Vasnetsov Veus Oleg και Volkhv. "Ο τάφος" του πράγματος Oleg παίρνει Bungyan

Vasnetsov Veus Oleg και Volkhv. "Ο τάφος" του πράγματος Oleg παίρνει Bungyan

Γνωρίστε Oleg με αγκαλιά.
1899. Χαρτί, ακουαρέλα. Tretyakov Gallery, Μόσχα, Ρωσία.

Ο «προφητικός Oleg» θρύλος πρίγκιπα, πρίγκιπας-αίνιγμα ... στη ζωή αυτού του μεγάλου κυβερνήτη, τα μυστικά θα είχαν αρκετό για δέκα ... πονηρό και βάναυσο Varyag, ήρθε στο Rus ως μισθοφόρο, στο τέλος για να γίνει ένα από τα πιο ρωσικά πρίγκιπες. Ο μεγάλος κυβερνήτης, ο μεγάλος πολεμιστής, ο μεγάλος Volkhv, συγκέντρωσε τις αποσυναρμολογημένες σλαβικές φυλές μαζί. Κέρδισε νέα εδάφη ", έχασε παράλογο Khazaras και καρφώθηκε την ασπίδα του στην πύλη του Tsargrad, αναγκάζοντας το υπερήφανο Βυζάντιο να αναγνωρίσει τη Ρωσία ίση. Κυρώθηκε για τόσο πολύ καιρό ότι πολλοί άρχισαν να θεωρούν τον πρίγκιπα όχι μόνο με τον Προφήτη, αλλά σχεδόν αθάνατο και ο μυστηριώδης θάνατός του εμπνευσθεί ο Πούσκιν να δημιουργήσει ποιήματα που έγιναν άτυπων ύμνος του ρωσικού στρατού. Είναι από ένα πράγμα ο Oleg ο οποίος αρχίζει τη χρυσή εποχή της αρχαίας Ρωσίας - ένα από τα ισχυρότερα κράτη της Ευρώπης, με την οποία έπρεπε να θεωρηθεί σε όλους τους γείτονες.

Τραγούδι της σημασίας Oleg
Πώς είναι το προφητικό Oleg
Ανακύκλωση αδικαιολόγητων φτηνών
Τα χωριά τους και το NIVA για μια RABID RAID
Overnoch, σπαθιά και πυρκαγιές.
Με τον φίλο του, στην πανοπλία Tsareghad,
Ο πρίγκιπας στο πεδίο βόλτες στο δεξί άλογο.
Από το σκοτεινό δάσος προς αυτόν
Υπάρχει ένα εμπνευσμένο πιλοτήριο,
Pokhan Perunya γέρος ένα,
Τις συμφωνίες του επερχόμενου αγγελιοφόρου,
Στο Molubas και το Gadani, πέρασε ολόκληρο τον αιώνα.
Και το Oleg σχισμένο σε σοφούς αυτιά.
"Πες μου, αγώνας, αγαπά τους θεούς,
Τι θα γίνει πραγματικότητα στη ζωή μαζί μου;
Και σύντομα, στη χαρά των γειτόνων-εχθρών,
Τάφος που πέφτει κάτω από τη γη;
Ανακαλύψτε μου όλη την αλήθεια, μην φοβάστε για μένα:
Σε μια ανταμοιβή οποιουδήποτε θα πάρετε ένα άλογο. "
"Το Magi δεν φοβάται τον Mighty Vladyk,
Και το πριγκίπονο δώρο που δεν χρειάζονται.
Αληθινή και ελεύθερη η προφητική τους γλώσσα
Και με τη βούληση του ουράνιου φίλου.
Τα επόμενα χρόνια καίγονται στο MGL.
Αλλά βλέπω την παρτίδα σας στο φωτεινό φρύδι.
Θυμηθείτε τώρα ότι είστε ο λόγος μου:
Δόξα πολεμιστή - Otrada;
Η νίκη είναι δοξασμένη από το όνομά σας.
Την ασπίδα σας στις πύλες του Tsrope.
Και τα κύματα και τα γη είναι υποτακτικά για εσάς.
Φωτίζει το ατυχές της τόσο υπέροχης μοίρας.
Και ο παραπλανητικός άξονας της γαλάζιας θάλασσας
Στο ρολόι του θανατηφόρου κακού καιρού
Τόσο το δεξί όσο και ένα βέλος και ένα τρελό στιλέτο
Συρρίκνωση του νικητή χρόνια ...
Κάτω από την τρομερή θωράκιση, δεν γνωρίζετε τη ρωσική ακαδημία επιστημών.
Ο αόρατος φύλακας μπορεί να είναι η δύναμη.
Το άλογό σας δεν φοβάται την επικίνδυνη δουλειά.
Αυτός, Chuya, Κύριε,
Τότε το ταπεινότητα κοστίζει κάτω από τα βέλη των εχθρών,
Που βιάζεται κατά μήκος του ορυχείου.
Και κρύο και τραγουδά τίποτα ...
Αλλά αποδέχεστε το θάνατο από το άλογό σας. "
Oleg χαμογελαστά - Ωστόσο
Και το βλέμμα ήταν Darloged με τη Duma.
Στη σιωπή, με το χέρι να κλίνει στη σέλα,
Με ένα άλογο που φέρει, sullen?
Και πιστό αποχαιρετιστήριο χέρι
Και τα εγκεφαλικά επεισόδια και το τράβηγμα στο λαιμό είναι απότομη. "Αποχαιρετισμός, ο σύντροφός μου, ο πιστός μου υπηρέτης,
Έχει έρθει σε μερική απασχόληση.
Τώρα ξεκουραστείτε! Δεν πάω πόδι
Στο παλιό σας συνδετήρα.
Αντίο, άνεση - Ναι, θυμηθείτε με.
Εσείς, από το άλλο, πάρτε το άλογο,
Καλύψτε το παπρόν, χαλί χαλί.
Στο λιβάδι μου κάτω από τα κεφάλια, αφαιρέστε.
Περιλούω; τροφοδοτεί επιλεγμένος κόκκος.
Χύστε το κλειδί νερού.
Και οι επιδρομές μεταφέρθηκαν αμέσως στο άλογο,
Και ο πρίγκιπας άλλου οδήγησε.
Συζύγους με έναν προφητικό oleg φίλου
Κάτω από το χαρούμενο γυαλί της Zvona.
Και μπούκλες του λευκού τους, όπως το χιόνι το πρωί
Πάνω από το ένδοξο λούστρο του Kurgan ...
Θυμάσουν τις τελευταίες μέρες
Και η μάχη, όπου ορκίζονται μαζί ...
"Πού είναι ο σύντροφός μου; - δήλωσε ο Oleg, -
Πες μου, πού είναι το άλογο του αλόγου μου;
Είναι πόσο υγιής; Είναι ακόμα εύκολο να τρέξει;
Είναι όλα τα ίδια, παιχνιδιάρικα; "
Και η απάντηση είναι η απάντηση: ο λόφος είναι απότομος
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, έχει τόσα πολλά για τίποτα.
Mighty Oleg Head Flood
Και σκέφτεται: "Τι είναι η τύχη;
CUDESMAN, βρίσκεστε, τρελός γέρος!
Είτε θα ήταν η πρόβλεψή σας!
Το άλογό μου και ο Donyn θα με φορέσει. "
Και θέλει να δει τα κόκαλα αλόγων.
Εδώ έρχεται ο ισχυρός Oleg από την αυλή,
Igor και παλιούς επισκέπτες μαζί του,
Και βλέπουν - στο λόφο, Bret Dnieper,
Υπάρχουν ευγενή οστά.
Πλένουν τις βροχές τους, κοιμούνται τη σκόνη τους,
Και ο άνεμος ανησυχεί για το ψευδώνυμο.
Ο πρίγκιπας ήσυχα στο κρανίο του αλόγου ήρθε
Και Milns: "Sleep, Friend Lonely!
Ο παλιός ιδιοκτήτης σας επέζησε:
Στο Trenna, δεν απέχει ήδη
Όχι κάτω από το secara kovyl beat
Και το ζεστό αίμα πίνει τη σκόνη μου!
Έτσι, όπου η καταστροφή μου ήταν θαμμένη!
Απειλούμε το θάνατο στον θάνατο! "
Από το νεκρό κεφάλαιο COMBIE,
Ακίδα, εν τω μεταξύ σέρνεται.
Όπως μια μαύρη κορδέλα, περπάτησα γύρω από τα πόδια
Και φώναξε ξαφνικά τον πρίγκιπα.
Κουβάδες κυκλική, μετατόπιση, σφυρηλάτηση
Στο trenne της ανάπτυξης Oleg.
Ο πρίγκιπας Igor και η Olga κάθονται σε ένα λόφο.
Η ομάδα είναι μεθυσμένη στο Brega.
Οι μαχητές θυμούνται τις τελευταίες μέρες
Και τη μάχη, όπου ορκίζονται μαζί.

Victor Vasnetsov Συνάντηση του Oleg με ακάθαρτο. 1899 Χαρτί, ακουαρέλα Κρατικό Λογοτεχνικό Μουσείο, Μόσχα

"Συνάντηση Oleg με αγκαλιά"- Ακουαρέλα Viktor Vasnetsova. Γράφτηκε το 1899 στο πλαίσιο του κύκλου των εικονογραφήσεων στο "Τραγούδι για την Oleg" Α. Α.α. Πούσκιν.

Στο σχεδιασμό του ποιήματος Vasnetsov δανείστηκε τα μοτίβα των αρχαίων ρωσικών παραδόσεων των βιβλίων. Εκτός από τις εικόνες, οι Vasnetsov αναπτύχθηκαν πρωτοβουλίες, συνθέσεις, προδιαγραφές οθόνης. Ο κύκλος "τραγούδι για την Oleg" Vasnetsov δημιούργησε σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της ρωσικής απεικόνισης βιβλίων, ιδίως για τον Ιβάν Bilibin και τους καλλιτέχνες της Ένωσης Τέχνης.

Μηνύματα στον Τύπο για την υποτιθέμενη αναγνώριση μιας απεργίας ενός εξτρεμιστικού

Σύμφωνα με ορισμένα ρωσικά μέσα ενημέρωσης τον Μάρτιο του 2010, η εικόνα χρησιμοποιήθηκε για το σχεδιασμό του βιβλίου του εθνικιστικού εθνικιστή του Alexey Dobrovolsky "Volkhiva". Στις 27 Απριλίου 2010, η απόφαση του περιφερειακού δικαστηρίου του Leninsky της πόλης Kirov επτά βιβλία του Dobrovolsky, συμπεριλαμβανομένων των «Magi», αναγνωρίστηκε ως εξτρεμιστικά υλικά. Ταυτόχρονα, σε ορισμένα μέσα ενημέρωσης δήλωσε ότι η κάλυψη του βιβλίου αναγνωρίστηκε επίσης ως εξτρεμιστής. Το κείμενο της εξέτασης δόθηκε, που φέρεται ότι διεξήχθη από εμπειρογνώμονες του Kirov και του Βλαντιμίρ:

Τα σημάδια του χειριστή ψυχολογικού αντικτύπου βρέθηκαν στο φυλλάδιο "Magi", λεκτική (λεκτική, ομιλία) και μη λεκτικά (μη εκτοξευόμενα) μέσα. Περιλαμβάνει το σχεδιασμό του καλύμματος του "Magi", το οποίο δείχνει τον γέροντα, δείχνοντας προς την κατεύθυνση των πολεμιστών. Ο τρώγων είναι ντυμένος με απλά ρούχα: ένα μακρύ πουκάμισο, lapti, μόλις άφησε το δάσος. Η περιγραφή της παλιάς διαχείρισης διαβάζεται στην περιγραφή. Η χειρονομία χειρονομίας των χεριών ενός γέρου ενάντια στους πολεμιστές μαρτυρεί τον εντολοδόχο του, κατέχοντας μια ορισμένη εξουσία πάνω τους. Με βάση την πρόβλεψη ότι η κάλυψη του βιβλίου εκφράζει την βασική ιδέα της, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η επιθυμία του συγγραφέα για την εντολή, τις αρχές έναντι άλλων ανθρώπων, εστιάζουν στον αγώνα

Εικόνα του ρωσικού καλλιτέχνη Viktor Mikhailovich Vasnetsova "Συνάντηση Oleg με Kudesnik".

Το Leninsky District Court της πόλης Kirov αναγνώρισε την εικόνα του ρωσικού καλλιτέχνη Βίκτορ Βάσιτσοβα "Συνάντηση Oleg με ακάθαρτο" εξτρεμμένο. Έχει γίνει ειδική αξιολόγηση εμπειρογνωμόνων του Vasnetsovsky "Kudesnik" για το Δικαστήριο. Τοπικοί ειδικοί από το Τμήμα Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Ινστιτούτου Kirov για προηγμένους εργαζόμενους κατάρτισης και επανεκπαίδευσης εκπαιδευτικών.

Οι ειδικοί του Kirov ανακάλυψαν για τον εαυτό τους, το δικαστήριο και το σύγχρονο διαφωτισμένο κοινό ότι η εικόνα "Kudesnik", που γράφτηκε από τον καλλιτέχνη το 1899, άπτερα χειριστεί τον θεατή και τον αναγνώστη - για το σκοπό αυτό έθεσε στο εξώφυλλο του φυλλαδίου του "Volkhivi" συγγραφέα Ο Alexey Dobrovolsky, του οποίου ο Opus τέθηκε στην εξοχή της Vyatka.

"Χρησιμοποιούνται τα σημάδια ενός χειριστή ψυχολογικού αντικτύπου στο φυλλάδιο" Volkhivi ", χρησιμοποιούνται λεκτικές (λεκτικές, ομιλία) και μη λεκτικά (μη λεκτικά) μέσα. Είναι απαραίτητο να κάνουμε ένα μη λεκτικό χειραγωγικό αποτέλεσμα. Σε απλή Ρούχα: Ένα μακρύ πουκάμισο, Napti, έφυγε μόνο το δάσος. Στην περιγραφή του Πρεσβύτερου, η εικόνα του παγανίου διαβάζεται. Μιλώντας χειρονομία του χεριού του γέροντος σε σχέση με τους πολεμιστές μαρτυρεί ότι έχει μια ορισμένη εξουσία πάνω τους . Με βάση την πρόβλεψη ότι η κάλυψη του βιβλίου εκφράζει την βασική ιδέα της, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η επιθυμία του συγγραφέα για την εντολή, τις αρχές έναντι άλλων ανθρώπων, μια εστίαση στον αγώνα ", οι εκπαιδευτικοί Kirov έφεραν.

Μια γνωμοδότηση εμπειρογνωμόνων βοήθησε το δικαστήριο του Leninsky να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο Vasnetsov βοήθησε τη Doobrovolsky να ξεκινήσει δημόσια μια "εθνική, φυλετική ή θρησκευτική εχθρότητα", την ταπεινή "εθνική αξιοπρέπεια" και να προωθήσει την "αποκλειστικότητα, την ανωτερότητα ή την κατωτερότητα των πολιτών με βάση τη στάση τους στη θρησκεία, Εθνικό ή φυλετικό "(άρθρο 282 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Ο Dal.By Resource, ο οποίος μίλησε για την εξειδικευμένη εξτρεμισμό από το Kirov, ανέβηκε η δικαιοσύνη να εισαγάγει τη γνώμη των εμπειρογνωμόνων του τοπικού καθαρισμού επίσης μαρτυρία του Pushkin A., εξοικειωμένοι με τους χαρακτήρες ζωγραφικής - τόσο με τον πρίγκιπα Oleg και με τη Magheva:

"Όπως επιλέγεται η κατάλληλη Oleg για να απορρίψει παράλογο Khazaras", σύμφωνα με τον ποινικό κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, "ταπείνωση σε εθνική βάση".

"Είναι κάθονται και το NIVA για μια RABID RAID από Obork, Αυτούς και Πυρκαγιές", - Τέχνη. 353 - "Σχεδιασμός, προετοιμασία, απελευθερώστε ή κάνοντας έναν επιθετικό πόλεμο."

Αλλά πώς εκτιμάται ο γέροντας με εκπροσώπους της κρατικής εξουσίας:

"Το Magi δεν φοβάται τον ισχυρό Vladyk, και δεν χρειάζονται το πριγκίπονο δώρο? Αληθινή και ελεύθερη την προφητική τους γλώσσα και με τη βούληση του ουράνιου φίλου".

Εδώ είναι σαφώς παραμέληση στον πρίγκιπα του Oleg (άρθρο 319 - "προσβολή του αντιπροσώπου της εξουσίας"), ο οποίος επιδεινώνεται από την πρόβλεψη: «Δεχόμαστε θάνατο από το άλογό σας» (άρθρο 320 - "Κυκλώματα πληροφοριών σχετικά με την ασφάλεια μέτρα που εφαρμόζονται σε σχέση με το επίσημο ").

Ο γέρος πραγματικά "διέταξε" - έκανε τον πρίγκιπα να σκοτώσει το δικό του άλογο ("κακή θεραπεία των ζώων", να σωρού). Αυτό, ωστόσο, δεν έσωσε τον "αρχηγό του διοικητή" από το δάγκωμα του φιδιού (μια προ-φουσκωμένη προσπάθεια;) ".

Τα υλικά που αναγνωρίζονται ως "εξτρεμιστικά" υπόκεινται σε καταστροφή. Το Vasnetsov θα πάει στον φούρνο του 21ου αιώνα. Εκεί και pushkin ...

Σε όλες τις παγανιστικές κουλτούρες, οι ιερείς διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο που χρησίμευσε ως μεσάζοντες μεταξύ ανθρώπων και υπερφυσικών δυνάμεων - οινοπνευματώδη και θεότητες. Στην προχριστιανική Ρωσία, όπως οι άνθρωποι ονομάστηκαν περιτυλίγματα.

Η Magitits πραγματοποίησε τελετουργίες που σχετίζονται με τη λατρεία των σλαβικών θεών, καθώς και, όπως πιστεύεται, θα μπορούσε να αναγνωρίσει τη βούληση των θεών και να προεξέχει το μέλλον. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι έχουν τεράστια επιρροή, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών.

Ο ρόλος του Volkhvov στο παγανιστικό rus

Οι ερευνητές του Ivanov και Toporov πιστεύουν ότι η ίδια η λέξη "volkhv" έχει την ίδια ρίζα με τα "μαλλιά". Οι Μάγιοι φορούσαν μακριά μαλλιά και γενειάδα, ποτέ μαλλιά, για τα οποία θα μπορούσαν να ονομάζονται "τριχωτό" ("volkhata"). Είναι επίσης πιθανό ότι οι λέξεις "Volshb", "Magic", δηλαδή, "Witchcraft".

Οι Magi συμμετείχαν σε θρησκευτικές τελετουργίες, δεσμευμένες θυσίες, που διεξήχθησαν μαγικές τελετουργίες, αναρωτιούνται, εμπλέκονται στην επούλωση. Ταυτόχρονα, κατέλαβαν μια μάλλον υψηλή θέση στην κρατική ιεραρχία: η δύναμη των προϋποθέσεων συχνά ήρθε σε αυτές για συμβουλές. Όλοι γνωρίζουμε τον θρύλο για την έννοια του Oleg, ο οποίος ήθελε να μάθει από τον ακάθαρτο, το οποίο θα γίνει πραγματικότητα μαζί του στη ζωή, άκουσε την πρόβλεψη του ερχόμενου θανάτου από το δικό του άλογο.

Magi κατά τη διάρκεια του Χριστιανισμού

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού για το Magi, έχει έρθει ένας δυσμενείς χρόνοι. Από τώρα και στο εξής, ο παγανισμός ανακοινώθηκε εκτός του νόμου και θα μπορούσαν να χάσουν την κατάστασή τους. Αυτό ανάγκασε το Magi να μιλήσει από την πλευρά της αντιπολίτευσης Κίεβο αρχές.

Έτσι, το 1024, το Volkhiva κατευθύνθηκε στην εξέγερση στη Γη Suzdal. Καθώς λέει η "ιστορία των βουλευτών του Bygone", μια ξηρασία συνέβη εκεί, η οποία προκάλεσε κακή και πείνα. Magi κατηγορήθηκε για "παλαιότερο τσάι".

Η κατάσταση έχει τραβηχτεί πριν από την πόλη για τον οικισμό της σύγκρουσης έφτασε στο Κίεβο πρίγκιπα Yaroslav σοφός: "Το ίδιο καλοκαίρι, το καλοκαίρι του Volosvi κρίθηκε, το ρυθμό του παλαιότερου τσαγιού είναι να αναπνέει και να κρατήσει το τσιγάρο gagolaspi. Να είναι η εξέγερση είναι μεγάλη και πείνα για όλες τις δύο χώρες. Ο Iosh για τους Volzi Vsi People στους Βούλγαρους και έφερε ζωντανό και το Taco θα είναι αμφισβήτητο. Ακρόαση Yaroslav Volkhiva, θα έρθω στις καταστροφές των αχρεωστήτως της Volkhiva, και τις άλλες εκπομπές, τα ποτάμια της Sita: "Ο Θεός να κάνει ένα αμαρτωλό στη γη του εδάφους με μια ομαλή ή τη θάλασσα αν η έκρηξη είναι μια ποινή, αλλά Το άτομο δεν σημαίνει τίποτα "."

Σύμφωνα με τον σοβιετικό ιστορικό Tikhomirov, αυτή η εκδήλωση ήταν ένα ζωντανό παράδειγμα του αγώνα των κατώτερων στρωμάτων του πληθυσμού - "νεότερος τσάντα" ενάντια στους «ανώτερους» - φεουδαρχιστούς και ευγένεια, με την κινητήρια δύναμη της εξέγερσης, ο ερευνητής θεωρεί τους αγρότες (θάνατος). Όσον αφορά τα μαγεία, από την άποψή του, προσωποποιούν την αντίσταση της εξουσίας της εκκλησίας.

Σε αντίθεση με τον συνάδελφό του, ο γιατρός των ιστορικών επιστημών Froyanov πιστεύει ότι σε αυτή την περίπτωση ήταν για τη σύγκρουση μεταξύ των περιτυλίξεων και των τοπικών παγανίων ηγετών, οι πρεσβύτεροι: οι πρώτοι κατηγορούσαν το δεύτερο που παραδόθηκαν στη βροχή, έτσι ώστε να μην υπήρχε συγκομιδή . Όσον αφορά την άφιξη του Yaroslav Wise, έφτασε στο Suzdal καθόλου για να ειρνώσει την εξέγερση, αλλά για κάποιες υποθέσεις του.

Σε γενικές γραμμές, είναι σαφές ότι το Magi ήταν παρόντες εδώ, αλλά ο οποίος εννοείται από το "ανώτερο" και το "νεότερο" τσάντερ και ποιο ρόλο ο πρίγκιπας Yaroslav έπαιξε σε αυτό, παραμένει το θέμα των ιστορικών διαφορών.

Μια παρόμοια κατάσταση ήταν το 1071 στο Novgorod. Πιστεύεται ότι η εξέγερση Novgorod προκλήθηκε από διάφορους λόγους: σφάλμα, διατροφή των ανθρώπων, και, τέλος, μια βίαιη χριστιανισμό.

Αυτός είναι ο σοβιετικός ιστορικός του Mavrodin γι 'αυτό στο βιβλίο "Οι εξεγέρσεις των ανθρώπων στην αρχαία Ρωσία των XI-XIII αιώνες": "... Επικεφαλής των Faders εναντίον του" Old Chadi ", ο οποίος προσπάθησε να χρησιμοποιήσει το Anti -Εφαρμογή των ανθρώπων να επιστρέψουν στις ίδιες προχριστιανικές λατρείες ".

Εν πάση περιπτώσει, στο Novgorod, κατά τη στιγμή της βασιλείας του Prince Gleb Svyatoslavovich, ένα συγκεκριμένο κινητό κήρυξε και άρχισε να προφητεύει και να διεξάγει μια «αντι-χριστιανική προπαγάνδα», τους ώθους να σκοτώσουν τον επίσκοπο.

Ο επίσκοπος, που βγαίνει στους ανθρώπους με πλήρη κλείσιμο και με ένα σταυρό, προσπάθησε να τους απολαύσει, αλλά απέτυχε. Τότε ο πρίγκιπας Gleb συναντήθηκε για τον φίλο του. Δεδομένου ότι κανένας από τους ανθρώπους δεν μετακόμισε στην πλευρά του επίσκοπου, ο πρίγκιπας αποφάσισε να πάρει την πονηριά και, πλησιάζει τον μάγο με κρυμμένο κάτω από το μανδύα, ρώτησε: "Ξέρετε ότι αύριο θα συμβεί και τι είναι σήμερα πριν από το βράδυ;"

Ο Volkhv επιβεβαίωσε ότι το ξέρει. Στη συνέχεια, ο πρίγκιπας ρώτησε: "Ξέρετε τι θα συμβεί σε σας σήμερα;". "Θαύματα της Μεγάλης Δημιουργίας", τα ταραγμένα, απάντησαν διστακτικά. Ο Gleb τράβηξε απροσδόκητα το τσεκούρι και κατέστρεψε το περιτύλιγμα. Αφού έπεσε νεκρός, οι άνθρωποι αποκλίνουν και η εξέγερση δεν έλαβε χώρα.

Καταπολέμηση της εξουσίας

Ήταν στο XI αιώνα και άλλα προβλήματα που σχετίζονται με τα περιτυλίγματα. Ειδικότερα, έκαναν στην πλευρά του Polotsk Prince Bryachlivs aslavich εναντίον του Kiev Prince Yaroslav σοφός και επίσης υποστηρίζεται στον αγώνα για την εξουσία στο Κίεβο, ο γιος του Bryachchlava, ο Vslav Polotsk, ο οποίος, σύμφωνα με τα χρονικά, ήταν "γεννήθηκε από Οι δικαιολογίες ", και ο ίδιος διαθέτει τις δεξιότητες των Magi, όπως ο όγκος, η τύχη που λέει και η εμμονή (προφανώς, εδώ εννοείται η δυνατότητα να στείλει ένα μυελό στους ανθρώπους). Είναι αλήθεια ότι το τυπωμένο στο Κίεβο Vslav δεν είναι μακρύ - μόνο επτά μήνες.

Magi με κάθε τρόπο προσπάθησε να κρατήσει τη χαμένη δύναμη. Το "The Tale of Bygone Years" περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο κατά τη διάρκεια της πείνας του 1071 στο Rostov Land και Belozerier, οι ιερείς κατηγορούνται για τις αιτίες του "Best Wives", δηλαδή τις πιο ευγενείς γυναίκες, που φέρεται να κρύβουν βρώσιμα προμήθειες. Η Kudesniki παραδόθηκε με θαυμάσια λόγω της περιστροφής των κατηγορούμενων "ζωντανών ή ψαριών, είτε πρωτεΐνης». Είναι σαφές ότι ήταν ένα έξυπνο κόλπο, προκειμένου να επιδείξει τις μαγικές ικανότητές τους.

Ο Froyanov πιστεύει ότι οι ομιλίες των Magi ήταν "θρησκευτικές και οικιακές κοινότητες συγκρούσεις με τις υψηλότερες αρχές τους".

Οι τελευταίες αναφορές των κυμάτων ως παγανιστικοί ιερείς βρίσκονται στο Novgorod και το Pskov Chronicles των XIII-XIV αιώνες. Αργότερα στη Ρωσία, άρχισαν να καλούν τυχόν σημάδια, μάγους, μαθήματα και μεταφορείς διαφόρων "αιρέσεων".