σκαζ

σκαζ

SKAZ - μια μορφή παρουσίασης λαογραφικών έργων, συγκεκριμένη στον τονισμό και το ύφος του. άρα υπό Σ. εννοούν τέτοιο χαρακτήρα παρουσίασης στα λογοτεχνικά έργα, που αναπαράγει τον λόγο έργων της προφορικής λογοτεχνίας και σε περισσότερα. ευρεία έννοια - προφορικός λόγοςσε γενικές και μάλιστα ασυνήθιστες μορφές Γραφή.
Οι πιο κοινές μορφές S. είναι:
α) μίμηση μιας παραμυθένιας, επικής και αποθήκης τραγουδιών. Νυμφεύω «Πέρα από τον Βόλγα στα δάση, στο Black Ramen, ζούσε ένας χωρικός, ένας πλούσιος αγρότης. Αυτός ο χωρικός είχε μια κόρη. Η κόρη μεγάλωσε, γεμάτη ομορφιά (Melnikov-Pechersky, "In the Forests" - υπέροχο S.).
β) μίμηση των τοπικών και επαγγελματικών διαλέκτων της αγροτιάς: «Κουράστηκε από αυτό μέχρι θανάτου, ήταν θυμωμένος σαν άγριο φίδι. αλλά τα βράδια πήγαινε στο Prokudin. Οι αυτοκινητόδρομοι άρχισαν να χύνουν κάνναβη, και ο Prokudin έχυσε καρότσια από τα τακούνια (Leskov, "The Life of a Woman").
γ) μίμηση της δημοτικής και επαγγελματικής διαλέκτου του αστικού πληθυσμού, κυρίως εκείνων των ομάδων του που δεν γνωρίζουν πλήρως τη λογοτεχνική γλώσσα: «Τον ευχαριστώ και λέω ότι δεν έχω επιθυμίες και δεν θα καταλήξω σε τίποτα, εκτός από ένα, αν είναι το έλεός του, να με πει...» (Λέσκοφ, «Darner»)·
δ) μίμηση απαρχαιωμένων και ασυνήθιστων μορφών γραπτού λόγου: «Και σε ένα τέτοιο ανάλογο εγκόσμιο πνεύμα, όπως σας παρουσίασα, ζήσαμε σχεδόν τρία χρόνια. Όλα υποστήριξαν για εμάς, όλες οι επιτυχίες ξεχύθηκαν πάνω μας σαν από το κέρας του Αμαλφέεφ, όταν ξαφνικά είδαμε ότι υπάρχουν δύο δοχεία εκλεκτών του Θεού ανάμεσά μας για την τιμωρία μας "(Λέσκοφ, "Ο σφραγισμένος άγγελος" - Σ. Παλαιά ρωσικά διδακτικά βιβλία).
Όπως προκύπτει από τα παραδείγματα που δίνονται, ο χαρακτήρας του Σ. επιτυγχάνεται στον γραπτό λόγο με την επιλογή του λεξιλογίου διάφορα είδηπροφορικός λόγος (και στην τελευταία από τις παραπάνω περιπτώσεις - αρχαϊκό λεξιλόγιο, ξένο στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα) και συγκεκριμένες μορφές σύνταξης και μορφολογίας που επιτρέπονται μόνο στον προφορικό λόγο (ή στο αρχαία γραφή): μιμήσεις λαογραφικά είδηχαρακτηρίζεται, για παράδειγμα. ρυθμισμός, ρετσιτατίβα ή μελωδική αποθήκη, μεταφορά μορφών τυπικών της λαογραφίας στον γραπτό λόγο, μίμηση δημοτικής γλώσσας - εισαγωγή σημαντικού αριθμού διαλεκτισμών, παραβίαση της γραμματικής. οικοδόμηση γραπτού λόγου - η μη πληρότητα των προτάσεων, η ασυνέπειά τους, μια πληθώρα θαυμαστικών και ερωτηματικών στροφών.
Σε σπάνιες περιπτώσεις, ο Σ. διατηρείται σε όλο το έργο: πιο συχνά ο συγγραφέας το εναλλάσσει με τη συνηθισμένη λογοτεχνική παρουσίαση, υποκινώντας το από την ανάγκη να συντομεύσει την ιστορία.
Η εισαγωγή των μορφών S. συνήθως υποκινείται από το Vorgeschichte του συγγραφέα, το οποίο χαρακτηρίζει την κατάσταση και τον αφηγητή (πρβλ. την κατασκευή των περισσότερων ιστοριών του Λέσκοφ - «Η πολεμίστρια γυναίκα», «Το γραφείο του μεσονυχτίου», «Ο μαγεμένος περιπλανώμενος», «Ο Ηλίθιος Καλλιτέχνης» κλπ. Καδράρισμα). Μια άλλη πολύ συνηθισμένη μορφή εισαγωγής του Σ. είναι η μονολογική φύση της αφήγησης - Ich-Erzahlung, ημερολόγιο, επιστολή (πρβλ. την κατασκευή των μυθιστορημάτων και των ιστοριών του Ντοστογιέφσκι - Σημειώσεις από το Υπόγειο, Δαίμονες κ.λπ.). Μερικές φορές η εισαγωγή του Σ. χαρακτηρίζει τις εμπειρίες και το τρένο σκέψης ενός από τους χαρακτήρες. Πρβλ.: «Η μητέρα του Μανέφ στέκεται σε μια αίθουσα προσευχής μπροστά στις εικόνες, κλαίει με δάκρυα πικρά... Ο μάταιος, αμαρτωλός κόσμος μίλησε ξανά στα ψυχικά αυτιά του Μανέφ» - ο Σ. ακολουθεί για έναν πλούσιο χωρικό και την όμορφη κόρη του ως παρουσίαση των αναμνήσεων της ηρωίδας ( Melnikov-Pechersky, "Στα δάση"). Εδώ η εισαγωγή του Σ. είναι μια από τις περιπτώσεις των λεγόμενων. "άμεσος έμμεσος λόγος" (ύφος indirect libre) - χαρακτηριστικά των σκέψεων του χαρακτήρα, που δηλώνονται για λογαριασμό του συγγραφέα.
Ειλικρινά μορφές τέχνηςΣ. γίνεται όταν ολόκληρο το περιεχόμενο του έργου παρουσιάζεται από εκείνη την οπτική γωνία, που είναι χαρακτηριστική και δυνατή για έναν φανταστικό αφηγητή. Τέτοιες είναι οι εικόνες του απλοϊκού, σκόρπιου γαιοκτήμονα Μπέλκιν, του φλύαρου Ουκρανού μελισσοκόμου Ρούντι Πανκ, του περίεργου «προοδευτικού» κατοίκου των επαρχιακών πόλεων του Ντοστογιέφσκι, του Αγ. και τα λοιπά.
Επιτρέπεται στα λογοτεχνικά στυλ του κλασικισμού μόνο στην ευθεία ομιλία να χαρακτηρίζει κωμικούς χαρακτήρες, ο S. χρησιμοποιείται ευρέως στα λογοτεχνικά στυλ του ρομαντισμού (η επικράτηση της λαογραφίας και της αρχαίας γραπτής S., καθώς και του χωρικού S.) και ρεαλισμός XIXσε. (η ένταξη της καθημερινής δημοτικής γλώσσας της πόλης και η ευρεία χρήση των χωρικών χωρικών διαλέκτων στην περιφερειακή λογοτεχνία). Στο σύγχρονο Σοβιετική λογοτεχνίαοι μορφές του Σ. επιτυγχάνουν, αφενός, μεγαλύτερη επιτήδευση (το παραμύθι της Βαβέλ, του Τυνιάνοφ, του Σολόχοφ και πολλών άλλων), αλλά από την άλλη, μερικές φορές εμφανίζονται ανεπαρκώς τεκμηριωμένες, αποκτώντας τον χαρακτήρα της άσκοπης καταστροφής των κανόνων. λογοτεχνική γλώσσακαι προκαλώντας διαμαρτυρία από οι καλύτεροι τεχνίτεςλέξεις (ομιλίες του Μ. Γκόρκι κατά της καταστροφής της λογοτεχνικής γλώσσας το 1934). Βιβλιογραφία:
Eikhenbaum B., Illusion of a tale, "Book Corner", 1918, No. 2 (αναδημοσίευση στη συλλογή άρθρων του συγγραφέα: Through Literature, L., 1924); Vinogradov V.V., The problem of a tale in style, βλ.: Σάββ. Ποιητική. I. Vremnik Otd. λόγια τέχνης. Κατάσταση. Ινστιτούτο Ιστορίας της Τέχνης, L., 1926; FavorinV. Στο ερώτημα της ομιλίας του συγγραφέα στο ιστορικό μυθιστόρημα, «Ειδήσεις της πολιτείας Ιρκούτσκ. πεδ. in-ta”, 1935, τεύχος II· Forstreuter K., Die deutsche Ich-Erzahlung, Βερολίνο, 1924.

Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. - Σε 11 τόνους Μ .: εκδοτικός οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Λογοτεχνία και γλώσσα. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Ρόσμαν. Υπό την επιμέλεια του καθ. Gorkina A.P. 2006 .

Δείτε τι είναι το "Skaz" σε άλλα λεξικά:

Η ιστορία και... Ρωσική λέξη άγχος

ιστορία- ένα παραμύθι, αλλά... Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό

ιστορία- παραμύθι /... Μορφημικό ορθογραφικό λεξικό

Αυτή είναι όλη η ιστορία.. Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. κάτω από. εκδ. N. Abramova, M .: Ρωσικά λεξικά, 1999. tale kubair, αφήγηση, περιγραφή, δοκίμιο, έπος, dzeruri, ιστορία, ιστορία, ιστορία Λεξικό ρωσικών συνωνύμων ... Συνώνυμο λεξικό

TALK, παραμύθι, σύζυγος. 1. Αφήγηση από την οπτική γωνία του αφηγητή (αφηγηματικός ποιητής, λιτ.). Το πρόβλημα της αφήγησης στο Λέσκοφ. 2. Ο όρος ορισμένων γραμματικών, που δηλώνει είτε σύνθετο συντακτικό σύνολο είτε ρυθμική συντακτική ενότητα λόγου (Γραμ. νεολ., ... ... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

ΑΛΛΑ; μ. 1. επικό έργοαπό το στόμα παραδοσιακή τέχνηγια τα γεγονότα του παρελθόντος ή του παρόντος, στα οποία η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό του αφηγητή. Σ. για τον λαϊκό ήρωα. Ετσι μεγάλη μάχη. Ουραλικές ιστορίες. Βόρειες ιστορίες. Το S. μεταδίδεται από ...... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Το Skaz είναι ένα είδος λογοτεχνικής και καλλιτεχνικής αφήγησης που μιμείται λαογραφικά έργαύφος, συγκεκριμένος τονισμός και σχηματοποίηση του λόγου για την αναπαραγωγή του λόγου του αφηγητή προφορικών λαϊκών ειδών ή ζωντανού λαϊκού λόγου γενικότερα. ... ... Wikipedia

ΣΚΑΖ, α, σύζυγος. 1. Λαϊκή επική αφήγηση. Ετσι λαϊκοί ήρωες. 2. Στη λογοτεχνική κριτική: αφήγηση που μιμείται τον λόγο του αφηγητή και διεξάγεται για λογαριασμό του. Οι ιστορίες του Λέσκοφ. Εδώ (σε εσάς) και λέγεται τελικά όλο το παραμύθι (καθομιλουμένη), δεν υπάρχει τίποτα ... ... Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

ΣΚΑΖ, βλέπε Στυλοποίηση. Εγκυκλοπαίδεια Lermontov / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Στη Ρωσία. αναμμένο. (Πούσκιν. Σπίτι); Επιστημονικός εκδ. συμβούλιο του εκδοτικού οίκου του Σοβ. Εγκυκλ. ; Ch. εκδ. Manuilov V. A., Συντακτικό προσωπικό: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V. V., ... ... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov

Υπάρχουν ομάδες έργων όπου κυριαρχεί ο λόγος του μη συγγραφέα. Αυτά είναι στυλ,μιμούμενοι σκόπιμα και ρητά τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες κάθε λαογραφίας ή λογοτεχνικό ύφος. Θυμηθείτε το «Song about<„.>έμπορος Καλάσνικοφ», μπαλάντες του Α.Κ. Τολστόι, η ιστορία "Ο φλογερός άγγελος" του V.Ya. Bryusov, επικεντρώθηκε στο ύφος της δυτικοευρωπαϊκής μεσαιωνικής πεζογραφίας.

ιστορία,λειτουργώντας επίσης με λόγο μη συγγραφέα, σε αντίθεση με τις σχηματοποιήσεις και τις παρωδίες, επικεντρώνεται στον προφορικό, καθημερινό, καθομιλούμενο λόγο. Εδώ έχουμε «μια μίμηση μιας «ζωντανής» συνομιλίας που γεννιέται, λες, αυτό ακριβώς το λεπτό, εδώ και τώρα, τη στιγμή της αντίληψής της» 2 . Το πιο σημαντικό, ένα παραμύθι, πολύ περισσότερο από τις παραδοσιακές μορφές γραπτής αφήγησης, εφιστά την προσοχή μας στον ομιλητή - αφηγητήςαναδεικνύοντας τη σιλουέτα του, τη φωνή του, το εγγενές λεξιλόγιο και τη φρασεολογία του. «Η αρχή του παραμυθιού απαιτεί», σημείωσε ο B.M. Eikhenbaum, «έτσι ώστε ο λόγος του αφηγητή να χρωματίζεται όχι μόνο με επιτονικές-συντακτικές, αλλά και με λεξιλογικές αποχρώσεις» 3 . Δείγματα της ιστορίας - "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka" από τον N.V. Gogol, πολλά στην πεζογραφία του V.I. Dahl, N.S. Λέσκοφ.

SKAZ - μια μορφή παρουσίασης λαογραφικών έργων, συγκεκριμένη στον τονισμό και το ύφος του. Ως εκ τούτου, ο Σ. νοείται ως ένας τέτοιος χαρακτήρας παρουσίασης σε λογοτεχνικά έργα, που αναπαράγει τον λόγο των έργων της προφορικής λογοτεχνίας, και με την ευρύτερη έννοια - τον προφορικό λόγο γενικά και ακόμη και τις ασυνήθιστες μορφές γραπτού λόγου.

Οι πιο κοινές μορφές του. - αυτό είναι: α) μίμηση μιας παραμυθένιας, επικής και αποθήκης τραγουδιών. Νυμφεύω «Πέρα από τον Βόλγα στα δάση, στο Black Ramen, ζούσε ένας χωρικός, ένας πλούσιος αγρότης. Αυτός ο χωρικός είχε μια κόρη. Η κόρη μεγάλωσε, γεμάτη ομορφιά ( Μέλνικοφ-Πετσέρσκι, "Στο δάσος" - υπέροχο S.); β) μίμηση των τοπικών και επαγγελματικών διαλέκτων της αγροτιάς: «Κουράστηκε από αυτό μέχρι θανάτου, ήταν θυμωμένος σαν άγριο φίδι. αλλά τα βράδια πήγαινε στο Prokudin. Οι αυτοκινητόδρομοι άρχισαν να χύνουν κάνναβη και ο Προκούντιν έριξε καρότσια από τα τακούνια του ( Λέσκοφ, "The Life of a Woman"); γ) μίμηση της δημοτικής και επαγγελματικής διαλέκτου του αστικού πληθυσμού, κυρίως εκείνων των ομάδων του που δεν μιλούν πλήρως την κυριολεκτική γλώσσα: «Τον ευχαριστώ και λέω ότι δεν έχω επιθυμίες και δεν θα καταλήξω σε τίποτα, εκτός από ένας, αν θέλει το έλεός του, να μου πει...» ( Λέσκοφ, "Darner"); δ) μίμηση απαρχαιωμένων και ασυνήθιστων μορφών γραπτού λόγου: «Και σε ένα τέτοιο ανάλογο εγκόσμιο πνεύμα, όπως σας παρουσίασα, ζήσαμε σχεδόν τρία χρόνια. Όλα μάλωναν για εμάς, όλες οι επιτυχίες ξεχύθηκαν πάνω μας σαν από το κέρας της Αμάλθειας, όταν ξαφνικά είδαμε ότι υπάρχουν δύο δοχεία εκλεκτών του Θεού ανάμεσά μας για την τιμωρία μας»( Λέσκοφ, «Ο σφραγισμένος άγγελος» - Σ. Παλιά ρωσικά διδακτικά βιβλία).

Όπως προκύπτει από τα παραδείγματα που δίνονται, ο χαρακτήρας του Σ. επιτυγχάνεται στον γραπτό λόγο από την επιλογή λεξιλόγιοδιάφορα είδη προφορικού λόγου (και στην τελευταία από τις παραπάνω περιπτώσεις - αρχαϊκό λεξιλόγιο, ξένο στη σύγχρονη λιτή γλώσσα) και συγκεκριμένες μορφές σύνταξη και μορφολογίαεπιτρέπεται μόνο στον προφορικό λόγο (ή στην αρχαία γραφή): χαρακτηρίζονται π.χ. μιμήσεις λαογραφικών ειδών. ρυθμισμός, απαγγελία ή μελωδική αποθήκη, που μεταφέρεται σε γραπτό λόγο τυπικό της λαογραφίας φιγούρες, μίμηση δημοτικής γλώσσας - η εισαγωγή σημαντικού αριθμού διαλεκτισμούς, γραμματική παράβαση. οικοδόμηση γραπτού λόγου - η μη πληρότητα των προτάσεων, η ασυνέπειά τους, μια πληθώρα θαυμαστικών και ερωτηματικών στροφών.

Σε σπάνιες περιπτώσεις, ο Σ. διατηρείται σε όλο το έργο: πιο συχνά ο συγγραφέας το εναλλάσσει με τη συνηθισμένη φωτοπαρουσίαση, υποκινώντας το από την ανάγκη να συντομευτεί η ιστορία.

Η εισαγωγή των μορφών S. συνήθως υποκινείται από τη βούληση του συγγραφέα, που χαρακτηρίζει την κατάσταση και τον αφηγητή (πρβλ. την κατασκευή των περισσότερων ιστοριών του Λέσκοφ - "Ο πολεμιστής", "Το γραφείο του μεσάνυχτα", "Ο μαγεμένος περιπλανώμενος", " Ο Ηλίθιος Καλλιτέχνης» κλπ. Βλ. "Καδράρισμα"). Μια άλλη πολύ συνηθισμένη μορφή εισαγωγής του Σ. είναι ο μονολογικός χαρακτήρας της αφήγησης - Ich-Erzählung, ημερολόγιο, επιστολή (πρβλ. την κατασκευή των μυθιστορημάτων και των ιστοριών του Ντοστογιέφσκι - Σημειώσεις από το Υπόγειο, Δαίμονες κ.λπ.). Μερικές φορές η εισαγωγή του Σ. χαρακτηρίζει τις εμπειρίες και το τρένο σκέψης ενός από τους χαρακτήρες. Πρβλ.: «Η μητέρα του Μανέφ στέκεται σε μια αίθουσα προσευχής μπροστά στις εικόνες, κλαίει με δάκρυα πικρά... Ο μάταιος, αμαρτωλός κόσμος μίλησε ξανά στα ψυχικά αυτιά του Μανέφ» - ο Σ. ακολουθεί για έναν πλούσιο χωρικό και την όμορφη κόρη του ως παρουσίαση των αναμνήσεων της ηρωίδας ( Μέλνικοφ-Πετσέρσκι, "Στα δάση"). Εδώ η εισαγωγή του Σ. είναι μια από τις περιπτώσεις των λεγόμενων. "άμεσος έμμεσος λόγος" (ύφος indirect libre) - χαρακτηριστικά των σκέψεων του χαρακτήρα, που δηλώνονται για λογαριασμό του συγγραφέα.

Το Σ. γίνονται αληθινά καλλιτεχνικές μορφές όταν ολόκληρο το περιεχόμενο του έργου παρουσιάζεται από αυτή τη οπτική γωνία, που είναι χαρακτηριστική και δυνατή για έναν φανταστικό αφηγητή. Τέτοιες είναι οι εικόνες που αναδύονται από τον S. του απλόκαρδου, άχαρου γαιοκτήμονα Belkin, του φλύαρου Ουκρανού μελισσοκόμου Rudy Pank, του περίεργου «προοδευτικού» - του κατοίκου των επαρχιακών πόλεων του Dostoevsky, του St.

Επιτρέπεται στα λογοτεχνικά στυλ του κλασικισμού μόνο στον άμεσο λόγο να χαρακτηρίζει κωμικούς χαρακτήρες, ο S. χρησιμοποιείται ευρέως στα λογοτεχνικά στυλ του ρομαντισμού (η επικράτηση της λαογραφίας και της αρχαίας γραπτής Σ., καθώς και του χωρικού Σ.) και του ρεαλισμού του 19ου αιώνας. (η ένταξη της καθημερινής δημοτικής γλώσσας της πόλης και η ευρεία χρήση των χωρικών χωρικών διαλέκτων στην περιφερειακή λογοτεχνία). Στη σύγχρονη σοβιετική λογοτεχνία, οι μορφές του Σ. επιτυγχάνουν, αφενός, μεγαλύτερη επιτήδευση (το παραμύθι της Βαβέλ, του Τυνιάνοφ, του Σολόχοφ και πολλών άλλων), αλλά από την άλλη, μερικές φορές εμφανίζονται ανεπαρκώς τεκμηριωμένες, αποκτώντας τον χαρακτήρα του άσκοπη καταστροφή των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας και πρόκληση διαμαρτυρίας από τους καλύτερους δεξιοτέχνες της λέξης (ομιλίες του Μ. Γκόρκι κατά της βλάβης στη λιτ-θ γλώσσα το 1934).

Η αφήγηση του Skaz (skaz) διεξάγεται με τρόπο που διαφέρει έντονα από αυτόν του συγγραφέα και εστιάζει στις μορφές του προφορικού λόγου. Το παραμύθι έγινε ευρέως διαδεδομένο στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '30. Για παράδειγμα, το ελαφρώς παρωδικό Tales of Belkin του Πούσκιν δίνει έναν συμπονετικά ειρωνικό χαρακτηρισμό όχι μόνο των ηθοποιών, αλλά και των αφηγητών. Παρόμοια μορφή αφήγησης χρησιμοποιούσαν ο Γκόγκολ και ο Λέσκοφ. Το Skaz επιτρέπει στους συγγραφείς να συλλάβουν διάφορα είδη λόγου σκέψης πιο ελεύθερα και ευρύτερα, να καταφύγουν σε παρωδίες. Είναι χτισμένο με τη σειρά της ομιλίας, εστιασμένη στη σύγχρονη ζωή, έντονα διαφορετική από αυτή του συγγραφέα, μονόλογος λόγοςένας αφηγητής που βγήκε από κάποιο εξωτικό (εγχώριο, εθνικό, λαϊκό) περιβάλλον για τον αναγνώστη. Στο παραμύθι χρησιμοποιείται ευρέως η καθομιλουμένη, οι διαλεκτισμοί, καθώς και ο επαγγελματικός λόγος. Οι πιο συνηθισμένες είναι δύο μορφές αφήγησης: η πρώτη, που διεξάγεται σε πρώτο πρόσωπο ενός καλά καθορισμένου αφηγητή. Είναι ιδιαίτερα κοντά στον ζωηρό τονισμό του προφορικού λόγου. η δεύτερη μορφή απαλλάσσεται από την εισαγωγή ενός πραγματικού αφηγητή. Προβλήματα για τον συγγραφέα: Η στροφή στην ιστορία συνδέεται συχνότερα με την επιθυμία των συγγραφέων να σπάσουν την υπάρχουσα συντηρητική λογοτεχνική παράδοση, για να φέρει έναν νέο ήρωα και νέο ζωτικό υλικό στη σκηνή. (Tales of Bazhov)

19. Ο θεματικός κόσμος ενός έργου τέχνης: τοπίο, εσωτερικό, πορτρέτο, πράγμα.

Ας ξεκινήσουμε με τις ιδιότητες του εικονιζόμενου κόσμου. Κάτω από τον εικονιζόμενο κόσμο στο έργο τέχνηςσυνεπάγεται ότι υπό όρους παρόμοια πραγματικό κόσμοτην εικόνα της πραγματικότητας που ζωγραφίζει ο συγγραφέας: άνθρωποι, πράγματα, φύση, πράξεις, εμπειρίες κ.λπ. Σε ένα έργο τέχνης δημιουργείται, λες, ένα μοντέλο του πραγματικού κόσμου. Αυτό το μοντέλο στα έργα κάθε συγγραφέα είναι μοναδικό. οι εικονιζόμενοι κόσμοι σε διάφορα έργα τέχνης είναι εξαιρετικά διαφορετικοί και μπορεί να είναι λίγο πολύ παρόμοιοι με τον πραγματικό κόσμο. Αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να θυμόμαστε ότι έχουμε μπροστά μας τη δημιουργία του συγγραφέα καλλιτεχνική πραγματικότητα, όχι ταυτόσημη με την πρωταρχική πραγματικότητα.

Ας στραφούμε τώρα σε μια συγκεκριμένη εξέταση των ποικιλιών των καλλιτεχνικών λεπτομερειών.

Πορτρέτο. Ένα λογοτεχνικό πορτρέτο νοείται ως η απεικόνιση σε ένα έργο τέχνης ολόκληρης της εμφάνισης ενός ατόμου, συμπεριλαμβανομένων εδώ του προσώπου, και της σωματικής διάπλασης, και της ένδυσης, και της συμπεριφοράς, και των χειρονομιών και των εκφράσεων του προσώπου. Το πορτρέτο συνήθως ξεκινά τη γνωριμία του αναγνώστη με τον χαρακτήρα. Κάθε πορτρέτο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο χαρακτηρολογικό- αυτό σημαίνει ότι από εξωτερικά χαρακτηριστικά μπορούμε τουλάχιστον εν συντομία και κατά προσέγγιση να κρίνουμε τον χαρακτήρα ενός ατόμου. Ταυτόχρονα, το πορτρέτο μπορεί να συνοδεύεται από ένα σχόλιο συγγραφέα που αποκαλύπτει τις συνδέσεις μεταξύ του πορτρέτου και του χαρακτήρα (για παράδειγμα, ένα σχόλιο στο πορτρέτο του Pechorin) ή μπορεί να ενεργήσει μόνο του (το πορτρέτο του Μπαζάροφ στο Πατέρες και Υιοί ). Σε αυτή την περίπτωση, ο συγγραφέας, όπως λες, βασίζεται στον αναγνώστη για να βγάλει συμπεράσματα σχετικά με τον χαρακτήρα του ίδιου του ατόμου. Ένα τέτοιο πορτρέτο απαιτεί μεγαλύτερη προσοχή. Γενικά, μια ολοκληρωμένη αντίληψη ενός πορτρέτου απαιτεί μια κάπως αυξημένη δουλειά της φαντασίας, αφού ο αναγνώστης πρέπει λεκτική περιγραφήφανταστείτε μια ορατή εικόνα.

Η αντιστοιχία των χαρακτηριστικών πορτρέτου με τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα είναι κάτι μάλλον υπό όρους και σχετικό. εξαρτάται από τις απόψεις και τις πεποιθήσεις που είναι αποδεκτές σε μια δεδομένη κουλτούρα, από τη φύση της καλλιτεχνικής σύμβασης. Στα πρώτα στάδια της πολιτιστικής ανάπτυξης, θεωρήθηκε ότι είναι όμορφο εμφάνισηαντιστοιχεί και πνευματική ομορφιά; Οι θετικοί χαρακτήρες συχνά απεικονίζονταν ως όμορφοι και στην εμφάνιση, οι αρνητικοί ως άσχημοι και αποκρουστικοί. Στο μέλλον, οι συνδέσεις μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού σε ένα λογοτεχνικό πορτρέτο γίνονται σημαντικά πιο περίπλοκες. Συγκεκριμένα, ήδη από τον XIX αιώνα. καθίσταται δυνατή η πλήρης αντιστροφή της σχέσης μεταξύ πορτρέτου και χαρακτήρα: θετικός ήρωαςμπορεί να είναι άσχημο και το αρνητικό μπορεί να είναι όμορφο. Ένα παράδειγμα είναι οι Quasimodo V. Hugo και Milady από τους Τρεις Σωματοφύλακες του A. Dumas. Έτσι, βλέπουμε ότι το πορτρέτο στη λογοτεχνία ανέκαθεν επιτελούσε όχι μόνο απεικονιστική, αλλά και αξιολογική λειτουργία.

Αν κοιτάξουμε την ιστορία λογοτεχνικό πορτρέτο, φαίνεται ότι αυτή η μορφή λογοτεχνικής αναπαράστασης μετακινήθηκε από ένα γενικευμένο-αφηρημένο πορτρέτο χαρακτηριστικό σε μια ολοένα μεγαλύτερη εξατομίκευση. Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της λογοτεχνίας Οι ήρωες είναι συχνά προικισμένοι με μια υπό όρους συμβολική εμφάνιση.Έτσι, δύσκολα μπορούμε να διακρίνουμε από το πορτρέτο των ηρώων των ποιημάτων του Ομήρου ή των ρωσικών στρατιωτικών ιστοριών. Ένα τέτοιο πορτρέτο έφερε μόνο ένα πολύ γενικές πληροφορίεςγια τον ήρωα Αυτό συνέβη επειδή η λογοτεχνία δεν είχε μάθει ακόμη εκείνη την εποχή να εξατομικεύει τους ίδιους τους χαρακτήρες. Στο περασμα του χρονου το πορτρέτο εξατομικευόταν όλο και περισσότερο, δηλαδή, ήταν γεμάτο με εκείνα τα μοναδικά χαρακτηριστικά και γνωρίσματα που δεν μας επέτρεπαν πλέον να μπερδεύουμε έναν ήρωα με έναν άλλο και ταυτόχρονα δεν υποδείκνυαν την κοινωνική ή άλλη θέση του ήρωα, αλλά τις ατομικές διαφορές στους χαρακτήρες. Η αναγεννησιακή λογοτεχνία γνώριζε ήδη μια πολύ ανεπτυγμένη εξατομίκευση του λογοτεχνικού πορτρέτου (εξαιρετικό παράδειγμα ο Δον Κιχώτης και ο Σάντσο Πάντσα), που ενισχύθηκε περαιτέρω στη λογοτεχνία.

Μια εξατομικευμένη λεπτομέρεια, που αποδίδεται σε έναν χαρακτήρα, μπορεί να γίνει το σταθερό του ζώδιο, ένα σημάδι με το οποίο προσδιορίζεται. δεδομένου χαρακτήρα; Τέτοια, για παράδειγμα, είναι οι λαμπεροί ώμοι της Ελένης ή τα λαμπερά μάτια της πριγκίπισσας Μαρίας στο War and Peace.

Η απλούστερη και ταυτόχρονα η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη μορφή προσωπογραφίας είναι περιγραφή πορτρέτου . Με συνέπεια, με διάφορους βαθμούς πληρότητας, παρέχει ένα είδος λίστας λεπτομέρειες πορτρέτου, μερικές φορές με ένα γενικευτικό συμπέρασμα ή τον σχολιασμό του συγγραφέα σχετικά με τη φύση του χαρακτήρα που εμφανίστηκε στο πορτρέτο. μερικές φορές με ιδιαίτερη έμφαση σε μία ή δύο βασικές λεπτομέρειες. Τέτοιο, για παράδειγμα, είναι το πορτρέτο του Μπαζάροφ στο Πατέρες και γιοι, το πορτρέτο της Νατάσα στο Πόλεμος και Ειρήνη.

Άλλα, περισσότερα σύνθετη άποψηχαρακτηριστικό πορτρέτου είναι πορτραίτο-σύγκριση . Σε αυτό, είναι σημαντικό όχι μόνο να βοηθήσει τον αναγνώστη να φανταστεί πιο ξεκάθαρα την εμφάνιση του ήρωα, αλλά και να δημιουργήσει σε αυτόν μια συγκεκριμένη εντύπωση για το άτομο, την εμφάνισή του.

Τέλος, το πιο δύσκολο είδος πορτρέτου είναι εντύπωση πορτρέτο . Η πρωτοτυπία του έγκειται στο γεγονός ότι δεν υπάρχουν καθόλου χαρακτηριστικά πορτρέτου και λεπτομέρειες, παραμένει μόνο η εντύπωση που προκαλεί η εμφάνιση του ήρωα σε έναν εξωτερικό παρατηρητή ή σε έναν από τους χαρακτήρες του έργου. Έτσι, για παράδειγμα, ο Τσέχοφ χαρακτηρίζει την εμφάνιση ενός από τους ήρωές του ως εξής: «Το πρόσωπό του φαίνεται να είναι τσιμπημένο από μια πόρτα ή καρφωμένο με ένα βρεγμένο πανί» («Δύο σε Ένα»). Σχεδιάστε μια εικόνα όπως αυτή χαρακτηριστικό πορτρέτουείναι πρακτικά αδύνατο, αλλά ο Τσέχοφ δεν χρειάζεται ο αναγνώστης να οπτικοποιήσει όλα τα χαρακτηριστικά πορτρέτου του ήρωα, είναι σημαντικό να επιτευχθεί μια συγκεκριμένη συναισθηματική εντύπωση από την εμφάνισή του και είναι πολύ εύκολο να βγάλει κανείς συμπέρασμα για τον χαρακτήρα του.

Τοπίο. Τοπίο στη λογοτεχνία είναι η εικόνα στο έργο της ζωντανής και άψυχης φύσης.Όχι σε κάθε λογοτεχνικό έργοσυναντιόμαστε με σκίτσα τοπίων, αλλά όταν εμφανίζονται, συνήθως εκτελούν βασικές λειτουργίες. Πρώτα και απλούστερη λειτουργίατοπίο - για να ορίσετε τον τόπο δράσης.Ωστόσο, όσο απλή και αν φαίνεται αυτή η λειτουργία με την πρώτη ματιά, δεν πρέπει να υποτιμάται η αισθητική της επίδραση στον αναγνώστη. Συχνά ο τόπος δράσης έχει θεμελιώδη σημασία για αυτό το έργο. Έτσι, για παράδειγμα, πολλοί Ρώσοι και ξένοι ρομαντικοί χρησιμοποίησαν την εξωτική φύση της Ανατολής ως σκηνή δράσης: φωτεινή, πολύχρωμη, ασυνήθιστη, δημιούργησε μια ρομαντική ατμόσφαιρα του εξαιρετικού στο έργο, που ήταν απαραίτητο.

Συχνά, η στάση απέναντι στη φύση μας δείχνει κάποιες σημαντικές πτυχές του χαρακτήρα ή της κοσμοθεωρίας του χαρακτήρα. Έτσι, η αδιαφορία του Onegin για το τοπίο μας δείχνει τον ακραίο βαθμό απογοήτευσης αυτού του ήρωα. Η συζήτηση για τη φύση, που λαμβάνει χώρα με φόντο ένα όμορφο, αισθητικά σημαντικό τοπίο στο μυθιστόρημα του Turgenev "Fathers and Sons", αποκαλύπτει τις διαφορές στους χαρακτήρες και την κοσμοθεωρία του Arkady και του Bazarov.

Η πόλη γίνεται συχνά το σκηνικό της δράσης στη σύγχρονη λογοτεχνία. Επιπλέον, σε πρόσφατους χρόνουςΗ φύση ως σκηνή δράσης είναι όλο και πιο κατώτερη σε αυτή την ιδιότητα από την πόλη, σε πλήρη συμφωνία με αυτό που συμβαίνει στην πραγματική ζωή. Η πόλη ως σκηνή έχει τις ίδιες λειτουργίες με το τοπίο. Ακόμη και ένας ανακριβής και οξύμωρος όρος εμφανίστηκε στη βιβλιογραφία: «αστικό τοπίο».Καθώς φυσικό περιβάλλον, η πόλη έχει την ικανότητα να επηρεάζει τον χαρακτήρα και τον ψυχισμό των ανθρώπων. Επιπλέον, η πόλη σε κάθε έργο έχει τη δική της μοναδική εικόνα, και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς κάθε συγγραφέας όχι μόνο δημιουργεί μια τοπογραφική σκηνή, αλλά σύμφωνα με καλλιτεχνικές εργασίεςχτίζει μια ορισμένη εικόναπόλεις. Έτσι, η Πετρούπολη στον «Ευγένιο Ονέγκιν» του Πούσκιν είναι, πρώτα απ' όλα, «ανήσυχη», ματαιόδοξη, κοσμική. Αλλά ταυτόχρονα, είναι μια ολοκληρωμένη, αισθητικά πολύτιμη πόλη που μπορείτε να θαυμάσετε. Και τέλος, η Αγία Πετρούπολη είναι ένα δοχείο υψηλής ευγενούς κουλτούρας, πρωτίστως πνευματικής.

Επιστρέφοντας στην πραγματική λογοτεχνική απεικόνιση της φύσης, πρέπει να ειπωθεί για μια ακόμη λειτουργία του τοπίου, η οποία μπορεί να ονομαστεί ψυχολογικός. Έχει παρατηρηθεί από καιρό ότι ορισμένες καταστάσεις της φύσης συσχετίζονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με ορισμένες ανθρώπινα συναισθήματακαι εμπειρίες: ο ήλιος - με χαρά, βροχή - με λύπη. βλ. επίσης εκφράσεις όπως «πνευματική καταιγίδα». Ως εκ τούτου, οι λεπτομέρειες του τοπίου από τα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της λογοτεχνίας χρησιμοποιήθηκαν με επιτυχία για τη δημιουργία μιας συγκεκριμένης συναισθηματικής ατμόσφαιρας στο έργο (για παράδειγμα, στο The Tale of Igor's Campaign, δημιουργείται ένα χαρούμενο τέλος χρησιμοποιώντας την εικόνα του ήλιου) και ως μια μορφή έμμεσης ψυχολογική εικόνα, πότε Κατάσταση μυαλούοι ήρωες δεν περιγράφονται άμεσα, αλλά σαν να μεταφέρονται στη φύση γύρω τους, και συχνά αυτή η τεχνική συνοδεύεται από ψυχολογικό παραλληλισμό ή σύγκριση («Δεν είναι ο άνεμος που λυγίζει το κλαδί, δεν είναι το δάσος βελανιδιάς που κάνει θόρυβο. η καρδιά στενάζει.Πώς φθινοπωρινό φύλλοτρέμει"), περαιτέρω ανάπτυξηλογοτεχνία, αυτή η τεχνική γινόταν ολοένα και πιο περίπλοκη, καθίσταται δυνατή όχι άμεσα, αλλά έμμεσα η συσχέτιση νοητικές κινήσειςμε κάποια φυσική κατάσταση. Ταυτόχρονα, η διάθεση του χαρακτήρα μπορεί να αντιστοιχεί σε αυτόν, ή το αντίστροφο - να έρχεται σε αντίθεση μαζί του.

Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει να γίνει στη σπάνια περίπτωση όπου η φύση γίνεται σαν ηθοποιόςκαλλιτεχνικό έργο.Εδώ δεν εννοούμε μύθους και παραμύθια, γιατί οι ζωικοί χαρακτήρες που συμμετέχουν σε αυτά είναι στην πραγματικότητα μόνο μάσκες ανθρώπινων χαρακτήρων. Αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, τα ζώα γίνονται πραγματικοί χαρακτήρες στο έργο, με τη δική τους ψυχολογία και χαρακτήρα. Πλέον διάσημα έργαΟι ιστορίες του Τολστόι «Kholstomer» και του Τσέχοφ «Kashtanka» και «White-browed» είναι αυτού του είδους.

Ο κόσμος των πραγμάτων.Στα πρώτα στάδια ανάπτυξης, ο κόσμος των πραγμάτων δεν έλαβε ευρύ προβληματισμό και οι ίδιες οι υλικές λεπτομέρειες ήταν ελάχιστα εξατομικευμένες. Το πράγμα απεικονίστηκε μόνο στο βαθμό που αποδείχτηκε ότι ήταν σημάδι ότι ένα άτομο ανήκει σε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα ή ένδειξη κοινωνικής θέσης. Τα απαραίτητα χαρακτηριστικά της βασιλικής αξιοπρέπειας ήταν ο θρόνος, το στέμμα και το σκήπτρο, τα πράγματα ενός πολεμιστή είναι, πρώτα απ 'όλα, τα όπλα του, τα πράγματα ενός αγρότη - ένα άροτρο, μια σβάρνα κ.λπ. Κάτι τέτοιο θα λέμε αξεσουάρ, και πάλι δεν συσχετίστηκε με κανέναν τρόπο με τον χαρακτήρα ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα, δηλαδή, η ίδια διαδικασία γινόταν εδώ όπως και στη λεπτομέρεια πορτρέτου: η ατομικότητα ενός ατόμου δεν είναι ακόμη. κατακτήθηκε από τη λογοτεχνία, και κατά συνέπεια, δεν υπήρχε ακόμη ανάγκη εξατομίκευσης του ίδιου του πράγματος. Με το πέρασμα του χρόνου, αν και ένα αξεσουάρ παραμένει στη λογοτεχνία, χάνει τη σημασία του και δεν φέρει καμία σημαντική καλλιτεχνική πληροφορία.

Μια άλλη λειτουργία της λεπτομέρειας του υλικού αναπτύσσεται αργότερα, ξεκινώντας περίπου από την Αναγέννηση, αλλά γίνεται η κορυφαία για αυτού του είδους τη λεπτομέρεια. Η λεπτομέρεια γίνεται τρόπος χαρακτηρισμού ενός ανθρώπου, έκφραση της ατομικότητάς του.

Μια πραγματική λεπτομέρεια μπορεί μερικές φορές να αποδώσει εξαιρετικά εκφραστικά ψυχολογική κατάστασηχαρακτήρας; Στον Τσέχοφ άρεσε ιδιαίτερα να χρησιμοποιεί αυτή την τεχνική του ψυχολογισμού. Να πώς, για παράδειγμα, απεικονίζεται η λογική κατάσταση του ήρωα στην ιστορία "Τρία χρόνια" με τη βοήθεια μιας απλής και συνηθισμένης πραγματικής λεπτομέρειας ψύχωσης: "Στο σπίτι, είδε μια ομπρέλα σε μια καρέκλα, ξεχασμένη από τη Γιούλια Η Σεργκέεβνα, το άρπαξε και το φίλησε λαίμαργα. Η ομπρέλα ήταν μεταξωτή, δεν ήταν πλέον καινούργια, υποκλαπή με ένα παλιό λάστιχο. το στυλό ήταν από απλό, λευκό κόκκαλο, φτηνό. Ο Λάπτεφ το άνοιξε από πάνω του και του φαινόταν ότι γύρω του μύριζε ακόμη και ευτυχία.

Μια πραγματική λεπτομέρεια έχει την ικανότητα να χαρακτηρίζει ταυτόχρονα έναν άνθρωπο και να εκφράζεται στάση του συγγραφέαστον χαρακτήρα. Εδώ, για παράδειγμα, είναι μια πραγματική λεπτομέρεια στο μυθιστόρημα του Turgenev "Fathers and Sons" - ένα τασάκι με τη μορφή ενός ασημένιου παπουτσιού, που στέκεται στο τραπέζι του Pavel Petrovich που ζει στο εξωτερικό. Αυτή η λεπτομέρεια όχι μόνο χαρακτηρίζει την επιδεικτική αγάπη των ανθρώπων του χαρακτήρα, αλλά εκφράζει και μια αρνητική εκτίμηση για τον Τουργκένιεφ. Η ειρωνεία της λεπτομέρειας είναι ότι το πιο αγενές και ταυτόχρονα ίσως το πιο ουσιαστικό αντικείμενο της ζωής ενός χωρικού εδώ είναι φτιαγμένο από ασήμι και χρησιμεύει ως τασάκι. Μελετώντας τον κόσμο των πραγμάτων ως τέτοιο, το υλικό περιβάλλον ενός ατόμου, μπορεί κανείς να καταλάβει πολλά - όχι για τη ζωή αυτού ή του άλλου ατόμου, αλλά σχετικά με τρόπο ζωής γενικά.

Στη Σύντομη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια, οι A.P. Chudakov και M.O. Chudakova (1971) ορίζουν το σκάζ ως εξής:
ΣΚΑΖ- ένας ειδικός τύπος αφήγησης, χτισμένος ως ιστορία ενός ατόμου που απέχει από τον συγγραφέα (επώνυμο ή υπονοούμενο), που έχει τον δικό του ιδιόμορφο τρόπο ομιλίας.

Το παραμύθι ως είδος λογοτεχνικής αφήγησης

Υλικό από τη Βικιπαίδεια

σκαζ- ένα είδος λογοτεχνικής και καλλιτεχνικής αφήγησης που μιμείται λαογραφικά έργα με ύφος, συγκεκριμένο τονισμό και σχηματοποίηση του λόγου για την αναπαραγωγή του λόγου του αφηγητή προφορικών λαϊκών ειδών ή ζωντανού λαϊκού λόγου γενικότερα. Χαρακτηριστικό γνώρισμα σκαζ- η παρουσία ενός αφηγητή που δεν συμπίπτει με τον συγγραφέα, του οποίου το στυλ ομιλίας δεν συμπίπτει με το σύγχρονο λογοτεχνικός κανόνας.

Στη ρωσική λογοτεχνία, τα παραμύθια του N.S. Leskov ("Lefty" (The Tale of the Tula Oblique Lefty και χαλύβδινος ψύλλος), Π.Π. Bazhov (το βιβλίο "Malachite Box" γραμμένο στο πνεύμα της λαϊκής διαλέκτου των εργατών εξόρυξης των Ουραλίων), B.V. Shergin (μιλώντας για τον χαρακτήρα, τον πολιτισμό, τον τρόπο ζωής, το εξευγενιστικό έργο των Ρώσων Pomeranians), M.Kh. Kochnev (που αντιπροσωπεύει τα χαρακτηριστικά της γλώσσας, της ζωής, της εργασιακής λαογραφίας των υφαντών του Ivanovo). Έναν περίεργο, ακριβή και ενδιαφέροντα ορισμό του παραμυθιού στο Silk Wings έδωσε ο M.Kh. Kochnev: «Παραμύθι και ιστορία ζωντανά δίπλα δίπλα. Το παραμύθι είναι επίσης σε φιλία μαζί τους: η ιστορία και το παραμύθι φαίνεται να πηγαίνουν στο πλάι, και η ιστορία είναι στη μέση. Ένα παραμύθι, σαν παροιμία, έχει ευαίσθητα αυτιά και οξυδερκή μάτια. Απλώς μην ξεχνάτε αυτό: η ιστορία δεν περπατά στη γη μόνη της - οδηγεί τη ζωή της. (Λεξικό λογοτεχνικών όρων)

Το στυλιζάρισμα μπορεί να επιτευχθεί με τη μίμηση μιας αποθήκης παραμυθιού, επικών και τραγουδιών (στυλοποίηση παραμυθιού), για παράδειγμα, στο Melnikov-Pechersky, «In the Forests»: «Πέρα από τον Βόλγα στα δάση, στο Black Ramen, κάποτε ζούσε ένα χωρικός, πλούσιος αγρότης. Αυτός ο χωρικός είχε μια κόρη. Η κόρη μεγάλωσε, γεμάτη ομορφιά. Μια άλλη τεχνική στυλιζαρίσματος είναι η μίμηση των διαλέκτων και των επαγγελματικών διαλέκτων των αγροτών, για παράδειγμα, Leskov, "Η ζωή μιας γυναίκας": "Ήταν κουρασμένος από αυτό μέχρι θανάτου, ήταν θυμωμένος σαν ένα άγριο φίδι. αλλά τα βράδια πήγαινε στο Prokudin. Οι αυτοκινητόδρομοι άρχισαν να χύνουν κάνναβη και ο Προκούντιν έριξε καρότσια από τα τακούνια του. Αφηγητής μέσα ιστορίαένας κάτοικος της πόλης μπορεί επίσης να μιλήσει, σε τέτοιες περιπτώσεις ο συγγραφέας μιμείται τις δημώδεις και επαγγελματικές διαλέκτους του αστικού πληθυσμού, για παράδειγμα, το Leskov, "Darner": "Τον ευχαριστώ και λέω ότι δεν έχω επιθυμίες και δεν θα καταλήξω σε τίποτα , εκτός από έναν, αν είναι το έλεός του, να μου πει…». Είναι επίσης δυνατό να μιμηθούν αρχαϊκές και ασυνήθιστες μορφές γραπτού λόγου, για παράδειγμα, από τον Λέσκοφ, «Ο σφραγισμένος άγγελος»: «Και σε ένα τέτοιο παρόμοιο κοσμικό πνεύμα, όπως σας παρουσίασα, ζήσαμε σχεδόν τρία χρόνια. Όλα μάλωναν για εμάς, όλες οι επιτυχίες ξεχύθηκαν πάνω μας σαν από το κέρας του Amalfeev, όταν ξαφνικά είδαμε ότι υπάρχουν δύο δοχεία των εκλεκτών του Θεού ανάμεσά μας για την τιμωρία μας "- ένα στυλιζάρισμα αρχαίων ρωσικών διδακτικών βιβλίων .

Το παραμύθι και το παραμύθι είναι διαφορετικά. Η κύρια διαφορά είναι η συγγραφή, το παραμύθι έχει συγκεκριμένο συγγραφέα.Το παραμύθι γράφεται με βάση διάσημος θρύλος, και ο θρύλος, με τη σειρά του, προέκυψε με βάση ένα πραγματικό γεγονός.

Σε ένα παραμύθι, πρέπει να υπάρχει ένας αφηγητής για λογαριασμό του οποίου διεξάγεται η αφήγηση.

Επίσης, τα χαρακτηριστικά της ιστορίας είναι η παρουσία φανταστικών στοιχείων, μπορεί ο ίδιος ο ήρωας να είναι προικισμένος με μαγική δύναμη, και μαζί με αυτό, το παραμύθι περιέχει μια περιγραφή πραγματικών πραγμάτων και εικόνων ανθρώπων.



Το κύριο χαρακτηριστικό του είδους παραμύθι είναι αυτό σε nm πάντα είναι λαογραφικά μοτίβα. Αλλά ταυτόχρονα, το παραμύθι δεν είναι έργο προφορικής λαϊκής τέχνης, γιατί το παραμύθι έχει συγγραφέα. Για παράδειγμα, Lefty Ο Λέσκοφ είναι ένα παραμύθι: υπάρχουν λαογραφικά μοτίβα (συμπεριλαμβανομένων στοιχείων μυθοπλασίας χαρακτηριστικών ενός παραμυθιού), αλλά ταυτόχρονα υπάρχει και συγγραφέας. ένα άλλο χαρακτηριστικό του παραμυθιού, ως είδος, είναι έμφαση στο προφορικό λαϊκός λόγος , είναι πολύ διαδεδομένο στο είδος του παραμυθιού το κόμικ του ήρωα(ξανά, θυμηθείτε τον Lefty), υπάρχει πολλή κωμική περιγραφή του ήρωα στο κείμενο και η ίδια η εικόνα είναι κωμική,

αν και τραγικό ταυτόχρονα.

ΣΚΑΖ- είναι επικό πεζογραφικό έργομε μοναδικό στυλ αφήγησης.

Και η ουσία αυτού ακριβώς του τρόπου έγκειται στο γεγονός ότι η αφήγηση δεν διεξάγεται για λογαριασμό του συγγραφέα, αλλά για λογαριασμό του αφηγητή, που εισάγεται στο έργο από τον συγγραφέα. Ο αφηγητής συνήθως αφηγείται στον αναγνώστη γεγονότα και συγκεκριμένα πρόσωπα του πρόσφατου παρελθόντος, του οποίου υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας ή και συμμέτοχος.

Για παράδειγμα, στα παραμύθια του Λέσκοφ, τέλειος κύριοςαυτού του είδους, ο αφηγητής είναι είτε αρχάριος μοναχός, είτε πρώην στρατιώτης, είτε συνταξιούχος δήμαρχος, είτε πρώην ηθοποιόςκαι τα λοιπά.

Αυτοί οι άνθρωποι ανήκουν σε έναν εντελώς διαφορετικό κοινωνικό κύκλο, έχουν διαφορετικά επαγγέλματα, εκπαίδευση, παρά ο ίδιος ο συγγραφέας και, πολύ πιθανόν, ο επιδιωκόμενος αναγνώστης.

Και ως εκ τούτου τρόπο ομιλίαςκαι συχνά θέσηο αφηγητής διαφέρει από τη σκοπιά και το ύφος του συγγραφέα.

Ο λόγος του αφηγητή είναι ζωντανός προφορικός λόγος, ομιλία από το στόμααφήγηση: διάλεκτοι, τυπικά επαγγελματικές λέξεις, αναδιατύπωση ξένες λέξειςστη ρωσική καθομιλουμένη. Η καθομιλουμένη μπορεί να συνδυαστεί και με τη λογοτεχνική νόρμα, υπάρχει δηλαδή και συνδυασμός και των δύο.

ΣΚΑΖ- Αυτή είναι μια περιγραφή ενός πραγματικού γεγονότος, αλλά έχει και στοιχεία φαντασίας.

Ο Skaz εισήχθη στη ρωσική λογοτεχνία από τον N.V. Γκόγκολ. Για παράδειγμα, στην ιστορία του Βράδυ την παραμονή του Ivan Kupala Στην αφήγηση εισάγεται ο Ουκρανός εξάγωνος Φόμα Γκριγκόριεβιτς, ο οποίος με τον πολύχρωμο τρόπο ομιλίας του αφηγείται τον θρύλο της φτέρης. Αλλά το ανέπτυξε διεξοδικά και, θα έλεγε κανείς, το δόξασε αυτό λογοτεχνικό είδος, φυσικά, ο καλλιτέχνης της λέξης Ν.Σ. Λέσκοφ.

Ο Λέσκοφ έχει πολλές ιστορίες για τους δίκαιους ανθρώπους του λαού, για ταλαντούχους τεχνίτεςκαι τα λοιπά.

Μου φαίνεται ότι τα πιο διάσημα στον αναγνώστη είναι έργα όπως The Enchanted Wandererquot ;, Dumb Artist και, χωρίς αμφιβολία,

Κουτί μαλαχίτη Πάβελ Μπαζόφ, αφηγητής των Ουραλίων. Από την παιδική ηλικία, γνωστά παραμύθια Stone Flowerquot ;, Mining Masterquot ;, Silver Hoofquot ;, Blue Snake μην αφήνετε κανέναν αδιάφορο.

Παραμύθια Κουτί μαλαχίτη ενωμένοι από έναν αμίμητο αφηγητή από τους ανθρώπους - τον παππού Slyshko.



Ο Ισαάκ Βαβέλ στην ιστορία του Πώς έγινε στην Οδησσό ο αφηγητής είναι ένας περήφανος Εβραίος που ζει με τους νεκρούς. - Aryeh-Leib. Η ιδιαιτερότητα του παραμυθιού της Βαβέλ είναι η αμίμητη διάλεκτος που ονομάζεται γλώσσα της Οδησσούquot ;. Στην ουσία, αυτό είναι ρωσικό με πρόσμιξη Ουκρανική γλώσσακαι Γίντις.



Υπάρχουν πολλά παραδείγματα λογοτεχνικών παραμυθιών. Τέτοιες ιστορίες δημιουργήθηκαν επίσης από τους σύγχρονους μας Sholokhov, Tynyanov και άλλους συγγραφείς. Δυστυχώς, στο πλαίσιο μιας απάντησης είναι αδύνατο να πούμε λεπτομερώς και πλήρως για αυτό το ενδιαφέρον θέμα.

Η σημασία της λέξης ΣΚΑΖ στο Λεξικό Λογοτεχνικών Όρων

1) Το είδος της αφήγησης που βασίζεται στη σχηματοποίηση του λόγου του ήρωα που ενεργεί ως αφηγητής. Η αφήγηση στο Σ. διεξάγεται για λογαριασμό του ήρωα (χαρακτήρα), με τρόπο ομιλίας που είναι σύμφυτος με αυτόν, και μιμείται ένα ζωντανό καθομιλουμένημε όλα τα χαρακτηριστικά του προφορικού λόγου (αυθορμητισμός του λόγου, συχνά χρήση λεξιλογίου και φρασεολογίας της καθομιλουμένης και καθομιλουμένης, χρήση διαλεκτισμών (βλ. διαλεκτισμοί), επαγγελματισμοί (βλ. επαγγελματισμοί), ορολογία ισμών, ελλιπείς προτάσεις κ.λπ. .). Παραδείγματα του S. στη ρωσική λογοτεχνία είναι το «Evenings on a farm near Dikanka» του N.V. Γκόγκολ, «Λεφτί», «Ο μαγεμένος περιπλανώμενος» Ν.Σ. Leskov, ιστορίες του P. Bazhov, πολλές ιστορίες του M. Zoshchenko.

2) Αφηγηματικό είδος, έργο με τη μορφή Γ. 3. Είδος προφορικής λαϊκής τέχνης (βλ. προφορική λαϊκή τέχνη), αφήγηση για γεγονότα του παρελθόντος ή του παρόντος, η οποία διεξάγεται για λογαριασμό του αφηγητή.

Λεξικό λογοτεχνικών όρων. 2012

Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες λέξεων και τι είναι το SKAZ στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:

• ΣΚΑΖ στον Κατάλογο Οικισμοίκαι ταχυδρομικοί κώδικες της Ρωσίας:
  456990, Τσελιάμπινσκ, ...
• ΣΚΑΖ στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• ΣΚΑΖ σε μεγάλο Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια, TSB:
  1) ένας τύπος λογοτεχνικής και καλλιτεχνικής αφήγησης, που κατασκευάζεται ως ιστορία ενός ατόμου του οποίου η θέση και ο τρόπος ομιλίας διαφέρουν από την άποψη και το ύφος του ίδιου του ατόμου ...
• ΣΚΑΖ σε εγκυκλοπαιδικό λεξικό:
  , -α, μ. 1. Λαϊκή επική αφήγηση. Σ. περί λαϊκών ηρώων. 2. Στη λογοτεχνική κριτική: μια αφήγηση που μιμείται τον λόγο του αφηγητή και διεξάγεται ...
• ΣΚΑΖ στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  λαογραφική μορφή (συμπεριλαμβανομένης της προφορικής λαϊκής ιστορίας), που στέκεται στα όρια του καθημερινού λόγου και λεπτή. δημιουργικότητα. Αναμμένο παραμύθια (N.S. Leskov, P.P. ...
• ΣΚΑΖ στο πλήρες τονισμένο παράδειγμα σύμφωνα με τον Zaliznyak:
  σκα"ζ, σκα"ζυ, σκα"ζα, σκα"καλε, σκα"ζου, σκα"ζαμ, σκα"ζ, σκα"ζυ, σκα"ζομ, σκα"ζαμι, σκα"ζε, ...
• ΣΚΑΖ στο Λαϊκό Επεξηγηματικό-Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
  -α, μ. 1) ανάβω. Μια μορφή αφήγησης σε ένα λογοτεχνικό έργο που αναπαράγει τα χαρακτηριστικά της γλώσσας και του χαρακτήρα του ήρωα για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία. …
• ΣΚΑΖ
  Ο Bazhov είναι ο κύριος αυτού του ...
• ΣΚΑΖ στο Λεξικό για την επίλυση και τη σύνταξη scanwords:
  Bazhovskaya…
• ΣΚΑΖ στο Λεξικό για την επίλυση και τη σύνταξη scanwords:
  Λαογραφία…
• ΣΚΑΖ στο Λεξικό συνωνύμων του Abramov:
  || αυτό είναι όλο...
• ΣΚΑΖ στο λεξικό των συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας:
  dzeruri, kubair, αφήγηση,…
• ΣΚΑΖ στο Νέο επεξηγηματικό και παράγωγο λεξικό της ρωσικής γλώσσας Efremova:
  
• ΣΚΑΖ στο Πλήρες Ορθογραφικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
  παραμύθι,...
• ΣΚΑΖ στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  παραμύθι,...
• ΣΚΑΖ στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Ozhegov:
  Στη λογοτεχνική κριτική: μια αφήγηση που μιμείται τον λόγο του αφηγητή και διεξάγεται για λογαριασμό του Skazy Leskov. παραμύθι λαϊκή επίτεχνη αφήγηση Σ. για ...
• ΣΚΑΖ στο Μοντέρνο επεξηγηματικό λεξικό, TSB:
  1) μια λαογραφική μορφή (συμπεριλαμβανομένης μιας προφορικής λαϊκής ιστορίας), που στέκεται στα όρια του καθημερινού λόγου και της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας. Λογοτεχνικά παραμύθια (Ν. ...
• ΣΚΑΖ στο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Ushakov:
  παραμύθι, μ. 1. Αφήγηση, που διεξάγεται για λογαριασμό του αφηγητή (αφηγ.-ποιητής, λιτ.). Το πρόβλημα της αφήγησης στο Λέσκοφ. 2. Ο όρος ορισμένων γραμματικών, που δηλώνουν ή ...
• ΣΚΑΖ στο Επεξηγηματικό Λεξικό της Efremova:
  μ. 1) Αφήγηση, που διεξάγεται για λογαριασμό του αφηγητή. 2) Έργο προφορικής λαϊκής τέχνης για πραγματικά γεγονότα του παρόντος ή του πρόσφατου παρελθόντος, σε ...
• ΣΚΑΖ στο Νέο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Efremova:
  
• ΣΚΑΖ στο Μεγάλο Σύγχρονο Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
  μ. 1. Αφήγηση, που διεξάγεται για λογαριασμό του αφηγητή. 2. Έργο προφορικής λαϊκής τέχνης για πραγματικά γεγονότα του παρόντος ή του πρόσφατου παρελθόντος, σε ...
• ΚΟΥΡΜΠΣΚΙ ΑΝΤΡΕΪ ΜΙΧΑΪΛΟΒΙΤΣ στο Δέντρο της Ορθόδοξης Εγκυκλοπαίδειας:
  Άνοιξε ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια"ΔΕΝΤΡΟ". Κούρμπσκι Αντρέι Μιχαήλοβιτς (περ. 1528 - 1583), πρίγκιπας, διάσημος πολιτικός και συγγραφέας. Γεννήθηκε γύρω από…