Antik Yunanistan'ın antika kültürü. Yunanistan halkları: Kültür ve Gelenekler

9.1. Eski kültür oluşumunun özellikleri.

9.2. Eski Yunanistan kültürünün özellikleri.

9.3. Hellenistik dönem kültürü.

9.4. Antik Roma kültürü.

9.5. Antika sanat.

Eski kültür oluşumunun özellikleri

BC'nin ilk I Millennium'un başında, kamu gelişimindeki önde gelen rol, eski medeniyetlerden yeni Kültür Merkezi'ne geçer, Akdeniz'de ortaya çıktı ve antika bir medeniyet olarak adlandırıldı. Eski medeniyet, eski Yunanistan'ın tarihini ve kültürünü ve eski Roma'yı içerir. Bu medeniyet, niteliksel olarak diğer sosyo-ekonomik ve politik ilkelere dayanmaktadır, Doğu'nun medeniyetlerinden daha iyi ve bunların önemli ölçüde dinamiği olduğu ortaya çıkmıştır.

Antiquity, modern Avrupa'nın kültürel ve tarihi temelidir. Eski Yunanistan'ın ve Roma'nın büyük kültürel mirası, Avrupa medeniyetinin beşiği oldukça göz önünde bulundurulur. Daha sonra ortaya çıkan Avrupa felsefi, yasal, politik, sanatsal ve bilimsel sistemlerin temellerini atan antika dünyasıydı.

Geleneksel olarak GRECO-ROMAN KÜLTÜR'İNİ ARAŞTIRILMIŞTIR, IIY Bin BC. gri V c. Reklam Antik dönem dönemi, Yunan politikalarının oluşumu ile başlar - Şehirler-Devlet Millennium Millennium Millennium ve Roma İmparatorluğu'nun düşüşüyle \u200b\u200bdönemi.

Gelişmesinde, bir antika kültürü, eski Yunanistan kültürü, antik Roma kültürü, eski Yunanistan kültürü tarafından temsil edilen çeşitli tarihsel modifikasyonlarda yapılan bir dizi aşamaydı. Aynı zamanda, eski kültürün "prelude" daha eski kritik karma kültür ya da eski mahsullerle aynı anda var olan Ege uygarlığıydı. Bu Ege uygarlığının merkezleri, Yunanistan'ın güneyinde Girit ve Mycenae şehri idi.

Antik Yunanistan kültürü arasındaki önemli farklılıklara rağmen, Hellenistik ve antik Roma, bir tarihsel ve kültürel komplekse aittir. yaygın Tipolojik özellikler. Bu, öncelikle, eski Yunan ve antik Roma kültürlerinin benzer sosyal örgütlenme biçimlerinde temel olarak oluşturulması nedeniyledir: Hem eski bir Yunan politikası hem de Cumhuriyet Cumhuriyeti'nin Roma "Civitas" için çeşitli seçeneklerdir. Antik sivil topluluk.

Hukuk topluluğu, her biri devlet meselelerinin kararına toprak sahipliği ve katılım hakkı olan tam teşekküllü tam teşekküllü vatandaşlar. Böyle bir sosyal yaşam organizasyonu şekli, eski bir toplumun temel değerlerinin ölçeğini belirlemiştir:

İdeal sivil topluluğun öncelikli önemi ayrı bir kişinin yararının temeli olarak;

Fikir insanların yüce gücü;

Tarafından yönelim dünya çıkarları; Bir antika dünya görüşünde, dünyanın dışında duran ve kalıcı, sonsuz bir dünya ve sosyal düzen oluşturur (Doğu halklarında gerçekleştiği gibi) kalıcı bir şey yoktur;

Doğudaki kültürlerin aksine theosentrism ile, bir antika kültürü felsefenin ve sanatın öneminin merkezinde olan bir kişiye hitap edilir.

Eski Polis'in sosyal bilinci esas olarak rasyoneldi. Dünya, tanınmış olmasına rağmen gerçek olarak algılandı. doğaüstü Ve yaşamın çeşitli taraflarında önemli bir etkisi oldu. Bu nedenle, eski kültürü analiz ederken, eski Yunanlıların ve Romalıların dini temsillerini analiz etmek gerekir.

Eski Yunanistan kültürünün özellikleri

Kültür Antik Yunan Eski kültürün kaynağıdır. Eski Yunanlılar, daha sonra "Yunan mucizesi" olarak adlandırılan bir kültür yarattı. Yunan kültürünün hemen hemen her fetihinin, birçok partinin kürelerinin en farklı bölgelerinde Avrupa kültürüne temelini oluşturan bu tür yüksekliklere ulaşmıştır. Zamanımız için Yunan kültürü bir hümanizm örneği ve dünya görüşünün eksiksizliğidir. Bu birçok koşuldan kaynaklanıyordu.

Yunanistan kültürünün özellikleri üzerinde önemli bir etkisi, ticaretin ve diğer dış ilişkilerin gelişimine katkıda bulunan biraz olumlu bir coğrafi konumdur. Yunanistan kültürünün gelişmesinin özel nedenlerinden biri sömürgeciydi ve ilgili ticaret. Kolonizasyon, Yunanlılar, ilkel inançları dışındaki bir dünyaya yeni bir görünüm kazanmalarını, dünyalarını ve diğer halkların dünyasını karşılaştırmalarını sağladı.

Dinamizm ve eski kültürün büyüklüğü, kamu yaşamının dinamizminden ayrılamaz. VIII - VI yüzyıllar. M.Ö. Köle sahip olmasının oluşumunu ifade eder devlet politikası. Yunanlılar, barbarlığın diğer halklarından, ahlaki az gelişme (Aristoteles) poliçelerinin olmadığını düşündüler. Yunanlılar için bir politika içinde yaşamak için insanlarla yaşamak, bir polis hayatına katılın. Politikanın hayatına katılma hakkına sahip olmayan köleler, insanlar dikkate alınmamıştır.

Eski Yunanistan'da birkaç yüz poliçe vardı. Ortalama olarak, her biri 300 kilometrekareden fazla olmayan toprakları işgal etti ve yaklaşık 10-15 bin nüfusa sahipti. Atina'nın en büyük politikalarından biri.

Antika bir klasik polik olarak devlet, bir vatandaşın hayatının ve özgürlüğünün gerçek ve tek içeriğidir, Neredeyse tehlikede hissettiği tek yerdi, şehirde bulunan tanrıların korunmasıydı (örneğin, Athena Pallada - Atina) ve tam bir hayat yaşayabilir. Ruhsal ve ekonomik autark, bağımsızlık ve özgürlüğü ile Polisny Life, politika kendi özgürlüğünün temel bir durumuydu, çünkü politika kendi özgürlüğünün ana şartı olduğundan, medeni haklarının ve mülk çıkarlarının korunmasını garanti edebilir. Kamuoyu ve tatilin yasaları kamu çıkarlarını mağlup etti ve halka açık olan kişisel çıkarların fetihleri \u200b\u200bzorunludu. Toplumun bireye takdir etmek için en önemli kriterlerden biri, kamu hayatına katılımının derecesidir. Kamuoyunda, kayıtsızlığa karşı saygılı bir tutum, kamu hayatının olaylarına bir bireydir. Bu saygısızlık, toplumun kamuoyuna dayanan kişiliğe dayanan kişiliğe olan tutumunda bir faktör haline geldi, Atina Ruler Solon, Vatandaşlık Hakları Haklarının Dürüst ve Yokturulduğu Dünya Tarihi Yasası'na sahipti. Ayaklanma sırasında tarafların hiçbirini desteklemeyen kişi. Kanun, her vatandaştan mücadeleye katılmayı talep etti ve devletin kaderi başkalarını çözeceğini beklememek için değil. Bu nedenle, Polis birey için, Romalıların "yangın ve sudan yoksun bırakılmasını", yani medeni hakların yoksun bırakılması gerçeği olan yerli kentinden korkunç bir ceza vardı. Yunan şehirlerinde, bir ostraikizm prosedürü geliştirildi - kişilerin sürgününe ayrılıyordu, yasaları ihlal etmedi, ancak tehlikeliydi.

Birçok cilada, ve her şeyden önce, Antik Yunanlıların kültürünün görkemli başarıları Atina'da ortaya çıkıyor - demokrasi. Atina'daki demokrasinin kökenleri, reformları Atina'da hümanizm ve adalet yaratmayı amaçlayan solon kaldı. Polis'teki ana yönetim kurumu genel bir toplantıydı. Başka bir zamanda, liderlik Konsey 400 tarafından yapıldı ve ardından - Konsey 500. Yunan toplumunun kamu örgütü özelliklerinin özellikleri, gelenekleri, gelenekleri, ahlaki normları ve hatta sanatı etkiledi.

İnsanların yasaların meclisindeki açık tartışmalar, kamu kurumlarının de sakralizasyonuna yol açtı, düşünen, Yunan ruhunun "deşarjını", eleştirel yansıtma, rasyonalizm gelişimi kurdu. J.-P.'nin çalışmaları için Polis Yaşamının temel özelliklerinin ayrıntılı özelliklerini öğrenmeniz gerekir. Vernana "Polis'in Manevi Dünyası."

Yeterlilik ruhu EPİMİTASYON (Agonality), Yunan kültürünün bir başka önemli özelliğidir. Her türlü yarışmada kendini mahvetti - Spor Yarışmaları, Şairlerin Yarışmaları, Müzisyenler, Sanatçılar, Gladyatör Savaşları, Hoparlörlerin Kamu Yarışması ve Antik Toplumun Türbesiji Siyasi Hayatında Bilge Adamların Felsefi Tartışmaları. Yunan ve Roma için, herhangi bir yarışmada kazanan olmaktan, vatandaşlardan onay ve hayran kalmaktan ve bir defne çelengi almaktan çok fazla onurlu bir şey yoktu. Daha ayrıntılı olarak, eski Yunan kültürünün rekabetçi doğası F.H.'in çalışmasında göz önünde bulundurulur. Cassidy "Yunan mucizesinin sorununa".

Bu, kişinin faaliyetlerinde yaratıcı prensibin yüksek bir değerlendirmesi ile ilişkilidir. Görüş ve eleştiri özgürlüğünün mücadelesi, Yunan bilimi ve felsefesinin doğduğu ideolojik ve manevi atmosfer oldu.

Bazı Avrupa teorisyenlerine göre, örneğin, Levi-Strauss, insan davranışı onun tarafından belirlenebilir. ana motivasyon. "Utanç kültürü" veya "suçluluk kültürü" olabilir. Konut kültürü, ağırlıklı olarak Hristiyanlık için karakteristiktir, yani vicdanın sesine, kendileri için iç mahkemeye yöneliktir. Aynı utanç kültürü, insan davranışını bir sosyal grubun temsilcilerinden değerlendirmeye odaklanmaktadır. Yunanistan'daki durumun "utanç kültürü" iki nokta içeriyordu: harry Ellina I. rekabet gücü hissetmek. Davranışın temel motifleri en iyi ve rekabet etti. Yunanlılar için iç günahkarlık hissi henüz karakteristik değil, ancak parlak diğer vatandaşların önünde belirgin bir utanç duygusu. Bunun ikinci tarafı, ilk olma arzusuydu, en iyisidir. Düşdürücü ruhu, genel toplantıda bile, sporda, bilim, söylemler alanında hüküm sürdü. Polis'in herhangi bir üyesi, sosyal sorunları tartışırken görüşünü ifade edebilirdi. Atina vatandaşının zihniyetinin önemli bir özelliği, zafer için arzudur. Örneğin, Olimpiyat Oyunlarındaki zafer, ayrı bir insanın değil, politikanın zaferi olarak kabul edildi. Yunanlılar için bu, topluma önem verdikleri bir onay olarak görev yaptı. Yunan Polis'in vatandaşları arasındaki ilişkinin tüm özellikleri özel bir vatanseverlik duygusu ortaya çıkardı.

Yunan mitolojisinde İnsan ve insan tanrıları. Bu nedenle, dünyanın çeşitli mitolojileri arasında Yunanca en çekici hale geldi. Yunan Olimpiyat Dini antropomorfik. Tanrılar genellikle basit ölümlüler gibi davranırlar, bu yüzden Olimpiyat dininin dünyasında bir insan oldukça rahat hissetti.

Eski Yunan kültürü, alandaki büyük başarılar ile karakterizedir. bilim. Mısır veya Çin gibi diğer erken kültürlerin bilimsel başarılarının tüm ciddiyeti için, orada sistematik bir bilim yoktu. Yunan dünyasında bilgi kutsal olmaktan vazgeçti Kutsal, gizemli, bu sadece insanların özel kastına aittir. Rahipler. Hayatını ona ayırmaya başlayan herkes tarafından erişilebilir hale geldi. Dahası, "" utanç kültürü "cehalet, aptallık ve makyaj teşvik etmedi. Yunanistan'da mitolojinin ve dini dünya-yükselişinden geçiş, inanca, bilimde, hangi formülasyon, formülasyon, problemlerin mantıksal incelemesini gerektiren ve akıl, ana bilgi aracı olur. Bilimsel teorilerin derinliği ve düşünceliliği, nefes kesenler ne olursa olsun, birçok uygulamalı ve teorik bilimlerin temelini oluşturmuştur. Gerçek, kör inancın konusu değildir ve bilgi, Mantıkta, makul (rasyonel) bir anlayışta kuruldu. Bu yüzden, bir kişinin bir antika toplumdaki kendiliğinden belirlenmesi, felsefe haline gelir - zihin ve zekanın konumlarına dayanarak temel olarak farklı bir dünya görüşü türüdür. Felsefe, alışkanlık ve gelenekten değil, kendi aklıyla değil, yeni bir öz belirleme türü sundu. Bireyin cinsinden bağımlılığını üstesinden gelmek için formlardan biri olmak, ilk defa, insanı kendi gücüne inanmak için, mitolojik tanrılarda değil. Efsanelerin yemeği zihnin konumundan revize eder, rasyonel bir yorumla sağlanır.

Yunan kültürünün en yüksek heyeti (v c. BC), Polis'in en yüksek gelişimi ve diğer tüm kültürel fenomenlerle ilişkilidir.

Eski Yunan kültürü, Avrupa kültürünün bir temeli yaratmada özel bir yere sahiptir. Eski Yunanlılar, modern bilim, felsefe, tarihçilik, mimarlık, görsel sanatlar, edebiyat ve tiyatro temellerini ortaya koydu. Dünya kültürüne yapılan önemli katkılar, yeni bir kamu örgütü türünün tarihinde ilk kez yaratılıştı - demokratik sivil toplum İçinde sosyal ve manevi ön şartların geliştirdiği uyumlu Özgür bir kişinin gelişimi. Bu kültürün bir parçası olarak, koyuldukları avrupa Kültürünün Manevi Temelleri: Hümanist dünya görüşü, dünyevi varlığın değerinin onayı, barışa karşı rasyonalistik tutum, en yüksek değerlerden biri olan, mükemmel gelişmiş bir kişiliğin ideali, toplum ile birey arasındaki demokratik ilişkiler, kendini onaylama fikri Eşit insanların rekabet sürecinde vb.

IV yüzyılın sonunda. M.Ö. Yunanistan, Makedonya'yı alt ediyor ve Alexander Macedonian'ın fethi yürüyüşü, eski kültürün evriminde yeni bir dönemin başlangıcını işaret ediyor - helenistik.

Modern demokrasinin doğum yeri, dünyaya bir devlet, jüri, hukuktan önce eşitlik gibi kavramları verdi. Eski Yunan bilim adamları, matematik, geometri, fizik, biyoloji, felsefede temel yasaların kurucuları oldular.

İlk Olimpiyat Oyunları da Yunanistan'da geçti. Zeus'a adanmış tatilin bir parçasıydı, burada Eldla, Modern Yunanistan'daki savaşları kurmayı yasaklandı.

Yunan tiyatrosu, Avrupa'da antik, ki bu, HeLday'e V C'de ulaştı. M.Ö e. O zaman bu tür türler trajedi ve komedi gibi ortaya çıktı.

Yunanistan'ın ulusal özellikleri

Greks öncelikle iyi doğa ve neşe özelliğidir. Bu güneşli ülkenin sakinleri, hayatı gerçekten takdir ediyor. Sevinç ve talihsizlikler tüm tutkularla yaşanır: yüksek kahkahalar ve bebek bakımı, üzüntü gözyaşları meraklı gözlerden saklanmaz. Duygusallık, bu milletin temel özelliğidir ve ayrıca Yunanlılar çok misafirperverdir.

Yunanlılar genellikle tavernalarda arkadaşlarınızla gidiyor ve dalga geçiyor. Kahve dükkanlarında, Soğuk Yerel Kahve "Frapppe" fincan başına yaşlı erkeklerin şirketini her zaman görebilirsiniz. Tavla oynamak ya da politika hakkında sıcak tartışmalar yapın. Ayrıca, Yunanlılar ülkelerinin geleneklerine saygıyı ayırıyor.

Yunanlıların çok zamanında olmadığı düşünülmeye değer, bu yüzden atanan saatinizde arkadaşınız toplantıya görünmediyse, biraz beklemeye değer ve sakinliği kaybetmemek. Hiçbir şey yapılamaz - ulusal bir karakterin özelliği. Bir toplantı atama, öğleden sonra (yaklaşık 15: 00'dan 17:00) çalışmadığını unutmayın. Ofislerin, dükkanların ve bazı hizmetlerin yaşamı azalır.

Rumların tartışmayı ve eleştirmeyi, eleştirmenleri taahhüt etmeyi sevdiğini unutmayın.

Geleneksel kıyafetler

Ülkenin her bölgesinde kostümleri var. Tabii ki, hiç kimse şimdi geleneksel kıyafetlere girmiyor, ancak otellerde ve popüler tavernalarda düzenlenen bazı Yunan akşamlarında görülebilirler.

Yunan dansı

Çok çeşitli Yunan dansı var. Yunanistan'ın her bölgesinde, dans stilleri kuruldu. Dansının tanrılarla geldiğine inanılıyordu ve bu hediye verilen kişi ona komşusunu öğretmelidir. Antik Yunan dansında hareketler aktif olarak kullanılmaktadır. Önemli bir dans unsuru genellikle kadınların ellerinde tutan bir mendildir, onları zarif rakamlar takip ediyor.

Bu küçük ülkeden seyahat ederken, eski kültürün sakinliğini keşfedeceksiniz, Bizans Hristiyanlığının yeni maneviyatı, Türk uzaylılarının egemenliğinin izlerini arayacaksınız. Birçok sır ve efsane Yunanistan'ın tarihi manzaralarını koruyor, aynı zamanda burada modernite daha az ilginç değil. Modern sanatın çok sayıda festivali, deneysel projelerle kentsel mekanların açıklığı, Yunanlıların günlük hayata organik olarak uyduğu geleneklerine samimi sevgisi - Bütün bunlar, Yunanistan'a tarih ve kültürün karnöeklerini çekiyor.

Antik Yunan "Avrupa Medeniyetinin Beşiği" dedikleri şaşırtıcı değil. Yunan mitolojisinin, felsefesinin, sanatın mirası, yüzyıl boyunca yayınlandı, modern Avrupalıların dünya görüşünün temelini oluşturuyordu. Biz bu miras, bize Yunanca gelen sayısız kelime, mimarlık detayları, mitolojinin karakterleri, Avrupa ve Rus sanatına "sallanan" biçiminde sürekli olarak buluşuyoruz. Düşünme şeklimiz bile, zihin ve mantık hakkındaki fikirler - bunun temeli eski Yunan filozoflarına yerleştirildi.

Antik dönemde Yunanistan'ın kültürü (M.Ö. 3. binyıldan itibaren. V. Yüzyıla göre), tarihsel duruma bağlı olarak, aşamalar tarafından heterojen ve gelişmiştir. Klasik Yunan sanatının gelişmesi, bize ait şaheserlerin çoğunun yaratıldığı, BC V ve IV yüzyılına düştüğünde. - Yunan şehirlerinin "altın zamanı" Polysov. Ancak Elda kültürünün temel özellikleri (bu tam olarak Yunanlılar ülkesi olarak adlandırılan) tüm tarih boyunca izleniyor: Bu, ölçüme, ruhun ve vücudun güzelliğinin birliğinin birliği için özel bir tutumdur. ve rakiplik ilkesi.

"TÜMÜNDE ÖLÇÜMÜNÜMÜ", "ÖNLEME ÜZERİNE YAŞAMA" - Bu sözler bize yüzyıl boyunca Ellini'den bize geldi. Yunanlıların ölçüsü altında, ortalama değildi, ancak yeterlilik, uyum sağlamak için gereken orantılılık. Ölçü, ahlaki kategorisiydi (örneğin, Demokritus) ve estetik olarak. Mimaride, bir kişinin orantılı birliği önemliydi, görkemli Yunan tapınakları insanlar tarafından nasıl algılandıklarına dayanıyordu. Bu yüzden inşa edildi ParthenonPsiko gücüne rağmen, ağır görünmüyor.

Eski Yunanlılara göre, mükemmel insan ruh ve vücuda güzel olmalı. Bu niteliklerin birleşmesi "Calocation" kelimesini tanımlar (GR'den "" güzel "ve" iyi "). Calouse prensibi, Geliştirilen Yunan Eğitimi sisteminde ortaya çıktı. Bedava Yunanistan vatandaşı, fiziksel ve ruhsal avantajlar geliştirmeye çalıştı. Eğitim "Jimnastik" ve "Müzik" e bölündü. Birincisi, insan fiziksel yeteneklerinin gelişimi ile anlaşıldı, tepesi Olimpiyat Oyunlarına katıldığı kabul edildi. "Müzik" altında, yetiştirme, retorik de dahil olmak üzere çeşitli bilim ve sanatların gelişimini anladı.

Calouse prensibi, Yunan sanatındaki anaden biridir. Harika insan vücudunun kutlaması ve ruhu Hellenik heykellerdir. En ünlü eski Yunan heykeltıraş Fidiya'nın ve öğrencilerinin çalışmaları, yürütmenin formunun ve doğruluğunun mükemmelliğini vuruyorlar.

Eski bir Yunan kültürünün dayandığı üçüncü ilke, rakiplik veya agnostikler ilkesidir. Yunanlıların en iyisini öğrendiği, Olimpiyat Oyunlarının göründüğü bu tutku sayesinde. Olimpiyat Oyunları zamanında, tüm iç savaşlar durdu. Dürüst rekabet, hileler ve aldatma olmadan yapamayacağınız savaştan her zaman daha önemli olmuştur. Oyunların kazananları komutandan daha az değildi, heykeller tarafından inşa edildiler ve ODA'dan onurlarında oluşuyorlardı. Bugün ziyaret edebilirsin antik Olympia Kazıları - Menşei Yerler ve Oyun Oyunları. 20.000 seyirci için tasarlanmış büyük bir stadyum şaşırtıcı hayal gücü!

Ellala mitolojisi, ayrıca, dirençli olmayan savaşçılar ve bulaşan mucitler olan gezinçilerin ve tüccarların mitolojisidir. Yunanlılar, unsurların üzerinden yöneten ve bir veya diğerine hükmeten sayısız tanrıya ibadet etti. Yunanlıların temsillerine göre, ana tanrılar Olympus Dağı'nda yaşadı. Mitolojiden literatüre geçen en fazla efsaneyi bildiğimiz Olimpiyat tanrıları hakkında. Studzzz Zeus, Sanat Patronu Apollo, Sevginin Güzel Tanrıçası Afrodit, Bilge Savaşçı Athena, WinEmail Dionsysis Tanrısı, Korkunç Savaş Tanrısı Ares - Hepsi belirli doğal fenomenlerin ve insan niteliklerinin kişiselleştirilmesi oldu. Geleneksel tanrılara, doğurganlığa, sevgiye, savaşa, güneşe vb. Ek olarak, Deniz Poseidon'un Yunanlısı ve Tanrılar ve Hermes arasında bir aracı olan Hermes tanrıları arasında arabulucu olan bir arabulucu olan Ticaret Hermes tanrısı, belirgin bir yer.

Eldlas tanrıları, her şeyin olduğu kadar çok şişman yaratıklar değildir. İnsanlardan gelen ana farkları ölümsüzlüktir. Fiziksel olarak mükemmeldirler ve elementlere tabidirler, ancak aynı zamanda aynı zamanda ölümlülerle aynı duygulara tabidirler. Acı çekiyorlar, sevinirler, kıskanırlar, aşık olurlar, genellikle insanlara işlerine izin verir. İnsanlar, sırayla, güzellik ve zihinleri ile tanrılara meydan okuyun. Örneğin, hepimiz yolculuğundaki bir kereden daha fazla parmağınızın her yerinde giydiği Brave Odyssey'i tanıyoruz.

Yunanlıların temsillerine göre, aşılamayan bir kaya, tanrıların ve insanların üzerinde eşit bir şekilde egemendir. Tanrılar, insanlar gibi, kader için yönelik olanı değiştiremez. Eski Yunanistan'daki tahminlerin önemi, diğer eski kültürlerde olduğu gibi harika. Bu, en zengin Yunan kentlerinden birinin olduğu gerçeğinden dolayı kanıtlanmıştır. Delphi.Apollo rahibe, komutanın kaderini ve buraya lüks hediyelerle gelen kralların öngördüğü yer. Antik Yunan mitlerinde, tanrılar bile tahmin etmek zorunda kalırlar ve başarısızlıkla "aldatmak" için nasıl başarısız oldukları konusunda birçok hikaye var.

Bu derste, eski Yunanistan'ın kültürel yaşamını öğreneceksiniz. Dünyanın dört bir yanındaki birçok insan Athenian Akropolis'in güzelliğini, Tapınaklar Parthenon ve Erehechteion, Antik Yunan heykelini çekiyor. Şimdiye kadar, tiyatrolar, hala antik Yunan tiyatrosunda olan hikayelere dayanan oyunlarla yapılır. Olimpiyat Oyunları hala düzenleniyor ve antik Yunan düşünürlerinin felsefesi üniversitelerde inceleniyor. Bu derste kendinizi harika dünyaya batırır ve antik Yunan kültürüyle tanışın

İncir. 2. Tanrıça Athena ()

İncir. 3. Tanrıça Hera ()

İlgili edebiyat, Yunanistan'daki bu yönde bu yönde gelişmemişti. Yunan edebiyatı ile başlamak için gelenekseldir Homer (Şekil 4), şiirleriyle "Iliad" ve "Odyssey". Bugüne kadar, bu şiirlerin hangi koşulların ne zaman ve altında oluşturulduğunu tam olarak bilinmemektedir. Bununla ilgili birçok teori var. Bazıları genellikle Homer'in varlığını, tüm sayısız hikayeyi ve şarkıyı bir araya getiren tek bir kişi olarak gerçeğini inkar ediyor. Edebiyat esas olarak gelişti şiirsel yön. Şair Alakea, Safo Şeet, Garip Pindar'ın eserleri vardı. Büyük gelişme ulaştı hitabet Bu tür politik rakamların konuşmalarında Lisi, Demosphen, Isocrat. Bu yazarların konuşmalarının çoğu bu güne ulaştı. Yunan edebiyatının özel kısmı dramaturji. Yunan trajedilerinin ve komedilerin yaratıcılarını yazan oyunlar. Yunan trajedisinin babası, Eschil'in oyun yazarı olarak kabul edildi. Eleusin'den (Şekil 5). Eserleri, insanlığın tarihindeki ilk dramatik eserler olarak kabul edilir. İkisi : "Prometheus zincirlenmiş" ve "Persler" Onlar antik Yunan dramasının en popüler eserleridir, bugüne kadar gözükmeye devam ediyorlar. Dramaturji sadece insanları eğlendirmek için değil, aynı zamanda belirli bir şekilde belirli özelliklere sahip olmak için onları belirli bir şekilde çözmek için kullanılmıştır. Parçaların eğitim, vatansever karakter giymesi gerekiyordu. Eschila Steel'in halefleri Sofokl ve Euripid. Bu yazarların yazdığı oyunların küçük bir kısmına ulaştık. Örneğin, Euripid'in eserlerinden bize 18 adet 18 adet yazılmıştır.

İncir. 4. Şair Homer ()

İncir. 5. Yunan trajedisinin babası - Eschil ()

Yunanistan'da böyle bir dramaturji türü var komedi. Ancak komedi, bir tür düşük, değersiz olarak kabul edildi. Ancak, komediografi Aristofanlar İşlerinin günümüze ulaştığı kadar popüler olduğu ortaya çıktı. 2 buçuk bin yıl önce, Yunanlılar, satış politikacılarına, aptal vatandaşlara, erkeklerden, bu günde güldüğümüz şeyler üzerinde yer almaya çalışan kadınlar üzerinde, aptal vatandaşlara güldüler.

Yunanistan'da okuryazarlığın yayılması evrensel değildi, ancak ücretsiz Yunanlıların çoğu yetkindi. Bu, alfabetik mektubun hiyerogliflerden daha ustalaşması çok daha kolay olduğu gerçeğiyle haklı çıkarıldı. Yunan alfabesi, bugün ve Latince için kullandığımız Kirillic'in temeli haline geldi.

Bu sırada Yunanistan'da ortaya çıkıyor İlk kütüphaneler. Örneğin, Kütüphane Yunan Tyran'a sahipti. Picistrat, VI yüzyılın ikinci yarısında Atina'da kural. M.Ö e. BC IV yüzyılın sonunda. e. İlk halk kütüphanesi ortaya çıktı.

Antik Yunan için olduğu gibi mimari, Bize kadar gelmedi. Ancak Yunanlılar, tapınakların küçük kil modelleri üretme geleneğine sahipti. Bu nedenle, IX veya VIII yüzyılın Yunan tapınağının nasıl görünmediğini hayal edebiliyoruz. e. Günümüze, harap bir biçimde bile, ulaşıldı tapınak Hera9. yüzyılın N'ye uzanan Corinth yakınında bulunur. e.

Yunan mimarisi çok hızlı bir şekilde stilistik bir yön elde etti. VII yüzyılda M.Ö. e. Adının ilk faydası dorik. Daha sonra, iki mimari tarz daha ortaya çıkıyor: İyonya ve Korint. Bu stilleri birbirleriyle karşılaştırırsanız, binaların oranı olduğu için mimari düşüncenin Yunanistan'da ne kadar çabuk geliştiğini görebilirsiniz. Yunanlılar çok hızlı bir şekilde altın bir kesitin ne olduğunu ve bir binanın nasıl inşa edileceğini anlamaya başlar, böylece gerçekten çok yüksek olmasa bile daha yüksek görünüyor. Ne yazık ki, bu dönemin ana anıtları bize tamamen ulaşmadı. Şehrin orta kısmındaki Atina Akropolisinde sadece kalıntıları görebilirsiniz. PARTHENON (Şekil 6), Erehechteion (Şekil 7) ve M.Ö. v yiyesiyle inşa edilen diğer tapınaklar. e. Yunan Farsça ve Pelopones Savaşı arasında. Ancak bu sürümde bile, bu tapınaklar silinmez bir izlenim üretir.

İncir. 6. Tapınak Parthenon ()

İncir. 7. Tapınak Erehechteion ()

Süslemek için gereken tapınaklar. Yunanistan'da, böyle bir kültür dalı olarak ortaya çıkıyor heykel. Başlangıçta tanrıların heykellerini koyun. İnsanları statik, hareketsiz, ancak çok hızlı bir şekilde anatomi bilgisinden dolayı çok hızlı bir şekilde, dinamikteki insan figürlerinin imajına geçmeye başlamaya geleneksel idi. Her şey bu güne kadar korunmaz, ancak sadece küçük bir kısmı. Birçok heykel sadece Roma kopyalarına gelmiştir. Ancak Oblukistatuy bile sanat tarihçileri tarafından büyük bir değer olarak değerlidir.

Yunan heykellerinin tüm yaratıcıları adına göre bilmiyoruz. Ancak bu güne kadar birçok isim hala korunuyor. Bilinen heykeltraş Miron., en ünlü heykeli - Diskolobol (Şek. 8). Akropolisin bir başka Mirone çalışması heykeli kuruldu - Athena ve Mariji (Şekil 9). O zamanın diğer heykeltraşlar hakkında konuşursak, sonra bilinir Fidiye, yazar ünlü Atina-Başak Parfenon için. Vücudun, fildişi ve giyim ve silahlardan yapılmıştır. O ona aitti Zeus heykeliOlympia'da kurulu olan heykelin yüksekliği 14 metredir. Bu heykel, Romalıların kendi topraklarına taşıdığı bir zamanda battığı sürümlerden biri olan bu güne kadar korunmadı. Fidia'nın diğer heykellerinden, parfenonun heykel dekoru çağrılabilir. Bu heykel dekor, tanrıça Atina'nın doğumunun ve Tavan arasında Poseidon ile anlaşmazlığının doğumunun efsanesini göstermektedir. Bu güne göre yaklaşık 500 rakam korunmuştur, bu da bu frontonda gösterilmiştir, ancak, parçaların korunmuştur.

İncir. 8. Diskolobol, Heykeltraş Miron ()

İncir. 9. Athena ve Mariji, Heykeltraş Miron ()

Diğer heykeltraşlardan bahsetmek, arayabilirsiniz Argos'tan polis.Politika vatandaşının görüntüsü, onun tarafından yaratılan heykeli kaplar. Dorifera veya mızrakhangi bir Canon ve daha sonra eras heykeltraşlar için bir örnek oldu. Heykeltraşı da vurgulayabilirsiniz Leoharahangi bronz ait apollo heykeli. XV yüzyılda bulunan bu heykelin mermer Roma kopyası Vatikan Sarayı Belvedere'de saklanır. Bu nedenle, heykel seçildi Apollo Belvederey.

Bilimin kaynaklandığı eski Yunanistan'daydı. Babası kabul edilir Herodotus (Şekil 10)Ancak, devletlerinin hayatlarının küçük tanımlarını oluşturan insanlar vardı. Bu tür tarihçiler - logographics - Herodotus'un çalışmaları için ve daha sonra tarihçilerin çalışmaları için çok fazla malzeme verdi. Ayrıca, tarihin babası göz önünde bulundurur FukidaÖncelikle kritik yöntemi uygulayan ilkiydi: gerçeğe karşılık gelenleri açık kurgudan ayırmak için. Herodot ve Fukidid'in eserleri tarihçiye devam etti Xenophonkimin işi "Yunan Tarihi" Yunanistan'da meydana gelen olayları, Pelopones Savaşı'nın sonunda ve M.Ö.'nin iv yüzyılın başında açıklanmaktadır. e.

İncir. 10. Tarihin babası - Herodotus ()

Sonra özellikle ABD'nin fiyatı Yunan kültürü Yunanca felsefe. Bu bölgedeki bir felsefenin, tüm bilim şubelerini, Yunanlılar sırasında bilinen tüm dalları birleştiren özel bir bilgi olarak doğduğu içindi. Böyle bir sistem ilk defa Yunanistan'da öğrenme felsefesi olarak görünür. Doğru bir şekilde düşünmeyi ve konuşmayı öğreten insanlar yumuşatıcılar. Bu tür okullar birçok Yunan kentinde bulunmaktadır. MÖ V YYE'de var olan okullardan. e., özel bir anlam vardı okul SokratesHangi Atina'daydı. Bu okuldan, zamanının en akıllıca Yunancası piyasaya sürüldü - Platon. Platon sofist olarak adlandırılabilir, o bir felsefe öğretmeniydi. Yarattığı okul çağrıldı Akademi (Şekil 11). İlk Ortak Eğitim Kurumu olan Platonov Akademisi oldu. M.Ö. IV yüzyılın başında bile yaratıldı. e. Ve sadece eski Yunanistan'ı değil, eski Roma'yı bile deneyimliyordu ve sadece VI. Yüzyılda kapatıldı. e. Bizans İmparatorları döneminde.

İncir. 11. Plato Akademisi ()

Miras ve Pupin Plato - Aristoteles (Şekil 12) - Likeki adını alan kendi okulunu yarattı, aksi halde lise. Uzun sürmedi, ancak Rusya'da da dahil olmak üzere birçok ülkede var olan eğitim kurumlarına adını verdi. Aristoteles de, felsefeyi bilimsel, daha doğru ve kanıt bilgisinden ayırmaya başladı. Aristoteles'in tarihinden itibaren, yazdığı eserlerle, modernitenin bilimlerinin birçoğunun tarihi öyküsü başlar. Sadece biyoloji ve fiziğin kurucusu değil, aynı zamanda kimya, iklimatoloji, siyaset bilimi, sosyoloji olarak kabul edilebilir. Çalışmaları daha sonra ayrı bilimler halinde geliştirilen en farklı bilgi alanları üzerine yazdı. Aristoteles de çalışmasıyla tanınır "Atina Politika", Atina'nın tarihi ve eyalet emlakları üzerinde emek, ancak bize kısmen ulaştı. Ancak Aristoteles'in çalışmalarını genellemek, "Siyaset", Bize ulaştı. Aristoteles'in gelişmiş olduğu düşünceler ve teoriler çok alakalı.

İncir. 12. Aristoteles ()

Yunan kültürünün insanlığın tarihinde olduğu değeri abartmak zor. Bugüne kadar, insanlar Yunan heykeltıraşları tarafından yaratılan heykellere ve dünyanın birçok müzelerinde durmaya devam ediyorlar. Yüzyıl boyunca bize ulaşan mimari anıtlara hayran kalabiliriz. Bugüne kadar, tiyatrolar, bu eserleri 2 buçuk bin yıl önce yazılmış ve Yunan yazarlarının yarattığı bilimsel çalışmaları öğrenir. Bugüne kadar, her birinizin gördüğünüz Olimpiyat Oyunları devam ediyor.

Bibliyografi

1. Akimova L. Antik Yunanistan Sanatı. - St. Petersburg, "Azbuka Classic", 2007.
2. Bordman J. Arkaik Yunanistan'ın Malzeme Kültürü, Kitapta: Antik Dünyanın Cambridge Tarihi. T. III, Bölüm 3: Yunan dünyasının genişlemesi. - m.: Ladomir, 2007.
3. Vipper B.R. Eski Yunanistan Sanatı. - M., 1971.
4. Volobuev o.v. Ponomarev M.V., 10. sınıf için evrensel tarih. - m.: Bırak, 2012.
5. Klimov O.Yu., Zadrinitin V.A., Noskov V.V., Myasnikova v.s. 10. sınıf için evrensel tarih. - m.: Ventana Graf, 2013.
6. Kumanesky K. Eski Yunanistan Kültür Tarihi ve Roma / Per. Lehçe ile. Vc. Ronin. - M.: Yüksek Okul, 1990.
7. RIVCIN B.I. Antika sanat. - M., 1972.

1. Muzei-mira.com ().
2. Arx.novosibdom.ru ().
3. İksinfo.ru ().
4. Studbirga.info ().
5. Biofile.ru ().

Ödev

1. Arkaik ve Klasik döneminin Yunan kültürünün özel özellikleri hangi özel özelliklerdir?
2. Bize antik Yunanistan'da din hakkında bilgi verin.
3. En çok hangi mimari ve heykel anıtları hatırlıyorsunuz?
4. Eski Yunanistan'da bilimsel düşüncenin gelişimini anlatın.

Çağdaş yunanistan kültürüTüm özlemlerle, yenilik ve özgünlük dikkatlice üç geleneği dikkatlice korur.

İlk önce antika. Mevcut antika kültür müzeleri için devlet desteği alın ve yenileri düzenlenir. E çok yakın Akropol Eski Sahne Sanatı Müzesi yakın zamanda oluşturuldu: maskeleri, kedileri, kostümleri göster, klasik dramın metinlerini okuyun.

Yunanistan'da, açık gökyüzünde oldukça az sayıda eski tiyatroyu önledi. Onlar, sadece onlar değil, eski trajedileri ve komedileri - Eschil, Sophocla, Euripid, Aristophana. Okullarda, esas olarak çevrilmiş antik mitoloji ve edebiyat incelenmiştir.

Ancak spor salonlarında, insani lisans, üniversiteler eski Yunanca dilini okuyor ve klasik kültür çok kapsamlı.

Klasik Filoloji Yunanistan'da iyi bir düzeyde. Yunanistan'ın kültürünün antik mirası - Yunan edebiyatı şiir, drama, felsefi ve tarihi davranışları, seyahat açıklaması olan kitapları kapsar.

Homer (M.Ö. 9. yüzyıl), "Iliad" ve "Odyssey" yazarı, en ünlü Yunan Antik'ün yazarıydı. Dünyanın Seyahat Kitabı'ndaki ilk kitabı, M.Ö. 2. yüzyılda BC'nin "Yunanistan'a Kılavuz" yazdığı Pausanias'dı. Bu kitabın sayısız baskısı artık İngilizce olarak mevcuttur.

Sappho. (M.Ö. 5. yüzyılda Lesvos Adası'nda yaşayanlar), kadınlara adanmış sevgi şiiriyle tanınır.

Bugünlerde en ünlü romancı Nikos Kazantzakis - En okunabilir Yunan yazarı. Modern Yunanistan'ın klasikleri Nobel Ödülü'ne bile verildi - bunlar Yazarlar George Seferis ve Odysseus Eliitis.

Eski Yunanistan kültürü

Eski Yunanistan hakkında sürekli bir kültürel fenomen olarak konuştuğumuzda, herhangi bir kültürde olduğu gibi, insanların dünya ve vakıflarının sunumunun evrime maruz kaldığını hatırlamalıyız.

Yunan devletlerinin heydayının zamanında, Demokrasi Atina'da hüküm sürdüğü zaman, Yunanlıların tanrılarla ilgili temsilleri, Homer'in zamanında olan muhteşem, yarı dolarlık fikirlerden çok farklı olmuştur.

Bu, değişikliklerin, diğer tanrılarla kavga eden boğazdan geleneksel olan zeus görüntüsünün gözden geçirdiği şey tarafından görülebilir, gücüyle kaprisli ve kötüye kullanılmıştır.

Yunan manevi kültüründeki en açık net bir değişiklik, Dionysky ile Apollonica arasındaki ilişkilerde ortaya çıkıyor. Bu soru ayrıntılı olarak analiz edildi. Friedrich Nietzsche. Nietzsche'ye göre, Dionysis, Gizemli, büyüleyici, aynı zamanda yaban hayatı dünyasının tam tehlikeleri de yaşayan bir kişinin öz-bilincini sembolize etti.

Bu dünya, ilke olarak, insanlara ve kaotikler için anlaşılmaz, bu konuda kanun, doğanın güçlerini simgeleyen tanrıların keyfidir. Bununla birlikte, sadece korku bu dünyaya bir Yunan kişiden kaynaklanmadı: Onun için bu kaosun, bu kaosun, bu mistik dünyaya ait bir mutluluk duygusu olabiliyordu.

Dionysos takımları - Ruhu formun şeklinden uyandıran engelleri bilmeyen ve engelleri ve astları bilmeyen büyüleyici bir yaşam alanına girmelerini sağlayan endişeler.

Dünyanın büyüsünün önünde kendi sınırlayıcı ve titreme çerçevesinin ötesinde bu şekilde, Yunanlılar, Eleusin'deki en ünlü gizemlerin bizim için en ünlü olan Tanrı Dionezisine adanmış tatillerde aranıyor.

Bu festivallerde, Yunanca, Dionysian dünyasının doğasını Ecstasy'deki doğasını besledi, ruhu tüm alıcı sevgi sarayına, görünüşe göre, görünüşe göre, evrenin derin özünü anladım. Nietzsche, Dionysian Orgies'in, diğer günlerin dünyanın dehşeti tarafından ezilmemesini sağlayan barış ve manevi aydınlanma itfa edilmesinde yazışmalarının.

Mir dionysusa - Bedensel sembolizm dünyasının dünyası, maskeler ve ritüelin titizliği ile sınırlı değil, ancak katılımcının tüm vücudunu herkesle birbirine bağlayan ve her şeyde çözünen tamamen alt dans.

Burada Nietzsche, müzikal uyumların, ritimlerin ve dinamiklerin kökenlerini görüyor. Ayrıca, eski bir trajedinin büyük sanatının kökenlerinin Dionysian gizemlerinde yattığına inanıyor.

"Değiştirilemez efsane, en eski formundaki fren trajedisinin, yalnızca Dionysos'un ıstırabı ile temasını olduğunu ve oldukça uzun bir süre boyunca tek aşama karakterinin dionizdeydiğini iddia ediyor."

Yunan kültürünün ikinci doğası - sipariş ve orantılılık uyumu - Apollonica'da yattı. Kişiselleştirmesi, yüce duygulara insanları kuran genç Apollo tanrısının harika görüntüsüdür, sanatın, hepsi - müzik ve şiirlerin çoğu, hediyesi ilham ve yetenek.

Apollo - Büyük uyumun dehası. Parın bozulmamış yaşam okyanusunun kaosundan, evreni yaratır, parçaları vurgulayan, onlara şekli vererek, onları bütünlük bütünlüğüyle orantılı olarak doldurur. Bu, küresel bir sanatçıdır ve yaratıcı gücü, azim, sipariş, istikrar ve barış, muzaffer ve sürekli sınırları dahilinde dünya uyumuna eklenir.

Şimdiye kadar yaşayan Dionysus Apollo'nun aksine, ölümsüzdür ve değişmez, çünkü somutlaştırılmış ruhtur, dionsysis gevşemek istiyor.

Nietzsche, Apollonic'un içgüdünün, dionysk'teki kendisini tezahmin ettiği gibi eski olarak tezahür ettiğine inanıyor, ancak ters yöne doğru yönde, kimliklerini parçalanmalardan korumak için dünyadaki yerini bulma arzusu. Sınırlamak için ancak aynı zamanda tüm dünyadaki bu sınırlılık fikrini altüst edin.

Yunanistan Sanatı.

Türk egemenliği döneminde, sanat - Kilise ve halk ve uygulamalı türlerin yanı sıra, metal, seramik sanatı ve nakış için dövme, - pratik olarak gelişmedi.

Bağımsızlık Beyanından Sonra Kral Otton, birçok Yunan sanatçısını Münih'te çalışmaya davet ettim, 19. Alman okul sanat okulunun etkisini yaşadıkları Münih'te.

Daha sonra, Yunan sanatçıları, özellikle Fransa'da, Batı Avrupa'daki diğer ülkelerde icat edildi. Sonuç olarak, sanatta antik ve Bizans geleneklerini koruma girişimlerine rağmen, Batı Avrupa trendlerinin etkisi baskın olandı.

Modern Yunanistan'ın ressamları arasında lider yer kaplar Costis partenis, Fransız izlenimciliği fikirlerini Yunanistan'a getiren o oldu. Parthenis, diğer birçok Yunan sanatçısı gibi, herhangi bir tarzda durmadı.

İfadeizmin, kübizm ve diğer modern yerlerin hobilerinden geçti. Dışavurumculuk ruhunda, önde gelen Yunan sanatçıları Georgos Buzianis ve Nikos Hadzikryakos Gickas'ı yarattı. Modernistlere ek olarak, ülkede Jannis Tsaruhis ve D.Diamantopoulos dahil olmak üzere tüm bir neoralistin bir plead vardı.

Aralarında ayrılan bir diğer önemli sanatçı grubu Fotis protoğlu, başarıyla Bizans Sanatı geleneklerinin canlanması üzerinde başarılı bir şekilde çalıştı.

Modern Yunan heykeltraşları ayrıca farklı Avrupa merkezlerine aittir, ancak eski geleneklerden oluşan önemli bir destekçi grubudur.

Neoklasik okulun temsilcilerinden, Fransız Naturalisminin ruhunu ortaya çıkaran Costas Dimitaades ayırt edilir. Roden tarafından kurulan romantik bir okuldan ayrılanlar arasında, farklı modern yerlerde çalışan A.Apartis ve M.Tombas'u not ediyoruz. Soyut sanat, Kubist Heykellerinde A. Apergis'de sunulmaktadır.

Müzik ve Tiyatro.

Müzik sanatı alanında, halk şarkılarında ortaya çıkan eski bir gelenek korunmuştur. Bu şarkılar, dans, aile, yas ve kahramanca, birçoğu Bizans döneminde ya da daha önce ortaya çıkmıştır.

19. ve 20. yüzyıllar boyunca. Yunan bestecilerinin yanı sıra, edebiyat ve sanatta vatandaşlıkları, halk efsanelerine ve antika grafiklere dayanır. MANOLH CALOMARIS (1883-1963), E. Riadis (1890-1935) ve Georgiosa pingridis tarafından ulusal müzik yaratma girişimleri alınmıştır. Calomiris, Bizans Kilisesi Müziğinden temaları kullandı ve Palamalar ve SiCelianos şiirinin müziğine attı.

Pingrides, genellikle Cavafis'in lirik şiirleri ve diğer Yunan şairlerinin sözleriyle ilgili çok sayıda şarkı yarattı. Modern eğilimler Demettios Scalcotas (1905-1945) ve Georgios SiCelianos'un yazılarında ifade edilir. Manos Hadzidakis, halk melodilerinden sık sık ilham alan ünlü bir bestecidir.

Atina Konservatuvarı, uzun süredir Yunanistan Müzik Kültürünün merkezi, Composer D.mitropulos (1896-1960) ve Opera Yıldızı Maria Callas dahil olmak üzere uluslararası sınıfın birçok şarkıcı ve bestecisini piyasaya sürdü.

20. yüzyılın başında tiyatro sanatının canlanmasından sonra. Yunanistan'da bir drama yükselişi vardı. 1930'da açıldı Ulusal Tiyatro.Ve sonra sabit bir topluluğa sahip bir dizi tiyatrolar oluştu.

Her yıl, Atina'da, doğrudan antik amfitiyatralardaki Epidavre ve DoDone, ulusal tiyatro sanatçılarının sanatçılarıyla gerçekleştirildiği antik dramaların yapıldığı tiyatro ve müzik sanatının festivalleri düzenlenmektedir.

Halk sanatı.

Küçük kasabalarda ve adalarda, eski el sanatları el sanatları gelenekleri korunur. Altın ve gümüşden yapılmış ürünler Selanik, Atina, Kerkira adasında (Korfu) ve Janine'de üretilmektedir; Nakış ve Dantel - İyon Adaları ve Ege Denizi Adaları'nda; Girit ve Epirüs, yün battaniyeler ve el yapımı halılarla ünlüdür. Yunanistan ayrıca oyulmuş ahşap, seramik ve yapışkanlı metal ürünler üretir.

Sinema Yunanistan'da çok popüler.

Pazar günleri de dahil olmak üzere birkaç Yunan filmi, uluslararası film festivallerinde ödüller aldı. Yunan filmi arasında Dünya Şöhreti Yıldızları arasında Melina Mekuri'ye ulaştı. Fransa Film Direktörü K. Kosta-Gavras, Z ve Kuşak gibi filmler için ödül aldı.