M. Gorky'nin çalışmalarında efsanelerle insan kaderini dokuma "Yaşlı Kadın Izergiler

"Başyapıtları ifade eder erken yaratıcılık M. Gorky. Buradaki yazar, kahramanın bireysel karakterinin tezahürü ile ilgilenmiyor, mükemmel insanın genelleştirilmiş özellikleri. Öyleyse, hikayede her biri kendi hayati felsefesi olan üç kahraman var: Larra, bir kadının oğlu ve bir kartalın oğlu ve bir kartalın oğlu, adamın oğlu ve anlatıcının çağdaş olan yaşlı kadın Izergil.

Larra - somutlaştırılmış karışıklık. Kendisini mükemmel özlüyor, bu yüzden onun tarafından imha edilir: "Ben yalnızım ... Hayatımdaki kimseye ibadet etmiyorum ... için ilk buradayım!" İçgüdünün ardından düşüncesiz, tüm masraflarda hedefe ulaşma arzusu, geçmişten yoksunluğu, gelecekten yoksundur - tüm bu cihazlar başlangıçta Larre'de doğal olan tüm bu cihazlar gurur ve güzellik. Uzmanlık yapmak istemeyebilir ve istemedik, arzularını toplumun yasalarına uyarlamaya çalışmadı. Egoizm, kendisi tarafından kişisel özgürlüğün bir tezahürü olarak anlaşılmaktadır ve herhangi bir eylem hakkı - doğumdan sağa doğru güçlüdür. Kuşkusuz, olağanüstü bir romantik kişilik, olumsuz, şaşkın, ahlaksız içeriğinde idealdir.

Danko, niteliksel olarak farklı bir romantik insanın idealinin, nitel olarak farklı yaşam pozisyonlarına sahip bir kahramandır. Derin şefkat, isteğini ve cesaretini kaybeden kabilelerden, Danko'nun kalbinde kaldığı ölen ruhları için. Kabarcıkları ışığa götürdüğünde cesur genç adama öfkeyle öfkeyle kırdım, bu sevginin yolunu tazeleyen parlak bir meşale için endişelenmesinin nedeni oldu.

Radko Kaynağı, insan ilkelerinde uyanma olasılığına göre derin bir inançtır. Bu nedenle, kahraman ve insanlarını karanlıktan, soğuk ve ölümden ışık, güneş, sıcaklık, uyumdan yol açar. Fakat Danko'nun kendini fedakarlığı, insanlara olan sevgisi derecelendirilmedi. "Dikkatli bir insan", kömürü kahramanın yanan kalbinden çeker, onun hatırını bile öldürmeye çalışıyor. Görünüşe göre, Danko, dürüst ve cesur genç bir adamın anı, insanları her zaman kendi korkaklarını ve yatağını hatırlamaya zorlar. Danko hayatını insanların adına verir ve ölüyor, gerçek neşe yaşıyor. Burada, ilgisiz bir feat yeteneğine sahip olan bir kişi olan pozitif bir kahramanın romantik bir idealdir!

Hikayedeki bu iki efsane arasında yaşlı kadının hayatının öyküsünü gösterir. O da romantik kahraman, İdeal özgürlük. O gururlu bir adam ve istediği gibi yaşıyor. Ama sevgili adamının uğruna, Izergild bir feat ve kendi kendine fedakarlık edebiliyor. Bu konuda Danko'ya yakın. Yolda, sevdikleriyle sevdiklerini, sevginin ve susuzluğun susuzluğunda, Izergiler'in Larr gibi olduğunu düşünüyor. Bütün hayatı, aşk için bir arama, aslında, hayatta parlak bir insan bulma girişimi, cesur bir eylem yeteneğine sahip. Fakat gerçek dünya Böyle insanlar tarafından ilişkili ve arama sonuçsuz olduğu ortaya çıktı. Zayıflık, çevredeki insanların renksizliği bunu bir kez susturur güzel kadınAma gururlu kişi hakkındaki rüyasını öldürmedi.

Öyleyse, üç kademe, üç karakter, üç tür bir insanın romantik bir idealini göstermeye çalıştım. Sorun sadece "hayatta ... her zaman bir yer yer olsa da," ideal kişilikler toplumdaki insanlar tarafından algılanmıyor. Mükemmel insan, acı, ya da sürgün ya da ölüm ya da yalnızlık için mahkumdur.

M. Gorky'nin ana değeri, cesur, özgürlük seven, büyük fikir adına vurgularına hazır olan cesur, özgürlük-sevgi dolu kahramanları tanıtmasıdır. Edebiyat için yeniydi xi'nin sonu yüzyıl. Gorky görüntüleri yalnız yazıldı parlak renklerbu, herhangi bir kişinin tahsis edilmesine, en çok ana özellik Kahramanda.

"Yaşlı Adam Izergil" hikayesi, Gorky'nin ilk romantik eserlerini ifade eder. Şaka motifi Eserler, insanların mutluluğunun feat için susuzluktur. Bu yazarda bir kişinin olumlu bir idealini görür, bu nedenle hikayedeki ana karakterler yarı berbattır.

Hikaye üç bölümden oluşur: Larre, Danko Hakkında Efsaneler ve Hikayenin hayatı hakkındaki açıklamalar hakkındaki efsaneler, iyzergil. "Hikayedeki bir hikaye" ortaya çıktı.

Larra, ilk efsanenin kahramanı, - bir kadının ve kartalın oğlu. Gururuna, yaşadığı insanlara karşı kibirli davrandı. Aşırı derecede bir egoizm, onu sadece onunla gitmek istemediği kızı öldürdüğünde kahramanı gösterir. Kendisini dünyadaki en göze çarpan gören, bu hakarette onuruna hakaret etti.

Genç adamı sevgi yüzünden değil, ama egoizm yüzünden öldürür. Sadece ona ait olması gereken kızın tek şeyini görüyor, çünkü çok istiyor. Sakinlerin sorusuna, neden kızı öldürdüğünü, LARRA CEVAPLARI: "Onu öldürdüm çünkü bana öyle geliyor ki beni öyle geliyor ki ... ve ona ihtiyacım var ... Sadece kendi kullanıyor musun? Her insanın sadece konuşması, ellerini ve ayakları olduğunu görüyorum ... ve hayvanlara, kadınlara, dünyaya ... ve daha fazlasını sunuyor. "

Sonra insanlar gururun yürütülmesinden, harekete layık bir şekilde ortaya çıkması için toplandı. Wisest dedi ki: "Bedava olmasına izin ver, özgür olmasına izin ver. İşte onun cezası! " İlk olarak, Larra (ismi "reddedilen" anlamına gelir), insanların aptallığı üzerinde göründüğü gibi yüksek sesle güldü.

Uzun yıllar boyunca kahraman yalnız kaldı, ölümüne izin verilmedi bile, kendisinden istediği zaman bile: "... zaten bir gölge gibiydi ve sonsuza dek öyleyse! İnsanların ve eylemlerinin konuşmasını anlamıyor - hiçbir şey. Ve her şey arıyor, yürür, yürür ... Hayatı yok ve ölüm ona gülümsemiyor. Ve insanlar arasında yer yok ... bu, genç bir adam gurur için vuruldu! "

Larra özgürlüğünü reddediyor, ölmeye çalışıyor, sadece nefret dolu iradesinden kurtulmak için. Hayat onun için katoroga olur.

İkinci efsanenin kahramanı, genç adam Danko. Kabilenin özgürlüğü uğruna, mutluluk yaşarken, en büyük fedakarlığa gider. Gölge yeryüzünde dolaşmaya kalırsa, Danko'nun featları torunları güzel mavi kıvılcımlara benziyor.

Kabilenin halkı, Danko'nun yaşadığı Marsh Rıhtımından ölmeye başladı. Korkunç ve umutsuzca oldu. Yorgun insanlar düşmana bir yay üzerine gitmek istediklerini, iradelerini feda etmek istedi. Ve sadece biri, Danko adında genç yakışıklı bir adam, isteğini kaybetmek istemedi ve kabileleri karanlık ormandan getirmeye karar verdi. Yaklaşan zorluklar utandırılmadı.

Fakat yol boyunca çok zorlaştığında ve korktuğunda, Tribesmenler, Danko'ya suçlamalarla çok zorlaştı: bu kadar zor bir konuyu almak için, genç ve deneyimsiz olması gerekmiyordu. Korkmuş, etrafında durdular, onlardan merhamet beklemek imkansızdı.

Genç adam korkmadı Ölüm - Tribesmenler acınacak ve onu çarşı görünüyordu ve insanları sevdi. Danko göğsünü söküp kalbini ondan çekti. Güneş gibi yandı ve bütün orman "insanlara olan sevgi torçu" ile aydınlatılan sessiz düştü:

"- Git! - Danko bağırdı ve onun yerine kalbini tutarak ve onlara giden yolu aydınlatan yere doğru koştu. "

Genç adamın yanan kalbi insanları yakın bir ölümden kurtardı. O zamandan beri sudan fazla aktı ve Danko'nun sahnesinin güvertesi insanlarda yaşamak için kaldı. Ve hepsi çünkü o sevdi. Ve bir kişi özellikleri sevdiğinde, her zaman nasıl yapacağını ve nerede olabileceğini bulur. Hayatta ... her zaman özelliklerin bir yeri var. "

Gorky'nin ana görevi, bir kişinin potansiyel olanakları gösterisinde görüldü. ilgisiz aşk Çevreleyenlere, gerektiğinde kendilerini feda etme yeteneğinde. Hikayesinde, "Yaşlı Kadın Izergil" yazarı, herkesi Larre ve Danko hakkındaki efsaneler biçiminde ifade etti.

Gorky "Yaşlı Adam Izergil" hikayesi, yaşamın anlamı hakkında bir hikaye düşünüyor. İçinde acı - romantik, güzel, güçlü aşık, Özgür insanlar, kendisini insan adına bir fedakarlık getirebilen bir kişinin romantik bir idealini yaratır.

Hikaye üç bağımsız parçadan oluşur. İlk bölüm, Larre'nin efsanesidir, ikincisi, yaşındaki yaşlı kadının hikayesidir ve üçüncü bölüm Danko'nun efsanesidir, ilk ve üçüncü bölüm - "Larre ve Danko hakkındaki efsaneler her birinin tam tersidir. diğer. Efsanelerde, yükseltmeler son derece genişleyen ve alçakta yatan tezahürler ruhları - "ateşli kalbine" hakiki kahraman Danko ve zalim larosun "taş kalp". Kahramanlar kesinlikle antipodlardır.

Larra "kendisini dünyada ilk olarak görüyor ve kendisi dışında hiçbir şey görmüyor. Ne tür bir yalnızlığın kendisini yaptığını anladıklarında herkese korkutucu oldu. " Kendinden yabancılaşma, trajedinin kökü ve bu kişinin cezasının anlamıdır. Kartal, yalnız, avcı, genç adamın babalarına, düşünceli bir şekilde seçildi. Larra, kutsal insanlık yasalarını, sevginin, birlikteliklerini arzu etmeye çalıştı. Ve bir yenilgiye uğradı. İnsanlar arasındaki bağlantıların imhasında M. Gorky, yaşamın anlamının kaybını görür. Duffle, kendileri için klik yapmak isteyenler için anlamsız hale gelir.

Danko'nun efsanesi, geçmişle ilgili yaşlı kadının anılarından önce. Yaşlı kadının bazı izlenimleri delirdir. Kayıtsızlık, açgözlülük, şehvet, anlamıyla çevriliydi. Kendisi yüksek duygularla yaşadı, sevgi adına, kendini feda etmekten korkmadı. Sadece birkaç sevgili hafızasına kaydeder yaşlı kadın. Lokumla, güçlü bir irade, güçlü ve parlak karakterleri olan insanlar hakkında konuşur. Onun sevgisini hatırlar: "Sonuçları sevdi. Ve bir kişi özellikleri sevdiğinde, her zaman nasıl yapacağını ve nerede olabileceğini bulur. Hayatta, biliyorsun, her zaman özellikler için bir yer var. "

Danko efsanesi, kadının uzun gözlemini özetlemektedir. Danko, halkını köle ömrünün iradesine götürüyor. Yolda olağanüstü zorluklar var, karşı konulmaz engeller. Ve ne zaman yorgun zor yolİnsanlar, Danko'yu onları yönetememek için kınamaya başladıklarında bir ruh düştü, değiştirdikleri ve geri dönmeye hazır olduklarında, kahramanın kalbi onları kurtarma arzusunu çıkardı. Romantik kahraman Kiralanan ortamından kaçmaz, ancak ruhundaki ışık tehlikelerini uyandırmayı hayal etmek, acınacak, korkakça bir yaratığa güç verir. Feat, kabilenin kurtuluşuna karşı dikkatlidir. Kaydedilenlerin iç iyileştirilmesine başlıyor gibi görünüyor. Fakat onlar zalimdir: Danko'nun ölümünü farketmeyin ve birisi bile ayağın gururlu bir kalbine geliyor.

İki efsane yaşlı kadının hayatının hikayesini yiyor. İzgilil'in yaşlı kadının kaderi büyük ölçüde Larra ve Danko'nın kaderine benzer. İlk önce "isyankar" hayatını yaşadı ve asla bir "köle çekilişi" olmadı. Şüphesiz, bireyci larra kınamak, yaşlı kadın izgiler onu düşünüyor kendi hayatı Ve kader, Panco'nun kutbu için çabalıyorlar, bu da insanlara ve kendi kendine fedakarlık için en yüksek sevginin idealini oluşturuyor.

Izergil'in yaşladığında yaşadığı insanlar, onu seviyorlar, ona ihtiyaçları var. güzel hikayeler: Sonuçta, bugünün hayatında, daha önce insanlarda olan hiçbir güç ve bu ateş yoktur. Mevcut insanlar "yaşamıyor, ama herkes deniyor ... ve bütün hayatlarını giydi. Ve kendilerini yaptıklarında, zaman geçirdim, kader üzerinde ağlamaya başlayacak. Kader nedir? Her kaderi kendisi, "Yaşlı kadın izergil.

Ve Danko'nun kaderi kendileri geldi ve hayatlarının bir sonucu tarafından nasıl sıralandığı önemli değil, hala yaşadılar ve "denemediler" dedi ve herkes insanları için hayatını yaşadı ve bu, Gorky'ye göre Ve gerçek bir feat var.

Seçenek 2.

Merkezi Romantik İşler M. Gorky erken periyot bir görüntü kahraman adamİnsanların iyiliği adına özverili bir başarıya hazır. Bu çalışmalar, yazarın insanlarda hayata doğru etkili bir tutumu uyandırmaya çalıştığı "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesini içerir.

Arsa, Izergil'in yaşlı kadının anılarına hayatı ve LAR-RECO ve DANO'dan bahsetti. Legend, utanç ve güzel genç adam, Danko hakkında anlatıyor. Onları kendinden daha çok sevdiği için insanların arasında yaşadığı mutludur. Danko cesur ve korkusuz, yararlı bir insan olmak için asil bir hedef gerektirir. Korkuyla kaplandığında, dolaşanlar tarafından var geçilmez orman Kabile zaten düşmana gitmek ve onu hediye olarak getirmek istedi, Danko ortaya çıktı. Onun gözlerinde, enerji ve canlı ateş parlıyordu, insanlar ona inandılar ve ondan sonra gitti. Ancak zor yollardan bıktığında, insanlar tekrar ruha düştü, Danko'ya inanmayı bıraktı ve o anda, katkılı bir kalabalık onu öldürmek için en yakından çevrelediği zaman, Danko kalbini göğsünden kopardı. "Gittik! hakiki aşk İnsanlara, kendini fedakarlık için hazırlık. Danko görüntüsü, hümanist erkek ve büyük bir manevi güzelliğin kimliğinin idealini temsil ediyor.

Olumlu Görüntü Danko Bitter Muhalefet negatif görüntü Larra - iddia edilen ve egoistin bir görüntüsü. Kendisini ilk dünyada görüyor ve diğer insanlar üzerinde sefil kölelerde benziyor. Neden bir kızı öldürdüğünü, larra cevap verdiği soruya: "Sadece kendinizi kullanıyor musunuz? Her insanın sadece konuşması, elleri ve bacakları olduğunu görüyorum, ancak hayvanlara, kadınlara, arazilere ve daha pek çok şeye sahip." Suç için onları taahhüt etti, kabile Larr'u sonsuz yalnızlığa mahkum etti. Toplum dışındaki yaşam, anlaşılmaz özleminin hissi Larr'da doğurur. "Gözlerinde," dedi Izergil, "Dünyanın bütün insanlarını zehirlemenin mümkün olacağı çok özlem vardı." Larra yalnızlığa mahkum edildi ve mutluluğa sadece ölüm olarak kabul edildi.

İdeolojik anlam Hikaye, Izergil'in yaşlı kadınları tarafından tamamlanmaktadır. Onların hatıraları hayat yolu - Ayrıca cesur ve gururlu kadın hakkında bir tür efsane. Yaşlı kadın, herkesin üstündeki isgeriledir. Gururla asla kölesi olmadığını beyan eder. Bir feat için sevgi konuşan iyzergiller: "Bir kişi özellikleri sevdiğinde, her zaman nasıl yapabileceğini ve nerede olabileceğini bulur." "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesinde, Gorky olağanüstü karakterler çizer, gururlu ve güçlü ruh Özgürlüklerin her şeyden önce olduğu insanlar.

Gorky'nin hayatı maceralar ve olaylarda zengindi, serin dönüşler ve değişim. Onun edebi Faaliyetler Güreşçi bir adamı ve özgürlük arzusunu yücelten cesur ve hikayelerle çılgınca bir ilahi başladı. Yazar dünyayı iyi biliyordu sıradan insanlar. Sonuçta, onlarla birlikte, Rusya'nın yollarında birçok verstatı geçti, limanlarda, fırınlarda, köydeki zengin sahipleri, onlarla birlikte çalıştı. açık gökyüzü, genellikle aç uykuya dalmak. Gorky, Rusya'daki yürüyüşünün Vagrancy için arzusundan değil, nerede yaşadığını ve etrafındaki insanların ne olduğunu görme arzusundan kaynaklandığını söyledi. Bu, onunla yansıyan yazarın bu dönemdi. erken işler"Makar Miranda", "Chelkash", "Yaşlı Kadın Isergil" ve diğerleri olarak.

Bu hikayeler sadece şiirsel efsaneler değil, içinde - hayatı yaşamak onunla ideolojik görevler ve çelişkiler. Parlak, tutkulu ve vahşi kahramanlar ile ilk romantik eserleri, Gorky, Meshman'ın ruhlarını uyandırmaya çalıştı. Yazar, bencil kahramanlarına karşı çıkıyor: Danko, Çingene Volnitz, sevgili insanına bile ölüm tercih eden özgürlük seven insanların gururlu doğaları.

Aferin, özgürlüğü feda etmeniz gereken sevgiyi ve mutluluğu reddetmek, iyi işlenmiş Loyko ve Güzellik Radd'u silmek. Radda ve Loyko rüzgar, arkadaşları olarak özgür olmayı isterler. Bağımsızlıkları ve gururları hayranlıklar ve dikkat çekiyor, aynı zamanda bu kahramanları yalnızlık ve mutluluğun imkansızlığını engelliyor. Onların duygularının kölesi olmazlar. Özgürlük için hayat vermeye hazırlar. Ve "Gururlu Rudda ile zehirlenmesi için yakışıklı Loyko,", çünkü onun önünde iki yol vardı: Radu'yı öldürmek ya da kendisini öldürmek için, en zalim yolu seçti, kızın babasını da unutuyor. Onların ölümleri ile mutluluğun özgürlük olduğunu iddia ediyorlar. Bu düşünce, Makara'nın Mirande'nin ağzı tarafından acı çeken, Loyko ve Radda Peders hakkındaki hikayesi. sonraki kelimeler: "Peki, Falcon, istediğin bir gün diyeceğim? Ve onu hatırlıyorsun ve hatırladığım gibi - özgür kuşun yaşı. " Özgürlük öldürmek için iterdi? Paradox, görünüyor, ama diğer hikayelerde bu kavram belirgin bir şekilde yorumlanır.

Gururlu ve özgürlük seven kahramanlar arasında, özel bir gücü olan ExestriGill, yazarın düşüncesini kendisi, eylemleri ve eylemleri için bir kişinin sorumluluğunu ifade eder. Bu kahraman, harika efsaneler anlatıyor ve bu kadar sevgi dolu "Güzel ve güçlü," yaşadı, "açgözlü aşk" ile dolu. Bu doyumsuz tutkuya tabi tutuldu, ancak ne küçük düşürmesine izin vermedi ya da hatta boyun eğdirdi. Mükemmel bir şekilde insanları anladı, onların içinde en iyisini takdir etti, ama sadece sevgiyi arıyordum ve aşk geçtiğinde, o zaman onun için bir kişi öldü. "Sevenlerle hiç tanışmadım. Bunlar, ölülerle olduğu gibi kötü toplantılar. " Hayatı boyunca, igerge duyuyu taşıdım İnsan onuru; Kaderin bebeğini, ne de ölüm tehlikesi, ne de sevgili bir kişiyi kaybetme korkusu, sevgiyi kaybedemezdi. Ve yine de bazen sesinde "köle notu" geliyor. Böyle bir uyumsuzluk nerede, gibiydi, sağlam bir görüntü? Belki onun evlenmeden birlikte yaşama Aslında, aşırı egoizmin tezahürüydü mü? Bu, Eagle Larra'nın oğlu gibi mi? Gory, eşitsiz cevap vermez, ancak meditasyon önerir. Özgürlük? Evet! Ama ne ve ne için özgürlük? Kendiniz uğruna ya da diğer insanların uğruna, yaşlı kadının efsanelerinden ikinci kahraman gibi, Izergiler - Danko?

Kahraman Gorki, "Chelkash" ve diğer birçok eser ("KONOVALOV", "eski insanlar") ,.- Bu, adalet için istekli bir gerçek arayan, ancak aşağılanma duvarına sıkışmış bir kişidir. Sıradan bir bireyciye dönüşen, hangi yaşam suça iter. Yazar, hayatın gerçeği ve anlamını arayabileceklerini kendine çekiyor. Bu kahraman elbette romantik. Güçlü, cesur, cesur, kendi yolunda, korkakça atma yeteneğine sahip ve neredeyse onu öldüren, tüm parasını öldüren Gavrile için üzülebilir. Gorky'nin erken yaratıcılığının tüm kahramanları gibi Chelkash, özgürlük arıyor, ancak özgürlüğü kusurlu bir doğada: sahibinin aynı ilkel içgüdüsüne dayanıyor. " Yine, "özgür" kişinin imajının belirsizliğini görüyoruz.

Genel olarak, acı, olduğu gibi, bize açılan, bu bir yerde, denizlerin ve okyanusların arkasında değil ve Rusya'da gururlu ve vahşi insanlara sahibiz. Bu ücretsiz kahramanlar, toplumlarını, ruhun ve insanlığın enlemini reddeden bağımsızlıklarına karşı çıkıyor. Aslında gerçek, kurgusal bir yaşam değil. Ancak, özgürlük kavramını elde etmek, yazar bizi sorudan çekmez: Özgürlük Kimler? Bu yüzden acı bu kavramı ahlak kavramı ile bağlar. Özgürlük insanlara olan sevgiyi reddetme aşırı bireyciliğe dönüşür.

Acı-romantizm ve yazarın bu idealin karşı çıktığı olumlu olanı nedir? (A.M. Gorky "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesi ile)

A.M. Gory, romantizmin temyizinin karakteristiğidir. Romantik işÖrneğin, yazarın "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesi. İçindeki karakterler, "Siyah ve beyaz" boyalar, doğrultusunda yazılmıştır. romantik gelenek. Ancak, gerçek romantiklerin aksine, yazar şiireti kötülük değildir, ama iyidir. Bu nedenle, negatif kahramanlar acı bir kesin değerlendirmeden elde edilir, kınama, zamanla klasikliğin özelliğidir.

Hikaye A.M. Gorky "Old Straha Izergil" tuhaf olarak inşa edildi: ne zaman iç birlik Bağımsız parçalar gibi üçten oluşur. İlk bölüm Larre'nin efsanesidir, ikincisi Izergil'in gençliğiyle ilgili hikayesidir, üçüncüsü Danko'nun efsanesidir. Aynı zamanda, birinci ve üçüncü parçalar birbirlerine karşı karşıya kalır.

Larra, aşırı bireyciliğin bir düzenlemesidir. Bir kadının oğlu ve bir kartal, gurur, kibir, insanlara saygısızlık tarafından ayırt edilir. O

"Temiz, dürüst, güçlü, acımasız." Kahramanın karakter özellikleri onunla vurgulanmaktadır. görünüm: "Gözleri soğuk ve gururlu, kuşların kralı gibi." Larra onu iterek için bir kızı öldürür. Bireyci Larru, sonsuz yalnızlığı cezalandırmaya karar verdi. Ve ilk olarak, genç adam yüksek sesle gülüyor, yalnız kalan insanlara güldü. Ve sadece daha sonra ne kadar korkunç unun mahvolduğunu anladı: "... o zaten bir gölge gibi oldu ve sonsuza dek öyleyse! İnsanların ve eylemlerinin konuşmasını anlamıyor - hiçbir şey. Ve her şey arıyor, yürür, yürür ... ve insanlar arasında yer yok ... ". Yalnızlık onun için dayanılmaz olduğu ortaya çıktı: ölümde kurtuluş aramaya başladı, ama ölüm ona gelmedi. "Hayat yok ve ölüm ona gülmüyor ... Bu, bir insan gururuna nasıl vuruldu!".

Yazarın göre otantik kahraman, agresif bir bireyci değildir. Hayat sürekli un olursa, bir kişi insandan toplumdan, toplumdan çıkarsa, Larre hakkında efsane fikridir. Bu kahramanın görüntüsünde, acı çekin, egoizm ve bireycilik. Yazara göre, bir kişinin ömrü dışarıda insan toplumu EassePaint ve anlamsız. Gerçek kahramanlık, bir kişinin yüksek bir hedef adına bir başarı kazanması için hazır bulunur.

Yazarın böyle bir kahramanı, halkını özgürlüğe yönlendiren bir kişi olan Danko. İnsanların yolunda, dayanılmaz, karşı konulmaz, engeller gibi görünüyor: yoğun bir orman, karanlık ve soğuk, şimşekin zorlu gürültüsü. Ve insanlar ruhuna düştüğünde ve geri dönmek istediğinde, kahraman kalbini aldı ve onu başının üstünde kaldırdı. "Güneş kadar parlak yandı ve daha parlak güneşve bütün orman bu meşale tarafından aydınlatılmış sessiz düştü büyük aşk İnsanlara ve karanlığa, onun ışığında dağınık ve orada, ormanın derinliklerinde, titreme, bataklığın çürük zevinde düştü. İnsanlar, hayran, taşlar gibi oldu.

- Git! - Danko bağırdı ve evinde öne koştu, yanan bir kalbi yüksek tuttu ve onları insanlara vurguladı. "

Bu hikayede, acı, ışığın ve karanlığın çok önemlidir. Romantik bir kökenli, ancak yazar pozitif kahraman Işıkla ilişkili. Larra gece görünür, yaşlı kadın izgiler gölgesini görür, Gorky'deki negatif kahraman karanlık ile ilişkilidir. Ve bu konu, "karanlıktan ışığa" hareketidir - için anahtarlardan biriydi. edebi çağ yüzyılların bağlanması.

Larre'nin efsanesi, Izergiler'in hikayesi ve ilk bakışta Danko efsanesi bağımsız olarak, birbirinden bağımsız olarak görünür. Aslında, değil. Hikayenin bu bölümlerinin her birinde, yazar aynı soruyu ortaya koyuyor: İnsan mutluluğu nedir? İlk kahraman, larra, mutluluk için - bireysellikte, kendi iradelerini onaylamada, gururlu yalnızlıkta. Bu, yazarın düşüncelerinde, derin yanılsama, insanın ideali değersiz. Yaşlı kadın izgiler, parlak, doymuş, tam macera hayatı yaşadı. İnsanlara yardım etmek için sevilen, neşeli, enerjik, açılmış, açılmıştır. Ancak hayatta bu duygusu yoktu, yüksek, hafif bir hedef. Ve sadece Danko, insan ruhunun güzelliğinin en yüksek tezahürünü sembolize ediyor. Bu kahraman, tarihi ve metafizik izleyiciyi (devrim) içerir. Böylece, hikayenin kompozisyonu fikrini ortaya koyuyor.

Sözlük:

• yaşlı kadın Izergiler'in deneyim ve hataları
• yaşlı Kadın Isergil Deneyimi ve Hataları
• gururlu Danko'nun görüntüsü (M gorky daha yaşlı iygill hikayesine göre) literatürdeki bir deneme

(Değerlendirme Hayır)

Bu konudaki diğer işler:

1. Yazar Genius Maxim Gorky, yaşamları için belki de her bir yaratılış yazmayı başardı. edebi tür. Erken çalışmalar yazılmış ...
2. Alexey Maksimovich Peshkov, yazarın organik bağlantısını demokratik burunlarla olan organik bağlantısını vurgulayan MAXIM MAXIM GORKYA altında Rus edebiyatına girdi. Erkenden biri ünlü hikayeler dır-dir ...