Roma'nın Gümrükleri ve Gelenekleri. Eski Yunanistan ve Roma'nın şok edici

Eski Roma, ilk ve aynı zamanda insanlığın tarihinde küreselleşme örneğidir. Roma devletinin mirası gerçekten devasa. Batı dünyamızda çok büyük ve farkedilir, hepimiz kendilerini biraz Romalılar olarak görebiliriz. Ve şimdi, Roma'da icat edilmese bile, en önemli şeylerin birçoğu olacak, onlar için tam olarak "moda" dahil edildi.

1. Latin alfabesi


Latiğin kullanıldığı yer.

Roma mirasının en belirgin amacı. Bugün Latinya'ya dayanan dillerde, Polim'i yazıyor ve yazıyor. Latin alfabesinin kendisi, bilim adamlarının en popüler (ve makul) teorisine göre, Etruscan alfabesinin uyarlanmasının ve Yunanca'nın unsurlarını ekleme sonucu ortaya çıktı.

2. Beton


Sadece Romalılar bu materyali avantaj için takdir etti.

Beton, Romalılardan uzun zaman önce insanlar tarafından icat edildi. Bununla birlikte, bu malzemenin tüm avantajlarını tam olarak değerlendirmek için romalılardı. İmparatorluğun orta ve batı kesiminde, kelimenin tam anlamıyla atölye ve konut binalarının binalarından, tapınaklara, su kemerlerine, eyalet ve kültürel yapılardan betondan yapılmıştır.
Ayrıca, Romalılar özel bir somut, inanılmaz derecede dayanıklı ve dayanıklı! Gizli bilim adamları son zamanlarda çözüldü. Bütün tuz, romalıların, malzemenin kullandığı deniz suyu ve volkanik kurumun güçlendirilmesi için.

3. Yamalı yollar ve taş köprüler


Romalılar, taş köprüler tarafından yaygın olarak inşa edilen ilk idi.

Beton, yollar ve köprülerde olduğu gibi, dünyayı ve Romalılara inşa edilen insanlar. Bununla birlikte, gezegenimizin "Batı" kısmında, yolları dayanıklı hale getirmek güzel olacağına karar verdiler ve köprüler daha dayanıklıdır. Bu altyapı tesislerinin yapımının bir sonucu olarak, taş ve beton aktif olarak uygulanmaya başladı. İyi yollara duyulan ihtiyaç, "Pax Romana" (Roma refahının dönemi) sırasında, Roma İmparatorluğu neredeyse tüm tanınmış dünyayı işgal etti ve gezegenimizdeki en büyük devlet oldu. Roma asfalt yolları korunur ve bu güne kadar.

4. Yol Web

Roma yolları günümüze ulaştı.

Günümüzde Roma yolları kesinlikle artık korundukları yerde kullanılmaz. Ancak, Romalılar bize başka bir hediye bıraktı. Avrupa'nın ulaşım ağı ve küçük Asya, parim yolları tarafından hala belirlenir. Bugün birçok modern otoyol ve karayolları antik Roma ile çakışıyor.

5. Tesisat


Romalıların su kemerleri de popüler hale geldi.

Paten, romalıların arkasındaki su borusunun yazarlığı zor olacak. Bina su kemeri antik Babylon'da denedi. Ancak, nerede olursa olsun su kemeri kullanmaya başlayan Romalılardı. Tüm selemli medeniyetlerden farklı olarak, Romalılar sadece sulama için değil, aynı zamanda su şehirlerinin yanı sıra sanayi tesislerinin yanı sıra, sanayi çeyrekleri ve kaynak madenciliği alanlarını kullandılar. Sadece Roma şehri 11 su kemeri ile birlikte verilir! Günümüzde, Avrupa genelinde az ya da çok korunmuş su kemerleri bulunabilir: İtalya, Fransa, Almanya ve başka yerlerde.

6. Kanalizasyon


En büyük şehirler ve onlar için en büyük kil romalılardaydı.

Kanalizasyonun sadece "moda" değil, büyük şehirler için hayati öneme sahip olduğu romalılardı. Roma saatleri, temizliği gidermek ve yağmur suyunun çıkarılması için kullanıldı. İlk başta oldukça önemsiz Cesspool çukurları oldu Evet hendek, ancak daha sonra Romalılar taşlarını köprülemeye başladı ve hatta yeraltı tünelleri yapmaya başladı! İlk Roma kanalizasyonu, Roma'nın kendisinde bulunan "Cloaca Maxima" idi. Bu arada, günümüze korunmuştur. Hatta kullanılıyor! Doğru, bugün sadece yağmur suyunun çıkarılması içindir.

7. Düzenli, Profesyonel Ordu


Milisler iyidir ve ordu daha da iyidir.

Romalılar düzenli ordu, böyle olmadığı gibi. Eski Yunanistan'da, Mısır ve Doğu'da, bir kural olarak, bir hükümet olarak, bir milis şeklinde toplandı, komşular üzerinde askeri bir kampanya. Tüm erken devletlerde "profesyonel" savaşçıların sayısı ihmal edilebilirdi ve en çok cetvelin kişisel muhafızları ve tapınak koruması ile sona erdi.

Roma'nın öyküsü, dış ve iç savaşçı tarihidir. Ve bu devletin tamamı, ordusu, ordusu, yukarıda açıklanan Milis ve Milisilerden, düzenli ve daha profesyonel bir orduya büyük bir yol oldu. Bir savaşçının kavramını bir askere değiştiren Romalılardı, büyük bir devlette, çıkarlarını ellerinde silahlarla koruyacak olanların sürekli ihtiyaç duyuluyordu.

Devletteki ekonomik kriz sayesinde normal orduya nihai geçişin meydana geldiği dikkat çekicidir. Ülkede, işsizlik seviyesi, köylü çiftliklerinin harabesi nedeniyle giderek daha fazla büyüdü. Karar, ülkenin tüm ücretsiz sakinlerini (sadece vatandaşlar değil) almaya başlayan adam Mari'yi buldu, askeri hizmet, emeklilik sırasında tomurcuklar ve arazi vaat ediyor.

8. Metsenate


Romalılar, sanat ve bilime sahip moda himayesi yaptı.

Toplumdaki bu fenomen, Roma Oktaviana Augustus'un daha iyi bir arkadaşı olan Adamın Metzenate'in ardından adlandırıldı. Modern dilde ifade ediyorum, insanlığın tarihindeki ilk kültür bakanının patronunu aramak mümkün olacak. Aslında, Adam Tsilnia herhangi bir resmi görevi yerine getirmedi, ancak aktif olarak kültürel rakamlara sponsordu, böylece devlet değerlerini ve Ağustos'taki Oktaviana'yı yüceltiler.

9. Cumhuriyet


Cumhuriyeti yaygın bir nedendir.

Modern insanlar demokrasi hakkında konuştuğunda, bir cumhuriyet ve özgürlük, tüm bu üç kelimenin eş anlamlı olduğunu düşünebilirsiniz. Aslında, tüm bunlar hiç değil. Atina'nın demokrasisi, Roma Cumhuriyeti ile hiçbir ilgisi yoktu, sonuncusu, tüm Cumhuriyet Hükümeti biçimlerinin bir büyükbabası.

İlk önce, bir kişinin konsantrasyonunun tüm toplum için tehlikeli olabileceğini fark etmek için ilk olan Romalılardı. İronik olarak, imparatorluk döneminde bazı ellerde güç konsantrasyonudur ve antik devletin gravürlerinden biridir.

Bununla birlikte, uzun zamandır, Romalılar, ülkenin tüm özgür sakinleri arasında kamuya açık bir fikir birliği elde etmek için toplumdaki gücü başarıyla paylaşmayı başardı. Bunun için, bunun için, bunun için, şirketin en fakir temsilcileri ve en zengin kitle göçünü diğer arazilere şantaj yapmak zorunda kaldı, hatta silahları bile almıştı.

10. Vatandaşlık


Bir vatandaş, yaşayan ve özgür olan kimse olabilir.

Belki de bugün, bir şekilde ya da başka bir şekilde bir insan kullanan Roma'nın en önemli mirası. "Vatandaş" kavramı birçok antik devlette var oldu. Bununla birlikte, zamanla sadece Romalılar, tüm özgür insanların, nerede doğdukları ve devletin hangi bölümünün yaşadıkları için imparatorluğun vatandaşları olması gerektiği gerçeğine geldi.

11. Hıristiyanlık


SIM galibiyet.

Roma İmparatorluğu'nda uzun süredir Hristiyanlar tehlikeli bir Yahudi mezheti olarak kabul edildi. Bununla birlikte, her şey KONSTANTIN BÜYÜK altında değişti, bu da Roma savaşından sonra tüm dinleri haklara eşittir. Kudüs'ten aynı haçı devletin yeni başkentine götürecek - Konstantinopolis. Zaten Feodosius ben harikasıyım, devlet diniyle Hristiyanlığı yapacağım. Bu yüzden, Roma sayesinde Hristiyan inancı dünyadaki dağılımına başlayacak.

12. Sosyal hareketlilik


Sosyal hareketlilik için Roma İmparatorluğu neredeyse modern bizi aşmadı.

Sonunda, başka bir "hediye" hakkında konuşmak istiyorum. Tüm antik devletler gibi, Roma köleye sahipti. Eski Roma'daydı, "Klasik kölelik" kavramının kuruldu, bu, bugünün mutlak vahşiliğinin göründüğü korkunç fenomen. Ancak aynı zamanda, korkunç Roma, sosyal hareketlilik meselesindeki herhangi bir devletten ayırt edildi.

Roma'ya, bazı antik Yunanistan'da, Mısır, Babylon - insanlar doğmuş olanlar öldüler. Roma'dan sonra birçok yüzyıl, insanlar doğmuş olanlar öldüler. Ve sadece Roma'da, ilk defa insanlar sosyal hareketliliğin aktif olarak tadını çıkarmaya başladı. Burada köleler serbestleşti, Serbestdeyciler aristokrasiye yükseltildi ve basit askerler İmparator'a giden yoldan geçti.

Scriptum sonrası


Türbölü basit bir fırıncı.

Kahraman kendini.

Bugün, Modern Roma'da, şehir merkezinde, Colosseum'dan uzakta değil, forumun kalıntıları, küçük bir türbeyi bulabilirsiniz. Bu türbenin sahibi, imparator değildi, senatör değil, kendimlendirilebilir bir vatandaş bile değildi. Sahibi basit bir fırıncı - Mark Vergil Eurisak. Yunan göçmenlerin ailesindeki bir köle tarafından doğdu, özgürleşmeyi başardı, ekmek tedariki için ülkenin başkenti ile bir sözleşme yapıldı ve bu kadar çok şeyin kendisi için bu anıtın izin verebileceği kadar zenginleşti. ve onun eşi.

Roma ahlakları, hayat ve günlük yaşam

Boş zamanlarını nasıl geçirdiler? P. Gyro "Eski Romalıların Yaşamı ve Ahlaki" kitabına dönelim. Roma'da, büyük bir imparatorluğun başkenti her zaman gürültülü oldu. Burada kimseyi - tüccarlar, zanaatkarlar, askeri, bilim adamları, köle, öğretmenler, asil sürücü, senatör vb. Yeni bir pozisyon veya onur elde eden daha dikkatli ve önemli insanlar vardı. Ancak, fakir bir öğretmen veya bir bilim adamı, bir mentorun yerini arayan bir bilim adamı, yemeği ünlü bir yüzle bölmek isteyen bir eğitimci olan bir eğitimci (belki de bir şeye düştü). Bir kelimeyle, tamsayı insanların akınları vardı. Plutarch, onları sinir bozucu sineklerle karşılaştırdı. Bize oldu. Recall Nekrasov: "İşte ana giriş ... Ciddi günlere göre, bir Kholaopian hastalığına takıntılı, bazı korkutucu kapılara kadar olan bir kehanet var."

Menandra'nın evinde perpel. Pompeii

Tabii ki, bu kalabalıklar arasında sıradan arkadaşlardı. Roma, dünyadaki diğer şehirlerden farklı olmadı. Arkadaşlık, gerçek arkadaşlık burada, hukukun üstünde, insanların dostça bağlantıların nasıl korunacağını ve korunacağını, ısıya ve sevgi atmosferinin orada hüküm sürdüğünü biliyor. Buradaki hayat kırmızıdır ve hatta keder bile çok acı değildir. Romalılar bu tür bir dostluk tarafından takdir edildi ve özel bir tatil - Charistia (charistry) ile başa çıktıkları rıza ve dostluğun onuruna. Yaşamın seyri bir zamanlar ve tüm ilk çember içindi: savaşlar, yürüyüş, siyaset ve arkadaşlarla kalıcı iletişim (ziyaretler, bayram, konuşmalar, ailelerinin olaylarına katılım, öneriler, istek, istişareler, resepsiyonlar vb.). Bazen Cicero'nun tanıdığı gibi oldukça külfetli oldu. Ancak, bu geleneği terk etmek imkansızdı, çünkü toplumun bütün dikey ve yataylığına nüfuz etti ve yukarıdan aşağıya bağladı. Tabii ki, akrabalık bağları da dost canlısı bağlantılara dayanıyordu, ancak aynı zamanda farklı bir bağlantı kurma vardı. Bazen çoğu zaman daha sıkıca ilişkilidir. Bunlar servis ve iş ilişkileridir. Her şey en üstten, "Amici Augusti" Enstitüsü'nün (Princeps'in arkadaşları) olan Princex İdaresi'nden gitti. Dahası, bu tür dost canlısı iletişim neredeyse resmidir. Dünya ve dostluk hakkında sözleşmenin bir tür varlığına sahibiz ya da aksine, düşmanlık ve savaş hakkında ... Valery Maxim, insanların meclisinde nöbetçi (düşmanlığın) nasıl ilan edildiğini bildirdi. Kişisel düşmanlar Emily Lepid ve Fulvius Flycc, sansür seçerek, insanların meclisinde halka açık, insanların tüm niyetlerini göstermek için dostane bir sendika sonucuna varmak. Aksine, Aksine, Akıllıca ülke'nin Tiberius'u, kamuya açık bir şekilde dostluk bağlarını çözdü, ancak başkentte, Capitol'deki komşu yerlerde, Jüpiter'in onuruna kutlamadaki kutlamadaki şenlikli masanın arkasında, özellikle de dostça bir ittifak imzaladı. Ahize Konferansı ("Dexteras eorum konsanderibüsü"), rızayı başarmanın bir tür sembolüdür.

Devletin evinde yüzde. Pompeii

Bu tür dost ittifakların temeli neydi? En sık günümüzle aynı, - taraflarca taraflara dahil olan karşılıklı hizmetlerin sağlanması. Cicero'nun açıklığına göre, arkadaşlık sadece ortaklığın veya kalp ekinin bağları ile değil, aynı zamanda "her birimizden en iyi hizmeti" olarak da eklenir. Burada hem akrabalar hem de arkadaşlarıyla "Halkla İlişkiler'de" "Evlilik Birliği" ile karşılaştırır. Arkadaşlığını, ona göre, hem dindar hem de nezaket, ruh soylu, elverişli ve nezaketlere ihtiyaç duyulmaktadır. Demokrit, Sosyal Olmanın Eşdeğeri'nin arkadaşlığını ("gerçek bir arkadaşı olmayan") arkadaşlığını kabul etti ve Sokrates, arkadaşlığın, arkadaşlığın en önemli destek ve karşılıklı yardımın en önemli kurumu olduğunu vurguladı ("bir arkadaş ne olduğunu sağlar. bir arkadaşım yok "). Eski, arkadaşlıkta bir toplantı ya da pragmatik prensibine haraç verdi. Aristoteles, her iki tarafın her iki tarafta da karşılıklı karşılama ihtiyacını vurguladı. Sadece sonra "erdem, bir ödeme varsa, arkadaşlık denir." Bununla birlikte, eskiler ayrıca, yarar için zevk ve arkadaşlık materyali için mükemmel bir dostluk kavramlarını sınırlandırdı. Diogen Lanertsky, insanların (Kerenaikov) ifadelerini (Kerenaikov), kullanışlı ve pragmatik hedeflerin dostça ittifaklara konulduğu açıklamalarını topladı. Aristipp şöyle dedi: "Bir arkadaşın seninle olduğunda vücudun bir üyesi olarak kendi yararları için sahipler." Egezi (HeZezii) ve hiç oldukça alaycı olarak belirtilmiştir: "Saygı, arkadaşlık yok, ne de erdem yoktur, çünkü kendilerini kendileri için değillerdir, ancak bize teslim ettikleri fayda uğruna: eğer faydası yoksa , kaybolurlar. " Başka bir deyişle, arkadaşlık her zaman emtia değişimi olmasa da her zaman bir değişimdir. Bununla birlikte, çoğu, bu yüksek, önemli evrensel hislerin böyle bir inişli yorumuyla kabul etmedi.

Odyssey ve Penelope

Kök, sadece sosyo-ekonomik çıkarlara dayanan dostluğu tanımlamak için yanlıştır. Sonuçta, faydalar alanında tükenmeyen insan ilişkilerinin ve bağlantıların hala birçok yönü vardır. Cicero, arkadaşlık hakkında şöyle dedi: "Biz erdemli ve cömert olduğumuz gibi (her şeyden önce, büyümenin erdemine izin vermiyoruz, ancak cömert doğaya doğru ilerliyoruz), ve biz bir ücretlendirme umuduyla değil dostluğu düşünüyoruz , ama tüm faydaları sevginin kendisinde yatıyor. " Diğer şeylerin yanı sıra, arkadaşlıkta, yüksek arkadaşlık, insanın en iyi tarafını somutlaştırdı. Bu tür bir dostluk genellikle bir başarıya, kültürel veya etik mükemmelliğe yol açar. Böylece, Epicur, kendi içinde ve kendi içinde olduğuna inanıyordu. Karşılıklı ek, insan ilişkilerini herhangi bir egoist hesaplamadan uzaklaştırır. "Bilgeliğe neden olan, genel olarak en mutlu bir yaşam süren, en büyük iyilik dostluğun sahip olduğu." Arkadaşlıkta, sığınağı her türlü ağır fırtınadan buluruz.

Pantheonun önündeki bölgenin genel görünümü

Roma'nın sokaklarında ve karelerinde ve diğer şehirlerde, "CAVERGED" adlı özel bir sınıfa sahip birçok insanla tanışabilirsiniz. Modern Tiberius Şair, "hiçbir şey yapmaz ve her zaman meşgul, önemsizler nedeniyle güçleri vurur, sürekli harekette bulunmazlar, her zaman telaşlı, her zaman telaşlıdır ve bunun sonucunda herkesi rahatsız ediyorlar." Seneca, onları bir plan ve hedefsiz, ağaç üzerinde koşan karıncalarla karşılaştırdı, sonra burada (karşılaştırma başarısız olur, çünkü karıncalar insanların çoğunluğunu çalıştırıyorlar ve bir doğum günü yapmazlar). Bu tür insanlar Moskova'da ve Paris'te ve New York'ta ve Tokyo'da ve Pekin'de ve Mevcut Roma ya da Berlin'de. "Başkent, başka bir şehirde olduğundan daha fazla gelişen telaşlı olanın gerçek merkeziydi." Bazıları gereksiz bir ziyaret, diğerleri - aptal bir toplantıya, üçüncüsü mola vermek istedi, dördüncü, dördüncü bir başkasını yapmak istedi ve büyük olasılıkla tamamen gereksiz, satın almak, Beşinci olarak ona teslim etmeden ya da çok zevk. Bunlar arasında her zaman bazı boş resmi törenlere girmeye çalıştığı çoğu kişidir. Kendini göster ve insanları gör. Galien, Roma'nın gününü tarif etti: "Sabahın erken saatlerinde her biri ziyaret eder; Sonra birçok kişi adli tartışmayı dinlemek için foruma gidiyor; Karayolu ve pantomimelere hayran kalmak için büyük bir kalabalık gönderilir; Birçoğu, oyunun arkasındaki banyoların arkasındaki banyolarda, sarhoşluğun arkasında ya da zevkler arasından, akşamları ziyafetin üzerine gelinceye kadar, müziğin olmadıkları ve ciddi zevkler olmadıkları, ancak sık sık, sık sık yürüyen, sonraki gün. " Roma'daki en yüksek yetkililerin çoğu (her yerde olduğu gibi), bir yerde ya da hareket etme ihtiyacından değil, hayır, kazanmak, faydaları almak istediler. Servet için doyumsuz susuzluk onları boğdu ve sokakları, meydanı, İtalya saraylarını dolduran telaşın ana nedeni oldu. İnsanlara durumu, farklılıkları, onurlandırmalarını, servetini, etkisini vermek, parayı en yüksek nimet olarak kabul edildi. Onlar tapan ve hizmet eden Tanrı Jüpiter'leri.

Kharchevnya

Sürekli zevkle uyumak, teknikleri ziyaret etmedi (orada izin verilmedi), ama kabak, tavernalar, restoranlar. Sonuçta, iki kişi için tavernalarda, cesur, sosis, pişmiş sarımsak, soğan ve baharatlar elde etmek mümkündü; Fasulye, mercimek, ham lahana, diğer sebzeler, pişmiş fındık, pancar ve püresi. Bunları, plebean ekmeği olarak bilinen kaba çavdar ya da arpa ekmeği ile yedik. Bununla birlikte, bu kurumlarda dayanılmaz ısı vardı ve itfaiye edici kiri hüküm sürdü. Ancak şarap tüm bu rahatsızlıkları geçti. Şarap şarap içti (haşlanmış critsko) ve bal, kemiklerde oynanan peynirli kek yedik, birbirlerine, baylar hakkında kasvetli olan birbirlerine geçti. Bu duvarlarda hiçbir aristokrat ve senatör yoktu, ancak kaçak köleler, hırsızlar, katiller, sanatçılar, denizciler, esnaflar ve hatta Rahibeler Kibel dolu olmasına rağmen.

Tabii ki, entelektüeller için bazı eğlence vardı, edebiyat, şiir, müzik vb. Güz olanlar, ilk I yüzyılın ikinci yarısında söyleyelim. (Zaten Ağustos'ta), halka açık okumalar, Asya Pollyonunu düzenleyen moda dahil edildi. Yazar, izleyicilere olan çalışmalarına, geçişlerini veya tüm tezi okuyan (sabrına ve yere bağlı olarak). Bu okumalar salonlarda ya da hatta kantinlerde (görünüşte, gıda manevi gıda fiziksel gideceğinden daha rahat). Doğru, bu ders kısaca romalıları seçti. Zaten ben yüzyılın sonuna kadar. Halka açık okumalar düşmeye ve ağır bir hizmete dönüşmeye başladı. Dinleyiciler, en kısa sürede ondan yaslanmaya çalıştı.

Bir yaşam politikası veya lider (Vita Activa) - tefekkür-felsefi bir yaşam tarzı (Vita tefekkür) veya kitapları tercih edenler, kütüphanedeki ofisin villalarında ve mülklerinde durduğuna inandılar: "Adaçayı İhtiyaç hariç kamu ilişkilerinde bulunmamalıdır. " Öyleyse, Aristokrat Villaların diğer sakinlerinin, Pomped'deki devletlerin evleri, Geyik evlerinin evleri, ev telefonlarının evleri ve Herculaneum'daki papirüs villaları ... sadece XVIII. Yüzyılda bulundu. Villa papirus, Roma aristokratlarından birine aitti. İlk hazine arayanlar, ana odalarına, kütüphaneye, perister, bahçeye, bahçeye, burada madenleri ve galerileri yakaladı, sonra tüm bunlar terk edildi. Belki de villa Nero ve Flaviev zamanlarında yaratıldı. Güzel bir şekilde seçilen küçük bir kütüphane olan bu villada bir papyrouse koleksiyonu tutuldu. Küçük bir odada, ünlü yazarların kreasyonlarını içeren nadir bir Papyrouse kaydırmaları keşfedildi. Villa'nın ilk sahibinin, karısının babası Julia Caesar'ın Puson'u olması mümkündür. Servetleri için, villada toplanan papirüsler, imparatorların kütüphanelerine daha düşük olmadı. Sıcak kirden (şehir, karartılmış ve kömürleşmiş kitapların kitaplarının akışkanlarının akışlarının altına gömülür, ancak tamamen yanmadı. Bu durumda Romalılar Villa hakkında olsa da, en ünlü ve zengin Yunanlıların kütüphaneleri de idi. Amerika Birleşik Devletleri'nde, California'daki papirüs villasının bir kopyası oluşturuldu, sahibi, koleksiyonu (1970) yerleştiren Amerikan Milyoner Ghetty'di.

Ya. YORDANS Pan ve kirlenme. Brüksel

Genel moral damlası ne zamandı? Antika yazarlar bunun hakkında farklı görüşlere sahiptir. Strabo'ya göre, Fabi Pictitor, Romalıların ilk önce lüks tadı (ya da, Sovirt Savaşı'nın 3. günlerinde lüks tadı (ya da, "özür diledi"). Bundan sonra, yani yaklaşık 201 BC. ER, 2. Punic Savaşı'ndan ve Philip Makedonsky'nin yenilgisinden sonra, daha az şiddetli bir yaşam tarzına (Valery Maxim) eğilim göstermeye başladılar. Baştankara Libya, Zengin Ülkeleri İşgal ettiği (BC), Asya'nın derinliklerinden döndükten sonra, Roma'nın ordusunda, Roma'nın ordusunda listelendiğine inanıyordu. Polybius, eski alçakgönüllülüğün ortadan kaybolmasına atıfta bulunur ve Romalılardan kurtuluş sırasında savaşın zamanına (168 M.Ö.). Posidochi ve Sailons, Kartaca Roma'nın (146) Roma'nın yıkılmasıyla düşüş çağında. Diğer, DE-Mezuniyet Döneminin başlangıcını ve Roma'nın düşüşünün uzun süresine (II. E. - II. Yüzyıl. N. E.). Muhtemelen haklılar: bu süreç uzun ve kalıcıdı.

Kazanyk'de mezar

Bu, Roma Guy'un bozulmasının başlangıcının kökenleri, "Yoğurtla Savaşı" nda açıkladı. Roma Tarihçisi şöyle yazdı: "Savaşan ülkelere ayrılma alışkanlığının, tüm sonuçları olan Roma'da sadece birkaç yıl önce ortaya çıktığını ve rölanti hayatına yol açtığını ve bu faydalarının bolluğunu ve insanların yukarıdaki her şeyi takdir ettikleri faydaların bolluğunu ortaya çıkardığını not ediyoruz. DOĞRU, KARTAJ'IN YÜKSELTMESİNİN YÜKSELTMESİ, ROMALUKLAR VE SENATO, devletin işlerini birlikte ve sakince yürüttü, görkemli ve egemenlik mücadelesinin vatandaşları arasında yoktu: Düşmanın korkusu, içinde iyi siparişleri destekledi. Kent. Ancak bu endişeden kurtulmak için kalplere değerdi, çünkü yanlış anlama ve kibir tarafından bir yer alındı \u200b\u200b- başarı onları isteyerek onlara götürür. Ve felaketlerin ortasındaki felaketin daha da kötüye gittiği ve felaketin atlarının kendilerinin atları olduğu huzurlu bir şeylik oldu. Enformesiz olmayan küçük, yüksek pozisyonlarını keyfiye dönüştürdüler, insanlar özgürlüğü onların özgürlüğüdür, öldü ve kendi yönünde çekildi. Her şey iki değirmene ayrıldı ve daha önce ortak bir özellik olan devlet, parçalara yırtıldı. Bununla birlikte, avantaj, soyluların yanındaydı - uyumundan dolayı, birçoğu arasında parçalanan, dağınık insanların güçleri bunun faydalarına sahip değildi. Dünya ve Savaş, aynı eller hazineyi, illeri, kıdemli pozisyonları, ihtişamını, zaferleri ve insanların askerlik ve ihtiyaçların yükü altında tükenmiştir. Öte yandan, yaklaşımları olan komutanın avını temizledikçe, askerin ebeveynleri ve küçük çocukları, eğer güçlü bir komşu yakında olursa, yükseltilmiş bir yerden uzaklaştı. Yani tarafın tarafı açgözlülük, ölçülemez ve doyumsuz, bükülmüş ve her şeyi konuştu, hiçbir şey hakkında hiçbir şey endişelendi ve boynunu kırana kadar hiçbir şeye değer vermedi. " Zorlu bir rakiple mücadele etmek gerekliyken, korku ve hayatta kalma içgüdüsü, tüm Romalıların çıkarlarını arkadaşlık ve yasalardan daha fazla tuttu, Roma'nın yanı sıra SSCB'nin de tek bir yapışkan durumdaydı. Dış tehdit kaybolduğunda, daha az korkunç bir iç savaş, herkesin sahip olduğu Roma'nın sahip olduğu için ıslık çalmaya başladı. Ve burada rakipler arasında hiçbir arkadaş, ya düşmanlar arasında, herkes için, hayvan sürüsü nedeniyle, bir parça koparmaya, yeryüzünü, değerleri, köleleri, mülkleri yakalamaya çalıştı.

Eşler. Boscoreale'de Mural Villa

Sonsuz savaşlar İtalya ekonomisini önemli ölçüde değiştirdi ve Hannibal'ın ordusu muazzam hasar verdi. Selochege çürüme için muhasebeleştirdi. Ucuz gelin ekmek, İtalya'nın kendisinde kârsız ekmek üretimi yaptı. Her ne kadar WEBER'in "Roma'nın" Roma'nın "olduğunu hatırlamaya değer olmasına rağmen aslagenellikle bir politika olduğundan, zorlanmadı ve kendi tarım ürünlerini yaşayamadım "(ekmek elde etmek için işlenen alan, görünüşte yaklaşık% 15'i hesapladı). Buna ek olarak, savaş vatandaşların üretken kısmını işlerden rahatsız etti. Lüks içinde yaşadığı ve nüfusun önemli bir kısmı sıkıntılı olduğunu bilmek. Bir Roma'da, yaklaşık 150.000 işsiz. Yetkilileri kamu hesabıyla konuşmak için içeriyordu. Yaklaşık aynı insanlar, daha fazla değilse, sadece öğle yemeğinden önce çalıştı. Hepsi bir şekilde sakinleşmek zorunda kaldı, en preslemeden uzaklaştı, akut sorunlardan uzak durmadılar ve sorular sormadı. Sezar, ekmek ve gösteri üzerindeki kütle hakkını tanıdı. Satir Satir Yuvenal (yaklaşık 60-140. NE) Bu vesileyle, öfkeyle şunları yazdı: "Bu insanlar uzun süre satmıyor, çünkü kendi seslerimizi satmıyoruz, çünkü tüm endişeleri unuttum ve bir zamanlar Roma Hepsi Dağıtılmış: Lejyonlar ve Güç ve Ligneys Ligneys, şimdi ve yaklaşık iki kişi huzursuzca rüyası: ekmek ve gözlükler! " Yetkililer bu kuralları takip etmek için tartışmasız olmalıdır.

Epigramlardan birinde Satir Martzial, dişlerden birinin karısının, kocasını taşımaya zorlanan büyük maliyetler nedeniyle boşanma için bile göndermeye zorlandığını söyledi. Gerçek şu ki, kocanın pozisyonunun ve bunun için gerekliliklerin füzrüsünün ailesine bütçeye yansıtılmasıdır: "Biliyorum: bir bahane ile vurguladı ve megalez purpur, oyunların düzenlenmesi için ne kadar rahatsız edici olursa olsun yüz bin maliyeti ; Binlerce zaten bir halk tatili olurdu. " Ancak yetkililer genellikle gitmesi gereken hiçbir yerde vardı. Sonuçta, kaderleri ve taş ocağından sonra ve genellikle hayatın kendisi imparatorun elindeydi. Buna ek olarak, bazen yetkili ya da yetkili olarak yetkili olan bordro, gözlük son derece sertti. Caligula (37-41 N. E.) Gladyatör savaşları üzerinde bir denetimli süpervizör ve gözlerinindeki zincirleri yenmek için birkaç gün yaralanma emri verdi. Zavallı adam sadece herkes "çürüyen beyin kaya" (Svetoniy) hissettikten sonra öldürüldü. Ağustos'tan sonra, tüm halefleri (Tiberius hariç) Gladyatör oyunlarının organizasyonunda birbirleriyle rekabet etmeye başladı. Reklam ve siyasi bir yüzünü korumak uğruna, resmi borçlara ve kendi cebinde (özellikle de Ağustos ayındaki oyunların devlet ek ücretlerinin ortadan kaldırılmasından sonra) kendi cebinde tırmanmalıydı. Herkesin Jüpiter'in eğlencesiyle karşılaştırıldığı imparator Traian'ı (98-117. N. E.) aştı. Dahası, bu eğlence genellikle insanların ve hayvanların kütle zincirleri eşlik etti.

Yaralı lev.

İnsanlar foruma ücretsiz erişebildi, ancak kan ve gözlük için özlem oldu. Bunlar daha kanlı ve zalim oldu. Her şeyin nasıl değiştiği. Bir zamanlar, kıdemli Katon (184 M.Ö. 184), Noble Roman, L. Flaminin Quincction (Consul 192 M.Ö), Dese Roma'ya izin verdiği için haksız zalimlik için cezalandırıldı. Akşam yemeğinde proconsul flaminin (hiç görmediği, adamın nasıl bakacağı) mahkumlardan birini öldürdü. Roma halkının ihtişamına hakaret etmekle suçlandı. Libya tarafından paslanmış bölüm, eski günlerde, Romalıların hala aşırı zulüm önlemeye çalıştığını gösteriyor. Şimdi onlar düz onlarca ve yüzlerce kişi öldü - insanların önünde. Roma, Palauge'ya utangaç olmayı bıraktı ve informatörleri alkışladı ... Yıldaki tatil sayısının II. Yüzyılda arttığını söylemeye değer. n. e. 130'a kadar, yani, aslında döneme göre iki katına çıktı. Romalılar gözlüklerden etkilendi. Neredeyse tüm Roma, 200.000 sandalye için büyük bir sirke toplandı. Azart koşuları akıllı ve aydınlanmış insanlara anlaşılmazdı. "Anlamıyorum," yazar Polinya Jr. Wisen, "Böyle sıkıcı bir gösteri yapılabilir."

Arenada aslanlarla gladyatörlerin mücadelesi

Hala atların veya insan sanatı tarafından çekildilerse, bu biraz mantıklı olurdu; Fakat onlar paçavra lehine, onlar paçavra severler ve rekabetin ortasındaki koşular sırasında "bu renk oraya aktarmak ve insanların tutkulu sempatisi ile birlikte gidecektir." Ve sonra pliny devam ediyor: bu insanlara çok kaba ve boş durum hakkında tutkulu oldukları için baktığımda, onlar tarafından karşılanmadığım gerçeğinden memnuniyet duyuyorum. Cep telefonu ve kendilerini ciddi olarak görenler, Boşluğa zaman verirken, edebiyatla büyük zevkle büyük zevk veririm. Ne yazık ki, bir zamanlar orpheus'un, diğer insanların gözlerini yüksek edebiyat, tarih veya felsefeye çizmekten daha çok daha kolay olduğu ortaya çıktı. Vahşi hayvanların yetiştirilmesi hakkındaki şiirin yaratıcısı olan HORTENSIA, Romalıların nasıl yeniden eğitileceği, vahşi yaratıklar gibi liderlik etme konusunda bir şiir yazmaya uygun olacaktır. İtalya'nın adı "Boynuzlu Sığır" anlamına gelen (her zaman çok fazla olan), İtalya'nın adı olan Roma halkının hayatını (varonun yanı sıra) olduğuna inanılan tarihçi zamanını istemeden hatırladık. Bununla birlikte, bir başka versiyonun bilinmesidir: Ülke, Boğa İtalya'nın ismi tarafından seçildi, iddia edilen Herkül'leri Sicilya'dan taşıyordu.

Eğlenceli zengin

Charles Montesquieu'nun emekinden "yasaların ruhu" nin keskin sözleri hatırlandı: "Etkileyici iklim tembelliğini yenmek için, yasaların insanları çalışmadan yaşamak için herhangi bir fırsattan mahrum etmek zorunda kalacaktı. Ancak Avrupa'nın güneyinde, tersi yönde hareket ediyorlar: rölanti olmak isteyen insanları, düşüncesiz bir yaşam için elverişli bir pozisyona koyarlar ve muazzam servetin bu hüküm ile ilişkilendirdiler. Böyle bir bolluk içinde yaşayan bu insanlar, doğal olarak bile, fazlalığını basit insanlara öderler. İkincisi mülkiyeti kaybetti; Onu bu fırsattan zevk almak için ödüllendirirler; Sonunda yoksulluğunu sevmeye başlar. " Aslında, herhangi bir fark var mı? Bir komodiyesi vardı, bir komedyen vardı! Tüm dünyanın önünde bir trajediye dönüşen komedi.

Roma Cumhuriyeti zamanlarında, lüksü kınanan, kamuoyuna meydan okumaya karar verecek olanları sertçe cezalandıran bir yasa vardı. Konular arasında sadece Solonka ve Fedakarlık Gümüşü'ne sahip olmasına izin verildi. Asil senatörlerden biri bile sadece 10 kilo gümüşü olması için yerini bile kaybetti. Ancak, zamanlar değişti ve hatta insanların Druza'nın (insanların hizmetkarları) 10 bin liradan fazla biriktiren gümüş yemeklerin Trabil'i bile. Bunlar muhteşem para idi. Diktatörler ve imparatorlarla, soyluların servetinin tamamen olduğu, ancak şeylerin sırasına göre algılandı. Zengin insanlar maliyetle göz önünde bulundurulmamış, servetle parlamak istediler. Gümüş ve altın malzeme için çılgınca para ödediler (işin maliyeti genellikle malzemenin maliyetinin 20 katını aştı). Roma asaletinin evlerinde, düşünülemez hazineleri biriktirdi. Öyleyse, Titon tarafından Petronia, maliyeti 350.000 altın ruble olan kraterden şarap çeken bir kova idi.

Sezarlığın Gümüş Sofra Zamanları

Doğru, bir zamanlar Caton Center bu süreci durdurmaya çalıştı. Hatta, Quinte'nin Lucia, Eski Konsolos ve Yunanistan'ın "Liberator" ın kardeşi, Yunanistan'ın Lucia'nın Lucia, Yunanistan'ın - Tita Flaminin'in "Liberator" da dahil olmak üzere birçok taraftarının Senatosu'ndan bile atıldı. Bazı ünlü biniciler yaralandı - Equus Publicus, Szipiona African'ın kardeşinden uzaklaştı. Ancak en büyük (ve neredeyse skandallı şöhret) toplumda, lüks, spekülasyonlara, ilerlemeye yönelik, catonun adımlarını yapmıştı. Zenginlikler üzerindeki vergileri artmış, kadınların süslemeleri, ev eşyaları bakımından zengin giysiler için fiyatların yükseltilmesi konusunda ısrar etti, Otkupov'un fiyatını yükseltti. Plutarch, bu eylemlerle zengin insanların özel nefretini kazandığını vurguluyor. Ancak, hatırlanmalı ve bize - bu belirleyici önlemler insanlara karşı derin şükran kazandı.

Birçoğu bile sansürü böyle bir titizlikle övdü. İnsanların yararları için şükran, bir heykel tarafından inşa edildi. "Böylece, bir Katon ölçeğinde Luxuria'nın zengin, ambitus ve avaritinin lüks olduğu hiç şüphesiz - asil ve zengin insanların kusurları, Superbia, Crudelitas - aynı zamanda asalet, impudentia ve duritudo için de mengeneler - yabancı çatlama sonucu Etkiler ve desidia - uzun bir eğlence (otyum) bozulmuş olanların tipik bir özelliği ve bu koşulların kişisel ilişkilerini ve komodalarını RES Publicma'nın çıkarlarını yaptıklarını öğrenmiştir. Sonuç olarak, eğer kato, eğer katoların bir dizi bir dizi (yani erdemler) son derece dolaylı olarak göründüğünü ve büyük olasılıkla Mores Morum'un altı yaşındaki Mores'un altı yaşındaki günleri için etkili olması gerektiğini not etmek önemli değildir. çoğunluk), o zaman tüm vitia (Nova Flagitia - Nuvorish) oldukça gerçek ve "kesin bir adrese sahip": hala nispeten dar (ama elbette, en yüksek!), Roma toplumunun katmanlarını karakterize eder; Yabancı etkiler tarafından bozulur, lüks bir yaşam tarzını yürütmeye veya kurmaya çalışmak ve nihayetinde toplumun çıkarlarını ve ihtiyaçlarını genel olarak ihmal edecektir ". En yüksek çevrelerin belli bir parçasıydı.

Concubine arasında. Doğu Sahnesi

Benzer lüks, tüm bu sayısız pahalı eğlence ve zevk, büyük paraya mal oldu. Ve bunun sonucunda, Roma-Skoy İmparatorluğu'nun varlığının sonuna kadar, vergiler sürekli arttı. Feodosius 383 N'de belirtti. e. Hiç kimsenin mülk sahibi olmayacağı vergilendirilemez. Çok sayıda düzenleyici ve kontrol eylemi vardı. Bir çeşit öngörülen daire alındı: Siyasi yapı dikişlerde çatladı, ordu ayrılmaya başladı. Bir şekilde bütün bunları desteklemek için, en azından vakıflarını kurtarmak ve hazineyi doldurmak, vergileri artırmak zorunda kaldı. Zengindeki vergiler aynı anda, basit insanların zaten ciddi konumunu kötüleştirdi. Sıradan vatandaşlarda, en çok açık pazarlığa benzeyen birçok görev getirildi. Bunlardan kömür, cephanelik ve nane için yakacak odun tedarik etmeleri gerekiyordu, terbiyeli bir devlette köprüleri, yolları ve binaları koruyorlardı ve genel olarak devletin devletle ve onun tarafından herhangi bir ücret vermeden çalışmasını sağlamak için. Ülkedeki hizmet Roma'da konuşuldu, "zorla işe alınan bir şeye" döndü. Bütün bunlardan daha yüksek sınıflar serbest bırakıldı. Yolsuzluk nimet arasında gelişti.

T. Chasserio. Giydirli Concubine

Medeniyetin bu tadı düşebileceğine inanamıyorum, bazen klasik Yunan edebiyatı, tarih, felsefeye hayran kaldı? Geniş kitlelerin kültürel seviyesini abartmanın olası olmasa da. Bunların kültürü, toplumun birdenbire kire girmesi durumunda, çok hızlı bir şekilde ortadan kalkar, eğer toplumun kire doğru eğer ... Roma toplumunun bir parçası, eski Yunanlıların ideallerini takip etmeye çalıştı. Spor sevenler spor salonlarında fiziksel sağlığı destekledi ve palistrach. Cicero gibi bazı vatandaşlar, jimnastik salonlarında zaman geçirdi, mücadeleye uğradı, araba ve ata binme, swam ya da kürek düşkün üzerinde araba kullanıyorlardı. Kroniklalar yazdı "Her çeviklik ve izleyicinin gücünün her bir tezahürü ile karşılaşıldı" dedi. Ama sonra istisnalar vardı. Bir ülke geçmişi, felsefe, şiir, edebiyat, o kadar bozulursa, o zaman özgürlük kurgu ve boş ses haline gelir. Hiç kimsenin 94 g olduğunda protesto sözlerini söylemediği açıktır. e. Taze Pet ve Gelvia Prosch Özgürlük Odalarının Anılarını yazan iki senatör uyguladılar. Anılar İmparator Domitian hemen yanmayı emretti. "Bu sipariş nedeniyle, elbette, böyle bir ateşin Roma halkını zorladığına inanılıyordu, senatodaki vahşi konuşmayı durduracak, insan cinsinin en çok vicdanını çıkardı. Dahası, felsefe öğretmenleri kovuldu ve diğer tüm yurt bilimlerine yasaklama empoze edildi, sırayla hiçbir yerde dürüst bir şey bulamadı. Gerçekten harika bir sabrın örneği gösterdik. Eski nesiller, sınırlı bir özgürlük olmadığını görünce, o zaman (bkz.) - (Ne) (bizim) kölelikte, çünkü sonsuz zulüm, iletişim kurma, düşüncelerini ifade etme ve başkalarını dinleme fırsatımızı aldı. Ve sesle birlikte, eğer (sadece doğru) gücümüzde aynı şeyi unutursanız, nasıl seslenmeyi unuturuz. " Tabii ki, diğerleri kitapları sevmeye devam etti, ama azınlık vardı. Kalabalık şarap ve kadınları severdi. Gordian II, muhteşem bir kütüphane vardı - 62 bin kitap. Bununla birlikte, bir bardak şarabın arkasında, bahçelerde, banyolarda, her yerdeki her yerde, her biri 3-4 kediyi bıraktı.

Tespil Bebek

Romalılar (özellikle güvende ve zengin) giderek daha açık bir şekilde kendileri için yaşamak, sadece kaprislerinin ve arzularının memnuniyetini umursadılar. Aslında Roma nüfusu kabul eder ve azalır. Bakışları ve kalp çocukları memnun etmekten vazgeçer. Çocuklar artan bir şekilde külfetli sıkıntı ve yük olarak algılanıyor. Şamandıra komedisinde "övünen savaşçı", perilenomen, arkadaşının zengin masasını, Pravensikla'yı, kelimelerine karşı nesneleri alarak karakterlerden biridir: "Sevimli - çocuklar var". Nerede daha iyi, "Özgür olmak ücretsiz - bu mil." Bu nedenle, ona tavsiye eder: "Birlikte benimle yemek ve iç, ruhun eğlenir. Ev ücretsiz, özgürüm ve özgürce yaşamak istiyorum. " Bir arkadaş, ikna etmeye devam ediyor: Mayıs, karısını ve çocuklarına başlamak güzel olurdu, çünkü "Çocukları yetiştirmek için: Bu kendisi için bir anıt." Perilomen Nesneleri:

Akrabalarım büyük: Çocuklarda

İhtiyaç için?

Mutlu bir şekilde yaşamak, şimdi şimdi ben

istediğin gibi;

Ölüm gelecek - onun iyiliği vereceğim

kendi bölümünün

Hepsi bana gelecek, hakkımda

bakım

Ve çalıştığını izle

Küçük bir şafak - burada soru ile

bu gece nasıl uyudum.

İşte onlar çocuklar ve olacak. Ben onlar

hediyeler göndermek;

Fedakarlığın getirip getirilmediği: benim bir parçası

kendinden daha fazla ver

Bir Pirushka'ya davet edin, kahvaltı,

onlara akşam yemeği;

Kim daha az hediyeler gönderdi

flove umutsuzluğa hazırdır;

Aralarındaki hediyede yarışın.

Akılda: "Ağzını aç

emlak,

Çünkü muhalefet çok besleniyor

ve bana bana ver "...

Evet, çocuklar olsun, onlarla ne kadar

yapmaz mıydı!

Vicious ve suçlu Roma, çocuklarda sadece yükü daha sık gördü. Herhangi bir egzotik yaratığı başlatmak daha iyidir, uzaktaki ülkelerden evinize götürün. Giderek, balıklar, köpekler, vahşi hayvanlar, ucube, timsahlar, tavus kuşları, zengin ailelerde yer alan yerlerde yer almaya başladı (şimdi Rusya'daki Nouveau ailelerinde olduğu gibi). Gerçekler, zenginlerin, masum kızların veya genç erkeklerin mahsulüne verildiği zamanlarda, çocukların çözücülerini yerine getirmelerine neden olduğunda bilinmektedir.

O. Berdsley. Bekaretin yoksunluğu

Bıçak düz ve sarhoşlukta karışmış. Bu tür koşullardaki toplumun genetik olarak bozulur. N. Vasilyeva, "Batı Roma İmparatorluğu ve Eski Kültürünün Düşüşü Hakkında Soruyu" (1921), ahlakın düşmesinin biyolojik bir kriz eşlik ettiği için "1921) kaydetti. İnsanlar Hareli ve tükenmiş, ailelerin Redlie'si var, çocukların sayısı azaldı. Şehir köyü tahrip etti ve sakinlerini yerleşti. 131 BC'ye kadar e. Roma devletlerinin hiçbiri nüfus düşüşüne dikkat etmedi (Mellowee dışında görünüyor). Aileler ve bir erkek ve bir kadın arasındaki sağlıklı ilişkiler, arka plandan ayrılarak önemli bir nadirdir. Roma dejenere, dedikleri gibi, yerlerin geleneksel olmayan katları. Edebiyatta kültür, tiyatro, debauchery ve sinizm işlemelidir.

İmparator vytelly

Yoksullar gittikçe daha fazla hale geldiğinden, Roma toplumunda yaygın fenomen çocuk yetiştirmek oldu. Çocuklar genellikle satıldı, çünkü ölüm ölüm tehdidi (özellikle de krizde III-IV yüzyıllarında. N. ER). Çocuklarını satmak, fakirler sadece onlara hayatta kalmalarını sağlamıştır, ancak kendileri, kalan çocukların beslenmesi ve varlığı için de dahil olmak üzere ailede kullanılabilecek bir miktar para aldılar. Bu nedenle, çocukları ebeveynlerin borcunu geri ödemenin bir yolu olarak satma vakaları vardır. Bir çeşit şarap satıcısı Pamonfius, büyük miktarda para kazandıran, ödeyemedi. Archons'a iade etmek için kıyafetler de dahil olmak üzere tüm mülklerini sattı, ancak borcun sadece yarısını ödeymeyi mümkün kıldı. Ve sonra kalpsiz borç verenler, genç de dahil olmak üzere tüm çocuklarını uzaklaştırdı ve onları kölelikte ... bilinen ve böyle bir belge "kızın yabancılaşması" olarak aldı. Son zamanlarda 10 yaşındaki bir kızı besleme fırsatı bulmadığından, başka bir çiftin sonsuz zamanlar için vazgeçtiği, böylece "meşru bir kız" olarak içerdiğini söylüyor. Çocukların vatandaşları tarafından Justinian satış mevzuatı yalnızca "acil yoksulluk, gıda alımı nedeniyle" izin verildi. Bu arada, "Constantine'nin" Hristiyan "nda, yenidoğan çocuklarının satışına izin verildi, ancak" Hristiyanların zulmü "diocletian'ın kesin olarak ayarlanması, çocukların ebeveynlerden yabancılaşmasını, hediyeyi, ipotek veya başka bir yol.

İmparator komodası portresi

"Eski Roma'da" yaşıyoruz: Çocuk satma vakaları kitle kazandı. Sanki Köle Çarşısı'nda olduğu gibi, Rusya'da çocuklarını zengin ailelerde satıyorlar.

Ancak çoğu boşta, ahlaksız ve neşeli yaşamın tadına girdi. "Dolayısıyla, insanların kütlesi, günaha şimdi bu kadar güçlü olan ya da aksine, çocuklarını zevk lehine feda etmek zorunda kaldılar, bu yüzden çocuklarını zevk lehine feda etmek zorunda kaldılar. Zamanla ve cezalı bir şekilde kısa bir yaşam anının tadını çıkarmak için varlığının sonunda sonsuza dek öldü. Ve sadece daha sık ikinci kararı seçti. " Devlet, ölüm ve felakete kendini ne zaman gözlemliyor? Elitlerin çocukları, harika ve iyi ebeveynler önemsizliklerle dolu hale geldiğinde, geeks. Roma tarihinde oldukça fazla örnek var. Vytelly (69-70), açlığı ile boğuluyor, insanlar tarafından sökülmüş ve Tiber'e düştü. Galba (68-69) Pretorians tarafından öldürüldü. İnsanlar eski özgürlüklerin kalıntılarından yoksun kaldı, kalabalığa, Plebey, Black.

Roma Gladyatörler İmparatoru Hoşgeldiniz

İmparator, cetvel Mark Aureliya'nın en büyük oğlu olan Commod (180-192 N. E.), yüksek ahlaki, iyi ve akıllı bir insan. Ölümünden sonra, bulaşıcı hastalığın yerçekiminden (180), oğul tek imparator oldu. Kaderin acı ironisi nedir ... felsefenin hayranı, yüksek ve güzel fikirler sadece "çirkin hastalıklardan" ölmekle kalmaz, aynı zamanda toprağın tüm sütunlarını oğlun elinde aktarmak zorunda kaldılar, "Manevi ufukta, KONYUKH ve yumruk güreşçilerinin tadı seviyesindeki sirk ve zevklerle sınırlı olan". " Sık sık, ebeveynler orada değil ve oğullarını ve kızlarını korumak için değil. İmparator, enfekte olabileceği korku yüzünden yatmasına izin vermedi. Ancak emtia zaten "enfekte olmuş", suçluluk ve dövüşmeye meyilliydi. Mark Auraliya'nın oğlu olmadığını söylüyorlar. İmparator Faustina'nın karısı, "çok sevgi dolu" bayandı ve onun "maceraları" inatçı söylentileri yürüdü. Tahtına zar zor girmiş olan emtia, kız kardeşinin bir yeğenle karıştığı bir arsa ile derhal anlamaya zorlanır. Sonra başka bir komplo izler - ve tekrar failleri yürütmek gerekir. Yürütler birbiri ardına birini takip eder. Opprafzların, konsoloslukların, yöneticilerin vb. Başları uçuyor, vb. Ailelerle mahkum edilir (vızla eşi, kız kardeşi ve oğullarıyla birlikte yöneldi). İmparator, babasının Freedman, Cleandra'ya, hızlı, ambulansı yerine getirmesine yardımcı olan Cleandra'ya getiriyor. Ne daha tehlikeli olabilse de, kişisel güvenceye, duyuruyu duyuruyu duyurmak için halka açık olan ordunun emrini vermek gibi görünüyor. Commoda ona "hançer" unvanına şikayet etti. Arbitranlık dönemi meydana geldi. Clabande parayı kopyaladı ve ekmekleri doğru anda bir silah olarak kullanmak için, ekmek hisse senetlerini aç bir kalabalıkla dağıtmak ve böylece insanları kendi taraflarına çekmek ve böylece bir kalabalığın yardımı ile onları büyük miktarlarda kopyaladı. Roma'da ve emperyal güçte yakalamak için.

Bu planları öğrendikten sonra, commodion onunla uğraştı. Yetkili makamların en yüksek kademelerinde bu tür keskin ve açıklanamayan değişikliklerin Senatörler için bir tehdit taşıdığı oldukça açıktır. Hazineyi herhangi bir şekilde doldurmak için (kendisi de boş), imparator onlara zulümlere maruz bıraktı ve mülklerini seçmeye başladı. Ancak Mark Arellium, iyi ve çocukların ve fakirlerin sağlığı uğruna yaptıysa, oğul sessizce kendi ceplerini sıkıştırdı. Tüm üstesinden ve büyüklüğün manyasına ek olarak. Commod, Roma kişisel koloniyi, Commody'ye yeniden adlandırdığını ilan etti. Aynı değişiklikler Roma lejyonları, yeni Afrika filosu, Kartaca şehri, hatta Senato Roma tarafından hazırlandı. Bu metropol "eğlence", eyaletlerde kalkışlara ve partizan savaşına neden oldu. Avrupa'da Romalılar işgalciler (ve gizli askeri polisin ajanları) olarak kabul edildi.

Seyahat Aristokratlar Resimleri

Trajedi, Roma'daki Cumhuriyet yerine oligarşiyi onaylamasıydı. Bu alaycı ve poz kabilesi kelimeleri bilmiyor - "Anavatan". Yüksek yetkililer, askeri düzenlemeler, senatörler ve liderler Plato için kaydetti. Felsefe konusunda endişelenmediler, ancak kendi zenginleşmesi. Hepsinde değişiklikler - NRAV, kıyafet, gıda, alışkanlıklar. Noble Romalılar yiyecek alırken bile ortamlarından doluydu. Önceden, hatırladıkça, böyle bir şey yoktu. Neredeyse Rab'bin Punic Savaşlarının sonuna kadar görevlilerle yemekler paylaştı: hepsi bir masa basit yemek yedik. Çoğunlukla yeşillik ve fasulye bitkileri ve buğday unu ösiziydi, genellikle ekmeği değiştiriyor. Bilim adamı ve yazarın korunmuş fragmanları arasında (M.Ö. yüzyılda) Roma'nın erken döneminde hüküm süren lezzetlerden bahsetmiştir: "Büyükbabalar ve büyük büyükbabalarda, sarımsak ve soğan nefes almasına rağmen, ama bir Ruh! " Ancak, Yunanistan'ın fethinden sonra ve Roma ve İtalya'daki Malaya Asya'nın fethinden sonra, zenginlik ve sökme geniş bir akarsu içinde aktarıldı. Noble ailelerin hayatı zevk ve eğlence ile doluydu. Bölge, eğlence, zevk, gözlükler genellikle tembellik eşliğindedir. Sibertism topluma yayıldı. Ancak, bu sanatçının sibertizmi değildir.

Kim bir zamanlar sanatçı tarafından doğdu,

Bu her zaman Sibrit ...

Öyleyse bakırın üzerinde bırak

tripod

Kokulu Mirra yanar!

V. Mironov

Nüfusun bir milyonu aştığı Roma, giderek daha fazla farkedilir ve açıkçası DREMA'ya batırıldı. Hayatı kutlamak sadece patrici değil, bir dereceye kadar plebs oldu. Ancak Roma'daki zengin, bu kadar değildi. Cicero, Roma'da Tribune Philip'e göre, bulması zor ve 2000 iyi teminatlı insan (oligarch). Ancak onlardı, belki de, havayı belirledi ve müzik sipariş etti. Egoizm ve Hedonizm felsefesi Roma toplumunda kazandı. Hizmetçilerin sayısı büyüdü: Mahkum fırıncılar, aşçılar, şekerleme makineleri. Bir şekilde göze çarpması gerekiyordu. Gelecek, yemeklerinin yeni sahiplerine görünüp görünmeyeceğine bağlı. Bir rekabet vardı ve kıskanıyorum. Sonuç olarak, şehirde, son zamanlarda bir ekmek olduğunu bilmiyordu, aniden birden fazla çeşitlerini satmaya başladı, sadece kalite olarak değil, aynı zamanda tadı, renk ve form. Tatlılar ve gurme hizmetleri çeşitli kurabiye ve tatlılardı. Yaklaşık 171 BC. e. Yemek sanatı, bilim rütbesine göre dikilir. Sallyusti, "arıza, artan ve diğer zevkler için tutkuyu kapsamıştır" bilmek için yazdı.

Masayı çeşitlendirmek için, "karaları ve denizi öngörüyorlar; uyumak için klonlanmaya başlamadan önce yatağa gitti; Bir açlık ya da susuzluk hissi, soğuk, ya da yorgunluk hissini beklemiyordum, ancak kendilerinin mahrum edilmesinde, görünümleri uyarıldı. " Tamamlanamayan cezaları tamamladı. Mülkiyette, TRIMALHION (KOMEDİ PETRONIA KARIFI) PARA KARARLIĞINDAN BAŞLANGIÇ, KABUL EDİLDİ, YERLEŞTİRİLMEYEN GÜNLÜK Yemekleri Ve canlı morluklar, kızarmış bir yaban domuzu göbeğinden konuşlandırılır. Masada oturmadı, ama yattı. Mümkün olduğunca yiyecek yemeyi daha uygun hale getirmek için, zengin örgü, kemere soyunma ... Kendisini Mirta, Ivy, Menekşe ve güllerden çelenklerle dekore etmek, masaya gittiler. Slaves ayakkabı vurur, bacaklarını ve ellerini sabunlayın. Çatallar daha sonra tanımadım. Romalılar, Yunanlılar gibi, hepsi elleriyle yedik. Yunanlıların geleneklerine göre, feanlar büyük meralarla sona erdi. Masada bulunanlar başkanını seçti. Focal, aktörler, dansçılar, fahişe asaletin tadını çıkarmaya davet edilir.

Redfish vazo. V c. M.Ö.

"Kitaplar Satir" yazarı, Petronius, zengin özgürlüklerin resmini tarif etti ... nihayet özledik, genç İskenderiye köleleri bizi karlı suyun ellerini döktü, bacaklarını yıkadı ve parmaklardaki ekimini özenle kesti. Hoş olmayan bir davayı kesintiye uğratmadan, reçine değiller. İçmek istediğinde, yardımsever bir çocuk bir istek idam etti, tıpkı shrill olarak dağılmış. Koro ile pandomim, onurlu evi kandırmamak için! Bu arada, rafine bir aperatif gönderdi; Herkes, TRIMALHION'in kendisinin ev sahipliği yaparak, yeni moda tarafından en yüksek yerden ayrılan, trimalhion kendisinin ev sahipliğini hariç tuttu. Masanın ortasında, beyaz ve siyah zeytinlerin uzandığı sponsorlarla Korint Bronz'un eşek eşeği durdu. İki gümüş yemek eşeğin üzerinde yükseldi, trampiyonun adı ve gümüş ağırlığının adı oyulmuştu. Ayrıca herkesin bu lükste nasıl keyif aldığını açıklar. Sonra müziğe getirdiler ve trimalhion'un küçük pedlerine yatırdılar. Tıraş kafası, parlak kırmızı elbiselerden dışarı bakmak ve pişmiş boynun etrafında geniş mor yırtık gürültülü ve asılı saçak ile bir eşarp sarılır. Hepsi başlatıldı. Lehimli demir yıldızlarla, ellerinde saf altın büyük bir altın kaplama halkası vardı. Mücevherlerinin diğerini ayarlamak için, sağ elini altın bir bilek ve bir fildişi bilezik ile dekore edilmiştir. Dişlerde gümüş kürdan alır. Çocuktan sonra gelen çocuk, yazarın sofistike bir şey olduğunu fark ettiği karasal ağacın masasına kristal kemikleri getirdi: beyaz ve siyah çakıllar yerine altın ve gümüş dinleri koydu. Sonra, amfitiyatralarda kuma dağıldıkları ve ellerimizin ellerini yıkadığı ve ellerimizin ellerini yıkadığı küçük fırtınalarla kıvırcık eter geldi ve kimsenin suyunu açmadı. Büyük bir gümüş yemek kargaşaya düştü: Çocuklardan biri onu kaldırdı. Bunu fark ettim, trimalhion bir köle inişi koymak ve yere geri bir tabak atmak için emretti. Görünen buffetber, gümüşü diğer litto ile birlikte süpürmeye başladı. Şu anda, köle bir gümüş iskelet getirdi, böylece kıvrımları ve omurlarının her yöne serbestçe hareket ettiği için düzenlenmiştir. Masanın üzerinde birkaç kez atıldığında, hareketli bir debriyaj sayesinde çeşitli duruşlar aldı. Bu yüzden hepimiz çok sofistike lüksü içtik. Evin sahibinin ve Pera trimaltyonunun yeni zamanlarda bir tüccar ve bir girişimci olmasının merakıdır. Bir köle olduğunda ve kütüğün arkasına sürükledikten sonra, ancak daha sonra işletmesi için büyük başkenti. Yün, titiz arıları üretti ve hatta Hindistan'dan gelen Champignon tohumlarını boşalttı. Ayrıca şu anki Rusya'da, son geçmişlerde "Freedmen" de görüyoruz.

PYR'nin görüntüsü ile amfora

Sonuç olarak, zengin ve istilalı halk devlete yeterince yönlendiremez veya kadını tatmin edemez ... Satirikon'daki penenit, "tüm resimlerin ve heykellerin en boyları olan bir kadına aşık olan genç bir adamın hikayesini anlatıyor. " Güzelliğini tanımlamak için hiçbir kelime yok: "Gözler - Aysız bir gecede daha parlak yıldızlar" ve "Rotik, praxitel'in icat ederken Diana'nın ağzına benzer." Ve eller, bacaklar, boyun - iyi, İsveçhka: beyaz "Paros mermerine eklendi." Ve "Demokrat" ne zaman "erkek kuvvetini göster" i, Priap (cinsel tanrı) laneti yerine getirildi, mücadele yerine "Demiurg" onun bir utançla poz veriyordu. Saray koleksiyonundan ne altın bir fiş ya da İspanya'daki villa yardımcı olmayacak. İktidarsızlık, "Demokratlar-Travesitleri" vururken Roma'yı vurdu. Petronia, tavsiyeyi, nasıl tedavi edileceğini, hastanın diyete yapışması, tanrılara (ve siyasete tırmanmayacak), yanı sıra püskürtmeden ve muhteşem bir tohumla petrolle kaplı bir phallus'la kaplı ve onu derin bir tohumla kaplı anüs içinde. Bu prosedür sırasında çevreleyen, çıplak vücudun altındaki ısırgan otu ile kırpılmalıdır. Onlar yardım ediyor ... Epicuretes ve Stoiki, onlarca yılın havasını güçlendirdi, insanları kolayca, akılsızca, akılsızca, akılsızca, akılsızca. Konsey şudur: "Hayatı öldürmeden hayatta çok fazla rasyonellik yapmak imkansız."

Bununla birlikte, zaman geçecek ve kendileri, epicura felsefesini algılayacaklar, sadece Hedonik, filozofun kendisinin çok uzaktaydığı hayvan kısmı.

Titian. Dana, hangi altın yağmurun kulübesinde

Fakat ne söyleyeceğiniz, eğer büyük Cicero, Moralist, Cumhuriyetçi, eski savurganlığın şarkıcısı ve "ataların sözleşmeleri", Mahkeme'de, Rufa'nın bir markasının (56 BC) bir markasının savunmasında konuşursa, bir Tipik genç Roma, konuşmacı ve politika, ünlem: "Genç erkekler için Bludnitsa'yı gerçekten seviyor mu? Birisi öyle düşünürse, ne söyleyeceğinizi, o çok katı kurallardır ve aniden sadece gevşek yüzyılımız değil, aynı zamanda ataların olağanının izin verilmesine de izin verilir. Aslında, yapabileceklerinizin imkansız olduğunda yasaklandığında kullanıldığında farklıyken farklıyken? Neyi tam olarak belirlemeye hazırım, ama hiçbir kadın diyemeyeceğim, bunu düşünmesine izin ver. Evin tükenmesi, evi tüm işlerine açarsa, eğer diğer insanların erkekleriyle ve tüm bunları şehirdeki, kalabalık koylardaki bahçelerde, bahçelerde, bahçelerde, bahçelerde, bahçelerde bir dokunuş yoksa Sonunda, yürüyüş, ve kıyafeti ve tatlı ve parlak bir manzaralar ve ücretsiz konuşmalar ve sarılmalar, öpücükler, yüzme, kayak yaparsa, firmalar onu sadece bir ihanet değil, utanmaz bir fahişe değil, ona görmeye zorlanır. Bana, Gernenia'nın verimleri söyle, belli bir genç adam onunla birlikte çıktığında, gönderilecek mi, sadece bir sevgili değil mi? Şablona giriyor mu, sadece arzuyu tatmin etmiyor mu? " Böyle bir ikna edici, tutkulu bir konuşma yaptıktan sonra, mahkeme bu rufa'yı haklı çıkardı.

Her gün hayat, Çin'in ilk cetvellerinin maddi kültürünün yükselişinin, Akdeniz dünyasının başarılarının borçlanmasından kaynaklanabilir, daha sonra yeni İmparatorluğu, sırayla, pratik olarak bu kadar yüksek ve niteliksel olarak yeni bir teknoloji seviyesine yükseldi. içinde

Bölüm 8 Dünyadaki EDO yaşamında günlük yaşam yıllarca düzenlenmiştir. Büyük şehirlerde, saat ve takvim değişti. Japonya'nın hemen hemen tüm medeni dünyanın geri kalanıyla birlikte, bugün kullananların tümü olan Gregorian takvimi, 1873'te hemen sonra tanıtıldı.