Socio kulturna aktivnost - Ovo je takva aktivnost koja je usmjerena na uštedu i prijenosa kulturne vrijednosti, kao i razvoj, samopotvrđivanje i samoostvarenje pojedinca i grupe kroz njihovu privrženost tim vrijednostima. Obično je ova aktivnost povezana s slobodnim vremenom. Stručnjaci rade na organizaciji kulturna događanja, Pomoć u slučaju poteškoća obitelji i bilo koje druge komunikacije upravo kroz organizaciju slobodnog radnog vremena i odraslih.

Takve su aktivnosti vrlo važne, jer je usmjereno na rješavanje pojedinačnih društvenih problema i zadovoljavanje kulturnih potreba društva. CCD različito, ima mnogo različite opcije i institucije, koje se odlikuju isključivim dobrovoljnim i slobodom izbora. Socijalna i kulturna aktivnost nastupa rekreativne i wellness, kulturne i kreativne, razvojne i informativne i obrazovne funkcije.

Gdje i kako to podučava

U Rusiji, više od 60 sveučilišta koje svojim programima nude učenicima društveno-kulturnih aktivnosti. Vodeći su Moskovska sveučilišta, na primjer, Moskva državno sveučilište Kulture i umjetnost, Moskva Grad Pedagoško sveučilište i drugi. Studenti studiraju kulturu i umjetnost u svim njihovoj raznolikosti, njihova teorija i povijesni razvoj, primijenjene discipline i humanitarne znanosti prakticiraju se u raznim kulturnim i proizvodima.

Diplome sveučilišta u ovom specijalnom radu i pokazuju poslovanje, oni uglavnom organiziraju aktivnosti, pregovaraju s agencijama, dogovaraju o aktivnostima, kao i promociji zvijezda na stepenicama za karijeru. Stručnjaci rade s glumcima, pjevačima, cirkuskim umjetnicima, organiziraju izložbe u galerijama i tako dalje. Mnogi studenti ovog odjela naglašavaju želju i priliku nakon puštanja na rad u specijalnosti, visoka vjerojatnost dobivanja profitabilne zarade, koje raste zajedno s iskustvom i vještinama stručnjaka, kao i cijeli niz nastave može se kombinirati s učenjem. Ovo je jedan od najpopularnijih u suvremeni svijet Područja djelovanja, s kompetentnim pristupom, donoseći stvarnu korist društvu i kulturi.

2139.66KB.

Poštovani kandidati! , 47,81kb.

Planiranje i predviđanje ekonomskih postupaka Obrazovni i metodički kompleks, 1077.94KB.

Red 2011 № UFA na odobravanje tema konačnih kvalifikacijskih radova u specijalnosti, 114.93KB.

"Sociokulturna aktivnost", 507.01kb.

Što je društveno kulturna aktivnost?

Ovo je posao usmjeren na zadovoljavanje duhovnih potreba za slobodno vrijeme. Jer svake se godine pojavljuje sve više i više razne oblike Odmor, društveno kulturni radnici su vrlo traženi, a možete uspješno shvatiti sebe, vaše ambicije, koje se zove - "profitabilno prodati svoj talent". No, treba imati na umu da se ovaj rad nastavlja pod uvjetima visokog komunikativnog opterećenja, tako društven, vrijedan komunikativan, naporan rad u ovoj profesiji, kreativni ljudi s jakim živcima i nestandardnim kreativno razmišljanje, Također, društveno kulturna aktivnost zahtijeva mogućnost korištenja raznih tehnologija u području kulture, umjetnosti, masenih spektakla i sporta.

Direktor kazališnih zastupanja -

Predstavnik jedne od najzanimljivijih profesija vezanih uz spektakl je sastavni dio. narodna kultura, Od davnina su ljudi zahtijevali "kruh i naočale!" I uvijek su bili oni koji su zaradili spektakl kruhu. Iz prošlog stoljeća progenitori su bili angažirani u Rusiji kazališna umjetnost - Scoop. Okupili su se u malim skupinama (Vatagami, dok su razgovarali) i proganjali gradovima i teži, pokazujući svoje ideje ljudima i bježe od potrage za crkvom. U takvim Vatagama, u pravilu, nije bilo "vođe" - svi su govorili za sebe (njegov vlastiti redatelj i izvođač). S pojavom profesionalnih kazališta (u 18. stoljeću), glumac je najčešće vodio glavni glumac koji je bio direktor i umjetnički ravnatelj. Početkom 20. stoljeća pojavio se pokret "plava bluza". "Sinebluuses" bile su vrsta lista uživo - prevedeni su na jezik kazališnih akcija objavljenih informacija, odigrane su minijature, odigrane paradije, koristili satir, humor i grotesknu. Dakle, oni su jasno "rekli" u većini nepismenih ljudi o događajima koji se pojavljuju u zemlji i dali im svoju procjenu. I ovdje, definitivno, nije bilo bez mukotrpnog rada "Masshot - Zantyar", koji je bio odgovoran za sadržaj svake prezentacije i probe. U 30-ima je kult -rostovoj počeo trenirati na tečajevima i na institutima prvi u Moskvi i Lenjingradu, a zatim u cijeloj zemlji. Tijekom vremena, kult -rostovoj se transformira u formulaciju kazališnih prikaza. Takva grana također radi u Karachayu - cirkussian državnom koledžu kulture i umjetnosti. A. A.Daurov. Proizvođač kazališnih ideja kombinira dvije profesije - scenarij i redatelj. Skripta je detaljna književni razvoj Predstojeća ideja i scenarist, odnosno, je osoba koja radi s takvom dramom. Redatelj - preveden francuski znači "davanje pravilnog smjera", tj. Osoba koja se bavi obavljanim nastupima, filmovima, idejama itd. Proizvođač kazališnih ideja piše scenarije koncerata, obreda, večeri itd., Koji se onda osramoti na pozornici koristeći sve dostupne izražajna sredstva, Ovaj rad uključuje organizaciju događaja za različite vrste publike i na raznim vagama (od aktivnosti na kvadratima). "Habitat" direktor kazališnih zastupanja: Kuće kulture, klubova, filharmonija, škole, slobodno vrijeme i zabavni centri, kod kuće dječja kreativnost, Glazbene škole i umjetničke škole.

Voditelj kazališnog tima.

Svaki student Odjela "Management SCS" je podvrgnut pedagoškoj praksi u školi ili nekoj drugoj amaterskoj kolektiv kazalištaradeći na izvedbi izvedbe. Iz tima kazališta, ljubavnici se odlikuju činjenicom da nisu profesionalci, ljudi koji nemaju odgovarajuće obrazovanje. Dužnosti umjetnika, kostim, Grimera, Butter, Inženjer zvuka distribuiraju se među sudionicima, dok su u kazalištu kvalificirani stručnjaci.

Dakle, vidite jasnije nego što ćete učiniti tijekom treninga, dodajte nekoliko riječi o glavnim predmetima koje morate učiti. Tako:

- socio - kulturna aktivnost (CCD) -ova disciplina će vas upoznati s društveno - kulturna sfera Naša zemlja danas, sa svojim glavnim komponentama, metodama rada, s cijelom poviješću i teorije CCD-a;

- Ljudi - umjetnička kreativnost (Nct) - Razbit ćeš u svijet ruskih naroda umjetnička kultura, prepoznaju povijesne korijene temelja glavnih vrsta umjetnosti Rusije;

- vještina gluma - na grupi i pojedinačna zanimanja Proći ćete cijelu "školu Stanislavskog" iz vježbi, etude, minijatura do punopravnog rada na ulozi;

- Direktor kazališnih ideja- Upoznat ćete se s teorijom direktorija različitih žanrova, glavnih tehnika za utjelovljenje plana scenarija;

- Scenarij majstorstvo- Ovladavanje vještina rada na stvaranju skripte čeka vas. Isprva će biti scenarij, priče, bajke, scenarijski planovi, a zatim - vaša vlastita djela različitih vrsta;

- verbalno djelovanje - Proći ćete cijeli tijek govora o pozornici, počevši s čitanjem pjesama i završiti s konferencijom nekretnina;

- Tehnika scene i scenografija- učit ćete "misliti umjetničke slike", "simboli za ovladavanje prostorom", jednostavno staviti - kompetentno i izrazito izraditi mjere prema vašem planu;

- povijest kostim- Tijekom uzbudljivih aktivnosti upoznat ćete se s modom različita vremena, što više neće pomoći u radu, na primjer, iznad kazališne prezentacije ili koncerta;

- Glazbeni dizajn- Učio ćete raditi s raznim glazbenim materijalom, napraviti tematske odabire pjesama i skladbi, napraviti glazbene rezultate.

Također, program uključuje discipline, studij koji će dati puno zanimljivih sati. Ovo je: šminka, igre i zabava, redatelj pop programi, plastični (plesni promet), vokali, povijest kazališta, inozemna književnost, osnove glazbenog znanja itd.

Snažno se preporučuje svakom podnositelju zahtjeva (a zatim student) dnevnik promatranja, U kojem bi trebali snimati vidio, čuli, "proviriv" na pozornici, zaslon i u životu zanimljive slučajeve, ideje, "čips", koji se tada mogu koristiti kao materijali za etide, scenarije itd.

Budite spremni za činjenicu da ćete biti zamoljeni da vam kažete o jednom viđenom ili samostalnom događaju na kolokvijaju. Morate opisati barem jednu epizodu s profesionalne točke gledišta, tj. Razgovarajte o zemljištu, obilježja skripte, djelovanje heroja, redom, dati procjenu događaja s vaše strane kao redatelj (na primjer, kako biste stavili jednu ili drugu epizodu koncerta, obreda itd.).

Vidimo se u novoj akademskoj godini!

Nekoliko savjeta za podnositelje zahtjeva na Odjel "Upravljanje socio-kulturnim sferom"

Kako izvršiti prozu, bajke, pjesme.

Kada nakon dugog mučinja sumnje i razmišljanja, konačno, repertoar za prijemni ispit, počinjete u ne manje složenom i odgovornoj fazi - pripremite se za vrlo ispunjenje odabranih radova. Prije nego što vam dati niz vrijednih uputa za rad s materijalom, dopustite mi da kažem nekoliko riječi izravno umjetničko čitanje, Dakle, čitatelj djeluje u ime pripovjedača koji govori o svojim herojima i događajima. On govori o onome što se dogodilo u prošlosti i skreće izravno slušateljima, javnosti, koji je njegov partner (u ovom slučaju, vaši partneri su članovi Komisije za primanje). Glavno sredstvo izlaganja čitatelju na slušatelju zvučna riječs definiranim intonacijom.

U procesu pripreme repertoara, korisno je uključiti rad na glasu. K.S. Stanislavsky je rekao da se čak i dobar glas treba razviti ne samo za pjevanje, već i za govor, još više slikovitim. Na dan, radite na dikciji s koracima ili tvrde veličine zvuka, na primjer:

Rleley, rlo, rla, rle, rll, rla,

Lria, Lo, LRA, LRE, LRA, LRA,

Plaža, Bib, plaža, Beck, Plaža, Beat,

Vožnja, brzo, završiti, rasac, sorti,

Pohvala, pohvala, spomen, nagib, visina, olovke

PTCO, PTCO, PTK, PTC, PTCU, PTK,

KPI, CPO, KPTA, KPE, KPTU, KPTA.

Radite na prozi.

U radu na prozi morate odrediti, uzeti u obzir, osjetiti rad u svim detaljima da dođemo razumjeti glavnu stvar, za koju je napisano, to jest, da saznate glavna misao - Ideja. U suprotnom, izvršenje rada je mutno, lišeno šipke. Potrebno je detaljno analizirati cijeli tekst, pažljivo čitati u radu, razumjeti kako se događaji razvijaju u njemu, kao što se autorova misao razvija, kakav je zaključak, autor, neće uspjeti. Moramo gledati ne samo u razvoju događaja, već iu djelujuće osobe, razumjeti njihove namjere, akcije, naučiti prirodu i najvažnije, osjetiti identitet govornika da se može približiti što je više moguće. Tijekom tog razdoblja preliminarne pripreme počinje takozvani "radovi oko materijala" - akumulacija znanja o samom piscu, o vremenu u kojem je živio na eri opisanoj u radu. Ideja tkiva rada, iz fraze do izraza, bolje uhvatiti kako se pojavljuju obilježja likova, osjećamo glavnu ideju u razvoju parcele.

Što je zemljište? Zemljište je dosljedan razvoj događanja, a razvoj zemljišta leži sukob - borba raznih sila. Rad se temelji na događaju i ima nekoliko dijelova:

1. izlaganje
2. vazka
3. razvoj akcije
4. kulminacija (trenutak najvišeg topline, napona borbe).

Izložba je uvijek važna u naraciji. Samo učenje izloženosti što gdje To se dogodilo, možemo shvatiti dalje. Ne znajući jasno konture žica, razvoj djelovanja, kulminacije i spoj, izvođači ne mogu ispravno distribuirati svoje ekspresivne agense - temperament, glas, unutarnju svrhoviti, hoće. Postoji 5 vrsta izvršenja na stvarnom, sadašnjem objektu (gledatelj, slušatelj). Najčešći stjecanje javnog žalba - priča (priča priča). Znak priče uvijek se događa. Cilj priče je zainteresirati slušatelja. Kako bi se zanimati slušatelj, izvornik mora biti zainteresiran za njegovu naraciju. Prikaz (naracija u sadašnjem vremenu), razgovori, uznemirenost i nastava su i uobičajeni tipovi žalbe javnosti.

Raditi na poetskom radu.

Važno je ne samo razumjeti ovdje što Htjela sam izraziti autora, ali i kaoNa koji način je to učinio, to jest, trebate obratiti pozornost na značajke obrasca - poetska veličina. Čitatelj treba razumjeti, osjetiti karakteristike veličine, pronaći je ritam i karakter. Obvezna je grana jednog stiha (žice) iz druge male pauze cezura. Ovo je razlika pjesma iz proze. Cura se također često postavlja u sredinu poetske linije prema znakovima interpunkcije. Vrlo je važno, ne uznemirujuća glazbenost, ritam stiha, prenositi sadržaj i glavnu ideju autora. Analiza kompozicije konstrukcije pjesme također je posvećena pozornost, kao pri radu na prozi.

Rad na bajkama.

Basinišaci u svojim bajkama su svijetli, iskreno i prirodno govore o događaju kao da je uočen. U takvom kontekstu se smatra načinom izvršenja useljenja. Uselen izvršenje zahtijeva narativni ton. Basenski izvođač treba ostati blagajnik koji se čini da promatra ponašanje likova sa strane. On ne bi trebao pasti u banalnost, pokušavajući se reinkarnirati u slikama - likove i "igrati" ispred slušatelja. Međutim, izvođač nije ravnodušan promatrač, a to se odražava u njegovoj intonaciji. On mora preuzeti svoj položaj u odnosu na likove Bašnih. BASS zahtijeva blisku pozornost na ritam i rime Bašnih. Konačni useden je uvijek "fotoanaliza" onoga što se događa, odnos izvođača na ono što se događa, zaključak, moralnost. Dakle, u izvedbi Bašnih, potrebno je:

1. reci mi
2. uspostaviti komunikaciju s slušateljem
3. nacrtati slike
4. naglasiti moralnost.

Sretno ti!!!

Kako odabrati prozu izvadak.

Prozaični prolaz dizajniran za izvršenje na prijemni ispitNe bi trebalo biti predugo u volumenu (to otežava pamćenje), ali ne prekratko, tako da možete otkriti svoj kreativni potencijal. Naravno, u tom pogledu, najuzbirljivije bajke i priče koje su lako izrezati, ali ako i dalje odabirete na radu velike proze, bolje je uzeti zasebno poglavlje koje se također može smanjiti.

Izvadak kompozitna konstrukcija Mora biti dovršen, "neovisan" rad sa svojim sukobom i razvojem djelovanja. U takvom prolazu ne bi trebalo biti mnogo aktera i dugih dijaloga (ometa, ometa holističku percepciju). Poželjno je da se događaji razvijaju "ovdje i sada", bez stalne privlačnosti na nešto već postignuto, u prošlost, nepoznati slušatelji. Odlomak mora biti svijetlo, emocionalno, s rješivom sukobna situacijaTako da je recepcija komisija čula od vas povezana, logična priča o određenom slučaju (situacije, incident).

Ulazni ispit.

Specijalni ispit je složen (uključuje nekoliko faza, koji su prikazani u nastavku) i odustaju od jednog dana.

1. faza - čitatelj program

Procijenjen : Čistoća izgovora, hranite, glas, raspon, emocionalnost, temperament, oponašanje, geste.

Ne brinite, ali nemojte biti pasivni, pokušajte zanimati slušatelje od prvih riječi, prenose ideju o radu. Ne brinite ako pljuju ili zaborave nešto - bit će vam dopušteno početi prvo. Tijekom izvršenja, pogledajte učitelje uvijek u očima, a ne sa strojevima s rukama - bolje je raditi (ali ne pamtiti!) Nekoliko gesta koje će pomoći u najznačajnijim trenucima. Prilikom odabira repertoara, trebali biste biti vođeni vlastitim ukusom, ali se preporučuje da obavlja djela priznatih majstora riječi, bilo da je klasik ili moderna literatura (od Puškina do upor). Preporučljivo je pripremiti dva djela raznolike prirode.

Odaberite što je bliže temperamentu. Slušajte mišljenja drugih: ako vidite dobar komičar, nemojte riskirati čitati monolog Hamleta. Jednostavno rečeno, odaberite što možete.

Pročitajte glasno, ali nemojte vikati, jasno izgovarati riječi. Nemojte se bojati uzimati pauze, pogotovo ako je potrebno za disanje. Nemojte žuriti, ne taratore nemojte "spaliti" tekst.

Ako imate ozbiljne greške govora, bolje je unaprijed savjetovati se sa stručnjacima. Uz manje nedostatke, učitelj vam može ponuditi kompleks vježbi za razvoj disanja, raspona, artikulacije.

Što nositi za ispit: Poželjno ugodno, ne ograničavanje pokreta odjeće, ne iritiranje šarenih boja. Djevojke ne savjetuju dolaze na vrlo visokim petama, u kratkim suknjima, traperice s niskim struk, kratkim vrhovima. Ograničiti nakit. Mladi su poželjni da se glatko obriju.

2. faza - etide

Procijenjeno: Plastičnost, fantazija, reakcija, emocionalnost, genijalnost.

Dakle, što je Etide? Etide je mali gotov rad na temelju impreit akcija. Etude su najčešće ukratko (dopušteno je izgovoriti par riječi "ključne" riječi), pozivaju se etude na organsku tišinu. To jest, trebali biste igrati malu situaciju, označavajući sve stavke tako da je sve jasno gledatelju. Na primjer, ako u Etidi napišete pismo, morate otvoriti imaginarnu bilježnicu, uzeti imaginarnu ručku, itd. Sve fizičke akcije prvo rade s pravim objektima.

U ovom Etudu mora postojati sukob - događaj koji će promijeniti tijek akcije (na primjer, vratili ste se kući, oni su se odmarali na kauču, vidjeli su gorući željezo i pokušao sve ugasiti vatru načina). Sukob stvara situaciju iz koje u Etudi tražite izlaz. Etide se ne bi trebalo zategnuti! Time, dovoljno je 1-2 minute.

Etide mora biti određena misao, tj. Prvo odgovorite na pitanje: "Zašto to pokazujem? Što želim postići? Što će pretvoriti gledatelja iz moje Etide? "

Tijekom izvršenja ne brinite, pokušajte se opustiti tako da ne postoji mišićna stezaljka, Ako znate kako se ne bojte koristiti elemente najjednostavnijeg akrobacije: kuwarki, itd. Možete ispravno umetnuti u Etide i bit će povoljnije.

Što nositi za ispit: Udobna odjeća (možete uzeti sportski obrazac sa sobom), jer se od vas može tražiti da prikaže životinju.

3. faza - Provjera glazbenih i koreografskih podataka

Od vas će se tražiti da pjevate nešto, plešite ili igrate na glazbenom instrumentu. Tvoj izbor. Preporučljivo je pjevati pjesmu s laganom pjevačkom melodijom, jer će pjevati doći bez pratnje. Isto vrijedi i za rad glazbeni instrument - Bolje je igrati nešto jednostavno, ali bez skrivanja i pogrešaka.

Također se provjerava i glasine i osjećaj ritma. Morate ponoviti melodiju koju je učitelj odredio (ili "flip" u rukama)

4. stupanj - intervju

Postavit ćete različita pitanja čiji je cilj identificirati vaš kulturna razina, horizonti, čitanje, razmišljanje. Savjetujemo vam da unaprijed pročitate rad o radu takvih direktora kao K.S. Stanislavsky, V.i. Meyerovich-Danchenko, v.e. Meyerhold, e.b. Vakhtangov, itd. izvanredna djela Literatura, slikanje, glazba, filmovi.

E.b. zakhava "Glumac vještina", "vještina redatelja".

Ma Čekov "Na tehniku \u200b\u200bglumca"

K.S. Stanislavsky "Moj život u umjetnosti", "umijeće zastupanja: klasične etude djelovanja treninga" (2010 g), "rad glumca na sebe u kreativnom procesu iskustva"; "Rad glumca na sebe u kreativnom procesu utjelovljenja", "rad glumca nad ulogom".

V.i. Malirovich-Danchenko "Rođenje kazališta: sjećanja, članci, bilješke, slova" (2009)

S.v.gippius "djelujući trening. Gimnastični osjećaji. "

M.kipnis "djelujući trening"

V.dypr "Kako postati glumac"

I.B.SHUBINA "Dramaturg i redateljski spektakl: igra prateći život"

I.b.shubina "organizacija slobodnog vremena i show programa"

Proza

L.N. Tolstoy "rat i mir"

A.K. TOLSTOY "Peter I"

K. Pouustovsky "Košarica s bumps smreke"

I.Turgenev "plemenite gnijezdo"

B.Vasiliev "i zore ovdje su tihi"

A.Kuprin "Olesya"

M.Bulgakov "Master i Margarita"

A. Puškin "Blizzard", "Barryshnya-seljačka žena"

V. Korolenko "slijepi glazbenik"

F.dostoevsky "idiot", "djevojka s utakmicama"

M.Zoshchenko - priče

I.bunin - priča

A. Čehov - priča

A. de Saint-Exupery "mali princ", "južni poštanski"

G. de maupassan "ogrlica"

O Henryju - priče

A. S. Pushkin "Test Belkin", " Kapetanska kći", Dubrovsky," vrhunac dama ".

N. V. Gogol "Večeri na farmi u blizini Dijanka", "Mirgorod", "Petersburg Tale", "Dead Souls".

M. Yu. Lermontov "junak našeg vremena."

F. M. Dostojevski "Bijele noći", priče.

I. A. Goncharov "obična povijest", "Oblomov".

M. Gorky - priče.

NA. Averchenko - priče.

Na. Tafffi - priče.

V.M. Shukshin - priče.

A.I. Solzhenitsyn "Jednog dana Ivan Denisovich".

B.l. Pasternak "Dr. Zhivago".

Bajke

Andersen

M. SLYTYKOV-SHCHEDRIN

A. Puškin

N.afanasyev

Bašan.

I. Krylov

S.mikhalkov

Lafontaine

Poezija

KAO. Puškin "Ruslan i Lyudmila", "Evgeny Onegina", bajke, tekstovi. M.Yu.lermantov "Mtsyry", "Demon", lyrics.

Na. Nekrasov "koji živi u Rusiji", "Frost Crveni nos", stihovi. A.a.fet - lyrics.

F.i. Tyutchev - lyrics.

A.a. Blokirajte "stranac", "dvanaest", tekstovi.

M. I. Tsvetaeva - lyrics.

A. AKHMATA - Lyrics.

B.l. PAVERNAK - Lyrics.

O.e. Mandelshtam - lyrics.

S.a. Danina "Anna Snegina", tekstovi.

V.v. Mayakovsky "oblak u hlačama", stihovi.

NA. Tvaardovsky "Vasily Torkin", stihovi.

Na. Zabolotsky - lyrics.

V.S.vysotsky - lyrics.

Bahmadullina - lyrics.

R.RABREMENSKY - Lyrics.

F.g.lork - lyrics.

N. Zabolotsky "jesen etude"

R.rabrvensky "bajkal balada"; "Sve počinje s ljubavlju"

V.Mimakovsky "Razgovor na Odessa vožnji lednicama" Sovjetski Dagestan "i" Red Abhazia ".

S. Jenin "Rus Sovjet"

Ta Frolova
Ekonomija i upravljanje u sferi društveno-kulturnih usluga i turizma: sažetak predavanja
Taganrog: TTI SFU, 2010.

Tema 1. Usluga i društveno-kulturna sfera

4. Sektorska struktura društveno-kulturne sfere

Društvena i kulturna sfera - To je kombinacija poduzeća, institucija, organizacija i upravnih tijela koja provode proizvodnju, distribuciju, očuvanje i organizaciju potrošnje roba i usluga društveno-kulturnih i informacijskih namjena, čime se osigurava zadovoljstvo kulturnih i informacijskih potreba populacija.

Cilj SCS je obogaćivanje duhovnog života ljudi i stvaranje uvjeta za društveno-kulturne aktivnosti.

Značajke SCS:

1. Rad SCS radnika provodi se u obliku usluga.

2. Rad radnika je individualiziran. SCS se bavi individualnim upitima ljudi s različitim ukusima i raspoloženjem. To određuje posebne zahtjeve za osobne kvalitete SCS zaposlenika. Vještina i sposobnost rada s ljudima visoko su cijenjeni.

3. SCS se bavi održavanjem stanovništva, tako da teritorijalni smještaj njegovih institucija, organizacija ovisi o demografskim čimbenicima (broj, gustoća, sastav stanovništva, itd.).

4. Rad u SCS relativno u manjoj mjeri može biti mehaniziran i automatiziran. Grane ove sfere razlikuju se povećanim intenzitetom rada.

5. Usluge su predmeti potrošnje, ali usluge se ne mogu akumulirati, usluga se može konzumirati samo u vrijeme proizvodnje.

6. Prirodni faktor ne igra ogromno značenje kao u materijalnoj proizvodnji.

7. Radnici radnici scs neproduktivni, jer Ovaj rad nije uključen u stvaranje materijalnih dobara.

8. Glavni radnici su stručnjaci za srednje i visoko obrazovanje, od kojih su većina žena.

9. Ujednačenost strukture konzumiranih troškova. Udio materijalnih troškova je vrlo nizak: u -13% kazalištu, u cirkusu - 17%, u parkovima - 20%, u koncertnim organizacijama - 3,5% (u industriji - 83%, u građevinarstvu - 65%).

Sektor usluga - to je kombinacija industrija i aktivnosti namijenjenih ispunjavanju duhovnih i materijalnih potreba stanovništva.

Nematerijalna korist je dobro djelovanje na razvoju ljudskih sposobnosti nastalih u neproduktivnoj sferi. Roba je:

a) unutarnje - koristi, podatke čovjeku prirode (glas, uho za glazbu, sposobnost znanosti);

b) vanjski - što daje vanjski svijet da zadovolji potrebe (ugled, poslovne veze, zaštitu).

U skladu s izvršenim funkcijama, sve grane SCS i turizam klasificiraju se u 3 velike skupine:

1. Industrije koje pružaju proces reprodukcije materijala i nematerijalne robe:

Stanovanje i komunalne usluge; znanost.

2. Industrije usmjerene na razvoj ljudskih sposobnosti, održavajući njegovo zdravlje, zadovoljavajući svoje kulturne i duhovne potrebe:

Usluga kućanstva; prijevoz putnika; komunikacijska služba;

Zdravstvena zaštita; socijalna sigurnost; turizam; Kultura i umjetnost.

3. Industrije koje zadovoljavaju potrebe društva u cjelini:

Upravljanje i planiranje nacionalnog gospodarstva;

Industrije koje osiguravaju sigurnost države;

Zaštita zaštite.

Postoji još jedna klasifikacija SCSF-a:

1. Javna uprava, socijalne usluge.

2. Financiranje, osiguranje, pružanje mirovine.

3. Privatno stanovanje.

4. Komercijalne, socijalne, mirovinske usluge.

5. Popravak opreme.

6. Prijevoz putnika.

7. Zdravlje i društveno. servis.

8. Obrazovanje.

9. Veleprodaja i maloprodaja.

10. Prirodna i gospodarska aktivnost.

11. Kultura, umjetnost i mediji.

12. Fizičko obrazovanje, sport, rekreacija, zabava.

13. Hotelsko poslovanje.

14. Ugostiteljstvo i ugostiteljstvo.

Sva ta područja osiguravaju razvoj ljudskog potencijala, kao izvor i krajnji cilj društvenog razvoja.

Sektorska struktura scsuključuje:

1. Podružnica kulture – ideološko i moralno stanje društva, određeno materijalnim uvjetima života društva i izraženo u svom životu, ideologiji, obrazovanju, obrazovanju, u postignućima znanosti, umjetnosti, književnosti (kino, kazalište, muzej, biblioteci, izložbe, koncertne dvorane, klubovi, itd.).

Funkcije industrije kulture:

a) očuvanje povijesnih i nacionalnih spomenika kulture;

b) stjecanje ljudi kulturnim kreacijama;

c) podizanje kulturne osobe;

d) nadopunjavanje prase kulturna dostignuća U području književnosti, umjetnosti, umjetničke kreativnosti, glazbe, slikanja i skulpture;

e) provođenje studije u području kulture;

e) Duhovno obogaćivanje čovjeka.

2. Podružnica obrazovanja – zauzeti sve oblike obuke u širokom rasponu obrazovnih ustanova (škola, predškolske ustanove, gimnazije, fakulteti, fakulteti, tehničke škole, sveučilišta, istraživačke institucije u području pedagogije).

Funkcije obrazovne industrije:

· Zadovoljavanje potreba ljudi u znanju;

· Provedba obuke i prekvalifikacije na rad i rad;

· Promicanje stjecanja specijalnosti i ovladavanje strukom;

· Ljudsko obrazovanje.

3. Zdravlje – sustav državnih i javnih mjera za zaštitu zdravlja, sprječavanja i liječenja bolesti i nastavak ljudskog života (klinika, bolnica, ambulantnih, ambulante, bolnice, rodiljne bolnice, zdravstvenu skrb, disprenseries, itd.).

Funkcije zdravstvene industrije:

§ zabrinutost za održavanje zdravlja ljudi;

§ provođenje prevencije i liječenja bolesti;

§ pružanje medicinske skrbi;

§ Pružanje osobama s lijekovima;

§ Obnova izgubljenog zdravlja.

Fizičko obrazovanje i sportovi blisko su uz zdravstvenu industriju u dijelu u kojem rješavaju zadatak promicanja zdravlja, odobrenje zdrava slika Život ljudi.

4. industrija usluga kućanstva – na pružanju neproduktivnih i proizvodnih usluga (kupke, foto pečate, pranje rublja, kemijsko čišćenje, gume, sto, radionice, frizeri, usluge skrbi za djecu).

5. Stanovanje i LCD – podružnica koja podržava stambene i komunalne usluge u radnom stanju: kuće, dizala, vodoopskrba, kanalizacija, opskrba topline i druga stambena infrastruktura.

6. Socijalna sigurnost (socijalna zaštita) – zadovoljava potrebe brojnih kategorija stanovništva u financijskim sredstvima i izvorima postojanja, osobito stabilni prihodi (Socijalno osiguranje, pružanje materijalnih dobara).

7. Znanost – sfera ljudske aktivnosti, čija je funkcija razvijanje i teorijska sistematizacija objektivnog znanja i stvarnosti (primijenjeni, temeljni).

Tezaurus koncept društveno-kulturne aktivnosti.

Jedan poznat ruski pjesnik Napisao sam: "Koncept ... rastezanje, to ovisi o tome kakav sadržaj ispunjavate." To je određeno značenje - to je glavna svrha bilo kojeg verbalnog atributa (od latinskog "Attubuo" - obdarena). Riječ "atribut" se danas tumači kao "održiv" prepoznatljiva značajka, integralna imovina nečega. " Ali činjenica je da je, kao što je napisao drugi poznati ruski pjesnik: "Imamo riječi u našoj navici", često čak ni vrijeme za pronalaženje jedinstvenih atributa za sve.

I, što je posebno čudno u posljednje vrijeme, Mnogi ljudi su tako upoznati u našem tijestu, kao što kažu, bez tjedan dana. I pričamo Ne o modernim riječima sleng mladih, ne o agencijama koje su impregnirale ruski vokabular. Ne, navika konzuliranja novih riječi i fraza, bez razmišljanja o adekvatnosti leksičkih inovacija stvarnim procesima koje su nemoguće, počinje utjecati na znanstvenu i obrazovnu terminologiju. Praksa profesionalnih aktivnosti kulturnih i obrazovnih ustanova ispostavilo se da je konzervativnija i bez žurbe da se uhvati u oružje koje nude njezini znanstvenici i učitelji neologizma.

Naravno, "sociokulturni" atribut neće pokušati razumjeti i uzeti danas samo lijen. Nakon izvlaštenja starih, uvjeti je već aktivno "radite" u novom polju informacijskog polja. Štoviše, formirano je cijelo leksičko gnijezdo, sve leksimete koji su lako zabrinuti za naš oralni i pisani govor: "Socijalna i kulturna sfera", "društvene i kulturne aktivnosti", "socijalno i kulturno obrazovanje", "društveni i kulturni." Institucije "," Sociokulturne tehnologije ", itd.

U formulacijama imena moderne disertacije o kulturnim istraživanjima, sociologiji, teoriji i povijesti kulture, oni su nam upoznali, učitelje CCD-a, frazu: "društvene i kulturne temelje", "društveni i kulturni razvoj", " Društveni i kulturni aspekti ".

Što je "društveno i kulturno"? Naravno, ako pokušate odrediti semantički sadržaj ove fraze, čisto morfološki (tj strukturno) i etimološki (tj. Oslanjajući se na te načine - početne vrijednosti komponenti izraza pojmova), koncept "društvenog" "(od latinske" socijalis "- javnost povezana s društvom) može se tumačiti kao" društveno značajan "," društveno zahtjevan "," društveno korisno "," društveno organizirano "," društveno upravlja ", itd. I koncept" kulturno "(od latinske" kulturne "- kultivacija, kultivacija, obrazovanje, razvoj može se tumačiti i jednostavno kao" pozivajući se na kulturu "," koja sadrži kulturu ", ali i kao" kulturu formiranja "," obrazovanje kulture ", "I" kulturni ".

Studenti jedne od skupina koji su savladali metode logičke definicije koncepata, riječi zanimljive za nas i njihove suvremene definicije, tako je utvrđeno koncept "društveno-kulturne aktivnosti" (značenje riječi "aktivnosti" u VI Dale, i., Ozhegov, iu suvremenim rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama): "Socijalna i kulturna aktivnost je društveno značajan i upravljani oblik manifestacije ljudske aktivnosti, uvodeći je u kulturu."

Sada koncept "sociokulturne aktivnosti". Kako se odnosi na njihove najbliže prethodnike - "kulturni i obrazovni rad" i "kulturne i slobodne aktivnosti"? Tijekom predavanja o SCD-u, u kojem nazivamo 6 osnovnih imena društvenih organizirana aktivnost Kako bi se poboljšala slobodno vrijeme stanovništva: "Ekstrakularno prosvjetljenje", "izvannastavno obrazovanje", "politički i obrazovni rad", "kulturni i obrazovni rad", "kulturne i slobodne aktivnosti", "društvena i kulturna aktivnost". Ako su prva tri termina "preživjeli" njihovo povijesno vrijeme u Rusiji i odražava se u svakoj od specifičnih povijesnih razdoblja svog razvoja, odgovarajuće upute, cjelokupnost institucija, oblika, sadržaja i prirode aktivnosti, njezinih subjekata i objekata, posljednji Tri od šest termina nazvali smo funkciju u našem rječniku i sada, početkom dvadesetog stoljeća, oni imaju svoje volumene i vjerujemo na naš opseg primjene. Pijte ih u profesionalnom govoru kao identiteti, ili samo kao terminološke izmjene - to je, po našem mišljenju, to znači zatvoriti oči u ozbiljne i stvarne promjene u modernoj znanosti, a ne primjećivati \u200b\u200bih u praksi, pojednostaviti u obrazovanju. Život nas uvažava s pitanjima u vezi s točnosti naših profesionalnih i obrazovnih pojmova. Uostalom, ako, na primjer, kao lukav trik, odrediti koncept "društvenog i kulturnog obrazovanja" kao "proces obuke profesionalni stručnjaci Pitanje društveno-kulturnih sfera: "Postavlja se pitanje" Što je društvena i kulturna sfera? ", Odmah je potrebno razlikovati koncepte koji su postojali ranije ili danas, kao" ne-proizvodna sfera "," društvena sfera"," Kulturna i obrazovna sfera "," Kulturno i slobodno vrijeme ". I provođenje takvih iznimno potrebnih i znanstvenika, a učitelji i menadžeri poslovanja s izuzetno važnim za sve američke definicije nemaju, po našem mišljenju, nemaju nikakve veze s onim što se ne nazivaju "terminološkim žongliranjem". Ako doista želimo imati moderna Rusija Socijalno i kulturno obrazovanje kao sustavno organizirani proces obuke visoko kvalificiranih stručnjaka za društveno-kulturnu sferu, svi elementi ovog sustava trebali bi biti jasno identificirani, određeni, međusobno povezani i definirani u jednom, kao sustavno organizirano terminološko polje.

Bez sumnje treba postojati u ovom području i pojam "društveno-kulturne aktivnosti". Glavna svrha društvenog i kulturnog obrazovanja trebala bi biti obuka stručnjaka u društveno-kulturnim aktivnostima. Čini se da su to dva očita, logično povezana presuda.

Ali iu teoriji, au praksi je problem ovog odnosa još uvijek vrlo opipljiv. U teoriji su mnogi stručnjaci već prisiljeni obratiti pozornost na to. Autori prvog vodiča za SCD T.g. Kiseleva i Yu.d. Krasilnikov ("Osnove društvenih i kulturnih aktivnosti", 1995 i "društvene i kulturne aktivnosti", 2004) od prvih redova, stručnjaci su upozoreni: "Da doista razumiju složeni dijalektiku onoga što se događa, da vidi pravu suštinu, Priroda i trendovi društveno-kulturnih aktivnosti, trebala bi biti napuštena spektakularnim, ali brza definicije ... ". Profesor v.e. Inovatori, nedavno govoreći nedavno s izvješćem u Irkutsk na međuregionalnoj znanstvenoj i praktičnoj konferenciji s vječno relevantnim nazivom "Okviri kulture i kulture osoba", žalili su se da se "koncept" društveno-kulturne sfere "danas tumači iznimno šire. To posebno uključuje kulturnu i umjetnost, a osim toga, pokriva fizičku kulturu i sport, turizam, zdravlje, obrazovanje, pojedince o socijalnom radu. Socio-kulturna sfera uključuje danas i medije, uključujući radio, televiziju, tiskanje, izdavačke aktivnosti i knjigu trgovine, internetske sustave itd. Ispada da je to širok popis društvenih institucija i aktivnosti uključene, prema V.E. Novatovova, u današnjem interpretaciji koncepta "društveno-kulturne sfere" (SCS), tu je i "itd.", Tj. I drugi, druge aktivnosti koje nisu uključene u ovaj beskrajni popis.

Yu.a. Pompeev u svom nastavnom priručniku "Ekonomija društveno-kulturne sfere", objavljeno u St. Petersburgu, potpuno pravilno počinje priručnik "s definicijom glavnog pojmova koji čine naziv tečaj"" Ovdje je njegova definicija: "Socijalna i kulturna sfera - komponenta Nacionalno gospodarstvo povezano s ispunjenjem od strane države socijalne (od lat. Socijalne - javnosti) funkcionira u okviru međuljudskih i roba monetarnih odnosa među ljudima. Ovo područje predstavlja kumulativnu sociokulturu organizaciju tvrtke I, u skladu sa zakonom "o proračunskoj klasifikaciji Ruske Federacije" (1996) uključuje sljedeće skupine ili industrije:

· Kultura, umjetnost i mediji;

· Osoblje za obrazovanje i osposobljavanje;

· Zdravlje;

· tjelesna i zdravstvena kultura i sport;

· Socijalna sigurnost ".

To je dobra definicija s jasno određenom strukturom, s zakonodavnim izvorom koji jamči pravne osnove za korištenje takve definicije i takve strukture SCS u obrazovanju iu praksi. Ali nažalost, ne koristi se. U stvarnim praksama upravljanja, takva zasićena struktura komponenti odgovara volumenu koncepta "društvene sfere", koja se još uvijek aktivno koristi u znanstvenom i obrazovnom, te u profesionalnom praktičnom rječniku. Zašto zamjenjuje koncept "društvene sfere" s konceptom "socio-kulturne sfere"?

Zašto je takav bezdimenzijski pristup u znanosti ne samo u odnosu na SCS, SKD, cca, već i druge entitete, u naslovu kojih postoji atribut "društveni i kulturni" atribut. Čini se da se to može naći nekoliko objašnjenja. Jedan od njih je sve veći način za pretežno mozaik, kvantitativan, statistički način određivanja koncepata koje presude u našoj znanosti točnije odražavaju suštinu predmeta fenomena je logičan način određivanja koncepata. Kulturni znanstvenici su, na primjer, sličan pristup definiciji koncepta "kulture" izvanrednog engleskog etnografa i povjesničara E.B. Taylor, koji je prvi put proveo u monografiji " Primitivna kultura"I kasnije je primio od kulturnih sistestologa i klasifikatora i ime" sociološki pristup "odmah i ime:" Svatko čak i temeljit, popis je uvijek sagriješio nepotpunim. " Definicija koncepta "SCS" je takav mozaik, prozirni način i generira uključivanje u količinu definiranog koncepta, kao što su sada oglašivači, koji su dolazni i nisu uključeni u IT elemente. Drugi razlog za postojanje toga, na mnogo načina eklektičara, popis je, po našem mišljenju, osobito svakoj nova industrija Znanje početno proširenje objekata i pojmova uključenih u predmetno područje znanosti na štetu fenomena i uvjeta povezanih industrija.Konačno, treba imati na umu da su atributi "društveni" i "kulturni" toliko porommed, tako široki prema spektru vrijednosti koje se koriste u ljudskom govoru, da je svaki od njih često često gotovo potpuno identificiran s takvim Globalni koncepti kao "javni", "duhovni", "čovjek". To su moguće vrijednosti samo pojedinačnih koncepata. I u izrazima?! Zato vjerujemo, takve probleme nastaju s tumačenjem pojmova "društveno-kulturne sfere" ili "društvene i kulturne aktivnosti". Ne slučajno, v.e. Inovatori u članku koji su naveli nas, dajući gore navedenu definiciju, ironično piše: "Sve što se u društveno-kulturnoj sferi planira i provode se, sada se naziva društvenim i kulturnim aktivnostima." A ipak, a on je prisiljen napraviti potpuno prirodno i dijeliti svatko tko brine iste probleme, zaključak: "Ipak, za dublju i temeljnu svijest, barem jedna definicija društveno-kulturne aktivnosti je korisna za dublje i suštinske svijest u društveno-kulturnoj sferi.,

"Društvena i kulturna djelatnost je proces upravljanja ljudskog ulaska u kulturu od strane društva i njezinih društvenih institucija."

Zadovoljni smo što smo kao rezultat toga napravili definiciju koja je V.E. Inovatori su nazvali "koncizni i prostran" i N.N. Yaroshenko u 23. pitanje "Znanstvenici bilješki" od Mguyuka, pozitivno procjenjujući javno-analitičku metodu za pronalaženje optimalne definicije, u kojoj "postajemo suučinici procesa razvoja verzije autorskog prava", primjećuje da "u teoriji Sociokulturne aktivnosti, to je vjerojatno, prvi slučaj je takva iskrena demonstracija procesa proizvodnje koncepta. " Pozitivno se odnosi na konačnu definiciju naše konceptualne analize: "Socijalna i kulturna djelatnost je proces postavljanja osobe u kulturu i društvenih institucija od strane društva i društvenih institucija. aktivno uključivanje čovjeka u ovaj proces " , Naglašeni smo u ovoj izvedbi definicije nove komponente specifičnosti vrsta SCD-a, što ukazuje na temu osobe u procesu njegovog upisa u kulturu, organiziranu i upravljaju Društvo i njezine društvene institucije.

Ali u to bi se činilo dovoljno identificirano u odnosu na pravi sadržaj i funkcije definicije CCC-a, a prema autoru, a sa stajališta jasno je uhvaćen, to je N.N. Yaroshenko, ista mana, koju smo označili na samom početku našeg članka. N.n. Yaroshenko ukazuje na ovaj nedostatak, a sigurno: "Socijalna i kulturna djelatnost, biti u V.V. Tuyev, proces vezanosti za kulturu, je bezdimenzivan, iznimno širok i stoga lišen specifičnosti. Uostalom, zapošljavanje za kulturu je proces sveprisutnog, i na sreću, on upravlja društvo stalno ".

Čini nam se da je primarni zadatak u procesu znanstvene i konceptualne potpore profesionalni trening Novo kulturno osoblje je formiranje konceptualnog-kategoričkog aparata društveno-kulturnih znanosti, rješenja svojih trenutnih terminoloških problema. Usput, o "novom" mandatu. U načelu, on nije tako nov. Već u 50-ih godina dvadesetog stoljeća, izvanredan francuski sociolog i kulturni znanstvenik Joffre Roger Dumasied umjesto više zajednički koncepti, kao što je "formiranje kulture", "promocija u kulturu", "razvoj kulture", uvodi koncept "Socijalna i kulturna aktivnost"određuje "Kao svjesna, namjerna, organizirana, čak i planirana akumulacija, suprotstavljanje metodama slijepih i anarhističkih društveno-kulturnih uvjeta. "

Glavni cilj SCD-a, vjeruje u J.R. Dumasyadier je aktivan društveni i kulturni utjecaj na ljude, stvarajući uvjete za njihovo povezivanje s kulturom.

Pojam "SCD" (njegova definicija) i sama ideja CCD-a kao univerzalno prihvatljivog društvenog mehanizma za upis ljudi u kulturu u konceptu Jr Dumazedier neraskidivo su povezani s globalnim projektima koje je razvila društvena i kulturna demokratizacija društva, nacionalno obrazovanje i sociologija u slobodno vrijeme.

U ruska znanost Pojam "društveno-kulturna aktivnost" uvedena je i konceptualno interpretirana 1974. godine od strane profesora M.S. Cagan u njegovoj monografiji "Ljudska aktivnost". U njemu, istaknuti ruski kulturnolog daje vrlo prošireno tumačenje ovog koncepta. Uzimajući u obzir ljudsku aktivnost kao biozocijalni sustav s dvije razine, M.S. Caagan Prva razina ovog sustava razmatra biološku aktivnost osobe, te drugu, veću, društveno-kulturne ili specifično ljudske aktivnosti. "Čovjek, - piše M.S. Kagan, - Biološka aktivnost ostaje materijalna baza na kojoj je izgrađena izgradnja sociokulturnih aktivnosti, ali to potonji apsorbira svoj biološki temelj, ne dopuštajući da funkcionira u čistom obliku. "

B. Ukupno, sociokulturne aktivnosti Poznato specijalist u morfologiji umjetnosti i kulture razlikuje pet glavnih vrsta:

- pretvaranje,

- informativno

- vrijednost-orijentacija,

- komunikativna,

- i posebno ih odražavaju umjetničke aktivnosti, Očigledno, bitna specifičnost ljudske aktivnosti prvenstveno je u skladu s M.S. Caigan, "U sociokulturnoj aktivnosti osobe kao društvenog bića."

Sociokulturne aktivnosti (u daljnjem tekstu: CCD) - jedan od glavnih načina za povećanje kulturne i obrazovne razine ljudi, kao i njihov razvoj kreativne sposobnosti, U vezi s transformacijom u političkim, ekonomskim i duhovnim sferama, sadržaj i oblik CCD-a značajno se promijenio, koji u kriznim razdobljima ima ogromnu snagu emocionalnog i semantičkog utjecaja na pojedinca. Različiti fondovi, metode i oblici LCD-a doprinose duhovnom oživljavanju društva.

Općenito, koncept društveno-kulturnih aktivnosti (u daljnjem tekstu CCD) je dovoljno širok.

Sljedeća odlučnost zvuči ovako: "Sociokulturne aktivnosti, kao rad socijalno orijentirana osoba na identificiranju, očuvanju, širenju, razvoju i emitiranju kulturnih vrijednosti akumuliranih od strane određenog društva, etnička pripadnost, osobnost, uglavnom se distribuira na izvannastavnoj i naprednoj osobi, ili, kao i." Zove se, slobodno vrijeme. "

Dakle, društvene i kulturne aktivnosti su aktivnosti za uživanje u ljudskim kulturi. U ovoj definiciji postoji tema aktivnosti - to je društvo, cilj aktivnosti - osoba, cilj aktivnosti je upis osobe za kulturu.

Kultura (od toga. Kultura - Uzgoj, odgoj, obrazovanje, poštovanje) Širok smisao Podrazumijeva se kao cjelovitost materijalnih i duhovnih vrijednosti i kako kreativna aktivnost Svojim stvaranjem i razvojem. Koncept "kulture" koristi se za karakterizaciju kreativnih sila i sposobnosti osobe, njegovo jedinstvo s prirodom i društvom.

Kultura, biti neobično složen, širok i višestruki fenomen, služi kao objekt istraživanja za najviše znanstvene discipline - Filozofija, kulturne studije, povijest, etnografija, društvena antropologija itd. Sociologija je prvenstveno zainteresirana za društvenu prirodu kulture, njegovu ulogu u funkcioniranju i razvoju društva. Specifičnost sociološkog pristupa proučavanju kulturnih fenomena odražava se u konceptu " socijalna kultura", što je sve više odobreno u znanstvenoj i obrazovnoj literaturi.

Socijalna kultura je sustav društveno značajnih znanja, vrijednosti, tradicija, normi i pravila ponašanja, kroz koje ljudi organiziraju svoje životne vrijednosti u društvu.

Među različitim funkcijama društvene kulture, sljedeće su dodijeljene kao glavni:

• humanistički (razvoj kreativni potencijal čovjek);
• socio-informacija (akumulacija, oteti i prijenos društvenog iskustva);
• komunikativan (funkcija društvene komunikacije);
• obrazovni i obrazovni (Socijalizacija osobnosti (5.4), njegov ulaz u znanje i kulturnu baštinu);
• podešavanje (regulatorno reguliranje vrijednosti društvenog ponašanja);
• integriranje (Udruga ljudi, razvoj osjećaja zajednice, održavanje stabilnosti društva).

Općenito, socijalna kultura određuje način života ljudi, daje im potrebna mjerila za učinkovitu interakciju u društvu. Prema brojnim sociolozima, sadrži sustav duhovnih kodova, nekih informacijski program, prisiljavajući ljude da to učine, a ne na neki drugi način, opažaju i procjenjuju što se događa u određenom svjetlu. Prema riječima artikula američkog sociologa N. Bremelzer, socijalna kultura u životu ljudi igra istu ulogu kao iu životinjskom svijetu obavlja genetski programirano ponašanje.

U sociološkom studiju kulture dodijeljena su dva glavna aspekta: kulturna statika i kulturna dinamika. Prvi podrazumijeva analizu strukture kulture, drugi razvoj kulturnih procesa.

S obzirom na kulturu u obliku složeni sustavSociolozi se izdvajaju u IT izvor ili osnovne, jedinice koje su rangirane kulturne elemente. Kulturni elementi su dvije vrste: materijalni i nematerijalni. Prvi oblik materijalna kultura, drugi je duhovni.

Materijalna kultura - to je sve što su znanje, vještine i uvjerenja ljudi materijalizirani (alati, aparati, zgrade, umjetnička djela, dekoracije, objekti kulta, itd.). Duhovna kultura uključuje jezik, simbole, znanje, uvjerenja, ideale, vrijednosti, norme, pravila i uzorke ponašanja, tradicije, običaje, obrede i još mnogo toga - sve što se javlja u umovima ljudi i definira njihov životni stil.

Socio-značajni elementi kulture preneseni na naknadne generacije usvojene i naučene po njima kulturna baština. Na ljestvici svih čovječanstva, kulturna baština izražava kulturni univerzalnici. Ovaj koncept uveo je američki sociolog i etnograf u znanstvenu cirkulaciju J. P. Merdock(1897.-1985 ,

Kulturni univerzi ne isključuju bogatu raznolikost kultura, koje se mogu činiti doslovno u svemu - u pozdravima, način komunikacije, tradicije, običajima, obredima, u idejama o lijepom, u odnosu na život i smrt. U tom smislu, postaje važno društveni problem: Kako ljudi percipiraju i procjenjuju druge kulture. A ovdje sociolozi izdvoje dva trenda: etnocentrizam i kulturni relativizam.

Etnocentrizam - To je tendencija procjene drugih kultura o kriterijima za vlastitu kulturu s položaja njegove superiornosti. Manifestacije ovog trenda mogu uzeti širok raspon oblika ( misionarska aktivnost Kako bi izvukli "barbare" u svojoj vjeri, pokušaji nametnuti jedan ili drugi način života ", itd.). Pod nestabilnošću društva, slabljenje državna snaga Etnocentrizam može igrati razornu ulogu, stvarajući ksenofobiju i militantni nacionalizam. Međutim, u većini slučajeva etnocentrizam se manifestira u tolerantnim oblicima. To daje osnovu nekim sociolozima da pronađu i pozitivne trenutke, povezuju ih s patriotizmom, nacionalnom samosviješću, pa čak i običnom skupinom solidarnost.

Kulturni relativizam dolazi iz činjenice da se svaka kultura treba smatrati cjelinom i procijeniti u vlastitom kontekstu. Prema američkom istraživaču R. Benidikt, a ne jedna vrijednost, bez posebnosti ove kulture ne može se u potpunosti razumjeti ako se analiziraju u odvajanju od cjeline. Kulturni relativizam omekšava učinak etnocentrizma i doprinosi potrazi za načinima suradnje i obostrano obogaćivanja različitih kultura.

Prema nekim sociolozima, najvažniji put razvoja i percepcije kulture u društvu je kombinacija etnocentrizma i kulturnog relativizma, kada pojedinac doživljava osjećaj ponosa za kulturu njegove grupe ili društva, u isto vrijeme Može razumjeti druge kulture, procijeniti njihovu originalnost i značenje.