Tradicije naroda Europe. Božićne tradicije europskih zemalja

U zapadnoj Europi, 58 nacija. 96% stanovništva govori u jeziku indoeuropske obitelji. Najznačajnija od ove obitelji (po broju naroda) je njemačka skupina, romanička skupina, slavenska skupina itd.

Antropološki sastav: Kavkazni rasni tip.

grčki: Početak ovog etnosa na zemlji moderne Grčke. U 8-5 stoljeća. PRIJE KRISTA. Došlo je do općeg etničkog imena - Ellina, domovina - Ellad. Osnovne klase - rastu grožđe, masline, bademi, udaljene ovce i uzgojne koze, keramika i uže. Kuće iz sirovog (1 i 2 etaže), gdje živi živote. Ljudski muški kostim: crna ili plava Sharonarna, Bijela košulja, prsluk, kushak, fesca, ogrtač; Žensko - dugačka bijela tunička košulja sa širokim dugim rukavima, široku dugu suknju.

Albanci, Odvojite se od drevnog stanovništva, Balkan - Iliri (Thrakians). U 4v. PRIJE KRISTA. Prvi javni subjekti. Glavne klase: Uzgojeni su i diskobrani stočarstvo, poljoprivreda (žitarica - ječma, raž; u planinama - zob, pšenica; u dolinama - proso; krumpir, kukuruz, pamuk, šećerna repa) također se uzgajaju. Ruralna naselja od tri vrste: raspršena, prepuna i redovita. Obično 2-kata kuće s verandom. Više od 2/3 - muslimane, oko četvrt - pravoslavci.

Romanička skupina, 15 naroda (Talijani, Italija, Korzikani, Španjolci, portugalski, francuski, Rumunji, itd.). Rimljani su podređeni sami sebi i asimilirali mnoge narode, ratoniježište je pao na 5 V. OGLAS Tradicionalni Talijani - vrtlarstvo, poljoprivreda zrna, stoka. Hrana - tjestenina, mnogi začini i začine. Više od polovice stanovništva živi u gradovima, ruralnim naseljima od 3 vrste: sela, gospodarstvo, utvrde. Odijelo: muški - pantalon, Kamiech (u obliku u obliku tunika), jacca (jakna), šešir ili uzima; Ženski - gen (duga suknja), Kamiech, Corsetto, Jackett (vanjski odjeća), Fazcoletto (glava šala), drvene cipele s željeznim šiljcima. Vjernici u većini katolika. Tradicionalne francuske klase: stočarstvo, uzgoj polja, vinogradarstvo. Glavne kulture - riža, kukuruz, raž. Hrana: Sir, zečevi meso, ptica (na jugu golubova), povrće, korijenje. Ruralna naselja 2 Vrste: Plan ulica (red) i kumuliranje. Ovo je kuća na 1 kata ispod krova, stambene i ekonomske prostore. Muško odijelo: hlače, košulja, prsluk, vrat šal, slamnati šešir. Vjernici uglavnom katolici. Wallini (40% stanovništva Belgije) - Obrtnici. Velike ulice ulice i kumulus. Narodi Pireneanskog poluotoka: Španjolska stoji na 1 mjesto za proizvodnju maslinovog ulja. Razvijena poljoprivreda zrna. Već u rimskom razdoblju velika rogata stoka je uzgajana, ribolov ima vrlo drevno podrijetlo. Žensko odijelo: široka montažna suknja s prednjim, laganom bluzom, corsage, na glavi glave. Katolici.

Njemačka skupina - 17 nacija. Govore na jezicima njemačke skupine (Nijemci, Austrijanci, njemački Manchanis, Luksemburg, Larring, Danes, Šveđani, Nizozemci, Norvežani, Britanci, Škoti, itd.). Tradicionalno zanimanje - stočarstvo (stoka) - destilmed-stabljika, poljoprivreda. Tradicionalna naselja: velika kumulativna sela s nasumce smještenim kućama i krivuljama ulicama. Odjeća: Muškarnica (sastoji se od dvije tkanine), duge hlače, cipele služili kožnim potplatom s kožnim trakama; Ženske - Ruba također su dvije tkanine, kišne kabanice s poklopcem. Obrt - pletenje, uže, tkanje, vez.

Keltska skupina, 4 osobe - irski, velški, Galy, Bretonians. Tradicionalne klase - poljoprivreda i stočarstvo. Slomljena ječma, zob, pšenica. Glavnu ulogu igra stočarstvo (stoka). Hrana - žitarice, riba, mliječne posude, juhe. Jedan od najstarijih gradova je Dublin. Ruralna naselja vrste farme. Kuće kamen i pleteni. Tradicionalni kostim: crna odjeća kod starijih žena; Mladić ima dugu široku suknju i korzet, dugu bijelu pregaču i bijeli čipku rt; Muški - uski kratke hlače, jakna s gluhim vratima, šeširom. U većini katolika.

farme, prebivalište, hrana, život, moral

U članku se raspravlja o značajkama Europe kao kopno, koje, zbog svojih geografskih, ekonomskih uvjeta, stvorilo je višestruke vrste kulture svakodnevnog života, ispuštajući u svakoj pojedinoj zemlji.

Članak Tekst:

Europa - jedan od šest dijelova svijeta, formiran s Azijom, kopnom Euroazije, s površinom od oko 10,5 milijuna km² i broj stanovnika od 830,4 milijuna ljudi. Europa je nazvana po junakinju grčke mitologije Europe, feničke princeze, oteta Zeusa i odveden na Kretu (u isto vrijeme Epithet Europe mogao je kontaktirati i junak i Demetru).

Podrijetlo ovog imena, kako je zaključen francuski lingvist P. Sharten, nepoznat. Najpopularnije etimološke hipoteze u modernoj književnosti nude se u antici (zajedno s mnogim drugima), ali su kontroverzne:

• Jedna etimologija ga interpretira od grčkih korijena euro.- I. ops- kao " širokookrvan».
• Prema leksikograf Gesichy, ime Europe znači " zemlja za sunčanje ili tamno"Taj se kasnije lingvisti uspoređeni s Zap.-SEM. 'Rb. "Sunset" ili AKKAD. erebu. S istom vrijednošću. M. Zapad procjenjuje ovu etimologiju kao vrlo slab.

Dugo vremena, Europa je ostala nepotrebna ljudi. Odakle je osoba došla u Europu, kontroverze. Poznato je samo da Europa nije mjesto za podrijetlo čovječanstva. Ipak, ovdje se činilo da se ovdje pojavilo: još uvijek u donjem paleolitiku (drevno kameno doba), - očito, najkasnije prije 1 milijun godina. U početku su naseljeni južni i središnji dijelovi Europe. Posebno mnogo nalaza kamenih alata najstarijeg razdoblja u pećinama na jugozapadu Francuske. U razdoblju gornjeg paleolitika (40-13 tisuća godina prije Krista), ljudi koji su pripadali modernom ljudskom tipu već su živjeli u Europi - homo sapiens. U ovoj eri, ljudi su naselili gotovo cijelu Europu osim najsjevernijeg dijela. Konačno, u razdoblju mezolitisa (13-5 tisuća godina prije Krista) je ovladano i sjeverna Europa. U isto vrijeme, postojale su razlike u ekonomskim razredima ljudi koji su naselili različita područja Europe: stanovnici Baltičkog i mediteranskog mora, počeli su se baviti ribolovom, na obali sjevernog mora - pomorskog okupljanja, u unutarnjim područjima - lov i prikupljanje. Prilično rano stanovništvo pojedinih regija Europe počelo se preseliti na farmi za proizvodnju, a neke skupine ribara uspijevale su domestice i svinje. Na području sjeverne Grčke, naselja na poljoprivrednoj stoci nastala je ranije nego u drugim područjima - prije 9 tisuća godina. U VI ili V000 BC Stanovništvo Europe već vješto ima za plaćanje metala iu tisuću prije Krista. Na području Europe započelo je takozvano željezno doba.

Na kojim jezicima govorili su drevni stanovnici Europe, to je nepoznato. Iz III - IX stoljeća. Već naša era u Europi bilo je masovnih migracija germanskih, slavenskih, turskih, iranskih i drugih plemena i plemenskih udruga, kasnije je nazvao veliko preseljenje ljudi.

U modernoj Europi postoji nekoliko desetaka različitih naroda, međutim, etnički sastav svog stanovništva je manje kompliciran nego u drugim velikim regijama svijeta, budući da se gotovo svi europski narodi odnose na jednogodišnju obitelj grupnu jeziku. Najveće grane ove obitelji u Europi -doman, njemački i slavenski. U Europi su zastupljene dvije neovisne grane indoeuropske jezične obitelji za koje su jezici Grka i Albanaca. Predstavnici Indoranske grane.

Tri etnos europskih potrošača (13 milijuna), Finns (5 milijuna) i malih naroda Saime (lopatice) - aparies do finsko-ural grane obitelji uralskog jezika. Saameri su preseljeni na krajnjem sjeveru Europe: u arktičkim područjima Norveške, Švedske i Finske.

Malteški (stanovništvo otočnog stanja Malte) odnose se na afrazijsku (sedam-khamita) obiteljsku obitelj. Malteški je zapravo jedan od dijalekata arapskog, iako je u njemu usvojeno latinski pisanje. Trenutno, većina maltesa zajedno s malteškom znaju engleski i talijanski.

Jedan autohtoni narod Europe-comen-in je izolirani položaj. Baskijski jezik ne može se pripisati bilo kojoj jezičnoj obitelji. Ledeni žive na sjeveru Španjolske i u zapadnim Pirenejima - obje strane španjolskog-francuske granice.

Osim toga, u Europi, prilično brojne skupine imigranata (Arapi, Berbers, Turci, Kurdi, Indijanci, Pakistanis, itd.) Arapi i Berbiara češće su uhićeni u velikim gradovima Francuske, velika većina Turaka i Kurda Njemačka, imigranti iz Indije i Pakistana šalju se u Veliku Britaniju. U velikim gradovima bilo je i imigranata iz bivših engleskih kolonija u zapadnim Indijama i Black Africi.

Osim resettlements iz drugih dijelova svijeta za Europu, karakteriziraju intraregionalne i međudržavne migracije, što također čine etnički sastav više od Motleya.

U rasnom stavu, moderno stanovništvo Europe (ne računajući postupno povećanje skupine imigranata iz neeuropskih zemalja) je više ili manje ujednačena: s izuzetkom SAMI-a, koji u njihovom fizičkom izgledu zauzima međueglucijsko stajalište i Mongoloidi, glavno stanovništvo Europe pripada europskoj utrci. Ipak, među europskim stavovima mogu se razlikovati tri skupine antropoloških vrsta: sjeverno, južno i prijelazno.

Prevladava religija naroda Europe je kršćanstvo ovdje predstavila sva tri njegova glavna područja: katoličanstvo, protestantizam raznih struja i pravoslavlja. Katoličanstvo se pridržava većine stanovništva u mnogim zemljama južne i zapadne Europe: Italija, Španjolska, Portugala, Francuska, Belgija, Austrije, Mađarske, Irske i nekim drugima.

Najveći tokovi protestantizma u Europi su luteranizam, anglicizam i kalvinizam. LETHERANTY TENUSS NAJVEĆENIK

Njemačka i ogromna većina stanovništva skandinavskih zemalja i Finske. Britanci čine više od polovice stanovništva u Velikoj Britaniji. Calvinizam priznaje značajan dio stanovništva Švicarske, Nizozemske i Škotske. U državama središnje i sjeverne Europe karakterizira se širenje protestantizma.

Pravoslakti se pridržava Grka, Rumunji i dijela Albanaca.

U Europi postoji i jedna zemlja-plitka, gdje je većina vjerske skupine muslimani. U vezi s neeuropskim imigracijom, značajne skupine muslimana pojavile su se u mnogim europskim zemljama.

U velikim europskim gradovima postoje i židovske zajednice.

Tradicionalne ekonomske entitete zapadne, sjeverne, središnje i južne Europe

Strana Europa je visoko razvijena regija. Stoga su tamo sačuvali tradicionalni oblici farmi. U posljednjih velikih aktivnosti Europljana bile su poljoprivreda i stočarstvo. Međutim, posljednje svugdje, osim nekoliko četvrti (Island, Alpe, Farski otoci). Inferiorno od poljoprivrede.

U Europi, vrlo rano - čak iu ii tisućama prije Krista. Pričvršćeni poljoprivredni raspon. Poljoprivrednici su koristili obradive oružje dvaju vrsta: željeznicu (nije imao deponij i invalidska kolica) i plug (opremljen oštricom i sprijeda na kotačima). Željeznica je distribuirana u južnim i sjevernim regijama, plug - u središnjim regijama. Sove se koriste na sjeveru konja kao radnu stoku. Očišćeni usjevi žitarica pomoću SERP-a i pletenice. Kruh je zgusnut, a na jugu se ponekad vozio u komprimirane uši vola. Zrna se zgušnjavala na vodi i vjetrenjačima. Sada su ti stari poljoprivredni alati i metode za liječenje usjeva uglavnom otišli u prošlost. Koriste se najnovije metode poljoprivrede.

Najvažniji poljoprivredni usjevi u sjevernim područjima Europe su ječam, raž, zob, u središnjim područjima ozbiljnosti, raži, šećerne repe. Na jugu Europe, uz pšenicu i raž, kukuruz donio iz Amerike, u nekim područjima, riža se također uzgaja. Šire se u Europi i takva kultura američkog podrijetla. Kao krumpir. U Europi se dugo razvijaju hortikultura i hortikultura. Na Mediteranu je kultiviranje voća i citrusa i vinogradarstva uobičajena. Vinogradi. Glavni dio od kojih ide u proizvodnju vina, susret i sjeverno od doline rijeke Loire i Rajne. Od tehničkih usjeva na sjeveru Europe, lana i konoplja, u južnom-chlockarniku i duhan se uzgajaju. U mnogim europskim zemljama, vrtlarstvo se razvija posebno u Nizozemskoj, Danskoj, Njemačkoj, Engleskoj.

Prilično važnu ulogu na farmi većine nacija Europe igra stočarstvo. Dilsert pretežno stoka. Sadržaj stoke. Stoka je usmjerena na proizvodnju mlijeka i mliječnih proizvoda te proizvodnju mesa i mesnih proizvoda. U mnogim područjima Europe, ovce se također uzgajaju (uglavnom za dobivanje vune) i svinja.

Ribarstvo u obalnim područjima vrlo su razvijene u kombinaciji s vađenjem drugih morskih plodova: škampi, kamenice, dagnje. Posebno je važno za Norvežana i islandbe.

Od srednjeg vijeka u Europi došlo je do vrlo razvijene zanatske proizvodnje, na temelju kojih je kasnije formirana razna industrija. Kasnije je obrt snažno mjeren od strane industrije, ali njezine zasebne vrste, prvenstveno imaju umjetničku važnost, još uvijek su sačuvane. Ovo je čipke, vez, nakit, proizvodnja keramičkih i staklenih proizvoda, neki glazbeni instrumenti.

Farma koja živi u Arktičkim područjima Saamova značajno se razlikuje od zanimanja drugih naroda Europe. Oni imaju najrazvijeniju tundra sobove i ribolov.

Naselja i vrste seoskih kuća

Trenutno je urbano stanovništvo oštro dominira u većini europskih zemalja. U mnogim zemljama, urbani stanovnici čine više od tri četvrtine cijelog stanovništva, au Velikoj Britaniji i Sjevernoj Irskoj, više od 90%.

Odlikuje se velikom koncentracijom stanovništva u najvećim gradovima, točnije u urbanim aglomeracijama u kojima naselja u susjedstvu grada. Stanovništvo takvih gradova je posebno Motley, jer Tamo se šalju glavni kanali migranata. U velikim gradovima, posebno intenzivno komunikaciju i uzajamni utjecaj predstavnika različitih nacionalnosti, koji, zajedno s drugim čimbenicima dovode do formiranja posebne urbane subkulture.

Međutim, unatoč prethodnom razvoju industrijalizacije u njoj, prevladala je ruralna populacija. U nekim zemljama (na primjer, u Portugalu, Albanija) sada je sada brojna. Među ruralnim naseljima nalaze se i multi-modovi i jednosobne. Jednosobni naselja - su uobičajeni u planinskim područjima Francuske, na sjeveru Španjolske, na sjeveru Italije, na sjeverozapadu Njemačke, zapadno od Engleske i u Norveškoj. Multi-ružičasti naselja -derevni su završeni u običnom dijelu srednje Europe, Francuske, Italije i Španjolske, kao i na Balkanu. Multi-trnoviti seoski naselji značajno se razlikuju u svom razvoju. U središnjoj i južnoj Europi prevladavaju sela kumulativnog plana, kada su kod kuće, a posjednici su u susjedstvu nalaze se u neredu, krivulje i zamršene ulice. Na istoku Njemačke postoje i kružna sela. Kod kuće u takvom selu grade se oko trga i obratio se njihovim fasadama. Na nekim mjestima na zapadu nalazi se ulična sela na zapadu, iako je ova vrsta naselja više karakterističnije za istočne europske narode. Ulična sela su obično izgrađena duž prolaznih cesta. U Europi možete upoznati raspršene ili raspršene, sela, koja su među prosjekom između skupina jednokratnih petrofora i sela s više ribanoga. Oni su uobičajeni u zapadnoj Europi.

Ruralni stanovi pronađeni u Europi također su podijeljeni u nekoliko vrsta. Dakle, za jugu Europe, takozvana mediteranska kuća je osobito karakteristična. To je dvoetažna, rjeđe - trokatni kamena struktura, na dnu na kojem se nalaze kuće, od iznad - stambenih prostora. Krov mediteranske kuće je dvostruko, popločan. Španjolci, južnim francuskim, južnim Talijanima žive u takvim kućama.

Na sjeveru Italije, u planinskim područjima Švicarske i Austrije, na jugu Njemačke najčešći je takozvana alpska kuća. Također je dvoetažna, donji dio je kamen, a gornji čuvar, rezanje, s galerijom. Krov takve kuće je također dvostruko, čuva uzdužne grede. Stambeni prostori se nalaze na oba kata, su ekonomski - samo na prvom mjestu. Alpska kuća je poput stana baskija, samo za razliku od alpskog doma na drugom katu baskija -karkal.

Za većinu teritorija Francuske i Nizozemske, u Belgiji, Velikoj Britaniji, središnjoj Njemačkoj, postavljena područja Austrije i Švicarske zajedničke su kod kuće zapadnog bliskoistočnog tipa. Jedna od njegovih opcija je Weremetsky (Francon) kuća. To je izgradnja jednog ili dva kata - opeka ili okvira drvenih prekriženih greda, praznine između kojih su ispunjeni raznovrsnim materijalom (glina, boob kamen, opeka, itd.). Stambeni i ekonomski prostori zatvoreni su s tri i četiri strane. Krov se temelji na grede.

KUĆA NORTHRAZUZ je izdužena kamena ili zgrada okvira duž ulice, na koje su susjedne ekonomske prostore. Kuća nije ograđena. Za razliku od njega, južno polivburg DM, zajednički u Belgiji (također jednokatni, kamen ili okvir), udario je visokim zidom. Ekonomski prostori ponekad se mogu slobodno raspršiti u dvorištu, a ponekad su uređeni u perimeru. Ulaz u kuću vrši se ispod luka.

U sjevernim regijama Njemačke i Nizozemske, kao iu Danskoj, uobičajene su kuće Sjevernoeuropske vrste. Posebno karakteristična raznolikost ovog tipa je kuća Hindonesec (ili Saxon). Ovo je opsežna jednokatna zgrada ili samo opeka (bez okvira). U srednjem dijelu nalazi se Khumno (soba u kojoj je komprimirani kruh pohranjen i molitveni) ili unutarnje dvorište, na obje strane koji su smješteni živi prostori, štale, Hdhery (stoke olovke). Masivni krov takve kuće ne leži ne na zidovima, ali na debelim stupovima, stojeći u kući duž zidina.

Kuća Panneon, koja je uobičajena u Mađarskoj, je jednokatna globalna struktura s krovom slame. Uz kuću se nalazi galeriju na stupovima.

U Skandinaviji i Finskoj, fragmenti jednokatnih stanova su uobičajeni. Noskobandska se kuća sastoji od grijanih stambenih prostora, negrijanog sijena i poduzeća. U južnoj kandanskoj kući hladni nadstrešnici prilagođeni su s dvije strane do grijanih stambenih prostora.

Tradicije građevinskih seoskih kuća u prošlosti imale su značajan utjecaj na urbanu arhitekturu. Trenutno je urbana arhitektura karakterizirana povećanjem ujedinjenja i zaglađivanje tradicionalnih specifičnosti. Slična tendencija se također manifestira u ruralnim područjima.

Tradicionalna hrana

Tradicionalna hrana u različitim dijelovima Europe prilično se razlikuje. Na jugu Europe, pšenični kruh jede, na sjeveru, zajedno s pšenicom, je široko rasprostranjena od raž. Na sjeveru koristite uglavnom životinjsko ulje, u južno-arsenu. Od pića u Velikoj Britaniji, Irska, kao i Nizozemska preferira čaj, u drugim zemljama -kinfofa, iu srednjoj Europi, obično se pije s mlijekom ili kremom, te u južnoj Europi-medu. U južnim zemljama ujutro jedu vrlo malo, u sjevernim zemljama - više gusta doručak. Na jugu, naravno, koriste više plodova. U obalnim područjima, značajno mjesto u prehrani, iz očiglednih razloga, zauzimaju ribe i druge plodove mora.

U isto vrijeme, zajedno s regionalnom posebnosti, karakteristične značajke su svojstvene hrani svake nacije. Dakle, Francuzi u usporedbi s drugim europskim narodima jedu veliki broj pekarskih proizvoda. Za pripremu grickalica, prva i druga jela, francuski koriste mnoge povrće, korijenje i gomolje: krumpir, različite ocjene luka (osobito u isto vrijeme i slivo), kupus i salate, Podolova, špinat, rajčice, patlidlante. Šparoge i artičoke su vrlo popularni. U usporedbi s drugim narodima zapadne Europe, oni su manje korisno mlijeko i mliječni proizvodi, osim sira. Nema sto stotinu sorti francuskog sira, među kojima su vrlo popularni mekani sir s unutarnjim zelenim kalupom -ffffortom i mekim sirom s vanjskim bijelim kalupom -kavcem. Omiljena tradicionalna jela francuskih su beefsteks s prženim u friteze krumpira, gulaš ispod bijelog umaka Beshamel. Različiti umaci uglavnom su vrlo široko koristi francuski u pripremi mesa još jela i salata. Od prvih francuskih jela posebno su česte s juha od sira. Delikate francuske kuhinje su kamenice, puževi i pečene stražnje noge velikih žaba. Francuzi zauzimaju prvo mjesto u svijetu vina grožđa. Vino se poslužuje za stol dva puta dnevno, večera i večera.

Omiljeni kushan Talijana su tjestenina, čiji su jela koja se nazivaju pastom. Pasta se priprema s umakom od rajčice, ulja i sira ili mesa. Zalijepi često služi grah, grašak, cvjetaču. Značajno mjesto u racionalnim Talijanima je sir. Njegove tradicionalne sorte su parmezan (čvrsti suhi sir), mozzarella (bizonski mliječni sir), Pekorino (slani suhi sir ovčjeg mlijeka). Talijani također jedu rižoto-isječke s šunkom, naribanim sirom, lukom, škampima i gljivama, opipljivim kukuruznim, koji je izrezan na komade prije posluživanja stola. Od začina i začina Talijani preferiraju maslines, kapari (bubreg biljke istog imena), cikorije i muškatni oraščić.

Britanci jedu dosta mesa (govedina, teletina, janjetina, svinjetina s niskim udjelom masti). Najpopularnije jela od mesa smatraju se Rosthexom i biftinom. Umak od rajčice obično se služi za meso, vrhunac (malo marinirano povrće), krumpir i povrće. Tradicionalni Kushan Britanci također su razne pudings: meso, žitarice, povrće (služe kao drugo posuđe), kao i slatko voće (desert). Ujutro britanska ljubav jede tekuće zobene kaše (kaša) ili pšenice (kukuruza) pahuljice s mlijekom. Iz prvih jela preferiraju gradove i pire od juha. Za ljetovanje u Engleskoj pokušajte pripremiti tradicionalna jela. Omiljeni među njima je božićni puding od sala, mrvica kruha, brašna, grožđice, šećera, jaja i raznih začina. Ispruže se rumom, zapali i gori se na stolu.

Škotska tradicionalna hrana je u velikoj mjeri slična engleskom jeziku, ali ima svoje vlastite značajke. Da su Škoti vrlo karakteristični crni (krv) puding i bijeli puding (kuhani iz mješavine zobene kaše, mulja i luka). Škoti veći od britanskih žitarica za izradu raznih jela. Tradicionalni škotski kushan -baranda ili tele potrebni su s zobenim kašeom, bogato začinjenim lukom i paprom.

Da su Nijemci karakterizira široko rasprostranjeno korištenje svih vrsta kobasica, kobasica i vreća. Vrlo zajedničko jelo je inzistiranje s parenjem kiseli kupusom. Popularna je i juha od krumpira s kobasicama i juha od graška s kobasicom. Nijemci također pripremaju razne posuđe od svinjetine i peradi. Povrće se obično jede u kuhanom obliku (boja i crveni kupus su posebno uobičajeni, lukav grah i mrkva). Popularni kuhani grašak. Grah i krumpir. Nijemci pripremaju mnogo jaja iz jaja: punjena jaja, pečena, kodirana jaja, omlet. Ljubite Nijemci i razne sendviče. Tradicionalni voditelj Nijemaca --Pivo. Osnova kuhinje skandinavskih naroda je riba i drugi plodovi mora. Riblja jela na stolovima Danaca, Šveđani, Norvežani, islandnici su gotovo svakodnevni. Danes voli haringu, skuša, jegulja, kambala i losos u kuhanom ili slanom obliku. Dimljena i sušena riba se smanjila. Popularno jelo Norvežana - haringa s krumpirom. Oni također jedu Fried Cod, Cambal, Halibut. Omiljeni njihov kushany - to je clipfix-mod od dekapitated bakalar na stijenama. Vrlo čest u skandinavskim sendvičima naroda. U Danskoj se sendvič se čak naziva kraljem kuhinje. Različiti sendviči ovdje su numerirani sve do sedam vrsta: od jednostavnog kriška kruha s uljem do takozvanog multi-kata sendviča, naziva se "omiljeni sendvič Hans Christian Andersen." Takav sendvič se sastoji od nekoliko kriški, kruha, isprepletenih nekoliko svjetionika, rajčica, jetrene patesta, žele i bijele rotkve. Jesti ga uklanjanjem jednog sloja za drugim. Multi-kata sendviči također se pripremaju pomoću raznih morskih plodova. Istaknuto mjesto u skandinavskoj kuhinji zauzima mlijeko. Skandinavski narodi vole piti svježe mlijeko, razne žitarice i juhe pripremaju se od mlijeka, oni su izlazili iz krumpira, razni fermentirani mliječni proizvodi čine ga.

Tradicionalna odjeća naroda zapadne, središnje, sjeverne i južne Europe

Nacionalne značajke u modernoj odjeći europskih naroda sačuvale su vrlo male. Svugdje postoji takozvani europski gradski kostim, koji je dom u Velikoj Britaniji. Muškarci imaju ovo odijelo čine hlače, košulju s dugim rukavima i jaknom, u ženama -yubki, bluzu s rukavima i jaknom. Takvo odijelo na kraju XIX stoljeća proširio se od građana, a kasnije u ruralnim stanovnicima, gotovo svugdje povlači nacionalne komplekse odjeće. Nacionalni kostimi sada se nose samo tijekom narodnih praznika, koncerata narodnih umjetničkih timova itd.

Ipak, individualni elementi tradicionalne odjeće i dalje postoje, a ne samo u ruralnim područjima, već i gradova. Dakle, u Edinburghu iu drugim gradovima Škotske, muškarci često nose nacionalne kockaste suknje (kilt). Usput, suknja kao tipična elementa muške odjeće također je distribuirana u irskim, Grcima i Albanama.

Najčešći element europske muške odjeće u prošlosti bio je malo hlača malo niže koljena. Nošeni su s kratkim čarapama ili heter. Muškarci također stavljaju košulju s dugim rukavima, a na vrhu njezine ili jakne. Francuzi, Španjolci i drugi romanički ljudi rekli su se na vratu obojenog šal. Tipična fetalna ili fetalna fetalna ili šešir. Tradicionalna frizuru Basque -SONNY-a kasnije snima druge zemlje Europe. Konkretno, on je kasnije postao popularan fromand francuskog.

Ženska tradicionalna odjeća raznih nacija razlikovala se u velikoj raznolikosti. U većini romaničkih naroda, žene su nosile duge široke suknje s rufflima ili granicom. Nijemci su otišli u kratke suknje. Ponekad se odmah stavljalo nekoliko suknji različitih duljina. I nositi odjednom nekoliko suknji ukrašenih čipkom (i gornja suknja bila je tamnija), prihvaćena je u nekim drugim područjima, na primjer u Nizozemskoj iu Flandriji (sjeverozapadnoj belgiji). Grci također stavljaju sundress s pojasom. Netko posebno u planinskim područjima, žene su nosile duge hlače. Svugdje u Europi, također je prihvaćeno da nosi sjajnu pregaču. White shuttle majice su također karakteristične; Na vrhu džempova stavljaju se na odgovarajući kola s umanjenjem ili na gumbima. Na glavi nosi šalove, kape i šešire.

U mnogim područjima Europe, zajedno s kožom, drvene cipele bile su rasprostranjene.

Tradicionalna odjeća Saamova vrlo je različita od kostima svih drugih europskih naroda. U muškaraca se sastojala od košulje do koljena i uskih cvjetnih hlača, u žena - s dugim bijelom košuljom i umrla na vrhu njezinih haljina (u toplom vremenu, u hladnom - kope). Zimi i muškarci i žene nose odjeću i cipele iz jelena skinova.

Obiteljski i obiteljski život

Trenutno, svi narodi prevladavaju takozvanu malu obitelj, koji se sastoji od bračnog para s djecom. U prošlosti, velika ili višestruka obitelj, koja je zajednički vodio farmu i na čelu s viši članom obitelji. Za mnoge nacije, ostaci velike patrijarhalne obitelji sačuvani su u XIX stoljeću., I na nekim mjestima (na primjer, u Albaniji) nisu nestali i sada. Za europske narode trenutno karakteriziraju relativno kasni brakovi i niska plodnost, što je određene mjere zbog prevladavanja male obitelji.

Činjenica je da u velikom patrijarhalnom obitelji ne vrijedi posebno akutno pitanje, da li će mladi roditelji moći sadržavati djecu i koji će ih dotjerati. U suvremenim uvjetima mladi su često odgodili zaključak braka i rođenja djece do završetka studija i stjecanje čvrste ekonomske situacije. Najviša stopa nataliteta u Europi sada se uočava na Albanama. Značajno viši od drugih europskih naroda, plodnosti i Irske, unatoč činjenici da se udati mnogo kasno. Budući da većina europskih zemalja karakterizira niska stopa nataliteta, a rast stanovništva dolazi uglavnom zbog imigranata, mnoge europske države provode usmjerenu socio-demografsku politiku kako bi se povećao odlazak u obitelji. Ova politika uključuje takve mjere kao plaćeni rodiljni dopust, odlazak s djecom. Subvencije obiteljima koje imaju djecu, uključujući stambene subvencije, itd.

Zaključak braka u svim europskim narodima obično je popraćen svečanom ceremonijom, a na ritual vjenčanja, iako je u modificiranom obliku, sačuvane su mnoge tradicionalne značajke. Mnogi narodi imaju ritualnu oponašanje otmice nevjeste, ritualnog otkupljenja. U prošlosti je niz rituala morao simbolizirati prijelaz mladenke u kategoriju oženjenih žena. Uoči vjenčanja, prihvaćeno je da će mladoženja dogovoriti oproštajnu večer za svoje prijatelje i nevjestu za svoje djevojke. U prirodi u svadbenim proslavama su sudjelovali svi stanovnici sela. U nekim europskim zemljama (u Španjolskoj, Portugalu, Grčkoj), samo crkveni brak se smatra valjanim, u drugim zemljama (na primjer, u Velikoj Britaniji i Švedskoj) priznaje se kao crkva i građanski brak; Tu su i zemlje (Francuska, Švicarska), gdje bi se braka svakako trebala biti počinjena u civilnim tijelima (iako, a tu je i ceremonija) često nadopunjena vjenčanjem u Crkvi).

Najčešći praznici i javni život

Najslavniji odmor u stanovnicima Europe je Božić i Uskrs, a katolici i protestanti su Božić, u ortodoksnoj -pashi. U pravoslavnim narodima Grekovog, Rumunji i dijelova Albanaca, Crkva je usvojila gregorijanski kalendar (a ne Julian, kao u ruskoj pravoslavnoj crkvi). I istovremeno slave ove blagdane s katolicima i protestantima. Usput, Božić i Uskrs tradicionalno slaviti čak i ljude koji su otišli iz religije. Na Božić je uobičajeno prerušiti se božićno drvce. Ovaj običaj pojavio se u drugoj polovici XVIII. Stoljeća. U Alsace, a zatim ukorijenjen iz drugih naroda Europe. Ljudi u Velikoj Britaniji Tradicionalni božićni ukras su Holly podružnice (zimzeleni grmovi s jarko crveno-narančastim bobicama) ili imele (biljke s bijelim bobicama, koji su smatrali sveto od drevnih Kelta). Za Božić je uobičajeno učiniti jedni druge darove. Djeca darovi su stavljeni u cipele pod dječjim krevetima. Ili u posebnom skladištu, i vjeruje se da su ih donijeli božićni djed (Britanci i Nijemci nazvali su mu Djed Mraza, Francuski Pierre-Noelf, Talijani -bobbo Natal). Božić se obično slavi u obiteljskom krugu. Za razliku od njega, nova godina se često slavi u kafiću, ulični hodanje je također uređen u ovom odmoru.

Proljetni odmor, u pratnji masovnih šetnji, u mnogim zemljama je Maslenitsa. Talijani, francuski i neki drugi narodi raspoređeni su na karneval karnavala. Mnogi ljudi uvijek sudjeluju u karnavalima: zabavne procesije ljudi u posebnim kostimima su uređeni, obavljaju izvedbe na povijesnim temama.

Tradicionalni ljetni odmor sv. Ivan (sličan dan Ivana Kupale). Posebno je popularna u nordijskim zemljama: Finska, Švedska i drugi. Veliki borbe se uzgajaju u ovom odmoru. Pjevanje pjesama. Plivanje u rijekama i jezerima, pogodite. Dan sv. Ivan je primjer nametanja kršćanskog praznika na stariju pogansku povezanu s farmi kalendarom. Elementi drevnih kalendarskih rituala vidljivi su u slavljenju dana nekih drugih svetaca.

1. studenog u mnogim europskim zemljama slave dan svih svetih. Na taj dan se sjećaju odstupanja, pohađaju grobove pokojnih rođaka, nagrađuju počasti žrtvama u ratnicima. Tradicionalni rituali i obredi u nekim zemljama prate rad državnih tijela. Dakle, wangly svake godine na dan otvaranja parlamenta, posebna procesija u srednjovjekovnim kostimima zaobilazi sve podrume zgrade, a zatim izvješćuje govornika da u zgradi nema urotnika u zgradi. Takva vrsta običaja nastala je nakon 1605. godine otkrivena je zavjera Guy Foxa, s namjerom da raznese parlament tijekom sastanka.

Neki od trenutno postojećih oblika javnih organizacija (sindikati, klubovi, razna društva i šalice, student, sport, lov, pjevanje i druge udruge) nastali su na temelju zanatske radne sindikate razvijene u srednjem vijeku u Europi.

Osnovni popis referenci

1. Georgiev ts, kultura svakodnevnog života. U 3 kn.m, viša škola, 2006
2. Kozakov M.I., povijest. Kultura. Svaki dan. Zapadna Europa: od antike do 20. stoljeća m.: Cijeli svijet, 2002
3. Etnologija. Ed. MISKA E.V., MEKHEDOVA N.P., Pilinova V.V., M., 2005
4. Yarstsky a. L. Interdisciplinarni dijalog i proučavanje povijesti svakodnevnog života i materijalne kulture srednje Europe // Interkulturalni dijalog u povijesnom kontekstu. M., 2003.

Mnogi turisti, odlučujući o odmoru u novoj europskoj zemlji, ne znaju da se običaji i tradicija u Europi nalaze u korijenu razlikuju od ruskih standarda. U svakoj zemlji, na primjer, postoje vlastita pravila etiketa i kršenje njih može, barem prisiliti turist da pocrve za svoje ponašanje, pa je bolje upoznati tradicije naroda Europe prije odlaska putovanje.

U ovom članku, želio bih ostati na etiketi u Europi, kao i na vjenčanju i kulinarskoj tradiciji starog svijeta.

Koncept etikete se naširoko koristi u 17. stoljeću. Tijekom vladavine francuskog kralja, Louis XIV pred njihovim prijemama, svi gosti su bili distribuirani kartice u kojima su napisana neka pravila ponašanja na ovom prijemu. To je etiketa, kao i tradicija zapadne Europe, dobila je brzu distribuciju u drugim zemljama kontinenta, a zatim cijeli svijet.

U zapadnoeuropskim zemljama etiketa se razvila pod velikim utjecajem tradicionalnih običaja. Različite slojeve društva, predrasude i praznovjerja, vjerski obredi određuju razvoj etiquesa u tim vremenima.

Trenutno, mnogi vjeruju da je moderni etiketa naslijedio samo najbolje od običaja i tradicije Europe, prijenos od generacije na generaciju. A ako su neke norme ponašanja sačuvane nepromijenjene i do danas, to je vjerojatno ne treba raspravljati s narodnom mudrošću.

Međutim, ne treba zaboraviti da su neki od zahtjeva koji se odnose na etiketu prilično uvjetni i izravno ovise o vremenu, mjestu i okolnostima.

Na primjer, možete se sjetiti da je prije samo nekoliko stoljeća čovjek mogao nositi mač, bodež ili sablja na lijevoj strani, i ako je žena hoda pokraj njega, onda ona prirodno, kako ne bi povrijedila oružje otišao u desno. Sada ne postoje takva smetnja (osim u obiteljima gdje je čovjek vojni), ali tradicija je sačuvana.

U modernoj Europi, dugo razdoblje svog razvoja, tradicije i običaji zemalja pomiješani su jedni s drugima. To se uglavnom odnosi na pripremu i održavanje svadbenih proslava.

Neke od tradicija vjenčanja Europe dobro su upoznati s stanovnicima Rusije, ali drugi mogu postati prava objava za nas.

Na primjer, u Mađarskoj, nevjesta treba ukloniti cipele i staviti ih u sredinu sobe, a onaj koji je želi pozvati na ples treba baciti novčiće u cipele. Isti običaj je čest i vjenčanja u Portugalu.

Na vjenčanjima u Rumunjskoj, mladenci su se tuširali s ljuljačkama, orasima ili laticama ruža.

Nevjesta u Slovačkoj trebala bi dati svoj izabrani prsten i svilenu košulju, izvezena zlatnim nitima. A mladoženja u odgovoru mora joj dati prsten srebra, šešir krzna, crno-remen uvjerenja.

U Norveškoj, nevjesta i mladoženja definitivno su lemljena dva božićna drvca, au Švicarskoj - Posina.

U njemačkim vjenčanjima ispred ceremonije, prijatelji i rođaci nevjeste pobijedili su jela u blizini kuće, a Francuz mladelys u sreći i ljubavi piti vino iz šalice.

Svečani banket u Nizozemskoj obično se provodi ispred same ceremonije braka.

Britanske nevjeste izazov na njihovoj vjenčani haljini od potkove ili mace sreće.

Brides glave u Finskoj moraju biti ukrašene krunom.

Prije početka vjenčanja u Švedskoj, nevjesta stavlja dva novčića u cipele, koje joj roditelji dali - majka je zlato, a otac je srebrni.

Svaka takva organizacija vjenčanja u Europi je jedinstvena, a ono što je najugodnije - čak iu dugi niz godina ne gube relevantnost i žive u sjećanju na moderne Europljane.

Kulinarske tradicije Europe su najstariji u svijetu, međutim, urođena poduzeća i znatiželja njegovih stanovnika učinila je jela kontinenta iznimno teška i raznolika.

Kulinarska tradicija naroda Europe su nevjerojatni recepti nacionalnih jela različitih zemalja. To je vrlo kolektivni koncept, jer svaka zemlja može biti ponosna na svoje kulinarske značajke i tradicije.

U srednjoj Europi dominiraju poljska i mađarska jela. Krunski recepti su priprema šetnje, strzdel, juha od povrća s kopra i drugi.

Istočno europska jela su izuzetno raznolika. Običaji kuhanja prebačeni su u moderne stanovnike iz nomada, koji su prije mnogo stoljeća naselili te zemlje.

U zapadnoj Europi se odlikuje francuskoj kuhinji, čiji kuhar znaju osjećaj u povrću i dobru grešku. Susjedi Francuza su Nijemci ne predstavljaju svoje živote bez krumpira, mesa i piva.

Kuhinja sjeverne Europe je izuzetno raznolika. Od piva s prženim krumpirom ili ribom do krema brulee i slatkiša u čokoladi.

Posebno možete odabrati patke recepte u umaku od naranče i piletina.

Posebna značajka-europska kuhinja je dodatak vina do mnogih jela, što je također obvezno riješiti na stolu prije obroka.

U zaključku, treba napomenuti članke da, počevši od druge polovice 20. stoljeća, koncept masovne kulture pojavio se u Europi - karakterističan fenomen u 20. stoljeću, koji je uzrokovan masovnom potrošnjom i proizvodnjom.

Masovna kultura brzo je prihvatila razne sfere života, a najviše se očituje u subkulturi mladih (na primjer, rock glazbu, itd.).

To se dogodilo njegovom jačanju zbog medija, povećanje razine pismenosti stanovništva i razvoja informacijskih tehnologija.

16. Nasele zapadne Europe

U zapadnoj Europi postoji mnogo različitih naroda. Najveći od njih su: Nijemci, francuski, Grci, Britanci, Španjolci, Talijani. Zajednički između njih je društveni uređaj: mala obitelj s djecom od 1-2, iako su očuvane velike obitelji. U urbanim obiteljima, između angažmana i vjenčanja ponekad se dogodilo nekoliko godina, dok mladi ljudi nisu imali svoje stanovanje. Odjeća je također vrlo slična: žene nose tresete, montažne suknje, pregače, haljine, šal za cipele. Posebna raznolikost bila je različita šeširi - šalovi, nasilni na različite načine, šeširi. Cipele: Kožne cipele, pola čizme, SABO. Muški kostim sastojao se od košulje, kratke (do koljena) ili dugih hlača, bez rukava, cervikalnog šal, cipele ili čizme.

Nijemci: ukupan broj od 86 milijuna ljudi. Govore njemački jezik njemačke skupine indoeuropske obitelji. Osnova gospodarstva tradicionalno je iznosila poljoprivredu. Koristili smo troglav sustav za liječenje Zemlje, glavni usjev zrna bio je pšenica. Krumpir se uzgaja iz vrtnih usjeva. Livestime igra veliku ulogu, perad, uzgoj svinja, uzgoj konja, uzgoj stoke su široko rasprostranjeni. Građevinska oprema koja se koristi u izgradnji kuća. Kuće s jednom ili dvije priče. Obvezno je kamin. Hrana: Krumpir i razna jela iz njega, raži i pšenični kruh, proizvodi od brašna; Mliječne i mesne posude. Najčešće piće je pivo. Bezalkoholna pića preferiraju kavu s vrhnjem, čajem. Svečana hrana: svinjska glava (ili svinjetina) sa sauer gulašnim kupusom, gušom, šaran. Pecite puno konditorskih proizvoda od brašna. Religija: Protestantia i katoličanstvo. U oralnoj narodnoj umjetnosti, kratke komične priče dominiraju, bajke, narodne plesove i pjesme su vrlo popularne. Pjevanje se daje značajnu ulogu u obrazovanju mlađe generacije. Primijenjena umjetnost nastavlja razvijati: prerada drva, metala, naočala, tkanje, vez i keramika.

Talijani: ukupan broj 66,5 milijuna ljudi. Oni govore talijanski jezik romaničke skupine indoeuropske obitelji, postoji mnogo dijalekta. Religija: Katoličanstvo. Tradicionalna poljoprivredna industrija: obradivo uzgoj, vinogradarstvo, vrtlarstvo, velika i mala stočarstva. Glavni materijal za izgradnju ruralne kuće je kamen. Residence: Dvo ili tri kamena zgrada, u smislu pravokutnog. Hrana Talijana se odlikuje sorta, obilje povrća i voća. Oni jedu kruh i sir, razne tjestenine s umacima, pizzom, ribom ili mesnim jelima. Svježe vino od pića.

Francuzi: ukupan broj 59,4 milijuna ljudi. Govore o francuskoj romaničkoj skupini indoeuropske obitelji. Religija: Katoličanstvo, postoji kalvinizam. Nastava: U poljoprivredi - stočarstvo, uzgajati stoku, svinje, ovce, ptice); poljoprivreda. Glavne kulture: pšenica, ječam, kukuruz, šećer slatki, duhan i drugi. Također se razvijaju tradicionalni vinogradarstvo i vinar. Tradicionalni obrt (rezbarenje drva, proizvodnja obojene keramike, tkanja čipke) gube vrijednost. Međutim, neki od njih, kao što su parfimerija, pretvorilo se u industrijske industrije i stekla svjetsku slavu. Izgled naselja je uglavnom linearan. Residence: Jedno-kata kamen ili globaliziran na drvenoj konstrukciji okvira, gdje se stambeni prostori kombiniraju pod jednim krovom, a stabilan, štand, starn i vinski podrum kombiniraju se pod jednim krovom. Cool Duples krovovi s ploče, ploče, itd. Za tradicionalnu hranu karakteriziraju biljna i luk juhe, govedina i svinjetina bififtex, prženi krumpir, ovna gulaša pod raznim umacima, omlete s šunkom, gljivama i drugim začinima, ribljim jelima; Raširena. Mnogi povrće, voće, kamenice, lunguhsts, rakovi, morski ježevi, konzumiraju se mekušci.

18. Naseli regija Volga i Kama. Narodi europskog sjevera Rusije

Mnogi različiti narodi, kao što su Rusi, Kalyki, Udmurts, Mari, Komi, Karelia i drugi, žive na ovom području. Karakteristike nekih od njih:

Udmurts: ukupan broj 747 tisuća ljudi. Oni govore na Udmurtnom jeziku obiteljske obitelji ural obitelji, postoje razni dijalekti. Tradicionalni oblik farme: obradivo uzgoj (raže, pšenice, ječam, heljd, grašak, proso, ovce, konoplje, lan) i stočarstvo (radna stoka, krave, svinje, ovce, perad). Nastava: lov, ribarstvo, pčelarstvo, okupljanje. Razvijeni su obrti i obrti. Tradicionalna stana: Kabina za uzemljenje s duplexom krovom. Tradicionalna odjeća: Žene su nosile bijelu košulju u obliku tunike, ogrtač. Vanjska odjeća: polu-vune i vuneni pripitnici i krzneni kaputi. Cipele: šabne čarape, pletene ili šivele platnene čarape, laptice, cipele, čizme. Širok izbor šešira: kokoškik, goli zavoj, visoki šešir. Tradicionalna hrana: gljive, bobice, različita bilja, proizvodi za kruh, mesna jela, juhe, žitarice, mliječni proizvodi. Glavna društvena stanica tradicionalnog Udmurtskog društva bila je bračna zajednica. Obično se sastojao od nekoliko udruženja srodnih obitelji.

Kalmyki: Broj od 180 tisuća ljudi. Govore kalmyk jezik mongolijske skupine obitelji Altai. Kalmici su bili nomadski ljudi. Glavne razrede: pašnjaka udaljena stočarstvo, ribolov, poljoprivreda, vrtlarstvo. Razvedene ovce, konji, stoka, koze, kamile, svinje. Kalmike su posijali raž, pšenicu, proso, heljdu, zob i tehničke usjeve: senf, duhan i lan. Razvijeni umjetnički obrti: vez, obrada, utiskivanje na koži, rezbar drva. Tradicionalno naselje imalo je kružni raspored - najpogodnije u smislu obrane s nomadskim načinom života. Poznate su tri vrste tradicionalnih stanova: Kibitsa, zemunika i polu-zraka. Muška odjeća: Prstenirani kaftan, košulja, hlače, meke kožne čizme. Ženska odjeća: Dugo do pete haljine s bez rukava, ispod njih duga košulja i hlače, čizme. Bilo je raznih šešira muškaraca i žena, ovisno o sezoni, velikodušnost obitelji, itd. Različiti dekoracije su uobičajene (narukvice, naušnice ..). Tradicionalna frizura muškaraca i žena - pljuvanje: kod muškaraca i djevojčica - jedan, kod žena - dva. Power Base - Meso i mliječni proizvodi. Religija: budizam, šamanizam, fetišizam, kult vatre i domaće ognjišta.

KOMI: Ukupan broj od 345 tisuća ljudi. Većina vjernika - pravoslavci, postoje stare robe. Oni govore na jeziku Komi finsko-ural skupine obitelji ural. Glavne klase: poljoprivreda, stočarstvo, lov. Najčešći usjev zrna bio je ječam, a zatim Rye. Razvedena uglavnom stoka, ovce, konji, jelen. Komi lovi ptice, divlje kopiti, krznene životinje. Prikupljanje se skupljalo, prikupljene su sve vrste bobica: Lingoonberry, malina, borovnica, trešnja, Rowan. Obrtci su razvijeni: šivanje odjeće, cipele, keramiku, tkanje itd. Misli kretanja: sani, skijanje, brodove. Tradicionalno stanovanje: Zemljište, pravokutne konfektne konstrukcije. Stambeni dio se sastojao od dva rally (zima i ljeto), povezana genom, je jedna cjelina s dvorištem s kupovinom. Karakteristična značajka prebivališta: krov s jednim sušenjem, prekriven hladom. Nit, ukras - geometrijski ukras raširen iz stanova. Tradicionalna odjeća: Temelj ženske kostime bio je košulja i sunstray, kratki swing trenirci, kaput od ovčjeg kože. Kao glava, djevojke su obično nosile višebojnirane vrpce, Kokoshhnik. Muška odjeća: Spavanje Smoning, Spiderman, platnene hlače, vunene čarape. Vanjska odjeća: kaftan, krzneni kaput. Muški kape: Osjetio kapu ili ovčjeg šešira. Muške i ženske cipele su se malo razlikovale: cipele ili čizme. Tradicionalna hrana: povrće, meso i riblji proizvodi. Kisele juhe, hladno, kaša. Značajno mjesto u prehrambenoj prehrani je pečenje: kruh, sočna, palačinke, pite, itd. Od tradicionalnih pića, bobica, bobica i biljaka krpe, breza sok su uobičajeni. Folk uvjerenja i obredi: kozmogonski mitovi odražavaju rane ideje ljudi o svijetu i mjestu čovjeka u njemu; Epske legende i legende; Bajke i pjesme; Izreke i izreke; ritualna poezija. Sačuvani očuvani konzervi u dug, čarobnjaštvo, proricanja, zavjere, štete, postojali su kultovi drveća, ribolov životinja, vatre, itd.

Teorijske i metodološke studije. 2. Etnologija Etnologija Etnologija Etnička znanost Ponašanje originalnosti svake znanosti određuje se, kao što je poznato, vlastiti predmet studija i metode proučavanja ove teme. Od trenutka formiranja etnologije kao znanosti i sadašnjosti, presječna tema istraživanja je geneza etničkih kultura i međuetničkih odnosa. ...

I metodološka istraživanja. Cilj etnologije originalnosti svake znanosti, kao što je poznato, određuje se vlastitim temom studija i metoda proučavanja ovog tema. Od početka formiranja etnologije kao znanosti i sadašnjosti, presječna tema svog istraživanja je geneza etničkih kultura i međuetničkih odnosa. U početku, na temelju iznimno ograničenih i raspršenih ...

3.1. Glavni rituali, običaji i tradicije naroda Europe

U drugoj polovici XIX stoljeća. Mnogi narodi stranih euro-pop postojali su patrijarhalne obitelji, ali do sredine XX stoljeća. Gotovo svugdje je bila jednostavna monogamna obitelj. Iako je šef obitelji obično se muž i dalje razmatra, ali patrijarhali su snažno oslabili.

Treba napomenuti da su u posljednjih nekoliko godina žene ikad aktivnije tražile da uspostave potpunu jednakost u svim sferama života i praktično postiže ozbiljne rezultate u ovoj dugoj borbi: na potlačenom položaju u kojem su prethodno bili malo lijevo.

Kršćanska religija u njegovim početnim dogmima karakterizira veliki asketizam; Ona ne samo da je dopuštena, već i čestitka celibata kao najvažnijih načina da služi Bogu. Zato se gotovo odmah nakon pojavljivanja kršćanstva pojavljuju, ponavljajuće zapovijedi, celibat iz katoličkih svećenika, itd.

Crkva je bila prilično teška za razvoda, ne dopuštajući im čak iu slučaju fizičke nemogućnosti nekoga iz supružnika da imaju djecu. Ocho, može se vidjeti da je u mnogim aspektima bila crkva dugi niz godina utvrdila je razvoj europske obitelji. U isto vrijeme, pojavljivanje protestantizma olakšala je položaj obitelji: narodi (ili dijelovi naroda), koji su prošli u Protestan-Tisma, počeli su dopustiti civilizaciju braka, dopuštajući inteligenciji, toleriji se odnosi na ekstramaritalne odnose , itd

U katoličkim zemljama se i dalje osjeća utjecaj crkve; Brakovi se obično zaključuju u Crkvi, razvedeni su vrlo teški i često zamijenjeni primitkom crkvene dozvole samo na odvojenom smještaju supružnika (s mogućnošću ulaska u neo oblik brak).

Najznačajniji obiteljski ritual koji ima visoki socijalni značaj je vjenčanje. To je proces povezivanja dva različita prezimena, razne obitelji, po kojoj je postavljena temelj nove ćelije prirodne i društveno-kulturne reprodukcije.

Većina naroda zadržava tradiciju da uđe u brak biljke na kraju proljetnog i jesenskog terenskih radova, prije i nakon velikih vjerskih postova; Među Nijemcima, maksimalni brak pada na studeni, drugi maksimum - do svibnja; Među Britancima i nekim drugim narodima, MAI se smatra nesretnim mjesecom kako bi zaključili brakove, a najistaka cesta je lipanj.

Prije sklapanja braka, angažman je proglašen, koji je I-Ranet vrlo važna uloga, jer povezuje mladoženja i nedosljedno i raskida, bez gubitka poštivanja poznatih i susjeda, moguće je samo u iznimnim slučajevima. Razdoblje izvršenja nije samo vrijeme za provjeru osjećaja i namjere braka, nego i neku vrstu javne kontrole nad brakom; U tu svrhu uobičajeno je objaviti izjavu o nadolazećem vjenčanju ili proglasiti nekoliko puta o tome na rekreaciji Crkve.

U Europi, dob za brak obično se određuje građanskom većinom (obično 21 godinu), ali može postojati ekskluzivno: u Italiji je 14 godina za žene i 16 godina za muškarce.

U nekim zemljama, samo crkveni brak (Španjolska, Portugal i Grčka) se smatra valjanim, u drugim zemljama kao što su crkva i građanski brak (Ujedinjeno Kraljevstvo, Švedska, Norveška i Danska), u trećem od njih (Italija, Francuska, Njemačka, Itd.) Potreban je građanski brak, iako je ovdje nakon braka braka u općini ili gradskoj vijećnici, Molo-Dias često šalju u Crkvu.

U ruralnim naseljima, ne samo rođaci i susjedi nisu bili pozvani na vjenčanje, ali svi kolega mještani koji su nedavno tražili darove stvari ili novac.

Vjenčanje je u većini naroda napravljena za ukrašavanje živih cvjetova i zeleni ako je dopušteno doba godine; U crkvi ili gradskoj vijećnici, nevjesta i mladoženja voze u uređenoj kočiji.

Među Talijanima i nekim drugim narodima, do posljednjeg puta, običaj kojim se momci, držeći ruke, blokirali izlaz iz crkve i propustili su ih samo za mali otkupljenje. Međutim, očuva se neki običaji povezani s krštenjem novoprolijom. Tako su keltski narodi Britanije ušli u sustav da se ime svog oca s prefiksom "sin" kao prezime (u Škotskoj - "Mac", u Irskoj - "O").

Tu je rasprostranjena instalacija kada se prvo dijete u obitelji naziva ime jednog od roditelja Oca, roditelja druge majke, tako da obitelj može imati djecu s istim imenom.

Krštenje, posebno u katolici i pravoslavci, prethodi pažljivom izboru kuma i majki koje tada igraju značajnu ulogu u životu teretane ili kostura, u njihovim obiteljskim proslavama, itd.; Često su katolici odabrani od 3 do 6 kumova i majki.

Unatoč činjenici da je religioznost stanovnika zapadne i jugoistočne Europe gotovo svugdje se smanjila, svečani događaji i blagdani kršćanskog kalendara toliko su snažno u životu, koji je još uvijek sačuvan čak i među ljudima, gotovo je otišao iz crkava i, preferiramo proslaviti rođendan, a ne davati dan.

Jedan od ovih glavnih praznika je Božić Krist, slavi katolici i protestanti 25. prosinca, tj. Prije nove godine i pravoslavci - 13 dana kasnije.

Važan atribut Božića je božićno drvce ukrašeno sjajnim igra i posljednjih desetljeća i vijence žrtava; Svijeće na božićnom drvcu uzimaju se samo do Badnjak.

U Italiji i nekim drugim zemljama, počinju se spremati od početka prosinca, uz urbane ulice, stavljaju božićna drvca u kade s pita-com, družiti se vijence žljebova, u crkvama pripremaju rasporede i brojke za Božićne ideje (premještanje figura Marije, Joseph, Magi, zakovice dječjeg vrtića, itd.).

Kod kuće i apartmana, uobičajeno je očistiti zelenilo; U Britaniji se često koristi imela, koja se smatrala svetom na Keltima. Crkveni zvoni su tukli crkvene zvone na podu, zapalili su svijeće na božićnim drvima.

Božić se smatra obiteljskim blagdanjem svugdje, mi se trošimo u relativno uskom krugu. Djeca se posebno obrađuju, očekujući darove koji ih stavljaju u krevet cipele ili su dodijeljene Djeda Mraza. Nova godina je napravljena u manje intimnom okruženju, na primjer, u kafiću, restoranu ili jednostavno na ulici, uređujući bučne vratove. U Austriji su marševi organizirani sa slomljenim metlima, "brišući" ostatke stare godine. Takve novogodišnje procesije često su popraćene krekerima, vatrometma, pokretanje projektila i posebnih orkestara. U Italiji, za Novu godinu, uzima se kao znak oslobođenja od svih starih da odbaci nepotrebna jela, stari namještaj i drugo smeće.

Važni proljetni praznici su svugdje ulje i Uskrs. U mediteranskim i susjednim zemljama s njima, gdje zima ide brzo, to je Maslenitsa, održava se nakon sredine veljače, prije velikog posta, smatra se blagdan proljetnog offshore.

Neophodna komponenta karnevala su procesije u različitim maskama i kostimima za orkestar i obično na čelu kralja i kraljice (princ i princeza) karnevala, hrane na uređenom automatskom stroju (i ranije - na vagonu).

U južnoj Francuskoj, a posebno u Nizozemskoj, gdje se uzgajivači cvjetanja snažno razvijaju, brojke se uzimaju u karnevalskoj povorci. Uređeni su cvjetne bitke. Takva veličanstvena, kostim carneva lame se obično počela pripremati 2-3 mjeseca.

Na sjeveru protestantskih zemalja Maslenitsa Praz-dosadno je skromna. U Engleskoj, na primjer, na svojoj tradiciji, samo jednog dana se daje kada u 11 sati na pušem zvona, ljubavnica započinje peć palačinke; U nekim selima bilo je uobičajeno organizirati ženske trčanje s tavom, na kojoj drže vruće palačinke, ponekad ih bacaju.

Uskršnji blagdan u odnosu na karneval obično se izvodi izvana manje vedro, uglavnom u obitelji i crkvi. U Španjolskoj, Porto-Galia i Italiji, uobičajeno je organizirati crkvene marševe u kojima se scene raspeća i Kristovo uskrsnuće vrte.

U više sjedinih zemalja, djeca koja skupljaju obojena jaja skrivene za njih u različitim mjestima Rodi-Telly ili predstavljeni s njima susjedi, rodbina i poznanstva su najzabavniji u ovom odmoru.

Svijetli ljetni odmor sv. Ivana, koji se podudara sa slavenskim Ivanom Khapovom (24. lipnja), za razliku od Maslenitsa, najpopularnije u nordijskim zemljama - Skandinaviju i Finskoj.

U čast ovog odmora, veliki kurvi su osvijetljeni, kuće su ukrašene zelenilom, visoki stupovi s križnom trakom su podignute, gdje su vijenac zelenila i boja, žuto-plave vrpce, vode oko plesa, pjevaju pjesme, skok kroz vatru , itd.; Mladi se kupaju u jezerima i rijekama, ide o svojoj sudbini. U južnim zemljama, požari su često, osobito u goro-dah, zamijenite vatromet.

Osim ovih blagdana, postoje i drugi povezani s veličanstvenim kršćanskim crkvenim kalendarskim danima svetaca. Svugdje je uobičajeno proslaviti dan svih svetih (1. studenog), koji se smatra danom spomen na odlasku i onih ubijenih u ratovima; Na ovaj dan pohađaju grobove rodbine, au velikim gradovima organiziraju procesure do groba nepoznatog vojnika.

U nekim karnevala (proljetnim) maske i kostimima, odrasli sudionici su postali sve više da ustupite djeci, preferiraju plesne stranice i kuglice kostime. Njihova glavna značajka je da su istinski narodni praznici i proslave stekli karakter stiliziranih ideja prikladnih ne toliko za sebe kako bi privukli turiste.

A budući da je turizam istaknuti članak dohotka u svim zemljama zapadne Europe, tada se karnevalske ideje šire gotovo svugdje, a organizatori se pokušavaju ne podudaraju s vremenom i razlikovati se po prirodi.

U prirodi slobodnog vremena i zabave europskih naroda ne postoje specifičnosti koje ih razlikuju u jednom stupnju ili drugoj i od naroda drugih zemalja svijeta. Prema strukturi svakodnevnog vremena, Španjolska je ovdje označena s Portugalom i Južnom Francuskom, gdje su najtopliji sati dana otpušteni za ručak i poslijepodnevni odmor (Siesta).

Za romaniku, posebno namjenski sveti narodi, velika otvorenost života i slobodnog vremena, razonoda stanovnika (osobito muškaraca) izvan kuće - na ulicama i trgovima, gdje se uzimaju kafići, snack barovi i restorani; Žene gledaju na ulice, ali u večernjim satima za šetnje na glavnoj ulici grada ili naselja.

U ovoj etnoografskoj zoni sačuvani su stari folklorni i pokornost, od kojih je najupečatljivija borba bikova u Španjolskoj (CORTIDA); Postoji sličan spektakl u Portugalu, ali u manje okrutnom obliku - bik nije ovdje ubijen.

Mnogi zapravo sportske igre nastale su u Engleskoj, koja je još uvijek jedna od najsložnije zemlje svijeta. Među tim igrama, nogometom, tenisom, kriket, golf, konja, biciklizam i nautičari su postali najveća popularnost.

Osim navedenih sportova koji se šire u mnogim zemljama EV-Ropy, možete nazvati klizanje i skijanje, hokej s perilom (uglavnom u zemljama sjeverne Europe). Uz razne sportove u mnogim europskim zemljama, još uvijek uživaju u ljubavi narodnih utakmica ljudi, na primjer, poticanje dnevnika, natjecanja za brzinu rezanja drva (Finska, Norveška), igra u metalnim kuglicama (Francuska) i drvenim kuglicama ( Italija), igra u kartama. U zaključku, treba napomenuti da se kultura europskih naroda, njihovi glavni obredi, običaji i tradicije temelje na njihovoj kršćanskoj ideologiji. Ova religija bila je prilično asket u svojim početnim postavkama pokazala se da je popularna ne samo među dnom, koje je nebeski raj u zagrobnom životu obećao za njihovu patnju, ali i za vladajuće skupine na koje je primijenjena Cezar-cezarski carski ". Kršćanstvo, kao svjetska religija, uključuje pravoslavni, katoličanstvo, monofizit, protestantizam i nestorijanizam, o kojima se detaljno raspravlja u tijeku temelja vjerske znanosti.

Pitanja za nastavu seminara 1

Glavni običaji i tradicije zapadnoeuropskih naroda: britanski, francuski, Nijemci, Talijani, Španjolci itd.

Kršćanstvo kao osnova načina života, običaja i tradicija zapadnoeuropskih naroda.

Dati generaliziranom etnopsihološkom portretu njemačkog jezika.

Dati generalizirani etnopsihološki portret Španjolca.

Dati generalizirani etnopsihološki portret Francuza.

Dati generalizirani etnopsihološki portret Engleza.

Dati generalizirani etnopsihološki portret talijanskog jezika.

Pitanja za lekciju seminara 2

Zreli i jedinstvo kulturnih običaja i tradicija naroda zapadne Europe.

Značajke etikete u Engleskoj.

Francuski etiketa: Povijest i modernost.

Značajke poslovne komunikacije s Nijemaca.

Značajke poslovne komunikacije s francuskim.

Značajke poslovne komunikacije s Talijanima.

Analizirajte odnos između tradicija naroda Sjedinjenih Država i Europe.

Značajke trendova kulture i razvoja

Etničke i vjerske tradicije naroda

Japan i Kina

Nema ljudi na svijetu, koji bi se odnose na vlastitu čast više od japanskog. Oni ne toleriraju ne samo najmanji uvrijeđeni, nego i grubo riječi. Oni nikada ne smetaju druge pritužbe i nabrane vlastitih nevolja. Od djetinjstva, oni uče da ne otkrivaju svoje osjećaje, s obzirom na to glupo. Zakon za Japance nije norma, već okvir za raspravu. Dobar japanski sudac je osoba koja može riješiti većinu poslova na sud na temelju kompromisa.

Japanci uvijek pokušavaju službeno preporučiti osoba ili tvrtka s kojom se želi nositi; Ona nastoji dati stvar osobnost osobe. On nikada ne bi trebao razbiti na otvorenom harmoniju (to je važnije od dokazivanja ispravnosti ili koristi), staviti sugrađane na položaj koji će ih prisiliti da "gube lice", (to jest, da prepoznam pogrešku ili nesposobnost u vašem području ). Ne privlači logiku - jer za njega su važnija emocionalna razmatranja. Japanci ne pokazuju povišeno zanimanje za novčanu stranu slučajeva, jer je koncept "vremena novac" u svojoj zemlji nema hodanje. Oni se obično izražavaju na neodređeno vrijeme - dok izbjegavaju neovisne korake, budući da je njihov idealan anonimno opće mišljenje.

Japanci se dobronamjerno odnose na činjenicu da kršćani-kai morality nazivaju ljudske slabosti. Apstinencija, izgraditi okus, sposobnost da bude sadržaja s malim ne znači da je Japanci svojstveni asketizam. Pritisni težak teret moralnih dužnosti. Japanski moral samo naglašava da bi se fizička zadovoljstva, tjelesna užitka trebala preusmjeriti, sekundarno mjesto. Oni ne zaslužuju osudu i ne čine grijeh. Ali u određenim slučajevima, sam osoba prisiljena odbiti ih za nešto važnije. Život je razgraničen na rasponu odgovornosti i krug užitka, glavni i područje je sekundarno.

Japanska djeca nikada ne plaču. Obrazovni sustav nastoji izbjeći. Djeca u Japanu nevjerojatno popustljiva. Možete reći, oni samo pokušavaju ne daju razlog za plakanje. Oni, osobito dječaci, gotovo nikada ne zabranjuju ništa. Prije školske godine, dijete čini sve što on voli. U školskim godinama, dječja priroda će znati prva ograničenja, postavljena je pažljivost.

Japanci su otajstvo našeg stoljeća, to je najnepotrebniji, najkasnije najopasniji naroda.

Tokio lice nije ulice, a ne zgrada, to su prije svega ljudi. Tokio briga, upečatljiva i depresivna, kao divovska akumulacija ljudskih posuda. U njemu žive jedanaest milijuna stanovnika. I devet milijuna njih živi na području od 570 četvornih metara. kilometara. Nije briga što kupiti svu Mađarsku u Budimpešti. Gustoća naseljenosti na ovom bloku zemlje iz koncepta statistika razvija se u opipljivom.

Glazba, muzika.Ljudska glazba Japana je bogata i raznolika. Razvio se, to je pod značajnim utjecajem kineske glazbene kulture. U ATRU Kabukiju održati pjevanje, plesne i pantomimičke scene primjenjuju glazbu alata.

Kazalište i kino.Podrijetlo japanskog kazališta će ići do najstarijih nativnih igara - Tasobi, reproducirajući poljoprivredni proces. Japanska kazališna umjetnost je zasićena vjerskim idejama shito, dominiraju mitološke parcele, a spektakularna strana kazališnih ideja gleda na prvi put.

Kazalište lutaka, koje je razvilo podrijetlo lutaka i raznih vrsta lutaka u Japanu, vrlo je popularno u Japanu, stvarajući dramaturgiju na temelju narodnih epskih priča - Dzerouri. Dzrapori tekst je izveo vodič za učitelje, pod pratnjom oyamysen glazbenog instrumenta. U repertoaru, Kabuki je uključivao predstave Dzorurija, djelovanje je oponašao kretanje lutaka, ponavljajući u deklapacijskom govornom maneru nastupanju vodič; Ponekad sam uveden u samom izvedbu. Ballet Panto Mimi također su primili rasprostranjeni u Kabukiju (CE-Sagoto).

Film.Od 1896. godine u Japanu su se pokazali pretežno Fran Zuzovsky filmovi. Godine 1906. pojavio se domaći film.

Velike japanske filmske tvrtke proizvode mnoge umjetničke filmove, oponašajući holivudske standarde. U isto vrijeme, progresivni direktori, prevladavajući reakcionarni utjecaji, reflektiraju u svojim filmovima svjetskih ideja, istinski interesi -cakeri. Posebno je istaknut rad ravnatelja Akire Kurosave.

Kao i uvijek za nas, riječi Konfucije su relevantne za nas: "Poštovanje Dobrid-tel, kako bi zaštitili ljude" i "vladajuće uz pomoć vrline slična je zvijezdu tamjana, koja zauzima svoje mjesto, i sve ostalo zvijezde okružuju ga. " Stvarno kulturni ljudi nikada neće dopustiti da silovatelj dovede mjesto polarne zvijezde, u vatri njegove kulture zasigurno će spaliti bilo koju autoritarnu moć, u bilo kojoj demokratskoj odjeći koja se približava.

4.1. Značajke mentaliteta, običaja i tradicija Kineza

Kineski etnos stvorio je posebnu vrstu kulture. Razumna ki-tapina nikada nije razmišljala o sakramentima bića i problemima života i smrti, ali je uvijek vidio standard najvišeg vrline i smatrao ga da ga je sveta dužnost oponašala. Najveći komi ovdje se smatralo onima koji uči živjeti s dostojanstvom, u skladu sa zakonom, živjeti za život, a ne zbog blaženstva na svjetlu ili spa centru.

U kineskoj tradiciji, religija se pretvorila u etiku, pojedinac u njemu kao da je prikazao bogove. Ljudi su proglašeni glasniku volje neba. Univerzalni osjećaj naroda doživio je drevni kineski najtočniji manifestacija Vrhovnog pravde neba. Istodobno, kozmički posvećeni kolektivizam, prema Kinezima, pronalazi individualizam i osobni početak kulture kulture, koji čine kamen temeljac duhovnog života Europljana u srednjoj tehnološkoj kulturi.

Svijet je u početku bio savršen, sklad interno svojstven Njemu, stoga to ne treba ponoviti. Naprotiv, potrebno je prijetiti, čeka na prirodu kako ne bi ometala provedbu harmonije. U početku, priroda je svojstvena pet savršenosti: čovječanstvo (panj), osjećaj dužnosti (i); Pristojnost (Li), iskrenost (plava) i mudrost (JI).

Sa stajališta konfucija, osobnost dobiva svoj sadržaj nije-osrednji od prirode. Dakle, temelj harmonije društva i prirode bila je ideja socio-etičkog i političkog poretka, sanktorsko-kupaonice velikog neba. Taoizam je pozvao na organsko spajanje s prirodom. Lao Tzu se smatra tvorac taoizma, koji je rekao da je konfucije previše buke u vezi s njegovom osobom i savršeno provodi snagu o društvenim projektima i reformama. Lao Tzu je vjerovao da je potrebno slijediti Dao (doslovno "put"). Tao je nešto sveobuhvatno da ispunjava sve prostora, to bi trebalo biti potrebno da svi i vladaju u svemu. Slušanje tao. Nema navike vidjeti samo jednu stranu fancy, nema linearne percepcije, a skupno, popravlja promjene.

Kao što možete vidjeti, Dao je temelj svih stvari u svemiru, "izvor svih stvari i fenomena, individualna manifestacija Tao -" de ", tj. Oblik manifestacije Tao u pojedincu. Ona otkriva Moralno savršenstvo pojedinca koji je dostigao apsolutnu harmoniju s okolnim svjetovima. Ove misli o Lao Tseyu naveli su u knjizi "na putu na vrlinu".

Konfucije daje detaljnu sliku plemenitog muža, suprotstavljajući se svom običnom, ili "niskoj osobi" - "Xiao Zhen".

On je formulirao osnovna načela društvenog poretka koji bi željeli vidjeti u srednjem kraljevstvu: "Neka otac bude otac, sin - pjesma, suverena - Sovjetski, službeni - službenik", svi će znati svoja prava i učiniti što su pretpostavljali. Kriterij za odvajanje društva na vrhove i dna nije bilo služiti ne znanje o podrijetlu i, osobito, ne bogatstvo, nego znanje i vrlinu, točnije - stupanj blizine idealnom jun-tzu.

U Kini je drevna vremena postojala nekoliko metoda odabira dužnosnika, kako bi se istočno i posebno kineski. Prvi je bio imenovanje mjesta osobne dekrete cara. Bilo je potrebno zaraditi preporuku kao mudrog i poštenog dužnosnika i izdržati natjecateljski ispit. Tri puta je ispitivanja nadzora primili visok stupanj i mogli bi se nadati za prestižnu poziciju, od kojih je najniže mjesto načelnika županija. Kineski santovnikov uve-valjani da je čvrsto poznavanje slova konfucijanizma i sposobnost da se zaustavi za svoje kanone u otvorenom sporu s protivnikom - najboljim dokazom prikladnog dužnosnika za upravljanje poslovima zemlje u skladu s tradicijama. Zbog toga je obrazovanje bilo za kineski divovski poticaj za provedbu njihove ambicije i odanosti.

Krajnji i veći cilj upravljanja Konfucija proglasio je interes ljudi. Od tri najvažnija elementa države na prvom mjestu nalaze se ljudi, u drugom - božanstva, na trećem - suverenu. Međutim, isti su konfučici vjerovali da su vlastiti interesi bili nekomprimirani i nedostupni i da, bez stalne delikatne skrbi, ne može učiniti bez trajne pristojne skrbi. Važna osnova za društvenu in-line - strogu poslušnost najstarijoj.

U Kini postoji drevni kult predaka - i mrtvih i živih. Konfucije je razvio doktrinu "Xiao" - Sonard. "Xiao", kao što je to smatrao Konfucije, to je temelj čovječanstva. Nakon konfucijske tradicije, Kinezi smatraju poštovanjem roditelja s njihovom dužnošću i spremni su žrtvovati osobne interese u ime interesa obitelji i obitelji (klana). Oni imaju neuobičajeno razvijeni osjećaj odgovornosti: Otac je odgovoran za sve članove obitelji, krivnja roditelja primjenjuje se na djecu, šef je odgovoran za aktivnosti svih njegovih podređenih.

Budući da se Kinezi moraju stalno zapamtiti da njegovi djela moraju održavati dostojanstvo svoje obitelji i vrste, on se uvijek pokušava "imati dobro lice", to jest, da pogleda u oči onih koji okružuju dostojnu, poštovanu osobu. Bit će duboko uvrijeđen ako će se dogoditi bilo kakva povreda tradicionalne ceremonijalne (recimo, kada se susreću gosti, u svečanom ritualu ili u službenim odnosima) i on nije polu-varanje časti. Ne postoji veća nesreća za Kineze, kako "izgubiti lice". Prema drevnom običaju u Kini, najviše počašće i poštovanje šefa je prezentacija kišobrana. U tu svrhu napravljena je poseban kišobran - velika od crvene svile, s natpisima i imenima donatora. To se naziva "kišobran tisuća osoba". KI Thais Pažljivo brine o strogo poštivanje ceremonija, koje "na savezima predaka" moraju biti popraćeni raznim događajima života.

Institut za sociologiju Sveučilišta u Pekingu proveo je studiju u kojem su stanovnici 13 pokrajina i gradova Kine bili podvrgnuti istraživanju. Od njih se tražilo da izraze svoj stav prema različitim osobina ličnosti na 9-znamenkasti skali od "+5" ("vrlo odobreni") do "-5" ("vrlo nije odobreno"). Ispale su se prosječne procjene.

Ova studija pokazuje da su konfucijanske vrline "Guo-Mania", "Poštovanje", "naporan rad i štedljivost", itd. - Još uvijek zauzimaju dominantan položaj u svijesti Ki Thais. 70-80% ispitanika smatra ih glavnim životnim vrijednostima, a samo 6-15% ne smatra da je potrebno pridržavati se. Činjenica da je laž, koje govori Mcganov, vrlo je neodobravanje, zaslužuje pozornost.

Dakle, unatoč dubokim društvenim promjenama, tradicije konfucijanizma u Kini nisu izgubili svoje odlučujuće mjesto u kulturi kineskog društva u Kini u XX stoljeću.

Kina je jedna od najizrazitijih zemalja svijeta, ali putovanje je povezan s velikim psihološkim opterećenjima. Vi ste cijelo vrijeme središte pažnje stotine, a ponekad i tisuće ljudi. Kinezi su vrlo smiješni, duhovni i inteligentni ljudi, ali njihove ideje o pravilima dobrog tona nisu se mnogo podudarali s našim.

U Kini je važno za uspostavu neformalnih izgled s inozemnim partnerima. Možete vas pitati o starosti, spajanje, djeca - ne biti uvrijeđen: to je iskreno zanimanje za vas.

Tijekom poslovnih sastanaka, sudionici kineskih pregovaranja vrlo su pažljivi na dvije stvari: prikupljanje informacija o predmetu i partnerima u pregovorima o kojima se raspravljalo; Formiranje "prijateljskog duha". Štoviše, "duh prijateljstva" na pregovorima za njih je općenito vrlo važan, što je uglavnom zbog kineskih kulturnih tradicija i vrijednosti.

Tradicija I. carinanarodimira 2 229,80 459,60 ... 43 162,43 138 Fantasy - 2007 : Fantastične priče i priče ...: knjiga za čitanje djece \\ \\ t Tambiyev A. KH. Pad 1 52, ...