Fenomenas yra socialinis ar moralinis. Romos "Olromovas"

1. Pagrindinis Romos Goncharovo "Olromov" pobūdis.
2. gyvenimo prasmės klausimas.
3. Dreamy ir Olromovo veikla.
4. Ilya Iljich degradacija.

Romos A. A. Goncharov "Olromovas" lieka svarbus mums. Šiuolaikiniai skaitytojai, nepaisant to, kad nuo jo kūrimo praėjo daug laiko. Pagrindinis herojus Romos Ilya Iljich Olromov negali, bet sukelti susidomėjimą. Netyčia pradeda galvoti apie gyvenimo prasmę ir bandant atsakyti į tai, kas yra tokios klaidos? Jis pirmą kartą buvo tingus. Arba pagrindinio romano herojaus problema yra daug giliau? Ar matėte bet kokią prasmę gyvenime? Ar jis nebuvo skirtas galvoti apie tai? Kai tik atliksime darbą, mes susipažiname su šluota, kaip suprantame visą situacijos absurdiškumą. Dėl dienos, Ilya Iljich yra atimta naujų įspūdžių, kitas atrodo kaip ankstesnis. Dienos eina, o ne visiškai nekalta. Olromovas veda beveik daržovių egzistavimą, jis nėra suinteresuotas nieko, tai nėra mėgstama nieko. Pagrindinis gyvenime tampa jauki sofa, kuria klaidų yra visą dieną. Pasaulis aplink, atrodo, Ilya Iljich priešiškas ir pavojingas. Olromov gyvenime nebuvo jokių sukrėtimų, kurie galėtų paveikti jo pasaulėžiūrą. Ne, viskas buvo labai saugi. Nuo vaikystės, Ilya Iljich buvo apsuptas priežiūros ir dėmesio giminaičių. Ir aš niekada neturėjau rūpintis duona. Olromovas yra patogus gyventi, nesirūpindamas nieko, nesirūpindami. Jis neturi jokių siekių ir troškimų. Dienos ir naktys yra ant sofos toje pačioje chalatoje nuo persų kalbos. "... Lenja Ilya Iljich nebuvo nei būtinybė, kaip ir pacientas ar panašus į asmenį, kuris nori miegoti. Kaip ir su tuo, kas yra pavargęs, nei mėgautis, kaip tingus žmogus: tai buvo jo normalus būsena ... "

Asmuo visada ketino galvoti apie gyvenimo prasmę. Bet net jei manote apie abstrakčios filosofinės kategorijos gyvenimo prasmės klausimą, neįmanoma ištarti, kad neveikimas niekada nebuvo laimingas. Gyvybės išsamumo jausmas yra įmanomas tik nuolatinio judėjimo atveju, aktyvi naujų įspūdžių paieška. Leiskite asmeniui negali keisti pasaulio ar padaryti kažką reikšmingo. Bet tai gali padaryti savo gyvenimą su ryškiausiu ir įdomiu. O ne paskutinis vaidmuo šioje srityje vyksta kasdienis gyvenimas su savo reikalus ir priežiūra. Kasdienis gyvenimas ne visada yra tylus ir neįdomu. Jei pageidaujate, kasdieniai reikalai gali būti ryškūs, įspūdingi. Tačiau visa tai netaikoma Iljės Oljovui. Jis slypi atrakintoje, dulkėtoje patalpoje. Čia yra purvinas ir nepatogus. Tačiau romano herojai neturi noro pakeisti bent jau šį kambarį, kad jūsų gyvenimas būtų šiek tiek patogesnis. Štai kaip rašytojas kalba apie Olromovo kambarį: "Kambarys, kuriame" Ilya Iljich "iš pirmo žvilgsnio atrodė puikiai pašalinta ... bet patyręs žmogus su švaraus skonio yra vienas turas žvilgsnis į viską, kas buvo čia, aš čia perskaitytų norą tik stebėti Dekorum neišvengiamą laiką, tiesiog atsikratykite jų ... ant sienų, šalia paveikslų, jis plaunamas žiniatinklio fesijos pavidalu, vairavimo dulkėmis; Veidrodžiai vietoj atspindinčių daiktų, galėtų būti, ar įrašyti ant jų, dulkių, kai pastabų atminties ... Kilimai buvo vietose. Ant sofos pastatykite užmirštą rankšluostį; Ant stalo, retas rytas nebuvo stovėjo neužmigęs nuo vakarinės vakarienės su šiaudais ir su šlifavimo kaulais ir duonos trupiniais nebuvo gulėti. "

Situacija, kuri supa pagrindinį charakterį yra pakankamai nemalonus. Olromovas bando paniekinti savo Zakharo tarną už nuolydį. Bet tarnas pasirodo būti jų savininku. Jis kalba apie dulkes ir nešvarumus: "... ką jį valyti, jei ji vėl džiaugiasi". Zakhar taip pat mano, kad "klaidos ir tarakonai nepadarė, jie turi visus."

Olromovas neturi jėgos ir troškimo, kad jos tarnas būtų užsakytas kambaryje. Mano gimtojoje kaime nieko neįmanoma nieko daryti. Bet Ilya Iljich mielai stato planus, toliau guli ant sofos. Obromovas svajoja apie reorganizavimą kaime. Žinoma, jo svajonės neturi nieko bendro su tikrove. Jų iš esmės neįmanoma įgyvendinti. Ir, žinoma, tai niekada negalės jų nevykdyti. Svajoviškumas Olromove įgyja tam tikrą baisią taikymo sritį. Jis gyvena šių sapnų, atsisako realaus gyvenimo. Rašytojas suteikia mums galimybę žiūrėti Ilya Iljičius, kai jis svajoja: "Mintis vaikščiojo su laisvo paukščio į veidą, ji užsikabino savo akyse, sėdėjo pusiau akių lūpų, paslėpta savo kaktos raukšlėse, Tada visiškai dingo, o tada visame veido buvo lygus šviesos neatsargumas. ".

Olromovas nemano apie savo gyvenimą. Viena vertus, jis gali atrodyti laimingas. Jis nerūpi rytoj, jis nemano apie visas problemas ir rūpesčius. Tačiau, kita vertus, jo gyvenimas neturi labai svarbių komponentų - judėjimų, naujų įspūdžių, aktyvių veiksmų. Olromovas praktiškai neketina su žmonėmis, jis turi pakankamai visiško privatumo iš žmonių ir rūpesčių.

Reikia pasakyti, kad vidinis Olromovo pasaulis yra labai turtingas. Galų gale, Ilya Iljich gali jausti ir suprasti meną. Be to, jis mano, kad malonumas bendraujant su kai kuriais žmonėmis, pavyzdžiui, su kita galerija, Olga Ilinskaya. Tačiau tai akivaizdžiai nepakanka jausti gyvenimo išsamumą. Ir sielos gelmėse, klaidos supranta. Jis bando sukurti įsivaizduojamą harmoniją tarp savo vidinio pasaulio ir pasaulio išorės. Bet tai nėra taip lengva tai padaryti. Galų gale, tikrasis gyvenimas prieštarauja svajonių ir svajonių pasauliui. Leiskite klaidoms visiškai patenkinti savo egzistavimu. Bet tuo pačiu metu jis yra nepatenkintas, nes jis pakeitė tikrąjį gyvenimą su puse veido. Tai ne atsitiktinai, kad niekas nepatinka Ilyayy, ryški patirtis, jausmai ir emocijos jam nėra pažįstami. Olromovo ir abejingumo inertiškumas tapti jo tragedija.

Olromovas mano, kad viskas jam tinka. Tiesą sakant, jis nežino kitokio gyvenimo, jis yra užsienietis į veiklą, siekius ir veiklą. Viskas eina pagal pagrindinį charakterį. Jis vis dar gyvena savo iliuzijas. Ir vienintelis dalykas, kurį mato priešais mane, yra atrakintas kambarys. Pasaulis susiaurino Olromovui į savo sofos dydžius. Ilya Iljich atsisako meilės, karjeros, šeimos laimės, kad ramiai guli ant sofos. Tiesą sakant, mąstymo oblomovo pasakojimas tampa jo tragedijos priežastimi. Ilja Iljich negalėjo matyti visų tikrojo gyvenimo naudos. Olromovo degradacija tapo gana pagrįsta. Jis neatsižvelgia į net savo išvaizdą. Kam? Jis yra toks geras. Nesvarbu, kas atsitiko ir kas atsitiks. Pagrindinė ir vienintelė realybė yra labai sofa, kurioje jis miegojo tiek daug laiko ir dėl kurio veikėjas pageidauja likti.

Olromov gyvenime nėra taško. Galų gale, neįmanoma paskambinti prasmės neveikimas, tuštuma, tinginystė, apatija. Gyvenimas tampa skausmingas, nes žmogus nėra linkęs vadovauti augalų egzistavimui. Romanas "Oblomovas" daro skaitytojus galvoti apie tai, kad asmuo gali tapti savo priešu, jei nusprendžia pakeisti realų gyvenimą

Romos I. A. Goncharov "Olromovas" yra romanas socialinis-psichologinis, vaizduojantis nepalankioje padėtyje esančią įtaką bajorų iškrovimo terpėje žmogaus asmeniui. "Oblomovas" pasirodė, kai Serf sistema vis labiau nustatė savo nenuoseklumą. "Goncharov" dirbo šiuo produktu daugelį metų. Romos buvo išspausdintos 1859 m. Žurnale "Patriotinės pastabos" ir nedelsiant pritraukė skaitytojų dėmesį.

Goncharov, kaip keletas kas dar kiti, sugebėjo paliesti menininko rašiklį labiausiai intymiausias Rusijos sielos stygas. Rašytojas sukūrė herojus, kuris įkūnija, keista, pagrindinių bruožų Rusijos nacionalinio pobūdžio, nors ne labiausiai matoma, bet meilė ir užuojauta forma. Goncharovos nuopelnai yra tai, kad jis atskleidė tokio simbolio socialines ir istorines priežastis kaip klaidas. Štai kodėl romane svarbi vieta yra sąlygų ir aplinkos, kurioje įvyko jo herojaus formavimas, įvaizdis.

Rašytojas su nuostabiu gyleriu atkuria atsitiktinio kilniausio turto gyvenimą, vidutinio rankų žemės savininkų, jų psichologijos, moralės, muitinės, gyvenimo. Skyriuje "Miego Obromovas" Autorius dažo negailestingumą, miega taikos ir tylos "taikaus kampo". "Teisė ir ramiai atlikta yra metinis apskritimas"; "Nei siaubingi audros, jokio sunaikinimo girdėti tame krašte"; "Gyvenimas kaip vėlyvoji upė tekėjo praeities", - tokios frazės apibūdina herojaus gyvenimą ir jo aplinką.

32 metai, Ilya Iljich, Olromovas tapo "Baybak", tvarinys yra apatiškas ir inertinis, kurio gyvenimas apsiriboja butu "Perly Street", chalatas nuo persų kalbos ir gulėjo ant sofos. Tokia valstybė žudo teigiamas žmogaus savybes šluota, kuri yra daug jame. Jis yra sąžiningas, humaniškas, protingas. Rašytojas pakartotinai pabrėžia "balandį". Stolz primena, kad prieš dešimt metų jis turėjo dvasinius idealus. Jis perskaitė Rousseau, Schiller, Goethe, Baironas, buvo užsiėmęs matematikos, studijavo anglų kalbą, stebėjosi apie Rusijos likimą, norėjo tarnauti savo tėvynei. Stolz panieka Oljov: "Tame pačiame kampe, jūsų" tarnauti ", idėjos taip pat yra pajėgos, nes Rusijai reikia rankų ir vadovų neišsenkančių šaltinių vystymui."

Andrei Ivanovicho ir Ilya Iljicho ideologinė konfrontacija yra vienas iš pagrindinių "Olromov" semantinių elementų. Paskutinis dviejų draugų susitikimas atspindi savo pirmąjį susitikimą romane. Jų dialogas vystosi šioje apibendrintoje formoje: platinimo klausimai apie sveikatą, obsomov skundus, Galls Ukoles apie neteisingą gyvenimo būdą, ragina keistis. Tačiau pokalbio rezultatai labai skiriasi: romano pradžioje, Ilja Iljich suteikia sau draugo įtikinimą ir eina į šviesą, galutiniame mieste jis išlieka didelėje vietoje.

Vokietijos stalz yra "abejingi judesiai". Jo kredo yra aktyvi gyvenimo vieta, nepasitikėjimas "svajonė, paslaptinga, paslaptinga". Galerijos pobūdis yra susijęs su nauja, buržuaziniais verslumo tikrove ir įkūnija Deltsa bruožus. Andrei Ivanovich darbštūs darbai, protingi, sąžiningi, kilnūs, tačiau jie neveikia dėl didelio tikslo, bet už asmeninės sėkmės labui. Į oblomovo klausimą: "Ką jūs dirbate?" "Jis neranda nieko pasakyti, išskyrus:" Dėl labai sunkumų, daugiau už viską. " "Stolz" nepalieka teigiamo herojaus, nes jis yra "silpnas, šviesiai - idėja atrodo per daug iš jo."

Labai svarbu, kad iš tikrųjų pažvelgtume į galerijos akis. Tačiau šis simbolis neatskiria autorių teisių padėties ir visai neįtikina. Iš esmės klaidos yra paslaptis ir pats autorius.

Olromovo tragedija nėra visuotinio ugdymo stoka, o ne jo generiniam turtui. Atvirtis su Olga Ilinskaya lėmė savo gyvenimo turinio praradimą. Geriausios Ilya Iljich gyvenimo akimirkos buvo susijusios su Olga. Šį nuostolį ir veda jį į Agafi Wensician namus. Pasibaigus nuomos romano pabaigoje "... buvo pilnas ir natūralus atspindys taikos, pasitenkinimo ir serene tylos."

Energetinė galerija bandė atnešti Olromov iš negyvos poilsio būklės, įjunkite jį. Deja, nieko neįvyko, nes Ilya Ilyaich yra pernelyg įtempta iki taikos: "Pacientas serganti vieta: pabandykite plyšti - bus mirties."

Oljovas supranta savo dvasinį rudenį, tuo stipresnis jo dvasinė drama. "Jis skausmingai manė, kad jis buvo palaidotas jam, kaip ir kape, geros, ryškios pradžios, gal dabar yra miręs, ar jis yra kaip auksas kalno gylyje ... bet lobis buvo giliai littered, akivaizdus liūdesys . " Olromovas supranta savo dvasinės mirties priežastis. Kai Olga paklausė jo: "Kodėl viskas mirė? .. kas jus prakeikė, Ilya? .. kas tu esi? Nėra vardo į šį blogį ...", - sako jis, - sakė jis šiek tiek girdėjote ... - Oblastovshchyna ! "

Galbūt teigiamo Gonchochovo pavyko įkeisti Olga Ilinskaya. Olga - gamtos nepriklausomas, stiprus, lemiamas. Ji yra būdinga, kad gyvenimas yra aktyvus ir prasmingas. Todėl, myliu oblomovą, ji įsiskverbia į norą jį atgaivinti, išskyrus dvasinę ir moralinę mirtį. Suvokdami, kad klaidos negalėtų prarasti apatijos ir tingumo nuo pačių, ji patiria neatšaukiamai su juo. Atsisveikinimo žodžiai, su kuriais Olga atkreipia į Oljovą, jie kalba apie savo aukštus reikalavimus, kuriems ji myli: "Jūs esate švelnus, sąžiningas, ilya; tu esi švelnus ... balandis, paslėpti galvą po sparnu - ir jūs don ' T Noriu nieko daugiau; tu esi pasiruošęs skelbti visą savo gyvenimą po stogu ... Taip, aš ne taip: Turiu mažai šio ... "Įdomu, ką Olga tampa jo galerija. Tačiau, žinoma, ši santuoka nesukelia savo laimės.

Nesąmoningi motyvai ir siekiai, lemiantys oblomovo elgesį yra "bedugnės". Daugeliu atžvilgių Olromovo asmenybė taip pat išlieka neišspręsta.

N. A. Dobrolyubov į straipsnį "Kas yra suskirstymas?" Davė puikią ir iki šiol neprilygstamą romano analizę. Jis pažymi, kad socialinė svarba romano "Oblomov" yra tai, kad jis parodo rusų gyvenimą, buvo sukurta "šiuolaikinis rusų tipas" buvo sukurtas ir būdingas tauriųjų-serfrom fenomenas: "Žodis yra suskirstymas; jis tarnauja kaip raktas į daugelio Rusijos gyvenimo reiškinių atkūrimą. "

Dobrolyzovas parodė, kad Olromovo įvaizdis yra socialinis-psichologinis tipas, kuris įkūnija išankstinio reformos laikotarpio savybių savybes. Barcelo būklė joje sukuria moralinę vergiją: "... Vily įprotis gauti savo norus pasitenkinimą yra ne iš savo pastangų, o nuo kitų sukūrė jame apaties negailestingumą ir atskleidė jį į apgailėtiną būseną moralinės vergijos . Slavery yra susieta su baro barzda, nes jie abipusiai įsiskverbia vienas į kitą ir vienas su kitu yra nustatomas. " Olromovas yra visi tie, kurie turi žodį išsklaidyti su tuo atveju, kas žodžiais tik nori geriausiai ir negali judėti savo noro.

Goncharov genijus yra tai, kad jo nuostabiame darbe iškėlė vieną iš svarbiausių Rusijos gyvenimo klausimų. Atsakyti į šį klausimą - tai reiškia, kad geriau keisti radikaliai gyvenimą.

Mes esame susipažinę su vidurine mokykla. Ten mes įkvėpėme, kad "suskirstymas yra moralinis skilimas, neesthela, parazitinis patologinis tingumas". Tačiau tai yra? Ir kiek šis reiškinys būdingas modernumui

Kaip taisyklė, ji sako, kad suskirstymas yra Barskajos aidai, kilnus Rusija blogiausia versija. Bet prisiminkite, kas meilės rašytojas atkuria neskubintą dvaro gyvenimo ritmą. Kaip tikrai švelniai jis apibūdina savo herojaus svajonę, jo svajones, jo vienintelis ryšys su Olga Ilinskaya. Galbūt suskirstymas yra "Goncharov", Rusijos tapybos ypatumoje? Tai ne atsitiktinai, kad iniciatyvus galerija romane yra vokiečių, tai yra, tarsi užsienio kūno slavofilų ir tradicinių pasaulėžiūroje. Žodis "Broomstone" šiuolaikinėje kalba jau seniai buvo beveik piktnaudžiaujama, bet kuriuo atveju, kuriame yra neigiamas reiškinio įvertinimas. Bet romanas nėra PASKVIL, o ne brošiūra. Jis atkuria dviejų principų, Vakarų ir slavofilinių, progresuojančių ir tradicinių, aktyvių ir pasyvių kova. Šiuolaikiniai kritikai jį interpretuokite platesniu filosofiniu kontekstu. Pasak kai kurių, suskirstymas nėra toks socialinis kaip ideologinis fenomenas.

Tai yra daug gamtos ir grožio, techninės pažangos atmetimas ir pagreitinamasis gyvenimo tempas. lojalumas apklausoms. Tai yra Azijos, beveik budistų dvasia. Leninas yra ilya Iljich? Žinoma. Tik čia neužtikrino jo - ekologiški jo auklėjimo ir gyvenimo būdo tęsimas. Jis neturi nieko kovoti už egzistavimą, jam nereikia dirbti, nes jis yra žemės savininkas. Kritikoje tai buvo įprasta pasmerkti savo požiūrį į Olga Ilinskaya, jo apatiją ir drąsą, jo nenorą prisiimti atsakomybę. Tačiau šiuolaikinis šeimos psichologas, greičiausiai, pagirtų savo sprendimą ir romantiškų jausmų atsisakymą. Oljovas pats suprato, kaip skirtingi jie buvo su nuotaka, suprato, kad bet koks kompromisas būtų tikras asmenybės suskirstymas.

Bet su Agafei kviečiais, jis įgijo laimę - tylus, naminis, šeima. Taip, OGA gavo tai, ko norėjo.

Todėl yra neigiama sąvoka "šluota"? Jis yra susijęs su amžinu, iki gretimų drabužių, žiniatinklyje, entropija, nuosmukio. Tačiau, kita vertus, autorius nudažė savo herojus ne vienpusį. Olromovo įvaizdis yra dviprasmiškas, kaip pasaulėžiūra, kurio įsikūnijimas yra. Neskubėkite niekur, nesukurkite planų, neskubėkite visomis kryptimis, nesijaudinkite. Gyventi, mėgautis šiandienos diena, aplinkinio pasaulio grožis, menas nėra šiuolaikinio asmens svajonė? Tie, kuriems nuolat didėja nuolat didėjantys pažanga, mes pamiršome, kiek iš tikrųjų mums reikia jaustis harmonija. Bet Ilja Iljich nustatė savo intuityvią. Suskirstymas yra toks lygus, rūpintis fantazijų pasauliu. Tokie žmonės nekyla prieš gyvą asmenį, nesukelia galiojimo, bet su juo suderinti. Ar vienareikšmiškai pasakyti, kad tai yra paveikta pozicija? Herbonovas pats nepateikia tiesioginio atsako, tačiau suteikia galimybę skaitytojui įvertinti herojus ir jo pasaulį.

Romos I. A. Goncharovo "Olromovas" buvo paskelbtas 1859 m., Šiuo metu kai narfom panaikinimo klausimas šalyje buvo labai ūminis, kai Rusijos visuomenė visiškai suprato padorų užkariavimą. Giliai žinios apie gyvenimą ir simbolių socialinės analizės tikslumą leido rašytojui rasti nuostabiai teisingą Rusijos gyvenimo teksto apibrėžimą - suskirstymą.

Veiksmas "Olromovas" apima intervalus, laikotarpis nuo 1819 m. (Kai ILYA buvo 7 metai), iki 1856 m. Tiesiogiai romano veiksmai užtrunka aštuonerius metus, atsižvelgiant į jo "priešistorę" ir "po istorinių" - trisdešimt septynerius metus. Toks plati laiko atstumas nebuvo padengtas iki bet kurio Rusijos romano. Prieš mus buvo visas asmuo. Kartu su juo didelio istorinio laikotarpio procesai atskleidė "Olromov", visa rusų gyvenimo era. (3)

Goncharovas tyrinėjo ir atskleidė meno vaizduose Grunce, jo vystymosi ir žeminančio poveikio žmogui kilmę. Būtent šis sociologinis "monografija", kuris buvo paskirtas "Olromov" iš daugelio šeimų, esančių "vaikystės" ir "Tolstoy" "vaikystės" ir "paauglystės" darbų "šeimos kronikos", ir tam tikru mastu atnešė "Olromov". Su tokiais "Shchedrin" darbais kaip "Poshekhonna" "ir ypač" Viešpaties Golovy ". (27)

Šiame romane yra plačiai, visuotinė psichologinė užduotis yra leidžiama, o tai gali kilti tik grynų rusų, nacionalinio, galimo tik su mūsų gyvenimo būdo, su tų istorinių aplinkybių, kurios suformavo liaudies pobūdį, su sąlygomis, kurių įtaka yra įtakos sukurta ir iš dalies plėtoja mūsų jaunajai karta. Autorius paveikė gyvybiškai svarbius Bendrovės klausimus ir trūkumus, siekiant parodyti visą gyvenimo vaizdą, kaip jis yra, ir asmuo, turintis jo jausmus, mintis ir aistras. Visiškas objektyvumas, ramus, neginčijamas kūrybiškumas, siaurų laiko trūkumas ir lyriniai impulsai, kurie pažeidžia EPIC pasakojimo aiškumą ir išskirtinumą, yra išskirtiniai Goncharovo talento požymiai. Mintis apie jį praleido romane priklauso visoms šimtmečiams ir tautoms, bet ypač svarbi Rusijos visuomenei. Autorius sumušė miręs, destruktyvią įtaką, kad psichikos apatija yra asmuo yra asmuo, demonstravimas, mažai su visomis sielos galia, visais geriausiais, žmogiškais, pagrįstum judėjimais ir jausmais. Šis apatija yra universalus reiškinys, jis išreiškiamas įvairiomis formomis ir yra sukurtas nevienalytomis priežastimis; Bet visur yra baisus klausimas: "Kodėl gyventi? Ką dirbti? " - klausimas, dėl kurio asmuo dažnai negali rasti patenkinamo atsakymo. Šis neišspręstas klausimas, ši nepatenkintos abejonės dengia jėgas, griuvėsių veiklą. Žmogaus rankos yra nuleistos ir jis išmeta darbą, nerandant jo tikslų. Vienas su pasipiktinimu ir su tulžiu išmesti savo darbą, kitas atidėti ją kryptimi ramioje ir lazily. Vienas skubės nuo jo neveiklumo, pasipiktins sau ir žmonėms, ieškoti kažko, kuris galėtų būti užpildytas vidiniu tuštumu, apatija imsis jį su niūriam neviltimi atspalviu ir įsikišti su karščiavimu į klaidingą veiklą, Bet išliks apatin, nes tai, kas atima nuo jo veikti, jaustis ir gyventi. Kitame kitame gyvenime abejingumas bus išreikštas minkštesne, bespalvė forma, gyvūnų instinktai tyliai plūduriuoja į sielos paviršių, įveikti be skausmo, aukščiausių siekių, asmuo patenka į minkštą kėdę ir užmigs, džiaugsis jo beprasmiška taika. Vietoj gyvenimo, stagnuojantis vanduo prasidės asmens sieloje, kuri neturės įtakos išoriniam pasauliui, kuris netrukdo bet kokiam vidiniam perversijai. Pirmuoju atveju tai yra priverstinis apatija. Tuo pačiu metu stebime kovą su juo, pajėgų perteklius, paprašė dirbti byloje ir lėtai gesinant bevaisiais bandymais. Tai yra bajonizmas, stiprių žmonių liga. Antruoju atveju mes susiduriame su nuolankiu apatija, taikaus, šypsosi, be noro išeiti iš neveikimo. Tai yra suskirstymas, kaip pats Goncharovas, kuris taip pat prisideda prie slavų pobūdžio ir viso mūsų visuomenės gyvenimo. Tai yra toks apatija, jos plėtra aprašyta Gonchochovo romane, parodė neįtikėtiną tikslumą atsekant iš šaltinių. (vienas)

Dėl šios idėjos, visas romano planas yra pastatytas taip maniau. Nėra vienos galimybės, o ne vieno įvadinio asmens, o ne vienos papildomos detalės. Viskas yra griežtai natūrali ir, nors tai yra gana prasminga, idėja, įvykiai ir yra beveik jokių veiksmų. Romano turinį galima apibūdinti dviem, tris eilutes, kaip galima pasakyti keliais žodžiais kiekvieno asmens, kuris nebuvo patyręs stiprių sukrėtimų, gyvenimą. Tokio romano susidomėjimas, tokio gyvenimo interesas nėra sudėtingas renginių sukibimas, tačiau stebint vidinį žmogaus pasaulį. Šis pasaulis visada įdomu, visada pritraukia dėmesį, ypač prieinamą studijuoti ramioje minutėje, kai asmuo, kuris sudaro mūsų stebėjimo objektą, yra suteikta pati, nepriklauso nuo išorinių įvykių, nesilaikant dirbtinės padėties dėl a atsitiktinis sutapimas. Tokiais ramiais gyvenimo akimirkomis žmogus orientuota į savo mintis ir žiūri į savo vidinį pasaulį. Tai buvo tada, kad tai atsitinka tiems, kurie nėra pastebimi, kurčias vidinė kova, ji atitinka ir plėtoja mintį ar posūkį praeityje, vertinimas savo veiksmus, savęs asmenį. Tokios paslaptingos minutės, ypač menininko keliai, yra ypač įdomūs apšviestai stebėtojui. Goncharovo romane vidinis veikėjų gyvenimas yra atviras prieš skaitytojo akys. (3) \\ t

Ilja Iljich Oljovas, romano herojus, personina psichinę apatiją savyje, kurį Goncharovas davė barbekiu vardą. Žodis Obromovshchina ne mirs mūsų literatūroje: jis yra surinktas taip gerai ir taip pagaminta viena iš esminių mūsų Rusijos gyvenimo, kuris gali būti literatūroje, ji bus prasiskverbti į liežuvį ir bus įvesti visuotiniu naudojimu ( 1).

Siekiant suprasti ILYA ILYICH GONCHEROC GONCHAROV gyvenimo esmę, aprašymus apibūdina viską, kas supa pagrindinį charakterį, jo gyvenimo vietą, jo tėvus, kurie simboliškai veikia kaip dirigentai romane. (9.24)

Smulkinimas buvo pavaizduotas buvo "Gonchard" su nuostabiu išsamumu ir universalumu. Jis parodė izoliuotą, uždarą šios socialinę aplinką: "Jie buvo sutelkti į save patys nesikerta į save ir nesilieja su niekuo". Oljovka prieš mus pasirodė savo tyloje ir "ramybės ramybėje", tai būdinga šiai patriarchalinei tylai. Smulkinimo gyventojai apibūdino nedalomą tradicijos galią: "Gyvenimo norma jiems buvo parengta ir mokoma jų tėvams, ir jie paėmė ją, paruoštą nuo senelio ir senelio iš Didžiojo senelio, su sandoriu dėl jo vertės ir neliečiamumo kliūčių. " Patriarchalinis trupinimas - tinginio karalystės. Žmonės čia gyvena, siela, kurios "taikiai, be trikdžių nuskendo minkštame kūne" (10)

Analizuojant skyrių "Miego Obromovas" aiškiai paaiškina Goncharovo poziciją, susijusią su "ramybės ir neveikimo idealu", kurią gniuždo gniuždymo gyventojai yra romano vyriausiasis herojus. Nenuostabu, kad susmulkinant, miego ir mirties vaizdai yra ne tik be galo kartojami, bet taip pat prilygsta vieni kitiems, dėl taikos ir tylos tarnauja kaip tiek "dvynių", kaip šios žmogaus sielos valstybės charakteristikos FF:

"Viskas žada ten vėlai ilgalaikio gyvenimo prieš plaukų ir nematomo, miego kaip mirties" yellowness "

"Tylus ir mieguistumas viskas gyvenvietėje. Veltui jūs spustelėkite garsiai: mirus tylėjimas bus atsakymas "

"Dead tylos karaliavo namuose. Ateinančią valandą visuotinės popietės miego "

"Oljovka, visi yra tokie sunkūs ir mirę"

Be to, simboliniai gyvenimo ir mirties pavadinimai dažnai susiduria su kontekstu:

"Viskas yra paskelbta ten vėlai ilgalaikio gyvenimo"

"Gyvenimas kaip vėlyvoji upė"

"Trys pagrindiniai gyvenimo veiksmai - tėvynė, vestuvės ir laidotuvės"

"Miegas, amžinas slegičio tylos"

Gyvenimo, mirties, miego, taikos, taikos, tylos sąvokos, neturi savarankiškų savybių, nėra skirtingi dėl rublio ir patys šios valstybės. "Sleepy trupinimas yra populiarus karalystė, tai yra absoliuti taika žmogui ...".

Olomovshchyna, pasak Goncharovo, sugadintas ne tik turto klasė, bet ir garsioji Rusijos valstiečių dalis, kuri buvo atskirta nuo produkto darbo. Dividyvi tarnai neišvengiamai tapo "Baybakov" tipu - tai buvo Zakharo gyvenimo kelias. Zakharas yra tas pats įstrižai, taip pat klaidos, bet jei pirmasis yra dramatiškas, tada jis tapo komiksu čia: Zakharo sąmonė nesikeitė nuo jaukumo. Viskas, ką Olromovas yra apsirengęs poetiniame drabužyje "Dreams", kalbėjo "Zakhar" visame jo prozijos aukštyje

Tačiau išsamus dekompresijos šou nebuvo tikslas, bet į priemones. Jo dėmesio centre buvo berniuko likimas, iškeltas pagal šią pilną ir įstrižą aplinką. Goncharovsky Romanas yra stumding mums skverbties gylis į dvasinio pasaulio Ilyushi Olromov. Su tikros psichologo meno, Potters įdėti destruktyvaus poveikio reakcijos terpės gyvenime ir smalsus vaiko, kuriame ji, tačiau, išvedė anemiją, nesugebėjimą gyventi ir veikti.

Oljovka paaukojo valios valią žmogui drebėti. Bakes tai pripažįsta, sakydamas galeriją: "Aš viską žinau, suprantu viską, bet nėra jokio stiprybės ir valios. Duok man savo valią ir protą ir vadovaukitės manimi (10).

Pagrindinė autoriaus užduotis romane - parodyti, kaip žmogus palaipsniui miršta asmenyje, kiek žemės savininkas nėra pritaikytas, neįpratęs prie nieko. Pagrindinės geros savybės, mielas Ilja Iljich Oljovas yra jo inertiškumas, apatija, pasipiktinimas prie bet kokios veiklos. Ištikimos realizmo tradicijos, I. A. Goncharovas, rodo, kad šios savybės buvo oblomovo švietimo rezultatas, jie gimė su pasitikėjimu, kad būtų įvykdyta bet koks noras ir dėl to neturėtų būti stengiamasi. Olromovas - NOBLEMAN, jam nereikia dirbti dėl duonos gabalo - šimtai tvirtovės Zakhars į jį dirba ir visiškai užtikrina savo egzistavimą.

Taigi, jis visą dieną gali gulėti visą dieną sofa, o ne dėl to, kad jis yra pavargęs, todėl "kas tai buvo normali valstybė." Jis beveik sujungė su savo minkštu patogiu chalatais ir ilgais batus, kuriuose virtuoso nukrito nuo pirmojo karto, vos nurijo savo kojas nuo sofos. (27)

"Bug" jaunystėje "" buvo pilnas visų rūšių siekių, tikisi, aš laukiau daug iš liko ir aš, viskas ruošiasi tam tikrą pradžią tam tikrą vaidmenį. " (10) Tačiau laikas nuėjo, o Ilja Iljichas vyko per viską, ruošėsi pradėti naują gyvenimą, bet nesikeitė jokiu tikslu. Maskvoje jis gavo gerą išsilavinimą, bet jo galva "buvo tarsi biblioteka, kurią sudaro kai kurios žinios dalys". Įvadas į tarnybą, kuri anksčiau buvo pristatyta jam tam tikros šeimos pamokos forma, jis nepripažino, kad gyvenimas buvo nedelsiant suskirstytas į dvi dalis, iš kurių vienas bus sunkus ir nuobodulys, kad jis buvo jam sinonimai, ir kita - Nuo taikos ir taikaus įdomumo. Jis suprato, kad "būtina būti bent jau žemės drebėjimas, kad nebūtų atvykti į sveiką asmenį į tarnybą", todėl jis netrukus atsistatydino, tada nustojo palikti atgal ir visiškai pateko į kambarį. Jei šluotos ir atpažins tam tikrą darbą, tada tik sielos darbas, nes dešimtys kartų savo protėvių "nugriovė darbą kaip bausmė mūsų protėviams, bet negalėjo meilės, ir ten, kur buvo, visada buvo atsikratyta, tai įmanoma ir sumokėta ".

Oljovo gyvenime buvo minutė, kai jis galvojo apie priežastis, kurios paskatino jį vadovauti tokiam gyvenimui, kai jis paklausė savęs klausimo: "Kodėl aš esu?" Rašyklės "miego oblomov" kulminacijos skyriuje atsako į šį klausimą. (1, 17)

Jis sukuria provincijos savininko gyvenimo vaizdą ir rodo, kaip tingus užmigimas palaipsniui tampa įprastu asmens valstybe.

Skyrius "Miego Olromovas" turi nepriklausomą vertę. Į pratonai į romano literatūros kritikas V.I. Kuleshov rašo: "Goncharov nusprendė visiškai įterpti anksčiau paskelbtą" miego oblomov ", suteikiant jam simbolinę reikšmę bendroje kompozicijoje natūra. Atsižvelgiant į romano "Olromov" sudėtį, šis ankstyvas esė pradėjo žaisti preliminarios istorijos vaidmenį, svarbų pranešimą apie herojaus vaikystę ... skaitytojas gauna svarbią informaciją, dėka romano herojaus didinimui padariau. Kadangi tingus užmigdymas tapo "herojaus gyvenimo stiliumi ir daugiau nei vieną kartą, jis buvo svajones, svajones, kurie išgyveno jį į svajonių pasaulį, įsivaizduojamą karalystę, tada natūraliai pasirodė už jį ir" miego Olromov ". Jo unikalus buvimas su ypatingu pavadinimu romano sudėtyje įgijo tam tikrą simbolinę svarbą, suteikė skaitytojui galimybę suvokti, kur ir kas tiksliai buvo šis gyvenimas ". Bet tai ne viskas, kas apima nuostabų epizodą.

Tokios ilgos ir aiškios sapnai, medicininiu požiūriu, neįvyksta, ir nebuvo jokios užduoties tikimybės apibūdinti tikrą miegą. Čia svajonė yra svajonė, jis yra sąlyginis, taip pat logiškai pastatytas.

IX skyriuje romano vadinamas "Miego Oblomov" yra rodomas Idiliacija vaikystėje. Vaikystė yra specialus rusų klasikinės literatūros, nuoširdus, poetinis puslapis; Vaiko džiaugsmas ir skausmai, kurie žino pasaulį, pobūdį, buvo aprašyta S. T. Aksakov, L. N. Tolstoju, A. N. Tolstoju, V. V. Nabokov. Galima sakyti, kad vaikystės tema yra nostalgiška, ypač Nabokove, kuriam vaikystė taip pat yra prarasta tėvynė, kurią jis vykdo savyje.

Svajojoje, klaidos perkeliamos į savo tėvų turtą ", palaimintoje žemės kampe", kai nėra "jūros, nėra didelių kalnų, uolų, piktnaudžiavimo, nei tankių miškų - nėra nieko Grandioze, laukiniai ir sullen. " Idylliškas vaizdas, keli gražūs kraštovaizdžiai rodomi priešais mus. "Teisė ir ramiai atliko yra metinis apskritimas. Giliai tyla yra laukuose. Tylėjimas ir gyvenimas ramus karaliavo žmonių NRI, esant pačiame krašte ", - sako Goncharovas. Olromovas mato save mažu berniuku, norinčiu pažvelgti į nežinomą, nustatyti daugiau klausimų ir gauti atsakymus į juos. Tačiau tik maisto susirūpinimas tampa pirmuoju ir pagrindiniu susirūpinimu. Ir visą likusią laiko dalį jis užima "tam tikrą visapusišką, nieko nenugaliojančio miego, kurį Goncharovas daro simbolį, būdingą žmonėms kaip Olromovas, ir kuris vadina" tikrąją mirties pasirinkimą ". Nuo vaikystės, Ilya buvo pripratę prie to, kad neturėtų būti nieko daryti už bet kokį darbą yra "Vaska, Vanka, Zakharka", ir jis pats tam tikru momentu suprato, kad taip "daug daug". Todėl visi "Stiprumo apraiškos" yra "Ilyos", apskųsti viduje ir Nicli, išblukusi. " Toks gyvenimas neteko romano herojaus bet kuria iniciatyva ir palaipsniui pavertė jį savo pozicijos tarnautoju, jo įpročiais ir net savo tarno Zakharo vergais.

Ilyusha Obrom turi viską, kas būdinga normaliam vaikui: gyvybingumas, smalsumas. "Jo aistra nori paimti kabančią galeriją ant apgaubtos visos namų ..." "Jis su džiaugsmingu nuostaba, tarsi pirmą kartą, pažvelgė ir pakenkė tėvų namuose ..." "Vaikų protas pastebi visus reiškinius priešais jį; Jie yra giliai jo sieloje, tada auga ir auga kartu su juo. " Ir auklė? Būtinai valgykite auklę, kuri pasakoja pasakoms. Tačiau reikšmingi žodžiai: "... pasakos pasakojimas su savo gyvenimu, ir kartais liūdna liūdna, kodėl gi ne pasaka, ir gyvenimas nėra pasakos pasakojimas." Čia vaikystėje viskas išliks su juo iki mirties.

Gyvybės gyvenimo, ramybės, saldaus miego, šaldyto gyvenimo, miego viso trupinimo ... Kaip jūs supratote gyvenimą smulkinant? "Geri žmonės suprato, kad ji ne kitaip, kaip taikos ir neveikimo idealas, pažeistas skirtingų rūpesčių metu, kažkaip: ligos, nuostoliai, ginčai, ir, beje, darbo. Jie nugriauta dirbti kaip bausmė mūsų protėviams, bet negalėjo mylėti ... "ir mirtis čia buvo tarsi nepastebimas perėjimas nuo miego būklės į svajonę yra amžina. Tačiau šiame idyll ir begaliniame žavesyje yra.

"Tai teisinga ir ramiai padaryta yra metinis apskritimas". Pati gamta, minkšta, rami, kur nėra kalnų, tačiau yra kalvų, kurie sklandžiai virsta lygumu, įkūnija "gilumoje ir pasaulį". "Tyliai ir imperbatyvinis ramus karaliavimas žmonių NRI". Visa tai ir išnykimas ir ... mirtis. Nesvarbu, kiek žavesio ir poezijos yra Tali, jie yra užšaldyti.

Norėčiau gyventi šiame kruopštaus laiko suaugusiems Iljai Iljich Oljovui. Jis sunaikina, kai jo "gyvenimas ištraukia".

"Sleep Olromovas" atlieka svarbų sudėtinį vaidmenį romane. Pradedant nuo Goncharovo vadovo į Oljovo lankytojų butą. Vilkai, Narcissist Shyol, kuris turi gauti "dešimt vietų". "Dešimt vietų per vieną dieną - nepatenkinti! - Maniau, kad Obromovas. - Ir tai yra gyvenimas! .. Kur yra asmuo čia? Kas tai yra smulkinimas ir išsklaidytas? " Ir klaidos yra laimingos, "Pasukdami per nugarą, kad jis neturi tokių tuščių troškimų ir minčių, kad jis neįvyksta, bet čia yra, išlaikant savo žmogaus orumą ir savo ramybę." Kitas aplikatas yra buvęs kolegos Oljovas, kuris padarė karjerą. "Alkoholio, malonaus draugas, ant ausų pakeista ... ir tai bus žmonėms, ji taps verslu ir užima laikui bėgant ... ir kiek mažai būtina asmeniui čia: jo protas, jausmas ... "Rašytojas ateina Puskin. Oljovo išvada po Pencoio atostogų: "Taip, viskas yra atsargūs, praleisti mintį, sielą apie mažus dalykus ... prekiauti su protu ir vaizduotėmis ... nežinau poilsio ... Kada pasilikti ir atsipalaiduoti? Nelaimingas! " Asmuo ateina be savybių, net niekas nežino savo pavardės: ar Ivanovas, Vasilyev arba Aleksejus, kuris taip pat yra "Fuss", yra kažkur skamba Olromov. Galiausiai, tos šalies pilietis Iljich - Tarantyev, asmenybė yra ne mažiau skateny nei kiti. Jis sako, kad šeimininkas, triukšmas gamina daug, bet tai nėra pakankamai dirbti.

Yra apsilankymas pas gydytoją, kuris suteikia malonumą į klaidą: daugiau judėti, vaikščioti "aštuonias valandas per dieną." Galų gale, Ilya Iljich jau pradėjo anksti nutukimą.

Neatsižvelgiant į visą šią tuščią veiklą (vykdyti karjerą, pinigus, pasaulietinę pramogą), nebendradarbiauja patys "slapta išpažinimas" ir ateina į idėją, kad "kai slaptas priešas nustatė didelę ranką į jį kelio pradžioje ..." . Jis baigė savo atspindį tuo, kad "svajonė sustabdė lėtą ir tingų jo minčių srautą."

"Sleep Olomova" paaiškina, kodėl jo lankytojų kelias yra nepriimtinas Iljai Iljičiui. Svajonė atskiria šiuos apsilankymus nuo galerijos atvykimo, kuris vaidino didžiulį vaidmenį Oljovo gyvenime.

Su sunkumais penktojo pradžioje jis išeina iš miego, ir čia, kaip švieži vėjas su valia, virtuvės pertraukos. Jis neturi nieko bendro su buvusiais lankytojais. STOLZ sąžiningas, protingas, aktyvus. Jis nuoširdžiai nori atsiimti nuo sulaikymo nuo žiemos. Tačiau paaiškėjo, kad vidaus draugai Gallets taip pat nežino tikrąjį gyvenimo tikslą, o jo veikimas iš esmės yra mechaninis. Oblons, iš esmės, suvokdami, kad galerija nuoširdžiai nori padėti jam, nesugebės prisijungti prie gyvenimo, eiti į savo kelią, o galerijos veikimas nėra už jį. Tačiau galerijos atvykimas atnešė Olromov nuo negailestingumo, tarsi jis duotų jam galimybę. Olromovas atrodė, kad atvyko į gyvenimą, kai mylėjo Olga. Bet čia jis išgelbėjo.

Olromovo dienos baigėsi Vasilyevsky sala kviečiuose. Tai taip pat yra trupinimas, bet be vaikystės poezijos jausmo, pobūdžio, laukia stebuklo. Beveik nepastebėta, kad mūsų herojus eina į amžiną miegą.

Kokia yra nenaudojamos Olromov galimybių priežastis, vidaus pajėgos išliko be naudojimo? Žinoma, jis yra įsišaknijęs. "Sleep Olromovas" paaiškina, kodėl jis nenorėjo ir negalėjo eiti per ankstyvą lankytoją, nei "Galley": Ilya Iljichas nebuvo tam tikras tikslas, nei energijos įgyvendinimui. Taigi, miega miega yra tarsi romano dėmesys.

Savo straipsnyje "Kas yra suskirstymas?" N. A. Dobrolyubov rašė "Oblomov - ne kvailas apatiškas figūra be siekių ir jausmų, bet asmuo, kuris taip pat ieško kažko gyvenime, apie kažką mąstymo." (17) Jis yra aprūpintas daugeliu teigiamų savybių, o ne kvailai. Savo sprendimuose yra liūdna tiesa - taip pat Rusijos gyvenimo tyrimas. Kokie yra šie riebalai, Finks, putos? Iš tiesų, ar verta atsikratyti nuo smulkios šurmulio, kurio jo buvę bendražygiai yra užsiėmę?

Labai paprasta ir nesmulkinta jokiu plunksnų "Olromovo" išorinio poveikio, matė gilų visuomenės turinį. Jis rašė: "Matyt, o ne didelė sfera išrinktas puodžius savo paties. Istorija apie tai, kaip dobryak yra ir miega dobryak-dumblą iš esmės ir kaip nei draugystė, nei meilė negali pažadinti ir pakelti, o ne Dievas žinoti, kokia svarbi istorija. Bet tai atsispindi Rusijos gyvenime, jis pasirodo priešais JAV gyvą, šiuolaikinį rusų tipą, nukirptą su negailestinga griežta ir teisingumu; Jis paveikė naują mūsų socialinės raidos žodį, aiškiai ir tvirtai išreiškė neviltį ir be vaikiškų vilčių, bet su visa tiesos sąmonė. Žodis yra "Oblomovshchina", yra raktas į daugelį Rusijos gyvenimo reiškinių sprendimo ir jis suteikia romėnų Goncharovą daug daugiau socialinės reikšmės nei daugelis mūsų kaltinamųjų istorijų. Olromov tipo ir visame "Oblomimce" matome kažką daugiau nei tik sėkmingas stiprių talentų tvarinys; Jame rasime Rusijos gyvenimo darbe, laiko ženklu. " (17)

Pasitraukimas į Olromovą, Dobrolyubovas atrodė įžvalgus jo gyvenimo dramos šaltinis iš dalies išorinėje Oljovo situacijoje, iš dalies "savo psichikos ir moralinio vystymosi įvaizdžiu." Dobrolyubov pamatė tų "Mnimo-talentingų prigimtų" įvaizdį Olromove, kuris anksčiau žavėjo ", kol jie buvo padengti skirtingais mantlėmis, puošia save su skirtingais šukuosena, pritraukė į save su skirtingais talentais. Bet dabar, klaidos yra priešais iš mūsų veikiami, kaip jis yra tylus, kaltomas su gražiu pjedestalu ant minkštos sofos, padengtos vietoj mantijos tik su erdviausia chalatą. Klausimas Ką jis daro? Kokia yra jo gyvenimo prasmė ir tikslas? "Jis yra tiesiogiai ir aiškiai, nėra užsikimšęs bet kokiu ne visą darbo dieną". (27)

Olromovas sunaikino serfdom, Bargsko švietimą ir visą tą patį rusų žemės savininko gyvenimo insultą, kuris yra lėtas, bet teisingai išjungtas šį asmenį iš gyvenimo, pasuko į "sandėlį, šiukšles su bet kokia šiukšlėmis." (aštuoniolika)

Antipara Obolome yra Andrei Ivanovich Stolz. Jis buvo įvestas į romaną pabrėžti Olromovo charakterį, parodyti skirtumą tarp jų vieni iš kitų, be jo rublio tapyba nebūtų pilna, todėl mes ne eiti aplink galeriją.

Andrejus Ivanovičius Stolz yra toks asmuo, kuris vis dar buvo labai mažai toje visuomenėje. Jis nėra sugadintas namų ugdymo, jis pradėjo naudoti pagrįstą laisvę nuo jaunų metų, anksti išmoko savo gyvenimą ir žinojo, kaip padaryti stiprios teorinės žinios į praktinę veiklą.

Tikėjimo, valios, kritinio požiūrio į žmones ir gyvenimą kietumas, taip pat tikėjimas tiesos ir gerove, pagarba viskas gražioje ir aukščiau - tai yra pagrindiniai galerijos charakterio bruožai .

Tai buvo po dviejų romano herojų analizės matėme ryškų skirtumą.

Atsižvelgiant į šią diplomo dalį, norėčiau apibendrinti, kas vis dar yra tokia suskirstymas, kuris yra jo vieta į Pitarovo darbą ir Rusijos asmens gyvenimą.

Pasikarkime į Gorkio žodžius, kurie parašė, kad vazoninio įvaizdžio sukurta apibendrinanti jėga yra milžiniška "... į Olromovo priešais mūsų bajorų smulkmenos" (16). Oblomovtsy yra ne tik nedidelė provincijos bajorai, visa tai yra Rusijos Baroge, kuri nerimauja dėl gilios, socialinės ir moralinės krizės proceso. Oblonai - plačiausias būdas jo diapazone vaizdas apima visą kilnią klasę, svarbiausių jo psichikos savybių sintezę ir pirmiausia giliai Cosmia, įtikinamai "Cosebstomy". Olromovo likimą su išsamiu pilnumu buvo parodyta degradacijos procesas, serverio struktūros degeneratūra su jai būdingais laukinių ir stagnacijos savybėmis. Oblomovas - viso gyvenamojo savininko personifikacija 60-ųjų išvakarėse.

ĮVADAS. \\ T

Ivanas Goncharovas pirmą kartą savo romane "Olromovas" pristato naują rusų literatūrą, "Oljovshchina" sąvoką, kuri pažymėjo specialią socialinę tendenciją, ypatingą, visų pirma, Rusijos žmonėms, sudarytoms visiškuose skoniuose, Apatija, pastovus tinginystė ir pernelyg svajinga, kai iliuzijos pakeičiami realiu gyvenimu ir žmogus pablogina. Žodis "Olomovshchina" pasireiškė pagrindinio darbo - obsoromovo ir jo gimtosios kaimo pavadinimų vardu - trupinimo, kuris buvo užpildytas visais faktoriais, kad jis lėmė laipsnišką Iljės išnykimą kaip asmenį , jo pilną pasaulio konvergenciją ir galutinį lyginimą. Olromovo ir "Olromovshchina" vaizdas Goncharovo romane atspindi laipsniško pokyčio proceso atspindį, kuris vakcinuotas asmeniui, kuris yra vakcinuotas nenatūraliomis vertybėmis ir troškimais, kurie galiausiai sukelia tragiškų pasekmes - įgyti klaidingą gyvenimo prasmė, realaus pasaulio baimė ir ankstyvoji herojaus mirtis.

Oblomovka ir "Oblomovshchina"

"Oljovshchina" išvaizdos šaknys Oljove yra vaikystės herojus - Ilja Iljich užaugo toli nuo realaus pasaulio ir Rusijos kaimo centro - Oljovka. Oljovaya dvaras yra vaizdingame, ramioje, taikioje vietoje, kur klimatas buvo patenkintas savo vidutinio sunkumo ir ramybės, kur nebuvo didelių lietaus, uraganų ar vėjų, jūros rasės ar didingi kalnai, o ne kurie Skaičiuojami kalvos, net dangus "arčiau į žemę" "apkabinti ją stipresnį, su meile: jis buvo išplito taip mažai virš galvos, kaip ir tėvų patikimas stogas, apsaugoti, atrodo, išrinktas kampas nuo bet kokių atsitiktinumo. "

Viskas čia buvo "mirusio, ilgalaikio gyvenimo į geltonumą ir nepastebimą, miegoti kaip mirtis". Net ir metų poros vieni kitus pakeitė kalendoriumi, nepažeidžiant sėjos pavasario sniego, - visi sutraiškymuose buvo įprasta, nekeičiant dešimtmečių. Tokiu rojaus panašumu žemėje ir išsivysčiusiuose dirželiuose ir smulkintuvuose, net gamta aptverta nuo bet kokių nelaimių, patirties ir nuostolių.

Žmonės sutraiškant gyveno nuo apeigos į apeigą - nuo gimimo iki vestuvių ir nuo vestuvių iki laidotuvių. Ramus pobūdis buvo supakuotas nuo nuotaikos, tylus, nekenksmingos ir abejingos viskam: labiausiai baisiausi žiaurumai kaime buvo susiję su žirnių ar morkų vagyste, ir rasti vieną dieną miręs žmogus iš kaimyninio kaimo, jie nusprendė Pamirškite apie tai, nes jų kitų bendruomenių gyvenimas nėra susijęs, todėl miręs žmogus nėra jų problema. Panaši situacija buvo su kaimyninio turto laišku, kuriame buvo aprašytas alaus receptas, tačiau rule bijo jį iš karto atidaryti, bijodami "Unkind Westa", galinčiomis trikdyti įprastą kaimo ramybę. Smulkinimo darbas nepatiko, atsižvelgiant į jo teta ir bando padaryti bylą kuo greičiau arba įdėkite jį į kitų pečių. Turto, kiemai buvo atlikti visi darbai, kurie, kaip galima pamatyti Zaharo pavyzdžiu, taip pat nebuvo labiausiai atsakingi ir darbščiai žmonės, tačiau tuo pačiu metu išliko lojalūs tarnai jų baro.

"Olromovtsev" dienos buvo taikos ir nuoširdumo, o svarbiausias įvykis buvo patiekalų pasirinkimas vakarienei, kai kiekvienas pasiūlė savo parinktis, o tada visi konsultavosi, atvykę į meniu su ypatingu sunkumu: "Maisto susirūpinimas buvo pirmasis ir namų gyvenimo susijęs su trupinimu. Po valgio, visi pateko į mieguistą būseną, kartais tingūs beprasmiški pokalbiai buvo tingūs, tačiau jie dažniausiai buvo tylūs, palaipsniui užmigti: "Tai buvo tam tikra viso vartojimo, nieko nenugalimo miego, tikroji mirties pasirinkimas,". Kuris nuo metų iki metų jis stebėjo mažai ILYA, palaipsniui priima tėvų elgesio ir vertės modelį.

Vaikų obromovas Oljovka

Kaip vaikas, Ilya buvo smalsus, aktyvus vaikas, kuris bandė visais būdais žinoti pasaulį. Jis norėjo, kaip ir kiti vaikinai, važiuokite aplink laukus, pakilkite ant medžių, vaikščiokite, kur jis yra uždraustas, arba, pakilęs ant Senov, žavisi upės aukščiu ir nuostabiu kraštovaizdžiu. Olromovas patiko stebėti gyvūnus, patikrinkite aplinką. Tačiau pernelyg saugantys tėvai, kurie nuo kūdikystės apsupo ILYA su nuolatine priežiūra ir kontrole, uždraudė berniuką aktyviai bendrauti su pasauliu ir studijuoti jį visiškai kitaip, "Oljovskaja" vertybes ir elgesio modelis: pastovus tinginystė , nenoras dirbti ir išmokti, beprasmiškumo ir realaus pasaulio baimė.

Pristatė būtinybę kovoti už savo norus, gauti viską, ką nori, pirmuoju prašymu, bugles pripratė prie idligumo. Jis neturėjo išspręsti ar nieko nedaryti - ten visada buvo tėvų netoliese, kuri "žinojo geriau", kad jiems reikėjo savo sūnaus, ar tarnautojų, pasiruošę jam valgyti, padėti apsirengti arba patekti į kėdes. Ilja buvo pakelta kaip egzotiška "kambario gėlė", visos jėgos, apsaugančios nuo išorinio pasaulio ir užsikimšęs į charakteristikų lizdą. Tėvai net nepadarė sėkmės iš savo sūnaus sėkmės, nes jie nemano, kad mokslas su kažkuo tikrai svarbiu ir naudingu, jie pats dažnai paliko jį namuose atostogų metu ar blogais oru. Štai kodėl mokymasis mokykloje, o tada institute jis tapo Oljovo kažkuo panašaus į tėvų nurodymus, o ne savo valios realizavimą. Illoje Iljičioje klasėje jis buvo nuobodu, jis nesuprato, kaip įgytos žinios gali būti taikomos tolesniam gyvenimui, ypač sutraiškymui.

Sunaikinant pasakų įtaką Oljovo gyvenimui

Romane, Ilja Iljich atrodo labai jautri, svajinga, žmogus, kuris žino, kaip pamatyti gražią ir subtiliai nerimauti bet kokių išorinio pasaulio apraiškų. Daugeliu atžvilgių vaizdingas obgomovskajos gamtos ir pasakų, kurie pasakė savo auklės berniuką, buvo paveikta šių savybių formavimui herojoje. Mitai ir legendos buvo sužavėtas Oblomov visiškai kitokio pasaulio - pasaulis yra fantastiška, gražus ir pilnas stebuklus: "Jis nesąmoningai svajoja milibevna; Jo viskas traukia vienaip, kur tik jie žino, kad jie vaikščioja ten, kur nėra rūpesčių ir valstiečių; Jis išlieka visam laikui gulėti ant krosnies, būkite pasiruošę, nekvalifikuota suknelė ir valgyti geros vedlio sąskaita. " Net ir brandžiame amžiuje, suvokdami, kad "pieno upės" neegzistuoja, kartais liūdesys kartais, kodėl gi ne pasakos ir gyvenimas nėra pasakos pasakojimas. " Štai kodėl ten buvo gyvena su pasakos, žmogaus, išmestos į siaubingą ir bauginantis pasaulis jausmas, kur jums reikia aklai wade į priekį, o ne matyti tikslą, be kelio, išgelbėti tik tikrą stebuklą.

Pasakai, stebuklinga legendų ir mitų pasaulis tampa oblomovo alternatyviam tikrove ir jau suaugusiame amžiuje, jis pats tinka pasakos apie būsimą gyvenimą rojaus trupinyje, apie begalinį ramybę, gerovę ir ramybę. Tačiau Ilya Iljich tragedija susideda iš viso eskapizmo, visuomenės baimės, nenoras daryti kažką ir kovoti už savo laimę, o ne supratimą, kad jis jau pakeitė realią iliuzinio gyvenimo gyvenimą. Prieš jo mirtį už Olromovą, jo svajonės yra realesnės ir svarbesnės nei jo sūnus, žmona, draugas ir aplinkiniai žmonės, dar svarbesni už save, nes jo svajonėse jis yra gerai su sveikata, jis yra pilnas stiprumo ir energijos. Tačiau Goncharovas romane suteikia skaitytojui trumpai vieną iš šio pakeitimo paaiškinimų: "arba galbūt svajonė, amžina vangios gyvenimo tyla ir judėjimo trūkumas bei visos galiojančios baimės, nuotykiai ir pavojai buvo priversti Asmuo kurti asmenį tarp natūralaus pasaulio, nepatogu, ir jame siekti Razcala ir įdomus nenaudojamų aplinkybių vaizduotės ar spindulių ir sukelia fenomeną už reiškinio ribų, "pabrėžiant, kad pats gyvenimas turėtų būti nuolatinis siekis į priekį, o ne begalinis miego "komforto zonoje".

Išvada

"Oljovshchina" koncepcija romane "Olromov" yra įvesta Goncharovo ne kaip vienintelė pagrindinio pobūdžio esminių motyvų ir savybių savybė, bet kaip tipiškas ir ypač patrauklus reiškinys Rusijos visuomenei - "Emelia" archetipe -Fool, gulėti ant krosnies ir laukia jo žvaigždės valandos. Pasak savęs autoriaus, tai yra "blogis ir klastingas satyras mūsų dideliuose-seneliuose, o gal ir mus" - pasaka, kurioje norite tikėti visus, bet kurie neturi nieko bendro su realybe, kur pasiekti Heights jums reikia pakilti su krosniais ir darbu, dirbti sau. Oljovo Gonchochovo pavyzdyje parodė, kaip neigiamai gali jautriai paveikti svajonę žmogų pernelyg didelę priežiūrą ir globą, apsaugą nuo streso ir nuostolių, dėl to visiškai nusivylimo realiame gyvenime ir pakeičiant jį iliuzijomis.

"Oljovshchina" koncepcijos charakteristikos, jos išvaizdos istorija ir ryšys su pagrindiniais romano herojais bus sukurta 10 klasių rengiant kompoziciją temoje "Oljovshchyna" romane "Oljove" ".

Bandymas darbui