Μήνυμα Μπάζοφ. Ural Tales - Ι

Μήνυμα Μπάζοφ.  Ural Tales - Ι
Μήνυμα Μπάζοφ. Ural Tales - Ι

Bazhov Pavel Petrovich (1879-1950), συγγραφέας, δημοσιογράφος.

Γεννήθηκε στις 27 Ιανουαρίου 1879 στην πόλη Sysertsky Zavod κοντά στο Yekaterinburg σε μια οικογένεια κληρονομικών εργαζομένων. Εισήλθε στη Θεολογική Σχολή του Αικατερίνμπουργκ και στη συνέχεια στο Σεμινάριο του Περμ, από το οποίο αποφοίτησε το 1899.

Για μιάμιση δεκαετία (μέχρι το 1917) δίδασκε ρωσικά στο Αικατερίνμπουργκ και τον Καμίσλοφ. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, το θέμα του έντονου ενδιαφέροντος του μελλοντικού συγγραφέα ήταν λαϊκή ζωήκαι πολιτισμός, λαογραφία των Ουραλίων. Τα γεγονότα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου δεν άφησαν τον Μπάζοφ στην άκρη: το 1918 προσφέρθηκε εθελοντικά στον Κόκκινο Στρατό.

Μετά το τέλος των εχθροπραξιών, ο Μπάζοφ στράφηκε στη δημοσιογραφία. Στη δεκαετία του '20. τα δοκίμια, τα φελιόν, οι ιστορίες του δημοσιεύτηκαν στο Εκατερίνμπουργκ "Krestyanskaya Gazeta" και άλλα περιοδικά της Ουράλ. Το 1924, κυκλοφόρησε το πρώτο βιβλίο του συγγραφέα-"Uralskys were", το οποίο περιελάμβανε δοκίμια-αναμνήσεις για το προεπαναστατικό παρελθόν της περιοχής.

Το κύριο έργο του Bazhov, που τον έκανε κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας - "Μαλαχίτικο κουτί" - δημοσιεύτηκε μόνο το έτος της 60ης επετείου του συγγραφέα. Η πρώτη συλλογή με αυτόν τον τίτλο (1939) ένωσε 14 ιστορίες. στο μέλλον, το "κουτί Μαλαχίτης" αναπληρώθηκε με νέα έργα (το τελευταίο εκδόσεις εφ 'όρου ζωήςπεριείχε περίπου 40 ιστορίες).

Το 1943, το βιβλίο παραλήφθηκε Βραβείο Στάλιν, και μετά τον πόλεμο ο Μπάζοφ έγινε αναπληρωτής του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ. Στο "Μαλαχίτικο κουτί" ο συγγραφέας στράφηκε σε ένα ιδιότυπο λογοτεχνική μορφή- μια ιστορία που σχετίζεται με τις παραδόσεις της προφορικής παραδοσιακή τέχνη... Αφθονούν ομιλούμενη γλώσσακαι με διαλεκτικές λέξεις, χρησιμοποιώντας στοιχεία λαογραφικού ύφους, ο λόγος του αφηγητή δημιουργεί την ψευδαίσθηση μιας εμπιστευτικής προφορικής αφήγησης.

Το βιβλίο βασίζεται στο θέμα της δημιουργικής εργασίας. Οι ήρωες του Μπάζοφ είναι ανθρακωρύχοι ("Η ερωμένη του βουνού του χαλκού"), καυστήρες άνθρακα ("Zhivinka εν δράση"), κοπτήρες πέτρας (" Πέτρινο λουλούδι"," Mining Master "), εργάτες χυτηρίου (" Pig-iron Babushka "), κυνηγοί (" Ivanko-Krylatko ")-εμφανίζονται ως άνθρωποι που είναι ειλικρινά αφοσιωμένοι στη δουλειά τους. Βοηθούνται να ζήσουν όχι μόνο από τα χρυσά τους χέρια, αλλά και από μια χαρούμενη μικρή ζωή στην επιχείρηση, η οποία "τρέχει μπροστά από την ικανότητα και τραβάει ένα άτομο μαζί της". Ζουμερή και φωτεινή παλέτα χρωμάτων, ποιητικές εικόνες που απηχούν τη ρωσική λαογραφία, μελωδία και χαρούμενο συναισθηματικό χρωματισμό λαϊκός λόγοςδημιουργώ μοναδικός κόσμοςΤα παραμύθια του Μπάζοφ.

Απευθύνεται σε αναγνώστες διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων και ηλικιακές κατηγορίες, "Το κουτί Μαλαχίτη" έγινε εξαιρετικά δημοφιλές - για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςτο βιβλίο ήταν από τα πιο διαβασμένα. Όπως έγραψε η εφημερίδα "Pravda", ο Μπάζοφ μπήκε στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας ως συλλέκτης μαργαριταριών της μητρικής του γλώσσας, πρωτοπόρος των πολύτιμων στρωμάτων της λαϊκής παράδοσης - όχι ένα βιβλίο εξομαλυνμένο, αλλά δημιουργημένο από τη ζωή.

Ονομα:Πάβελ Μπάζοφ

Ηλικία: 71 χρόνια

Δραστηριότητα:πεζογράφος, λαογράφος, δημοσιογράφος, δημοσιογράφος

Οικογενειακή κατάσταση:ήταν παντρεμένος

Pavel Bazhov: βιογραφία

Οι βιογράφοι του Pavel Petrovich Bazhov λένε ότι αυτός ο συγγραφέας είχε μια ευτυχισμένη μοίρα. Ο μεγάλος αφηγητής έζησε μια μακρά και ειρηνική ζωή γεμάτη γεγονότα. Ο κύριος της πένας πήρε όλες τις πολιτικές ανατροπές σχετικά ήρεμα και σε αυτές ταραγμένοι καιροίκατάφερε να επιτύχει την αναγνώριση και τη φήμη. Για πολλά χρόνια, ο Μπάζοφ ασχολήθηκε με αυτό που αγαπούσε - προσπάθησε να κάνει την πραγματικότητα ένα παραμύθι.


Τα έργα του εξακολουθούν να είναι δημοφιλή στους νέους και στην παλαιότερη γενιά. Perhapsσως δεν υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν δει σοβιετικό κινούμενο σχέδιο"Silver Hoof" ή δεν έχετε διαβάσει τη συλλογή ιστοριών "Malachite Box", η οποία περιλαμβάνει τα παραμύθια "Stone Flower", "Sinyushkin Well" και "Dear Name".

Παιδική ηλικία και νεότητα

Ο Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου (27 σε νέο ύφος) τον Ιανουάριο του 1879. Μελλοντικός συγγραφέαςμεγάλωσε και μεγάλωσε σε μια μέση οικογένεια. Ο πατέρας του Peter Bazhov (αρχικά το επώνυμο γράφτηκε με το γράμμα "e"), γηγενής από τους αγρότες του Polevskoy volost, δούλευε σε ένα ορυχείο στην πόλη Sysert, το οποίο Περιοχή Σβερντλόφσκ... Αργότερα οι Bazhovs μετακόμισαν στο χωριό Polevskoy. Ο γονέας του συγγραφέα κέρδισε το ψωμί του με σκληρή δουλειά, και γεωργίαδεν λειτούργησε: δεν υπήρχαν καλλιεργήσιμα οικόπεδα στο Sysert. Ο Πέτρος ήταν ένας εργατικός άνδρας και ένας σπάνιος ειδικός στον τομέα του, αλλά τα αφεντικά δεν ευνόησαν τον άνθρωπο, οπότε ο Μπαζώφ ο πρεσβύτερος άλλαξε περισσότερα από ένα ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.


Το γεγονός είναι ότι ο αρχηγός της οικογένειας άρεσε να πίνει μια γουλιά από ένα ισχυρό ποτό και συχνά πήγαινε να τσιμπήσει. Όχι όμως αυτό κακή συνήθειαέγινε εμπόδιο μεταξύ των ηγετών και των υφισταμένων: ο μύτης Bazhov δεν μπόρεσε να κρατήσει το στόμα του κλειστό, έτσι επέκρινε την ελίτ που εργαζόταν για να γλιστρήσει. Αργότερα, ο «ομιλητικός» Πέτρος, ο οποίος για αυτόν τον λόγο πήρε το παρατσούκλι Τρυπάνι, πήρε πίσω, γιατί τέτοιοι επαγγελματίες αξίζουν το βάρος τους σε χρυσό. Είναι αλήθεια ότι τα αφεντικά του εργοστασίου δεν δέχθηκαν αμέσως τη συγχώρεση, ο Μπάζοφ έπρεπε να ικετεύσει για έναν χώρο εργασίας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τις στιγμές των σκέψεων των τιμονιέρηδων, η οικογένεια Μπάζοφ έμεινε χωρίς τα προς το ζην, τα παράξενα κέρδη του οικογενειάρχη και τα χειροτεχνήματα της συζύγου του, Αυγούστα Στεφανόβνα (Οσίντσεβα), έσωσαν την οικογένεια.


Η μητέρα του συγγραφέα προερχόταν από Πολωνούς αγρότες, με επικεφαλής νοικοκυριόκαι μεγάλωσε τον Παύλο. ΣΕ βραδινή ώραΤης άρεσαν τα κεντήματα: ύφαινε δαντέλες, πλεκτές κάλτσες με δίχτυα και δημιούργησε άλλα άνετα πράγματα. Αλλά λόγω αυτής της επίπονης εργασίας, που πραγματοποιήθηκε στο σκοτάδι, η όραση της γυναίκας επιδεινώθηκε. Παρεμπιπτόντως, παρά τον αυθάδη χαρακτήρα του Πέτρου, αυτός και ο γιος του αναπτύχθηκαν φιλικές σχέσεις... Η γιαγιά του Πάβελ μάλιστα έλεγε ότι ο πατέρας του επιδίδονταν στο παιδί όλη την ώρα και συγχωρούσε κάθε λέπρα. Και η Augusta Stefanovna είχε έναν εντελώς απαλό και υπάκουο χαρακτήρα, έτσι το παιδί μεγάλωσε με αγάπη και αρμονία.


Ο Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ μεγάλωσε ως επιμελές και ερευνητικό αγόρι. Πριν μετακομίσει, παρακολούθησε ένα σχολείο zemstvo στο Sysert, σπούδασε τέλεια. Ο Πάβελ έπιασε αντικείμενα εν κινήσει, είτε ρωσικά είτε μαθηματικά, και κάθε μέρα έκανε τους συγγενείς του χαρούμενους με πέντε στο ημερολόγιό του. Ο Μπάζοφ υπενθύμισε ότι χάρη σε αυτό κατάφερε να πάρει μια αξιοπρεπή εκπαίδευση. Ο μελλοντικός συγγραφέας πήρε έναν τόμο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα τοπική βιβλιοθήκηυπό σκληρές συνθήκες: ο βιβλιοθηκονόμος διέταξε αστειευόμενος τον νεαρό άνδρα να μάθει όλα τα έργα από καρδιάς. Αλλά ο Παύλος πήρε σοβαρά αυτήν την αποστολή.


Αργότερα το δάσκαλος του σχολείουείπε σε έναν φίλο κτηνίατρο για τον μαθητή ως προικισμένο παιδί από εργατική οικογένεια, ο οποίος γνωρίζει τις δημιουργίες του Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς από καρδιάς. Εντυπωσιασμένος από τον ταλαντούχο νεαρό άνδρα, ο κτηνίατρος έδωσε στο αγόρι την αρχή της ζωής του και του παρείχε φτωχή οικογένειααξιοπρεπή εκπαίδευση. Ο Pavel Bazhov αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή του Yekaterinburg και στη συνέχεια εισήλθε στο Θεολογικό Σεμινάριο του Perm. Ο νεαρός άνδρας κλήθηκε να συνεχίσει τις σπουδές του και να λάβει μια εκκλησιαστική αξιοπρέπεια, αλλά ο νεαρός δεν ήθελε να υπηρετήσει στην εκκλησία, αλλά ονειρευόταν να ξεγελάσει σχολικά βιβλία στον πάγκο του πανεπιστημίου. Επιπλέον, ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν ήταν θρησκευόμενος, αλλά μάλλον επαναστατικός άνθρωπος.


Αλλά χρήματα για περαιτέρω εκπαίδευσηδεν ήταν αρκετό. Ο Pyotr Bazhov πέθανε από ηπατική νόσο, έπρεπε να είναι ικανοποιημένος με τη σύνταξη της Augusta Stefanovna. Ως εκ τούτου, χωρίς να λάβει πτυχίο πανεπιστημίου, ο Πάβελ Πέτροβιτς εργάστηκε ως δάσκαλος σε θεολογικές σχολές του Εκατερίνμπουργκ και του Καμίσλοφ, δίδαξε στους μαθητές ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία. Ο Μπάζοφ αγαπήθηκε, κάθε διάλεξή του έγινε αντιληπτή ως δώρο, διάβασε τα έργα των μεγάλων κλασικών αισθησιακά και με ψυχή. Ο Πάβελ Πέτροβιτς ήταν ένας από εκείνους τους σπάνιους δασκάλους που θα μπορούσαν να ενδιαφέρουν ακόμη και έναν ενθουσιώδη φτωχό μαθητή και ένα αηδία.


Τα κορίτσια στο σχολείο είχαν ένα περίεργο έθιμο: καρφίτσωσαν στους αγαπημένους τους δασκάλους τόξα από πολύχρωμες σατέν κορδέλες. Ο Pavel Petrovich Bazhov δεν είχε ελεύθερο χώρο στο σακάκι του, επειδή είχε τα περισσότερα «διακριτικά». Αξίζει να πούμε ότι ο Πάβελ Πέτροβιτς συμμετείχε πολιτικά γεγονότακαι πήρε την Οκτωβριανή Επανάσταση ως κάτι το οφειλόμενο και θεμελιώδες. Κατά τη γνώμη του, η παραίτηση από το θρόνο και το μπολσεβίκικο πραξικόπημα θα έπρεπε να έχουν δώσει τέλος στην κοινωνική ανισότητα και να εξασφαλίσουν ένα ευτυχισμένο μέλλον για τους κατοίκους της χώρας.


Μέχρι το 1917, ο Πάβελ Πέτροβιτς ήταν μέλος του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, πολέμησε στο πλευρό των Κόκκινων, οργάνωσε μια υπόγεια και ανέπτυξε μια στρατηγική σε περίπτωση πτώσης της σοβιετικής εξουσίας. Ο Μπάζοφ κατείχε επίσης τη θέση του επικεφαλής του συνδικαλιστικού γραφείου και του τμήματος δημόσιας εκπαίδευσης. Αργότερα ο Πάβελ Πέτροβιτς ήταν επικεφαλής εκδοτικής δραστηριότητας, δημοσίευσε μια εφημερίδα. Μεταξύ άλλων, ο συγγραφέας οργάνωσε σχολεία και ζήτησε την καταπολέμηση του αναλφαβητισμού. Το 1918, ο κύριος των λέξεων προσχώρησε στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Σοβιετικής Ένωσης.

Λογοτεχνία

Όπως γνωρίζετε, ως φοιτητής, ο Pavel Petrovich ζούσε στο Yekaterinburg και το Perm, όπου, αντί για ζωντανή φύση, υπήρχαν στέρεες σιδηροδρόμους, και αντί για μικρά σπίτια - πέτρινα διαμερίσματα πολλών ορόφων. ΣΕ πολιτιστικές πόλειςη ζωή ήταν σε πλήρη εξέλιξη: οι άνθρωποι πήγαιναν στα θέατρα και συζητούσαν ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣστα τραπέζια των εστιατορίων, αλλά ο Πάβελ αγαπούσε να επιστρέψει στη γενέτειρά του.


Εικονογράφηση για το βιβλίο "Mistress of the Copper Mountain" του Pavel Bazhov

Εκεί γνώρισε την ημι -μυστικιστική λαογραφία: ένας ντόπιος γέρος με το παρατσούκλι Slyshko ("Γυαλί") - ο φύλακας Βασίλι Χμελινίν - αγαπούσε να λέει λαϊκές ιστορίες, οι κύριοι χαρακτήρες των οποίων ήταν μυθικοί χαρακτήρες: Silver Hoof, Mistress of the Copper Mountain , Ognevushka-jump, Μπλε φίδι και γιαγιά Sinyushka.


Εικονογράφηση για το βιβλίο του Pavel Bazhov "Ognevushka-jump"

Ο παππούς Βασίλι Αλεξέβιτς εξήγησε ότι όλες οι ιστορίες του βασίζονται στην καθημερινή ζωή και περιγράφουν "μια παλιά ζωή". Ο Χμελινίν τόνισε ιδιαίτερα αυτή τη διαφορά μεταξύ των παραμυθιών και των παραμυθιών του Ουράλ. Τα ντόπια παιδιά και οι ενήλικες άκουγαν κάθε λέξη του παππού του Σλίσκο. Μεταξύ των ακροατών ήταν ο Πάβελ Πέτροβιτς, ο οποίος απορρόφησε τις εκπληκτικά μαγικές ιστορίες του Χμελινίν σαν σφουγγάρι.


Εικονογράφηση για το βιβλίο "Silver Hoof" του Pavel Bazhov

Από τότε, η αγάπη του για λαογραφία: Ο Μπάζοφ κρατούσε προσεκτικά σημειωματάρια, όπου μάζευε τραγούδια, παραμύθια, θρύλους και γρίφους της Ουράλ. Το 1931, πραγματοποιήθηκε ένα συνέδριο με θέμα τη ρωσική λαογραφία στη Μόσχα και το Λένινγκραντ. Ως αποτέλεσμα της συνάντησης, ο στόχος ήταν να μελετηθεί η σύγχρονη λαϊκή παράδοση των εργαζομένων και της συλλογικής φάρμας και της προλετάριας, στη συνέχεια αποφασίστηκε να δημιουργηθεί μια συλλογή "Προεπαναστατική λαογραφία στα Ουράλια". Ο τοπικός ιστορικός Βλαντιμίρ Μπιριούκοφ έπρεπε να ψάξει για υλικά, αλλά ο επιστήμονας δεν βρήκε τις απαραίτητες πηγές.


Εικονογράφηση για το βιβλίο "The Blue Snake" του Pavel Bazhov

Ως εκ τούτου, επικεφαλής της έκδοσης ήταν ο Μπάζοφ. Ο Πάβελ Πέτροβιτς μάζεψε λαϊκά έπηως συγγραφέας, όχι ως λόγιος-λαογράφος. Ο Μπάζοφ γνώριζε την πιστοποίηση, αλλά δεν την πραγματοποίησε. Επίσης, ο κύριος της πένας τήρησε την αρχή: οι ήρωες των έργων του είναι ιθαγενείς της Ρωσίας ή των Ουραλίων (ακόμη και αν αυτές οι υποθέσεις ήταν αντίθετες με τα γεγονότα, ο συγγραφέας απέρριψε όλα όσα δεν ήταν υπέρ της πατρίδας του).


Εικονογράφηση για το βιβλίο "Μαλαχίτικο κουτί" του Πάβελ Μπάζοφ

Το 1936 ο Πάβελ Πέτροβιτς δημοσίευσε το πρώτο του έργο με τίτλο "Υπηρέτρια Αζόβκα". Αργότερα, το 1939, δημοσιεύτηκε η συλλογή "The Malachite Box", η οποία, κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, συμπληρώθηκε με νέα παραμύθια από τα λόγια του Vasily Khmelinin. Αλλά, σύμφωνα με φήμες, κάποτε ο Μπάζοφ παραδέχτηκε ότι δεν ξαναέγραψε τις ιστορίες του από τα χείλη κάποιου άλλου, αλλά τις συνέθεσε.

Προσωπική ζωή

Είναι γνωστό ότι για πολύ καιρό ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν συμμετείχε σε σχέσεις με γυναίκες. Ο συγγραφέας δεν στερήθηκε την προσοχή των υπέροχων κυριών, αλλά ταυτόχρονα δεν ήταν ούτε ένας Δον Ζουάν: ο Μπάζοφ δεν βυθίστηκε με τα πόδια σε φευγαλέα πάθη και μυθιστορήματα, αλλά έκανε μια ασκητική εργένικη ζωή. Το γιατί μέχρι την ηλικία των 30 ετών ο Μπάζοφ παρέμεινε μόνος είναι δύσκολο να εξηγηθεί. Ο συγγραφέας λάτρευε τη δουλειά και δεν ήθελε να ψεκάσει τις νεαρές κυρίες που περνούσαν και πίστευε επίσης στην ειλικρινή αγάπη. Ωστόσο, αυτό ακριβώς συνέβη: ο 32χρονος λαογράφος προσέφερε το χέρι και την καρδιά του στην 19χρονη Valentina Aleksandrovna Ivanitskaya, πρώην φοιτήτρια. Το σοβαρό και μορφωμένο κορίτσι συμφώνησε.


Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας γάμος για τη ζωή, ο αγαπημένος μεγάλωσε τέσσερα παιδιά (επτά γεννήθηκαν στην οικογένεια, αλλά τρία πέθαναν σε βρεφική ηλικία από ασθένειες): Όλγα, Έλενα, Αλεξέι και Αριάδνη. Οι σύγχρονοι θυμούνται ότι η άνεση βασίλευε στο σπίτι και δεν υπήρχαν περιπτώσεις όταν οι σύζυγοι επιβαρύνονταν από οικιακές ή άλλες διαφωνίες. Impossibleταν αδύνατο να ακούσουμε το όνομα Valya ή Valentin από τον Bazhov, επειδή ο Pavel Petrovich αποκάλεσε την αγαπημένη του με στοργικά παρατσούκλια: Valyanushka ή Valestenochka. Ο συγγραφέας δεν του άρεσε να αργεί, αλλά ακόμη και φεύγοντας για τη συνάντηση βιαστικά, επέστρεψε στο κατώφλι αν ξέχασε να φιλήσει την αγαπημένη του σύζυγο αντίο.


Ο Πάβελ Πέτροβιτς και η Βαλεντίνα Αλεξάντροβνα ζούσαν ευτυχισμένοι και υποστήριζαν ο ένας τον άλλον. Αλλά, όπως κάθε άλλος θνητός, στη ζωή του συγγραφέα υπήρχαν και μέρες χωρίς σύννεφα και θλίψη. Ο Μπάζοφ έπρεπε να υπομείνει μια φοβερή θλίψη - το θάνατο ενός παιδιού. Ο νεαρός Αλεξέι πέθανε λόγω ατυχήματος στο εργοστάσιο. Είναι επίσης γνωστό ότι, παρόλο που ο Πάβελ Πέτροβιτς ήταν ένα πολυάσχολο άτομο, πάντα διέθετε χρόνο για να μιλήσει με παιδιά. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο πατέρας επικοινωνούσε με τους απογόνους όπως και με τους ενήλικες, έδωσε το δικαίωμα ψήφου και άκουσε τις απόψεις τους.

«Η ικανότητα να γνωρίζεις τα πάντα για τους αγαπημένους σου ήταν ένα εκπληκτικό χαρακτηριστικό του πατέρα μου. Alwaysταν πάντα ο πιο απασχολημένος, αλλά είχε αρκετή ψυχική ευαισθησία για να παρακολουθεί τις ανησυχίες, τις χαρές και τις στεναχώριες όλων », δήλωσε η Αριάδνα Μπάζοβα στο βιβλίο« Μέσα από τα μάτια μιας κόρης ».

Θάνατος

Λίγο πριν από τον θάνατό του, ο Πάβελ Πέτροβιτς σταμάτησε να γράφει και άρχισε να δίνει διαλέξεις που ενίσχυαν το πνεύμα των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.


Μεγάλος συγγραφέαςπέθανε το χειμώνα του 1950. Ο τάφος του δημιουργού βρίσκεται σε έναν λόφο (κεντρικό δρομάκι) στο Yekaterinburg στο νεκροταφείο Ivanovskoye.

Βιβλιογραφία

  • 1924 - "Ural were"
  • 1926 - Για τη σοβιετική αλήθεια.
  • 1937 - Σχηματισμός σε κίνηση
  • 1939 - The Green Filly
  • 1939 - "Μαλαχίτικο κουτί"
  • 1942 - "Key -stone"
  • 1943 - "Ιστορίες των Γερμανών"
  • 1949 - "Μακριά - κοντά"

Ο Pavel Petrovich Bazhov γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1879 στην οικογένεια του Pyotr Vasilyevich και της Augusta Stefanovna Bazhev (έτσι γράφτηκε τότε αυτό το επώνυμο). Ο Petr Bazhev ήταν επιστάτης του καταστήματος λακκούβας και συγκόλλησης του μεταλλουργικού εργοστασίου Sysertsky κοντά στο Yekaterinburg.


Η παιδική ηλικία του μελλοντικού συγγραφέα πέρασε στη μέση των «τεχνιτών» των Ουραλίων. Λόγω των ιστορικών και οικονομικών ιδιομορφιών των Ουραλίων, η ζωή των οικιστικών εργοστασίων ήταν πολύ περίεργη. Εδώ, όπως και αλλού, οι εργάτες μόλις που τα βγάζουν πέρα, στερήθηκαν δικαιώματα. Αλλά, σε αντίθεση με άλλες βιομηχανικές περιοχές της χώρας, τα Ουράλια χαρακτηρίζονταν από σημαντικά χαμηλότερους μισθούς για τους τεχνίτες. Εδώ υπήρχε μια πρόσθετη εξάρτηση των εργαζομένων από την επιχείρηση. Η δωρεάν χρήση γης παρουσιάστηκε από τους κτηνοτρόφους ως αποζημίωση για μειωμένους μισθούς. Στο πρώτο βιβλίο τέχνης του κύκλου δοκιμίων "Τα Ουράλια ήταν" (1924), αφιερωμένο στην απεικόνιση της ζωής και της καθημερινής ζωής των εργοστασίων Sysert στη δεκαετία του 80-90 του περασμένου αιώνα, ο Bazhov είπε σχετικά.
Όταν ο Pavel Petrovich ήταν μαθητής ενός τριετούς ανδρικού σχολείου zemstvo, ένας φίλος της οικογένειας Bazhov, Nikolai Semenovich Smorodintsev, επέστησε την προσοχή στις εξαιρετικές ικανότητες του αγοριού και συμβούλεψε τους γονείς του να συνεχίσουν την εκπαίδευσή του.
Πού να διδάξουμε όμως; Δεν υπήρχε τίποτα που να ονειρευόμαστε για ένα γυμνάσιο, ένα πραγματικό σχολείο ή ένα μεταλλευτικό σχολείο. Η εργατική οικογένεια δεν μπορούσε να διδάξει ούτε ένα μοναχοπαίδι εκεί. Σταματήσαμε στη Θεολογική Σχολή του Εκατερίνμπουργκ: έχει τα χαμηλότερα δίδακτρα, δεν χρειάζεται να αγοράσετε στολή, και υπάρχουν επίσης φοιτητικά διαμερίσματα που νοικιάστηκαν από το σχολείο - αυτές οι συνθήκες αποδείχθηκαν καθοριστικές.
Περνώντας τέλεια εισαγωγικές εξετάσεις, Ο Bazhov, και πάλι με τη βοήθεια του Smorodintsev, εγγράφηκε στη Θεολογική Σχολή του Yekaterinburg. Η βοήθεια ενός οικογενειακού φίλου ήταν απαραίτητη γιατί η θεολογική σχολή δεν ήταν, τελικά, μόνο επαγγελματική, αλλά και ταξική: εκπαίδευε κυρίως τους υπουργούς της εκκλησίας και ήταν κυρίως παιδιά του κλήρου. που σπούδασε εκεί.
Αφού μπήκε στο σχολείο, ο Bazhov εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στο Smorodintsev, στο χωριό του εργοστασίου Verkh-Isetsky και πήγε να σπουδάσει στην πόλη.
Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο 14χρονος Μπάζοφ μπήκε στο Θεολογικό Σεμινάριο του Περμ. Σπούδασε εκεί για έξι χρόνια. Μασταν ήδη στη δεκαετία του '90. Η κοινωνική έξαρση στη χώρα επηρέασε και την Προύσα. Μερικοί από τους μαθητές βρήκαν το δρόμο τους προς τους σοσιαλιστικούς κύκλους. Οι σεμιναριοί της Περμ είχαν τη δική τους μυστική βιβλιοθήκη που περιείχε απαγορευμένα βιβλία. Υπήρχαν και μαρξιστικά έργα. Ο Πάβελ Μπάζοφ ήταν «υπεύθυνος» της βιβλιοθήκης για σχεδόν τρία χρόνια. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του διάβασε το βιβλίο του Φ. Ένγκελς "Η προέλευση της οικογένειας, της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και του κράτους". Ο Μπάζοφ επηρεάστηκε έντονα από τις ιδέες του ιστορικού A.P. Shchapov, τον οποίο ο νεαρός άνδρας γνώρισε για πρώτη φορά στο Yekaterinburg μέσω του Smorodintsev.
Τα χρόνια σπουδών στο σεμινάριο ήταν για τον Μπάζοφ μια εποχή για περαιτέρω πνευματική ανάπτυξη... Ακόμα και στο σπίτι και στο σχολείο του Yekaterinburg, η αγάπη του για μυθιστόρημα... Του άρεσε να διαβάζει τα έργα των Ν. Β. Γκόγκολ και Λ. Ν. Τολστόι, Ν. Ντεφόε και Μ. Τουέιν. Στο σεμινάριο, η στάση απέναντι στη λογοτεχνία και τους συγγραφείς έγινε πιο επιλεκτική. Ένα χαρούμενο γεγονός για τον Μπάζοφ ήταν η γνωριμία του πρώιμα έργα A.P. Τσέχωφ, ο οποίος έγινε για τον Πάβελ Πέτροβιτς περισσότερο αγαπητέ συγγραφέα.
Το 1899, ο Μπάζοφ αποφοίτησε από το Σεμινάριο του Περμ - τρίτο σε σύνολο πόντων. Ρθε η ώρα να επιλέξουμε τον δρόμο της ζωής. Προσφορά για είσοδο στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου και σπουδές εκεί πλήρες περιεχόμενοαπορρίφθηκε. Ονειρευόταν ένα πανεπιστήμιο. Ωστόσο, ο δρόμος εκεί έκλεισε. Πρώτα απ 'όλα, επειδή το εκκλησιαστικό τμήμα δεν ήθελε να χάσει τα "στελέχη" του: η επιλογή των ανώτερων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων για αποφοίτους του σεμιναρίου περιοριζόταν αυστηρά στα πανεπιστήμια Dorpat, Warsaw και Tomsk.
Ο Μπάζοφ αποφάσισε να διδάξει δημοτικό σχολείοσε μια περιοχή που κατοικείται από Παλαιούς Πιστούς. Αλλά ο επιθεωρητής απαίτησε από τον μαθητή του θεολογικού σεμιναρίου να διδάξει όχι μόνο «κοσμικά» θέματα, αλλά και τον «Νόμο του Θεού». Ο Μπάζοφ δεν μπορούσε να συμφωνήσει σε αυτό. Αυτή η συμφωνία απέκλεισε το ενδεχόμενο να βρεθούμε κοντά στον τοπικό πληθυσμό και να τους επηρεάσουμε στο πνεύμα του προγράμματος Shchapov-Kelsiev. Οπότε δεν είχε νόημα να μείνω εδώ.
Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, άνοιξε μια κενή θέση στη Θεολογική Σχολή του Yekaterinburg. Και ο Μπάζοφ επέστρεψε εκεί - τώρα ως δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας. Αργότερα ο Μπάζοφ προσπάθησε να εισέλθει στο Πανεπιστήμιο Τομσκ, αλλά δεν έγινε δεκτός. Στο Αικατερίνμπουργκ, η σύνδεση του Μπάζοφ με τον παλιό "ανώτερο φίλο" του Ν.Σ. Σμοροντίνσεφ ανανεώθηκε.
Το 1905, ο Μπάζοφ συνελήφθη και πέρασε δύο εβδομάδες στη φυλακή "επειδή συμμετείχε στην ένωση των εκπαιδευτικών". Ταν πεπεισμένος ότι δούλευε για το καλό του λαού και θεωρούσε τον εαυτό του επαναστάτη - «αναρχολαϊκιστική πτέρυγα».
Το 1907, ο P. Bazhov μεταφέρθηκε στο επισκοπικό (γυναικείο) σχολείο, όπου μέχρι το 1914 δίδασκε μαθήματα στη ρωσική γλώσσα, και μερικές φορές στην εκκλησιαστική σλαβονική και άλγεβρα. Εδώ γνώρισε τη μέλλουσα σύζυγό του, και εκείνη τη στιγμή μόνο τη μαθήτριά του, Βαλεντίνα Ιβανίτσκαγια, με την οποία παντρεύτηκαν το 1911. Ο γάμος θεμελιώθηκε στην αγάπη και την ενότητα των προσδοκιών. Η νεαρή οικογένεια έζησε μια πιο ουσιαστική ζωή από τους περισσότερους συναδέλφους του Μπάζοφ που πέρασαν ελεύθερος χρόνοςπίσω από τα χαρτιά. Το ζευγάρι διάβασε πολύ, πήγε στα θέατρα.
Το ενδιαφέρον του Πάβελ Πέτροβιτς για την εθνογραφία, την τοπική ιστορία και τη λαογραφία ήταν σταθερό. Για μιάμιση δεκαετία, ο Μπάζοφ κατά τη διάρκεια καλοκαιρινές διακοπέςπερπάτησε ή έκανε ποδήλατο στα Ουράλια, γνώρισε τη ζωή και την οικονομία της περιοχής, κράτησε λαογραφικά και εθνογραφικά αρχεία, ελπίζοντας να τους ενδιαφέρει η Ακαδημία Επιστημών και, ιδιαίτερα σημαντικό, μελέτησε τη ζωή και τις διαθέσεις των εργαζομένων .
Όταν ξεκίνησε το πρώτο Παγκόσμιος πόλεμος, οι Μπάζοφ είχαν ήδη δύο κόρες. Λόγω οικονομικών δυσκολιών, το ζευγάρι μετακόμισε στο Kamyshlov, πιο κοντά στους συγγενείς της Valentina Alexandrovna. Ο Πάβελ Πέτροβιτς μεταφέρθηκε στο θρησκευτικό σχολείο Kamyshlov.
Σε ένα από τα ερωτηματολόγια, ο Bazhov αναφέρει ότι υπηρέτησε στο σχολείο Kamyshlov μέχρι τον Απρίλιο του 1917 και στη συνέχεια, στις 23 Αυγούστου 1917, εξελέγη δήμαρχος. Ο συγγραφέας έγινε μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος την 1η Σεπτεμβρίου 1918.
Όταν ξεκίνησε ο εμφύλιος πόλεμος, ο Μπάζοφ προσφέρθηκε εθελοντικά στον Κόκκινο Στρατό, εκδόθηκε στην εφημερίδα του πολιτικού τμήματος της 29ης μεραρχίας "Okopnaya Pravda", ήταν ο γραμματέας του κυττάρου του κόμματος της έδρας του τμήματος. Υποχώρησε μαζί με τις μονάδες του στρατού στο Περμ, όπου τη νύχτα της 25ης και 26ης Δεκεμβρίου 1918, συνελήφθη από τους Λευκούς Φρουρούς και στη συνέχεια διέφυγε ανατολικά, στο πίσω μέρος του Κολτσάκ. Ο Μπάζοφ πολέμησε με λευκούς στη Σιβηρία κομματικές μονάδες, με το όνομα Bakheev "εκτέλεσε το έργο ενός υπόγειου διοργανωτή και ενός κόκκινου προσκόπου στην περιοχή της πόλης Ust-Kamenogorsk.
15 Δεκεμβρίου 1919 με την άμεση συμμετοχή του κομματική μονάδααπελευθέρωσε την πόλη από τους Λευκούς Φρουρούς ακόμη και πριν από την προσέγγιση του Κόκκινου Στρατού και αποκατέστησε τη σοβιετική εξουσία εκεί. Η εγγραφή που πραγματοποιήθηκε τον Φεβρουάριο του 1920 στο Ust-Kamenogorsk έδειξε ότι υπήρχαν μόνο 28 κομμουνιστές στην πόλη. Υπήρχαν πολύ λίγοι γραμματισμένοι άνθρωποι. Ο Μπάζοφ εκτέλεσε πολλά καθήκοντα. Επιμελήθηκε την εφημερίδα Izvestia Urevkoma (" Σοβιετική εξουσία"), υπό την εποπτεία της δημόσιας εκπαίδευσης, ήταν πρόεδρος του γραφείου συνδικάτων της κομητείας, ήταν υπεύθυνος του τμήματος πληροφοριών της Στρατιωτικής Επαναστατικής Επιτροπής.
Κάπως έτσι ήταν αρκετά για όλα. Στο άμεση συμμετοχήΟ Μπάζοφ, η πρώτη εθνική ομάδα δασκάλων - 87 άτομα - ετοιμάστηκε και στάλθηκε στους Αύλους για να διδάξει τους Καζάκους να διαβάζουν και να γράφουν μητρική γλώσσα... Ο Μπάζοφ δημιούργησε έναν 23μελή μουσουλμανικό θεατρικό θίασο για την ανάπτυξη ενός υπηκόου ερασιτεχνικές παραστάσεις... Δεν μπορείς να διαβάσεις τα πάντα. Και πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι κάθε επιχείρηση έπρεπε να ξεκινήσει. Για παράδειγμα, για να επεξεργαστείτε μια εφημερίδα, ήταν απαραίτητο να τη δημιουργήσετε, να αποκαταστήσετε το τυπογραφείο και γι 'αυτό, με τη βοήθεια τοπικών εργαζομένων, βρείτε και εξαγάγετε γραμματοσειρές εφημερίδων από το Irtysh, οι οποίες πλημμύρισαν από τους Λευκούς Φρουρούς κατά την υποχώρηση.
Το φθινόπωρο του 1920, ο Bazhov εξελέγη μέλος της επιτροπής του επαρχιακού κόμματος Semipalatinsk και μετακόμισε στο Semipalatinsk. Ανατέθηκε να ηγηθεί του επαρχιακού συμβουλίου των συνδικάτων. Αλλά και εδώ, πραγματοποίησε εργασίες που ξεπερνούσαν το πεδίο της θέσης. Την περίοδο από το 1923 έως το 1929, ο Πάβελ Πέτροβιτς εργάστηκε στο Σβερντλόφσκ, στο συντακτικό της "Krestyanskaya Gazeta".
Η πορεία του Bazhov ως συγγραφέα ξεκίνησε σχετικά αργά: το πρώτο βιβλίο δοκιμίων "The Urals were" δημοσιεύτηκε το 1924. Μόνο το 1939 δημοσιεύτηκαν τα σημαντικότερα έργα του - η συλλογή παραμυθιών "The Malachite Box", που έλαβε το κρατικό βραβείο της ΕΣΣΔ το 1943 και αυτοβιογραφικό παραμύθιγια την παιδική ηλικία "Green filly". Στο μέλλον, ο Μπάζοφ συμπληρώνει το "Μαλαχίτικο κουτί" με νέα παραμύθια: "Κλειδί-πέτρα" (1942), "Παραμύθια για τους Γερμανούς" (1943), "Παραμύθια για τους οπλοποιοί" και άλλα. Τα μεταγενέστερα έργα του μπορούν να οριστούν ως "παραμύθια" όχι μόνο λόγω της τυπικής τους χαρακτηριστικά του είδους(η παρουσία ενός φανταστικού αφηγητή με ένα άτομο χαρακτηριστικό λόγου), αλλά και επειδή επιστρέφουν στα «μυστικά παραμύθια» των Ουραλίων - προφορικοί μύθοι ανθρακωρύχων και ερευνητών, που χαρακτηρίζονται από ένα συνδυασμό πραγματικής ζωής και στοιχεία νεράιδας.
Τα παραμύθια του Μπάζοφ απορρόφησαν κίνητρα πλοκής, φανταστικές εικόνες, χρώμα, τη γλώσσα των λαϊκών θρύλων και τους λαϊκή σοφία... Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν είναι απλώς ένας λαογράφος-επεξεργαστής, είναι ένας ανεξάρτητος καλλιτέχνης, χρησιμοποιώντας μια εξαιρετική γνώση της ζωής των ανθρακωρύχων της Ουράλης και προφορική δημιουργικότηταγια την ενσάρκωση φιλοσοφικών και ηθικών ιδεών. Μιλώντας για την τέχνη των τεχνιτών του Ουράλ, για το ταλέντο του Ρώσου εργάτη, που αντικατοπτρίζει τη χρωματικότητα και την πρωτοτυπία της παλιάς εξορυκτικής και εργοστασιακής ζωής και χαρακτηριστικών κοινωνικές αντιφάσεις, Ο Bazhov βάζει ταυτόχρονα παραμύθια γενικά ζητήματα- για την πραγματική ηθική, ω πνευματική ομορφιάκαι την αξιοπρέπεια ενός εργαζόμενου, σχετικά με τους αισθητικούς και ψυχολογικούς νόμους της δημιουργικότητας. Φανταστικοί χαρακτήρες παραμυθιών προσωποποιούν τις στοιχειώδεις δυνάμεις της φύσης, η οποία εμπιστεύεται τα μυστικά της μόνο στη γενναία, εργατική και καθαρή ψυχή. Ο Μπάζοφ κατάφερε να δώσει στους φανταστικούς του χαρακτήρες (την ερωμένη του βουνού του χαλκού, το μεγάλο φίδι, την Ογκνεβούσκα-Ποσκακούσκα κ.λπ.) μια εξαιρετική ποίηση και τους προίκισε μια λεπτή και πολύπλοκη ψυχολογία.
Ιστορίες του Πάβελ Πέτροβιτς - ένα παράδειγμα αριστοτεχνικής χρήσης λαϊκή γλώσσα... Με φροντίδα και δημιουργικότητα ταυτόχρονα εκφραστικές δυνατότητες λαϊκή λέξη, Ο Μπάζοφ απέφυγε την κατάχρηση τοπικών φράσεων και το ψευδο-λαϊκό "παίζοντας με τον φωνητικό αναλφαβητισμό" (η έκφραση του ίδιου του συγγραφέα). Βασισμένο στα παραμύθια του, η ταινία "Stone Flower" (1946), μπαλέτο του S.S. Προκόφιεφ "Η ιστορία του πέτρινου λουλουδιού" (ανέβηκε το 1954), όπερα του Κ.Β. Molchanov "The Tale of the Stone Flower" (ανέβηκε το 1950), το συμφωνικό ποίημα του A. A. Muravlev "Mountain Azov" (1949) κ.λπ.
Ο Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου 1950 στη Μόσχα και θάφτηκε στην πατρίδα του στο Σβερντλόφσκ.

Ο Bazhov Pavel Petrovich γεννήθηκε το 1879, στις 27 Ιανουαρίου. Αυτός ο Ρώσος συγγραφέας, ο διάσημος παραμυθάς, πεζογράφος, επεξεργαστής θρύλων, παραδόσεων, παραμυθιών Ουράλ, πέθανε το 1950, στις 3 Δεκεμβρίου.

Προέλευση

Γεννήθηκε ο Pavel Petrovich Bazhov, του οποίου η βιογραφία παρουσιάζεται στο άρθρο μας, στα Ουράλια, κοντά στο Yekaterinburg, στην οικογένεια της Augusta Stefanovna και του Pyotr Vasilyevich Bazhev (αυτό το επώνυμο γράφτηκε έτσι τότε). Ο πατέρας του ήταν κληρονομικός εργοδηγός στο εργοστάσιο του Sysert.

Το επώνυμο του συγγραφέα προέρχεται από τη λέξη "bazhit", που σημαίνει "προμηνύει", "μαγεύει". Ακόμα και το ψευδώνυμο του αγοριού του δρόμου για τον Μπάζοφ ήταν ο Κολντούνκοφ. Αργότερα, όταν άρχισε να δημοσιεύει, υπέγραψε επίσης τον εαυτό του με αυτό το ψευδώνυμο.

Διαμόρφωση του ταλέντου του μελλοντικού συγγραφέα

Ο Bazhev Petr Vasilyevich εργάστηκε ως εργοδηγός στο εργοστάσιο του Sysert, στο κατάστημα λακκούβας και συγκόλλησης. Η μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα ήταν καλή γαλακτωματοποιός. Αυτό ήταν μια μεγάλη βοήθεια για την οικογένεια, ειδικά όταν ο σύζυγος ήταν προσωρινά άνεργος.

Ο μελλοντικός συγγραφέας έζησε ανάμεσα στους ανθρακωρύχους των Ουραλίων. Οι εντυπώσεις της παιδικής ηλικίας ήταν οι πιο ζωντανές και σημαντικές για αυτόν.

Ο Μπάζοφ άρεσε να ακούει ιστορίες έμπειρων ανθρώπων. Γέροντες του Σιτέρ - ο Ιβάν Πέτροβιτς Κορόμπ και ο Αλεξέι Έφιμοβιτς Κλίουκβα ήταν καλοί αφηγητές. Αλλά ξεπέρασε όλους όσους γνώριζε ο μελλοντικός συγγραφέας, ο Βασίλι Αλεξέβιτς Χμελινίν, ένας ανθρακωρύχος της Πολέβσκα.

Παιδική ηλικία και εφηβεία

Ο μελλοντικός συγγραφέας πέρασε αυτήν την περίοδο της ζωής του στο εργοστάσιο Polevskoy και στην πόλη Sysert. Η οικογένειά του μετακόμιζε συχνά, καθώς ο πατέρας του Πάβελ εργαζόταν σε ένα εργοστάσιο και μετά σε άλλο. Αυτό επέτρεψε στον νεαρό Bazhov να γνωρίσει καλά τη ζωή της ορεινής περιοχής, την οποία στη συνέχεια αντικατοπτρίζει στο έργο του.

Ο μελλοντικός συγγραφέας πήρε την ευκαιρία να μάθει χάρη στην ικανότητα και την ευκαιρία του. Αρχικά, παρακολούθησε ένα τριετές ανδρικό σχολείο zemstvo, όπου δούλευε ένας ταλαντούχος δάσκαλος λογοτεχνίας, ο οποίος ήξερε πώς να μαγνητίσει τα παιδιά με τη λογοτεχνία. Ο Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ άρεσε επίσης να τον ακούει. Η βιογραφία του συγγραφέα αναπτύχθηκε σε μεγάλο βαθμό υπό την επίδραση αυτού του ταλαντούχου ατόμου.

Όλοι διαβεβαίωσαν την οικογένεια Bazhevs ότι ήταν απαραίτητο να συνεχίσουν την εκπαίδευση του χαρισματικού γιου τους, αλλά η φτώχεια δεν τους επέτρεψε να ονειρευτούν ένα πραγματικό σχολείο ή γυμνάσιο. Ως αποτέλεσμα, η επιλογή έπεσε στη Θεολογική Σχολή του Εκατερίνμπουργκ, καθώς εκεί τα δίδακτρα ήταν τα χαμηλότερα και δεν χρειάστηκε να αγοράσουν στολή. Αυτό το ίδρυμα προοριζόταν κυρίως για παιδιά ευγενών και μόνο η βοήθεια ενός οικογενειακού φίλου επέτρεψε στον Pavel Petrovich να φιλοξενηθεί σε αυτό.

Σε ηλικία 14 ετών, μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο Pavel Petrovich Bazhov εισέρχεται στο Θεολογικό Σεμινάριο του Perm, όπου κατανοεί διάφορα πεδία γνώσεων για 6 χρόνια. Εδώ γνώρισε τη σύγχρονη και κλασική λογοτεχνία.

Εργασία ως δάσκαλος

Το 1899, η εκπαίδευση ολοκληρώθηκε. Μετά από αυτό, ο Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ εργάστηκε ως δάσκαλος σε ένα δημοτικό σχολείο σε μια περιοχή κατοικημένη από Παλαιούς Πιστούς. Ξεκίνησε την καριέρα του σε ένα απομακρυσμένο χωριό κοντά στο Nevyansk, μετά το οποίο συνέχισε τις δραστηριότητές του στο Kamyshlov και το Yekaterinburg. Ο μελλοντικός συγγραφέας δίδαξε ρωσικά. Ταξίδεψε πολύ στα Ουράλια, ενδιαφέρθηκε για την τοπική ιστορία, τη λαογραφία, την εθνογραφία, τη δημοσιογραφία.

Pavel Bazhov για 15 χρόνια κατά τη διάρκεια σχολικές διακοπέςκάθε χρόνο ταξίδευα με τα πόδια μητρική γη, μίλησε με εργάτες, κοίταξε προσεκτικά τη γύρω ζωή, έγραψε ιστορίες, συνομιλίες, συνέλεξε λαογραφία, έμαθε για το έργο των κοπτόρων, των κοπτών, των εργατών χυτηρίου, των χαλυβουργών, των οπλουργών και άλλων τεχνιτών των Ουραλίων. Στο μέλλον, αυτό τον βοήθησε στην καριέρα του ως δημοσιογράφο και στη συνέχεια γραπτώς, η οποία ξεκίνησε αργότερα τον Pavel Bazhov (η φωτογραφία του παρουσιάζεται παρακάτω).

Όταν, μετά από λίγο, άνοιξε μια κενή θέση στη Θεολογική Σχολή του Yekaterinburg, ο Bazhov επέστρεψε στα τείχη του ως δάσκαλος.

Οικογένεια του Pavel Petrovich Bazhov

Το 1907, ο μελλοντικός συγγραφέας άρχισε να εργάζεται στο επισκοπικό σχολείο, όπου δίδασκε μαθήματα ρωσικής γλώσσας μέχρι το 1914. Εδώ γνώρισε τη μέλλουσα σύζυγό του, Βαλεντίνα Ιβανίτσκαγια. Wasταν εκείνη τη στιγμή μαθητής αυτού εκπαιδευτικό ίδρυμα... Το 1911 η Valentina Ivanitskaya και ο Pavel Bazhov παντρεύτηκαν. Επισκέπτονταν συχνά το θέατρο, διάβαζαν πολύ. Επτά παιδιά γεννήθηκαν στην οικογένεια του συγγραφέα.

Κατά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, δύο κόρες μεγάλωναν ήδη - τα παιδιά του Πάβελ Πέτροβιτς Μπάζοφ. Η οικογένεια, λόγω υλικών δυσκολιών, αναγκάστηκε να μετακομίσει στο Kamyshlov, όπου ζούσαν οι συγγενείς της Valentina. Ο Pavel Bazhov άρχισε να εργάζεται στο θρησκευτικό σχολείο Kamyshlov.

Δημιουργία ιστοριών

Το 1918-1921 ο Μπάζοφ έλαβε μέρος στον εμφύλιο πόλεμο στη Σιβηρία, τα Ουράλια, το Αλτάι. Το 1923-1929 έζησε στο Sverdlovsk, όπου εργάστηκε στην "Krestyanskaya Gazeta". Εκείνη την εποχή, ο συγγραφέας δημιούργησε περισσότερες από σαράντα ιστορίες αφιερωμένες στο εργοστάσιο λαογραφία του Ουράλ. Από το 1930, ξεκίνησε η εργασία στον εκδοτικό οίκο βιβλίων του Σβερντλόφσκ. Ο συγγραφέας αποβλήθηκε από το κόμμα το 1937 (αποκαταστάθηκε ένα χρόνο αργότερα). Έχοντας χάσει τη δουλειά του στον εκδοτικό οίκο εξαιτίας αυτού του περιστατικού, αποφάσισε να αφιερώσει τον ελεύθερο χρόνο του σε παραμύθια, τα οποία, όπως και οι πολύτιμοι λίθοι των Ουραλίων, «τρεμοπαίζουν» στο «Μαλαχίτικο κουτί» του. Το 1939, αυτό το περισσότερο διάσημο έργοσυγγραφέας, που είναι μια συλλογή παραμυθιών. Για το "Μαλαχίτικο κουτί" ο συγγραφέας απονεμήθηκε το Κρατικό Βραβείο της ΕΣΣΔ. Ο Μπάζοφ συμπλήρωσε αργότερα αυτό το βιβλίο με νέα παραμύθια.

Η πορεία γραφής του Μπάζοφ

Η διαδρομή γραφής αυτού του συγγραφέα ξεκίνησε σχετικά αργά. Το πρώτο του βιβλίο "The Ural were" εμφανίστηκε το 1924. Οι σημαντικότερες ιστορίες του Πάβελ Μπάζοφ δημοσιεύτηκαν μόνο το 1939. Αυτή είναι η προαναφερθείσα συλλογή παραμυθιών, καθώς και το "The Green Filly" - μια αυτοβιογραφική ιστορία για την παιδική ηλικία.

Το "Μαλαχίτικο κουτί" αργότερα περιελάμβανε νέα έργα: "Παραμύθια των Γερμανών" (γραμμένο το 1943), "Κλειδί-πέτρα", που δημιουργήθηκε το 1942, "Παραμύθια των οπλοβιομηχανιών", καθώς και άλλες δημιουργίες του Μπάζοφ. Τα μεταγενέστερα έργα του συγγραφέα μπορούν να ονομαστούν ο όρος "παραμύθια" όχι μόνο λόγω των τυπικών χαρακτηριστικών του είδους (η παρουσία στην αφήγηση ενός φανταστικού αφηγητή που κατέχει ατομικό χαρακτηριστικόομιλίες), αλλά και επειδή επιστρέφουν στα μυστικά παραμύθια των Ουραλίων - τους προφορικούς θρύλους των ανθρακωρύχων και των ανθρακωρύχων, οι οποίοι διακρίνονται από ένα συνδυασμό υπέροχων και πραγματικών στοιχείων.

Χαρακτηριστικά των παραμυθιών του Μπάζοφ

Ο συγγραφέας θεώρησε τη δημιουργία ιστοριών ως την κύρια επιχείρηση ολόκληρης της ζωής του. Επιπλέον, ασχολήθηκε με την επεξεργασία αλμανάκων και βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ήταν αφιερωμένα στην τοπική ιστορία των Ουραλίων.

Αρχικά, τα λαϊκά παραμύθια που επεξεργάστηκε ο Μπάζοφ είναι λαογραφικά. "Μυστικά παραμύθια" άκουσε ως αγόρι από τον Χμελινίν. Αυτός ο άνθρωπος έγινε το πρωτότυπο του παππού του Slyshko - ο αφηγητής από το έργο "The Malachite Box". Ο Bazhov αργότερα έπρεπε να δηλώσει επίσημα ότι αυτό ήταν απλώς μια τεχνική και δεν κατέγραψε απλώς τις ιστορίες άλλων ανθρώπων, αλλά δημιούργησε τις δικές του με βάση αυτές.

Ο όρος "skaz" μπήκε αργότερα στις λαογραφικές μελέτες της σοβιετικής εποχής για να ορίσει την πεζογραφία των εργαζομένων. Ωστόσο, μετά από λίγο διαπιστώθηκε ότι αυτή η έννοια δεν σημαίνει ένα νέο φαινόμενο στη λαογραφία: τα παραμύθια στην πραγματικότητα αποδείχτηκαν αναμνήσεις, θρύλοι, παραδόσεις, παραμύθια, δηλαδή είδη που υπήρχαν για πολύ καιρό.

Αποκαλώντας τα έργα του με αυτόν τον όρο, ο Pavel Petrovich Bazhov, τα παραμύθια του οποίου συνδέονταν με τη λαογραφική παράδοση, έλαβε υπόψη όχι μόνο την παράδοση αυτού του είδους, η οποία συνεπάγεται την υποχρεωτική παρουσία ενός παραμυθά, αλλά και την ύπαρξη προφορικών αρχαίων θρύλων των μεταλλωρύχων των Ουραλίων. Από δεδομένα λαογραφικά έργαυιοθέτησε το κύριο χαρακτηριστικό των δημιουργιών του - αναμειγνύεται στην αφήγηση παραμυθένιων εικόνων.

Φανταστικοί ήρωες παραμυθιών

Το κύριο θέμα των παραμυθιών του Μπάζοφ είναι ένας απλός άνθρωπος, η ικανότητα, το ταλέντο και το έργο του. Η επικοινωνία με τα μυστικά θεμέλια της ζωής μας, με τη φύση, πραγματοποιείται με τη βοήθεια ισχυρών εκπροσώπων του ορεινού μαγικού κόσμου. Perhapsσως η πιο εντυπωσιακή μεταξύ των χαρακτήρων αυτού του είδους είναι η κυρία του βουνού του χαλκού, την οποία γνώρισε ο Στέπαν - ο ήρωας του "κουτιού Μαλαχίτη". Βοηθά τον Ντανίλα - τον χαρακτήρα μιας ιστορίας που ονομάζεται "The Stone Flower" - να αποκαλύψει το ταλέντο του. Και αφού αρνείται να φτιάξει μόνος του το Πέτρινο Λουλούδι, απογοητεύεται από αυτόν.

Εκτός από αυτόν τον χαρακτήρα, το Μεγάλο Φίδι, που είναι υπεύθυνο για το χρυσό, είναι ενδιαφέρον. Η εικόνα του δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα με βάση τις αρχαίες δεισιδαιμονίες των Χάντι και Μάνσι, καθώς και τους θρύλους των Ουραλίων, που θα δεχτούν τους ανθρακωρύχους και τους ορειβάτες.

Η γιαγιά Sinyushka, μια άλλη ηρωίδα των παραμυθιών του Bazhov, είναι ένας χαρακτήρας που σχετίζεται με τον περίφημο Baba Yaga.

Η σύνδεση χρυσού και φωτιάς αντιπροσωπεύεται από το Jumping Fire, που χορεύει πάνω από το χρυσωρυχείο.

Έτσι, συναντήσαμε έναν τόσο πρωτότυπο συγγραφέα όπως ο Pavel Bazhov. Το άρθρο παρουσίασε μόνο τα κύρια ορόσημα της βιογραφίας του και τα πιο διάσημα έργα. Εάν ενδιαφέρεστε για την προσωπικότητα και το έργο αυτού του συγγραφέα, μπορείτε να συνεχίσετε τη γνωριμία σας μαζί του διαβάζοντας τα απομνημονεύματα της κόρης του Πάβελ Πέτροβιτς - Αριάδνα Παβλόβνα.

Είναι μια συλλογή αρχαίων θρύλων που κυκλοφόρησαν μεταξύ των ανθρακωρύχων.

P. P. Bazhov

Ο συγγραφέας γεννήθηκε στα Ουράλια - στην πόλη Sysert. Ο πατέρας του ήταν εργοδηγός εξόρυξης. Ο μελλοντικός συγγραφέας, δημοσιογράφος, δημοσιογράφος και λαογράφος αποφοίτησε από την εργοστασιακή σχολή στο Sysert. Από 10 έως 14 ετών, το αγόρι σπούδασε σε θεολογική σχολή στο Yekaterinburg. Στη συνέχεια αποφοίτησε από το σεμινάριο στο Περμ. Αφού έλαβε την εκπαίδευσή του, δίδαξε ρωσικά. Κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών μου διακοπών ταξίδεψα στα Ουράλια και συνέλεξα λαογραφία.

Ο P. P. Bazhov άρχισε να γράφει " Παραμύθια Ουράλ«Στη δεκαετία του 1930. Στην αρχή δημοσιεύτηκαν σε περιοδικό. Στη συνέχεια ήρθε μια συλλογή από παραμύθια του Ουράλ, η οποία ονομάστηκε "Μαλαχίτικο κουτί". Δημοσιεύτηκε το 1939. Ο συγγραφέας έχει συμπληρώσει το βιβλίο πολλές φορές.

Το 1943, ο Πάβελ Πέτροβιτς έλαβε το βραβείο Στάλιν για το έργο του.

"Παραμύθια Ουράλ"

Bazhov P. "Uralskie skazy" συλλέχθηκε, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, σε όλα τα Ουράλια. Άκουσε πολλά από αυτά από ανθρακωρύχους ως παιδί. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο Πάβελ Πέτροβιτς έκανε μια επίσημη δήλωση ότι είχε συνθέσει ο ίδιος τα "Ουραλικά παραμύθια". Τα έργα συνδυάζονται σε ομάδες που σχετίζονται μεταξύ τους κοινούς χαρακτήρες... Ο Π. Μπάζοφ σκέφτηκε μια τέτοια κίνηση για να δώσει στο βιβλίο του περισσότερη ακεραιότητα. Πολλά παραμύθια συνδέονται με τη σκηνή της δράσης.

Ο πιο σημαντικός υπέροχος χαρακτήρας στα παραμύθια του Π. Μπάζοφ είναι η ερωμένη του βουνού βουνού. Φυλάει τον θησαυρό. Η οικοδέσποινα είναι ασυνήθιστα όμορφη και διαθέτει μαγικές ικανότητες... Μόνο ταλαντούχοι τεχνίτες της πέτρας επέτρεψαν να κατέβουν στον τομέα της. Θα μπορούσε να βοηθήσει ή θα μπορούσε να καταστραφεί.

Λίστα παραμυθιών που περιλαμβάνονται στη συλλογή

Το βιβλίο "Ural Tales" του P. P. Bazhov περιλαμβάνει τα ακόλουθα έργα:

  • "Mining Master".
  • «Βάσινα Γκόρα».
  • «Γιαγιά από χοιρινό σίδερο».
  • «Snχνος φιδιού».
  • «Ένα δώρο από τα παλιά βουνά».
  • «Αγώνας διαμαντιών».
  • "Η επιχείρηση του Αμέθυστου".
  • «Δύο σαύρες».
  • Χρυσά μαλλιά.
  • «Πέτρα του ήλιου».
  • "Μετοχή χαλκού".
  • "Silk Hill".
  • "Μπλε φίδι".
  • «Η ερωμένη του Βουνού του Χαλκού».
  • "Σχετικά με το μεγάλο φίδι".
  • "Καθρέφτης Ταϊτούκινο".
  • "Απόμακρος θεατής".
  • "Κρυστάλλινη λάκα".
  • «Η επιγραφή στην πέτρα».
  • "Πέτρα Μάρκοφ".
  • "Χρυσό άνθος του βουνού".
  • «Μυστηριώδης Τουλούκιν».
  • «Κοντά στο παλιό ορυχείο».
  • Πάροδο μεταλλεύματος.

Και πολλοί άλλοι.

"Mistress of the Copper Mountain"

Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά, γνωστά και αγαπημένα από τους αναγνώστες του βιβλίου "Ural Tales". Προτείνουμε να δείτε το περιεχόμενο αυτής της εργασίας σε μια περίληψη παρακάτω.

Ένας νεαρός εργάτης ονόματι Στέπαν είδε κάποτε ένα κορίτσι στο δάσος - ένα όμορφο κορίτσι με μακριά πλεξούδα και με ρούχα από μαλαχίτη. Κατάλαβε ότι αυτή ήταν η ίδια η Mistress of the Copper Mountain. Η κοπέλα του είπε ότι είχε κάτι να κάνει μαζί του. Πρέπει να πας στον υπάλληλο του εργοστασίου και να του πεις να φύγει από το ορυχείο του Κρασνογκόρσκ. Η ερωμένη υποσχέθηκε στη Στέπαν ότι θα τον παντρευόταν αν εκπληρώσει την παραγγελία της. Στη συνέχεια μετατράπηκε σε σαύρα και έφυγε τρέχοντας. Το πρωί, ο Στέπαν πήγε στον δικαστικό επιμελητή, αλλά μετέφερε όλα όσα διατάχθηκαν. Γι 'αυτό τον μαστίγωσαν, τον κατέβασαν στην ανηφόρα και τον έδεσαν με αλυσίδες. Ταυτόχρονα, διέταξαν να εξαγάγουν πολύ μαλαχίτη. Η οικοδέσποινα βοήθησε τη Στεπάν επειδή δεν φοβήθηκε να εκπληρώσει την παραγγελία της. Πήρε πολύ μαλαχίτη. Η ερωμένη του έδειξε την προίκα της. Και τότε άρχισε να ρωτά αν δέχτηκε να την παντρευτεί. Ο Στέπαν σκέφτηκε και είπε ότι είχε ήδη νύφη. Η ερωμένη τον επαίνεσε που δεν ποθούσε τα πλούτη της. Έδωσε στον Στεπάν ένα κουτί κοσμημάτων για τη νύφη του. Και τότε είπε ότι θα αρχίσει να ζει πλούσια, μόνο που έπρεπε να την ξεχάσει. Σύντομα παντρεύτηκε, έχτισε ένα σπίτι, τα παιδιά πήγαν. Αλλά δεν ήταν ευχαριστημένος. Ο Στέπαν άρχισε να πηγαίνει για κυνήγι στο δάσος και κάθε φορά κοίταζε το ορυχείο του Κρασνογκόρσκ. Ο Στέπαν δεν μπορούσε να ξεχάσει την ερωμένη. Μόλις πήγε στο δάσος και δεν επέστρεψε - τον βρήκαν νεκρό.

"Μαλαχίτικο κουτί"

Άλλο πολύ διάσημο έργοκύκλος "Ural Tales". ΠερίληψηΤο "κουτί Μαλαχίτη" παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο. Αυτή η ιστορία είναι μια συνέχεια της ιστορίας για την ερωμένη του βουνού του χαλκού. Ο Στέπαν πέθανε και το κιβώτιο μαλαχίτη παρέμεινε στη χήρα του Ναστάσια. Σε αυτό φυλάσσονταν κοσμήματα, δωρεά της κυρίας. Μόνο που η Nastasya δεν τα φορούσε και ήθελε να τα πουλήσει. Πολλοί ήταν αυτοί που ήθελαν να αγοράσουν το κουτί. Ναι, μόνο η τιμή ήταν χαμηλή. Υπήρχε ένας άλλος λόγος για τον οποίο κράτησε το κουτί μαζί της. Η μικρότερη κόρη, η Τατιάνα, αγαπούσε πολύ αυτά τα κοσμήματα. Η Tanyusha μεγάλωσε και, χάρη στον περιπλανώμενο που ζήτησε να διανυκτερεύσει στο σπίτι τους, έμαθε να κεντά με μετάξι και χάντρες. Και ήταν τόσο ειδικευμένη εργαζόμενη που άρχισε να κερδίζει πολλά χρήματα. Σύντομα ο κύριος είδε το κορίτσι και εντυπωσιάστηκε τόσο από την ομορφιά της που την κάλεσε να γίνει γυναίκα του. Εκείνη συμφώνησε, αλλά όρισε ότι θα τον παντρευόταν αν της έδειχνε τη βασίλισσα σε ένα δωμάτιο φτιαγμένο από μαλαχίτη από τον πατέρα της. Ο κύριος υποσχέθηκε να εκπληρώσει την επιθυμία της. Μόλις μπήκε στο θάλαμο μαλαχίτη της βασίλισσας, το κορίτσι έγειρε στον τοίχο και έλιωσε. Από τότε, κανείς δεν άκουσε τίποτα για αυτήν, μόνο που άρχισαν να παρατηρούν ότι η ερωμένη του βουνού Χαλκού άρχισε να διπλασιάζεται.

"Πέτρινο λουλούδι"

Αυτό το έργο είναι το τελευταίο του κύκλου για την ερωμένη του βουνού του χαλκού, που δημιουργήθηκε από τον Πάβελ Μπάζοφ. Τα Ural Tales, όπως γνωρίζετε, περιλαμβάνουν αρκετές ιστορίες για αυτήν την εκπληκτική ομορφιά. Το "Stone Flower" είναι μια ιστορία για μια ορφανή Danilka, η οποία σε ηλικία 12 ετών έγινε μαθητής ενός δασκάλου μαλαχίτη. Το αγόρι ήταν ταλαντούχο και ο δάσκαλος του άρεσε. Όταν η Ντανίλα μεγάλωσε, έγινε υπέροχος δάσκαλος... Είχε ένα όνειρο. Wantedθελε να δημιουργήσει ένα μπολ μαλαχίτη, σαν λουλούδι. Βρήκα ακόμη και μια κατάλληλη πέτρα. Δεν κατάφερε όμως να χαράξει ένα όμορφο λουλούδι. Κάποτε γνώρισε την ίδια την Mistress of the Copper Mountain. Της ζήτησε να του δείξει το πέτρινο λουλούδι της. Η ερωμένη τον αποθάρρυνε από αυτό, αλλά εκείνος επέμενε. Είδε το λουλούδι της ερωμένης του βουνού του Χαλκού και έκτοτε έχασε εντελώς την ησυχία του. Μετά έσπασε το ημιτελές μπολ του και έφυγε. Δεν τον ξαναείδαν, αλλά φήμες έλεγαν ότι υπηρετούσε με την ερωμένη του βουνού του χαλκού.

"Ασημένια οπλή"

Ο P. P. Bazhov έγραψε το "The Ural Tales" για παιδιά, αλλά είναι επίσης ενδιαφέρον για τους ενήλικες. Μια από τις ιστορίες που αγαπούν οι αναγνώστες όλων των ηλικιών είναι το Silver Hoof. Ο μοναχικός γέρος Κοκοβάνια πήρε ένα ορφανό. Ο παππούς εργαζόταν κάθε μέρα και η εγγονή έβαζε τα πράγματα στην καλύβα, μαγειρεμένη. Τα βράδια, η Κοκοβάνια είπε παραμύθια στο κορίτσι. Και μια φορά της είπε για μια μαγική κατσίκα με ασημένια οπλή, με την οποία χτυπάει, και πολύτιμοι λίθοι εμφανίζονται σε εκείνο το μέρος. Κάποτε το κορίτσι περίμενε τον παππού της από ένα κυνήγι και είδε μέσα από το παράθυρο ότι η γάτα έπαιζε με την ίδια κατσίκα από το παραμύθι. Έτρεξε να τον κοιτάξει. Και ο τράγος πήδηξε στην οροφή, άρχισε να χτυπά με μια οπλή και οι πολύτιμοι λίθοι έπεσαν κάτω από τα πόδια του. Ο παππούς και η εγγονή τα μάζεψαν και έζησαν άνετα για το υπόλοιπο της ζωής τους.

"Sinyushkin καλά"

Το βιβλίο "Ural Tales" περιλαμβάνει μια ιστορία για έναν καλό συνάδελφο Ilya. Έμεινε ορφανός από νωρίς. Κληρονόμησε μόνο ένα κόσκινο γεμάτο φτερά από τη γιαγιά του Lukerya, η οποία έδωσε εντολή στον εγγονό της να μην κυνηγά τα πλούτη. Κάποτε η Ilya αποφάσισε να πάει στο ορυχείο από έναν σύντομο δρόμο. Και αυτός ο δρόμος περνούσε μέσα από το έλος. Η lyλια ήθελε να πιει. Κοιτάζει, και στον βάλτο υπάρχει ένα οικόπεδο με καθαρό νερόσαν πηγάδι. Αποφάσισε να πιει αυτό το νερό, ξάπλωσε στο έδαφος και από το νερό η Σινιούσκα άπλωσε τα χέρια της προς αυτόν. Κατάφερε να αντιμετωπίσει τις γοητείες της, σηκώθηκε και της έφτυσε το χέρι. Και άρχισε να τον πειράζει ότι δεν θα μπορεί να πιει νερό από αυτήν καλά. Ο Ilya Sinyushka υποσχέθηκε ότι θα επιστρέψει και έφυγε.

Ο συνάδελφος εκπλήρωσε την υπόσχεσή του. Η lyλια επέστρεψε, έδεσε την κουτάλα στην πέρκα και μάζεψε νερό από το πηγάδι με αυτό. Ο Sinyushka ήταν έκπληκτος από την εφευρετικότητά του και υποσχέθηκε να της δείξει τον πλούτο. Η lyλια ήρθε ξανά στο πηγάδι. Και τα κορίτσια έρχονται κοντά του με δίσκους γεμάτους κοσμήματα. Θυμήθηκε ότι η γιαγιά του τιμωρούσε και άρχισε να αρνείται τα πάντα. Δεκαοχτώ χρονών καλλονή με κόσκινο στο οποίο του ήρθαν μούρα και φτερά. Η Ilya συνειδητοποίησε ότι αυτή είναι η Sinyushka. Πήρε το κόσκινο από τα χέρια της. Όταν γύρισα σπίτι, τα μούρα έγιναν πολύτιμοι λίθοι. Ο Ilya άρχισε να ζει πλούσια, αλλά δεν μπορούσε να ξεχάσει τον Sinyushka. Κάποτε γνώρισε μια κοπέλα που της έμοιαζε πολύ και την παντρεύτηκε.

Αυτή η ιστορία είναι ότι ο κύριος πλούτος στη ζωή δεν είναι ο χρυσός και τα πετράδια. Το Sinyushkin είναι ένα τεστ που μπορούν να περάσουν μόνο όσοι δεν ζηλεύουν, δεν είναι άπληστοι και θυμούνται τις συμβουλές.

"Πυροσβέστης-άλμα"

Το βιβλίο που γράφτηκε από τον P. Bazhov - "Ural Tales" - περιλαμβάνει μια ιστορία για ένα χρυσωρυχείο. Κάποτε οι αγρότες κάθονταν δίπλα στη φωτιά, και μαζί τους ήταν και το αγόρι Fedyunka. Και ξαφνικά είδαν μια κοκκινομάλλα κοπέλα που πήδηξε από τη φωτιά. Χόρεψε και μετά σταμάτησε κοντά σε ένα πεύκο και χτύπησε το πόδι της. Σύμφωνα με τον μύθο, έτσι έδειξε το μέρος όπου πρέπει να αναζητήσετε χρυσό. Μόνο που εξαπάτησε αυτή τη φορά - δεν υπήρχε τίποτα κάτω από το πεύκο. Σύντομα ο Fedyunka είδε ξανά την Poskakushka. Αυτή τη φορά έδειξε το σωστό μέρος για αυτόν. Το αγόρι βρήκε χρυσό και έζησε άνετα για 5 χρόνια. Ο κόσμος το άκουσε και όλοι έσπευσαν σε εκείνο το ορυχείο για χρυσό. Πήγαμε εκεί από όλες τις πλευρές. Ναι, μόνο ο χρυσός χάθηκε εκεί εξαιτίας αυτού.