Σημάδια χριστιανικής πίστης. Πρώιμα Χριστιανικά σύμβολα: Ψάρια, κρίνος, άγκυρα, πελεκάνος, κλπ

Την έννοια των αρχαίων χριστιανικών χαρακτήρων,
Απεικονίζεται γύρω από τον ιερό ναό της Ιλέμιν.

Οι πρώτες χριστιανικές συμβολικές εικόνες ανήκουν στις ημέρες της πρώτης δίωξης της εκκλησίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ψηφιακά ψηφιδωτά του χρόνου του Κωνσταντίνου και της Έλενας στη Βασιλική της Γεννήσεως του Χριστού στη Βηθλεέμ.

Στη συνέχεια, ο συμβολισμός χρησιμοποιήθηκε κυρίως ως κρυπτογράφημα, το Tynsopcript έτσι ώστε οι μονάδες να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον σε ένα εχθρικό περιβάλλον. Ωστόσο, η έννοια των συμβόλων οφείλεται εξ ολοκλήρου σε θρησκευτικές εμπειρίες. Έτσι, μπορεί να υποστηριχθεί ότι μεταφέρθηκαν στη θεολογία των ΗΠΑ της πρώιμης εκκλησίας. Αρνί, σταυρό, αμπέλου σταφυλιών, καλάθι με ψωμί, μπολ, περιστέρι, καλός βοσκός, lilia, παγώνι, ψάρια, phoenix, άγκυρα, πελεκάνος, αετός, chris, κόκορας, Λέων, κλαδί ελιάς, άλφα και ωμέγα - εδώ είναι το πιο κοινό foreheardian Σύμβολα.

Το μωσαϊκό πάτωμα με την εικόνα των φύλλων σταφυλιών και των συστάδων που φέρουν το νόημα της Ευχαριστίας, η προσθήκη στην οποία οι εικόνες των ευχαριστισιών κυπέλλων εξυπηρετούν και δίπλα τους οι καρποί των μήλων ροδιού είναι ένας από τους καρπούς του δέντρου της ζωής.

Ο συμβολισμός της πρώτης τραγανισμένης τέχνης είναι πολύ βαθύτερος από απλές κρυπτογραφημένες εικόνες, αυτές οι εικόνες ήταν ένα είδος οπτικού κήρυγμα για τους χριστιανούς, όπως οι παραβολές, στις οποίες οι βιβλικοί προφήτες ήταν κάτοικοι και ο Ιησούς Χριστός έρχεται σε επαφή με τις συνομιλίες τους.

Το 2012, κατά τη διάρκεια της εργασίας σχετικά με τη βελτίωση του εδάφους του βουνού της Ιλέμινης, από τη δυτική και ανατολική, τη βόρεια και τη νότια πλευρά του ναού του Αγίου Ιλίνινσκου, απεικονίστηκαν αρχαία χριστιανικά σύμβολα με διακοσμητικά πλακόστρωτα: κρίνο, Chrisma, ψάρι και άγκυρα. Τι εννοούν?

Το κρίνο που απεικονίζεται στο διακοσμητικό πλακόστρωτο πριν εισέλθει στην εκκλησία είναι ένα σύμβολο της αθωότητας και της καθαρότητας, ένα σύμβολο ενός αγαπημένου Θεού Θεού. Στο βιβλίο τραγουδιού, το τραγούδι λέγεται ότι ο ναός της Παλαιάς Διαθήκης του Σολομώντος ήταν διακοσμημένο με κρίνα. Σύμφωνα με το θρύλο, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ημέρα του Ευαγγελισμού ήρθε στην Παναγία με τη Λευκή Λίλια, η οποία από τότε έχει γίνει σύμβολο της καθαρότητας, της αθωότητας και της αφοσίωσής του στον Θεό. Με το ίδιο λουλούδι στον Μεσαίωνα απεικόνισε τους αγίους, δοξάστηκε από την καθαρότητα της ζωής τους. Στους πρώτους χριστιανούς, η Lily προσωποποίησε τους μάρτυρες που παρέμειναν καθαρά και είναι αληθινά στον Χριστό, παρά τη βίαιη δίωξη.

Έτσι και θα πρέπει να εισέλθουμε στον ναό του Κυρίου με καθαρό και Kinsti καρδιές, αν θέλουμε να λάβουμε μέρος στη θεϊκή λειτουργία και να ενταχθούν επαρκώς στην ιερή βάζο.

Chrisma.

Chrisma ή Chrysmond - ένα μονόγραμμα της λέξης Χριστού, το οποίο σημαίνει χρισμένο χρισμένο, το Μεσσίας και το οποίο αποτελείται από δύο αρχικές ελληνικές επιστολές αυτής της λέξης "hisstὀs" - "Χ" (hee) και "ρ" (RO), που υπερβαίνει το ένα στο άλλο. Στις άκρες του μονογράμματος, τοποθετούνται τα ελληνικά γράμματα "Α" και "Ω". Η χρήση αυτών των γραμμάτων χρονολογείται από το κείμενο της αποκάλυψης: "Az Yesma Alfa και Omega, την αρχή και το τέλος, λέει ο Κύριος που έχει και έρχεται, Παντοδύναμος" (Αναθ. 1: 8) .

Το νόμισμα του καταγγέλλοντος του αυτοκράτορα που απεικονίζει τον Chrysm.

Ο Χριστός ήταν ευρέως διαδεδομένος στην επιγραφία, με τα ανάγλυφα του σαρκοφάγου, στα μωσαϊκά, συμπεριλαμβανομένου του υπαίθριου και πιθανώς πηγαίνει πίσω στους αποστολικούς χρόνους. Είναι πιθανό ότι η προέλευσή της συνδέεται με τα λόγια της Αποκάλυψης: "Εκτύπωση του Θεού Λιγκάγκο" (Αναθ. 7: 2). Ελληνικό όνομα μονογράμματος "Crisma" (ίδιοι ", χρίσματα", "Μιροπανάνη")μπορεί να μεταφράσει ως "εκτύπωση".

Το μονόγραμμα του Χριστού στο πάτωμα της αρχαίας χριστιανικής βασιλικής της Χρυσοπολίτιδας.

Στο περιβάλλον των σλαβικών λαών, ο αρχαίος Χριστιανικός Χριστός απέκτησε ένα νέο νόημα, να γίνει σύμβολο του βραβείου ή τη γέννηση του Χριστού, σύμφωνα με τα πρώτα γράμματα, - "P" και "X" είναι το σλαβικό γράψιμό του.

Chris στη νότια πλευρά του Ναού του Αγίου Ιλέμινου στο Βίμποργκ

ΕΝΑ ΨΑΡΙ.

Τα ψάρια είναι ένας από τους πρώτους και πιο συνηθισμένους χριστιανικούς χαρακτήρες. "Ichtis" (Δρ Ελληνικά. ἸΧθυσμοί - Ψάρια) - Αρχαία ακρωνύμιο (μονόγραμμα) Το όνομα του Ιησού Χριστού, που αποτελείται από τα αρχικά γράμματα των λέξεων: Ισόις ΧΡΙΣΤΗΣ ΘΕΟΙ ὺὺὸ Σωτήρ (Ο Ιησούς Χριστός ο γιος του Θεού Σωτήρος)Δηλαδή, εκφράζει σε μια σύντομη μορφή για να ομολογήσει τη χριστιανική πίστη.

Η Καινή Διαθήκη συνδέει τον συμβολισμό των ψαριών με το κήρυγμα των φοιτητών του Χριστού, μερικές από τις οποίες ήταν αλιείς.

Ταυτόχρονα, οι ίδιοι οι Χριστιανοί απεικονίστηκαν συχνά συμβολικοί - με τη μορφή ψαριών. Ένας από τους πρώτους πατέρες της εκκλησίας του Tertullyan έγραψε: "Εμείς, λίγο ψάρια, ακολουθώντας τον Ιησού Χριστό στο νερό (χάρη), γεννιούνται και μένουν μόνο σε αυτό, μπορούμε να είμαστε άψογοι".

Η συμβολική εικόνα των ψαριών έχει επίσης μια ευχαριστιακή αξία. Στο αρχαίο τμήμα του Calicist Calial, οι ερευνητές ανακάλυψαν μια σαφή εικόνα του φορέα ψαριών στο πίσω καλάθι με ψωμί και ένα σκάφος με κρασί. Πρόκειται για ένα σύμβολο της Ευχαριστίας που δηλώνει τον Σωτήρα, ο οποίος δίνει στους ανθρώπους τρόφιμα σωτηρίας, μια νέα ζωή.

Αρχαίο ψηφιδωτό που απεικονίζει ένα άξονα με ψωμί και ψάρια που ο άρχοντας τροφοδοτείται το πόνο βρίσκεται στο βωμό δίπλα στην ιερή πέτρα. Στην πέτρα, καθώς ορισμένοι ερευνητές της Καινής Διαθήκης δείχνουν, ο Σωτήρας στάθηκε όταν το ψάρι και το ψωμί ευλογεί πριν από τη σόδα τους.

Σε άλλες κατακόμβες και στα μνημεία της τάσης, η εικόνα των ψαριών βρίσκεται συχνά σε συνδυασμό με άλλα σύμβολα και σημαίνει τον κορεσμό των ανθρώπων στο ερήμνο ψωμί και τα ψάρια (ΜΚ. 6: 34-44, MK. 8: 1-9), καθώς και το γεύμα που παρασκευάζεται από τον Σωτήρα για τους αποστόλους στην ανάστασή του (Ιωάννης 21: 9-22)Στην ακτή της λίμνης Tiber.

Αρχαίο χριστιανικό σύμβολο ψαριών με ανατολικό
Μάρτιες του Ναού του Αγίου Ιλέμινου στο Βίμποργκ

ΑΓΚΥΡΑ.

Στην παλαιοχριστιανική τέχνη, η άγκυρα ήταν ένα σύμβολο της ελπίδας. Η πηγή για την εμφάνιση αυτής της εικόνας ήταν το μήνυμα στους Εβραίους του Αγίου Αγίου Α. Απόστολος Παύλος, όπου μπορούμε να βρούμε τις ακόλουθες λέξεις: "Ο Θεός, που θέλει να δείξει τους κληρονόμους να υποσχεθούν το αμετάβλητο της θέλησής σας, για να ... η σταθερή παρηγοριά είχε εμείς που καταφεύγουμε να αναλάβουν την παρουσιανή ελπίδα, η οποία για την ψυχή υπάρχει ως άγκυρα Ασφαλής και ισχυρή και εισέρχεται στο εσωτερικό πέπλο, όπου εισήχθη το παρεχόμενο για εμάς, ο Ιησούς, έχοντας κάνει τον υψηλό ιερέα για πάντα για την τάξη του Melchizedek (6: 17-20). Έτσι, η άγκυρα είναι ένα χαρακτηριστικό για εμάς από ένα χαρακτηριστικό της εξατομικευμένης ελπίδας για τη σωτηρία στον Χριστό Ιησού από τον Αιώνιο Θάνατο.

Εξωτερικό μωσαϊκό του θαλάσσιου καθεδρικού ναού.

Άγκυρα, ως αρχαίο χριστιανικό σύμβολο της ελπίδας από τη βόρεια πλευρά του Ναού του Αγίου Ιλίνινσκου στο Βίμποργκ.

Με την πάροδο του χρόνου, η ενοποιημένη ενοποιημένη εκκλησία του καθεδρικού ναού του Χριστού του 82ης κυριαρχίας του έκτου Οικουμενικού καθεδρικού ναού απέρριψε την εικόνα του αρνιού, ως σύμβολο της σταυρωτής θυσίας του Χριστού: "Σε ορισμένα ειλικριτικά εικονίδια, απεικονίζεται, ο πρόδρομος είναι ο πρόδρομος Ένα φαινομενικό αρνί, ο οποίος είναι αποδεκτό στην εικόνα της χάριτος, μέσω του νόμου που μας δείχνει αλήθεια αρνί, ο Χριστός του Θεού μας. Τιμώστε τις αρχαίες εικόνες και τις αισθήσεις, αφιερώνει τις εκκλησίες, όπως τα σημάδια και τον προορισμό της αλήθειας, προτιμάμε τη χάρη και την αλήθεια, , όπως και η εκπλήρωση του νόμου. Αυτό είναι για χάρη του χάρη, προκειμένου η τέχνη της ζωγραφικής, τα μάτια όλων που αντιπροσωπεύουν ήταν τέλεια, διέταξε από τώρα στην εικόνα το αρνί, οι ουλές των αμαρτιών του Ο κόσμος, ο Χριστός του Θεού μας, να εκπροσωπούν τις εικόνες για την ανθρώπινη φύση, αντί του Lakhgo Lamb: Λαμβάνοντας, τη νύχτα, η σύγχρονη ταπεινοφροσύνη του Θεού δίνεται στη μνήμη της ζωής του στη σάρκα, και εξοικονομώντας θάνατο , και τη Σύμη.

Επίσης, ο 73ος κανόνας του ίδιου καθεδρικού ναού της εκκλησίας απαγόρευσε να απεικονίσει τη ζωή-δίνοντας σταυρό του Χριστού στη Γη: "Coorsiko ο Διευθυντής Ζωής να θεωρηθεί ότι είναι η τιμή του τι σώσαμε από την αρχαία πτώση. Ως εκ τούτου, και σκέφτονται, και σε μια λέξη, και μια αίσθηση λατρείας σε αυτόν, διοικούμε: τις εικόνες του σταυρού, σταθερό από μερικούς στο έδαφος, Σκεφτείτε εντελώς, για να το σημάδι της νίκης μας, δεν προσβλήθηκε από το πάθος του περπατήματος ... ".

Αλλά σήμερα, όταν τα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης φαινομενικά δίνουν ανεξάντλητες ευκαιρίες για τη γνώση της πίστη τους, δεν είναι ασφαλές από το σημείο όπου, ατυχές «αλεξίπτωτο» της άγνοιας τους, οι οποίες από τη φλεγμονή της προηγούμενης ζωής της πρώην Ιλέμιν Ναός από τη φλεγμονή των παλαιότερων χαρακτήρων της ζωής -Hyristian, που ισχυρίζονται ψευδώς ότι οι εικόνες τους στη Γη απαγορεύονται από τον 73ο κανόνα του έκτου Οικουμενικού καθεδρικού ναού. Ωστόσο, όπως μπορούμε να δούμε από το κείμενο αυτού του κανόνα, η εκκλησία απαγορεύει την απεικόνιση μόνο του σταυρού του Χριστού στη Γη, ακόμη και ο υπαινιγμός δεν αναφέρεται άλλοι αρχαίοι χριστιανοί χαρακτήρες. Επιπλέον, ο κανόνας αυτός μιλάει ακριβώς το "διαχειριστικό σταυρό" και όχι για άλλες, απλές ή διακοσμητικές γραμμές crosshair. Λόγω των τριών, εκείνων που βρέθηκαν από την αποστολική βασίλισσα της Έλενας σταυρών, μόνο ένα, - ο σταυρός του Χριστού, - ήταν μια ζωή και άξιος λατρείας. Δύο άλλοι σταυρός, μεταξύ των οποίων ήταν ο σταυρός ενός συνετού ληστής, ο οποίος, σύμφωνα με τον Κύριο, ήταν ο πρώτος που εισέρχονται στο μοναστήρι του Παράδεισου, δεν ήταν φιλικά προς τη ζωή και δεν ήταν το θέμα της λατρείας για την Εκκλησία.

Και πάλι, αν βλέπουμε τη ζωή-δίνοντας σταυρό του Κυρίου σε οποιεσδήποτε διασταυρώσεις των γραμμών, θα αναγκαστεί να εγκαταλείψουμε τη χρήση των μεταφορών και των δρόμων που διασχίζουν συνεχώς, όπως και τα δύο πεζοδρόμια που τελειώνουν αναπόφευκτα με μεταβάσεις πεζών στο διασταυρώσεις. Ταυτόχρονα, στη μεγάλη χαρά των αντιπάλων της πίστης μας, θα αναγκαστούμε να πηδήξουμε σαν ένα ψύλλωμα, τυχαία να βρίσκονται σε διασταύρωση ραφών από πλακάκια δαπέδων σε δημόσιους χώρους.

Ως εκ τούτου, η εκκλησία της αρχαίας εποχής, που απεικονίζουν τη ζωή-δίνοντας σταυρό του Κυρίου, δύο επιπλέον crossbars και η επιγραφή τους υποδηλώνει ότι αυτός ο σταυρός δεν είναι απλώς ένα διακοσμητικό σερικό σώμα γραμμών ή στολίδια, αλλά είναι η εικόνα της ζωής Σταυρός του Χριστού, που σώσαμε "από το έργο του εχθρού".

Όσο για άλλα αρχαία χριστιανικά σύμβολα, τότε επαναλάβετε, η εκκλησία δεν απαγόρευσε ποτέ την εικόνα τους τόσο στους τοίχους όσο και στους πατώματα των χριστιανικών ναών, εκτός από την επηχιακή εορτασμό του Iconocrust. Εκείνοι που έχουν μολυνθεί από την Garde, σε αντίθεση με ολόκληρη την παράδοση μιας ενιαίας αδιαίρετης εκκλησίας, ζηλιάρης για τις άγνοια τους απόψεις για το απαράδεκτο της εικόνας των χριστιανικών συμβόλων στον ορθόδοξο κτίριο ναού όχι μόνο στους τοίχους, αλλά και στη γη, είναι παρόμοια με τους αρχαίους Φαρισαίους, οι οποίοι, αντί να παρατηρούν την εκτέλεση των εντολών θεού, μη εξουσιοδοτημένοι υιοθετημένοι για να κρατήσουν ψευδής ευσέβεια: "Παρακολουθήστε την πλύση των κυπέλλων, κούπες, λέβητες και πάγκους" (σημάδι. 7: 4).

Και αυτά δείχνουν ότι όχι μόνο οι αρχαίοι φάροι, αλλά και οι ίδιοι με νέους iconoclands, οι οποίοι, που μολύνονται με μυστικά μανίκια, ξέχασαν ότι όλα δημιουργούνται τα πάντα "Καλή μπύρα" (ζωή. 1:31); και ότι δημιουργήσαμε από τη σκόνη της γης, η οποία είναι "χύστε" από τα πόδια μας. Και ότι ο Κύριος, στην Άλλη Ενσύμασή Του, πήρε αυτή τη φυσικότητα από τη σκόνη της γης, το εισάγει στην ανεπιθύμητη θεότητα του. Και ότι ο Κύριος πλένεται στα μυστήρια του όχι μόνο τα κεφάλια μας, αλλά τα πόδια, τα οποία εμφανίστηκαν σαφώς στο παράδειγμα του Πέτρου (Ιωάννης 13: 6-10); και ότι ο Θεός δεν είναι μόνο ο Θεός του ουρανού, αλλά και η Γη (Αναθ. 11: 4); Και εκείνη την ημέρα των Αγίων Θεοφανείων, αγιοποιούμε τον ιερό aguyma όχι μόνο τα τείχη των κατοικιών μας, αλλά και "σε κάθε είδους θέσεις και τα στρώματα και παντού παγωμένα, όπως και κάτω από τα πόδια μας στην ουσία μας". και ότι στον μελλοντικό αιώνα, η παρουσία της οποίας γεμίζει με τους ναούς μας, "Ο Θεός θα είναι όλοι σε όλα" (1 Κορ. 15:28) - Αυτά επιθυμούν να απομακρυνθούμε από εμάς όχι μόνο μια ευεξία, αλλά ο πλούτος των χαριτωμένων και εξοικονόμησης συμβόλων που γεμίζουν τους ναούς μας, έχοντας τους αρέσει στη θλιβερή έναρξη του προτεσταντικού kirch.

Επιπλέον, αν ακολουθήσουμε τη λογική αυτών των νέων εικονιδίων, τότε οι επίσκοποι πρέπει να απαγορευτούν. Επειδή οι επίσκοποι της Εκκλησίας σε λατρεία δεν διαφέρουν όπως και στα Orlets, τα οποία απεικονίζουν ένα αρχαίο χριστιανικό σύμβολο ενός αετού στην ακτινοβολία της χάριτος και της πόλης με τους Ιερά ναούς και ποιος, αν πιστεύετε ότι οι μύθοι της πρόσφατα ενημερωμένοι iconoborets, τις χρεώσεις των τοπικών εκκλησιών στην "επαίσχυση άγνοια" για την αληθινή ευσέβεια "χύστε τα πόδια". Αλλά γνωρίζουμε ότι όπου ο επίσκοπος, εκεί και η εκκλησία, και όπου δεν υπάρχει επίσκοπος, δεν υπάρχει εκκλησία εκεί. Τι είμαστε τώρα υπέρ των νέων εικονογράφων για να φύγουμε από την εκκλησία; Ναι, δεν θα είναι!

Το πιο λυπηρό είναι ότι ένα τέτοιο ψεύτικο άλμα, "Δεν εισέρχεται στην πόρτα στην αυλή του προβάτου" (Ιωάνη 10: 1), αποπλανήστε τις καρδιές του sootimy και σπείρουν τον διαχωρισμό σε ένα ενιαίο σώμα της εκκλησίας. Θα είναι χρήσιμο να θυμάστε καλά και να μην ξεχνάμε ολόκληρο τον κανόνα του ίδιου του έκτου οικουμενικού καθεδρικού ναού, - 64ο, - το οποίο λέει: "Μην κάνετε μια λέξη, ή να διδάξετε τη Mitalanin και το Taco να φροντίσει την καθήκον, Αλλά να υπακούσει στον αφοσίον από τους κύριους, να διευκρινίσει το αυτί που έφτασε στη χάρη των λέξεων του δασκάλου, και από αυτούς να πάει στο θεϊκό αυτό θα το κρατήσει αυτό. αυτό θα συμβεί στο αυτί, αλλά και το άλλο Εκτός από οτιδήποτε άλλο, αυτό μπορεί να μάθει, μαθαίνει. Και μετά τα λίγα λόγια τότε το ύψος: ο φοιτητής θα είναι σε υπακοή, λέγοντας ναι, δίνει χαρούμενος ναι, χρησιμεύει ως επιμέλεια, αν είναι όλα πιο κοντά Αυτό, ούτε από τους αποστόλους, ούτε όλους τους προφήτες ούτε όλοι οι διερμηνείς. Και μετά από μερικές λέξεις, εξακολουθεί να υπάρχει ένας ουρανός: επιλέγοντας τον εαυτό σας με έναν βοσκό, να είσαι βοσκός; Avo, να είσαι νοσοκόμα; Θα είστε hoteble εγγεγραμμένοι, ο πρώτος τοποθετείται σε πολλούς πολεμιστές; Και αλλού εντοπίζει τη σοφία: μην είστε μάγισσα με λόγια. Μην πείτε λιπαρά με πλούσια. Μην ψάχνετε για σοφή σοφή ζωή. Εάν κάποιος φαίνεται να αποτελεί παραβίαση του παρόντος κανόνα: στις σαράντα ημέρες, θα είναι εξαγρυόμενο από την Κοινωνία της Εκκλησίας. "

Πρόεδρος του Τμήματος Θρησκευτικής Παιδείας και Κατατεχνισμού
Vyborg Biocese,
primer του ναού του Αγίου Ιλυΐσκι της πόλης του Βιμπόργκ
Αρχιτεκτονική Igor Viktorovich Aksenov.

Οι πρώτες χριστιανικές συμβολικές εικόνες σχετίζονται με τις ώρες της αρχαίας εκκλησίας Catacomb και των πρώτων διωγμών. Στη συνέχεια, ο συμβολισμός χρησιμοποιήθηκε κυρίως ως κρυπτογράφημα, το Tynsopcript έτσι ώστε οι μονάδες να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον σε ένα εχθρικό περιβάλλον. Ωστόσο, η έννοια των συμβόλων οφείλεται εξ ολοκλήρου σε θρησκευτικές εμπειρίες. Έτσι, μπορεί να υποστηριχθεί ότι μεταφέρθηκαν στη θεολογία των ΗΠΑ της πρώιμης εκκλησίας.

Ο κόσμος του "άλλου" ανοίγει σε αυτόν τον κόσμο μέσω συμβόλων, επομένως το συμβολικό όραμα είναι η ιδιοκτησία ενός ατόμου που προορίζεται να είναι σε αυτούς τους δύο κόσμους. Δεδομένου ότι το θεϊκό σε κάποιο βαθμό αποκαλύφθηκε σε ανθρώπους όλων των προχριστιανικών πολιτισμών, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η εκκλησία χρησιμοποιεί μερικές από τις "παγανιστικές" εικόνες που δεν πηγαίνουν στην παγανισμό στον παγανισμό, αλλά στα βάθη της ανθρώπινης συνείδησης, όπου και οι πιο φρικτές αθεϊστές hacking τη δίψα για το scribbling. Ταυτόχρονα, η εκκλησία καθαρίζει και αποσαφηνίζει αυτά τα σύμβολα, δείχνει την αλήθεια που στέκεται πίσω τους υπό το πρίσμα της Αποκάλυψης. Απλώς αποδεικνύονται παρόμοιες πόρτες σε έναν άλλο κόσμο, που καλύπτονται για τους παγανιστές και ανοίγουν την εκδήλωση στον Χριστιανισμό. Σημειώστε ότι στον προχριστιανικό κόσμο, η εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης ήταν φωτισμένη με τη μεγαλύτερη πληρότητα. Το Ισραήλ γνώριζε το μονοπάτι της γνώσης ενός ενιαίου Θεού και επομένως, η γλώσσα των συμβόλων του ήταν πιο επαρκής για το τι στέκεται πίσω τους. Επομένως, πολλά παλιά διαθήκη, τα μετασχηματιστικά σύμβολα εισέρχονται φυσικά στον χριστιανικό συμβολισμό. Αντικειμενικά, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν κυρίως οι άνθρωποι από το Εβραϊκό Περιβάλλον.

Ο συμβολισμός της χριστιανικής τέχνης αυτού του πόρου ήταν η εκδήλωση του "φυσικού" για ένα θρησκευτικό πρόσωπο του οράματος του κόσμου, ήταν ένας τρόπος να γνωρίζουμε τα στενή βάθη του σύμπαντος και του δημιουργού του.

Η στάση απέναντι στην άμεση εικόνα του Θεού και του "αόρατου κόσμου" ήταν διφορούμενη ακόμη και μεταξύ των πρώιμων πατέρων της Εκκλησίας. Όλα πριν τα μάτια τους είχαν ένα παράδειγμα παγανισμού στο οποίο πραγματοποιήθηκαν θρησκευτικές δεξαμενές στην πρωτεύουσα του θεϊκού και μεταφέρθηκαν στην μορφή του ενσωματώθηκαν σε ένα ή ένα άλλο υλικό.

Ήταν ένα πολύ δύσκολο έργο να μεταδώσει καλλιτεχνικά το μυστικό της ενσάρκωσης και του σταυρού. Σύμφωνα με την παρατήρηση του Leonid Asspensky, "Προκειμένου να προετοιμαστούν σταδιακά τους ανθρώπους να είναι πραγματικά ακατανόητο το μυστήριο του βραβείου, η εκκλησία επέφυγε για πρώτη φορά σε μια γλώσσα, περισσότερο για αυτούς αποδεκτά από μια άμεση εικόνα." Αυτό εξηγεί την αφθονία των συμβόλων στην παλαιοχριστιανική τέχνη.

Ένα πλούσιο υλικό για τη μελέτη του πρώιμου χριστιανικού συμβολισμού δίνει τη δημιουργία του Clement Alexandria, ο οποίος γράφει για τις προτιμώμενες εικόνες για τους Χριστιανούς. Το κράμα των εικόνων του παρμπρίζ και των γενικών πολιτιστικών που βρίσκουμε στον ύμνο του Χριστού της σύνθεσής του (περίπου 190):

15 Πρόσοψος
Αιώνια Βλαδάκκα,
Μνώντας Ρόδα
Σωτήρας Ιησού
Shepherd, Pakar,
20 Τροφοδοτείται, στόμα,
Πτέρυγα του ουρανού
Άγιος κοπάδι.
Fisher όλων των θνητών
Για να αποθηκεύσετε
25 Στα κύματα εχθρικής.
Από τη θάλασσα του λυγαριά
Γλυκιά ζωή,
Να μας οδηγήσει, πρόβατα
30 Λογικός βοσκός
Άγιος, μας οδηγεί
Ο βασιλιάς των παιδιών άψογη.
Πόδι του Χριστού -
Τρόπος του ουρανού.

Εδώ θα δώσουμε μόνο τα κύρια σύμβολα από το σύνολο του αρχαίου χριστιανικού συμβολισμού, η οποία μεταφέρει μια ολιστική εικόνα του κόσμου της εκκλησίας και των φιλοδοξών του ουράνιου βασιλείου.

Τα κύρια σύμβολα σχετίζονται φυσικά με τα σημαντικότερα στη ζωή της εκκλησίας - ο Σωτήρας, ο Νονός του και το μυστήριο του Θεού-Ευχαριστία που εγκρίθηκε από αυτό. Έτσι, τα κύρια ευχαριστιακά σύμβολα: ψωμί, σταφύλια, αντικείμενα που σχετίζονται με την υπόθεση Vinogradar - πήρε το πιο διαδεδομένο στη ζωγραφική των κατακόμβων, στην επιγραφική. Απεικονίστηκαν στα ιερά σκάφη και τα οικιακά αντικείμενα. Στην πραγματικότητα, τα ευχαριστιακά σύμβολα περιλαμβάνουν εικόνες αμπέλου και ψωμιού σταφυλιών.

Ψωμί Εμφανίζεται επίσης με τη μορφή μη διαγραφής (οι ρόκες μπορούν να συμβολίζουν τη συλλογή των αποστόλων) και με τη μορφή τεμαχίων κοινωνίας. Δίνουμε το σχέδιο, σαφώς ελκυστική για το θαύμα της ενίσχυσης των ψωμιών (MF 14: 17-21, MF 15: 32-38) και ταυτόχρονα απεικονίζει το ψωμί της Ευχαριστίας (για τον συμβολισμό της εικόνας του Ψάρια, δείτε παρακάτω).

Αμπελος - Η ευαγγελική εικόνα του Χριστού, μια ενιαία πηγή ζωής για το άτομο που χρησιμεύει μέσα από το μυστήριο. Το σύμβολο αμπέλου έχει επίσης τη σημασία της Εκκλησίας: τα μέλη της - τα υποκαταστήματα. Συγκόλληση σταφυλιών που συχνά παγιδεύουν τα πουλιά, η ουσία του συμβόλου της κοινωνίας - ο τρόπος ζωής στον Χριστό. Αμπέλου σταφυλιών στην Παλαιά Διαθήκη - το σύμβολο της γης του υποσχεθέντος, στον νέο παράδεισο. Σε αυτή την τιμή, το αμπέλι εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ως διακοσμητικό στοιχείο. Εδώ είναι μια τέλεια εικόνα αμπέλου από το Mozaic Mausoleum San Constanta στη Ρώμη.

Τα σύμβολα των σταφυλιών περιλαμβάνουν επίσης εικόνες κύπελλα και βαρέλια που χρησιμοποιούνται κατά τον καθαρισμό του.

Αμπέλου σταφυλιών, μπολ και σταυροειδών μονόγραμμα του Χριστού.

Ας δώσουμε ένα κομμάτι του ίσου μωσαϊκού αιώνα, που απεικονίζει το αμπέλι, το μονόγραμμα του Χριστού και του παγώνι, - ένα πουλί, που συμβολίζει την αναβίωση σε μια νέα ζωή.

Οι ίδιες οι εικόνες είναι σχετικές εικόνες ψάρι ως ένα είδος αναφοράς στο όνομα του Χριστού. Καλός βοσκός (Ying 10: 11-16, MF 25:32). Αρνάκι - Προεπισκόπηση της Παλαιάς Διαθήκης του (για παράδειγμα, IP 16: 1, Wed. in 1:29), καθώς και αυτό όνομαεκφράζεται στο σήμα (μονόγραμμα) και στην εισαγωγή του σταυρού στην εικόνα Άγκυρες, πλοίο.

Ας κατορθώσουμε πρώτα από όλα στο μονόγραμμα που ονομάζεται μετά τον Χριστό. Αυτό το μονόγραμμα, που αποτελείται από αρχικά γράμματα Χ και Ρ, διανεμήθηκε σε μεγάλο βαθμό, ενδεχομένως από τους αποστολικούς χρόνους. Το βρίσκουμε στην επιγραφία, στα ανακούφιση της σαρκοφάγου, σε ψηφιδωτά, κλπ. Ίσως το μονόγραμμα χρονολογείται από τα λόγια της αποκάλυψης σχετικά με την "εκτύπωση της διαβίωσης του Θεού" (REV 7: 2) και το νέο όνομα της νίκης "(REV 2:17) - πιστός στο βασίλειο του Θεού.

Το ελληνικό όνομα του μονογράμματος Crisma (δική της. "Χιονισμός, Μιροπανάνη") μπορεί να μεταφραστεί ως "εκτύπωση". Το σχήμα του μονόγραμμα τροποποιήθηκε σημαντικά με την πάροδο του χρόνου. Αρχαίες μορφές :. Η πιο εμπλεκτική επιλογή είναι περίπλοκη στο Ranneconstantinovsky Time: OK. 335. Μετατρέπεται σε (εξαφανίζεται το γράμμα Χ). Αυτή η φόρμα ήταν πολύ εξαπλωμένη στην Ανατολή, ειδικά στην Αίγυπτο. Συχνά διακοσμεί τα υποκαταστήματα φοίνικα ή εγκρίνεται σε ένα στεφάνι δάφνης (αντίκες σύμβολα δόξας), συνοδευόμενη από γράμματα και. Ας δώσουμε την εικόνα της λεπτομέρειας του αιώνα σαρκοφάγου, στην οποία δεν υπάρχει ο πραγματικός χριστουγεννιάτικος, αλλά η τιμή αποθηκεύεται. Τέτοιες χρήσεις και πηγαίνει πίσω στο κείμενο της Αποκάλυψης: Είμαι Alpha και Omega, η αρχή και το τέλος, λέει ο Κύριος που έχει και έρχεται, Παντοδύναμος. (Ανοίξτε 1: 8, δείτε επίσης Αποκάλυψη 22:13). Τα αρχικά και τελικά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου είναι επομένως η θεία αξιοπρέπεια του Ιησού Χριστού και η σύνδεσή τους με το όνομά του (χριστουγεννιάτικο) δίνουν έμφαση στο "... τα γενέθλια με αναπηρία με τον πατέρα του, τη στάση του στον κόσμο, όπως η αρχική πηγή του Όλος και ο απώτερος στόχος κάθε ύπαρξης. " Αυτή είναι η εικόνα του Chrysm στο νόμισμα του αυτοκράτορα Konstantin II (317-361).

Μια πρόσθετη αναφορά στον Χριστό θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως επιγραφή, η οποία ήταν ένα τρυπόγραμμα του ονόματός του Χρήστος - Ικθάν, "Ψάρια". Εκτός από την απλή αναλογική ομοιότητα, αυτή η λέξη απέκτησε ένα επιπλέον συμβολικό φορτίο: Διαβάστηκε ως φράση συντομογραφίας Ο Ιησούς Χριστός, γιος του Θεού, Σωτήρας, Ο Ισός Χρήστος Theu Yu Sotir. Βρ. Ασημένια πλάκα IV στο. (Δοκιμαστής).

Εικόνα του Chrysm - το συνεχές κίνητρο της χριστιανικής τέχνης. Ας δώσουμε μια ενδιαφέρουσα σύγχρονη γραφική εκδοχή των χρωμάτων - το λογότυπο του περιοδικού "Sourozh".

Όλες αυτές οι εικόνες είναι πραγματικά ένα tynenopcript: για τις γνωστές μορφές επιστολών του αλφαβήτου κλπ. Κρύβοντας την εικόνα της σταύρωσης του κεκλιμένου Θεού και της ευκαιρίας για ένα άτομο να αλλάξει μέσω της προσκόλλησης στο μυστικό του σταυρού.

Αυτή είναι μια εικόνα στην πέτρα της τάσης (Τυνησία, VIII αιώνα).

Υπάρχουν επίσης άγκυρα σε τέτοιες εικόνες - το σύμβολο της χριστιανικής ελπίδας για το μέλλον της Κυριακής, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος για τον Αποστόλο Παύλο στην επιστολή προς τους Εβραίους (HEB 6: 18-20). Εδώ είναι μια άγκυρα άγκυρας από τις ρωμαϊκές κατακόμβες.

Οι εικόνες του σταυρού και των αγκυρών συγχωνεύονται στο παλαιοχριστιανικό κόσμημα. Συνοδεύεται από ψάρια - τα σύμβολα του Χριστού και από τα βασικά κλαδιά παλάμης αναπτύσσονται - σύμβολα θριάμβου. Με την κυριολεκτική έννοια, ως εικόνα σωτηρίας, η άγκυρα χρησιμοποιείται σε μια εικόνα με δύο αιχμαλωτισμένα χριστιανικά ψάρια από τις ρωμαϊκές κατακόμβες του ΙΙ αιώνα. Και αυτό είναι ένα άλλο, μια γραφική επεξεργασμένη έκδοση του ίδιου οικόπεδο.

Ένα άλλο κοινό σύμβολο είναι ένα πλοίο που συχνά μετατρέπεται στην εικόνα του σταυρού. Σε πολλούς αρχαίους πολιτισμούς, το πλοίο είναι ένα σύμβολο της ανθρώπινης ζωής που επιπλέει στην αναπόφευκτη προβλήτα.

Αλλά στον Χριστιανισμό, το πλοίο συνδέεται με την εκκλησία. Η εκκλησία ως πλοίο, που οδηγείται από τον Χριστό, είναι μια κοινή μεταφορά (βλ. Πάνω από τον ύμνο του Alexandrian Clement). Αλλά όλοι οι χριστιανικοί μπορούν επίσης να είναι σαν ένα σκάφος, ακολουθώντας το εκκλησιαστικό πλοίο. Στις χριστιανικές εικόνες ενός πλοίου, που μεταφέρουν τα κύματα της ζωής της θάλασσας, κάτω από το σημάδι του σταυρού και τον οδηγό για τον Χριστό, μια επαρκώς εξέφρασε την εικόνα της χριστιανικής ζωής, ο καρπός της οποίας είναι η απόκτηση της αιώνιας ζωής στην ενότητα με τον θεό.

Ας στραφούμε στην εικόνα του Χριστού - έναν είδους βοσκός. Η κύρια πηγή αυτής της εικόνας είναι η ευαγγελική παραβολή, στην οποία ο ίδιος ο Χριστός καλεί τον εαυτό της έτσι (στις 10: 11-16). Η πραγματική εικόνα ενός Shepherry έχει ρίζες στην Παλαιά Διαθήκη, όπου οι ηγέτες του λαού του Ισραήλ (Μωυσή - είναι 63:11, Joshua - Αριθμοί 27: 16-17, Tsar David στα Ψαλμούς 77, 71, 23) Οι ποιμένες, ο ίδιος ο Κύριος λέει - "Κύριε, βοσκός μου" (Ps Lord λέει - "Κύριε, ο Ποιμενικός Μου" (PS 23: 1-2). Έτσι, ο Χριστός στον παραβολή του Ευαγγελίου υποδηλώνει την εκπλήρωση της προφητείας και την εξαγορά του Η παρηγοριά από τον λαό του Θεού. Επιπλέον, η γυναίκα είχε έναν βοσκότοπο, έχει ένα σαφές νόημα, έτσι ώστε σήμερα στο χριστιανισμό είναι συνηθισμένο να καλέσετε τους ιερείς στους βοσκούς και ο λαϊκός πετάει.

Η λατρεία του βοσκού απεικονίζεται με τη μορφή αρχαίου ποιμένα ντυμένου στο Chiton, σε βοσκάνους σανδάλια, συχνά με προσωπικό και ένα σκάφος για το γάλα. Στα χέρια του, μπορεί να κρατήσει ένα φλάουτο ζαχαροκάλαμου. Το γάλανο δοχείο συμβολίζει το μυστήριο. Ραβδί - Ισχύς; Φλάουτο - Η γλυκύτητα των διδασκαλιών του ("κανείς δεν είπε ποτέ ως αυτός ο άνθρωπος" - στις 7:46) και ελπίζουμε, ελπίζει. Αυτό είναι το μωσαϊκό της έναρξης του IV αιώνα. Βασιλική από το Aquileia.

Οι αντίκες εικόνες του ποιμένα θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως καλλιτεχνικά πρωτότυπα της εικόνας, του προστάτη του Hermes, με ένα αρνί στους ώμους, τον υδράργυρο με ένα αρνί στα πόδια - την εικόνα του Bob. Το αρνί στους ώμους ενός καλού ποτηριού της θείας χαράς για τα αγνοούμενα πρόβατα - ο αμαρτωλός - στο Ευαγγέλιο του Λουκά (LK 15: 3-7), όπου αποκαλύπτεται η προφητεία του Ισαία: "Τα εδάφη θα πάρουν τους τα χέρια και να φορούν το στήθος τους, και οδήγησε μαργαρίτα "(IP 40:11). Εδώ το μυστικό της εξαγοράς του κόσμου στον Χριστό, τη σχέση του Θεού, "πιστεύοντας τη ζωή του για τα πρόβατα" (στις 10:11), στους ανθρώπους. Τα πρόβατα σε αυτή την περίπτωση είναι η εικόνα της πεσμένης ανθρώπινης φύσης, που αντιλαμβάνεται από τον Θεό και τον ανεγέρθηκε στη θεία αξιοπρέπεια.

Στην εικόνα ενός καλού ποιμένα στην παλαιοχριστιανική τέχνη, η εικόνα του αρνιού - η Παλαιά Διαθήκη Προεπισκόπηση του θύματος του Χριστού (θύμα Abel, θύμα Αβραάμ, το Πάσχα θυσία) και το αρνί του Ευαγγελίου, "οι αμαρτίες του κόσμου" ( Ying 1:29). Ο Lamb - ο Χριστός συχνά απεικονίζεται με αξεσουάρ βοσκού, η οποία κυριολεκτικά ακολουθεί τα λόγια της Αποκάλυψης "Αρνί<...> Θα υπάρξει μια βόσκηση τους και να τους οδηγήσει σε ζωντανές πηγές νερού "(αναθ. 7:17). Το αρνί είναι μια εικόνα της Ευχαριστίας, και σε χριστιανική εικονογραφία, συχνά απεικονίζεται στο κάτω μέρος των λειτουργικών σκαφών. Το αρνί καλείται στη σύγχρονη λειτουργική πρακτική και μέρος του Prospha που αφιερώνεται στην Ευχαριστία.

Το αρνί μπορεί να απεικονιστεί σε ένα βράχο ή μια πέτρα, από τους πρόποδες του οποίου χτυπηθούν οι πίδακες τεσσάρων πηγών (χαρακτήρες μιας τεσσάρων ημερών), στην οποία τα άλλα αρνιά γελοιοποιούνται - οι απόστολοι ή, ευρύτεροι, σε γενικές χριστιανές. Αρνί από ψηφιδωτά Ραβέννα (VI αιώνα) απεικονίζεται με ένα Halby, στον οποίο - ο Χριστός? Έτσι, ο συσχετισμός του με τον Χριστό εμφανίζεται ως εντελώς αναμφισβήτητο.

Η εικόνα του Χριστού με τη μορφή του αρνιού συμβουλές στο μυστικό του νονού, αλλά δεν το ανακάλυψε μπροστά από τους μη Χριστιανούς. Ωστόσο, κατά τις περιόδους της εκτεταμένης διάδοσης του Χριστιανισμού, απαγορεύτηκε από 82 κανόνες VI (VV-VI) του καθολικού καθεδρικού ναού 692, δεδομένου ότι το πρωτάθλημα στον σεβασμό δεν θα έπρεπε να μην ανήκει στη Sobrase, αλλά η ίδια η εικόνα του Σωτήρας "στον άνθρωπο". Σε σχέση με την "άμεση εικόνα" τέτοια σύμβολα ήταν ήδη υπολείμματα της "εβραϊκής ανωριμότητας"

Οι πρώτες χριστιανικές συμβολικές εικόνες εμφανίζονται στη ζωγραφική των ρωμαϊκών κατακόμβων και αναφέρονται στην περίοδο διώξεων των Χριστιανών στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα σύμβολα ήταν ο χαρακτήρας του Tynopisi, επιτρέποντας στους ανεξάρτητους ενδιαφέροντες να γνωρίσουν ο ένας τον άλλον, αλλά η έννοια των συμβόλων αντανακλά ήδη τη διαμορφωτική χριστιανική θεολογία. Protopressil Alexander Schmeman σημειώνει:

Η πρώιμη εκκλησία δεν γνώριζε τις εικόνες στη σύγχρονη δογματική αξία της. Η αρχή της χριστιανικής τέχνης - Catacombs ζωγραφικής - είναι συμβολική (...) είναι διατεθειμένη να απεικονίσει όχι τόσο μια θεότητα ως τη λειτουργία της θεότητας.

Ενεργή χρήση στην αρχαία εκκλησία των διαφόρων συμβόλων, και όχι ζωγραφισμένες εικόνες Οι εικόνες La Asspensky δεσμεύουν το γεγονός ότι "για να προετοιμάσει σταδιακά τους ανθρώπους να είναι πραγματικά ακατανόητο το μυστήριο του βραβείου, η εκκλησία επέφυγε για πρώτη φορά για αυτούς στη γλώσσα, περισσότερο γι 'αυτούς αποδεκτή από την άμεση εικόνα. " Επίσης, οι συμβολικές εικόνες, κατά τη γνώμη του, χρησιμοποιήθηκαν ως ένας τρόπος απόκρυψης από τα χριστιανικά μυστήρια που ανακοινώθηκαν πριν από τη στιγμή του βαπτίσματος τους.

Έτσι, η Kirill Jerusalem έγραψε: "Για να ακούσετε το ευαγγέλιο σε όλους επιτρέπονται, αλλά η δόξα του Ευαγγελίου παρέχεται με έναν ειλικρινούς υπουργούς του Χριστού. Όσοι δεν μπορούσαν να ακούσουν, ο Κύριος μίλησε σε παραλίες, και μόνο μίλησε στους μαθητές. " Οι αρχαίες εικόνες καταβολής περιλαμβάνουν τις σκηνές "λατρεία των WILTS" (περίπου 12 τοιχογραφίες με αυτό το οικόπεδο), οι οποίες χρονολογούνται II αιώνα. Επίσης, ο κύριος του ΙΙ αναφέρεται στην εμφάνιση στις κατακόμβες των εικόνων του ακρωνύμ Ιχσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσις ή συμβολίζουν τα ψάρια του.

Μεταξύ άλλων συμβάσεων της ζωγραφικής κατακόμβωσης κατανέμεται:

• Άγκυρα - Η εικόνα της ελπίδας (άγκυρα είναι η υποστήριξη του πλοίου στη θάλασσα, η ελπίδα είναι η υποστήριξη της ψυχής στον Χριστιανισμό). Αυτή η εικόνα είναι ήδη παρούσα στην επιστολή στους Εβραίους του Απόστολου Παύλου (HEB 6: 18-20).
• Περιστέρι - σύμβολο του Αγίου Πνεύματος. · Φοίνιξ - σύμβολο της ανάστασης.
• eagle - ένα σύμβολο της νεολαίας ("Uko Yako Youth Youte" (PS 102: 5)).
• Το Peacock είναι ένα σύμβολο της αθανασίας (σύμφωνα με την αρχαία, το σώμα του δεν υποβλήθηκε σε αποσύνθεση).
• Κόκορας - ένα σύμβολο της αναστάσεως (κολπίσκος κόκορας ξυπνάει από τον ύπνο, και η αφύπνιση των χριστιανών πρέπει να υπενθυμίζει στους πιστούς για το τρομερό δικαστήριο και την καθολική ανάσταση των νεκρών).
• Το αρνί είναι το σύμβολο του Ιησού Χριστού.
• Το λιοντάρι είναι ένα σύμβολο της εξουσίας και της εξουσίας.
• Κλαδί ελιάς - σύμβολο του αιώνιου κόσμου.
• lily - ένα σύμβολο καθαρότητας (που διανέμεται λόγω της επιρροής των αποκρυφικών ιστοριών σχετικά με την παρουσίαση του αρχαγγέλου Gabriel Virgin Mary με τον Ευαγγελισμό του λουλουδιού κρίνος).
• Αμπέλι και καλάθι με ψωμί - τα σύμβολα της Ευχαριστίας.

Χαρακτηριστικά 35 από τους κύριους χαρακτήρες και σημάδια του Χριστιανισμού

1. Hee ro. - ένα από τα πρώτα σύμβολα σύνθλιψης των χριστιανών. Δημιουργείται από την επιβολή των δύο πρώτων γραμμάτων της ελληνικής έκδοσης της λέξης Χριστού: chi \u003d x και ro \u003d p. Παρόλο που η τεχνική CHI RO δεν είναι σταυρό, συνδέεται με τη σταύρωση του Χριστού και συμβολίζει την κατάστασή του στον Κύριο. Πιστεύεται ότι ο πρώτος χρησιμοποιήθηκε hee ro στην αρχή του IV αιώνα. ΕΝΑ Δ Ο αυτοκράτορας Konstantin, που τους διακόσμησε με το Labrarum, στρατιωτικό πρότυπο. Σύμφωνα με τη χριστιανική συγγνώμη του IV αιώνα γαλουχίες, την παραμονή της μάχης της Γέφυρας της Μίλβης το 312 μ.Χ. Ο Κύριος εμφανίστηκε στον Κωνσταντίν και διέταξε την εικόνα του Hee R στις ασπίδες των πολεμιστών. Μετά τη νίκη του Κωνσταντίν στη Μάχη της Γέφυρας της Μιλβίας, το CIE RO έγινε το επίσημο έμβλημα της αυτοκρατορίας. Οι αρχαιολόγοι έχουν βρει αποδείξεις ότι το Chi Ro απεικονίζεται σε κράνος και ασπίδα του Κωνσταντίνου, καθώς και τους στρατιώτες του. Σε νομίσματα και μενταγιόν που κόπηκαν στην εποχή του Διοικητικού Συμβουλίου του Κωνσταντίνου, ο Hee ήταν επίσης σκαλισμένος. Μέχρι 350 μ.Χ. Οι εικόνες άρχισαν να εμφανίζονται σε χριστιανικές σαρκοφάγους και τοιχογραφίες.

2. Αρνάκι: Το σύμβολο του Χριστού ως Πάσχα θυσιαστικά αρνί, καθώς και ένα σύμβολο για τους Χριστιανούς, που τους υπενθύμισαν ότι ο Χριστός είναι ο Ποιμενικός μας, και ο Πέτρος διέταξε να τροφοδοτήσει τα πρόβατά του. Το αρνί εξυπηρετείται επίσης από το σημάδι της Αγίας Άγνης (η μέρα της γιορτάζεται στις 21 Ιανουαρίου), το μαρτύριο του πρώιμου Χριστιανισμού.

3. Βαπτιστής Σταυρός: Αποτελείται από ελληνικό σταυρό με το ελληνικό γράμμα "X" - την αρχική επιστολή της λέξης Χριστού, συμβολίζοντας την αναβίωση και ως εκ τούτου συνδέεται με την τελετή του βαπτίσματος.

4. Σταυρός Πέτρος: Όταν ο Πέτρος καταδικάστηκε σε μάρτυρες, ζήτησε να σταυρώσει το κεφάλι του από το σεβασμό του Χριστού. Έτσι, ο ανεστραμμένος λατινικός σταυρός έγινε το σύμβολό του. Επιπλέον, χρησιμεύει ως σύμβολο του παπισμού. Δυστυχώς, αυτός ο σταυρός χρησιμοποιείται επίσης από τους σατανιστές των οποίων ο στόχος είναι το "πραξικόπημα" του Χριστιανισμού (βλ., Για παράδειγμα, τη "μαύρη μάζα" τους, συμπεριλαμβανομένου του Λατινικού Σταυρού.

5. Icyus(Τα-tus) ή το ichtis με μεγαλύτερο τρόπο "ψάρια". Ελληνικά γράμματα που έγραψαν τη λέξη: Yota, Hee, Teta, Ipsylon και Sigma. Στην αγγλική μετάφραση είναι ixoye. Πέντε ονομαστικές ελληνικές επιστολές είναι τα πρώτα γράμματα των λέξεων του Ισούχου Χρήστου, το UIOS, SOTER, που σημαίνει "Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, Σωτήρος". Αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε κυρίως στους πρώτους Χριστιανούς στους αιώνες του I-II. ΕΝΑ Δ Το σύμβολο έφερε από την Αλεξάνδρεια (Αίγυπτος), η οποία εκείνη την εποχή ήταν ένα γεμάτο παραθαλάσσιο λιμάνι. Τα εμπορεύματα περπάτησαν από αυτό το λιμάνι σε όλη την Ευρώπη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το σύμβολο του Ιχτιστηρίου ήταν ο πρώτος που άρχισε να χρησιμοποιεί τους ναυτικούς να αναφερθούν στον Θεό κοντά τους.

6. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ: Άγιος Ντέβαστος, Μητέρα του Θεού, σύμβολο μαρτύρων, μυστικές ομολογίες. Πέντε τριαντάφυλλα, σε συνδυασμό μαζί, υποδηλώνουν πέντε πληγές του Χριστού.

7. Ιερουσαλήμ Σταυρός: Επίσης γνωστός ως ο σταυρός του Σταυροφόρου, αποτελείται από πέντε ελληνικούς σταυρούς που συμβολίζουν: α) Πέντε πληγές του Χριστού. β) 4 Ευαγγέλιο και 4 πλευρές του κόσμου (4 σταυροί μικρότερο) και ο ίδιος ο Χριστός (μεγάλος σταυρός). Ο Σταυρός ήταν ένα κοινό σύμβολο κατά τη διάρκεια πολέμων με ισλαμικούς επιτιθέμενους.

8. Λατινικός σταυρόςΕπίσης γνωστό ως το προτεσταντικό σταυρό και το δυτικό σταυρό. Ο Λατινικός Σταυρός (CRUX ONDINARIA) χρησιμεύει ως σύμβολο του Χριστιανισμού, παρά το γεγονός ότι έχει πολύ καιρό πριν από την ίδρυση της χριστιανικής εκκλησίας, ήταν τα σύμβολα των παγανών. Δημιουργήθηκε στην Κίνα και την Αφρική. Οι εικόνες της βρίσκονται στα σκανδιναβικά γλυπτά του χάλκινου αιώνα, ενσωματώνοντας την εικόνα του Θεού του πολέμου και του Thorus. Ο σταυρός θεωρείται ένα μαγικό σύμβολο. Φέρνει καλή τύχη και διακρίνει το κακό. Μερικοί επιστήμονες ερμηνεύουν τις ζωγραφισμένες εικόνες βράχου ως σύμβολο του ήλιου ή του συμβόλου

Γη, οι ακτίνες των οποίων υποδηλώνουν βόρεια, νότια, ανατολικά και δυτικά. Άλλοι δείχνουν την ομοιότητά του με την ανθρώπινη φιγούρα.

9. Περιστέρι: Σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, μέρος της λατρείας του βαπτίσματος του Κυρίου και του Πεντηκοστή. Συμβολεύει επίσης την απελευθέρωση της ψυχής μετά το θάνατο, χρησιμοποιείται για να καλέσει το περιστέρι τον Νώε, τον προάστινγκ της ελπίδας.

10. Αγκυρα: Οι εικόνες αυτού του συμβόλου στο νεκροταφείο της Ιερής Δώσης αναφέρονται στον θιος αιώνα, βρίσκονται επίσης στις κατακόμβες στην επιταφία των αιώνων ΙΙ και ΙΙΙ, αλλά ειδικά πολλοί από αυτούς στο νεκροταφείο της Ιερίας Priscilla (μόνο υπάρχουν μόνο εκεί Περίπου 70 δείγματα), ιερό Caliksta, CoeTemetarium Majus. Δείτε το μήνυμα στους Εβραίους 6:19.

11. Οκτώ Σταυρός: Ο σταυρός οκτώ περιστροφής ονομάζεται επίσης ορθόδοξος σταυρός ή σταυρός του Αγίου Λάζαρ. Το μικρότερο crossbar δηλώνει τον τίτλο, όπου γράφτηκε ο "Ιησούς Norazhai, βασιλιάς εβραϊκός", το ανώτερο άκρο του σταυρού είναι το μονοπάτι προς την ουράνια βασιλεία, η οποία παρουσιάστηκε από τον Χριστό. Ο σταυρός επτά μέρους είναι η παραλλαγή του Ορθοδόξου σταυρού, όπου ο τίτλος δεν είναι προσαρτημένος όχι σε ολόκληρο τον σταυρό, αλλά από πάνω.

12. Πλοίο: Είναι ένα αρχαίο χριστιανικό σύμβολο που συμβόλιζε την εκκλησία και κάθε άτομο πιστεύει. Σταυροί με ημισέληνο, που μπορεί να δει σε πολλές εκκλησίες, απλά απεικονίζουν ένα τέτοιο πλοίο όπου ο σταυρός είναι ένα πανί.

13. CORD CROSS: Το Cross-Calvary είναι μοναστικό (ή δειγματοληψία). Συμβολίζει τη θυσία του Χριστού. Έχοντας διαδεδομένο στους αρχαίους χρόνους, τώρα ο Cross-Calvary είναι κεντημένος μόνο στο Paramanva και αναλύστε.

14. Αμπελος: Είναι ο Ευαγγελικός τρόπος του Χριστού. Αυτό το σύμβολο έχει τη δική του αξία για την εκκλησία: τα μέλη του είναι υποκαταστήματα και συστάδες σταφυλιών - ένα σύμβολο της κοινωνίας. Στην Καινή Διαθήκη, το αμπέλι είναι ένα σύμβολο του παραδείσου.

15. Ihs.: Ένα άλλο δημοφιλές όνομα μονόγραμμα του Χριστού. Αυτά είναι τρία γράμματα του ελληνικού ονόματος του Ιησού. Αλλά με την πτώση της Ελλάδας άρχισε να εμφανίζεται άλλα, λατινικά, μονόγραμμα με το όνομα του Σωτήρος, συχνά - σε συνδυασμό με το σταυρό.

16. Τρίγωνο - Σύμβολο της Αγίας Τριάδας. Κάθε ένα από τα μέρη προσωποποιεί την υπόσταση του Θεού - πατέρα, γιο και το Άγιο Πνεύμα. Όλα τα μέρη είναι ίσα και μαζί σχηματίζουν ένα ενιαίο σύνολο.

17. Βέλη, ή μια καρδιά Piercing Heart - Allusion για τη δήλωση του Αγίου Αυγουστίνος στην "εξομολόγηση". Τρία βέλη διάτρηση Η καρδιά συμβολίζει την προφητεία του Simeon.

18. Το κρανίο ή το κεφάλι adamova Εξίσου, είναι σαν ένα σύμβολο του θανάτου και ενός συμβόλου νίκης πάνω του. Σύμφωνα με τον ιερό θρύλο, οι στάχτες του Αδάμ ήταν στο Γολγοθά, όταν σταυρώθηκε ο Χριστός. Το αίμα του Σωτήρα, το πλύσιμο του κρανίου του Αδάμ, πλένεται συμβολικά όλη την ανθρωπότητα και του έδωσε την ευκαιρία να σωτηρία.

19. Αετός - το σύμβολο της ανόδου. Είναι ένα σύμβολο μιας ψυχής που ψάχνει τον Θεό. Συχνά - ένα σύμβολο μιας νέας ζωής, δικαιοσύνης, θάρρους και πίστης. Επίσης, ο αετός συμβολίζει τον ευαγγελιστή της Jaonna.

20. Όλα τα μάτια - Σύμβολο της κατανομής, της Omniscience και της σοφίας. Συνήθως απεικονίζεται εγγεγραμμένος σε ένα τρίγωνο - ο χαρακτήρας της Τριάδας. Μπορεί επίσης να συμβολίζει την ελπίδα.

21. Σεραφείμ - Άγγελοι, πλησιέστεροι στον Θεό. Είναι έξι κύκλοι και φορούν φλογερά σπαθιά, μπορούν να έχουν από ένα έως 16 πρόσωπα. Ως σύμβολο, εννοούν το καθαρότερο πνεύμα πυρκαγιάς, τον θεϊκό πυρετό και την αγάπη.

22. Ψωμί - Αυτή είναι μια αναφορά στο βιβλικό επεισόδιο, όταν πέντε χιλιάδες άνθρωποι κορεσμένα με πέντε ψωμιά. Το ψωμί απεικονίζεται με τη μορφή μη σβηστών (οι ρόνες συμβολίζουν τη συλλογή των αποστόλων) ή με τη μορφή ψωμιού για την κοινωνία.

23. Καλός βοσκός. Η κύρια πηγή αυτής της εικόνας είναι η ευαγγελική παραβολή, στην οποία ο ίδιος ο Χριστός καλεί τον εαυτό της έτσι (στις 10: 11-16). Η πραγματική εικόνα ενός Shepherry έχει ρίζες στην Παλαιά Διαθήκη, όπου οι ηγέτες του λαού του Ισραήλ (Μωυσή - είναι 63:11, Joshua - Αριθμοί 27: 16-17, Tsar David στα Ψαλμούς 77, 71, 23) Οι ποιμένες, ο ίδιος ο Κύριος λέει - "Κύριε, βοσκός μου" (Ps Lord λέει - "Κύριε, ο Ποιμενικός Μου" (PS 23: 1-2). Έτσι, ο Χριστός στον παραβολή του Ευαγγελίου υποδηλώνει την εκπλήρωση της προφητείας και την εξαγορά του Η παρηγοριά του λαού του Θεού. Επιπλέον, η γυναίκα είχε έναν βοσκό, έχει όλα σαφή νόημα, έτσι ώστε σήμερα στον Χριστιανισμό είναι συνηθισμένο να καλέσετε τους βοσκούς ιερείς και ο λαός είναι ένα κοπάδι. Ο Christ-Shepherd απεικονίζεται Η μορφή ενός αρχαίου ποιμένα ντυμένη στο Hiton, στα βοσκίδια σανδάλια, συχνά με ένα προσωπικό και ένα σκάφος για το γάλα. στα χέρια του, μπορεί να κρατήσει ένα φλάουτο ζαχαροκάλαμου. Το γάλανο δοχείο συμβολίζει το μυστήριο. - Η γλυκύτητα των διδασκαλιών του ("κανείς δεν είπε ποτέ σαν αυτός ο άνθρωπος" - Ying 7:46) και ελπίδα, ελπίδα. Αυτό είναι το μωσαϊκό του έναρξης IV αιώνα. Βασιλική από την Aquileia.

24. Καίγοντας θάμνο - Είναι ένας θάμνος αγκάθι, που καίει, αλλά δεν καεί. Στην εικόνα του, ο Μωυσής ήρθε στον Θεό, καλώντας τον να φέρει τον λαό του Ισραήλ από την Αίγυπτο. Το μη αναλωμένο buggy είναι επίσης ένα σύμβολο της μητέρας του Θεού, που άγγιξε το Άγιο Πνεύμα.

25. ένα λιοντάρι - ένα σύμβολο της επαγρύπνησης και της ανάστασης και ένα από τα σύμβολα του Χριστού. Είναι επίσης ένα σύμβολο του σήματος ευαγγελιστή και συνδέεται με την εξουσία και τη βασιλική αξιοπρέπεια του Χριστού.

26. μοσχάρι (ταύρος ή βόδι) - το σύμβολο του ευαγγελιστή Λουκά. Ο Ταύρος σημαίνει το Υπουργείο Θυσίας του Σωτήρα, τον Νονό του. Επίσης, το OX θεωρείται σύμβολο όλων των μαρτύρων.

27. Αγγελος Συμβολίζει την ανθρώπινη φύση του Χριστού, την επίγειη ενσωμάτωσή του. Επίσης είναι το σύμβολο του Ευαγγελιστή Ματθαίος.

28. άγιο ποτήριο - Πρόκειται για ένα σκάφος στο οποίο ο Joseph Arimafi φέρεται ότι συγκέντρωσε αίμα από γύρους Ιησού Χριστό κατά τη διάρκεια των σταυρών. Η ιστορία αυτού του σκάφους, η οποία απέκτησε τη θαυματουργή βία, τοποθετήθηκε από τον γαλλικό συγγραφέα της έναρξης του XII αιώνα από τον Coreyne de Troita και έναν αιώνα αργότερα, με περισσότερες λεπτομέρειες από τον Robert de Voronen με βάση το απολυφικό ευαγγέλιο. Σύμφωνα με τον θρύλο, το Grail αποθηκεύεται στο ορεινό κάστρο, είναι γεμάτο με ιερά σαλόνια, υπαλλήλους για την κοινωνία και δίνοντας υπέροχες δυνάμεις. Η φανατική αναζήτηση των λειψάνων Σταυροφόρων με πολλούς τρόπους συνέβαλε στη δημιουργία θρύλων σχετικά με το νεκροταφείο, επεξεργασμένο και διακοσμημένο με τη συμμετοχή πολλών συγγραφέων και έφτασε στην κορύφωση στην ιστορία της Parsiffal και της Galada.

29. Φωτοστέφανος Είναι ένας λαμπρός κύκλος που οι αρχαίοι ελληνικοί και ρωμαϊκοί καλλιτέχνες, που απεικονίζουν τους θεούς και τους ήρωες, τοποθετούνται συχνά πάνω από τα κεφάλια τους, δηλώνοντας ότι αυτά είναι υψηλότερα, υπερφυσικά, υπερφυσικά πλάσματα. Στην εικονογραφία του Χριστιανισμού Nimbi από την αρχαιότητα, έγινε μια υπαγωγή εικόνων των υψηλότερων της ευλογημένης Τριάδας, των αγγέλων, της Παναγίας και των Αγίων. Συχνά, συνοδεύει επίσης το αρνί του Θεού και τα στοιχεία των ζώων που εξυπηρετούν τα σύμβολα των τεσσάρων ευαγγελιστών. Ταυτόχρονα, εγκαταστάθηκαν οι Nimbits ενός ειδικού είδους για ορισμένα εικονίδια. Για παράδειγμα, το γλείψιμο του γλείψου του πατέρα τοποθετήθηκε κάτω από το NAMM που με την πρώτη μορφή

Τρίγωνο, και στη συνέχεια το σχήμα ενός έξι αιχμαλωτισμού που σχηματίζεται από δύο ισόπλευρα τρίγωνα. Η Nimba Virgin Mary είναι πάντα στρογγυλά και συχνά νόστιμα διακοσμημένα. Οι άγιοι Nimbi ή άλλα θεϊκά πρόσωπα είναι συνήθως στρογγυλά και χωρίς στολίδια.

30. Εκκλησία Σε έναν χριστιανικό συμβολισμό, η εκκλησία έχει αρκετές αξίες. Η βασική του αξία είναι το σπίτι του Θεού. Μπορεί επίσης να γίνει κατανοητό ως το σώμα του Χριστού. Μερικές φορές η εκκλησία συνδέεται με την κιβωτό, και με αυτή την έννοια σημαίνει σωτηρία για όλους τους ενορίτες της. Στη ζωγραφική της εκκλησίας, τοποθετείται στο ιερό χέρι, σημαίνει ότι αυτός ο άγιος "ήταν ο ιδρυτής ή επίσκοπος αυτής της εκκλησίας. Ωστόσο, η εκκλησία στα χέρια του Αγίου Jerome και St. Ο Γρηγόριος σημαίνει όχι ένα συγκεκριμένο κτίριο, αλλά η Εκκλησία γενικά, την οποία αυτοί οι άγιοι είχαν τεράστια υποστήριξη και έγιναν οι πρώτοι πατέρες της.

31. Πελεκάνος, Ένας όμορφος μύθος συνδέεται με αυτό το πουλί, το οποίο υπάρχει σε δεκάδες κάποιες διαφορετικές επιλογές ο ένας από τον άλλο, αλλά πολύ παρόμοιο με νόημα στις ιδέες του Ευαγγελίου: αυτοθυσία, καίει μέσα από το φύλο του σώματος και του αίματος του Χριστού. Οι πελεκάνοι ζουν σε παράκτια καλάμια στη ζεστή μεσογειακή θάλασσα και συχνά υποβάλλονται σε δάγκωμα φιδιού. Τα πτηνά ενηλίκων τροφοδοτούν πάνω τους και ανοσία στο δηλητήριό τους, και δεν υπάρχουν ακόμα νεοσσοί. Σύμφωνα με τον θρύλο, αν οι νεοσσοί του Pelican θα δαγκώσουν ένα δηλητηριώδες φίδι, τότε φεύγει τα δικά του στήθη για να αρπάξει το αίμα τους με τα απαραίτητα αντισώματα και εκείνων που σώζουν τη ζωή τους. Ως εκ τούτου, ο Pelican απεικονίζεται συχνά σε ιερά πλοία ή σε χώρους κατασκευής χριστιανικών υπηρεσιών λατρείας.

32. Chrisma - Πρόκειται για ένα μονόγραμμα που αποτελείται από τα πρώτα γράμματα της ελληνικής λέξης "Χριστός" - "χρισμένος". Μερικοί ερευνητές αναγνωρίζουν εσφαλμένα αυτό το χριστιανικό σύμβολο με έκκριση δύο σεζών του Δία - "Labarum". Στις άκρες του μονογράμματος, τοποθετούνται τα ελληνικά γράμματα "Α" και "Ω". Ο Χριστός απεικονίστηκε στις σαρκοφάρες των μαρτύρων, στα ψηφιδωτά του Baptisteriyev (βαφτισμένη), στις ασπίδες των πολεμιστών και ακόμη και στα ρωμαϊκά νομίσματα - μετά την εποχή της δίωξης.

33. Κρίνος - ένα σύμβολο της χριστιανικής καθαρότητας, του αδιαμφισβήτητου και της ομορφιάς. Οι πρώτες εικόνες των κρίνων, κρίνοντας από το τραγούδι τραγουδιού, σερβίρει τη διακόσμηση του ναού του Σολομώντος. Σύμφωνα με το θρύλο, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ημέρα του Ευαγγελισμού ήρθε στην Παναγία με τη Λευκή Λίλια, η οποία από τότε έχει γίνει σύμβολο της καθαρότητας, της αθωότητας και της αφοσίωσής του στον Θεό. Με το ίδιο λουλούδι, οι Χριστιανοί απεικόνισαν τους αγίους, διάσημοι για την καθαρότητα των ζωών τους, τους μάρτυρες και τους μάρτυρες τους.

34. Φοίνιξ Αντιπροσωπεύει την εικόνα μιας ανάστασης που σχετίζεται με έναν αρχαίο μύθο του αιώνιου πουλιού. Το Phoenix έζησε αρκετούς αιώνες και όταν είχε χρόνο να πεθάνει, πέταξε στην Αίγυπτο και καίει εκεί. Μόνο μια δέσμη θρεπτικών στάχας παρέμεινε από το πουλί στον οποίο, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα γεννήθηκε μια νέα ζωή. Σύντομα, το νέο απέρριψε το Phoenix επαναστάτησε από αυτό και πέταξε για να αναζητήσει περιπέτειες.

35. Κόκορας - Αυτό είναι ένα σύμβολο της καθολικής ανάστασης που αναμένει όλους στη δεύτερη έλευση του Χριστού. Ακριβώς όπως μια κρίση ενός κόκορα ξυπνά ανθρώπους από τον ύπνο, οι σωλήνες των αγγέλων θα σπάσουν τους ανθρώπους στο τέλος των εποχών για να συναντηθούν στον Κύριο, το τρομερό δικαστήριο και την κληρονομιά μιας νέας ζωής.

Σύμβολα χρώματος του Χριστιανισμού

Η πιο σημαντική διαφορά μεταξύ της «παγανιστικής» περιόδου συμβολισμού χρώματος από τον "χριστιανικό" είναι, πρώτα απ 'όλα, στο γεγονός ότι το φως και το χρώμα σταμάτησαν εντελώς αναγνωρισμένα με τον Θεό, τις μυστικιστικές δυνάμεις και να γίνουν δικές τους

Χαρακτηριστικά, ιδιότητες και σημάδια. Σύμφωνα με τους χριστιανικούς κανόνες, ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένου του φωτός (χρώμα), αλλά ο ίδιος ο ίδιος δεν βράζει στο φως. Ο μεσαιωνικός θεολόγος (για παράδειγμα, ο Avrellius Augustine), το φως του φωτός και το χρώμα, όπως οι εκδηλώσεις του θεϊκού, ωστόσο, δείχνουν ότι (χρώματα) μπορούν να είναι δόλια (από τον Σατανά) και να τους εντοπίσουν με τον Θεό είναι μια αυταπάτη και ακόμη και αμαρτία.

λευκό

Μόνο άσπρο χρώμα Παραμένει ένα ασταθές σύμβολο της αγιότητας και της πνευματικότητας. Ιδιαίτερα σημαντική ήταν η σημασία του λευκού ως καθαρότητας και ακαθαρσίας, απελευθέρωσης από τις αμαρτίες. Σε λευκά ρούχα, οι άγγελοι απεικονίζονται, οι άγιοι, ο αναστημένος Χριστός. Λευκά ρούχα που τοποθετούνται σε μετατροπές χριστιανών. Επίσης, το λευκό χρώμα είναι το χρώμα του βαπτίσματος, της κοινωνίας, των διακοπών της γέννησης του Χριστού, το Πάσχα, την ανάληψη. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, το λευκό χρησιμοποιείται σε όλες τις λατρείες από το Πάσχα μέχρι την ημέρα της Τριάδας. Το Άγιο Πνεύμα απεικονίζεται ως λευκό περιστέρι. Το White Lilia συμβολίζει την καθαρότητα, συνοδεύει τις εικόνες της Παναγίας. Το λευκό δεν έχει αρνητικές αξίες στον Χριστιανισμό. Στον πρώιμο χριστιανισμό επικρατούσε το θετικό συμβολικό νόημα του κίτρινου, καθώς τα χρώματα του Αγίου Πνεύματος, θεϊκή Αποκάλυψη, Διαφωτισμός κ.λπ. Αλλά αργότερα, το κίτρινο αποκτά αρνητικό νόημα. Στην εποχή του Γοτθικού, αρχίζει να θεωρείται το χρώμα της προδοσίας, της προδοσίας, της εξαπάτησης, της ζήλιας. Στην Τέχνη της Εκκλησίας του Κάιν και του προδότη, ο Ιούδας Ισκάριος συχνά απεικονίζεται με κίτρινες γενειάδες.

Χρυσός

Που χρησιμοποιείται στη χριστιανική ζωγραφική ως έκφραση θεϊκής αποκάλυψης. Η χρυσή ακτινοβολία ενσαρκώνει το αιώνιο θεϊκό φως. Πολλά χρυσά χρώματα γίνεται αντιληπτή ως ένα αστέρι φως από τον ουρανό.

το κόκκινο

Στον Χριστιανισμό, συμβολίζει το αίμα του Χριστού, ρίχνει για την αποθήκευση των ανθρώπων, και, ως εκ τούτου, - και η αγάπη του για τους ανθρώπους. Αυτό είναι το χρώμα της πίστης, το μαρτύριο και τα πάθη του Κυρίου, καθώς και η βασιλική γιορτή της δικαιοσύνης και της νίκης πάνω από το κακό. Κόκκινο - Το χρώμα των λατρευτών στην γιορτή του Αγίου Πνεύματος, την Κυριακή της Κυριακής, κατά τη διάρκεια μιας παθιασμένης εβδομάδας, στις ημέρες της μνήμης των μαρτύρων που ρίχνουν αίμα για την πίστη τους. Το κόκκινο τριαντάφυλλο δείχνει να ρίχνει αίμα και πληγές του Χριστού, στο μπολ, λαμβάνοντας το "ιερό αίμα". Επομένως, συμβολίζει σε αυτό το πλαίσιο αναβίωση. Οι κόκκινοι γιορτάστηκαν στο ημερολόγιο χαρούμενα γεγονότα αφιερωμένα στον Χριστό, τον κουτσό και τους αγίους. Από το Ημερολόγιο Εκκλησίας, η παράδοση ήρθε να διαθέσει εορταστικές ημερομηνίες. Ο Πάσχα Χριστός στους ναούς ξεκινά σε λευκά άμφια στο σημάδι του θεϊκού φωτός. Αλλά η Λειτουργία του Πάσχα είναι ήδη (σε μερικούς ναούς είναι συνηθισμένο να αλλάζετε τα άμφια, οπότε ο ιερέας εμφανίζεται κάθε φορά στο Riza ενός άλλου χρώματος) και ολόκληρη εβδομάδα σερβίρετε στην Red Riza. Συχνά κόκκινα ρούχα χρησιμοποιούνται για την Τριάδα.

Μπλε

Αυτό είναι το χρώμα του ουρανού, της αλήθειας, της ταπεινότητας, της αθανασίας, της αγνότητας, της ευσέβειας, του βαπτίσματος, της αρμονίας. Εξέφρασε την ιδέα της αυτοθυσίας και της πράξεως. Μπλε χρώμα σαν να διαμεσολάβουν τη σύνδεση μεταξύ του ουρανού και της γης, μεταξύ του Θεού και του κόσμου. Ως μπλε χρώμα μπλε χρώμα εκφράζει την ετοιμότητα ενός ατόμου να πάρει για τον εαυτό του την παρουσία και τη δύναμη του Θεού, το μπλε έχει γίνει το χρώμα της πίστης, το χρώμα της πίστης, το χρώμα της επιθυμίας για κάτι μυστηριώδες και υπέροχο. Το μπλε χρώμα είναι το χρώμα της Παναγίας, είναι συνηθισμένο να απεικονίζεται σε ένα μπλε αδιάβροχο. Μαρία σε αυτό το νόημα - η βασίλισσα του ουράνιου, που καλύπτει

Αυτός ο μανδύας, η προστασία και η εξοικονόμηση πιστών (καθεδρικός ναός Pokrovsky). Στη ζωγραφική των ναών αφιερωμένη στη μητέρα του Θεού, το χρώμα του ουράνιου μπλε. Το σκούρο μπλε είναι χαρακτηριστικό της εικόνας των ρούχων Cherubis, οι οποίες είναι συνεχώς σε αξιόπιστες αντανακλάσεις.

Πράσινος

Αυτό το χρώμα ήταν περισσότερο "γη" σήμαινε ζωή, άνοιξη, άνθος της φύσης, τη νεολαία. Αυτό είναι το χρώμα του Σταυρού του Χριστού, το Grail (σύμφωνα με το μύθο, έσπασε ολόκληρο το σμαράγδι). Το πράσινο αναγνωρίζεται με τη μεγάλη Τριάδα. Σε αυτές τις διακοπές, σύμφωνα με την παράδοση, ναούς και διαμερίσματα, είναι συνηθισμένο να διακοσμήσετε τις ανθοδέσμες των πράσινων κλαδιών. Ταυτόχρονα, το πράσινο είχε αρνητικό νόημα - πονηρό, πειρασμό, ο διαβολικός πειρασμός (ο Σατανάς αποδόθηκε στα μάτια ενός πράσινου χρώματος).

Το μαυρο

Η στάση απέναντι στο Μαύρο ήταν, κυρίως αρνητικό, ως το χρώμα του κακού, της αμαρτίας, του διαβόλου και της κόλασης, καθώς και - ο θάνατος. Στις αξίες του μαύρου, όπως σε πρωτόγονους λαούς, η πτυχή του "τελετουργικού θανάτου", ο θάνατος για τον κόσμο έχει επίσης αναπτυχθεί. Επομένως, ο μαύρος έγινε το χρώμα του μοναστικού. Ο Black Raven από τους Χριστιανούς σήμαινε πρόβλημα. Αλλά το μαύρο δεν έχει μόνο μια τέτοια τραγική αξία. Στην εικόνα ζωγραφική σε ορισμένα οικόπεδα, σημαίνει το θεϊκό μυστήριο. Για παράδειγμα, σε μαύρο φόντο, το οποίο σήμαινε ένα ακατανόητο βάθος του σύμπαντος, απεικονίζεται ένας χώρος - ένας γέροντας στο στέμμα στην εικόνα του παθητικού του Αγίου Πνεύματος.

Μωβ

Δημιουργείται με ανάμιξη κόκκινου και μπλε (μπλε). Έτσι, το μοβ χρώμα συνδυάζει την αρχή και το άκρο του φάσματος φωτός. Συμβολίζει τις οικείες γνώσεις, σιωπή, πνευματικότητα. Στον πρώιμο χριστιανισμό, το Violet συμβολίζει τη θλίψη, την αγάπη. Αυτό το χρώμα εξομοιώνεται από τις αναμνήσεις του σταυρού και μιας εξαιρετικής εξυπηρέτησης, όπου θυμούνται τα βάσανα και η σταύρωση του Κυρίου Ιησού Χριστού για τη διάσωση των ανθρώπων. Ως ένδειξη της υψηλότερης πνευματικότητας, σε συνδυασμό με την ιδέα της θεοσύνης του Σωτήρος, αυτό το χρώμα χρησιμοποιείται για το Bishop Mantle, οπότε ο Ορθόδοξο επίσκοπος, καθώς έπρεπε να έχει το σύνολο στο γέλιο του ουράνιου επίσκοπου και ο μιμητής του οποίου βρίσκεται ο επίσκοπος στην εκκλησία.

Καφέ και γκρι

Καφέ και γκρι ήταν τα χρώματα των κοινών. Το συμβολικό τους νόημα, ειδικά στις αρχές του Μεσαίωνα, ήταν καθαρά, αρνητική. Εννοούσαν τη φτώχεια, την απελπισία, την ήπια, τη βδέλυξη κλπ. Καφέ - γη χρώμα, θλίψη. Συμβολίζει την ταπεινότητα, την απόρριψη της κοσμικής ζωής. Γκρι (ανάμειξη λευκού και μαύρου, καλής και κακού) - χρώμα τέφρας, κενό. Μετά την αρχαία εποχή κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα στην Ευρώπη, το χρώμα επέστρεψε και πάλι τη θέση της, κυρίως ως το σύμβολο των μυστικιστικών δυνάμεων και των φαινομένων, που είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό του πρώιμου Χριστιανισμού.

Ο ολόκληρος ορθόδοξος συμβολισμός είναι η προσωποποίηση της ζωής του Χριστού ο Σωτήρας: οι σταυροί του, η ανάσταση, η ανάληψη.

Αρχικά, τα σύμβολα χρησιμοποιήθηκαν ως κινηματογράφος που βοήθησε τους χριστιανούς να αναγνωρίσουν ο ένας τον άλλον κατά τη διάρκεια των περιόδων εχθρικής διώξεως.

Αργότερα, οι εικόνες απέκτησαν ένα βαθύ φιλοσοφικό νόημα. Κάθε σημάδι έχει τη δική του ιστορία, το νόημά της.

Γιατί τα ψάρια - σύμβολο του Χριστιανισμού

Το Ichtis (ψάρι) είναι μια μείωση που εμφανίστηκε όταν η έκφραση "Ιησούς Χριστός του Son Savior" από το Ελληνικό, προσθέτοντας τα πρώτα γράμματα.

Δίπλα στον Ιησού είχε πολλούς αποστόλους - ψαράδες. Κάλεσε τους "καθεστώτες των ανθρώπων" και ο ίδιος ο ίδιος με τον Alfoy και το Ωμέγα (την αρχή και το τέλος όλων των ζωντανών πραγμάτων). Που απεικονίζουν τα ψάρια, οι χριστιανοί κήρυξαν την πίστη τους και αναγνώρισαν τους απογοητευτικούς.

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, τα ψάρια έχουν γίνει σύμβολο λόγω της εύκολα προσβασιμότητάς του.

Τι συμβολίζει την άγκυρα

Το σήμα εμφανίστηκε στην αρχή της εποχής μας. Στην Ελλάδα, απεικονίστηκε σε νομίσματα ως ελπίδα για ένα λαμπρό μέλλον. Στην αρχαία Ρώμη - προσωποποιημένη επιστροφή στο σπίτι μετά από μεγάλες διαδρομές.

Το φυλαχτό με την εικόνα του δελφινιού και των αγκυρών είχε μεγάλη φήμη: το δελφίνι είναι ένα σημάδι ταχύτητας, άγκυρας - συγκράτησης.

Υπογράψει σημάδι

Τα χαρακτηριστικά των άγιων ήταν ρούχα, ζώα, διάφορα αντικείμενα που απεικονίζονται κοντά.

Άγιοι μάρτυρες ζωγραφισμένοι με το όπλο των βασανιστηρίων ή εκτέλεσής τους, ή με ζώα που ήταν σε ένα όνειρο.

Μερικοί άγιοι απεικονίστηκαν σε διαφορετικές εικόνες σε διαφορετικές εικόνες. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι πολλές ιστορίες και θρύλοι θα μπορούσαν να περπατήσουν για ένα άγιο.

Χριστιανικός χαρακτήρας της Τριάδας

Πολλοί μπερδεύουν τις έννοιες της "Τριάδας" και των "τριών φώτων". Τι διαφέρουν;

Ο Θεός είναι ένας, αλλά έχει 3 άτομα: πατέρα, γιο, Άγιο Πνεύμα. Και η Αγία Τριάδα είναι μια μόνο συγχώνευση, όπου ένα - ομαλά μετατρέπεται σε τρία και τρία - γίνεται ένα.

Προηγουμένως, το σύμβολο ήταν ένας κύκλος μέσα στο οποίο βρίσκεται το τρίγωνο. Οι ίδιες πλευρές του σχήματος σήμαιναν την Τριάδα και την αιώνια ζωή. Μερικές φορές η εικόνα ήταν με τη μορφή τριών λαγών, τα αυτιά των οποίων συνδέθηκαν με το τρίγωνο. Σύγχρονη σημάδι τριάδας - στολίδι, υφαντά σε έναν κύκλο.

Περιστέρι στον Χριστιανισμό

Υπάρχει μια αφήγηση, όπως ένα περιστέρι κατά τη διάρκεια της παγκόσμιας πλημμύρας πέταξε στον Νώε, κρατώντας ένα κλαδί ελιάς στα πόδια. Η κατοχή του έλεος του Θεού, το πουλί έγινε σύμβολο της ειρήνης και του καλού.

Ένας άλλος θρύλος δηλώνει ότι τα κακά πνεύματα μπορούν να είναι ορατά σε κανέναν, εκτός από το περιστέρι. Ως εκ τούτου, συμβολίζει την καθαριότητα και την ελπίδα, την αλήθεια και την απομείωση.

Αξίες:

• Πουλί με κλαδί ελιάς - μια νέα ζωή, που διέπραξε τον Ιησού Χριστό.
• Ένα κοπάδι περιστεριών - πιστός?
• Λευκό περιστέρι - μια διάσωση ψυχή, η οποία έχει περάσει τα στάδια του καθαρισμού.
• Ένα ζευγάρι περιστέρια - αγάπη και μια ισχυρή οικογένεια.

Πρώτα χριστιανικά σύμβολα

Ο αριθμός τους δεν είναι τόσο λίγος, όπως φαίνεται: κλαδί ελιάς, παγώνι, πλοίο, χτύπημα ψωμί κλπ. Εξετάστε το πιο διάσημο.

Σταυρός "αμπέλου"

Αυτός είναι ο οκταπιλογός σταυρός που απεικονίζει τα λεπτά κλαδιά σταφυλιών. Μερικές φορές ο σωτήρας μπορεί να απεικονιστεί στο κέντρο.

Σταφύλια - Η προσωποποίηση της σοφίας και της αθανασίας. Υπηρέτες της εκκλησίας - υποκαταστήματα και τσαμπιά - το σημάδι της κοινωνίας. Τα φύλλα και τα μούρα συμβολίζουν τη θυσία του Χριστού από τη χάρη των ανθρώπων. Ένας τέτοιος σταυρός θα θυμίζει πάντα την αγάπη του Θεού σε όλους όσους πιστεύουν σε αυτό.

Βιβλικά σύμβολα

Η πιο κοινή:

• Αντίχριστος - διάβολος;
• Λευκά ρούχα - η δικαιοσύνη του Χριστού.
• Να είστε ξύπνιος - να κρατήσετε την πίστη.
• ρίξτε σκόνη στον ουρανό - αγανάκτηση.
• crown - Βραβείο;
• Αιολικός πόλεμος.
• Πύλη - κάθισμα δικαστηρίου.
• Πηλός - άνθρωπος;
• Διαρροή πορτοφόλι - σε μάταιες εξαγορές.
• Αστέρι - Άγγελος;
• Φίδι - Σατανάς;
• Λεβ - Ισχύς;
• Σάρκα και αίμα - ανθρώπινη κατανόηση.

Σύμβολο του Ιησού Χριστού

Το κύριο σύμβολο του Ιησού Χριστού είναι "Σταυρός". Για να εξαργυρώσετε τις αμαρτίες της όλου της ανθρωπότητας, ο Ιησούς έφερε τον εαυτό του θυσία. Σταυρός - η προσωποποίηση της θυσιαστικής νίκης πάνω από τις κακές πράξεις.

Οι απίστευτοι πιστεύουν ότι η λατρεία του Σταυρού είναι η λατρεία του μέσου εκτέλεσης. Αλλά οι πιστοί γνωρίζουν - αυτό είναι ένα σύμβολο της ζωής, η σωτηρία της ανθρωπότητας.

Τα χρώματα εικονιδίων είναι συχνά ζωγραφισμένα κοντά στο σταυρό της Παναγίας και του Ιωάννη το Μπογκολοφ. Κρανίο στο πόδι - ένα σημάδι του θανάτου. Η εικόνα είναι γεμάτη με τη γόνιμη αντοχή, τιμημένος, ένας άνθρωπος επαινεί τον Θεό.

Σύμβολα των Αποστόλων

Κάθε απόστολος απεικονίζεται με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό.

Για παράδειγμα, ο απόστολος Πέτρος απεικονίζεται με τα κλειδιά στο χέρι.

Παρουσιάζονται από τον Ιησού, ανοίγουν τις πύλες του Βασιλείου του Θεού.

Ο Απόστολος Παύλος απεικονίζεται με ένα μέσο εκτέλεσης. Ο Βαρθολομαίος είναι ένας ιεροκήρυκας του Χριστιανισμού, βασανίστηκε σε μία από τις πόλεις της Αρμενίας - ήταν αποκλειστικά από αυτόν, στη συνέχεια σταυρώθηκε. Χαρακτηριστικά - το δικό σας δέρμα και το μαχαίρι.

Jacob Senior - φοιτητής του Χριστού, ο οποίος έχασε τη ζωή του στην Ιερουσαλήμ. Ερχόμενοι στον τάφο του, οι προσκυνητές πήραν ένα κέλυφος μαζί τους. Αυτό σήμαινε ότι πήγαν στο στόχο. Έτσι άρχισε να το απεικονίζει με ένα προσωπικό, σε ένα καπέλο και με ένα κέλυφος.

Thomas - με ένα δόρυ, το οποίο τρυπήθηκε. Ο Ιούδας κατέχει μια τσάντα με χρήματα στα χέρια της. Βοήθησε να ικτώσει, αλλά ήταν άπληστος. Φανταστείτε με μια κόκκινη γενειάδα - αυτό είναι το χρώμα της δειλίας και της προδοσίας.

Σύμβολα του ναού

Κάθε θραύσμα του ναού έχει μια συγκεκριμένη τιμή.

Σχήμα ναού:

• cross - σωτηρία από τον διάβολο, είσοδος στον παράδεισο.
• Κύκλος - το απαραβίαστο της Εκκλησίας.
• Το οκταπλωμένο αστέρι είναι η σωτηρία της ανθρώπινης ψυχής.

Σχήμα θόλου:

• Κράνος - ο αγώνας της εκκλησίας με το κακό.
• Με τη μορφή βολβού - τη φλόγα του κεριού.

Χρώμα θόλου:

• Χρυσό - αφιερωμένο στον Χριστό.
• Μπλε με αστέρια - η πιο ιερή παρθένα.
• Πράσινη - Τριάδα.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μια συλλογή πολλών μυστηρίων, οι αξίες των οποίων μπορούν να καταλάβουν μόνο τον αληθινά πιστό άνθρωπο.

Όπως γνωρίζετε, οι τρεις πρώτοι αιώνες της χριστιανικής ιστορίας πέρασε υπό το σημείο της περιοδικά επαναλαμβανόμενης διώξεων. Υπό τις συνθήκες αυτές, ήταν απαραίτητο να αναπτυχθεί ένα ολόκληρο σύστημα μυστικών πινακίδων, με τη βοήθεια της οποίας θα μπορούσε κανείς να αναγνωρίσει τους αδελφούς στην πίστη.

Επιπλέον, η θεολογία της εικόνας αναπτύχθηκε. Οι Χριστιανοί αναζητούσαν σύμβολα, με τη βοήθεια των οποίων θα μπορούσαν να παραδώσουν αλληγόρα τις αλήθειες της πίστης που περιέχονται στο ευαγγέλιο, φροντίζουν εγκαταστάσεις για λατρεία, έτσι ώστε η ίδια η κατάσταση τους υπενθύμισε στον Θεό και να συντονίσουν την προσευχή.

Έτσι εμφανίστηκαν ορισμένοι αρχικοί πρώιμοι χριστιανικοί χαρακτήρες, για το οποίο θα υπάρξει μια άλλη μικρή ιστορία.

1. Ψάρια

Το πιο κοινό σύμβολο των πρώτων αιώνων ήταν ψάρια (Ελληνικά. "IPhis"). Το ψάρι ήταν ένα ακρωνύμιο (μονόγραμμα) που ονομάστηκε μετά τον Ιησού Χριστό και, μαζί με τη χριστιανική εξομολόγηση της πίστης:
Ο Ιησούς Χριστός Feu Ίος Σωτή - Ιησούς Χριστός, γιος του Θεού, Σωτήρας.

Τα ψάρια των Χριστιανών απεικονίστηκαν στα σπίτια τους - με τη μορφή ενός μικρού σχεδίου ή ως στοιχείο ενός μωσαϊκού. Μερικοί φορούσαν ένα ψάρι στο λαιμό. Στις κατακόμβες προσαρμοσμένες κάτω από τους ναούς, αυτό το σύμβολο ήταν επίσης πολύ συχνά παρόν.

2. Pelican.

Ένας όμορφος μύθος συνδέεται με αυτό το πουλί, το οποίο υπάρχει σε δεκάδες κάποιες διαφορετικές επιλογές ο ένας από τον άλλο, αλλά πολύ παρόμοιο με νόημα στις ιδέες του Ευαγγελίου: αυτοθυσία, καίει μέσα από το φύλο του σώματος και του αίματος του Χριστού.

Οι πελεκάνοι ζουν σε παράκτια καλάμια στη ζεστή μεσογειακή θάλασσα και συχνά υποβάλλονται σε δάγκωμα φιδιού. Τα πτηνά ενηλίκων τροφοδοτούν πάνω τους και ανοσία στο δηλητήριό τους, και δεν υπάρχουν ακόμα νεοσσοί. Σύμφωνα με τον θρύλο, αν οι νεοσσοί του Pelican θα δαγκώσουν ένα δηλητηριώδες φίδι, τότε φεύγει τα δικά του στήθη για να αρπάξει το αίμα τους με τα απαραίτητα αντισώματα και εκείνων που σώζουν τη ζωή τους.

Ως εκ τούτου, ο Pelican απεικονίζεται συχνά σε ιερά πλοία ή σε χώρους κατασκευής χριστιανικών υπηρεσιών λατρείας.

3.

Η εκκλησία είναι κατά κύριο λόγο μια σταθερή βάση της ανθρώπινης ζωής. Χάρη σε αυτόν, ένα άτομο αποκτά την ικανότητα να διακρίνει καλό από το κακό, καταλαβαίνει τι είναι καλό, και τι είναι κακό. Και τι θα μπορούσε να είναι πιο δύσκολο και πιο αξιόπιστο από το άγκυρα που κατέχει ένα τεράστιο πλοίο της ζωής στην θυελλώδη θάλασσα των ανθρώπινων πάθους;

Επίσης - σύμβολο της ελπίδας και του μέλλοντος της ανάστασης από τους νεκρούς.

Με την ευκαιρία, στους θόλους πολλών αρχαίων ναών, είναι ο σταυρός με τη μορφή αρχαίας χριστιανικής άγκυρας, και όχι "σταυρό, κερδίζοντας τη μουσουλμανική ημισέληνο".

4. Αετός πάνω από την πόλη

Το σύμβολο του ύψους της αλήθειας της χριστιανικής πίστης, ενώνει ολόκληρο τον πληθυσμό της γης. Έζησε μέχρι σήμερα με τη μορφή επισκόπων που χρησιμοποιούσαν για επίσημες υπηρεσίες. Υποδεικνύει επίσης την ουράνια προέλευση της ισχύος και της αξιοπρέπειας της Επισκοπίας Σάνας.

5. Chrisma

Το μονόγραμμα, που καταρτίστηκε από τα πρώτα γράμματα της ελληνικής λέξης "Χριστός" - "χρισμένος". Μερικοί ερευνητές αναγνωρίζουν εσφαλμένα αυτό το χριστιανικό σύμβολο με έκκριση δύο σεζών του Δία - "Labarum". Στις άκρες του μονογράμματος, τοποθετούνται τα ελληνικά γράμματα "Α" και "Ω".

Ο Χριστός απεικονίστηκε στις σαρκοφάρες των μαρτύρων, στα ψηφιδωτά του Baptisteriyev (βαφτισμένη), στις ασπίδες των πολεμιστών και ακόμη και στα ρωμαϊκά νομίσματα - μετά την εποχή της δίωξης.

6. Lilia

Ένα σύμβολο της χριστιανικής καθαρότητας, της αδιαμφισβήτητης και ομορφιάς. Οι πρώτες εικόνες των κρίνων, κρίνοντας από το τραγούδι τραγουδιού, σερβίρει τη διακόσμηση του ναού του Σολομώντος.

Σύμφωνα με το θρύλο, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ημέρα του Ευαγγελισμού ήρθε στην Παναγία με τη Λευκή Λίλια, η οποία από τότε έχει γίνει σύμβολο της καθαρότητας, της αθωότητας και της αφοσίωσής του στον Θεό. Με το ίδιο λουλούδι, οι Χριστιανοί απεικόνισαν τους αγίους, διάσημοι για την καθαρότητα των ζωών τους, τους μάρτυρες και τους μάρτυρες τους.

7. Αμπέλου

Το σύμβολο σχετίζεται με την εικόνα στην οποία ο ίδιος ο Κύριος συχνά εμφανίστηκε στις παραβολές του. Υποδεικνύει την εκκλησία, τη ζωτικότητά του, την αφθονία της χάριτος, την ικανοποιητική θυσία: «Είμαι αμπέλι, και ο πατέρας μου είναι ο Vinogradar ...».

Απεικονίζεται στα θέματα των εκκλησιαστικών σκευών και, φυσικά, στα στολίδια του ναού.

8. Φοίνιξ

Η εικόνα της ανάστασης που σχετίζεται με έναν αρχαίο μύθο του αιώνιου πουλιού. Το Phoenix έζησε αρκετούς αιώνες και όταν είχε χρόνο να πεθάνει, πέταξε στην Αίγυπτο και καίει εκεί. Μόνο μια δέσμη θρεπτικών στάχας παρέμεινε από το πουλί στον οποίο, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα γεννήθηκε μια νέα ζωή. Σύντομα, το νέο απέρριψε το Phoenix επαναστάτησε από αυτό και πέταξε για να αναζητήσει περιπέτειες.

9. Αρνί

Όλα τα σαφή σύμβολο του εθελοντικού θύματος του άψογου Σωτήρα για τις αμαρτίες του κόσμου. Στον πρώιμο χριστιανισμό, απεικονίστηκε συχνά με ένα ανθρώπινο πρόσωπο ή με ένα nimber (μερικές φορές συναντήθηκε μια συνδυασμένη έκδοση). Αργότερα απαγορεύτηκε για την εικόνα στην εικονογραφία.

10. Κόκορα

Το σύμβολο της καθολικής ανάστασης που περιμένει όλους στη δεύτερη έλευση του Χριστού. Ακριβώς όπως μια κρίση ενός κόκορα ξυπνά ανθρώπους από τον ύπνο, οι σωλήνες των αγγέλων θα σπάσουν τους ανθρώπους στο τέλος των εποχών για να συναντηθούν στον Κύριο, το τρομερό δικαστήριο και την κληρονομιά μιας νέας ζωής.

Υπάρχουν και άλλοι πρώιμοι χριστιανικοί χαρακτήρες που δεν έχουν εισέλθει στην επιλογή αυτή: Σταυρός, περιστέρι, παγώνι, μπολ και καλάθια με ψωμί, λιοντάρι, βοσκός, κλαδί ελιάς, ήλιο, καλός βοσκός, άλφα και ωμέγα, ψωμιά, πλοίο, σπίτι ή τοίχο από τούβλα, πηγή νερού.

Andrei Stemteda

Σε επαφή με