Giriş

Kültüreloloji en genç bilimlerden biridir. Sadece yüzyılda bilim olarak ortaya çıktı ve ikinci yarısına daha da yaklaştı. Her şeyden önce, kültürel bilimin kültür tarihine ve teorisine ayrıldığı belirtilmelidir. Bu anlamda, kültüreloloji çağrılabilir en yaygın kültür yasaları hakkında bilim. Bu, insanlığın tarihinde ve tarihi, hacminden, milliyetlerine bakılmaksızın, insanlık tarihinde çok şey olduğu, bireysel olmayan kültürel sistemleri çalıştığı anlamına gelir. Nasıl teorik bilimKonusu çalışmasında, kültürbasyonun çok özetlediği, yalnızca genel eğilimleri ve kalıpları vurgular.

Kültür, anlaşılması kolay, olağanüstü bir insan davası var, bu nedenle kültürel çalışmalar, insani disiplinler ailesini ifade eder. Neredeyse tüm insani bilimler bir şekilde kültürü ve tezahürlerini inceliyorlar. Yani, belki bağımsız bilim olarak kültürel bilim mi? Hala gerekli olduğu ortaya çıktı. İlk önce kültürü kavrar genellikle - Hanehalkı metinden, diğer insani disiplinlerden aldığımız kültürün bilgisini bütünleştiren barış ve erkek kavramlarına. İkincisi, kültürü incelemenizi sağlar nitel olarak tuhaffenomen, olarak sistem Bildiğiniz gibi, her zaman bileşenlerinin toplamlarından daha zengindir ve ihmal edilir. Ve üçüncüsü, bu bilim ortaya çıkabilir en yaygın kültürel yasalar, Kültür, tüm "katlarda" ve çeşitli nesnelerine uygulanabilir - ayrı bir insandan insanlığa bir bütün olarak uygulanabilir.

Kültür kavramı

Şu anda, kültür kavramının birçok tanımları vardır.

Latin kültüründen kültür - yetiştirme, yetiştirme, eğitim, gelişme, saygı. Kültür kavramı hemen hemen tüm dillerde var ve en çok tüketilir. farklı durumlar, Genellikle farklı bağlamlarda kültür kavramı son derece geniştir, çünkü insanlık karmaşık, çok yönlü fenomenini yansıtır. Kültürel uzmanların uzun zamandır tanımı boyunca kavga etmesi ihtimali değil, ancak hepsi değilse, daha sonra en azından çoğu bilim adamı ise, böyle bir kültür tanımını oluşturamaz. Ünlü Amerikalı kültürel bilim adamları, Harvard Üniversitesi, Alfred Krrer ve Clyde Clackon, 1871'den 1950'ye yayımlanan Batı Avrupa ve Amerikalı araştırmacıların eserlerinden öğrenilen yaklaşık 170 kültür tanımını saydı, Edward Benenet Taylor'u göz önünde bulundurdu. . "İlkel Kültür" kitabı Rusya'da yaygın olarak bilinir. Şu anda, uzmanlara göre, zaten 500'den fazla kültürel tanım var. Ve bazılarına göre, bu sayı iddiaya göre binlere yaklaşıyor.
Bazı yazarlar kültürü ", insanların ortak hayatının belirli bir işlevi olarak belirli bir fonksiyon olarak" (Markaryan), diğerleri "bir kişinin kendini halka açık biri olarak gelişmesine" önem vermektedir. (InterLeum) manevi değerlerde veya belirli bir ideoloji olarak çok yaygındır. Son olarak, bazen kültür sadece sanat ve edebiyat olarak yorumlanır.
Tarihsel, felsefi, etnografik, filolojik ve diğer çalışmalar çerçevesinde, kültür hakkında çok çeşitli fikirler bulabilirsiniz. Bu, çok yönlü fenomen ve "kültür" teriminin, her biri bu konsept için uygun olan belirli disiplinlerde kullanımının genişliği ile açıklanmaktadır. Ancak, bu sorunun teorik karmaşıklığı "Kültür" kavramının anlamlılığına indirgenmez. Kültür, çok yönlü bir tarihsel gelişme sorunudur.
Ve şimdiye bile, hem iç hem de yabancı bilimlerde, kültür olgusunun tek bir tanımını geliştirmedi, hala bazı pozisyonların yakınlaşması - birçok araştırmacı, yaşamın tüm çeşitliliği ile ilişkili karmaşık bir çok bileşenli fenomen olarak kültür anlayışına yaklaştı. aktivite.
"Kültür" kelimesi, Cicero'nun zamanından beri bilinmektedir ve Latince'in ekimi, işleme, bakım, iyileştirme anlamına gelir. "Başka bir konseptin aksine, yani" doğa "bu bağlamda, her şeyin yarattığı, bir eğitim dışı . Kültür dünyası, herhangi bir madde veya fenomeni, doğal güçlerin etkisiyle, ancak insanların kendileri çabalarının bir sonucu olarak, doğrudan doğaya verilen şeyin dönüşümünü hedefleyen, bunların bir sonucu olarak algılanır. .
Kültür kavramı, özünde, insan emeği tarafından yaratılan her şey, yani silahlar ve arabalar, teknik araçlar ve bilimsel keşifler, edebiyat anıtları ve yazma, dini sistemler, politik teoriler, yasal ve etik normlar. Sanat eserleri vb.
Kültürün özünü sadece insan aktivitesinin prizması yoluyla anlamak mümkündür, gezegende yaşayan halklar. Kültür, bir kişinin dışında yoktur. Başlangıçta insanla bağlantılıdır ve sürekli olarak hayatının ve faaliyetlerinin anlamını aramak için sürekli olarak üretilir ve aksine, ne toplum ya da sosyal grup, ne de kültürü olmayan ve kültürün dışında bir kişi yoktur. . Rus ve Amerikan sosyoloji okullarının kurucularından birine göre Sorokina: "... Herhangi biri organize Grup Kaçınılmaz olarak kültüre sahiptir. Dahası, ne de bir sosyal grup ne de bir birey (biyolojik bir organizma hariç) var olamaz ... kültür olmadan. "
Modern kültürel çalışmalar, tüm halkların kültürü olduğunu, hayır ve "kültürel olmayan" insanların olamayacağına inanmaktadır, ancak her insan kendi, benzersiz ve benzersiz kültürlerinde, diğer insanların özdeş kültürleri, ancak birçok önemli parametrede onlarla çakışıyor.
Kültürel süreçler karmaşık ve çok yönlü fenomendir. Çeşitli yöntemlerle araştırılabildikleri için, farklı şekillerde yorumlanır ve anlaşılan, her biri kendi şekilde açıklanan ve kültürel süreçleri sistematik olarak bir tanesini, ancak birçok kültür kavramı yoktur.
Modern kültürel çalışmalarda, kültürün birçok tanımı, teknolojik, aktivite ve değeri bilinenler arasında en yaygın olanıdır. Teknolojik yaklaşımın açısından, kültür, belirli bir üretim ve sosyal yaşamın çoğaltılmasıdır. Kültürün etkinlik kavramında, toplumu belirleyen ve tüm toplumu belirleyen bir insan hayati aktivitenin yolu olarak kabul edilir. Kültürün değeri (aksiyolojik), toplumun hayatında ve BT kültüründeki ideal modelin rolünü ve önemini vurgulamaktadır.
Tüm kültürel çalışmalar, kültürel süreçlerin insan hayati faaliyetinin ana alanlarında araştırıldığına inanmaktadır. Kültür malzemesi bir üretim, teknolojisi, işgücü araçları, konut, giysi, silahlanma çok daha fazlasıdır. İnsanların ikinci alanı - sosyal ve kültür sosyal ilişkilerinde ortaya çıkar, toplumda meydana gelen süreçleri gösterir, sosyal yapısını, siyasi iktidarın organizasyonunu, mevcut yasal ve ahlaki normlar, yönetim türleri ve liderlik stillerini ortaya çıkarır. Son olarak, bir insan yaşamının önemli bir alanı, manevi kültür kavramında, manevi kültür kavramında ortaya çıkan, bilim ve sanat, edebiyat ve din, efsane ve felsefeye ve tek, anlaşılır olana dayanan manevi kültür kavramında ortaya çıkan manevi ömrüdür. bu topluluğun tüm üyelerine.
Kültürün özü, otantik anlamı, kültürel bilim adamlarının yeni çalışmalarında oldukça ikna edici bir şekilde gösterilmektedir. Kültür sorununun genel yaklaşımından bağımsız olarak, hemen hemen tüm araştırmacılar kültürün, kişinin, grubun, toplumun bir bütün olarak hayati aktivitesini karakterize ettiğini; Bu kültür bir insanın belirli bir yoludur, kendi mekansal zaman sınırları vardır; Kültür, davranışın özellikleri, bir kişinin bilinç ve aktivitesi, şeylerin, nesnelerin, sanat eserleri, emek araçları, dilsel formlar, semboller ve işaretler aracılığıyla eşit olarak ortaya çıkar.
Başlangıçta kültürel çalışmalarda, Kant ve Hegel'in geleneklerinde, kültürü düşünmek için bakış açısı, temel olarak bir arayış olarak kuruldu. İnsan ruhuİnsanın doğası dışında, sosyal varlığının geleneklerinin dışında yatan alan olarak. İnsan manevi özgürlüğün bölgesi olarak sunulan kültür, yaratıcı eylem, mistik bir vahiy olarak anlaşıldı, sanatçının içlenmesi ve tüm çeşitli kültürel süreçler manevi üretime düşürüldü ve en yüksek olanların sahasında yaratıcılık olarak kabul edildi. Sanat.
Böyle bir anlayış hala çok popülerdir ve kitle sıradan bilincinin temsilinde " kültürel adam"Sanatı anlayan, müziği anlayan, edebiyatı tanıyan budur.

Toplumdaki kültürün rolü

Son yıllarda kültüre yönelik tutumlar önemli ölçüde değişti, önemini ve rollerini anlama modern toplumKültürün tanınması, sosyo-ekonomik kalkınmanın en önemli kaynaklarından biri olarak.

Kültürün gelişimi için hedef programın uygulanması, insanların ve milletlerden ulusal halk ve milletlerin ulusal kültürlerine özel bir değer vermek, malzeme ve teknik tabanı güçlendirmek - bugün tanımlanan belirli adımlar.

Modern sosyal gelişme aşamasının bir özelliği, kültürün sosyal rolündeki insanların ruhsal yaşamını düzenleyen faktörlerden biri olarak artmasıdır. Aynı zamanda, kültür sadece bir insanlığın mankensel bir deneyimi olarak değil, aynı zamanda özel bir gerçeklik, verimli ve yaratıcı olarak, gerçekten insan varlığının temellerini, medeni yaşamın değerlerini ve biçimlerini koruma yeteneğini ortaya çıkarır.
Birçok modern sosyolog, kültürün bir sosyal gelişimin itici gücü olarak rolünde bir artış olmaz, aynı zamanda sosyal değişikliklerin çoğunlukla kültürel motivasyonla elde edildiğini belirtmiyor. Aslında, insan çevreleyen gerçekliği bugün kültürel içerikle doluydu. İnsanlar, kendi yaşamlarını ve faaliyetlerini organize etmek ve normalleştirmek için kültürü kullanırlar. Kültür, insanların etkileşimlerini düzenler, bireysel eylemlerin toplum gereklilikleri ile korelasyonu için tek bir ölçek tanımlar.

Geleneksel halk kültürü üzerindeki oryantasyon, modern bir sosyokültürel sürecin gözle görülür bir özelliğidir.

Halk kültürü, sanatsal geleneklerin zenginliğini ve çeşitliliğini, çeşitli yaratıcı faaliyet biçimlerini (şarkı-müzikal, dans, sözlü folklor, sanatsal el sanatları ve el sanatları) kapsar. Popüler kültür hakkında konuştuklarında, önce her şeyden önce folklor anlamına gelir.

Zamanımızın halk kültürü, genel olarak kabul edilen klasik folklor formlarından farklıdır. Bu değişiklikler toplumun gelişimi ile ilişkilidir. Bugün, folklor evrensel pozisyonunu kaybeder ve yeni formlar almaya başlar. Bir yandan, modern ikincil halk kültürü biçimlerini oluşturur ve diğer yandan, kültürel mirasın rolünü elde eder.

Şu anda kültürde farklı uluslardan Ve ülkeler birbirlerine karşı olan iki küresel eğilim izlenir.

Bugün küreselleşme süreçleri olarak kabul edilen bir eğilim, dünyanın kendiliğinden olduğu ve kültürel değerlerin kontrol edilmeyen bir borçlanma olduğu gerçeğinde tezahür eder. BAZI "Bütün dünyaya bakan ve değer, normlar, fikirler, görüntüler, tüm insanlığa (veya önemli bir kısmına yakın) değeri, normları, fikirleri, görüntüleri, sembolleri temsil eden bazı" tekli evrensel ve uluslarüstü kültür standartlarının oluşumu. Bu geniş bir kültür katmanıdır ve güçlü genel entegrasyon süreçlerine dayanır. " Bu durumda, bu işlemlerin hem olumlu hem de olumsuz yönleri var. Bir yandan, modern gelişimi ile bağlantılı olarak araç ve ekonomik bağlar, medyanın insanları üzerindeki etkisi sayesinde, bu tür işlemler halkların yakınlaşmasına, kültürel temasların genişletilmesine, karşılıklı zenginleştirmenin, değişim, insanların göçünün genişlemesine katkıda bulunur. Ancak diğer taraftan, küreselleşme süreçlerinin olumsuz yönleri, kültürel kimliklerinin (kimlik) halkları olan insanların kaybı olasılığına sahiptir.

Ayrıca, şu anda, başka bir eğilim ön plana çıkıyor, bölgeselleşme süreçleri, kültürlerin ve halkların ulusal etnik canlanmasıyla ilişkilidir. "Orijinal kültürel ve tarihi yolunun gerçekleştirilmesine olan ihtiyacı, bazı sosyal ve kültürel alanlarda, topraklarında, bu topraklarıyla, bir ülke, geçmişi olan dini, kaderini tanımlama ihtiyacı, şimdiki, gelecek ".

Sonuç

Kültür, belirli insanların geçim kaynaklarında ifade edilen, toplumun gelişmesinin tarihsel olarak tanımlanmış bir seviyesidir. Aynı zamanda, kültür evrensel bir fenomendir, evrensel özlemleri yansıtır. Kültürde, bir kişinin genel özünü belirtti ve belirli bir tarihsel olarak belirli bir ortaklığın ötesine geçti. Kültür ve şimdiki, ortak veya evrensel bir başlangıçtır. Onunla, adam, yaratıcıdır ve aynı zamanda bir kültürün yenilenmesidir. Sosyal statüsünden, milliyetinden bağımsız olarak müzik yazabilir ve çeşitli sanat eserlerini algılayabilir.

Kültür süreklidir ve bu anlamda evrenseldir, insan aktivitesi için tüm insanlık (dünya kültürü) kümülatif sosyal deneyiminin kullanımını gerektirir, ancak aynı zamanda, dünya kültürünün kendisi etkileşimin sonucu olduğu için ayrık, kesildi, çünkü diyalog ulusal kültürlerHer biri kendi özgüllüğü olan, farklı dönemlerin ve medeniyetlerin kültürel başarılarını, çeşitli sosyal demografik grupların biriktirilmesidir.

Bibliyografya:

ESIN A. B. Kültürelolojiye Giriş: Kültürel Çalışmaların Temel Kavramları: Çalışmalar. yarar. - m.: Yayın merkezi "Akademi", 1999.

Bystrov A. N. Kültür dünyası (kültürel çalışmaların temelleri). Öğretici. 2. basım. - m.: LLC "Yucea Yayınevi", 2002.

Kültürel Çalışma: Eğitim / Profesör Filonenko S.I., Ass, Pavlova G.v., Sitnikova V.D., Chentsov Yu.d., Shipilov A.V., Shahanitina N.P., Sanat. Öğretim Görevlisi Savrasova N.A; Doktor tarafından düzenlendi tarihsel Bilimler, Profesör Filonenko S.i. - Voronezh: FGOU VPO Vgau, 2005.

rol kültür içinde toplum Harika. Ekonomi, politika ile etkileşime girer ... Sense - sadece işleri). Yer I. rol kültür içinde toplum Harika. Ekonomi, politika ile etkileşime giriyor ...

1. Toplum Sosyokültürel bir sistem olarak (2)

   Kurslar \u003e\u003e Sosyoloji

   Sosyolojinin dikkati sosyal meselesidir. rol kültür içinde toplumİnsanlaşmaya katkıda bulunmak halkla ilişkiler, Formasyon ... Kavramların ayrılmasının gerekçesi " toplumlar " ve " kültür "Aynı zamanda belirleyici vurgulandı rol kültür Açısından ...

2. Toplum Sosyokültürel bir sistem ve yapılandırması olarak

   Sınav \u003e\u003e Sosyoloji

   Bazı gruplar. Kültür hayatın organizasyonuna hizmet eder toplumGerçekleştirmek rol Programlanmış davranış, ... biyoloji-optolojik ve sosyal ihtiyaçlar sağlar. Deniz ve rol kültür içinde toplum Harika. Ekonomi ile etkileşime girer ...

3. Kültür ilkel toplum (5)

   Özet \u003e\u003e Kültür ve Sanat

   ... kültür: Totemizm, animizm, fetişizm, sihir. Ek olarak, dikkate alınması gerekir rol İlkelte mitoloji toplum ...

Kültürün ne olduğunu tanımlıyoruz. İÇİNDE farklı çağlar İnsanlar bu dönemde farklı anlamlara yatırım yapıldı. Kültüre olan ilgi, sanat için sevgi bugün herkes için gerekli değildir ve geçmişte hiç zorunlu olmamıştır, ancak yine de kültür dışında var olamaz. Kültürün, hayatlarını geliştirmek için atalarımızın ihtiyaç duyduğu yaşamın önemli bir olgusu olduğunu hayal etseniz bile, bu kavramı netleştirmek faydalıdır.

Yeni resimli ansiklopediye göre (M., 2007), Kültür ї, "faaliyetleri sırasında insan tarafından yaratılan bir dizi insan ve bunun için özgü hayati formlar ve yaratma ve çoğaltılması sürecinin yanı sıra. Bu durumda, doğa kavramının aksine, kültür kavramı, insan dünyasını karakterize eder ve değer ve normları, inançları ve ayinleri, bilgi ve becerileri, gümrük ve kuruluşları (böyle de dahil) içerir. sosyal kurumlarDoğru ve devlet gibi), dil ve sanat, teknoloji ve teknoloji vb. Farklı kültür türleri ile karakterize edilir tarihi Epochs (antika kültürü) Özel toplumlar, milletlerden (MAYAN kültürü), ayrıca belirli faaliyet alanları (işçilik kültürü, politik kültür, Sanat kültürü". (Yeni ..., Sayfa 263)

Ozhegova ve Swedov tarafından düzenlenen açıklayıcı sözlük, "Kültür" teriminin ifadesini yorumlar: "1 Bir endüstriyel, kamu ve manevi insanların bir kombinasyonu. 2 ї üreme, biraz bitki veya hayvan yetiştirmek. 3 ї BRED BREST, ayrıca laboratuvar veya endüstriyel koşullarda besin ortamında yetişen mikroorganizmaların hücrelerinin yanı sıra. dört - Yüksek seviye Bir şey, yüksek gelişme ve beceri. " (Obgov ..., p 313)

Pedagojik bilimlerin aday olan Olga Andreeva, Sanat Tarihçisi, aşağıdaki yorumu verir:

Kültür- Latince kelime (kültür). Başlangıçta dünyanın yetiştirilmesi anlamına geliyordu. Ama zaten B. Antik Roma Bu ekspresyonun daha krem \u200b\u200bbir yorumu vardı - Kültür Animi, çevrilmiş işleme, iyileştirme

ruh. Daha sonra, Kültür Kelimesi yakın farklı değerlerde kullanılmaya başlar: eğitim, eğitim, iyileştirme, geliştirme. İÇİNDE modern anlam Kültür kelime 18. yüzyıldan itibaren kullanılır.

Halen, bu kavramın özünün açıklanmasına başvuran 350'den fazla kültür tanımları vardır.

Kültür - Malzemenin bir sonucu olarak toplumun bir dizi başarısı ve ruhsal gelişim adam.

Kültür, insanlığın manevi deneyiminin bir kombinasyonudur.

Kültür, bir kişinin yarattığı ortamın bir parçasıdır.

Kültür, topluluğun veya kabilenin kimin olması gerektiği gibidir.

Kültür, ortak ve benimsenen bir düşünce tarzıdır.

Kültür, bir insanı hayvandan ayıran bir şeydir.

Kültür, bir grup insan tarafından ayrılmış ve aşağıdaki nesiller tarafından iletilen bir sembol sistemidir.

Kültürü iki temel formda - malzeme ve manevi olarak düşünmek alışılmıştır. Malzeme kültürü, tüm insan lojistik kapsamını ve sonucunu kapsar: Çalışma, konut, ev eşyaları, giyim, taşıma araçları. Manevi Kültür - Manevi Üretim Alanı ve Sonuçları: Bilim, Ahlak, Eğitim ve Aydınlanma, Doğru, Felsefe, Sanat, Folklor, Din.

Herhangi bir fenomeni anlamak için, kökenlerine yaklaşmak her zaman gereklidir. Her şey bir kez ve bir yerde başladı, ortaya çıktı, ortaya çıktı. Bu yüzden kültürün ortaya çıkışı hakkında. İstemsizce bir dizi soru ortaya çıkar: İnsanlığın yaşı nedir? Ne zorla eski adam İcat etmek ve oluşturmak için? Kültür nasıl ortaya çıktı?

Arkeologlar, hangi malzemelerin işçilerin üretimi için bir kişiyi kullandığı ve taş devri, bronz ve demir için bir kişiyi kullandığına bağlı olarak üç adet ilkel dönem tahsis eder.

Taş Devri - antik dönem İnsanlığın gelişiminde, iki milyon ve altı bin yıl arasında, silahların ve silahların taştan yapıldığı ve insanlar yapay olarak nasıl ateş üretileceğini öğrendi. Taş Devri, bilim insanlarını üç aşama için paylaşıyor: Eski (Paleolitik) - Aslında, Homo Sapires'in ortaya çıktığında ( homo sapiens.); Orta (mesolit) - soğan ve oklar icat edildiğinde; ve yeni (temiz).

İlk emek işçileri paleolitte, ilk mezarlarda, "Bearish Caves", konuşma. Sanat (Kaya Boyama) görünür, tabu, sihir.

Gelişimde yeni aşama İlkel sanat - Mezolitik, soğan ve okların icadı ile ilişkilidir. İnsan yaşam deneyimi genişledi, av kazalarından daha bağımsız hissetmeye başladı. Sanatsal görüntülerin karakteri değişti. Görsel sanatta, şemaların unsurları görünür, çok aşamalı kaybolur. Görünür çok sayıda Detaylı, genellikle duygusal dramatik bir eylemle dolu olan bir kişinin görüntüleri.

Neolitik dönemde, insanlık doğa ürünlerinin pasif atanmasından hareket eder. ekonomik aktivite - Sığır yetiştiriciliği ve tarımı. Büyü yoğunlaştırılmış, tarımsal mitolojinin rolü (dünyanın bilgisinin deneyimlerden ayrılmaz olduğu, dünyanın tuhaf anlayışı). Karakteristik özellik Neolitik kültürler, sığ plastiklerin yayılması, sanatsal el sanatları ve süs eşyalarıydı, başlangıçta yayınlandı. dekoratif sanat. Bu, ilk yazının zamanıdır - Pictografik (Resimler). Her şeyi anlatmak için, oldukça görsel bir ipucu olan büyük doğruluk ve benzerliğe uymak gerekli değildir, sadece konuyu birkaç genel Özellikler. Bu, resmin resimsel resimlerinin kökenleridir.

Böylece, kültürel fenomenler şunları içerir: din, ev kültürü (giyim, konut, görgü), resim, müzik, mimarlık, sinema, tiyatro.

İnsan ve toplumun gelişimi için en önemli faktörlerden biri kültür Kişi tamamen hareket etmiyor doğal çevreve ortada, insan işçiliği ve kültürü tarafından dönüştürülür. Evet, iş ve kültür sayesinde dünyanın hayvansından çıktı ve onun üzerinde büyüdü.

Kültür özellikle insan yöntemi Sonucu, rüjensel ve maddi değerler yaratmayı amaçlayan faaliyetler, bunun sonucu dinamik olarak geliştiren bir ideal, değerler, davranışların normlarıdır. sosyal Gelişim Manevi dünyasındaki adam.

Kültürde, içten doğal bir sipariş, yapı vardır. Genellikle iki ana türe ayrılır: malzeme ve manevi. Malzeme kültürünün altında, insanın çalışmasıyla oluşturulan malzeme nesnelerinin bir kombinasyonu anlamına gelir - bir kitap, tapınak, bir araç, bir uçak, konut binası vb. Buna karşılık, manevi kültür, insanın işinin yarattığı maddi olmayan unsurların bir bütünlüğüdür: değerler, normlar, fikirler, kurallar, ritüeller, gümrük, gelenekler, semboller vb.

Bütünsel kültür sisteminin ana kısmını temsil eden manevi kültürdür. İçerdiği: Sanatsal Kültür (Sanat), Felsefe, Ahlak, Din, Mitoloji, Bilim.

Dil yoluyla kültür, değerler, normlar, idealler, değerler ve semboller, bir kişi olarak dünyanın belirli bir vizyonu ve tanınması şeklini belirleyen, içinde bazı hayati faaliyet biçimlerinin oluşturulması. Bu nedenle, ülkeler, halklar arasındaki sayısız farklılıklar, sosyal gruplar, sistemde önemli bir tutarsızlığa düşürülür. kültürel anlamlarbelirli bir ülkedeki veya sosyal toplumdaki (etnik, bölge, vb.), Gümrük, Rites, Gelenekler, Yaşam tarzı özellikleri ve özelliklerinde işleyişinde somutlaştırılmıştır. sosyolojik Araştırma Kültür gerçeğinde yatıyor ön plan Öne sürülür kültürün kültürel özü. İki birbiriyle ilişkili anlamda anlaşılıyor: 1) Bir kişi kültürün bir yaratıcısı, değerleri, yani gibi konusu; 2) Bir kişi bir kültür oluşturma görevi görür, onu bir objeHer birey üzerinde ve toplumda bir bütün olarak ortaya çıkan etkisinin sonucu olarak.

İşleyişi sürecinde, kültür karmaşık olarak görev yapar dinamik sistemHangi üç ana faktör etkileşime girer: 1) İnsan aktivitesimalzeme ve manevi değerler yaratmayı amaçlayan; 2) bu aktivite sürecinde ortaya çıkan ve zenginleştirilmiş malzeme ve manevi değerlerin bir kombinasyonu; 3) İşlem toplumun ve insanın çoğaltılması ve öz gelişimi Yaratılış sırasında ve daha önce daha önce yaratılmış materyal ve manevi değerler. Bu triune işleminin çekirdeği hareket eder İnsan gelişimi ve öz gelişimi.

Şirketin yapılandırmasında kültürün önemli bir rolü Amerikan sosyologunu ortaya çıkardı R. Merton. Kültürün sosyal ve tabakalaşma değişiklikleri üzerindeki etkisinin iki ana faktörünü tahsis etti: 1) Toplumun ya da bireysel katmanları için meşru hedefler olarak hareket eden kültürel hedefler, niyetler ve ilgi alanları; 2) Kültürün toplum için uygun veya hedeflere ulaşmanın en çok yolunu düzenlemek ve kontrol etmek.

Amerikan antropolog ve kültürolojist L. beyaz Öyle düşünmüştüm İnsan Davranışı - Kültür Fonksiyonu. Kavramındaki kültür, üç alt sistemin tükendiği organize bir entegre sistem olarak görünmektedir: teknolojik, sosyal, ideolojik.

Üstün Rus-Amerikan Sosyolog P. Sorokin, bunun 7. bölümünde zaten belirtildiği gibi Öğretici, gelişmesinin baskın aşamasına bağlı olarak karmaşık ve dinamik olarak gelişen bir kültür sistemi yapılandırılmış, üç ana türde fıkralar: 1) şehvetli; 2) IdeaCyal; 3) ideal (idealist) kültür.

Amerikan sosyolog T. Parsons Bileşenlerin düzenleyici etkisinin seviyesine bağlı olarak kültür sisteminin yapısını uyguladı sosyal sistem. İşlevsel sosyal sistemin dört bileşenli yapısında, bakış açısına göre, en yüksek düzenleyici aşama, aşağıdaki alt sistem üzerinde düzeltici bir etkiye sahip bir kültürü kaplar: toplum, kişilik, organizma (insan vücudunun anlamı).

Kültürün yapısal dinamiklerinin Amerikan kavramlarının aksine, A. Shopenhauer ve F. Nietzsche'nin eserlerinden kaynaklanan ve V. Vindelband, E. Cassirera, A. Weber tarafından kapsamlı bir şekilde geliştirilen eserlerden kaynaklanan Avrupa felsefi ve sosyolojik gelenek çerçevesinde eşleşmelerinin aksine. H. Ortega-And-Gasset ve arkadaşları, intrakültürel hiyerarşinin biraz farklı bir teorik resmi oluşturuldu. Bu hiyerarşiye dayanarak halk kültürü . Hamminde büyür ulusal özellik bu ulusun ulusal kültür. Halk kültürünün yanı sıra, özellikle yirminci yüzyılın ikinci yarısında gelişiyor, kitle kültürü, Manevi tüketicilerin (genellikle psödo-endüstrinin) ve maddi değerlerin ortalama gelişimi düzeyinde içerik ve ifadesi ile yönlendirilmiştir. Onun düzenlemesi televizyon dizisi, gerilim filmleri, grafikler, müzikal şapka, çeşitli şovlar (gözlükler) olur. Tahsis edilen kitle kültürünün aksine elit kültürüSeçilmiş kişilere yüksek ve iyi gelişmiş sanatsal duyarlılıkla odaklanmıştır. Seçilen halkın dar çemberine, estetik olarak gelişen sosyal elitlerin dar çemberine hitap eden dışavurumculuk, gerçeküstücülük, vb. Bir düzenleme bulur. Toplumdaki baskın kültürün aksine var alt kültür, bir anlamı, değerler, grup normları, yaşam tarzı, spesifik bir sosyal grubun davranışının klişeleştirilmesi, örneğin, Ceza Dünyasının alt kültürü olan gençlik alt kültürü. Bazı durumlarda, alt kültürler çerçevesinde gelişir karşı kültürlük - Belirli bir sosyal grup tarafından, genel olarak kabul edilen ideallerin, toplumdaki değer ve davranışların genel olarak kabul edilen sistemler, değerler ve davranışlarla ilişkili olarak (örneğin, bir suçlu çetenin karşı saldırısı) ile ilgili bir dizi fikir, değer, davranışpalıklar kümesidir. .

Kültürün özünün çalışmasında en önemlisi, insan ve toplumun gelişmesindeki rolü vardır kültürün Tipolojisi. Po dağılımı Özel türler. Kültürlerin tipolojisi için seçeneklerden biri, biz sadece özetleyen, insanların özelliklerini, ulusal, kütle, elitar kültürü, ayrıca alt kültür ve karşı kültürü. Bununla birlikte, kültürlerin tipolojisi için başka seçenekler de var.

Ekonomik metnin biçimlerine bağlı olarak, varoluş yöntemlerinin yanı sıra fonların, sabitleme ve değerlerin dağılımı ve kültür kurallarına bağlı olarak ayrıldı ve yazılı. Tamamlayıcı bitkilerin yapısında kültür ayırt edilir kollektörler ve kültür avcılar. Yazılı kültürler, insanlardan insanlara, nesilden nesillere ve dönemden döneme kadar olan değerleri ve normları geçerek büyük coğrafi mesafeler ve geçici dayanıklılığı yazılı olarak belirir ve uygular. Yazılı kültürün içinde gelişir tarımsal Kültür ve onunla paralel olarak sokotomik, sonra her ikisinin de en iyi örneklerinin entegrasyonuna dayanarak sanayi Kültür ve nihayet, Millennium'un II ve III'sinin sırasında, dönemimiz gelişir sanayi sonrası Kültür.

Kültürlerin taşıyıcıları olan sosyal toplulukların özelliklerine bağlı olarak, ikincisi ayrılır. baskın ve reformsuz. Baskın kültür, bu toplumun üyelerinin çoğunluğu tarafından yönlendirilen değerler, normlar, inançlar, gümrük ve geleneklerin bir kombinasyonudur ve bu toplumun azınlığını etkileyen kültür ortaya çıkmayandır. Baskın kültür olabilir etnik veya ulusal Gelişim seviyesinin, insanların topluluğunun etnik bir grup ya da bir millet olduğunu bağlı olarak, yaratıcısını ve taşıyıcısını gerçekleştirir.

Kültür dini ile ilişkinin içeriği ve doğası farklılaşmıştır. dini ve laik. İlk, sırayla, Hıristiyan, Müslüman, Budist, vb. Her biri daha küçük sosyokültürel oluşumlara ayrılmıştır. Özellikle, hıristiyan kültürü Katolik, Ortodoks, Protestan gibi bu tür kültürleri içerir.

Bağlı olarak spesifik özellikler Toplumun sosyal ve faaliyetleri kültürüne ayrılmıştır. ekonomik, politik, profesyonel, fiziksel, sanatsal, kentsel, kırsal.

Buna karşılık, bu tür mahsullerin her biri daha fazla farklılaşmaya tabi tutulabilir. Örneğin, çok boyutlu dünyayı düşünürsek sanatsal kültür, o zaman oldukça açıkça farklılaşmayı ifade ediyor kurgu güzel Sanatlar, müzik, dans, tiyatro, sinema, mimari, tasarım. Bir dereceye kadar, bu, mitler, peri masalları, epik vb. Şeklinde çeşitliliği ile mitolojiyi de içerebilir. Tüm bu sanatsal kültür türleri organik olarak din, felsefe, ahlak, bilim ile bağlantılıdır. Öte yandan, tüm çeşitler artistik yaratıcılık dahil dış ortamdan durdurulamaz sosyal ilişkiler, ekonomi, politika ve elbette, çevresindeki doğa.

Kültürün yapısal mimarisi ve sosyodyumları ayrılmaz bir şekilde onunla bağlantılıdır. fonksiyonlar. Kültürel işlevler problemine yaklaşırken gözlere akan ilk şey ona Çok fonksiyonellik. Çeşitli kültürel fonksiyonlardan, biraz, en önemlisi tahsis ediyoruz.

Kültürün ilk işlevi adaptif işlevi. Kültür, değerlerinin kullanımı, normlarının kullanımı, her bireyin davranış örnekleri ve sosyal genellik (Aile, Ethnos, Profesyonel Grup, vb.) ADAPT, çevresindeki doğal ve sosyal ortamın değişen koşullarına adapte olur.

İnsanların çevreleyen gerçekliğe adaptasyonu yakından ilgilidir. bilişsel Kültür işlevi. Özü, bilgi için doğanın güçleri için ustalık için gerekli olan insan bilgisine sahip hizmette. genel fenomen ve gelişim eğilimleri, bu özel davranış hattına uygun olarak çalışmak, kendi hukukları.

Önemli Var sosyalleşme Her bireyin algı sürecine dahil olan her bireyin işlevi, normlar, davranış örnekleri, bir kişi olarak oluşturulması, normlar, davranış örnekleri, bir kişinin aktif bir üyesi haline gelir.

Doğasında kültür düzenleyici İdeallerin, normlar, davranış örnekleri, kültürün toplamı olarak hareket eden fonksiyon, insanların yaşam tarzının, kurulumları ve değer yönelimleri, rol beklentileri ve bir faaliyet yolu uyarınca belirli standartları ve kuralları öngördüğü işlev.

Bize geçmişin seslerini bonus, nesiller ve erasların diyalogu için fırsatlar yaratan kültür gerçekleştirir yayın yapmak Kültürü aynı anda güncelledikçe, bazı örnekleri ve değerleri takip etmenizi, çoğaltmanıza, aktarmanıza izin veren bir işlev.

Büyük rolün doğal kültür fonksiyonu yeni Üretimdaha önce mevcut bilgi, değerler ve normlar. Kültürün gelişmesinin bu tür evrelerinin klasik, modernite, postmodernizm olarak, bu nedenle, tüm yeni ve yeni karakterlerin, değerlerin, şekillerin, stillerin üretiminden ayrılamayan, kültürün yenilikçi ve yaratıcı özünün rahatlaması haline gelmesi yeterlidir. , vb.

Kültür kültürü tarafından önemli bir rol oynanır tutma. Bir kişinin sosyal olarak önemli hedefleri oluşturmasına, onlara yeteneklerini, fırsatlarını, eylemlerini, eylemlerini ve böylece toplumdan önce yeni manevi ve sosyal yaratıcılık açılmasını sağlar.

Doğasında kültür bilgi Bireyler, sosyal topluluklar, topluma, toplumun bir bütün olarak güvenilir, nesnel olarak sadık bir bilgi vermemize izin veren bir fonksiyon, halkın yaşadığı organizasyonun imkansızdır.

Oyun İşlev kültürün doğumuyla birlikte ortaya çıktı. İnsanlara zorluklardan kaynaklanıyor gündelik YaşamAncak, kültürün kendisi olmayan yaratıcı manevi ve fiziksel güçlerin yaratıcı oyun için alan yaratır.

Esastır İmzalayan (Ang. imzala imzalı) Belirli değerleri ve diğer olayların, işlemlerin, olayların, kişilerin belirli değerlerini ve değerlerini öngören kültürün işlevi. Örneğin, yıldızlı gökyüzü, mitolojik temsillerinin çemberindeki cennetsel alanı içersinceye kadar ilkel adam için önemli değildi ve sonra astrolojik tahminler. Gelecekte, bu özellik, dünyayı din, felsefe, şiir, bilim yoluyla belirleyerek dünyayı anlama konusunda tezahür eder.

Önemli işlevler yakından İletişimsel Kültür işlevi. İletim, resepsiyon, bilgi anlayışı, insanların iletişim, toplulukları, kuruluşları vb.

Önemlidir motivasyonel Kültürün işlevi, bunları belirli eylemlere, davalara vb. Tavıran insanların hareketlerini oluşturur.

Kültür I gerçekleştirir. rahatlama İşlev, yani Bir kişinin rahatlamasına, dinlenmesini, fiziksel ve manevi güçleri geri yüklemesine yardımcı olur.

Ayrıca, kültür başka bir temel işlevi yerine getirir - birikim ve Transfer Nesilden nesile sosyal deneyim.

Görüntülerini, grafiklerini, insanların ruhsal dünyası için değerlerini etkileyen kültür, bazı eylemler yapmaya teşvik edebiliyor, yani. Bazı hedeflere, ideallere, vb. Ulaşmak için çabalarını, iradesini, bilgi, deneyimini harekete geçirin. Bu yüzden performans gösterebilir seferberlik Örneğin, büyük vatanseverlik savaşı sırasında, toplumun gelişiminin dönüm noktasında özellikle belirlenen işlev.

Bu fonksiyonların etkileşimi, kültürün başka bir son derece önemli işlevi gerçekleştirmesini sağlar - eğitici. Bir kişiyi belirli eylemler için yönlendirmek ve başkalarından uyar, belirli amaçlara, içeriğinin, formları, stillerinin ve görüntülerinin tüm serveti ile kültürünü yönlendirmek eğitmek Ruhsal olarak gelişmiş ve sosyal olarak aktif bir kişi olarak bir kişi.

Tüm karakterize edilen tüm fonksiyonların entegre bir sonucu, kültürün en önemli ve belirleyici işlevidir - powered kişi. Bir erkeğin yaratılması, işleyişi ve geliştirmedeki kültürü bir kişiyi oluşturur, değerleri, normları ve idealleri ile belirlenen belirli bir modele göre yaratır.

Tüm fonksiyonları, içeriği, formları, görüntüleri, sembolleri, kültürün bireysel, sosyal toplum, toplum üzerinde bir bütün olarak güçlü bir etkisi vardır. T. Parsons, "insan faaliyet sistemlerinin inanılmaz karmaşıklığının nispeten istikrarlı sistemler olmadan imkansız olduğu", yani kültürel sistemler olmadan. Kültür sisteminin kendisi, bu toplum tarafından genelleştirilecek, her gün düşünceleri, duygularını, beklentilerini, bireylerin ve sosyal grupların eylemlerini yöneten davranış örnekleri, davranış örnekleri. Dahası, bu tür grupların farklılaşması, yani. Toplumun tabakalaşması, belirli bir sosyal grup tarafından paylaşılan ve diğer tüm sosyal gruplardan ayırt eden belirli bir sembol, değerler, normlar ve değerler kümesiyle belirlenir. Her biri, diğer sosyal topluluklardan, örneğin, Etno Ulusal (Belarus, Rusça, Lehçe, Litvanya, Azerbaycan, vb.) Gümrük, Normlar, Rition, Gelenekler, Diller, Dillerinin, dini inançlar vb. Çeşitli ulusal topluluklara veya sosyal bölümlere (zengin, fakir), sırayla, değer yargılarındaki farklılıkları ve önemli kültürün önemli bileşenlerini oluşturan davranış standartlarında belirler.

Toplumun yapılandırmasında kültürün rolünün kapsamlı bir özelliği R. Merton'u ortaya çıkardı. Öngörülen kuralların entegrasyonuna veya parçalanmasına ve başarılarının kurumsallaştırılmasına bağlı olarak beş farklı türde sosyal yapı kurdu: 1) toplam Konformizm toplumun amaçlarına ve başarılarının yasal yollarına rıza gösterir; 2) inovasyon Bu kültür tarafından onaylanan hedeflere rıza gösterilmektedir, ancak bunları elde etmek için sosyal olarak onaylanmış yolları reddeder (kendisini raket gruplarının, şantaj, yeni stillerin, mod vb. Yaratıcısının eylemlerinde tezahür eder); 3) ritalizme Düzeltme, olumsuz yönde odaklanmıştır, ancak rıza (bazen saçma sapması getirilir) sosyal ve onaylanmış fonları kullanır (örneğin, bürokratların eylemleri, belirli durumlarda sadece başarısını tanıtmamakla kalmaz. dava, ancak arızasına yol açabilir); dört) geri çekilme. Gerçeklikten kaçmak, ayrılma, kovulmuş, uyuşturucu bağımlılarını bırakan davranışlarda kendini gösterir. gerçek mira Onun iç, acı verici, sosyal olarak utandırılmış dünyasında. Kültür ve normlar tarafından öngörülen amaçları ve normları reddederler ve davranışları genel olarak toplumda kabul edilen normlara karşılık gelmez; beş) isyan - İnsanları çevreleyen sosyal yapı dışındaki insanları gösteren ve yenisini oluşturmayı teşvik eden davranışlar, yani şiddetle değiştirilmiş sosyal yapıdevrimciler, isyancılar vb. Eylemlerinde uygulanır.

Sosyo-kültürel normlar ve toplumdaki örnekler sadece sosyal ve stratifing değişiklikleri üzerinde güçlü bir etkiye sahip değildir, aynı zamanda gelişmekte olan her kişiliği de sosyalleşir, manevi dünyasını ve günlük davranışların uygulamasını geliştirir ve zenginleştirirler. Bu nedenle, Kültürün bu toplumun üyelerine bu toplumun üyelerine her konuda gerekli rehberliğini sunduğunu söyleyen R. Merton ile aynı fikirde olmak oldukça mümkün. hayat yoluBireylerin ve toplumun etkili işleyişi olmadan imkansızdır.

Garip bir soru gibi görünüyor. Her şey açıktır: "Kültür gereklidir ...", ancak kendiniz cevaplamaya çalışın ve her şeyin bu kadar basit olmadığını anlayacaksınız.

Kültür, yalnızca ona özgü işlevleri yerine getirmek için tasarlanmış görevleri ve hedefleriyle toplumun ayrılmaz bir parçasıdır.

K. uyarlama işlevi çevre. Bunun en eski kültür fonksiyonu olduğu söylenebilir. Onun sayesinde, bir insan topluluğu, doğal doğanın doğal kuvvetlerine karşı koruma bulmuş ve kendilerine hizmet etmeye zorladı. Zaten ilkel Hayvanların derisinden kıyafetler yaptım, ateş kullanmayı öğrendi ve bunun sonucunda dünyanın büyük bölgelerini çözebildi.

Kültürel mülkün birikim, depolama ve aktarma işlevi. Bu özellik, bir kişinin dünyadaki yerini belirlemesini ve onun hakkında edindiği bilgileri kullanarak, en düşükten en yüksek olanı geliştirmektedir. Mekanizmalar sağlar kültürel geleneklerBen zaten hakkında konuştum. Onlar sayesinde kültür, yüzyıllarca biriken mirası korur, bu da değişmemiş vakıf kalır. yaratıcı arama insanlık.

Toplumun ve insan faaliyetinin ömrünü hedefleme ve düzenleme işlevi. Bu fonksiyonun bir parçası olarak, kültür toplumun değerlerini ve yerlerinden oluşturur, elde edilen ve daha fazla gelişme için temel haline gelir. Oluşturulan hedefler ve örnekler, insan faaliyetinin bir perspektifi ve projesidir. Bu aynı kültürel değerler, toplumun tüm üyelerine norm ve gereklilikleri olarak, yaşamlarını ve faaliyetlerini düzenler. Örneğin, ortaçağın dini doktrinleri, sizin için tarihin gidişatından tanınır. Aynı zamanda, toplumun değerlerini yarattı, "Neyin iyi ve kötü olanı" belirledi, ne yapılması gerektiğini ve ayrıca her kişiyi numuneler ve normlar tarafından tanımlanan tamamen kesin bir yaşam tarzı yapmaya zorladı.

Sosyalleşme işlevi. Bu özellik, her bir kişinin belirli bir bilgiyi, norm ve değer sistemlerini emmesini sağlar ve bu özellik, toplumun tam bir üyesi olarak hareket etmesine izin verir. Çoğunlukla kültürel süreçlerden dışlanan insanlar insan toplumunda hayata uyum sağlar. (Hatırla Mowgli - Ormanda ve eğitimli hayvanlarda bulunan insanlar.)

İletişimsel işlev. Bu kültür fonksiyonu, insanlar ve topluluklar arasında etkileşimi sağlar, entegrasyon ve birlik süreçlerine katkıda bulunur. İnsan kültürü. Özellikle modern dünyada olur, gözlerimizde tek bir kültürel insanlığın yaratıldığı görsel olarak yaratılır.

Yukarıda listelenen temel işlevler elbette, kültürün tüm değerlerini tüketmez. Birçok bilim adamı bu hala onlarca hükümlerin bu listesine eklerdi. Ve işlevlerin çok ayrı değerlendirilmesi yeterince şartlıdır. İÇİNDE gerçek hayat Yakından iç içe geçmişlerdir ve bölünmez bir süreç gibi görünürler kültürel yaratıcılık İnsan zihni.

Tüm soruları ve kendi aralarında iç içe geçen dalları olan yeşil bir ağaç hayal edin. Kültür ağacı daha da zor görünüyor, çünkü tüm dallar sürekli büyüyor, değişiyor, birleştiriyor ve ayrılıyor. Ve neden büyüdükleri için, daha önce nasıl göründüklerini bilmeniz ve hatırlamanız gerekir, yani, insanlığın tüm büyük kültürel deneyimini sürekli olarak dikkate almanız gerekir.

Tarihte daldırma, yüzyılların derinliklerinde görüyoruz tarihsel kültürler Eski uygarlıklar, zamanımızda uzanan konular. Örneğin, modern dünyanın eski Mısır ve Eski Yunanistan kültürlerine yönelik olduğunu unutmayın.

Dünyanın haritasına bakıldığında, kültürlerin ırksal ve ulusal işaretlerle belirlenebileceğini anlıyoruz. Tek bir interetnik kültürü, bir devletin topraklarında tarihsel olarak oluşturulabilir. Örneğin Hindistan, tek bir kültürel alanda çeşitli gümrük ve dini inançlara sahip bir dizi insana sahip olun.

Eğer, karttan bir göz atarak, toplumun federaline gireceğiz, sonra burada çok kültür göreceğiz.

Toplumda, cinsel ve profesyonel özelliklerde paylaşabilirler. Sonuçta, kabul edersiniz, ergenlerin ve yaşlı insanların kültürel çıkarları birbirinden farklıdır, çünkü madencilerin kültürel ve hanehalkı bağlantıları tarafından aktörlerin tarzından ayırt edip il kentlerinin kültürü kültürüne benzer değildir. başkentler.

Bu manifoldu anlamak zordur. İlk bakışta, bu kültürün tek bir bütün olarak olamadığı gibi görünebilir. Aslında, tüm bu parçacıklar bağlanır ve tek bir mozaik haline getirilir. Kültürler birbirine iç içe geçmiştir ve birbirleriyle etkileşime girer. Ve zamanla, bu işlem sadece hızlandırılır. Örneğin, bugün hiç kimse Hindu, Moskova Meydanı'ndaki bir bankta oturmuş ve İngilizce çeviride Sofokla'yı okuyacak.

Bizi çevreleyen dünyada, sürekli bir kültür diyalogu var. Bu, özellikle ulusal kültürlerin interpenetrasyon ve karşılıklı zenginleştirme örneği hakkında açıkça görülebilir. Her biri benzersiz ve benzersizdir. Farklılıkları bireyden kaynaklanıyor tarihsel gelişim. Ancak, hikaye ulusal ve bölgesel çerçeveyi geçiyor, dünya çapında ve bir insan gibi kültür, basitçe izolasyonda olamaz, sürekli iletişime ve kendimizi başkalarıyla karşılaştırma fırsatı ihtiyacı var. Onsuz, tam gelişimi imkansız. Yurtiçi bilim adamı, akademisyen D. S. Likhachev şöyle yazdı: "Kültürün gerçek değerleri sadece diğer kültürlerle ilgili olarak gelişiyor, zengin kültürel topraklarda büyüyor ve komşuların deneyimini dikkate alıyor. Tahıl bir fincan damıtılmış suda gelişebilir mi? Yapabilmek! "Ama kendi tahıl kuvvetleriniz tükenene kadar bitki çok hızlı bir şekilde ölüyor."

Şimdi, düşük maliyetli ekvator ormanlarında bir yerlerde olmadıkça, dünyaya pratik olarak hiçbir izole kültürel topluluk yoktur. Bununla ilişkili bilimsel ve teknik proper bilişim teknolojisi, taşımacılığın gelişmesi, nüfusun artan hareketliliği, küresel emek bölümü - tüm bu, kültürün gelişimini, farklı ülkeler ve halklar için tek bir kültürel alanın oluşturulmasını gerektirir. Başarılar, doğal bilimler, doğru bilimler elde etmek için interhnik iletişimde kullanmak daha kolaydır. Edebiyat ve sanat detayları alanında daha karmaşık yenilikler. Ama burada entegrasyon örneklerini görebiliriz. Yani, diyelim ki, Japonya yaşındaki edebi gelenekler Hevesle Avrupa yazarlarının deneyimini ve tüm dünyaya dönüştüğünü, sırayla, Japon edebiyatının eserleri ile tutarlı gerçek bir patlama yaşıyor.

Tüm gezegenin insanları için kabul edilebilir olan evrensel bir uluslararası kültürün oluşumunun bir döneminde yaşıyoruz. Bununla birlikte, küresel bir ölçeğin diğer fenomenleri gibi, kültürel uluslararasılaşma süreci çok fazla sorun yaratır. Halkın yaşı geleneklerinin yeni değerlerle yerinden olmadığı zaman, kendi ulusal kültürlerinin korunması ile ortaya çıkıyor. Özellikle akut bu soru, kültürel bagajları garip etkiler altında gömülebilir küçük ülkeler içindir. Kader öğretici bir örnek olarak görev yapabilir kuzey Amerika KızılderilileriBu, Amerikan toplumunda ve kültüründe daha fazla çözündürüldü.

Küreselleşmenin sorunları arasında belirgin hale gelir, doğal kültürün çekirdeğine atıfta bulunmak için ne kadar dikkatlidir - halk geleneklerine göre, onlar esastırlar. Kültürel bagaj kültürel bagajı olmadan, hiçbir insan dünya kültürüne giremez, ortak bir kumbara koyacak hiçbir şeyi olmayacak ve kendisini sadece bir tüketici olarak sunabilecek.

Halk kültürü tamamen özel bir ulusal kültür oluşumu, bunun en sürdürülebilir kısmı, bir gelişme kaynağı ve geleneklerin depolanmasıdır. Bu, Halk Kitlelerinde Bay Büyüyen Halkları tarafından yaptırılmış bir kültürdür. Toplu içerir yaratıcı etkinlik İnsanlar, ego hayatını, görüşlerini, değerlerini yansıtıyor. Eserleri nadiren kaydedilir, daha sık ağızdan ağzına iletilirler. Popüler kültür genellikle isimsizdir. W. halk şarkılarıDanslar orada sanatçılar var, ancak yazar yok. Ve bu yüzden toplu yaratıcılığın meyvesidir. Yazarın çalışması mülkiyeti olsa bile, yazarlık yakında unutulur. Örneğin, tanınmış bir şarkı "Katyusha". Kelimelerinin ve müziğinin yazarı kim? Bu soru, onu yerine getiren herkese cevap verilecektir.

Popüler kültür hakkında konuştuğumuzda, her şeyden önce folklor anlamına gelir (tüm ego efsaneleri, şarkılar ve masallarla), halk Müziği, Dans, tiyatro, aphitekit, görsel ve dekoratif ve uygulamalı sanat. Ancak, bitmiyor. Bu sadece buzdağının yüzeyidir. Arazi kültürünün en önemli bileşeni, ahlak ve gümrük, ev ödevleri ve ev ödevleri ve yöntemleridir. ethnoscience. Tüm bu, uzun süredir devam eden geleneklere göre insanların günlük yaşamlarında düzenli olarak kullandığı her şey ulusal bir kültürdür. Ayırt edici özelliği, sürekli kullanımda yapmasıdır. Büyükanneler peri masallarını doldururken, halk kültürünü canlandırır. Ancak, kullanılacak bir şeyin sona erdiği anda, kültürün canlı fenomeni aynı anda kaybolur, sadece folklorür bilim adamlarının incelenmesi için bir nesne haline gelir. Yaramaz kültür, bütün sabit ve kârlı olmayan, ancak onu oluşturan parçacıklar, çok kırılgan ve dikkatli ve özenli bir ilişki gerektirir.

kültür adam yaratıcılık

Kültürün gelişmesindeki rolleri

Kelime zekiceyazar Peter Dmitrievich Boborakin (1836-1921) tarafından dezavantajlı olarak tanıtıldı, ilk kez sadece Rusya'da ortaya çıktı. orta xix. Yüzyıl ve oradan, yalnızca Rus bir fenomeni belirlemek için kullanıldığı diğer Avrupa dillerine yemin etti.

Mevcut sisteme, dindarlık ve siyasi radikalizm eksikliği olan "kalıcı", vurgulanan "kalıcı", düşmanlık ile ayırt edilen eğitimli insanların bu bölümüydü.

Bu insanların ana idolleri, Rus sosyal düşüncesinin, Herzen, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Belinsky, Bakunin ve Kropotkin ve temsil ettikleri ana ideolojik eğilimler gibi, popülizm, ütopik sosyalizmi, anarşizm ve Marksizmi. Berdyaeva'ya göre, Intellessia, özel ahlakıyla, özel ahlakıyla, özel ingratasları ve gümrükleri ve hatta tuhaf fiziksel görünümüyle, her zaman entelektüelini öğrenebileceğiniz ve diğer sosyal temsilcilerinden ayırt edebileceğiniz özel ahlak ile bir manastır düzenine benziyordu. gruplar.

Bu nedenle, Batı Kültür Biliminde, Intelligentsia kelimesi geniştir ve tamamen Rus anlamında değil, nispeten nadiren tüketilir ve bunun yerine, entelektüeller, zihinsel işçilik insanları, kültürel bir katman olarak daha az ideolojik ve politik ifadeleri tercih edersiniz. , manevi elit.

Yani, iç tahminlerin özelliklerinden uzaklaşırsanız, zekice- Bu, bir kısmı, yine de, ülkenin ruhsal ve zihinsel yaşamını içermeyen ve neden olanları içeren "," Düşünceli ve Hissedilme Aparatı "dir. Bu, ülke çapında bir öz bilincine odaklanan herhangi bir kelime bilgisi, sınıf veya profesyonel psikolojinden en bağımsız olan bir kamu katmanıdır, ülke çapında bir yaratıcı dahinin ifade edilmesidir. Bundan, kültürün ve medeniyetin gelişimi mümkün değil. Toplumun kültürel insanının, ulusal yaşamın sürdürülebilir normlarında gelişen sempati, zevk ve ruh hallerinin, sempati, lezzetlerini ve ruh hallerinin belirlendiği karakteri ve düzeyidir. Formüle edilmiş katman, "tamamen kültürel değerlerin, formun ve ulusal vatandaşlık türlerinin ve politik dağıtımların oluşturulduğu entelektüel bir laboratuar haline gelir." Kısacası, "Intellessia'nın elinde, temsilcisi olan insanların ulusal kaderinden gelen tüm anahtarlardır."

Ancak, zekicilerin rolünü kesinleştirmemelisiniz. İnsanlarla iletişimin olmaması durumunda, eylemlerinin sorumluluğu, bunların veya diğer temsilcilerin faaliyetleri (ve yol açar) olumsuz sonuçlar Toplumun ve devletin hayatında.

Doğa I. tarihsel öncül Böyle bir sosyal grubun ortaya çıkması, bir kişinin hayvanlarla karşılaştırıldığında "rasyonellik" gerçeğinin yanı sıra, zihinsel ve fiziksel olarak işgücünün yanı sıra, en yetenekli bir katmanda öne çıkma fırsatı veren ve Uzak atalarımızın uygulanabilir bir parçası, yavaş yavaş manevi fonksiyonlarla ilgilenir. İlk olarak, taşıyıcıları rahipler, magi, büyücüler, daha sonra genel olarak din adamıydı ve bilimin, laik sanatın ortaya çıkmasıyla, entelektüellerin çemberi, bilim insanlarını, doktorları, öğretmenleri, yazarları, sanatçıları, sanatçıları doldurmaya başladı. Bilimsel ve teknik akılelanslar, bilim ve teknolojinin gelişimi ile ortaya çıktı. Intellijentsia, tüm akıl işçiliği insanları olarak adlandırıldı. Bu bağlamda, kavramları sınırlandırmaya ihtiyaç vardı: zekiciler ve zeka.

Zihinsel işçiliğe uğrayan her insan zeka olarak bu kadar kaliteye sahiptir. Zeka, tüm insanlığın kaderinin bazı yüksek ideallerine, ahlak ve sorumluluk için inancı getirir.

D.S.'ye göre Likhacheva, zeka "kültüre, sanat, diğer insanlar için incelik artmıştır, prensip. Ve henüz: Enternasyonalizm, ulusal onun içinde en iyi tezahürler her zaman kurtarıldı. Ancak bu, ulusal kürenin yokluğunda yer alan orijinal uluslararasılaşmayı dışlamaz. "

Çok önemli bir sosyal katman olmak (bazı seviye farklıydı ortak kültür Bireysel temsilcilerinde, zekiciler herhangi bir modern toplumda oranını istikrarlı bir şekilde arttırır. 70'lerde geri dön geçen yüzyıl En gelişmiş ülkelerde, zihinsel işçilik halkının oranı, amatör nüfusun yaklaşık% 20'sine ulaşmıştır. Şimdi "Bilgi Devrimi" koşullarında bu rakam önemli ölçüde daha yüksektir. Bu nedenle, zekicenin insanlığın kaderindeki rolünü tanımlamak şaşırtıcı değildir. Tarih boyunca, güç ve entelektüeller arasındaki ilişkiler oldukça karmaşıktı: tamamen karşılıklı anlayıştan karşılıksız bir çatışma için. Son yüz yılda Rusya'daki durumu düşünün. Bu, bunun hayatta kalması için kültür ve umut seviyesinin veya bu milletin doğrudan kaliteye bağlı olduğu açıktır. Şişme Onun manevi ve akıllı katmanı. 50-60'larda, ülkemiz nüfusun entelektüelliği (ancak sadece kantitatif) dünyada değerli bir yer alabildi. Ancak, UNESCO'ya göre, 1988 yılında Beşinci çadırın ortasında dünyanın ülkeleri arasındaydık. Halen, ülke aktif olduğu için bu katsayı bile azalabilir, çünkü ülke "beyin kaçağı" ve bütçenin önemsiz bir parçası kültür ve eğitimin ihtiyaçlarına göre harcanmaktadır. Bu arada, dünya istatistiklerinde, bilinmektedir: Kültür ve eğitim masrafları bütçenin% 6-8'ine ulaşmazsa, toplum kültürel felakete yaklaşır.

Vi. Efsane ve Din