Mit o amur i mogući (na apuluve). Online čitanje knjiga mitovi klasične antike knjige osmi

Mit o amur i mogući (na apuluve). Online čitanje knjiga mitovi klasične antike knjige osmi
Mit o amur i mogući (na apuluve). Online čitanje knjiga mitovi klasične antike knjige osmi
Boginja u svakoj ženi [nova psihologija žene. Arhetype Bogisses] Bolesna jean shinoda

Mit o psy: metafora psihološkog razvoja

Mit o eros i psihiji korišten je u ženskoj psihologiji nekoliko ungijski analitičara kao analogiju; Od njih, najznačajniji Eric Neumann u svojoj knjizi "Amur i psiha" i Robert Johnson u knjizi "Ona". Psiho - trudna smrtna žena koja se želi ponovno ujediniti sa svojim mužem, Erosom, Bogom ljubavi i sinom Afrodita. Psiha razumije da bi se trebao slušati ljuti i neprijateljski afrodit da se ikada pomiri s Erosom, pa se pojavljuje pred boginjem. Kao test afrodita daje mu četiri zadatka koji imaju simboličko značenje.

Svaki zadatak je određena sposobnost razvijanja žene. Kad god se psihijacija nosi sa zadatkom, ona stječe novu, koji još nije svojstven sposobnosti koja odgovara Yongian Psihologiji animus ili muški aspekt u ženskoj osobnosti. Iako one žene koje, poput mirnog, trebaju uložiti napor za njihov razvoj, te sposobnosti često izgledaju "mužjak", to su prirodne kvalitete žena poput Artemida i Atene.

Mitološka figura psihologije predstavlja ljubavnicu (kao što je afrodita), ženu (kao ger) i trudna majka (kao demetra). Štoviše, prema zemljištu Myf, također se spušta u podzemni kraljevstvo i vraća se odatle (poput percepcije). Žene stavljaju bliske odnose na prvo mjesto i reagiraju na druge osobe intenzivno i emocionalno, potrebno je razviti sposobnosti koje simbolizira svaki zadatak. Tek nakon toga oni će moći procijeniti izbore i odlučno djelovati u svojim interesima.

Zadatak 1: Raspršite žitarice. Afrodita vodi psihu u sobu, pokazuje veliku hrpu žitarica pomiješanih zajedno - pšenica, ječam, proso, mak, grašak, leće i grah - i kaže joj da treba sortirati svaku vrstu žita ili sjeme u zasebnu hrpu. Ovaj zadatak izgleda nepraktično, dok joj mnogi mali mravi ne dolaze da pomognu, postavljajući svaki razred, žitarice do žita, na odvojenim gomilama.

Na isti način kada žena treba uzeti kritičko rješenje, prvo mora razvrstati neuredno mješavinu sukobljenih osjećaja i suparničkih preferencija. Situacija postaje posebno zbunjujuće kada joj je Afrodit primijenio ruku. "Sortiranje žitarica" \u200b\u200bpredstavlja u ovom slučaju unutarnji zadatak koji zahtijeva da je žena iskreno pogledala u sebe, analizirao njihove osjećaje, vrijednosti i motive i odvojili su stvarno važne od beznačajnog za nju.

Kada žena nauči zaustaviti se u zbunjujućoj situaciji i ne činiti dok se ne pojavi jasnoća, to će vjerovati "mravima". Ovi insekti su analogija intuitivnog procesa koji djeluje izvan svjesne kontrole. Jasnoća može doći kroz svoje svjesne napore sustavno ili logički procijeniti i odrediti prioritete mnogih elemenata uključenih u rješenje.

Zadatak 2: Nabavite zlatno runo. Tada je Afrodita naredio psihiju da dobije zlatnu vunu od strašnih ovnova prije izlaska sunca - ogromne, agresivne, rogate zvijeri, izvan druge u polju. Ako je psiha ušla u stad i pokušala uzeti svoju vunu, vjerojatno bi bilo preplavljeno. Opet, zadatak se čini nepraktičnim sve dok zelena trska ne dođe na njezinu pomoć: on savjetuje čekati dok sunce ne bude u zalanju sunca kada će ovnovi raspršiti i pasti na spavanje. Zatim može sigurno ukloniti zlatne vunene pramenove iz kupinih grmlja, što je ovnovi blago bacali.

Simbolično, zlatno runo predstavlja moć koju žena treba kupiti, a da ne bude uništena kada to pokušava postići. Kada afroditna žena (ili tip ranjiv Boginja) ide u suparnički svijet, gdje se drugi ljudi agresivno bore za vlast i položaj, može shvatiti bol ili razočaranje ako nije svjestan opasnosti. Može raditi ili postati ciničan; Njezina pažnja i pouzdana duša može biti ranjena, "poplavljene noge". Athenas prekrivene rukama mogu biti u debeli borbe, izravno fakturiranje u strategiji i politici, ali žena poput psihištva, satovi, očekuje i postupno stječe energiju po području.

Nabavite zlatnu vunu i ostanite u životu - metafora zadatka, kako postići moć, ostajući suosjećajnu osobu. Kako se moja psihijatrijska praksa pokazuje, vrlo je korisno zadržati taj zadatak na umu da žena nastoji samopotvrđivanje. Inače, fokusirajući se samo na izraz njihovih potreba ili ljutnje, ona se okreće komuniciranje s njim u odbojnu sukobu, čini je moguće postići željeni i izlagati u oštrom, destruktivnom aspektu.

Zadatak 3: Ispunite kristalnu bočicu. U trećem zadatku afrodita stavlja malu kristalnu bočicu u ruku i kaže da bi trebalo biti ispunjeno vodom iz neplosne struje. Ovaj protok pada kao kaskada od izvora s vrha najvišeg stijena do vrlo dubine podzemnog svijeta, a zatim se uzdiže kroz zemlju, vraćajući se u izvor. Metaforički ovaj protok predstavlja ciklus života u koji psihorist treba zaroniti da napuni svoju bocu.

Kada pažljivo pogleda u duboko rezanje stijene i čuvano led potok zaštićen zmajevima, zadatak punjenja boce izgleda nepraktično. U ovom trenutku Eagle dolazi do spašavanja. Eagle simbolizira sposobnost da vidite krajolik iz udaljene perspektive i brzo zaronite da zgrabite ono što trebate. To nije uobičajeni način percepcije za ženu, kao miran, sklon osobnom sudjelovanju, sprječavajući "stabla da vide šumu."

Posebno je važno za žensku afroditu. Ušteda u bliskim odnosima određene emocionalne udaljenosti, omogućujući vidjeti sheme odnosa općenito, razlikovati važne detalje i ostvariti ono što je značajno. Tada može asimilirati iskustvo i formirati svoje živote.

Zadatak 4: Naučite reći "ne". U četvrtom i posljednjem zadatku Afrodita, naredio je mirno da se spusti u podzemni kraljevstvo s malom kutijom za Persephone kako bi ga ispunio čarobnom mašću ljepote. Psiha izjednačava zadatak za smrt. Ali može se promatrati kao prekretnica vidljiva izdaleka i dati joj savjet.

Ovaj zadatak je mnogo teže od tradicionalnog testa hrabrosti i određivanja junaka, jer je Afrodit pokušao to učiniti posebno teškim. To je psihijacija da će se susresti s ljudima koji će se sortirno moliti za njezinu pomoć, a tri puta će morati "učiniti svoje srce neosjetljivim za sažaljenje", ignorirati njihove stalle i nastaviti slijediti. Inače će zauvijek ostati u podzemnom kraljevstvu.

Držite ciljnu skupu, unatoč zahtjevima za pomoć, vrlo je teško svima osim žena bogini djevice. Žene s arhetipom Majke Demetra i korisne percepcije su najviše osjetljive na potrebe drugih ljudi, a žena vrsta ger i afrodite negdje između prvog i drugog.

Zadatak koji psihičar nastupa, tri puta govoreći "ne", je provedba izbora. Mnoge žene više vole biti prevare i odstupaju od svojih interesa. Oni neće moći obavljati svoje namjere ili odabrati ono što je najbolje za njih dok ne nauče reći "ne". Bilo da je to osoba koja treba njezino društvo ili podršku, ili privlačnost erotski nabijene bliske komunikacije - dok žena ne uči reći "ne" ih i njegovu posebnu impresionibility, neće moći odrediti smjer svog života ,

Zahvaljujući ovim četiri zadatke, psihički se razvija. Razvija sposobnost i snagu, izlažući test njihove hrabrosti, snagu Duha i odlučnosti. Međutim, unatoč svim akvizicijama, njezina priroda i prioriteti ostaju nepromijenjeni: u kutu u poglavlju, to stavlja ljubav blisku vezu, riskirajući sve njegovo dobro, i pobjeđuje.

Iz knjige Psihologija stres i ispravljanja metoda Autor Scherbaty Yuri Viktorovich

3.1.3. Razvoj psihološkog naprezanja na primjeru razvoja ispita stres, iako pod stresom za ispitivanje, obično razumije stanje osobe koje prolazi ispit, u stvari ovaj proces uzima dovoljno dugo vremena. U stvarnosti pregled

Iz psihologije knjige Autor Guseva Tamara Ivanovna

47. Faze psihološkog razvoja osobnosti tinejdžera u adolescenciji promatraju neujednačenost razvoja pojedinih tijela i sustava, popraćenih funkcionalnim poremećajima, lošom blagostanjem i brzom umor. Mentalni i fizički

Iz knjige varanja za socijalnu psihologiju Autor Cheljsova Nadezhda Borisovna

2. Faze razvoja društvenog i psihičkog znanja Povijest razvoja socijalne psihologije može se podijeliti u 3 faze: 1) deskriptivnu fazu (VI. Stoljeće. BC. E. Sredina Hih stoljeća.) - rođenje i prvi koraci društveno-psihološkog znanja već su u spisima filozofa

Iz knjige ego i arhetip od strane Edwarda.

Dio I pojedinci i faza psihološkog razvoja i ako je istina da smo stekli naše znanje na naše rođenje i izgubili ga u trenutku rođenja, ali nakon toga, zbog percepcije senzualnih objekata, uz pomoć našeg osjetila, znanje je ponovno steklo znanje,

Autor Vodina Yulia Mikhailovna

3. Povijest razvoja psihološkog znanja. Prva faza psihologije prošla je određeni način razvoja, koji je bio podijeljen u četiri faze. U tom smislu smatramo prvu fazu razvoja psihologije. Prva faza karakterizirana je kao stupanj znanosti o duši. U tom razdoblju

Iz knjige varanja za opću psihologiju Autor Vodina Yulia Mikhailovna

4. Povijest razvoja psihološkog znanja. Druga, treća i četvrta faza psihologije prošla je određeni put razvoja, koji je bio podijeljen u četiri faze. Prva faza je povezana s postojanjem znanosti o duši, drugi - znanost o svijesti, treći - znanost o ponašanju,

Autor Vygotsky Lev Semenovich

§ 1. Tri planovi psihološkog razvoja u znanstvenoj psihologiji duboko ukorijenjeni ideju da se sve ljudske psihološke funkcije treba smatrati razvojnim proizvodom. "Čovjekovo ponašanje", kaže Blontsky, "može se razumjeti samo kao priča

Iz knjige etude na povijest ponašanja Autor Vygotsky Lev Semenovich

2. Tri teorije kulturnog i psihološkog razvoja Prvi zadatak koji se pojavi pri približavanju problema povijesnog ljudskog razvoja je utvrditi originalnost razvoja procesa s kojim se susrećemo u ovom slučaju. U psihologiji

Od knjiga i uloga Autor Levalleal Elena

Razine psihološke razvoja Ponašanje ljudi jedne prirode ovisi o razini njihovog psihološkog i moralnog razvoja. Prva razina psihološkog razvoja je ljudi koji su svi njihovi potencijali poslani na biološku

Autor Roiterman tatyana Petrovna

Iz knjige psihologije. Cijeli tečaj Autor Roiterman tatyana Petrovna

Povijest razvoja psihološkog znanja i glavnih smjerova u psihologiji po prvi put na temu psihologije formulirani su antičkim filozofima. U to vrijeme psihologija se zove znanost o duši. Domokrite je odredio svijet kao pokretnu tvar. U njegovom

Iz knjige psihologije. Cijeli tečaj Autor Roiterman tatyana Petrovna

Povijest razvoja psihološkog znanja i glavnih smjerova u psihologiji po prvi put na temu psihologije formulirali su antički filozofi. Temochriti su odredili svijet kao pokretnu matu: sve se sastoje od bezbrojni

Iz knjiga terapijskih metafora Autor Gordon David.

Odjeljak 1 metafore, "metafora" eksplicitnih ili implicitnih metafora koristi se u svim terapijskim pristupima i sustavima. Primjer je korištenje seksualne simbolike frad kao alat za razumijevanje snova, fantazija i "nesvjesnog"

Iz knjige teorije osobnosti i osobnog rasta Autor Frejer Robert.

Glavni smjerovi psihološkog razvoja i rasta kao što smo već razgovarali više puta, psihološki razvoj osobe javlja se u procesu njegove komunikacije s drugima, a posebno za žene. Proces komunikacije uključuje međusobnu empatiju. Kada jedna osoba pronađe

Iz knjige boginja u svakoj ženi [nova psihologija žene. Arhetip boginja] Autor Bolesni gin shinoda

Mit o atalanti: metafora psihološkog rasta atalanta - junakinja, čija je hrabrost i sposobnost lovaca i trkača postati bilo koji čovjek. Njezina, lijevo u planinama ubrzo nakon rođenja, pronađena i usredotočena u Medoli. Kada je Atalanta rasla i pretvorio u lijepu

Iz knjige, psihološki stres: razvoj i prevladavanje Autor Bodrov Vyacheslav Alekseevich

Poglavlje 2. Značajke razvoja psihološkog

Kupid (ili Kupid) je drevni rimski bog ljubavi, asistent i stalni pratilac njegove majke - Venera. On personificira privlačnost i nastavak života na zemlji i predstavljen je u obliku anđela s lukom i strijelama.

Psiha - drevna grčka boginja duše, personifikacija disanja. To, u pravilu, nacrtati djevojku s krilima leptira. Neobična priča o ljubavi dosegla nas je u obliku romana "metamorfoze" koji se naziva "bajka amura i pssely" autor Apuleana, drevnog rimskog pisca i pjesnika.

Kralj je imao tri kćeri, svi su bili poznati po ljepoti, ali više od drugih - najmlađe ime psihe. Slava o njezinom izuzetnom izgledu bio je odvojen po cijelom kutovima svijeta, a ljudi su došli svuda da joj se samo dive. Okrenuo se do te mjere da je brzo nagrađena prilično božanske počasti, zaboravljajući u potpunosti o Veneri, boginju ljepote.

Kao rezultat toga, Venus je uvrijeđena i odlučila eliminirati protivnika. Ono što je uzrokovalo pomoć svog sina Kupida da pomogne. Pokazala je na njega do svog prekrasnog suparnika i naredio je da joj ublaži najstrašnije, odbačene i neugledne ljude.

Sama psihijacija uopće nije bila sretna iz njegove ljepote. Ljudi su joj se divili kao nešto, i nitko se nije ozbiljno tretirao i nije se vjenčao.

Paljeći otac zatražila je pomoć od Orakule. Odgovor je bio: Prsharya u pogrebnoj odjeći treba ići na stijenu i vjenčati se s noćnim čudovištem. Još je nesretni otac vodio kćer do mjesta gdje je ostavila. Iznenadni živac vjetra uzeo je djevojku u prekrasan dvorac, preplavljen duhovima, gdje je postala supruga tajanstvenog stvorenja.

Sretan život psihiji bio je kratak: kad su njezine sestre bile dosljedne, tada je zavist bila ispunjena i odlučila uništiti njezin život. Sjeli su djevojku kako bi razbili obećanje svoga muža da nikada ne pokušaju onima koji on. Sestre su joj lagale da je zapravo zmaj, koji će je jesti i njezino buduće dijete kada će biti manje očekivana.

Kao rezultat toga, uvjerili su je da ubiju svog supružnika noću. Uzevši svjetiljku i naoružani mačem, naivna psihijacija je učinila. Zapalila je svjetiljku i otišla u spavaću sobu. Kao i na svijetu, rekla je da je njezin suprug prekrasan Kupid.


Djevojka je bila tako zapanjena ljepotom svoga muža, da je volio i nije primijetio kako je pao vruće ulje iz svjetiljke. Pala je na Amura i probudio se od boli. Muž je bio uvrijeđen i ljutio neozbiljnim i nepovjerenje njegovim supružama i odletio je od nje u istom trenutku.

Prevareni i napušteni, psihe je otišla tražiti njezino suženo. Dugo je lutao širom svijeta, dok nije bio prisiljen doći do luka u svoj suparnik - Venera. To još uvijek traži priliku da se osveti djevojci, za koju je čak poslao Hermesa iza nje. A spaljeni Kupid je u međuvremenu bio na lijeku.

Tako se ispostavilo: supružnici su bili pod istim krovom, a psiha je morala srušiti uznemiravanje ljepote ljepote, što je željela njezinu smrt, za koju je izmislio nepraktične zadatke.

Psihički testovi

Venera je odlučila da će se zaljubiti samo u slučaju prolaska djevojke četiri zadatke. Svi ovi zadaci došli su do nepraktične, ali neko čudo svaki put kad ih je bilo moguće riješiti svaki put.

U tom smislu zanimljiva je psihološka analiza mita Amura i psihai. Svaki dovršen zadatak napravio je djevojku jaču i razvio ga. Nabavila je znanje i vještine koje su bile potrebne kako bi postala žena.

Prvi

Venera je vodio psihu u sobu s planinom raznih sjemenki i dala je red da sve sortira. Prema psiholozima, simbolizam ovog zadatka je sljedeća: Prije donošenja konačne odluke, žena se treba nositi s njihovim osjećajima. Prostor i razgraditi sve oko police. Morat će ostaviti strahove u stranu i odvojen važnim od beznačajnih.

U ispunjavanju zadatka, pomogli su ptice i insekti. Na kraju, Venera još uvijek nije htjela pustiti djevojku njegovom sinu i stoga je došlo do sljedećeg zadatka.


Drugi

Često je zlatno runo iz Aries dobiti zlatne čudovišta, koji se lako može gaziti. Na putu za obavljanje zadatka, djevojka je upoznala Reed, koja joj je preporučila čekati noću kada životinje napuste polje.

Što se tiče psihološke analize, to je metafora dobivanja moći žene. Mora da može pronaći svoju snagu, bez žrtvovanja ni osobnosti ni sposobnost empatije.

Treći

Djevojka je morala dobiti vodu iz zabranjenog izvora na najvišoj stijeni. Psiha će se srušiti na smrt ako joj nije došla s orao. Ovdje psiholozi čitaju mogućnost da vide potpunu sliku onoga što se događa, bez kojeg se veliki zadaci ne rješavaju.

Četvrta

Posljednji test bio je dobiti kovčeg s masti iz podzemnog kraljevstva. Spustite se na podzemni ekvivalent smrti. A onda čitajući ovo: usredotočite se na ciljeve i mogli poricati ljude ako je potrebno.

Na povratku ste uhvatili mnogo slabih ljudi koji mole za lijekove u njezinim rukama. Ali morala je ispuniti zadatak i ne priuštiti da bude ometen, unatoč simpatije za patnju.

Psiha nije bila sigurna da se može nositi. Ovaj put joj je pomogla kamenje, preskačući je na mjesto skladištenja Larza. Rock kamenje su vrlo važan simbol. Jedini priručnik pomoćnik psiha u cijeloj povijesti je poput sjećanja i iskustva svih žena koje su testirane prije njega. Bili su s njom na najtežim testom i uputili djevojku: konačno bi trebala prevladati ono što nisu mogli.

Boginja persephone dala je djevojci kutiju i naredio da ga ne otvara. A onda je to bilo brzo teško nositi se s njegovom prirodom opet: na povratku, još uvijek je otvorila kovčeg da uzme malo božanske ljepote. A banka nije bila ljepota, ali podzemni smrtonosni san, odmah ga je pokrio. Ali priča o Amur i psihai ne prekida na njega.

Dugo leži djevojku negdje između svijeta života i mrtvih. U to vrijeme, Kupid je prošao od opeklina, pretrpjela je trenutak kad ga Venera nije mogla vidjeti i otišla u potragu za suženim. Uzeo je san s djevojkom, stavio ga natrag u kutiju i lagani šok njegovih strijela probudio psihu. U probudivoj ženi, naredio je kovčeg svoje majke i obećao da će uzeti sve ostale nevolje.


Kada je zadatak dovršen, Cupid je uzeo suženo na Olympusu, gdje je primio rezoluciju Zeusa da se uda za psihu. Udati se za par u svim božanskim zakonima, dao je besmrtnost djevojci i rangirao tokove bogova. Veličanstveno vjenčanje dogodilo se, na kojem je sve bilo, pa čak i Venera zauzela je časno mjesto i radovao se za suženo. Supružnici su rođeni kći brisanja, božica užitka.

Legenda o Amur i psihiji svodi se na jednu jednostavnu izjavu: samo sindikat ljubavi i duša dovodi do istinskog užitka i sreće.

Slika psihoi.


U umjetnosti božice duše predstavljen u obliku mlade djevojke s malim krilima. Moglo bi biti krila leptira ili mali insekt. Često je prikazano nastale iz vatre ili u pogrebnom kraljevstvu. U mitologiji, leptir je izravno povezan s mrtvima.

U grčkom "psihu" znači "duša" i "leptir". Ponekad se psihija pojavila u obliku orla, teži. U nekoliko radova, "psiha" također je povezana s krvlju, jer je krv nositelj duše.

Mortalni brak

Analiza "amura i psihičkog" daje razumijevanje motiva posvećenog smrti nevjeste. U mnogim bajkovitim pričama ponavljat će: uvijek ovu maćehe ili svekrvu, ljubomorni na snahu i šalje ga na smrt. Sa stajališta misterija, svaki brak je tako usamljen čekajući zaručnicu na planini, iščekivanju smrti, strah da je on čudovište. Osim toga, ona mu je dala protiv volje i želja.

To jest, govorimo o ženskoj ženi, nježnoj i cvjetanju, podređenoj muškosti. Za ženu, brak i deprivacija nevinosti je otajstvo i trenutak tranzicije, kao i simbolička smrt potrebna za ponovno rođenje i dobivanje nove uloge - supruga. A za čovjeka je osvajanje i otmicanje.


Arhetipske sestre

Kao iu mitu Amura i psihe, au mnogim bajkama postoje takvi likovi poput sestara glavnog karaktera. I u pravilu, to su zavidne djevojke koje se sestru žele zlo. Traže obmanu da je psihijarstvo izdao supruga i pao u opasnost. Oni također žele njezinu smrt, kao Venera.

Psiholozi sugeriraju da sestre u mitu odražavaju sjenčanu stranu same junake. Njezin je prosvjed protiv zatvaranja, života u zatočeništvu: ona ne vidi i ne poznaje njegov suprug koji ga je oteo i ovladao. Psiha ga smatra čudovištem koji je učio. I iako je nježan i ljubazan s njom noću, ne može podnijeti dok ne učini neovisni izbor.

Zanimljiva i činjenica da je u mitu, za razliku od bajki (na primjer, "Scarlet cvijet" i "Alenuška") psiha čini samostalan izbor. Nevjerojatne junake su prevareni i supstituirani sestrama: oni su sto posto žrtve okolnosti i višu snagu i ne mogu utjecati na bilo što. Možda, dakle, bajke tako brzo i završene - njihove heroine su pasivne. To jest, kao rezultat toga ne postoji ponovno rođenje. Dok se psiha nakon svih avantura okreće od osobe na boginju.

Prvi kontakt

Psiha se vraća da se upozoravaju sestre (njegovu sjenu) i odluči ubiti svog muža i osloboditi zatočeništva. Mit je također zanimljiv jer djevojka doista voli dobrog muža u njemu, ali mrzi čudovište, što, vjeruje, sjedi u njemu. Ona ima težak izbor.

Uz uljnu svjetiljku u ruci, psihijacija je pogodna za spavanje supružnika. Za jednu od verzija, ona se rane o svojoj strijelici i konačno zaljubljuje u Kupid. Psiholozi u ovom trenutku smatraju prekretnicom u povijesti feminize, kao i prije toga, razumijevanje odnosa muškaraca i žena bilo je svedeno na božansku snagu prvog i podređenog, pasivnog usvajanja i nakon toga.


U radu apaletiranja, psiha sama izvodi djelovanje, kao rezultat toga zadovoljava čovjeka u tijelu (što nije imala ni pravo vidjeti). To jest, ona prestaje biti žena - žrtva okolnosti. To je jednako izlazak iz mraka, iz regije nesvjesnog. Otvara se u svjetlu da nema razlike između muža i čudovišta. Ona prestaje biti pasivna i postaje voljena i daje se svjesno.

I u isto vrijeme, ne odbija mu ženski entitet, ali naprotiv, budi ga i jača na razinu Amazona.

Unutarnji amur

Kada psihijacija vidi suženo i zaljubljuje se u njega, slika njegovog amura nastaje u njemu. To je slika njezine ljubavi, najviši izraz tog stvorenja, koji je sada ispred njega u fizičkoj kondiciji. Prema jednoj od verzija, Kupid leti, jer nije u moć sakriti se s novim putem u psihi glavi.

Mit o ljubavi Amur i psihiji je ispunjen avanturama i romantikom. On govori o lutanju duše, žedni da se spaja s ljubavlju.

Adolf-William Bugro.
Pršarya- "duša", - u drevnoj grčkoj mitologiji, personifikacija duše, disanje; pojavio se na slici leptira ili mlade djevojke s krilima leptira. U mitovima je progonula Erosom (Amur), a zatim se osvetila njegovo uznemiravanje, a zatim između njih bila je nježna ljubav. Iako se ideje o duši nalaze iz Homera, ali mit o psihiji prvi je razvio samo apulele u svom roman "metamorfoza ili zlatna umrla

Mit kaže da je jedan kralj imao tri ljepote njezine kćeri, od kojih je najmlađa - psihorija je ljepša. Slava o njoj

ljepota je prošla po cijelom zemljištu i mnogi su došli u grad u kojem je psiha živjela da joj se divi. Bog ju je čak pojačala, zaboravljajući afroditu. Potonji je uvrijeđen i odlučio uništiti suparnika. Nakon što je nazvao svoga sina erota, pokazala mu je ljepotu i rekao mu da usadi ljubav za najizraženije, ružno i oprošteno za ljude. U međuvremenu, psiho je osjećala vrlo nesretno jer su joj se svi divili, poput bezdnevne ljepote, i nitko nije tražio njezine ruke.

Na brdu, njezin otac se okrenuo u Miletsky Oracle, a Bog je odgovorio da bi psihijacija, odjevena u pogrebnu odjeću, trebao biti rezerviran na stijeni za brak s užasnim čudovištem. Izvođenje Oracle volje, nesretni otac donio je Psich na određeno mjesto i ostavio ga samo; Odjednom je lopov vjetra preselio ga u prekrasnu palaču, nastanjen nevidljivim parfemima, a ona je postala supruga nekog tajanstvenog nevidljivog stvorenja. Blazan život psihe, međutim, trajao je dugo vremena: zavidne sestre, koji su naučili o njezinoj blagostanju, odlučila je da ju je vapna i lukavi postigla činjenicu da je psiha prekršila supružnika da bude obećanje - da ne vjeruje tko je on. Zle sestre su bile uključene u nju da je nevidljivi suprug je zmaj, koji je jedan lijep dan će ga jesti s voćem (psihorist je već trudna), i uvjerio je da je ona, ruke s mačem i svjetiljkom koja ga je spavala tijekom spavanja i ubijen.

Povlačenje psihe poslušao, zapalio svjetiljku i, počeo je razmotriti njegov suprug, koji se ispostavilo da je lijepa eros; Dok je ona, poražena ljepotom lica, divila se spavanje, iz svjetiljke pala je vruća kap ulja na Božju rame i probudio se od boli. Uvrijeđen od strane izdaje i neozbiljnog supružnika, odletio je od nje, a ona je, napuštena, otišla na zemlju da potraži svoje voljene. Dugo sam hodao okolo svim zemljama dok nisam bio prisiljen nakloniti se pred mojim suparnikom, afroditom, koji je odavno tražio priliku da se osveti toliko više i poslali ga da traže hermes. U ovom trenutku, pacijent iz opekotine Eoth ležao je od majke.

Ažurirano pod jednim krovom sa svojim suprugom, ali odvojeno s njim, psihe je morala srušiti sve vrste afroditnih progona, koji je želio njezinu smrt, došlo do različitih nemogućeg rada.

Dakle, psihorijacija je trebala rastaviti žitarice i po djetetu ogromnu gomilu mješovite žita, dobiti zlatno runo s ludim ovcama, dobiti vodu iz stiskacaca i donijeti iz podzemnog kraljevstva od persephone (progresi) s prekrasnom kosom.
Zahvaljujući nekoj drugoj pomoći, psihijacija je učinila sve što joj je rekla Afrodita, dok je konačno oporavila Eros.

Rafel. Fresca u (Villa Farnesina) Amur na Olympusu ispred Zeusa.
Tada se okrenuo promociji Vrhovnog olimpijskog Boga i, uz pomoć, postigao je suglasnost nebeskog braka s psihom, koji je primio odmrzavanje od Zeusa i bio je priključen na mnoštvo bogova.

Zavidne sestre psihiji kažnjene su za zavist i zamišljenost tako što su se srušile oko kvačila, skakanje iz njega u izračun da će ih marshmallowu odvesti u čarobnu palaču erote. Od braka psihe s erom rođen je mnoštvo, božica personalno zadovoljstvo.

Francois Bush. Amur i psihija.


"Cupidon et psihi (Jacques-Louis David)"

Amur i psiha. Antonio Canova u Hermitageu.


Amur i psihice.antonio Canova.

Ilustracije Maurice dena. "Amur i psiha" 1908.

Leteći Kupid je zadivljen ljepotom psihe

Marshmallolow tolerira psihu na otoku blaženstvu

Psihe s svijećom.

U prisutnosti bogova Jupiter je dao psihopstvenu besmrtnost i slavi njezin brak s Amurom.

izvor-mef o Amur i Poshee (na Apuluve).

Rođenje Boga Erota (Kupid). - Erotino odgoj. - Vrsta i prepoznatljivi znakovi Boga erota. - mit o ljepoti psihe i ljubomori božice Venere. - Psiha, otetao je Zephyrir. - Amur i psiha: kaplje ulja. - Persephone Box i svadbeni amur i psihai. - Mit o Amur i pshure - mit o ljudskoj duši.

Rođenje Boga erota (Kupid)

Kultu erote, Bog ljubavi, postojao je u dubokoj antici u Grcima. Erota se smatrala jednim od najstarijih bogova. Bog Eros (u rimskoj mitologiji - Bože Kupidon) Osigurava moćnu snagu koja podrazumijeva jedan živo biće na drugi i zahvaljujući kojem se ljudsko tijelo rađa i nastavlja.

Eros nije samo Bog ljubavi između raznih spolova, nego Erosa i Boga prijateljstva između muškaraca i mladih ljudi. U mnogim grčkim muškim gimnazijama (škole hrvača), slika Boga Erota (Kupid) je stajala pokraj kipova Božjeg Hermesa (Mercury) i Hercules demigod (Hercules).

Prema mitovima drevne Grčke, podrijetlo Boga Erotic je nepoznato, a nitko ne zna tko je njegov otac, ali lasivni pjesnici i umjetnici počeli prepoznati božicu Afrodite (Venus) i Bog Ares (Mars) za Roditelje Božje erorije ,

Rođenje Boga Cupid [u ruskoj tradiciji, ovaj drevni Bog također se zove Amur] služi kao parcela za mnoge slike. Od ovih, slika lezuera, koja prikazuje božicu Venera, okružena tri milosti, smatra se jednim od najboljih. Jedna od milosti služi Veneru divnog djeteta - Boga Kupida.

Bog Eros je oduvijek bio prikazan pod krinkom dječaka, jedva došao do mladenačkog doba. Boginja afrodita (Venera), vidjevši da njezin sin gotovo ne raste, pitao je božicu fettde, što je razlog. Fetida je odgovorila da bi dijete Erosa rasti kad je imao prijatelja koji bi ga volio. Afrodita je tada dala erotu drugovima Antarote (prevedeno iz antičkog grčkog - "podijeljena, uzajamne ljubavi"). Kad zajedno - Bog eot raste, ali opet postaje mali, samo mu se ne ostavlja. Značenje ove drevne alegorije je da bi ljubav ili prijateljstvo trebalo podijeliti s drugom osobom kako bi se rasti i razvijati.

Erota obrazovanje

Odgoj Boga Eros Boginje Afrodita (Venera) vrlo često u antici je prikazano na komorama i urezanim kamenjem. Afrodita majka igra s Erosom, uzima ga luk ili strijele, zadirkuje erotske i sportove s njim. Ali razigrano dijete erosa ne ostaje u dugovima od majke, a boginja afrodita više nego jednom osjeća djelovanje strelica Boga erote.

Eros, prema antičkoj mitologiji, je civilizator, koji je uspio omekšati grubost primitivnog morala. Antička umjetnost iskoristila je ovu ideju i, želeći pucati nepremostivu snagu Boga Erota (Kupid), počeo je prikazati erotu od žestokih i divljih životinja.

Na mnogim komorama i ugraviranim kamenjem antike, Bog ericac je prikazan na lavu, kojeg je ispričao i pretvorio u ručnu zvijer. Često se prikazuje s Errom na kolima, koji se izgovaraju divlje životinje.

Bog Erosa (Kupid) je strašan ne samo ljudima, nego i bogovima. Zeus (Jupiter), predviđen prije samog rođenja erote, sve nevolje koje će učiniti, naredio je božici afrodita (Venera) da ubije erotu, ali je Afrodit sakrio Sina u šumi, gdje su ga divlje životinje usredotočile.

Starinski pjesnici i pisci stalno govore o okrutnosti Boga Erota, o činjenici da Eros ne zna sažaljenje koje ero-napuhane rane uzrokuju ljude da naprave najviše bezobzirne djela i donese zločin.

Drevni grčki pjesnik Anacreon ima nekoliko divnih pjesama na ovu temu. Ovdje je jedan od njih: "U sredini noći, u to vrijeme, kada svi smrtnici spavaju snažan san, Bog je Eros i udari na moja vrata. - Tko tamo kuca? - uzvikujem. - Tko prekida moje snove, puni šarm? " - "Izvadite! - Bog Erosa Boga. "Ne bojte se, ja sam mali, sve sam mokar od kiše, mjesec je negdje nestao i izgubio sam cestu u noći mraka." Čuvši riječi erote, žao mi je siromašnog čovjeka, upalim svjetiljku, otvorim vrata i vidim dijete prije tade. Ima krila, luk, drhtaj i strijele; Donijet ću ga u svoje ognjište, zagrijavanje hladnih prstiju u rukama, brišući mokru kosu. Ali jedva je uspio Bog Erosa da se malo oporavi, jer je potrebno za luk i strijele. "Želim", kaže Eros, "vidjeti je li nekretnina". Bog Erochie je vuče, probija mi srce strelice i govori mi, izlijevanje u smijeh: "Moj gostoljubivi vlasnik, raduj se; Moj luk je potpuno zdrav, ali srce je vaš pacijent. "

Vrsta i prepoznatljivi znakovi Boga erota

U umjetnosti Boga erota dvije vrlo različite vrste: erot je prikazan, pod krinkom šarmantnog krilatog djeteta, igrajući se s majkom, a zatim pod krinkom mladića.

Muzej Pio-Clenettinsky je prekrasna vrsta Eruta-mladež. Nažalost, sačuva se samo glava i ramena.

Drevni grčki kipar Prapkitel prvi je dao idealnu vrstu Boga erota, služio je kao prototip za sve sljedeće kipove ovog Boga.

Praxitel je bio veliki obožavatelj lijepih Frieneovih Herlersa, koji su pitali Prapkitel da joj daju najbolje od svojih djela. Praxitel je pristao ispuniti zahtjev franyjevog heteriza, ali sve ne može odlučiti da navedu što smatra da je od svojih kipova bolje. Tada je velika frina pribjegla sljedećim trikovima. Fryna je naredio jedan od njezinih robova da dođe u Prakkitel, da njegova radionica raspravlja s plamenom; Alarmirani umjetnik požurio je do vrata, vičući da su svi plodovi njegovih dugoročnih radova nestali ako plamen ne bi poštedio svoje dvije kipove - satira i Boga erota. Gnometar Frina je uvjeravala Prapkitel, rekavši da je to samo test i da sada zna koja radi Praxitor smatra najbolje. Frina je izabrala kip erotičnog.

Gnometar Franina donijela je kao dar kip Boga Erotinog rada Praxitel njegovih rođaka njegovom gradu Fespia, prazna Alexander Makedonija. Kip erote stavljen je u hram posvećen Bogu ljubavi, a tamo je počeo dolaziti iz različitih zemalja samo da bi se divi tim velikim umjetničkim djelima. "Fespija", kaže Cicero, "sada Aleksandar u ništa, ali Bog se pojavio Cupidon Prakkitel, a nema putnika koji ne bi zamotao u ovaj grad da pogleda ovu prekrasnu kip."

Rimski car Caligula pretrpio je kipu Erote Prakkitel u Rim, a car Claudius ga je vratio FZZIJSKE, Car Nero je ponovno odveo opet, a ona je umrla u požaru koja je uništila većinu Rima.

Poznati grčki kipar Lisipp također je kip Boga Erota. Kip erotskog rada Lisippa bio je smješten u istom hramu, gdje je bio djelo praxitor.

U hramu Boginje Afrodita u Ateni bila je poznata slika Zevxida, prikazujući Bog ljubavi erote, okrunjen ružama.

Rimljenju Božje vladavine Erota nastavila je prikazati mlade ljude, zakonske i elegantne oblike. Samo u ovoj eri je Bog Erosa na spomenici drevne umjetnosti u obliku krilatog i zdravog djeteta. Prepoznatljivi znakovi eruta-dijete - krila, luk, drhtaj sa strelicama.

Najnovija umjetnost vrlo je često prikazala Boga Amur. U jednoj od soba Vatikana, Rafael je napisao Amur na kolima, vezoznim leptirima i labudovima. Gotovo svi muzeji su slike Rafaela slikom malog Boga ljubavi i Božice Venere.

Corredjo i Titian napisali su Kupid Boga u raznim pozama i vrstama, ali nitko nije često prikazivao Boga za ljubav, kao što je Rubens: Gotovo u svim umjetničkim galerijama možete upoznati njegovu debelu, rume i zabavne Kupide.

U francuskoj školi, poussinu, lezuer, a posebno grmlje, umjetnici - stručnjaci Amurova, divan i veseli, ali ne podsjećaju na savršenu vrstu Prakkitela.

Umjetnik Viene napisao je zanimljivu sliku, čiji je zemljište posuđeno od drevne slike, - zove se "kliring amururas".

Prudon je također ostavio mnoge slike, parcele za koje su bile razne avanture Boga Amur. Ovaj Bog često odmah, kao slijepac koji ne vidi cilj, drži svoje strijele, i zato pjesnici slijepo zovu ljubav. Correjo i Titian, želeći dati ovoj ideji, prikazivali božicu Venera, stavljajući na očni zavoj za njezin sin.

Mit o ljepoti psihe i ljubomore Gorek Venera

U kašnjenjem antike Boga Erota (Kupid), bili su povezani s psihom, personificirajući ljudsku dušu i prikazane pod krinkom šarmantne nježne djevojke s krilima leptira. [U ruskoj tradiciji prijenosa imena antičke mitologije Boga Erota (Kupid) u parcelama vezanim uz psihu, stabilno nazvan Amuri cijeli set takvih mitoloških scena - mit o Amur i psihu ili fairy priča o Amur i psihu.]

Latinski pisac Apuli u svom romanu "Metamorfosis ili zlatni magarac" u kombinaciji raznih elemenata mita o amur i psihray u jednoj pjesničkoj cjelini.

Prema Apuluvea, jedan kralj je imao tri kćeri, sve lijepe, ali ako se dva viša opisi mogu odabrati u ljudskom jeziku prikladne izraze i pohvale, za mlađe ime psihijacije to nije bilo dovoljno. Ljepota psihiji bila je tako savršena da nije bilo nikakva opis jednostavnog smrtnika.

Stanovnici zemlje i strance bili su cijele gužve privučene glasinama o njezinoj ljepoti, i gledajući psihu, kleče ih pred njom i dali joj takve počasti, kao da je boginja Venera bila pred njima.

Konačno, glasine su proširile da je psihijacija bila boginja Venere, koja je došla na zemlju od vrhova Olympusa. Nitko nije postao više vožnja u knjigama, nitko nije posjetio Cipar otoke i Kiefer, hramovi božice Venere ostali su prazni, nisu donijeli više žrtava na oltare. Tek kad se psihijarijska psihija pojavila, ljudi ju je odveo za Veneru, naklonio se psihu, viknuo psihom s cvijećem, podigao vlastite molitve na psihiju i donijeli žrtvu.

To je strahopoštovanje pred ljepotom, tako da odgovara duhu grčkih ljudi, savršeno je izraženo u jednom od opsežnih sastava Rafaela na mitološkoj temi o Amur i psihu.

Nečuvena božica Venera, muče zavist svom sretnom suparniku, odlučio je kazniti psihodi. Venera je pozvala Sina - Amur (Erota, Kupid), krilate Bog ljubavi, i uputio je amur da se osveti na nju da se usuđuje izazvati njezino prvenstvo ljepote. Boginja Venera zatražila je Amur da nadahnjuje ljubav ljubavi prema čovjeku, nedostojnom psihu, najnovijoj smrti.

Psiha ukradena marshmallow

Antički mitovi u ruskoj poeziji: poznata pjesma o.e. Mandelstam "Kada se psihički život spušta do sjena ..." (1920, 1937). Oh kao simbol duše osobe, vidi :.

Osip Mandelshtam

Kada se psihički život spusti na sjene

U prozirnoj šumi, u razdoblju izopačenja,

Slijepi laptanje juri nogama

Sa Stinguishovim osjetljivošću i prslukom zelene.

Upoznati izbjeglica žura sjena,

Ponudite novi sastanak

I slabe ruke se provaliju ispred nje

S zbunjenom i stihovom nadom.

Koji drži ogledalo koje može staklenku parfema -

Duša je žena, voli balansiranje,

Suhe pritužbe Kropyta, poput napete male.

Iu nježnom listu, ne znajući kako biti

Duša ne prepoznaje nikakvu težinu niti volumen

Dolazi do ogledala, - i medleet platiti

Vlasnik peleta bakra trajekta.

Obje sestre psihija u braku kraljevi. Jedan od psihijarija, okružen mnoštvom navijača, nije pronašao supružnika. Psihov otac, pogođen time, upitao je Oracle Boga Apolla, koji je uzrok. Kao odgovor na to, psihai je otac primio red Oraclea staviti kćer na stijenu, gdje bi psihijacija trebala očekivati \u200b\u200bbračnu unija. Oracle Apollo je izvijestio da će supružnik psihai biti besmrtan da je imao krila, poput ptice plijena, i on mi se sviđa ova ptica je okrutna i lukava, nadahnjuje strah ne samo ljudima, nego i bogovima i osvaja ih.

Poštivanje Oraclea, otac je uzeo psihu na stijenu i ostavio je tamo da očekuje tajanstveni supružnik. Drhtanje užasa, ljepota psihe ulijevao je u suze, kao što je iznenada bila nježna ploča podigla psihu i provela mu krila u prekrasnoj dolini, gdje je spustio svoju psihu na meku travu.

Mit o otmicu psihijine zefir služio je kao parcela za mnoge slike.

Psiha se vidjela u prekrasnoj dolini. Prozirna rijeka pranja obale prekrivene izvrsnom vegetacijom; Sama rijeka stajala je veličanstvena palača.

Psiha se usudila prijeći prag ovog naslova; Nema znaka živog bića. Poljska zaobilazi palaču, a sve je svugdje prazno. Samo glasovi nevidljivih stvorenja kažu psihičku i - bez obzira na psihotičnu želju - sve na svoje usluge.

I doista, nevidljive ruke servisiraju u stolu, prekrivene rastavljanjem i pićem. Nevidljivi glazbenici igraju i pjevaju, oduševljavaju sluh za psihiju.

Tako i nekoliko dana; Noću posjećuje psihu njezina tajanstvenog supružnika - Amur. Ali psiha amura ne vidi i samo čuje svog nježnog glasa. Amur pita psheeti da ne pokušava naučiti tko je on: samo će samo psihijay saznati, doći će kraj njihovog blaženstva.

U Louvreu je prekrasna slika Gerarda "Amurski poljupci Psheka".

U vrijeme psihištva, podsjećajući na predviđanje Oracle Apolla, on misli s užasom da, unatoč nježnom glasu, njezin suprug mogao biti neka užasna tuga.

Amur i psiha: kap ulja

Sestre, oplakivanje tužne sudbine psihai, tražila je svugdje i, konačno, došla u dolinu, gdje živi psiha.

Psiha zadovoljava svoje sestre i pokazuje im palaču i sva blaga koja se sastoje u njemu. Sestra psihe gleda s zavistim na sve ovo luksuz i počinje tuširati psihopija pitanja o njezinom supružniku, ali psiho je morala priznati da ga nikada nije vidjela.


Psiha pokazuje svoje sestre bogatstva. Jean Onor Frendar, 1797

Sestre su prihvaćene kako bi uvjerili psice da zapali svjetiljku noću i pogledaju supružnika, osiguravajući psihu da je to vjerojatno neki strašni zmaj.

Psiha odluči slijediti vijeća sestara. Noću, psihičarstvo se ušulja s gori svjetiljka u ruci do laži, na kojem počiva u bilo kojem osumnjičenom za ljubav amur. Psiha na vidiku Amura dolazi do užitka. Psihova ljubav za Amur sve raste. Pheslim se naslanja na amur, poljubi ga, a vruća kap ulja pada iz svjetiljke na ramenu Amura.

Buđenje od boli, Amur odmah leti, ostavljajući psihomu da se prepusti svojoj tuzi.

Ova mitološka scena iz bajke o Amur i često se reproduciraju umjetnici najnovije ere. Velika poznata slika Pico na ovoj temi.

Psiha u očaju teče iza Amura, ali uzalud. Psiha ne može nadoknaditi Amur. On je već na Olympusu, a božica Venera zavarava ranjeno rame u Amuru.

Persephone Box i vjenčani amur i psihai

Venerova božica VENUS-a, želeći kazniti psihu, tražeći je širom zemlje. Konačno pronalazi i čini psihu ispuniti različite radove. Boginja Venera šalje psihu u kraljevstvo mrtvih do božice persephone kako bi joj donijela ladicu sa svojom ljepotom.

Psiha se spušta. Na putu, stara boginja, koja ima dar riječi dolazi apatija. Stara boginja daje savjet kao da uđe u stan Plutona. Ona također upozorava psiholiko da ne predaju više znatiželje, koja je već bila tako destruktivna za nju, i ne otvaraju kutiju, koji će psihofyer dobiti od Persephone.

Psiha se ponovno stvara preko rijeke mrtvih u čamcu. Nakon savjeta stare božice, psiha umire crkvu, dajući mu tortu s medom i konačno dobiva ladicu od persephone.

Vrativši se na zemlju, Psyrya prisiljava sve savjete i, želeći iskoristiti ljepotu za sebe, otvara se Persephone ladicu. Umjesto ljepote, par se diže od toga, koji pomiče znatiželjnu psihu. Ali Cupid je uspio odletjeti od majke. Kupid pronalazi psihu, probudi joj strelicu i šalje više na ladicu Persephone na Božićnu Venuru. Amur se ide u Jupitera i moli ga da se pridruži Veneri za svoje voljene. Jupiter je dao besmrtnost psihija i poziva bogove na svadbenu gozbu.

Prekrasna skulpturalna skupina Antonia Kanova, smještena u Louvreu, prikazuje buđenje psihe od poljubac Amura.

Rafael na jednom od njegovih ukrasnih ploča prikazan je vjenčani blagdan psihe i amura.

Postoji mnogo drevnih stupaca slikom psihopai i amur; Ove kamere dane su jednostavnim mladim supružnicima kao darove vjenčanja.

Iz sindikata psihe s Bogom ljubavi Amur rođen je kćer blagoslovljen (sreća).

Mit o Amur i psihe - mit o ljudskoj duši

Cijeli mit o Amur i Pskrsno prikazuje vječnu želju ljudske duše za sve povišene i ljepote, dajući osobu veću sreću i blaženstvo.

Psiha ima simbol ljudske duše, koja, prema grčkim filozofima, silazak njegovog zemljišta živi u bliskom zajedništvu s dobrim i ljepotom.

Kažnjen za njegovu znatiželju (\u003d nisko-montirani instinkt), psihorija (\u003d čovjekova duša) luta na tlu, ali nije udarila želju za povišenim, dobrim i ljepotom. Psiha ih traži svugdje, obavlja sve vrste posla, prolazi kroz niz testova, koji, poput vatre, očistiti psihu (\u003d ljudsku dušu). Konačno, psihijacija (\u003d duša čovjeka) se spušta u stan smrti i, pročišćen od zla, stječe besmrtnost i uvijek živi među bogovima ", jer", kaže Cicero, - ono što zovemo život je u stvarnosti smrti; Naša duša počinje živjeti samo kad se oslobodi baraž; Samo ispuštanje tih bolova, dobiva dušu besmrtnosti i vidimo da besmrtni bogovi uvijek šalju smrt svojim favoritima kao najviša nagrada! ".

Umjetnost prikazuje psihu uvijek u obliku nježne mlade djevice, s krilima leptira na ramenima. Vrlo često na drevnim komorama pored psihoi, nalazi se ogledalo u kojem duša, na njegov zemaljski život, vidi odraz varljivih, ali atraktivnih slika ovog zemaljskog života.

U drevnom iu novoj umjetnosti postoje mnoge umjetničke radove koji prikazuju ovaj poetski i filozofski mit o psihiji.

Impeir.ru, yegor A. Polycarpov - Znanstveno uređivanje, stipendiranje lektura, dizajn, izbor ilustracija, dodavanje, objašnjenja, prijevodi iz drevnog grčkog i latinskog; Sva prava su spremljena.


Rudolph Merrtlik


Bilo je jednom kralja i kraljice i postojale su tri kćeri. Lijepe starije kćeri su žurile, ali s mlađim, po imenu PsihaNitko nije mogao usporediti ljepotu. Divno od svih Ia Zemlje je ona, iz svih zemalja koje su skupile i gradski ljudi da se dive. Svi su se divili svom šarmu i šarmantnim i pronašli je kao Venera. Ljudi su čak počeli zaboraviti pravu božicu Venus, ali su počeli biti psiha do princeze.

Uživao je u božici. Pozvala je svoga sina Amura I naredio mu: "Strogo kažnjavanje ljepote, koju su počeli čitati više od mene. Neka se zaljubi u najčeridniji čovjek svjetla i da će patiti cijeli svoj život od ljubavi! "

Eros je otišao izvesti red svoje božanske majke. Međutim, kad sam vidio psihu, moja je glava odletjela iz glave. Ljepota djevojke ga je osvojila. Srce amura zamrznula, a zatim često tuku, često, a Oy je htjela biti psihijacija da postane njegova žena.

Zbog njegove nesretne ljepote, psihijacija je bila vrlo nesretna. Svi su ga pobijedili, divili joj se, ali nitko je nije volio. Njezine starije sestre dugo su bili u braku s gospođe kraljevskih prezimena iz drugih zemalja, nitko još nije zatražio ruke psihiji. Ego je bio jako tužan psihom samom, kralj je zabrinuo njezinim roditeljima da pretpostavi da je njegova najmlađa kći prihvatio bogove i stoga se okrenuo u Oracle sa zahtjevom da predvidi njezinu sudbinu.

Svećenik joj je naredio psihu u vjenčanicu i uzmi vrh visoke planine. Tamo će zgrabiti i odvesti okrutno čudovište.

Roditelji su dugo porasli o sudbini svoje najmlađe kćeri, koji je bio vrlo voljen. Ali nesretna psihijacija treba biti u skladu s onim što je namijenjeno. Kralj i kraljica ju je obučela vjenčanom haljinom, a tužna procesija ga je provela do vrha planine. Ostavila je djevojku i tužna, vratila se kući.

Napušteni svima, psihorija jedva udahnula od straha. Srce je stisnuo alarm koji bi se pojavio čudovište. Kako je iznenada svjetlo nježno vjetar zgrabio, podigao je u zrak i nježno spustio stijene s vrha valjanja i stavili meku travu. Vidjevši da joj se ništa loše dogodilo, prestao sam se bojati. Vidjela je šum ispred njega i u svojoj palači. Psiha mu se približio i zamrznula od iznenađenja i divljenja. Nije vidjela ništa jače i bogatije. Svugdje zlato i srebro. Ona je stidljivo ušla i vidjela da je strop i pod obrubljenim slonovačem i dragocjenim kamenjem. Odjednom, kao što se činilo, nečiji je glas zvučao iza sebe. Psiha se pogledala, ali nikoga nije vidjela. Netko je nevidljiv rekao, prijateljski: "Zašto to tako? Nemojte se bojati, hrabro ulazite u palaču i odložite ga. Opustite se, umorni ste. "

Pycha je pogledala u druge sobe palače, ali nikoga nije vidjela. Čula je samo glasove nevidljivih stvorenja koje ga služe.

U večernjim satima, kad je okupila u krevet, glas je ponovno zazvonio: "Ne bojte se nikoga, draga psihijarija, od danas sam vaš suprug. Živite tiho, nećete ništa trebati. Pobrinut ću se za tebe. "

Psiha je bila oduševljena i počela živjeti u ovoj palači. Dan kad je proveo sam, samo noću joj je tajanstveni nevidljivi muž došao. Bio je ljubazan i ljubazan, uvjerio ju je u svojoj beskrajnoj ljubavi prema njoj. Ali nikad ga ne bih mogao vidjeti, da znam tko je to.

U međuvremenu, psihijini roditelji tuguju omiljenu kćer, vjerujući da je postala žrtva čudovišta. I starije kćeri, koje su čule o izvedivim roditeljima u nesreći, požurili su da su došli na njih da ih utješe na brdu. U toj noći kad su stigli u autohtonu kuću, u daleko odavde lijepe palače, muž je rekao kao da, njegova žena: "Draga supruga! Morate biti vrlo oprezni, jer nam okrutna sudbina ugrožava u smrti. Za razliku od vaših roditelja, vaše sestre vjeruju da ste živi. Oni će vas tražiti. Kada čujete da vas zovu, ne odgovarajte. Inače, ne možeš me povrijediti, a ti ćeš umrijeti. "

Psiha je obećala da će slušati savjet svoga muža. Ali kad ju je ostavio u zoru, osjećala se usamljeno i ukočeno gorko. Bila je uznemirena cijeli dan zbog činjenice da nije mogao vidjeti sestre. U večernjim satima, kad je otišla u krevet, bila je vrlo tužna. Muž je to primijetio i odmah pogodio razlog za to. Uznemiren, rekao joj je: "Želite, ali zapamtite moj oprez. Neka vas sestre posjete ovdje. Možete im dati, ali ne slušati njihov savjet i nikada me ne pokušavajte vidjeti. Inače, uništite našu sreću i propast do smrti. "

Psiha je ponovno obećala da će poslušati njegov savjet, a prije zore, muž je nestao.

U međuvremenu su se starije sestre popele na vrh litice, gdje su roditelji ostavili psheeti, a njihova nestala sestra počela je nazvati svoje bijedne glasove. Sestre glasova odletjelo je u palaču. Slušajući ih, psiha zove Marshi. Zagrlio je svoja krila - vjetrovi uplašenih sestara, skinuli s njima i spustili palaču. Sretno je upoznala svoju psihiju, zagrlila se i pozvala na svoju palaču. Sestre su vidjele svu tu ljepotu i bogatstvo, a crna zavist ih je pokrivala. Počeli su ih pitati do psihe, koji njezin suprug, da, ono što je bio. Moći o vašem obećanju, psihe je rekla da je njezin suprug divan mladić koji sve svoje vrijeme posvećuje owotu. Sva dana troši u poljima, šumama i planinama. Tada je velikodušno dala sestre i ponovno rekla Zephyri da ih pripisuju stijeni.

Jednom sam, sestre su dale punu volju za zavist. Počeli su se žaliti na sudbinu, brzo na činjenicu da njihova sestra živi sretno s mladom suprugom, dok su njihovi muževi stari i ružni. I sestre su odlučile razbiti sreću Pheaija. Čak i roditelji nisu rekli da je psihijacija živa i sretna. Nisam želio da itko zna o njezinu bogatstvu i blagostanju.

"Ne vjerujte im", rekao je. "Prisilit će vas da učinite nešto da me vidite." Ali dobro zapamtite: ako me vidite barem jednom, više nećete vidjeti i nikada ne čuti. Radujte se: dijete će se uskoro roditi, a nećete biti sami. Ali morate zaštititi našu tajnu. "

Bila sam oduševljena vijest o psihu i živjela mirno, bez brige o bilo čemu.

U međuvremenu, sestre su opet otišle u psihiju. Njihova je srca bila puna zlobe i mržnje. Svjetlovjetni povjetarac donijelo je sestre do palače, ušli su u njega, počeli su zagrliti psihu, pretvarajući se da je vrlo sretan. Nakon nekog vremena počeli su je s ispitivanjem o svom suprugu. Povlačenje psihe mislio je da je sestre iskreno vole. Zaboravila je da je po prvi put rekao da je njezin suprug bio mlad i lijep. Ovaj put je rekla da je iz susjednog kraljevstva, bio je angažiran u trgovini i viskiju, već je bio prekriven Sedinom. Zbog oprosti, ponovno je bogato dala sestre i otkrila ruke Marshija, koji ih je odveo u stijenu.

Ostavio sam sam, počeli su razmišljati o tome kako bile psihe. Sada nemaju sumnje da im mlađa sestra ne govori istinu o svom suprugu. "Možda ona sama ne zna kako izgleda. Odjednom se udala za nekoga iz bogova i bit će počašćena kao božica? Ne možemo to ostaviti tako. "

Vrativši se roditeljima, nisu im rekli ovaj put. Cijelu noć sestre su konzultirane što učiniti, a rano ujutro bile su već na stijeni. Povjetarac ih je spustio u dolinu. Nakon što su poginuli u palaču, požurili su da zagrli psihu, osuđujući: "Doživljavamo vas toliko. Uživate u sreći ovdje i nemojte ni posumnjati kakvu ste opasnost. Naučili smo da je onaj s kojim provedete noć je ogromna zmija. Ona vidi mnoge ruralne stanovnike i lovce kad on ide na vas navečer. Jednog dana će te zadaviti, i izgubit ćemo svoju omiljenu sestru. " I zakopali su tako pritužbe, kao da je psihijacija već umrla. Psiha je pokrivala užas. Zaboravila je da joj je suprug pokušao vjerovati njezinim sestrama, zaboraviti svoje obećanje da će slušati svoje savjete. A sa suzama u njegovim očima okrenuo se sestrama: "Draga moja, vjerojatno ćete reći istinu. Nikad nisam vidio svog muža. Morao sam mu obećati da ga neću pokušati vidjeti. Pitam vas, nemojte me ostaviti, savjetujte da to učinim. "

Tako su zle sestre bile uvjerene da psiha doista nije znala tko je njezin muž. I počeli su podučavati njezine podmuklih vijeća.

"Prije nego što odeš u krevet, sakrij se u krevetu oštrim nožem. Ne zaboravite pripremiti i lanternu. Kada vaš suprug zaspi, ispupčajte svjetiljku i ubijte ga. Čekat ćemo i brinuti o vama. Kada je vaš suprug mrtav, donijet ću sva blaga iz palače, a ja ću se vjenčati za koga želite.

On uvjerava psiholiko da počini zločin, požurili su da napusti svoju palaču, jer nisu bili sigurni da će sve proći kao zamišljeno. Uplašeni i uzrujani, psihorija je učinio sve što je uvjereno sa svojim sestrama. Pripremio je fenjer i nož, a kad je muž zaspao s snažnim sna, pažljivo zapalio svjetlo i savijeno nad njim. Njezino je srce lagano iskočilo iz prsa od neočekivane radosti: Bog Amur je ležao i mirno spavao. Pogledala je sve oči, ne vjerujući da to nije san. Izvedena nježnost i ljubav, ona, bez zadržavanja, poljubio ga je nekoliko puta. U ovom trenutku, vruća kap ulja iz fenjera pala je na amur rame. Skočio je i pobrinuo se da mu je psihijacija prevare, a da joj ne govori riječ, odletjela. Pokušavajući ga odgoditi, psihoriji je zgrabio obje ruke iza noge i ustao s njim na oblake. Ali ovdje je snaga ostavila, ruke su bile slomljene i pala je na tlo. Primijetivši to, Amur je potonuo na najbliži čempres i Mili: "Vidite, psićstvo, nisam slušao svoju majku Venuru, kad je naredila da vas nadahnula da imate ljubav prema najnepovoljnijem, najsiromašnijim čovjekom na svijetu. Umjesto toga, ja sam se zaljubio u tebe i sakrio našu ljubav od moje majke. Napravio sam te moju ženu i htjela si me ubiti za to. Nisam li te upozorio tako da ne slušaš svoje sestre? Ali vi ste zanemarili moje upozorenje. Brutalno ih uklanjam zbog udarca u ubojstvo. Volim te, ali prisiljen dio s tobom. Ali patit ćete. " S tim riječima, Amur je ustao u nebo i nestao.

Psiha je ležala na tlu i gorko povika. Shvatio sam da joj se Kupid ne vrati, izašla je iz zemlje i otišla u Bella svjetlo u potrazi za svojim voljenim.

Amur u to vrijeme je ležao u majčinoj sobi i moaned od boli uzrokovane ranom na ramenu. Nakon što sam naučio što se dogodilo, Venera je požurila kući. Očaran, prilazila je Amuru, koja je ležala na krevetu i viknuo: "Pa, ispunjavate moje narudžbe! Nisam li vam rekao da kažnjavam djevojku čija ljepota gotovo nije bila premašuju moju, pa se počelo diviti više od mene, boginju ljepote. Odveo si je na moju ženu, jer ću te sada kazniti! I i ona me neće zaboraviti do smrti! "

Ljuta Venera je izlazila iz palače i otišla tražiti psihu da je gurne.

U međuvremenu, psiha je lutala kroz svjetlo u potrazi za Amur. Nakon što je upoznala boginje Demetera i Gera. Psiha ih je tresla za njih, moleći za pomoć. Ali boginja su se bojali gnjeva Venere i prošli, a da ne gledaju je.

Psiha je shvatila da joj nitko neće pomoći. I odlučila se dati milosrđe Venera, Majke Amur. Nadamo se da ćemo pronaći muž muža.

Upravo u ovom trenutku, puni gnjev Veneri pojavio se na Olympusu i pojavio se prije najvišeg Boga Zeusa.

"Pitam vas, oca bogova i naroda", rekla je, "zapovijedati krilatima hermesa da mi pomogne u potrazi za psihom." Želim je strogo kazniti zbog činjenice da je bila fascinirana mojim sinom Amur i postao njegova žena, bez mene. "

Zeus je naručio Hermesu da pronađu psihu i brzo ju je našao. Nakon što je saznao da ju je Venera traži, psihorija je odmah otišao u gogress palaču.

Na vidiku njezine Venere ljutito je vrištala: "Što je, usudio, na kraju posjeti svoju svekrvu, loš stanovnik zemlje! Ili ste došli k meni u potrazi za muža, koji je bio tako opasan? Sada ću vam platiti za to. "

Venera je kliknula svoje djevojke, brigu i tugu, i dala im psihu na višoj. Odmah su počeli raditi. Tada se iscrpljena i iscrpljena psihorija pojavila pred Venerom, koja je također tukla i povukla kosu. Područje, božica ublažava u jednoj gomili Prolet, maka, leća i graha i rekla je djevojci: "Evo posla. Provjerit ću vašu vještinu. Morate li doći do večeri sve ove hrpe s pogledom i razgraditi sve žitarice odvojeno: žitarica pšenice - pšenicu, ječam - do ječma i tako dalje. Nećete se loše nositi. "

Venera je nestala. Psiha je stajala u očaju, ne znajući što učiniti. Odjednom je prije nje izazvao mrav. Kad je naučio, što je teško povjerena psićnijom, prodire joj suosjećanje. Mrav brzo nazvao njegove drugove i došli su na posao. Radila je tako sporiranje i glatko da su sve žitarice razgrađene na hrpi čak i prije večeri.

Vraćanje, Venera je vidjela da je njezin zadatak pogubljen. Boginja nije rekla ništa, bacila komad kruha u stabljiku i otišao spavati.

Ujutro je ponovno nazvala Psichu i rekla: "Vidite li šumarak iza rijeke? Pozdrav ovca pasu u njemu. Idite tamo i donesite mi blok zlatne vune. Dugo sam ga želio imati. "

Psiha je otišla na cestu, ali ne donijeti gold vunu Venus. Nesretna djevojka odlučila je poprsnuti s njezinim mukama. Ali zelena trska, rastući na rijeci, rekao joj je: "nesretna psihijacija, nemojte se truditi na riječne valove, a ne mladog života. Reći ću vam što učiniti. Nemojte ići na zlatnu vunu u vrućini, u ovom trenutku divlje ovce gutaju i mogu vas zbuniti. Pričekajte kada počne puhati svjetlo hladno povjetarac i ovce će ići na odmor. Dok pokrivaju pod velikim ravninama na obali, a zatim točno skupljaju sve zlatne vune koje ovce ostavljaju na granama grmlja. "

Psiho je to učinila. Kad se ovaca razbila da se opuste, okupili su veliki romok zlatne vune i doveli ga u Venera. Lice božice shainched.

"Ne znam, netko vam pomaže ili savjetuje, ali se nosite s zadacima", rekao je Venus. - Vjerojatno ću vas opet doživjeti. Vidite vrh te strme planine? Tamne vode crnoga izvora tok iz njega, ulaze u najbližu dolinu, a voda podzemnog kraljevstva hrani vodu. Upišite i dovedite mi staklenku ledene vode iz ovog izvora! " Poslužuje mirno posuđe i lijevo.

Psiha je otišla provesti red Venere. Odlazak u podnožje planine, odmah je shvatila da se ovaj put ne može nositi. Planina je bila neosvojiva, a voda je tekla u dolinu na zatvorenim uskim žljebovima. Zmije, čuvanje vode, živjelo je u pukotinama na planinskim padinama. Psiha je stajala nepomično, poput kamene skulpture. Čak i plače, nije mogla, jer su suze sušene.

Odjednom nije bilo buke moćnih krila nad njom. S visine, grabežljivac je otišao dolje na nju i rekao: "Jeste li u državi, bezobzirnoj djevojci, nositi se s ovim teškim zadatkom? Voda podzemnog kraljevstva instinkt užas čak i bogova. Ali daj mi svoj vrč, pomoći ću ti. "

Eagle je zgrabio kandže za vuču, nekoliko puta mahnuo krilima i ustao na samom početku protoka. Brzo je zabio vodu i donijela ludo. Djevojka mu je sretno zahvalila i požurila u Venera.

Ali ovaj put nije ponizno gnjev božice, naprotiv, još više eksplodirao. Iz ljutnje vikne na psihu: "Vjerojatno ste čarobnjak, jednom se nosio s ovim poslovanjem. Ali to nije bio posljednji zadatak. Ovdje je kovčeg. Idite u pakao i pitajte za Persephone za mene malo Rumyana, inače sam proveo svoje, uzrokujući bolesni amur. I vrati se brzo! "

Psiha je shvatila da se njezin život bliži kraju. Ali ne oklijeva minutu. Vidjevši toranj naprijed, odlučio je požuriti da zaustavim joj mučenje. Ali toranj joj je govorio ljudski glas i dao savjet, da radi što učiniti kako bi se sigurno vratio iz podzemlja. Psiho je poslušno ispunio sve što je savjetovao toranj. Kada je s punim rubovima ustala iz podzemlja i ponovno vidjela sunčevu svjetlost nad sobom, a onda je hodao bogovima da su joj zadržali život. Tada je pomislio i rekao: "Sastala sam se s tako teškom stvari, ali ne znam što nosim u kutiji. Što ako uzmete neke od ovih rumba za sebe? Kako bih htio ugoditi mojim suprugu ponovnom mužu! "

Pažljivo je otvorila kutiju, ali u njemu nije bilo samo vječnog sna. Odmah ju je zagrlio i psihički, kao da je mrtav, pao na tlo.

U međuvremenu, rana na ramenu amur ozdravi. Kaznom, majka ga je držala zaključana u svojoj spavaćoj sobi. Probudim se za tvoju voljenu psiću, Cupid nije mogao stajati, letio kroz prozor i počeo je tražiti. Našao ju je uronjen u duboki san na ulazu u pakao. Shvatio sam što se dogodilo, Amur, brzo je okupio vječni san s njezinim godinama i vratio ga u kutiju. Tada su strelice probule psihu i rekla: "Vidite kako je vaša znatiželja skupa. Da nisam stigao na vrijeme, nikad se ne bi probudio. Sada požurite, uzmi moju majku ovu kutiju. Pobrinut ću se za ostatak.

Psiha je otišla u Venera, a Amur je odletio. Uzašao je na Olympus i zamolio Zeusa, njegov otac, pomogao mu. Gospodar bogova je prešao nad njim i sazvao sve bogove za Vijeće. Bogovi su odlučili da psiha zaslužuje biti supruga Amura. Morali smo humregulirati njegov bijes i pristanak na njihov brak. Nakon toga, pred Zeusom se pojavio i psihički. Zeus je predstavio svoju šalicu nektar. Pila ga je i postala besmrtna.

Slavimo vjenčanje, Cupid i psiha živjeli su sretno i nikada nisu se razdvojili.


Mertlik R. antikne legende i legende: po. S predmemorijom. - m.: Republika, 1992. - 479 str.