ορυχείων, και υπήρχαν κουρασμένοι εργαζόμενοι στα κράνη εξόρυξης, πολλοί από τους ώμους τους καρέκονταν. Μια άλλη αλλαγή επιστράφηκε από το ορυχείο. Τα πρόσωπά τους ήταν μαύρα από άφθαρτη σκόνη, σε φωτεινούς ιδρώτες ιδρώτα, αλλά είχαν διασκεδαστικό ο ένας στον άλλο, γέλασαν τη διασκέδαση και τη μόλυνση. Και ο Arleano χαμογέλασε επίσης σε ένα παχύ μουστάκι ...

Νέος γενί

Κάποιος και ο Wilbert, δεν περίμενα να συναντηθώ στο Puerto Cabstone. Σύμφωνα με τα σπάνια γράμματα που ήρθαν στη Managua, ήξερα ότι αγωνιζόταν στο Nueva-Segovia. Και έτσι το βράδυ στην είσοδο της πλατείας της πόλης, ένας χαμηλός στρατιωτικός λοχίας με βοήθησε για τον αγκώνα. Μια γνωστή σημεία που διορθώνονται χειρονομία, χαμογέλασαν σε ένα γνωστό χαμόγελο ...

- Wilbert! Ποια μοίρα;!

- μεταφρασμένο. Πώς βρήκατε τον εαυτό του εδώ;

- για τις επιχειρήσεις ...

Στη συνέχεια, γνωρίζουμε καιρό ένα ταξίδι με το bibliobus, τους τύπους και τη μαύρη νύχτα στο δρόμο που οδήγησε από τη νέα Γινέα στο χωριό της Ιερουσαλήμ ...

Νέα Γουινέα - Νότιο τμήμα Σελεία. Οι Ινδοί της φυλής Ράμα ζουν εκεί - άργησαν το έδαφος γύρω από τα μικροσκοπικά και σπάνια χωριά, βόσκουν αγέλη στις πεδιάδες. Τα βουνά στα νότια της Σελείας είναι χαμηλές, επίπεδες, σαν να κόβονται από ένα γιγαντιαίο μαχαίρι, κορυφές. Είναι άτακτα, είναι λίγο σαν το σκιθικό ανάχωμα και ως εκ τούτου φαίνεται να είναι περιττές στην πράσινη λεία steppe tabletop, όπου τα βότανα κρύβουν τον αναβάτη με το κεφάλι του. Παράδεισος βοοειδών, Νέα Γουινέα ... Πήγα εκεί τον Απρίλιο του 1984 με φοιτητές της μητροπολιτικής τεχνικής σχολής "Maestro Gabriel".

Η γνωριμία μου με αυτούς τους τύπους ξεκίνησε εδώ και πολύ καιρό. Πίσω το 1983, οι μαθητές βρήκαν ένα παλιό σκουριασμένο μίνι λεωφορείο "Volkswagen" στα περίχωρα στα περίχωρα της Managua. Στα χέρια μέσα από ολόκληρη την πόλη, έσυραν αυτό το Rhylad στο εργαστήριο της Τεχνικής Σχολής. Είναι δύσκολο, είναι σχεδόν αδύνατο να αποκτήσετε ανταλλακτικά στη Νικαράγουα, να συσφιχθεί αποκλεισμός από επισκέψεις. Αλλά - πήρε, επισκευαστεί, στη συνέχεια, καλύφθηκε με κίτρινο χρώμα και έγραψε στις πλευρές: "Λεωφορείο νεότητας - Βιβλιοθήκη". Έκτοτε, το "Bibobus" άρχισε να τρέχει μέσα από τα πιο απομακρυσμένα συνεταιρισμούς και χωριά, σύμφωνα με ομάδες παραγωγής φοιτητών, συλλέγοντας βαμβακερά και καφέ καλλιέργειες. Και σε μια από τις πτήσεις, οι μαθητές με πήραν μαζί τους.

Νέα Γουινέα - Dusty και θορυβώδη πόλη - έρχεται στη ζωή με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου. Όταν ο "Biblobus", ο Davezha και το άλμα στο Ughab, έσπευσαν στους δρόμους Winding, στον νέο καυστήρα και ανιδιοτελώς αγκυροβόλια. Η ζωντανή έδρα της αμμουνοτικής νεολαίας έχει χτίσει στήλες ομάδων παραγωγής φοιτητών που πήγαν στη συλλογή καφέ. Στην αυλή, ένας Sergeant-συνοριακός φρουροί κάθισε στην αυλή με τα μάτια του ύπνου και είδε τα χείλη της, κατέγραψε τον αριθμό των πολυβόρων που εκδόθηκαν από τους φοιτητές, τον αριθμό των πυρομαχικών και των χειροβομβίδων.

Ενώ ο Wilbert έσπρωξε στην έδρα, ανακαλύπτοντας τη διαδρομή, ο Gustavo και ο Mario στάθηκε στη γραμμή για τα όπλα. Ο λοχίας αύξησε την προβολή απώλειας σε αυτά:

- Είσαι από τη ταξιαρχία;

"Όχι ..." Οι τύποι μπήκαν, απομακρύνονται.

Ο λοχίας, επανεμφανίζεται στο σημειωματάριό του, σιωπηλά κυμάτιζε την παλάμη του από πάνω προς τα κάτω, σαν να κόβει από όλη τη στροφή. Σαφή. Είναι άχρηστο να τον μιλήσετε: η παραγγελία είναι η παραγγελία. Δεν είναι γνωστό πώς θα είχαν προκύψει τα πάντα, στον υπολοχαγό του πίνακα Umberto της Κορέας, επικεφαλής της κρατικής ασφάλειας της περιοχής.

- Δώστε τους τέσσερα αυτοκίνητα με εφεδρικά καταστήματα, λοχίας ", είπε σε μια ομαλή και ήσυχη φωνή. - Αυτά είναι τα παιδιά από το" BiBlus ". Δεν αναγνώρισε;

Και στη συνέχεια, στροφή προς τον φοιτητή Vilbert, είπε ήσυχα:

- Στη ζώνη εξακολουθεί να είναι ανήσυχη. Και πάλι, ο νέος προδότης μετακόμισε. Χθες έτρεξα σε μια ενέδρα, επτά πέθανε. Έχετε μια δύσκολη διαδρομή, θα περάσετε από κρατικά σχολεία, σωστά; Έτσι, ο Wilbert, επιτρέπω μόνο την ημέρα. Στα αγροκτήματα, φυσικά, οι περιπολίες μας, και οι μαθητές τους έβαλαν τις θέσεις τους, αλλά μπορεί να εκπλήξουν τους δρόμους ...

Όλη την ημέρα κατευθυνόμασταν γύρω από τα χωριά που απλώθηκαν κατά μήκος των δρόμων. Παντού γύρω από το λεωφορείο μέσα σε λίγα λεπτά, ένα πλήθος συλλέχθηκε: οι αγρότες που είχαν μάθει πρόσφατα από το δίπλωμα, τους μαθητές, τις γυναίκες με παιδιά. Το μικρό κορίτσι φαινόταν περίεργα μάτια σε ένα πρωτοφανές θέαμα. Gustavo, Mario, Hugo, Wilbert Κατανεμημένα βιβλία, εξήγησε, είπε ...

Το βράδυ σε επτά χιλιόμετρα από το χωριό με ένα σπάνιο βιβλικό όνομα για αυτά τα μέρη, το Jerusalem Minibus σηκώθηκε. Αποξηραμένη, κινητή, μικρή ανάπτυξη του οδηγού Carlos, κοίταξε τον κινητήρα, θρυμμένο το χέρι του: 2 ώρες επισκευάζονται. Από το ύψος των τριάντα έξι χρόνια του, κοίταξε τα "αυτά τα αγόρια" patronizing και ορκίσματος, που πηγαίνει μαζί τους για τελευταία φορά. Παρ 'όλα αυτά, ο Carlos δεν έχει χάσει ένα μόνο ταξίδι - και υπήρχαν περισσότερο από τριάντα, - χωρίς να λαμβάνουν, φυσικά, γιατί ούτε το Sentavo.

Σημείωσε γρήγορα. Το ηλιοβασίλεμα χύθηκε με ένα χρυσό συρρίκνωσης στον απαλό ουρανό. Οι σκιές εξαφανίστηκαν και οι στρογγυλές καρπές των άγριων πορτοκαλιών έγιναν παρόμοιες με τα κίτρινα φανάρια, σκουπίστε στο σκοτεινό φύλλωμα. Ο Wilbert και ο Mario, που κρέμονται τα μηχανήματα στο στήθος, πήγαν αμέσως από το δρόμο, ο Hugo και ο Γκουνόβο στα αριστερά: Combat Hosted, μόνο σε περίπτωση. Τόνισα τη φορητή λάμπα Carlos, η οποία, αναρρίχηση του λεωφορείου, πήρε στον κινητήρα.

Ξαφνικά το αριστερό, πολύ κοντά, υπήρχαν αυτόματες ουρές. Somosovtsy! Μία, δεύτερη γραμμή. Στη συνέχεια, τα μηχανήματα μπλοκαρίστηκαν. - μάλλον, γεμίζοντας τον αέρα με ένα παχύ χτύπημα και κουδούνισμα. Fucked μέσω του δρόμου Mario. Δεν έβλεπε καν την πλευρά μας και εξαφανίστηκε σε έναν πυκνό θάμνο, πλησίασε το περιθώριο. Τότε εμφανίστηκε ο Wilbert.

- Σύντομα; ρώτησε, τήξη αέρα.

"Προσπαθώ," ο Κάρλος εκπνέει, χωρίς διακοπή της εργασίας.

"Δίνεις ένα μπιπ," ο Wilbert εξαφανίστηκε και πάλι στους θάμνους.

Σκοποβολή έλασης, SATOLON, βασανισθεί. Τέλος, ο Carlos βγήκε από το αυτοκίνητο και πήδηξε στο πιλοτήριο. Με το αντίθετο χέρι γύρισε το κλειδί ανάφλεξης - ο κινητήρας ήρθε στη ζωή. Σε χαρούμενη ενθουσιασμό, ο Κάρλος, με δύναμη, χτύπησε τον Klakson - το αυτοκίνητο ρίζα απροσδόκητα ισχυρό μπάσο.

"Gony!" Ο Wilbert διέταξε σε ένα ψίθυρο, ενώ οι τύποι εν κινήσει, στέλνοντας ένα ελαφρύ πίδακα των κομματιών στο σκοτεινό τοίχο του θάμνου, πήδηξε στην πόρτα ανοίγματος του biblobus.

Και ο Κάρλος, σβήνοντας τους προβολείς, οδήγησε το λεωφορείο μόλις διακρίνεται τη νύχτα η κορδέλα του δρόμου. Στην Ιερουσαλήμ.

Υπήρχαν επίσης αναμενόμενα βιβλία ...

Επιστροφή της Nara Wilson

Tashba-Όταν μεταφράζεται από το Miscitoto σημαίνει "ελεύθερη γη" ή "γη ελεύθερων ανθρώπων". Τον Φεβρουάριο του 1982, η επαναστατική κυβέρνηση αναγκάστηκε να μετεγκατασταθεί ο Miskito Indians από τον ποταμό Coco Border σε ειδικά χτισμένα χωριά Tashba, με ... Ατελείωτες επιδρομές των συμμοριών από την Ονδούρα, τις δολοφονίες, τους Huggers για Cordon, Robbery - Όλα αυτά έβαλαν τους Ινδούς στην άκρη της απόγνωσης. Που συναντήθηκαν από τον αντεπαναστατικό, τα οποία ήταν συχνά συγγενείς ή ζευγάρια, οι Ινδοί διακρίνονται όλο και περισσότερο από την επανάσταση, έκλεισαν από μόνα τους και έπειτα έφυγαν όπου βλέπουν τα μάτια της.

Επαναφέρω τους Ινδούς από τη ζώνη μάχης στα τμήματα αναχώρησης, η κυβέρνηση όχι μόνο τα χτίστηκε στο σπίτι και στα σχολεία, τις εκκλησίες και τις ιατρικές ομάδες, αλλά και την κατανάλωση της κοινότητας. Ένα χρόνο αργότερα, πολλοί από εκείνους που κάποτε έφυγαν με "contrace" επέστρεψαν στις οικογένειες στην Tasha. Η αμνηστική κυβέρνηση δήλωσε αμνηστία στους Ινδούς του Miscito, ο οποίος δεν συμμετείχε σε εγκλήματα εναντίον του λαού.

Έτσι επέστρεψε στους γιους του και τον Nar Wilson - Ινδικό, με τον οποίο συναντήθηκα στο χωριό Sumubil.

Όταν ο Nar Wilson παντρεύτηκε, αποφάσισε να εγκαταλείψει την κοινότητα. Όχι, δεν σήμαινε καθόλου ότι δεν του άρεσε η ζωή στο χωριό Τάρα. Ο Nar Wilson ήταν ήδη σοβαρός στα χρόνια και επειδή κρίνει ότι δεν αξίζει τον κόπο με τον πατέρα και τους αδελφούς του κάτω από μια οροφή. Ήθελα να έχω ένα σπίτι - το σπίτι μου, δική μου.

Και η Nag πήγε μαζί με τη σύζυγο των χιλιομέτρων έως δέκα κατάντη τον ποταμό Coco, που χωρίζει τη Νικαράγουα από την Ονδούρα. Εκεί, σε ερημωμένα, εγκαταλελειμμένα μέρη, κατά κανόνα, στη ζούγκλα πέθανε στη ζούγκλα, έβαλε το σπίτι του. Βάλτε σταθερά για χρόνια. Όπως θα έπρεπε, έμεινε βαθιά στην ακάθαρτη πηλό γη των σωληνώσεων από ισχυρούς σπορά κορμούς, που έγιναν πάνω από τα δάπεδα από κόκκινες σανίδες. Και μόνο στη συνέχεια ανεγέρθηκαν τέσσερις τοίχους, που τους καλύπτουν με φαρδιά φύλλα άγριας μπανάνας. Ήταν είκοσι πέντε χειμώνες πίσω. Είκοσι πέντε φορές πάγωσε από το ντους του νερού Coco, πλησιάζοντας το ίδιο το όριο και το σπίτι στέκεται, σαν να το χτίστηκε μόνο χθες. Μόνο συμπιέζονται από την υγρασία και τον ήλιο των σωληνώσεων και στρέφονται στη λάμψη της σκηνής.

Όλα στον κόσμο υπόκεινται σε χρόνο. Ο ίδιος έχει αλλάξει και ο Nar Wilson. Τότε ήταν ο δέκατος όγδοος, τώρα σαράντα ένα είναι περιττό. Έτρεξε στους ώμους του, οι παλάμες έγιναν μεγάλοι και σηκώθηκαν, είμαστε κακοί, ο χρόνος σκιαγραφεί το δίκτυο ρυτίδων για ένα σκοτεινό πρόσωπο. Η ζωή έπεσε σαν ένα ποτάμι το καλοκαίρι, ομαλά, μετρήθηκε και χαλαρά.

Nag Ψάρεμα, Κυνήγι, λαθρεμπόριο λίγο. Δεν μου άρεσε το λαθρεμπόριο, αλλά τι έγινε; Μετά τις αμερικανικές εταιρείες περνούν μέσα από τα δάση, ο Dići έμεινε ελάχιστα. Το Lamine εξαφανίστηκε από το στόμα του Coco, πίσω από το αγριόχοιρο και έπρεπε να τρέξει.

Τα παιδιά γεννήθηκαν, αναπτύσσονται, οι ενήλικες. Ανώτερος, παντρεμένος, βάλτε τα σπίτια τους κοντά, πίσω από την κάμψη της ακτής, σε πράσινη χαμηλή κοιλότητα. Ας γίνουμε τα εγγόνια. Τόσο ζούσε τα πάντα γύρω, δεν σημειώνει χρόνο. Τα έτη χορηγήθηκαν μόνο σε πλούσια αλιεύματα και εστίες του αριθμού των θηραμάτων στην αγροτική. Φαινόταν ότι τίποτα δεν συμβαίνει στον κόσμο. Για να οδηγήσει από τη δύση, από την ακτή του Ειρηνικού, σπάνια ήρθε, ακόμη λιγότερο συχνά ήρθε από εκεί με νέους ανθρώπους.

Το NAR από την παιδική ηλικία θυμήθηκε ένας σημαντικός λοχίας Tolstoy, ο επικεφαλής της θέσης των συνόρων φρουρών στη συσκευασία, στους οποίους ο πατέρας του κατέβαλε ένα εβδομαδιαίο MZD για το λαθρεμπόριο. Στη συνέχεια, άρχισε επίσης απαλά να το πληρώνει και να nar. Ήταν η δύναμη του στρατού. Αξιότιμο Peter Bond προσωποποίησε τη δύναμη του πνευματικού. Ο ιερέας δεσμός, όπως ένας λοχίας, έζησε στο χωριό από αμνημονεύτων χρόνων. Βατρωμένο και εντολή Nara, τότε παιδιά Νάρα, εγγόνια ...

Οι αλλαγές έχουν έρθει απροσδόκητα. Ξαφνικά ο λοχίας εξαφανίστηκε. Μίλησαν, έβγαλε στην Ονδούρα, κολύμπι κακάο στο σκάφος. Και ο Bond άρχισε να λέει στα κηρύγματα τα ακατανόητα πράγματα για μερικούς Σαντιναριστές που θέλουν να στερήσουν όλους τους Ινδιάνους της Δημοκρατίας. Στη συνέχεια, ο Peter Bond και έκλεισε καθόλου την εκκλησία, λέγοντας ότι οι αμμοβολητές απαγορεύουν την προσευχή στον Θεό. Τότε όλοι ήταν αγανακτισμένοι. Πώς, κανείς δεν τους είδε, αυτοί οι υπότελοι, και δεν επιτρέπουν πλέον στους ανθρώπους να πάνε στην εκκλησία! Ιδιαίτερα δυσαρεστημένοι ήταν οι ηλικιωμένοι. Και όταν οι αμμοβολητές εμφανίστηκαν στην περιοχή, τους συναντήθηκαν έντονα, σιωπηλοί. Ως επί το πλείστον, οι αμμοβολητές αποδείχθηκαν για νέους τύπους από τη Δύση, τους Ισπανούς. Οι καυτές ήταν παιδιά, συλλέγονται συγκεντρώσεις, μιλούσαν για την επανάσταση, για τον ιμπεριαλισμό. Αλλά λίγοι άνθρωποι τους καταλάβουν.

Σταδιακά, η καταιγίδα των γεγονότων υποχώρησε. Αντί του πρώην λοχίας, ένας άλλος - αμμοθινός εμφανίστηκε στην Τάρα. Δεν έλαβε δωροδοκίες και δεν επέτρεψε το λαθρεμπόριο, που προκάλεσε την οργή πολλών. Το τιμητικό ομόλογο άνοιξε ξανά την εκκλησία. Η AU έχει ήδη αρχίσει να πιστεύει ότι η ζωή θα επιστρέψει αργά στους παλαιότερους, αλλά οι ελπίδες του δεν δικαιολογούσαν. Όλο και περισσότερο, ο Wilson άρχισε να κοιτάζει τον Pedro, τον αμμώδη επικεφαλής από τη συσκευασία. Ξεκινώντας μια συνομιλία από μακριά, τελείωσε κάθε φορά που ο ίδιος - πεπεισμένος Νάρα να δημιουργήσει έναν συνεταιρισμό. Λένε ότι όλα θα είναι όπως πριν και οι πολίτες θα είναι σε θέση να αυξήσουν το ρύζι, τις μπανάνες, τα ψάρια, - αλλά όχι μόνο, αλλά με άλλους αγρότες. Με τα λόγια του λοχίας, ο Nar Wilson αισθάνθηκε αίσθηση και αλήθεια: πράγματι, αυτός, οι παλαιότεροι γιοι και οι γείτονες του, που εργάζονται μαζί, θα είναι σε θέση να θεραπεύσουν καλύτερα και χωρίς λαθρεμπόριο. Αλλά, προσεκτική, η NAG απορρίπτεται, έκανε τη μορφή που δεν κατάλαβε τα πάντα. Ο Pedro μίλησε στα ισπανικά, και αυτή η γλώσσα nar και πραγματικά γνώριζε πολύ άσχημα.

Από τον Μάιο του 1981 άρχισαν να επισκέπτονται τη Νάρα και τους ανθρώπους από την πλευρά των συνόρων. Υπήρχαν μεταξύ των Miscito Hondurassic και Nicaraguan, ήταν "Ισπανοί". Μεταφέρθηκαν πέρα \u200b\u200bαπό το ποτάμι τη νύχτα, παρέμειναν στο σπίτι του για αρκετές ημέρες, χρησιμοποιώντας τη φιλοξενία του ιδιοκτήτη. Μετά από όλα, nar - miscitoto, και ο Miskito δεν μπορεί να οδηγήσει ένα άτομο από την εστία του, όποιος θα μπορούσε. Οι αλλοδαποί ήταν επικίνδυνοι άνθρωποι, αν και μίλησαν τη μητρική τους γλώσσα. Δεν συμμετείχαν με το όπλο, κατακρημνίσουν τους αμμόνιους και έπεισαν το NAR να πάνε μαζί τους για τη Σορκτονία. Απορρίπτει, αν και όχι αλήθεια, καμία έννοια στα λόγια τους που βρέθηκαν.

Μόλις τον Νοέμβριο, όταν μετά από μια μακρά βροχή, ο Selva εμποτίστηκε με υγρασία ως σφουγγάρι στη θάλασσα, ο Nar είχε μια μεγάλη ομάδα, ένας άνδρας σε εκατό που έπεσε από την Ονδούρα σε δέκα μεγάλα σκάφη. Μεταξύ αυτών, ο Ντα είδαν τον μεγαλύτερο αδελφό του Γουλιάμ και τον Υιόθω, τον σύζυγό της της αδελφής Marlene. Τα υπόλοιπα δεν ήταν εξοικειωμένοι με αυτόν. Η Νάρα ζητήθηκε να κρατήσει μια απόσπαση από τη γη στο χωριό Tara. Για μεγάλο χρονικό διάστημα αρνήθηκε, αλλά ο Γουίλιαμ, μιλούσε με τον διοικητή, υποσχέθηκε ότι τότε θα μπορούσε να επιτρέψει αμέσως να επιστρέψει στο σπίτι και να φύγει μόνος του.

Η επίθεση στο χωριό ήταν σύντομη. Για μισή ώρα, το shootout, και η απόσπαση έσπασε στα στενά δρομάκια της Tara. Στη συνέχεια, τότε κατανοούσε το NAG, το οποίο ολοκληρώθηκε και συνειδητοποίησε ότι δεν θα υπάρξει επιστροφή στην πρώην ζωή. Οι σύνοροι που σκοτώθηκαν, ο λοχίας Pedro κυνηγούσε το machete. Βιασμένη και στη συνέχεια πυροβόλησε έναν νεαρό δάσκαλο που έφτασε πρόσφατα στο χωριό Managua.

Το Somosovtsy επέστρεψε σε βάρκες ενθουσιασμένοι, γοητευμένοι από την επιτυχία. Ο William περπάτησε δίπλα στο Nar, ήταν σιωπηλός για μεγάλο χρονικό διάστημα, και στη συνέχεια τελικά είπε:

Nar μόνο σιωπηλά κούνησε το κεφάλι του. Δεν πήγε κάπου. Δεν ήθελα να φύγω από το σπίτι μου, να αφήσω το σκάφος σας, χωρισμένο με την οικογένειά μου. Ωστόσο, έπρεπε. Πριν από τη φόρτωση, ο ηγέτης της αποσύνδεσης είπε, το κακό πιέζοντας τα μάτια του: "Πηγαίνετε μαζί μας, ινδική". Ο ηγέτης δεν ήταν κάστρο, δεν ήταν Νικαράγουαν. Ως εκ τούτου, είπε σαν να έδωσε την παραγγελία: "Θα πάτε μαζί μας, ινδική". Και πάλι, κούνησε αρνητικά το κεφάλι του, δεν τείνει ήχο. Ο ηγέτης, η χαμογελαστή, έδειξε το δάχτυλό του σε αυτόν και δύο γκάνγκστερ έθαψαν τα τουφέκια στο στήθος της Νάρας. Ο Ινδός κούνησε το κεφάλι του για τρίτη φορά. Ο ηγέτης άρχισε να ουρλιάζει και να κυματίζει τα χέρια του. Ο Nag ήταν σιωπηλός. Τέλος, ο ηγέτης, έχοντας μάλλινα το κεφάλι του - οι τρεις από τους ανθρώπους του έσυραν από τη σύζυγο του σπιτιού του και τα παιδιά της Νάρα, τους έβαλαν πίσω στον ποταμό, μετακινούνται και έτοιμοι να πυροβολήσουν. "Τώρα πηγαίνετε, ινδική;" - ο ηγέτης ρώτησε και χαμογέλασε ξανά. Υπάρχει ακόμα τόσο σιωπηλά σιωπηλά περπάτησε γύρω από την άμμο στα σκάφη. Πίσω από αυτόν, οι γκάνγκστερ έσπρωξαν τα άκρα μιας γυναίκας και των παιδιών.

Ενώ διέσχισαν τον ποταμό, το Nag στάθηκε στην πρύμνη, το πρόσωπο με την ακτή της Νικαράγουας, και, κρατώντας πίσω τα λασπίδια, κοίταξε το σπίτι του, παρακολούθησε το σπίτι του. Buggy λάμψη έφυγε στο νερό.

"Γιατί έβαλα πυρκαγιά;" - Σε ένα ψίθυρο, χωρίς να σκοντάψει μακριά από τη φωτιά, ζήτησε από το nar.

"Και για να μην σας τραβήξει πίσω", η σκοτεινή φωνή κάποιου απάντησε από το σκοτάδι.

Στην Ονδούρα, η Νάρα τοποθετήθηκε σε ένα στρατόπεδο εκπαίδευσης, η οικογένεια έζησε κοντά στο χωριό. Στο στρατόπεδο, η NAR υπό την ηγεσία των Hondurassic αξιωματικούς και δύο Yankees που ασχολούνται με τη στρατιωτική υπόθεση: σέρνεται, πυροβόλησε, έριξε χειροβομβίδες, μελέτησε το μηχάνημα. Τρεις μήνες αργότερα, καθορίστηκε σε μια ομάδα που αποτελείται από τριακόσια άτομα και έστειλε στη Νικαράγουα για να σκοτώσει. Για αρκετές εβδομάδες, έκρυψαν στη ζούγκλα, διατεταγμένες αιθέρες στους δρόμους, επιτέθηκαν στα χωριά, στις διαιρέσεις του αμμοβολητικού στρατού. Και όλη αυτή τη φορά, η Νάρα δεν άφησε τη σκέψη της διαφυγής. Αλλά πως? Μετά από όλα, εκεί, για Koko, οικογένεια.

Κατάφερε να τρέξει μόνο ένα χρόνο μετά από αυτό το θανατηφόρο γι 'αυτόν τη νύχτα του Νοεμβρίου. Η σύζυγος από εκείνη τη στιγμή πέθανε, η Νάρα άρχισε να αφήνει πιο συχνά στα παιδιά. Σε μία από αυτές τις μέρες, εγκατέλειψαν το Ingur - Nar και τέσσερις γιους. Για αρκετές ημέρες, περιπλανιζόμενες γύρω από τα αγροτικά, συγκεχυμένα ίχνη, αφήνοντας τους Ονδουράνια και τους SomoSovts. Μια μέρα έπρεπε να πυροβολήσω. Αλλά χάρη στους Αμερικανούς και άλλους εκπαιδευτές - διδάσκονται. Nar και πριν ήταν ένας καλός σκοπευτής, τώρα δεν είχε κανένα κυνηγετικό όπλο στα χέρια του, αλλά ένα πολυβόλο. Σε ένα shootout, πέταξε δύο, τα υπόλοιπα πίσω.

Στη συνέχεια, το NAR με τους γιους του κολύμπησε στη σχεδία Coco και ήρθε στη συσκευασία. Αλλά στο χωριό ήταν άδειο. Το πακέτο εξαφανίζεται, πολλά σπίτια βρισκόταν καμένα, μόνο μαύρα κεφάλια αφέθηκαν. Πέντε φυγόδικοι συναντήθηκαν το στρατό περιπολίας. Η Νάρα στάλθηκε στο Πουέρτο Cabezas, από εκεί - στη Managua. Πέντε χρόνια συμπεράσματα που ορίζονται από το Δικαστήριο δεν φαινόταν να αναφέρουν υπερβολική περίοδο. Κατανοήστε: Αξιάστηκε περισσότερο επειδή κατόρθωσε να κάνει τη Νικαράγουα στη Γη. Σεξουαλικά μόνο λίγους μήνες - ήρθε η αμνηστία. Τι να κάνετε στην άγρια \u200b\u200bφύση Πού να πάτε; Πάντα συμβουλεύει να φύγει στο Selai, στο Tashba-at. Εκεί, είπαν, ζουν και οι γιοι του, με τους οποίους προήλθε από την Ονδούρα.

Nar πέρασε το smubil και δεν πίστευε τα μάτια του. Οι Ινδοί έχουν καλά σπίτια, το σχολείο, το ιατρικό κέντρο στο λόφο. Η μουσική οδηγείται από ανοιχτές πόρτες πρόσδεσης - συμπεριλαμβάνεται στα ραδιόφωνα, τα παιδιά παίζουν στην πύλη μπροστά στον κήπο. Και το πιο σημαντικό - πολλοί στο χωριό του όπλου. Αλλά στην Ονδούρα, ήταν εμπνεύστηκε ότι οι αμμοβολητές καταπιέζουν τους Ινδιάνους, παίρνουν παιδιά και συζύγους από αυτούς, τα αφεντικά μοιράζονται το ακίνητο και τα εδάφη του Miskito ... Έτσι, αναπτύξατε; Αποδεικνύεται έτσι. Αποδεικνύεται ότι οι Ινδοί δεν χρειάζεται να προστατεύουν καθόλου somosovts. Αντίθετα, οι ίδιοι έλαβαν ένα όπλο για να προστατεύσουν από αυτούς τους "υπερασπιστές", από αυτόν, Νάρα ...

Συναντήθηκα τη Νάρα στα περίχωρα του Sumubili, στην άκρη της ζούγκλας. Έβγασε βαθιές κοιλότητες σε πηλό, υγρό έδαφος. Στη συνέχεια ήταν οι παχύς λευκοί κορμούς του Sahib.

"Σκέφτηκα, όσο και ξεχωριστά", είπε, να βγάλει τα κούτσουρα και να χτυπήσει. "Σύντομα ένας ακόμα γιος θα με αφήσει - να παντρευτεί σκέψης. Θα μείνω με τρεις νεότερους, θα τους δώσω στο σχολείο, αφήστε τους να μάθουν. Πρακτική. Στον συνεταιρισμό θα ενταχθούν. Εδώ είναι απλά ένα νέο σπίτι θα βάλει ...- και χάιδεψε μια μεγάλη παλάμη με ένα ελαφρώς υγρό, ζωντανό ακόμα κορμούς ...

John Manchip White ::: Ινδοί της Βόρειας Αμερικής. Ζωή, Θρησκεία, Πολιτισμός

Όπως θα μπορούσαμε να είμαστε πεπεισμένοι από ανθρώπους των καλλιεργειών με μαλλί και Anashai, ο οποίος ζούσε στα νοτιοδυτικά (που επιλέχθηκε νωρίτερα από οποιαδήποτε άλλη περιοχή) την αυγή της εποχής μας, ήταν ήδη εξειδικευμένες αρχιτέκτονες. Οι Ινδοί Πολιτισμός Hochkels ανέφεραν τα διάσημα κτίρια τους, συμπεριλαμβανομένης της Casa-Grande, ή από adobov - τούβλα από την αποξηραμένη βρωμιά στον ήλιο ή από kaliste - Τούβλα από ξηρό σκληρό πηλό. Το Adobe και το Kalisha, οι οποίοι ήταν οι πρώτοι λευκοί αμερικανοί άποικοι που ονομάζονταν το "μάρμαρο του λιβάδι" ή "Steppe Marble", ήταν φθηνά, αλλά ανθεκτικά και ανθεκτικά δομικά υλικά. Και σήμερα κάναμε πολλά οικιστικά και δημόσια κτίρια στα νοτιοδυτικά. Όσον αφορά τους ανθρώπους της καλλιέργειας Anasazi, έδειξαν τους ίδιους τους υπέροχους δασκάλους της πέτρας αρχιτεκτονικής, στρέφοντας τις συνήθεις σπηλιές στο Mesa Verde και σε άλλα μέρη στις κατοικίες πραγματικά υπέροχη ομορφιά και χτίζουν τα διάσημα ανεξάρτητα από τα "πολυκατοικίες" στο Chaco Canyon.

Πολλοί Βορρά συναντάμε τις πήλινες κατοικίες των νομαδικών γειτόνων τους - Navajo Indians. Αυτή η πολυάριθμη φυλή της οικογένειας γλωσσών Atabask έχει Long Nomadic πριν εγκατασταθεί στην περιοχή του οικισμού του Pueblo στο Rio Grande. Αυτά τα "Dugouts" είναι μοναδικά σε αυτό, μαζί με τις κατοικίες, Pueblo, είναι οι μόνες πραγματικές ινδικές κατοικίες που χρησιμοποιούνται και κατανοούν. Στην κράτηση των Ινδών Navajo, μπορείτε κυριολεκτικά σε κάθε βήμα, μπορείτε να συναντήσετε αυτές τις οκλαδικές κατοικίες που καλούν Χογιάνι. Το πάτωμα μέσα στο Hogan έχει σχήμα κύκλου, που συμβολίζει τον ήλιο και το σύμπαν. Από ψηλά, καλύπτεται με τη μορφή ενός θησαυρού μιας ξύλινης οροφής, η οποία, με τη σειρά του, καλύπτεται με μια σφιχτά χτενισμένη γη. Η είσοδος είναι ένα απλό άνοιγμα, κρεμασμένο με μια κουβέρτα. Απευθύνθηκε στα ανατολικά - προς τον ανερχόμενο ήλιο. Σε μικρή απόσταση από το κύριο Hogan υπάρχει ένα "λουτρό" - μικρότερο μέγεθος του Hogan χωρίς τρύπα καπναγωγών. Σε αυτό το κτίριο, θυμίζοντας μια σάουνα ή ένα τουρκικό λουτρό, μια οικογένεια μπορεί να χαλαρώσει και να χαλαρώσει. Παρόμοια "λουτρά" είναι πολύ κοινά και βρήκαν σχεδόν όλους τους Ινδούς της Βόρειας Αμερικής. Δίπλα στο κύριο περίβλημα βρισκόταν επίσης ramada - Κατασκευασμένο από ξύλινες πυλώνες κάτω από τη σκιά του κιόσκι των δέντρων, στην οποία οι ηλικιωμένοι άντρες θα μπορούσαν να βάλουν, τα παιδιά - παίζουν και γυναίκες - ύφανση ή μαγειρέψτε τα τρόφιμα.

Στέγαση από τη Γη, μια ποικιλία ειδών, θα μπορούσαν να συναντηθούν στις πεδιάδες και στα λιβάδια, αλλά σε μεγαλύτερο βαθμό στις βόρειες περιοχές όπου το καλοκαίρι ήταν πολύ ζεστό, και το χειμώνα σκληρό και κρύο. Οι πόνες στη Νεμπράσκα, καθώς και οι Μάντες και τα κομματάκια στη Βόρεια και τη Νότια Ντακότα, έσκαψαν τις κατοικίες τους βαθιά στο έδαφος. Αν η κατοικία του Powney ήταν στρογγυλά χαλαρωμένα dugouts, τότε οι κατοικίες Hidats και Mandanan ήταν μεγάλες, επιδέξια εκτελεσμένες δομές που τρυπημένα από το εσωτερικό με ένα ισχυρό διακλαδισμένο ξύλινο πλαίσιο. Μερικά από τα περίβλημα του Mandanov κατέλαβε την επικράτεια με διάμετρο 25-30 μ. Σε μια τέτοια στέγαση υπήρχαν αρκετές οικογένειες, και είχαν επίσης ένα άλογο, το οποίο οι ιδιοκτήτες δεν διακινδυνεύουν να φύγουν έξω. Οι κάτοικοι τέτοιων κατοικιών ξεκούραστοι και τεμπέλης στον ήλιο στην οροφή του Χογκάν. Οι φυλές Iroquest επίσης "γεμάτοι" σε ένα μακρύ σπίτι. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των ευρωπαϊκών ιεραπόστολων που έπρεπε να ζήσουν εκεί, ήταν πολύ δύσκολο να αντέξει το "μπουκέτο" από τη θερμότητα της φωτιάς, του καπνού, των διαφόρων μυρωδιών και σκύλου αναβοσβήνει.

Στο κεντρικό τμήμα των πεδιάδων, δηλαδή, στο μεγαλύτερο μέρος του εδάφους της Βόρειας Αμερικής, η κύρια κατοικία του Ινδικού ήταν η κατασκευή ενός τύπου σκηνής, η οποία ονομάστηκε Τύπους. Ο Tipi μερικές φορές ονομάζεται λανθασμένα wigwam, αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική δομή, στην οποία θα είμαστε πεπεισμένοι τώρα. Το Tipi ήταν μια σκηνή σε σχήμα κώνου, που καλύπτεται από το ζωγραφισμένο δέρμα του Bison. Τέτοιες σκηνές εξοικειώνονται καλά σε πολλές ταινίες για τους Ινδιάνους. Οι σκηνές κυνηγιού ήταν μικρές σε μέγεθος, αλλά σκηνές στο κύριο στρατόπεδο, καθώς και σκηνές για επίσημες τελετές, θα μπορούσαν να φτάσουν τα 6 μέτρα ύψους και να καταλάβουν την επικράτεια με διάμετρο 6 m. Στην κατασκευή του άφησε σε 50 δέρματα Bison. Ανεξάρτητα από το μέγεθός του, η TIPI ήταν τέλεια ταιριάζει τόσο στις συνθήκες του εδάφους όσο και στις συνθήκες διαβίωσης των νομαδικών φυλών: ήταν εύκολο να εγκατασταθούν και να κυλήσουν. Το "Σετ" TIPI περιελάμβανε 3-4 κύριους πόλους και 24 ξύλινα αντίγραφα ασφαλείας, μικρότερα σε μέγεθος. Όταν η σκηνή ήταν αποσυναρμολογημένη, από τις ίδιες δομές, ήταν δυνατόν να συγκεντρωθούν τα ήδη αναφερθέντα Volokuchi, η οποία τοποθετήθηκε ως διπλωμένα tipi και άλλα αγαθά. Στο στρατόπεδο, τα κύρια ξύλινα αντίγραφα ασφαλείας τέθηκαν μαζί με ένα μεγάλο τρίγωνο και τα έδεσαν στην κορυφή του, τότε τα βοηθητικά αντίγραφα αυτά υποτίθεται σε αυτούς, η κάλυψη τεντώθηκε στην κορυφή και στερεώθηκε ολόκληρο το σχέδιο που μοιάζει με μια γιγαντιαία ζώνη Crescent, τένοντες. Στο κάτω μέρος, η επικάλυψη σταθεροποιήθηκε χρησιμοποιώντας ξύλινα μανταλάκια. Το χειμώνα, η επίστρωση μέσα στο tipi δεσμεύτηκε με υποστηρίγματα και ο πυθμένας στερεώθηκε στο έδαφος για να σώσει τη θερμότητα. Το καλοκαίρι, αντίθετα, η επικάλυψη έριξε για να παρέχει πρόσφατη πρόσβαση στον αέρα. Η πυρκαγιά ήταν διαζευγμένη δεξιά στο κέντρο της κατοικίας και ο καπνός βγήκε μέσα από τακτοποιημένα από το ζαχαροκάλαμο, κωνικά στην κορυφή της καμινάδας. Εάν ο άνεμος βυθίστηκε προς αυτή την κατεύθυνση ότι ο καπνός παρέμεινε μέσα στο Tipi, η φροντίδα των υποστηρίξεων άλλαξε πολύ απίστευτα με τέτοιο τρόπο ώστε ολόκληρος ο καπνός να πάει έξω. Σε αντίθεση με την κατοικία από τη Γη, το Tipi ήταν διακοσμημένο έξω με χάντρες, βελόνες πορτογαλίας. Διάφορα σημάδια και σύμβολα θρησκευτικού και μυστικιστικού χαρακτήρα εφαρμόστηκαν. Εμφανίστηκε επίσης ένα προσωπικό σημάδι ή ένα σύμβολο ιδιοκτήτη στέγασης. Tipi, που ανήκουν σε τέτοιες φυλές όπως το Schayen και το μαύρο, ήταν πραγματικά υπέροχες δομές μεγάλης ομορφιάς και πρωτοτυπίας. Όχι χωρίς τα θεμέλια των Ινδών της Περιφέρειας Πεδιάνων που ονομάζεται Παράδεισος "Γη, όπου πολλά tipi", πιστεύοντας ότι είναι μια ανθισμένη γη, που καταστράφηκε από τους αφρώδες πολύχρωμες σκηνές-τυπογραφίες.

Τα tipi ήταν χαρακτηριστικά για άλλες περιοχές της Βόρειας Αμερικής. Είναι αλήθεια ότι δεν διαφέρουν εκεί ως μεγαλοπρέπεια όπως στις πεδιάδες. Ορισμένες φυλές δεν διακοσμήσουν τα tipi καθόλου. Άλλοι, ειδικά εκείνοι που ζούσαν σε ένα σκληρό κλίμα, προσπάθησαν, όπως μπορούσαν, να τους απομονώσουν χρησιμοποιώντας χαλάκια, κλινοσκεπάσματα, χαλιά και όλα όσα θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως μονωτικό υλικό. Στον Καναδά και στη βορειοανατολική ακτή, ένας φλοιός σημύδας που χρησιμοποιείται ως επίστρωση, η οποία δεν ήταν κατάλληλη για να διακοσμήσει άφθονα τα σχέδια της. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι κατοικίες του τύπου των σκηνοθέτησης ήταν γνωστές όχι μόνο στη Βόρεια Αμερική, αλλά και σε άλλα μέρη του κόσμου, ειδικά στη βορειοανατολική Ασία. Είναι πιθανό ότι οι αρχαίοι ασιατικοί κυνηγοί ήρθαν στην Αμερική και ο Καναδάς έζησε το χειμώνα στις σπηλιές και το καλοκαίρι - στη στέγη στέγασης. Αν και, φυσικά, ένα τόσο βραχύβιο υλικό, όπως το δέρμα και το δέντρο, δεν μπορούσαν να διατηρηθούν μέχρι σήμερα και ως εκ τούτου δεν έχουμε αρχαιολογική επιβεβαίωση αυτής της παραδοχής. Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής ονομάζονται μόνο "Cavemen".

Vigvam - Ένα περίβλημα που έχει ξύλινα στηρίγματα, όπως το Tipi, αλλά το πάνω μέρος της στρογγυλεμένης μορφής, και δεν καλύπτεται με δέρματα, αλλά ανυψωμένα χαλάκια ή φλοιό. Συχνά, ένα ξύλινο πλαίσιο εντοπίστηκε για σταθερότητα στο Wigwam, το οποίο υπενθύμισε την πλατφόρμα από ξύλινα δάση, τα οποία ήταν σταθερά συνδεδεμένα στη βάση των σχοινιών από την ίνα, η οποία έκανε μια κατοικία σαν ανεστραμμένο σκάφος. Πιο εύθραυστες, συνήθως προσωρινή κατοικίες που καλύπτονται από την κορυφή των δοκών νησιού του ζαχαροκάλαμου και ξηρού χορτάρι κλήθηκαν wikas. Σε τέτοιες καλύβες, ζούσαν στις περιοχές των ερήμων όπως η μεγάλη περιοχή λεκάνης, και στις άγονες ρούχλα της νοτιοδυτικής, όπου οι φυλές ζούσαν σε φτώχεια και ήταν σε πολύ χαμηλό επίπεδο καλλιέργειας υλικών. Ένα vicap ήταν μια τυπική κατοικία των προσώπων - μια γενναία φυλή, αλλά πολύ πίσω.

Το Wigwama και το Vicaps θα πρέπει να διακρίνονται από το καλυμμένο με υλικό ζαχαροκάλαμου των μεγαλοπρεπή κατοικιών, τα οποία ήταν χαρακτηριστικά των νότιων αμερικανικών περιοχών. Αυτές οι δομές χτίστηκαν από ανθρώπους που εγκαταστάθηκαν στα νοτιοανατολικά και στη λεκάνη του Μισισιπή, όπου ζούσαν και εργάστηκαν και εργάστηκαν οι οικοδόμοι των διάσημων "ναών" Αυτοί οι άνθρωποι έχτισαν ένα εντυπωσιακό και υπέροχο είδος υψηλών κτιρίων μιας στρογγυλεμένης μορφής με μια ισχυρή ξύλινη στήλη. Συχνά οι στέγες και οι τοίχοι των σπιτιών καλύφθηκαν με σφιχτά υφαντά και έντονα αποσυντίθεντα χαλάκια. Σε τέτοια σπίτια υπήρχαν δασικές φυλές της Βόρειας και Νότιας Καρολίνας, καθώς και τη βορειοανατολική ακτή. Υπήρχαν συχνά μακρά σπίτια με μια οροφή σε σχήμα θόλου και μια βεράντα πλέγματος. Σε όλο το μήκος αυτών των σπιτιών, τα μεγάλα πάγκοι βρίσκονταν στις οποίες οι ολόκληρες οικογένειες της Ατέρας κοιμούνται, διασκεδάζουν και έστειλαν θρησκευτικές τελετουργίες, όπως εκείνοι που ζούσαν με παρόμοιο τρόπο των κοινών της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Η κουλτούρα της κατασκευής των "μακριών κατοικιών" έφτασε στο υψηλότερο επίπεδο στα βορειοδυτικά. Όπως σημειώθηκε, ο τομέας αυτός είναι γνωστός για τα πολιτιστικά του επιτεύγματα και σε διάφορες άλλες περιοχές. Τέτοιες φυλές όπως οι Hyde, Tsimshan και Trucites, φτιαγμένοι πίνακες και δοκοί από κόκκινο και κίτρινο κέδρο, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή σπιτιών όπου θα μπορούσαν να ζήσουν 30-40 άτομα. Τέτοια σπίτια σχεδόν πάντοτε έχουν μήκος τουλάχιστον 15 m και πλάτος τουλάχιστον 12 μέτρων και ήταν αριστουργήματα ξυλουργικής, ξύλινης αρχιτεκτονικής και πλακιδίων ξύλινων διακοσμήσεων. Στις σανίδες πραγματοποιήθηκαν επιδέξια αυλακώσεις και γλώσσες, που περιλαμβάνονται σταθερά στις αυλακώσεις των άκρων. Οι στέγες των σπιτιών κάλυψαν το φλοιό των δέντρων. Οι τοίχοι, τόσο από το εσωτερικό όσο και από το εξωτερικό και τα χωρίσματα που χωρίζουν το εσωτερικό πολλών δωματίων διακοσμημένα με γλυπτά και σχέδια, τα θέματα τους συνδέονταν με τα ιερά πνεύματα που έπρεπε να υπερασπιστούν το σπίτι και τα νοικοκυριά. Το σπίτι κάθε ηγέτη ήταν διακοσμημένο με ειδικό τρόπο και μοναδικά μεμονωμένα. Το χείλος της οροφής καλύφθηκε με νήματα και σχέδια, και μπροστά από το σπίτι έβαλε στον διάσημο πόλο της πόλης των βορειοδυτικών Ινδών, στις οποίες εμφανίστηκε η ιστορία αυτής της οικογένειας ή του είδους. Στην κορυφή της θέσης, απεικονίστηκε μια οικογένεια ή γενικό έμβλημα. Αυτοί οι πυλώνες που μερικές φορές έφθασαν ύψος 9 μέτρων ήταν σαφώς ορατές από μακριά, μεταξύ άλλων από τη θάλασσα και χρησίμευαν ως ένα καλό ορόσημο. Και σήμερα, οι κάτοικοι των ινδικών οικισμών της βορειοδυτικής οδηγούν μια ενεργή ζωή, παρουσιάζοντας ενδιαφέρον για επαγγελματικές τάξεις και βιοτεχνίες και όλα στον τρόπο ζωής των μεγάλων προγόνων τους.