19. yüzyıl edebiyatının dönemlendirilmesi. 19. yüzyılın son üçte birinde Rusya'daki edebi sürecin özellikleri

19. yüzyılda Rus ulusal kültürü, sanatta, edebiyatta, "klasik" kelimesiyle tanımlanan birçok bilgi alanında zirvelere ulaştı. 19. yüzyılın Rus edebiyatına haklı olarak “altın çağ” denir. Dünya Edebiyatı... "Altın Çağ" bize çok şey verdi ünlü ustalar... 19. yüzyıl, çoğunlukla sayesinde şekillenen Rus edebi dilinin gelişim zamanıdır. Özellikle şiirde, duygusallığın çiçek açması ve romantizmin kademeli oluşumu ile başladı. Bu dönemde birçok şair vardı, ancak o zamanın ana figürü Aleksandr Puşkin'di. Şimdi "yıldız" olarak adlandırılacağı gibi.

Edebiyat Olympus'a yükselişi 1820'de Ruslan ve Lyudmila şiiriyle başladı. Ve "Eugene Onegin" - ayetteki bir romana Rus yaşamının ansiklopedisi deniyordu. Rus romantizm dönemi, romantik şiirleriyle açıldı “ bronz atlı"," Bahçesaray Çeşmesi "," Çingeneler ". Şairlerin ve yazarların çoğu için A.S. Puşkin bir öğretmendi. Edebi eserlerin yaratılmasında ortaya koyduğu gelenekler, birçoğu tarafından devam ettirildi. Aralarında vardı. O zamanın Rus şiiri, ülkenin sosyal ve politik hayatıyla yakından bağlantılıydı. Yazarlar eserlerinde özel amaç fikrini anlamaya ve geliştirmeye çalışmışlardır. Yetkilileri sözlerini dinlemeye çağırdılar. O zamanın şairi bir peygamber, ilahi gerçeğin bir şefi olarak kabul edildi. Bu, Puşkin'in "Peygamber" şiirinde, "Özgürlük", "Şair ve Kalabalık", Lermontov'un "Bir Şairin Ölümü Üzerine" ve diğerlerinde izlenebilir. 19. yüzyılda büyük bir etki tüm dünya edebiyatı İngilizler tarafından yapılmıştır tarihi romanlar... Onların etkisi altında A.S. Puşkin hikayeyi yazıyor “ kaptanın kızı».

19. yüzyıl boyunca ana sanatsal türler tipiydi" küçük adam"Ve "gereksiz insan" türü.

19. yüzyıldan itibaren edebiyat, hicivli bir karakter ve gazetecilik devraldı. Bu izlenebilir " Ölü ruhlar"," Burun ", komedide" Genel Müfettiş ", M.E. Saltykov-Shchedrin "Bir şehrin tarihi", "Lord Golovlevs".

Rus olmak gerçekçi edebiyat 19. yüzyılın ortalarından itibaren gerçekleşir. Rusya'daki sosyo-politik duruma sert tepki verdi. Ülkenin tarihsel gelişiminin yolları hakkında Slavofiller ve Batılılar arasında bir anlaşmazlık ortaya çıkar.

Gerçekçi roman türünün gelişimi başlar. Literatürde özel bir psikolojizm izlenebilir, felsefi, sosyo-politik sorunlar hakimdir. Şiirin gelişimi biraz azalır, ancak genel sessizliğe rağmen, "Rusya'da Kim İyi Yaşar?" Şiirindeki ses. insanların zor ve umutsuz hayatını aydınlatır. -

Yüzyılın sonu bize verdi. Edebiyatta, devrim öncesi duygular kırmızı bir iplik gibi çalışır. Gerçekçi bir gelenek solmaya başladı, yerini mistisizm, dindarlık ve ayrıca Rusya'nın sosyo-politik yaşamındaki değişikliklerin bir önsezisi ile çökmekte olan edebiyat aldı. Sonra her şey sembolizme dönüştü. Ve Rus edebiyatı tarihinde yeni bir sayfa açıldı.

O zamanın yazarlarının eserlerinde insanlığı, vatanseverliği öğreniyoruz, kendimizi inceliyoruz. Bu "klasik" üzerinde birden fazla insan nesli - İnsanlar - büyüdü.

Rus kültürünün özelliklerini iyi anlamak için XIX-XX dönüşü Yüzyıllar, bu dönemin iç hukukunun, ekonomisinin ve siyasetinin doğası hakkında bir fikre sahip olmanız gerekir. Bu anahtardır. Rus kültürünün rolü fazla tahmin edilemez. Peter'ın reformları sayesinde imparatorlukta mutlak bir monarşi ve bürokrasinin yasama kaydı kuruldu. Bu özellikle II. Catherine'in "altın çağına" yansıdı. Gelişmeler erken XIX yüzyıl I. İskender'in bakanlık reformu yüzyıla damgasını vurdu. Uygulamada, feodal-mutlakiyetçi düzeni güçlendirmek için gerçekleştirildi. Aynı zamanda yeni "zamanın ruhu"nun etkisini de hesaba katmak gerekir. Her şeyden önce, Büyük Fransız Devrimi'nin tüm Rus kültürüne yansıması izlenebilir.

Özgürlük sevgisi onun arketiplerinden biridir. Tsvetaeva'dan Puşkin'e kadar tüm Rus şiirleri tarafından övülüyor. Bakanlıklar kurulduktan sonra yönetimde bir bürokratikleşme daha yaşandı. Ek olarak, Rus İmparatorluğu'nun merkezi aygıtı geliştirildi. Danıştay'ın kurulması, tüm sistemin Avrupalılaşması ve modernizasyonunun temel bir unsurudur. Başlıca işlevleri şunlardır: yasal normların tekdüzeliğini ve yasama işlerinin merkezileştirilmesini sağlamak. Altın dönem 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında Rus kültürü çok yoğun bir şekilde gelişti. Bu süreç, ileri Batı Avrupa düşüncesi ve dünya devrimci ilerlemesinden güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Rus kültürünün diğerleriyle yakın ilişkisi de etkilendi. Bu, Fransız ütopik sosyalizminin ve Alman klasik felsefesinin geliştiği dönemdi. Bu fikirler devletin topraklarında çok popüler hale geldi. 19. yüzyılın başındaki Rus kültürü, önceki nesillerden kalan mirastan güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Edebiyatta yeni yaratıcılık filizlerinin ortaya çıkması onun sayesinde oldu. Bu aynı zamanda kültür, resim ve şiir alanları için de geçerlidir. F. Dostoyevski, P. Melnikov-Pechersky, N. Leskov ve N. Gogol'un eserlerine Eski Rus geleneklerine izin verilir. din kültürü... Ayrıca, başkalarının yaratıcılığını not etmekte başarısız olamaz. edebi dehalar Ortodoks hareketlerine karşı tutumu daha tartışmalıydı. A. Blok, L. Tolstoy, A. Pushkin ve benzeri hakkında konuşuyoruz. Çalışmalarında Ortodoks köklerine tanıklık eden silinmez bir mühür izlenebilir. Ayrıca şüpheci I. Turgenev'i de unutmamalıyız. "Yaşayan Emanetler" adlı çalışmasında ulusal kutsallık imajı sunulmaktadır. Ayrıca büyük ilgi gören Rus Sanat kültürü o zaman. K. Petrov-Vodkin, M. Vrubel, M. Nesterov'un resimlerinden bahsediyoruz.

Çalışmalarının kökenleri Ortodoks ikon resminde yatmaktadır. Eski kilise şarkıları, müzik kültürü tarihinde çarpıcı bir fenomen haline geldi. Bu ayrıca S. Rachmaninoff, P. Tchaikovsky ve D. Bortnyansky'nin sonraki deneylerini de içerir. 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki Rus kültürünün önemli katkıları, diğer halkların ve ülkelerin en iyi başarılarını emdi. Ancak kimliğini kaybetmedi. Ayrıca, diğer kültürlerin gelişimi üzerinde önemli bir etkisi vardı. Tarihe gelince Avrupa ülkeleri sonra önemli bir iz bıraktı. Öncelikli olarak, gelir dini Rus düşüncesi hakkında. Batı'nın etkisi altında oluşmuştur. Buna karşılık, Batı Avrupa kültürü teoloji ve felsefeden etkilenmiştir. Bu özellikle 20. yüzyılın ilk yarısında geçerlidir.

Rus kültürünün gelişimine önemli bir katkı M. Bakunin, N. Berdyaev, P. Florensky, S. Bulgakov, V. Soloviev ve diğerlerinin çalışmalarıyla yapıldı.

"On ikinci yılın fırtınasını" unutmamalıyız. Rus kültürünün gelişimine güçlü bir ivmeden bahsediyoruz.

Vatanseverlik Savaşı Ulusal kimliğin büyümesi ve "Decembrism"in oluşumu ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Aynı zamanda Rus kültürünün geleneklerini de etkiledi. V. Belinsky, o yılın tüm ülkeyi sarstığını, aynı zamanda ulusal gurur ve bilinci uyandırdığını yazdı. Tarihsel sürecin özellikleri Hızı gözle görülür şekilde hızlandı. Bu, yukarıdaki faktörlerden kaynaklanmaktadır. Farklılaşma tüm hızıyla devam etti farklı bölgeler kültürel aktiviteler. Bu özellikle bilimde doğrudur. Kültürel sürecin kendisi de daha karmaşık hale geldi. Daha fazla karşılıklı etki kaydedildi farklı küreler... Bu özellikle müzik, edebiyat, felsefe vb. için geçerlidir. Ayrıca, kurucu unsurlar arasındaki etkileşim süreçlerinin yoğunlaştığına dikkat edilmelidir. Ulusal kültür... Bu, devlet tarafından korunan resmi kısmı ve kitlelerin alanıdır (yani folklor katmanı). İkincisi, Doğu Slav kabile birliklerinin bağırsaklarından geliyor. Bu katman Eski Rusya'da kuruldu. boyunca tamamen var oldu ulusal tarih... Resmi devlet kültürünün bağırsaklarına gelince, burada "elit" bir tabakanın varlığı izlenebilir. Yönetici sınıfa hizmet etti. Bu öncelikle kraliyet mahkemesi ve aristokrasi için geçerlidir. Bu katman yabancı yeniliklere oldukça duyarlıydı. Bu durumda, A. Ivanov, K. Bryullov, V. Tropinin, O. Kiprensky ve diğer tanınmış kişilerin romantik resminden bahsetmeniz önerilir. sanatçılar XIX yüzyıllar. 18. yüzyılın etkisi.

İlk yarısında, raznochintsy entelektüeller ortaya çıktı. Yüzyılın sonlarına doğru özel bir sosyal grup... Serf entelijansiyasından bahsediyoruz. Şairler, müzisyenler, mimarlar ve ressamları içeriyordu.

Yüzyılın başında lider roller asil aydınlara aitse, o zaman sonunda - ortaklara. Köylülerden insanlar bu tabakaya katılmaya başladılar. Bu, özellikle serfliğin kaldırılmasından sonra hissedildi. Demokratik ve liberal burjuvazinin eğitimli temsilcileri sıradan insanlara atfedilebilir. Soylulara ait oldukları söylenemezdi. Daha ziyade köylülüğe, tüccarlara, burjuvaziye ve bürokrasiye atfedilebilirler. Bu, Rus kültürünün demokratikleşme süreçlerinin başlangıcı gibi önemli özelliklerini doğrulamaktadır. Özleri, yalnızca ayrıcalıklı mülklerin üyelerinin eğitimli liderler haline gelmediği gerçeğinde yatmaktadır. Yine de, lider yer hala onlara aitti. İmkanları kısıtlı kesimlerden bilim adamlarının, bestecilerin, sanatçıların, şairlerin ve yazarların sayısı arttı. Bu, özellikle, serf köylülüğü için ve esas olarak halk çevresinden için geçerlidir. XIX yüzyılın meyveleri Rus kültürü sanatı aktif olarak gelişmeye devam ediyor. Edebiyat onun önde gelen alanı haline geliyor.

Her şeyden önce, ilerici kurtuluş ideolojisinin etkisi burada izlenebilir.Aslında o döneme ait pek çok eser, siyasi broşürlerin yanı sıra devrimci, askeri çağrılarla da doludur. Bu, Rus kültürünün en önemli değeridir. Gelişmiş gençliğe büyük bir ilham kaynağı oldu. Mücadele ve muhalefet ruhunun saltanatı hissedildi. İlerici yazarların eserlerine nüfuz etti. Böylece edebiyat toplumdaki en aktif güçlerden biri haline gelmiştir.

Örneğin, en zengini alabilirsiniz. dünya klasikleri ve Rus kültürünün bir karşılaştırmasını yapın. Arka planında bile, geçen yüzyılın edebiyatı istisnai bir olgudur. Tolstoy'un düzyazısı ve Puşkin'in şiiri gerçek bir mucize olarak adlandırılabilir. Yasnaya Polyana'nın entelektüel sermaye haline gelmesi tesadüf değil. A. Puşkin'in katkısı Onsuz Rusya kültürünün nasıl olacağını söylemek zor. A. Puşkin, Rus gerçekçiliğinin kurucusudur. "Eugene Onegin" i hatırlamak yeterlidir. Bu roman ayette, Rus yaşamının ansiklopedisinin ünlü eleştirmeni tarafından seçildi. Bu, dahi eserlerindeki gerçekçiliğin en yüksek ifadesidir. Ayrıca seçkin örneklere bu yönde literatürde "Dubrovsky", "Kaptan'ın Kızı" hikayesi, "Boris Godunov" draması yer alıyor. Puşkin'in dünya önemine gelince, onun yarattığı geleneğin evrensel öneminin anlaşılmasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. A. Çehov, L. Tolstoy, F. Dostoyevski, I. Turgenev, N. Gogol, M. Lermontov'un edebi yolunu açtı. Rus kültürünün tam teşekküllü bir gerçeği haline geldi. Ayrıca bu yol, en önemli an ruhsal gelişim insanlık.

Lermontov'un katkısı O, Puşkin'in halefi ve genç çağdaşı olarak adlandırılabilir. Her şeyden önce, "Zamanımızın Kahramanı" nı vurgulamaya değer. "Eugene Onegin" romanı ile uyumu not edilemez. Bu arada, "Zamanımızın Kahramanı" Lermontov'un gerçekçiliğinin zirvesidir. Onun işi en yüksek nokta Puşkin'in zamanından sonra şiirin evrimi. Bu sayede gelişme için yeni yollar açıldı. yerli nesir... Byron'ın çalışması ana estetik dönüm noktasıdır. Rus romantik bireyciliği, bir titanik tutku kültünün varlığını ima eder.

Ayrıca bu, felsefi kendini derinleştirme ile birleştirilen lirik ifade ve aşırı durumları içerebilir. Böylece, Lermontov'un liroepik şiire, romantizme ve türküye olan çekimi açıkça ortaya çıkıyor. Aşk onlarda özel bir yer kaplar. Ayrıca, "duyguların diyalektiğini" - Lermontov'un sonraki literatüre önemli katkılarda bulunan psikolojik analiz yöntemini de unutmayın. Gogol'un araştırması Çalışmaları şu yönde gelişti: romantik formlar gerçekçiliğe.

Gogol'un eserleri Rus edebiyatının gelişimine çok katkıda bulundu. Örnek olarak "Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamları" alabiliriz. Küçük Rusya kavramı burada somutlaştırılmıştır - bir tür Slav Antik Roma... Evren haritasındaki bütün bir kıta gibidir. Dikanka, orijinal merkezi, ulusal kaderin ve manevi özelliklerin odağıdır. Ayrıca, Gogol kurdu " doğal okul". Bu ... Hakkında eleştirel gerçekçilik... 20. yüzyılın Rus kültürüne damgasını vurdu. dünya çapında tanınma Gogol. O andan itibaren, dünya edebi ilerlemesinin aktif ve büyüyen bir unsuru haline geldi. Çalışmaları, kademeli olarak belirtilen derin bir felsefi potansiyele sahiptir. Tolstoy'un katkısı Parlak çalışması özel bir ilgiyi hak ediyor.

Dünya ve Rus gerçekçiliğinin gelişiminde yeni bir aşamaya işaret etti. Her şeyden önce, Tolstoy'un yaratıcılığının gücünü ve yeniliğini vurgulamaya değer.

Burada çok şey faaliyetlerinin demokratik köklerine, ahlaki arayışlarına ve dünya bilincine bağlıydı. Tolstoy'un gerçekçiliği özel bir doğrulukla ayırt edilir. Ayrıca, tonun doğrudanlığını ve açık sözlülüğünü vurgulamakta başarısız olamaz. Bunun sonucu keskin algılamadır. sosyal çelişkiler ve kırma gücü. "Savaş ve Barış" dünya ve Rus edebiyatında özel bir olgudur.

Bu, Tolstoy'un sanatının eşsiz bir olgusudur. Çok figürlü bir destansı "fresk" in ustaca bir kombinasyonundan bahsediyoruz ve psikolojik romantizm büyük ölçekte. Çalışmanın ilk bölümü uzun zaman önce yayınlandı. Bu süre zarfında, birkaç nesil okuyucu değişti. Bununla birlikte, "Savaş ve Barış" devam ediyor. asıl iş bütün yaşlar için. Y. Nagibin, modern yazar, bu eseri insanın ebedi yoldaşı olarak adlandırdı.

19. yüzyılın feci savaşına adanmıştır. Yaşamın ölüm üzerindeki zaferinin ahlaki fikrini onaylar. 20. yüzyılın Rus kültürü bu muazzam önemi ele verdi. Dostoyevski'nin keşifleri Onların titanik karakterine hayran olmaya devam ediyor. Dostoyevski büyük bir Rus yazardır. Ahlaki araştırması Tolstoy'unkinden biraz farklıdır. Her şeyden önce, bu, epik oranlar analizinin yokluğunda kendini gösterir. Yani, neler olup bittiğine dair bir açıklama yok. "Yer altına inmek" zorundayız. Gerçekten neler olduğunu görmenin tek yolu bu. Bu sayede kendimize bakma fırsatı var. Dostoyevski, özüne nüfuz etmek için inanılmaz bir yeteneğe sahipti. insan ruhu... Sonuç olarak, onlara modern nihilizmin bir tanımı verildi. Bu zihinsel tutum, onun tarafından silinmez bir şekilde karakterize edildi. Okuyucular hala açıklanamaz doğruluk ve derinlikten etkileniyorlar.

Antik nihilizme gelince, Epikürcülük ve şüphecilikle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Onun ideali, asil dinginlik ve aynı zamanda talihin iniş çıkışları karşısında gönül rahatlığına ulaşmaktır. Büyük İskender bir zamanlar nihilizmden derinden etkilenmişti Antik Hindistan... Çevresi de aynı şeyi hissetti. Felsefi tutumu hesaba katarsak, bu, Elis'li Pyrrho'nun konumuna biraz benzer. Sonuç, boşluğun tefekkürüdür. Nagarjuna'ya gelince, kendisi ve takipçileri için nihilizm dinin eşiğini temsil ediyordu. Mevcut eğilim geçmişten biraz farklı. Hala entelektüel inanca dayanmaktadır. Bu, kutsanmış bir soğukkanlılık ya da felsefi soğukkanlılık hali değildir. Daha ziyade, yaratma ve iddia etme başarısızlığıyla ilgilidir. Bu bir felsefe değil, ruhsal bir kusurdur. Müzikalin en parlak döneminin ana aşamaları sanat XIX Yüzyıla edebiyatın yoğun gelişimi damgasını vurdu. Bununla birlikte, Rusya'nın müzik kültürü parlak bir şekilde parladı. Aynı zamanda edebiyatla da yakın etkileşim içindeydi. Böylece Rus sanat kültürü yoğun bir şekilde zenginleştirildi. Tamamen yeni görüntüler ortaya çıktı. Rimsky-Korsakov'un estetik ideali, müzikal yaratıcılığının merkezinde yer alır. Sanattaki güzellik onun için koşulsuz bir değerdir. Operaları son derece şiirsel dünyanın imgeleriyle doludur. Bu da sanatın ikili bir güce sahip olduğunu açıkça göstermektedir. Bir insanı dönüştürür ve fetheder. Rimsky-Korsakov, sanatın bu işlevini, ahlaki gelişim için bir aracın kalitesi fikriyle birleştiriyor. bu tarikatİnsan Yaratıcının romantik iddiasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Geçmişin yabancılaştırıcı eğilimleriyle bir yüzleşmenin içindedir.

Bu müzik insan olan her şeyi yüceltir. Amacı, burjuva çağının doğasında var olan "korkunç kuruntulardan" kurtuluş sağlamaktır. Bu, Rus kültürünün başka bir anlamıdır.

Topluma fayda sağlar ve büyük bir sivil amaç kazanır. P. Çaykovski'nin çalışması, Rus müzik kültürünün gelişmesine büyük katkı yaptı. Birçok harika eser yazdı.

Opera "Eugene Onegin" doğada deneyseldi. Buna ek olarak, yazarın kendisi bunu "lirik sahneler" olarak yorumluyor. Operanın öncü özü, yeni ve modern edebiyatın yansımasıdır. 20. yüzyılın başlarındaki Rus kültürünün XIX-XX yüzyılların başında olduğu belirtilmelidir. oldukça karmaşık tarihsel ve siyasi olaylar... 20. yüzyılın başlarındaki Rus kültürünün çeşitli biçim ve yönlerle zenginleşmesi onlara teşekkür ediyor. Ortaya çıkan sosyal ve toplumsal olayların anlaşılmasını gerektiren yeni trendler edindi. Ahlaki meseleler... 20. yüzyılın başlarında Rusya'nın bir ülke olduğu söylenmelidir. büyük miktar okuma yazma bilmeyen nüfus. Eğitim sistemiüç seviye içerir: yüksek, ikincil ve birincil.

XIX yüzyıl yumurtladı çok sayıda yetenekli Rus nesir yazarları ve şairleri. Eserleri hızla ortaya çıktı ve içinde hak ettikleri yeri aldı. Etkileri, dünyadaki birçok yazarın çalışmasından etkilendi. 19. yüzyıl Rus edebiyatının genel özellikleri, edebiyat eleştirisinde ayrı bir bölümün inceleme konusu olmuştur. Kuşkusuz böylesine hızlı bir kültürel atılımın önkoşulu siyasal ve toplumsal hayattaki olaylardı.

Tarih

Sanat ve edebiyattaki başlıca eğilimler, tarihi olaylar... içinde ise XVIII yüzyıl Rusya'daki sosyal yaşam nispeten ölçülüydü, daha sonra gelecek yüzyıl, sadece etkilemekle kalmayıp birçok önemli iniş çıkışları içeriyordu. Daha fazla gelişme toplum ve siyaset değil, aynı zamanda edebiyatta yeni eğilimlerin ve eğilimlerin oluşumu üzerine.

Türkiye ile savaş, Napolyon ordusunun işgali, muhaliflerin idamı, serfliğin kaldırılması ve daha birçok olay bu dönemin çarpıcı tarihsel dönüm noktaları oldu. Bunların hepsi sanata ve kültüre yansımıştır. 19. yüzyılın Rus edebiyatının genel bir tanımı, yeni üslup normlarının yaratılmasından bahsetmeden yapamaz. Söz sanatının dehası A.S. Puşkin'di. Bu büyük yüzyıl onun eseriyle başlar.

edebi dil

Deha Rus şairinin ana değeri, yeni şiirsel formlar, üslup cihazları ve daha önce kullanılmayan benzersiz arsaların yaratılmasıydı. Puşkin bunu başarmayı başardı. kapsamlı geliştirme ve mükemmel bir eğitim. Bir kez kendisine aydınlanmadaki tüm zirvelere ulaşma hedefini koydu. Ve otuz yedi yaşında ona ulaştı. Puşkin'in kahramanları o zaman için atipik ve yeni hale geldi. Tatiana Larina'nın görüntüsü, Rus ruhunun güzelliğini, zekasını ve özelliklerini birleştirir. Bu edebi tür daha önce edebiyatımızda analogları yoktu.

"19. yüzyılın Rus edebiyatının genel özelliği nedir?" Sorusuna cevap vererek, En azından temel filolojik bilgiye sahip bir kişi Puşkin, Çehov, Dostoyevski gibi isimleri hatırlayacaktır. Ancak Rus edebiyatında bir devrim yapan Eugene Onegin'in yazarıydı.

Romantizm

Bu kavram, Batı ortaçağ destanına kadar uzanır. Ama XIX yüzyıl yeni tonlar aldı. Almanya'da ortaya çıkan romantizm, Rus yazarların eserlerine girmiştir. Düzyazıda, bu eğilim, mistik motifler ve halk efsaneleri için bir arzu ile karakterizedir. Şiirde, hayatı daha iyi hale getirme ve halk kahramanlarının yüceltilmesi arzusu vardır. Muhalefet ve onların trajik sonu, şiir için verimli bir zemin haline geldi.

19. yüzyılın Rus edebiyatının genel özelliği, Puşkin'in şiirlerinde ve galaksisinin diğer şairlerinde oldukça sık bulunan şarkı sözlerinde romantik ruh halleriyle işaretlenmiştir.

Düzyazıya gelince, fantastik türün önemli bir yer tuttuğu hikayenin yeni biçimleri ortaya çıktı. Romantik nesirlerin canlı örnekleri - erken çalışmalar Nikolay Gogol.

duygusallık

Bu yönün gelişmesiyle birlikte 19. yüzyılın Rus edebiyatı başlar. Genel düzyazı, okuyucunun algısına duyarlılık ve vurgu ile ilgilidir. Duygusallık, Rus edebiyatına 18. yüzyılın sonunda girdi. Karamzin, bu türdeki Rus geleneğinin kurucusu oldu. 19. yüzyılda çok sayıda takipçisi vardı.

satirik nesir

Bu sırada hiciv ve gazetecilik çalışmaları ortaya çıktı. Bu eğilim öncelikle Gogol'un çalışmasında izlenebilir. Kariyerinize bir açıklama ile başlamak küçük vatan, bu yazar daha sonra tüm Rusya'ya geçti sosyal temalar... Bugün, 19. yüzyıl Rus edebiyatının bu hiciv ustası olmadan nasıl olacağını hayal etmek zor. Bu türdeki düzyazısının genel özelliği, yalnızca toprak ağalarının aptallığına ve asalaklığına dair eleştirel bir görüşe indirgenmez. Hicivci yazar, toplumun neredeyse tüm katmanlarında "yürüdü".

Yoksulların temasına adanan "Lord Golovlevs" romanı, hiciv nesirinin bir başyapıtı haline geldi. manevi dünya ev sahipleri. Daha sonra, diğer birçok hiciv yazarının kitapları gibi Saltykov-Shchedrin'in çalışması,

gerçekçi romantizm

Gerçekçi nesrin gelişimi yüzyılın ikinci yarısında gerçekleşti. romantik idealler savunulamaz olduğunu kanıtladı. Dünyayı olduğu gibi göstermeye ihtiyaç vardı. Dostoyevski'nin düzyazısı, 19. yüzyılın Rus edebiyatı gibi bir kavramın ayrılmaz bir parçasıdır. Genel açıklama, bu dönemin önemli özelliklerinin bir listesini ve belirli fenomenlerin ortaya çıkması için ön koşulları kısaca temsil eder. Dostoyevski'nin gerçekçi nesrine gelince, şöyle karakterize edilebilir: Bu yazarın hikayeleri ve romanları, o yıllarda toplumda hüküm süren ruh haline bir tepki oldu. Eserlerinde tanıdığı kişilerin prototiplerini resmederek, en çok düşünmeye ve çözmeye çalıştı. güncel konular içinde hareket ettiği toplum.

İlk yıllarda, Mikhail Kutuzov ülkede, ardından romantik Decembristler tarafından yüceltildi. Bu, 19. yüzyılın başlarındaki Rus edebiyatı tarafından açıkça kanıtlanmıştır. Yüzyılın sonunun genel bir tanımı birkaç kelimeyle bulunabilir. Bu, değerlerin yeniden değerlendirilmesidir. Öne çıkan tüm insanların kaderi değil, bireysel temsilcileriydi. Bu nedenle, "gereksiz kişi" imajının nesirdeki görünümü.

halk şiiri

Gerçekçi romanın başrolde olduğu yıllarda şiir geri planda kaldı. 19. yüzyılda Rus edebiyatının gelişiminin genel özellikleri, rüya gibi şiirden şiire uzanan uzun yolu izlememizi sağlar. gerçek roman... Bu atmosferde Nekrasov, parlak eserini yaratıyor. Ancak eseri, bahsedilen dönemin önde gelen türlerinden birine atfedilemez. Yazar şiirinde birkaç türü birleştirdi: köylü, kahraman, devrimci.

yüzyılın sonu

19. yüzyılın sonunda Çehov en çok okunan yazarlardan biri oldu. Başlangıçta olmasına rağmen yaratıcı yol eleştirmenler yazarı güncel sosyal konulara karşı soğuklukla suçladı, eserleri tartışmasız halk tarafından tanındı. Puşkin'in yarattığı "küçük adam" imajını geliştirmeye devam eden Çehov, Rus ruhunu inceledi. yılında geliştirilen çeşitli felsefi ve politik fikirler geç XIX yüzyıllar, bireylerin hayatlarını etkilemeden edemedi.

İÇİNDE geç edebiyat 19. yüzyılda, devrimci duygular galip geldi. Çalışmaları yüzyılın başında olan yazarlar arasında Maxim Gorky en parlak kişiliklerden biri oldu.

19. yüzyılın genel özellikleri daha yakından ilgiyi hak ediyor. Bu dönemin her büyük temsilcisi kendi sanat dünyası Kahramanları imkansızı hayal eden, toplumsal kötülüğe karşı savaşan ya da kendi küçük trajedilerini yaşayan. VE Ana görev yazarları, sosyal ve politik olaylar açısından zengin bir yüzyılın gerçeklerini yansıtacaktı.

XIX yüzyılın başında. iki seviyeli bir kültür not edilir: sözlü-zihinsel seviye, dolaysız varlık seviyesi ile birleştirilir. Bu sefer dört kişinin bir arada yaşaması ile karakterize edilir. edebi yönler... Klasisizm ve duygusallık geçen yüzyıldan beri hala yaşıyor. Yeni zaman yeni yönler oluşturur: romantizm ve gerçekçilik.

19. yüzyılın başında. birçok dergi doğrudan veya dolaylı olarak o dönemde ortaya çıkan edebî toplulukların basın organları olmuştur. Bu nedenle, Özgür Edebiyat, Bilim ve Sanat Aşıkları Derneği altında, "Muzalar Parşömeni" (1802-1803), "Edebiyat, Bilim ve Sanat Aşıkları Özgür Toplumun Süreli Yayınları" (1804) ve " Rus Edebiyatı Dergisi" (1805), N. P. Brusilov tarafından, "Kuzey Herald" (1804-1805) ve "Lyceum" (1806), II Martynov tarafından, "Çiçek Bahçesi" (1809-1810), AI Benitsky ve A. Ye.İzmailov; Rus kelimesini sevenlerin konuşmasında - "Rus kelimesini sevenlerin konuşmasında okumalar" (1811-1816); Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nde - "Aydınlanma ve Yardımseverlik Yarışmacısı" (1818-1825) ve "Nevsky Seyirci" (1820-1821). Gösterişsiz bir izleyici kitlesi için tasarlanmış bir tür "ev" girişimi, ancak aynı zamanda A. Ye. Izmailov'un Blagonamerenny (1818–1826) oldukça popülerdi. Başlayan dergilerden. 19. yüzyıl uzun yaşam sadece NI Grech'in “Vestnik Evropy” ile polemiklerde yarattığı “Vatanın Oğlu” (1812-1852) kaderindeydi: alt başlığı “tarihi, politik ve edebi bir dergi” olduğunu belirtti ( son kelime 1814'te altyazıda göründü). "Gallomania" ya karşı mücadelenin ruhu, S. N. Glinka ve "Rus Bülteni" (1808-1820, 1824) ile de doluydu. Yurtiçi notlar"(1818-1830) P.P. Svinin. önemli yer edebi hayat 19. yüzyılın ilk üçte biri , özellikle 1820'lerde işgal almanaklar dergilerle başarılı bir şekilde yarıştı: K. F. Ryleev ve A. A. Bestuzhev'den "Kutup Yıldızı", V. F. Odoevsky ve V. K. Kyukhelbeker'den "Mnemosyne", A. A. Delvig ve O. M Somova'dan "Kuzey Çiçekleri" ve diğerleri. Dr.
Ansiklopedik türün ticari basımları görünür- sözde. İlki N. A. Polevoy'un “Moskova Telgrafı” (1825-1834) olan “kalın dergiler”. Bunu, bilgelik çemberinin organı olan MP Pogodin tarafından "Moskovsky Vestnik" (1827-1830), NI Nadezhdin tarafından "Teleskop" (1831-1836), IV Kireevsky tarafından "Avrupa" (1832) izledi. ikinci sayıdaki yetkililer, O. I. Senkovsky, "Moscow Observer" (1835-1839) ve diğerleri tarafından oluşturulan "Okuma Kütüphanesi" (1834-1865). okunabilir dergi 1840'larda ünü VG Belinsky'nin makaleleriyle oluşturulan AA Kraevsky'nin Otechestvennye zapiski (1839-1867) idi (1868-1884'te dergi başka kişiler tarafından yayınlandı).

Belirli özellik kamusal yaşam 19. yüzyılın başlarındaydı edebi toplulukların organizasyonu, Bu, edebiyatın göreli olgunluğunun ve ona kamusal bir mesele niteliğini verme arzusunun bir göstergesiydi. Bunlardan en eskisi, Ocak 1801'de Moskova'da ortaya çıkan ve Moskova Üniversitesi ve Üniversite Asil Yatılı Okulu öğrenci çevresinden büyüyen "Dost Edebiyat Derneği" idi - kardeşler Andrey ve Alexander Ivanovich Turgenev, AF Voeikov, AS Kaisarov , V.A. Zhukovsky, S.G. Rodzianki. Moskova Üniversitesi'nin kıdemli katılımcısı, şairi ve öğretmeni AF Merzlyakov'a göre, bu toplumda “tanıdık ve dostlukla birleşen gençler, çevirilerini ve eserlerini bestelediler, tercüme ettiler, analiz ettiler ve böylece kendilerini geliştirdiler. zor yol edebiyat ve tat”. Topluluğun öncülerinden Andrei Turgenev, edebi kariyerine ikna olmuş bir "Karamzinist" olarak başladı.

Yakında, toplum üyeleri arasında Karamzin ile ilgili anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Schiller'in etkisi altında, radikal fikirli Andrei Turgenev ve A.S. Kaisarov, edebiyatta romantik milliyet ve yüksek vatandaşlık fikrini öne sürmeye başladı. Mart 1801'in sonunda Andrei Turgenev, Karamzin ve takipçilerini ayetlerinde "yüksek" içeriğin olmaması, tanıtım eksikliği ve "taklit" nedeniyle kınadığı "Dost Edebiyat Derneği" toplantısında bir konuşma yaptı. . A. Turgenev, Karamzin “bizi yumuşaklığa ve sofistike olmaya çok meyilli yaptı” dedi. - Açıkça söyleyeceğim: Edebiyatımıza yarardan çok zararlı... Zararlı çünkü kendine göre güzel yazıyor; Ruslar daha kötü yazmaya devam etsinler ve o kadar da ilginç değiller, keşke çalışsalardı temel konular, daha özgün yazarlardı, daha da önemlisi, küçük doğumlara pek uygulanmazlardı." Andrei Turgenev ve Andrei Kaisarov'un radikal duyguları, birbirini takip eden "Karamzinistler" Vasily Zhukovsky, Alexander Turgenev, Semyon Rodzianka tarafından paylaşılmadı. Daha ılımlı görüşlere bağlı kaldılar, dikkatlerini ahlaki sorunlara odakladılar, Karamzin ruhu içinde kamusal erdemden ziyade kişisel erdemi geliştirdiler. 1801 sonbaharında toplum dağıldı, üyelerinin çoğu Moskova'dan ayrıldı.

15 Temmuz 1801'de, benzer düşünen gençlerden oluşan bir çevre olarak, St. Petersburg'da Özgür Edebiyat, Bilim ve Sanat Severler Derneği açıldı. İlgi alanları sadece edebiyatla sınırlı değildi. Topluluk, heykeltıraşları (I. I. Terebenev, I. I. Galberg), sanatçıları (A. I. Ivanov), bilim adamları arkeologlar, tarihçiler, doktorlar (A. I. Ermolaev, I. O. Timkovsky, D. I. Yazykov, vb.). V.V., "Toplum, alıştırmalarının konusu olarak edebiyatı, bilimi ve sanatı seçti" diye yazdı.

İLE geç XVIII klasisizmin olanaklarının tükendiği ve yerini duygusallığın aldığı yüzyılda, dili yeni sözlüksel araçlarla zenginleştirme ve eski kelime dağarcığını sistematize etme ihtiyacı açıkça hissedilmeye başlandı. Rus duygusallığının en büyük temsilcisi bu görevi yerine getirmeye çalışıyordu. N.M. karamzin... Edebî ve gazetecilik faaliyetleri sonucunda ve sanatsal yaratım Rus diline çok sayıda ödünç kelime getirildi.

Bu durumu değiştirmek için Karamzin, Fransız karşılıklarından yola çıkarak bestelediği birçok yeni kelimeyi şiirine ve nesirine kazandırmıştır. Bu kelimeler sadece edebiyatta değil, aynı zamanda eğitimli insanların canlı konuşmalarında da geniş çapta yer almaya başladı ve daha sonra yerli Rusça kelimeler olarak algılanmaya başladı: tat, stil, gölge, etki, ahlaki, estetik, coşku, melankoli, dokunma, ilginç, eğlenceli, önemli , konsantre, rafine, bilgi, ihtiyaç, endüstri vb. Bu kelimelerin yardımıyla edebiyatta ortaya çıkan yeni kavramları oldukça doğru bir şekilde ifade etmek mümkün oldu, ince ruh halleri ve ruh halleri.

Ancak, Karamzin'in tüm çağdaşlarının, Rus dilinde reform yapmayı önerdiği yönde hemfikir olmadığı belirtilmelidir. En canlı rakibi yazar ve filolog Amiral'di. LS Şişkov, daha sonra Rus Akademisi'ne başkanlık etti. Başlıca memnuniyetsizliği, Rus diline çok sayıda ödünç alınmış kelimenin tanıtılmasıydı. Shishkov, 1803'te yayınlanan "Rus dilinin eski ve yeni heceleri üzerine söylevler" adlı çalışmasında konumunu dile getirdi. Gelecekte, rakiplerin her birinin kendi destekçileri ve rakipleri vardı - "Şişkovistler" ve "karamzinistler"", Aralarında şiddetli bir polemiğin ortaya çıktığı.

Shishkov'un destekçileri, liderliğindeki Rus Akademisi'nde ve "" adı altında oluşturduğu edebi toplumda yoğunlaştı. Rus kelimesini sevenlerin sohbeti"(1811-1816). "Konuşma", aralarında her ikisinin de olduğu farklı siyasi ve edebi tercihlere sahip insanları içeriyordu. seçkin yazarlar ve şairler (G.R.Derzhavin, I.A.Krylov, vb.) ve o dönemin ikincil, uzun zamandır unutulmuş yazarları. Karamzin'in destekçileri kendi edebiyat derneği adı verilen " Arzamalar"(1815-1818). "Arzamas" ın bileşimi çok heterojendi: yazarları ve şairleri içeriyordu K.N. Batyushkov, V.A. Zhukovski, genç A.S. Puşkin ve amcası ve diğerleri.

Arzamas sakinleri, "Konuşma" üyelerini arkaistler ve muhafazakarlar olarak adlandırdı ve bunda adil olan çok şey vardı. Shishkov'un talepleri, Rus edebi dilinde sadece Eski Slavca ve esas olarak Rusça kelime köklerini ve biçimlerini kullanmanın ve yabancı borçlanmadan vazgeçmenin gerekli olduğu gerçeğine indirgendi. Ancak zaten çağdaşlarına, Shishkov'un önerdiği değişiklikler basitçe saçma görünüyordu: "ıslak ayakkabılar" için "galoşlar", "utanç" için "tiyatro".

19. yüzyıl Rus edebiyatının en önemli eserlerinden biridir. Dünyaya sadece Rusları değil, aynı zamanda dünya kültürünü de etkileyen büyük klasiklerin isimlerini veren bu dönemdi. Bu zamanın edebiyatında yer alan ana fikirler, insan ruhunun büyümesi, iyi ve kötü arasındaki mücadele, ahlak ve saflığın zaferidir.

Önceki yüzyıldan fark

19. yüzyılın Rus edebiyatının genel bir tanımını vererek, önceki yüzyılın çok sakin bir gelişme ile ayırt edildiği belirtilebilir. Geçen yüzyıl boyunca şairler ve yazarlar insan onurunu yüceltmiş, yüksek ahlaki ve etik idealleri aşılamaya çalışmışlardır. Ve sadece yüzyılın sonunda, daha cesur ve cüretkar eserler ortaya çıkmaya başladı - yazarlar insan psikolojisine, deneyimlerine ve duygularına odaklanmaya başladı.

refahın nedenleri

"19. yüzyılın Rus edebiyatının genel özellikleri" konulu ödev veya rapor üzerinde çalışma sürecinde, bir öğrencinin mantıklı bir sorusu olabilir: bu değişikliklere ne sebep oldu, edebiyatın neden bu kadar başarılı olduğunu yüksek seviye gelişim? Bunun nedeni sosyal olaylardı - bu, Türkiye ile savaş ve Napolyon birliklerinin işgali ve serfliğin kaldırılması ve muhalefete karşı halkın misillemesi. Bütün bunlar, literatürde tamamen yeni stilistik cihazların kullanılmaya başlanmasına hizmet etti. 19. yüzyıl Rus edebiyatının genel bir tanımı üzerinde çalışırken, bu dönemin haklı olarak tarihe "Altın Çağ" olarak geçtiğini belirtmekte fayda var.

edebiyat yönü

O zamanın Rus edebiyatı, insan varlığının anlamı, en acil sosyo-politik, ahlaki ve etik sorunlar hakkında çok cesur bir soru formülasyonu ile ayırt edildi. Bu soruların anlamını kendisinin çok ötesinde alıyor. tarihi çağ... 19. yüzyıl Rus edebiyatının genel bir tanımını hazırlarken, hem Rus okuyucuları hem de yabancıları etkilemenin en güçlü araçlarından biri haline geldiğini ve aydınlanmanın gelişmesinde etkili bir güç olarak ün kazandığı unutulmamalıdır.

Çağın fenomeni

19. yüzyıl Rus edebiyatının genel bir tanımını kısaca yapmak gerekirse, bu dönemin ortak özelliğinin “edebi merkezcilik” gibi bir olgu olduğu belirtilebilir. Bu, edebiyatın siyasi tartışmalarda fikir ve görüşleri iletmenin bir yolu haline geldiği anlamına gelir. İdeolojiyi ifade etmek, değerleri ve idealleri tanımlamak için güçlü bir araca dönüştü.

Bunun iyi mi yoksa kötü mü olduğunu kesin olarak söylemek mümkün değil. Tabii ki, Rusça'nın genel bir tanımını vermek edebiyat XIX yüzyılda, o zamanın edebiyatını fazla “vaaz edici”, “öğretici” olmakla suçlayabiliriz. Gerçekten de, peygamber olma arzusunun uygunsuz vesayete yol açabileceği sıklıkla söylenir. Ve bu, her türlü muhalefete karşı hoşgörüsüzlüğün gelişmesiyle doludur. Tabii ki, böyle bir akıl yürütmede bazı gerçekler var, ancak 19. yüzyıl Rus edebiyatının genel bir tanımını yaparken, o zamanın yazarlarının, şairlerinin ve eleştirmenlerinin yaşadığı tarihsel gerçekleri hesaba katmak gerekiyor. Al Herzen, kendini göçün içinde bulduğunda bu fenomeni şöyle tanımladı: "Konuşma ve kendini ifade etme özgürlüğünden yoksun bırakılan insanlar için edebiyat neredeyse tek çıkış noktası olmaya devam ediyor."

Edebiyatın toplumdaki rolü

Hemen hemen aynı şey N. G. Chernyshevsky tarafından da söylendi: "Edebiyatımız hala insanların tüm zihinsel yaşamını yoğunlaştırıyor." Burada "güle güle" kelimesine dikkat etmeye değer. Edebiyatın bir yaşam ders kitabı olduğunu savunan Chernyshevsky, hala insanların zihinsel yaşamının sürekli olarak buna konsantre edilmemesi gerektiğini kabul etti. Ancak, Rus gerçekliğinin bu koşullarında “şimdilik”, bu işlevi üstlenen oydu.

Modern toplum, en zor sosyal koşullarda, zulme rağmen (aynı N.G. manevi prensibini, ilkelere bağlılığı, kötülüğe aktif muhalefeti, dürüstlüğü ve merhameti hatırlamaya değer) yazarlara ve şairlere minnettar olmalıdır. Bütün bunlar göz önüne alındığında, N. A. Nekrasov'un 1856'da Leo Tolstoy'a yazdığı mektupta ifade ettiği görüşe katılabiliriz: "Ülkemizde bir yazarın rolü, her şeyden önce bir öğretmenin rolüdür."

"Altın Çağ" temsilcilerinde ortak ve mükemmel

"Rusçanın genel özellikleri" konulu materyallerin hazırlanması klasik edebiyat 19. yüzyıl ”,“ Altın Çağ ”ın tüm temsilcilerinin farklı olduğunu, dünyalarının benzersiz ve tuhaf olduğunu belirtmekte fayda var. O zamanın yazarlarını herhangi bir genel imaj altında toplamak zordur. Sonuçta, herkes gerçek sanatçı(bu kelime şair, besteci ve ressam olarak anlaşılır) kişisel ilkelerin rehberliğinde kendi dünyasını yaratır. Örneğin, Leo Tolstoy'un dünyası Dostoyevski'ninki gibi değil. Saltykov-Shchedrin gerçeği, örneğin Goncharov'dan farklı algıladı ve dönüştürdü. Bununla birlikte, "Altın Çağ" temsilcilerinin de ortak bir özelliği vardır - okura, yeteneklere, edebiyatın insan yaşamında oynadığı rolün yüksek fikrine karşı sorumluluktur.

19. yüzyıl Rus edebiyatının genel özellikleri: tablo

"Altın Çağ", tamamen farklı edebi eğilimlere sahip yazarların zamanıdır. İlk olarak, bunları bir pivot tabloda ele alacağız, ardından talimatların her biri daha ayrıntılı olarak ele alınacaktır.

Bu dönemin Rus edebiyatı, bir önceki yüzyılda yapılan atılımın bir yansımasıydı. "Altın Çağ" esas olarak iki akımın - duygusallık ve romantizm - çiçeklenmesiyle başladı. Yüzyılın ortalarından itibaren gerçekçilik yönü giderek daha fazla güç kazanıyor. 19. yüzyıl Rus edebiyatının genel özelliği budur. İşaret, öğrencinin "Altın Çağ"ın ana trendleri ve temsilcileri arasında gezinmesine yardımcı olacaktır. Derse hazırlanma sürecinde, ülkedeki sosyo-politik durumun giderek gerginleştiğinden, ezilen sınıflar ve sınıflar arasındaki çelişkilerden bahsetmek gerekir. sıradan insanlar... Bu, yüzyılın ortalarında şiirin gelişiminin bir şekilde yavaşladığı gerçeğine yol açar. Ve çağın sonuna devrimci duygular eşlik ediyor.

klasisizm

19. yüzyılın başlarındaki Rus edebiyatının genel bir tanımını veren bu yönden bahsetmeye değer. Ne de olsa, "Altın Çağ"ın başlangıcından bir asır önce ortaya çıkan klasisizm, öncelikle başlangıcına atıfta bulunur. Bu terim şuradan çevrilmiştir: Latince"örnek" anlamına gelir ve doğrudan klasik görüntülerin taklidi ile ilgilidir. Bu eğilim, 17. yüzyılda Fransa'da ortaya çıktı. Özünde, mutlak bir monarşi ve asaletin kurulmasıyla ilişkilendirildi. Yüksek yurttaşlık temalarının fikirleriyle karakterize edilir, sıkı sıkıya bağlı kalmanın yaratıcılık normları, yerleşik kurallar. Klasisizm yansıtır gerçek hayat belirli bir kalıba yönelen ideal görüntülerde. Bu yön, türlerin hiyerarşisine sıkı sıkıya bağlıdır - aralarında en yüksek yer trajedi, ode ve epik tarafından işgal edilir. Toplum için en önemli sorunları aydınlatan onlardır, insan doğasının en yüksek, kahramanca tezahürlerini yansıtmak için tasarlanmıştır. Kural olarak, “yüksek” türler “düşük” türlere karşıydı - masallar, komediler, hiciv ve gerçeği yansıtan diğer eserler.

duygusallık

19. yüzyılda Rus edebiyatının gelişiminin genel bir tanımını yapan kişi, duygusallık gibi bir yönden bahsetmeden geçemez. Anlatıcının sesi bunda önemli bir rol oynar. Bu yön, tabloda belirtildiği gibi farklılık gösterir. artan dikkat bir kişinin deneyimlerine, iç dünyasına. Bu, duygusallığın yeniliğidir. Rus edebiyatında, duygusallık eserleri arasında özel bir yer, Karamzin'in "Zavallı Liza" tarafından işgal edilmiştir.

Bu yönü karakterize edebilen yazarın sözleri dikkat çekicidir: "Ve köylü kadınlar nasıl sevileceğini bilir." Birçoğu, sıradan insanın, sıradan ve köylünün, bir soyluya veya yüksek sosyetenin bir temsilcisine karşı birçok yönden ahlaki olarak üstün olduğunu savundu. Manzara duygusallıkta önemli bir rol oynar. Bu sadece doğanın bir tasviri değil, aynı zamanda kahramanların içsel deneyimlerinin bir yansımasıdır.

Romantizm

Bu, "Altın Çağ" da Rus edebiyatının en tartışmalı fenomenlerinden biridir. Bir buçuk asırdan fazla bir süredir, temelinde ne olduğu konusunda anlaşmazlıklar var ve henüz hiç kimse bu eğilime tanınmış bir tanım vermedi. Bu eğilimin temsilcileri, her bir insanın edebiyatının özgünlüğünü vurguladılar. Bu görüşe katılmamak mümkün değil - her ülkede romantizm kendi özelliklerini kazanır. Ayrıca, 19. yüzyılda Rus edebiyatının gelişiminin genel bir tanımını vererek, romantizmin hemen hemen tüm temsilcilerinin sosyal idealler için savaştığını, ancak bunu farklı şekillerde yaptıklarını belirtmekte fayda var.

Bu hareketin temsilcileri, yaşamı belirli tezahürlerinde iyileştirmeyi değil, tüm çelişkilerin tam bir çözümünü hayal ettiler. Eserlerinde pek çok romantik, kötülüğe karşı mücadele, dünyada hüküm süren adaletsizliğe karşı protesto havası hakimdir. Ayrıca romantikler mitolojik, fantezi, halk hikayelerine yönelme eğilimindedir. Klasisizmin yönünün aksine, bir kişinin iç dünyasına ciddi bir etki ödenir.

gerçekçilik

Bu yönün amacı, çevreleyen gerçekliğin doğru bir açıklamasıdır. Gergin bir siyasi durum temelinde olgunlaşan gerçekçiliktir. Yazarlar toplumsal sorunlara, nesnel gerçekliğe dönmeye başlıyorlar. Bu dönemin üç ana realisti Dostoyevski, Tolstoy ve Turgenev'dir. Bu yönün ana teması günlük yaşam, gelenekler, hayattan olaylardır. sıradan insanlar alt sınıflardan.