Mihail Ivanovich Glinka je klasik ruske glazbe. Glinka kao osnivač ruske sekularne glazbe

Izvor: Karamiang M., Golovan S. Povijest Velikog akademskog rječnika ruskog jezika // u. V. Vinogradov, XXXIII. § 43 Puškin i Lermontov su osnivači ruskog književnog jezika, Page 331, Σίγμα: London, 2012.

"Ne znam jezik bolje od Lermontov ... učinio bih to: uzeo sam priču i rastavljen, kao što razumiješ škole", prema prijedlozima, u dijelovima ponude ... pa sam naučio pisati. " (Anton Chekhov)

"U jeziku Puškina, cijela prethodna kultura ruske umjetničke riječi ne samo da je dosegla svoj najviši cvat, već je i pronašao odlučujuću transformaciju. Puškin jezik, izravno odražava ili neizravno cijelu povijest ruskog književnog jezika, počevši od XVII. Stoljeća. Do kraja 1930-ih XIX stoljeća, u isto vrijeme, određeno u mnogim smjerovima puta naknadnog razvoja ruskog književnog govora i nastavlja služiti kao živi izvor i nenadmašne uzorke umjetničke riječi za moderno čitač.

U nastojanju do koncentracije živih sila ruske nacionalne kulture govora, Puškin, prije svega, proizvela je novu, originalnu sintezu onih različitih društvenih i jezičnih elemenata, od kojih se povijesno razvija sustav ruskog književnog govora i koji ušao u sukobljene odnose u raznim dijalektološkim i stilskim sukobima i miješanjem na početak XIX stoljeća. To su bili: 1) Crkve-Slaveni, koji nisu bili samo ostatak feudalnog jezika, već se i prilagođen izrazu složenih fenomena i koncepata u različitim stilovima modernog tiskanog književnog (uključujući pjesnički) govor; 2) europeizizam (uglavnom u francuskom čipu) i 3) elementi življenja ruskog govora za narodno-kućanstvo, širok tok puški koji je letio u stil puški od sredine 20-ih. Istina, Puškin je donekle ograničio književna prava ruske prostranosti i zajedničkog jezika, osobito različita regionalna volja i priloga, kao i profesionalni dijalekti i žargoni, s obzirom na njih s gledišta duboko i osobito shvaćeno od njih "Povijesne karakteristike" i "Nacionalnost", prigušena njihovom idealnom prikazom zajedničkog jezika "dobrog društva". Međutim, "dobro društvo", prema Pushkinu, nije uplašeno nikakvom "živom čudošću" uobičajenog sloga, uzlazno uglavnom na seljački jezik, niti "nagida jednostavnost" iz ekspresije bez bilo kojeg "Scoffy", od Meshvanski primat i provincijalna kemija.

Puškin je nastojao stvoriti demokratski nacionalni književni jezik na temelju sinteze plemenite kulture književne riječi s živahnim ruskim govorom, s oblicima narodne pjesničke kreativnosti. S ove točke gledišta, tu je duboki socio-povijesni interes za procjenu krhotina krstičkog krhotina, prepoznata u naprednoj kritici od 20-30-ih XIX stoljeća. kvintesencija ruskog nacionalnosti, ali s oštrim sitnim boržoaskim i nacionalnim poetskim, folklornim okusom. "

Puškin je završio proces stvaranja ruskog nacionalnog književnog jezika. Tijekom XV stoljeća. Od Lomonosov do Radishchev i Karamzin u razvoju ruskog književnog jezika, trend približavanju knjiženja književnog govora s jezikom ljudi postupno se povećava, s domaćom prostranošću: međutim, samo Puškin konačno dovršava ovaj proces i razvija književni jezik do savršenstva, koja je leže u ekspresivnosti i bogatstvu temelj svih daljnjeg razvoja ruske književnosti i modernog ruskog jezika, put kojih je Sholokhov odredio riječi "od Puškina do Gorkyja".

"S imenom Pushkina odmah Wates pomisao na ruski nacionalni pjesnik, - napisao je gogol u životu Puškina. - U njemu, kao da je u Leksikonu, zaključeno je sve bogatstvo, snagu i fleksibilnost našeg jezika. On je najviše, nadalje ga širio granice i pokazao je sve svoje prostora više "(" nekoliko riječi o Pushkinu "). Od tada se granice ruskog jezika i opseg njegovog utjecaja neobično proširile. Ruski književni jezik ne samo da je postao jedan od najmoćnijih i bogatih jezika svjetske kulture, već u sovjetskoj eri, dramatično se promijenio i podigao svoju unutarnju ideološku kvalitetu. Jezik velikih ljudi, jezik velike književnosti i znanosti, postao je u našem vremenu svijetle izražajne socijalističkog sadržaja nove sovjetske kulture i jednog od njezinih dnevnih distributera. Povećanje svjetske važnosti sovjetske državnosti i sovjetske kulture također se nalazi u činjenici da je moderni ruski jezik najvažniji izvor odakle je ažuriran međunarodni vokabular, gdje se navodi koncepti i uvjeti sovjetske kulture i civilizacije na sve jezike Svijeta. U razdoblju ovih autohtonih povijesnih pomaka i značenja ruskog književnog jezika, au njegovom svijetu značenje, ime puški je visok, više nego ikad, to je počašćeno s nama i više od ne-negativne manjine Rusko društvo, ali cijelim sovjetskim narodom. Ime Puškina okružena je nacionalno ljubav i popularnim priznanjem kao ime velikog ruskog narodnog pjesnika, osnivača novog ruskog književnog jezika i generičkog tima nove ruske književnosti. Trebali smo veliki socijalistički udar, tako da su njegovi veliki djela postali stvarno vlasništvo svih. "

Izvor pjesnika bio je živi ruski govor. Opisivanje značajki jezika iz puške, akademik VV Vinogradov piše: "Puškin nastoji stvoriti demokratski nacionalni književni jezik na temelju sinteze knjige kulturnog književnog rječnika s živim ruskim govorom, s oblicima narodne kreativnosti .. , Na jeziku puški, cijela prethodna kultura ruske umjetničke riječi ne samo doseže samo najviše cvjeta, ali je također pronašao odlučujuću transformaciju. "

"ALI. S. Pushkin nas prati cijeli život. " Ulazi u našu svijest od djetinjstva, zarobljen duša djeteta prekrasne bajke. U svojoj mladosti, Puškin dolazi do nas kroz školu - lirske pjesme, "Eugene Onegin". Ona budi želju za uzvišenim, ljubavi prema "Svetoj knjižnici", nezadovoljnoj želji da posvetiš raskol "duše lijepih naleta". Dolaze zrele godine, a oni su upućene na vlastitu. Tada se javlja otvor njegovog tizkinja.

Svijet pjesnika se ne unosi, sve je bilo predmet njegove poezije. Odgovorio je na sve što čini unutarnji život osobnosti. Dotakmivši njegov rad, ne učimo samo jedinstvene značajke prirode i ruskog života, ne samo da uživaju u skladu s harmonijom i ljepotom stiha - otkrivamo njihovu domovinu.

Mi smo cesta u Puxkinu, njegova ljubav prema ruskoj povijesti. Snaga masti kože, postajemo suučesnici poltavske bitke i besmrtne "grmljavine dvanaeste godine", svjedočili su pobunjenijoj sili ljudi u "kapetanskoj kćeri" i prizor scene užasne "tišine." Ljudi "u finalu Borisa Godunove.

Svijet Puškina nije samo Rusija. Od mladosti, njegov je poznanik započeo s antičkim pjesnicima, u vrijeme zrelosti s Shakespeareom. Cijenio je velikog pjesnika Saade i izvorne poezije muslimana, volio je Baironove pjesme; Pročitao sam V. Scott, spise Goethe. Od svih kultura svijeta, francuski je bio najbliži. Još uvijek u mladosti otkrio Voltaire i Rousseau, Račić i Moliere; fond poezije Andre Shhenie; Na kraju života studirao je povjesničare francuske revolucije. Sudbina čovječanstva uvijek je zabrinula Puškin. Najvažnija značajka kreativnog izgleda pjesnika je njegova globacija, manifestira se u svakom pogledu. Najbolja postignuća ljudskog genija pjesnika je napravio vlasništvo ruskih naroda. Njegova je globacija ne samo u nevjerojatnoj sposobnosti da se reinkarnira i razumije duh različitih naroda i vremena. Prisjetite se "imitacije Kur'ana", "Stingy Knight", "kameni gost", "pjesme zapadnih Slavena", ali, prije svega, u povijesno odlučnoj potrebi za rješavanje univerzalnih pitanja sa stajališta nacionalnog iskustva. U proglašenju ruske riječi, ruski misao na forumu zapadnoeuropske misli.

U središtu Puckkinsky kreativnosti - život njegovih suvremenika. Pjesnik je znao sve patnje čovjeka njegove ere, napisao o strašnom i lijepom, bolnom i sramotu u svom životu. Sve je rekao o sebi: o radostima kreativnosti i predanosti idealima slobode, o gorkim sumnjama i hobijima, o tuzi, ljubavi i duhovnom brašnu. Pjesnik u tragičnim minuta nije pao u očaj, vjerovao je u osobu. Stoga je umjetnički svijet pjesnika ispunjen svjetlom, dobrom i ljepotom. U tekstovima, Puškin idealan od izvrsne osobe je u potpunosti otkrivena.

N.v. Gogol je napisao s ljubavlju i zahvalnošću: "Puškin je hitni fenomen, a možda i jedini fenomen ruskog duha; Ovo je ruski čovjek u svom razvoju, u kojem će biti, pojavit će se u dvjesto godina. " Prije gotovo dva stoljeća, ruski ljudi su svijetu dali lagani talent Puškina. Njegova kreativnost bila je nova faza umjetničkog znanja o životu. Nasljeđe glumčića obogatila je duhovnu baštinu nacije, nacionalni karakter ruskog čovjeka zamislio je na početku puške.

"U imem Puškina odmah Wates pomisao na ruski nacionalni pjesnik. U njemu, ruska priroda, ruska duša, ruski, ruski karakter ... ". N.v. Gogol, koji je govorio o puksiru, kao nacionalni ruski pjesnik, naglasio je da je više i dalje proširio granicu s ruskim jezikom i pokazao cijeli svoj prostor. Najveći pisci svih zasluga pjesnika ispred Rusije, transformacija ruskog književnog jezika dodijeljen je pred ruskim narodom. JE. Turgenev u govoru o otvaranju spomenika Puškin je rekao: "Nema sumnje da je stvorio naš poetski jezik, naš književni jezik, i da mi i naši potomci ostajemo samo da idemo uz put koji je položio njegov genij."

Jezik veze s nacionalnim karakterom, s nacionalnim identitetom i njezinim izrazom u literaturi bio je očigledan. U radu puški, ruski jezik je u potpunosti bio utjelovljen i potpuno. Sama ideja ruskog postala je neodvojiva od ideje o jeziku djela velikog pisca. A.N. Tolstoy je napisao: "Rus je, prije svega, Puškin."

Rane napomene iz gužve svjedoče potragom za izvorima razvoja i poboljšanja ruskog književnog jezika, među kojima se izvori narodne, folklorne nastavljaju na prvom mjestu. U obrisu "na francuskoj književnosti" (1822.) čitamo: "Neću se riješiti koja je književnost dati prednost, ali imamo vlastiti jezik; Breeway! - običaji, povijest, pjesme, bajke - i tako dalje. " Žalba na narodne izvore puški smatra znak zrele literature. U bilješci "o poetskoj riječi" (1828.) piše: "U zreloj literaturi, vrijeme dolazi kada um, muški monotoni umjetnička djela, ograničen krug jezika razmatranih, izabranih, okrenuti se na svježe narodne fikcije i čudno iznenađenje, prvo prezrivo. " Ako je Pushkinove prethodnike i pozvali pisci da se okrenu na govornog jezika, to je bio jezik "poštenog društva", "više društvo". Puškin definitivno govori o konverzacijskom jeziku jednostavnih ljudi, odnosno o konverzacijskom jeziku većine nacije, koji nije podvrgnut začepljenju i izobličenju.

Razvijanjem ideje o komuniciranju književnog jezika s razgovornijim jezikom jednostavnih ljudi u njegovoj povijesti, u isto vrijeme je jasno shvatio da književni jezik ne može i ne bi trebao nestati iz povijesnih tradicija "knjige" književnost. U "pismu izdavaču" (1836.), komprimirao je i jasno opisao svoje razumijevanje književnih jezičnih odnosa s "živahnom korištenjem" i vlastitu povijest. U izjavama puški, ideja o povijesnom pristupu problemu nacionalnosti ruskog književnog jezika, koji je bio utjelovljen u njegovom radu. A.N. Ostrovsky je nekad duboka istina: "Puškin se divio i pametno, diviti se i pametno. Naša je književnost dužna s njegovim mentalnim rastom. " Literatura i sada treba mentalni rast, a Puškin na prijelazu iz trećeg stoljeća ponovno se ispostavlja da je mudriji sugovornik.

Puškin, s besprijekornim osjećajem izvrsnog i iznenađujuće jasnog razmišljanja, smatrao je da je potrebno jasno odrediti njegov stav prema književnom "okusu". Ponudio je potpuno novo razumijevanje suštine okusa. Osjećaj proporcionalnosti i suučesništva je da je pravi okus. Želja za jednostavnošću izraza prožima cijelu stilsku pjesnika. Jezik njegovih radova usmjeren je na idealu istinskog ukusa u jedinstvu trojice njezinih manifestacija: proporcionalnost i contivele, plemeniti jednostavnost, iskrenost i točnost izraza. Puškin se nastoji dokazati da samo "dekoracije sloga" ne rješavaju stvari, već i željeli pokazati da visoka poezija može bez njih. Ljudski osjećaji nisu iscrpljeni omotačom i radošću u uvjetnom prijenosu, a poetski svijet nije ograničen na ruže, izlijevanje suza i slabih očiju. Za snažno prikazivanje osjećaja, je li potrebno pribjeći zavojima za spajanje? Je li nemoguće opisati osjećaj s riječima jednostavnim, ali s prikazom tog osjećaja istinito i uzrokuje žive udruge? I iste riječi za prikazivanje objekata, situacija je probudila taj osjećaj? Odgovarajući na ova pitanja sa svojim radom, Puškin stvara remek-djela ruskih i svjetskih stihova. U svom retku postoji pjesma "Sjećam se divnog trenutka" (1825). Neki izrazi mogu se pripisati uvjetno poetičnoj: prolazni vid, u tuzi tuge beznadno, oluje oranja buntovne. Oni organski kombiniraju s naizmjenama koji nose nove, nekonvencionalne slike, s riječima iskrenim i prirodnim. Pjesma "Voljela sam te ..." (1829.) je klasičan primjer "ružnih slika". Poetske slike, generalizacija, rađaju se iz umjetničkog opravdanja svake riječi i mjesta svih riječi. Ne postoji niti jedna višak riječi koja bi mogla razbiti harmoniju, "comensureiseness i prijedlog" cjeline. Nova, neobična za prethodnu literaturu, kombinacija riječi pojavljuje se na pjesniku, jer riječi koje nije izabrao po njihovom podrijetlu, stilu, socijalnoj pripadnosti, ali prema njihovoj korespondenciji, "replikacija" zaražene stvarnosti. To, prilično prirodno za nas, načelo tipkanja suvremenika Puškin nije uvijek shvaćeno i uzeo.

Čovjek visoke kulture i širokog obrazovanja, Puškin bio je stranac za bilo kakva nacionalna ograničenja, ugrađenost. Interakcija ruske kulture s zapadnoeuropskim je činjenica kao i činjenica da je bila orijentacija dijela ruskih pisaca u francusku književnost, francuski. Posljedica je bila "dvojezičnost" značajnog dijela plemstva, što je francuski ne gori od ruskog. Pod tim uvjetima, leksičko posuđivanje, doslovni prijevodi bili su prirodni i neizbježni. Nije mislio da su ruski izolirani s drugih jezika. Ocjenjivanje jezika ruske književnosti kao "nesporno superiornost svim europskim", nastavio je ne od nacionalne ispraznosti, već iz specifičnih povijesnih okolnosti razvoja i svojstava književnog jezika. Posebno je dodijeljena sposobnost ruskog jezika da živi interakcija s drugim jezicima, ruski jezik bio je prvi koji je svijet, izražavajući bitnu nacionalnu posebnost. Bio je to Puškin koji je postao školskog duhovnog života u svijetu za Rusiju, Svjetsku enciklopediju, koja je bila u privatnom Ovidu i Horaću, Shakespeare i Goethe. Kada govorimo o svjetskim odazivom puški, onda, prije svega, razmišljamo o klasičnoj antici, o talijanskom preporodu ili engleskom romantizmu. U "spomenik" pjesnik zove zajedno s "Gordy unuk Slavyan", sve, produbljivanje ekstremnih referentnih točaka, najviše tada male i smiješne: "i sada divlje tungus, i prijatelj stepa Kalmika." "A ja ću me nazvati bilo koji jezik u njemu ..." - Puškin koristi riječ "jezik" u smislu "nacionalnosti", "ljudi". I nije slučajno da on naziva "nacionalnošću", "ljudi" riječju "jezik". Drugim riječima, jezik je jednak naciji, ljudima. Ruski jezik s Puškin postao je "jezični genijalni, jezik svijeta."

"Puškin odgoj" nastavlja, publika čitateljstva se brzo širi, ona raste svoj utjecaj na sva područja kulture.

Puškin svijet - lirska, duhovna, intelektualna. Puškina je poezija izraz univerzalnih vrijednosti. U lice kože, poezija je bila prva i izražena od "javnog mnijenja" i odgojitelja umjetničkog, estetskog ukusa (5, str.100). Blok je nazvao buška kost kulturne ere u životu Rusije.

U neponodnoj umjetnosti klasičnog realizma stvorio ga je, sintetizirao je sintetiziran i razvio sva postignuća ruske i svjetske književnosti. Puškina umjetnost pripremila je svi prethodni razvoj ruske književnosti. Puškin, kao što je bilo, sažeti i naslijedio sve vrijedne, koji je nastao u XV-ranom XX stoljeću. Prethodnici pjesnika pripadaju mu: "Kao male i velike rijeke u more, koji je ispunjen svojim valovima", napisao je Belinsko. Puškina je poezija pojavila se za sve kasniju rusku književnost čistog i neiscrpnog proljeća, izvor snažnih i punih tokova. Većina ruskih pisaca XX. Stoljeća. Testirao svoj plodan utjecaj. Dok je pjesnikov život pjesnika oko njega bio je cijeli plejad talentiranih pjesnika 20-ih i 30-ih: Baratynsky, Ryleev, jezici, Venevitenov, Delvig. Mnogi od njih dobro su razumjeli značenje puški i pogledali pjesnika kao briljantnog izraženog duhovnih snaga Rusije, čiji je rad bio uzvišen i proslavio njegovu domovinu.

Moćni učinak Puškin tradicije doživio Lermontov i Gogol, Turgenev i Goncharov, Ostrovsky i Nekrasov, Tolstoy i Čehov, Gorky i Mayakovsky. "Sve što imam dobro, dugujem mu", rekao je Gogol. Turgenev se nazvao studenticom Pushkina "s mladim noktima." "U to vrijeme sam bio u šarmu iz njegove poezije; Hranio sam se poput majčinog mlijeka; Stih me je doveo do drhtaj užitka ", kaže Goncharov o danima njegove mladosti." Za mene, kao korisna kiša, Stanza njegovih stvorenja ("Eugene Onegin", Poltava, itd.). Njegov genij i svi tadašnji mladići koji su voljeli poeziju, dužni su usmjeriti utjecaj na naše estetsko obrazovanje. " Utjecaj pushkinove proze na njihov rad također je zabilježio Lion Tolstoy.

Razvijanje načela realizma puški, prekrasne pobjede ruske realistične literature XX. Stoljeća. Metoda ljudske slike postaje svestrani, deterministički, povijesni, objektivan. Intelektualni i psihološki izgled njihovih realističnih likova Lermontov suradnika s mjesečnom generacijom 30-ih godina. Razvoj mroovers u "Oblomov" izvrsni tragovi nestali. U debljini, njegovi likovi su u kontinuiranom razvoju proces, u borbi moralnog sa senzualnim, u stalnoj promjeni u svojim idejama o životu, o ljudima. Korištenje načela razvoja na slici čovjeka Tolstoy dovela je do takvog savršenstva, koje je Cherryshevsky vrlo točno odredio riječi "dijalektika duše". Ova metoda je također svojstvena dostojeće, posebno naglašava utjecaj društvenog okruženja na unutarnji svijet čovjeka. U svom radu, klasični realizam pobjeđuje najveće pobjede u umjetničkom stvaranju unutarnjeg svijeta osobe u njegovom odnosu s okolišem, proces njegova života.

Bio je veliki utjecaj puški na kreativni život i druge narode naše zemlje. Ukrajinski pjesnik Shevchenko, takve izvanredne predstavnike gruzijske književnosti, kao što je Chavchavadze, Tukai, osnivač Tukaiove tatarske poezije i mnogi drugi doživjeli plodonosni utjecaj muze kože.

Prevedi Pushkin na strane jezike započeo je tijekom života pjesnika i unutar XX. Stoljeća. Njegove kreacije postale su poznate cijelom svijetu. Radovi pjesnika znali su i cijenili Marxa i Gorkyja. "Puškin pripada živoj i premještanju fenomena, ne zaustavljajući se u toj točki, na kojem je njihova smrt pronađena, ali nastavlja se razvijati u svijesti društva", napisao je Belinsko. - Svaka era izgovara svoju presudu o njima i bez obzira na to koliko je istina da ih je shvatila, ali će joj uvijek napustiti sljedeću epohu da kaže nešto novo i vjernije. "

U djelima Puškina, književni jezik je oslobođen od precijenjenosti koji je prethodno karakterističan na ovaj ili onaj način iz življenja u cijeloj zemlji i postao jedan od najvažnijih oblika na nacionalnom jeziku, organski povezani s njom. Razvoj buškin stila je slika raznovrsnih načina i sredstava za približavanje jezika fikcije s jezikom zemlje. Od "Ruslan i Lyudmila" do bajki i "kapetan kćer", prati se put privlačnosti puškog poezije kao nacionalnog izvora umjetničkog jezika. Ali ovaj izvor treba pjesnik ne samo za radionicu za stilizaciju. Puškin se tada pretvorio u bajke, "naučiti govoriti ruski, a ne u bajci." Pažljivo je slušao "govornog jezika jednostavnih ljudi", "brani svoje pravo na uvođenje jezika književnosti. Pjesnik uvodi elemente života, kolokvijalni govor i u dijalogu, te u priči, te u govoru autora.

Takva stilska orijentacija dopuštena je puksinka za uklanjanje "particija", koje su postojale između različitih sfera umjetničkog jezika i ograničenog razvoja. Puškin je konačno uništio sustav od tri stila. Bez odbijanja stilske diferencijacije umjetničkog jezika i, naprotiv, otkrivanje novih perspektiva za nju, gurkin je odbacio nepovredivost granica između pojedinih stilova od kada je "priložena" na njih s žanrovima. Podsjetimo, na primjer, neuspjeh od puški iz "četvrtog jedinstva", to jest, iz jedinstva sloga, u Boris Goduunovu, gdje se susrećemo s diplomiranjem stilova. Neka vrsta laboratorija, gdje je "spoj" bio izrađen od različitih stilskih elemenata, pojavio se za Puškin Pjesmes Roman "Eugene Onegin".

Isti trendovi manifestiraju se u brisanju stilskih lica između poezije i proze u radu Puškina. Ideja o pjesmi kao "jeziku bogova" nije priznala pokornu govor jednostavnih, "niske" riječi i izraze koji se koriste u prozi. Puškin je govorio "prezira proza" ne samo u duhovitoj pjesmi "broji Nulin", ali iu djelima "ozbiljnih". Takav, na primjer, u "bakarnom jahaču" mnogo linija povezanih s načinom Eugenea.

Oslanjajući se u svoje kreativne aktivnosti na nacionalnom jeziku, Puškin nije odbacio vrijednosti književnog i knjiga knjiga, kao što je razvio u stoljetnom razvoju ruskog pisanja i književnosti. Za umjetnički jezik došlo je do posebne važnosti za pitanje Slavena (nije ni čudo što je izazvao kontroverzu). Dobro razumijevanje pogrešnog položaja Shiškova položaja i ironično prevođenjem ruskog izražavanja da me poljubi u "Shishkovsky" jezik: Da Lumble s žaruljem, - Puškin, međutim, priznaje da se "mnoge riječi, mnogo okreće sretno posuđenim od crkvenih knjiga." Stoga se ne bismo trebali iznenaditi što sam pjesnik mogao pisati: "Lobzay Me: tvoj ločanj ću biti sladila Mirru i vino."

Ali Puškin je koristio Slavene da ne sačuva stari stil i staru ideologiju, ali kao jedan od izražajnih sredstava gdje je to bilo prikladno, gdje je bez stilskih prekida u kontekstu. U usporedbi u usporedbi "Znoj Mirra i vina" izražajni Slaveni Lobzay, Lobzanya je doprinijela stvaranju "istočnog" stila. Podsjetimo druge "visoke" riječi i promet iz pjesme "Vatra gori u krvi ...": "Duša je vidljiva za vas", "upravljajući nježnim", i tako i iskren "," noćna sjena "se kreće , Inovacija Puškina bila je, prema vlastitom izrazu, "u smislu proporcionalnosti i dužnosti", što mu je omogućilo da odabere Slavene, da ih obavijesti duboko značenje i suptilno izražajno, kombiniranje ih s riječima i izrazima drugih stilskih slojeva , I sva ta raznolikost bogatijih fikcija ujedinjenih na temelju zemlje na nacionalnoj razini.

Stilski sustav, presavijen u radu Puškina, otkrio je izravnu ovisnost o najvažnijem kreativnom načelu za njega - realizam. Točnije, realizam kao umjetnička metoda je duboko i raznoliki se manifestira u sustavu govora - fino izražajnih - fondova Puckkinsky umjetničkog jezika. Bez žaljenja na ovaj specifični oblik fikcije, prosudbe o realizmu Puškina bit će nepotpuni, jednostrani. Glavni stilski princip za Puškin-Realista postaje neposredna, izravna, točna tipkanja objekata i fenomena.

■ Bio je večer. Sky Merclo.
■ Voda je tiho tekla.
■ Bubzed buzzed.
■ plesne plesove;
■ preko rijeke, pušenje,
■ Fire Ribolov ...

Budući da je to kašičica i precizno nacrtana slika prirode u evgenijskoj ovedbi, Zhukovsky matrica sentimentalnog večernjeg pejzaža ili romantične slike nadolazeće noći u vrsti elege batyushkova "na ruševinama dvorca u Švedskoj" je malo vjerojatno. "Točnost i kratkotrajnost su prve prednosti proze", rekao je Puškin. "To zahtijeva misli i misli - bez njih briljantnih izraza ne služe ništa" ("početak članka o ruskoj prozi").

"Sovjetska znanost u istraživanju povijesti ruskog književnog jezika oslanja se na načelo dijalektičkog jedinstva jezika i razmišljanja, čiji je razvoj određen materijalnim životnim uvjetima društva. Socio-politički razvoj ruskih naroda i ruske države stvorio je početkom XIX stoljeća. Svi potrebni društveni preduvjeti za formiranje jedinstvenih čvrstih normi nacionalnog ruskog jezika. Prema sovjetskim povjesničarima: "Ruska kultura na kraju XVIII i ranog XIX stoljeća razvio se u očuvanju naše zemlje od feudalizma do kapitalizma ... Nacionalna svijest ruskih naroda naglo je porasla, a njegova je ljubav prema domovini postala sve više svjesno. Prožeta je strastvenom željom za pretvaranjem Rusije i pretvaranjem u naprednu zemlju. Borba za prosvjetljenje postala je zajednički program svih naprednih ljudi u Rusiji. "

U području ruske fikcije, u području ruske kulture jezika, genijalni vođa bio je briljantan puksin u ovoj eri. Duboko je osjetio potrebu za svjesnim i sustavnim utjecajem progresivne javnosti u ruski književni jezik, potrebu za normalizacijom jezika i reforme jezika. "Sada, Akademija priprema treće izdanje Njegovog rječnika, što je potrebno za širenje sat vremena od sata," piše Puškin 1826. - savršen naš jezik pod pištolji olovke i neuobičajeni i neobjašnjivi će se brzo suziti padati , Riječi su iskrivljene, gramatika fluktuira. Orpografija, SIA Heraldrog Jezik, varira na arbitrarnosti svih i svih. "

Djelo Puškina postavlja liniju između jezika starog i nove Rusije. Prema Belinskom, "zajednički glas je napravio njegov ruski nacionalni narodni pjesnik". Puškin je bio veliki pretvarač ruskog jezika i ruske književnosti.

Na jeziku puški, nacionalna norma novog ruskog književnog jezika bila je živo. Kreativnost Puškina omogućila je svim većim kontroverznim pitanjima i proturječnosti koji su nastali u povijesti ruskog književnog jezika Doshkinsky ere, a ne eliminiraju književnom teorijom i praksom do prvog desetljeća XIX stoljeća. U jezičnom jeziku, postojao je spajanje svih održivih elemenata ruskog književnog jezika prethodnog razdoblja s nacionalnim oblicima govora za život i stilovima oralne narodne literature, folklora; Postignuta je njihova kreativna interpedetracija. Puškin je donio ruski književni jezik na širok i slobodan put demokratskog razvoja. Nastojao je osigurati da ruska književnost i ruski književni jezik apsorbiraju glavne kulturne interese ruskih naroda, ruske nacije i odražavali ih s potrebnim potonjem i dubinom. U isto vrijeme, Puškin nije želio prazninu s ruskom kulturnom i jezičnom tradicijom. Tražio je kvalitativnu transformaciju semantičkog sustava ruskog književnog jezika. "Pisani jezik", prema njemu, "izrazi koji su rođeni u razgovoru, ali ih ne treba odbiti tijekom stoljeća." Odvajanje ruskog književnog jezika dominiralo je Puškin u tri stilista: visoko, osrednje ili srednje i jednostavno. "

Formiranje nacionalnog književnog jezika je dug i postupni proces. Ovaj proces, prema mislima VI Lenjina, sastoji se od tri glavne povijesne faze, oslanjajući se na tri javna preduvjeta: a) kohezija teritorija s populacijom koja govori na istom jeziku (za Rusiju koju je već provela XVII. Stoljeće); b) eliminacija prepreka u razvoju jezika (u tom smislu, mnogo je učinjeno tijekom XVIII. Stoljeća: Petar I reforme; stilski sustav Lomonosov; stvaranje "novog sloga" Karamzin); c) konsolidacija jezika u literaturi. Potonji je konačno završen u prvim desetljećima XIX stoljeća. U radu ruskih realističkih pisaca, među kojima se mora zvati I. A. Krylov, A. S. Griboedov, i prije svega A. S. Puškin.

Glavni povijesni zasluge Pushkina i da su završili konsolidaciju ruske nacionalne glasnogovornice u literaturi.

Jezik "junak našeg vremena"

U "heroj našeg vremena", Lermintov je napokon prekrižio romantični stil na jeziku. Leksički "junak našeg vremena" je slobodan od Archaisov i Crkve-satelmi. Usredotočujući se na vokabular i sintaksu nadbrauličkog jezika, Lermintov suptilno koristi stilsku ulogu svakog pojava ovog prevjesa.

Lermintov je stigao do "junaka našeg vremena" teške jednostavnosti na jeziku, koji nije uspjelo nikome od prethodnih proza \u200b\u200bpisaca, osim bukinka.

U rimskom Lermitovu, jezik ruske proze dostigao je takvu točku razvoja, počevši s kojim je moguće koristiti jezične alate za najfinije psihološke karakteristike, - nedostižan zadatak za cijelu prethodnu literaturu, s iznimkom puški. U isto vrijeme, Lermontov je trajao cestu za "veliki" psihološki roman Turgenev i Tolstoy.

"Hero našeg vremena" je jednostavan na prvi pogled, ali sva ta teška jednostavnost savršeno je shvatila Chekhov, koji je napisao: "Ne znam jezik bolje od Lermontov. Ja bih to učinio: Uzeo sam to priču i rastavljen, kao što ste razumjeli u školama, - po prijedlozima, u dijelovima ponude ... pa sam naučio pisati "(" Ruska misao ", 1911, Kn. 10, str. 46).

Na primjer, sa svojom očitom jednostavnosti, priča "Bal" je prilično složena u sastavu i stilu i na jeziku.

Priča je uokvirena priče po priči, putujući iz Tiflisa u Kobeu. Autorova priča prekida pripovijedanje pripovijesti i dijeli ga na dva dijela. Središnja jezgra priče je priča o Maxim Maximu. S druge strane, Kazbichova priča bila je uključena u prvom dijelu pripovijedanja Maxim Maxima o tome kako je spašen od coscacks; U drugom dijelu Maxim Maximach prenosi priču - čitanje Pechorina. Ova kompozicijska složenost pripovijesti odgovara njegovoj stilskoj složenosti. Svaki od glumca pripovjedača čini svoj stil govora, a svi ovi govorni stilovi su spojeni na jedan složeni cijeli broj. Čini se da individualna govorna obilježja pripovjedača briše se u sljedećem prijenosu, ali mnogi od njih ostaju kao što kaže Lermontov. Dakle, priča o Azamat, prenosi se na prvom maksimumu Maximes, prati sljedeći komentar: "Sjeo sam na ogradu i počeo slušati, pokušavajući ne propustiti ni jednu riječ" (str. 194-195).

Pjesme koju je Kazbich pjevao kao odgovor na Azamattu, Lermictov čini zamjenu za zamjenu: "Ispričavam se čitateljima u činjenici da se Casbich pomaknuo u pjesmama, transplantirao me, naravno; Ali navika je druga priroda "(str. 197).

Prijenos posebnosti govora Pechorina Lermotova motivira Maximove primjedbe: "Njegove su me riječi udarile u sjećanje, jer sam prvi put čuo takve stvari iz 25-godišnjeg muškarca" (str. 213).

I, konačno, o cijeloj priči "Bal", prenose Maxim Maximić, Lermice posebno obavijesti: "Ja, za zabavu, odlučio sam snimiti priču o Maximu Maximich o Baleu" (str. 220).

Dakle, Lermontov naglašava da je Maximich's govorni stil prošao kroz njegovu autorovu transpoziciju.

Govorna karakteristika Maxima Maximich je uzorak vlasništva visokog jezika koji je Lermintov postigao u prozi. Već je Belinsko istaknuo ovu značajku jezika priče "Bal":

"Dobri Maxim Maximich, on sam, ne znajući, postao pjesnik, tako u svakoj riječi, u svakom izrazu je beskrajni svijet poezije. Mi ne znamo što je više iznenađeno: da li je pjesnik, prisiljavajući maksima maksima, da bude samo svjedok na razgovoreni događaj, tako je blisko spojio svoju osobnost s ovim događajem, kao da je bio njegov junak, ili je on uspio pa poetski, tako duboko pogledajte događaj s očima Maxim Maximich i recite ovaj događaj s jezikom s jednostavnim, grubim, ali uvijek slikovnim, uvijek dodirivanjem i zapanjujućim iu plaćenik vlastite "(V. Belinskog, puna. Sch. OP., Ed. S. a. Mađarski, t. v, str. 304-305).

Od prvog trenutka uvođenja Maxim Maximsch Lermontov naglašava svoje karakteristične govorne značajke, fino daje psihološku karakteristiku kroz govor.

Dakle, na početku, naglašava tišinu Maxim Maximicha - nedostatak replika:

"Prišao sam mu i naklonio se; Tiho mi je odgovorio na luk i pustio ogroman klub dima.

Hoćemo li sretne Eachedkers Heeds?

On je, tiho, ponovno naklonio "(str. 187).

U daljnjim replicima Maxim Maximich, postoje neki zaokreti karakteristični za vojni jezik:

"Tako - s točno" (str. 187); "Sada sam u trećem linearnom bataljju" (str. 188); "Noću je napravljena tjeskoba; Tako smo izašli ispred kophera frunteea "(str. 191).

Maxim Maximichova priča je gotovo slobodna od takve vojne frazeologije. Lermictov ga daje minimalnom stupnju - za profesionalne karakteristike maksima maksima.

Slično tome, rječnik u početnoj replici je grubost govora maksima maksima. Lermintov istovremeno prenosi rippled karakter svog govora s uzvik, pozivajući i nepotpune ponude:

"Mislite li da vam pomažu vikati?" A Chert će ih shvatiti da vrištu? Bulls ih razumiju; Uzgoj najmanje dvadeset, pa ako se smanjuju na svoj način, bikovi su svi ... strašni plugovi! I što ćeš ih uzeti? Ljubav novac da sanjam s prolaskom ... razmaženim prevarantima! " (str. 188).

Od samog početka, Lermontova priča naglašava govorne značajke maksima maksima, usporedno s govorom za autora:

- Čisti ljude! - Rekao sam sjedište.

ProGlpy Ljudi! - odgovorio je ...

Jeste li već dugo bili u Čečeniji?

Da, imao sam deset godina u tvrđavi s ustima "(str. 190).

Dakle, najtanji lingvistički znači Lermontov, psihološku karakteristiku Maxim Maxima.

Lermontov, tijekom cijele naracije, bilježi oralni, razgovorni karakter njegove priče o Bale i o Pechorinu. Priča cijelo vrijeme prekida autorske replikate:

- Što je Kazbich? - Nestrpljivo sam pitao u sjedištu "(str. 197).

- Kako je dosadno! Uzviknuo sam nesvjesno "(str. 204).

U pripovijedanju, uvodni prijedlozi upućeni slušatelju i naglašavajući instalaciju na oralni govor su: "Vidio sam da vidim, tada sam stajao u tvrđavi za tereka" (str. 191); "Lijepo je bilo malo, usudio sam se uvjeriti" (str. 192); "I što misliš? S druge noći povukla ga je za rogove "(str. 192).

Sve te karakteristike Lermontove naracije usredotočuju se u priču o "Bal" na oralnom govoru.

Lermitov Svi događaji u Bale prenosi kroz prizmu maksima prizma percepcije, jednostavnog kapetana sjedišta. Zbog toga su lingvistička obilježja njegovog govora dosljedno provedena kroz cijelu priču.

Naracija nije objektivna, a ton priče o pripovjedaču će pasti na njega. Maxim MaxiMach u uvodnim ponudama, uskličnik prijedloga, rječnik emocionalne prirode procjenjuje ih prijavljenim. No, sve je to dano u naglašenom kolokvijalnom obliku, lišen bez obzira na to kako je retoričnost karakteristična za ranu prozu Lermontov:

"Visio je (Pechorin) imam problema, ne pamtiti" (str. 192); "Dakle, simulirali su ovaj slučaj ... istina je reći, nema dobre stvari" (str. 199); "To je bio čovjek, Bog ga poznaje!" (str. 204); "Zoveno je ... Grigoriam Alexandrovich Pechorin. Lijepo je bilo malo "(str. 192); "A deft je, deft je (Kazbich), poput demona" (str. 194).

U pripovijedanju Maxim Maximich, cijelo vrijeme se koriste i kolokvijalni vokabular i razgovorne fraze: "ali ponekad će početi reći, tako da će tumori potrošiti od smijeha" (str. 192); "Sinishko, dječak od petnaest godina, pao na nas da vozimo" (str. 192); "Čekati!" - Odgovorio sam, smiješeći se. Imao sam um "(str. 193); "Azamat je bio konvertibilni dječak i ništa se nije dogodilo, nije mogao odabrati suze" (str. 196).

Izgovoreni vokabular, izgovorena frazeologija prevladava u priči o Maxim Maximich - s potpunom odsustvom metafore knjige, metaforičkom epiteru knjiga.

Usporedbe koje su dane u naraciji Maxim Maximich uglavnom se odlikuju razgovorni karakter, zajednički u kolokvijalnom govoru.

"Kao što gledam ovaj konj sada: Voronaya kao Smin" (str. 194); "Azamat je blijed kao smrt" (str. 199); "On (Pechorin) postao je blijed kao platno" (str. 218); "Ona (BAL) je drhtala poput lista" (str. 211); "On (Kazbich) ... leži na sebi kao mrtav" (str. 200).

Karakteristično za govor Maxim Maximsome Usporedbe kućanstava: "Uostalom, svi suhovi, kao sito, bajoneti" (str. 198). Posebno zanimljiva, usporedba kućanstava u krajoliku: "Sve su planine bile vidljive kao na tanjuriću" (str. 211).

Iako je djelovanje "Bali" i nastaje u Kavkazu, iako su se opisivali sjaj, ali Lermintov je vrlo kašičica koristeći vokabular stranog jezika. Značajno je za motiviranu zamjenu riječi stranih jezika ruskih ekvivalenata:

"Jadni starac je brendiran na trobrodne ... Zaboravili su kako na svoj način ... Pa, da, kao naša Balalaika" (str. 193); "Djevojka za šesnaest godina ... izgubljena s njim kako reći? .. kao kompliment" (str. 193).

Isti razgovorni znak da sintaksa vokabulara ima sintaksu pripovijedanja Maxim Maxima. Osobito se često susreće takve pojave karakteristične za govorni jezik, kao što su gluposti, prevladavanje složenih složenih prijedloga nad podređenim, nepotpunim rečenicama, potrošnjom čestica, itd.:

"Sinicko, dječak od petnaest godina, proganjao je da nas vozi: svaki se dan dogodio to, a onda za drugom. I svakako ga je pokvario Grigoriam Alexandrovichom. A kakva je bila vršidba, potaknite što želite: hoće li podići kapu na sve, hoćete li pucati s pištolja. Jedna stvar nije bila dobra u njoj: strašno je pad bio za novac "(str. 192); "Počeli smo razgovarati oko sedam ... odjednom gledam, Casbich je zadrhtao, promijenio se u lice - i do prozora" (str. 199).

Ista instalacija na oralni govor također je objašnjen prilično čestim korištenjem objekta koji će biti podložan: "Azamat stiže za četiri dana ... Razgovor je došao o konjima ... izazvao oko Tatarconke", itd. Međutim, ne postoje ekstremi Tome koji su napisali Dal. Razgovorna priroda cijele priče također je pogođena kontinuiranom primjenom sadašnjeg vremena glagola, dok je sva pripovijest u tijeku. Ne diravanje različitih funkcija ove potrošnje tog vremena, treba napomenuti da je u nekim slučajevima povezana s naglašenom djelovanjem, brzu promjenu događaja (usp. Također nepotpune prijedloge i njihovu usklađenost s dinamikom naracije):

"Vozili smo u blizini, tiho, otapajući uzde i bili su gotovo na tvrđavi; Samo su ga grmovi zatvorili od nas. - Odjednom je pucanj. Pogledali smo jedni druge: Bili smo pogođeni istom sumnjom ... gunđali smo na snimke: "Mi izgledamo: Vojnici se okupili na vratilu na stablu i ukazuju na polje, a tamo leti vozača i drži nešto bijela na sedlu. Gregory Alexandrovich nije vrištao niješ od bilo kojeg čečena; pušku iz slučaja - i tamo; Ja sam iza njega "(str. 214-215).

Napominjemo sličnu uporabu inter-doxy pedara:

"Evo Kazbich se uvukao, - njezin bumpup" (str. 216); - Konačno, prokleta vepar je pronađena u podne: - Paf! Paf! Nije bilo nešto "(str. 214).

Cijela priča o Maximu Maximichu napisan je u doista popularnom, govornom jeziku, ali u njemu nema fenomena, oštro različito od nadmašnog jezika. U isto vrijeme, ovaj jezik zadržava pojedinačne značajke pripovjedača - Maxim Maxim. Lermintov je briljantno ovladao izražajno sredstvo govornog jezika, donoseći ga u literaturu.

Takva konvergencija književnog jezika s razgovorom otvorio je nova sredstva izražavanja. Oslobođenje jezika iz romantične vrećice bio je jedan od manifestacija realizma.

Inovacija Lermintov, posebice, bila je da je tragična, romantična u biti njegova tema je smrt jamčevine - rekao je za razgovorni jezik, lišen bilo kakvih romantičnih "lijepih".

Izgovoreni elementi, leksički i sintaktički, karakteristični su ne samo za pripovijest o maksimiš Maksima. Lermintov cijelo vrijeme čini ove razgovorne trenutke u autorskom govoru i časopisu Pichorin.

"Ossetian-Cab vozač ... u svim pjesama grla" (str. 187); "Za moj kamion, četvrti od bikova povukao je drugu, kao da se ništa nije dogodilo." (Str. 187).

"Maxim Maksimach":

"Spasio je šalicu" (str. 222); "Vidio sam Maxim Maxima trčanje što je urine" (str. 225); "Kapetane osoblja za minutu alatbhelel" (str. 225).

"Pechistan Journal":

"Od Seine puzati dječaka od 14 godina" (str. 230); "Netko je odmah potrčao pokraj njega i nestao Boga zna gdje" (str. 231); "On (coscack) je stigao do očiju" (str. 237); "Zanimljivo sam vidjeti ga sa ženama: onda on, mislim, pokušava" (str. 243).

Slično sintaksi:

"Pogledam oko sebe - nitko krug; Slušajte ponovno - zvuči kao da pada s neba "(str. 234); "Na koje se košnice neće smisliti" (str. 230); "Nemam pištolja za pojas" (str. 238).

Dakle, približavanje jezika proze s govornim jezikom nije samo stilizacija govora Maxim Maxima. Isti trendovi u govornom jeziku otkrivaju cijelu prozu "junaka našeg vremena".

"Hero našeg vremena" jezik nije slobodan od emocionalnog rječnika koji čini procjenu opisanog. Ali vokabular je lišen knjige - govori:

"Ova dolina je lijepo mjesto!" (str. 187); "Morao sam zaposliti bikove kako bih povukao košaricu na ovu prokletu planinu" (str. 187); - Bolesna noga ometala ga je. Loše! Kako je uspio, oslanjajući se na štaku "(str. 245).

Nastavljajući razvijati one trendove koji su postavljeni na jeziku "Princess of Ligovsky", Lermintov uvodi smanjene pojedinosti o kućanstvu, izražena od strane kućanstva, neprihvatljivo u visokoj stilovima, vokabularu. Ovaj fenomen je posebno karakterističan za opisivanje predstavnika sekularnog društva, služeći za ironične karakteristike:

"Stajao sam na poleđini jedne debele dame, autoniran s ružičastim perjem; Pomp njezine haljine podsjeća na vrijeme Fijma ... najveća bradavica na vratu bila je prekrivena fermoirom "(str. 262); "U jedanaest sati ujutro ... Princeza Ligovskaya će se obično znojiti u ermolovskaya kupku" (str. 280); "Odjednom, gospodin upiti s dugim ventilima i crvenim opekotinama odvojenim od njihovog okruženja (muškarci muškaraca na loptu) i poslali su svoje pogrešne korake ravno na knezove" (str. 263-264).

Jezik "junaka našeg vremena" nedvojbeno je doživio snažan utjecaj jezika gužvene proze. Lakoničnost, točnost u korištenju riječi, nedostatak metafore, prevladavanje jednostavnih prijedloga - sve to je karakteristično za jezik izglede. Isti fenomeni karakteriziraju u nekim slučajevima za Lermontov prozu. No, Lermontov, nakon što je saznao jezik i stilske maneru iz gužveće proze, u nekim slučajevima se povlači od nje, čineći ga, Lermitovskoe, stav prema jeziku.

U opisima života, Lermintov konačno odbija svaku metaforu, usporedbe; Epitheet je točan, lišen metaforičnosti. Također je karakteristično za točan realističan jezik, uporabu numeričkih. U realističnom opisu Lermontova, ne koristi lokalne, dijalektičke ili vanjske riječi, već prelaženjem vokabulara:

"Sakla je bila skinuta s jedne strane na stijenu; Tri skliska, mokri koraci doveli su do njezina vrata. Dobio sam i naišao na kravu (Kelp tih ljudi zamjenjuje lakovi). Nisam znao gdje ići: ovca puhao, pas tuguje tamo. Srećom, tupo svjetlo bljesnulo je u stranu i pomogla mi još jednu rupu poput vrata. Slika je otvorila vrlo zabavno: široka vreća koju je krov oslanjao na dva omotana mjesta, bio je pun ljudi. U sredini, svjetlo je napuklo, rašireno na zemlji i dim, energiziran od vjetra iz rupe na krovu, širio se oko tako guste pelene da ne mogu dugo tražiti; Vatra je sjedila dvije stare žene, mnoga djeca i jedan vitki gruzijski, sve u krpe "(str. 189-190).

Lakonička točnost u opisu razvila se u Lermintovu pod utjecajem gužve za prozni jezik.

To je vrlo jasno vidljivo iz usporedbe sljedećih, blizu na temu opisa:

Lermintov:

- Sutra će biti slavno vrijeme! - Rekao sam. Sjedište-kapetan nije odgovorio na riječ i pokazao me prstom na visoku planinu, dižući se u pravu protiv nas.
- Što je? - Pitao sam
- Gud-planina.
- Pa, što?
- Pogledajte kako pušenje.
I zapravo, pušio se na haubu; S obje strane su puzali oblaci, a na vrhu je ležao crni oblak, tako crno da se činila mjestom na tamnom nebu.

Odlikujemo poštansku postaju, krovove njezine Saclay okružuju i donijeli leđa svjetla bljeskaju, kad je sirovo, hladan vjetar mirisao, klinac zgusnuo i dobio malu kišu. Jedva sam uspio baciti Burku, kako je pao snijeg.

Puškin:

Odjednom, Rod je počeo gledati prema i napokon, uklanjajući šešir, bilo je zamagljeno prema meni i rekao: "Barin, ne govori li da se mlje?"
- Za što je ovo?
"Vrijeme je nepouzdano: vjetar lagano raste; - Vidiš kako je u prahu. "
- Pa za nevolje!
"A vi vidite što?" (Traka je ukazala bič na istok).
- Vidim ništa osim bijelog zida i jasno nebo.
"I osvojio je: ovo je oblak."

Zapravo sam vidio na rubu neba. Bijeli oblak, koji ga je prvi put uzeo za udaljeni Hollyk.

Jammer mi je objasnio da je oblak nagovještavao Buran.

Zamchchchch je potresao; Ali svi su gledali istočno. Konji su pobjegli zajedno. Vjetar između sata od sata postao je jači. Oblak se žalio na bijeli oblak, koji je ozbiljno uskrsnuo, rastao i postepeno jebeno nebo. Mali snijeg je otišao - i odjednom je pao u pahuljice. Vjetar je preplavio: napravio je čekić. U jednom trenutku, tamno nebo pomiješano s snježnim morem. Sve je nestalo.

Ostavljajući po strani neke leksičke slučajnosti, treba napomenuti sličnosti u izgradnji ova dva jednomjesečna prolaza. Karakterizirani za Puškin i za Lermontov dijalog koji prethodi autorskom opisu. U oba slučaja, dijalog je kompliciran, gotovo potpun odsustvo autorove primjedbe. Dijalog nije lišen neke leksičkog lokaliteta ("Sweeps prah" - Puška; "puši" - Lermiontov).

U opisu mećave u Puškinu, zbog prisutnosti ne-dugotrajnih članova prijedloga ("preklapanje vjetra"), zahvaljujući malom broju sekundarnih rečenica, glagol stječe (usp, na primjer, u rečenici : "Oblak se žalio na bijeli oblak, koji je ozbiljno ustao, rastao i rastao postupno osjetio nebo").

Na isti način, Lermintov glagol nosi veliki semantički opterećenje, ali Lermontov prijedlozi su češći u sekundarnim članovima prijedloga, posebno kategoriju kvalitete ("sirovi, hladni vjetar", "crni oblak, takav crni"). Jezik opis puški, jer je karakterističan za njegovu prozu, lišena je metaforičnosti. Ali ova metaforičnost se može primijetiti u određenoj mjeri u Lermontov ("svjetlo grebeni oblaka puzali su na njezinim stranama").

Lermontov je proučavao "ošču" jednostavnost puškine proze, ali nije ga doslovno kopirao, čineći vlastite karakteristike, posebice neke metaforičnosti, manje značajnosti glagola, veliku ulogu kategorije kvalitete. "Točnost" jezika puški proze, suprotstavio se metaforičnosti romantičara i bila je točka realnog stila na koji je slijedio Lermintov.

U "heroj našeg vremena" s malim ugovorom o ulozi opisa, može se označiti poseban slom na sceni. Uz sva tematsku raznolikost takvih scena, mogu postojati opće značajke u izgradnji i jeziku.

Ova odvojena scena počinje i završava jednostavnim ne-dugotrajnim prijedlogom ili jednostavnim prijedlogom s minimalnom količinom sekundarnih rečenica. Zbog toga se takav prijedlog karakterizira konciznost, služeći u isto vrijeme naznaka uključivanja djelovanja. U ovom slučaju, Lermintov je slijedio sintaktičku jednostavnost opskrbe, koja je karakterizirana s puksin. Dalje, Lermontov daje narativni tekst (često složeni prijedlog). Zatim slijedi dijalog i tekst, njegovo komentiranje, i, konačno, konačnu izjavu izraženu jednostavnim prijedlogom.

- počela je Mazurka. Peresnatsky je izabrao samo princezu, a drugi kavallers je pamtio: to je očito bila zavjera protiv mene; "Što je bolje: ona želi razgovarati sa mnom, to joj smeta", ona će više Walve.

Dva puta je odmahnula ruku; Po drugi put je izvukla, ne reći ni riječ.

Osjećam se loše spavati ove noći ", rekla mi je kad je Mazurka završila.

Kriv je za ovaj tužno.

O ne! - I lice joj je postalo tako zamišljeno, tako tužno što sam sebi dao riječ na večeri, zasigurno joj poljubite ruku.

Počeo voziti okolo "(str. 279).

Belinsko je visoko cijenio jezik Lermontov proza; On je, na primjer, napisao o predznaku jeziku na "junak našeg vremena":

"Kakva je točnost i sigurnost u svakoj riječi, kao na mjestu i kao neophodno drugima svake riječi! Kakva kompresija, sažetost i istovremeno smisleni! Pročitali ste ove linije, čitanje i između redova: Razumijevanje svega što je rekao autor, također razumijete ono što nije želio govoriti, bojeći se da bude multidimenzionalniji "(V. Belinsko, puni., , SA Venergera, T. VI, str. 312-313).

Belinsky je dao vrlo jasnu karakteristiku jezika Lermontov. Struktura pojedinačnih scena koje su nas rastavili komplicirana je i dinamična. Dijalog koji uključuje potrebnu komponentu u odvojene scene gotovo je lišen svojih primjedbi. Replike u dominantnoj većini sastoje se od jedne rečenice. Lermontov često prenosi repliku nepotpunim prijedlozima konverzacije, realno reproduciranje kućnog govora:

- Hoćeš li plesati? - upitao.
- Ne mislim.
- Bojim se da ću morati početi Mazurku s princem, - ne znam gotovo ni jedan lik ...
- Jeste li je nazvali na Mazurku?
- Nema više ... "(str. 277).

Ova kratka replika, nepostojanje primjedbe daje dijalog te lakoništva, što je karakteristično za "junak našeg vremena" jezik u cjelini.

Zbog malog broja pridjeva, semantičko središte gravitacije nalazi se u glagolu. U tom smislu, Lermintov slijedi staze koje su položene u jeziku izglede.

Riječ, posebno glagol, Lermintov je više vrijednosti. Glagol služi ne samo za pripovijest, već ima i drugi, psihološki, značenje, za komentiranje primjedbi od autora nije nekoliko:

"" Reći ću vam svu istinu ", odgovorio sam princezu; - Neću opravdati niti objasniti vaše postupke. - Ne volim te.
Njezine usne lagano blijedi ...
"Ostavi me", reče ona jedva jasno.
Slegnuo sam ramenima, okrenuo se i otišao "(str. 288).

"Učinio sam nekoliko koraka ... Uspravila se stolicama, iskrile su joj oči" (str. 281).

Prevladavanje glagola, njegova značajnina, ali ne i metaforičnost je svjedočila o odbijanju romantičnog stila na jeziku, stil u kojem je kategorija kvalitete potaknuta u drugim kategorijama na jeziku.

Ako je već u "Princess of Ligovskaya" Lermontov, heronično se odnosio na romantičnu frazeologiju, tada u "heroja našeg vremena" ovo ironično tumačenje romantične frazeologije s posebnom snagom utječe na govor Peresnatsky. Lermontov, kao što je bio, daje karakteristiku stila, koji je karakteriziran vlastitom ranom prozom:

"Uskoro kaže i progonio: on je od onih ljudi koji imaju gotove veličanstvene fraze za sve slučajeve života, koji jednostavno ne dodiruju i koji su važni da se zarobljavaju u neobične osjećaje, uzvišene strasti i iznimnu patnju. Učinite učinak - njihovo uživanje; Oni vole romantične pokrajine na ludilo ... Strast kruške bila je debljina "(str. 242).

U govoru Peresnatsky Lermintov, to je samo ironično naglašeno ovim romantičnim osobinama jezika: "Moj vojnik Chinel je poput pritiska odbacivanja. Sudjelovanje koje uzbuđuje je teško kao milostinja "(str. 243); "Duša je sjala na licu" (str. 246); "To je samo anđeo" (str. 246); "Volim je do ludila" (str. 266).

Lermintov uvodi sličnu romantičnu frazerologiju ironično iu opisima vezanim za kruške: "Kada tragični plašt reseti, lijep mil i smiješno" (str. 243). Grushnitsky ga je bacio jedan od onih ubojica "(str. 246); "Grushnitsky ju je promatrao kao grabežljivu zvijer" (str. 252); - Neki su smiješni užitak zasjali u očima. Čvrsto je odmahnuo rukom i rekao tragičnom glasu "(str. 266).

Dakle, na realističnom jeziku Lermontova, romantična "visoka" frazeologija pretvorena u svoju suprotnost, služio za ironične karakteristike junaka.

Vrlo suptilni, individualni elementi jezika, karakteristični za romantizma, koristili Lermontov kada je izgled djevojčine slike u Tamani. Lermontov pokazuje šarm, koji uzrokuje djevojku u Pechorinu. Ali Pechorin, kao što je bio, heronično se odnosi na njihovu prolaznu strast. U kontekstu kućanstva postoje usporedbe, epiteti, frazeološke brzine, sintaktička inverzija karakteristika romantičnog jezika stila:

"Ponovno slušajte - zvuči kao da pada s neba. Podigao sam oči: stajali su na krovu kolibe u prugastoj haljini s labavim pletenicama, pravom sirenom "(str. 234).

Isto kućanstvo, konverzacijski kontekst i u kasnijim poetskim usporedbama djevojke: "I vidim, moja ulica se ponovno trči ... zamišljao sam da sam našao Gothev Mignon" (str. 235-236) (usp. Riječi kozacka , suprotstavlja se toj "poetilizaciji": "ECI-ja djevojke").

Slično tome, na brojnim mjestima postoje angažirani elementi jezika povezanog s romantičnim stilom:

"Ona mirno i tiho sjeo na oči i tiho i požurio oči na mene, i ne znam zašto, ali ovaj pogled mi se činilo da su mi se činilo, blago" (str. 236); "Skočila je, omotala mi vrat, a mokar, vatreni poljubac zvučao je na mojim usnama" (str. 237).

Ova kombinacija romantiziranog, lirskog jezika s svakodnevno izazvala je visoku ocjenu belinskog. Belinsko je napisao:

"Nismo odlučili napraviti iscjedak iz ove priče (Taman), jer im snažno ne dopušta: to je kao neka vrsta lirske pjesme, od kojih je sva ljepota uništavana od strane jednog oslobođenog ili modificirana pjesnikom: to jest sve u obliku; Ako pišete, onda bi to trebalo napisati s riječi na riječ; Receliranje njegovog sadržaja daje joj isti koncept kao priču, barem entuzijastičan, o ljepoti žene, koju niste vidjeli. Ova priča se odlikuje nekim posebnim bojama: unatoč prozaičnoj stvarnosti njegovog sadržaja, sve u njemu tajanstveno, lica su neke fantastične sjene, treperi u večernjem sumrak, u svjetlu zore ili mjeseca. Posebno šarmantna djevojka "(V. Belinsko, puna. Coll. OP., Ed. S.A. Vengova, T. V, str. 326).

U "heroj našeg vremena" Lermintov, kao što je gore spomenuto, odbio je romantični krajolik, od romantičnog izražavanja na jeziku. Kavkaski krajolik bio je posebno zahvalna tema za pisce i pjesnike - romantike.

Ovo odbijanje Lermontova iz romantičnog krajolika formuliran je na početku priče "Maxim Maximych": "Uvlačići se s Maxim Maximychom, bio sam vidljiv tereku i darijini klancu, doručkujem u Kazbek, pio sam čaj u Larsu, I imao sam večeru u Vladikavkaz "(str. 219). Umjesto krajolika - domaćih detalja i daljnje ironične autorove objašnjenje: "Uštevam vas iz opisa planina, od uzvika koji ne izražavaju ništa, od slika koje ne prikazuju ništa, posebno za one koji nisu bili tamo, i od statističkih komentara, koji su odlučno nitko neće čitati "(str. 219).

Krajolik "junaka našeg vremena" karakterizira realna točnost tipkanja. No, neke značajke romantizma, iako u slabu stupanj, mogu biti označene u Lermintovskom krajoliku.

Takav, na primjer, široko rasprostranjeno korištenje epiteta s vrijednošću boje, uobičajenim romantičarima, ali Lermintov je već stupio realne prirode:

- Ova dolina je lijepa! Sa svih strana planine nepregljivih, crvenkaških stijena, uplašeni zelenim bršljanom i kuhanim Chinarom, žutim liticama, složenim promotorima, a tu je i visoko visok zlatni rub snijega, a na dnu Araga, prihvaćajući s drugom neodređenom rijekom , bučni - pobjegao iz crne, pun krtice, proteže se u srebrnoj niti i blista kao zmija njegovih vaga "(str. 187).

U pejzažima ponekad ispunjavaju riječi u figurativnom značenju ("grli", "fright snijeg", "grane cvatnje su kristant meni u prozorima"), sofisticirane, "poetske" usporedbe ("zrak je čist i svjež, Kao poljubac djeteta ";" Zapad je pet ključnih besttu sjaji kao "posljednji oblak raspršene oluje" (str. 240).

Dakle, Lermicotov daje liricu u krajoliku, donoseći neke elemente romantizma u oštroj jednostavnosti Puckkinsky.

Ako uzmemo u obzir da je krajolik, ovaj Lermontov, bio doživljen na pozadini prethodnih eksperimenata Marlinske, treba napomenuti realnu točnost krajobraznog jezika u "vrijeme junaka".

To je prepoznao čak i Shevyrev, koji je negativno vjerovao u rad Lermontova.

"Marlinsky", napisao je Shevyrev ", učio nas je za svjetlinu i kretanje slika, kao što je volio crtati slike Kavkaza. Iznenadna mašta Marlinsky izgledala je tek samo da se poslušno promatraju ovu veličanstvenu prirodu i prenijeli ga u vjerniku i članu riječ. Htio je siliti slike i jezik; Bacio je boje s paletom Gurtha, bez obzira na to koliko je pao, i mislio: što će biti boca i boja, više sličnosti s popisa s izvornom.

Stoga, s posebnim zadovoljstvom možemo vidjeti u slavu novog kavkaskog slikara, da se ne odnijela varijalnu i svjetlinu boja, i vjerni okus gracioznog, osvojio je trezvenu četkicu njegove slike prirode i napisao ih bez pretjerivanja i klaustra čišćenja ... ali, međutim, trebala bi primijetiti da autor ne voli zaustaviti u slikama prirode, koji samo treperi epizodno od njega "(S. Shevyrev, o" Heroj našeg " Vrijeme "," Moskvitak ", br. 2 za 1841).

Trebalo bi biti posebno visoko na jeziku lirskih odstupanja koje su dostupne u "junaku našeg vremena". Ove lirske vježbe završavaju brojne vodi ("Maxim Maximach", "Taman", "Princess Mary").

U tim lirskim uređajima, korišteni su jezik, vlasništvo romantizma, ali oni su dani u domaćem realističnom kontekstu jeziku, a to mijenja njihovu kvalitetu: "I zašto je sudbina da me baci u mirni krug poštenih krijumčara? Kao kamen, bačen u nesmetan izvor, uznemirio sam smirenu i kako kamen jedva nije otišao na dno! " A onda je jezik kućanstva s točnim značenjem riječi: "Vratio sam se kući. U Seinu je oprezna svijeća pucala u drvenu ploču ", itd. (Str. 239).

Ne samo vokabulara, već se mijenja sintaksa takvih lirskih odstupanja. Umjesto jednostavnih rečenica, Lermontov koristi kompleks: "Tužno je vidjeti kada mladić izgubi svoje najbolje nade i snove, kad ga ružičasta fleur povuče, kroz koji je pogledao poslove i osjećaje čovjeka, iako postoji nada da će zamijeniti stare erroksije nove, ne manje prolazne, ali ne manje slatko ... "to je lirsko povlačenje, međutim, usko je povezan s cijelim sadržajem priče:" Ali što će ih zamijeniti u ljeto Maximich? Ubrizgavanje srca i duše se zatvara. " I na kraju, konačni prijedlog, lišen svih tekstota, stvarajući prekid u stilu: "Ostavio sam jedan" (str. 228). Završavanje priče "Princeza Marija" neočekivano doprinosi lirskom mlazu u sliku pechorina; Metaforični vokabular ovog završetka tipičan je za romantične pisce svojim ljubavlju za slike "more":

"Ja, kao mornar, rođen i uzgaja na palubi pljačkaša briga: njegova duša bila je odjevena s olujama i bitkama, a, koji je, zaklonio na obalu, promaši i probija, kao što je Mani njegov sjenoviti šumarak, bez obzira koliko mirno sunce, bez obzira na to koliko mirno sunce. osvijetliti ga; On ide na sebe cijeli dan uz obalni pijesak, sluša monotonu uže dolaznih valova i vršnjaka u maglovitoj udaljenosti: ne bljesak u blijedog crtež, odvajajući plavu zaljev iz sivih tuckera, dobrodošli jedra, prvo Kao i krilo morskog galeba, ali male muške stijene odvojene od pjene i glatko trčanje koje se približava pustinjskom gatu "(str. 312).

Ovaj lirski kraj u usporedbi u isto vrijeme, prekomjerna metaforičnost nije osebujna ("Plava zaljev", "magloviti dal"); Slike ove usporedbe temelje se tematski. Sve to razlikuje sličan završetak od stilskog načina romantizma s putovanjem različitih usporedbi i metafore.

U određenoj mjeri metaforički i aforizmi koji su stalno uključeni u tekst "junak našeg vremena". Belinsko je visoko cijenio aforistički stil Lermontova.

Za predgovore na "junak našeg vremena", Belinsky je napisao:

"Kako se formirati i originalne fraze, svaki od njih je pogodan da bude epigraf na veliku pjesmu" (V. Belinsko, pun. Coll. OP., Ed. S.A. Welowova, t. VI, str. 316). Ovi aforizmi su neobičan filozofski i politički kredontov. Oni su usmjereni protiv modernog društva. Tako je aforičnost jezika reakcionara Buracheka smatrala aforepity jezika, kada je napisao da je "cijeli roman - epigram sastavljen od kontinuiranih sofise" ("svjetionik modernog obrazovanja i obrazovanja", dio IV za 1840., str. 211). Metafora aforizma usko je povezana s određenom vrijednošću prethodnog teksta. Zbog toga su aforizmi u "junak vremena" organski povezani s kontekstom, ne stvaraju disonance:

"On (dr Werner) studirao je sve žive nizove srca čovjeka, kao što su živa u tijelu, ali nikada nije znao iskoristiti svoje znanje: tako da ponekad veliki anatomski ne zna kako izliječiti od groznice" ( str. 247).

"Uskoro smo shvatili jedni druge i postali smo prijatelji, jer ne mogu za prijateljstvo: jedan od dva prijatelja je uvijek jedan sluga drugog, iako često nitko od njih prizna ovo" (str. 248).

Proza Lermontov imao je ogromnu nacionalnu važnost za razvoj ruske književnosti. Kao i Puškin, Lermontov je dokazao mogućnost postojanja ruske nacionalne priče, ruskog nacionalnog romana. Lermintov je pokazao mogućnost korištenja ruskih jezičnih alata za prijenos složenih psiholoških iskustava. Lermontov, odbijanje romantičnog stila, popeo se na jezik proze s izgovorenim prevjesom.

Zbog toga su suvremenici primijetili Lermontov jezik kao ogromno postignuće ruske kulture.

Čak i neprijateljski Lermontov reakcionarni S. Burachek vodi sljedeće tipične "razgovore u dnevnoj sobi":

"- Čitaš, gospođo", heroj "- što misliš?
- Neuspoređena stvar! Na ruskom, ništa nije bilo tako ... tako da je sve živo, slatko, novo ... znak tako lako! Interes je i mami.
- A ti, gospođo?
- Nisam vidio kako sam ga pročitao: i tako je bilo tako žao što je uskoro završilo - zašto samo dva, a ne dvadeset dijelova?
- A ti, gospođo?
- Pročitajte ... Pa, šarm! Iz ruku ne želite objaviti. Sada, ako je sve napisan na ruskom jeziku, ne bismo čitali niti jedan roman francuskog "(S. B.," Heroj našeg vremena "Lermontov", svjetionik modernog prosvjetljenja i obrazovanja ", dio IV za 1840., Stranica. 210).

"Heroj našeg vremena" jezik bio je novi fenomen u ruskoj prozi, i nije ni čudo što je Contemporan Lermontov Sushkov primijetio: "Jezik u" junak našeg vremena "je gotovo veći od jezika svih bivših i novih potencijala, priča i romana "(Sushkov, Sveučilište u Moskvi Pansion, str. 86).

Gogol je tvrdio: "Nitko još nije napisan s pravom i sklonom nabave."

______________________
1) Vidi u mojoj knjizi "Puškin jezik", Ed. "Académie", 1935.
2) Vinogradov V. V., Puškin i Russian, str. 88 // Bilten Akademije znanosti SSSR-a, br. 2-3 str. 88-108, Moskva & Lenjingrad, 1937.
3) Vinogradov V. V., A. S. Puškin - osnivač ruskog književnog jezika, str. 187 // IzStaia akademija znanosti SSSR-a, grana književnosti i jezika, 1949, volumen, Vol. 3.
4) Natalia Borisovna Krylova, glava. Sektor rijetkog fonda Odjela za čitanje sobe središnje banke. KAO. Puškin, diplomski student Dzhakakija.
5) Gogol, n.V., pun. Katedrala cit. T. 8 / N.V. Gogol. - M.-L., 1952. - P. 50-51.
6) ibid.
7) Puškin, A.S., o francuskoj književnosti // SOVAR. cit. U 10 tona. - M., 1981.- T. 6.-P. 329.
8) Puškin, A.S., o poetskoj riječi // SOVAR. cit. B 10 t.- M., 1981.-t.6.-s. 55-56.
9) Puškin, a.S., pismo izdavaču // syb. cit. B 10 T. - M., 1981. - T. 6. - P. 48-52.
10) Skatov, N., sve u njemu u IT / N. Skatov // Renal Datumi 1999: Universa. Il. kalendar. - Sergiev Posad, 1998. - P. 278-281.
11) Volkov, G.N., Puškin svijet: osobnost, svjetonazor, okolica / g.n. Vukovi. - M.: Mall. Guard, 1989. S. 100. - 269 c.: Il.
12) Pankatova A., veliki ruski ljudi. Oziz, 1948, str. 40.
13) A. S. Puškin, ed. Gihl, 1936, T. V, str. 295.
14) Vinogradov V. V., A. S. Puškin - osnivač ruskog književnog jezika, str. 187-188 // Vijesti Akademije znanosti SSSR-a, grana književnosti i jezika, 1949, Tom ѵsh. 3.
15) 1. Perlmutter L. B., prozni jezik M. Yu. Lermontov, str. 340-355, Moskva: prosvjetiteljstvo, 1989.
2. L. B. Pearlmutter, o jeziku "Hero našeg vremena" Lermintov, "Ruski jezik u školi", 1939, br. 4.

Citati: 1. Jednostavne prepreke nadilazeći. 2. Znanost mladih ljudi hrane, stariji se poslužuje ... 3. U komunikaciji, naši dnevni prolazi, ali umjetnost komuniciranja - puno je malo ... 4. Istražite je svugdje, da postoji velika i dobro. 5. Priroda je vrlo jednostavna; Što proturječi to treba odbiti. 6. Ništa se ne događa bez dovoljne temelje. 7. Eupatski rad Sve prepreke nadilaze.

Dostignuća:

Profesionalni, društveni položaj:Ruski znanstvenik, kemičar, fizičar, matematičar i pjesnik.
Glavni doprinos (od poznatog):On je bio osnivač ruske znanosti, tvorac prvog laboratorija temeljen na zapadnim znanstvenim tradicijama, kao i znanstvenici koji su napravili značajan doprinos razvoju ruskog jezika.
Depoziti:Mihail Vasilyevich Lomonosov - ruski polimat, znanstvenik i pisac koji je uložio važan doprinos književnosti, obrazovanju i znanosti.
Znanost
Smatra se osnivačem ruske znanosti. On je počinio mnoga važna otkrića i osnovao znanstvene laboratorije na temelju zapadne znanstvene tradicije.
Njegov kemijski i fizički rad karakterizira se fokusiranjem na upotrebu atomskih i molekularnih vrsta objašnjenja. Objavio je rad kritizirajući teoriju Phlogistona i predložio zakon o očuvanju masa. U svojim eksperimentima očekivao je suvremena načela mehaničke prirode topline i kinetičke teorije plinova.
Godine 1748. Lomonosov je otvorio prvi znanstveni kemijski laboratorij u Rusiji.
Svestrani znanstveni interesi M. V. Lomonosov uključivali su teorije električne energije i svjetla, stvaranje optičkih instrumenata, mineralogije, meteorologije i astronomije. Među njegovom znanstvenom otkrićem bio je otvaranje atmosfere Venere.
Književnost
Lomonosov je također bio pjesnik koji je postavio temelje modernog ruskog književnog jezika.
Također je ostvario značajan doprinos proučavanju ruskog jezika, uključujući u razvoju znanstvene terminologije, a također je napisao povijest sporova Rusije.
Kasnije je napisao rusku gramatiku i usvojio toničke pjesme, tako je promijenio prirodu ruskih pjesama.
U reformi ruskog književnog jezika izabrao je jezik koji je prosječna mogućnost između staroslavenskog jezika i govornog ruskog govora.
Godine 1748. napisao je "Retoriku", koji je postao prvi u Rusiji prednost svjetske književnosti.
Umjetnički mozaik
Godine 1753. osnovao je prvu tvornicu mozaika za proizvodnju vitraž i kuglice u Ust-Rudantsu. Stvorio je nekoliko i izvanrednih umjetničkih djela od mozaika, od kojih je jedan najbolji portret Petera Velike i Poltavske bitke, mjerenje 4,8 x 6,4 metara.
Organizacijska djelatnost
Također je reorganizirao akademiju znanosti i stvorio sustav visokog obrazovanja u Rusiji. Godine 1755. osnovao je Sveučilište Moskva, koji je 1940. godine preimenovan na Moskovsko državno sveučilište. T Lomonosov.
Počasni naslovi, nagrade: Valjani član St. Petersburg Imperial i počasni član Kraljevske švedske akademije znanosti.
Glavna djela:Shoeten Oda (1739.), retorika (1748), staklena korist od stakla (1752), ruska gramatika (1755.), ruski jezik (1757.), razmišljanje o snazi \u200b\u200bi ujednačenosti telekomunikacija (1760.), ruska povijest (1766), razgovor s Anacreon (1759 - 61), Anthem Beard (1757).

Život:

Podrijetlo:Lomonosov je rođen u selu Denisovsk smješten na otoku u blizini Holmogora na krajnjem sjeveru Rusije. Njegov otac, Vasily Lomonosov, bio je uspješan ribar u seljaku, a majka je prva supruga vazirane, kćer Dyakon Elena Sivkova.
Obrazovanje:Studirao je na slavenskoj Greco-Latinskoj akademiji, u Kijev-mogilian akademiji i inozemstvu na Sveučilištu u Marburgu (1736-1739) iu Freiburgu, u rudarskoj školi (1739-1741).
Pod utjecajem:Kršćanski vuk
Glavne faze profesionalne aktivnosti:Godine 1741. vratio se u Rusiju i postao doživotni član Ruske akademije znanosti. Godine 1761. izabran je od strane stranog člana Švedske Kraljevske akademije znanosti.
Godine 1764. Lomonosov je izabran za počasnog člana Akademije znanosti Bolonjskog instituta. Postao je profesor na kemiji na Sveučilištu u St. Petersburgu i na kraju je postao njegov rektor, au 1764. državni tajnik.
Glavne faze osobnog života:Kad je imao 10 godina, otac je uzeo dječaka da radi tako da mu je pomogao u svom plovilu. Ali mladi Lomonosov shvatio je da je njegova glavna strast bila doktrina i da je njegova želja za znanjem bila beskrajna. Godine 1730., 19-godišnji Lomonosov je bio pješice od sjeverne Rusije do Moskve. Ušao je u slavensko-grčko-latinski akademiju, vjerno tvrdeći da je on Sin svećenika.
Tamo, unatoč izrugivanju drugih studenata koji su bili mnogo mlađi, dobio je izuzetno široko rasprostranjeno obrazovanje. Završio je 12-godišnji tečaj samo pet godina, nakon što je završio učenje kao najbolji student.
Godine 1736. Lomonosov je dobio stipendiju za obuku na Sveučilištu St. Petersburg. Dubio se u njegovo istraživanje i dobio je potporu za učenje u inozemstvu, u Njemačkoj.
Tamo je studirao na Sveučilištu u Marburgu (1736-1739) iu školi Freiberga (1739-1741). Na Sveučilištu u Marburgu Lomonosov postao je osobni student vuka - istaknuti vođa njemačkog prosvjetljenja.
Godine 1739., u Marburgu, oženio se kćeri apartmana Hostesa Elizabeth-Christine Tsilch.
Iako je Lomonosov bio čovjek ogromnog talenta, njegove kreativne snage bile su pomalo uznemirene sa svojim vlastitim i sukobnim karakterom.
Lomonosov je umro 1765. u St. Petersburgu u dobi od 53 godine.
Bio je pokopan u Alexanderu Nevsky Laurelu, u St. Petersburgu, Rusiji.
Raisinka: Dok studira u Moskvi, Lomonosov je živio na 3 kopeck dnevno i jede samo crnim kruhom i kvasom, ali unatoč tome, postigao je značajan uspjeh u svojim studijama. Prema nekim izvorima, na putu od Marburga, bio je prisilno regrutiran u Pruskim vojnicima, ali je uspio pobjeći iz tvrđave.

Kratka biografija

USHINSKY KONSTANTIN Dmitrievich rođen je 1824. godine u Tuli. Porasla u plemićkoj obitelji. Kad je njegova majka umrla, onda je imao jedanaest godina, a uzbuđenje sjećanja na život s njom nosio je cijeli život. Kasnije je predao ženama i majkama na odgovorni i časni položaj obrazovanja djece.

Konstantin je studirao u Tula gimnaziji. Od mladog doba, on je bio istaknut među vršnjacima s jakim razlogom i snažnom voljom, stabilnom vjerom u vlastitu snagu i ustrajnost da se nose s preprekama.

Godine 1840. ušao je u Sveučilište Moskva. U studiji, on se pokazao savršeno, mnogi su se studenti smatrali velikim prijateljem. Osim toga, počeo je dati privatne lekcije.

Nakon diplomiranja sa Sveučilišta 1844. godine s počastima, pozvan je kao profesor u Demidov Lyceumu u gradu Yaroslavlu. Tamo je stekao veliku popularnost među studentima i nastavnicima. Ushinsky je bio zarobljen sa svakim, lako i jednostavno zbunjenim kompliciranim informacijama. Nakon šest godina odluči napustiti profesor od liceuma iz osobnih razloga.

Od 1852. godine Konstantin Dmitrievich počeo je svoje vrijeme posvetiti proučavanju stranih jezika i bavi se književnošću.

Godine 1855. ponuđeno je da bude učitelj tema "književnost i pravna država" Instituta Gačena. Nakon što je radio nekoliko mjeseci, on postaje inspektor u ovoj instituciji. Nekako je USHinsky otkrio 2 ogromne ormare, u kojima je postojala potpuna zbirka svih izdanja pedagoške literature. Ova zbirka je promijenila načela USHINSKY u odnosu na odgoj i učenje.

Godine 1859. Konstantin Dmitrievich prima mjesto inspektora u Smolnyju Institutu. U to vrijeme, formiranje se smatrala beskorisnim za žene, međutim, podržao je suprotan položaj, razumijevanje značajne uloge žena za obitelj i društvo. Njegova predavanja bila su velika priznanja, svi učenici, njihovi roditelji i rođaci, dužnosnici i učitelji došli su na predavanja kako bi čuli novi izgled profesora.

Napomena 1.

Od tada, K. D. Ushinsky postao je popularan u svim gradovima Rusije, bio je doživljen kao daroviti učitelj - inovator. Tada se čak i ponudio da izrazi svoju ideju o odgoju i razvoju nasljednika na prijestolje.

Tada je rođena njegova knjiga "dječji svijet". Brzo je počela koristiti u mnogim obrazovnim ustanovama, njezina je popularnost odrasla, a iste godine knjiga je objavljena tri puta.

Unatoč činjenici da je slava Ushinskyja rasla, u isto vrijeme, uncerriendlies je počeo skladati otvanja s lažnim optužbama. Konstantin Dmitrievich napisao je odgovore na ove otkaze nekoliko dana, bio je vrlo zabrinut zbog tih uvreda i vrlo ozbiljno oborio.

Uskoro je došlo do putovanja u Heidelberg, upoznao je poznati dr. Pirogov. On obnavlja svoje zdravlje i raste u duhu, nastavljajući svoj znanstveni rad. U to vrijeme ne zauzima nikakve službene postove.

Godine 1870. počeo je ne osjećati ne jako dobro i odlučio otići na Krim, da vrati besramnog zdravlja. Tamo je u školi slučajno susreo prijavu u praksi svog udžbenika, koji se zvao "rodna riječ".

Tijekom posljednjih godina života, USHINSKy je pretrpio vrlo teška vremena - smrt svoga sina i složenu bolest, nakon što ima svoje zdravlje. Krajem 1870. umire.

Doprinos obrazovnom sustavu

Utjecaj K.d D. Ushinsky primjenjuje daleko izvan pedagogije i školskog programa.

U epohi u ruskim školama često su prisustvovali bezdušnost i buku, pa su školske godine bile za većinu djece vrlo teško razdoblje. Zapravo, zahvaljujući idejama Ushinsky, ruska škola se promijenila - počela je činiti human stav prema svim učenicima, kao i poštovanje svakog djeteta.

Zasluga

• Danas, književna čitanja posvećena imenu Ushinsky održavaju se u našem vremenu;
• Godine 1946. uspostavljena je medalja K. D. Ushinsky za ugledne učitelje i učitelje;
• Objavio je cjelokupnu naplatu opscenosti u 11 volumena;
• U gradu Yaroslavlu, nazvana ulica u čast njegovog imena;
• Također u Yaroslavlu, pedagoško sveučilište je nazvano po tome.

Napomena 2.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky se smatra popularnim učiteljem, baš kao što se Lomonosov naziva Ljudski znanstvenici, Suvorov - Narodna komunistička zabava, Puškin - popularan pjesnik, a Glinka je popularan skladatelj.

Tko je osnivač ruske klasične glazbe, naučit ćete u ovom članku.

Tko je osnivač klasične glazbe?

- Ovo je ruski skladatelj, koji je osnivač klasične ruske glazbene škole.

Zanimljivo je da je rođen prvi ruski klasik u inozemstvu. Ovdje je i njegovo glazbeno obrazovanje postalo - studirao je igru \u200b\u200bna glasoviru, alate, vokali i skladbi u zemljama njemačkog i Italija.

Također u inozemstvu, Mihail Glinka ima glazbenu ideju nacionalne glazbe. Napravio je nekoliko glazbenih, a kasnije su ušli u operu pod nazivom "Život za kralja".

U ruskoj verziji "Život za kralja" ima drugo ime - "Ivan Susanin". Opera je stavljena 27. studenog 1836. i zauvijek je upisalo u povijesti kulture Rusije. Rad Glinka sažeo je u razvoju glazbenog kazališta i otvorio nove horizonte i vrhove umjetnosti glazbe u Rusiji. Od tog datuma proizvodnje počinje odbrojavanje slave Ruske opere.

Ruska simfonska klasična glazba kao apsolutno neovisna fenomena također počinje s Mihail Glinka. On se također smatra ocem ruske klasične romantike.

Glinka je u svojoj operi skladno povezala univerzalni i europski početak. Nakon što je primio izvrsno obrazovanje u inozemstvu, uspješno kombinira duboke ruske stranice s velikim slikama Poljske u operi "Život za Tsar", veličanstveni egzotični orijentalni brojevi u Ruslanu i Lyudmili, i svijetle španjolske mogućnosti za simfonijski orkestar. Njegov glazbeni radovi savršeno odražavaju okus onih mjesta gdje je Glinka Italija, Poljska, Španjolska, Kavkaza i Finska voljela biti.

Mihail Ivanovich Glinka - Klasik ruske glazbe

Pyanova Yana.

klasa 6 Specijalizacija "Teorija glazbe", Maudo "Dječja škola umjetnosti br. 46",
Rf, kemerovo

Zaigrava Valentina Afanasyevna

znanstvenik, učitelj teoretskih disciplina Maudo "Dječja škola umjetnosti br. 46",
Rf, kemerovo

Uvod

Mihail Ivanovich Glinka se često naziva "Puškin ruska glazba". Baš kao što je Puškin otvorio svoju kreativnost klasično doba ruske književnosti, Glinka je postala osnivač ruske klasične glazbe. Poput Puškina, sažeo je najbolja dostignuća svojih prethodnika, a istodobno je porastao na novi, mnogo veći korak, pokazao je ruski život u svim svojim manifestacijama. Od tog vremena ruska glazba čvrsto je uzela jedno od vodećih mjesta u svjetskoj glazbenoj kulturi. Blizina Glinka Pushkina i svijetle, skladnu percepciju svijeta. On kaže svojoj glazbi o tome kako je čovjek zgodan, koliko je povišeno u najboljim naletima njegove duše - u junaštvu, odanosti, predanosti, predanosti, prijateljstvu, ljubavi. Ova glazba napjeva život, odobrava neizbježnost pobjede uma, dobrog i pravde, a epigraf bi joj mogao biti stavljen na slavne linije Puškina: "Dugo živi sunce, a tama će se sakriti!"

Glinka je ozbiljno tretirala profesionalnu stranu. Integritet, oblik kabelskog svežnja; jasnoća, točnost glazbenog jezika; Promišljanost najmanjih detalja, ravnoteže osjećaja i uma. Glinka je najsmjetnija, stroga i poštenija, među svim skladateljima XIX stoljeća.

U svom radu, Glinka se okrenula raznim glazbenim žanrovima - operom, romantikom, simfonijskim djelima, komornim ansamblima, pijanističkim igrama i drugim esejima. Njegov glazbeni jezik, upija svoje osebujne značajke ruske narodne pjesme i talijanskog Belkanta, Beča klasične škole i romantične umjetnosti, postala je osnova nacionalnog stila ruske klasične glazbe.

Mihail Ivanovich stil Glinka

1. Melodiju karakterizira izražena misija. Ima posebnu glatkoću, spajanje, uzimajući njezin početak u ruskim narodnim pjesmama

3. Svijetli znak nacionalnog stila služi kao skladatelj intervala i melodijskih razvojnih tehnika povezanih s načelom varijabilnosti

4. Osobit pristup Glinke u glazbeni oblik u velikim veličinama: U metodama simfonskog razvoja, prvi put je bio majstorski proveden, karakterističan za rusku klasičnu školu, sintezu hencenitnosti i varijacije, prožimajući vidljivi oblik varijacije razvoj.

Osnivač ruske klasične škole

Ruska glazbena klasika rođena je u djelima Glinke: operacije, romanse, simfonijski radovi. Epoha Glinke u ruskoj glazbi došla je do plemenitog razdoblja oslobodilačkog pokreta u Rusiji. Njegova povijesna uloga navigatora novog klasičnog razdoblja ruske glazbe, Glinka je ispunila, prije svega, kao umjetnik upija napredne ideje o doba Decembrist. "Stvara glazbu naroda, a mi, umjetnici, samo ćemo to organizirati" - Glinkove riječi o ideji naroda u njegovom radu.

Široko rasprostranjeno širenje ruske glazbe na svjetskoj razini započela je s Klišćem Glinka: Strani izleti, upoznavanje s glazbenicima drugih zemalja.

Godine 1844., koncerti Glinki uspješno su održani u Parizu. Sa patriotskim ponosom, Glinka je napisao o njima: "Ja sam prvi ruski skladatelj koji je predstavio Pariz u svom imenu i njegova djela napisana u Rusiji i za Rusiju."

Slika 1. M.I. Glinka

Kreativnost Glinke označava novu, naime, klasičnu fazu razvoja ruske glazbene kulture. Skladatelj je uspio kombinirati najbolja dostignuća europske glazbe s nacionalnim tradicijama domaće glazbene kulture. Međutim, njegov rad nije pripadao nijednom klasicizmu, ne romantizmu, već samo posudio neke značajke. U 30-ima, Glinka glazba još nije bila široko popularna, ali uskoro je shvaćena i cijenjena. Osnova autorskog stila Glinke je:

· S jedne strane, kombinacija romantičnih glazbenih i jezičnih izražajnih alata i klasičnih oblika;

· S druge strane, temelj njegove kreativnosti je melodija kao nositelj generalnog smisla.

Kroz uporni zadatak, Glinka je došla do stvaranja nacionalnog stila i jezika klasične glazbe koji je bio temelj za budući razvoj.

Kreativna načela Glinke

· Po prvi put, ljudi predstavljaju višestruku, ne samo iz stripa, kao u XVIII stoljeću (ljudi u Ivan Susaninu)

· Kombiniranje zajedničkog i privatnog započetog u figurativnoj sferi (ostvarivanje cjelokupne ideje u određenim slikama)

· Žalba na podrijetlo narodne umjetnosti (epika "Ruslan i Lyudmila")

· Upotreba ponude ("Camarinaya", "Ivan Susanin", "dolje u majci, uz Volga ...")

· Pisanje u folklornom stilu ("hodanje")

· Podna baza ruskih narodnih pjesama (zbor veslača iz Ivana Susanin)

· PLAGALNOST

· Upotreba ritualnih scena (svadbene scene iz opere)

· Akkapel podnošenje glazbe ("Moja domovina")

· Varijanta metoda razvoja melodije (iz ruske narodne pjesme)

Glavni kreativni princip Glinke bio je omogućiti daljnje generacije ruskih skladatelja da budu jednake njegovom radu, koji obogatio nacionalni glazbeni stil s novim sadržajem i novim izražajnim sredstvima.

Riječi PI Tchaikovsky o "Kamarinskaya" M.I. Glinka može izraziti vrijednost kreativnosti skladatelja u cjelini: "Ruski simfonijski eseji su napisani puno; Može se reći da postoji prava ruska simfonijska škola. I što? Sve to u "Camarinskaya", baš kao i cijeli hrast u suveru "

Vrste simfonizma Glinka

Symfonic Works of Glinnke nisu nekoliko. Gotovo svi u žanru jednosobnog prerasle ili fantazije. Povijesna uloga ovih radova je vrlo značajna. U Kamarinskaya "Waltz Fantasy" i španjolski precijeji su izvorna načela simfonskog razvoja, koja je služila kao osnova za razvoj simfonizma. Umjetnički značenje mogu stajati s monumentalnim simfonima sljedbenika Glinke u jednom redu.

Simfonijska kreativnost Glinke relativno je mala u volumenu, ali je izuzetno vrijedna i važna za vrijednost njegove baštine. Najveći interes njegovih simfonijskih djela predstavljaju "Camarinskaya", španjolske prevelike i Waltz Fantasia, kao i simfonijski brojevi od glazbe do tragedije "Prince Kholmsky"

Glazba Glinka je označila sljedeće načine ruskog simfonizma:

· Nacionalni žanr

· Lirski epski

· Dramatičan

· Lirski psihološki

U tom smislu, posebno je vrijedno spomenuti "valcer fantasy". Žand Waltz ispada da je u Glinki ne samo ples, nego psihološka skica, izražavajući unutarnji svijet.

Slika 2. "Waltz Fantasy"

Dramski simfonizam u stranoj glazbi tradicionalno je povezan s imenom L. Beethovena, au ruskoj glazbi, on prima najdraži razvoj u radu P.I. Tchaikovsky.

Orkestralno slovo Glinka

Visoke prednosti karakteriziraju orkestracija Glinka, na temelju pažljivo dizajniranih i duboko razmislivih načela.

Važno mjesto u radu Glinke zauzimaju predstave za simfonijski orkestar. Glinka iz djetinjstva voljela je orkestar, preferirajući orkestralnu glazbu bilo kojim drugim. Orkestralno pismo Glinke, kombinirajući transparentnost i dojam zvuka, ima svijetle slike, sjaj i bogate boje. Majstor orkestralne kolit - napravio je najvredniji doprinos svjetskoj simfonskoj glazbi. Radionica orkestra svestranog otkrivena u slikovitoj glazbi. Na primjer, u uvertiru do opere "Ruslan i Lyudmila" iu njegovim simfonskim dramama. Dakle, "Waltz Fantasy" za orkestar je prvi klasični uzorak ruskog simfonijskog valcer; "Španjolske precijenjene" - "Aragon Hunt" i "Noć u Madridu" - označio je početak razvoja španjolskog glazbenog folklora na svjetskoj simfonskoj glazbi. Bogatstvo ruske narodne glazbe i najviša postignuća profesionalnih vještina sintetizirana su u Kamarinskaya orkestra.

Specifičnosti slova Glinke - duboka originalnost. Proširio je mogućnosti bakrene skupine, posebne šarene nijanse kreiraju se primjenom dodatnih alata (harfa, klavira, zvona) i najbogatije grupe bubnja.

Slika 3. Uvertira za operu Ruslan i Lyudmila

Romansi u radu Glinke

Tijekom svog kreativnog puta, Glinka se okrenula romantici. Bilo je to u svom dnevniku, u kojem je skladatelj opisao osobna iskustva, razdvajanje tomToma, ljubomoru, tugu, razočaranje i uživanje.

Glinka je ostavila oko 70 romansi u kojima je opisao ne samo ljubav iskustva, već i portreti raznih osoba, krajolika, prizora života i slika daljinih vremena. U romantici nisu postojali samo intimni lirski osjećaji, već i oni koji su zajednički i razumljivi za svakoga.

Glinkove romanse podijeljene su na rano i zrelo razdoblje kreativnosti, pokrivajući općenito, 32 godine, od prve romantike do posljednjeg.

Glinkove romanse nisu uvijek melodične, ponekad sadrže uvlake i vizualne intonacije. Klavirska stranka u zreloj romantici - crpi pozadinu djelovanja, daje karakteristiku glavnih slika. U vokalnim strankama Glinka u potpunosti otvara mogućnosti glasovanja i puno ovladavanje.

Romantika - poput glazbe srca i treba biti pogubljen iznutra, u punom skladu s njim i vanjskim svijetom.

Bogatstvo žanrova Glinkovskih romana ne mogu utjecati na: Ellogia, Serenada, također u obliku kućanskih plesa - Waltz, Mazurki i Polka.

U obliku romantike su također različiti: i jednostavni ugađanje i tri dijela i rondo, i kompleks, takozvani oblikom.

Glinka je napisala romantiku stihovima više od 20 pjesnika, a zadržava jedinstvo njegovog stila. Većina društva sjetila se Romansima Glinke u stihove A. S. Puškin. Tako točno prenositi dubinu misli, svijetlo raspoloženje i jasnoće - nitko drugi nije mogao uspjeti i više ne dugih godina!

Zaključak

Mihail Ivanovich Glinka je igrao posebnu ulogu u povijesti ruske kulture:

· U svom radu završen je proces formiranja nacionalne škole skladatelja;

· Ruska glazba primijećena je i cijenjena ne samo u Rusiji, već i izvan

· To je bila Glinka koja je dala zajednički sadržaj ideje ruskog nacionalnog samoizražavanja.

Glinka se pojavljuje pred nama ne samo velikog majstora koji posjeduje sve tajne vještine skladatelja, ali prije svega veliki psiholog, poznavatelj ljudske duše, koji može prodrijeti u svoje najdublje kutove i reći svijetu o njima.

Neisftstvo Glink tradicije je jača od više vremena od plemenite osobnosti velikog ruskog umjetnika, od svog kreativnog podviga, njegove potrage. Briljantna opera Glinka još uvijek čekaju svoja nova čitanja; još uvijek čekaju opernu scenu novih, lijepih pjevača škole Glinka; Još uvijek postoji velika budućnost u razvoju položene vokalne tradicije komore - izvor visoke i čiste umjetnosti. Dugogodišnji klasici, umjetnost Glinke je uvijek moderna. Živi za nas kao izvor vječnog ažuriranja. Skladno spojena u nju, istinu i ljepotu, trijezna mudrost i hrabrost kreativnih udaraca. A ako je predodređen da otvori "novo razdoblje u povijesti glazbe", tada je to razdoblje također daleko od završetka.

Bibliografija:

1. Glinka m.i. Do 100. obljetnice smrti / ed. JESTI. Gordeeva. - M., 1958.
2. Glinka m.i. Istraživanja i materijali / Ed. A.V. Osovsky. - L.-M., 1950.
3. Glinka m.i. Prikupljanje materijala i članaka / Ed. Takozvani Libanova. - M.-L., 1950.
4. Levacheva O. M.I. Glinka / O. Levacheva. - M., 1987, 1988.
5. Livanova T. M.I. Glinka / T. Livanova, V. Protopopov. - M., 1988.
6. Glinkovo \u200b\u200bsjećanje. Istraživanja i materijali. - M., 1958.
7. Serov A.N. Članci o Glinke / A.N. SEROV // Odabrani članci: u 2 tona. / A.N. Serov. - M.-L., 1950 - 1957.
8. Stasov V. M.I. Glinka / V. Stasov // Evim. Tako.: U 3 tona / V. Stasov. - M., 1952. - T. 1. - M., 1952.