Meninis vaizdas. Meninis laikas ir erdvė

Meninis vaizdas. Meninis laikas ir erdvė

Teksto erdvinės savybės. Pasaulio erdvė ir įvaizdis. Fizinis požiūris (erdviniai planai: panoraminis vaizdas, close-up, mobilus - fiksuotas vaizdas pasaulyje, išorinis - vidinė erdvė ir kt.). Kraštovaizdžio (interjero) savybės. Vietos tipai. Erdvinių vaizdų vertė (erdviniai vaizdai kaip ne teršalų santykių išraiška).

Laikinos teksto savybės. Laikas veikimo ir laiko. Tipai meno laikas, laikinųjų vaizdų vertė. Žodynas su laikinu prasme. Pagrindiniai teksto chrontopai. Autoriaus ir herojaus erdvę ir laiką, jų esminį skirtumą.

Bet koks literatūros darbas vienaip ar kitaip atkuria tikrąjį pasaulį - tiek reikšmingą ir idealą: gamtą, dalykus, įvykius, išorinius ir buitinius žmones ir kt. Natūralios šio pasaulio egzistavimo formos yra laikasir. \\ T erdvė.Bet meninis pasaulisarba. \\ T meno kūrinių pasaulis,visada vienu laipsniu ar kita sąlyga: tai yra formarealybė. Literatūros laikas ir erdvė taip pat yra sąlyginiai.

Palyginti su kitais menais, literatūra yra laisvai adresuojama laiko ir erdvės. (Konkurencija šioje srityje gali būti sudarytas, galbūt tik sintetinis kino menas). "Mano meilė ... vaizdai" suteikia literatūros galimybę iš karto perkelti iš vienos vietos į kitą. Visų pirma galima pavaizduoti įvykius įvairiose vietose; Už tai pasakotojas pakankamai pasakyti: "Tuo tarpu ten buvo kažkas." Vienodai paprasti perėjimai nuo vienkartinio plano į kitą (ypač nuo dabarties praeityje ir atgal). Anksčiausios formos tokio laikino perjungimo buvo prisiminimai aktorių istorijose. Plėtojant literatūros savimonę, šios laiko ir erdvės vystymosi formos taps sudėtingesnės, tačiau svarbu, kad literatūroje jie visada turėjo vietą, todėl sudarė reikšmingą meno vaizdų momentą.

Kitas literatūros laiko ir erdvės turtas yra jų pertraukimas. Laikui bėgant tai ypač svarbu, nes literatūra pasirodo, kad būtų galima atgamintiviskaslaikasBet rinkitės iš jo svarbiausių fragmentų, žymi praleidžiant formules kaip: "Tai užtruko kelias dienas" ir tt Toks laikinas diskretumas (buvo paskelbtas literatūroje), kuri buvo galinga dinamizacija, pirmiausia kuriant sklypą ir tada - psichologizmą.

Vietos fragmentas Iš dalies susijęs su meno savybėmis, iš dalies yra nepriklausoma.

Charakteriskonvencijos ir erdvė į stipriausiąnuo rūšies literatūra. Dainų tekstai, kurie pristato dabartinę patirtį ir dramą, žaidžia auditorijos akyse, rodo incidentą jo pasiekimo metu, paprastai naudoja dabartinį laiką, o Epic (dažniausiai - istorija apie tai, kas perduota) yra Būtasis laikas.

Aplinka Didžiausia B.lyrics. tai gali būti netgi nėra erdvės įvaizdžio - pavyzdžiui, eilėraštyje A.Shkin "Aš tave myliu; Meilė vis dar yra, galbūt ... ". Dažnai erdvės žodžiai, kurie yra alegoriškai: "Puškino" dykumoje "Prophet", Sea Lermontov "" Sail ". Tuo pačiu metu, dainos gali atkurti esminį pasaulį savo erdvinės realijos. Taigi, Lermontovo "Tėvynės" eilėraštyje paprastai yra Rusijos kraštovaizdžio. Jo eilėraštyje "Kaip dažnai filmas" Tolpoi "yra apsuptas ..." Lyrinio herojaus protinis perkėlimas iš "Karalystės" į "Karalystės" įkūnija labai reikšmingą opozicijos romantiką: civilizaciją ir gamtą, dirbtinį ir natūralų "," Me "Ir" minia ". Ir ne tik tarpai yra priešingi, bet ir laikai.

LAIKOTARPIO LAIKO IR EROS įdrama daugiausia susiję su orientacija į teatrą. Su visais laiko organizavimo ir erdvės organizavimo į dramos įvairovę, kai kurios bendros savybės yra išsaugotos: nesvarbu, kiek vaidmens dramatiškuose darbuose, neby pasakojimo fragmentai, nesvarbu, kaip pavaizduotas veiksmas yra tobulinamas, drama yra padaryta uždaryti erdvėje ir laiką su nuotraukomis.

Daug daugiau galimybių epas Roda. kur laiko ir erdvės susiskaidymas, perėjimai nuo vienkartinio į kitą, erdviniai judesiai yra lengvai ir nemokami Dėka pasakotojo figūra - tarpininkas tarp vaizduojamo gyvenimo ir skaitytojo. Pasakotojas gali "suspausti" ir, priešingai, "ruožas" laikas arba netgi jį sustabdyti (aprašymuose, argumentais).

Pagal meno ribų funkcijas laikas ir erdvė Literatūroje (visai jo gimimui) galima suskirstyti į santrauka ir. \\ T betonas ypač šis skirtumas yra svarbus erdvėje.

Tiek gyvenime, tiek literatūros erdvėje ir laikas mums nėra suteiktas savo grynoje formoje. Mes vertiname apie erdvę ant pildymo elementų (plačiąja prasme) ir apie laiką - pagal tai, kas vyksta IT procesuose. Norėdami išanalizuoti darbą, svarbu nustatyti pilnatvę, prisotinimą erdvės ir laiko, nes šis rodiklis daugeliu atvejų apibūdina stiliusdarbai, rašytojas, kryptys. Pavyzdžiui, "Gogol" turi erdvę, kuri paprastai užpildyta kai kuriais objektais, ypač dalykų.Čia yra vienas iš "Negyvosios sielų" interjero: "<...> Kambarys užsiima senais dryžuotais tapetais; paveikslai su kai kuriais paukščiais; tarp langų senovės mažų veidrodžių su tamsia sistema išlenktų lapų pavidalu; Už kiekvieno veidrodžio buvo dedamas arba laiškas, ar senas kortelių denis arba kojinė; Sienų laikrodis su dievinėmis gėlėmis ... "(CH. III). Ir Lermontovo stiliaus sistemoje, erdvė praktiškai nėra užpildyta: yra tik tai, kas būtina vidinio herojų pasaulio sklypui ir vaizdams net ir "mūsų laiko herojui" (jau nekalbant apie romantiškas eilėraščius) Nėra jokių išsamių parašytų interjeras.

Meno laiko intensyvumas išreiškiamas įvykių prisotinimu.. Labai prisotintas laikas nuo Dostojevskio, Bulgakov, Mayakovskio. Chekhovas sugebėjo žymiai sumažinti laiko intensyvumą, net ir dramatiškuose darbuose, kurie iš esmės palaikė veiksmų koncentraciją.

Padidėjusi meninės erdvės prisotinimas yra derinamas su sumažintu laiko intensyvumu ir atvirkščiai: silpnas erdvės prisotinimas - su laiku, turtingais įvykiais.

Tikras (sklypas) ir meninis laikas Retai sutampaVisų pirma, EPIC darbuose, kur žaidimas su laiku gali būti labai išraiškingas priėmimas. Daugeliu atvejų meninis laikas yra trumpesnis už "tikrąjį": "poetinės ekonomikos" įstatymas pasireiškia. Tačiau yra svarbi atskirtis, susijęs su vaizdu. psichologinisi. PROCESSES I. subjektyvus laikas charakteris arba lyrinis herojus. Patirtis ir mintys, priešingai nei kiti procesai, srautas greičiau nei kalbos srautas juda, o tai sudaro literatūros vaizdų pagrindą. Todėl vaizdo laikas beveik visada yra ilgesnis už subjektyvaus laiką. Kai kuriais atvejais tai yra mažiau pastebimas (pvz., "Mūsų laiko herojus" Lermontovo, Gončovo romanuose, Čekovo istorijose), kitose, yra žinoma apie meninę techniką, skirtą psichikos gyvenimo sodrumui ir intensyvumui pabrėžti . Tai būdinga daugeliui psichologo rašytojų: Tolstoy, Dostoevsky, Flankner, Hemingway, pruts.

Iš to, kas išgyveno herojus, įvaizdis per sekundę "Tikras" laikas gali užimti didelį pasakojimo tūrį.

Literatūroje kaip meno dinamiką, bet tuo pačiu metu ištikimas, dažnai yra gana sudėtingi santykiai " tikras "Ir meniniai laikai.« Tikras»Laikas gali būti lygus nuliui apskritai, pavyzdžiui, su įvairių tipų aprašymus. Šį kartą gali būti vadinamas neįtikėtinas . Bet įvykio laikas, kai bent jau kažkas atsitinka yra viduje nehomogeniškai. Vienu atveju literatūra iš tikrųjų registruoja įvykius ir veiksmus, iš esmės keičiasi ar žmogiškuoju, arba tarp žmonių ar visumos situacijos. IT scena , arba. \\ T fabuli , laikas. Kitais atvejais literatūra atkreipia tvarios egzistencijos vaizdą, kartojamas nuo dienos iki dienos, nuo metų iki veiksmų ir veiksmų. Tokiu metu tokiu laiku ne.Viskas, kas atsitinka jame nekeičia asmens personažo, nei tarp žmonių, neperkelia sklypo (Stabul) nuo susietos su sankryžomis. Šio laiko dinamika yra labai sąlyginė, o jos funkcija yra atkurti stabilų gyvenimo būdą. Šis meno laikas kartais vadinamas "Chroninis namų ūkis" .

Misstumybės ir įvykio laiko santykis iš esmės lemia tempovaja. meninė laiko organizacija kad savo ruožtu nustato estetinio suvokimo pobūdį. Taigi, gogolio "mirtinos sielos", kurioje vyrauja pasėluotas, "Chroniškai buities" laikas, sukuria lėto tempo įspūdį. Kita tempo organizacija Dostojevskio "nusikaltimų ir bausmės" romane, kuriame vyrauja Įvykis. \\ T Laikas (ne tik išorėje, bet ir vidiniai, psichologiniai įvykiai).

Rašytojas kartais trunka, tęsiasi, kad perteikė tam tikrą psichologinę herojaus būklę ("Chekhov" istoriją "Noriu miegoti"), kartais sustoja, "išsijungia" (filosofinės ekskursijos L. Tolstoy į "karą ir pasaulį ") kartais laikas judėti.

Svarbu analizeiužbaigimas ir. \\ Tnetinkamas meninis laikas. Dažnai rašytojai sukuria savo darbus uždaryta laikas, kuris taip pat turi absoliutų pradžią, ir - tai yra svarbesnis - absoliutus galas, kuris paprastai yra sklypo užbaigimas ir konfliktų izoliacija, o dainų tekstuose - šios patirties ar atspindžio išnykimas . Nuo ankstyvųjų literatūros kūrimo etapų ir beveik iki XIX a. Toks laikinas užbaigimas buvo praktiškai privalomas ir buvo meno ženklas. Meno laiko užbaigimo formos buvo įvairios: tai yra Tėvo namų herojaus sugrįžimas po klubų (literatūros interpretacijos palyginimų apie prodigal sūnų) ir tam tikros stabilios padėties gyvenime pasiekimas ir " Dorybės triumfas "ir galutinis herojaus pergalė virš priešo, ir, žinoma, yra pagrindinio charakterio ar vestuvių mirtis. XIX a. Chekhov, kuriam meno nestabilumas tapo vienu iš savo naujoviškų estetikos pamatų, platino principą atviras galutinis ir neišsami laikas dramaturgija.tie. Tuo literatūros genties, kurioje jis buvo sunkiau ir kuriam tvirtai reikalauja laikino ir renginio spintelė.

Erdvė yra taip gerai, kaip autoriaus valia gali pereiti. Meninė erdvė sukuriama taikant vaizdo kampas; Taip atsitinka dėl psichikos pokyčių toje vietoje, kur vykdoma pastaba: bendras, mažas planas pakeičiamas dideliu ir atvirkščiai. Erdvinės sąvokos kūrybiškai, meninis kontekstas gali būti tik išorinis, žodžiu, bet perduodant kitą turinį, o ne erdvę.

Istorinio vystymosi erdvės-laiko organizavimo meno pasaulyje aptinka visiškai aiškią tendenciją apsunkinti. XIX ir ypač XX a. Rašytojai naudoja erdvinę-laikiną sudėtį kaip ypatingą, sąmoningą meninę techniką; Jis prasideda "žaidimo" su laiku ir erdvėje. Jos reikšmė yra tai, kad lyginant skirtingus laikus ir erdves, identifikuoti tiek būdingų savybių "čia" ir "dabar" ir bendruosius, visuotinius įstatymus, kad suvoktų pasaulį savo vienybėje. Kiekviena kultūra yra būdinga supratimą apie laiką ir erdvę, kuri atsispindi literatūroje. Pradedant nuo renesanso kultūroje linijinis koncepcija Laikas, susijęs su koncepcija progresas.Meninis laikas, taip pat daugiausia linijinis, Nors yra išimčių. Dėl XIX amžiaus pradžios kultūros ir literatūros - XX amžiaus pradžios. Reikšminga pateikta įtaka natūralus mokslas koncepcijos Laikas ir erdvės, susietos su A. Einšteino reliatyvumo teorija. Grožinė literatūra ir filosofinės idėjos apie pasikeitusias mokslo ir filosofines idėjas apie laiką ir erdvę atsakė: erdvės ir laiko deformacijos prasidėjo. Dažniausiai įvaldyta naujų idėjų apie erdvę ir laiką mokslinė fantastika.

Pavadinimas, nurodantis laiką ir erdvę.

Su visais Konventure, rašytojas "nauja meninė realybė" meninio pasaulio pagrindu, kaip tikrojo pasaulio, yra jo koordinatės - laikasir. \\ T vieta,kuris. \\ T dažnai nurodomi darbų pavadinimuose. Be ciklinių koordinates (dienos laiko laikas, savaitės dienos, mėnesiai), veiksmų laikas gali būti pažymėtas su istoriniu įvykiu susijusiu datos ("devyniasdešimt trečiajais metais" V.Gugo) arba pavadinimą iš realaus istorinio asmens, su kuriuo vienos ar kitos idėja yra prijungta epocha ("Charleso karalystės" Kronika IX "P. America).

Meno kūrinių pavadinime ne tik "taškai" laiko ašyje, bet ir visai "segmentai", pažymėdamas chronologinę pasakojimo sistemą. Tuo pačiu metu, autorius, sutelkiant skaitytojo dėmesį tam tikru laikinąjį intervalą - kartais tai yra tik viena diena ar net dienos dalis - siekia perkelti ir būti jų didvyrių "gyvenimo krūva" esmę , pabrėžia jo aprašytų įvykių tipiškus ("Ryte Nuomotojas" Ln Tolstoy "," Viena diena Ivan Denisovich "A.I. Solzhenitsyn).

Antrasis dailės pasaulio darbų koordinatė - vieta - gali būti pažymėta pavadinime su skirtingais nuolaidų laipsniais, nekilnojamojo ("Roma" E.ZOLI) arba išgalvotas toponimas ("Chevengur" AP Platonovas, "Solaris" straipsnis), \\ t Apibrėžta bendroje formoje ("kaimas" I.A. Bunina, "salos vandenynuose" E.Hehingave). Fikciniai toponimai dažnai turi emocinį vertinimą, kuris suteikia skaitytojui apie autoriaus darbo sąvokos idėją. Taigi, skaitytojui, neigiamas gorkio semantika "Eyepos" ("Okurovo miestas") yra gana akivaizdus; Okrovo mieste Gorky miestas yra mirusis forfice, kuriame gyvenimas neviršija ir vos šiltas. Dažniausi vietos pavadinimai, kaip taisyklė, liudija maksimalią plačiai paplitusių menininko sukurto vaizdo vertę. Taigi, kaimas nuo to paties pavadinimo I.A. Bunin yra ne tik vienas iš oryolio provincijos kaimų, bet ir Rusijos kaimas apskritai su visu prieštaravimų kompleksu, susijusiu su dvasiniu valstiečių pasaulio dezintegracija, bendruomenės.

Pavadinimas, žymintis veiksmo vietą, gali ne tik modeliuoti meno pasaulio erdvę ("Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskva" An.radishchev ", Maskva - PETTUTHKI" VEROFEEVA), bet taip pat pristatyti pagrindinį darbo simbolį ("Nevsky prospekt" NV Gogol, Peterburg A. Bel). Toponiminius pavadinimus dažnai naudoja rašytojai kaip junginys, derinant individualius darbus viename cikle ar knygoje ("Vakaras ūkyje netoli Dikanka" N.V.Gogol).

Pagrindinė literatūra: 12, 14, 18, 28, 75

Papildoma literatūra: 39, 45, 82

Senovėje, kai mitas buvo būdas paaiškinti ir žinoti aplinkinę tikrovę, specialias idėjas apie laiką ir erdvę, kuri vėliau turėjo pastebimą poveikį literatūrai ir menui. Pasaulis senovės asmens sąmonėje buvo padalintas pirmiausia į dvi dalis - paprastą ir šventą. Jie buvo aprūpinti skirtingomis savybėmis: pirmasis buvo laikomas įprastu, kas savaitę, o antrasis yra nenuspėjamas nuostabus. Kadangi mitinių herojų veiksmai buvo perkelti iš vienos erdvės laiko į kitą, nuo kasdienio į nuostabų ir nugaros, įžvalgų ir atsitiko jiems savo kelionėse, neįtikėtini nuotykiai, nes stebuklai gali atsirasti neįprastame pasaulyje.

Dorės "dieviškosios komedijos" Dante iliustracija A.

Kalinovskio iliustracija į L. Carroll "Alice in Wonderland knyga".

A. De Saint-Exupery į pasakos "Mažasis princas".

"Tai nebuvo; prieš daug laiko; kai kuriose karalystėje; nuėjo į kelio kelią; Kiek laiko trumpai; Netrukus pasakos paveiks, tai netrukus bus padaryta; Buvau ten, medaus alaus gėrė; Čia yra pasakos pasakojimas. "- Pabandykite užpildyti bet kokių herojų veiksmus ir greičiausiai turėsite pilną literatūrinį darbą, kurio žanrą lemia šių žodžių naudojimas, yra pasakos. Aiškūs neatitikimai ir neįtikėtini įvykiai nebijūs visiems: tai turėtų būti pasakoje. Bet jei pažvelgsite, paaiškėja, kad nuostabus "arbitraškumas" turi savo sunkius įstatymus. Jie nustatomi, kaip ir visi nuostabūs stebuklai, neįprastos savybės erdvės ir laiko, kai pasaka atsiskleidžia. Visų pirma, pasakos laikas apsiriboja sklypu. "Sklypas baigiasi - laikas baigiasi", - sako akademikas D. S. Likhačev. Dėl pasakos, tikrasis laiko srautas yra nesvarbus. Formulė "melas gyvena, trumpai" nurodo, kad viena iš pagrindinių nuostabaus laiko savybių vis dar yra jo neapibrėžtumas. Kaip, tiesą sakant, nuostabios erdvės neapibrėžtumas: "Eik ten, aš nežinau, kur." Visi C. Gerorihem įvykiai yra pailgūs palei savo kelią ieškant "Togo aš nežinau, kas."

Pasakų įvykiai gali ištempti ("Sidnėjaus šešerius metus ir trejus metus"), ir jie gali paspartinti, kol mesti ("mesti šukutės - išaugo tankus miškas"). Veiksmų tyrimas atsiranda, kaip taisyklė, už tikrosios erdvės ribų, erdvė yra fantastiška, kur herojus turi magiškų padėjėjų ar nuostabių priemonių padėti jam susidoroti su šia fantastiška erdve ir sujungti su juo nuostabiu laiku.

Priešingai nei pasakos ir mito, naujos laiko fantastika, kaip taisyklė, kalbama apie istoriją, apibūdina tam tikrą, betono erą - praeitį ar modernumą. Bet čia yra mūsų erdviniai laikinieji įstatymai. Literatūra trunka tik svarbiausia realaus tikrovės, rodo įvykių raidą laiku. Svarbiausias pasakojimo logika nustatoma EPIC darbui, tačiau rašytojas neprivalo nuosekliai ir mechaniškai nustatyti jo herojaus gyvenimo, net ir tokiame progresuojančiame žanru, kaip ir nauja kronika. Tarp kūrinių linijų gali būti surengtos metų, skaitytojas pagal autoriaus valią vienoje frazėje gali judėti į kitą pasaulio dalį. Mes visi prisimename Puškiną iš "Vario Rider": "Šimtą metų praėjo ..." - bet vargu ar atkreipti dėmesį į tai, kad visas amžius mirė čia už vieną akimirką mūsų skaitymo. Tuo pačiu metu teka nevienodas meno kūrinio herojui, pasakotojui ir skaitytojui. Su nuostabiu paprastumu A. S. Puškinas rašo Dubrovskyje: "Prireikė kelis kartus be jokio nuostabaus atvejo." Čia, kaip ir kronikose, įvykis galiausiai rezultatas atliekamas nuo įvykio įvykio. Jei nėra nieko reikalingos sklypo plėtrai, rašytojas "išsijungia", kaip šachmatų žaidėjas, kuris persikėlė, išjungia savo laikrodį. Ir kartais tai gali pasinaudoti smėlio laikrodžiu, pasukdami įvykius ir verčia juos judėti nuo sankryžos iki pradžios. Romano, istorijos ypatumai daugiausia lemia dviejų kartų santykis: pasakojimo laikas ir veikimo laikas. Pasakymo laikas yra laikas, kai pasakotojas gyvena, jis veda savo istoriją; Veiksmo laikas yra herojų laikas. Ir visa tai mes, skaitytojai, suvokiame iš mūsų tikrojo, kalendoriaus, šiandien. Rusijos klasikų darbuose paprastai aprašoma apie įvykius, įvykusius neseniai praeityje. Ir kurioje praeityje - nėra visiškai aiški. Mes galime kalbėti tik apie šį laikiną atstumą su garsaus patikimumo, kai mes susiduriame su istoriniu romanu, kuriame N. V. Gogol rašo apie Taras Bouof, A. S. Puchkin - apie Pugachev ir Yu. N. Tyanyanov - O Puškinas. Gulintis skaitytojas kartais identifikuoja autorių ir pasakotojas, išduodantis save dėl liudytojo ar net dalyvio įvykių. Pasakotojas yra atskaitos taškas. Iš autoriaus, jis gali būti atskirtas pagal reikšmingą laikiną atstumą (Puškinas - Grinevo); Jis taip pat gali būti skirtingais atstumais nuo aprašyto, ir priklausomai nuo šio skaitytojo plečia arba susiaurėja požiūriu.

Roman-Epic renginiai yra dislokuoti ilgą laiką didelėje erdvėje; Istorija ir istorija paprastai yra labiau kompaktiški. Viena iš labiausiai paplitusių darbų darbo vietų N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin, A. P. Chekhov, A. M. Gorky - mažas provincijos miestas ar kaimas su gerai mąstymu gyvenimo būdo, su nedideliais įvykiais, kurie kartojami nuo dienos per dieną, ir tada mieguistas laikas kaip judėjimas apskritime ribotą pleistrą.

Sovietinėje literatūroje meninė erdvė darbų išsiskiria reikšmingu kolektoriumi. Pagal individualią patirtį ir pageidavimus tų ar kitų rašytojų, prisirišimas yra stebimas tam tikros veiklos vietos. Taigi, kaimo prozos stiliaus stiliaus atstovai (V. I. Belovas, V. P. Astafyev, V. G. Rasputin, B. A. Mozhaev, V. N. Krupin, ir tt), romanų, švino, istorijų efekto efekto efekto, atsiranda daugiausia kaimo vietovėse. Tiems pačiams rašytojams kaip YU. V. TRIFONOV, D. A. Granin, G. V. Semenovas, R. T. Kireev, V. S. Makaninas, A. A. Prokhanovas ir kt., Būdinga veiksmų vieta yra miestas, todėl šių rašytojų darbai dažnai vadinami miesto darbais Istorija nei simboliai ir situacijos bei veikimo įvaizdis, mintys, jų simbolių patirtis. Kartais rašytojai yra svarbūs siekiant pabrėžti konkretų jų darbų erdvės tikrumą. "Don" problemos įsipareigojimas buvo parodyta jų darbuose - po M. A. Sholokhov - V. A. Zaplokin, A. V. Kalinin ir kiti Rostovchano rašytojai. S. P. Zalina, V. G. Rasputin, M. M. Markova, V. P. Asfieva, S. V. Sartakova, A. V. Vampilova ir keletas Sibiro rašytojų iš principo, kad daugelio jų darbų veiksmas vyksta Sibire; V. V. Bykov, I. P. Melejoje, I. P. Shamyakina, A. M. Adamovich, I. G. Čigrinovos meninė erdvė yra daugiausia Baltarusija, kaip N. V. Dumbadze - Gruzija ir TH. Aviyus - Lietuva ... tuo pačiu metu, pavyzdžiui, C. Aitmatova Nėra panašių erdvinių apribojimų meniniame darbe: jo kūrinių veiksmas perduodamas iš Kirgizijos į Chukotka, tada į Rusiją ir Kazachstaną į Ameriką ir erdvę, net ir fiktyvios planetos miško krūtinėlės; Tai suteikia apibendrinimą menininko universaliui, planetos, pasaulinio pobūdžio. Priešingai, nuotaikos, įvestos Lyrics N. M. Rubtsova, A. Ya. Yahin, O. A. Fokina, gali būti natūralu Šiaurės rusų kalba, net tiksliau - Vologdos kaime, kuris leidžia autoriams poetizuoti savo "mažą tėvynę" su Jo gyvenimas, originalios tradicijos, riešutai, folkloro vaizdai ir liaudies valstiečių kalba.

Skiriamasis bruožas, kurį pažymėjo daugelis F. M. Dostoevskio tyrėjų, yra neįprastas veikimo greitis jo romanuose. Kiekviena "Dostoevsky" rašymo frazė prasideda nuo žodžio "staiga", kiekvieną akimirką jis gali tapti posūkio tašku, pakeiskite visas vietas, nutraukti katastrofą. "Nusikaltimų ir bausme", laikas yra po uraganas, rodomas platų Rusijos gyvenimo vaizdą, o iš tiesų dviejų savaičių įvykiai atsiranda keliuose Peterburgo gatvėse ir alėjoje, artimame Kamorca Raskolnikove, ant juodųjų laiptų pelningų namų .

Paprastai meno kūrinių erdvinės ir laikinos savybės labai skiriasi nuo tų pažįstamų savybių, su kuriomis susiduriame kasdieniame gyvenime arba susipažinome su fizikos pamokomis. Meno kūrinių erdvė gali būti išlenkta ir uždaryta savaime, ji gali būti ribojama, kad galų gale, ir atskirų dalių, iš kurių jis susideda, turi, kaip jau matėme, įvairias savybes. Trys matmenys - ilgis, plotis ir gylis - yra pažeidžiami ir supainioti taip, kad jie sujungtų nesuderinamą realiame pasaulyje. Kartais erdvė gali būti apversta realybe arba nuolat keičia savo savybes - jis yra ištemptas, suspaustas, iškraipo atskirų dalių proporcijas ir kt.

Ypatingų savybių, nes ji vadinama literatūros teorija, meno laikas taip pat yra nenuspėjamas; Kartais tai gali atrodyti, kaip tai, kaip pasakojimų L. Carroll "Alice in Wonderland", "nuėjo beprotiškai". Istorija ar istorija be jokių sunkumų gali mus perduoti ir Vladimiro metu raudona saulėta ir XXI a. Kartu su nuotykių romano herojais galime apsisukti visą šviesą ar mokslo rašytojo valią aplankyti paslaptingą solaris.

Labiausiai griežčiausiai įstatymai iš dramos: per vieną etapą epizodas, laikas, reikalingas veiksmo įvaizdžiui, yra lygus vaizduojamam laikui. Nenuostabu, kad klasicizmo teorinių taisyklių pirmiausia palietė dramaturgiją. Noras suteikti scenos darbui daugiau tikimybės ir vientisumo sukėlė žinomą įstatymą trijuose vienetuose: žaidimo veikimo laikas neturėtų viršyti vienos dienos, erdvė buvo tik viena veiksmų vieta, o pats poveikis buvo koncentruotas aplink vieną herojus. Šiuolaikinėje dramoje, herojų judėjimas erdvėje ir laiką nėra ribotas, ir tik nuo dekoracijų (žiūrovo) pasikeitimo, autoriaus pastabos (skaitytojas), iš herojų replika mes sužinosime apie pokyčius, kurie įvyko tarp aktų.

Labiausiai laisva kelionė laiku ir erdvėje yra žodžių teisių privilegija. "Pasauliai skrenda. "(A. A. Blok)" (A. Blok) "(A. White); "Ir laikas yra toli, ir erdvė toli" (A. A. Akhmatova) ir veltui poetas, ieškodamas lango, paklauskite: "Kas, mielas, mes turime tūkstantį tūkstančių kieme?" (B. L. Pasternak). Epochai ir pasauliai atitinka poetinį vaizdą. Viena frazė poetas gali užblokuoti erdvę ir laiką, kaip atrodo būtina.

Kitais atvejais meninis laikas reikalauja daug tikrumo ir konkretumo (istorinis romanas, biografinis pasakojimas, prisiminimai, meninė ir žurnalistinė esė). Vienas iš svarbių šiuolaikinės sovietinės literatūros reiškinių yra vadinamasis karinė proza \u200b\u200b(J. V. Bondareva, G. Bykov, G. Ya. Baklanova, N. D. Kondratieva, V. O. Bogomolova, I. F. Stadniek, VV Karpova ir kt.), Daugeliu atžvilgių autobiografinis, kreipiasi į Didžiosios patriotinio karo laiką, siekiant, atkurti sovietinių žmonių, kurie laimėjo fašizmą, įdėti į šiuolaikinio skaitytojui įdomių universaliųjų moralinių, socialinių, psichologinių, filosofinių problemų, svarbu mums šiandien. Todėl net meno laiko (taip pat erdvės) riba leidžia išplėsti meno galimybes žinių ir gyvenimo supratimą.

Bet kokio meninio darbo įvykiai atsiskleidžia tam tikru laiku ir erdvėje.

Rodomos nuotraukos ir laikas yra sąlygos, kurios nustato įvykių pobūdį ir jų tarpusavio logiką. Vienos herojaus pasaulio erdvinės ir laiko tarpinės struktūros sukūrimas yra skirta tam tikros vertybių sistemos įgyvendinimo variantui ar perdavimui. Kategorijos erdvės ir laiko skiriasi atsižvelgiant į kalbą darbo ir atsižvelgiant į pasaulį, rodomas darbe su šios medžiagos pagalba.

Erdviniai modeliai, dažniausiai naudojamas Rašytojai meno kūriniuose: tikras, fantastiškas, psichologinis, virtualus.

  • Tikras (Tikslas, socialinė ir subjektyvi realybė).
  • Fantastinis (Veiksmo dalykai gali būti fantastiški simboliai arba abstrakčiai veidai; visos fizinės charakteristikos yra pakeistos ir nepatogios).
  • Psichologinis (Vidinis pasaulis, asmenybės asmenybė).
  • Virtual. (Dirbtinai sukurta aplinka, kurioje galite prasiskverbti ir patirti realaus gyvenimo jausmą, kartu su tikruoju ar mitologiniu).

Meninės erdvės svarba darbui plėtojant nustatoma pagal šias nuostatas: \\ t
a) sklypas, kuris yra įvykių seka, kurią sudaro darbų autorius, atsižvelgiant į priežastines sąlygas, atsiranda erdvės ir laiko išvadose;
b) pradinis ploto formavimo funkcijos atvaizdavimas yra darbo pavadinimas, kuris gali būti erdvinis paskyrimas ir gali ne tik modeliuoti meno pasaulio erdvę, bet ir pristatyti pagrindinį darbo simbolį jame yra emocinis vertinimas, kuris suteikia skaitytojui autoriaus koncepcijos idėją.

Meno laikas

Šis literatūros kūrinio meninio audinio fenomenas, pavaldus savo meninėms užduotims ir gramatiniam laikui, ir jo filosofinį supratimą apie jo supratimą.

Bet koks kūrinys yra dislokuotas laiku, laikas yra svarbus jo suvokimui. Rašytojas atsižvelgia į natūralų, faktinį darbo laiką, tačiau laikas taip pat pavaizduotas.

Autorius gali pavaizduoti trumpą ar ilgą laiką, gali priversti laiką tekėti lėtai arba greitai, gali pavaizduoti jį nuolat arba pertrauka, nuosekliai arba nenuoseklūs (su grąžinimu atgal, su "važiuojant" į priekį). Jis gali pavaizduoti darbo laiką artimai su istoriniu laiku arba atskyrimo nuo jo - uždarytas savaime; Gali pavaizduoti praeitį, dabartį ir ateitį įvairiuose deriniuose.

Meno kūriniai subjektyviai suvokia vieną iš tikrovės įvaizdžio formos.

Jei autorius atlieka svarbų vaidmenį darbe, jei autorius sukuria išgalvoto autoriaus, pasakotojo ar pasakotojo įvaizdį, tada autoriaus laiko įvaizdis pridedamas prie sklypo laiko įvaizdžio, vykdytojo įvaizdžio Laikas yra įvairių derinių.

Kai kuriais atvejais perkeltos trukmės gali būti pridėtos prie šių dviejų "supjaustytų" ant vienas kito.

Autorių teisės gali būti stacionarus - sutelktas į vieną tašką, iš kurio jis veda savo istoriją, o gal judėti savarankiškai, turintys savo sklypo liniją į darbą. Autorius gali pavaizduoti šiuolaikinį įvykį, gali sekti įvykius "ant kulnų", įvykiai gali jį skaidyti (kaip ir dienoraštyje, romane, raidėmis). Autorius gali pavaizduoti savo renginių nariui, kuris nežino istorijos pradžioje, nei jie baigia, atskiria save nuo didelio laiko darbo laiko, gali rašyti apie juos kaip, jei prisiminimai - jų pačių ar kiti žmonės.

Laikas meninėje literatūroje suvokiama dėl įvykių - priežastinio ar psichologinio, asociacijos. Laikas meniniame darbe yra įvykių koreliacija.

Kur nėra įvykių, nėra laiko: Pavyzdžiui, statinių reiškinių aprašuose - esamo asmens kraštovaizdžio ar portretuose bei charakteristikose, esant autoriaus filosofinimams.
Viena vertus, darbo laikas gali būti " uždaryta", Uždarytas sau, padarytas tik sklype, ir kita vertus, darbo laikas gali būti" atviras"Įtraukta į platesnį laiko srautą, kuriant tam tikros istorinės eros foną. "Atviras" darbo laikas apima kitų įvykių, kurie vienu metu yra už darbo, buvimas, jo sklypas.

Sienų, kurie dalijasi dalimis ar sferomis, personažu, ir yra meninis įvykis.

N. V. Gogolio darbuose laiko ir erdvės struktūra tampa viena iš pagrindinių išraiškingų priemonių. "Vakaruose ūkyje netoli Dikanka" susiduria su tikromis ir fantastiškomis erdvėmis. "Peterburgo pasakojimas", uždarytas savo geografiniu konkrečiu tampa pasaulio metafora, destruktyvus žmonėms, o miestas, pavaizduotas "Geversier", prižiūri biurokratinę Rusiją. Erdvė ir laikas gali pasireikšti vidaus scenose arba simbolių egzistavimo sienų ženkluose. "Negyvosios sielos", kelio vaizdas kaip erdvės forma yra identiška būdui kaip moralinei žmogaus gyvenimo normai.

I. A. Goncharovas romane "Oblomov", pabrėžiant patriarchalinės kalendoriaus lėtumą, sprendžia herojaus gyvenimo palyginimą su tuo "lėtai, kokie mūsų planetos geologiniai pakeitimai". Romanas yra pagrįstas atviro laiko principu. Autorius sąmoningai nepaiso aiškios nararos metrikos, lėtina laiko eigą, nuolat grįžta į patriarchalinio Idyll aprašymą.

Pavaizduotas laikas ir laikas įvaizdis meniniuose tekstuose negali sutapti. Taigi, Romos "Olromovas" atkuria keletą epizodų nuo pagrindinio charakterio gyvenimo. Tos akimirkos, kuriai autorius manė, svarbu sustoti, pateikiami išsamiai, kiti - tik pažymėti. Nepaisant to, šis darbo organizavimo principas sukuria holistinį asmens gyvenimo vaizdą.

L. N. Tolstoy romane "Karo ir taikos", atspindintis žmogaus nakvynės namų įstatymus, reiškia mitopoetinę tradiciją, kuri yra pagrįsta visatos vystymosi cikliškumo idėja. Tokio sprendimo filosofinis paskyrimas yra mintis, kad viskas pasaulyje, chaotiška ir prieštaringa, yra pavaldi Eallo mirties siekiui dėl harmonijos supratimo.

"Karo ir pasaulio" romane, laiko srautas yra dėl netiesinių transformacijų įstatymo, kuris yra įkūnijamas "galiojančio" ir "literatūros laiko" sankirtoje. L. N. Tolstojaus darbe chronologinė tvarka atlieka ypatingą vaidmenį. Rašytojas atidžiai datos kiekvieną skyrių ir netgi žymi dienos laiką.

Scenos, apibūdinančios simbolių patirtį, EPIC valdo autorius, kad pasiektų pasakojimo ritminę įtampą ir dinamišką emocinių būsenų pasikeitimą. Herojų atspindžiai mažėja, tarsi jie yra laisvi, ir atitinkamai, pats laikas pagreitina savo judėjimą ar fossy tikintis.

Meno kūrinys priklauso specialiems realybės rūšims. Meninis vaizdas yra tik netiesiogiai susijęs su realybės įvaizdžiu. Rašytojas visada turėtų būti svarstomas savo darbe su erdvės laiko ribomis realybės, susieti juos su teksto kūrimo chronologija. Dažnai literatūriniame darbe laiko fizinės ir laiko istorijos nesutampa.

Pavyzdžiui, galite susisiekti su Romano F. M. Dostoevskio poetika. Rašytojas savo herojus kelia į krizines situacijas, kurios reikalauja išskirtinai ilgai. F. M. Dostoevskio romanuose nustatyti renginiai, ypač kai kurie scenos, neatitinka realaus laiko sistemos. Bet tai yra toks romano chrontoopas, kuris perduoda minčių įtampą ir gyvenimo situacijose sugautų simbolių.

Skaitytojai gali turėti įspūdį, kad romanai F. M. Dostoevskis yra pagrįstas skirtingais laiko planais. Šis jausmas kyla iš intensyvaus įvykių, diskusijų, pripažinimo, faktų, vidinių monologų ir vidinių dialogų pynimo. Tiesą sakant, rašytojo darbai yra pažymėti vienybe, ir visa meninė medžiaga siūloma holistinėje erdvėje vienu metu įgyvendinant.

Natūralizės estetika erdvės ir laiko reprodukcijai renka standžios erdvės laiko pristatymo techniką. E. Zola, E. ir J. Gonkura logotipas Realybės faktai, susieti juos su gamtos balsu, atskleidžiant intuityvių herojų veiksmus su amžinais gamtos įstatymais.

Simbolika įveikia fenomenalo, metaforų ir simbolių tema išplėsti žmogaus egzistencijos horizontus. "LYRICAL ALCHEMY" pagalba, S. Bajler, P. Verlene, A. Rambo, S. Mallarm palygina tikrovę su neracionaliais pasaulio reikšmėmis, įrodo, kad simbolis įkūnija tobulą planą, dalyko esmę, kuri buvo nepriimtini arba kada nors tikrai paskelbs save.

Yu. M. Lotman pažymėjo, kad "meninė erdvė literatūriniame darbe yra kontinuumas, kuriame yra simboliai ir atliekamas veiksmas. Naive suvokimas nuolat verčia skaitytoją identifikuoti meninę ir fizinę erdvę. Tokiu suvokimu yra tiesa, nes net jei jo funkcija modeliuojant erdvės santykius yra veikiami, meninė erdvė neabejotinai išsaugo kaip pirmąjį metaforos planą, jo fizinės prigimties idėja. "

Pagal Konvencijos laipsnį, erdvės ir laiko kategorijos gali būti santykinės ir konkretūs literatūriniame darbe. Taigi A. Dūmos romanuose veiksmas yra XVII a. Prancūzijoje, tačiau rašytojo rašytojas yra tikra istorinė vieta ir laikas tik priežastis atkurti didvyriškumą. Pagrindinis šio požiūrio dalykas tampa "W. Eco" minties, tai, kad tai nėra čia, o ne dabar. "

Realybės kūrimo principas apima realaus tipo gogolių principus. N. Provincijos miesto įvaizdis - ne Rusijos provincijos simbolis yra biurokratinės Rusijos simbolis, visur esančios painiavos alegorija.

Dėl literatūros kūrinio suvokimo skirtumas tarp išgalvoto ir realaus nėra iš esmės skirtumas. Svarbiausia yra tai, kad tiek Peterburgas Rusijos romane, ir S. miestas (AP Chekhovo istorija "Lady su šunimi") ir Kalinovo miestą (Piez A. Ostrovsky "perkūnija") - jie visi yra meniškai įkūnija autoriaus mintį ir yra pasaulio simboliai prarado moralės idėją.

Konvencija ir literatūros laiko stereotipas pasireiškia sezoninių nuostatų kalendoriuje. Žiema yra pavojingiausias sezonas, skirtas intymių emocijų įgyvendinimo variantui. Daugelis romantiškų žiemos simbolių yra visiškai atspindi ir prisimena seną neaiškią laiką, paliktą užmarštyje. Retas romantizmo herojus žiemą atneš mėgsta meilę iš namų. Laikas ir erdvė yra subordinuojami sunkių reguliavimo įstatymams. Įvairūs vaizdai, žiemos glamonė literatūroje yra koreliuojami su infernologų jėgų kova ir dažnai tampa, ypač realiosios literatūros, įlankos socialinio smurto. Žiemos kraštovaizdžio eskizai yra ne mažiau paplitę, kurių paskyrimas kovoti su gyvenimo būdingumu.

Klasicizmo norma atgaivinimo pobūdžio įvaizdį yra kreiptis į senovinius vaizdus, \u200b\u200bapgailėtinus palyginimus - yra įveikti sentimentalistiniu įsitikinimu gamtos ir sielos tapatybe. Romantizmas yra prisotintas su pabudimo pasaulio aprašymu objektui, išraiškingos detalės, turinčios daug spalvingos garuto.

Gamta pažadinkite nuo žiemos miego suteikia įtikinamais interjerais atskleisti pirmąjį jausmą. Pavasaris palankiai vertina meilės gimimą. "Gomon" rezervai miškuose neramūs paukščiai absorbuojami korpuso įrenginyje. Pasaulis yra be pavargęs pasiruošimas datos su aistra.

Romantiškos poezijos herojai, ištikimi gamtos meistriškumui, su viltimi atlikta širdimi, skubėjo į linksmą klaidingą nuomonę. Lyrinis poezija priskiria nuoširdžiausias ir įdomiausias emocijas. Pavasarį, nes literatūra įrodo, jums tiesiog reikia įsimylėti. Herojai jaučiasi priklausantys bendriems neramumams. Gamta ir siela pažadina nuo sielvarto. Atėjo laikas patirti perskaitytą perskaitytą, matomą svajonėje ir smėlio smėlio. Nekaltų meilės pojūčių džiaugsmo aprašymai ir ilgai kalbantys atodūsiai yra dominuojantys literatūros sklypuose. Eksperimentinis metrinis yra parengtas pagal audringą natūralias metamorfozes. Poezija entuziastingai apibūdina pirmąjį "Thunder", gali perkūnija - simbolinės ekspozicijos pobūdžio ir meilės gimimo požymių.

Vasara literatūros darbuose, kaip taisyklė, ateina nepastebėti ir nesuteikia pažadėtų džiaugsmų. Literatūra nėra palankiai su missu, apšviesta ryškiomis saulės spinduliais. Visi nuoširdžiai išgąsdino viešumą. Dėl meilės sklypo yra pageidautina "Twilight". Vakaro pasivaikščiojimai įveda amžinybės mintis. Toliai žvaigždės yra vieninteliai liudytojai apie baisų jausmą - stebi laimingą kelią. Misaneszen pati vakaro pažintys, kaip romantikos ir A. P. Chekhovo kūrinių, yra pastatyta taip, kad būtų pripažinimo sklypas.

Rudens sklypas pareiškia, kad reikia užbaigti viską, kas prasidėjo pavasarį ir vasarą. Meilės ir vartotojų mitologija literatūros įspėja apie tai. Anglų kapinių poezija persmelkė su rudens jausmais. Tai šiuo metų laiku, kad labiausiai skausmingiausi įvykiai atsiranda neoromantizmo darbuose. "Rudens" herojų veiklos asortimentas yra labai prasta. Realistinis poezija smerkia socialinę neteisybę, o rudenį romantiški herojai siekia pateikti tašką į meilės skyrybos punktą.

Literatūros kategorija yra pažymėta įvairiais meno sprendimais. Literatūra aktyviai naudoja vaizdus, \u200b\u200bkurie yra laiko matavimo simboliai: MIG, minutės, valandos, švytuoklės, surinkti. Poezija yra plačiai paplitusios išmatuojamų ir pernelyg didelių - akimirkų ir amžinybės simbolių opozicija.

Praėjusio šimtmečio darbuose yra dviprasmiškas erdvės tęstinumo aiškinimas.

20-ajame amžiuje literatūra pažymėjo ypatingą požiūrį į laiko kategoriją, į įvykio rekonstrukcijos fenomeną. Pradedant nuo palaiminto Augustino "išpažinimo", šio ir ateities planų įvedimas praeityje tampa vienu iš konfesijos ir memuaro literatūros metodų. Ateities integracija į dabartį leidžia analizuoti įvykius, pamatyti jį laiko perspektyvoje. V. Shklovsky, atspindintis prisimintojo žanro pobūdį, pažymėjo: "Du pavojai turi asmenį, kuris pradeda rašyti prisiminimus. Pirmasis yra rašyti įterpiant save šiandien. Tada paaiškėja, kad visada žinojote viską. Antrasis pavojus prisimena, liko tik praeityje. Paleisti praeitį, kaip šuo važiuoja ant laido, kuris tikisi savo šunų grandinę. Tada žmogus visada prisimena tą patį: prisimena smulkų. Ištraukite praeities žolę, jis yra susietas su juo. Jis netenka ateities. Turime rašyti apie praeitį, nesilaikydami sau šiandienos praeities, bet pamatysite praeitį nuo šiandien. "

Įvadas į literatūros studijas (N.L. Vertinina, E.V. Volkov, A.A. Ilyushin ir kt.) / ED. Lm. Kruchachanova. - M, 2005

L. S. Levitan.

Erdvė ir laikas žaidime A. P. Chekhov "Cherry Garden"

Chekovo dramaturgo savybių nustatymas Remiantis "Seagulls", "dėdės Vanya" ir "trijų seserų" analizės pagrindu, o ne viskas, kas taikoma paskutiniam Chekhovo žaidimui. Daug pastangų yra nauja ir neįprasta Chekhov-dramaturgai.

Taigi, ypač situacija yra su "Fabul Comedy". Skirtingai nuo kitų Čekovo pyragaičių, veiksmų vienybė jame pasiekiama esant pastoviems, stipriems fiksuotoms pataisoms - vyšnių sodo likimui. Nerimas dėl vyšnių sodo ateities vienos ar kitos kiekvienos iš žaidimo simbolių, apie vyšnių pardavimo visą laiką, kai jie sako, ginčytis, rašyti; Teatro sprendimai yra prijungti: peizažai, spalva, šviesa ir garsas spektaklyje; Vyšnių sodas neišnyksta iš scenos bet kuriuo metu: jei jis nėra matomas, jis gali išgirsti apie jį.

Scenos erdvė yra ribota iki turto, sodo, lauko prie sodo; Koncentracija, veiklos vietos vietovėje pabrėžiamas žaidimo pavadinimas. Pirmą kartą Chekhov, pavadinimas nėra susijęs su herojaus (ar herojų), bet su savo buveinių vieta, kurio pavadinimas įsigyja dvigubą reikšmę. Už betono vyro, priklausančio Ranenui ir Gaevui, nuolat keičiasi kitą vaizdą, apibendrintą, simbolizuojančią grožio, laimės, idealaus koncepciją ir šį poetinį vaizdą numato kiekvieno simbolio ir jo moralinio pasaulio likimas. Vyšnių sodas yra aukščiausias gražios kriterijus, kuris atskleidžia dvasinio ir moralės priemonę žmogui. Ir ši priemonė yra ne tik skiriasi nuo skirtingų žmonių, bet ir socialiai istoriškai keičiasi, keičiasi iš kartos į kartą.

Chekhovo dramos naujovė pasireiškia pirmiausia pasirenkant naują konfliktą, rodantį "Bendras laiko pamainas". T. K. Shah-azizovos formulavimas yra pats tiksliausias: "vyšnių sodas". ... Laiko judėjimas nuo kalbos eina į pačius veiksmus. "

Tiesą sakant, žaidime Chekhov, kaip ir kiekviename dramatiškame darbe, veiksmas vyksta tik dabartiniame, jis greitai. Ir tuo pačiu metu jis yra neįtikėtinai kondensuotas, visa istorinė era čia yra suplyšusi viename mazge. Laikas yra kalendoriaus tiksliai, ir tuo pačiu metu jis nuolat pulsuoja, plečiasi ir susiaurėjant, įdomūs praeities sluoksniai ir ateities perspektyvos sudėtingame ritminiu modeliu skirtingais būdais, organizuojamais kiekvienoje komedijos veikloje.

Apsvarstykite, kaip laikas teka į pirmąjį veiksmą.

Pirmieji kopijos nustato ryšį tarp dabarties ir praeities: traukinys, kuris vėlavo dvi valandas. Tai yra konkretus, tikrasis traukinys, tai yra "trumpalaikis", kasdieninis ryšys, tačiau tai jau yra ryšys su praeitimi, žinoma, bent jau neseniai. Šie peilių kopijos pratęsia šį ryšį prieš penkerius metus ("Andreevna meilę gyveno užsienyje penkerius metus", ir tada dar penkiolika-dvidešimt metų ("kai buvau penkiolika metų berniukas") ir vėl grąžino skaitytojas iki penkerių metų atskyrimo. Pirmieji žodžiai Ranevskaya prisikelia laikas yra daug toli: "Aš miegojau čia, kai jis buvo mažas ..."

Su ilgu, emociniu psichologiniu mastu, "prisiminimų mastas" - kiti sąveikauja - vietinis, pilotas: Anya, kuris sugrįžo su savo motina, palikta Didžiajame pranešime, sniege ir šalčiui; Tai paminėjimas yra švenčiamas du kartus: replika, pirmoji Dunyushi, tada ANI. Ir Dunyshi pranešimas pristato dar vieną, daugiau frakcinę, suspaustą laikinąjį matmenį - ne metus, o ne mėnesius, o dienos: "Trečioji diena Peter Sergeich atvyko." Ir mes prisimename Rhyme laikiną situaciją: "Aš nusipirkau save trečią dieną batų", - sakė ipaths.

Trumpųjų laikotarpių atvėsinimas pakeičiamas ritininiais laimėjimais vis dažniau apšviesti savo segmentus. Anya primena: "Prieš šešerius metus, tėvas mirė, per mėnesį brolis Grish nuskendo į upę." Už šių prisiminimų vėl turėtų būti platesnis laikinojo švytuoklės diapazonas - praeityje penkiasdešimt metų Gaeva vaikystėje: "Kai mes ir aš ir aš, sesuo čia miegojome šiame kambaryje." Atrodo, kad laikas turi tarp dabarties ir praeities - ir su platesne amplitude.

"Firs" primena, kaip Barins išvyko į Paryžių ant arklio, nes džiovinta vyšnių buvo išsiųsta į Charkovas ir Maskvą. Šie prisiminimai yra įvesti ne tik apie ilgalaikį laiką, bet ir apie jo srauto tempus. Jodinėjimo kelionė ir traukinių kelionė - tai skirtingi epochai, skirtingi visklandai; Tai tarsi istorinio lūžio išraiška veikia kaip geležinkelio tema Rusijos literatūroje XIX a.

"Taip, laikas ateina" Vopakhin Notes. Bet jei jis eina - jis traukia į ateitį, pirmiausia vis dar gana materialus ir betonas: "Aš dabar, penktą ryto valandą, į Charkovą" (Lopakhin); "Rytoj ryte aš stovėsiu, važiuosiu į sodą" (anya); "Rytoj už hipotekos palūkanas mokėti ..." (Picker). Prospekcija palaipsniui kyla, bet vis dar nepatenkinti: trys savaitės grįš į Lopakiną, už dvidešimt antrą rugpjūčio mėn. Aukcionas skiriamas.

Ir vėl švytuoklė buvo sūpynės, tolimoje laimingoje praeityje: "Aš miegojau šiame vaikų darželyje, aš žiūrėjau iš čia į sodą, laimė prabudau su manimi kiekvieną rytą, o tada jis buvo lygiai toks pat, niekas nepasikeitė." Taip, vyšnių sodo grožis išliko tas pats, bet visa kita pasikeitė: paslaptis yra prarasta, kaip išdžiūti vyšnių, ir jis atėjo į Gaev, ir vos penkerius metus "gliaudytas" ir vairavo Petro Nanny mirė ir Anya ir Dunyash Rose, ir atrodo, kad tik senoji knygų spinta yra nepakitęs.

Taigi pirmojo veiksmo laiko įvaizdžio principas yra: su dabartimi, praeitis yra glaudžiai susijusi; Veiksmas visą laiką sulaužys visą laiką tarp dabarties ir praeities, ir šiais perėjimais keičiasi laiko skaičiavimo mastas, laiko intervalai tampa trumpi, kasdien, tada didesnis, fejaus lyrizmas; Kiekvienas laiko pasikeitimo paminėjimas kartojamas du kartus, per nedidelį etapo veiksmo intervalą, tarsi atsakydamas su kitko asmens sąmone. Praeitis pasirodo pirmame veiksme kaip ryški, graži, visiškai prasminga, nors kartais ir kartūs. Šviesos ir grožio išraiška tampa žydinčio vyšnių sodo vaizdu, kuris jungia praeitį ir tikrą susitikimo džiaugsmą, artimųjų pripažinimą vieni kitiems žmonėms. Kokie šilti žodžiai kalba vieni kitiems ir Ranevskaya, Ranevskaya ir Varya, Anya ir Gaev, Lopahin ir Ranenevskaya, Ranevskaya ir Trofimov, Varya ir Anya, Anya ir Dunyash! Lauke, meilė, draugiškas dalyvavimas Permina visą pirmojo veiksmo atmosferą: visi yra laimingi vieni kitiems, visi yra kondensuoti susitikimai, garbina vieni kitus: Ranevskaya bučiniai brolis, bet koks, karas, dunyash, Petya, Firsa, Gaev - bet ir Varya, Anya - Motina ir dėdė, Varya - Anya ... Kiekviena penktoji pirmojo veiksmo pastaba rodo: "bučiniai", "bučiniai rankos", "apkabinimai", "garbina" ... ir, įsiskverbdamas šią meilės atmosferą ir Lunija, mes toli gražu ne iš karto moka save dalyką, kad žodis "meilė" nuo pat pradžių komedijos įsigyja dualumą: daug, patvarų, nuoširdų išsiliejimą lydi kaip šešėlis, ironiškas išmetamųjų dujų. Dunyash Apie varpą sako: "Jis myli mane beprotiškai", - jis myli mane, jis myli tiek daug! " Anya kalba apie meilę žievelės, Gaev - kad jo, Gaeva, vyrai myli, anya - kad Gaeva meilė ir gerbė. Tai yra, mes kalbame apie juokinga meilę, "artimiausia", ar apie tai, kas nėra.

Gyvenimo proza \u200b\u200bįsilaužta į poeziją, grožis patenka į susidūrimą su nauda, \u200b\u200bnauda ir Lopakhinsky AX per žydinčių vyšnių jau buvo išvardytas. Tiesą sakant, veiksmas ir prasidėjo prokuratūra: Dunyasha su savo pretenzijomis dėl patobulinimo ir delikateso, "Ipats" su savo juokingomis kalbomis, Leopown, kuris specialiai atvyko į Ranevskaya - užmigo, ir užmigo, nes jis pradėjo skaityti . Ironiškas lyriškų renginių lydimas skamba Gaeva, virimo naujienų poroms, pusiau jungiančioms valgio kalbomis ... gyvenimas juda bendrame sraute, kuriame poezija ir proza \u200b\u200bviena nuo kitos.

Bet kur ji juda? Jis išlieka nežinomas. Ateities perspektyvos yra neaiškios, tikisi išeiti iš sunkumų - iliuzijų ("ir ten atrodė, vis dar kažkas pasirodo šiandien, rytoj ..." - Simeon-Pirchik; "Jei Viešpats padėjo!" - Varya ). Ir Gaeva ketinimą antradienį eiti į pinigus ir leopardo prielaidą. Vasaros namai dvidešimt metų susidurs su ekonomika, suvokiama kaip vienodai nerealu. Nepaisant to, ateityje yra vilties. Gyvenimas vis dar yra ryškus, jo nesutarimas yra pataisytas. Ir galutiniai Trofimovo žodžiai, skirti Ana: "Mano saulė! Pavasario kasykla! " - Jie sako ne tik apie Trofimovą, ne tik apie Ana, bet ir apie visų žaidimų herojų troškimą pasaulį - šviesus, pavasarį, džiaugsmingą - ir būti laimingi kartu su šiuo klestinčiais pasauliu.

Antrajame veiksme laikų santykis yra kitoks. Atsiranda laikas, pirmiausia, apskritai ir dideli ir, antra, lygiagrečiai organizuotos sklypų linijos.

Didelių laikotarpių judėjimas rodomas jau pažymiu, kuris atveria antrąjį veiksmą: viena vertus, ilgai apleista koplyčia, išsklaidytus akmenis, buvusių kapinių elito; Kita vertus, telegrafo poliai, kelias į stotį, didelį miestą.

Įvairių kūrinio herojų prisiminimai apie praeitį šiuo metu yra lygiai taip pat liūdna: "Charlotte" neįmanoma ir sklandžiai įvyko, paauglio, vengšnių ir negailestingumo dalis ir tuo pačiu metu "Ranenevskaya" meilės istorija taip pat yra nepatenkinta (kaip jie Prieštarauja jo delikatesui ir jo istorijos malonei: sutikau, rudiai, aš išmetau, išmesčiau, aš atėjau su kitais ...). Patenkintas praeities tik eglės; "Khoping" jausmas savo elegikų prisiminimus yra ironiškai pabrėžti peilių kopijos etiketėje: "Labai gerai buvo labai gerai. Bent dralas. "

Ir čia, dramatiški prisiminimai lydi Čekovo šypsena: prisiminkite agurką, kuris, pristatydamas iš kišenės, valgo Charlotte, varpos dainavimą, Dunyshi "nervus", arogantišku Yashina iš replika. Komiksai nei knygos pavadinimas Epodovo burnoje, Nekrasovo ir Naston eilėraščiuose girtų praeivio burnoje.

Taigi laiko judėjimas nuo nelaimingos praeities į ateitį yra estetiškai pagrįsta. Ką. tas pats žada ateitį? Artimiausias - tai, kaip pirmojo veiksmo ar prosao ir grėsmingos (visos, tą patį dvidešimt antrą rugpjūtį, pakabinant Damoclays kardu) arba vaiduokliškai beprasmiškai (peilių santuoka dėl pažeidimo, Gaevos pažintis su Bendra).

Tačiau antrajame veiksme ateitis jau yra kitame plane, kaip perspektyva, kaip nuotolinė ryški žmonijos ateitis. "Trofimov" kalbose pasirodo daugialypėje, sukeldamas ANI: "į priekį! Mes einame nekontroliuojamu į ryškią žvaigždė, kuri nudegina ten! Persiųsti! Negalima atsilikti, draugai! "

Kaip gydyti šias kalbas?

Tarp ilgų Trofimovo monologų, jo paties replika yra labai netikėta: "Aš bijau ir nemėgstu labai rimtų fizionomijų, bijo rimtų pokalbių. Geriau dygsniuoti! " "Silent Peter Trofimov" aiškiai negali, ir daug jo kalbose yra arti brangių kitų Chekhov herojų minčių - istorijose "Dėl paslaugų reikalų", "Literatūros mokytojas", "praktikos atvejis", "Namas su mezzanine". Bet toli nuo visų kalbų Trofimovas skamba įtikinamai.

Trofimov ragina dirbti. Bet ar darbas buvo asmuo? "Višnovų sode", Ranevskaya, Gaev, Anya ir Simeon-Pisher priklauso "bedarbių elementų", bet jie yra apsuptas darbuotojų, kurie padeda jiems su žmonėmis: Yasha ir eglės - Lacey, Dunyasha - Maid, Epiphas - sviestas, charlotte gova, Varya - namų šeimininkė. Tačiau, kas gali etiškai ir estetiškai patenkinti "Yasha" ar "nuobodu medvilnės" šilumą? Ekranavimas nuo ryto iki vakaro, pakyla iki penktos ryto valandos - ar jo "darbo veikla" pakyla? Ir pats Trofimovas - darbuotojas, studentas, bet ar jo darbas trumpai atneš savo ateitį? Yra akivaizdžia "vyšnių sodo" simbolių, nes nėra ryšio su dideliu tikslu, už kurį asmuo dirba.

Ir tai taip pat yra visiškai nepagrįstai atsisakyti trofimos grožio ir absoliučios vertės vyšnių sodo į praeities nuodėmes vardu. Tai yra baisi pasakyti (ši mintis atrodo nebėra išreikšta niekas), bet trofimovo kalboje apie vyšnių sodą tam tikru mastu pakelti ir siųsti ašmenų kirvį. Jei sodas perskaito praeities serfs, jei vergai žiūri iš kiekvieno medžio, - šie medžiai nėra nuodėmės sumažinti, nenuostabu, kad "Anya" pagal "Troprofim" kalbų įtaką nebesilaiko vyšnių sodo kaip anksčiau. Yra kažkas tokio minties apie Trofimovo kažką nuo teorijų, kurie nusidėjo vieną kartą Pisarev ("sunaikinimo estetika") ir kurios artimiausioje ateityje reaguos į suskirstymų gedimus ("mūsų pertraukos pavadinimu įrašys Rafaelį. .. ").

Taigi, praeitis turėtų palikti - bet ar yra daug nepaaiškinamų ateities laimės, kurio artumas yra Peter Trofimovas ir laukia Anya?

Trečiasis veiksmas yra dramatiškas ir jo turinys, jo statyba. Veiksmų laikas yra tiksliai nustatomas: Gaeva laukia su kasdieniu traukiniu, ir jis ateina vakare. Skausmingas laukimas yra užpildytas komiksų epizodais: panašiai valcuoto rutulio, charlotte fokusavimo, vandens sparnų scenos su siūlymu, maistu, Peter. Ir šis prieštaravimas yra leidžiamas pagal kulminaciją, kurioje yra ne tik turtas iš vienos rankos kitiems (Varya išmeta raktus ir iškeltą lopakiną), o ERA vyksta: vaiduokliai yra išmesti į seną Namas senelis ir Ranevskajos tėvai su savo svečiais, senelis ir tėvas, esantis jo šventėje - ir ateities, anūkų ir didelių anūkų liudytojai yra vadinami, ir gyvenimas atsidaro į priekį, kurioje anya pažadai įdėti naują sodą. . Tik tada, kai jis auga, šis sodas ir kam?

Prancūzijos režisierius Jean-Louis Barro, kuris 1954 m. Pateikė "vyšnių sodą" 1954 m. "Marigny" teatre, pavadino šį žaidimo darbą apie laiką, kuris praeina, žaidimas, kuris atrado kelią į skverbiasi suvokimo suvokimą . Barro tikėjo, kad, nes kiekviename iš mūsų praeities, dabarties, ir ateities, Gaev, Lopahinas ir Trofimovas nuolat gyvena kiekviename asmenyje.

Vis dėlto svarbu pabrėžti, kad šiame "triad" yra ne tik tai, ką simboliai veislės įvairiais istoriniais laikais, bet ir kas juos paverčia, kad būtų galima abipusę pagarbą, užuojautą, draugišką bendravimą. Iš herojų derinio pagrindas yra tai, kad N. Ya. Berkovsky paskirta kaip "vietiniai rezervai kitam gyvenimui, nei tas, kuris yra pažįstamas jiems ir skausmingai už juos ... Žmonių Čekovas, yra psichinė medžiaga ateities "Kadangi" Vyšnių sodas "įsiskverbia rytoj apšvietimą", kitaip tariant, revoliucinio poslinkio premonija, kuri vyksta.

Štai kodėl socialinis, specifinis istorinis tikrumas būdingas "vyšnių sodo" simboliams.

Langumas ir neatsakingumas, egoizmas ir neatsargumas Ranenevskaya, Gaeva, Simeonovo-Pinigų - neabejotino Olromovskio savybių gimimas, Serfdo paveldas. Aiškus ir socialinis peilių pobūdis. Tačiau, norėdami pamatyti Čekovo herojus, klasifikuojamos tik pradedančiomis priemonėmis, kad pamatytumėte septintojo dešimtmečio epigus Čekove, kartojant atgal per trisdešimt metų. Lopakhin nėra "Chumazy" Gleb Uspensky, kuris montuojamas iš pasiūlymo: "Daugiau ba ... su rūgštimi b dėl to, ką ..." ir ašmenimis, naudojimo sąvoka ir nauda susiduria su sąvokomis su sąvokomis Grožis: "Aš nusipirkau turtą, kuris yra nieko daugiau pasaulyje."; "Keturiasdešimt tūkstančių grynas" gavo už Mac - bet "kai mano aguonas žydi, kad tai buvo už nuotrauką!"

Savo vaikaičių ir didelių anūkų laimės svajonė, supratimas apie gimtosios gamtos grožį ir erdvę - visa tai yra Bobbin, kartu su savo plėšrūnais ir taktymu. Ir tai lemia jo pozicijos dramą, visiškai supranta: "O, o ne, visa tai praėjo, o ne mūsų nepatogu, nepatenkintas gyvenimas". Skirtingai nuo šios patirties dėl savarankiško naujojo savininko atjauninimo. Peilių prieštaravimai pasireiškia tuo, kad Himbergo puikumo tikslas. Nuoma Epodsov, kuris negali žingsnis siekiant nesulaužyti ir ne sutraiškyti kažką, - ir tikisi, kad jo priežiūra viskas bus gerai; Pirkite aštuonių kaulų butelį šampano, kad Yasha yra visi gliudiniai ji net laimingai pažymėjo, kad šampanas "ne realus"!

Žmonija, kaip žinoma, juokiasi su savo praeitimi, o dabartiniame vyšnių sode, kuris ką tik prisiėmė, jau sulaužė bausmę.

Kita vertus, ir paliekant ankstesnius socialinius tipus, turi teisę į užuojautą, nes jie turi tiesą: visuotinės, amžinosios žmonijos vertybės, žvalgybos, grožio supratimo.

Yra šios vertybės ir PET Trofimov. Beje, sąžiningumas, nesavanaudiškumas, informuotumas apie socialinių pokyčių poreikį, minčių grynumas - pritraukti užuojautą jam. Tačiau neabejotinai yra jo sprendimų paviršiumi. Neįmanoma nesutikti su minkštu panieka Ranenevskaya: "Jūs galite laisvai pamatyti į priekį, o ne todėl, kad nematote ir nesitikėkite nieko baisaus, nes gyvenimas vis dar paslėptas nuo jūsų jaunų akių?" Atsižvelgiant į tai, kad teisingumo, skaitytojas nepavyks labai greitai - ketvirtoje veikloje.

Ketvirtasis veiksmas nėra jokiu būdu nėra žaidimo epilogo. Ji tęsia būtiną dramatiškų veiksmų kūrimą. NUSTATYTI HEROES "NUSTATYMO NUSTATYMAS, ĮSIPAREIGOJAMOS Į NAUDOJAMUS judėjimus, jausmų neatitikimas tapo likimo neatitikimu. Visi kelionės - net geografiškai - skirtingose \u200b\u200bvietose: Yashnevo - Varya, Charkove - Lopos, į miestą - Anya ir Gaev, Maskva Trofimovas, į Paryžių - Ranevskaya su Yasha, nežinomumo - Charlotte. Taigi sklypo žiedas yra uždarytas: veiksmas prasidėjo tuo, kad traukinys vėlavo, žaidimas baigiasi tuo, kad jie bijo būti vėluojant traukiniui; Žaidimas pradėjo pasirodyti Dunyushi, Lopakhinos, Epodovo scenoje, tada eglės, - tarnautojai ir liks turtas, o naujas savininkas veiks.

Ketvirtasis žaidimas yra labiausiai prieštaravimas. Netikėta jo galutinis; Kitų Chekovo žaidimų pavyzdžiu, mes tikimės, kad "namų ūkio ir lyrinių" derinimas "monologe, panašus į tuos, kurie baigia trečiąjį veiksmą. Mūsų lūkesčiai atrodo gana teisėtus, tokiu būdu, ani, jos žodžiai, energingi ir džiaugsmingi, ar meilė, baigėsi ir pirmoji, ir antrasis veiksmas. Tačiau žaidimas baigiasi ne monologui, netgi skambinant ANI ir Trofimovo šūkinkėms, bet nurodančia mirtinos įmonės kalbą. Kas yra reikšmė?

Firsa išvaizda galutiniame yra motyvuotas sklypas: jie pamiršo apie jį, jis nebuvo išsiųstas į ligoninę. Ši sklypas situacija tampa naujos, jaunų priešais senų, kurie sužinojo, - bet vis dar gyvas! Ir ani vaizdas šioje situacijoje yra nematoma.

Literatūroje apie Čekovą jie dažnai palygina bet kokį "vyšnių sode" su "Nadi" nuo "nuotakos" istorijos kaip stiprybės atstovų, skirtų "apversti gyvenimą". Žinomi prisiminimai apie pokalbį su Čekovu, kuris manė, kad Nadi ateitis kaip revoliucija. Dažnai į šį pokalbį "atskleidžia" ir bet kurį. Tačiau nėra jokios priežasties. Nadia yra suaugusysis (ji yra dvidešimt trys), ji savarankiškai nusprendžia nutraukti tą patį gyvenimą ir galutiniame pastate paaiškėja ne tik gimtoji, bet ir Sasha, kuriai ji padėjo jai imtis pirmojo žingsnio į ateitį. "Live, linksmas" - šie epitetai yra palyginti su Nadia su Anya, tačiau septyniolikos metų anya yra kitas vaikas, ji bus aplinkybių valia, o ne laisvo pasirinkimo palieka vyšnių sodą ir nėra pasirengęs atsakingai sprendimai. Petit Trofimovos žodžiai, anya sako ir svajoja apie laimingą ateitį, ji pritraukia visuotinę užuojautą, visi myli ją, - bet labiausiai žiaurus veiksmas žaidime daro tiksliai anya! Tai pamiršta savo pigaus namo kaltės.

Ranevskaja yra atgrasoma kelis kartus apie Farris, o Anya klausia Yasha: "Firsa išsiuntė į ligoninę?". Net ciniškas ir arogantiškas Yasha suteikia atsakymą, kuris nėra teigiamas, bet išsiveržė: "Aš kalbėjau ryte. Jums reikia galvoti. " Akivaizdu, kad jis turi būti patikrintas, ir Anya kreipiasi į varpą, kuris šiuo metu eina per salę: "Semen Panteleich, prašome susisiekti Lee Firsa į ligoninę." Bet Yasha buvo įžeidžiama: "Aš kalbėjau hir ryte. Ką paklausti dešimt kartų! " - ir Ana pradėjo reikalauti nepatogių. Kai Varios balsas buvo išgirstas už durų: "Firs paėmė į ligoninę?" "Anya atsakė:" atimta ", ir net tai, kad laiškas gydytojui nebuvo priimtas, ji nebuvo įspėjama. Žinoma, anya būtų atėjęs į siaubą, jei jis žinojo, ką ji padarė, ji nebūtų apgailestauju nieko išpirkti savo kaltę; Tačiau faktas išlieka faktas: ANI delikatesas, jo nepatyrimas ir nepraktiškumas lėmė nežmoniškumą, ir tikiuosi, kad Anya atstatys savo gyvenimą ir kitus žmones - yra aiškiai per anksti.

Taigi, galutiniame žaidimo metu sujungimo laiko problema atskleidžiama daugiau nei viename plane: mes vertiname senėjimo svajonę apie ateitį su kaina, kuri turi būti mokama šioje srityje. Ir šiuo požiūriu vienas iš pagrindinių sklypų motyvų baigtas galutiniame - vyšnių sodo motyvas kaip dvasinio ir estetinio vertybes. ANI požiūris į keturis yra susijęs su ANI - ir Trofimovos požiūriu - į vyšnių sodą: "Petras ir Anya, lengvai ir smagiai su sodu, ne arti Chekhovo, ir vargu ar už jų - tikras naujas gyvenimas . "

Tai ne atsitiktinai, kad Chekhov "atimta" šie jauni žmonės jaučiasi meilę: jie yra draugiški, bet, nepaisant išmintingų baimių, nesimesiu vieni su kitais. Jie mato savo laisvės išraišką, jų spragą su praeities tradicijomis. Bet didžiuojasi peticijos pareiškimu: "Mes esame virš meilės!" - tai skamba komiksai (prisimenu, kaip Nihist Bazarovo meilė kartą atsisakė).

Kalbant apie kitus simbolius, jie yra žemiau meilės, jau tiesiogiai prastai žodis. Abipusė peilių ir virimo užuojauta yra tokia silpni ir vangūs, kad tik anya gali paskambinti su meile - ir Ranevskaja - nuo noro organizuoti Barina likimo. Yasha požiūris į Dungean yra kitokia kaip "apetitas" Jūs neskambinsite ("agurkai!"), O Dunyasha nėra pajėgi giliai patirtis, bet taip, kaip jautrumas: "Dunyasha (milteliai, žiūrint į veidrodį). Siųsti laišką iš Paryžiaus. Galų gale, aš tave myliu, Yasha, taip myliu! Aš esu švelnus padaras, Yasha! ".

Kas lieka meilės neramumų? Reliškai išreiškiamas nepilnai bikodovu kvailoje dunyash. Ir - Ranevskajos jausmo pasmerkimo į mažą Scounrel ("Tai yra akmuo ant mano kaklo, aš einu su juo į apačią, bet aš myliu šį akmenį ir aš negaliu gyventi be jo").

Mesti šį jausmą, Ranevskaya palieka savo tėvynę už užsienio labui. Lemiamas gestas pirmame veiksme: "Tai yra iš Paryžiaus. (Telegramos ašaros, be skaitymo.) Su Paryžiuje, daugiau ... "- pasirodė esąs tas pats fikcija, kaip planai išgelbėti vyšnių sodą. Ranevskaja, kuris atvyko iš Paryžiaus, grįžta į Paryžių - kažkieno pasaulio, kuris už ją, taip pat Ani, yra šaltas ir nesusijęs.

Taigi Ranevskaya likimo drama gauna erdvinę išraišką sklype. Ir vėl, kaip ir kitose situacijose, dramatiškumas yra nuskustas satyriniu lydinčiu: Yasha lydi Ranevskaja, už kurią Paryžius yra pažadėta, o Rusija yra "šalis yra neužtikrinta" (kurioje jis yra gana solidarumas ir dvejais, ir ipaths su juo).

Kodėl "vyšnių sodas" - skirtingai nuo kitų žaidimų Chekhov - nėra tikros, gilios ir didingos meilės, kodėl yra meilės linija į žaidimų sklypą? Kadangi meilė nieko neišsprendžia ir nesugeba išgelbėti, nes dėl žmogaus laimės yra mažai meilės, tai neįmanoma įterpti į jį. Prieš kelerius metus Chekhov manė kitaip. Tarkime, kad Nina Zarechny, išmintingas gyvenimas, atsakys į Trepleva meilę ", - neturėtų šaudyti, jo gyvenimas būtų įgytos. Bet kas yra nauja meilė ani ir petit trofimovui? Arba tuoktis Yasha santuoka?

Ketvirtasis veiksmas baigiasi epochos kaltės: "Goodbye, senas gyvenimas! Sveiki, naujasis gyvenimas! .. "Fiziškai pastebimas, akimirką, praeina, nutraukia, lašas už lašas yra neatšaukiamas laikas:" Yra tik keturiasdešimt treniruočių - šešių minučių, Eikite į stotį "; "Po dešimties minučių sėdėkime į įgulą ..." "Jūs galite ... penkios minutės ..." Aš sėdėsiu kita minutė "; "Paskutinį kartą pažvelgti į sienas, ant langų ..."

Bet dėl \u200b\u200btokių lašelių, tokie akimirkai, visą gyvenimą yra parengtas, kuris "žino save" (lopahinas), ir niekas to nepadarys ir nebus dar kartą. Paskutinis "Firsa" monologas, išgręžtas visą žaidimą, apibendrina jo beveik seną gyvenimą. Ką jis padarė už šiuos daugelį metų, kad jis paliko žmones ir ką jis pats gali būti patenkintas atsisveikinimo išvaizda, kad gyvenimo gyvenimas yra atsisveikinimo išvaizda? "Gyvenimas praėjo, tarsi negyveno." Tai yra visų užrašų knygų gyvenimo rezultatas, o ne netinkamas (vienas ar kitokio laipsnio) visi simboliai, kurie praėjo palei etapą? Kas yra jų gyvenimas, kas yra jo prasmė? "Kas aš esu, kodėl aš nežinau ..." - šie Charlotte žodžiai priklauso visiems "vyšnių sodo" simboliams. Nė vienas iš jų negali išleisti naujo vyšnios sodo, niekas nėra vertas tapti dūmtraukiu su žydinčiu sodu, bet dauguma jų jau svajoja apie tokį asmenį, savo reikalų ir sielų grožį.

Chekhov neišsprendžia problemų, bet klausimas, kodėl gyvenate? Ir ką paliksite? " Jis savo žaidimą prieš kiekvieną herojus ir prieš kiekvieną skaitytoją ir auditoriją. "Neaiškus, sulaužytas, painiamasis gyvenimas, kur viskas virsta nuovargiu ir nesėkmėmis, jis kyla be šnypšti, o ne" hneeze ", bet kažkas aktyvaus, bet neteko kovos elemento, - ilgesys apie geriausią gyvenimą", - taip suformuluoti Čekovo dramos VL reikšmė. I. Nemirovich-Dančenko.

Tai reiškia, kas buvo pastatyta praeityje. Ateitį lemia tai, kad žmonės daro dabar. Ir kas minutę, asmuo yra atsakingas už mąstymą, daryti ir sukuria.

Tai yra meninis testamentas Chekhovas.

6. Erdvė ir laikas nuo Tarkovskio ir vis dar pirmaujanti namo kelyje pasirodė esąs per ilgas, tarsi Poseidonas, o mes praradome laiką, ištempėme erdvę. I. Brodsky kategorija tarnauja raktiniam Tarkovo raktui požiūrį į kiną apskritai.

Iš knygos, senovės Romos kultūra. Dviem kiekiais. 2 tomas. Autorius Schkunayev Sergejus Vladimirovičius

Nuo knygos sostinės istorija iš Sinbad-Morleodo į "vyšnių sodą". Ekonominis kelionių vadovas pasaulio literatūroje Autorius Chirkova Elena Vladimirovna.

Nuo knygos istorijos Rusijos tapybos XIX a Autorius Benua Aleksandras Nikolaevich.

Nuo knygos verbalinio kūrybiškumo estetika Autorius Bakhtin Michailas Mikhailovičius

Laiko ir vietos goethe gebėjimas pamatyti laiką, skaityti laiką erdviniame visame pasaulyje ir, kita vertus, suvokti erdvės turinį nėra kaip fiksuotas fonas ir vieną kartą ir amžinai pasirengę duoti, bet kaip tampa tampa sveikasis skaičius kaip įvykis; Šis įgūdis

Nuo knygų juodos muzikos, baltos laisvės Autorius Barban Efim Semenovich.

Naujai jubozinės formos asmens reakcijos į savo aplinką laiko ir erdvės yra tarpininkaujant simboliniu kalbos, mokslo, meno, religijos tinklu. "Kant" pirmiausia atskyrė konceptualų (mokslinį) mąstymą iš meno, susieta su laisvės pasauliu (žr. Jo "kritikus

Iš knygos Rusijos Canon. XX amžiaus knygos Autorius Sausas Igoris Nikolaevich.

Styginių žiedai rūke. (1903. "Vyšnių sodas" A. Chekhov) Kai jie įkandžia erą, kapas nėra skamba, dilgė, prakeiktas jį papuošti. Ir tik padai yra garsiai dirbti. Byla nelaukia! Ir tyliai, taip, Viešpats, tyliai, kuris yra girdimas, kaip laikas eina. A. Akhmatova.

Nuo mito knygos Autorius Steblen-Kamensky Mihailas Ivanovich

Nuo knygų BCE paslapčių J. P. R. Tolkina. Simfonija Iluvatara. Autorius Barkova Aleksandras Leonidovna

4 skyrius. Mitologinis kliché romane: erdvė ir laiko struktūra, atkurta netyčia nepriklausomai nuo to, kaip sąmoningai rašytojas (ne tik Tolkien) kreipiasi į mitologiją, tai atkuria tuos sklypo judesius ir motyvus, kurie grįžta į

Iš knygos Konstantinas Korovinas prisimena ... Autorius Korovinas Konstantinas Alekseevičius

Mitologinis tarpas yra specialus chrontoopas. Mito laikas netenka ilgio (tai yra amžina reali, arba kariaujančio epocha, ty laikotarpis, kai nebuvo laiko); Mitinių herojų amžius nekeičia - vienintelis amžinai Yuna, kiti yra amžinai seni. B heroic.

Iš knygos Rusijos XIX XX a. Literatūra: istorija Brazhnikov I. L. L. autorius

Iš knygos demono teatrorinis Autorius Jeriov Nikolai Nikolaevich.

Nuo knygų humanitarinių žinių ir iššūkių Autorius Kolektyviniai autoriai

Nuo autoriaus knygos

A. N. Medushevsky. Kultūrų dialogas: Erdvė, laikas ir egzistencijos jausmas Asmens moksluose (knygų pristatymas O. M. Medushevskaya) Galimybę ir ribas kultūrų dialogo lemia socialinių santykių ir sąveikos pokyčiai, empirinio tyrimo bazė,