Ποιο άτομο μπορεί να ονομαστεί πολιτιστική στη σύγχρονη κοινωνία; Ο πολιτιστικός άνθρωπος είναι ένας καλλιεργημένος άνθρωπος.

Το 2014 ανακοίνωσε στη Ρωσία το έτος πολιτισμού. Κατά τη διάρκεια της μελέτης των πολιτιστικών σπουδών, οι φοιτητές έγραψαν ένα δοκίμιο για τα προβλήματα να καθορίσουν τις έννοιες του «πολιτισμού» και του «σύγχρονου πολιτιστικού προσώπου».

Προσφέρουμε στην προσοχή σας τα πιο ενδιαφέροντα έργα.

Φοιτητική επιστημονική ιστορική κοινωνία "Clio"

Nina Guseva, 1-4:

Ο πολιτισμός είναι επιθυμία

στην τελειότητα από τη γνώση

ότι οι περισσότεροι από εμάς νοιάζονται

Τι σκέφτεται και μιλάμε για ...

Matthew arnold.

Τι σημαίνει να είσαι πολιτιστικός άνθρωπος; Κατά τη γνώμη μου, ένας πολιτιστικός άνθρωπος είναι ένας μορφωμένος, φέρεται, ανεκτικός, έξυπνος, υπεύθυνος. Σέβεται τον εαυτό του και τους άλλους. Ένας πολιτιστικός άνθρωπος διακρίνεται επίσης από τη δημιουργική εργασία, την επιθυμία για υψηλή ποιότητα, εκτίμηση και ικανότητα να είναι ευγνώμων, αγάπη για τη φύση και την πατρίδα, τη συμπόνια και τη συμπάθεια για γειτονική, καλή θέληση.

Ένας πολιτιστικός άνθρωπος δεν ικανοποιεί ποτέ, θα διατηρήσει την ψυχραιμία και την αξιοπρέπεια σε οποιαδήποτε καταστάσεις ζωής, αυτό είναι ένα άτομο που έχει ένα σαφώς καθορισμένο στόχο και την επίτευξη.

Δ. Το Likhachev έγραψε: "Ποιος είναι ο μεγαλύτερος στόχος της ζωής; Νομίζω: Αύξηση του καλού στο γύρω μας. Και καλό είναι, πάνω απ 'όλα, η ευτυχία όλων των ανθρώπων.

Αποτελείται από πολλά και κάθε φορά που η ζωή βάζει το έργο που είναι σημαντικό να είναι σε θέση να λύσει. Είναι δυνατό να κάνετε καλά πράγματα στα μικρά πράγματα, μπορείτε να σκεφτείτε ένα σημαντικό πράγμα, αλλά ένα μικροσκοπικό και μεγάλο δεν μπορεί να χωριστεί ... ".

Αλλά είναι αδύνατο να βασιστείτε σε καλή, εκπαίδευση και "σωστή" συμπεριφορά. Σήμερα, οι άνθρωποι πληρώνουν πολύ λίγη προσοχή στον πολιτισμό, και πολλοί δεν το σκέφτονται καν τη ζωή, δείχνοντας έτσι την άγνοια, την τεμπελιά, τον εγωισμό, την υποκρισία.

Λοιπόν, εάν ένα άτομο έχει τη διαδικασία προσκόλλησης στον πολιτισμό, δηλαδή μια εντοπισμό, καθώς και μια εισαγωγή στις πολιτιστικές αξίες και γνώσεις μέσω των κοινωνικών ιδρυμάτων, δηλαδή της κοινωνικοποίησης, από την παιδική ηλικία. Το παιδί επισυνάπτεται στις παραδόσεις που μετακινούνται από τη δημιουργία σε γενιά, απορροφούν τη θετική εμπειρία της οικογένειας και του περιβάλλοντος. Μετά από όλα, στη ζωή, το πρόσωπο, τόσο πιο ανταγωνιστικό, και αν έχει εκεί που πρέπει να πάρει αυτή την εμπειρία, σημαίνει ότι έχει πλεονεκτήματα.

Συμπερασματικά, πρέπει να σημειωθεί: πόσο δεν θα αναφερθεί για τον πολιτισμό, αλλά "μόνο ένα άτομο είναι γνωστό για υποθέσεις".

Το ιδανικό ενός πολιτιστικού προσώπου δεν είναι παρά το ιδανικό ενός ατόμου που σε οποιεσδήποτε συνθήκες διατηρεί την γνήσια ανθρωπότητα.

Galkin Oleg, 1-4:

Στο επεξηγηματικό λεξικό του S.I. Ozhegova Η έννοια του πολιτισμού ερμηνεύεται ως εξής: "Αυτός είναι ένας συνδυασμός παραγωγής, κοινωνικών και πνευματικών επιτευγμάτων των ανθρώπων". Πολιτιστικό πρόσωπο - "Αυτό είναι σε υψηλό επίπεδο πολιτισμού και το αντίστοιχε σε αυτόν," καθώς και "που σχετίζονται με την εκπαιδευτική ή πνευματική δραστηριότητα".

Αυτός ο ορισμός είναι θολωτός και όχι πολύ σαφής. Ας προσπαθήσουμε να ζωγραφίσουμε στο θέμα: "Ποιο πρόσωπο θεωρείται πολιτιστικό; Πώς σχετίζονται η εκπαίδευση και ο πολιτισμός; " Ρώσοι φιλόσοφοι (για παράδειγμα, Ιβάν ilyin), συγγραφείς, δημόσιοι: (Δ. Likhachev, D.A. Granin, V.A. Soloohin, L.V. Uspensky κλπ.) Περισσότερο από μία φορά ανυψώθηκε σε αυτό το θέμα σε συζητήσεις, δοκίμια και άρθρα.

Ενδιαφέρουσες σκέψεις σχετικά με τις παραδόσεις στον πολιτισμό Βρίσκουμε τον Ιβάν Ilin. Πιστεύει ότι το μέλλον του πολιτισμού στην ικανότητα να είναι ευγνώμων για το παρελθόν, δηλαδή, απορροφά όλο το γεγονός ότι έχει ήδη δημιουργηθεί, αλλά όχι κρύο και υπολογισμό, "η απάντηση της καρδιάς, στην ήδη απόδοση σε εσένα."

Είναι αδύνατο να διαφωνείτε με αυτή τη γνώμη. Το πολιτιστικό πρόσωπο είναι σε θέση να γνωρίζει τον κόσμο στο παρελθόν του, το παρόν και το μέλλον (αυτή είναι η γνωστική λειτουργία του πολιτισμού) ένα τέτοιο πρόσωπο είναι σε θέση να αντιληφθεί όλα όσα δημιουργήθηκε από άλλο άτομο, το μυαλό του. Αλλά δεν ζηλεύουν, ακόμα και περισσότερο "μαύρο", αλλά να αντιληφθούν ως ένα ενδιαφέρον φαινόμενο, να αξιολογήσει και ίσως να γνωρίζει βαθύτερα.

Εκπαίδευση και πολιτισμός - έννοιες συσχετίζονται, αλλά όχι σαφείς. Τι σημαίνει η εκπαίδευση; Αυτός είναι ένας συνδυασμός ορισμένων γνώσεων από οποιαδήποτε περιοχή. Με την ευκαιρία, ποιος είναι πιο μορφωμένος; Ποιος συνέχισε να γνωρίζει κάποια επιστήμη ή έχει εκτεταμένες ιδέες από μια ποικιλία γνώσεων για τον κόσμο; Αναμφισβήτητα, η εκπαίδευση, η γνώση τροφοδοτεί τον ανθρώπινο πολιτισμό, αλλά μόνο μέρος της. Καλό για αυτό είπε στον Δ. Likhachev "Πολιτιστικός άνθρωπος είναι ένα ευφυές πρόσωπο. Και η νοημοσύνη δεν είναι μόνο στη γνώση - είναι στην ικανότητα να κατανοεί το άλλο και το σεβασμό γι 'αυτόν. "

Ο πολιτιστικός άνθρωπος είναι σε θέση να απορροφήσει καλά και να αντιμετωπίσει κακό. Πολλές διαφορές διεξάγονται, για παράδειγμα, γλώσσα καλλιέργειας. Ένας πολιτιστικός άνθρωπος δεν είναι ικανός για μια στεφανιαία ομιλία, σε αγενείς λέξεις στην καθημερινή ζωή, θα αποτρέψουν τη φύση του. Θα εξακολουθεί να προσπαθεί για τη γνώση, όπως ορθότερο, είναι καλύτερα να πούμε, να γράψω, να οδηγήσει ένα διάλογο. Η ικανότητα επικοινωνίας, η λογικότητα και η απόδειξη της γνώμης της είναι μία από τις ικανότητες ενός υψηλού πολιτιστικού προσώπου. Ο πολιτιστικός άνθρωπος είναι ένας ανοιχτός καρδιακός άνθρωπος ικανός να χαίρεται και να εκπλήξει την ομορφιά του κόσμου. Δεν έχει σημασία αν είναι θαύματα του κόσμου, ή ένα μέτριο Romashkaya Polyana, καταρράκτες του Νιαγάρα ή μια ήσυχη δασική λίμνη. Το πολιτιστικό πρόσωπο είναι ικανό να πειράξει και το έλεος.

Έτσι, το "πολιτιστικό πρόσωπο" - η έννοια είναι αρκετά μεγάλη. Ένα τέτοιο πρόσωπο κατέχει την επικοινωνιακή, εκπαιδευτική, γνωστική κουλτούρα, σέβεται την παράδοση, τον υπαίθριο κόσμο του ανθρώπου.

Blechechenkova Anastasia, 1-4:

"Ο πολιτισμός είναι η ουσία του σώματος. Η ιστορία του πολιτισμού είναι η βιογραφία τους. Ο πολιτισμός προέρχεται από τη στιγμή που η μεγάλη ψυχή κατανέμεται από την πρωτόγονη-ψυχική κατάσταση της αιώνιας ανθρωπότητας "(Oswald Spenger).

Βασιζόμενη σε αυτό το απόσπασμα, θα ήθελα να είμαι οδυνηρός από την άποψη μιας προσέγγισης πολιτισμού στην ιστορία της ανάπτυξης του πολιτισμού. Πιστεύω ότι ο πολιτισμός καθορίζει τον χρόνο και την κοινωνία. Δηλαδή, η προσωπικότητα πρέπει να αντιστοιχεί στον χρόνο και τη δημόσια ιδέα του πολιτιστικού προσώπου. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτό προϋποθέτει την παρουσία ενός ορισμένου επιπέδου νοημοσύνης, της γνώσης της εθιμοτυπίας, της ικανότητας να εκφράζει σωστά και ικανοποιητικά να εκφράσει τις σκέψεις, να είναι αντικειμενικές, να ελέγχουν τα συναισθήματά τους υπό έλεγχο.

Ο άνθρωπος - καλλιέργεια δημιουργού. Αλλά όλα ξεκινούν μαζί του. Περνάει την επιστροφή στην παιδική ηλικία, στη συνέχεια κοινωνικοποίηση μέσω αυτών των κοινωνικών ιδρυμάτων, ως οικογένεια, σχολείο, πανεπιστήμιο κλπ. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο σχηματισμός ενός πολιτιστικού προσώπου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από εξωτερικούς παράγοντες.

Υπενθυμίστε την ιστορία του Mowgli. Ένα μικρό μωρό μπαίνει στη ζούγκλα, σε μια οικογένεια λύκων που ζει σε ένα κοπάδι και ζει από το νόμο της ζούγκλας. Φυσικά, όταν πέφτει στο χωριό, είναι ασυνήθιστο να ζει σε ανθρώπινους κανόνες.

Στον σύγχρονο κόσμο, ο πολιτιστικός χώρος ενός ατόμου σχηματίζει κυρίως διάφορα μέσα ενημέρωσης. Τηλεόραση και το Διαδίκτυο μετατοπίζει τα θέατρα, τις βιβλιοθήκες, τα μουσεία από τις πολιτιστικές ανάγκες του σύγχρονου προσώπου. Και είναι πικρά γνωστό. Μετά από όλα, όλα όσα υπάρχουν τώρα, όλα αυτά που μελετάμε, που δημιουργήθηκαν από τους ανθρώπους. Η μουσική, η λογοτεχνία, οι μεγάλες επιστημονικές ανακαλύψεις, δημιούργησαν αρκετούς αιώνες πριν, μας επέτρεψε να ζήσουμε σε έναν τέτοιο κόσμο, αυτή είναι μια βάση, χωρίς την οποία ένα άτομο δεν μπορεί να θεωρηθεί πολιτιστικό, αν δεν γνωρίζει το στοιχειώδες.

Μια σύγχρονη κοινωνικοπολιτιστική κατάσταση που καθορίζει τη δημιουργία ενός πολιτιστικού προσώπου και τις απαιτήσεις γι 'αυτό στον σύγχρονο κόσμο χαρακτηρίζεται από κορεσμό και ποικιλία δυναμικών διαδικασιών. Ο ρυθμός αναβάθμισης καλύπτει έναν αυξανόμενο αριθμό των υφιστάμενων πολιτιστικών μορφών. Το πρόσωπο διαγράφεται μεταξύ διαφορετικών εθνικών πολιτισμών, εθνικών σχηματισμών. Η ιστορικά σχηματισμένη πολιτιστική παράδοση χάνει την προτεραιότητά της στις κοινωνικές διαδικασίες. Οι επαγγελματικές δραστηριότητες οποιουδήποτε είδους γίνεται η κύρια μορφή μεμονωμένης αυτο-έκφρασης.

Ο πολιτισμός είναι η υλοποίηση της ανθρώπινης δημιουργικότητας και της ελευθερίας, από εδώ - την ποικιλομορφία των πολιτισμών και των μορφών της πολιτιστικής ανάπτυξης. Στο παράδειγμα υποκουλτούρας, μπορούμε να δούμε πώς μπορεί να δημιουργήσει ένα άτομο, να φέρει κάτι νέο στην κοινωνική της ομάδα. Επίσης, σε κάθε χώρα, βλέπουμε τη θρησκεία, την αρχιτεκτονική, τη γλώσσα, το χορό, τα παραδοσιακά ρούχα. Και όταν ένα άτομο μετακινείται σε άλλη χώρα, συχνά προσπαθεί να προσαρμοστεί σε αυτόν τον πολιτισμό, το οποίο και πάλι δείχνει πώς το κοινωνικό περιβάλλον επηρεάζει ένα άτομο.

Από όλα αυτά μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο πολιτιστικός άνθρωπος στον σύγχρονο κόσμο μπορεί να ονομαστεί κάποιος που ξέρει, κατανοεί τον πολιτισμό του παρελθόντος, ο οποίος συμμορφώνεται με τους κανόνες και τους κανόνες συμπεριφοράς αυτής της εποχής, και συμβάλλουν στον σύγχρονο πολιτισμό, σκέφτονται το μέλλον.

Η υγεία είναι ο πολιτισμός και η παράδοση. Όχι λόγια στα βιβλία, αλλά οι πραγματικές σας ενέργειες, τον πολιτισμό που δημιουργεί τον τρόπο ζωής σας. Τα βασικά στοιχεία της υγείας τοποθετούνται κατά τις πρώτες περιόδους ζωής, όταν το παιδί αντέχει ασυνείδητα τη συμπεριφορά σημαντικών ενηλίκων, κυρίως γονέων. Ως εκ τούτου, η μάθηση στην υγεία είναι χρήσιμη όχι μόνο για εσάς - αυτή είναι μια πολιτιστική επένδυση, η οποία είναι η πολιτιστική αξία της οικογένειάς σας και μπορεί να μεταδοθεί σε γενιές.

Καθιστήμε να πιστεύουμε ότι ο πολιτισμός είναι αγάλματα και αρχαία έργα. Το ζωντανό πολιτισμό είναι ο πολιτισμός των καθημερινών μας ενεργειών, των παραδόσεων, των φυτών του περιβάλλοντος και της κοινωνίας. Η υγεία είναι μια χιλιάδες χρόνια εμπειρία που συσσωρεύεται από την ανθρωπότητα στον τομέα της υγείας. Είναι αλήθεια ότι είναι απαραίτητο να προσεγγίσετε τη μηχανική μεταφορά της εμπειρίας κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, το σύστημα ευεξίας της γιόγκα στην Ινδία δεν ασκεί μόνο, είναι ένας τρόπος ζωής και ένα σύστημα ισχύος, αυτή είναι μια ολόκληρη θρησκεία. Έχουμε τη χρήση αυτών, φυσικά, μόνο ένα μέτρια αποτέλεσμα ευεξίας, και μερικές φορές βλάπτει, όπως συχνά δεν λαμβάνεται υπόψη ότι η εκμάθηση μιας άσκησης μπορεί να καταλάβει ένα ολόκληρο μήνα και πραγματοποιείται, κατά κανόνα, υπό παρατήρηση του έμπειρου γκουρού (δάσκαλος).

Υγεία - Αυτή είναι η κοινωνική κληρονομικότητα, ο Oan συσσωρεύει κοινωνικά προοδευτικές δημιουργικές δραστηριότητες της ανθρωπότητας σε υγιή, ορίζει ένα σύστημα αξιών και προτεραιότητες του ανθρώπου και της κοινωνίας, της κοινωνικής ομάδας και της εθνικότητας, του έθνους και της ανθρωπότητας.

Όπως και άλλοι τύποι πολιτισμού, η υγεία είναι ζωντανή όταν ζει σε οικογένειες. Δυστυχώς, για τα τελευταία χρόνια θα δούμε μια σημαντική καταστροφή των παραδόσεων, των τοπικών καλλιεργειών μέσα στο EtometID. Αλλά δεν είναι τα πάντα χαμένα, μπορείτε να μάθετε τον πολιτισμό της υγείας τον εαυτό σας. Ακόμα κι αν έχετε μεγαλώσει σε ένα δυσμενές περιβάλλον. Από την άποψη του Pestalozzi, ένα άτομο είναι ένα "προϊόν της φύσης", "το έργο της κοινωνίας", και τα "έργα του εαυτού". Σύμφωνα με αυτό, το άτομο στη ζωή του βιώνει τρία κράτη σε κάποιο βαθμό, οι οποίες δεν αντικαθιστούν απαραιτήτως το ένα στο άλλο σε ακολουθία χρόνου - μια φυσική κατάσταση, κοινωνική κατάσταση και μια ιδανική κατάσταση στην οποία ένα άτομο γίνεται πλήρως.

Η υγεία αγοράζεται.

Ο πολιτισμός είναι καθημερινές ενέργειες, όχι παθητική γνώση. Δεν αρκεί να γνωρίζετε για την υγεία, μια τέτοια κουλτούρα δεν εξαντλείται από τη γνώση, χαρακτηρίζεται, καταρχάς, η ικανότητα να εφαρμόζει αυτές τις γνώσεις στην πράξη στην καθημερινή ζωή σε όλη τη ζωή. Η υγεία είναι η επιθυμία και η ικανότητα να κάνει τα καλύτερα επιτεύγματα της παγκόσμιας εμπειρίας από την προσωπική μας ιδιοκτησία σε επδικαστική αυτο-βελτίωση, μια ανταμοιβή για την οποία δεν θα υπάρξει μόνο σωματική υγεία, αλλά και η σαφήνεια του νου, την πληρότητα των συναισθημάτων και την πληρότητα των συναισθημάτων και την πληρότητα των συναισθημάτων μια σταθερή εισροή χαρούμενης.

Η υγεία είναι αποκτηθεί από δυσκολία και αποτελείται από τη συνήθεια και τη συνεχή ανάγκη ενός ατόμου να κάνει τίποτα. Η πρακτική κουλτούρα για την υγεία γίνεται το αποτέλεσμα της "πειθαρχίας των αντικειμενικών δραστηριοτήτων και των κοινών δεξιοτήτων. Το παράδειγμα μιας αναπτυγμένης κουλτούρας υγείας είναι η Ελλάδα, όπου υπήρχε μια υγεία. "Όταν δεν υπάρχει υγεία, η σοφία είναι σιωπηλή, δεν μπορεί να ανθίσει την τέχνη, δεν παίζει δύναμη, ο πλούτος είναι άχρηστος και άρρωστος μυαλό" - γράφει ο Ηρακότο.

Η υγεία είναι μέρος της συνολικής σας κουλτούρας.

Η υγεία είναι ένα αναπόσπαστο μέρος της συνολικής κουλτούρας του μορφωμένου προσώπου. Σήμερα, ένα άτομο με μέση ή τριτοβάθμια εκπαίδευση, αλλά πρακτικά δεν γνωρίζει τίποτα για την υγεία του και πώς να διατηρήσει ότι μπορεί να θεωρηθεί μικρές.

Ο δείκτης καλλιέργειας υγείας είναι η συνολική ανθρώπινη κουλτούρα, εκφραζόμενη σε επαρκές επίπεδο σωματικής, ψυχικής, πνευματικής και ηθικής και κοινωνικής ανάπτυξης. Επί του παρόντος, υπάρχουν χρόνιες χρόνιες ασθένειες - αυτό είναι ένα σημάδι μιας χαμηλής κουλτούρας υγείας και πρέπει να πάρετε να ντρέπεστε (τουλάχιστον λίγο) και σίγουρα δεν υπερηφανεύεται για αυτό.

Η χρήση χιλιάδων ετών εμπειρίας που αποκτήθηκε από την ανθρωπότητα να διατηρήσει και να ενισχύσει την υγεία του, σήμερα θα επιτρέψει τη ζωή μακρά, ευτυχώς και όχι πόνο. Δυστυχώς, η σύγχρονη ιατρική ασχολείται κυρίως μόνο από ανθρώπινες ασθένειες και δεν είναι πρακτικά ασχολείται με την υγεία του.

Υγεία Ως εκδήλωση της αναπτυγμένης παγκόσμιας κουλτούρας, περιλαμβάνει μια συνείδηση \u200b\u200bυψηλής αξίας της υγείας του. Προβλέπει την κατανόηση της ανάγκης προστασίας της υγείας και της ενίσχυσης ως απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχή ανθρώπινη αυτο-υλοποίηση. Η ανθρώπινη κουλτούρα υγείας είναι, καταρχάς, μια περιβαλλοντική κουλτούρα με ευρεία έννοια, με βάση την αρμονία όλων των εκδηλώσεων της ανθρώπινης δραστηριότητας και της σχέσης του με τους ανθρώπους που περιβάλλουν το άτομο και τη φύση.

Η βάση της εκπαίδευσης της υγείας είναι ο σχηματισμός ενός ενεργού, ενεργού, σκληρής δουλειάς και δημιουργικού προσώπου, με στόχο έναν υγιεινό τρόπο ζωής, στην επιτυχή αυτοπεποίθηση και την πλήρη αποκάλυψη των πιθανών ευκαιριών τους. Η καλλιέργεια της υγείας και ο υγιεινός τρόπος ζωής είναι κατηγορίες ευρείας ιδεολογικής μετασχηματιστικής επίπτωσης στο σχηματισμό μιας αναπτυσσόμενης προσωπικότητας.

Το πολιτιστικό πρόσωπο είναι ένα σπάνιο φαινόμενο σήμερα. Και το πράγμα είναι ότι η έννοια του "πολιτιστικού προσώπου" περιλαμβάνει πολλές απαιτήσεις που, δυστυχώς, δεν αντιστοιχεί σε κάθε έναν από εμάς. Ας δούμε το άτομο που μπορεί να καλέσει πολιτιστικό.

Σύγχρονος πολιτιστικός άνθρωπος

Πρώτα απ 'όλα, αυτός που ο πολιτιστικός άνθρωπος μπορεί να ονομάζεται ευγένεια και καλούς τρόπους. Η εθιμοτυπία, τα βασικά της συμπεριφοράς, είναι ακριβώς αυτό που καλλιεργείται ο άνθρωπος. Αυτό δεν είναι συγγενής ενστικτώδης γνώση. Αγοράζονται με την ηλικία, αυτό διδάσκεται από τους γονείς, το νηπιαγωγείο, το σχολείο. Στην πραγματικότητα, η εθιμοτυπία δεν βασίζεται σε άδειο, χωρίς ουσιαστικούς κανόνες, αλλά με βάση τη θεμελιώδη βάση της ζωής στην κοινωνία. Η ικανότητα να συμπεριφέρεται καλά για να βελτιώσει κάθε σύγχρονο πολιτιστικό πρόσωπο.

Πώς να γίνει πολιτιστικός άνθρωπος;

Τι καθορίζει την έννοια ενός πολιτιστικού προσώπου; Αξίζει να εξεταστεί τα καθοριστικά χαρακτηριστικά ενός πολιτιστικού προσώπου και στη συνέχεια θα μάθουμε τι σημαίνει να είσαι πολιτιστικός άνθρωπος. Αναφέρουμε τις κύριες διακριτικές ιδιότητες του πολιτιστικού προσώπου που πρέπει να επικρατήσει σε εμάς.

Όλες οι ιδιότητες και τα σημάδια του πολιτιστικού προσώπου είναι δύσκολο να απαριθμήσουν. Όλοι συνεπάγονται κάτι κάτω από αυτό το χαρακτηριστικό. Ωστόσο, προσπαθήσαμε να παρουσιάσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά ενός πολιτιστικού προσώπου που θα μπορούσε να αναπτυχθεί και να αυξηθεί. Προσπαθήστε για την αριστεία και να είστε πολιτιστικοί!

Οι κανόνες και τα γενικά αποδεκτά μοντέλα των κανόνων συμπεριφοράς στην κοινωνία είναι το είδος του κωδικού τιμής προσωπικού. Κατ 'αρχήν, με αυτό το "καθήκοντα" ενός "πολιτιστικού προσώπου" για την κοινωνία και το τέλος.

Πολιτιστικός άνθρωπος ως κοινωνική εγκατάσταση

Σύγχρονη συμπεριφορά εκλέγει, αντανακλώντας την ταυτότητά του που ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της συμπεριφοράς στην κοινωνία και δεν βασίζεται στην επιθυμία να ξεχωρίσει. Η δική της συνείδηση \u200b\u200bκαι οι πεποιθήσεις βοηθούν να παραμείνουν όπως είναι πραγματικά, να μην κρύψει τα μειονεκτήματα και να βάλει το πλεονέκτημα. Ένας πολιτιστικός άνθρωπος συμπεριφέρεται πάντα φυσικά και άνετα, χωρίς να δώσει προσοχή στη δημόσια κατάσταση των άλλων. Οι τρόποι συμπεριφοράς και οι εσωτερικές ιδιότητες του ατόμου δεν ρίχνονται στα μάτια, αλλά αποτελούν την ουσία ενός τέτοιου ατόμου.

Η εκπαίδευση ενός πολιτιστικού προσώπου δεν περιορίζεται σε καλό σχηματισμό, σωστές συνήθειες. Το κύριο πράγμα είναι να έχουμε μια πλούσια πνευματική κουλτούρα, συνεχώς ασχολείται με την αυτο-εκπαίδευση, σέβεται άλλους ανθρώπους.

Η εξωτερική έκκληση θα εξαφανιστεί γρήγορα, αν δεν υπάρχουν δικές σκέψεις, το μυαλό, την ειλικρίνεια, την αίσθηση του χιούμορ στον άνθρωπο. Η ομορφιά ενός ατόμου είναι κρυμμένη σε γοητευτική, μια εξωτερική εκδήλωση της ομορφιάς του εσωτερικού κόσμου.

Ένας πραγματικά πολιτιστικός άνθρωπος είναι ασυνήθιστος για την εκδήλωση του κυνισμού. Όποια και αν είναι όμορφη, έξυπνη και μορφωμένη, ο οποίος συμμορφώνεται με τους κανόνες της ευπρέπειας, ενός ατόμου, αλαζονείας και αναισθωρισμού, μια απόλυτη στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους, απλώνεται άνευ όρων από την κατηγορία των πολιτιστικών ατόμων.

Σταδιακά συμπλέκουμε τις πρώτες επιτηρητικές ημέρες της νέας σχολικής χρονιάς, η σχολική ζωή έπεσε στην κατεύθυνση του. Για να πούμε ότι μόλις χάθηκε τους τύπους - να μην πω τίποτα. Ως εκ τούτου, περίμενα το πρώτο μάθημα για τα βασικά στοιχεία της ορθόδοξης πολιτισμού με ανυπομονησία. Και τέλος, ένας επίσημη χαιρετισμός, συγχαρητήρια για την έναρξη της μελέτης, μια κάπως ενθουσιασμένη φωνή του δασκάλου. Ξαφνικά - Γέλια. "Τι?" "Είστε πολύ διασκεδαστικό και είμαστε διασκεδαστικό!". "Αχ, αυτό είναι αυτό που είναι!"

Στη συνέχεια, ήρθαν τα πέντε ελκύθια, το καταπληκτικό όριο του δημοτικού σχολείου - χαριτωμένο, αφελές, με βραστά σημειωματάρια, σημειωματάρια "ακριβώς σε περίπτωση" και ένα καλό δέκατο από επιπόλαιες πολύχρωμες λαβές. Όπως έμαθε να σταθεί στα ταχεία πόδια του Karapuz, που ξεφεύγουν με τα χέρια των μητέρων, και προσπαθούν να γνωρίζουν τον ενήλικα τον κόσμο του μέσου σχολείου που άνοιξε μπροστά τους, μετά από μια ζεστή και ζεστή μητέρα - "άρχισε".

Και οι "βετεράνοι" του OPK που προετοιμάστηκαν στο πλαίσιο του τοπικού θέματος "Είμαι καλλιεργημένος άντρας;" Πριν από αυτό, διαμορφώνω εντελώς τις κύριες ιδιότητες ενός πραγματικά πολιτιστικού ατόμου (τα βασικά αποδείχθηκαν κάποτε την αλήθεια του ονόματος του δικού μας και τα καθήκοντα και τους στόχους για τους οποίους σκέφτηκαν.). Τα επιχειρήματα σχετικά με το Ελεγκτικό Συνέδριο παρουσίασαν δύο έκτανα τάξη. Αλλά, πριν προχωρήσετε με το πιο "νόστιμο" - επαφή με τις σκέψεις των παιδιών, θα μοιραστώ τη μικρή μου ανακάλυψη. Ο πρώτος από τους έκτος βαθμούς, ο οποίος ήρθε στο μάθημα, δήλωσε ότι «μόνο ένας που θυμάται ο ίδιος μπορούσε να ονομάσει πολιτισμικά και η επόμενη έκτη τάξη απαντά σε παρόμοια ερώτηση:« Η πολιτιστική είναι ότι ο άνθρωπος που δεν φάουλ! »

Ποιο είναι το άνοιγμα, ρωτάς; Αρχικά, δεν μπορούσα επίσης να διατυπώσω τον εαυτό μου για τον εαυτό μου να διατυπώσω σαφώς την «προωστητική» της κατάστασης, αλλά η διαίσθηση πρότεινε ότι η κατάσταση είναι κάπως πιο περίπλοκη από ό, τι μπορεί να φανεί με την πρώτη ματιά. Λοιπόν, δεν μπορεί να είναι ότι τα παιδιά της ίδιας ηλικίας, οι μαθητές στο ίδιο σχολείο, στους ίδιους δασκάλους στο ίδιο ζήτημα απαντούσαν εντελώς διαφορετικά. - Σημείωση: Η τάξη, η οποία προσφέρει ως μέτρο της ιστορικής μνήμης του ανθρώπινου πολιτισμού ως μέτρο - πολύ πιο επιτυχημένοι τύποι από άλλη τάξη, ο οποίος φαίνεται να έχει προβλήματα με τη φάουλ (η οποία στη συνέχεια επιβεβαιώθηκε). Αντίθετα, δεν υπάρχουν προβλήματα με τις προκλήσεις και υπάρχουν προβλήματα με την καθαρότητα της ομιλίας τους. Τίποτα δεν παραμένει μόλις υποθέσουμε ότι η εντυπωσια Έτσι, αγαπητοί γονείς, σε σας φωνή: άρρωστος τα παιδιά της οικογένειάς σας! Μην μπλοκάρετε τα νεαρά κεφάλια και τις ψυχές των παιδιών στο φτωχό λεξιλόγιο. Χρησιμοποιούμε συγκεκριμένα αυτόν τον όρο, ίσως θα σας κάνει να σκεφτείτε, επειδή "Inferna" στη μετάφραση από το Λατινικό σημαίνει "κόλαση". Λοιπόν, τα παιδιά δεν είναι ένοχοι στο γεγονός ότι ο πατέρας του πίνει, νίκησε εντελώς τα χέρια του ανώτερου γιου του και η γιαγιά της αρνείται να δώσει τη σύνταξή του να πληρώσει για πληρωμές χρησιμότητας κουρασμένος από το rigeon κ.λπ. Γράφω "ούτω καθεξής" επειδή όλα τα γεγονότα δεν είναι ιστορικά αξιόπιστα, αλλά απλά με αξιόπιστα γεγονότα της ρωσικής πραγματικότητας μας. Και τότε, μην αισθάνεστε λυπημένοι για τα παιδιά - παρακαλώ τον εαυτό σας: δεν θα μεγαλώσουν από τις μητέρες της κόρης και το γιο-υλικολογισμικό των παιδιών φροντίδας, δίπλα στο οποίο το παλιό δεν είναι τρομακτικό. Και τελικά, είναι πολύ πιο ευχάριστο να ακούσουμε από το παιδί τη λέξη "μαμά" και "papula", παρά τους αηδιαστικούς-Kham "προγόνους" και "κορδόνια".

Και τώρα - το υποσχεμένο επιδόρπιο. Έτσι, τα παιδιά υποστηρίζουν.

Mosina Daniel: "Δεν γνωρίζω ακόμα, έχω ένα καλλιεργημένο άτομο, αλλά ξέρω ότι δεν έχω κακή συνήθειες. Δεν μου αρέσουν οι άνθρωποι που πίνουν, καπνίζουν και ανήκουν ασυνείδητα στα ιερά μας "

Chubtenko Alexander: "Ξέρω ρωσικά καλά, αλλά θέλω να μάθω άλλες γλώσσες του κόσμου. Οδηγούμε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, πηγαίνω σε περίπου. Ο Αλέξανδρος και ο γιος του αλιεύουν με μια νύχτα, πηγαίνω στην υπηρεσία. Συμπέρασμα: Είμαι πολιτιστικός άνθρωπος. "

Sergey Rostislav: "Βοηθάω τους μεγαλύτερους - παππούδες και τους παππούδες να φτάσουν στο σπίτι της βαρύτητας, πάντα και να χαιρετούν όλους. Πηγαίνω στην εκκλησία και προσεύχομαι για τους συγγενείς μου. Πρέπει να αναπληρώσω το λεξιλόγιό σας "

Sims Nikita: "Όταν έρχομαι να επισκεφθώ, πάντα χαιρετώ. Είναι πολύ πολιτισμικά. Δεν μου αρέσουν οι ενήλικες που πίνουν και ορκίζονται από το χαλάκι. "

Mudrak Nikita: "Είμαι ένα εντελώς απλό πρόσωπο, αλλά προσπαθώ να γίνω πολύ σκληρός. Το έχω άσχημα. Το Plus μου είναι ότι με σεβασμό τη θεραπεία του ιερού, γνωρίζω εθιμοτυπία και το εφαρμόζω στη ζωή. Και έχω πολλά μειονεκτήματα "

Εκπληκτικά αυστηρή αυτοεκτίμηση, έτσι δεν είναι;!

Talibova Masha: "Θέλω να καταλάβω αν είμαι καλλιεργημένος άνθρωπος; Δεν ξεθωριάζω, γνωρίζω καλά την ιστορία της πατρίδας μου. Αλλά θα ήθελα να μάθω την ιστορία και τον πολιτισμό άλλων χωρών "

Nikolaev Yaroslav: "Με την εθιμοτυπία στο τραπέζι δεν έχω τα πάντα, μιλώ κατά τη διάρκεια των γευμάτων. Προσπαθώ να διορθώσω, έχω ακόμη ένα βιβλίο εθιμοτυπίας. Πηγαίνω στην εκκλησία μία φορά την εβδομάδα. Δεν ξέρω αν είμαι καλλιεργημένος άνθρωπος "

Tikhomirova Natasha: "Αντιμετωπίζω με σεβασμό όχι μόνο στο ιερό μου, αλλά και σε κάποιον άλλο, ξέρω και αγαπώ την ιστορία της πατρίδας μου, και το μάθημα του opk βοηθά σε αυτό"

Sukochev Yasha: "Τι είναι η εθιμοτυπία; Αυτός είναι ο τρόπος που ο άνθρωπος πρέπει να συμπεριφέρεται. Βίδα ή όχι - αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι επίσης μια ερώτηση της εθιμοτυπίας. Δεν γεμίζω, αλλά το Opk βοηθά να γίνει καλύτερο. "

Baranova Olya: "Θα ήθελα να καταλάβω: Είμαι καλλιεργημένος άνθρωπος; Θυμάμαι την ιστορία της πατρίδας του, σεβασμό, σέβομαι το ιερό μου. Θέλω να μάθω πολλές γλώσσες "

Babenko Nastya:"Ποτέ δεν ορκίζομαι με κανέναν, δεν είμαι κακός άνθρωπος. Πάντα χαιρετήστε. Θέλω να μάθω γαλλικά. Νομίζω ότι το OPK θα με βοηθήσει να καταλάβω: Είμαι καλλιεργημένος άνθρωπος; "

Petrovskaya Nastya: "Πιστεύω στον Θεό, να οδηγήσω έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Δεν ξέρω, εγώ ή όχι πολιτιστική. Θα ήθελα να εξετάσω τη συμπεριφορά σας από

Bondaneva Katya: "Διάβασα τη μητρική μου γλώσσα. Θέλω να αναπληρώσω τις αποσκευές μου, να αναπτυχθεί δίκαιη και ευγενής, αλλά το πιο σημαντικό - πολιτιστικό, και όχι μια άγρια \u200b\u200bγάτα "

Kostin Dima: "Μερικές φορές μου φαίνεται ότι είμαι πολιτιστικός άνθρωπος, μερικές φορές όχι. Έχω μικρά προβλήματα με τη γλώσσα. Πρέπει να διορθωθώ, και όλα θα είναι καλά. Λατρεύω τον Meshovsk, και τη Ρωσία, και όλες τις άλλες χώρες "

Kiselev Dasha:"Είμαι πολιτιστικός άνθρωπος, θυμάμαι την ιστορία μου, πιστεύω στον Θεό, αγαπώ τον λαό μου, η ακτή είναι η γλώσσα σου. Αλλά αυτό δεν αρκεί. Πρέπει να σταματήσω να διαμαρτύρονται με τη φίλη μου tanya, και στη συνέχεια θα γίνω πολιτιστικός άνθρωπος. " (Αληθινή, Μεγάλη;!)

Tarasov vanya:"Ποτέ δεν σβήνω και ντρέπομαι να μοιάζω με τους ανθρώπους να ορκίζονται. Πρέπει να ενισχύσω τις γνώσεις μου. "

Gagalov Yaroslav: "Σε ένα είμαι πολιτιστικό πρόσωπο, και στην άλλη - εντελώς uncultural. Για παράδειγμα, θα δηλητηριάσω και αυτό εκφράζεται από την ευλογία μου, αλλά γενικά είμαι φυσιολογικός όταν βοηθάω άλλους ανθρώπους, ηλικιωμένους, για παράδειγμα, να μεταφέρω βαριά τσάντες ".

Denisova Veronica: "Σχετικά με την πολιτιστική, ή όχι, πρέπει να πείτε άλλους ανθρώπους, φίλους, για παράδειγμα."

Πολύ ώριμη απόφαση ενηλίκων.

Krasikov Dasha: "Είμαι μισός πολιτιστικός άνθρωπος. Θυμάμαι την ιστορία της οικογένειάς μου και αγαπώ το μάθημα CPK. "

Chibisov Maxim: "Είμαι πολιτιστικός άνθρωπος, αγαπώ την πατρίδα μου και τον ορθόδοξο πολιτισμό, μην αγωνίζομαι και δεν προσβάλλει τα μικρά. Πρέπει να μάθω πώς να χειριστώ τη σωστή γλώσσα. "

Carpilenko Tanya: "Θεωρώ τον εαυτό μου ένα πολιτιστικό πρόσωπο: λέω" ευχαριστώ ", όταν μου δώσω κάτι, ζητώ συγγνώμη αν έκανα κάτι λάθος. Μπορώ να ζητήσω συγγνώμη για τις αδελφές μου. Νομίζω ότι δεν έκανα άσχημα ακούσια, από αμέλεια. "

Υπήρχε ένα incognito - νομίζω ότι το μη ποδόσφαιρο, ξέχασα να υπογράψω τη Ταρόπα. Έτσι, αυτός (ή - αυτή;) δημοσίευσε ότι άκουγε τον Guardian Angel του, είναι ευκολότερο να παραμείνει πολιτιστικό πρόσωπο. Συμφωνώ, προκειμένου να βγει συγκεκριμένα ένα παρόμοιο δείγμα πολιτισμού, ακόμη και από έναν ενήλικα, όχι μόνο ορισμένα ισορροπημένα εγκεφάλου, αλλά και μια καθαρή καρδιά, η οποία είναι πολύ πιο πολύτιμη.

Τα περισσότερα από τα παιδιά μας για ένα δείγμα πολιτιστικού προσώπου πήραν τους γονείς τους - και αυτό είναι στη χώρα όπου η εξουσία της οικογένειας καταστρέφει γρήγορα γρήγορα! Πιστεύουν λοιπόν μετά από αυτές τις κοινωνικές δημοσκοπήσεις. Ή μήπως είμαστε - μια ειδική πόλη; Και μόνο ένα κορίτσι έγραψε ότι "θέλει να είναι σαν τον εαυτό του και λίγο στο Merlin Monroe". Εδώ είναι ένα τόσο απροσδόκητο πρότυπο πολιτιστικού προσώπου! Λοιπόν, είναι δυνατή η κονσόλα στον εαυτό σας (και θα χρειαστείτε), τουλάχιστον ότι αυτή - Merlin - διατηρείται, είναι επιπόλαιη και όχι εγκαίρως το ντυμένο φόρεμα, και εκεί, ακόμη και αν όλοι στο μέτρο της δικής της κουλτούρας (και του Το σπάσιμο της ουρολογίας) σκέφτεται την πικάντικη κατάσταση. Αν και, νομίζω ότι η ίδια η Merlin θα ήταν αρκετά έκπληκτος ότι σε μια μακρινή Ρωσία, ένα 12χρονο κορίτσι που ήταν άγνωστο από το 12χρονο κορίτσι της από μια επαρχιακή πόλη, όχι το διαβόητο σύμβολο σεξ της δύσης, αλλά Το πιο σημαντικό, ένα πολιτιστικό δείγμα.

Αυτός είναι ο τρόπος, σύντροφοι γονείς και συναδέλφους καθηγητές! Δεν είναι όλα τόσο άσχημα στη χώρα μας και στο σχολείο μας. Είναι πιθανό να κάνουμε όλες τις προσπάθειες από το κατακόρυφο τσίμπημα, το οποίο όχι μόνο η Ρωσία μας περιμένει, όχι μόνο το "σήμερα", αλλά και τον Θεό και το "αύριο", αναπόφευκτα αναβλύζοντας την αιωνιότητα, θέλουμε ή δεν. Και για εκείνους που ζουν με την προοπτική της αιωνιότητας, όχι μια μοναδική ασήμαντη και μη σοβαρή επιχείρηση παραμένει. Είτε πρόκειται για βαριά τσάντες της γιαγιάς είτε ένας φίλος μιας φίλης, με την οποία, είμαι σίγουρος ότι θα σταματήσω να διαμαρτυρηθούν.

Άννα Μπαχάεβα