Menas kaip dvasinės kultūros forma

Menas yra vienas nuostabiausių žmonijos kūrinių. Tai daugiapakopės budistinės pagodos, gedulingas Dievo Motinos veidas ant rusų piktogramų, tobulumas senovinės statulos ir viduramžių gotikos didybė, gražūs Renesanso madonų pavyzdžiai, didžiausius darbus Puškinas, Šekspyras, nuostabi Bacho, Bethoveno, Čaikovskio muzika, Phidiaso, Rodino, Vucheticho skulptūros, Stanislavskio, Brechto pasirodymai, Fellini, Tarkovskio ir turtingiausio kitų kūrinių pasaulio spektakliai.

Kas yra menas? Yra daug šio kultūrinio reiškinio apibrėžimų:

„Menas plačiąja prasme yra meninė kūryba“.

„Menas yra specifinė žmogaus dvasinio tikrovės įvaldymo rūšis, formuojanti ir ugdanti jo sugebėjimą pagal grožio dėsnius kūrybiškai transformuoti jį supantį pasaulį ir save“.

„Menas yra viena iš specializuotų kultūros sričių, funkciškai problemos sprendimas intelektinis ir jutiminis buvimo meniniuose vaizduose atspindys “.

„Menas - ypatingas būdas tikrovės įsisavinimas, specifinė - meninė -vaizdinė - žmogaus veiklos sfera “.

Nepaisant visų šių apibrėžimų skirtumų, jie yra vieningi tuo, kad meno pagrindas yra meninė kūryba, o meno specifika, skirianti jį nuo kitų dvasinės kultūros formų, slypi meniniame ir vaizdiniame gyvenimo atspindyje. Meno meno kokybė turėtų būti laikoma ypatinga savybe, išreikšta aukštu tobulumu, estetiniu poveikiu. Jei mokslas pažįsta būtį, tai menas kūrybiškai ją atkuria, transformuodamas, papildydamas, išplėsdamas pasaulį, gyvenimo patirtį, kurdamas dirbtinę antrinę tikrovę.

Mąstymo forma mene yra meninis vaizdas. Tai ypatinga menui būdinga refleksijos forma, būdinga kiekvienai meno rūšiai. meninėmis priemonėmis... Meninis gyvenimo atspindys gali būti atliekamas vaizdiniais vaizdais (meno kūriniais), garso vaizdais (muzika), žodžiais (grožine literatūra), sintezuojant visus aukščiau išvardintus vaizdus (teatras, kinas) ir kt.

Figūrinis gyvenimo atspindys išsiskiria asociatyvumu, alegorija, vientisumu, gebėjimu atskirti esminį, būdingą nuo antrinio. Meninis vaizdas ne tik kopijuoja, jis „kopijuoja gamtą“. Jis pasireiškia kaip kūrybinis požiūris į tikrovę, sukurtas iš subjektyvių autorinių pozicijų. Mene viskas yra asmeniška. Tai pasaulio ir žmogaus įvaizdis, perdarytas menininko galvoje. Neatsitiktinai menas vadinamas subjektyviu objektyvaus pasaulio įvaizdžiu. Būtent šis objektyvaus ir subjektyvaus susiliejimas paaiškina „amžinų temų“ buvimą mene: meilės, draugystės, motinystės ir pan. meilės žodžiai A.S. Puškinas, M. Yu. Lermontovas, A. A. Blokas, F.I. Tyutcheva, A.A. Achmatova).

Grožinės literatūros kūrinyje autorius visada turi teisę į savo „aš“. Ir kuo didesnė asmenybė, tuo talentingesnis darbas. Galime sutikti ar nesutikti su autoriaus požiūriu, tačiau privalome jo gerbti (tai ypač svarbu Rusijai, kur visada vyksta mokymo programų „pertvarkymas“ keičiantis valdžiai).

V šiuolaikinis menas pabrėžiamas nukrypimas nuo objektyvaus gyvenimo vaizdavimo, menas visų pirma vertinamas kaip „menininko saviraiškos ir savimonės būdas“. Bet nesvarbu, kaip toli tikrasis pasaulis menininko vaizduotę, ji bejėgė nutraukti siūlus, jungiančius ją su pasauliu, jis nesugeba kurti „savaime“, nenaudodamas įspūdžių ir pastebėjimų medžiagos, suteikiančios menininkui patirties, tiesioginio jį supančio pasaulio suvokimo.

Tuo pačiu metu, net ir tais atvejais, kai menas nurodo realaus pasaulio objektų vaizdavimą, jis pasirodo esąs labai sąlyginis. Meninė tikrovės asimiliacija nepretenduoja į tikrovę. Kad ir koks tikras būtų meninis vaizdas, jis visada išgalvotas, iliuzinis. Ir šis kita funkcija meninis įvaizdis. Susitarimo pobūdis ir matas, priklausomai nuo meno rūšies, tam tikras stilius gali būti skirtingas (pavyzdžiui, kinas ar baletas; realistiškas ar simbolinis kūrinys ir pan.)

Svarbiausia savybė Meninis įvaizdis taip pat yra intelektualinio ir emocinio, „minties ir jausmo vienybės“, išvaizdos ir nuotaikų, įsitikinimų ir pojūčių, supratimo ir užuojautos ar antipatijos susiliejimas. Neatsitiktinai menas vadinamas jausmų mokykla. Emocinio meno išraiškingumo negalima interpretuoti vienpusiškai: meno turinį sumažinti tik iki jausmų, emocijų išraiškos, o minties veiklos - atiduoti mokslui. Menas išreiškia tiek menininko jausmus, tiek mintis. Negalima sutikti su M. S. Kaganas, kuris pažymi, kad „emocinės reakcijos būdingos gyvūnams, tačiau paukščių dainavimas netampa muzika, o beždžionės šokinėjimas - šokiu, nes gyvūnai neturi sąmonės, mąstymo ...“

Atrodo, kad visa tai yra ypač aktualu, atsižvelgiant į žemos kokybės masinės kultūros produktus (trileriai, muilo operos, trumpalaikės dainos ir kt.), Kurie užtvindė mūsų ekraną, pirmiausia apeliuojantį į emocijas ir nesuteikiantys minties, priežastis. Emocinio ir racionalaus santykis skirtingų menininkų darbuose gali būti skirtingas skirtingi tipai menas, skirtingomis meninėmis kryptimis (muzika ir literatūra; klasicizmo racionalizmas ir sentimentalizmo emocionalumas ir kt.) Tačiau meniškumas, poezija išlieka tik tol, kol intelektinė turinio pusė neišstumia emocinės, arba atvirkščiai.

Meno turinio ypatumai lemia charakterį meno rūšis, kuris vaidina svarbų vaidmenį mene. Tačiau padidėjęs dėmesys meninei formai atskirai nuo turinio taip pat yra kraštutinis, nes tai lemia paviršutinišką, grynai „technologinį“ meno kūrinio supratimą.

Pasaulio meninio vystymosi priežastys nesikeičia. Pasaulio įvaizdžio pasikeitimas XX amžiuje atnešė naują gyvenimą meninė vizija... Modernizmas sulaužo ankstesnio meno tradicijas, meninio ir vaizdinio gyvenimo atspindžio tradicijas: yra atsiskyrimas nuo objektyvumo, su tikru pasauliu. Prasideda meninių eksperimentų, paieškų laikotarpis, tenka pasikliauti vidiniai ištekliai menas. Pagrindinis naujojo meno bruožas yra kažkas neaiškaus, nesuprantamo, didėja neracionalių, paradoksalių ir ironiškų santykių dalis.

Kaip ir bet kuri besivystanti sistema, menas yra lankstus ir lankstus, todėl jis gali save realizuoti įvairiomis formomis, žanrais, tendencijomis, stiliais. Vystantis menui, meno formų sistema nuolat keitėsi. Egzistavimas skirtingi tipai meną sukelia tai, kad nė vienas iš jų nuosavų lėšų negali pateikti išsamaus pasaulio vaizdo. Tokį vaizdą gali sukurti tik visa meninė kultūra.

Menas yra socialinis reiškinys ir atlieka daug funkcijų visuomenėje. Mokslinėje literatūroje nėra sutarimo dėl meno funkcijų skaičiaus ir jų hierarchijos apibrėžimo.

Menas negali būti sumažintas iki vienos funkcijos. Ji yra daugiafunkcinė ir atlieka pažintines, edukacines, į vertybes orientuotas, komunikacines, estetines, prognostines (numatymo), hedonistines ir kitas funkcijas.

Paprastai beveik visi jie yra meno kūrinyje, nors struktūrinius funkcijų sistemos pokyčius galima atsekti istorinėje meno raidoje.

Funkcijų santykis gali skirtis priklausomai nuo politinių, ideologinių ir estetinių pozicijų, kūrybinio metodo. Taigi buržuazinėje-individualistinėje kultūroje išryškėja hedonistinės ir kompensacinės funkcijos (menas kaip džiaugsmas, malonumas, malonumas, kaip poilsis „pavargusiems nervams“), Sovietinė kultūra- edukacinės ir ideologinės funkcijos. Kritinis realizmas XIX amžius kilo iš aktyvios meno įtakos žmogui ir gyvenimui (menas yra „gyvenimo vadovėlis“), todėl vyravo pažintinės ir edukacinės funkcijos, XX amžiaus modernizmas neigia meno gebėjimą „mokyti ir mokyti“. “, neperžengia formos kūrimo ribų, todėl iškelia estetinę-hedonistinę funkciją.

Vienos funkcijos paplitimas kitos sąskaita daro įtaką darbo kokybei, todėl ji yra didaktiškai pamokanti arba paviršutiniškai linksma, taip pat lemia netolygų vystymąsi skirtingose ​​srityse menas. Tik visų funkcijų įgyvendinimo išsamumas, vienodumas, universalumas yra garantija sėkmingas vystymasis menas ir jo svarbaus vaidmens visuomenės gyvenime išpildymas.

Literatūra

1. Kaganas M.S. Estetika kaip filosofinis mokslas [Tekstas] / M.S. Kaganas. - SPb.: TOOTK „Petropolis“, 1997. –544 p.

2. Kravčenko A.I. Kulturologija [Tekstas]: pamoka universitetams / A.I. Kravčenko. - M: akademiko projektas, 2004. - 512 p.

3. Kulturologija [Tekstas]: vadovėlis studentams. tech. universitetuose. / red. N.G. Bagdasaryanas. - M.: Aukštoji mokykla, 2007. - 528 p.

4. Pasaulio meno kultūra [Tekstas]: vadovėlis / red. B.A. Erengross-M.: Aukštoji mokykla, 2001-767 m.

5. Skraidytojas A.Ya. Kulturologija kultūrologams [Tekstas] / A.Ya. Skraidytojas. - M.: Akademinis projektas; Jekaterinburgas: verslo knyga, 2002.-492s.

Dvasinė kultūra Tai neapčiuopiamų kultūros elementų rinkinys: elgesio normos, moralė, vertybės, ritualai, simboliai, žinios, mitai, idėjos, papročiai, tradicijos, kalba.

Dvasinė kultūra kyla iš realybės suvokimo ir vaizdinio-jutiminio įsisavinimo poreikio. Realiame gyvenime tai realizuojama daugybe specializuotų formų: moralės, meno, religijos, filosofijos, mokslo. Visos šios formos žmogaus gyvenimas yra tarpusavyje susiję ir veikia vienas kitą.

Moralė Ar yra normų ir taisyklių sistema, reguliuojanti žmonių bendravimą ir elgesį, užtikrinanti viešųjų ir asmeninių interesų vienybę. Moralė fiksuoja gėrio ir blogio idėją, garbę, sąžinę, teisingumą ir kt. Šios idėjos, normos reguliuoja žmonių elgesį visuomenėje.

Moralės principai:

Humanizmas

Patriotizmas

Optimizmas

Tolerancija

Moralė yra vertybių sistema, egzistuojanti besąlygiškai universalių žmogaus egzistencijos principų pavidalu; nerašytų įstatymų sistema, atspindinti visuotinai priimtas žmogaus veiksmų normas ir vertinimus.

Moralė pasireiškia žmogaus požiūriu į draugus, šeimą, kolektyvą, tėvynę, žmones apskritai, į save.

Pagrindinis moralės kriterijus - atsakomybės jausmas komandos, visuomenės, savęs, tėvynės ir kt.

Moralė yra būtina, o moralė yra egzistencija

Sąžinė yra visų mūsų veiksmų vidinis reguliatorius.

Moralės normos - tai elgesio taisyklės, nurodančios žmogui, kokius veiksmus jis turėtų ar neturėtų atlikti.

Religija- tai jų nustatyta žmonių pasaulėžiūra, požiūris ir elgesys. Remiantis tikėjimu antgamtinės karalystės egzistavimu.

Teologijos studijos- ypatingas mokslas, tiriantis religiją kaip ypatingą žmogaus kultūros sferą.

Pasaulio religijos: budizmas, krikščionybė, islamas

Tautinės religijos: Konfucianizmas (Kinija), dziudo (Polestina), Sintaizmas.

Religija tarnauja dvasios poreikiams, žmogus nukreipia žvilgsnį į Dievą. Mokslas demonstruoja žinančio žmogaus proto sėkmę.

Dvasinės kultūros vertybės (moralinė, estetinė, religinė) įkūnija ir realizuoja paties žmogaus socialinę prigimtį ir kūrybinę veiklą, atkuria jo konkrečiai žmogiškosios egzistencijos sąlygas.

· MORALUMAS paprastai veikia kaip „nerašytas įstatymas“, įgyvendindamas savo reguliavimo funkciją, visų pirma per kasdienę sąmonę.

· RELIGIJA(pamaldumas, pamaldumas, šventovė) - pasaulėžiūra, pasaulėžiūra, pasaulėžiūra, taip pat susijęs žmonių elgesys ir jo konceptualizacijos formos, nulemtos tikėjimo antgamtinės sferos egzistavimu, išreikštos brandžiomis formomis.
Religija suponuoja žmogaus sieloje vyraujantį priklausomybės jausmą ir įsipareigojimą transcendentinės ir slaptos galios atžvilgiu, kuri teikia paramą ir yra verta garbinti.
Religija atspindi žmogaus ir visuomenės norą turėti tiesioginį ryšį su Absoliutu (Dievu, dievais). Tai ideologinis mechanizmas, užtikrinantis žmonių solidarumą ir visuomenės vientisumą, sakralizuojant pagrindinius socialinius santykius. Etikoje ir ritualuose religija atveria žmonėms platų sąvokų horizontą, paaiškina jam gyvenimo prasmę, garantuoja aukščiausias vertybes ir normas, paverčia žmogų dvasinės bendruomenės nariu, suteikia jam dvasinę tėvynę, suteikia pagrindą protestuoti ir pasipriešinti viskam, kas neteisinga.

Galutinis testas... Art. 8 klasė

Bandymai:

1. Kas yra menas?

A) žmonijos dvasinės kultūros dalis

B) istorinis stilius

C) liaudies menas

2. Kokiam menui priklauso muzika?

A) prie plastiko B) iki laikino

B) į erdvinį

3. Kas yra meninis įvaizdis?

C) menininko fantazija

4. Kas yra stilius mene?

A) menininko meninis požiūris

B) apibendrintas požiūris į tikrovę

C) rašysena, būdai, ypatybės

5. Kas yra kalba mene?

A) meninio įvaizdžio perkėlimo būdai

B) žodinė vaizdo išraiška

C) menkas reiškinys menui

6. Ar menas Senovės Graikijoje egzistavo pertraukoje su mokslu?

A) taip B) ne

7. Kokie yra meno ir mokslo uždaviniai?

A) skirtingi B) bendrieji

8. Kiek mūzų turėjo Dievas Dzeusas?

A) 3 B) 12 C) 9

9. Kurioje eroje visos meninės kūrybos rūšys susiliejo į meną?

A) Klasicizmas B) Barokas C) Renesansas

10. Kas buvo Leonardo da Vinci? Daugialypė asmenybė - ...

A) dailininkas, skulptorius, architektas, mokslininkas, inžinierius, rašytojas, anatomas

B) menininkas, architektas, inžinierius, muzikantas, gydytojas, anatomas, teisininkas, mokslininkas

11. Koks Leonardo da Vinci piešinys simbolizuoja vidinę simetriją, dievišką proporciją Žmogaus kūnas?

A) La Gioconda B) Vitruvijos žmogus C) Mona Liza

12. Kaip A. S. Puškinas pavadino meną?

A) „stebuklingas grynuolis“

B) „stebuklingas kristalas“

C) „nuostabus akmuo“

13. Kam priklauso žodžiai iš eilėraščio „... Neužtenka čia išgirsti, čia reikia įdėmiai klausytis, kad sutarimų siela vieningai užplūstų ... »

A) N. Rylenkovas B) A. S. Puškinas C) M. Yu. Lermontovas

14. Koks rusų nuopelnas XIX menininkai amžiuje A. Savrasovas, I. Levitanas, I. Šiškinas?

A) buvo impresionistiniai tapytojai

B) portretų tapytojai

C) atrado Rusijos gamtos grožį

15. Kas yra impresionizmas mene?

A) trumpalaikių įspūdžių perdavimas

B) atskleidimas jūros peizažas

C) fantazija tapyboje

A) P.I. Čaikovskis B) V.A. Mozartas C) A.Vivaldi

17. Kas yra pagrindinė užduotis portretų dailininkas?

A) tikslus žmogaus išorinių bruožų kopijavimas

B) vaizdingas žmogaus įvaizdžio atkūrimas

18. Kokio tipo portreto tikslas yra parodyti herojaus socialinę padėtį?

A) kamera B) grupė C) ceremoninė

„... Jos akys tarsi du rūkai, pusiau šypsena, pusiau verkimas.

Jos akys yra tarsi dvi apgaulės, padengtos nesėkmės migla ... “(N. Zabolotsky)

A) V. L. Borovikovskis B) F.S. Rokotovas V) K.P. Bryullovas

20. Kas yra Maskvos vaizduojamojo meno galerijos kūrėjas?

A) F. Rokotovas B) P. Tretjakovas C) M. Vrubelis

21. Ar įmanoma muzikoje priminti konkretų žmogų?

A) taip B) ne

22. Ar galima taikyti posakį „žmogus yra paslėptas intonacijoje“?

A) taip B) ne

23. Kokį tobulumą žmoguje pasiekia menas?

A) sportas B) emocinis C) psichinis

24. Kokia yra skirtingų epochų menininkų (dailininkų, muzikantų, poetų, architektų) misija?

A) „Siųsti“ savo žinutes palikuonims

B) šlovinkite savo kūrybiškumą

C) Profesionalumo ugdymas

25. Kokie garsūs meno muziejai yra Sankt Peterburge?

A) Dailės muziejus. A.S. Puškinas, Tretjakovo galerija

B) Nacionalinis paveikslų galeriją

C) Rusijos muziejus, Ermitažas

26. Kuris festivalis yra teatralizuotas?

A) Naujoji opera B) Auksinė kaukė C) Spragtukas

27. Kaip A. S. Puškinas vadino prozos ir poezijos vertėjus?

A) „Pirmosios meno kregždės“

B) „Apšvietimo žirgai“

C) „Geri literatūros šaukliai“

28. Koks yra meno kūrinių bendravimo su žmonėmis kodas?

A) muzika B) tapyba C) meno kalba

29. Kas yra simbolis mene?

A) išorinis ženklas B) ženklas

C) meniniu būdu

30. Ką menininkai stengiasi perteikti natiurmortuose?

A) žemiškos tuštybės silpnumas

B) kasdienio gyvenimo džiaugsmas

31. Kiek šaltinių turi menas?

A) 1 B) 2 C) 3

32. Mitas yra ...

A) simbolinis veiksmas

B) kunigo, bažnyčios ministro veiksmas

C) žodinės tradicijos

33. Kokia yra pagrindinė Andrejaus Rublovo piktogramos „Trejybė“ prasmė?

A) Pagarba mokytojui Sergijui iš Radonežo

B) Rusijos suvienijimas laisvės labui

34. Kokie simboliai-vaizdai yra svarbiausi bet kuriai kultūrai?

A) šeima, saulė, kelias

B) kelias, mėnulis, saulė

C) saulė, medis, kelias

35. Kokiai meno krypčiai priklauso V. V. Kandinskio kūryba?

A) realizmas B) klasicizmas

C) abstrakcionizmas

36. Kokios yra trys dažų savybės, kurios, pasak V. V. Kandinskio, žaidžia svarbus vaidmuo?

A) spalva, tonas, intensyvumas

B) tonas, spalva, paletė

C) paletė, spalva, nuotaika

37. Kuo grindžiama žmogaus kultūra?

A) tiesa, gerumas, grožis

B) istorija, kultūra, moralė

C) abipusė pagarba, estetika, užuojauta

38. Kokie yra grožio dėsniai?

A) harmonija, forma, melodija, tekstūra

B) harmonija, simetrija, matas, proporcija

C) harmonija, ritmas, stilius, polifonija

39. Ko siekia menas skirtingų epochų?

A) sukurti įvaizdį nuostabus žmogus

B) perteikti pasaulio tikrovę

C) ugdyti žmoniją

40. Koks kūrybiškumo vaidmuo žmogaus gyvenime?

A) yra gyvenimo prasmė

B) padeda dvasiniam augimui

C) daro gyvenimą turtingą

41. Kokia meno galia?

A) vizualumu B) emocionalumu C) nuodugnumu

42. Kuo naudingas grožis?

A) atskleidžia gamtos ir gyvenimo reiškinių vertę

B) atskleidžia idealus

B) atskleidžia istorines vertybes

43. Kas yra bendra tarp populiarioji kultūra ir menas?

A) paveikti požiūrį ir skonį
B) paveikti psichiką ir sveikatą
C) paveikti išsilavinimą ir moralę

Atsakymai:

1 - A.

6 - B.

11 - B.

16 - A.

21 - B.

26 - B.

31 - B.

36 - A.

41 - B.

2 - B.

7 - A.

12 - B.

17 - B.

22 - A.

27 - B.

32 - B.

37 - A.

42 - A.

3 - B.

8 - B.

13 - A.

18 - B.

23 - B.

28 - B.

33 - B.

38 - B.

43 - A.

4 - B.

9 - B.

14 - B.

19 - B.

24 - A.

29 - B.

34 - B.

39 - A.

5 - A.

10 - A.

15 - A.

20 - B.

25 - B.

30 - A.

35 - B.

40 - B.

Menas ir jo vaidmuo žmonių gyvenime. Menų rūšys.

Klausimas, kokį vaidmenį menas vaidina žmogaus gyvenime, yra toks pat senas, kaip ir pirmieji teorinio suvokimo bandymai. Tiesa, kaip pastebi L. N. Stolovičius pačioje estetinės minties aušroje, kartais išreikštoje mitologine forma, tiesą sakant, išvis nekilo jokių klausimų. Galų gale, mūsų tolimas protėvis buvo tikras, kad stumbrų įvaizdį perverti tikra ar nupiešta strėle reiškia užtikrinti sėkmingą medžioklę, atlikti karingą šokį - tai tikrai nugalėti mūsų priešus. Kyla klausimas, kokios abejonės galėtų kilti dėl praktinio meno efektyvumo, jei jis būtų organiškai įpintas praktinis gyvenimasžmonių, buvo neatsiejamas nuo amato, sukūrusio žmonių egzistencijai būtinų daiktų ir daiktų pasaulį, buvo siejamas su magiškos apeigos, kurių dėka žmonės siekė paveikti juos supančią tikrovę? Ar stebina jų įsitikinimas, kad Orfėjas, kas senovės graikų mitologija priskiria muzikos išradimą ir versiją, savo dainavimu galėtų lenkti medžių šakas, judinti akmenis ir sutramdyti laukinius gyvūnus.

Taika meniniai vaizdai, senovės mąstytojų ir menininkų įsitikinimu, „imituojantis“ gyvenimą tapo neatsiejama jo dalimi tikras gyvenimas asmuo. Pavyzdžiui, Euripidas rašė:

Ne, aš neišeisiu, mūzos, tavo altorius ...

Nėra tikro gyvenimo be meno

Jau senovės estetika bandė atsakyti į šį klausimą, tačiau jie nebuvo vienareikšmiai. Platonas, kuris atpažino tik tokius meno kūrinius, kurie stiprina moraliniai pagrindai aristokratiška valstybė, pabrėžė meno estetinio efektyvumo ir jo moralinės reikšmės vienybę.

Remiantis tikrovės „imitacija“, pasak Aristotelio, menas grindžiamas meno gebėjimu daryti žmogui moralinį ir estetinį poveikį, formuojant pačią jo jausmų prigimtį: tuos pačius jausmus ir susidūrus su tikrove “.

Meninės kultūros istorija užfiksavo daugybę atvejų, kai meno suvokimas buvo tiesioginis impulsas atlikti tam tikrus veiksmus, keisti gyvenimo būdą. Perskaitęs riteriški romanai, vargšas hidalgo Kehana virto Don Kichotu iš La Mančos ir išvyko į liesą Rocinante, siekdamas teisingumo pasaulyje. Pats Don Kichoto įvaizdis nuo to laiko tapo buitiniu vardu ir tapo pavyzdžiu, kurio reikia sekti realiame gyvenime.

Taigi matome, kad meno ištakos yra tikrovėje, tačiau meno kūrinys yra ypatingas pasaulis, suponuojantis suvokimą, kuris skiriasi nuo gyvenimo tikrovės suvokimo. Jei žiūrovas, imdamasis meno tikrovei, bando įtvirtinti teisingumą, fiziškai nužudydamas piktadarį vaidinantį aktorių, šaudydamas į kino ekraną ar peiliu mėtydamasis į paveikslą, grasindamas romanistui, nerimaudamas dėl herojaus likimo romanas, tada visa tai yra akivaizdūs simptomai ar psichikos patologija apskritai ar bent jau meninio suvokimo patologija.

Menas veikia ne bet kokius žmogaus sugebėjimus ir jėgas, ar tai būtų emocijos ar intelektas, bet visą žmogų. Ji formuoja, kartais nesąmoningai, nesąmoningai, pačią žmogaus nuostatų sistemą, kurios veiksmas anksčiau ar vėliau pasireikš ir dažnai nenuspėjamai, o ne paprasčiausiai siekia tikslo paskatinti žmogų atlikti tam tikrą veiksmą.

Garsiojo D. Moore'o plakato „Ar užsiregistravote kaip savanoris?“ Meninis genijus. Tie. meno galia susideda iš apeliacijos į žmogaus sąžinę, jos dvasinių sugebėjimų pažadinimo. Ir šia proga galite pacituoti garsiuosius Puškino žodžius:

Sudeginkite žmonių širdis veiksmažodžiu.

Atrodo, kad šitas tikrasis tikslas menas.

Menas nepasensta. Akademiko filosofo I.T. Frolovo „Žmogaus perspektyvos“ apima argumentus, kodėl menas nepasensta. Taigi ypač jis pažymi: „To priežastis yra unikalus meno kūrinių originalumas, jų giliai individualizuotas pobūdis, kurį galiausiai sąlygoja nuolatinis kreipimasis į žmogų. Unikali žmogaus ir pasaulio vienybė meno kūrinyje, jo pažįstama „žmogaus tikrovė“, giliai atskiria meną nuo mokslo ne tik naudojamomis priemonėmis, bet ir pačiu objektu, visada koreliuojančiu su menininko asmenybe, jo subjektyvus pasaulio suvokimas, o mokslas linkęs išeiti už šių ribų, siekia „antžmogio“, vadovaudamasis objektyvumo principu. Todėl mokslas taip pat siekia griežto žmogaus supratimo apie žinių suvokimą, jis randa tam tinkamas priemones, savo kalbą, o meno kūriniai neturi tokio vienareikšmiškumo: jų suvokimas, lūžtantis per subjektyvų pasaulio pasaulį žmogus sukuria daugybę giliai individualių atspalvių ir tonų, todėl šis suvokimas yra neįprastai įvairus, nors ir pavaldus tam tikrai krypčiai, bendra tema» .

Būtent tai yra nepaprasto meno poveikio žmogui, jo paslaptis moralinis pasaulis, gyvenimo būdas, elgesys. Kreipdamasis į meną, žmogus peržengia racionalaus vienareikšmiškumo ribas. Menas atskleidžia paslaptingą, nepageidaujamą mokslo žinioms. Štai kodėl žmogui reikalingas menas, kaip organinė dalis to, kas yra jame ir pasaulyje, kurį jis pažįsta ir juo mėgaujasi.

Garsus danų fizikas Nielsas Boras rašė: „Priežastis, kodėl menas gali mus praturtinti, slypi gebėjime priminti mums harmoniją, kurios neįmanoma pasiekti sisteminga peržiūra". Mene dažnai išryškinamos žmonijai bendros problemos, „amžinos“: kas yra gėris ir blogis, laisvė, žmogaus orumas. Besikeičiančios kiekvienos eros sąlygos verčia mus iš naujo spręsti šias problemas.

MENO KLASIFIKACIJA

Menas (kūrybinis atspindys, tikrovės atgaminimas meniniuose vaizduose.) Egzistuoja ir vystosi kaip tarpusavyje susijusių tipų sistema, kurios įvairovę lemia paties realaus pasaulio (realaus pasaulio, rodomo meninės kūrybos procese) universalumas.

Meno rūšys yra istoriškai susiformavusios, formos kūrybinė veikla su gebėjimu meninė realizacija gyvenimo turinys ir skiriasi savo materialinio įsikūnijimo būdais (žodis literatūroje, garsas muzikoje, plastinės ir spalvinės vaizduojamojo meno medžiagos ir kt.).

Šiuolaikinėje meno istorijos literatūroje susiformavo tam tikra menų klasifikavimo schema ir sistema, nors vis dar nėra vienos ir jie visi yra santykiniai. Dažniausia schema yra padalinti ją į tris grupes.

Pirmasis apima erdvinį arba plastiko rūšys menai. Šiai menų grupei erdvinė konstrukcija atskleidžiant meninį įvaizdį yra esminė - vaizduojamoji dailė, dekoratyvinė taikomieji menai, Architektūra, Fotografija.

Antroji grupė apima laikinus arba dinamiški vaizdai menai. Juose pagrindinė vertėįgyja laike besivystanti kompozicija - Muzika, Literatūra.

Trečią grupę sudaro laiko ir erdvės rūšys, kurios taip pat vadinamos sintetinėmis arba įspūdingi menai- Choreografija, literatūra, teatro menas, kinematografija.

Įvairių rūšių menas egzistuoja dėl to, kad nė vienas iš jų savo jėgomis negali pateikti meninio išsamaus pasaulio vaizdo. Tokį vaizdą gali sukurti tik visa žmonijos meninė kultūra kaip visuma, susidedanti iš atskirų meno rūšių.

MENŲ APRAŠYMAS

ARCHITEKTŪRA

Architektūra (graikų kalba „architecton“ - „meistras, statybininkas“) yra monumentali meno forma, kurios tikslas - sukurti žmonijos gyvenimui ir veiklai būtinas struktūras ir pastatus, tenkinančius žmonių utilitarinius ir dvasinius poreikius.

Architektūrinių konstrukcijų formos priklauso nuo geografinių ir klimato sąlygų, nuo kraštovaizdžio pobūdžio, intensyvumo saulės spindulių, seisminis saugumas ir kt.

Architektūra yra glaudžiau nei kiti menai, susiję su gamybinių jėgų plėtra, technologijų plėtra. Architektūrą galima derinti su monumentalia tapyba, skulptūra, dekoratyvine ir kitomis meno formomis. Fondas architektūrinė kompozicija- tūrinė-erdvinė struktūra, organinis pastato ar pastatų ansamblio elementų sujungimas. Pastato mastas iš esmės lemia meninio vaizdo pobūdį, jo monumentalumą ar intymumą.

Architektūra tiesiogiai neatkartoja tikrovės, ji nėra vaizdinga, bet išraiškinga.

MENAS

Vaizduojamasis menas - tai meninės kūrybos rūšių grupė, atkurianti vizualiai suvokiamą tikrovę. Meno kūriniai turi teminę formą, kuri nesikeičia laike ir erdvėje. Vaizduojamasis menas apima: tapybą, grafiką, skulptūrą.

Grafika

Grafika (išvertus iš graikų kalbos - „aš rašau, piešiu“), visų pirma, yra piešimas ir meniniai spaudiniai (graviūra, litografija). Jis grindžiamas galimybėmis sukurti išraiškingą meno formą naudojant lapo paviršiui pritaikytas skirtingų spalvų linijas, potėpius ir dėmes.

Grafika buvo prieš tapybą. Iš pradžių žmogus išmoko fiksuoti objektų kontūrus ir plastines formas, vėliau atskirti ir atkurti jų spalvas ir atspalvius. Spalvų įsisavinimas buvo istorinis procesas: ne visos spalvos buvo įvaldytos vienu metu.

Grafikos specifika yra tiesiniai santykiai. Atkuriant objektų formas, perteikiamas jų apšvietimas, šviesos ir šešėlio santykis ir kt. estetinė vertė, tikrina jų socialinę paskirtį, atitiktį ar prieštaravimą aplinkai.

Istorinio vystymosi procese spalva pradėjo skverbtis į piešimą ir spausdintą grafiką, o dabar piešimas pieštukais - pastelinė ir spalvota graviūra, o tapyba vandens dažais - akvarelėmis ir guašu - įtraukta į grafiką. Įvairioje meno istorijos literatūroje yra įvairių požiūrių į grafiką. Kai kuriuose šaltiniuose: grafika yra tapybos rūšis, o kituose - atskiras vaizduojamojo meno porūšis.

TAPYBA

Tapyba - plokščia menas, kurio specifika slypi reprezentacijoje, padedant dažams, padengtiems tikrojo pasaulio įvaizdžio paviršiuje, transformuotame menininko kūrybinės vaizduotės.

Tapyba skirstoma į:

Paminklinė - freska (iš italų k. Fresco) - tapyba ant žalio tinko su vandenyje atskiestais dažais ir mozaika (iš prancūzų mosaiqe) spalvotų akmenų atvaizdas, smalta (Smalta - spalvotas skaidrus stiklas.), Keraminės plytelės.

Molbertas (iš žodžio „mašina“) - drobė, sukurta ant molberto.

Tapybai atstovauja įvairūs žanrai (Žanras (prancūzų žanras, iš lot. Genus, genitive generis - gentis, rūšis) yra meninis, istoriškai įtvirtintas visų meno rūšių vidinis padalinys):

Portretas - pagrindinė užduotis yra perteikti idėją išorinė išvaizdažmogų, atskleisti vidinį žmogaus pasaulį, pabrėžti jo individualumą, psichologinį ir emocinį įvaizdį.

Kraštovaizdis - atkartoja aplinkinį pasaulį visomis jo formų įvairovėmis. Jūros peizažo įvaizdį apibrėžia terminas „jūros peizažas“.

Natiurmortas - namų apyvokos daiktų, įrankių, gėlių, vaisių įvaizdis. Padeda suprasti tam tikros eros pasaulėžiūrą ir būdą.

Istorinis žanras - pasakoja apie istoriškai svarbūs punktai visuomenės gyvenimą.

Buitinis žanras - atspindi kasdienis gyvenimasžmonės, nusiteikimas, papročiai, tos ar kitos etninės grupės tradicijos.

Ikonografija (išvertus iš graikų kalbos „maldos atvaizdas“) yra pagrindinis tikslas nukreipti žmogų į virsmo kelią.

Animalizmas yra gyvūno, kaip meno kūrinio veikėjo, įvaizdis.

XX amžiuje. paveikslo pobūdis keičiasi veikiant žiniasklaidai technikos pažanga(foto ir vaizdo įrangos atsiradimas), o tai lemia naujų meno formų - Multimedijos meno - atsiradimą.

SKULPTŪRA

Skulptūra yra erdvinis - vaizduojamasis menas, įvaldantis pasaulį plastiniais vaizdais.

Pagrindinės skulptūroje naudojamos medžiagos yra akmuo, bronza, marmuras, medis. Įjungta dabartinis etapas visuomenės raida, technologinė pažanga, išsiplėtė skulptūrai kurti panaudotų medžiagų skaičius: plienas, plastikas, betonas ir kitos.

Yra du pagrindiniai skulptūros tipai: trimatis (apskritas) ir reljefas:

Didelis reljefas - didelis reljefas,

Bareljefas - mažas reljefas,

Kontr-reljefas yra įpjovos reljefas.

Pagal apibrėžimą skulptūra gali būti monumentali, dekoratyvi, molbertas.

Monumentalus - naudojamas miesto gatvėms ir aikštėms papuošti, istoriškai svarbioms vietoms, įvykiams ir kt. Paminklinė skulptūra apima:

Paminklai,

Paminklai,

Paminklai.

Molbertas - skirtas žiūrėti iš arti ir yra skirtas vidaus apdailai.

Dekoratyvinis - naudojamas papuošti kasdienį gyvenimą (smulkūs plastikiniai daiktai).

DEKORATYVINIS TAIKOMASIS MENAS.

Dekoratyvinis ir taikomasis menas yra kūrybinės veiklos rūšis, skirta kurti namų apyvokos daiktus, skirtus patenkinti utilitarinius ir meninius bei estetinius žmonių poreikius.

Menas ir amatai apima gaminius, pagamintus iš įvairių medžiagų ir naudojant skirtingas technologijas. DPI objekto medžiaga gali būti metalas, medis, molis, akmuo, kaulas. Techniniai ir meniniai gaminimo būdai yra labai įvairūs: drožyba, siuvinėjimas, tapymas, persekiojimas ir tt Pagrindinis dekoratyvinio meno objekto bruožas yra dekoratyvumas, kurį sudaro vaizdai ir noras puošti, padaryti jį geresnį, gražesnį. .

Dekoratyvinis ir taikomasis menas turi nacionalinis charakteris... Kadangi tai kyla iš tam tikros etninės grupės papročių, įpročių, įsitikinimų, ji yra artima jos gyvenimo būdui.

Svarbus dekoratyvinio ir taikomojo meno komponentas yra liaudies menas ir amatai - kolektyvine kūryba pagrįsta meninio darbo organizavimo forma, kurianti vietos kultūros tradiciją ir orientuota į rankdarbių pardavimą.

Raktas kūrybinga idėja tradiciniai amatai - gamtos ir žmonių pasaulio vienybės patvirtinimas.

Pagrindiniai liaudies amatai Rusijoje yra šie:

Medžio drožyba - Bogorodskaja, Abramtsevo -Kudrinskaya;

Tapyba ant medžio - Khokhloma, Gorodetskaya, Polkhov -Maidanskaya, Mezenskaya;

Dekoravimo gaminiai iš beržo žievės - reljefas ant beržo žievės, dažymas;

Meninis akmens apdirbimas - kieto ir minkšto akmens apdirbimas;

Kaulų drožyba - Kholmogorskas, Tobolskas. Khotkovskaya

Miniatiūrinė tapyba ant popieriaus - Fedoskino miniatiūra, „Palekh“ miniatiūra, „Mstera“ miniatiūra, „Kholuy“ miniatiūra

Meninis metalo apdirbimas - Veliky Ustyug niello silver, Rostovo emalis, Zhostovo tapyba metalui;

Liaudies keramika - „Gzhel“ keramika, „Skopin“ keramika, „Dymkovo“ žaislai, „Kargopol“ žaislai;

Nėrinių gamyba - Vologdos nėriniai, Michailovskoe nėriniai,

Tapyba ant audinio - Pavlovsko skara ir skara

Siuvinėjimas - Vladimirskaja, Spalva persipina, Auksinis siuvinėjimas.

LITERATŪRA

Literatūra yra meno rūšis, kurioje medžiaga terpė perkeltinis yra žodis.

Literatūros apimtis apima natūralius ir socialiniai reiškiniai, įvairūs socialiniai kataklizmai, dvasinis žmogaus gyvenimas, jos jausmai. Įvairiuose žanruose literatūra apima šią medžiagą arba dramatiškai atkartodama veiksmą, arba epiškai pasakodama apie įvykius, arba lyriškai atskleisdama žmogaus vidinį pasaulį.

Literatūra skirstoma į:

Meniškas

Švietimo

Istorinis

Mokslinis

Fonas

Pagrindiniai literatūros žanrai yra šie:

- Dainos žodžiai- viena iš trijų pagrindinių genčių grožinė literatūra, atspindi gyvenimą vaizduojant įvairias žmogaus patirtis, dainų teksto bruožas yra poetinė forma.

- Drama- viena iš trijų pagrindinių grožinės literatūros rūšių, pasakojimo darbas, parašytas šnekamąja kalba ir be autoriaus kalbos.

- Epinis- Pasakojamoji literatūra, viena iš trijų pagrindinių grožinės literatūros rūšių, apima:

- Epinis - pagrindinis darbas epinis žanras.

- Novella- pasakojamasis prozinis (daug rečiau - poetinis) literatūros žanras, reprezentuojantis nedidelę pasakojimo formą.

- Istorija(istorija) - literatūros žanras, kuris skiriasi ne tokia reikšminga apimtimi, mažiau figūrų, gyvybiškai svarbiu turiniu ir platumu

- Istorija- Mažo dydžio epinis kūrinys, kuris nuo novelės skiriasi savo didesniu paplitimu ir savavališka kompozicija.

- Romanas- puikus pasakojamasis kūrinys prozoje, kartais eiliuotas.

- Baladė- posmais parašytas lyrinis-epinis poetinis pasakojimo kūrinys.

- Eilėraštis- siužetinis lyrinio-epinio charakterio literatūrinis kūrinys eilutėje.

Literatūros specifika yra istorinis reiškinys, visi literatūros kūrinio elementai ir sudedamosios dalys literatūrinis procesas, visos literatūros ypatybės nuolat kinta. Literatūra yra gyva, mobili ideologinė ir meninė sistema, jautri gyvenimo pokyčiams. Literatūros pirmtakas yra žodinis folkloras.

MUZIKOS MENAS

Muzika - (iš graikų kalbos musike - pažodžiui - mūzų menas), meno forma, kurioje tam tikru būdu organizuojamos meninių vaizdų įkūnijimo priemonės muzikiniai garsai... Pagrindiniai muzikos elementai ir išraiškingos priemonės yra režimas, ritmas, metras, tempas, garsumo dinamika, tembras, melodija, harmonija, polifonija, instrumentika. Muzika įrašoma muzikine notacija ir realizuojama pasirodymo metu.

Priimamas muzikos skirstymas į pasaulietinę ir dvasinę. Pagrindinė sakralinės muzikos sritis yra kultas. Europos kultinė muzika (paprastai vadinama bažnytine muzika) siejama su europietiškos raidos muzikos teorija muzikinė notacija, muzikinis ugdymas... Pagal atlikimo priemones muzika skirstoma į vokalinę (dainuojančią), instrumentinę ir vokalinę-instrumentinę. Muzika dažnai derinama su choreografija, teatro menas, kinas. Atskirkite monofoninę muziką (monodiją) ir polifoninę (homofonija, polifonija). Muzika skirstoma į:

Tipai ir tipai - teatrinis (opera ir kt.), Simfoninis, kamerinis ir kt .;

Žanrams - daina, choralas, šokis, žygis, simfonija, siuita, sonata ir kt.

Muzikos kūriniams būdingos tam tikros, gana stabilios tipinės struktūros. Muzika naudoja garso vaizdus kaip realybės ir žmogaus jausmų įkūnijimo priemonę.

Muzika garso vaizduose apskritai išreiškia esminius gyvenimo procesus. Emocinė patirtis ir jausmu nuspalvinta idėja, išreikšta ypatingo pobūdžio garsais, paremtais žmogaus kalbos intonacija - tokia muzikinio įvaizdžio prigimtis.

CHOREOGRAFIJA

Choreografija (gr. Choreia - šokis + grafas - rašau) yra meno forma, kurios medžiaga yra žmogaus kūno judesiai ir pozos, poetiškai prasmingi, organizuoti laike ir erdvėje, sudarantys meninę sistemą.

Šokis sąveikauja su muzika, kartu su ja formuoja muzikinį ir choreografinį įvaizdį. Šioje sąjungoje kiekvienas komponentas priklauso nuo kito: muzika šokiui diktuoja savo įstatymus ir tuo pačiu yra įtakojama šokio. Kai kuriais atvejais šokį galima atlikti be muzikos - lydint plojimus, bakstelint kulnais ir pan.

Šokio ištakos buvo: darbo procesų imitacija; ritualinės šventės ir ceremonijos, kurių plastinė pusė turėjo tam tikrą reguliavimą ir semantiką; šokis spontaniškai judesiais judesiais išreiškia žmogaus emocinės būsenos kulminaciją.

Šokis visada buvo susijęs su žmonių gyvenimu ir gyvenimu. Todėl kiekvienas šokis atitinka žmonių, iš kurių jis kilo, charakterį, dvasią. Fotografija (gr. Phos (nuotraukos) šviesa + grafo aš rašau) yra menas, kuris plokštumoje, naudojant linijas ir šešėlius, tobulai ir be klaidų galimybės atkuria perduodamo objekto kontūrą ir formą juo.

Ypatingas fotografijos bruožas yra organiška kūrybinių ir technologinius procesus... Fotografijos menas vystėsi toliau sandūroje XIX-XX ašimtmečius dėl meninės minties sąveikos ir fotografijos mokslo bei technologijų pažangos. Jos atsiradimą istoriškai paruošė tapybos kūrimas, kuriame pagrindinis dėmesys buvo skiriamas tiksliam veidrodiniam vaizdui. matomas pasaulis ir šiam tikslui pasiekti panaudojo geometrinės optikos (perspektyvos) ir optinių instrumentų (kamera - obscura) atradimą.

Fotografijos specifika slypi tame, kad ji suteikia vaizdinį dokumentinės prasmės vaizdą.

Fotografija suteikia meniškai išraiškingą vaizdą ir patikimai užfiksuoja esminį tikrovės momentą sustingusiame vaizde.

Gyvenimo faktai fotografijoje, beveik be papildomo apdorojimo, iš realybės sferos perkeliami į meno sritį.

FILMO MENAS

Kinas yra menas atkurti kino juostoje užfiksuotus filmus ekrane, sukuriant gyvos realybės įspūdį. XX amžiaus kino išradimas. Jo išvaizdą lemia mokslo ir technologijų pasiekimai optikos, elektros ir fotografijos technologijų, chemijos ir kt.

Kinas perteikia eros dinamiką; dirbdamas su laiku kaip išraiškos priemonė, kinas sugeba perteikti įvairių įvykių nuoseklumą savo vidine logika.- tragedija. Meninio ir estetinio ugdymo problema formuojant jaunosios kartos vertybines orientacijas tapo sociologų, filosofų, kultūros teoretikų, meno istorikų dėmesio objektu. Ši pamoka yra nedidelis papildymas didžiuliam mokomosios medžiagos, susijusios su meno sritimi, sluoksniui. Autorius išreiškia viltį, kad jis tarnaus gera pagalba studentams, studentams ir visiems, kam rūpi menas.

Tema: „Menas - kaip dvasinės kultūros dalis“

Tikslas: skatinti „meno“ sąvokos formavimąsi vaikams - kaip dvasinės kultūros dalį.

Užduotys:

Tema:

suformuoti meno sampratą,

apibrėžti meno prasmę,

duoti idėją apie meno rūšis.

Metas: sukurti studentams sąlygas tobulėti

vesti diskusiją;

susidomėjimas naujais mokymo medžiaga, gebėjimas priimti ir išsaugoti mokymosi užduotį;

gebėjimas kurti samprotavimus, analizuoti, apibendrinti;

gebėjimas dirbti su informacija;

gebėjimas dirbti su įvairių tipų tekstais - edukaciniu, meniniu, žodynu

Asmeninis

ugdyti atsakingą požiūrį į mokymąsi

skleisti meilę gyvūnams.

Mokytojas: Prisiminkime, ką žinome apie kultūrą. Kas yra kultūra?

Vaikai: Kultūra yra moralinės, moralinės ir materialinės vertybės, įgūdžiai, žinios, papročiai, tradicijos.

Kokia ten kultūra?

Vaikai: Kultūra yra dvasinė ir materiali.

Kas yra dvasinė kultūra?

Viską, ką įvardijote, galima pavadinti vienu žodžiu.

Motyvacija pažintinė veikla

Mokytojas: Surinkite žodį iš raidžių.

Vaikai: Išėjo žodis - menas.

Mokytojas: Kaip manote, kokia bus šios dienos pamokos tema.

Vaikai: padaryti savo prielaidas

Mokytojas: Šiandienos pamokos tema „Menas - kaip dvasinės kultūros dalis“

Tai, kad menas atsirado prieš 30 tūkstančių metų, tapo žinomas ne taip seniai, po to, kai archeologai aplankė Altamiros urvą. Ir atsitiko taip:

Prieš šimtą metų Southwola archeologas, ieškodamas senovės žmonių įrankių, tyrinėjo Altamiros požeminį urvą Ispanijoje. Su juo buvo jo mažoji dukra Marija. Mergina nuėjo į žemo urvo gilumą ir staiga sušuko: - Jaučiai, jaučiai, dažyti jaučiai! Iš tiesų, beveik visos olos lubos buvo padengtos spalvingomis laukinių jaučių - bizonų - atvaizdais. Gyvūnai atrodė sustingę bėgdami keistomis ir keistomis pozomis.

Atradęs archeologas urvo tapyba, pasiūlė, kad prieš daugelį tūkstančių metų jį sukūrė primityvūs medžiotojai. Tačiau nė vienas iš tuometinių mokslininkų netikėjo, kad stumbrų atvaizdus sukūrė primityvūs žmonės. Atspėk kodėl.

Kokių prieštaravimų turi mokslininkai?

(„Mokslininkai tikėjo, kad žmonės dar nemoka taip gražiai piešti“)

„Mokslininkams atrodė, kad„ laukiniai “, nežinantys žemės ūkio ir galvijų auginimo, nemokantys skaityti ir rašyti, gaminti keramikos dirbinius ir lydyti metalus, nesugeba su tokiais įgūdžiais atkurti galingos gyvūno figūros, statumo. jo ketera, visi masyvaus kūno išsipūtimai “.

Taip gimė menas. primityvūs žmonės.

Koks menas yra primityvių žmonių urvų paveikslai? (tapyba)

Kokias kitas meno rūšis žinote?

Architektūra, menas (skulptūra, tapyba, grafika), muzika, literatūra, choreografija, teatras, kinas, dekoratyvinis ir pritaikytas menas.

Jie sako, kad menas yra dialogas. Kaip manote, kas vyksta dialoge?

Daugelis skulptūrų vaizduoja ne tik puikius žmones, bet ir ... gyvūnus.

Šiandien mes pažvelgsime į įvairių meno formų šuns įvaizdį.

Ivanas Petrovičius Pavlovas pirmasis Rusijoje sugalvojo pastatyti šuniui paminklą - kaip ištikimas kompanionas ir mokslininkų padėjėjas. Rusijos pareigūnai prieštaravo šiai idėjai. Kai Ivanas Petrovičius kreipėsi į valdžią su peticija dėl paminklo statybos, Vakarų mokslininkai apie tai sužinojo. Ir jie sakė, kad duos pinigų, kad pastatytų tokį paminklą Prancūzijoje ar Vokietijoje. Pavlovas atsisakė. Jis tikėjo, kad toks paminklas turėtų stovėti tik Rusijoje ir tik Sankt Peterburge. Dėl to akademiko Pavlovo pastangos Peterburgas tapo pirmuoju miestu pasaulyje, kuriame buvo pastatytas paminklas neįvardytam šuniui.

Paminklai statomi ne tik įžymybėms, net ir tarp gyvūnų. Pavyzdžiui, Malajos Sadovaja gatvėje yra paminklas nežinomam benamiui šuniui Gavryuška. Jis mums primena, kad gyvūnai yra mūsų draugai ir jų nereikėtų palikti bėdoje.

Daugelis menininkų vaizduoja šunys kaip pagrindiniai veikėjai jų kūriniuose, ir priskirti juos ypatingas vaidmuo- taikdario, psichologo vaidmuo.

Pavyzdžiui, FP Rešetnikovo paveikslas „Deuce Again“, kuriame matome, kaip apsileidęs mokinys grįžo namo iš mokyklos su „deuce“. Mama labai nusiminusi; sesuo, atrodo, yra puiki mokinė, atrodo paniekinamai; jaunesnis brolis piktybiškai šypsosi. Matyti, kad visa šeima, nepaisydama atgailos, nusigręžė nuo vargšo mokinio, atimdama iš jo šeimos paramą ir paramą, kuri vaikui taip reikalinga asmenybės formavimosi metu. Psichologas patartų tokioje situacijoje esančiai mamai nenusigręžti nuo sūnaus ir nesmerkti, o priešingai - paglostyti, paskatinti, kad kitą kartą viskas pavyks, svarbiausia tikėti savimi ir savimi tavo stiprybes. Paveikslėlyje šuo būtent taip ir elgiasi, glostydamas berniuką, ji, kaip profesionali psichoterapeutė, bando ištaisyti sugadintus santykius šeimoje.

Štai dar vienas Rivjeros paveikslas „Empatija“. Mergaitę demonstratyviai įžeidė „visas pasaulis“, sėdėjusi viena ant laiptų. Suaugusieji atrodo per daug užsiėmę, kad pastebėtų šį protestą. Tačiau mažasis šuo liko abejingas vaiko įžeidimui ir, kaltu žvilgsniu, uždeda snukį jai ant peties. Šuo su visa savo išvaizda prašo atkreipti į ją dėmesį ir atleisti jai visas pasaulio nuodėmes, ragina užuojautą ir gailestingumą. Ir atrodo, kad merginos širdis tuoj ištirps, ir vėl skambės džiaugsmingas vaikų juokas.

Prisiminkime meno kūriniai apie šunų ištikimybę (balta Bim juoda ausis) - ši knyga pasakoja apie tragišką medžioklinio šuns, vardu Bimas, likimą, apie jo šeimininką, apie Bimos draugus ir priešus tarp žmonių, kupinus nuotykių.

Žmogus turi prisiminti, kad santykiuose su gyvūnais jis turi daug teisių ir dar daugiau pareigų. Ypač prieš tuos, kuriuos jis sutramdė ir įnešė į savo namus, pavertė „buitiniais“. Istorija saugo daugybę nuoširdaus žmogaus gerumo ir dėkingumo pavyzdžių mūsų mažesniųjų brolių atžvilgiu. Šie pavyzdžiai kalba apie paties žmogaus dvasinę išvaizdą.

„Jei žvėris tavęs nebijo, tai jau kalba apie tavo jausmų kilnumą“, - sakė garsus rusų rašytojas MM Prishvinas.

Ir naudingas meno poveikis sveikatai buvo pastebėtas senovėje. Garsi patarlė„V. Sveikas kūnas- sveiką protą "galima perfrazuoti kitaip:" Sveikas protas daro kūną sveiką “. Viskas yra tarpusavyje susiję! Norėdami turėti fizinę ir psichinę sveikatą, turite gyventi pozityviai. Ne taip sunku apsupti harmonija ir grožiu, juolab kad žmogus instinktyviai siekia grožio.

Žinių įtvirtinimas

Mokytojas: Susipažinkime su palyginimu apie Vasilijų Aleksandrovičių Sukhomlinskį „Grožis“

Mokytojas: Kaip manote, kokie buvo šių dviejų keliautojų skirtumai?

Vaikai: (pasakyk savo nuomone)

Mokytojas: Menas yra labai subjektyvus - jis atspindi tik vieno žmogaus žvilgsnį. Kiekvienas žiūrovas ir klausytojas tampa bendraautoriumi, nes suvokia, užjaučia ir formuoja savo požiūrį.

Apibendrinant

Mokytojas:Čia yra 3 teiginiai apie meną. Skaitykite juos. Kokiu teiginiu baigtumėte šios dienos pamoką ir kodėl?

„Meno užduotis yra sujaudinti širdis“ Helvetius

„Kiekvienas meno kūrinys, skulptūra ar tapyba turi išreikšti tam tikrą gyvenimo taisyklę, turi mokyti, kitaip jis bus nebylus“ Denisas Diderotas

„Menas sušvelnina moralę“ Ovidijus

Vaikai: (pasakyk savo nuomone)

Atspindys

Mokytojas:

Žmogaus siela yra susijusi su drugeliu. Spalvokite drugelį, perteikite savo nuotaiką, jausmus.

Vaikai piešia drugelį pagal Mozarto muziką.

Namų darbai.

Ar yra toks meno kūrinys: knyga, paveikslas, muzikinė kompozicija, spektaklis, filmas - kas privertė susimąstyti apie tai, kas anksčiau atrodė nesvarbu, nereikšminga? Paruoškite istoriją apie tai.