Ruski realizam u stilu književnosti. U Rusiji (umjetnički sustavi u literaturi)

Ruski realizam u stilu književnosti. U Rusiji (umjetnički sustavi u literaturi)
Ruski realizam u stilu književnosti. U Rusiji (umjetnički sustavi u literaturi)
07.05.2019

Opis prezentacije o pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Slide Opis:

2 slajd

Slide Opis:

Br. Razdoblje događanja i promjene u literaturi 1. Kraj 1790-ih - 1800-Rusija Karamzinteridne. Magazine "Mesperts" Karamzin. Pojavu brojnih književnih društava. Razvoj poeksikaramzinista ("poetske gluposti", "Galimiai", poznata prijateljska poezija, elegantna poezija salona, \u200b\u200bitd.) 2. 1810-TGGO formiranje romantizma. "Journal of Europe" pod uredbi. I. Zhukovsky. Spore o žanru balada, nacije, o književnom jeziku. "Psihološki romantizam" V. Žukovsky, "Sanjivi romantizam" K.N. Batyushkova. 3. 1820-1830-Russia Puškin razdoblje. Evolucija romantizma u radu Puškina. "Civilni romantizam" Decembrists.A.S.Griboyedov. Pjesnici pushkinsky krug.m.u.lermontov.n.v.gogol.

3 slajd

Slide Opis:

Dakle, pisac ... ruski pisac, koji je on? (Napišite odgovor na prijenosno računalo) Prvi profesionalni pisac bio je A.S. Shoutkin. Sredinom 19V, svaki veliki pjesnik sastoji od svog stava prema puški tradiciji, jer Bilo je nemoguće pojaviti se u tisku bez pronalaženja za sebe i za druge izašlo glasno ili obilježava tradiciju puške. ZAŠTO? Pogledajte u bilježnici ..

4 slajd

Slide Opis:

Poezija I treći 19 u prozi II katu 19 u stanju na mjesto Zašto? ZAŠTO?? Poezija reagira brže na promjene u društvu (čisto praktički pjesme su pisane brže), ponekad je potrebno više od 10 godina za pisanje romana

5 slajd

Slide Opis:

Godine 1848. Nikolai sam još više zategnuo cenzuru, do 1855. godine, dolazi sumorna 7. godišnjica. Pod Nicolae I, bilo je nemoguće otvoriti nove časopise. Časopisi su se sastojali od nekoliko odjela: literatura zapravo umjetnička djela kritika bibliografska kronika moderna kronika Rusije književnosti nije imala pravo sudjelovati u politici. Časopisi su pola uznemireni. Ovo je vrijeme demokratizacije književnosti, sve više i više kompetentnijih ljudi, ovi novi čitatelji diktiraju svoje ukuse. Ovi ukusi slušaju, prilagođavaju se za njih. Za koga pisati? Na koga računa? S ovim problemom, gotovo svi pisci naletjeli, počevši od puški. Demokratizacija književnosti znači i pojavu novih čitatelja i priljeva u literaturu novih književnih sila.

6 slajd

Slide Opis:

Realizam kao realizam književnog smjera kao umjetnička metoda, i roman, poput žanra, nastao je od potrebe da se razumiju te složene procese koji su se dogodili u Rusiji i na Zapadu na kraju 18V - prva četvrt 19V. Literatura je otišla na put sveobuhvatnog studija života. Kao rezultat interakcije svih književnih smjerova, pod utjecajem političke situacije u literaturu, umjetnička metoda počinje formirati - realizam. Njegova osnova je načelo životne istine, želju da u potpunosti i ispravno odražavaju život. Kao. Puškin se smatra izvor ovog smjera. Temeljio se na patriotizmu, suosjećanju ljudima, potragu za pozitivnim junakom u životu, vjeri u svijetlu budućnost Rusije. Ruski realizam II pola 19V izdaje filozofska pitanja, stavlja vječne probleme ljudskog postojanja.

7

Slide Opis:

1800G 1850G 1870-npr. 1825-e G Socijalna regija Obrazovanje materijala Razvoj prirodnih znanosti 1900-E

8 slajd

Slide Opis:

Glavni znakovi realizma realizma imaju određeni skup znakova koji pokazuju razlike od romantizma prije njemu, a od naturalizma nakon njega. 1. Pisanje slika. Cilj rada u realizmu uvijek je obična osoba sa svim svojim prednostima i nedostacima. Točnost na slici pojedinosti o karakteristici osobe, ovdje je ključno pravilo realizma. Međutim, autori ne zaboravljaju takve nijanse kao pojedinačne značajke, a oni su skladno isprepleteni na cijelu sliku. To razlikuje realizam iz romantizma, gdje je lik individualan. 2. Tipicanje situacije. Situacija u kojoj se heroj rada ispada karakteristično za opisano vrijeme. Jedinstvena situacija je više karakterističnije za naturalizam. 3. Točnost na slici. Realisti su uvijek opisali svijet kao što je bio, donoseći autorov svjetonazor na minimum. Došla je potpuno drugačija romantika. Svijet u njihovim djelima pokazao se kroz prizmu vlastitog svjetonazora. 4. Determinizam. Situacija u kojoj su heroji radova realista bili, to je samo rezultat djelovanja počinjenih u prošlosti. Heroji su prikazani u razvoju koji se formira u svijetu oko. Međuljudski odnosi se izvode ključna uloga u ovome. Identitet karaktera i njegove akcije utječe na mnoge čimbenike: društvene, vjerske, moralne i druge. Često se događaju razvoj i promjena osobnosti pod utjecajem socio-kućanskih čimbenika. 5. Sukob: junak - društvo. Ovaj sukob nije jedinstven. Također je karakteristično za prethodno realizam struja: klasicizam i romantizam. Međutim, samo realizam razmatra najtipičnije situacije. On je zainteresiran za odnos između mnoštva i pojedinca, svijesti mase i posebne osobe. 6. Povijest. Literatura XIX stoljeća pokazuje osobu nerealizirana iz okoliša i razdoblja povijesti. Autori su proučavali životni stil, standarde ponašanja u društvu u određenoj fazi prije pisanja radova. 7. Psihologija je transfer autora njegovih likova autora njegovih likova: Njegova dinamika, pokazuju mentalne stanja, analizu karakteristika osobnosti heroja. Kako umjetnik otkriva unutarnji svijet njegovog junaka? U romanu "zločin i kazna", čitatelj će znati emocije i osjećaje Raskolnikova zbog opisa izgleda, unutrašnjosti sobe, pa čak i slike grada. Da bi se otkrilo sve što se događa u duši glavnog karaktera, Dostojevski nije ograničen na prezentaciju njegovih misli i izjava. Autor pokazuje situaciju u kojoj su razdjelnici. Little Camcore nalik na garderobu simbolizira neuspjeh njegove ideje. Soba tvrtke Sony, naprotiv, prostrano i svjetlo. Ali glavna stvar, Dostoevsky posvećuje posebnu pozornost na oči. Raskolnikov su duboko i tamni. Sonya ima krotko i plavu. I, na primjer, oči Svedrigaylova ne zna ništa. Ne zato što je autor zaboravio dati opis izgleda ovog heroja. Umjesto toga, točka je da, po mišljenju Dostojevskog, ljudi poput Svidrigaylova, a nema duše.

9 slajd

Slide Opis:

V. Belinsko-doktrina o realističnom karakteru: 1. Umjetnik ne bi trebao kopirati život, dagerotip -Prigant dokumentarne proze. Znak ove umjetnosti. Proizvodnja je stvaranje vrsta. (Tipično - općenito se izražava kroz individualno) 2. heroji realizma-višestrukog, kontradiktornog - što to znači prevladati jedno-polinom, statičku

10 slajd

Slide Opis:

Razvoj novinarstva na početku stoljeća je sve veća uloga pametnog doušnika i sugovornika za igranje "masti" časopisa, a imena njihovih izdavača nisu manje popularna od imena modnih pisaca. Različita područja, pogledi izdavača, upoznali su čitateljsku javnost s vijestima o europskom životu, inovacijama u znanstvenim područjima i primijenjenim razredima, s djelima stranih i domaćih pjesnika i proze. Najpopularniji čitatelji bili su "Journal of Europe" Karamzin, "sin domovine" Grech, "Sjeverne pčele" Burgarin, "teleskop" Nadexin, "Knjižnica za čitanje" Senkovsky, "domoljubne bilješke" Kraevskog. Godine 1832. objavljeno je 67 časopisa i novina u Rusiji. Izdanja u ruskom među njima brojila 32, uglavnom su bili odjelni časopisi. Književni javni časopisi izašli su samo 8. u 1840-50-ima. Pisci, izdavači koji su vladali svijesti i duša čitatelja, treperi književni kritičar. Čitatelj publika počinje trebati iskusni mentor koji ga može naučiti cijeniti istinsku umjetnost. Uloga osebujnih klubova, gdje je prepoznata razmjena književnih, političkih, filozofskih mišljenja, gdje je prepoznata vijest o ruskom i stranom životu, odigrana početkom stoljeća književnih salona. Najpoznatiji od njih bili su saloni Olenina, Elagine, Rostopchina, Volkonskaya. Ista uloga obavljaju se navečeri: subota Zhukovsky, Aksakov, četvrtak Grech, Petak Waikova ..

11 slajd

Slide Opis:

Domaći zadatak Povijesna situacija na prijelazu od 18-19 godina u ruskoj književnosti započela je 19 u realizmu kao književno smjer kreativnost g.r. idravin poezija K.N. Batyushkova

Realizam - smjer u literaturi i umjetnosti, što uzrokuje svrhu istinite reprodukciju stvarnosti u svojim tipičnim značajkama. Dominacija realizma slijedila je epoha romantizma i prethodila simbolizmu.

Općenito

U bilo kojem proizvodu elegantne literature razlikovamo dva potrebna elementa: objektivno - reprodukcija fenomena, podataka izvan umjetnika i subjektivno - nešto ugrađeno u umjetnikov rad. Ostati na usporednoj procjeni ovih dvaju elemenata, teorija u raznim epohama daje više važnosti za jedan, a zatim još jedan od njih (zbog tečaja razvoja umjetnosti, te s drugim okolnostima).

Odavde dvije suprotne smjese u teoriji; jedan - realizam - stavlja zadatak ispravne reprodukcije stvarnosti prije umjetnosti; Drugo - idealizam - vidi imenovanje umjetnosti u "nadopunjavanju stvarnosti", u stvaranju novih oblika. A početna točka nije toliko gotovina kao idealne ideje.

Ova terminologija, posuđena iz filozofije, ponekad doprinosi procjeni umjetničkog rada, trenuci su izvanredno: realizam je potpuno pogrešno prikoran u odsutnosti moralnog idealizma. U razmatranju, pojam "realizam" znači precizno kopiranje dijelova, u korist vanjskog. Neuspjeh tog stajališta, čiji je prirodni zaključak da je registracija stvarnosti - roman i fotografija poželjna u usporedbi s umjetničkom slikom, potpuno je očigledan; On služi kao dovoljno pobijanja, koji je naš estetski osjećaj, koji se ne smije ok oklijevati između figura voska, koji reproducira najfinije nijanse živih boja i usamljenog bijelog mramornog kipa. Bilo bi besmisleno i besciljno stvoriti drugi svijet, potpuno identičan s postojećim.

Kopiranje značajki vanjskog svijeta samo po sebi nikada nije izgledalo kao cilj umjetnosti. Ako je moguće, vjerna reprodukcija stvarnosti nadopunjuje se kreativni identitet umjetnika. U teoriji, realizam se protivi idealizmu, ali u praksi se protivi Rutinu, tradiciji, akademskom kanonu, obveznoj imitaciji uloga - drugim riječima, smrt neovisne kreativnosti. Umjetnost počinje stvarnoj reprodukciji prirode; Ali kada su poznati popularni uzorci umjetničkog mišljenja, imitativna kreativnost, radite na predlošku.

To su uobičajene značajke dobro uspostavljene škole, što god da je. Gotovo svaka škola uhvati zahtjeve na novu riječ u području istinite reprodukciju života - i svaki u desnoj strani, a svaki je odbijen i zamjenjuje naknadnu u ime istog načela istine. To je posebno karakteristično prikazano u povijesti razvoja francuske književnosti, što odražava brojne osvajanje istinskog realizma. Želja za umjetničkom istinom bila je u srcu istih pokreta, koja je, Ocmentev u tradiciji i Canonu, postala kasnije simboli nerealne umjetnosti. Dovoljno je da se prisjeti da su poznati tri jedinice uzete uopće iz robova imitacije Aristotela, ali zato što su dopustili mogućnost slikovitog iluzije. Kako je Lanson napisao: "Uspostava jedinstva bila je proslava realizma. Ova pravila uzrokovana toliko nedosljednosti u padu klasičnog kazališta u početku su bili preduvjet za pozornicu vjerojatnost. U Aristotel pravilima, srednjovjekovni racionalizam pronašao sredstva za uklanjanje s mjesta događaja posljednjim ostacima naivne srednjovjekovne fantazije. "

Duboko unutarnji realizam klasične tragedije Francuza bio je degeneriran u obrazloženju teoretičara iu djelima imitatora u mrtvim shemama, čiji je zastoj bio pobunjen literaturom samo na početku XIX stoljeća. Postoji stajalište da je svaki istinski progresivni pokret u području umjetnosti pokret prema realizmu. U tom smislu, ne postoje iznimke i novi tokovi koji su reakcija realizma. Zapravo, oni su samo sukob rutinske, umjetničke dogme - reakcija protiv realizma po imenu koji je prestao biti potraga i umjetnička rekreacija vitalnosti. Kada se lirska simbolika pokušava s novim sredstvima za prijenos raspoloženja pjesnika čitatelju, kada ne-idealisti, uskrsnuće stare uvjetne tehnike umjetničke slike, crtali stilizirani, to jest, kao da se namjerno povlači od stvarnosti slika, oni Nastojte biti isti kao i svrha bilo koje - barem arhivske umjetnosti: do kreativne reprodukcije života. Ne postoji istinski umjetnički rad - od simfonijske do arabeske, od "Iliad" do "šapata, stidnog disanja", koji, s dubljim pogledom na njega, ne bi bio istinita slika duše Stvoritelja ", života kroz prizmu temperamenta. "

Teško je da govorimo o povijesti realizma: podudara se s poviješću umjetnosti. Moguće je karakterizirati pojedinačne trenutke povijesnog života umjetnosti, kada su posebno inzistirali na istinitoj slici života, vidjevši njegovu korist u emancipaciji od školske konvencije, u sposobnosti da se shvati i hrabrosti prikazuju detalje koji su ostali nezapaženi umjetnika nekadašnjih dana ili ih je preplašio s dogmi. Takav je bio romantizam, takav je konačni oblik realizma - naturalizam.

U Rusiji, prvi se široko uveo u novinarstvo i kritiku pojma "realizam" Dmitrij Pisarev, sve do tada termin "realizam" je koristio Herzen u filozofskom značenju, kao sinonim za koncept "materijalizma" (1846) ,

Europski i američki računi pisaca

  • O. de Balzac ("Ljudska komedija")
  • Krvni ("crveni i crni")
  • C. Dickens ("Avanture Oliver Twist")
  • Mark Twain ("Avanture Geclry Finn")
  • J. London ("Kći snijega", "Priča o Chiche", "Morski vuk", "Srca od tri", "Mjesečna dolina")

Ruski pisaci - realni

  • Kasno A.S. Puškin - utemeljitelj realizma u ruskoj književnosti (povijesna drama "Boris Godunov", priča "Kapetanska kći", "Dubrovsky", "Priča o Belkinu", Rimljana u stihovima "Eugene Onegin")
  • M. Yu. Lermontov ("heroj našeg vremena")
  • N. V. Gogol ("Dead Souls", "Auditor")
  • I. A. Goncharov ("Oblomov")
  • A. S. Griboedov ("Mount iz Wit")
  • A. I. Herzen ("Tko je kriv?")
  • N. G. Chernyshevsky ("Što učiniti?")
  • F. M. Dostojevsky ("siromašni ljudi", "bijele noći", "poniženi i uvrijeđeni", "

kritično realizam Art Herzen

GI de Maupassan (1850-1993): Strastveno je, buržoaski svijet mrzio bol i sve što je povezano s njim. On bolno traži antitezu na ovaj svijet i pronađen u demokratskim slojevima društva, u francuskim ljudima.

Radovi: Noveli - "Push", "Starica", "uporni", "zarobljeni", "Pletcher stolice", "Papa Simona".

Romain Rolland (1866-1944): Značenje postojanja i kreativnosti u početku je bilo u vjeri u prekrasnoj, ljubaznoj, svijetao, što nikada nije izostavljeno iz svijeta, - to je jednostavno potrebno vidjeti ga i prenijeti narod.

Radovi: Rimski "Jean Christoff", Tale "Pierre i Luce".

Gustave Flaubert (1821-1880): Njegova kreativnost posredovala je kontradikcije francuske revolucije sredinom devetnaestog stoljeća. Želja za istinom i mržnjom za buržoaziju u kombinaciji u njemu s društvenim pesimizmom i nevjericom naroda.

Radovi: romani - "Gospođa Bovari", "Salambo", "Obrazovanje suverenih", "Buwar i Beiusha" (nije završeno), priča - "Legenda o Julian Strengiribi", "Jednostavna duša", "Jodiada", Također je stvorio nekoliko predstava i ženskog.

Stand (1783-1842): Rad ovog pisca otvara razdoblje klasičnog realizma. Bilo je to glatko da je prvenstvo u vlasništvu sukladnosti glavnih načela i programa za formiranje realizma, teoretski deklarirano u prvoj polovici 19. stoljeća, kada je i romantizam također dominirao, a ubrzo je bio u umjetničkim remek-djela izvanredne u to vrijeme.

Radovi: Noveli - "PARM samostan", "Armani", "Lucien Leven", priča - "Vittoria Ackramboni", "Duchess di Palliao", "Checky", "Abbatiz iz Castro".

Charles Dickens (1812-1870): Radovi Dickensa su puna duboke drame, društvene kontradikcije ponekad su tragična priroda, koju nisu imali u tumačenju pisaca XVIII stoljeća. Dickens se odnosi na njegov rad i život i borbu radničke klase.

Radovi: "Nicolas Nikklby", "Avanture Martina Ceselvitt", "Teška vremena", "Božićne priče", "Dombei i sin", "Park antikviteta".

William Tekcket (1811-1863): Paulumsing s romanticima, zahtijeva strogo istinito umjetnika. "Neka istina nije uvijek ugodna, ali ne postoji ništa bolje od istine." Autor nije sklon prikazati osobu, nitko od ogorčenosti, niti idealno biće. Razlika od Dickensa izbjegavala je sretan završetak. Satira Tekkesea prožima skepticizam: pisac ne vjeruje u mogućnost promjene života. Obogatio je engleski realni roman uvođenjem komentara autora.

Radovi: "Knjiga snobs", "Vanity Fair", "Peneris", "Karijera Barry Lyndon", "Ring i Rosa".

Puškin A.S. (1799-1837): istraživač ruskog realizma. Puškin dominira idejom zakona, o zakonima koji uzrokuju stanje civilizacije, javnih instrumenata, mjesto i značaj osobe, njegove neovisnosti i povezanosti s cjelini, mogućnosti autorskih prava.

Radovi: "Boris Godunov", "Kapetanska kći", "Dubrovsky", "Eugene Onegin", "Priča o Belkinu".

Gogol n.v. (1809-1852): Svijet, daleko od bilo kakvih ideja o zakonu, dijeleći svakodnevni život, u kojem su svi pojmovi časti i moralnosti, savjesti, - u riječi, ruska stvarnost, dostojno grotesknog Ridikulmonacije: "Na ogledalu krive ".

Radovi: "Mrtve duše", "Bilješke ludi", "Shinel".

Lermintov m.yu. (1814-1841): oštra žena s Božjim svjetskim poretkom, sa zakonima društva, laž i licemjerje, cjelokupno zagovaranje prava pojedinca. Pjesnik je posvećen specifičnoj slici društvenog okruženja, životu pojedine osobe: spoj karakteristika ranog realizma i zrelog romantizma u ekološko jedinstvo.

Radovi: "Hero našeg vremena", "Demon", "Fatalist".

Turgenev i.S. (1818-1883): Turgenev je zainteresiran za moralni svijet ljudi od ljudi. Glavna značajka ciklusa priča bila je istinitost, koja je zaključila ideju oslobođenja seljaštva, predstavljalo je seljake kao duhovno aktivne ljude sposobne za neovisne aktivnosti. Unatoč poštovanju stav prema ruskoj osobi, turgenev-realist nije idealizirao seljaštvo, viđenje, kao Leskov i gomol, njihove nedostatke.

Radovi: "Oci i djeca", "Rudin", "plemenito gnijezdo", "na Eve".

Dostoevsky f.m. (1821-1881): Što se tiče realizma Dostojevskog, rekli su da je imao "fantastičan realizam". D. vjeruje da se u iznimnim, neuobičajenim situacijama, najtišičniji izgled manifestira. Pisac je primijetio da sve njegove priče nisu izumljene, a od negdje uzeti. Glavna značajka: Stvaranje filozofske osnove s detektivom - svugdje postoji ubojstvo.

Radovi: "Kriminal i kazna", "idiot", "demoni", "tinejdžer", "braća Karamazov".

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavio http://www.llbest.ru/

Uvod

1. Realizam kao umjetnički smjer XIX stoljeća

1.1 Pozadina pojave realizma u umjetnosti

1.2 Karakteristične značajke, znakovi i načela realizma

1.3 Faze razvoja realizma u svjetskoj umjetnosti

2. Formiranje realizma u ruskoj umjetnosti devetnaestog stoljeća

2.1 Preduvjeti i značajke stvaranja realizma u ruskoj umjetnosti

Primjena

Uvod

Realizam je koncept koji karakterizira kognitivnu funkciju umjetnosti: istinu života utjelovljena na specifičnim sredstvima umjetnosti, mjera njegovog prodiranja u stvarnost, dubinu i puninu svog umjetničkog znanja. Dakle, široko shvaćeni realizam je glavni trend povijesnog razvoja umjetnosti svojstvenog raznim vrstama, stilovima, epohama.

Povijesno gledano, specifični oblik umjetničke svijesti novog vremena, početak koji vodi ili iz renesanse ("renesansnog realizma"), ili iz prosvjetiteljstva ("obrazovni realizam") ili od 30-ih. 19. stoljeće ("zapravo realizam").

Među najvećim predstavnicima realizma u raznim vrstama umjetnosti 19. stoljeća - stoji, O. Balzac, Ch. Dickens, Flaubert, L.N. Tolstoy, f.m. Dostojevski, M. Twain, a.p. Chekhov, T. Mann, W. Falkner, O. Domier, Kurba, tj. Repin, v.i. Surikov, t.t. Mussorgsky, M.S. Shchepkin.

Realizam je nastao u Francuskoj i Engleskoj u uvjetima proslave buržoaskih narudžbi. Socijalni antagonizam i nedostaci kapitalističkog sustava identificirali su oštro kritički stav prema realističkim piscima. Oni su podneseni, očigledna društvena nejednakost, egoizam, licemjerje. Prema njegovom ideološkom fokusu, postaje kritički realizam.

Relevantnost ove teme u našem vremenu je da do sada, kao i umjetnost, općenito ne postoji univerzalni, uspostavljen u cijeloj jednoj definiciji realizma. Do sada njegove granice nisu identificirane - aktivnost i gdje više ne postoji. Čak iu užem okviru realizma u različitim stilovima, iako ima zajedničke karakteristike, znakove i načela. Realizam u području XIX-a je produktivna kreativna metoda, koja se temelji na umjetničkom svijetu književnih djela, znanje društvenih odnosa čovjeka i društva, istinito, povijesno specifično slike likova i okolnosti, što je odražavalo stvarnost ovaj put.

Cilj kolegija je razmatranje i proučavanje realizma u umjetnosti XIX stoljeća.

Da bi se postigao cilj potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

1. Razmotrite realizam kao umjetnički smjer XIX stoljeća;

2. Opišite preduvjete i značajke stvaranja realizma u ruskoj umjetnosti devetnaestog stoljeća

3. Razmislite o realizmu u svim smjerovima ruske umjetnosti.

  • U prvom dijelu ovog tečaja, realizam se smatra umjetničkim smjerom XIX stoljeća, njezinim preduvjetama za pojavu u umjetnosti, karakterističnim značajkama i znakovima, kao i faze razvoja u svjetskoj umjetnosti.
  • U drugom dijelu rada razmatra se formiranje realizma u ruskoj umjetnosti XIX stoljeća, preduvjeti i obilježja stvaranja realizma u ruskoj umjetnosti, naime u glazbi, književnosti, slikarstvu.
  • Prilikom pisanja ovog tečaja, literatura Realizma Petrov S. m ", S. Waiman" Marksistička estetika i problemi realizma "pod uvjetom najveću pomoć.
  • Knjiga S.M. Petrova "realizam" ispostavilo se da su vrlo informativna i vrijedna posebna zapažanja i zaključci o osobitosti umjetničke kreativnosti različitih razdoblja i trendova, formuliran je opći pristup. do proučavanje problema umjetničke metode.
  • Knjiga S. Weeman "Marksistička estetika i problemi realizma." Središte ove knjige je problem tipičnog i njegovog rasvjeta u spisima Marxa i Engels.
  • 1. Realizam kao umjetnički smjer XIX ueka

1.1 Pozadine pojaverealizami u umjetnosti

Moderna prirodna znanost, koja samo dotiglos Vigoroeuenee, sustavan i znanstveni razvoj, kao i najnovija priča, datira iz značajnog razdoblja da su Nijemci nazvali reformaciju, francusku renesansu i Talijani-Queinquentene.

Ova ograda počinje s drugom polovicom XV stoljeća. Cvijeće u području umjetnosti u ovom trenutku, jedna od strana Velienshengo najvećeg progresivnog udara, karakteriziran razgradnjom feudalnih feudela i razvoj novih gospodarskih odnosa. Kraljevska ravnoteža, oslanjajući se na građane, slomio je feudalno plemstvo i osnovao velike nacionalne monarhije u kojima su moderne europske znanosti dobile svoj razvoj. Ove smjene koje se dogodilo u situaciji snažnog popularnog lifta, usko povezan s borbom protiv neovisnosti religije sekularne kulture. U XV-XVI stoljećima stvara se napredna realistična nevinost.

U 40-ima XIX stoljeća. Realizam postaje utjecajan u umjetnosti. Njegova baza postala je izravna, živa i nepristrana percepcija i istinski odraz stvarne stvarnosti. Poput romantizma, realizam je kritizirao stvarnost, ali u isto vrijeme nastavio je od same stvarnosti, također je pokušala identificirati način približavanja idealnim. Za razliku od romantičnog junaka, junak kritičkog realizma može biti aristokrat, religija, bankar, stanodavac, mali dužnosnik, ali uvijek je tipičan junak u tipičnim okolnostima.

Realizam XIX stoljeća, za razliku od razdoblja renesanse i prosvjetljenja, po definiciji A.M. Gorky je, prije svega, realizam je kritičan. Njegova glavna tema je izloženost buržoaske zgrade i njezin moral, poroci modernog pisca društva. C. Dickens, V. Tekkrej, F. Stand, O. Balzac otkrio je društvenu važnost zla, vidjevši razlog u materijalnoj ovisnosti osobe od osobe.

U sporovima između klasicista i romantičara u likovnoj umjetnosti postupno je postavio temelj za novu percepciju - realistično.

Realizam, kao vizualno pouzdana percepcija stvarnosti, približavajući se prirodi, prilazila se naturalizmu. Međutim, E. Delacroix je već primijetio da se "realizam ne može pomiješati s vidljivim sličnosti stvarnosti." Značaj umjetničke slike ovisila je da nije od naturalističke slike slike, već na razini generalizacije i tipkanja.

Pojam "realizam", uveden francuskom književnom kritikom J. Chaflerre usred XIX stoljeća, koristio se za određivanje umjetnosti suprotstavljenog romantizma i akademskog idealizma. U početku se realizam zatvorio naturalizmu i "originalnoj školi" u umjetnosti i književnosti 60-80-ih.

Međutim, kasnije se samoodređenje realizma događa kao protok, a ne u cijelosti se podudara s naturalizmom. U ruskoj estetskoj misli, realizam podrazumijeva ne toliko preciznu reprodukciju života kao "istinito" mapiranje s izlaganjem "kazne fenomena života".

Realizam proširuje društveni prostor umjetničkog vida, prisiljava "univerzalnu umjetnost" klasicizma da govori nacionalni jezik, odbija retrostektivizam više odlučno od romantizma. Realističan svjetski uzvodno je obrnuta strana idealizma [9, p.4-6].

U XV-XVI stoljećima stvorena je napredna realistična umjetnost. U epoha srednjeg vijeka, umjetnici, poslušaju utjecaj Crkve, odmaknuli su se od stvarne slike svijeta svojstvene antike umjetnicima (Apollodore, Zeewaxis, Parrasy i Palefil). Umjetnost se kretala prema apstraktnim i mističnim, pravim slikama svijeta, želja za znanjem, smatralo se grešnošću. Prave slike činile su se previše materijalne, senzualne i, posljedično, opasne u smislu iskušenja. Jebena umjetnička kultura, vizualne ocjene pala. Hippolyte Deset je napisao: "Gledajući crkvene naočale i kipove, na primitivnom slikarstvu, čini mi se da je ljudski rod degeneriran, glupi sveci, ružni mučenici, ravne sluškinje, procesija bezbojnih, suhih, tužnih osobnosti koje odražavaju strah od ugnjetavanja. "

Umjetnost renesansne dobi u tradicionalne vjerske parcele stavljaju novi progresivni sadržaj. U njihovim djelima umjetnici slavi osobu, pokazuju mu lijepi i skladno razvijeni, prenose ljepotu okolnog svijeta. Ali ono što je posebno karakteristično za umjetnika tog vremena - svi žive u interesu svoga vremena, stoga da potpunost i moć karaktera, realizam njihovih slika. Najširi javni uspon i vodio je istinski nacionalnost najboljih djela renesanse. ERA renesanse je vrijeme najvećeg kulturnog i umjetničkog dizanja, koji je označio početak razvoja realne umjetnosti sljedeće epohe. Novi svjetonazor objavljuje se bez duhovnog ugnjetavanja crkve. U srcu njega - vjera u snagu i priliku osobe, pohlepni interes za zemaljski život. Veliki interes za osobu, prepoznajući vrijednosti i ljepote stvarnog svijeta, određuju aktivnosti umjetnika, razvoj nove realistične metode u umjetnosti na temelju znanstvenih istraživanja u području anatomije, linearne i zračne perspektive, rasvjete i razmjeri. Ovi umjetnici su stvorili duboku realnu umjetnost.

1.2 Karakteristične značajke, znakovi i načelarealizamali

Realizam ima sljedeće prepoznatljive značajke:

1. Umjetnik prikazuje život u slikama koje odgovaraju suštini fenomena samog života.

2. Literatura u realizmu je sredstvo poznavanja osobe sebe i okolnog svijeta.

3. Poznavanje stvarnosti ide uz pomoć slika stvorenih upisivanjem činjenica stvarnosti ("tipični likovi u tipičnoj situaciji"). Tipicanje znakova u realizmu provodi se kroz istinu detalja u "specifičnostima" uvjeta karaktera.

4. Realna umjetnost - umjetnost života koja potvrđuje, čak i tijekom tragičnog rješavanja sukoba. Filozofski temelj ovog gnosticizma, vjere u kognitivnost i adekvatan odraz okolnog svijeta, razlika, na primjer, od romantizma.

5. Realna umjetnost je svojstvena želji da razmotri stvarnost u razvoju, sposobnost otkrivanja i uhvate nastanka i razvoja novih oblika života i društvenih odnosa, novih psiholoških i društvenih tipova.

U tijeku razvoja umjetnosti, realizam stječe specifične povijesne oblike i kreativne metode (na primjer, obrazovni realizam, kritički realizam, socijalistički realizam). Ove metode, povezani kontinuitet, posjeduju njihove karakteristične značajke. Različite manifestacije realnih trendova i različitih vrsta i žanrova umjetnosti.

U estetici ne postoji konačno uspostavljena definicija i kronoloških granica realizma i volumena i sadržaja ovog koncepta. U razdjelnom razvoju razvijenih gledišta možete opisati dva glavna pojmova:

Prema jednom od njih, realizam je jedna od glavnih obilježja umjetničkog znanja, glavna tendencija progresivnog razvoja umjetničke kulture čovječanstva, u kojoj se detektira duboka esencija umjetnosti kao metoda duhovnog i praktičnog razvoja stvarnosti. Mjera prodiranja u život, umjetničko znanje o važnim stranama i kvalitetama, te na prvo mjesto društvene stvarnosti, određuje mjeru realizma jednog ili drugog umjetničkog fenomena. U svakom novom povijesnom razdoblju realizam stječe novi izgled, a zatim otkriven u manje ili više jasno izraženom trendu, a zatim kristalizira u gotovu metodu, koja određuje značajke umjetničke kulture svoga vremena.

· Predstavnici još jedne točke gledišta o realizmu ograničavaju njegovu povijest s određenim kronološkim okvirima, vidjevši u njemu povijesno i tipološki specifičan oblik umjetničke svijesti. U tom slučaju, početak realizma odnosi se na eru renesanse, ili XVIII stoljeća, do epohe prosvjetljenja. Najcjelovitije otkrivanje realizma će se vidjeti u kritičkoj implementaciji XIX stoljeća, njegova sljedeća faza je u XX stoljeću. Socijalistički realizam, tumačenje životnih fenomena sa stajališta marksističkog-lenjinističkog svjetonazora. Karakteristična značajka realizma u ovom slučaju je metoda generalizacije, upisivanje vitalnog materijala, formuliran F. Engels kao primijenjen na realističan roman: " … tipični likovi u tipičnim okolnostima ... ".

· Realizam u takvom razumijevanju, on ispituje identitet osobe u ne-povijesnom jedinstvu s modernim društvenim okolišem i društvenim odnosima. Ovo tumačenje koncepta realizma uglavnom je razvijeno na materijalu povijesti književnosti, dok je prvi pretežno na materijalu plastične umjetnosti.

Bez obzira na točku gledišta ne pridržava se i bez obzira kako ih vezati jedni s drugima, nesumnjivo je da realna umjetnost ima izvanrednu raznolikost metoda znanja, generalizacije, umjetničko tumačenje stvarnosti, manifestira se u prirodi stilskih oblika i prijemi. Realizam Mazacho i Piero uzrokuju Francescu, A. Durera i Rembrandt, J.L. David i O. Domier, tj. Repa, V.i. Surikova i V.a. SEROV, itd. Diferencijalno se razlikuju od drugih i ukazuju na najšire kreativne mogućnosti objektivnog razvoja povijesno promjenjivog svijeta pomoću umjetnosti.

U isto vrijeme, svaka realistična metoda karakterizira sekvencijalna referenca na spoznaju i otkrivanje kontradikcija stvarnosti, koja se u podacima, povijesno uvjetovane granice ispostavljaju da su pristupačne za istinito otkriće. Realizam je svojstven uvjerenju u razumijevanju stvorenja, obilježja objektivnog stvarnog svijeta pomoću umjetnosti. Znanje umjetnosti realizma

Oblici i tehnike refleksije stvarnosti u realističnoj umjetnosti razlikuju se u različitim vrstama i žanrovima. Duboko prodor u suštinu života fenomena, koja je svojstvena realističnim trendovima i čini definiranje značajke bilo kakve realistične metode, izražena je na različite načine u romanu, lirsku pjesmu, u povijesnoj slici, krajoliku, itd. Nije bilo koji vanjski pouzdani Slika stvarnosti je realna. Empirijska autentičnost umjetničke slike stječe značenje samo u jedinstvu s istinitom odraz postojećih strana u stvarnom svijetu. To je razlika između realizma i naturalizma, stvarajući samo vidljivu, vanjsku, a ne originalnu esencijalnu istinitost slika. U isto vrijeme, identificirati određena lica dubokog sadržaja života, ponekad oštrog hiperbolizacije, acopaicije, grotesknog neuspjeha "oblici života", a ponekad i uvjetno metaforički oblik umjetničkog mišljenja.

Najvažnija značajka realizma je psihologizam, uranjanje kroz društvenu analizu u unutarnji svijet čovjeka. Primjer ovdje može poslužiti kao "karijera" Juliena selor iz rimskog biljnog "crvenog i crnog", koji je doživio tragični sukob ambicije i časti; Psihološka drama Anna Karenina iz istog imena Rimska L.N. Tolstoy, koji je izvadio između osjećaja i moralnosti klase društva. Ljudsku prirodu otkriva predstavnici kritičkog realizma u ekološke komunikacije s medijima, s društvenim okolnostima i životnim sukobima. Glavni žanr realne književnosti XIX stoljeća. Prema tome, postaje socio-psihološki roman. Ona najviše ispunjava zadatak objektivne umjetničke reprodukcije stvarnosti.

Razmislite o općim znakovima realizma:

1. Umjetnička slika života u slikama, što odgovara bitnim fenomenima života.

2. Stvarnost je sredstvo poznavanja osobe sebe i okolnog svijeta.

3. Pisanje slika, koje se postiže kroz istinitost dijelova u određenim uvjetima.

4. Čak i uz tragični sukob, umjetnost života koja potvrđuje.

5. Realizacija je svojstvena želji da razmotri stvarnost u razvoju, sposobnost otkrivanja razvoja novih socijalnih, psiholoških i društvenih odnosa.

Vodeći načela realizma u umjetnosti XIX W:

· Objektivan prikaz bitnih strana u životu u kombinaciji s visinom i istinom autorovog ideal;

· Reprodukcija tipičnih znakova, sukoba, situacija s potpunom umjetničkom individualizacijom (tj. Konkretizacija nacionalnih, povijesnih, društvenih i fizičkih, intelektualnih i duhovnih značajki);

· Prednost u metodama slike "oblici života", ali zajedno s uporabom, posebno u 20. stoljeću, uvjetni oblici (mit, simbol, prispodobe, grotesque);

· Prevladavajući interes za problem "osobnosti i društva" (osobito inecijalni sukob društvenih zakona i moralne idealne, osobne i mase, mitologizirane svijesti) [4, str. 20].

1.3 Faze razvoja realizma u svjetskoj umjetnosti

U realističnoj umjetnosti 19. stoljeća postoji nekoliko stupnjeva.

1) realizam u književnosti središnjeg društva.

Rano kreativnost i glasova i rana klasa (u vlasništvu robova, rano spomenuto) je svojstveno elementarnom realizmu, koji doseže svoj najviši izraz u doba društva za obrazovanje na ruševinama generičkog sustava (Homer, Islandski Sagi). U budućnosti, međutim, spontani realizam je stalno oslabljen, s jedne strane, mitološki sustavi organizirane religije, s drugim - umjetničkim tehnikama koje su se razvile u tešku formalnu tradiciju. Feudalna literatura zapadnoeuropskog srednjeg vijeka može poslužiti kao dobar primjer takvog procesa, koji dolazi iz realnog stila "pjesama o Rolandu" na dogovoreni fantastični i alegorijski roman XIII - XV stoljeća. I od stihova ranog troubadurova [nch. XII. Stoljeće] kroz uvjetno pružanje razvijenog toubadur stila teološkoj apstraktnosti Danteovih prethodnika. Grad (Burgerskaya) Literatura feudalnog doba ne izbjegava ovaj zakon, koji također dolazi od relativnog realizma ranih trezora i bajki o lisici na goli formalizam Masonzingera i njihovih francuskih suvremenika. Približavanje književnoj teoriji do realizma paralelno je s razvojem znanstvene minozerijske. Razvijeno društvo Grčke u vlasništvu, koje je postavio temelj ljudske znanosti, bio je prvi koji je iznijelo i ideju o fikciji kao aktivnost koja prikazuje stvarnu valjanost.

Velika ideološka revolucija renesanse donijela je s njim i bez presedana dotolo procvat realizma. Ali realizam je samo jedan od elemenata koji su pronašli izraz u ovom velikom kreativnom kuru. PAFOS renesansa nije toliko u znanju osobe u postojećim društvenim uvjetima, kao u identificiranju mogućnosti ljudske prirode, u uspostavljanju, tako da govore, svoje "strop". Ali realizam renesanse ostaje spontano. Stvaranje slika, s briljantnom dubinom ere u svom revolucionarnom entitetu, slike u kojima (osobito u Don Quixote) su raspoređene s graničnom sažetom silom u nastajanju kontradikcija buržoaskog društva, koji su bili predodređeni da nastave produbiti dalje , umjetnici renesanse nisu bili svjesni povijesne prirode tih slika. To su bile slike vječnih ljudskih slika za njih, a ne povijesnu sudbinu. S druge strane, oni su slobodni od specifičnog ograničenja buržoaskog realizma. On nije odsječen od herojskog i poezije. To ih čini posebno bliskim naše doba, stvarajući umjetnost realističnog herojskog.

2) Buržoaski realizam na Zapadu.

Realni stil se sastoji u XVIII. Stoljeću. Prije svega, u sferi romana, koji je bio predodređen da ostane vodeći žanr buržoaskog realizma. Između 1720-1760 bogova, prvi procvat buržoaskog realnog romana (Desio, Richardson, Fielding i Smalllet u Engleskoj, opadaju Prefor i Marivo - u Francuskoj). Roman postaje priča o specifično navedenom modernom, poznatom čitatelju života, zasićenom pojedinosti o kućanstvu, s herojima koji su vrste modernog društva.

Temeljna razlika između ovog ranog buržoaskog realizma i "nižih žanrova" klasicizma (uključujući Plutovskaya Roman) je da je buržoaski realist izuzet od obveznog konvencionalnog stripa (ili "plutovskog") pristup prosječnoj osobi koja postaje u rukama jednaka osoba sposobna za veće strasti za koje je klasicizam (i uglavnom i renesans) smatralo samo kraljevima i plemićima. Glavna instalacija rankosti realizma je simpatija prosječne, životno-betonske osobe buržoaskog društva općenito, njegova idealizacija i odobrenje za to kao promjenu aristokratskih heroja.

Za novu razinu buržoaski realizam se uzdiže zajedno s rastom buržoaskog historicizma: rođenje ovog novog, povijesnog realizma podudara se s kronološkim aktivnostima Hegela i francuskih povjesničara restauracije ere. Njegove baze su položili Walter Scott, čiji su povijesni romani odigrali veliku ulogu u formiranju realnog stila u buržoaskoj književnosti iu formiranju povijesnog svijeta buržoaske znanosti. Povjesničari ere obnove, prvi su stvorili koncept povijesti kao klasne borbe, doživjeli su najjači utjecaj V. Scotta. Scott je imao svoje prethodnike; Od njih, Maria Edjworth ima posebno značenje , Priča o kojoj se "dvorac Racent" može smatrati istinskim izvorom realizma XIX stoljeća. Za karakteristike buržoaskog realizma i historicizma, materijal, na koji se buržoaski realizam po prvi put uspio povijesno pristupiti. Važna faza razvoja realizma Roman Scott je i zato što uništava hijerarhiju nekretnina slika: najprije je stvorio veliku galeriju tipova od ljudi, koji su estetski jednaki herojima od najviših klasa, nisu ograničeni na strip, Plosni i nedostatak, a su nositelji svih ljudskih strasti i subjekata intenzivne simpatije.

Na najvišoj razini povećava buržoasko realizam na Zapadu u drugoj četvrtini XIX stoljeća. Balzovati , U prvom zrelom proizvodu ("Shuana") koji je još uvijek izravan student Waltera Scotta. Balzac kao realist skreće pozornost na modernost, tretirajući ga kao povijesnu eru u svojoj povijesnoj originalnosti. To je općenito visoka procjena, koju je Marx i Engels dao Balzak kao umjetnički povjesničar svoga vremena. Sve što su napisali o realizmu znači, prije svega, Balzak. Temperale kao što su Rabyak, baron Nensen, Cesar Baroto i bezbroj drugih su najcjelovitiji primjeri onoga što nazivamo "imidm tipičnih likova u tipičnim okolnostima."

Balzac - najviša točka buržoaskog realizma u zapadnoeuropskoj književnosti, ali dominantni stil buržoaske književnosti postaje tek u drugoj polovici XIX stoljeća. U jednom trenutku, Balzac je bio jedini dosljedan realist. Ni dickens ni stolni, niti sestre oklop ne mogu se prepoznati kao takav. Obična literatura 30-40s, kao i kasnijih desetljeća, bila je eklektična, kombinirajući kućanstvo individualizirajući Manera XVIII stoljeće. Uz brojne čisto uvjetne trenutke, odražavajući fiziold "idealizam" buržoazije. Realizam kao široki predmet proizlazi iz druge polovice XIX stoljeća u borbi protiv njih. Odbijanje apologetika i varnodova, realizam postaje kritičan , odbacujući i osuđujući stvarnost. Međutim, ova kritika buržoaske stvarnosti ostaje u buržoaskom svjetonazoru, ostaje samokritična kritika . Opće značajke novog realizma - pesimizam (odbijanje "uspješnog kraja"), slabljenje parcela kao "umjetne" i nametnute stvarnosti, odbacivanje evaluacijskog stava prema herojima, odbacivanje heroja (u vlastitom smislu Riječ) i od "negativca" konačno pasivizma, liječenje ljudi ne kao odgovornih graditelja života, već kao "rezultat okolnosti". Vulgarska literatura buržoaskog samozadovoljstva je novi realizam koji se protivi kao literatura buržoaskog razočaranja. Ali u isto vrijeme, on se protivi zdravoj i snažnoj književnosti uzlazne buržoazije kako je literatura dekadentna, klasna literatura koja je prestala biti progresivna.

Novi realizam je podijeljen na dva glavna toka - reformist i estetska. Na izvoru prvog jurnjava, drugi - Flaboelealism Reformistički realizam je jedna od posljedica utjecaja koji se pružaju na literaturi borbu radničke klase za njegovo oslobođenje. Reformistički realizam pokušava uvjeriti vladajuću klasu u potrebu za koncesija radnicima u interesu očuvanja buržoaskog poretka. Uporno provođenje ideje o mogućnosti rješavanja proturječnosti buržoaskog društva na vlastitom tlu, reformistički realizam dao je buržoaski agent u ideološkom oružju radničke klase. Uz vrlo svijetle, ponekad opisujući deformitete kapitalizma, ovaj realizam karakterizira "simpatija" radnicima, na koje se, kako se reformistički realizam razvija, strah i prezir - prezir na bića, koji nisu uspjeli osvojiti svoje mjesto na buržoaziji blagdan, i strah od masa na uopće osvajanje mjesta na druge načine. Put razvoja reformističkog realizma je iz Zole do Wellsa i golzourssi - put svega snažan za razumijevanje stvarnosti u cijelosti i posebno sve vjernije. U razdoblju opće krize kapitalizma (rat 1914-1918), reformistički realizam je predodređen da bude konačno degeneriran i povrijeđen.

Estetinski realizam je neobičan dekadentni ponovni romantizam. Kao romantizam, on odražava tipični buržoaski poremećaj između stvarnosti i "idealno", ali za razliku od romantizma, ne vjeruje u postojanje bilo kojeg ideala. Jedini način na njega je napraviti umjetnost transformiranja deformacije stvarnosti u ljepoti, odličan oblik za prevladavanje ružnog sadržaja. Estetski realizam može biti vrlo obučen, jer se temelji na potrebi pretvaranja ove prave stvarne stvarnosti, i tako da se govori, osvetite ga. Prototip cijelog smjera, roman "Madame Bovari" Flaubert je nesumnjivo originalna i duboka realistična generalizacija vrlo bitnih stranaka u buržoaskoj stvarnosti. No, logika razvoja estetskog realizma vodi ga do približavanja dekadentnim i formalističkom reinkarnacijom. Put gyuissana iz estetski-uvjetovanih realističnih romana na "stvoriti legende" takvih romana, kao "kvalificirani" i "ispod" je izuzetno karakterističan. U budućnosti, estetinski realizam počiva na pornografiji, u čisto psihološkog idealizma, koji čuva samo vanjske oblike realističnog načina (prunte), te u formalističkom kubiju, gdje je realističan materijal u potpunosti podređen čisto formalnim dizajnu (Joyce).

3) buržoaski-plemenit realizam u Rusiji

Značajni razvoj buržoaskog realizma primio je u Rusiji. Karakteristične značajke ruskog buržoasko-plemenitog realizma u usporedbi s Balzac - mnogo manje objektivizma i manju sposobnost pokrivanja društva u cjelini. Slabo još detaljan kapitalizam nije mogao pritisnuti ruski realizam s takvom snagom kao na zapadnom. Nije se uočeno kao prirodno stanje. U svijesti buržoasko-plemenitog pisca, budućnost Rusije je unaprijed određena zakonima gospodarstva, ali je u potpunosti ovisila o mentalnom i moralnom razvoju buržoaske plemenite inteligencije. Dakle, neka vrsta obrazovnih, "učitelja" karakter ovog realizma, koji je bio omiljeni prijem koji je bio smanjiti društvene i povijesne probleme na problem individualne prikladnosti i individualnog ponašanja. Prije dolaska svjesnog avangarde seljačke revolucije, buržoaski-plemenit realizam šalje svoj rub protiv kmetstva, osobito u genijskom radu puški i gomola, što ga čini progresivnim i omogućuje mu da zadrži visok stupanj istinitosti. Od trenutka govora revolucionarno-demokratske avangarde [EVE 1861], buržoasko-plemenitog realizma, degenerira, stječe klevetničke značajke. No, u radu Tolstoya i Dostojevskog, realizam stvara nove fenomene svjetske važnosti.

Kreativnost i Tolstoy i Dostojevski usko su povezani s erom revolucionarno-demokratskog kretanja 60 do 70-ih, koji je riješio pitanje seljačke revolucije. Dostoevsky - briljantna otpadna, koja je stavila svu svoju snagu i svu svoju organsku stranu revolucije na uslugu reakcije. Kreativnost Dostojevski je gigantski iskrivljenje realizma: dostizanje gotovo neviđenu realističnu učinkovitost, ulazi duboko lažni sadržaj kroz promjenu stvarnih problema sofisticiranosti i zamjenu stvarne društvene snage apstraktno-mistike. U razvoju metoda realistične slike ljudske individualnosti i motivacije ljudskih akcija, Tolstoy u "ratu i svijetu" podigli su realizam na novi korak, a ako je Balzac najveći realist o postizanju modernosti, Tolstoj ne ima suparnike izravnu specifičnu obradu materijala stvarnosti. U Anna Karenini, Tolstoj je već izuzeta od apologetskih zadataka, istinitost postaje slobodnija i svjesnija, a on stvara veliku sliku o tome kako se nakon 1861. "sve se okrenulo" za rusko plemstvo i seljaštvo. U budućnosti, Tolstoy se pomiče na položaj seljaštva, ali ne i njegovu revolucionarnu avangardu, ali patrijarhalni seljaštvo. Potonji ga postoji kao ideologa, ali ga ne sprječava stvaranje nenadmašnih uzoraka kritičkog realizma, već zatvoren s realizmom revolucionarnog demokratskog.

4) realizam revolucionarni demokratski

U Rusiji je dobio svoj najživlji razvoj i revolucionarno-demokratsko realizam. Revolucionarno-demokratski realizam, kao izraz interesa sitne-buržoaske seljačke demokracije, izrazio je ideologiju širokih demokratskih masa u kontekstu neočišćene buržoaske revolucije i istodobno je usmjeren protiv feudalizma i njegovih ostataka i protiv svih novčanih oblika kapitalizam. Budući da je revolucionarna demokracija tog vremena spojena s utopijskim socijalizmom, bio je oštro antiburuzen. Takva revolucionarna-demokratska ideologija mogla bi dobiti samo razvoj u zemlji u kojoj se buržoaska revolucija razvila bez sudjelovanja buržoazije, da ostane puna i progresivna, samo prije govora radničke klase kao revolucije hegemona. Takvi uvjeti postojali su u najuglednijem obliku u Rusiji 60 do 70-ih.

Na Zapadu, gdje je hegemonska buržoaska revolucija ostala buržoazija i gdje je ideologija buržoaske revolucije mnogo više posebno buržoaska, revolucionarna-demokratska literatura je vrsta buržoaske literature, a mi ne nalazimo nikakav revolucionarno-demokratsko realizam. Mjesto takvog realizma zaposleno je od strane romantičnog semiološkog, iako je bio sposoban za stvaranje velikih djela ("odbačen" V. Gyugo), ali je pojeo ravna sila revolucionarne klase, koja je bila seljaštvo u Rusiji i iluzije društvenih skupina, osuđene na štetu i htjeli su vjerovati u najbolju budućnost. Ova literatura nije samo u biti meshanskaya u svojim idealima, ali je bio u velikoj mjeri (barem nevoljni) na pištolj o tog omotač masa od demokratske droge, koja je bila potrebna buržoazija. Naprotiv, u Rusiji nastaje revolucionarno-demokratsko realizam, stojeći na najvišoj razini povijesnog razumijevanja, pristupačne domarxističke svijesti. Njegovi predstavnici su divan plejad "feltrist-iockears", genialno-realne poezije Nekrasova, a posebno kreativnost shchedrin. Potonji zauzima iznimno mjesto u ukupnoj povijesti realizma. Marx Recenzije o kognitivno-povijesnom značenju njegovog rada usporedivo je s Balzati recenzije. No, za razliku od Balzaka, stvarajući objektivista, u konačnici, ep na kapitalističkom društvu, rad SHCHCHEDRIN je prožet konzistentnom borbenom strankom, u kojoj nema mjesta za kontradikciju između moralne i političke procjene i procjene estetske.

Setty-Buržoaski seljački realizam je predodređen da preživi novi cvjeta u doba imperijalizma. To je bio najkarakterističnije za cvjetanje u Americi, gdje su kontradikcije između iluzija buržoaske demokracije i stvarnosti epohe monopolističkog kapitalizma bili posebno akutni. Mali buržoaski realizam u Americi je prošao dvije glavne faze. U predratnim godinama preuzima oblike reformističkog realizma (Crane, Norris, rane stvari Epton Sinclaira), koji se razlikuje od buržoaskog reformističkog realizma (kao što su bušotina) s iskrenošću, organskim gađenjem od kapitalizma i originalnog (iako neprofitabilno) s interesima masa. U budućnosti, sitno-buržoaski realizam gubi svoju "savjesnu" vjeru u reforme i postaje ispred dileme: spajati se s buržoaskom samokritičnom (i aeste-niskom) literaturom ili postati revolucionarno. Prvi način je predstavljen s herbitant, ali u suštini bezobzirnom satiru na filiuterizmu iz Sinclair Lewisa, drugi - broj velikih umjetnika koji su približili proletarijat, prvenstveno isti vozač i dos passos. Ovaj revolucionarni realizam ostaje ograničen: ne može umjetnički u mogućnosti vidjeti stvarnost u "svom revolucionarnom razvoju", tj. Vidi radničku klasu kao prijevoznik revolucije. 5) proleterski realizam

U proleterskom realizmu, kao u realizmu revolucionarne demokracije, u početku, posebno kritični smjer je osobito snažno kritični smjer. U radu utemeljitelja proleterskog realizma M. Gorky, čisto kritički radovi iz "Okurovskog grada" do "Klima Samgin" igraju vrlo značajnu ulogu.

No, proleterski realizam je slobodan od kontradikcije između subjektivnog ideala i objektivnog povijesnog zadatka i blisko povezanog s razredom, povijesno je sposobno revolucionirati svijet, te je stoga, za razliku od revolucionarno-demokratskog realizma, realna slika pozitivnog i herojskog jest na raspolaganju ovoj provedbi. "Majka" Gorkyjala je istu ulogu za ruski radni razred, kao što je "što učiniti?" Chernyshevsky za revolucionarnu inteligenciju 60-ih godina. Ali između dva romana je duboki aspekt, koji se ne svodi na činjenicu da je Gorky veći umjetnik od Chernyshevskog.

2 . Formiranje realizma u ruskoj umjetnosti devetnaestog stoljeća

2.1 Preduvjeti i značajke stvaranja realizma u ruskoj umjetnosti

Odobrenje realizma u ruskoj umjetnosti druge polovice XIX stoljeća. Neraskidivo je povezano s porastom demokratske društvene misli. U neposrednoj blizini prirode, duboki interes za život i sudbinu ljudi ovdje se kombiniraju s grčevima buržoaske-serpentine. Naravno, to je reforma 1861. godine koja je otvorila novu, kapitalističku eru u povijesti Rusije. Novi pokušaj modernizacije ruskog društva 1860 1870-ih. Dodirnuo je glavne stranke u životu socio-ekonomskog oslobođenja seljaka, političke reforme Suda, vojske, lokalne samouprave i kulturne reforme obrazovnog sustava, tisak. To je dovelo do oživljavanja i poznate demokratizacije kulturnog života. Razmišljajući o problemu tragičnog i stripa u ruskoj umjetničkoj kulturi XIX stoljeća, teže misliti da tragično zauzima mnogo najviše. Zatim, gledajući oko cijelog XIX stoljeća, želim prestati u tom razdoblju kada je realizam nastao u ruskoj umjetnosti.

Brilliant Plejad Masters-realisti posljednje trećine XIX stoljeća. Ujedinjeni u skupini putovanja (V.G. Perov, i.N. Kramskaya, tj. Repein, V.i. Surikov, N.N. GE, I.I. Shishkin, A.K. Savrasov, i.i. Levitan i sur.), Konačno je odobrio položaj realizma u domaćim i povijesnim žanrovima, portret i krajolik.

Početak devetnaestog stoljeća obilježen je pojavom briljantnog tiskanja. Puškin, čiji je veliki život bio odsječen kao rezultat dvoboja 1837. godine, kada je pjesnik imao samo 38 godina, ne samo da se pojavio naredni prioritet nove ruske književnosti, već je ušao u njegovo ime zlatnim slovima u povijesti ruske književnosti, koja je sastavni dio svjetske književnosti. Literatura je prošla ispred drugih vrsta umjetnosti. Slikarstvo, kritika, glazba doživjela je proces međusobnog prodiranja, uzajamnog obogaćivanja i razvoja; Nova era je stvorena u borbi s tadašnjim vlastima i ukorijenjenim običajima. Bilo je to vrijeme kada su mase koji su osvojili Napoleon osjetili svoju snagu, što je dovelo do rasta samosvijesti, a reforma kmetstva i carizma postala je jednostavno potrebna. Želja za općim velikim ciljevima pridonijela je procvatu najboljih kreativnih kvaliteta ruskih naroda.

Puškin, Lermontov, Gogol, Nekrasov, Turgenev, Tolstoy, Dostojevsky, Čehov, Gorky i ukrajinski pjesnik i slikar Shevchenko pojavio se u literaturi. U novinarstvu - Belinsky, Herzen, Chernyshevsky, Pisarev, Dobrolyyubov, Mikhailvsky, Vorovsky. U glazbi - Glinka, Mussorgsky, Balakirev, Roman Korsakov, Čajkovski, Rachmaninov i drugi veliki skladatelji. I na kraju, u slikarstvu - Bryollov, Alexander Ivanov, Fedotov, Perov, Kramskaya, Savitsky, Aivazovsky, Shishkin, Savrasov, Vereshchagin, Repin, Surikov, Ge, Levitan, Serov, Serv svjetske umjetnosti.

Uz dolazak gomola i Cherryshevskog u tridesetih godina i četrdesetim godinama 19. stoljeća u realizmu koji je stvorio Puškin i Lermiontov, intenziviran je društveno kritički trendovi, uspostavljena je umjetnost kritičkog realizma, do kraja društvenog zla, jasno je odredio odgovornost i svrha umjetnika: "umjetnost bi trebala stvoriti život i pokazati vaš stav prema životnim pojavama." Takav pogled na umjetnost odobren u literaturi od strane Pushkina i Gogola, imao je značajan utjecaj na druge vrste umjetnosti.

Realizam u slikarstvu

Realizam u slikarstvu manifestirao se u stvaranju grupe "filmskih umjetnika", koji su uključivali umjetnike koji su prosvjedovali iz konzervativnog sustava akademstva. Ova skupina, kako bi prosvijetlila mase, prikazala stvarnu rusku stvarnost, bilo je povezano s kretanjem ljudi šetnje prema ljudima, pridonijeli razvoju revolucionarne demokratizma.

U Rusiji u prvoj polovici XIX stoljeća. Trendovi realizma su svojstveni portretu K.P. Bryollov, O.A. Cyprohensky i V.a. Tropinin, slike na temama seljačkog života A.G. Venetsian, krajolici S.F. Shchedrian. Svjesno slijedeći načela realizma, dovršen prevladavanjem akademskog sustava svojstvenog kreativnosti A.A. Ivanova, koja je kombinirala bliže ispitivanje prirode s dubokim socio-filozofskim generalizacijama. Žanr scene pa Fedotova pripovijedaju život "malog čovjeka" u uvjetima kmeta Rusije. Na neki način, optužni patos ponekad određuje Fedotov kao generički tim ruskog demokratskog realizma.

Partnerstvo mobilnih umjetničkih izložbi (TPHV) osnovano je 1870. godine. Prva izložba otvorena je 1871. godine. Ovaj događaj je imao vlastitu pozadinu. Godine 1863. u Akademiji umjetnosti sv. Petersburga dogodila se takozvana "Bounce 14". Grupa diplomiranih studenata Akademije na čelu s I.N. Kramsky, rekao je prosvjed protiv tradicije, prema kojem je natjecateljski program ograničio slobodu da odabere temu rada. Zahtjevi mladih umjetnika izrazili su želju da crpe umjetnost na probleme modernog života. Nakon što je primio odbijanje Vijeća Akademije, grupa je demonrativno napustila Akademiju i organizirala umjetnik umjetnika prema vrsti radne komune, opisane u rimskom N.G. Chernyshevsky "Što učiniti?". Tako je napredna ruska umjetnost oslobođena službenog skrbništva nad sudskom akademijom.

Do početka 1870-ih. Demokratska umjetnost čvrsto je osvojila javno stajalište. Ima svoje teoretičare i kritike u lice I.N. Kramsky i V.V. Stasova, uglavnom podržan od strane P.M. Tretvakov, koji u ovom trenutku u osnovi stječe radove novom realističnom školom. Konačno, ima svoju vlastitu izložbu - TPHV.

Pokazala se nova umjetnost, tako, šira publika, koja je uglavnom bila razlike. Estetski pogled na mobilni telefon formiran je u prethodnom desetljeću u situaciji javne kontroverze o stazama daljnjeg razvoja Rusije koji generira nezadovoljstvo reformama 1860-ih.

Ideja o zadacima umjetnosti budućeg mobilnog telefona formirana je pod utjecajem estetike N.G. Cherryshevsky, koji je proglasio vrijedan predmet umjetnosti "opće i zanimljivo u životu", koji su umjetnici nove škole shvatili kao zahtjev obilnih i aktualnih tema.

Procvat aktivnosti TPHV - 1870-ih. Početak 1890-ih. Program imenuje životinje, umjetnost umjetnosti izražena je u umjetničkom razvoju različitih strana ljudi na slici tipičnih događaja ovog života, često s kritičnim trendom. Međutim, svojstveni u struci 1860-ih. Kritični patos, fokusirajući se na manifestacije društvenog zla je inferiorna od mjesta na slikama filmova šire pokrivenosti ljudi života, usmjeren na pozitivne stranke.

Filmovi pokazuju ne samo siromaštvo, već i ljepotu života ljudi ("dolazak čarobnjaka na seljačko vjenčanje" VM Maksimova, 1875, TG), ne samo patnje, već i upornost u lice života nevolja, hrabrost i ljudska sila ("Burlaca na Volga" tj. Rep, 1870-1873. PM) (Dodatak 1), bogatstvo i veličina njihove prirodne prirode (radovi A.K. Savrasova, A.I. Ljubav, i.I. Levitan, i.i. Shishkin) (Dodatak 2), herojski Stranice nacionalne povijesti (kreativnost VI surikov) (Dodatak 2) i Revolucionarno oslobođenje pokret ("uhićenje propagandista", "odbijanje ispovijedi", odnosno repin). Želja šireg pokriti razne strane javnog života, identificirati složeno isprepletenost pozitivnih i negativnih fenomena stvarnosti podrazumijeva filmove kako bi obogatio žanr repertoar slikanja: zajedno s kućnom slikom koja je prethodila prethodnom desetljeću u 1870-ima. Uloga portreta i krajolika značajno se povećava, a kasnije - povijesno slikanje. Posljedica ovog procesa bila je interakcija žanrova - u kućanskoj slici uloga krajolika, razvoj portreta obogaćuje domaće slikanje privjeska likova, na spoju portret i kućanstvo, postoji takav izvorni Fenomen kao socio-kućanski portret ("pola vlasnik" u Kramskyju: "Kochegar" i "prokletstvo" N.A. Yaroshenko). Razvijanje pojedinačnih žanrova, filmova kao idealan na koji bi umjetnost trebala tražiti jedinstvo, sintezu svih žanrovih uvjeta u obliku "zborske slike", gdje bi masa ljudi izvršila glavnu djelujuću osobu. Takva sinteza je u potpunosti provedena u 1880-ima. Tj Repin i v.i. Surikov, čija je kreativnost vrhovi mobilnog realizma.

Posebna linija u umjetnosti mobilne - kreativnosti N.N. GE i I.N.

Kramsky, pribjegavajući alegorijskom obliku evanđeoskih parcela za izražavanje složenih pitanja modernosti ("Krist u pustinji" u Kramsky, 1872, TG; "Što je istina?", 1890, TG i slike evanđeoskog ciklusa Nn GE 1890 x gg.). Aktivni sudionici mobilnih izložbi bili su V.E. Makovsky, n. Yaroshenko, V.D. Polenov. Boravak vjerne pokrivenosti pokreta, sudionici TPHV iz nove generacije majstora proširuju uvjete tema i parcela osmišljenih kako bi odražavali promjene koje su se dogodile u tradicionalnom tekstu ruskog života na prijelazu XIX i XX stoljeća. To su slike S.A. Korovina ("na svijetu", 1893, TG), S.V. Ivanova ("na cesti. Smrt migranata", 1889, TG), A.E. Arkpova, N.A. Kasatkin i drugi.

Prirodno je da je u djelima mlađih pokreta koje su događaji i raspoloženja odražavaju se odnose na početak nove ere bitaka razreda uoči revolucije 1905. godine (slika "izvršenje" S.V. Ivanova). Otkriće tema povezano s radom i životom radničke klase, rusko slikarstvo je obvezno od strane N.A. Casatkin (slikarstvo "Harkers. Promjena", 1895, TG).

Razvoj tradicije kretanja događa se već u sovjetskim vremenima - u aktivnostima umjetnika Udruge umjetnika revolucionarne Rusije (AHRR). Posljednja, 48. izložba TPHV održana je 1923. godine

Realizam u literaturi

Od velike važnosti u javnom i kulturnom životu Rusije II od polovice XIX stoljeća. stečena literatura. Poseban stav prema književnosti je zastrašio izvor do početka stoljeća, do ere sjajnog razvoja ruske književnosti, koji je ušao u priču pod nazivom "Zlatno doba". U literaturi su vidjeli ne samo područje umjetničke kreativnosti, već i izvor duhovnog poboljšanja, arene ideoloških bitaka, zalog posebne velike budućnosti Rusije. Otkazivanje kmetstva, buržoaske reforme, formiranje kapitalizma, teških ratova, koji je morao voditi Rusiju u tom razdoblju pronašao je živahni odgovor u radu ruskih pisaca. Slušali su svoja mišljenja. Njihovi pogledi su u velikoj mjeri određivali javnu svijest stanovništva vremena Rusije.

Vodeći smjer u književnom radu bio je kritički realizam. Drugu polovicu XIX stoljeća. Pokazalo se da je iznimno bogata talentima. Svjetska slava ruske književnosti donijela je kreativnost I.S. Turgenev, i.a. Gonchara, L.N. Tolstoy, f.m. Dostoevsky, t.e. SLYKOVA-SHCHEDRIN, A.P. Chekhov.

Jedan od najljepših pisaca sredine stoljeća bio je Ivan Sergeevich Turgenev (1818-1883). Predstavnik starog plemića koji je proveo svoje djetinjstvo u roditeljskom imanju Spasky-Lutovinova u blizini pokrajine Mttvrsk Orlovskaya, ako nitko nije mogao proći atmosferu ruskog sela - seljaka i stanodavca. Većina života u inozemstvu živio je u inozemstvu. Ipak, slike ruskih ljudi su iznenađujuće žive u svojim djelima. Bitno je iskreno uspio prikazati galeriju portreta seljaka u slavi priča o pričama, od kojih je u časopisu "Horring i Kalinič" objavljen u časopisu "Suvremeni" u 1847. "Suvremene" tiskane priče jedan po jedan , Njihova proizvodnja izazvala je veliku javnu rezonanciju. Nakon toga, cijela serija je objavila I.S. Turgenev u jednoj knjizi, nazvao je "Hunterove bilješke". Moralno pretraživanje, ljubav, život stanodavca nekretnine otvoren s čitateljem u romanu "Nest Noborsk" (1858).

Sukob generacija, odvijajući se na pozadinu sudara između krize plemenitih nekretnina i nove generacije razlika (utjelovljenih u formiranju Bazarova), što je pokazalo značenje ideološke potvrde (nihilizam), prikazana je u roman "očevi i djeca" (1862).

Sudbina ruskog plemstva ogledala se u radu I.a. Goncharov. Likovi heroja svojih djela su kontradiktorni: meka, sveobuhvatna, savjesna, ali pasivna, ne može "ustati od kauča" ilya ilyich Oblomov ("Oblomov", 1859); Obrazovani, daroviti, romantično konfigurirani, ali opet, u Oblomovskom, bezbrižan i dosadan Boris paradisk ("gubitak", 1869). Gonchara je uspio stvoriti sliku vrlo tipične pasmine ljudi, pokazati zajednički fenomen javnog života vremena koji je dobio od podnošenja književnog kritičara N.A. Dobrolybova Naziv "Oblomovshchyna".

Sredinom stoljeća čini početak književnih aktivnosti najvećeg ruskog pisca, mislioca i javne lik grofa Lev Nikolayevich Tolstoy (1828-1910). Baština je ogromna. Titanična osobnost Tolstoja je karakteristična figura autora karakterističnog za rusku kulturu, za koju je književnost usko povezana s javnim aktivnostima, a profesionalne ideje zagovaraju prvenstveno primjer vlastitog života. Već u prvim radovima L.N. Tolstoy je objavio u 50-ima. Xix stoljeća I doveli su mu slavu (Trilogiju "djetinjstvo", "adolescenciji", "mladi", kavkaske i sevastopole priče), pokazali su snažan talent. Godine 1863. izlazi iz priče o "Coscacks", koja je postala važna faza u njegovom radu. Tolstoj blizu stvaranja povijesnog rimskog-epskog "rata i mira" (1863-1869) vlastito iskustvo sudjelovanja u Krimskom ratu i obranu Sevastopola dopustilo je Tolstoj da pouzdano zatvaraju događaje herojskog 1812. godine. Roman kombinira ogroman i raznolik materijal, a ideološki potencijal je nemjerljiv. Slike obiteljskog života, ljubav linije, likovi ljudi su isprepleteni s velikim planom povijesnih događaja. Prema samom L.N. Tolstoy, glavna misao u romanu bila je "narodna misao". Ljudi su prikazani u romanu kao kreator povijesti, narodne okoline kao jedino istinsko i zdravo tlo za bilo kojeg ruskog čovjeka. Sljedeći rimski L.N. Tolstoy - "Anna Karenina" (1874-1876). U njemu se povijest obiteljske drame glavnog karaktera kombinira s umjetničkim razumijevanjem akutnih društvenih i moralnih pitanja modernosti. Treći Veliki Roman velikog pisca je "uskrsnuće" (1889-1899), nazvan R. Rollyn "Jedna od najljepših pjesama o ljudskom suosjećanju." Dramatića II polovica XIX stoljeća. zastupao je Piezov A.N. Ostrovsky ("njegov narod", "prihod", "brak Balzaminova", "oluja", itd.) I A.V. Sukhovo-koblin (trilogija "Vjenčanje Krechinsky", "slučaj", "Smrt Tarelkina").

Važno mjesto u literaturi 70-ih. zauzima M.E. Saltykov-Shchedrin, čiji se satirični talent s najvećom silom očituje u "pričama jednog grada". Jedan od najboljih radova t.e. SLYKOV-SHCHEDRIN "Lord Golovy" govori o postupnom propadanju obitelji i izumrli zemljoposjednici prekrasne. Roman prikazuje laž i apsurdno, temeljne odnose unutar plemićke obitelji, što ih dovodi do kraja smrti.

Nenadmašan majstor psihološkog romana bio je Fedor Mikhailovich Dostojevsky (1821-1881). Genij Dostojevskog manifestirao se u neobičnoj sposobnosti pisca da otvori čitatelja znojenja, ponekad zastrašujuće, istinski mistične dubine ljudske prirode, pokazujući monstruoznu duhovnu katastrofu u najčešći atmosferi ("zločin i kazna", "braća Karamazov" , "Siromašni ljudi", "idiot").

Vrh ruske poezije II pola XIX stoljeća. Kreativnost Nikolai Alekseevich Nekrasova (1821-1878). Glavna tema njegovih djela bila je slika života radne nacije. Prenijeti umjetnost umjetničke riječi na cijelu dubinu ljudi siromaštva i tuge, pokazati veličinu jednostavnog seljaka - to je značenje poezije N.A. Nekrasov (pjesma "kome u Rusiji dobro živi," 1866-1876) pjesnik je shvatio svoju poetsku aktivnost kao građanski dug služenja svojoj zemlji. Također, n.a. Nekrasov je poznat po svojim izdavačkim aktivnostima. Objavio je časopise "Suvremeni", "domaće bilješke", na koje su na stranicama prvi put vidjeli svjetlo mnogih mnogih u sljedećim ruskim piscima. U Nekrasovskom "suvremenom" po prvi put ispisao svoju trilogiju "djetinjstvo", "obrane", "mladi" L.N. Tolstoy je ispisao prve priče I.S. Turgenev, Goncharov, Belinsky, Herzen, Chernyshevsky su tiskani.

...

Slične dokumente

    Realizam kao povijesno konkretan oblik umjetničke svijesti novog vremena. Preduvjeti za stvaranje i formiranje realizma u umjetnosti oživljavanja. Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci i Rafael Santi. Kreativnost Albrecht Dürer i Peter Bruegel.

    sažetak, dodano 04/12/2009

    Romantizam je protivljenje klasicizmu i obliku umjetničkog mišljenja XIX stoljeća, njegovu distribuciju u Europi. Realizam kao umjetnički smjer koji je zamijenio romantizam. Impresionizam: novi smjer u umjetnosti. Razvoj kulture u Bjelorusiji.

    ispitivanje, dodano 05.03.2010

    Podrijetlo socijalističkog realizma kao jedan od najvažnijih umjetničkih smjerova u umjetnosti XX. Stoljeća. Priroda, ideološka, \u200b\u200bkonkretnost kao osnovna načela socijalističkog realizma. Izvanredni umjetnici socijalističkog realizma.

    prezentacija, dodano 03/28/2011

    Kratak opis socijalističkog realizma kao smjerova umjetnosti 1920-1980, hvaleći sovjetsko društvo i državni sustav. Manifestacije društvenog realizma u slikarstvu, književnosti, arhitekturi i kino, njegove glavne predstavnike.

    prezentacija, dodano 06/16/2013

    Porijeklom umjetnosti i njezina važnost za živote ljudi. Morfologija umjetničke aktivnosti. Umjetnička slika i stil kao metode života umjetnosti. Realizam, romantizam i modernizam u povijesti umjetnosti. Apstrakcionizam, pop umjetnost u suvremenoj umjetnosti.

    sažetak, dodano 12/21/2009

    Impresionizam je novi umjetnički smjer (E. Manne, K. Monte, O. Renoir, E. Degas, itd.). Kritično realizam u umjetnosti europskih zemalja i Sjedinjenih Država, proleterska ideologija. Postupnost - Prijenos bit stavki koristeći sliku kao simbol.

    sažetak, dodano 10.09.2009

    Smjeru kazališta Wakhtangov. Pojavu pojma "fantastičan realizam". Vjerni glumac u svojoj transformaciji u karakter. Vachtangov kao pristalica pristupa slici iz oblika. Razlika između "sustava" Stanislavskog i "Vakhtangovskog" realizma.

    sažetak, dodano 04/04/2011

    Definicija, suština i oblici estetskog razvoja čovjeka svijeta. Koncept, vrste umjetnosti. Funkcije umjetnosti. Tri načina ljudskog znanja. Priroda umjetnosti. Koncept "umjetnosti" u povijesnom razvoju. Stvarni i duhovni izvori umjetnosti.

    izvješće, dodano 23.11.2008

    Opis glavnih tehnika za analizu umjetničkog rada. Analiza mjesta simbolike i moderne u ruskoj umjetnosti na početku XX stoljeća. Na primjeru djela K.S. Petrova-Vodkina. Značajke stvaranja realizma u ruskoj glazbi u djelima M.I. Glinka.

    metodologija, dodano 11/11/2010

    Početak stoljeća klasika u razvoju europske kulture s klasičnom njemačkom filozofijom. "Zlatna" umjetnost umjetnosti. Popularnost kreativnosti Georges pijesak i Dickens. Predstavnici glavnih trendova i područja realizma u slikarstvu, umjetnosti, književnosti.

Realizam je napravljen da nazove smjer u umjetnosti i književnosti, čiji su se predstavnici nastojali realno i istinito reprodukciju stvarnosti. Drugim riječima, svijet je prikazan kao tipičan i jednostavan sa svim svojim prednostima i nedostacima.

Opće značajke realizma

Realizam u literaturi se odlikuje nizom zajedničkih značajki. Prvo, život je prikazan u slikama koje su odgovarali stvarnosti. Drugo, stvarnost za predstavnike ovog protoka postala je sredstvo poznavanja sebe i svijeta oko sebe. Treće, slike na stranicama književnih djela odlikuju se istinitost dijelova, specifičnosti i tipkanja. Zanimljivo je da je umjetnost realista s njihovim životnim odredbama nastojala uzeti u obzir stvarnost u razvoju. Realisti su otkrili nove društvene i psihičke odnose.

Pojavu realizma

Realizam u literaturi kao oblik umjetničkog stvaralaštva nastao je u razdoblju renesanse, razvijen u epohi prosvjetiteljstvu i pokazao se kao neovisni smjer samo u 1930-ih godina 19. stoljeća. Prvi realisti u Rusiji uključuju veliki ruski pjesnik A.S. Puškin (ponekad se naziva i predak ovog toka) i ne manje izvanredni pisac N.V. Gogol s njegovim romanim "mrtvim dušama". Što se tiče književne kritike, u okviru svojih granica, izraz "realizam" se pojavio zahvaljujući D. Pisarevu. On je on uveo izraz novinarstva i kritike. Realizam u literaturi iz 19. stoljeća postao je prepoznatljiv značajka tog vremena, s vlastitim karakteristikama i karakterističnim značajkama.

Značajke književnog realizma

Predstavnici realizma u književnosti su brojni. Najpoznatiji i izvanredni pripada takvim piscima kao što su Stand, Ch. Dickens, O. Balzac, L.N. Tolstoy, Flaubert, M. Twain, F.M. Dostojevski, T. Mann, M. Twain, W. Falkner i mnogi drugi. Svi su radili na razvoju kreativne metode realizma i utjelovljene u svojim radovima najsjajnije značajke u neodvojivoj vezi s njihovim jedinstvenim autorskim značajkama.