Ideološka i umjetnička uloga epizode "Lament of Yaroslavna"

"Slovo o puku Igorovu" spomenik je staroruske književnosti. Napisana je u XII stoljeću, u razdoblju rane feudalne državnosti, kada je zemlja bila u stanju rascjepkanosti, a jedinstvo države narušeno građanskim sukobima i stranim invazijama.

"Riječ o domaćinu Igorovu", kao i svako književno djelo, ima idejni sadržaj i umjetničku formu, koju određuju žanr, žanr, jezik, cijeli sustav sredstava i tehnika pomoću kojih se sadržaj stvara. . S tim je usko povezana kompozicija djela. Svaka je epizoda važna komponenta, bez koje djelo gubi smisao i formu.

Jaroslavnin plač vrlo je važna epizoda u Lagu o Igoru. U ovom djelu postoje neke epizode koje nagovještavaju daljnji razvoj događaja. Takve epizode su: trenutak kada je “sunce za njega (Igora) interveniralo mrakom”; "San Svyatoslava", "Jaroslavna plač" - bez njih će se izgubiti osjećaj tog vremena, XII stoljeća, kada je djelo napisano, budući da su u Drevnoj Rusiji ljudi duboko vjerovali u razne vrste predznaka. Autorica stvara atmosferu uz pomoć ove epizode, zahvaljujući takvim odlomcima čitatelj sada može bolje razumjeti djelo.

Kronika je sadržavala samo suhoparno iznošenje činjenica, a epizoda "Jaroslavna jadikovka" element je umetnut od strane autora "Laja" kako bi pojačao emocionalni zvuk djela. Jaroslavnin Lament kao da nas vraća u stvarnost nakon autorove lirske digresije, u kojoj se prisjeća prvih ruskih knezova i njihovih brojnih pohoda na neprijatelje Rusije te ih suprotstavlja suvremenim događajima. Općenito, "Polaz o Igorovom pohodu" nastao je kako bi se izrazila stvarna reakcija stanovnika Rusije na događaje koji se događaju, jer to ne može biti u odlomku kronike.

Ova epizoda nosi ogromno emocionalno opterećenje: ovdje je koncentriran autorov stav prema svemu što se događa. Osim ove epizode, osjećaji se nigdje drugdje ne izražavaju tako otvoreno. Autor je uspio vrlo precizno prenijeti patnju Yaroslavne, izražavajući time stav cijele ruske zemlje prema događajima koji su se događali. Doista, za povijest Rusije ovaj poraz nije bio od male važnosti. "Polaz Igorov pohod" prožet je herojskim i tragičnim patosom, odnosno emocionalnim i ocjenjivačkim odnosom pisca prema prikazanom. Također "Lament of Yaroslavna" vrlo je važan za skladbu "Lay of Igor's Host". Okrećući se prirodnim silama, tražeći od njih pomoć, čini se da Yaroslavna priprema bijeg kneza Igora iz polovskog zarobljeništva.

Bez ove epizode bila bi narušena logika narativa, bez nje ideja, odnosno osuda međusobnog rata i poziva knezova na ujedinjavanje, a problem je rascjepkanost i put ujedinjenja, ne bi mogla su tako jasno izraženi u Lagu o Igoru.

Prostor u "Riječi" se neprestano mijenja, čas širi, čas sužava. U ovom trenutku umjetnički prostor u djelu sužava se na Putivl. U samoj epizodi prostor se širi do golemih granica, budući da se Jaroslavna u svom vapaju, koji podsjeća na lirsku narodnu pjesmu, istovremeno obraća svim silama prirode: i vjetru, i Doncu, i suncu. "Priroda u Layu nije pozadina događaja, nije ukras u kojem se radnja odvija - ona je sama po sebi lik, nešto poput drevnog zbora" (DS Lihačov). Apel svim silama prirode stvara osjećaj da je osoba okružena ogromnim prostorom. Ovo prenosi poglede ljudi tog vremena, odnosno XII stoljeća, na svijet: „...srednjovjekovni čovjek nastoji obuhvatiti svijet što potpunije, šire, smanjujući ga u svojoj percepciji, stvarajući „model” svijeta - kao mikrokozmos ...” ( Lihačov D.S. Poetika staroruske književnosti // Poetika umjetničkog prostora).

Pročitao sam "Polaz o Igorovu pohodu" u dva različita prijevoda - D. Lihačova i u pjesničkom prijevodu N. Zabolockog. Mislim da čitanje nekoliko različitih prijevoda daje čitatelju priliku da sagleda događaje iz različitih kutova i bolje ih razumije. Svaki prijevod pokazuje osobnost prevoditelja – on je, takoreći, autor teksta. Jezik Zabolotskog bliži je javnosti, čak se i govori:

Što ti, Vjetre, zlobno cviliš,

Da vrtiš maglu kraj rijeke...

Dok Lihačov:

O vjetar, jedro!

Zašto, gospodine, pušete prema?

Ali ipak, još uvijek imamo osjećaj da je ovo prijevod starog ruskog djela zahvaljujući inverziji:

U zoru plačući u Putivlu,

Kao kukavica u rano proljeće

Yaroslavna zove mlade

Na zidu je grad koji jeca...

Zabolotsky u svom prijevodu koristi različite umjetničke tehnike: personifikacije, usporedbe, umeće vlastite komade kako bi pojačao emocionalnu obojenost. Na primjer, Lihačov nema takve retke:

Magle će odletjeti,

Princ Igor će otvoriti oči...

...................................

Ti, sijući strijele neprijatelja,

Vi samo s visine raznosite smrt...

Odnosno, Zabolotsky daje detaljnije, umjetničke opise. Lihačov pretežno koristi metafore, dok Zabolocki koristi usporedbe u istim frazama, na primjer: "... nepoznata kukavica rano kukavica" (D. Lihačov), "... kao kukavica zove u Juru". U oba prijevoda koristi se veliki broj personifikacija, budući da se Yaroslavna obraća vjetru, rijeci i suncu, kao da je živa: "Moj slavni Dnjepar!", "Sunce je tri puta sjajno!", "Što su ti, vjetar...”

Tako je epizoda "Jaroslavnina jadikovka" od velike važnosti, i semantičke i emocionalne. U ovoj epizodi, prenoseći patnju Jaroslavne, autor izražava stanje cijele ruske zemlje u to vrijeme.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice bobych.spb.ru/

Lekcija broj 7. Tema: Analiza epizode u "Lagu o pohodu Igorovu" - "Jaroslavnina plač".

Ciljevi i zadaci lekcije:

Odredite ulogu Jaroslavnina plača u umjetničkoj cjelini djela.

Razvijanje vještina analize epizoda.

Odgoj kulture razumijevanja umjetničkog djela.

Tijekom nastave.

ja Provjeravam kuću. zadataka.

Usmeni sastav "Kako se princ pojavljuje u tekstu pjesme ...".

II. Tema i svrha poruke.

V. Analitički razgovor.

Jaroslavnina jadikovka otvara treći dio pjesme. Kao što vidite, od posljedica kampanje ne trpi samo Domovina, već i bliski ljudi.

S čijom sudbinom Yaroslavna uspoređuje svoju sudbinu? (S gorkom sudbinom kukavice).

Zašto se Yaroslavna želi pretvoriti u kukavicu?

Označavate li ih na ruske pukovnije?

Rad s ilustracijom umjetnika V. Favorskyja "Lament of Yaroslavna".

Pogledajmo ilustraciju s gravure V. Favorskyja.

Kako vidite Yaroslavnu? (Jaroslavna stoji u središtu na visokom gradskom zidu u Putivlu. Pruža ruke nad poljima, seljačkim kolibama, nad cijelim ogromnim svijetom).

Zašto Yaroslavna plače u ovom trenutku? (U izvorniku je vrijeme radnje označeno na sljedeći način: "rano". U prijevodima se pojavljuju slike jutra, zore, proljeća).

Što je vizir? Zašto Yaroslavna plače na viziru, u Juri? (Vizir je gornji dio gradskih zidina, po kojem se moglo hodati. Jur je otvoreno, prepuno mjesto. Jaroslavninu planinu dijele svi ljudi.).

Gdje se nalazi Putivl? Zašto Jaroslavna tamo plače? (Yaroslavna nije mogla očekivati ​​muža u Putivlu: trebala je biti u Novgorod-Severskom, glavnom gradu Igorove kneževine. Autorica "Leža o konjici Igorovoj" namjerno iskrivljuje stvarnost u određenu umjetničku svrhu. Putivl je grad na granica Novgorod-Severskog kneževine).

Kako su Dunav, Kajala i Putivl geografski povezani?

Postoji li rijeka Kajala doista? (Kronika ne spominje rijeku na kojoj se Igor borio s Polovcima. Jedno od tumačenja imena rijeke: od glagola "kayati" - "žaliti, žaliti." Rijeka smrti).

Zašto se Jaroslavnin glas čuje na Dunavu? (Širenje glasa Jaroslavne po Rusiji. Od Putivla glas Jaroslavne preko ruskih zemalja dopire do granične rijeke Dunav. Osobna tuga (razdvajanje od muža) poprima zajedničke razmjere, značajne za cijelu Rusiju).

Učitelj, nastavnik, profesor. U "Polaganju o pohodu Igorovu" stvara se slika Rusije koja je na raskrižju, na rubu smrti. Možete povući paralelu između slike Yaroslavne i slike Rusije.

Zašto se Igorova supruga zove po patronimu, a ne po imenu? (Ime heroine po patronimu. Koja druga junakinja iz "Pohoda Igorovog" ima ime? U epizodi bitke između Rusa i Polovca, Vsevolodova žena zove se Glebovna.

Zašto se Jaroslavnin glas čuje na Dunavu? (Širenje Jaroslavnina glasa po Rusiji. Na kojoj su udaljenosti Dunav i Putivl jedan od drugog? Prijevod A. Maikova: Igor čuje Jaroslavnin glas (umjesto da pokazuje na Dunav). (razdvajanje od muža) poprima zajedničku ljestvicu , značajno za cijelu Rusiju).

Zašto Yaroslavna u svojoj jadikovki ne spominje Vsevoloda, Igorovog brata? (Jaroslavnina jadikovka posvećena je samo Igoru, jer on zauzima poseban hijerarhijski položaj – on je knez Novgorod-Severskog. Obiteljski interesi potiskuju se u drugi plan kada se problem tiče cijele Rusije).

Učitelj, nastavnik, profesor. U Jaroslavninu kriku briše se granica između osobnog i općeg, života osobe i života roda, života roda i života naroda. No, uočava li se u nekim epizodama suprotna situacija? Igor i Vsevolod nisu čekali ostatak prinčeva i sami su krenuli u pohod u potrazi za osobnom slavom.

Zašto se epizoda zove Jaroslavnin plač?

Što plače? Kako se ova riječ razumije u odnosu na ovo djelo?

Plakanje je kad plaču, prolivaju suze iz nekog razloga. Jedno od značenja riječi "plakanje" je "ritualna žalosna pjesma" (rječnik Ozhegova i Shvedove). Plakanje u "Pohodu Igorovu" je obredni (bontonski) oblik.

Koliko je tužbalica u Lagu o Igoru?

Učitelj, nastavnik, profesor. Plač ruskih žena nakon poraza. Zlatna riječ Svyatoslava je muška verzija plača. Plač Rostislavove majke, koju Igor spominje u razgovoru s Donetsom (Rostislav je mladi brat Vladimira Monomaha).

Zadržimo se na kriku Rostislavove majke i usporedimo ga s plačem Jaroslavne. Koja je razlika? Rostislavova majka plače za ubijenim, a Jaroslavna - za zarobljenikom. U žalosti Rostislavove majke priroda tuguje za pokojnikom. U Yaroslavninu plaču priroda bi trebala pomoći Igoru. U "Lazi o pohodu Igorovu" dat je samo tekst Jaroslavnine jadikovke. Rostislavova majka zauzima pasivan položaj: oplakuje smrt svog sina. Yaroslavna je aktivna: pokušava pomoći svom mužu.

Ispunjava li se Yaroslavnin zahtjev? Kako su povezane dvije epizode: Jaroslavnin plač i bijeg kneza Igora iz zatočeništva? (Prirodne sile, kojima se Jaroslavna obraća, pomažu Igoru da pobjegne).

Učitelj, nastavnik, profesor. Galebovi i gogoli, osjetljivi na približavanje osobe, upozoravaju Igora na približavanje potjere.

Djetlovi pokazuju Igoru put do rijeke. Djetlovi žive u šikarama drveća koje rastu u dolinama stepskih rijeka.

Koja je posebnost riječi Yaroslavna? Elementi kojeg verbalnog žanra prisutni su u Jaroslavninu kriku? (Jaroslavnin plač je kao zavjera, čarolija, molitva. Jaroslavnina riječ utječe na stvarnost, preobražava je).

Učitelj, nastavnik, profesor. Apelirajte na sile prirode i apelirajte na ruske knezove. Oba sadrže poziv na aktivnost, na akciju. Bijeg kneza Igora predviđanje je da će i autorova riječ postići svoj cilj – ruski će se prinčevi ujediniti i spasiti Rusiju.

Vi. Slušanje plača u izvedbi kreveta. umjetnost. Rusija A. Pokrovskaya (fono-restomatika za udžbenik).

Vii. Učenici čitaju plačući.

VIII. Sažimanje lekcije.

Dečki, navedite jedno otkriće koje ste sami sebi napravili tijekom lekcije.

X. Domaća zadaća: Zapamtite Jaroslavnin plač. Pripremite se za svoj esej. Ilustracija (opcionalno).

Godine 1791. A.I. Musin-Pushkin imenovan je glavnim tužiteljem Svetog sinoda. Iste godine, 11. kolovoza, Katarina II izdala je dekret prema kojem je Sinodi dopušteno prikupljati i uklanjati iz samostanskih arhiva i knjižnica rukopise od interesa ...

U kampanji je djelovao iznimno hrabro, ali nije mogao odustati od potrage za osobnom slavom, što ga je dovelo do poraza. Prvi put u povijesti borbe protiv Polovca zarobljeni su ruski knezovi - Igor i njegov brat Vsevolod. Nakon...

1. Originalnost žanra "Riječi ...". 2. Značajke sastava. 3. Jezične značajke djela. Ne bismo li, braćo, trebali početi sa starim riječima ratnih priča o Igorovu pohodu, Igoru Svjatoslaviču? Za početak ove pjesme u vremenu našeg vremena, ...

Priča o prošlim godinama nastala je u Kijevu, u poznatoj Kijevsko-pečerskoj lavri. U drugim drevnim ruskim gradovima nastale su i njihove kronike: Černigov na jugu, a na sjeveru u blizini Novgoroda, Suzdal i kasnije Vladimir na Kljazmi (osnovan 1108.) također su imali ...

Gotovo dva stoljeća proučavanja "Pologa Igorova" njegovi su najmjerodavniji istraživači V.P. Adrianova-Peretz, D.S.Likhachev, B.A. im Sun. Miller, A. N. Veselovsky, I. N. Ždanov, V. M. Istrin, ...

Genijalnost autora povijesnog djela prepoznali su književni kritičari različitih razdoblja. Većina njih pokušava analizirati epizodu "Jaroslavnin plač". Takav je književni žanr iznimno rijedak, bliži je narodnim pričama.

Novi žanr

Književni kritičari pronašli su u Jaroslavninim suzama sličnost s nekoliko književnih žanrova: pjesmom, zavjetom, jadikovkom, krikom. Motivi pjesme potvrđuju plačljiva liričnost i ponavljanja. Plačući se mogu pjevati, zbrajaju se u jednu radnju, koja podsjeća na uobičajene ženske pjesme u raznim obrednim događajima. Čarolija je povezana sa sadržajem. Žena istovremeno traži i traži. Čini se da baca čaroliju, stojeći na nogama, nadajući se da će sve sile prirode pozvati svojim saveznicima. Jadikovka majke koja je ostala sama i nije znala kako će joj se odviti sudbina. Jadikovanje je tuga, patnja, to je ono što leži u srcu ženskog govora.

Jaroslavnine suze su krik iz srca. Svaki redak nosi posebno značenje. Iskrena ruska duša žene je izložena i sjedinjena s prirodom. Autor dokazuje da veza sa elementima leži u srcu ruskog karaktera. Jaka šuma, silovita rijeka, jak vjetar, toplo sunce epiteti su ženske ljubavi. Ona je snažna, izdržljiva i nepokolebljiva. Ljubav živi cijeli život, mijenja svoju snagu, grije i raspršuje tamne oblake nad glavama svojih najmilijih.

Okrenuvši se prema rijeci

Analiza Jaroslavnina Lamenta počinje ženskim pozivanjem na elemente prirode. U "Riječi ..." plač se javlja nekoliko puta. Znanstvenici su prebrojali i popisali sve jadikovke korištene u tekstu: Jaroslavna, žene ruskih vojnika, majka Rostislava, Kijev, Černigov, cijela Rusija. Povećava se značaj plača. Od suza jedne žene autorica prelazi na tugu žena, udovica i majki. Gradovi plaču. Najjači je krik cijela ruska zemlja. Rusija plače vjetrom, rijekama, bukom drveća, šumom ptica.

Jaroslavna stoji na Juri, na vizirima gradske tvrđave koja čuva Putivl. Leti kao kukavica nad Dunavom i traži pomoć od rijeke. Dunav je za ženu rodna rijeka, teče kroz kneževinu njenog oca. Let žene je mentalni, figurativan. Sjeća se rijeke, u njoj vidi ogromnu snagu koja bi je trebala podržati i pomoći mužu.

Okrećući se vjetru

Yaroslavna plače na vjetru. Takav je apel mnogima poznat iz priče o A.S. Puškinu. Puše silan vjetar pod oblake, njeguje brodove, miluje sinje more. Vjetar je puhao kroz kamene planine. Lako je prošao polovcima. Dobar vjetar jednom je pomogao Svyatoslavu. Žena pita prirodni element zašto je promijenila stav i okrenula se od ruskih vojnika. Jaroslavnina analiza "Polaz o pohodu Igorovu" zanimljiva je snagom ženske duše. Ona je poput ptice koja se ne boji vjetra. On maše njezinim krilima, nosi njezine misli, ali u njemu nema okrutnih poriva. Ovdje se može pratiti jedinstvo elementa i žene.

Okrenuti se suncu

Sunce svima daje toplinu. Lijepo je na nebu. Sav život na zemlji ovisi o njemu. Yaroslavna pita sunce zašto je spalilo stepu, lišilo je vode. Goruće zrake ometale su ruske vojnike, mučile ih žeđu. Sunce je izvijalo lukove. Istoma je "zašutio" tobolce. Prinčevoj vojsci bilo je teško. Yaroslavna pjeva moć sunca i plače za mrtvima. Opisana bitka kroz pejzažne slike ženskog govora postaje još značajnija. Sve teškoće bitke postaju jasnije i vidljivije.

Značenje prirode

U plakanju priroda nije pozadina, ona je heroj bitke. Ruski krajolik plače s Yaroslavnom i raduje se Igorovom povratku, njegovom izlasku iz zatočeništva. Uplakana pjesma povezana je s vjetrom, suncem, prelijeva se preko rijeke. Fabuloznost lika i stvarnost događaja stapaju se, što autoru onemogućuje da se odvrati od govora žene. Priroda poput magneta privlači slušatelja, odvlači pažnju i smiruje čitatelja.

Ne može se zanemariti ženski plač. Plakanje u umjetničkom djelu ima isti učinak.

Postat će lakše napisati esej "Analiza epizode" Jaroslavnin plač "uz pomoć predloženog obrazloženja, informacije će biti zanimljive i smislene.

korisni linkovi

Pogledajte što još imamo:

Test proizvoda

Alena VOSKRESENSKAYA,
8. razred gimnazija broj 1514,
Moskva (učitelj -
Rimma Anatolyevna Khramtsova)

Idejna i umjetnička uloga epizode "Lament Jaroslavne

"Slovo o puku Igorovu" spomenik je staroruske književnosti. Napisana je u XII stoljeću, u razdoblju rane feudalne državnosti, kada je zemlja bila u stanju rascjepkanosti, a jedinstvo države narušeno građanskim sukobima i stranim invazijama.

"Riječ o Igorovoj pukovniji", kao i svako književno djelo, ima idejni sadržaj i umjetničku formu, što je određeno žanrom, žanrom, jezikom, cijelim sustavom sredstava i tehnika uz pomoć kojih se sadržaj stvara. S tim je usko povezana kompozicija djela. Svaka je epizoda važna komponenta, bez koje djelo gubi smisao i formu.

Jaroslavnin plač vrlo je važna epizoda u Lagu o Igoru. U ovom djelu postoje neke epizode koje nagovještavaju daljnji razvoj događaja. Takve epizode su: trenutak kada je “sunce za njega (Igora) interveniralo mrakom”; "San Svyatoslava", "Jaroslavna plač" - bez njih će se izgubiti osjećaj tog vremena, XII stoljeća, kada je djelo napisano, budući da su u Drevnoj Rusiji ljudi duboko vjerovali u razne vrste predznaka. Autorica stvara atmosferu uz pomoć ove epizode, zahvaljujući takvim odlomcima čitatelj sada može bolje razumjeti djelo.

Kronika je sadržavala samo suhoparno iznošenje činjenica, a epizoda "Jaroslavna jadikovka" element je umetnut od strane autora "Laja" kako bi pojačao emocionalni zvuk djela. Jaroslavnin Lament kao da nas vraća u stvarnost nakon autorove lirske digresije, u kojoj se prisjeća prvih ruskih knezova i njihovih brojnih pohoda na neprijatelje Rusije te ih suprotstavlja suvremenim događajima. Općenito, "Polaz o Igorovom pohodu" nastao je kako bi se izrazila stvarna reakcija stanovnika Rusije na događaje koji se događaju, jer to ne može biti u odlomku kronike.

Ova epizoda nosi ogromno emocionalno opterećenje: ovdje je koncentriran autorov stav prema svemu što se događa. Osim ove epizode, osjećaji se nigdje drugdje ne izražavaju tako otvoreno. Autor je uspio vrlo precizno prenijeti patnju Yaroslavne, izražavajući time stav cijele ruske zemlje prema događajima koji su se događali. Doista, za povijest Rusije ovaj poraz nije bio od male važnosti. "Polaz Igorov pohod" prožet je herojskim i tragičnim patosom, odnosno emocionalnim i ocjenjivačkim odnosom pisca prema prikazanom. Također "Lament of Yaroslavna" vrlo je važan za skladbu "Lay of Igor's Host". Okrećući se prirodnim silama, tražeći od njih pomoć, čini se da Yaroslavna priprema bijeg kneza Igora iz polovskog zarobljeništva.

Bez ove epizode bila bi narušena logika narativa, bez nje ideja, odnosno osuda međusobnog rata i poziva knezova na ujedinjavanje, a problem je rascjepkanost i put ujedinjenja, ne bi mogla su tako jasno izraženi u Lagu o Igoru.

Prostor u "Riječi" se neprestano mijenja, čas širi, čas sužava. U ovom trenutku umjetnički prostor u djelu sužava se na Putivl. U samoj epizodi prostor se širi do golemih granica, budući da se Jaroslavna u svom vapaju, koji podsjeća na lirsku narodnu pjesmu, istovremeno obraća svim silama prirode: i vjetru, i Doncu, i suncu. "Priroda u Layu nije pozadina događaja, nije ukras u kojem se radnja odvija - ona je sama po sebi lik, nešto poput drevnog zbora" (DS Lihačov). Apel svim silama prirode stvara osjećaj da je osoba okružena ogromnim prostorom. Time se prenose pogledi ljudi tog vremena, odnosno XII. stoljeća, na svijet: „...srednjovjekovni čovjek nastoji obuhvatiti svijet što potpunije, šire, reducirajući ga u svojoj percepciji, stvarajući „model ”svijeta - kao mikrokosmosa...” ( Lihačov D.S. Poetika staroruske književnosti // Poetika umjetničkog prostora).

Pročitao sam "Polaz o Igorovu pohodu" u dva različita prijevoda - D. Lihačova i u pjesničkom prijevodu N. Zabolockog. Mislim da čitanje nekoliko različitih prijevoda daje čitatelju priliku da sagleda događaje iz različitih kutova i bolje ih razumije. Svaki prijevod pokazuje osobnost prevoditelja – on je, takoreći, autor teksta. Jezik Zabolotskog bliži je javnosti, čak se i govori:

Što ti, Vjetre, zlobno cviliš,
Da vrtiš maglu kraj rijeke...

Dok Lihačov:

O vjetar, jedro!
Zašto, gospodine, pušete prema?

Ali ipak, još uvijek imamo osjećaj da je ovo prijevod starog ruskog djela zahvaljujući inverziji:

U zoru plačući u Putivlu,
Kao kukavica u rano proljeće
Yaroslavna zove mlade
Na zidu je grad koji jeca...

Zabolotsky u svom prijevodu koristi različite umjetničke tehnike: personifikacije, usporedbe, umeće vlastite komade kako bi pojačao emocionalnu obojenost. Na primjer, Lihačov nema takve retke:

Magle će odletjeti,
Princ Igor će otvoriti oči...
...................................
Ti, sijući strijele neprijatelja,
Vi samo s visine raznosite smrt...

Odnosno, Zabolotsky daje detaljnije, umjetničke opise. Lihačov pretežno koristi metafore, dok Zabolocki koristi usporedbe u istim frazama, na primjer: "... nepoznata kukavica rano kukavica" (D. Lihačov), "... kao kukavica zove u Juru". U oba prijevoda koristi se veliki broj personifikacija, budući da se Yaroslavna obraća vjetru, rijeci i suncu, kao da je živa: "Moj slavni Dnjepar!", "Sunce je tri puta sjajno!", "Što su ti, vjetar...”

Tako je epizoda "Jaroslavnina jadikovka" od velike važnosti, i semantičke i emocionalne. U ovoj epizodi, prenoseći patnju Jaroslavne, autor izražava stanje cijele ruske zemlje u to vrijeme.