ĮVADAS. \\ T

Kultūros yra viena iš jauniausių mokslų. Ji kilo ir paėmė formą kaip mokslas tik mūsų šimtmečiu, o netgi arčiau jo antros pusės. Visų pirma, reikėtų nurodyti, kad kultūrinis mokslas yra suskirstytas į kultūros istoriją ir jos teoriją. Šia prasme gali būti vadinama kultūrosologija mokslas apie dažniausiai pasitaikančius kultūros įstatymus. Tai reiškia, kad IT studijuoja ne atskiras kultūros sistemas, kurios buvo daug žmonijos istorijoje ir visuotinės savybės, būdingos visoms kultūroms, nepriklausomai nuo jų istorinio, apimties, tautybės ir kt. Kaip. \\ T teorinis mokslasTyrime savo dalyko tyrime kultūros santraukos daug, apibendrina, pabrėžia tik bendras tendencijas ir modelius.

Kultūra, kaip lengva suprasti, yra išskirtinai žmogaus atvejis, todėl kultūriniai tyrimai reiškia humanitarinės disciplinų šeimai. Beveik visos humanitariniai mokslai kažkaip mokosi kultūros ir jo apraiškos. Taigi, gal kultūros mokslai kaip nepriklausomas mokslas ir nereikia? Pasirodo, kad vis dar reikia. Pirma, ji supranta kultūrą paprastai - Nuo namų ūkio teksto iki taikos ir žmogaus sąvokų, integruojant žinias apie kultūrą, kurią gauname iš kitų humanitarinių disciplinų. Antra, tai leidžia mokytis kultūros kaip kokybiškai savotiškaifenomenas, kaip sistema. \\ T Kuris, kaip žinote, visada yra turtingesnis už savo komponentų sumas ir yra apleista. Ir trečia, šis mokslas gali atskleisti dažniausi kultūriniai įstatymai, Kultūra, taikoma visoms "grindims" ir taikoma įvairiems objektams - nuo atskiro asmens į žmoniją kaip visumą.

Kultūros sąvoka

Šiuo metu yra daug sąvokų sąvokų.

Kultūra iš Lotynų kultūros - auginimo, auklėjimo, švietimo, plėtros, pagarbos. Kultūros sąvoka egzistuoja beveik visomis kalbomis ir sunaudojama labiausiai skirtingos situacijosDažnai skirtinguose kontekstuose kultūros sąvoka yra labai plati, nes ji atspindi sudėtingą, daugialypį žmogaus istorijos reiškinį. Tai ne atsitiktinai, kad kultūros specialistai jau seniai kovojo per savo apibrėžimą, tačiau vis dar negali suformuluoti tokį kultūros apibrėžimą, kuris būtų patenkintas, jei ne visi, tada bent dauguma mokslininkų. Įžymūs amerikietiški mokslininkai, Harvardo universiteto mokslininkai, Alfredas Krereris ir Clyde Clackon skaičiavo beveik 170 kultūros apibrėžimų iš Vakarų Europos ir Amerikos mokslininkų darbų, paskelbtų nuo 1871 iki 1950 m., Jie mano, kad Edward Benenet Taylor - išskirtinis anglų kalbos istorikas . Jo knyga "Primityvioji kultūra" yra plačiai žinoma Rusijoje. Šiuo metu, anot ekspertų, jau yra daugiau nei 500 kultūrinių apibrėžimų. Ir pagal kai kuriuos, šis skaičius tariamai artėja prie tūkstančių.
Kai kurie autoriai svarsto kultūrą kaip "konkretų veiklos būdą, kaip specifinė funkcija kolektyvinio gyvenimo žmonių" (Markaryan), kiti akcentuoja "žmogaus vystymąsi kaip viešojo asmens." (Interlum) yra labai paplitusi dvasinėmis vertybėmis arba kaip tam tikra ideologija. Galiausiai, kartais kultūra yra aiškinama tik kaip menas ir literatūra.
Istorinių, filosofinių, etnografinių, filologinių ir kitų tyrimų sistemoje galite rasti įvairias idėjas apie kultūrą. Tai paaiškina daugialypio fenomeno ir terminės sąvokos "kultūros" naudojimo specialiosiose disciplinose, kurių kiekvienas yra tinkamas šiai koncepcijai pagal savo užduotis. Tačiau teorinis šios problemos sudėtingumas nėra sumažintas iki "kultūros" sąvokos prasmingumo. Kultūra yra daugialypė istorinio vystymosi problema.
Ir net iki šiol tiek vidaus, tiek užsienio mokslo nesukūrė vienintelio kultūros reiškinio apibrėžimo, vis dar tam tikra pozicijos atvaizda - daugelis mokslininkų kreipėsi į kultūros supratimą kaip sudėtingą daugiakomponento reiškinį, susijusį su visais gyvenimo ir žmogaus įvairove veikla.
Žodis "Cultura" yra žinoma, nes Cicero laikas ir išversti iš lotynų reiškia auginimą, perdirbimą, priežiūrą, tobulinimą. "Skirtingai nuo kitos koncepcijos - tai yra" gamta "šiame kontekste, viskas sukurta, o ne švietimo . Kultūros pasaulis, bet koks jo elementas ar reiškinys yra suvokiamas ne dėl gamtos jėgų veiksmų, bet dėl \u200b\u200bpačių žmonių pastangų, kuriomis siekiama pagerinti, perdirbti, tai, kas yra tiesiogiai skiriama gamtai .
Kultūros sąvoka reiškia, kad jos esmė, viskas, kuri yra sukurta žmogaus darbo, tai yra, ginklai ir automobiliai, techninės priemonės ir moksliniai atradimai, literatūros ir rašymo paminklai, religinės sistemos, politinės teorijos, teisinės ir etinės normos. Menų kūriniai ir kt.
Galima suprasti kultūros esmę tik per žmogaus veiklos prizmę, tautos gyvena planetą. Kultūra neegzistuoja už asmens ribų. Iš pradžių jis yra susijęs su žmogumi ir yra generuojamas tuo, kad jis nuolat siekia ieškoti savo gyvenimo ir veiklos prasmės, ir, priešingai, nėra nei visuomenės ar socialinės grupės, nei asmuo be kultūros ir už kultūros ribų . Pasak vieno iš Rusijos ir Amerikos sociologinių mokyklų Sorokina įkūrėjų: "... Bet koks organizuota grupė Neišvengiamai turi kultūrą. Be to, nei socialinė grupė, nei individas (išskyrus biologinį organizmą) negali egzistuoti ... be kultūros. "
Šiuolaikiniai kultūriniai tyrimai mano, kad visos tautos turi kultūrą, ne ir negali būti "ne kultūros" tautos, bet kiekvienas žmonės yra būdingi savo, unikalia ir unikali kultūra, vienodų kultūrų kitų tautų, bet sutampa su jais daugelyje reikšmingų parametrų.
Kultūros procesai yra sudėtingi ir daugialypiai reiškiniai. Kadangi juos galima išnagrinėti įvairiais metodais, o tai reiškia aiškinamą ir suprantama įvairiais būdais, nėra nė vieno, bet daugelio kultūros sąvokų, kurių kiekvienas paaiškina savo keliu ir sistemina kultūrinius procesus.
Šiuolaikinėse kultūros studijose tarp daugelio kultūros, technologijų, veiklos ir žinomų apibrėžimų yra labiausiai paplitę. Technologinio požiūrio požiūriu kultūra yra tam tikras socialinio gyvenimo gamybos ir reprodukcijos lygis. Veiklos kultūros koncepcijoje jis laikomas žmogaus gyvybiškai svarbiu būdu, kuris nustato ir visa visuomenė. Vertės (axiologinė) koncepcija kultūros pabrėžia vaidmenį ir reikšmę idealaus modelio visuomenės gyvenime ir IT kultūros gyvenime yra laikoma dėl mokėtinų, realaus.
Visos kultūros studijos teisingai tiki, kad kultūros procesai tiriami pagrindinėse žmogaus gyvybinės veiklos srityse. Kultūros medžiaga yra gamyba, jos technologija, darbo įrankiai, gyvenamieji, drabužiai, ginkluotė yra daug daugiau. Antroji žmonių - socialinė ir kultūra atskleidžia socialinius santykius, tai rodo visuomenės procesus, atskleidžia savo socialinę struktūrą, politinės galios organizavimą, esamas teisines ir moralines normas, valdymo tipus ir lyderystės stilius. Galiausiai, svarbi žmogaus gyvenimo sritis yra jo dvasinis gyvenimas, kuris atskleidžiamas dvasinės kultūros koncepcijoje, kurioje yra visos dvasinės gamybos sritys - mokslas ir menas, literatūra ir religija, mitas ir filosofija ir remiantis vienu, suprantamu visiems šios bendruomenės nariams.
Kultūros esmė, jos autentiška reikšmė yra gana įtikinamai parodyti naujuose kultūros mokslininkų tyrimuose. Nepriklausomai nuo bendrojo požiūrio į kultūros problemą, beveik visi mokslininkai pažymi, kad kultūra apibūdina gyvybiškai svarbų asmens, grupės, visos visuomenės veiklą; Kad kultūra yra konkretus būdas būti asmeniui, turi savo erdvinių laiko ribas; Kultūra atskleidžiama per elgesio ypatumus, asmens sąmonė ir veikla yra vienodai kaip per dalykus, objektus, meno kūrinius, darbo įrankius, per kalbines formas, simbolius ir ženklus.
Iš pradžių kultūros studijose buvo įkurta Kanto ir Hegelio tradicijų, siekiant apsvarstyti kultūrą, daugiausia kaip Quest Žmogaus dvasiaKaip plotas, kuris yra pats už žmogaus pobūdžio ir jo socialinės egzistencijos tradicijas. Kultūra, pateikta kaip žmogaus dvasinės laisvės regionas, kūrybinis aktas buvo suprantamas kaip mistinis apreiškimas, dailininko įžangai ir visi įvairūs kultūros procesai buvo sumažinti iki dvasinės gamybos, o didžiausias iš jų buvo laikomi kūrybiškumu Menas.
Toks supratimas vis dar yra labai populiarus, o masinės įprastos sąmonės atstovavimas " kultūros vyras"Tai yra tas, kuris supranta meną, supranta muziką, žino literatūrą.

Kultūros vaidmuo visuomenėje

Pastaraisiais metais požiūris į kultūrą labai pasikeitė, suprasta jo svarbą ir vaidmenis Šiuolaikinė visuomenėKultūros pripažinimas kaip vienas iš svarbiausių socialinės ir ekonominės plėtros išteklių.

Įgyvendinant tikslinę programą kultūros plėtrai, suteikiant ypatingą vertę nacionalinėms tautų kultūroms ir tautybėms, stiprinti medžiagą ir techninę bazę - konkretūs veiksmai, apibrėžti šiandien.

Šiuolaikinio socialinio vystymosi etapo funkcija yra socialinio kultūros vaidmens didinimas kaip vienas iš veiksnių, organizuojančių žmonių dvasinį gyvenimą. Tuo pačiu metu kultūra veikia ne tik kaip žmonijos dvasinė patirtis, bet ir kaip ypatinga realybė, vaisingas ir kūrybingas, nustatantis tikrai žmogaus egzistencijos pagrindus, gebėjimą išsaugoti civilizuoto gyvenimo vertes ir formas.
Daugelis šiuolaikinių sociologų ne tik nurodo kultūros vaidmenį kaip socialinės plėtros varomąją jėgą, bet taip pat pažymi, kad socialiniai pokyčiai daugiausia gaunami kultūriniu motyvacija. Tiesą sakant, šiandien žmogaus aplinkinė realybė buvo užpildyta kultūriniu turiniu. Žmonės naudoja kultūrą organizuoti ir normalizuoti savo gyvenimą ir veiklą. Kultūra reguliuoja žmonių sąveiką, apibrėžia atskirų veiksmų ryšio su visuomenės reikalavimais koreliacija.

Orientacija dėl tradicinės liaudies kultūros yra pastebimas šiuolaikinio sociokultūrinio proceso bruožas.

Liaudies kultūra apima gerovę ir įvairovę meninės tradicijų, įvairių formų kūrybinės veiklos (dainų muzikos, šokių, žodinės folkloro, meno amatų ir amatų). Kai jie kalba apie populiarią kultūrą, pirmiausia reiškia folklorą.

Liaudies kultūra mūsų laiko skiriasi nuo visuotinai pripažintų klasikinių folkloro formų. Šie pokyčiai yra susiję su visuomenės plėtra. Šiandien folkloras praranda visuotinę padėtį ir pradeda įgyti naujų formų. Viena vertus, ji sudaro modernias antrines formas liaudies kultūros, ir, kita vertus, ji įgyja kultūros paveldo vaidmenį.

Šiuo metu kultūra skirtingų tautų Ir šalys yra atsekti dvi pasaulines tendencijas, kurios prieštarauja vieni kitiems.

Viena tendencija, kuri priimta šiandien kaip globalizacijos procesai, pasireiškia tuo, kad pasaulyje yra spontaniška ir nekontroliuojama kultūrinių vertybių skolinimasis. Kai kurių "vienintelių universaliųjų ir viršvalstybinės kultūros standartų formavimas, susiduria su visais pasauliu ir atstovaujanti vertė, normos, idėjos, vaizdai, simboliai, esantys netoli visų žmonijos (arba didelės jo dalies). Tai yra plati kultūros sluoksnis ir pagrįstas galingais bendrais integracijos procesais. " Šiuo atveju yra tiek teigiamų ir neigiamų šių procesų aspektų. Viena vertus, atsižvelgiant į šiuolaikinės plėtros transporto priemonė. \\ T Ir ekonominiai ryšiai, dėka poveikio žiniasklaidai žmonėms, tokie procesai prisideda prie tautų suartėjimu, kultūrinių ryšių, abipusio praturtėjimo, mainų, migracijos žmonių plėtra. Tačiau, kita vertus, neigiami globalizacijos procesų aspektai yra galimybė prarasti žmones su jų kultūrinio identiteto tautų (tapatybės).

Be to, šiuo metu kita tendencija ateina į priekį, ji yra susijusi su regionavimo procesais, nacionaliniu etniniu kultūrų ir tautų atgimimu. IT stakosi "savo originalaus kultūrinio ir istorinio kelio realizavimo, įsišaknijimo į tam tikrą socialinę ir kultūrinę erdvę, savo žemėje, būtinybę nustatyti savo likimą su šia žeme, šalimi, religija su savo praeityje dabartis, ateitis ".

Išvada

Kultūra yra istoriškai apibrėžtas visuomenės vystymosi lygis, išreikštas tam tikrų žmonių pragyvenimo šaltiniais. Tuo pačiu metu kultūra yra universalaus reiškinys, atspindi visuotinius aspektus. Kultūroje įkūnijusi ir išreiškė asmens bendrą esmę, viršijančią bet kokią istoriškai tam tikrą bendrumą. Kultūroje ir dabartyje yra bendra ar universali pradžia. Jam dėka žmogus yra kūrėjas ir tuo pačiu metu kultūros atsinaujintojas. Jis gali rašyti muziką ir suvokia įvairius meno kūrinius, nepaisant jo socialinio statuso, jo pilietybės.

Kultūra yra nuolatinė ir šia prasme yra visuotinė, nes žmogiškosios veiklos reikia naudoti kumuliacinę socialinę patirtį visos žmonijos (pasaulio kultūros), bet tuo pačiu metu jis yra diskretiškas, nes pati pasaulio kultūra yra sąveikos rezultatas, dialogas. \\ T nacionalinės kultūrosKiekvienas iš jų turi savo specifiką, kaupiant įvairių erų ir civilizacijų kultūrinius pasiekimus, įvairias socialines demografines grupes.

Bibliografija:

ESIN A. B. Įvadas į kultūros analizę: Pagrindinės kultūros studijų sąvokos: studijos. nauda. - m.: Leidybos centras "akademija", 1999 m.

Bystrov A. N. kultūros pasaulis (kultūros studijų pagrindai). Pamoka. 2-oji leidimas. - m.: LLC "Yucea leidykla", 2002 m.

Kultūrinis tyrimas: pamoka / profesorius Filonenko S.I., Assistse Pavlova G.V., Sitnikova V.D., Chentsov Yu.d., Shahanitina N.p., Art. Dėstytojas savrasova n.a.; Redagavo gydytojas istoriniai mokslai, Profesorius Filonenko S.I. - Voronežas: Fgou VPO VGau, 2005 m.

vAIDMUO kultūra į visuomenė Puikus. Jis sąveikauja su ekonomika, politika ... Sense - tik jo darbas). Įdėkite I. vAIDMUO kultūra į visuomenė Puikus. Ji sąveikauja su ekonomika, politika ...

1. Visuomenė Kaip sociokultūrinė sistema (2)

   Kursiniai darbai \u003e\u003e Sociologija

   Sociologijos dėmesys yra socialinio klausimo klausimas vAIDMUO kultūra į visuomenėprisidėti prie humanizavimo ryšiai su visuomene, formavimas ... sąvokų atskyrimo pagrindimas " draugijos " ir " kultūra "tuo pačiu metu pabrėžė lemiamą vAIDMUO kultūra Kalbant apie ...

2. Visuomenė kaip sociokultūrinė sistema ir jos struktūrizavimas

   Egzaminas \u003e\u003e Sociologija

   Tam tikros grupės. Kultūra tarnauja gyvenimo organizavimui visuomenėAtlieka vAIDMUO Programuotas elgesys, ... teikti biologijos optikos ir socialinius poreikius. Jūra ir vAIDMUO kultūra į visuomenė Puikus. Jis sąveikauja su ekonomika ...

3. Kultūra Primityvus visuomenė (5)

   Santrauka \u003e\u003e Kultūra ir menas

   ... kultūra: Totemizmas, animizmas, fetišizmas, magija. Be to, būtina apsvarstyti vAIDMUO Mitologija visuomenė ...

Apibrėžėme, kokia yra kultūra. Į skirtingi epochai Žmonės buvo investuoti į šią terminą. Susidomėjimas kultūra, meilė menui nėra būtina visiems šiandien ir niekada nebuvo privaloma praeityje, tačiau vis dėlto negali egzistuoti už kultūrą. Net jei įsivaizduojate, kad kultūra yra svarbus gyvenimo reiškinys, kurio jis atsirado dėl mūsų protėvių poreikio gerinti savo gyvenimą, naudinga paaiškinti šią koncepciją.

Pagal naują iliustruotą enciklopediją (M., 2007), kultūra ї yra "žmogaus sukurtų žmonių rinkinys savo veiklos metu ir jai būdingos svarbios formos, taip pat jų kūrimo ir reprodukcijos procesas. Šiuo atveju kultūros sąvoka, skirtingai nei gamtos sąvoka, apibūdina žmogaus pasaulį ir apima vertybes ir normas, įsitikinimus ir apeigas, žinias ir įgūdžius, muitinę ir įstaigas (įskaitant tokius dalykus socialinės institucijoskaip teisė ir valstybė), kalba ir menas, technologijos ir technologijos ir kt. Įvairios kultūros rūšys pasižymi tam tikromis istoriniai epochai (antikvariniai kultūra), specialios visuomenės, tautybės ir tautos (majų kultūros), taip pat konkrečios veiklos sritys (darbo kultūra, politinė kultūra, meno kultūra ". (Nauja ..., 263 psl.)

Aiškinamasis žodynas redagavo Ozhegova ir Swedov, todėl interpretuoja termino "Kultūra" formuluotę: "1 ї derinys pramonės, visuomenės ir dvasinių pasiekimų žmonių derinys. 2 ї Veisimas, kai kuriuose augaluose ar gyvūnuose. 3 ї auginami augalai, taip pat mikroorganizmų ląstelės, auginamos maistinių medžiagų terpėje laboratorinėmis ar pramoninėmis sąlygomis. Keturi - Aukštas lygis Kažkas, aukštas vystymasis ir įgūdžiai. " (Obgov ..., P 313)

Olga Andreva, pedagoginių mokslų kandidatas, meno istorikas, pateikia tokį aiškinimą:

Kultūra- lotynų žodis (kultūra). Iš pradžių reiškė žemės auginimą. Bet jau B. Senovės Roma Šios išraiškos - kultūros animi buvo aiškinimas, išverstas apdorojimas, tobulinimas

siela. Vėliau žodinė kultūra pradeda naudoti artimų vertybių: švietimo, švietimo, tobulinimo, plėtros. Į Šiuolaikinė prasmė Žodis kultūra naudojama nuo XVIII a.

Šiuo metu yra daugiau nei 350 kultūros apibrėžimų, taikomų atskleisti šios sąvokos esmę.

Kultūra - visuomenės pasiekimų rinkinys dėl medžiagos ir dvasinis vystymasis vyras.

Kultūra yra žmogaus dvasinės patirties derinys.

Kultūra yra asmens sukurtos aplinkos dalis.

Kultūra yra būdas, kaip turėtų būti bendruomenė ar gentis.

Kultūra yra bendra ir priimta mąstymo būdas.

Kultūra yra kažkas, kas išskiria asmenį iš gyvūno.

Kultūra yra simbolių sistema, atskirta žmonių grupėje ir perduoda ją šiomis kartoms.

Tai įprasta apsvarstyti kultūrą dviem pagrindinėmis formomis - medžiagomis ir dvasiniais. Materialinė kultūra apima visą žmogaus logistikos apimtį ir jo rezultatus: darbo įrankius, gyvenamuosius namus, buitinius daiktus, drabužius, transportą. Dvasinė kultūra - dvasinės gamybos sritis ir jos rezultatai: mokslas, moralė, švietimas ir apšvietimas, teisė, filosofija, menas, folkloras, religija.

Suprasti bet kokį reiškinį, visada būtina kreiptis į jo kilmę. Viskas ir kažkur prasidėjo, kilo, atsirado. Taigi apie kultūros atsiradimą. Netyčia kyla keletas klausimų: kas yra žmonijos amžius? Kas privertė senovės žmogus Norėdami sugalvoti ir sukurti? Kaip kilo kultūra?

Archeologai skiria tris primityvių laikotarpius - priklausomai nuo to, kokios medžiagos naudojo asmenį darbuotojų gamybai - akmens amžiui, bronzos ir geležies.

Akmens amžius - senovės laikotarpis Dviejų milijonų ir šešių tūkstančių metų bc žmonijos vystymuisi, per kurį šautuvai ir ginklai buvo pagaminti iš akmens ir žmonės sužinojo, kaip dirbtinai gaminti ugnį. Akmens amžius dalijasi mokslininkais trijuose etapuose: senovės (paleolito) - kada pasirodė homo sapire ( homo sapiens.); Viduryje (mezolith) - kai buvo sugalvoti svogūnai ir rodyklės; ir nauja (tvarkinga).

Pirmieji darbo darbuotojai pasirodo paleolitas, pirmieji laidojimai, "Lokiniai urvai", kalba. Atsiranda meno (roko tapyba), tabu, magija.

Naujas vystymosi etapas primityvus menas - mezolitinis, yra susijęs su svogūnų ir rodyklių išradimu. Žmogaus gyvenimo patirtis išplėtė, jis pradėjo jaustis labiau nepriklausomai nuo medžioklės avarijų. Pasikeitė meninių vaizdų charakteris. Vizualiniame mene atsiranda schemų elementai, dingsta daugiapakopis. Pasirodo didelis skaičius Detaliausio asmens vaizdai, dažnai pripildomi emociniais dramatiškais veiksmais.

Neolito laikotarpiu žmonija juda iš pasyvaus gamtos produktų priskyrimo iki ekonominė veikla - galvijų veisimas ir ūkininkavimas. Magijos intensyvesnės, žemės ūkio mitologijos (ypatingo pasaulio supratimas, kur žinios apie pasaulį yra neatsiejama nuo patirties). Būdingas bruožas Neolitinės kultūros buvo seklių plastikų, meno amatų ir papuošalų plitimas, paskelbė pradžią dekoratyvinis menas. Tai yra pirmojo rašymo laikas - Piktogramos (nuotraukos). Norint pasakyti apie viską, nebūtina laikytis didelio tikslumo ir panašumo, gana vizualinio užuominą, tiesiog parodykite temą bendrosios savybės. Tai yra paveikslėlio piktogramos nuotraukų kilmė.

Taigi, kultūros reiškiniai apima: religiją, namų ūkių kultūrą (drabužiai, gyvenamieji, manierai), tapyba, muzika, architektūra, kinas, teatras.

Vienas iš svarbiausių veiksnių žmogaus ir visuomenės vystymosi kultūra Asmuo neveikia grynai natūrali aplinkair vidutinės trukmės, transformuojamos žmogaus darbo ir kultūros. Taip, jis išsiskyrė iš pasaulio gyvūno ir pakėlė jį dėl darbo ir kultūros.

Kultūra yra konkrečiai Žmogaus metodas Veikla, kuria siekiama sukurti dvasines ir materialines vertes, kurio rezultatas yra dinamiškai besivystančia idealų, vertybių, elgesio normų, įtvirtintų socialinis vystymasis žmogus savo dvasiniame pasaulyje.

Kultūroje yra viduje būdingas užsakymas, struktūra. Paprastai jis yra suskirstytas į du pagrindinius tipus: medžiaga ir. \\ T dvasinis. Pagal materialinę kultūrą reiškia reikšmingų objektų, sukurtų pagal žmogaus darbą - knygą, šventyklą, įrankį, lėktuvą, gyvenamąjį pastatą ir kt. Priešingai, dvasinė kultūra yra nematerialieji elementai, kuriuos sukūrė žmogaus darbas: vertybės, normos, idėjos, taisyklės, ritualai, muitinės, tradicijos, simboliai ir kt.

Tai dvasinė kultūra, kuri yra pagrindinė holistinės kultūros sistemos dalis. Jame yra: meninė kultūra (meninė), filosofija, moralė, religija, mitologija, mokslas.

Kultūra per kalbą, vertybių, normų, idealų, vertybių ir simbolių sistema, kaip asmuo nustato tam tikrą regėjimo būdą ir pasaulio pripažinimą, tam tikrų esminės veiklos formų kūrimą. Todėl daugybė skirtumų tarp šalių, tautų, socialinės grupės daugiausia sumažinamos iki svarbaus sistemos neatitikimo. kultūrinės reikšmėskurios yra įtvirtintos tam tikroje šalyje ar socialinėje bendruomenėje (etninės, teritorinės ir kt.), muitinės, apeigos, tradicijos, gyvenimo būdo ypatybės ir ypatumai sociologiniai tyrimai. Kultūra yra tai, kad priekinio plano Jis pateikiamas kultūros kultūros esmė. Jis suprantamas dviem tarpusavyje susijusių reikšmių: 1) asmuo yra laikomas kultūros kūrėju, jo vertybėmis, t. Y. Kaip jo tema; 2) asmuo veikia kaip kultūros kūrimą objektasDėl jo formavimo poveikio kiekvienam asmeniui ir visai visuomenei.

Jo veikimo procese kultūra veikia kaip sudėtingas dinaminė sistemaKai trys pagrindiniai veiksniai sąveikauja: 1) Žmogaus veiklasiekiama sukurti medžiagą ir dvasines vertybes; 2) atsiranda ir praturtintas šios veiklos procese medžiagos ir dvasinių vertybių derinys; 3) procesas visuomenės ir žmogaus reprodukcija ir savarankiškumas Kuriant ir įsisavindamas anksčiau sukurtą medžiagą ir dvasines vertybes. Šio triukšmo proceso aktų pagrindas Žmogaus vystymasis ir savikontrolė.

Svarbus kultūros vaidmuo bendrovės struktūrizavime atskleidė Amerikos sociologą R. Merton.. Jis skyrė du pagrindinius kultūros įtakos socialiniams ir stratifikacijoms pokyčiams veiksnius: 1) kultūriniai tikslai, ketinimai ir interesai, veikiantys kaip teisėti tikslai visuomenei ar jo atskiriems sluoksniams; 2) reguliuojant ir kontroliuojant kultūros poveikį visuomenei ar jos labiausiai būdams pasiekti tikslus.

Amerikos antropologas ir kultūra L. WHITE. Aš maniau kad Žmogaus elgesio - kultūros funkcija. Kultūra jo koncepcijoje pasirodo kaip organizuota integruota sistema, kurioje yra išnaudotos trys posistemiai: technologinė, socialinė, ideologinė.

Neįvykdyti Rusijos ir Amerikos sociologas P. Sorokin., kaip jau buvo pažymėta 7 skyriuje tutorial., struktūrizuota sudėtinga ir dinamiškai besivystančia kultūros sistema, priklausomai nuo dominuojančio jos vystymosi stadijos, trijų pagrindinių tipų: 1) jausminga; 2) idėja; 3) ideali (idealistinė) kultūra.

Amerikos sociologas T. Parsons. Įgyvendino kultūros sistemos struktūrą, priklausomai nuo sudedamųjų dalių reguliavimo įtakos lygio socialinė sistema. Keturių komponentų struktūros funkcinės socialinės sistemos, nuo savo požiūriu, didžiausias reguliavimo etapas užima kultūrą, kuri turi korekcinį poveikį trijų šių posistemių: visuomenės, asmenybės, organizmo (tai reiškia žmogaus organizmą).

Skirtingai nuo Amerikos koncepcijų struktūrinės dinamikos kultūros pagal Europos filosofinės ir sociologinės tradicijos, kilmės iš A. Shopenhauer ir F. Nietzsche ir išsamiai išvystytų V. Vindelband, E. Cassirera, A. Weber, H. Ortega-And-Gasset et al., Suformuota šiek tiek kitokia intrakultūrinės hierarchijos teorinė nuotrauka. Remiantis šiomis hierarchija liaudies kultūra . Jis auga įkūnijant nacionalinis ypatumas šios tautos nacionalinė kultūra. Kartu su liaudies kultūra, ji vystosi, ypač antroje pusėje dvidešimtojo amžiaus, masinės kultūros, Orientuotas į jo turinį ir išraiškos formą vidutiniu dvasinių vartotojų (dažnai pseudo pramonės) ir materialinių vertybių vystymosi lygiu. Jos įsikūnijimas tampa televizijos serijomis, trileriais, diagramomis, muzikinėmis skrybėlėmis, įvairiais pasirodymais (akiniais). Priešingai nei skiriama masinė kultūra elito kultūrasutelktas į pasirinktus žmones, turinčius aukštą ir gerai išvystytą meninį jautrumą. Jis suranda ekspresionizmo, siurrealizmo ir kt. Įspekciją, skirtą siauram pasirinkto viešiesiems ratui, estetiškai išsivysčiusioje socialiniame elitui. Priešingai nei dominuojanti visuomenės kultūra subkultūra, atstovaujant reikšmių, vertybių, grupių normų, gyvenimo būdo, tam tikros socialinės grupės elgesio stereotipų, pavyzdžiui, jaunimo subkultūros, nusikalstamos pasaulio subkultūros. Kai kuriais atvejais, per subkultūrų sistemą vystosi priešpriešinis. \\ T - idėjų, vertybių, stereotipų elgesio, kuris yra priimtas pagal konkrečią socialinę grupę kaip priešpiečiai, palyginti su visuotinai pripažintų sistemų idealų, vertybių ir elgesio visuomenėje (pavyzdžiui, nusikalstamos gaujos priešprieša) .

Svarbiausia kultūros esmės tyrime, jo vaidmuo kuriant žmogų ir visuomenę kultūros tipologija. Jos platinimas po konkretūs tipai. Viena iš kultūrų tipologijos galimybių, mes ką tik nurodėme, apibūdinant žmonių, nacionalinių, masės ypatumus, \\ t elitar kultūra, taip pat subkultūra ir priešininkavimas. Kartu su tuo yra ir kitų kultūrų tipologijos galimybės.

Priklausomai nuo ekonominio teksto formų, egzistavimo metodai, taip pat lėšų, fiksavimo ir vertybių ir kultūros taisyklių yra suskirstyti į išvyko ir. \\ T parašyta. Papildomų kultūrų struktūroje yra išskirta kultūra kolekcionieriai ir kultūra medžiotojai. Rašytinės kultūros pasirodo kartu su raštu ir įgyvendinti savo įtaką dideliems geografiniams atstumams ir laikinam ilgaamžiškumui, perduodant žmones nuo žmonių, nuo kartos į kartą ir iš eros. Rašytinėje kultūroje vystosi Žemės ūkis Kultūra ir lygiagrečiai su ja sOCOTOMIC., tada remiantis geriausių jų pavyzdžių integracija industrial. Kultūra ir, galiausiai, Tūkstantmečio II ir III posūkyje, mūsų eros vystosi poindustrinis Kultūra.

Priklausomai nuo socialinių bendruomenių, kurios yra kultūrų vežėjai, pastarieji yra suskirstyti į dominuojantis ir. \\ T ne reforma. Dominuojanti kultūra yra vertybių, normų, įsitikinimų, muitinės ir tradicijų derinys, kuris vadovaujasi dauguma šios visuomenės narių ir kultūros, kuri paveikia šios visuomenės mažumą yra nesilaikymas. Dominuojanti kultūra gali būti etninis arba. \\ T nacionalinis Priklausomai nuo to, kaip vystymosi lygis, žmonių bendruomenė yra etninė grupė arba tauta - atlieka savo kūrėją ir vežėją.

Santykių su kultūros religija turinys ir pobūdis yra diferencijuojamas religinė ir. \\ T sekuliarija. Pirmasis, savo ruožtu, yra suskirstyti į krikščionišką, musulmoną, budistą ir kt. Kiekvienas iš jų yra padalintas į mažesnes sociokultūrines formacijas. Ypač, krikščionių kultūra Apima tokias kultūras kaip katalikų, stačiatikių, protestantų rūšis.

Priklausomai nuo konkrečios funkcijos. \\ T Socialiniai visuomenės ir veiklos kultūra yra suskirstyta į ekonominiai, politiniai, profesiniai, fiziniai, meniniai, miesto, kaimo.

Savo ruožtu kiekvienas iš šių augalų tipų gali būti taikomas tolesniam diferenciacijai. Jei mes, pavyzdžiui, apsvarstyti daugialypį pasaulį meninė kultūra, tada gana aiškiai išreiškiamas diferenciacija grožinė literatūra dailė, muzika, šokis, teatras, kinas, architektūra, dizainas. Tam tikru mastu tai taip pat gali apimti mitologiją su įvairove mitų, pasakų, epinių ir pan. Visos šios meninės kultūros tipai yra ekologiškai susiję su religija, filosofija, morale, mokslu. Kita vertus, visos veislės meninis kūrybiškumas nesustabdomas iš išorinės aplinkos, įskaitant socialiniai santykiai, ekonomika, politika ir, žinoma, aplinkinė pobūdis.

Struktūrinė kultūros struktūrinė architektonika ir jos sociordinamika yra neatskiriamai susijusi su juo funkcijos. \\ T. Pirmas dalykas, kuris patenka į akis, kai artėja prie kultūros funkcijų problemos polifunkciškumas. Iš įvairių kultūrinių funkcijų mes skiriame kai kuriuos, svarbiausius.

Pradinė kultūros funkcija yra jos adaptive. funkcija. Tai yra dėl kultūros, jo vertybių, normų, elgesio pavyzdžių naudojimas kiekvienam asmeniui ir socialiniai bendrieji (Šeima, etnos, profesinės grupės ir kt.) Prisitaikyti, prisitaikyti prie besikeičiančių aplinkinių natūralios ir socialinės terpės sąlygų.

Žmonių pritaikymas prie aplinkinės tikrovės yra glaudžiai susijęs su pažinimas Kultūros funkcija. Jo esmė yra teikiama su žmogaus žiniomis, reikalingomis gamtos jėgų meistriškumui, žinioms viešieji reiškiniai ir jų vystymosi tendencijas, dirbti pagal šią konkrečią elgesio liniją, jų civilinę poziciją.

SVARBU Tai turi bendravimas Kultūros funkcija, kuri leidžia kiekvienam asmeniui įtraukti į suvokimo procesą ir esamų vertybių visuomenėje, normų, elgesio pavyzdžių asimiliacija, formuoti kaip asmenį, tampa aktyviu visuomenės nariu.

Kultūra. \\ T reguliavimo. \\ T Funkcija, kuri, veikdama kaip idealai, normos, elgesio mėginiai, kultūra nustato tam tikrus standartus ir taisykles, pagal kurias žmonių gyvenimo būdas, jų įrenginiai ir vertės orientacijos, vaidmenų lūkesčiai ir veiklos būdas.

Premija mums praeities balsai, kurti galimybes kartų ir erų dialogo, kultūra atlieka transliacija. \\ T Funkcija, leidžianti išsaugoti, atgaminti, perduoti kai kuriuos mėginius ir vertybes vėlesnėms kartoms, tuo pačiu metu atnaujinant kultūrą.

Puikus vaidmuo būdingas kultūros funkcija naujų gamybaAnksčiau nėra esamos žinios, vertybės ir normos. Pakanka prisiminti tokius kultūros vystymosi etapus kaip klasikinį, modernumą, postmodernizmą, kad jis taptų naujoviškos ir kūrybinės kultūros esmės atleidimu, neatsiejamas nuo visų naujų ir naujų simbolių, vertybių, formų, stilių gamybos ir tt

Svarbų vaidmenį žaidžia kultūros kultūra laikymas. \\ T. Tai padeda asmeniui suformuluoti socialiai svarbius tikslus, sutelkti dėmesį į jų gebėjimus, galimybes, veiksmus ir tokiu būdu atveria naujus dvasinio ir socialinio kūrybiškumo horizontus visuomenėje.

Kultūra. \\ T informacija Funkcija, kuri leidžia mums suteikti asmenims, socialinėms bendruomenėms, visuomenei kaip visai patikimą, objektyviai ištikimybę, be kurių pati viešojo gyvenimo organizacija yra neįmanoma.

Žaidimas Funkcija atsirado kartu su kultūros gimimu. Ji suteikia žmonėms iš sunkumų kasdienybėTačiau, tai sukuria erdvę kūrybiniam dvasinių ir fizinių jėgų žaidimui, be to, nėra pačios kultūros.

Jis yra esminis atskiria (nuo ang. Prisijungimas - ženklas) kultūros funkcija, kuri numato tam tikras vertybes ir šių ar kitų reiškinių, procesų, įvykių, žmonių vertes. Pavyzdžiui, žvaigždėto dangus nesvarbu primityviam žmogui, kol jis dalyvaus dangaus erdvėje jo mitologinių atstovybių rate ir tada astrologinės prognozės. Ateityje ši funkcija pasireiškia suprasti pasaulį, nustatant savo vertybes per religiją, filosofiją, poeziją, mokslą.

Reikšmingos funkcijos komunikacija Kultūros funkcija. Ji įgyvendinama per perdavimą, priėmimą, supratimą apie informacijos, komunikacijos žmonių, jų bendruomenės, organizacijų ir kt.

Ji turi svarbų motyvacija Kultūros funkcija, sudaryta į tai, kad ji sudaro žmonių, kurie skatina juos tam tikrų veiksmų, bylų, veiksmų, motyvų motyvus

Kultūra atlieka I. atsipalaidavimas I.E. Padeda asmeniui atsipalaiduoti, organizuoti savo poilsį, atkurti fizines ir dvasines jėgas.

Be to, kultūra atlieka kitą esminę funkciją - kaupimas ir perdavimas Nuo kartos į kartą socialinė patirtis.

Kultūra, turinčios įtakos jų vaizdams, sklypai, dvasinio žmogaus pasaulio vertybės, gali paskatinti jį atlikti tam tikrus veiksmus, i.e. Sutelkti savo pastangas, žinias, patirtį, kad pasiektumėte tam tikrus tikslus, idealus ir kt. Todėl jis gali atlikti mobilizavimas Funkcija, kuri yra ypač susijusi su visuomenės raidos posūkio taške, pvz., Didžiojo patriotinio karo metu.

Šių funkcijų sąveika leidžia kultūrai atlikti kitą itin svarbią funkciją - Švietimas. Orientuoti asmenį tam tikriems veiksmams ir įspėjome iš kitų, panaikindami jį į tam tikrus tikslus, kultūrą su visais jo turinio, formų, stilių ir vaizdų turtu mokomi Asmuo kaip dvasiškai sukurtas ir socialiai aktyvus asmuo.

Integruotas visų apibūdintų funkcijų rezultatas yra kita, svarbiausia ir lemioji kultūros funkcija - varomas asmuo. Būdamas žmogaus kūrinys, kultūra savo veikiančioje ir vystymosi formų žmogus, sukuria jį pagal tam tikrą modelį, nustatytą pagal savo vertybes, normas ir idealus.

Su visomis funkcijomis, jo turiniu, formas, vaizdais, simboliais, kultūra turi galingą poveikį individui, socialinei bendruomenei, visai visuomenei. T. Parsons gana pagrįstai teigiamai teigė, kad "nuostabus žmogaus veiklos sistemų sudėtingumas yra neįmanomas be palyginti stabilių sistemų", t. Y. Be kultūros sistemų. Pats kultūros sistema pasirodo apibendrinta šios visuomenės ar vertės reguliavimo sistemos simbolių, vertybių, elgesio pavyzdžių, reglamentuojančių kasdienines mintis, jausmus, lūkesčius, asmenų ir socialinių grupių veiksmus. Be to, tokių grupių diferenciacija, t.y. Visuomenės stratifikacija yra iš esmės nustatoma konkrečiu simbolių rinkiniu, vertybėmis, normomis ir vertybėmis, kurias dalijasi konkrečia socialinė grupė ir atskirti ją nuo visų kitų socialinių grupių. Kiekvienas ar mažiau diktuotas ir atskiras nuo kitų socialinės bendruomenės, pavyzdžiui, etno nacionalinio (baltarusių, rusų, lenkų, lietuvių, azerbaidžano ir kt.) Pasinaudoja savo pragyvenimu konkrečiame pasaulyje jų muitinės, normų, apeigų, tradicijų, kalbos, religiniai įsitikinimai ir tt Priklauso įvairioms nacionalinėms bendruomenėms ar socialinėms sekcijoms (turtingiems, neturtingiems), diktuoja vertės sprendimų skirtumus ir elgesio standartus, kurie sudaro svarbius kultūros komponentus.

Išsamus kultūros vaidmuo visuomenėje atskleidė R. Merton. Jis sukūrė penkis skirtingus socialinio struktūrizavimo tipus, priklausomai nuo nustatytų taisyklių integracijos ar dezintegracijos ir institucinių jų pasiekimų priemonių: 1) bendras konformizmas reiškia sutikimą su visuomenės tikslais ir jų pasiekimų teisiniais priemonėmis; 2) inovacijos. \\ T reiškia sutikimą su šios kultūros patvirtintais tikslais, tačiau atmeta socialiai patvirtintus būdus, kaip juos pasiekti (pasireiškia raketės grupių, šantažo, naujų stilių kūrėjų, mod ir kt. 3) ritualizmas Korekcija yra sutelkta į neigiamą, bet sutikimas (kartais atnešė į absurdišką) naudoja socialines ir patvirtintas lėšas (pavyzdys, biurokratų veiksmai, neabejotinai reikalaujant receptų įvykdymo, kuris tam tikromis situacijomis ne tik neskatina sėkmės atvejį, bet taip pat gali sukelti jo nesėkmę); keturis) atsitraukimas. \\ T. pabėgti nuo realybės, pasireiškia plėšimo, išsiųstų, narkomanų, kurie paliko tikra Mira. Jo vidiniame, skausmingame, socialiai nepalytame pasaulyje. Jie atsisako kultūros ir normų nustatytų tikslų ir normų, o jų elgesys neatitinka visuotinai priimtų normų; penki) sukilimas - elgesys, rodantis žmones už aplinkinės socialinės struktūros ir skatina sukurti naują, i.e. stipriai modifikuotas socialinė struktūrakuri įgyvendinama revoliucinių, sukilėlių ir kt.

Socialinės ir kultūrinės normos ir mėginiai visuomenėje ne tik turi galingą poveikį socialiniams ir giliems pokyčiams, bet ir bendrauti kiekvieną kylančią asmenybę, jie vystosi ir praturtina savo dvasinį pasaulį ir kasdienio elgesio praktiką. Todėl visiškai įmanoma susitarti su R. Merton, kuris teigė, kad kultūra teikia šios visuomenės nariams būtinas gaires visiems gyvenimo keliasVeiksmingas asmenų ir visuomenės veikimas yra neįmanomas be jo.

Atrodytų keistą klausimą. Viskas yra aiški: "Kultūra reikalinga ..." Bet pabandykite atsakyti į save, ir jūs suprasite, kad viskas nėra tokia paprasta.

Kultūra yra neatskiriama visuomenės dalis su savo užduotimis ir tikslais, skirtais tik jai būdingoms funkcijoms atlikti.

Funkcija pritaikyti K. aplinka. Galima sakyti, kad tai yra seniausia kultūros funkcija. Jai dėka žmogaus visuomenė rado apsaugą nuo gamtos gamtos jėgų ir privertė juos tarnauti sau. Jau primityvus Padarė drabužius iš gyvūnų odos, išmoko naudoti ugnį ir dėl to galėjo išspręsti didžiules pasaulio teritorijas.

Kultūros vertybių kaupimosi, saugojimo ir perdavimo funkcija. Ši funkcija leidžia asmeniui nustatyti savo vietą pasaulyje ir naudodami žinias apie jį, atsiranda nuo mažiausių iki aukščiausio. Ji suteikia mechanizmus kultūros tradicijosAš jau kalbėjau. Dėl jų dėka kultūra išlaiko šimtmečius sukauptą paveldą, kuris lieka nepakitusias pamatas kūrybinė paieška žmonija.

Visuomenės ir žmogaus veiklos gyvenimo ir reguliavimo funkcija. Kaip šios funkcijos dalis, kultūra sukuria visuomenės vertybes ir orientyrus, įtvirtinkite pasiektą ir tampa tolesnio vystymosi pagrindu. Sukurti tikslai ir mėginiai yra žmogaus veiklos perspektyva ir projektas. Tos pačios kultūros vertybės yra patvirtintos kaip visuomenės normas ir reikalavimus visiems savo nariams, reglamentuojančius jų gyvenimą ir veiklą. Paimkite, pavyzdžiui, viduramžių religines doktrinas, žinomas už jus nuo istorijos eigos. Tuo pačiu metu jie sukūrė visuomenės vertybes, nustatant: "Kas yra gera ir kas yra bloga," nurodė, kad tai, kas turėtų siekti, ir taip pat įpareigojo kiekvieną asmenį atlikti visiškai aiškų gyvenimo būdą, apibrėžtą pavyzdžiais ir normomis.

Socializacijos funkcija. Ši funkcija leidžia kiekvienam asmeniui įsisavinti tam tikrą žinių, normų ir vertybių sistemą, leidžiančią veikti kaip pilnas visuomenės narys. Dauguma žmonių neįtraukiami į kultūrinius procesus, kurie negali prisitaikyti prie gyvenimo žmonių visuomenėje. (Prisiminkite Mowgli - Žmonės randami miškuose ir išsilavinusiuose gyvūnuose.)

Komunikacinė funkcija. Ši kultūros funkcija užtikrina žmonių ir bendruomenių sąveiką, prisideda prie integracijos ir vienybės procesų. Žmogaus kultūra. Ypač vizurinė ji tampa šiuolaikiniame pasaulyje, kai mūsų akyse sukurta viena kultūrinė žmonijos erdvė.

Pirmiau išvardytos pagrindinės funkcijos, žinoma, neišnaudoja visas kultūros vertybes. Daugelis mokslininkų pridėtų prie šio vis dar dešimčių nuostatų sąrašo. Ir labai atskiras funkcijų svarstymas yra pakankamai sąlyginai. Į tikras gyvenimas jie yra glaudžiai susieti ir atrodo kaip nedalomas procesas kultūrinis kūrybiškumas Žmogaus protas.

Įsivaizduokite žalią medį su visais savo užklausomis ir spigsais, kurie susipynė tarpusavyje ir matuoja regėjimą. Kultūros medis atrodo dar sunkiau, nes visos filialai nuolat auga, keičiasi, derina ir skiriasi. Ir dėl to, kodėl jie auga, jums reikia žinoti ir prisiminti, kaip jie atrodė anksčiau, t. Y. Būtina nuolat atsižvelgti į visą didžiulę žmonijos kultūrinę patirtį.

Istorijoje matome šimtmečių gylyje istorinės kultūros Senovės civilizacijos, siūlai, iš kurios jie tęsiasi. Atminkite, kad, pavyzdžiui, nei šiuolaikinis pasaulis yra įpareigotas kultūrų senovės Egipto ir senovės Graikijoje.

Žvelgiant į pasaulio žemėlapį, mes suprantame, kad kultūrą gali nustatyti rasinės ir nacionaliniai ženklai. Vienintelė tarpetninė kultūra gali būti istoriškai suformuota vienos valstybės teritorijoje. Paimkite, pavyzdžiui, Indija, daug tautų su įvairiais muitinės ir religinių įsitikinimais vienoje kultūrinėje erdvėje.

Na, jei, paliesdami iš kortelės išvaizdą, mes pasinerti į visuomenės federą, tada čia pamatysime daug kultūrų.

Visuomenėje jie gali pasidalinti, pasakyti, seksualinės ir profesinės savybės. Galų gale, jūs sutiksite, paauglių ir vyresnio amžiaus žmonių kultūriniai interesai skiriasi vienas nuo kito, kaip pasižymi kalnakasių kultūros ir namų ūkio ryšiais nuo veikėjų stiliaus, o provincijos miestų kultūra nėra panaši į kultūrą sostinėse.

Sunku suprasti šį kolektorių. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad kultūra kaip viena visuma tiesiog neegzistuoja. Tiesą sakant, visos šios dalelės yra prijungtos ir sukraunamos į vieną mozaiką. Kultūros yra susietos ir bendrauja tarpusavyje. Ir laikui bėgant šis procesas yra tik pagreitintas. Pavyzdžiui, šiandien niekas nenuostabu indų, sėdi ant stendo Maskvos aikštėje ir skaityti Sofokla į anglų vertimą.

Pasaulyje aplink mus yra nuolatinis kultūrų dialogas. Tai ypač aiškiai matoma nacionalinių kultūrų interpenetration ir abipusio praturtėjimo pavyzdyje. Kiekvienas iš jų yra unikalus ir unikalus. Jų skirtumai yra susiję su asmeniu istorinis vystymasis. Tačiau istorija kerta nacionalinę ir regioninę sistemą, ji tampa visame pasaulyje ir kultūra, kaip ir asmuo, tiesiog negali būti atskirai, ji turi nuolat bendrauti ir galimybę palyginti save su kitais. Be to, visiškas vystymasis yra neįmanomas. Vidaus mokslininkas, akademikas D. S. Likhačev rašė: "Tikrosios kultūros vertės vystosi tik suderinant su kitomis kultūromis, auga turtingoje kultūrinėje dirvožemyje ir atsižvelgti į kaimynų patirtį. Ar grūdai gali išsivystyti į distiliuoto vandens puodelį? Ar! "Bet kol jūsų pačių grūdų jėgos baigsis, tada augalas miršta labai greitai."

Dabar yra praktiškai nėra izoliuotos kultūros bendruomenės žemėje, nebent kažkur pigių Pusiaujo miškuose. Su juo susijusios mokslinės ir techninės propecc informacinės technologijos, Transporto plėtra, padidėjęs gyventojų judumas, pasaulinis darbo pasidalijimas - visa tai reiškia kultūros plėtrą, bendros kultūrinės erdvės kūrimą skirtingoms tautoms ir tautoms kūrimą. Tai lengviau naudoti "Interethnic" komunikate pasiekti pasiekimus, gamtos mokslus, tikslius mokslus. Sudėtingesnės inovacijos literatūros ir meno detalių srityje. Bet čia mes galime pamatyti integracijos pavyzdžius. Taigi, tarkim, Japonija su savo senatvės literatūros tradicijos Nuoširdžiai sugeria ir prilygina Europos rašytojų patirtį ir visą pasaulį, savo ruožtu patiria tikrą bumą, atitinkantį Japonijos literatūros kūrinius.

Mes gyvename visuotinės tarptautinės kultūros formavimo eroje, kurios vertės yra priimtinos visos planetos žmonėms. Tačiau, kaip ir bet kuris kitas pasaulinio masto reiškinys, kultūros internacionalizavimo procesas sukuria daug problemų. Sunkumai kyla su savo nacionalinių kultūrų išsaugojimu, kai žmonių senatvės tradicijos yra perkeltos naujomis vertybėmis. Ypač ūminis klausimas yra skirtas mažoms tautoms, kurių kultūros bagažas gali būti palaidotas keistu poveikiu. Likimas gali būti mokomasis pavyzdys Šiaurės Amerikos indėnaiTai yra vis daugiau ir daugiau ištirpintos Amerikos visuomenėje ir kultūroje.

Tarp globalizacijos problemų tampa akivaizdu, kaip kruopščiai reikia kreiptis į vietinės kultūros branduolį - liaudies tradicijas, nes jos yra jos pagrindas. Be kultūrinio bagažo kultūros bagažo, nė vienas žmogus negali patekti į pasaulio kultūrą, jis neturės nieko įdėti į bendrą Piggy banką, ir jis galės pasiūlyti save tik kaip vartotojui.

Liaudies kultūra yra visiškai ypatinga nacionalinės kultūros formavimas, labiausiai tvarios dalies dalis, plėtros šaltinis ir tradicijų saugojimas. Tai yra kultūra, kurią p. Auginant liaudies mases žmones. Ji apima kolektyvą kūrybinė veikla Žmonės, atspindi ego gyvenimą, nuomonę, vertybes. Jo darbai retai registruojami, dažniau jie perduodami nuo burnos į burną. Populiari kultūra paprastai yra anoniminė. W. liaudies dainosŠokiai yra atlikėjų, bet ne autorių. Ir todėl tai yra kolektyvinio kūrybiškumo vaisiai. Net jei autoriaus darbas tampa jo turtu, autorystė netrukus pamiršta. Atminkite, kad, pavyzdžiui, gerai žinoma daina "Katyusha". Kas yra savo žodžių ir muzikos autorius? Į šį klausimą bus atsakyta ne visi tie, kurie ją vykdo.

Kai kalbame apie populiarią kultūrą, pirmiausia reiškia folklorą (su visomis ego legendomis, dainomis ir pasakomis), liaudies muzika, Šokiai, teatras, aphitechite, vizualinis ir dekoratyvinis ir taikomas menas. Tačiau jis nesibaigia. Tai tik ledkalnio paviršius. Svarbiausia žemės kultūros sudedamoji dalis yra moralė ir muitinė, namų ūkio frazių, namų darbų ir namų darbų ir metodų etnologija. Viskas, kad ilgalaikių tradicijų jėga reguliariai naudoja savo kasdieniame gyvenime yra nacionalinė kultūra. Jo išskirtinis bruožas yra tai, kad jis nuolat naudoja. Nors močiutės supakavo pasakos, liaudies kultūra gyvas. Bet, kai tik kažkas nustoja naudoti, tiesiogis reiškinys kultūros dingsta tuo pačiu metu, jis tampa tik objektas už folklorido mokslininkų tyrimą. Naughty kultūra kaip visai pastovūs ir nepelningi, bet dalelės, kurios sudaro jį, labai trapai ir reikalauja kruopščiai ir dėmesingi santykiai.

kultūros vyras kūrybiškumas

Jų vaidmuo kuriant kultūrą

Žodis inteligentijaį rašytojo Peterio Dmitrivich Boborakino (1836-1921) įvestą nepalankią padėtį, pirmą kartą pasirodė tik Rusijoje vidutinė XIX. Amžiuje ir nuo ten prisiekė į kitas Europos kalbas, kur jis buvo naudojamas paskirti tik Rusijos reiškinį.

Tai buvo apie tą išsilavinusių žmonių, kurie buvo išskirta pabrėžė "patvarios", priešiškumo esamos sistemos, religingumo ir politinio radikalizmo stoka.

Pagrindiniai šių žmonių stabai buvo tokie pagrindiniai Rusijos socialinės minties skaičiai, kaip Herzen, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Belinsky, Bakunin ir Kropotkin, ir pagrindinės ideologinės tendencijos, kurias jie atstovavo - populizmas, utopinis socializmas, anarchizmas ir marksizmas. Pasak Berdyaeva, inteligentija yra panaši į vienuolikos eilės ar religinę sektą su savo ypatinga moralė, labai netoleruotina, su ypatinga ingratias ir papročiai ir net jo ypatinga fizinė išvaizda, kurią visada galite išmokti intelektualiniu ir atskirti jį nuo kitų socialinių atstovų grupės.

Dėl šios priežasties Vakarų kultūros moksle žodis inteligentija yra plati, o ne grynai rusų kalba, ji yra suvartojama gana retai, o vietoj to jums patinka mažiau ideologizuotos ir politizuotos išraiškos kaip intelektualai, psichikos darbo žmonės, kultūros sluoksnis , dvasinis elitas.

Taigi, jei atitrauksite nuo vidaus įvertinimo ypatumų, \\ t inteligentija- Tai yra "apgalvotas ir jausmas aparatas tautos", visa suformuota dalis, kurioje yra tie, kurie, vis tiek įkūnija ir užtikrina dvasinį ir psichinį gyvenimą šalies. Tai yra viešas sluoksnis, kuris yra labiausiai nepriklausomas nuo bet kokio žodyno, klasės ar profesinės psichologijos, kuri orientuota į nacionalinę savimonę, veikia kaip šalies kūrybinio genijaus išraiška. Be to, kultūros ir civilizacijos plėtra visai nėra įmanoma. Tai yra inteligentijos, kad visuomenės kultūros žmogus, jo užuojautos, skonio ir nuotaikos, kuriant tvarios nacionalinio gyvenimo normos yra nustatytos. Sudarytas sluoksnis tampa "intelektine laboratorija, kurioje, be tik kultūrinių vertybių, formų ir tipų nacionalinio pilietybės ir politinio leidimo yra sukurta". Trumpai tariant, "Inteligentijos rankose yra visi tautinių žmonių likimo raktai, kurių atstovas ji yra".

Tačiau jūs neturėtumėte absoliuti inteligentijos vaidmens. Nesant bendravimo su žmonėmis, atsakomybė už savo veiksmus, šių ar kitų atstovų veiklą (ir veda) veiklą neigiamos pasekmės Visuomenės ir valstybės gyvenime.

Gamta I. istorinė prielaida Tokios socialinės grupės išvaizda buvo žmogaus "racionalumo" faktas, palyginti su gyvūnais, taip pat darbo pasidalijimas protiniam ir fiziniam padalijimui, kuris suteikė galimybę išsiskirti specialiu sluoksniu kaip talentingiausi ir gyvybinga mūsų tolimų protėvių dalis, palaipsniui rūpintis dvasinėmis funkcijomis. Pirma, jų vežėjai buvo kunigai, magi, burtininkai, tada dvasininkai apskritai ir su mokslo atsiradimu, pasaulietiniu menu, intelektualų ratas pradėjo papildyti mokslininkus, gydytojus, mokytojus, rašytojus, menininkus, menininkus. Mokslo ir technikos inteligentija pasirodė plėtojant mokslą ir technologijas. Inteligentija buvo vadinama visų psichikos darbo žmonėmis. Šiuo atžvilgiu reikia apibrėžti sąvokas: inteligentiją ir žvalgybą.

Ne kiekvienas asmuo, užsiimantis psichikos darbu, turi tokią kokybę kaip intelektą. Intelektas nustato tikėjimą kai kuriais didesniais dvasingumo, moralės ir atsakomybės idealais už visų žmonijos likimą.

Pasak D.S. Likhacheva, intelektas yra "padidėjęs jautrumas kultūrai, menui, kitų žmonių delikatesui, principas. Ir dar: tarptautinis tarptautinis jo geriausi apraiškos visada išsaugoti. Tačiau tai neatmeta tikro internacionalizmo, kuris yra nacionalinės sferos nebuvimas. "

Yra labai svarbus socialinis sluoksnis (kai kurie lygiai skyrėsi bendra kultūra Savo individualiems atstovams) Intelligentija nuolat didina savo dalį bet kurioje šiuolaikinėje visuomenėje. Atgal į 70s praėjusį šimtmetį Labiausiai išsivysčiusiose šalyse psichikos darbo žmonių dalis sudarė apie 20% mėgėjų gyventojų. Dabar "informacijos revoliucijos" sąlygose šis skaičius yra žymiai didesnis. Todėl nenuostabu, todėl apibrėžiant inteligentijos vaidmenį žmonijos likime. Per visą istoriją, santykiai tarp galios ir intelektualų buvo gana sudėtinga: nuo visiško abipusio supratimo į nesuderinamą konfrontaciją. Apsvarstykite situaciją Rusijoje per pastaruosius šimtus metų. Akivaizdu, kad kultūros lygis ir perspektyvos šio ar tos tautos išlikimo tiesiogiai priklauso nuo kokybės ir patinimas Jo dvasinis ir protingas sluoksnis. 50-60-aisiais mūsų šalis gyventojų intelektualumu (bet tik kiekybinis) galėjo užimti vertingą vietą pasaulyje. Tačiau, pasak UNESCO, mes 1988 metais buvo tarp pasaulio šalių penktos palapinės viduryje. Šiuo metu šis koeficientas gali net sumažinti, nes šalis yra aktyvus "smegenų nuotėkis", ir nereikšminga dalis biudžeto išleidžiama kultūros ir švietimo poreikiams. Tuo tarpu pasaulio statistikoje yra žinoma: jei kultūros ir švietimo išlaidos nepasiekia 6-8% biudžeto, visuomenė artėja prie kultūros katastrofos.

Vi. Mitas ir religija