Koncept umjetničke metode i njegovih različitih tumačenja. Umjetnička metoda

Koncept umjetničke metode i njegovih različitih tumačenja. Umjetnička metoda

tu je strog rad i u načelu izgradnje slike, zemljišta, kompozicije, jezika. Metoda je razumijevanje i reprodukcija stvarnosti u skladu s osobitostima umjetnički mišljenje i estetski idealan. "

Problem slike stvarnosti prvi je realiziran u antici i dobio popunjenu izvedbu u radu Aristotela "Poetika" pod nazivom "Teorija imitacije".

Imitacija, prema Aristotelu, je osnova poezije i njegov cilj - stvoriti svijet izgledaju kao stvarni ili, točnije, što bi moglo biti. Autoritet ove teorije sačuvano je do kraj XVIII Stoljeće, kada je romansa ponuđena još jedan pristup (također ima svoje korijene u antici, točnije u ellinizmu) - ponovno stvaranje stvarnosti u skladu s voljom autora, a ne sa zakonima "svemira".

Ova dva koncepata, prema domaćim književnim studijama sredinom prošlog stoljeća, temelj dviju "vrsta kreativnosti" - "realno" i "romantično", u okviru od kojih "metode" klasicizma, romantizma, različiti tipovi Realizam, modernizam. Treba reći da su mnogi teoretičari književnosti i pisaca koristili koncept "metode": A. Watto, D.dro, umanjenje, I. V. GETE, S. T. Kalridge, koji je napisao raspravu "o metodi" (1818).

Teorija imitacije služila je kao osnova za razvoj naturalizma. "Rad na" Terezi "," - napisao je E. Zola, - zaboravio sam na sve što je na svijetu, produbio sam u mukotrpnom kopiranju života, dajući u potpunosti da proučimo ljudsko tijelo ... " Takav način odraz stvarnosti je puna ovisnost kreatora rada sa slike slike, umjetničko znanje se pretvara u kopiranje.

Drugi model može dovesti do proizvoljnog subjektivnosti. Na primjer, F. Schiller je tvrdio da umjetnik, odmarajući stvarnost ("materijal"), "... malo prestaje prije nasilja nad njim ... materijal koji obrađuje, poštuje onoliko malo kao mehaničara; On će samo pokušati prevariti naizgled fascinantno oko koje štiti slobodu ovog materijala. "

U brojnim radovima, znanstvenici su pozvani da nadopunjuju koncept metode koncepta kreativnosti, kao što je umjetničko razmišljanje. U isto vrijeme, dvije vrste kreativnosti - ponovno stvaranje i rekreacija - pokrivaju sve bogatstvo načela umjetničkog razmišljanja.

Dodirivanje problema omjera metode i smjera, potrebno je uzeti u obzir da se metoda kao opće načelo figurativnog odbijanja života razlikuje od smjera kao fenomen povijesno specifičnog.

Stoga, ako je jedan ili drugi smjer povijesno jedinstven, onda je ista metoda kao i široka kategorija književni procesmože se ponoviti u radu pisaca različitih vremena i naroda, i stoga različita područja i teče.

Na primjer, elementi realističnog načela refleksije stvarnosti već su u smjerovima klasicizma, sentimentalizma, to jest, čak i prije pojave same realne metode, kao i postojeći realizam kasnije prodire u rad modernizma ,

Uvod u književne studije (N.L. Vertinina, E.V. Volkov, a.a. iyushin, itd.) / Ed. Lm Kruchachanova. - m, 2005

Umjetnička metoda - To je način da ovlada i prikazuje svijet, skup osnovnih kreativnih načela figurativnog odbijanja života. Metoda se može reći o strukturi umjetničkog razmišljanja pisca, koji određuje njegov pristup stvarnosti i njegovoj rekonstrukciji u svjetlu određenog estetskog ideala. Kroz metodu razumijemo ih kreativna načelaZahvaljujući kojem pisac reproducira stvarnost: odabir, procjenu, tipkanje (generalizaciju), umjetničko utjelovljenje likova, životni fenomeni u povijesnoj lomi. Metoda se manifestira u nekim mislima i osjećajima heroja. književni rad, u motivaciji njihovog ponašanja, aktivnosti, u omjeru likova i događaja, u skladu s tim životni putSudbine likova socio-povijesne okolnosti doba.

Umjetnička metoda je sustav načela odabira životnog materijala, njegove procjene, načela i prevladavajućih oblika umjetničke generalizacije i promišljanje. Karakterizira kompleks čimbenika: holistički ideološki, procijenjeni, pojedinačno jedinstveni, društveni stav Umjetnik do stvarnosti, svjesno ili spontano odražava potrebe, ideološke i umjetničke tradicije. Umjetnička metoda u velikoj mjeri određuje specifičnosti umjetničke slike.

Umjetnički stil - sustav jezičnih alata i ideja karakterističnih za određeni književni rad, žanr, autor ili književni smjer (stil gomola. Romantični stil). U ovom stilu, on utječe na maštu i osjećaje čitatelja, misli i osjećaje autora Koristi sve bogatstvo vokabulara, mogućnosti različitih stilova karakterizira slika, emocionalnost govora. U umjetničkom djelu, riječ ne samo nosi određene informacije, već i za estetski učinak na čitatelja koristeći umjetničke slike. Svjetlija i istinita slika, jači utječe na čitatelja. U svojim djelima, pisci koriste kada je to potrebno, ne samo riječi i oblici književni jezik, ali i zastarjele dijalektične i prostrane riječi. Umjetnička ekspresivnost je raznolika i brojna. To su staze: usporedbe, personifikacija, alegorija, metafora, metonimia, singo, itd. I stilske figure: epitet, hiperbol, litt, anaphora, epifara, diplomiranje, paralelizam, retoričko pitanje, zadano, itd. Trop (od Dr.-Grčka. τρόπος - promet) - U umjetničkom radu riječi i izraza koji se koriste u prijenosno značenje Kako bi se ojačala stvaranje slike, umjetnička izražajnost govora.

Književni smjer - Ovo je kombinacija temeljnih duhovnih i estetskih načela mnogih pisaca, kao i brojnih grupacija i škola. Postoje sljedeći književni smjerovi:

1. Barokni (Luka. Perola Barrocco - biser pogrešnog oblika).

Pojavljuje se sa sivim. 16 - 17. stoljeće u umjetnosti mnogih evropske zemlje (osobito u Italiji i Španjolskoj). Većina se manifestira u pismu pisanja ili slikovitoj slici. Uklonite takve važne barokne značajke:

Posjeduje

Pompeznost,

Dekoracionalnost

Ovisnost o navodima, tvrdnji,

Složena metaforičnost

Strip i tragična veza

Obilje stilskih ukrasa u umjetničkom govoru.

Svijetli predstavnik Barok je bio P. Calderon. U Rusiji se obilježja ovog stila očituje u poeziji S.polotsky, S. Medvedev, K. Stomin. Osnovna djela barocka: e.tesuro "cijevi Aristotela", B.Grasian "Ostroitness ili umjetnost sofisticiranog uma".

2.Klasicizam - (lat. u obliku klasika) književni smjerrazraditi literatura xvii c., Na temelju kojih (po s.p. Belokurova (3)):

1. Priznavanje drevne umjetnosti najvišim primjerom, idealnim i djelima antike - umjetnička norma.

2. načelo racionalizma i "imitacija prirode".

3. kult uma.

4. Aktivna privlačnost javnosti, građanskim problemima.

5. naglašena narativna objektivnost.

6. Stroga hijerarhija žanra

3.Sentimentalizam - (od fr. osjećaj - osjećaj, osjetljivost) - književni smjer drugog polovice XVIII u. - Nach. Xix stoljeća (3). Glavni žanrovi - sentimentalni roman, priča, dnevnik, putovanje, pismo, elegija, poruka.

U djelima ovog smjera, ljudska osoba je tumačena kao osjetljiva, sposobna suosjećanja, humane, vrste, koja posjeduje visoka moralna načela. Najveći predstavnici B. europska književnost - L. Stern (" Sentimentalno putovanje U Francuskoj i Italiji "), J.-zh. Rousseau (" Julia ili novi Eloise "), S. Richardson (" Padamla ili obnovljena vrlina "," Clarissa ili priča o mladoj dami "), I. -V. Goethe ("patnja mladog vrtića") i sur; u ruskoj književnosti u drugoj polovici XVIII. Stoljeća - M.N. Muravyev, N.M. Karamzin, V.V. Kopnis, N.A. Lviv, A.N.

Vaš slog na važan način, raspoloženje, creator plamena bio je naš junak kao uzorak savršenstva.

("Evgeny Onegin" Ch.3 Stanza 11)

4. Romantizam (iz Franza. Roman je rad na romaničkim jezicima). Romantizam se odnosi na prvu trećinu 19. stoljeća. Romantizam domovine postalo je Njemačka (Br. F. i A. Schlegeli, L.TIK, Novalov). Za romantizam, to je karakteristično za pažnju na osobu kao duhovno stvorenje, koje ima suverenu unutrašnji svijet, neovisno o uvjetima postojanja i povijesnih okolnosti "(1).

5. Realizam- "(iz Lat. Realis - Real) - Umjetnička metoda u književnosti i umjetnosti, nakon čega pisca prikazuje život u skladu s objektivnom stvarnošću" (3). Fokus realizma je činjenice, događaji, ljudi i stvari, obrasci koji djeluju u životu, odnos čovjeka i okoliša, junaka i vremena u kojem živi. Pisac se ne prekida od stvarnosti, s najtočnijim inherentnim u životu značajki i tako obogaćuje čitatelja znanje o životu.

6. Simbolizam "- (fra. Symbollisme< от греч. symbolon - знак, опознавательная примета) - явление художественной культуры posljednja trećina XIX - NCH. Dvadesetog stoljeća, suprotstavlja se realizmu i napravio osnovu njegove umjetnički sustav Filozofski koncept o ravnalo nepodijeljenosti mira i čovjeka putem znanstveno iskustvo, logička analiza i realistična slika "(3). Kao što je zabilježeno DS Memergekovsky, tri glavna elementa simbolike - mistični sadržaj, Simboli, širi umjetničku impresionibility.

7. Modernizam - (iz Franza. Moderni - moderno, najnovije). Za modernizam, "anti-historizam razmišljanja (povijest je zamijenjen određenim modelom svijeta, u kojem se ništa ne mijenja, mitologization prošlosti, sadašnjosti i budućnosti), zanimanje za čovjeka općenito, a ne čovjeku kao proizvod Njegova era (posebno povijesna situacija u djelima modernizma nema smisla, za "Čovjek, poput konja, ikada ide s njim zatvorene oči Prema istim krugovima "(D. Joyce)), nedostatak društvenog tipizacije."

8. Postmodernizam(Iz Franza. Post i moderna - moderna, najnovija) - smjer u literaturi 20. stoljeća. Za ovo područje Percepcija svijeta karakterizira, mapiranje nesvjesnog, slučajnog u ponašanju heroja, obilje ironije (ironije) i parodijanosti. Značajka djela postmodernizma je da se često sastoje od riječi, situacija koje autor podnosi parodiju čitatelja. Na primjer, radovi V. Velevina, D. Priegov pripadaju onima.

Književna struja je kombinacija kreativnih osobnosti za koga ideološke i umjetničke blizine i softver-estetsko jedinstvo. Jednostavno rečeno, književni protok je vrsta književnog smjera. Na primjer, u ruskom romantizmu postoje takvi trendovi kao "filozofski", "psihološki" i "civilni", te u ruskom realizmu, neki identificiraju "psihološke" i "sociološke" struje, itd. itd ...

U smislu književnog razumijevanja "Stil je individualno definirani i zatvoreni ciljani sustav sredstava verbalnog i estetskog izraza i inkarnacije. umjetnička stvarnost, Širok književna definicija stil umjetnika kao "glavne ideološke i umjetničke značajke svojstvene njegovom radu ( ideološke pozicije, kružni likovi i parcele, osobitost jezika). Prema stavovima G.N. Pospelova, stil uključuje tri glavna elementa: jezik, sastav, predmete materijalne slike. Jezik je najjasniji, opipljivi element stila. To uključuje ritam, intonaciju, vokabular i staze , Sa stajališta lingvističkog razumijevanja: Stil - vrsta jezika u ovom društvu tradicija za jedno od najčešćih područja društveni život i djelomično se razlikuju od drugih sorti istog jezika u svim većim parametrima - vokabular, gramatiku, fonetiku;


Slične informacije.


Umjetnička metoda

Problemi terminologije

Mora se imati na umu da se etimologija pojma koristi u drugim vrijednostima, u odnosu na druge pojave. Bila bi gruba pogreška identificirati dijalektičku metodu s umjetničkom metodom. Kao sredstvo znanja o zakonima razvoja prirode i društva, dijalektička metoda primjenjuje se na studiju fikcija samo u cjelokupnom planu o određenom javni fenomeni, Međutim, koncept umjetničke metode povezan je s značajkama literature kao vrste umjetnosti, karakterizira svoju oblikovanu specifičnost. Pojam "metoda" se koristi u vrijednosti metode znanstvene analize. Govorimo o "induktivnoj" ili "deduktivnoj" metodi analize (od privatnog do zajedničkog ili od zajedničkog do privatnog).

Konačno, treba se razlikovati metodologijakao sustav tehnika za proučavanje ili podučavanje bilo koje znanosti općenito ili njegove sekcije i metodologijakao kombinacija općih načela znanja u bilo kojoj znanosti, uključujući književnost.

Također je nepraktično zamijeniti izraz "umjetnička metoda" po izrazi "kreativna metoda", jer u zadnji slučaj Postoji opasnost od približavanja koncepta "metode" s konceptom "čin kreativnosti", tj. Uz proces stvaranja umjetnički rad, njegov laboratorij.

Načine razvoja i proučavanja problema tehnike u književnoj

U 1920-ima, pojednostavljena ideja o umjetničkoj metodi bila je prilično česta kao "sjeni" klase stila, tj. Kao element svjetonazora. U tom slučaju, put odabira i kreativne obrade životnih dojmova u literaturi klasicizma, romantizma i realizma izravno je povezan s razrednim interesima plemstva ili buržoazije. Svjetovitost umjetnika identificiran je svojim metodom, a pisci kao što su Puškin, Lermiontov, ispadaju samo "plemenitim piscima". Sva složenost, specifičnost umjetnička kreativnost zanemarena. Neki književni kritičari 1920-ih izravno su tvrdili da postoje dvije umjetničke metode koje se određuju materijalističkim ili idealističkim svjetonazorom.

S ovom definicijom, suština kreativnosti takvih umjetnika poput N.V. Gogol, L.N. Tolstoy, O. Balzac, uopće je nemoguće odrediti.

U budućnosti je proučavanje problema umjetničke metode otišlo na dva načina. Neki su znanstvenici smatrali umjetničkom metodom kao fenomen tipološkog. Usporedili su književne pojave na najčešćim značajkama.

Pn Sakulin govori o dva "tipovi stilova" (metode): "realno" i "nerealistic".

G.N. Pospilov je dodijelio "realizam" i "shematizam", kasnije - "realizam" i "normativizam". Romantizam, po njegovom mišljenju, nije metoda, već smjer.

Rano l.i. Timofeyev, naprotiv, tvrdi da se "realizam" i "romantizam" trebaju smatrati metodama. Metoda je najčešće povezana s razinom i brojem "vitalne istine" u kreativnosti. No, u ovom slučaju romantizam će morati biti okarakteriziran kao amaterski amater, neispravan, jer nije primjenjiv na načelo "životne istine".

Tipološkiproučavanje metode omogućuje vam da identificirate uobičajene metode umjetničkog refleksija stvarnosti umjetnika različitih razdoblja i nacionalnosti, ali ne dopušta identificirati njihovu originalnost. U stvari, obred, i sluge, i Shakespeare i L. Tolstoy u ovom (tipološkom) aspektu smatraju se "realisti". Ali što je više u radu Shakespearea i L. Tolstoy - sličnosti ili razlike? Radije - razlike.

Tipološka metoda proučavanja umjetničke metode manje zadovoljnih istraživača.

Drugi smjer proučavanja problema umjetničke metode je pogled na to kao određeni povijesni (jedinstven) fenomen. U isto vrijeme, ne dva, ali nekoliko metoda naziva se: klasicizam, romantizam, realizam, simbolika. Neki su skloni napustiti tipološko proučavanje metode, ali da ga proučavaju samo u smislu konkretnog povijesnog.

Ni realizam, ni romantizam u ovom slučaju više ne smatraju umjetničkim metodama, jer se ne mogu povezati s određenim povijesno razdoblje, s određenim okolnostima. Nakon traženja u metodi razlika i sličnosti likova, sukoba, parcela, junaka, životnog materijala, neki istraživači su spremni razmotriti kategoriju pojedinca, karakteristične skupine pisaca ili zasebnog umjetnika u metodi. L.i. Timofeev dodjeljuje sljedeće umjetničke metode u ruskoj književnosti početka XX W.

- simbolizam (sologub, Bruce, blok);

- L. Tolstoy (kritički realizam);

- Bulin, Andreev, Kubin (untitled);

- Gorky, Serafimovich, siromašni (socijalistički realizam).

U tom slučaju, metoda se ne razlikuje ne samo s književnim tokom, već i sa stilom. Postoji ideja o "mobilnosti" lica između stila i metode.

Postaje očito da je potrebno kombinirati tipološke i specifične povijesne načine za proučavanje problema umjetničke metode.

Na temelju ideja Belinskog, Timofeev izvodi koncept "vrste kreativnosti" (tip figurativno razmišljanje).

Prema Belinskom, "idealna" i "stvarna" poezija je u početku drugačija u metodi. "Idealno" - "Re-Poze", stvarno - "reproducira" život. Za belinsko, to su različiti vrsteknjiževna i umjetnička kreativnost od njegove pojave.

Iz stvarnog tipa razmišljanja kritičar prikazuje realističnu metodu kreativnosti, od idealnog - romantičnog. Elementi ove dvije vrste književna kreativnost Belinsko također bilježi u drevnoj literaturi.

Definicije metode umjetnosti od interesa za formuliranje I.F. Volkov, u kojem će naglasiti načelo povijesne svijesti. U tumačenju i.f. Volkov metoda je objektivan i povijesni obrazac lomljeni u određeni tip Javna svijest ... "

Jedna skupina znanstvenika, definirajući umjetničku metodu, odbija se od ideje originalnosti razmišljanja (svijesti) umjetnika, za drugu metodu - prevladavajući trend stvarnosti. Broj istraživača sovjetsko razdoblje Razmotrite umjetničku metodu kao pokazatelj klasne prirode svjetonazora (na primjer, buržoaski, proleterski ili revolucionarno-demokratski realizam). Ova ravna linija umjetničke metode sa svjetonazorom pisca na kraju je odbila većina istraživača.

W. Fokht i njegovi sljedbenici ponudili tipologiju umjetničke metode za ruski realizam XIX stoljeća: realizam - psihološka, \u200b\u200bsocijalna itd.

Umjetnička metoda (realizam) nije izravno povezan s razinom razvoja jezika i romantike i realistična djela Pojavio se, recimo, u istom razdoblju formiranja ruskog nacionalnog jezika, u vrijeme puški, mogli bi karakterizirati snažne i slabe umjetnice.

Metoda nije izravno povezana s problemom kvalitete: u okviru jedne metode, rad se može razlikovati u njihovoj umjetničkoj kvaliteti.

Dakle, umjetnička metoda je sustav načela umjetničkog znanja, razmišljanja i generalizacije stvarnosti u njihovom specifičnom povijesnom lomu.

Što karakterizira ta načela refleksije stvarnosti, za koje se mogu razlikovati metode? Prije svega, ovo je lik izborfenomene za sliku. Za klasicizam u takvom odabiru, načelo je važno analogije, norme; Za realizam - načelo determinizma; Za romantizam, odabir je karakteriziran neobičan, svijetle fenomene i likovi.

Načelo je također važno u metodi. slikastvarnost, načelo tipologijaKoji u kombinaciji s determinizmom daje slikanje životnog prirodnosti, lojalnosti (u realizmu) ili visoku mape (u romantizmu).

Načelo procjeneprikazani u kojem; U prvom planu - izgled prihvaćanja ili poricanja: pozitivan ili negativan stav autora na prikazani.

Moguće je odrediti opće metode realizma, romantizma, klasicizma različite zemlje i epohe (općenito u načelima refleksije stvarnosti); U isto vrijeme možete interpretirati metodu kao rezultat razvoja određene ere i nacije (ruski i francuski klasicizam, itd.).

I. Tipološki znakovi realistična metoda(Objektivna strana):

Determinizam.

Vanjska motivacija:

a) korelacija klase;

b) povijesna korelacija.

Unutarnja motivacija:

a) psihologizam;

b) lojalnost pojedinostima.

Prema tim značajkama su uključene u realističnu vrstu kreativnosti pisaca različite epohe i nacije.

Ii. Specifični povijesni znakovi realistične metode (subjektivna strana). Na primjer, specifični povijesni znakovi klasičnog ruskog realizma XIX stoljeća. Takav:

a) refrakcija klase korelacije: zaštita ruskog seljaštva, oštra kritika plemstva i nove buržoazije (Goncharov, Turgenev, Shchedrin, Dostojevsky, L. Tolstoy);

b) društvena korelacija: negativna slika autokarete-semed i birokratskih naloga u Rusiji;

c) slika psihologije plemstva kao izlazne klase; grabežljiva psihologija trgovca i poduzetnika će promijeniti plemstvo; Psihologija seljaštva i inteligencije ("tipični likovi u tipičnim okolnostima").

Metoda omogućuje proučavanje književnih fenomena u jedinstvu ukupnog (tipološkog) tako, francuskog i ruskog klasicizma, engleskog, francuskog, njemačkog i ruskog romantizma, europskog i ruskog kritičkog realizma, posjedujući niz sličnih značajki, u isto vrijeme specifičan, vrsta nacionalnog refrakcije.

Kao oblik umjetnosti i ideologije, fikcija, međutim, nije izravno povezana s proizvodnjom i politička graditi društva. Inače bi bilo nemoguće objasniti zašto se u automjerkom učvršćenom razdoblju, na primjer, Nicholas mogu pojaviti i stvoriti takve umjetnike kao Zhukovsky i krila, Pushkin i Lerming, Batyushkov i Gogol. Umjetnička slika Šire ideje i kreativnost je šira od ideologije, filozofije, ekonomije.

Umjetnička metoda odražava značajke:

a) globalni književni proces (učenje prokletstvo(općenitosti) oblici i obrasci razvoja fikcije, utvrđeni su samo u konačnici općenitosti ekonomskih i društveno-političkih struktura i njihovog razvoja). Promjena javnih formacija od feudalnog i kapitalizma u vlasništvu robova nije uvijek bila popraćena promjenom književni oblici: Književnost Drevna grčka i Drevni Rim, Srednji vijek i renesansa, klasicizam, romantična književnost, kritičko i socijalističko realizam razvijeni svojim zakonima;

b) Nacionalni proces književni razvojodređeno jedinstvenošću kulturnog, gospodarskog i društveno-političkog razvoja nacije.

U tom slučaju, zajedno s tipološkim primjenjuje određenu povijesnu metodu studija.

Književni smjer

Koncept književnog smjera je prepoznat ne sve, L.i. TimoFeyev umjesto smjera predstavlja koncept "vrste kreativnosti". U isto vrijeme, argument djeluje strah od identificiranja smjera metodom, pogotovo jer se terminološki često podudaraju: klasicizam, romantizam, realizam. U pre-revolucionarnoj književnoj kritici koncepta "metode" i "smjer" nije razlikovao. Belinsko i Chernyshevsky, izraz "smjer" korišten je u odnosu na smjer i na metodu. U Širok smisao Korišten je pojam "slog".

Također se predlaže zamijeniti izraz "smjer" po izrazi "književna škola", iako za većinu književnih kritika je posljednji izraz.

S druge strane, istraživači odbacuju tipološku važnost smjera, ne uzimaju u obzir definiciju romantizma kao metode, vjerujući da je romantizam samo književni smjer. Istovremeno, ti se istraživači realizam smatraju samo metodom, a ne kao smjer.

Načini proučavanja problema književnog smjera

U 1920, ovaj problem još nije postavljen, nastaje krajem 1930-ih - početkom 1940-ih. U početku se smjer razmatrao samo u smislu specifično povijesne, kao zajednice glavnih ideoloških i umjetničkih trendova, obaviješteni piscima i formulirali ih u književni programi I manifestos.

Ali estetski program ili manifest ne određuju umjetnička originalnost, i rezultat su, rezultat umjetničke prakse, koji je zauzvrat posljedica kreativnih preduvjeta. U tom slučaju, smjer je samo primijenjena teorija kreativnosti i bliže konceptu "književnog toka". U isto vrijeme, mnogi pisci su izvedeni iz književnog procesa: Puškin je izvan smjera, jer nije dijelio nijedan program. Gogol je izvan realističnog smjera, jer nije bio u blizini programa prirodne škole, i tako dalje. To je točnije razmotriti smjer u tipološkom i posebno povijesnom aspektu, ali nužno zbog metode.

Opća definicija: smjer je vodeća ideološka i estetska tendencija, izražena u umjetničkoj kreativnosti.Smjer je usporediv s pafosom.

Romantizam kao smjer odražava prijelazno razdoblje od feudalizma do kapitalizma. Glavni trend: dvosmislenost, nesigurnost, nestabilnost, naklonost za osjećaje, raspoloženja. U strukturi - vidljivost slika (samoglasno i biće). Razlikuju se dva smjera romantizma rani XIX. u. U Rusiji - aktivan i pasivno-kontemplativni: s jedne strane, puški i decimalisti, na drugom - Zhukovsky.

Realizam kao smjer izražava razdoblje krize feudalno-buržoaskog sustava. Glavna tendencija je kritički-satirični stav prema stvarnosti (kritički realizam).

Ako se metoda manifestira u općenitosti načela odabira, slike i evaluacije, zatim u smjeru tih svojstava metode nadopunjuju silom njegovog patoralnog trenda. Različiti fokus, kao glavni trend, karakterizira realizam (Kritički, obrazovni, socijalistički), Romantizam (pasivno, aktivno).

U konkretnim nacionalnim uvjetima, ovi trendovi su utjelovljeni s većom ili manje snage. Koncept "smjera" je koncept "metode". Metoda je navedena u umjetničkim smjerovima. S druge strane, jedinstvo (sličnost) pisaca u književnom smjeru osigurava njihova umjetnička praksa - metodom. Smjer ne postoji izvan metode: to je u velikoj mjeri nositelj znakova metode i naveden je u metodi i stilu.

Smjer se manifestira, uz Paphos, u kategorijama sadržaja - u predmetu problema, ideje.

Književna struja

Ukupni koncept književnog toka. Terminologija

Koncept književnog toka posebno povijesnog. Pojavljuje se u literaturi klasicizma kao posljedica svijesti i razumijevanja umjetničke metode i smjera.

Idealni preduvjeti književnih tokova su ideološki tokovi. Ali ne i protok javne misli, nego književni tokovi.

Neki istraživači nemaju koncept književnog toka (identificira se s književnim smjerom). Drugi nemaju koncept smjera, jer je pokriven konceptom književnog protoka: klasicizam, sentimentalizam itd.

Književni protok je ujedinjeni jedinstvom umjetničke metode i unutarnja vrsta književnog smjera. Obično predstavlja skupina pisaca.

Najčešće književna strujaona se definira kao skupina pisaca ujedinjenih nekim jedinstvom životnog iskustva, ideoloških pozicija, kreativnih oblika.

U romantizmu je: 1) civilni romantizam decimalista; 2) filozofski romantizam lubomatora. U realizmu: 1) prirodna škola; 2) sentimentalni realizam; 3) obrazovni realizam.

Književni tok ne postoji izvan smjera ili izvan metode: ujedinjeno je jedinstvom metode i smjera. I kao koncept, to je smjer, ali širi koncept "stila". ali individualni stil (Pisac) može biti izvan književnog toka (Puškin - izvan književnih tokova romantizma, gomola - izvan književnih tokova realizma).

Književni tokovi - koncepti specifičnih povijesnih, oni nemaju samo određena imena za njihovu eru i određena imena često ne. Izvan književnih tokova, sličnosti treba tražiti u književnom smjeru iu metodi.

Ideja

(ne prepoznaju svi)

Tlodovi ideju su ideološki preduvjeti književnih tokova. Oni karakteriziraju i razjašnjavaju društvene i povijesne uvjete u kojima teče književni proces. Ideološki preduvjeti mogu biti materijalistički i idealistički; Može se pozvati na imena osnivača (Petrasheventsy, krug Herzena, krug Stankevich), prema filozofskoj i društvenoj orijentaciji (zapadnjaci, slavofili).

Idealni tokovi pomažu u razumijevanju prirode književne borbe, ali predmet književnih studija nisu. Oni izravno ne odgovaraju smjerovima i metodama (ne adekvatnim za njih): isti ideološki protok može uzrokovati različite metode i smjer. Ali u konačnici ideološki protok utječe na metodu i smjer.

U čestim korištenjem i izraz "književna škola". Ovaj koncept je ekvivalentan konceptu "književnog protoka". No, za razliku od književnog protoka, skupina pisaca u književnoj "školi" je značajnija "u sadržaju i sastavu i na čelu je (ili orijentiran) na bilo kojem vođe (" Pushkinskaya "," Shechedrian "," Gogol ", prirodno) ,

Dakle, od pet razmatranih kategorija književnog procesa, dva karakteriziraju strukturno-specifičnu, praktičnu stranu (stil i metodu); dva - povijesna i književna (književni smjer, književni tok); Jedna kategorija - pomoćni (ideološki protok).

Umjetnička metoda (kreativna) metoda - To je kombinacija najčešćih načela estetskog razvoja stvarnosti, koja se stalno ponavlja u radu skupine pisaca, formirajući smjer, tečaj ili školu.

O.i. Fedotov primjećuje da "koncept" kreativne metode "nije dovoljan od" umjetničke metode koju stvara koncept, iako se pokušao prilagoditi izrazu veće vrijednosti - kao studijski put društveno postojanja ili kao i. \\ T osnovna načela (stilovi) cijelog područja. "

Koncept umjetničke metode pojavljuje se 1920. godine, kada kritičari "ruske udruge proleterskih pisaca" (PAPP) zaduže određenu kategoriju od filozofije, te nastojeći teoretski potkrijepiti razvoj svog književnog protoka i dubine kreativno razmišljanje "Proleterski" pisci.

Metoda umjetnosti ima estetska prirodaOn predstavlja povijesno utvrđene zajedničke oblike emocionalno oslikanog figurativnog razmišljanja.

Umjetnički objekti su estetske kvalitete stvarnosti, tj. Široku javno značenje fenomena stvarnosti, uvučene u javnu praksu i nošenje koljena bitnih sila "(Y. Borev). Predmet umjetnosti shvaća se kao povijesno hlapljivi fenomen, a promjene će ovisiti o prirodi društvene prakse i razvoju same stvarnosti. Umjetnička metoda je analog predmeta umjetnosti. Dakle, povijesne promjene u umjetničkoj metodi, kao i pojavljivanje nove umjetničke metode, mogu se objasniti ne samo kroz povijesne promjene u objektu umjetnosti, već i kroz povijesne promjene u estetskim kvalitetama stvarnosti. U predmetu umjetnosti zaključen je život umjetničke metode. Umjetnička metoda rezultat je kreativnog odbijanja umjetničkog objekta koji će se doživjeti kroz prizmu općeg filozofskog i političkog svjetonazora umjetnika. "Metoda nas uvijek zalaže samo u njegovom određenom umjetničkom izvedbi slika. Ova slika slike nastaje kao rezultat osobne, intimne interakcije umjetnika s okolnim konkretnim svijetom, određivanje cjelokupnog umjetničkog i misaonog procesa potrebnog za stvaranje umjetničkog rada "(L.i. Timofeev)

Kreativna metoda nije ništa više od projekcije slike u određenom specifičnom - povijesna atmosfera, Samo u ne. moderna percepcija život i dobiva svoju specifičnu provedbu, tj. Projemo određenom, organski nastaju sustavu likova, sukoba, vodova.

Umjetnička metoda nije ometanja načela odabira i generalizacije fenomena stvarnosti, ali povijesno zbog razumijevanja u svjetlu glavnih pitanja koja život stavlja pred umjetnost u svakoj novoj fazi razvoja.

Raznolikost umjetničkih metoda u istom razdoblju objašnjena je ulogom svjetonazora, koji djeluje kao značajan čimbenik u formiranju umjetničke metode. U svakom razdoblju razvoja umjetnosti uočava se istovremena pojava raznih umjetničkih metoda, ovisno o socijalnoj situaciji, budući da se eri Buda razmatra i doživljava umjetnici na različite načine. Blizina estetskih pozicija određuje jedinstvo metode brojnih pisaca, koji je povezan s zajednicom estetskih ideala, srodstvo likova, ujednačenost sukoba i parcela, način slova. Na primjer, K. Balmont, V. Bryusov, A. Block je povezan s simbolikom.

Umjetnička metoda se osjeća kroz stil Njegova djela, tj. Kroz individualnu manifestaciju metode. Budući da je metoda način umjetničkog mišljenja, metoda je subjektivna strana stila, jer Ova metoda figurativnog mišljenja generira određene ideološki - umjetničke značajke umjetnost. Koncept metode i individualno stil pisca povezan je između sebe kao koncept roda i vrsta.

Interakcija Metode i stil:

Raznovrsne stilove unutar jednog kreativna metoda, To potvrđuje činjenica da predstavnici jedne ili druge metode nisu u susjedstvu nekog stila;

Jedinstvo stila mogući je samo unutar iste metode, jer čak i vanjska sličnost Djela autora u blizini jedne metode ne daje razloge da ih dodijeli jedan stil;

Učinak obrnutog stila na način.

Kompletno korištenje stilskih tehnika umjetnika, koji se pridružuje jednoj metodi, nespojivo je s dosljedno poštivanje načela nove metode.

Uz koncept kreativne metode, nastaje koncept upute ili vrsta kreativnostikoji su najviše razne oblike i odnosi će se manifestirati u bilo kojoj metodi koja se javlja u procesu razvoja povijesti književnosti, jer su izrazili opća svojstva figurativnog odbijanja života. U njihovoj cjelokupnosti, metode stvaraju književne tokove (ili smjerove: romantizam, realizam, simbolizam, itd.).

Metoda definira samo smjer kreativni rad Umjetnik, a ne njezina pojedinačna svojstva. Umjetnička metoda komunicira s kreativnom osobnošću pisca

Koncept "stila" nije identičan konceptu "Kreativna individualnost pisca", Koncept "kreativne individualnosti" je šira od onoga što je izraženo uskim konceptom "stila". Broj svojstava se manifestira u stilu pisaca, koji u svom agregatu karakteriziraju kreativnu individualnost pisaca. Specifičan I. pravi rezultat Ta svojstva u literaturi su stil. Pisac proizvodi svoj individualni stil na temelju određene umjetničke metode. Može se reći da je kreativna osobnost pisca preduvjet daljnji razvoj Svaku umjetničku metodu. O novoj umjetničkoj metodi može se reći kada su stvorili novi pojedinačni fenomeni kreativne pojedince Pisci, postaju uobičajeni i predstavljaju novu kvalitetu u svojoj ukupnosti.

16. Književni proces - Ovo je kombinacija neprofitnih promjena u književnom životu (i djelu pisaca i književne svijesti tvrtke), tj. Dinamika literature u velikom povijesnom vremenu. Faze povijesnog razvoja književnosti: 1) " arhaičan period", Gdje, naravno, utjecajni folklorna tradicija, 2) Millenium prije Krista. - sredinom XVIII u. - primijetio je dominantnost tradicionalizma umjetničke svijesti i "stila poetike i žanra"; 3) U trećoj fazi, koji je započeo s epohom prosvjetljenja i romantizma, napreduje "individualna kreativna umjetnička svijest". U procesu povijesna evolucija U određenim fazama razvoja društva književnosti različitih nacija pokazati neku vrstu zajedničke značajkeuzrokovane sličnošću društvenog života i istovremeno imaju nacionalne značajkeproizlaze iz originalnosti kulture svake nacije.

Književni smjer je djela pisaca zemlje i epohe koja su dostigla svijest o kreativnim načelima koja su pronašla svoj odraz u stvaranju estetski programizražavanje ideoloških i kreativnih težnji tih pisaca.

Prvi književni smjer bio je u Francuskoj kasno xvii - rani XVIII stoljećima, kada je po prvi put u povijesti, skupina pisaca podigla svjesni njihovih kreativnih načela. Taj se smjer nazivao "klasicizam". U XIX stoljeću (osobito u njegovoj prvoj trećini) razvoj književnosti otišao je pod znakom romantizma, koji se protivio klasičnom i obrazovnom racionalizmu. U XIX stoljeću Nova književna i umjetnička zajednica ojačala je, označena riječju realizma. U posljednjoj trećini XX stoljeća. Literatura se pojavila takav umjetnički fenomen kao postmodernizam, u čijoj je kulturi, prema V. Kuritynu, "razbijena je klasična ovisnost o značenju od" je slomljena.

Faze književnog procesa poznaju su kao što odgovara onim fazama povijesti čovječanstva, koje se, uz najveću diskriminaciju i potpunost, pojavile u zapadnoeuropskim zemljama, a posebno vedro u romaničkoj. U tom smislu, književnost drevna, srednjovjekovna i - književnost novog vremena s vlastitim fazama se razlikuju (nakon oživljavanja - baroknog, klasicizma, prosvjetljenja sa svojim sentimentalističkim granom, romantikom, konačno, realizam s kojim u XX stoljeću koegzistira i uspješno natječe modernizam).
Razlike između literature novog vremena i pisanja koje su prethodile njima najjasnije od strane znanstvenika. Teže je nositi se s razlikovanjem književnosti drevnog i srednjovjekovnog. Ne predstavlja probleme u odnosu na Zapadna Europa (Drevna grčka i drevna rimska antika fundamentalno različita od srednjovjekovna kultura Više "sjevernih" zemalja), ali uzrokuje sumnje i sporove prilikom kontaktiranja literature drugih, regija, prvenstveno istočne. Da, i takozvani stara ruska književnost Bila je u biti napisana srednjovjekovna vrsta.
Znanstvenici odlaze iz uobičajene apologetske procjene zapadnoeuropska renesansa, otkriti njegovu dualnost. S jedne strane, Renesansa obogatila je kulturu konceptom potpune slobode i neovisnosti osobe, ideju bezuvjetnog povjerenja u kreativne mogućnosti osobe, s druge strane - oživljene "Fortune filozofije"<…> Duh avanturizma i amoralizma. "
U kolektivnom članku iz 1994. godine dodijeljene su i karakterizirane su kategorije poetike u promjeni književnih erasa, a tri faze su izolirane i karakterizirane. svjetska literatura.
Prva faza je arhaično razdoblje, gdje je folklorna tradicija definitivno utjecajna. Ovdje prevladava mithopoetska umjetnička svijest i još uvijek nema odraz na verbalnoj umjetnosti i stoga nema ni književni kritičariniti teorijski studiji ili umjetnički i kreativni programi. Sve se to pojavljuje samo u drugoj fazi književnog procesa, početak stavlja književni život Drevna Grčka srednja milenij prije Krista I koji je trajao do sredine XVIII. Ovo je vrlo dugo razdoblje Dodijeljena je prevlast tradicionalizma umjetničke svijesti i "stila poetike i žanra": pisci su bili usmjereni na prethodno pripremljene oblike govora, koji su odgovorili na zahtjeve retorike (vidi. 261-262), a ovisili su ovisni na rt kanonima. U okviru ove druge faze, zauzvrat se razlikuju dvije faze, granica između koja je bila ponovna rođaka (ovdje, napominjemo, pričamo Prednost europskog umjetnička kultura). U drugoj od ovih faza, koji je došlo do promjene srednjeg vijeka, književna svijest traje korak od neosobnog početka do osobnog (iako u tradicionalizmu); Literatura postaje svjetovna.
I na kraju, u trećoj fazi, koja je počela s erom prosvjetljenja i romantizma, "individualno kreativna umjetnička svijest" napreduje na presudi. Od sada je "poetika autora", oslobođena od svih ruskih retoričkih žanrovih propisa. Ovdje, književnost, više nego ikad, "to iznimno okuplja s izravnim i konkretnim bićem osobe, prodire u njegove zabrinutosti, misli, osjećaji, stvara njegovo mjerenje"; dolazi eri pojedinačnih stilova autorskih prava; Književni proces je usko povezan "istovremeno s identitetom pisca i stvarnosti koja ga okružuje." Sve se to događa u romantizmu i realizmu Xix stoljećai iako u modernizmu nedavno završenog stoljeća. Okrećemo se tim fenomenima književnog procesa.

Sveobuhvatan cilj

znati

  • Koncept umjetničke metode kao cjelokupnost načela umjetnička slika;
  • kategorija književnog smjera kao vodeći ideološki i estetski trend kreativnosti;
  • književni tokovi i škole;
  • Informacije o umjetničkom stilu kao skup održivih elemenata umjetničkog oblika i sadržaja kreativnosti, stilskih čimbenika, jezične stilistike i govora, povijesni razvoj teorija stila;

biti u mogućnosti

Analizirati literaturu na razini kreativnosti pisca kao cjeline i pojedinačnih djela;

vlastiti

  • terminologija i konceptualni aparat ovog problema;
  • vještine za određivanje stila, figurativne i metodološke specifičnosti kreativnosti zasebnog autora.

Umjetnička metoda

Trebalo bi biti jasno zastupljeno u kojima su odnosi i odnosi takve kategorije književnog procesa kao umjetničke metode, književni smjer i tečaj, umjetnički stil.

Koncept književnog procesa je najčešći, početni za određivanje svih kategorija koje karakteriziraju različite smjerove literature koja se odnose na različite aspekte.

Umjetnička metoda - To je način da ovlada i prikazuje svijet, skup osnovnih kreativnih načela figurativnog odbijanja života. Metoda se može reći o strukturi umjetničkog razmišljanja pisca, koji određuje njegov pristup stvarnosti i njegovoj rekonstrukciji u svjetlu određenog estetskog ideala.

Metoda je utjelovljena u sadržaju književnog rada. Kroz metodu, shvaćamo onih kreativnih načela, zahvaljujući kojem pisac reproducira stvarnost: odabir, procjenu, tipification (generalizacija), umjetničko utjelovljenje likova, životni fenomeni u povijesnom lomnom lom.

Metoda se očituje u strogo misli i osjećajima heroja književnog rada, u motivaciji njihovog ponašanja, djelovanja, u omjeru likova i događanja, u skladu s životni put, sudbinu karakteristika društveno-povijesnih okolnosti doba.

Umjetnička metoda je sustav načela odabira životnog materijala, njegove procjene, načela i prevladavajućih oblika umjetničke generalizacije i promišljanje. Ona karakterizira kompleks čimbenika: holistički ideološki, procjena, individualno jedinstveni, društveni stav umjetnika u stvarnost, svjesno ili spontano odražava potrebe, ideološke i umjetničke tradicije. Umjetnička metoda u velikoj mjeri određuje specifičnosti umjetničke slike.

Koncept "umjetničkog stila" usko je povezan s konceptom "umjetničke metode". Metoda se provodi u stilu, tj. Opća svojstva metode dobivaju svoju nacionalnu povijesnu specifičnost u stilu pisca.

Koncept "metode" (od grčkog - put studije) označen je "općim načelom kreativnog stava umjetnika do razumne stvarnosti, tj. Njegovu re-stvaranje." Ovo je vrsta načina da znaju život koji se promijenio u različitim povijesnim i književne epohe, Prema nekim znanstvenicima, metoda je temelj tokova i smjera, predstavlja metodu estetskog razvoja stvarnosti, koja je svojstvena u djelima nekog smjera. Metoda je kategorija estetski i duboko smislen. "On dobiva utjelovljenje i ideoloških djela, kao iu načelu izgradnje slike, zemljišta, sastava, jezika. Metoda je razumijevanje i reprodukcija stvarnosti u skladu s značajkama umjetničkog razmišljanja i estetski ideal."

Problem slike stvarnosti prvi je realiziran u antici i dobio popunjenu izvedbu u radu Aristotela "Poetika" pod nazivom "Teorija imitacije". Imitacija, ali Aristotel, temelj je poezije i njezin cilj - stvoriti svijet izgledaju kao stvarni ili, točnije, kao što je mogao biti. Autoritet ove teorije čuva se do kraja XVIII. i ne sa zakonima "svemira". Ova dva koncepata, po mišljenju domaćih književnih studija sredinom prošlog stoljeća, temelj dviju "vrste kreativnosti" - "realistično" i "romantični", u okviru od kojih "metode" klasicizam, romantizam, različite vrste Realizam, modernizam je složen. Treba reći da su mnogi teoretičari književnosti i pisaca koristili koncept "metode": A. Watto, D.dro, E. Smanjenje, I. V. Götte, S. T. Kalidge, pisanje rasprave "o metodi" (1818) ,

Teorija imitacije služila je kao osnova za razvoj naturalizma. "Rad na" Terezi "," - napisao je E. Zola, - zaboravio sam na sve u svijetu, produbio sam u mukotrpnu kopiranje života, dajući u potpunosti proučavati ljudsko tijelo ... ". Često je obilježje ove metode odraz stvarnosti potpuna ovisnost kreatora rada od objekta slike, umjetničko znanje se pretvara u kopiranje. Drugi model može dovesti do proizvoljnog subjektivnosti. Na primjer, F. Schiller je tvrdio da je umjetnik, odmarajući stvarnost ("materijal"), "... to zaustavlja malo prije nasilja nad njim ... materijal koji tretira, poštuje onoliko malo kao mehaničara; on jest Samo će pokušati prevariti naizgled fascinantno oko koje štiti slobodu ovog materijala. " U brojnim radovima, znanstvenici su pozvani da nadopunjuju koncept metode koncepta kreativnosti, kao što je umjetničko razmišljanje. U isto vrijeme, dvije vrste kreativnosti - ponovno stvaranje i rekreacija - pokrivaju sve bogatstvo načela umjetničkog razmišljanja.

Pozivajući se na problem omjera metode i smjera, potrebno je uzeti u obzir da se metoda kao opći princip figurativnog odbijanja života razlikuje od smjera dok je fenomen povijesno konkretan. Prema tome, ako je jedan ili neki drugi smjer povijesno jedinstven, onda je ista metoda, kao i široka kategorija književnog procesa, može se ponoviti u radu pisaca različitih vremena i naroda, te stoga različitih smjerova i tokova. Na primjer, elementi realističnog načela refleksije stvarnosti koji se već susrećemo u smjerovima klasicizma, sentimentalizma, tj. Čak i prije postizanja realne metode, kao i sadašnji realizam kasnije prodire u rad modernizma.

  • Glyaev N.A. Teorija književnosti. M., 1985. P. 174.
  • Književni manifesti francuskih realista. L., 1935. str. 98.
  • Schiller F. Sakupljeni radovi: u 8 τ. T. 6. M.; L., 1950. P. 296.