Μια ιστορία από γεγονότα περασμένων χρόνων. "The Tale of Bygone Years": είδος, συνθετική και στυλιστική πρωτοτυπία

Το The Tale of Bygone Years είναι ένα αρχαίο ρωσικό χρονικό που δημιουργήθηκε στις αρχές του 12ου αιώνα. Η ιστορία είναι ένα δοκίμιο που αφηγείται τα γεγονότα που έλαβαν χώρα και διαδραματίζονται στη Ρωσία εκείνη την περίοδο.

Το Tale of Bygone Years συντάχθηκε στο Κίεβο, αργότερα ξαναγράφτηκε αρκετές φορές, αλλά δεν άλλαξε πολύ. Το χρονικό καλύπτει την περίοδο από τους βιβλικούς χρόνους έως το 1137, τα χρονολογημένα άρθρα ξεκινούν από το 852.

Όλα τα χρονολογημένα άρθρα είναι δοκίμια που ξεκινούν με τις λέξεις "Το καλοκαίρι τέτοια και τέτοια ...", που σημαίνει ότι καταχωρήσεις προστέθηκαν στο χρονικό κάθε χρόνο και έλεγαν για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα. Ένα άρθρο για ένα χρόνο. Αυτό διακρίνει το Tale of Bygone Years από όλα τα χρονικά που κρατήθηκαν πριν. Το κείμενο του χρονικού περιέχει επίσης θρύλους, λαϊκές ιστορίες, αντίγραφα εγγράφων (για παράδειγμα, οι διδασκαλίες του Vladimir Monomakh) και αποσπάσματα από άλλα χρονικά.

Η ιστορία πήρε το όνομά της χάρη στην πρώτη της φράση που ανοίγει την ιστορία - "The Tale of Time Years ..."

Η ιστορία της δημιουργίας του Tale of Bygone Years

Ο συγγραφέας της ιδέας του Tale of Bygone Years θεωρείται ο μοναχός Νέστορας, ο οποίος έζησε και εργάστηκε στο γύρισμα του 11ου και του 12ου αιώνα στο μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκι. Παρά το γεγονός ότι το όνομα του συγγραφέα εμφανίζεται μόνο σε μεταγενέστερα αντίγραφα του χρονικού, είναι ο μοναχός Νέστορας που θεωρείται ο πρώτος χρονικογράφος στη Ρωσία και το "Tale of Bygone Years" - το πρώτο ρωσικό χρονικό.

Η παλαιότερη εκδοχή της αναλογικής συλλογής, που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, χρονολογείται στον 14ο αιώνα και είναι αντίγραφο του μοναχού Λαυρέντιου (Laurentian Chronicle). Η αρχική έκδοση του δημιουργού του Tale of Bygone Years, του Νέστορα, έχει χαθεί, σήμερα υπάρχουν μόνο αναθεωρημένες εκδόσεις από διάφορους γραφείς και μεταγενέστερους μεταγλωττιστές.

Σήμερα υπάρχουν αρκετές θεωρίες σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας του «Tale of Bygone Years». Σύμφωνα με ένα από αυτά, το χρονικό γράφτηκε από τον Νέστορα στο Κίεβο το 1037. Βασίστηκε σε αρχαίους θρύλους, παραδοσιακά τραγούδια, τα έγγραφα, προφορικές ιστορίεςκαι έγγραφα που σώζονται σε μοναστήρια. Μετά τη συγγραφή, αυτή η πρώτη έκδοση ξαναγράφτηκε και αναθεωρήθηκε αρκετές φορές από διάφορους μοναχούς, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Νέστορα, ο οποίος πρόσθεσε στοιχεία της χριστιανικής ιδεολογίας σε αυτήν. Σύμφωνα με άλλες πηγές, το χρονικό γράφτηκε πολύ αργότερα, το 1110.

Ερώτηση 41. Περιεχόμενο και δομή του «Tale of Bygone Years»

Είδος και χαρακτηριστικά του Tale of Bygone Years

Το είδος του Tale of Bygone Years ορίζεται από τους ειδικούς ως ιστορικό, αλλά οι μελετητές υποστηρίζουν ότι το χρονικό δεν είναι έργο τέχνης, ούτε ιστορικό με όλη τη σημασία της λέξης.

Διακριτικό χαρακτηριστικότο χρονικό είναι ότι δεν ερμηνεύει γεγονότα, αλλά μιλάει μόνο για αυτά. Η στάση του συγγραφέα ή του γραφέα σε όλα όσα λέγονται στο χρονικό καθορίστηκε μόνο από την παρουσία της Θέλησης του Θεού, που καθορίζει τα πάντα. Οι αιτιώδεις σχέσεις και η ερμηνεία από τη σκοπιά άλλων θέσεων δεν είχαν ενδιαφέρον και δεν συμπεριλήφθηκαν στο χρονικό.

Το παραμύθι του Bygone Years είχε ένα ανοιχτό είδος, δηλαδή μπορούσε να αποτελείται από εντελώς διαφορετικά μέρη - που κυμαίνονταν από παραμύθιακαι τελειώνει με σημειώσεις για τον καιρό.

Το χρονικό στην αρχαιότητα είχε και νομική σημασία, ως σύνολο εγγράφων και νόμων.

Ο αρχικός σκοπός της συγγραφής του Tale of Bygone Years είναι να μελετήσει και να εξηγήσει την προέλευση του ρωσικού λαού, την προέλευση της πριγκιπικής εξουσίας και μια περιγραφή της εξάπλωσης του Χριστιανισμού στη Ρωσία.

Η αρχή της ιστορίας των περασμένων χρόνων είναι μια ιστορία για την εμφάνιση των Σλάβων. Οι Ρώσοι παρουσιάζονται από τον χρονικογράφο ως απόγονοι του Ιάφεθ, ενός από τους γιους του Νώε. Στην αρχή της αφήγησης, υπάρχουν ιστορίες που λένε για τη ζωή των ανατολικών σλαβικών φυλών: για τους πρίγκιπες, για την κλήση του Rurik, του Truvor και του Sineus για τη βασιλεία και για το σχηματισμό της δυναστείας Rurik στη Ρωσία.

Το κύριο μέρος του περιεχομένου του χρονικού αποτελείται από περιγραφές πολέμων, θρύλους για τη βασιλεία του Γιαροσλάβ του Σοφού, τα κατορθώματα του Nikita Kozhemyaka και άλλων ηρώων.

Το τελευταίο μέρος αποτελείται από περιγραφές μαχών και πριγκιπικά μοιρολόγια.

Η αξία του Tale of Bygone Years δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί - ήταν αυτή που έγινε τα πρώτα έγγραφα στα οποία καταγράφηκε η ιστορία Ρωσία του Κιέβουαπό την ίδρυσή της. Το χρονικό λειτούργησε αργότερα ως η κύρια πηγή γνώσης για τα επόμενα ιστορικές περιγραφέςκαι έρευνα. Επιπλέον, χάρη στο ανοιχτό είδος του, το The Tale of Bygone Years έχει υψηλή αξίαως πολιτιστικό και λογοτεχνικό μνημείο.

Το The Tale of Bygone Years είναι ένα αρχαίο ρωσικό χρονικό που δημιουργήθηκε στις αρχές του 12ου αιώνα. Η ιστορία είναι ένα δοκίμιο που αφηγείται τα γεγονότα που έλαβαν χώρα και διαδραματίζονται στη Ρωσία εκείνη την περίοδο.

Το Tale of Bygone Years συντάχθηκε στο Κίεβο, αργότερα ξαναγράφτηκε αρκετές φορές, αλλά δεν άλλαξε πολύ. Το χρονικό καλύπτει την περίοδο από τους βιβλικούς χρόνους έως το 1137, τα χρονολογημένα άρθρα ξεκινούν από το 852.

Όλα τα χρονολογημένα άρθρα είναι δοκίμια που ξεκινούν με τις λέξεις "Το καλοκαίρι τέτοια και τέτοια ...", που σημαίνει ότι καταχωρήσεις προστέθηκαν στο χρονικό κάθε χρόνο και έλεγαν για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα. Ένα άρθρο για ένα χρόνο. Αυτό διακρίνει το Tale of Bygone Years από όλα τα χρονικά που κρατήθηκαν πριν. Το κείμενο του χρονικού περιέχει επίσης θρύλους, λαογραφικές ιστορίες, αντίγραφα εγγράφων (για παράδειγμα, τις διδασκαλίες του Vladimir Monomakh) και αποσπάσματα από άλλα χρονικά.

Η ιστορία πήρε το όνομά της χάρη στην πρώτη της φράση που ανοίγει την ιστορία - "The Tale of Time Years ..."

Η ιστορία της δημιουργίας του Tale of Bygone Years

Ο συγγραφέας της ιδέας του Tale of Bygone Years θεωρείται ο μοναχός Νέστορας, ο οποίος έζησε και εργάστηκε στο γύρισμα του 11ου και του 12ου αιώνα στο μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκι. Παρά το γεγονός ότι το όνομα του συγγραφέα εμφανίζεται μόνο σε μεταγενέστερα αντίγραφα του χρονικού, είναι ο μοναχός Νέστορας που θεωρείται ο πρώτος χρονικογράφος στη Ρωσία και το "Tale of Bygone Years" - το πρώτο ρωσικό χρονικό.

Η παλαιότερη εκδοχή της αναλογικής συλλογής, που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, χρονολογείται στον 14ο αιώνα και είναι αντίγραφο του μοναχού Λαυρέντιου (Laurentian Chronicle). Η αρχική έκδοση του δημιουργού του Tale of Bygone Years, του Νέστορα, έχει χαθεί, σήμερα υπάρχουν μόνο αναθεωρημένες εκδόσεις από διάφορους γραφείς και μεταγενέστερους μεταγλωττιστές.

Σήμερα υπάρχουν αρκετές θεωρίες σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας του «Tale of Bygone Years». Σύμφωνα με ένα από αυτά, το χρονικό γράφτηκε από τον Νέστορα στο Κίεβο το 1037. Βασίζεται σε αρχαίους θρύλους, δημοτικά τραγούδια, έγγραφα, προφορικές ιστορίες και ντοκουμέντα που σώζονται σε μοναστήρια. Μετά τη συγγραφή, αυτή η πρώτη έκδοση ξαναγράφτηκε και αναθεωρήθηκε αρκετές φορές από διάφορους μοναχούς, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Νέστορα, ο οποίος πρόσθεσε στοιχεία της χριστιανικής ιδεολογίας σε αυτήν. Σύμφωνα με άλλες πηγές, το χρονικό γράφτηκε πολύ αργότερα, το 1110.

Είδος και χαρακτηριστικά του Tale of Bygone Years

Το είδος του Tale of Bygone Years ορίζεται από τους ειδικούς ως ιστορικό, αλλά οι μελετητές υποστηρίζουν ότι το χρονικό δεν είναι ούτε έργο τέχνης, ούτε ιστορικό με την πλήρη έννοια της λέξης.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του χρονικού είναι ότι δεν ερμηνεύει γεγονότα, αλλά λέει μόνο γι' αυτά. Η στάση του συγγραφέα ή του γραφέα σε όλα όσα λέγονται στο χρονικό καθορίστηκε μόνο από την παρουσία της Θέλησης του Θεού, που καθορίζει τα πάντα. Οι αιτιώδεις σχέσεις και η ερμηνεία από τη σκοπιά άλλων θέσεων δεν είχαν ενδιαφέρον και δεν συμπεριλήφθηκαν στο χρονικό.

Το Tale of Bygone Years είχε ανοιχτό είδος, δηλαδή μπορούσε να αποτελείται από εντελώς διαφορετικά μέρη - από λαϊκά παραμύθια μέχρι σημειώσεις για τον καιρό.

Το χρονικό στην αρχαιότητα είχε και νομική σημασία, ως σύνολο εγγράφων και νόμων.

Ο αρχικός σκοπός της συγγραφής του Tale of Bygone Years είναι να μελετήσει και να εξηγήσει την προέλευση του ρωσικού λαού, την προέλευση της πριγκιπικής εξουσίας και μια περιγραφή της εξάπλωσης του Χριστιανισμού στη Ρωσία.

Η αρχή της ιστορίας των περασμένων χρόνων είναι μια ιστορία για την εμφάνιση των Σλάβων. Οι Ρώσοι παρουσιάζονται από τον χρονικογράφο ως απόγονοι του Ιάφεθ, ενός από τους γιους του Νώε. Στην αρχή της αφήγησης, υπάρχουν ιστορίες που λένε για τη ζωή των ανατολικών σλαβικών φυλών: για τους πρίγκιπες, για την κλήση του Rurik, του Truvor και του Sineus για τη βασιλεία και για το σχηματισμό της δυναστείας Rurik στη Ρωσία.

Το κύριο μέρος του περιεχομένου του χρονικού αποτελείται από περιγραφές πολέμων, θρύλους για τη βασιλεία του Γιαροσλάβ του Σοφού, τα κατορθώματα του Nikita Kozhemyaka και άλλων ηρώων.

Το τελευταίο μέρος αποτελείται από περιγραφές μαχών και πριγκιπικά μοιρολόγια.

Έτσι, η βάση του Tale of Bygone Years είναι:

• Θρύλοι για την επανεγκατάσταση των Σλάβων, την κλήση των Βαράγγων και το σχηματισμό της Ρωσίας.
• Περιγραφή του βαπτίσματος της Ρωσίας.
• Περιγραφή της ζωής των μεγάλων πρίγκιπες: Oleg, Vladimir, Olga και άλλοι.
• Βίοι των Αγίων;
• Περιγραφή πολέμων και στρατιωτικών εκστρατειών.

Η σημασία του Tale of Bygone Years δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί - ήταν αυτή που έγινε τα πρώτα έγγραφα στα οποία καταγράφηκε η ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου από τον σχηματισμό της. Το χρονικό λειτούργησε αργότερα ως η κύρια πηγή γνώσης για μεταγενέστερες ιστορικές περιγραφές και έρευνες. Επιπλέον, λόγω του ανοιχτού είδους του, το Tale of Bygone Years έχει μεγάλη σημασία ως πολιτιστικό και λογοτεχνικό μνημείο.

Το Tale of Bygone Years περιέχει 2 κύριες ιδέες: την ιδέα της ανεξαρτησίας της Ρωσίας και της ισότητάς της με άλλες χώρες (στην περιγραφή των εχθροπραξιών) και την ιδέα της ενότητας της Ρωσίας, της ρωσικής πριγκιπικής οικογένειας, της ανάγκης για μια συμμαχία πρίγκιπες και την καταδίκη της διαμάχης (The Legend of the Varangian Calling). Στο έργο ξεχωρίζουν αρκετά κύρια θέματα: το θέμα της ενοποίησης των πόλεων, το θέμα στρατιωτική ιστορίαΡωσία, το θέμα των ειρηνικών δραστηριοτήτων των πριγκίπων, το θέμα της ιστορίας της υιοθέτησης του Χριστιανισμού, το θέμα των αστικών εξεγέρσεων. ενδιαφέρουσα δουλειά... Αναλύεται σε 2 μέρη: έως και 850 - υπό όρους χρονολογία και μετά - καιρός. Υπήρχαν επίσης άρθρα όπου ήταν η χρονιά, αλλά δεν υπήρχε ρεκόρ. Αυτό σήμαινε ότι τίποτα σημαντικό δεν συνέβη εκείνη τη χρονιά και ο χρονικογράφος δεν θεώρησε απαραίτητο να το γράψει. Θα μπορούσαν να υπάρξουν πολλές σημαντικές αφηγήσεις κάτω από ένα χρόνο. Το χρονικό περιλαμβάνει σύμβολα: οράματα, θαύματα, σημεία, καθώς και μηνύματα, διδασκαλίες. Το πρώτο, με ημερομηνία 852, συνδέθηκε με την αρχή της ρωσικής γης. Κάτω από το 862 υπήρχε ένας θρύλος για την κλήση των Βαράγγων, την ίδρυση του κοινού προγόνου των Ρώσων πριγκίπων Ρουρίκ. Το επόμενο σημείο καμπής συνδέεται στα χρονικά με το βάπτισμα του Rus το 988, τα τελευταία άρθρα λένε για τη βασιλεία του Svyatopolk Izyaslavich. Επίσης συνθετική πρωτοτυπίαΤο «The Tale of Bygone Years» εκδηλώνεται με τον συνδυασμό πολλών ειδών σε αυτό το έργο. Εν μέρει εξαιτίας αυτού, μερικές φορές τοποθετήθηκαν μηνύματα διαφορετικού περιεχομένου κάτω από το ίδιο έτος. Το χρονικό ήταν μια συλλογή σχηματισμών πρωτογενούς είδους. Εδώ βρίσκουμε τόσο το αρχείο του καιρού - την πιο απλή και αρχαία μορφή αφήγησης, όσο και την ιστορία του χρονικού, τους θρύλους των χρονικών. Η εγγύτητα του χρονικού προς αγιογραφική λογοτεχνίαβρίσκεται σε ιστορίες για δύο Βαράγγους μάρτυρες, για το ίδρυμα Μονή Κιέβου-Pecherskyκαι τους ασκητές του, για τη μεταφορά των λειψάνων του Μπόρις και του Γκλεμπ, για την ανάπαυση του Θεοδοσίου των Σπηλαίων. Με το είδος των ταφόπλακων επαινετικά λόγιασυσχετίστηκαν στα χρονικά με άρθρα μοιρολογιών που συχνά περιείχαν λεκτικά πορτρέτααποθανόντες ιστορικές προσωπικότητες, για παράδειγμα, τα χαρακτηριστικά του Tmutarakan πρίγκιπα Rostislav, που δηλητηριάστηκε κατά τη διάρκεια μιας γιορτής από έναν βυζαντινό πολεμιστή. Συμβολικός σκίτσα τοπίων... Φαντασία φυσικά φαινόμεναερμηνεύονται από τον χρονικογράφο ως «σημάδια» – προειδοποιήσεις άνωθεν για επικείμενο χαμό ή δόξα.

Στα βάθη του Tale of Bygone Years, αρχίζει να σχηματίζεται ένα στρατιωτικό παραμύθι. Στοιχεία αυτού του είδους είναι ήδη παρόντα στην ιστορία της εκδίκησης του Γιαροσλάβ στον Σβιατόπολκ τον Καταραμένο. Ο χρονικογράφος περιγράφει τη συγκέντρωση των στρατευμάτων και την πορεία, την προετοιμασία για μάχη, το «Κόβω το κακό» και τη φυγή του Svyatopolk. Επίσης, τα χαρακτηριστικά της στρατιωτικής ιστορίας μπορούν να εντοπιστούν στην "Ιστορία της σύλληψης του Tsaryrad από τον Oleg", στην ιστορία "Σχετικά με τη μάχη του Yaroslav με τον Mstislav".

Εικόνα ιστορικά πρόσωπακαι την πρωτοτυπία του στυλ του «Tale

Χρονικά χρόνια».

Κεντρικοί ήρωεςχρονικά-πρίγκιπες. Χρονικοί του 11ου-12ου αιώνα τους απεικόνιζε από τη σκοπιά του καθιερωμένου πριγκιπικού ιδεώδους: καλός πολεμιστής, επικεφαλής του λαού του, γενναιόδωρος, ελεήμων. Ο πρίγκιπας είναι επίσης ένας ευγενικός χριστιανός, ένας δίκαιος δικαστής, φιλεύσπλαχνος με όσους έχουν ανάγκη, ένα άτομο που δεν είναι ικανό για κανένα έγκλημα. Αλλά στο The Tale of Bygone Years υπάρχουν λίγοι ιδανικοί πρίγκιπες. Πρώτα απ 'όλα, αυτοί είναι ο Μπόρις και ο Γκλεμπ. Όλοι οι άλλοι πρίγκιπες παρουσιάζονται περισσότερο ή λιγότερο ευέλικτοι. Στα χρονικά, η ομάδα υποστηρίζει τον πρίγκιπα. Οι άνθρωποι απεικονίζονται συχνότερα ως παθητική δύναμη. Ένας ήρωας αναδύεται από τον λαό και σώζει τον λαό και το κράτος: Nikita Kozhemyaka; ένας νεαρός που αποφασίζει να περάσει μέσα από το εχθρικό στρατόπεδο. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν έχουν όνομα (λέγονται από την ηλικία), τίποτα δεν είναι γνωστό για το παρελθόν και το μέλλον τους, το καθένα έχει μια υπερβολική ποιότητα που αντικατοπτρίζει μια σύνδεση με τους ανθρώπους - δύναμη ή σοφία. Ο ήρωας εμφανίζεται σε ένα συγκεκριμένο μέρος σε μια κρίσιμη στιγμή. Η απεικόνιση των ηρώων του αρχικού χρονικού είναι επηρεασμένη σε μεγάλο βαθμό από την επίδραση της λαογραφίας. Το χρονικό δίνει στους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες (Oleg, Olga, Igor, Svyatoslav, Vladimir) λακωνικά, αλλά φωτεινά χαρακτηριστικά, αναδεικνύοντας το κυρίαρχο χαρακτηριστικό στην εικόνα του ήρωα, εξάλλου, ατομικής τάξης. Στην εικόνα της Όλγας η σοφία ποιητική πολιτικός άνδρας, που εκφράζεται στην αναζήτηση κοινής πίστης και σε εκδίκηση για τους Drevlyans. Ο χαρακτηρισμός του Σβιατοσλάβ είναι επικός λακωνικός. Είναι ευθύ και θαρραλέος άνθρωπος, εύκολος στην επικοινωνία με τους πολεμιστές, προτιμούσε τη νίκη σε ανοιχτή μάχη από την στρατιωτική πονηριά. Πάντα προειδοποιούσε τους εχθρούς ότι ετοίμαζε εκστρατεία εναντίον τους. Ο χαρακτηρισμός του Svyatoslav δίνεται μέσα από τις πράξεις του, τα κατορθώματα του. Σε μεταγενέστερα αποσπάσματα του χρονικού έρχεται στο προσκήνιο η εικόνα ενός καλού χριστιανού πρίγκιπα. Τα χαρακτηριστικά αυτών των πρίγκιπες είναι επίσημα, χωρίς μεμονωμένα σημάδια. Ένας δολοφόνος πρίγκιπας θα μπορούσε να μετατραπεί σε δίκαιο άντρα. Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός μετατρέπεται από επαναστατημένος γιος σε όργανο θεϊκής τιμωρίας για τον Σβιατόπολκ τον Καταραμένο. Το χρονικό αναμιγνύει το ύφος του μνημειακού ιστορικισμού, το επικό ύφος και το εκκλησιαστικό στυλ. Στις ιστορίες, που εκτελούνται με το ύφος του μνημειακού ιστορικισμού, όλα είναι γνωστά εκ των προτέρων, η μοίρα του ήρωα είναι προκαθορισμένη. Και στα επικά μέρη χρησιμοποιείται συχνά το εφέ της έκπληξης. Επίσης, ιδιαιτερότητα της στιλιστικής είναι η ανάμειξη διαφόρων ειδών σε ένα χρονικό, η συχνή συρρίκνωση διαφορετικών γεγονότων σε ένα χρόνο (ειδικά αν αυτό το γεγονός κράτησε αρκετά χρόνια).

Η πρωτοτυπία του περιεχομένου και της μορφής του χρονικού του Νόβγκοροντ της εποχής του φεουδαρχικού ^) κατακερματισμού. Χαρακτηριστικά του είδους μιας στρατιωτικής ιστορίας. «Το παραμύθι της (ίτβας στον ποταμό Λυπίτσα».

Η βάση του Novgorod 1 Chronicle ήταν τα αρχεία που φυλάσσονταν στην αυλή του επισκόπου. Το ίδιο το χρονικό διατήρησε τα ονόματα ορισμένων συγγραφέων, για παράδειγμα, του Herman Voyaty και του διαδόχου του, του sexton Timofey. Οι χρονικογράφοι συχνά εξέφραζαν την άποψή τους για τα περιγραφόμενα γεγονότα. Οι ίδιοι οι Νοβγκοροντιανοί επέλεξαν πρίγκιπες για τον εαυτό τους και τους συμπεριφέρθηκαν πολύ ελεύθερα, επομένως ο πρίγκιπας δεν ήταν το κύριο πρόσωπο του χρονικού του Νόβγκοροντ. Το κύριο περιεχόμενο του χρονικού αποτελούνταν από καταγραφές για τη ζωή της πόλης και το σύνολο Γη Νόβγκοροντ... Εικόνες από καταστροφές και φυσικά φαινόμενα εμφανίζονται επανειλημμένα. Δίνεται μεγάλη προσοχή ποικίλες δραστηριότητεςκατοίκους της πόλης, ιδιαίτερα η κατασκευή και η ζωγραφική εκκλησιών. Ο αριθμός των ανθρώπων που αναφέρονται στο χρονικό είναι πολύ μεγάλος: κάτοικοι της πόλης, ποζάντνικ κ.λπ. Οι χρονικογράφοι του Νόβγκοροντ είχαν την τάση να είναι σύντομοι, οι περισσότερες από τις καταγραφές ήταν καιρικές συνθήκες. Όλοι οι Νοβγκοροντιανοί ήταν πατριώτες της πόλης τους, επομένως, στις περιγραφές των μαχών, έτειναν να υπερβάλλουν τον αριθμό των εχθρών και να υποτιμούν τον αριθμό των Νοβγκοροντιανών. Ο τύπος εκδήλωσης είναι πολύ σπάνιος και βρίσκεται στα όρια με τον ενημερωτικό. Οι θρυλικές πλοκές χρησιμοποιήθηκαν αρκετά συχνά. ΛΑΜΠΡΌΣ εγγύησηΤο Χρονικό του Νόβγκοροντ είναι η άμεση έκφραση από τον συγγραφέα της γνώμης του για τους ανθρώπους. Ένα είδος που μπορεί να εντοπιστεί με σιγουριά στα χρονικά είναι μια στρατιωτική ιστορία. Οι τύποι στρατιωτικών ιστοριών στο χρονικό του Νόβγκοροντ είναι οι ίδιοι όπως και σε άλλα πριγκιπάτα (ενημερωτικά και βασισμένα σε γεγονότα), αλλά τα όρια μεταξύ τους είναι πολύ πιο σαθρά. Στις στρατιωτικές ιστορίες, δίνεται λίγη προσοχή στους ήρωες, αν και τα ονόματα των χαρακτήρων που αναφέρονται σε αυτά είναι πολύ περισσότερα από ό,τι σε άλλα χρονικά, καθώς οι συγγραφείς ονομάζουν ονόματα πρίγκιπες, κυβερνήτες και μεμονωμένους κατοίκους της πόλης. Οι περιγραφές των μαχών είναι πολύ σύντομες (τα περισσότερα χρονικά δημιουργήθηκαν από κληρικούς μακριά από στρατιωτικά γεγονότα). Οι χρονικογράφοι νοιάζονταν για τη δόξα της πόλης τους, ήταν εξαιρετικά απρόθυμοι να γράψουν για τις ήττες των Novgorodians. Συχνά κατέφευγαν σε μεθόδους σιωπής για τα αποτελέσματα της μάχης, αντί των οποίων αναφέρθηκε ο θάνατος μεμονωμένων κατοίκων του Νόβγκοροντ, αναφέρθηκε ότι σκοτώθηκαν περισσότεροι εχθροί. Μία από τις λίγες ιστορίες γεγονότων στο Χρονικό του Νόβγκοροντ είναι η ιστορία της μάχης στον ποταμό Λίπιτσα το 1216. Το πρώτο μέρος αφηγείται λεπτομερώς τα γεγονότα που προηγήθηκαν της μάχης. Η έναρξη της εκστρατείας του Mstislav με τους Novgorodians εναντίον Yaroslav χρονολογείται. Στη συνέχεια περιγράφεται η κίνηση με μάχες κοντά σε μικρές πόλεις, που ισχυρίστηκαν οι σύμμαχοι ή ο ίδιος ο Γιαροσλάβ, δεν υπάρχουν περιγραφές των μαχών. Υποδεικνύεται η ακριβής θέση των στρατευμάτων που ήρθαν στη μάχη. Το δεύτερο μέρος αφορά τη μάχη. Η περιγραφή του είναι πολύ σύντομη. Το τρίτο μέρος μιλά για τις συνέπειες: Η φυγή του Γιαροσλάβ στο Περεγιασλάβλ. η σύλληψη των κρατουμένων του Νόβγκοροντ, η οποία προκάλεσε τον θάνατο πολλών. η εκδίωξη του Γιούρι από τον Βλαντιμίρ και η βασιλεία του Κωνσταντίνου εκεί. η επιστροφή των Νοβγκοροντιανών από το Περεγιασλάβλ και η άφιξη του Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ. Οι ήρωες του έργου χαρακτηρίζονται πολύ άσχημα, όπως στις περισσότερες ιστορίες του Νόβγκοροντ. Ο συγγραφέας τονίζει την ορθότητα του Mstislav και την επιθυμία του να αποφύγει την αιματοχυσία. Εμφανίζονται επίσης απλοί πολεμιστές του Νόβγκοροντ. Αυτοί είναι που καθορίζουν πώς θα πολεμήσουν και θα νικήσουν. Ο αφηγητής εκφράζει ανοιχτά και με συνέπεια τη θέση του. Χαίρεται για τη νίκη του Mstislav, εκπλήσσεται που "οι γιοι πήγαν στον πατέρα, ο αδελφός στον αδελφό ..." (κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης των πριγκιπικών συνασπισμών). Θέση συγγραφέα, όπως σε πολλές ιστορίες του Νόβγκοροντ, εκδηλώνεται με την υπερβολή των δυνάμεων και τις απώλειες των εχθρών και την υποτίμηση των δυνάμεων και τις απώλειες των Νοβγκοροντιανών. Ο λόγος των χαρακτήρων είναι καθομιλούμενος, λακωνικός. V διαφορετικά μέρητα έργα χρησιμοποιούν στρατιωτικούς τύπους: «πολλοί χτυπιούνται, και άλλοι αποσύρονται, και άλλοι έχουν δραπετεύσει», λιγότεροι απ' ό,τι σε ενημερωτικές ιστορίες.

Το αρχαιότερο μνημείο του ρωσικού χρονικού είναι το έργο "The Tale of Bygone Years". Περιγράφει ιστορικά γεγονόταπου έγινε πριν από το 1117. Ταυτόχρονα, πολλοί ειδικοί αμφιβάλλουν για τη γνησιότητα του εγγράφου, αναφέροντας διάφορους λόγους.

Αλλά η ιστορία ... είναι αναμφίβολα ένα φαινόμενο ορόσημο τόσο στη ρωσική λογοτεχνία όσο και στην ιστορία του κράτους, επιτρέποντάς μας να ανιχνεύσουμε την πορεία της Ρωσίας του Κιέβου από την αρχή του σχηματισμού της.

Σε επαφή με

Η ιστορία της δημιουργίας του έργου

Ιστορικοί και μελετητές της λογοτεχνίας συμφωνούν ότι συγγραφέας αυτού του έργου είναι ο μοναχός Νέστορας. Έζησε και εργάστηκε στις αρχές του XI-XII αιώνα... Αν και το όνομά του ως συγγραφέα εμφανίστηκε σε μεταγενέστερες εκδόσεις των χρονικών, είναι αυτός που θεωρείται ο συγγραφέας.

Την ίδια ώρα, οι ειδικοί, αποκαλώντας την ίδια αρχαίο χρονικό, ωστόσο, πιστεύεται ότι το «Tale of Bygone Years» είναι μια λογοτεχνική διασκευή πιο αρχαίων έργων.

Η πρώτη έκδοση του κώδικα γράφτηκε από τον Νέστορα το 1113, στη συνέχεια υπήρξαν άλλες δύο μεταγραφές: το 1116 της αντέγραψε ο μοναχός Sylvester, και το 1118 άλλος άγνωστος συγγραφέας.

Επί του παρόντος η πρώτη έκδοση θεωρείται χαμένη, η πιο αρχαία εκδοχή που μας έχει φτάσει είναι ένα αντίγραφο του μοναχού Lawrence, που έγινε τον XIV αιώνα. Ήταν αυτή που συντάχθηκε με βάση τη δεύτερη έκδοση του χρονικού.

Υπάρχει επίσης Αντίγραφο Ipatievβασισμένο στην τρίτη έκδοση.

Έδωσε τη μεγαλύτερη προσοχή στη δομή και τις πηγές του χρονικού στην έρευνά του Ακαδημαϊκός A.A. Shakhmatov... Τεκμηρίωσε την ύπαρξη και την ιστορία της δημιουργίας καθεμιάς από τις τρεις εκδοχές του χρονικού. Απέδειξε επίσης ότι το ίδιο το έργο είναι μόνο μεταγραφή αρχαιότερων πηγών.

Κυρίως περιεχόμενο

Αυτό το χρονικό είναι σημαντικό έργο , που περιγράφει τα βασικά γεγονότα που συνέβησαν από τη στιγμή που έφτασε το πρώτο και μέχρι την περίοδο που δημιουργήθηκε το ίδιο το έργο. Παρακάτω θα εξετάσουμε λεπτομερώς τι λέει αυτό το χρονικό.

το όχι ολόκληρο κομμάτι, η δομή του αποτελείται από τα ακόλουθα στοιχεία:

• ιστορικές σημειώσεις?
• άρθρα που περιγράφουν γεγονότα σε ένα συγκεκριμένο έτος;
• οι βίοι των αγίων·
• διδασκαλίες από διαφορετικούς πρίγκιπες.
• μερικοί ιστορικά έγγραφα.

Προσοχή!Η δομή του χρονικού περιπλέκεται από το γεγονός ότι σε περισσότερα μεταγενέστερα χρόνιαέγιναν πρόσθετα ένθετα σε αυτό σε μια αρκετά ελεύθερη λειτουργία. Σπάνε τη λογική της συνολικής ιστορίας.

Γενικά, ολόκληρη η εργασία χρησιμοποιεί δύο είδη αφήγησης: αυτά είναι στην πραγματικότητα χρονικά και σημειώσεις καιρού. Στο έργο, ο μοναχός επιδιώκει να πει για το ίδιο το γεγονός, στα αρχεία καιρού αναφέρει για αυτό ή εκείνο το γεγονός. Στη συνέχεια ο συγγραφέας γράφει το χρονικό με βάση τις σημειώσεις, γεμίζοντάς το με χρώματα και λεπτομέρειες.

Συμβατικά, ολόκληρο το χρονικό χωρίζεται σε τρία μεγάλα μπλοκ:

1. Διαμόρφωση του ρωσικού κράτουςαπό τη στιγμή που εγκαταστάθηκαν οι πρώτοι Σλάβοι. Θεωρούνται οι απόγονοι του Ιάφεθ και η ιστορία ξεκινά με βιβλικούς χρόνους. Το ίδιο μπλοκ περιγράφει τη στιγμή που οι Βάραγγοι κλήθηκαν στη Ρωσία, καθώς και την περίοδο που καθιερώθηκε η διαδικασία του βαπτίσματος της Ρωσίας.
2. Το δεύτερο και μεγαλύτερο μπλοκ αποτελούν αρκετά λεπτομερείς περιγραφές δραστηριότητες των πριγκίπων της Ρωσίας του Κιέβου... Περιγράφει επίσης τη ζωή ορισμένων αγίων, τις ιστορίες των Ρώσων ηρώων και τις κατακτήσεις της Ρωσίας.
3. Το τρίτο μπλοκ περιγράφει τα γεγονότα πολλών πολέμους και εκστρατείες... Εδώ δίνονται και τα μοιρολόγια των πριγκίπων.

Ο Προφητικός Όλεγκ, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο του The Tale of Bygone Years, προετοιμάστηκε για θάνατο από το άλογό του.

Το κομμάτι είναι αρκετό ετερογενής δομή και παρουσίαση, αλλά υπάρχουν 16 κεφάλαια στα χρονικά. Ανάμεσα στα πιο ενδιαφέροντα κεφάλαια από ιστορική άποψη, μπορούν να σημειωθούν τρία: για τους Χαζάρους, για την εκδίκηση της Όλγας, για τις δραστηριότητες του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Σκεφτείτε περίληψηέργα ανά κεφάλαια.

Οι Σλάβοι αντιμετώπισαν τους Χαζάρους αφού εγκαταστάθηκαν και ίδρυσε το Κίεβο... Τότε οι άνθρωποι αποκαλούσαν τον εαυτό τους ξέφωτα και οι ιδρυτές του Κιέβου ήταν τρία αδέρφια - Kiy, Shchek και Horeb... Αφού οι Χάζαροι ήρθαν στα ξέφωτα για φόρο τιμής, συνεννοήθηκαν για πολύ καιρό. Στο τέλος το αποφάσισαν αφιέρωμα στους Χαζάρουςαπό κάθε καλύβα θα υπάρχει που αντιπροσωπεύεται από το ξίφος.

Οι Χαζάροι πολεμιστές θα επιστρέψουν στη φυλή τους με φόρο τιμής και καμάρι, αλλά οι πρεσβύτεροι τους θα δουν έναν τέτοιο φόρο τιμής κακό σημάδι. Οι Χαζάροισε κυκλοφορία ήταν σπαθιά- ένα όπλο με αιχμηρή άκρη μόνο στη μία πλευρά. Και το ξέφωτοεφαρμοσμένος με ξίφη, ένα δίκοπο όπλο. Και όταν είδαν ένα τέτοιο όπλο, οι πρεσβύτεροι προέβλεψαν στον πρίγκιπα ότι οι παραπόταμοι, που έχουν δίκοπα όπλα, θα γίνονταν τελικά συλλέγουν φόρο τιμής από τους Χαζάρους... Αυτό έγινε αργότερα.

Η πριγκίπισσα Όλγα, σύζυγος του πρίγκιπα Ιγκόρ, είναι ίσως η μόνη γυναίκα για την οποία λέγονται πολλά στο χρονικό. Η ιστορία της ξεκινά με μια εξίσου διασκεδαστική ιστορία για τον σύζυγό της, ο οποίος, λόγω απληστίας και υπερβολικής συλλογής φόρου τιμής, σκοτώθηκε από τους Drevlyans. Η εκδίκηση της Όλγας ήταν τρομερή... Η πριγκίπισσα, που έμεινε μόνη με τον γιο της, έγινε ένα πολύ κερδοφόρο πάρτι για τον νέο γάμο. Και οι ίδιοι οι Drevlyans, έχοντας αποφασίσει βασιλεύει στο Κίεβο, της έστειλε προξενητές.

Πρώτα η Όλγα ετοίμασε μια παγίδα για τους προξενητές και μετά, έχοντας συγκεντρώσει έναν τεράστιο στρατό, πήγε στον πόλεμο ενάντια στους Drevlyans,για να εκδικηθεί τον άντρα της.

Όντας μια πολύ έξυπνη και πονηρή γυναίκα, όχι μόνο μπόρεσε να αποφύγει τον ανεπιθύμητο γάμο, αλλά ήταν επίσης σε θέση να προστατέψου τον εαυτό σου από την εκδίκηση των Drevlyans.

Για αυτό, η πριγκίπισσα έκαψε εντελώς την πρωτεύουσα των Drevlyans - Iskorosten, και είτε σκότωσε τους ίδιους τους Drevlyans, είτε τους πήρε και τους πούλησε σε σκλάβους.

Η εκδίκηση της Όλγας για τον θάνατο του συζύγου της ήταν πραγματικά τρομερή.

Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ είναι περισσότερο γνωστός για το γεγονός ότι βαφτίστηκε Ρωσ... Ήρθε στην πίστη όχι εντελώς οικειοθελώς, επιλέγοντας για πολύ καιρό σε ποια πίστη θα ήταν και σε ποιον θεό να προσευχηθεί. Και ακόμη και επιλέγοντας, έθεσε κάθε είδους προϋποθέσεις. Αλλά αφού βαφτίστηκε, άρχισε να κηρύττει ενεργά Χριστιανισμός στη Ρωσίακαταστρέφοντας τα ειδωλολατρικά είδωλα και διώκοντας όσους δεν αποδέχονταν τη νέα πίστη.

Η βάπτιση της Ρωσίας περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια.Επίσης ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος αναφέρεται πολύ σε σχέση με τη δική του στρατιωτική δράση κατά των Πετσενέγκων.

Ένα παράδειγμα είναι τα ακόλουθα αποσπάσματα από την εργασία:

• Έτσι λέει ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ ότι είναι απαραίτητο να καταστραφεί ειδωλολατρικοί θεοί: «Αν κολλήσει οπουδήποτε, σπρώξτε το στην άκρη με ραβδιά μέχρι να το περάσει μέσα από τα ορμητικά νερά».
• Και κάπως έτσι μίλησε η Όλγα, συνειδητοποιώντας το σχέδιό της για εκδίκηση στους Ντρέβλιανς: «Τώρα δεν έχεις ούτε μέλι, ούτε γούνες».

Σχετικά με τη βάπτιση της Ρωσίας

Εφόσον το χρονικό γράφτηκε από μοναχό, το περιεχόμενό του έχει πολλές αναφορές στη Βίβλο και εμποτισμένο με το πνεύμα του χριστιανισμού.

Η ίδια στιγμή που βαφτίστηκε ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ είναι η κύρια στα χρονικά. Επιπλέον, ο πρίγκιπας, πριν βαφτιστεί, περιγράφεται ως άτομο που δεν συγκρατήθηκε στις επιθυμίες, που διέπραξε άδικες πράξεις από τη σκοπιά του χριστιανισμού.

Η στιγμή περιγράφεται και ως προσπερνά Η τιμωρία του Θεού για τη μη τήρηση του όρκου- τυφλώθηκε και πήρε την όρασή του μόνο αφού βαφτίστηκε.

Στο «Tale of Bygone Years», στα κεφάλαια που μιλούν για τη βάπτιση της Ρωσίας, βασικά Ορθόδοξη πίστη, ειδικότερα, δικαιολογεί ποιος ή τι μπορεί να είναι αντικείμενο λατρείας.

Το χρονικό παρέχει τη βάση για τη διαδικασία του βαπτίσματος της Ρωσίας, λέγοντας ότι μόνο οι δίκαιοι, που θεωρούνται χριστιανοί, μπορούν να πάνε στον παράδεισο.

Περιγράφεται επίσης στα χρονικά έναρξη διανομής χριστιανική πίστηστην Ρωσία: τι ακριβώς έγινε, ποιες εκκλησίες χτίστηκαν, πώς τελέστηκε η θεία λειτουργία, πώς οργανώθηκε η δομή του ναού.

Τι διδάσκει το Tale of Bygone Years

«The Tale of Bygone Years» είναι εμβληματικό έργο για τη λογοτεχνία και την ιστορία της Ρωσίας. Από τη σκοπιά των μελετητών της λογοτεχνίας, αυτό είναι μοναδικός ιστορικό μνημείο Σλαβική γραφήστο είδος του χρονικού, η χρονολογία του οποίου θεωρείται το 1113.

Το κύριο θέμα του χρονικού είναι περιγραφή της ιστορίας της εμφάνισης και της ανάπτυξης της Ρωσίας... Ο συγγραφέας του ήθελε να διαδώσει την ιδέα της δύναμης του ρωσικού κράτους εκείνη την εποχή. Όποιο γεγονός κι αν περιγραφόταν από έναν μοναχό, εξέτασε το καθένα από την άποψη των συμφερόντων ολόκληρου του κράτους και επίσης αξιολόγησε τις ενέργειες των χαρακτήρων.

Χρονικό ως λογοτεχνικό μνημείο είναι επίσης σημαντικό για τον ρόλο του στη διδασκαλία της εποχής εκείνης.Ξεχωριστά μέρη της εργασίας χρησίμευσαν ως υλικό διάβασμα για παιδιάεκείνη τη φορά. Μέχρι να εμφανιστεί η εξειδικευμένη παιδική λογοτεχνία, τα παιδιά βασικά περνούσαν την επιστήμη της ανάγνωσης διαβάζοντας τα χρονικά.

Ο ρόλος αυτού του έργου είναι επίσης σημαντικός για τους ιστορικούς. Υπάρχει ένα συγκεκριμένο κριτική για την ορθότητα της παρουσίασηςκαι εκτιμήσεις ορισμένων ιστορικά γεγονότα... Πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι ο συγγραφέας του έργου ήταν πολύ προκατειλημμένος. Όμως όλες αυτές οι εκτιμήσεις γίνονται από άποψη ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ο οποίος μπορεί επίσης να είναι προκατειλημμένος στην αξιολόγηση του έργου του χρονικογράφου.

Προσοχή!Αυτή η παρουσίαση έδωσε τη δυνατότητα να γίνει το έργο πηγή για τη δημιουργία πολλών μεταγενέστερων χρονικών, ιδιαίτερα των χρονικών των πόλεων.

The Tale of Bygone Years. Πρίγκιπας Όλεγκ. Νέστορας - χρονικογράφος

The Tale of Bygone Years - Igor Danilevsky

συμπέρασμα

Το «The Tale of Bygone Years» είναι ένα και τα πρώτα γνωστά ιστορικά στοιχείαγια το πώς αναπτύχθηκε και ιδρύθηκε το ρωσικό κρατισμό. Σημαντικός είναι και ο ρόλος του έργου ως προς την αξιολόγηση των γεγονότων που έλαβαν χώρα στην αρχαιότητα. Αυτό που διδάσκει το χρονικό, γενικά, είναι ξεκάθαρο.