Ασυνήθιστο στη ζωή του Ν. Γκόγκολ - για την παιδική ηλικία, τις φοβίες, την ομοφυλοφιλία και τον λήθαργο ύπνο

Το έργο του Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ είναι λογοτεχνική κληρονομιά, που μπορεί να συγκριθεί με ένα μεγάλο και πολύπλευρο διαμάντι, που ιριδίζει με όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου.

Παρά το γεγονός ότι η πορεία της ζωής του Νικολάι Βασίλιεβιτς ήταν βραχύβια (1809-1852) και τα τελευταία δέκα χρόνια δεν ολοκλήρωσε ούτε ένα έργο, ο συγγραφέας έφερε κλασική λογοτεχνίαανεκτίμητη συμβολή.

Έβλεπαν τον Γκόγκολ ως κορόιδα, σατιρικό, ρομαντικό και απλώς έναν υπέροχο αφηγητή. Αυτή η ευελιξία ήταν ελκυστική ως φαινόμενο ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Του πιστώθηκαν απίστευτες καταστάσεις και μερικές φορές διέδιδε γελοίες φήμες. Αλλά ο Νικολάι Βασίλιεβιτς δεν τους διέψευσε. Κατάλαβε ότι με τον καιρό όλα αυτά θα μετατραπούν σε θρύλους.

Η λογοτεχνική μοίρα του συγγραφέα είναι αξιοζήλευτη. Δεν μπορεί κάθε συγγραφέας να καυχηθεί ότι όλα τα έργα του δημοσιεύτηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του και κάθε έργο τράβηξε την προσοχή των κριτικών.

Αρχή

Τι ήρθε στη λογοτεχνία πραγματικό ταλέντο, έγινε σαφές μετά την ιστορία "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka". Αλλά αυτό δεν είναι το πρώτο έργο του συγγραφέα. Το πρώτο πράγμα που δημιούργησε ο συγγραφέας ήταν ρομαντικό ποίημα « Ganz Kuchelgarten».

Είναι δύσκολο να πούμε τι ώθησε νεαρός ΝικολάιΤο να γράψεις ένα τόσο παράξενο κομμάτι είναι μάλλον χόμπι γερμανικός ρομαντισμός... Όμως το ποίημα απέτυχε. Και μόλις εμφανίστηκαν οι πρώτες αρνητικές κριτικές, ο νεαρός συγγραφέας, μαζί με τον υπηρέτη του Γιακίμ, αγόρασαν όλα τα υπόλοιπα αντίτυπα και απλώς τα έκαψαν.

Μια τέτοια πράξη έχει γίνει κάτι σαν σύνθεση σε σχήμα δακτυλίου στη δημιουργικότητα. Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ξεκίνησε το λογοτεχνικό του ταξίδι με το κάψιμο των έργων του και το τελείωσε με το κάψιμο. Ναι, ο Γκόγκολ αντιμετώπιζε σκληρά τα έργα του όταν ένιωθε κάποιου είδους αποτυχία.

Στη συνέχεια όμως βγήκε το δεύτερο έργο, το οποίο ανακατεύτηκε με την ουκρανική λαογραφία και τη ρωσική αρχαία λογοτεχνία- «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka». Ο συγγραφέας κατάφερε να γελάσει κακά πνεύματα, πάνω από τον ίδιο τον διάβολο, να συνδυάσει το παρελθόν και το παρόν, την πραγματικότητα και τη μυθοπλασία, και να ζωγραφίσει όλα αυτά σε χαρούμενους τόνους.

Όλες οι ιστορίες που περιγράφονται σε δύο τόμους έγιναν δεκτές με ενθουσιασμό. Ο Πούσκιν, ο οποίος ήταν αυθεντία για τον Νικολάι Βασίλιεβιτς, έγραψε: «Τι ποίηση! .. Όλα αυτά είναι τόσο ασυνήθιστα στη σημερινή μας λογοτεχνία». Ο Μπελίνσκι έβαλε και το «στίγμα ποιότητας» του. Ήταν μια επιτυχία.

Ιδιοφυία

Αν τα δύο πρώτα βιβλία, που περιελάμβαναν οκτώ ιστορίες, έδειχναν ότι το ταλέντο μπήκε στη λογοτεχνία, τότε ένας νέος κύκλος, κάτω από συνηθισμένο όνομαΤο "Mirgorod" έδειξε ιδιοφυΐα.

Mirgorod- αυτές είναι μόνο τέσσερις ιστορίες. Αλλά κάθε κομμάτι είναι ένα πραγματικό αριστούργημα.

Μια ιστορία για δύο ηλικιωμένους που ζουν στο σπίτι τους. Τίποτα δεν συμβαίνει στη ζωή τους. Στο τέλος της ιστορίας, πεθαίνουν.

Αυτή η πλοκή μπορεί να αντιμετωπιστεί με διαφορετικούς τρόπους. Τι επιδίωκε ο συγγραφέας: συμπόνοια, οίκτο, συμπόνια; Ίσως έτσι βλέπει ο συγγραφέας το ειδύλλιο του ηλιοβασιλέματος μέρος της ζωής ενός ανθρώπου;

Ένας πολύ νεαρός Γκόγκολ (ήταν μόλις 26 ετών τη στιγμή που έγραφε την ιστορία) αποφάσισε να δείξει το πραγματικό, γνήσια αγάπη... Απομακρύνθηκε από τα γενικά αποδεκτά στερεότυπα: ρομαντισμός μεταξύ νέων, άγρια ​​πάθη, προδοσίες, εξομολογήσεις.

Δύο ηλικιωμένοι, ο Afanasy Ivanovich και η Pulcheria Ivanovna, δεν δείχνουν ιδιαίτερη αγάπη ο ένας για τον άλλον, πόσο μάλλον δεν μιλούν για σαρκικές ανάγκες, δεν υπάρχουν ανησυχητικές ανησυχίες. Η ζωή τους είναι να νοιάζονται ο ένας για τον άλλον, να προσπαθούν να προβλέψουν επιθυμίες που δεν έχουν ακόμη εκφραστεί, να παίξουν ένα κόλπο.

Αλλά η στοργή τους ο ένας για τον άλλον είναι τόσο μεγάλη που μετά το θάνατο της Pulcheria Ivanovna, ο Afanasy Ivanovich απλά δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτήν. Ο Αφανάσι Ιβάνοβιτς εξασθενεί, φθείρεται, όπως το παλιό κτήμα, και ρωτά πριν πεθάνει: «Βάλτε με κοντά στην Πουλχέρια Ιβάνοβνα».

Εδώ είναι, ένα καθημερινό, βαθύ συναίσθημα.

Η ιστορία του Taras Bulba

Εδώ αγγίζει ο συγγραφέας ιστορικό θέμα... Ο πόλεμος που διεξάγει ο Taras Bulba εναντίον των Πολωνών είναι ένας πόλεμος για την αγνότητα της πίστης, για την Ορθοδοξία, ενάντια στους «καθολικούς αλλόθρησκους».

Και παρόλο που ο Νικολάι Βασίλιεβιτς δεν είχε αξιόπιστο ιστορικά γεγονόταγια την Ουκρανία, ικανοποιημένος με λαϊκούς θρύλους, πενιχρά δεδομένα χρονικών, λαϊκά ουκρανικά τραγούδια και μερικές φορές απλώς αναφερόμενος στη μυθολογία και τη δική του φαντασία, κατάφερε τέλεια να δείξει τον ηρωισμό των Κοζάκων. Η ιστορία κυριολεκτικά απλώθηκε πιάσει φράσεις, που εξακολουθούν να είναι επίκαιρα τώρα: "Σε γέννησα, θα σε σκοτώσω!", "Κάνε υπομονή, Κοζάκο, - θα γίνεις αταμάν!"

Η μυστικιστική βάση του έργου, όπου τα κακά πνεύματα και κακά πνεύματα, ενωμένοι ενάντια στον κεντρικό χαρακτήρα, αποτελούν τη βάση της πλοκής, ίσως της πιο απίστευτης ιστορίας του Γκόγκολ.

Η κύρια δράση λαμβάνει χώρα στο ναό. Εδώ ο συγγραφέας επέτρεψε στον εαυτό του να εμπλακεί σε αμφιβολίες εάν τα κακά πνεύματα μπορούν να νικηθούν; Είναι ικανή η πίστη να αντέξει αυτό το δαιμονικό γλέντι, όταν δεν βοηθάει ούτε ο λόγος του Θεού ούτε η απόδοση ειδικών μυστηρίων.

Ακόμη και το όνομα του πρωταγωνιστή - Homa Brutus, ταιριάζει με βαθύ νόημα... Το Homa είναι μια θρησκευτική αρχή (αυτό ήταν το όνομα ενός από τους μαθητές του Χριστού - Θωμάς), και ο Βρούτος, όπως γνωρίζετε, είναι ο δολοφόνος και αποστάτης του Καίσαρα.

Ο Bursak Brutus έπρεπε να περάσει τρεις νύχτες στην εκκλησία διαβάζοντας προσευχές. Αλλά ο φόβος της κυρίας που σηκώθηκε από το φέρετρο τον ανάγκασε να στραφεί σε μη θεϊκή προστασία.

Ο χαρακτήρας του Γκόγκολ τσακώνεται με την κυρία με δύο τρόπους. Από τη μια με τη βοήθεια προσευχών, από την άλλη με τη βοήθεια παγανιστικών τελετουργιών, σχεδίαση κύκλου και ξόρκια. Η συμπεριφορά του εξηγείται φιλοσοφικές απόψειςγια τη ζωή και τις αμφιβολίες για την ύπαρξη του Θεού.

Ως αποτέλεσμα, ο Homa Brutus δεν είχε πίστη. Απέρριψε μια εσωτερική φωνή που προέτρεπε: «Μην κοιτάς τον Viy». Και στη μαγεία, αποδείχθηκε αδύναμος σε σύγκριση με τις γύρω οντότητες και έχασε αυτή τη μάχη. Του πήρε λίγα λεπτά πριν το τελευταίο λάλημα του κόκορα. Η σωτηρία ήταν τόσο κοντά, αλλά ο μαθητής δεν τη χρησιμοποίησε. Και η εκκλησία έμεινε έρημη, μολυσμένη από πονηρά πνεύματα.

Η ιστορία του πώς ο Ιβάν Ιβάνοβιτς μάλωνε με τον Ιβάν Νικιφόροβιτς

Μια ιστορία για την έχθρα πρώην φίλων που μάλωναν για ένα ασήμαντο και αφιέρωσαν την υπόλοιπη ζωή τους για να τακτοποιήσουν τη σχέση.

Ένα αμαρτωλό πάθος για μίσος και διαμάχη είναι η κακία στην οποία επισημαίνει ο συγγραφέας. Ο Γκόγκολ γελάει με τα ασήμαντα βρώμικα κόλπα και τις ίντριγκες που οι πρωταγωνιστές χτίζουν ο ένας στον άλλον. Αυτή η έχθρα τους κάνει μικρούς και χυδαίους σε όλη τους τη ζωή.

Η ιστορία είναι γεμάτη σάτιρα, γκροτέσκο, ειρωνεία. Και όταν ο συγγραφέας λέει με θαυμασμό ότι και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς και ο Ιβάν Νικηφόροβιτς είναι και οι δύο όμορφους ανθρώπους, ο αναγνώστης καταλαβαίνει όλη την ευτέλεια και τη χυδαιότητα των βασικών χαρακτήρων. Από πλήξη, οι ιδιοκτήτες γης αναζητούν δικαιολογίες για δικαστικές διαμάχες και αυτό γίνεται το νόημα της ζωής τους. Και είναι λυπηρό που αυτοί οι κύριοι δεν έχουν άλλο στόχο.

Ιστορίες της Πετρούπολης

Η αναζήτηση ενός τρόπου να νικήσει το κακό συνεχίστηκε από τον Γκόγκολ σε εκείνα τα έργα που ο συγγραφέας δεν συνδύασε σε έναν συγκεκριμένο κύκλο. Απλώς οι συγγραφείς αποφάσισαν να τους ονομάσουν Πετρούπολη, σύμφωνα με τον τόπο δράσης. Και εδώ ο συγγραφέας κοροϊδεύει ανθρώπινες κακίες... Ιδιαίτερη δημοτικότητα αξίζουν το έργο «Ο γάμος», οι ιστορίες «Σημειώσεις ενός τρελού», «Πορτρέτο», «Προοπτική Νιέφσκι», οι κωμωδίες «Μήνυση», «Θραύσμα», «Οι παίκτες».

Ορισμένα από τα έργα πρέπει να ειπωθούν με περισσότερες λεπτομέρειες.

Το πιο σημαντικό από αυτά τα έργα της Πετρούπολης θεωρείται η ιστορία "The Overcoat". Δεν είναι περίεργο που ο Ντοστογιέφσκι είπε κάποτε: «Όλοι βγήκαμε από το παλτό του Γκόγκολ». Ναι, αυτό είναι ένα βασικό έργο για Ρώσους συγγραφείς.

Το Πανωφόρι δείχνει την κλασική εικόνα ενός μικρού ανθρώπου. Παρουσιάζεται στον αναγνώστη ένας καταπατημένος τιτλούχος σύμβουλος, ασήμαντος στην υπηρεσία, που μπορεί να προσβάλει οποιονδήποτε.

Εδώ ο Γκόγκολ έκανε μια άλλη ανακάλυψη - μικρός άνθρωποςενδιαφέρουσα για όλους. Άλλωστε μια άξια εικόνα στη λογοτεχνία αρχές XIXαιώνες θεωρούνταν προβλήματα κρατικού επιπέδου, ηρωικές πράξεις, θυελλώδη ή συναισθηματικά συναισθήματα, φωτεινά πάθη, δυνατοί χαρακτήρες.

Και έτσι, με φόντο εξέχοντες χαρακτήρες, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς «απελευθερώνει στο λαό» έναν ασήμαντο αξιωματούχο που θα έπρεπε να είναι εντελώς αδιάφορος. Δεν υπάρχουν κρατικά μυστικά, κανένας αγώνας για τη δόξα της Πατρίδας. Δεν υπάρχει χώρος για συναισθηματισμούς και αναστεναγμούς κάτω από τον έναστρο ουρανό. Και οι πιο θαρραλέες σκέψεις στο κεφάλι του Akaky Akakievich είναι: "Γιατί να μην βάλεις ένα κουνάβι στο γιακά του μεγάλου παλτού του;"

Ο συγγραφέας έδειξε ένα ασήμαντο πρόσωπο, το νόημα της ζωής, που έχει ένα μεγάλο παλτό. Οι στόχοι του είναι πολύ μικροί. Ο Bashmachkin πρώτα ονειρεύεται ένα παλτό, μετά εξοικονομεί χρήματα για αυτό και όταν του κλαπεί, απλά πεθαίνει. Και οι αναγνώστες συμπονούν τον άτυχο σύμβουλο καθώς αντιμετωπίζουν το ζήτημα της κοινωνικής αδικίας.

Ο Γκόγκολ ήθελε οπωσδήποτε να δείξει τη βλακεία, την ασυνέπεια και τη μετριότητα του Akaki Akakievich, που μπορεί να ασχοληθεί μόνο με την αλληλογραφία των χαρτιών. Αλλά είναι η συμπόνια για αυτό το ασήμαντο άτομο που γεννά ένα ζεστό συναίσθημα στον αναγνώστη.

Είναι αδύνατο να αγνοήσουμε αυτό το αριστούργημα. Το έργο ήταν πάντα επιτυχημένο, ακόμη και επειδή ο συγγραφέας δίνει στους ηθοποιούς καλή βάσηγια τη δημιουργικότητα. Η πρώτη εμφάνιση του έργου ήταν θριαμβευτική. Είναι γνωστό ότι το παράδειγμα του «Γενικού Επιθεωρητή» ήταν ο ίδιος ο Αυτοκράτορας Νικόλαος Α΄, ο οποίος δέχτηκε ευνοϊκά την παραγωγή και την αξιολόγησε ως κριτική στη γραφειοκρατία. Έτσι είδαν όλοι οι άλλοι την κωμωδία.

Αλλά ο Γκόγκολ δεν ήταν χαρούμενος. Το έργο του δεν έγινε κατανοητό! Μπορούμε να πούμε ότι ο Nikolai Vasilievich ανέλαβε το αυτομαστίγωμα. Είναι με τον «Γενικό Επιθεωρητή» που ο συγγραφέας αρχίζει να αξιολογεί πιο σκληρά το έργο του, αφού οποιαδήποτε έκδοσή του ανεβάζει τον λογοτεχνικό πήχη όλο και πιο ψηλά.

Όσο για τον «Γενικό Επιθεωρητή», ο συγγραφέας ήλπιζε για πολύ καιρό ότι θα γινόταν κατανοητός. Αυτό όμως δεν συνέβη ούτε δέκα χρόνια αργότερα. Στη συνέχεια ο συγγραφέας δημιούργησε το έργο «Αποσύνδεση στον Γενικό Επιθεωρητή» στο οποίο εξηγεί σε αναγνώστη και θεατή πώς να κατανοήσουν σωστά αυτή την κωμωδία.

Καταρχήν ο συγγραφέας δηλώνει ότι δεν κατακρίνει τίποτα. Και πόλεις όπου όλοι οι αξιωματούχοι είναι άσχημοι δεν μπορούν να υπάρχουν στη Ρωσία: «Τουλάχιστον δύο ή τρεις, αλλά υπάρχουν αξιοπρεπείς». Και η πόλη που φαίνεται στο έργο είναι μια πνευματική πόλη που κάθεται μέσα σε όλους.

Αποδεικνύεται ότι ο Γκόγκολ έδειξε την ψυχή ενός ανθρώπου στην κωμωδία του και τον προέτρεψε να καταλάβει την αποστασία του και να μετανοήσει. Ο συγγραφέας έβαλε όλες του τις δυνάμεις στο επίγραμμα: «Δεν χρειάζεται να κατηγορείς τον καθρέφτη αν το πρόσωπο είναι στραβό». Και αφού δεν έγινε κατανοητός, έστρεψε αυτή τη φράση εναντίον του.

Αλλά το ποίημα έγινε αντιληπτό και ως κριτική στον ιδιοκτήτη της Ρωσίας. Είδαμε επίσης ένα κάλεσμα για την καταπολέμηση της δουλοπαροικίας, αν και, στην πραγματικότητα, ο Γκόγκολ δεν ήταν αντίπαλος της δουλοπαροικίας.

Στον δεύτερο τόμο» Νεκρές ψυχές»Ο συγγραφέας ήθελε να δείξει θετικά παραδείγματα. Για παράδειγμα, ζωγράφισε την εικόνα του γαιοκτήμονα Kostanzhoglo τόσο αξιοπρεπή, εργατικός και δίκαιος που του έρχονται οι αγρότες του γειτονικού γαιοκτήμονα και του ζητούν να τους αγοράσει.

Όλες οι ιδέες του συγγραφέα ήταν λαμπρές, αλλά ο ίδιος πίστευε ότι όλα πήγαιναν στραβά. Δεν γνωρίζουν όλοι ότι η πρώτη φορά που ο Gogol έκαψε τον δεύτερο τόμο των Dead Souls το 1845. Δεν πρόκειται για αισθητική αποτυχία. Τα πρόχειρα έργα που έχουν διασωθεί δείχνουν ότι το ταλέντο του Γκόγκολ δεν έχει στερέψει καθόλου, όπως προσπαθούν να ισχυριστούν ορισμένοι κριτικοί. Το κάψιμο του δεύτερου τόμου δείχνει την ακρίβεια του συγγραφέα και όχι την παραφροσύνη του.

Αλλά οι φήμες για την ελαφριά παραφροσύνη του Νικολάι Βασίλιεβιτς εξαπλώθηκαν γρήγορα. Ακόμη και ο στενός κύκλος του συγγραφέα, οι άνθρωποι δεν είναι καθόλου ανόητοι, δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι θέλει ο συγγραφέας από τη ζωή. Όλα αυτά προκάλεσαν πρόσθετες μυθοπλασίες.

Υπήρχε όμως μια ιδέα και για τον τρίτο τόμο, όπου έπρεπε να συναντηθούν οι ήρωες από τους δύο πρώτους τόμους. Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι μας έχει στερήσει ο συγγραφέας καταστρέφοντας τα χειρόγραφά του.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς το παραδέχτηκε στην αρχή μονοπάτι ζωής, ενώ ήταν ακόμη στην εφηβεία, δεν ανησυχούσε απλώς για το ζήτημα του καλού και του κακού. Το αγόρι ήθελε να βρει έναν τρόπο να πολεμήσει το κακό. Βρίσκοντας την απάντηση σε αυτό το ερώτημα και επαναπροσδιόρισε την κλήση του.

Η μέθοδος βρέθηκε - σάτιρα και χιούμορ. Οτιδήποτε φαίνεται μη ελκυστικό, αντιαισθητικό ή άσχημο πρέπει να γίνεται αστείο. Ο Γκόγκολ είπε: «Ακόμα κι αυτός που δεν φοβάται τίποτα φοβάται το γέλιο».

Ο συγγραφέας έχει αναπτύξει τόσο πολύ την ικανότητα να ξεδιπλώνει την κατάσταση με την αστεία πλευρά που το χιούμορ του απέκτησε μια ιδιαίτερη, λεπτή βάση. Ορατό στον κόσμοτο γέλιο έκρυβε δάκρυα, και η απογοήτευση και η θλίψη, κάτι που δεν μπορεί να διασκεδάσει, αλλά, αντίθετα, οδηγεί σε θλιβερές σκέψεις.

Για παράδειγμα, στην πολύ αστεία ιστορία "The Tale of how Ivan Ivanovich καβγάδισε με τον Ivan Nikiforovich" μετά αστεία ιστορίαγια τους ασυμβίβαστους γείτονες, καταλήγει ο συγγραφέας: «Είναι βαρετό σε αυτόν τον κόσμο, κύριοι! Ο στόχος έχει επιτευχθεί. Ο αναγνώστης είναι λυπημένος που η κατάσταση που διαδραματίζεται δεν είναι καθόλου αστεία. Το ίδιο αποτέλεσμα μετά την ανάγνωση της ιστορίας «Ημερολόγιο ενός τρελού» όπου παίζεται όλη η τραγωδία, αν και παρουσιάζεται από κωμική οπτική.

Κι αν πρώιμη εργασίαδιακρίνεται από αληθινή ευθυμία, για παράδειγμα, "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka", τότε με την ηλικία ο συγγραφέας θέλει βαθύτερες έρευνες και καλεί τον αναγνώστη και τον θεατή σε αυτό.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς κατάλαβε ότι το γέλιο μπορεί να είναι επικίνδυνο και κατέφυγε σε διάφορα κόλπα για να ξεπεράσει τη λογοκρισία. Για παράδειγμα, σκηνικό πεπρωμένοΟ «Γενικός Επιθεωρητής» θα μπορούσε να μην είχε σχηματιστεί καθόλου αν ο Ζουκόφσκι δεν είχε πείσει τον ίδιο τον Αυτοκράτορα ότι δεν υπάρχει τίποτα αναξιόπιστο στο να κοροϊδεύεις αξιωματούχους που δεν εμπνέουν εμπιστοσύνη.

Όπως πολλοί άλλοι, ο δρόμος του Γκόγκολ προς την Ορθοδοξία δεν ήταν εύκολος. Οδυνηρά, κάνοντας λάθη και αμφιβάλλοντας, αναζήτησε τον δικό του δρόμο προς την αλήθεια. Δεν του έφτανε όμως να βρει μόνος του αυτόν τον δρόμο. Ήθελε να την υποδείξει σε άλλους. Ήθελε να καθαριστεί από κάθε τι κακό και προσφέρθηκε να το κάνει σε όλους.

ΜΕ νεαρά χρόνιατο αγόρι μελέτησε τόσο την Ορθοδοξία όσο και τον Καθολικισμό, συγκρίνοντας τις θρησκείες, σημειώνοντας ομοιότητες και διαφορές. Και αυτή η αναζήτηση της αλήθειας αποτυπώθηκε σε πολλά έργα του. Ο Γκόγκολ όχι μόνο διάβασε το Ευαγγέλιο, έκανε αποσπάσματα.

Έχοντας γίνει διάσημος ως μεγάλος φάρσα, δεν έγινε κατανοητός στο τελευταίο ημιτελές έργο του «Επιλεγμένα αποσπάσματα από την αλληλογραφία με φίλους». Και η εκκλησία αντέδρασε αρνητικά στους «Επίλεκτους τόπους», θεωρώντας ότι είναι απαράδεκτο ο συγγραφέας των «Νεκρών ψυχών» να διαβάζει κηρύγματα.

Το ίδιο το χριστιανικό βιβλίο ήταν πράγματι διδακτικό. Ο συγγραφέας εξηγεί τι συμβαίνει στη λειτουργία. Οι οποίες συμβολικό νόημαέχει αυτή ή εκείνη τη δράση. Όμως αυτό το έργο δεν ολοκληρώθηκε. Γενικά, τα τελευταία χρόνιαη ζωή ενός συγγραφέα είναι μια στροφή από το εξωτερικό προς το εσωτερικό.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ταξιδεύει πολύ στα μοναστήρια, ιδιαίτερα συχνά επισκέπτεται τη Vvedenskaya Optina Pustyn, όπου έχει έναν πνευματικό μέντορα, τον Γέροντα Μακάρι. Το 1949, ο Γκόγκολ γνώρισε τον ιερέα, τον πατέρα Ματθαίο Κωνσταντινόφσκι.

Συχνά λαμβάνουν χώρα διαμάχες μεταξύ του συγγραφέα και του αρχιερέα Ματθαίου. Επιπλέον, για τον ιερέα υπάρχει λίγη ταπεινοφροσύνη και ευσέβεια του Νικολάου, απαιτεί: «Απαρνηθείτε τον Πούσκιν».

Και παρόλο που ο Γκόγκολ δεν διέπραξε καμία παραίτηση, η γνώμη του πνευματικού του μέντορα αιωρούνταν πάνω του σαν αδιαμφισβήτητη εξουσία. Ο συγγραφέας πείθει τον αρχιερέα να διαβάσει τον δεύτερο τόμο των «Dead Souls» στην τελική έκδοση. Και παρόλο που ο ιερέας στην αρχή αρνήθηκε, αφού αποφάσισε να δώσει τη δική του εκτίμηση για το έργο.

Ο Αρχιερέας Ματθαίος είναι ο μόνος ισόβιος αναγνώστης του χειρογράφου του Γκόγκολ του δεύτερου μέρους. Επιστρέφοντας το καθαρό πρωτότυπο στον συγγραφέα, ο ιερέας δεν έδωσε εύκολα αρνητική εκτίμηση για το πεζό ποίημα, συμβούλεψε να το καταστρέψει. Μάλιστα, αυτός είναι που επηρέασε την τύχη του έργου του μεγάλου κλασικού.

Η καταδίκη του Konstantinovsky, και μια σειρά άλλων περιστάσεων, ώθησαν τον συγγραφέα να εγκαταλείψει τη δημιουργικότητα. Ο Γκόγκολ αρχίζει να αναλύει το έργο του. Παραλίγο να εγκαταλείψει το φαγητό. Ζοφερές σκέψεις τον κυριεύουν όλο και περισσότερο.

Επειδή όλα έγιναν στο σπίτι του Κόμη Τολστόι, ο Γκόγκολ του ζήτησε να παραδώσει τα χειρόγραφα στον Μητροπολίτη της Μόσχας Φιλάρετο. Από τις καλύτερες προθέσεις, ο κόμης αρνήθηκε να συμμορφωθεί με ένα τέτοιο αίτημα. Τότε βαθιά τη νύχταΟ Νικολάι Βασίλιεβιτς ξύπνησε τον υπηρέτη του Σεμιόν για να ανοίξει τις βαλβίδες της σόμπας και να κάψει όλα τα χειρόγραφά του.

Φαίνεται ότι αυτό ακριβώς το γεγονός προκαθόρισε τον επικείμενο θάνατο του συγγραφέα. Συνέχισε να νηστεύει και απέρριπτε κάθε βοήθεια από φίλους και γιατρούς. Φαινόταν να εξαγνιζόταν προετοιμάζοντας τον θάνατο.

Πρέπει να ειπωθεί ότι ο Νικολάι Βασίλιεβιτς δεν εγκαταλείφθηκε. Η λογοτεχνική κοινότητα έστειλε τους καλύτερους γιατρούς στο κρεβάτι του ασθενούς. Συγκεντρώθηκε ένα ολόκληρο συμβούλιο καθηγητών. Όμως, όπως φαίνεται, η απόφαση για έναρξη υποχρεωτικής θεραπείας ήταν καθυστερημένη. Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ πέθανε.

Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι ο συγγραφέας, που έγραψε τόσα πολλά για τα κακά πνεύματα, μπήκε βαθιά στην πίστη. Ο καθένας στη γη έχει το δικό του μονοπάτι.

Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ- κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας, πεζογράφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας, κριτικός, δημοσιογράφος.
Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ γεννήθηκε την 1η Απριλίου (20 Μαρτίου, παλιό στυλ), 1809 στο χωριό Sorochintsy, στην περιοχή Mirgorodsky, στην επαρχία Πολτάβα. Ρωσική Αυτοκρατορία(τώρα το χωριό Velyki Sorochintsy, χωριό Velikosorochinsky, περιοχή Mirgorodsky, περιοχή Πολτάβα, Ουκρανία). Πέθανε στη Μόσχα το 1852 στις 4 Μαρτίου (21 Φεβρουαρίου, παλαιού τύπου).
Πατέρας - Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825). Έγραψε έργα για το home theater και ήταν εξαιρετικός αφηγητής.
Μητέρα - Μαρία Ιβάνοβνα Γκόγκολ-Γιάνοφσκαγια (κόρη Κοσιαρόφσκαγια) (1791-1868). Παντρεύτηκε σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών. Σύμφωνα με τους συγχρόνους της, ήταν εξαιρετικά εμφανίσιμη.
Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς γεννήθηκε στην παλιά ευγενή οικογένεια του Γκόγκολ-Γιανόφσκι. Πήρε το όνομά του από τον Άγιο Νικόλαο. Κατά τη γέννηση έλαβε το επώνυμο Yanovsky. Η οικογένεια είπε ότι προέρχονταν από μια παλιά οικογένεια Κοζάκων.
Μέχρι τα δέκα του χρόνια έζησε με τους γονείς του. Σε ηλικία δέκα ετών, το 1819, οι γονείς του πήγαν τον Νικολάι στην Πολτάβα για να προετοιμαστούν για ένα γυμνάσιο.
Από το 1821 έως το 1828, σπούδασε στο Γυμνάσιο Ανώτερων Επιστημών του Πρίγκιπα Μπεζμπορόντκο στο Νίζιν (τώρα Νομικό Λύκειο Νιζίν).
Τον Δεκέμβριο του 1828 μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη, όπου προσπάθησε ανεπιτυχώς να γίνει ηθοποιός, αξιωματούχος.
Το 1829 έγινε η πρώτη ανεπιτυχής απόπειρα στη λογοτεχνία. Με το ψευδώνυμο V. Alov δημοσίευσε το ποίημα "Ganz Küchelgarten", αλλά μετά την κυκλοφορία ο ίδιος κατέστρεψε ολόκληρη την κυκλοφορία λόγω κακών κριτικών από τους κριτικούς.
Το 1829 πήγε στο εξωτερικό για ένα μήνα στο Λούμπεκ, αλλά τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη.
Χάρη στην αιγίδα του Thaddeus Bulgarin, πιάνει δουλειά στο τμήμα III (πολιτική αστυνομία στη Ρωσική Αυτοκρατορία), όπου εργάστηκε για μικρό χρονικό διάστημα και από το 1830 εργάζεται στο τμήμα απαναγών ( κρατική υπηρεσίατην εκτέλεση διαχείρισης ακινήτων).

Το 1831, με τη βοήθεια του Ζουκόφσκι, έλαβε σύσταση για τη θέση του δασκάλου στο Πατριωτικό Ινστιτούτο Γυναικών.
Το 1831-1832 δημοσίευσε το «Βραδιές σε ένα αγρόκτημα κοντά στη Ντικάνκα», το πρώτο του σημαντικό έργο, που ήταν η αρχή της φήμης του, που δημοσιεύτηκε με το ψευδώνυμο Rudy Panko.
Το 1834 διορίστηκε βοηθός στο Τμήμα Ιστορίας του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης.
Το 1836 βγαίνει έντυπη έκδοσηκωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» και θεατρική παράσταση, χάρη στην άδεια του αυτοκράτορα Νικολάου. Το θέμα «Ο Γενικός Επιθεωρητής» ήταν νέο για Ρωσική σκηνή, που προκάλεσε διχασμό στην κοινή γνώμη. Για τους συντηρητικούς ήταν ένα διάβημα, για τους ελεύθερους στοχαστές ήταν ένα μανιφέστο.
Τον Ιούνιο του 1836 μετακόμισε στο εξωτερικό. Η Ρώμη, που έγινε σαν δεύτερο σπίτι για τον Γκόγκολ, τη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ελβετία. Αυτή τη στιγμή εργάζεται σοβαρά στο " Νεκρές ψυχές". Το 1839 ήρθε στη Ρωσία, όπου διάβασε τελειωμένα κεφάλαια σε φίλους. Μέχρι το καλοκαίρι του 1841 ο πρώτος τόμος ήταν έτοιμος και ο Νικολάι Βασίλιεβιτς πήγε στη Ρωσία για να τυπώσει ένα ποίημα. Εδώ αντιμετωπίζει μεγάλη παρεμπόδιση της λογοκρισίας, αλλά χάρη στις διασυνδέσεις και την υποστήριξη φίλων με επιρροή, το έργο, με ορισμένες εξαιρέσεις, επετράπη για δημοσίευση και το 1842 δημοσιεύτηκε με τον τίτλο «Οι περιπέτειες του Τσιτσίκοφ ή Νεκρές ψυχές". Το 1845, λόγω ψυχικής κρίσης, καίει το χειρόγραφο του δεύτερου τόμου των Νεκρών Ψυχών και πρόκειται να πάει σε ένα μοναστήρι.
Στις αρχές του 1848 πήγε από τη Νάπολη στην Παλαιστίνη για να προσκυνήσει τον Πανάγιο Τάφο. Και από εκεί, μέσω Κωνσταντινούπολης και Οδησσού, επιστρέφει στη Ρωσία.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ έγινε πολύ θρησκευόμενος. Το 1852, μια εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή, σχεδόν σταμάτησε να τρώει και σταμάτησε να βγαίνει από το σπίτι. Στις 18 Φεβρουαρίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ), σταματά εντελώς να τρώει και στις 20 Φεβρουαρίου, το ιατρικό συμβούλιο αποφασίζει να θεραπεύσει αναγκαστικά τον Γκόγκολ, αλλά στις 21 Φεβρουαρίου (4 Μαρτίου, σύμφωνα με το νέο στυλ) ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ πεθαίνει.
Κηδεύτηκε στις 24 Φεβρουαρίου (7 Μαρτίου, νέο στυλ) στο νεκροταφείο της Μονής Danilov στη Μόσχα. 31 Μαΐου 1931 ξανατάφη στο Νεκροταφείο Novodevichyστη Μόσχα.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ γεννήθηκε το 1809 στο χωριό Bolshiye Sorochintsy, σε μια οικογένεια φτωχών γαιοκτημόνων - τον Vasily Afanasyevich και τη Maria Ivanovna Gogol-Yanovskiy. Ο πατέρας του συγγραφέα ήταν συγγραφέας πολλών κωμωδιών στα ουκρανικά. Από το 1821 έως το 1828 ο Νικολάι Βασίλιεβιτς σπούδασε στο Γυμνάσιο Ανώτερων Επιστημών του Νίζιν. Το ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία και τη ζωγραφική, καθώς και το υποκριτικό ταλέντο, εκδηλώθηκε ήδη στα χρόνια των σπουδών. Ένα μεγάλο χόμπι πολλών μαθητών του γυμνασίου ήταν ερασιτεχνικό θέατρο, ένας από τους ιδρυτές του οποίου ήταν ο Γκόγκολ. Ήταν ταλαντούχος ερμηνευτής πολλών ρόλων, καθώς και σκηνοθέτης και καλλιτέχνης, συγγραφέας αστείων κωμωδιών και σκηνών από τη λαϊκή ζωή.

Στο γυμναστήριο μελλοντικός συγγραφέαςάρχισε να συντάσσει το «Μικρό Ρωσικό Λεξικό» (ουκρανορωσικό λεξικό) και να γράφει παραδοσιακά τραγούδια... Αξιόλογα μνημεία του προφορικού ποίησηο συγγραφέας συνέλεξε σε όλη του τη ζωή. Ο πρώτος λογοτεχνικές εμπειρίεςΟ Γκόγκολ ανήκουν στα έτη 1823-24. Δύο χρόνια μετά την είσοδό του στο γυμνάσιο, έγινε ένας από τους ενεργούς συμμετέχοντες στον λογοτεχνικό κύκλο, τα μέλη του οποίου δημοσίευαν πολλά χειρόγραφα περιοδικά και αλμανάκ ταυτόχρονα: "Meteor Literature", "Zvezda", "Northern Dawn" κ.λπ. Οι πρώτες ιστορίες ήταν που δημοσιεύονται σε αυτές τις εκδόσεις, κριτικά άρθρα, θεατρικά έργα και ποιήματα ενός αρχάριου συγγραφέα.

Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, ο Γκόγκολ πήγε στην Αγία Πετρούπολη και ένα χρόνο αργότερα μπήκε στο δημόσια υπηρεσία, και μετά άρχισε να διδάσκει ιστορία σε ένα από Εκπαιδευτικά ιδρύματα... Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Nikolai Vasilievich συνάντησε τον V.A. Zhukovsky, P.A. Pletnev και A.S. Πούσκιν, ο οποίος επηρέασε το έργο του τεράστιο αντίκτυπο... Ο Γκόγκολ θεωρούσε τον εαυτό του μαθητή και οπαδό του μεγάλου ποιητή. Μαζί με τον Πούσκιν, η ρομαντική ποίηση και η πεζογραφία των Decembrists είχαν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση των λογοτεχνικών προτιμήσεων του μελλοντικού συγγραφέα.

Το 1831-32 κυκλοφόρησε το βιβλίο του Γκόγκολ «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Ντυκάνκα», βασισμένο στην ουκρανική παραδοσιακή τέχνη- τραγούδια, παραμύθια, λαϊκές πεποιθήσειςκαι έθιμα, καθώς και για τις προσωπικές εντυπώσεις του ίδιου του συγγραφέα. Αυτό το βιβλίο έφερε τον Γκόγκολ μεγάλη επιτυχία... Η εμφάνιση των «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα», σύμφωνα με τον Πούσκιν, ήταν ένα εξαιρετικό φαινόμενο στη ρωσική λογοτεχνία. Ο Γκόγκολ αποκάλυψε στον Ρώσο αναγνώστη υπέροχος κόσμος λαϊκή ζωή, εμποτισμένο με τον ρομαντισμό των λαϊκών θρύλων και παραδόσεων, τον εύθυμο λυρισμό και το ζωηρό χιούμορ.

1832-33 ήταν χρόνια ένα σημείο καμπήςστη ζωή ενός συγγραφέα. Ήταν μια εποχή επίμονης αναζήτησης νέων θεμάτων και εικόνων που πρότεινε η ζωή. Το 1835 εκδόθηκαν δύο συλλογές: «Mirgorod» και «Arabesques», που έφεραν στον Γκόγκολ ακόμη μεγαλύτερη αναγνώριση. Η συλλογή "Mirgorod" περιλαμβάνει τις ιστορίες "Οι γαιοκτήμονες του παλαιού κόσμου", "Taras Bulba", "Viy" και "The Tale of how Ivan Ivanovich καβγάδισε με τον Ivan Nikiforovich". Ταυτόχρονα, συνεχίστηκαν οι εργασίες για τα Παραμύθια της Πετρούπολης, μια σειρά έργων αφιερωμένων σε θέματα της Πετρούπολης. Τα πρώτα σκίτσα του κύκλου χρονολογούνται από το 1831. Η πιο σημαντική από τις νουβέλες του κύκλου της Πετρούπολης - "The Overcoat" - ολοκληρώθηκε το 1841.

Το 1836, στο Θέατρο Αλεξανδρίνσκι, πραγματοποιήθηκε η πρώτη παράσταση της κωμωδίας «Ο Γενικός Επιθεωρητής», στην οποία ο συγγραφέας γελοιοποιεί ανελέητα τους αξιωματούχους και προσγειωμένος αρχοντιά... Οι χαρακτήρες της κωμωδίας ήταν τυπικοί για όλη τη Ρωσία εκείνη την εποχή, και πολλοί θεατές που είδαν την κωμωδία για πρώτη φορά πίστεψαν ότι ο συγγραφέας κορόιδευε την πόλη τους, τους αξιωματούχους, τους γαιοκτήμονες και την αστυνομία. Αλλά δεν δέχτηκαν όλοι ευνοϊκά την κωμωδία. Οι εκπρόσωποι της γραφειοκρατικής γραφειοκρατίας είδαν μια απειλή στην κωμωδία. Άρθρα άρχισαν να εμφανίζονται στις σελίδες του περιοδικού, που κατηγορούσαν τον συγγραφέα της κωμωδίας για διαστρέβλωση της πραγματικότητας. Όσοι αναγνώρισαν τον εαυτό τους στους ήρωες της κωμωδίας υποστήριξαν ότι το περιεχόμενό της συνοψίζεται σε ένα παλιό κενό ανέκδοτο.

Ο Γκόγκολ τραυματίστηκε βαθιά από την κριτική. Τα επόμενα χρόνια συνέχισε να εργάζεται σκληρά για τη σύνθεση του έργου και τις εικόνες των ηρώων. Το 1841, η κωμωδία σε μια σημαντικά αναθεωρημένη μορφή επανεκδόθηκε ως ξεχωριστό βιβλίο. Αλλά και αυτή η έκδοση φάνηκε ατελής στον συγγραφέα. Μόνο η έκτη έκδοση του Γενικού Επιθεωρητή συμπεριλήφθηκε από τον Γκόγκολ στον τέταρτο τόμο των Έργων του 1842. Αλλά σε αυτή τη μορφή, η κωμωδία, λόγω εμποδίων λογοκρισίας, ανέβηκε στη σκηνή μόλις 28 χρόνια αργότερα.

Σχεδόν ταυτόχρονα με την πρώτη έκδοση του Γενικού Επιθεωρητή, εκδόθηκε το πρώτο τεύχος του περιοδικού Sovremennik του Πούσκιν, στην προετοιμασία του οποίου συμμετείχε ενεργά ο Γκόγκολ. Σε ένα από τα άρθρα του, επέκρινε τις εκδοτικές δημοσιεύσεις, μετά τις οποίες οι επιθέσεις από τις άρχουσες τάξεις εντάθηκαν αισθητά.

Το καλοκαίρι του 1836, ο Γκόγκολ αποφάσισε να φύγει προσωρινά στο εξωτερικό, όπου πέρασε συνολικά περισσότερα από 12 χρόνια. Ο συγγραφέας έζησε στη Γερμανία, την Ελβετία, τη Γαλλία, την Αυστρία, την Τσεχία, αλλά για το μεγαλύτερο διάστημα στην Ιταλία. Τα επόμενα χρόνια επέστρεψε στην πατρίδα του δύο φορές - το 1839-40. και το 1841-42. Ο θάνατος του Α.Σ. Ο Πούσκιν συγκλόνισε βαθιά τον συγγραφέα. Η αρχή της δουλειάς του για το ποίημα «Νεκρές ψυχές» χρονολογείται από αυτήν την εποχή. Λίγο πριν από τη μονομαχία, ο Πούσκιν έδωσε στον Γκόγκολ τη δική του πλοκή και ο συγγραφέας θεώρησε το έργο του την «ιερή διαθήκη» του μεγάλου ποιητή.

Στις αρχές Οκτωβρίου 1841, ο Γκόγκολ έφτασε στην Αγία Πετρούπολη και λίγες μέρες αργότερα έφυγε για τη Μόσχα, όπου συνέχισε να εργάζεται στο Dead Souls. Τον Μάιο του 1842 εκδόθηκε ο πρώτος τόμος του Dead Souls και στα τέλη Μαΐου ο Γκόγκολ πήγε ξανά στο εξωτερικό. Οι Ρώσοι αναγνώστες που γνώρισαν τη νέα δημιουργία του Γκόγκολ χωρίστηκαν αμέσως σε υποστηρικτές και αντιπάλους του. Έντονη διαμάχη ξέσπασε γύρω από το βιβλίο. Ο Γκόγκολ εκείνη την περίοδο ξεκουραζόταν και υποβαλλόταν σε θεραπεία στη μικρή γερμανική πόλη Gastein. Η αναταραχή που σχετίζεται με την έκδοση των «Dead Souls», η υλική φτώχεια και οι επιθέσεις από τους κριτικούς προκάλεσαν πνευματική κρίση και νευρική ασθένεια.

Τα επόμενα χρόνια, ο συγγραφέας μετακινούνταν συχνά από το ένα μέρος στο άλλο, ελπίζοντας ότι μια αλλαγή στο περιβάλλον θα τον βοηθούσε να αποκαταστήσει την υγεία του. Στα μέσα της δεκαετίας του '40 πνευματική κρίσηβάθυνε. Υπό την επιρροή του Α.Π. Ο Τολστόι, ο Γκόγκολ ήταν εμποτισμένος με θρησκευτικές ιδέες, εγκατέλειψε τις προηγούμενες πεποιθήσεις και τα έργα του. Το 1847, μια σειρά άρθρων του συγγραφέα δημοσιεύτηκε με τη μορφή επιστολών με τίτλο «Επιλεγμένα αποσπάσματα από αλληλογραφία με φίλους». η κύρια ιδέααυτού του βιβλίου - η ανάγκη για εσωτερική χριστιανική αγωγή και επανεκπαίδευση του καθενός, χωρίς την οποία δεν είναι δυνατή καμία κοινωνική βελτίωση. Το βιβλίο κυκλοφόρησε σε μια μορφή έντονα αλλοιωμένη από τη λογοκρισία και αναγνωρίστηκε ως ένα καλλιτεχνικά αδύναμο έργο. Ταυτόχρονα, ο Γκόγκολ εργάστηκε επίσης σε έργα θεολογικής φύσης, το πιο σημαντικό από τα οποία ήταν «Στοχασμοί για Θεία Λειτουργία«(Δημοσιεύθηκε μεταθανάτια το 1857).

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του N.V. Ο Γκόγκολ ζούσε μόνος. Το 1848, ο συγγραφέας σκόπευε να εκπληρώσει το κύριο όνειρό του - να ταξιδέψει στη Ρωσία. Αλλά δεν υπήρχαν χρήματα ή σωματική δύναμη για αυτό. Επισκέφτηκε τα πατρικά του μέρη, έζησε στην Οδησσό για έξι μήνες. Στην Αγία Πετρούπολη γνώρισε τον Νεκράσοφ, τον Γκοντσάροφ και τον Γκριγκόροβιτς, τον Απρίλιο του 1848 έκανε προσκύνημα στους Αγίους Τόπους στον Πανάγιο Τάφο, αλλά πλέονπέρασε χρόνο στη Μόσχα. Παρά την ασθένεια, ο συγγραφέας συνέχισε να εργάζεται, καθώς έβλεπε το νόημα της ζωής του στη λογοτεχνία.

Τα τελευταία χρόνια, όλες οι σκέψεις του Γκόγκολ έχουν απορροφηθεί στον δεύτερο τόμο του Dead Souls. Στις αρχές του 1852, ο συγγραφέας έδειξε σημάδια νέας ψυχικής κρίσης, αρνήθηκε φαγητό και ιατρική φροντίδα... Η υγεία του χειροτέρευε κάθε μέρα. Ένα βράδυ, κατά τη διάρκεια μιας άλλης επίθεσης, έκαψε σχεδόν όλα τα χειρόγραφά του, συμπεριλαμβανομένης της τελικής έκδοσης του δεύτερου τόμου του Dead Souls (μόνο 7 κεφάλαια έχουν διασωθεί σε ημιτελή μορφή). Λίγο αργότερα, ο συγγραφέας πέθανε και τάφηκε στο μοναστήρι του Αγίου Δανιήλ. Το 1931, τα λείψανα του συγγραφέα θάφτηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο Novodevichy. Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Γκόγκολ είπε: «Ξέρω ότι το όνομά μου μετά από εμένα θα είναι πιο χαρούμενο από εμένα…». Και είχε δίκιο. Έχουν περάσει περίπου διακόσια χρόνια από τον θάνατο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα, αλλά τα έργα του καταλαμβάνουν σήμερα μια τιμητική θέση ανάμεσα στα αριστουργήματα των παγκόσμιων κλασικών.

Nikolai Vasilievich Gogol (επώνυμο κατά τη γέννηση Yanovsky, από το 1821 - Gogol-Yanovsky; 20 Μαρτίου 1809, Sorochintsy, επαρχία Πολτάβα - 21 Φεβρουαρίου 1852, Μόσχα) - Ρώσος πεζογράφος, θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, κριτικός, δημοσιογράφος, αναγνωρισμένος ως ένας από τους η κλασική ρωσική λογοτεχνία. Καταγόμενος από τα παλιά ευγενής οικογένεια Gogol-Yanovskikh.

Μεγάλος Ρώσος συγγραφέας.
Γεννήθηκε στην πόλη Velikie Sorochintsy, στην περιοχή Mirgorodsky, στην επαρχία Πολτάβα, στην οικογένεια ενός γαιοκτήμονα. Ο Γκόγκολ πέρασε την παιδική του ηλικία στο κτήμα των γονιών του στη Βασίλιεφκα (άλλο όνομα είναι Γιανοβτσίνα). Πολιτισμικό κέντροΗ άκρη ήταν το Kibintsy, το κτήμα του DP Troshchinsky, του μακρινού συγγενή τους, ο πατέρας του Gogol ενεργούσε ως γραμματέας του. Στο Kibintsy υπήρχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη, υπήρχε οικιακό θέατρο, για τον οποίο ο πατέρας του Γκόγκολ έγραψε κωμωδίες, όντας επίσης ηθοποιός και μαέστρος του.
Τον Μάιο του 1821 μπήκε στο γυμνάσιο ανώτερων επιστημών στο Nizhyn. Εδώ ασχολείται με τη ζωγραφική, συμμετέχει σε παραστάσεις. Δοκιμάζει τον εαυτό του σε διάφορα λογοτεχνικά είδη(γράφει ελεγειακά ποιήματα, τραγωδίες, ιστορικό ποίημα, ιστορία). Ταυτόχρονα γράφει τη σάτιρα «Κάτι για τον Νίζιν, ή ο νόμος δεν γράφεται στους ανόητους» (δεν διατηρείται). Ωστόσο, ονειρεύεται μια δικηγορική καριέρα.
Μετά την αποφοίτησή του από το λύκειο το 1828, ο Γκόγκολ τον Δεκέμβριο, μαζί με έναν άλλο απόφοιτο A.S. Ο Ντανιλέφσκι πηγαίνει στην Πετρούπολη, όπου κάνει τις πρώτες λογοτεχνικές δοκιμές: στις αρχές του 1829 εμφανίζεται το ποίημα "Ιταλία", δημοσιεύει το "Ganz Kuchelgarten" (με το ψευδώνυμο "V. Alov").
Στα τέλη του 1829 κατάφερε να βρει δουλειά στο Τμήμα Κρατικής Οικονομίας και Δημόσιων Κτιρίων του Υπουργείου Εσωτερικών. Την περίοδο αυτή εκδόθηκαν τα «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στη Ντικάνκα», «Νος», «Τάρας Μπούλμπα».
Το φθινόπωρο του 1835 άρχισε να γράφει τον Γενικό Επιθεωρητή, την πλοκή του οποίου πρότεινε ο Πούσκιν. το έργο προχώρησε τόσο επιτυχώς που η πρεμιέρα του έργου έγινε την άνοιξη του 1836 στη σκηνή του θεάτρου Αλεξάνδρεια.
Τον Ιούνιο του 1836, ο Γκόγκολ έφυγε από την Αγία Πετρούπολη για τη Γερμανία (συνολικά έζησε στο εξωτερικό για περίπου 12 χρόνια). Περνά το τέλος του καλοκαιριού και το φθινόπωρο στην Ελβετία, όπου τον παίρνουν ως συνέχεια του Dead Souls. Η πλοκή προτάθηκε επίσης από τον Πούσκιν.
Τον Νοέμβριο του 1836, ο Γκόγκολ γνώρισε τον Α. Μίτσκεβιτς στο Παρίσι. Στη Ρώμη λαμβάνει τη συγκλονιστική είδηση ​​του θανάτου του Πούσκιν. Τον Μάιο του 1842 εκδόθηκε «Οι περιπέτειες του Τσιτσίκοφ, ή νεκρές ψυχές». Η τριετία (1842-1845) που ακολούθησε την αναχώρηση του συγγραφέα στο εξωτερικό ήταν μια περίοδος έντονης και δύσκολης δουλειάς για τον δεύτερο τόμο των Νεκρών Ψυχών.
Στις αρχές του 1845, ο Γκόγκολ έδειξε σημάδια ψυχικής κρίσης και σε κατάσταση απότομης επιδείνωσης της ασθένειάς του, καίει το χειρόγραφο του δεύτερου τόμου, στο οποίο θα συνεχίσει να εργάζεται μετά από λίγο.
Τον Απρίλιο του 1848, μετά από ένα προσκύνημα στους Αγίους Τόπους, ο Γκόγκολ επέστρεψε τελικά στη Ρωσία, όπου περνά τον περισσότερο χρόνο του στη Μόσχα, επισκέπτεται την Πετρούπολη, αλλά και στα πατρικά του μέρη - στη Μικρή Ρωσία. Την άνοιξη του 1850 ο Γκόγκολ αναλαμβάνει το πρώτο και μια τελευταία προσπάθειακανονίστε το οικογενειακή ζωή- κάνει προσφορά στον Α.Μ. Vielgorskaya, αλλά απορρίπτεται.
Την 1η Ιανουαρίου 1852, ο Γκόγκολ ενημερώνει τον Αρνόλντι ότι ο δεύτερος τόμος είναι «εντελώς τελειωμένος». Αλλά τις τελευταίες ημέρες του μήνα, αποκαλύφθηκαν σημάδια μιας νέας κρίσης, η ώθηση για την οποία ήταν ο θάνατος της Ε.Μ. Khomyakova, της αδερφής του NM Yazykov, ενός ατόμου πνευματικά κοντά στον Gogol.
Στις 7 Φεβρουαρίου ο Γκόγκολ εξομολογείται και κοινωνεί και το βράδυ της 11ης προς 12η Φεβρουαρίου καίει το λευκό χειρόγραφο του δεύτερου τόμου (μόνο πέντε κεφάλαια έχουν διασωθεί σε ελλιπή μορφή). Το πρωί της 21ης ​​Φεβρουαρίου, ο Γκόγκολ πέθανε στο τελευταίο του διαμέρισμα στο σπίτι του Talyzin στη Μόσχα. Η κηδεία του συγγραφέα έγινε με μια τεράστια συγκέντρωση κόσμου στο νεκροταφείο της Μονής του Αγίου Ντανίλοφ και το 1931 τα λείψανα του Γκόγκολ τάφηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο Novodevichy.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ έζησε μια σύντομη αλλά γεμάτη γεγονότα ζωή. Γίνεται πολύς λόγος για αυτόν μέχρι σήμερα, περισσότερες από μία γενιές έχουν μεγαλώσει με τα έργα του, είναι περιζήτητα στα σχολεία, στη βάση τους δημιουργούνται ζωγραφιές τέχνης... Το όνομα αυτού του συγγραφέα έχει σίγουρα αφήσει ένα σημαντικό σημάδι στην ιστορία.

Παιδική ηλικία

Το 1809, την άνοιξη της 20ης Μαρτίου, στην οικογένεια ενός απλού γαιοκτήμονα Γκόγκολ, γεννήθηκε ένα αγόρι, τον οποίο άρχισαν να αποκαλούν Νικολάι, με το πατρώνυμο του Βασίλιεβιτς. Η οικογένειά του ζούσε σε μια μικρή πόλη στην επαρχία Πολτάβα. Τότε ονομάστηκε Great Sorochintsy.

Η παιδική ηλικία του μελλοντικού συγγραφέα έλαβε χώρα κοντά στο χωριό Dikanka, όπου οι γονείς του είχαν το δικό τους κτήμα. Δημιουργική φύση σε ο μικρός Γκόγκολτο αποκάλυψε ο πατέρας του, που ήταν λάτρης της τέχνης και του θεάτρου, συγγραφέας κωμωδιών και ποίησης. Το αγόρι έλαβε την εκπαίδευσή του μέσα στους τοίχους του σπιτιού.

Νεολαία

Μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης στο σπίτι, ο Γκόγκολ πέρασε 2 χρόνια στο περιφερειακό σχολείο της επαρχίας Πολτάβα, μετά από το οποίο μπήκε με ασφάλεια στο γυμνάσιο στην πόλη Nizhyn. Αυτό το ίδρυμα δημιουργήθηκε για να εκπαιδεύσει επαρχιακά ευγενή παιδιά.

Εδώ ο νεαρός Γκόγκολ έμαθε να σχεδιάζει, να παίζει στη σκηνή και στο βιολί. Στο μέλλον του, έβλεπε τον εαυτό του ως δικηγόρο, ονειρευόταν την απονομή δικαιοσύνης. Όμως η λογοτεχνία επικράτησε των ονείρων του.

Παρά τις ανεπιτυχείς δοκιμασίες, τις οποίες απέτυχε τον Δεκέμβριο, μετά την αποφοίτησή του από το λύκειο (1828), η στάση του απέναντι στη λογοτεχνία και η επιθυμία να εξελιχθεί προς αυτή την κατεύθυνση δεν έσβησαν.

Το 1829 έγινε ανήλικος αξιωματούχος. Η μονότονη βαρετή ζωή του φωτίστηκε από τη ζωγραφική, με την οποία ασχολήθηκε στην Ακαδημία Τεχνών, και τη λογοτεχνία.

Δημιουργία

Το 1830, ο Γκόγκολ έγραψε το πρώτο του έργο. Ήταν η ιστορία "Basavryuk", η οποία αργότερα μετατράπηκε σε "Evening on the Eve of I. Kupala".

Στους κοινωνικούς του κύκλους ο νεαρός Γκόγκολ είχε πολλούς ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι: Pushkin, Vyazemsky, Bryullov και πολλοί άλλοι. Τέτοιες γνωριμίες διεύρυναν τους ορίζοντές του, βοηθώντας στην ανάπτυξη των δραστηριοτήτων του. Ήταν φίλος με τον Πούσκιν.

Λογοτεχνικός διάσημος ΝικολάιΟ Βασίλιεβιτς έγινε μετά τη δημοσίευση του βιβλίου "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα", στη δημιουργία του οποίου αφιέρωσε 1831-32 χρόνια της ζωής του. Περιλαμβάνει τη διάσημη ιστορία "Sorochinskaya Fair".

Τον επόμενο χρόνο, ο Γκόγκολ αποφάσισε να συνδέσει τις δραστηριότητές του με την επιστημονική και παιδαγωγική πρακτική και ήδη το 1834 διορίστηκε επίκουρος καθηγητής στο πανεπιστήμιο. Αγία Πετρούπολη(τμήμα παγκόσμια ιστορία). Αυτή η εμπειρία και μελέτη Ουκρανική ιστορίασυνέβαλε στη δημιουργία του νέου του έργου «Taras Bulba».

Ένα χρόνο μετά το διορισμό του, ο Γκόγκολ άφησε το τμήμα και απορροφήθηκε πλήρως λογοτεχνικό έργο, έχοντας γράψει έργα όπως: "Viy", "Taras Bulba", "The General Inspector" και συλλογές ιστοριών "Mirgorod" και "Arabesques" ...

Πλέον σημαντικό έργο, αφιερωμένο στην Αγία Πετρούπολη, έγινε η ιστορία «The Overcoat». Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς εργάστηκε σε αυτό το έργο για περίπου 7 χρόνια, τελειώνοντας μόνο το 1842, αν και μια πρόχειρη έκδοση ήταν έτοιμη ήδη το 1836. Ταυτόχρονα, εργάστηκε και σε άλλα έργα. Το 1841 έγραψε το Dead Souls, ο πρώτος τόμος του οποίου εκδόθηκε ένα χρόνο αργότερα. Από τη δημιουργία αυτού του έργου, ο συγγραφέας άρχισε να βιώνει κρίσεις νευρικών διαταραχών.

Από το 1837 έως το 39, ο Γκόγκολ ταξίδεψε και έφυγε μετά από μια ανεπιτυχή παραγωγή του Γενικού Επιθεωρητή. Επισκέφτηκε την Ελβετία, το Παρίσι και τη Ρώμη. Μετά επέστρεψε, έφυγε ξανά από τη Ρωσία (πέρασε περισσότερο από ένα χρόνο στη Βιέννη), μετά βρέθηκε ξανά στην πατρίδα του.

Η δουλειά στον δεύτερο τόμο του Dead Souls συνέπεσε με την κρίση του συγγραφέα. Τα έργα του επικρίθηκαν, ο Μπελίνσκι καταδίκασε τη θρησκευτικότητα και τον μυστικισμό του συγγραφέα. Όλα αυτά επηρέασαν Κατάσταση μυαλούσυγγραφέας, οδήγησε στην απόγνωση.

Το 1852, ο συγγραφέας άρχισε να επικοινωνεί με τον αρχιερέα Matvey Konstantinovsky, ο οποίος ήταν μυστικιστής και φανατικός. Την ίδια χρονιά, σε κατάσταση σοβαρής ψυχικής κατάρρευσης, ο συγγραφέας έκαψε τα έργα του του δεύτερου τόμου του ποιήματος για τις νεκρές ψυχές.

Ο Γκόγκολ πέθανε το 1852, 10 μέρες μετά την καταστροφή του δεύτερου τόμου του ποιήματος. Στις 21 Φεβρουαρίου, ο συγγραφέας πέθανε.

• «Πορτρέτο», ανάλυση της ιστορίας του Γκόγκολ, σύνθεση
• «Dead Souls», ανάλυση του έργου του Gogol