Kas yra nutraukimo sumažėjimas. Kas yra "Oblomovshchina"? Oblomovka ir "Oblomovshchina"

Mes esame susipažinę su vidurine mokykla. Ten mes įkvėpėme, kad "suskirstymas yra moralinis skilimas, neesthela, parazitinis patologinis tingumas". Tačiau tai yra? Ir kiek šis reiškinys būdingas modernumui

Kaip taisyklė, ji sako, kad suskirstymas yra Barskajos aidai, kilnus Rusija blogiausia versija. Bet prisiminkite, kas meilės rašytojas atkuria neskubintą dvaro gyvenimo ritmą. Kaip tikrai švelniai jis apibūdina savo herojaus svajonę, jo svajones, jo vienintelis ryšys su Olga Ilinskaya. Galbūt suskirstymas yra "Goncharov", Rusijos tapybos ypatumoje? Tai ne atsitiktinai, kad iniciatyvus galerija romane yra vokiečių, tai yra, tarsi užsienio kūno slavofilų ir tradicinių pasaulėžiūroje. Žodis "Broomstone" šiuolaikinėje kalba jau seniai buvo beveik piktnaudžiaujama, bet kuriuo atveju, kuriame yra neigiamas reiškinio įvertinimas. Bet romanas nėra PASKVIL, o ne brošiūra. Jis atkuria dviejų principų, Vakarų ir slavofilinių, progresuojančių ir tradicinių, aktyvių ir pasyvių kova. Šiuolaikiniai kritikai jį interpretuokite platesniu filosofiniu kontekstu. Pasak kai kurių, suskirstymas nėra toks socialinis kaip ideologinis fenomenas.

Tai yra daug gamtos ir grožio, techninės pažangos atmetimas ir pagreitinamasis gyvenimo tempas. lojalumas apklausoms. Tai yra Azijos, beveik budistų dvasia. Leninas yra ilya Iljich? Žinoma. Tik čia neužtikrino jo - ekologiški jo auklėjimo ir gyvenimo būdo tęsimas. Jis neturi nieko kovoti už egzistavimą, jam nereikia dirbti, nes jis yra žemės savininkas. Kritikoje tai buvo įprasta pasmerkti savo požiūrį į Olga Ilinskaya, jo apatiją ir drąsą, jo nenorą prisiimti atsakomybę. Tačiau šiuolaikinis šeimos psichologas, greičiausiai, pagirtų savo sprendimą ir romantiškų jausmų atsisakymą. Oljovas pats suprato, kaip skirtingi jie buvo su nuotaka, suprato, kad bet koks kompromisas būtų tikras asmenybės suskirstymas.

Bet su Agafei kviečiais, jis įgijo laimę - tylus, naminis, šeima. Taip, OGA gavo tai, ko norėjo.

Todėl yra neigiama sąvoka "šluota"? Jis yra susijęs su amžinu, iki gretimų drabužių, žiniatinklyje, entropija, nuosmukio. Tačiau, kita vertus, autorius nudažė savo herojus ne vienpusį. Olromovo įvaizdis yra dviprasmiškas, kaip pasaulėžiūra, kurio įsikūnijimas yra. Neskubėkite niekur, nesukurkite planų, neskubėkite visomis kryptimis, nesijaudinkite. Gyventi, mėgautis šiandienos diena, aplinkinio pasaulio grožis, menas nėra šiuolaikinio asmens svajonė? Tie, kuriems nuolat didėja nuolat didėjantys pažanga, mes pamiršome, kiek iš tikrųjų mums reikia jaustis harmonija. Bet Ilja Iljich nustatė savo intuityvią. Suskirstymas yra toks lygus, rūpintis fantazijų pasauliu. Tokie žmonės nekyla prieš gyvą asmenį, nesukelia galiojimo, bet su juo suderinti. Ar vienareikšmiškai pasakyti, kad tai yra paveikta pozicija? Herbonovas pats nepateikia tiesioginio atsako, tačiau suteikia galimybę skaitytojui įvertinti herojus ir jo pasaulį.

Ivano Alexandrovich Goncharov dėka pasirodė "šluota" koncepcija. Šis žodis, autorius nustatė valstybę, kurioje jo pagrindinis veikėjas yra protingas, mielas, su švaria siela, kuri nenori gyventi kaip dauguma jo pažįstamų gyvena. Tuo pačiu metu klaidos neturi "kelio" - jis tik svajoja, stato nerealizuotus planus ir nieko nedaro. Gyvenimas, jaunimas, meilė perduoda jį, ir atrodo, nėra tokios jėgos, kad būtų padaryti jį pakilti nuo sofos.

Ginčai apie tai, kokią suskirstymą pradėjo iškart po knygos išleidimo į šviesą ir nesustoja iki šios dienos. Šių ginčų šaltinis yra, kaip dažnai atsitinka, atsižvelgiant į suskirstymo reiškinį nuo priešingų požiūrių.

Oblastovshchyna - socialinis blogis

Kadangi romanas buvo parašytas perėjimo nuo slaugos kapitalizmo eroje, daugelis amžininkų, matomų obsomovochinoje, feodalinių santykių gamybą, stabdį socialiniam vystymuisi.

Dmitrijus Pisarevas pavadino Oblomovochina "Paklusnumą, taikų, šypsosi apatiją", o Olromov - mirksi, sugadintą, "pripratę prie" Baria ", neveikimas ir visiškas išvykimas į jo fizinius poreikius."

Anatolijus Koni žinoma valstybinė aveztigator net teigė, kad šiuolaikiniai nelaimingi savo apatijos, kiekvieno dirvožemio baimė ir tingi ne atsparumas blogiui, jie paneigia šalies gyvenimo ir poreikių lopžius. "

Oblastovshchina - aukščiausios reikšmės paieška

Tačiau ne visi kritikai apsiribojo tokiu vienpusiu "šluotos" sąvokos aiškinimu. Daugelis bandė apsvarstyti šį reiškinį iš visuotinių pozicijų, kad juo būtų daugiau nei patologinis tinginystė, kurią sukelia socialinės sąlygos. Taigi, Goncharovo rašytojo Aleksandro Druzhinin šiuolaikinė teigė, kad "neįmanoma žinoti oblomovo ir ne mylėti jam giliai", jei tik todėl, kad "tai yra teigiamai nesugeba blogio bylos."

Jau sovietiniais laikais Mihailas Privhaninas rašė apie romaną "Oblomov": "Šiame romane rusų tinginystė yra šlovinta šiame romane, ir jis padengia negyvų veikiančių žmonių įvaizdis. Ne" teigiama "veikla Rusijoje negali būti Atlaikyti oblomovo kritikai: jo taika yra savaime už aukščiausios vertės prašymą dėl tokios veiklos, dėl kurių ji būtų verta prarasti taiką. "

Su juo yra solidaras ir šiuolaikiniai kritikai Peter Weil ir Aleksandro genys. Savo knygoje "Gimtoji kalba: elegantiškos literatūros pamokos", jie apibūdina Olromovą kaip "tik tikrąjį asmenį romane", kuris nenori, kad įmonė save laiko, apsaugodama savo teisę likti tik asmeniu .

Romos I. A. Goncharovo "Olromovas" buvo paskelbtas 1859 m., Šiuo metu kai narfom panaikinimo klausimas šalyje buvo labai ūminis, kai Rusijos visuomenė visiškai suprato padorų užkariavimą. Giliai žinios apie gyvenimą ir simbolių socialinės analizės tikslumą leido rašytojui rasti nuostabiai teisingą Rusijos gyvenimo teksto apibrėžimą - suskirstymą.

Veiksmas "Olromovas" apima intervalus, laikotarpis nuo 1819 m. (Kai ILYA buvo 7 metai), iki 1856 m. Tiesiogiai romano veiksmai užtrunka aštuonerius metus, atsižvelgiant į jo "priešistorę" ir "po istorinių" - trisdešimt septynerius metus. Toks plati laiko atstumas nebuvo padengtas iki bet kurio Rusijos romano. Prieš mus buvo visas asmuo. Kartu su juo didelio istorinio laikotarpio procesai atskleidė "Olromov", visa rusų gyvenimo era. (3)

Goncharovas tyrinėjo ir atskleidė meno vaizduose Grunce, jo vystymosi ir žeminančio poveikio žmogui kilmę. Būtent šis sociologinis "monografija", kuris buvo paskirtas "Olromov" iš daugelio šeimų, esančių "vaikystės" ir "Tolstoy" "vaikystės" ir "paauglystės" darbų "šeimos kronikos", ir tam tikru mastu atnešė "Olromov". Su tokiais "Shchedrin" darbais kaip "Poshekhonna" "ir ypač" Viešpaties Golovy ". (27)

Šiame romane yra plačiai, visuotinė psichologinė užduotis yra leidžiama, o tai gali kilti tik grynų rusų, nacionalinio, galimo tik su mūsų gyvenimo būdo, su tų istorinių aplinkybių, kurios suformavo liaudies pobūdį, su sąlygomis, kurių įtaka yra įtakos sukurta ir iš dalies plėtoja mūsų jaunajai karta. Autorius paveikė gyvybiškai svarbius Bendrovės klausimus ir trūkumus, siekiant parodyti visą gyvenimo vaizdą, kaip jis yra, ir asmuo, turintis jo jausmus, mintis ir aistras. Visiškas objektyvumas, ramus, neginčijamas kūrybiškumas, siaurų laiko trūkumas ir lyriniai impulsai, kurie pažeidžia EPIC pasakojimo aiškumą ir išskirtinumą, yra išskirtiniai Goncharovo talento požymiai. Mintis apie jį praleido romane priklauso visoms šimtmečiams ir tautoms, bet ypač svarbi Rusijos visuomenei. Autorius sumušė miręs, destruktyvią įtaką, kad psichikos apatija yra asmuo yra asmuo, demonstravimas, mažai su visomis sielos galia, visais geriausiais, žmogiškais, pagrįstum judėjimais ir jausmais. Šis apatija yra universalus reiškinys, jis išreiškiamas įvairiomis formomis ir yra sukurtas nevienalytomis priežastimis; Bet visur yra baisus klausimas: "Kodėl gyventi? Ką dirbti? " - klausimas, dėl kurio asmuo dažnai negali rasti patenkinamo atsakymo. Šis neišspręstas klausimas, ši nepatenkintos abejonės dengia jėgas, griuvėsių veiklą. Žmogaus rankos yra nuleistos ir jis išmeta darbą, nerandant jo tikslų. Vienas su pasipiktinimu ir su tulžiu išmesti savo darbą, kitas atidėti ją kryptimi ramioje ir lazily. Vienas skubės nuo jo neveiklumo, pasipiktins sau ir žmonėms, ieškoti kažko, kuris galėtų būti užpildytas vidiniu tuštumu, apatija imsis jį su niūriam neviltimi atspalviu ir įsikišti su karščiavimu į klaidingą veiklą, Bet išliks apatin, nes tai, kas atima nuo jo veikti, jaustis ir gyventi. Kitame kitame gyvenime abejingumas bus išreikštas minkštesne, bespalvė forma, gyvūnų instinktai tyliai plūduriuoja į sielos paviršių, įveikti be skausmo, aukščiausių siekių, asmuo patenka į minkštą kėdę ir užmigs, džiaugsis jo beprasmiška taika. Vietoj gyvenimo, stagnuojantis vanduo prasidės asmens sieloje, kuri neturės įtakos išoriniam pasauliui, kuris netrukdo bet kokiam vidiniam perversijai. Pirmuoju atveju tai yra priverstinis apatija. Tuo pačiu metu stebime kovą su juo, pajėgų perteklius, paprašė dirbti byloje ir lėtai gesinant bevaisiais bandymais. Tai yra bajonizmas, stiprių žmonių liga. Antruoju atveju mes susiduriame su nuolankiu apatija, taikaus, šypsosi, be noro išeiti iš neveikimo. Tai yra suskirstymas, kaip pats Goncharovas, kuris taip pat prisideda prie slavų pobūdžio ir viso mūsų visuomenės gyvenimo. Tai yra toks apatija, jos plėtra aprašyta Gonchochovo romane, parodė neįtikėtiną tikslumą atsekant iš šaltinių. (vienas)

Dėl šios idėjos, visas romano planas yra pastatytas taip maniau. Nėra vienos galimybės, o ne vieno įvadinio asmens, o ne vienos papildomos detalės. Viskas yra griežtai natūrali ir, nors tai yra gana prasminga, idėja, įvykiai ir yra beveik jokių veiksmų. Romano turinį galima apibūdinti dviem, tris eilutes, kaip galima pasakyti keliais žodžiais kiekvieno asmens, kuris nebuvo patyręs stiprių sukrėtimų, gyvenimą. Tokio romano susidomėjimas, tokio gyvenimo interesas nėra sudėtingas renginių sukibimas, tačiau stebint vidinį žmogaus pasaulį. Šis pasaulis visada įdomu, visada pritraukia dėmesį, ypač prieinamą studijuoti ramioje minutėje, kai asmuo, kuris sudaro mūsų stebėjimo objektą, yra suteikta pati, nepriklauso nuo išorinių įvykių, nesilaikant dirbtinės padėties dėl a atsitiktinis sutapimas. Tokiais ramiais gyvenimo akimirkomis žmogus orientuota į savo mintis ir žiūri į savo vidinį pasaulį. Tai buvo tada, kad tai atsitinka tiems, kurie nėra pastebimi, kurčias vidinė kova, ji atitinka ir plėtoja mintį ar posūkį praeityje, vertinimas savo veiksmus, savęs asmenį. Tokios paslaptingos minutės, ypač menininko keliai, yra ypač įdomūs apšviestai stebėtojui. Goncharovo romane vidinis veikėjų gyvenimas yra atviras prieš skaitytojo akys. (3) \\ t

Ilja Iljich Oljovas, romano herojus, personina psichinę apatiją savyje, kurį Goncharovas davė barbekiu vardą. Žodis Obromovshchina ne mirs mūsų literatūroje: jis yra surinktas taip gerai ir taip pagaminta viena iš esminių mūsų Rusijos gyvenimo, kuris gali būti literatūroje, ji bus prasiskverbti į liežuvį ir bus įvesti visuotiniu naudojimu ( 1).

Siekiant suprasti ILYA ILYICH GONCHEROC GONCHAROV gyvenimo esmę, aprašymus apibūdina viską, kas supa pagrindinį charakterį, jo gyvenimo vietą, jo tėvus, kurie simboliškai veikia kaip dirigentai romane. (9.24)

Smulkinimas buvo pavaizduotas buvo "Gonchard" su nuostabiu išsamumu ir universalumu. Jis parodė izoliuotą, uždarą šios socialinę aplinką: "Jie buvo sutelkti į save patys nesikerta į save ir nesilieja su niekuo". Oljovka prieš mus pasirodė savo tyloje ir "ramybės ramybėje", tai būdinga šiai patriarchalinei tylai. Smulkinimo gyventojai apibūdino nedalomą tradicijos galią: "Gyvenimo norma jiems buvo parengta ir mokoma jų tėvams, ir jie paėmė ją, paruoštą nuo senelio ir senelio iš Didžiojo senelio, su sandoriu dėl jo vertės ir neliečiamumo kliūčių. " Patriarchalinis trupinimas - tinginio karalystės. Žmonės čia gyvena, siela, kurios "taikiai, be trikdžių nuskendo minkštame kūne" (10)

Analizuojant skyrių "Miego Obromovas" aiškiai paaiškina Goncharovo poziciją, susijusią su "ramybės ir neveikimo idealu", kurią gniuždo gniuždymo gyventojai yra romano vyriausiasis herojus. Nenuostabu, kad susmulkinant, miego ir mirties vaizdai yra ne tik be galo kartojami, bet taip pat prilygsta vieni kitiems, dėl taikos ir tylos tarnauja kaip tiek "dvynių", kaip šios žmogaus sielos valstybės charakteristikos FF:

"Viskas žada ten vėlai ilgalaikio gyvenimo prieš plaukų ir nematomo, miego kaip mirties" yellowness "

"Tylus ir mieguistumas viskas gyvenvietėje. Veltui jūs spustelėkite garsiai: mirus tylėjimas bus atsakymas "

"Dead tylos karaliavo namuose. Ateinančią valandą visuotinės popietės miego "

"Oljovka, visi yra tokie sunkūs ir mirę"

Be to, simboliniai gyvenimo ir mirties pavadinimai dažnai susiduria su kontekstu:

"Viskas yra paskelbta ten vėlai ilgalaikio gyvenimo"

"Gyvenimas kaip vėlyvoji upė"

"Trys pagrindiniai gyvenimo veiksmai - tėvynė, vestuvės ir laidotuvės"

"Miegas, amžinas slegičio tylos"

Gyvenimo, mirties, miego, taikos, taikos, tylos sąvokos, neturi savarankiškų savybių, nėra skirtingi dėl rublio ir patys šios valstybės. "Sleepy trupinimas yra populiarus karalystė, tai yra absoliuti taika žmogui ...".

Olomovshchyna, pasak Goncharovo, sugadintas ne tik turto klasė, bet ir garsioji Rusijos valstiečių dalis, kuri buvo atskirta nuo produkto darbo. Dividyvi tarnai neišvengiamai tapo "Baybakov" tipu - tai buvo Zakharo gyvenimo kelias. Zakharas yra tas pats įstrižai, taip pat klaidos, bet jei pirmasis yra dramatiškas, tada jis tapo komiksu čia: Zakharo sąmonė nesikeitė nuo jaukumo. Viskas, ką Olromovas yra apsirengęs poetiniame drabužyje "Dreams", kalbėjo "Zakhar" visame jo prozijos aukštyje

Tačiau išsamus dekompresijos šou nebuvo tikslas, bet į priemones. Jo dėmesio centre buvo berniuko likimas, iškeltas pagal šią pilną ir įstrižą aplinką. Goncharovsky Romanas yra stumding mums skverbties gylis į dvasinio pasaulio Ilyushi Olromov. Su tikros psichologo meno, Potters įdėti destruktyvaus poveikio reakcijos terpės gyvenime ir smalsus vaiko, kuriame ji, tačiau, išvedė anemiją, nesugebėjimą gyventi ir veikti.

Oljovka paaukojo valios valią žmogui drebėti. Bakes tai pripažįsta, sakydamas galeriją: "Aš viską žinau, suprantu viską, bet nėra jokio stiprybės ir valios. Duok man savo valią ir protą ir vadovaukitės manimi (10).

Pagrindinė autoriaus užduotis romane - parodyti, kaip žmogus palaipsniui miršta asmenyje, kiek žemės savininkas nėra pritaikytas, neįpratęs prie nieko. Pagrindinės geros savybės, mielas Ilja Iljich Oljovas yra jo inertiškumas, apatija, pasipiktinimas prie bet kokios veiklos. Ištikimos realizmo tradicijos, I. A. Goncharovas, rodo, kad šios savybės buvo oblomovo švietimo rezultatas, jie gimė su pasitikėjimu, kad būtų įvykdyta bet koks noras ir dėl to neturėtų būti stengiamasi. Olromovas - NOBLEMAN, jam nereikia dirbti dėl duonos gabalo - šimtai tvirtovės Zakhars į jį dirba ir visiškai užtikrina savo egzistavimą.

Taigi, jis visą dieną gali gulėti visą dieną sofa, o ne dėl to, kad jis yra pavargęs, todėl "kas tai buvo normali valstybė." Jis beveik sujungė su savo minkštu patogiu chalatais ir ilgais batus, kuriuose virtuoso nukrito nuo pirmojo karto, vos nurijo savo kojas nuo sofos. (27)

"Bug" jaunystėje "" buvo pilnas visų rūšių siekių, tikisi, aš laukiau daug iš liko ir aš, viskas ruošiasi tam tikrą pradžią tam tikrą vaidmenį. " (10) Tačiau laikas nuėjo, o Ilja Iljichas vyko per viską, ruošėsi pradėti naują gyvenimą, bet nesikeitė jokiu tikslu. Maskvoje jis gavo gerą išsilavinimą, bet jo galva "buvo tarsi biblioteka, kurią sudaro kai kurios žinios dalys". Įvadas į tarnybą, kuri anksčiau buvo pristatyta jam tam tikros šeimos pamokos forma, jis nepripažino, kad gyvenimas buvo nedelsiant suskirstytas į dvi dalis, iš kurių vienas bus sunkus ir nuobodulys, kad jis buvo jam sinonimai, ir kita - Nuo taikos ir taikaus įdomumo. Jis suprato, kad "būtina būti bent jau žemės drebėjimas, kad nebūtų atvykti į sveiką asmenį į tarnybą", todėl jis netrukus atsistatydino, tada nustojo palikti atgal ir visiškai pateko į kambarį. Jei šluotos ir atpažins tam tikrą darbą, tada tik sielos darbas, nes dešimtys kartų savo protėvių "nugriovė darbą kaip bausmė mūsų protėviams, bet negalėjo meilės, ir ten, kur buvo, visada buvo atsikratyta, tai įmanoma ir sumokėta ".

Oljovo gyvenime buvo minutė, kai jis galvojo apie priežastis, kurios paskatino jį vadovauti tokiam gyvenimui, kai jis paklausė savęs klausimo: "Kodėl aš esu?" Rašyklės "miego oblomov" kulminacijos skyriuje atsako į šį klausimą. (1, 17)

Jis sukuria provincijos savininko gyvenimo vaizdą ir rodo, kaip tingus užmigimas palaipsniui tampa įprastu asmens valstybe.

Skyrius "Miego Olromovas" turi nepriklausomą vertę. Į pratonai į romano literatūros kritikas V.I. Kuleshov rašo: "Goncharov nusprendė visiškai įterpti anksčiau paskelbtą" miego oblomov ", suteikiant jam simbolinę reikšmę bendroje kompozicijoje natūra. Atsižvelgiant į romano "Olromov" sudėtį, šis ankstyvas esė pradėjo žaisti preliminarios istorijos vaidmenį, svarbų pranešimą apie herojaus vaikystę ... skaitytojas gauna svarbią informaciją, dėka romano herojaus didinimui padariau. Kadangi tingus užmigdymas tapo "herojaus gyvenimo stiliumi ir daugiau nei vieną kartą, jis buvo svajones, svajones, kurie išgyveno jį į svajonių pasaulį, įsivaizduojamą karalystę, tada natūraliai pasirodė už jį ir" miego Olromov ". Jo unikalus buvimas su ypatingu pavadinimu romano sudėtyje įgijo tam tikrą simbolinę svarbą, suteikė skaitytojui galimybę suvokti, kur ir kas tiksliai buvo šis gyvenimas ". Bet tai ne viskas, kas apima nuostabų epizodą.

Tokios ilgos ir aiškios sapnai, medicininiu požiūriu, neįvyksta, ir nebuvo jokios užduoties tikimybės apibūdinti tikrą miegą. Čia svajonė yra svajonė, jis yra sąlyginis, taip pat logiškai pastatytas.

IX skyriuje romano vadinamas "Miego Oblomov" yra rodomas Idiliacija vaikystėje. Vaikystė yra specialus rusų klasikinės literatūros, nuoširdus, poetinis puslapis; Vaiko džiaugsmas ir skausmai, kurie žino pasaulį, pobūdį, buvo aprašyta S. T. Aksakov, L. N. Tolstoju, A. N. Tolstoju, V. V. Nabokov. Galima sakyti, kad vaikystės tema yra nostalgiška, ypač Nabokove, kuriam vaikystė taip pat yra prarasta tėvynė, kurią jis vykdo savyje.

Svajojoje, klaidos perkeliamos į savo tėvų turtą ", palaimintoje žemės kampe", kai nėra "jūros, nėra didelių kalnų, uolų, piktnaudžiavimo, nei tankių miškų - nėra nieko Grandioze, laukiniai ir sullen. " Idylliškas vaizdas, keli gražūs kraštovaizdžiai rodomi priešais mus. "Teisė ir ramiai atliko yra metinis apskritimas. Giliai tyla yra laukuose. Tylėjimas ir gyvenimas ramus karaliavo žmonių NRI, esant pačiame krašte ", - sako Goncharovas. Olromovas mato save mažu berniuku, norinčiu pažvelgti į nežinomą, nustatyti daugiau klausimų ir gauti atsakymus į juos. Tačiau tik maisto susirūpinimas tampa pirmuoju ir pagrindiniu susirūpinimu. Ir visą likusią laiko dalį jis užima "tam tikrą visapusišką, nieko nenugaliojančio miego, kurį Goncharovas daro simbolį, būdingą žmonėms kaip Olromovas, ir kuris vadina" tikrąją mirties pasirinkimą ". Nuo vaikystės, Ilya buvo pripratę prie to, kad neturėtų būti nieko daryti už bet kokį darbą yra "Vaska, Vanka, Zakharka", ir jis pats tam tikru momentu suprato, kad taip "daug daug". Todėl visi "Stiprumo apraiškos" yra "Ilyos", apskųsti viduje ir Nicli, išblukusi. " Toks gyvenimas neteko romano herojaus bet kuria iniciatyva ir palaipsniui pavertė jį savo pozicijos tarnautoju, jo įpročiais ir net savo tarno Zakharo vergais.

Ilyusha Obrom turi viską, kas būdinga normaliam vaikui: gyvybingumas, smalsumas. "Jo aistra nori paimti kabančią galeriją ant apgaubtos visos namų ..." "Jis su džiaugsmingu nuostaba, tarsi pirmą kartą, pažvelgė ir pakenkė tėvų namuose ..." "Vaikų protas pastebi visus reiškinius priešais jį; Jie yra giliai jo sieloje, tada auga ir auga kartu su juo. " Ir auklė? Būtinai valgykite auklę, kuri pasakoja pasakoms. Tačiau reikšmingi žodžiai: "... pasakos pasakojimas su savo gyvenimu, ir kartais liūdna liūdna, kodėl gi ne pasaka, ir gyvenimas nėra pasakos pasakojimas." Čia vaikystėje viskas išliks su juo iki mirties.

Gyvybės gyvenimo, ramybės, saldaus miego, šaldyto gyvenimo, miego viso trupinimo ... Kaip jūs supratote gyvenimą smulkinant? "Geri žmonės suprato, kad ji ne kitaip, kaip taikos ir neveikimo idealas, pažeistas skirtingų rūpesčių metu, kažkaip: ligos, nuostoliai, ginčai, ir, beje, darbo. Jie nugriauta dirbti kaip bausmė mūsų protėviams, bet negalėjo mylėti ... "ir mirtis čia buvo tarsi nepastebimas perėjimas nuo miego būklės į svajonę yra amžina. Tačiau šiame idyll ir begaliniame žavesyje yra.

"Tai teisinga ir ramiai padaryta yra metinis apskritimas". Pati gamta, minkšta, rami, kur nėra kalnų, tačiau yra kalvų, kurie sklandžiai virsta lygumu, įkūnija "gilumoje ir pasaulį". "Tyliai ir imperbatyvinis ramus karaliavimas žmonių NRI". Visa tai ir išnykimas ir ... mirtis. Nesvarbu, kiek žavesio ir poezijos yra Tali, jie yra užšaldyti.

Norėčiau gyventi šiame kruopštaus laiko suaugusiems Iljai Iljich Oljovui. Jis sunaikina, kai jo "gyvenimas ištraukia".

"Sleep Olromovas" atlieka svarbų sudėtinį vaidmenį romane. Pradedant nuo Goncharovo vadovo į Oljovo lankytojų butą. Vilkai, Narcissist Shyol, kuris turi gauti "dešimt vietų". "Dešimt vietų per vieną dieną - nepatenkinti! - Maniau, kad Obromovas. - Ir tai yra gyvenimas! .. Kur yra asmuo čia? Kas tai yra smulkinimas ir išsklaidytas? " Ir klaidos yra laimingos, "Pasukdami per nugarą, kad jis neturi tokių tuščių troškimų ir minčių, kad jis neįvyksta, bet čia yra, išlaikant savo žmogaus orumą ir savo ramybę." Kitas aplikatas yra buvęs kolegos Oljovas, kuris padarė karjerą. "Alkoholio, malonaus draugas, ant ausų pakeista ... ir tai bus žmonėms, ji taps verslu ir užima laikui bėgant ... ir kiek mažai būtina asmeniui čia: jo protas, jausmas ... "Rašytojas ateina Puskin. Oljovo išvada po Pencoio atostogų: "Taip, viskas yra atsargūs, praleisti mintį, sielą apie mažus dalykus ... prekiauti su protu ir vaizduotėmis ... nežinau poilsio ... Kada pasilikti ir atsipalaiduoti? Nelaimingas! " Asmuo ateina be savybių, net niekas nežino savo pavardės: ar Ivanovas, Vasilyev arba Aleksejus, kuris taip pat yra "Fuss", yra kažkur skamba Olromov. Galiausiai, tos šalies pilietis Iljich - Tarantyev, asmenybė yra ne mažiau skateny nei kiti. Jis sako, kad šeimininkas, triukšmas gamina daug, bet tai nėra pakankamai dirbti.

Yra apsilankymas pas gydytoją, kuris suteikia malonumą į klaidą: daugiau judėti, vaikščioti "aštuonias valandas per dieną." Galų gale, Ilya Iljich jau pradėjo anksti nutukimą.

Neatsižvelgiant į visą šią tuščią veiklą (vykdyti karjerą, pinigus, pasaulietinę pramogą), nebendradarbiauja patys "slapta išpažinimas" ir ateina į idėją, kad "kai slaptas priešas nustatė didelę ranką į jį kelio pradžioje ..." . Jis baigė savo atspindį tuo, kad "svajonė sustabdė lėtą ir tingų jo minčių srautą."

"Sleep Olomova" paaiškina, kodėl jo lankytojų kelias yra nepriimtinas Iljai Iljičiui. Svajonė atskiria šiuos apsilankymus nuo galerijos atvykimo, kuris vaidino didžiulį vaidmenį Oljovo gyvenime.

Su sunkumais penktojo pradžioje jis išeina iš miego, ir čia, kaip švieži vėjas su valia, virtuvės pertraukos. Jis neturi nieko bendro su buvusiais lankytojais. STOLZ sąžiningas, protingas, aktyvus. Jis nuoširdžiai nori atsiimti nuo sulaikymo nuo žiemos. Tačiau paaiškėjo, kad vidaus draugai Gallets taip pat nežino tikrąjį gyvenimo tikslą, o jo veikimas iš esmės yra mechaninis. Oblons, iš esmės, suvokdami, kad galerija nuoširdžiai nori padėti jam, nesugebės prisijungti prie gyvenimo, eiti į savo kelią, o galerijos veikimas nėra už jį. Tačiau galerijos atvykimas atnešė Olromov nuo negailestingumo, tarsi jis duotų jam galimybę. Olromovas atrodė, kad atvyko į gyvenimą, kai mylėjo Olga. Bet čia jis išgelbėjo.

Olromovo dienos baigėsi Vasilyevsky sala kviečiuose. Tai taip pat yra trupinimas, bet be vaikystės poezijos jausmo, pobūdžio, laukia stebuklo. Beveik nepastebėta, kad mūsų herojus eina į amžiną miegą.

Kokia yra nenaudojamos Olromov galimybių priežastis, vidaus pajėgos išliko be naudojimo? Žinoma, jis yra įsišaknijęs. "Sleep Olromovas" paaiškina, kodėl jis nenorėjo ir negalėjo eiti per ankstyvą lankytoją, nei "Galley": Ilya Iljichas nebuvo tam tikras tikslas, nei energijos įgyvendinimui. Taigi, miega miega yra tarsi romano dėmesys.

Savo straipsnyje "Kas yra suskirstymas?" N. A. Dobrolyubov rašė "Oblomov - ne kvailas apatiškas figūra be siekių ir jausmų, bet asmuo, kuris taip pat ieško kažko gyvenime, apie kažką mąstymo." (17) Jis yra aprūpintas daugeliu teigiamų savybių, o ne kvailai. Savo sprendimuose yra liūdna tiesa - taip pat Rusijos gyvenimo tyrimas. Kokie yra šie riebalai, Finks, putos? Iš tiesų, ar verta atsikratyti nuo smulkios šurmulio, kurio jo buvę bendražygiai yra užsiėmę?

Labai paprasta ir nesmulkinta jokiu plunksnų "Olromovo" išorinio poveikio, matė gilų visuomenės turinį. Jis rašė: "Matyt, o ne didelė sfera išrinktas puodžius savo paties. Istorija apie tai, kaip dobryak yra ir miega dobryak-dumblą iš esmės ir kaip nei draugystė, nei meilė negali pažadinti ir pakelti, o ne Dievas žinoti, kokia svarbi istorija. Bet tai atsispindi Rusijos gyvenime, jis pasirodo priešais JAV gyvą, šiuolaikinį rusų tipą, nukirptą su negailestinga griežta ir teisingumu; Jis paveikė naują mūsų socialinės raidos žodį, aiškiai ir tvirtai išreiškė neviltį ir be vaikiškų vilčių, bet su visa tiesos sąmonė. Žodis yra "Oblomovshchina", yra raktas į daugelį Rusijos gyvenimo reiškinių sprendimo ir jis suteikia romėnų Goncharovą daug daugiau socialinės reikšmės nei daugelis mūsų kaltinamųjų istorijų. Olromov tipo ir visame "Oblomimce" matome kažką daugiau nei tik sėkmingas stiprių talentų tvarinys; Jame rasime Rusijos gyvenimo darbe, laiko ženklu. " (17)

Pasitraukimas į Olromovą, Dobrolyubovas atrodė įžvalgus jo gyvenimo dramos šaltinis iš dalies išorinėje Oljovo situacijoje, iš dalies "savo psichikos ir moralinio vystymosi įvaizdžiu." Dobrolyubov pamatė tų "Mnimo-talentingų prigimtų" įvaizdį Olromove, kuris anksčiau žavėjo ", kol jie buvo padengti skirtingais mantlėmis, puošia save su skirtingais šukuosena, pritraukė į save su skirtingais talentais. Bet dabar, klaidos yra priešais iš mūsų veikiami, kaip jis yra tylus, kaltomas su gražiu pjedestalu ant minkštos sofos, padengtos vietoj mantijos tik su erdviausia chalatą. Klausimas Ką jis daro? Kokia yra jo gyvenimo prasmė ir tikslas? "Jis yra tiesiogiai ir aiškiai, nėra užsikimšęs bet kokiu ne visą darbo dieną". (27)

Olromovas sunaikino serfdom, Barsko švietimą ir visą tą patį Rusijos žemės savininko gyvenimo insultą, kuris yra lėtas, bet teisingai išjungtas šį asmenį iš gyvenimo, pasuko į "sandėlį, šiukšles su bet kokiomis šiukšlėmis". (aštuoniolika)

Antipara Obolome yra Andrei Ivanovich Stolz. Jis buvo įvestas į romaną pabrėžti Olromovo charakterį, parodyti skirtumą tarp jų vieni iš kitų, be jo rublio tapyba nebūtų pilna, todėl mes ne eiti aplink galeriją.

Andrejus Ivanovičius Stolz yra toks asmuo, kuris vis dar buvo labai mažai toje visuomenėje. Jis nėra sugadintas namų ugdymo, jis pradėjo naudoti pagrįstą laisvę nuo jaunų metų, anksti išmoko savo gyvenimą ir žinojo, kaip padaryti stiprios teorinės žinios į praktinę veiklą.

Tikėjimo, valios, kritinio požiūrio į žmones ir gyvenimą kietumas, taip pat tikėjimas tiesos ir gerove, pagarba viskas gražioje ir aukščiau - tai yra pagrindiniai galerijos charakterio bruožai .

Tai buvo po dviejų romano herojų analizės matėme ryškų skirtumą.

Atsižvelgiant į šią diplomo dalį, norėčiau apibendrinti, kas vis dar yra tokia suskirstymas, kuris yra jo vieta į Pitarovo darbą ir Rusijos asmens gyvenimą.

Pasikarkime į Gorkio žodžius, kurie parašė, kad vazoninio įvaizdžio sukurta apibendrinanti jėga yra milžiniška "... į Olromovo priešais mūsų bajorų smulkmenos" (16). Oblomovtsy yra ne tik nedidelė provincijos bajorai, visa tai yra Rusijos Baroge, kuri nerimauja dėl gilios, socialinės ir moralinės krizės proceso. Oblonai - plačiausias būdas jo diapazone vaizdas apima visą kilnią klasę, svarbiausių jo psichikos savybių sintezę ir pirmiausia giliai Cosmia, įtikinamai "Cosebstomy". Olromovo likimą su išsamiu pilnumu buvo parodyta degradacijos procesas, serverio struktūros degeneratūra su jai būdingais laukinių ir stagnacijos savybėmis. Oblomovas - viso gyvenamojo savininko personifikacija 60-ųjų išvakarėse.

Romos "Olromovas" sukūrė I.Gongcharov dvejus metus iki didžiausių Rusijos viešosios ir politinės struktūros pokyčių. 1859 m. Saugumo panaikinimo klausimas jau buvo labai apsvaigęs, nes bendrovė suprato vyraujančių susitarimų trūkumą. Darbo herojus yra specialus vietinio bajorų tipas, vadinamas "Oblomovshchina".

Toks geriausio draugo gyvenimo būdo apibrėžimas suteikia Andrei Ivanovičius Stolz.

Bet kas yra suskirstymas, kodėl ji buvo būdinga išsilavinusiems žmonėms? Atsakymas bando rasti Ilya Iljičius, paklausė: "Kodėl aš taip?". Skyriuje "Sleep Olromov", autorius rodo, kad inercija ir apatija yra auklėjimo, kad aš įtikinau herojus atliko bet norus be jokių pastangų rezultatas.

Goncharovas kalba apie Iljos vaikystę savo gimtąja trupinimu. Gyvenimas kaime srautai lėtai ir matuojami, kiekvieną dieną yra panaši į ankstesnę. Pusryčiai pakeičiami vakariene, tada ateina tingi popietės svajonė ir ilgos vakarai su pasakų pasakomis. Nieko įdomu įvyksta smulkinant. Iš Barins jaunuolių rūpinasi tarnautoju: jis yra apsirengęs, stumdomas, pašarų, smulkinimo nuo berniuko bet kokio nepriklausomybės noro. Provincijos prevencinis gyvenimas palaipsniui patenka į tingų užmigdymą, tampa gyvenimo būdą.

Taigi suskirstymas yra specialus gyvenimo būdas, kuris buvo suformuotas kartų metu. Visiškas noras galerijos atsiskaityti Oljovui, "pažadinti iki gyvenimo" yra įkūnija tik trumpą laiką. Net ir "Olga Ilinskaya" meilė negali padaryti Ilya Iljich Change įpročius. Trumpas "pabudimas" tampa tik kibirkšties veikla, kuri greitai išnyks.

Olromovas nėra pasirengęs ginti teisę mylėti Olga ir pasirenka patogų išmatuotą gyvenimą su Agafei kviečiais. Vyborg pusė tampa herojus savo mėgstamiausio smulkinimo įsikūnijimu. Tačiau Nurelianas ir gulėdamas ant sofos neturi įtakos dvasinėms savybėms Ilja Iljich. Jis turi gerą nuotaiką, meilę sielą, moralę ir subtilų supratimą apie aplinką. Tai yra šios savybės, kurios pritraukia energetinę galeriją, jie matė juos ir įsimylėjo Olga. Tuo pačiu metu herojus nėra beprasmiškai po to, kai diena yra ant sofos, savo nuomone, yra vidinis darbas. Jis nemato "darbo už darbą" prasmę "kaip jo draugas Andrei.

Mano nuomone, pats bajumas sukėlė Grunce išvaizdą. Ši "liga", turintys socialines šaknis, pažodžiui įsitraukė į XIX a. Viduryje. Kai žmogus iš anksto žino, kad jis neturi dirbti dėl maisto ir prekių gavimo, jis praranda gebėjimą aktyviai.

Atnaujinta: 2017-01-24.

DĖMESIO!
Jei pastebėsite klaidą ar klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter..
Taigi, turėsime neįkainojamą projekto ir kitų skaitytojų naudą.

Ačiu už dėmesį.

"Pea gatvėje, viename iš didelių namų<…> Aš gulėjau ryte lovoje, ant mano buto, Ilya Iljich Olromov, "Taigi Ia Goncharovas pristato mus su pagrindiniu darbu, Brinans šiek tiek daugiau nei 30 metų, kurie nežino ir nenori žinoti ir nenori žinoti darbo. Senas, dėvėti sllafunge (miego drabužis) ir naminiai batai - įprasta šventė. Tai yra tinginio ir apatijos simboliai, raudona siūlai, einantys per visą simbolį.

"Taip, aš esu Barin ir nieko nedarau!" - pasakoja apie save klaidų.

N. A. Dobrolyubovas suprato "Olomovshchina" kaip kažką socialinio, "laiko ženklu". Savo supratimu Olromovo vaizdas yra griežtai krumplintas rusų žmogus, "įgalinta" galimybė perkelti visą atsakomybę už kitų žmonių pečių. Kritikos požiūriu "Oblomovshchina" - slaugos alegorija.

(Nuo filmo N. Mikhalkovo "keletą dienų nuo I.I. Obromovo gyvenimo". Ilja Olromovas - Oleg Tabakov)

Kur "Obromovshchina" daigė? Šis skaitytojas mokosi iš "miego oblomovo", kuriame jis kalba apie vaiko vaikystę. Iš tvirtovės dvaro gyvenimas yra padalintas iš dviejų pasaulių: tingus, amorfinis Barskis, kur nėra nieko svarbiau nei skanus maistas ir stiprus, panašus į miego, ir valstiečių - pripildyti sunkumais, kuriais siekiama išspręsti namų ūkio problemas. Mes matome pasaulį, Zaradnaya, uždarytą tradicijomis ir muitine, kurie neskatina gyvenimo siekių ir, be to, darbo. Kodėl, jei yra "Zakhar ir 300 daugiau Zakharovo"?

Išvykimas iš Dobrolyubov apie "Serfdom" koncepciją, galite matyti "Oblomimess" reiškinį, kuris dažnai randamas mūsų dieną. Baimė prieš laivybos į "didelį gyvenimą", nuolat auginami tėvai broliai ir seseryje, "ant valcavimo" gyvenime ir takų ikimokyklinio seka tradicijas ir apklausas. Pernelyg didelė globos ir socialinio vakuuminio vandenų sukūrimas Mažiausiai smalsumo apraiškos ir raginimai nepriklausomumui: "Priekinės jėgos manifestų ieškotojai kreipėsi į vidų ir Nicli, išblukusi."

Visas Olromovo gyvenimas yra noras pasinerti į utopiją, kur viskas yra paprasta ir nereikia priimti sprendimų. Ilja Iljich nenori palikti namų, visą laiką jis yra panardintas į svajones apie dvaro reorganizavimą, tačiau svajonės lieka sapnai, o Olromovo pasaulis vis dar apsiriboja sofa, nes pasaka nėra gyvenimas ir gyvenimas nėra pasaka. "

"Oblomovshchina" yra smulkinimas, "primityvus tinginystė", laikas, praleistas sapnuose ir tuščių griebtuvėse. Laikas, kai jis sukurtas veiksmų.

Atsakymas į Ilya Ilyce bent vieną kibirkštį nėra išorinė jėga. Andrejus Stolz noras sugrąžinti jį į gyvenimą, žlugo po baimių, kojų ir žinomo dėvinčio drabužinės, kuris pririšė ne tik kūną, bet ir protą, Oljovo sielą. Olgos siekiai nebuvo teisingi ir mažmeninė Ilja visuomenei. Fallatumas sugeria savo esmę.

("Tas pats šluota - vakar ir šiandien")

Visa tai konfiskuota "Olromovochina" asmuo yra pasmerktas. Aplink jį viskas miršta, nes nėra ugnies viduje, noras gyventi, ir ne vilkite egzistavimą, gulėti ant sofos ir paslėpti nuo bet kokių "išorinių stimulų".

Paskutinis Ilya Iljicho prieglobstis tapo Agafia Pshenitsin namais, kur jis rado savo "lopšio" aidą - trupinimą, kuriam visi jo prigimtis buvo ryški.