Senovės Graikijos antikvarinė kultūra. Graikijos tautos: kultūra ir tradicijos

9.1. Savybės senovės kultūros formavimo.

9.2. Senovės Graikijos kultūros ypatybės.

9.3. Sveikatos eros kultūra.

9.4. Senovės Romos kultūra.

9.5. Antikvariniai menai.

Senovės kultūros formavimo ypatybės

Pirmosios I tūkstantmečio BC pradžioje pagrindinis vaidmuo viešajame vystymuose praeina nuo senovės civilizacijų į naują kultūros centrą, atsirado Viduržemio jūros regione ir buvo vadinama antikvariniu civilizacija. Senovės civilizacija apima senovės Graikijos ir senovės Romos istoriją ir kultūrą. Ši civilizacija grindžiama kokybiškai ir kitais socialiniais ir ekonominiais bei politiniais principais nei rytų civilizacijos ir pasirodė esanti gerokai jų dinamiška.

Antikvariumas yra šiuolaikinės Europos kultūrinis ir istorinis pamatas. Didžiulis kultūros paveldas senovės Graikijoje ir Romoje yra gana gana svarstoma Europos civilizacijos lopšys. Tai buvo senovinis pasaulis, kuris padėjo Europos filosofinių, teisinių, politinių, meninių ir mokslo sistemų, kurios atsirado daug vėliau.

Antikvariniai tradiciškai vadinami greco-romėnų kultūra, sukurta laikotarpiu nuo IIY tūkst. Bc. į pilką. V c. REKLAMA Antikvariumo eros prasideda graikų politikos formavimu - miestais - būsena anksti Aš tūkstantmečio bc ir baigiasi Romos imperijos rudenį mūsų eros amžiuje.

Savo vystymosi metu antikvariniai kultūra buvo daug etapų, atliktų įvairiuose istoriniuose modifikacijose, kurias atstovauja senovės Graikijos kultūra, helinistinė kultūra, senovės Romos kultūra. Tuo pačiu metu senovės kultūros "prelude" buvo dar senovės kritiškai mišrios kultūros ar Egėjo jūros civilizacijos, kuri tuo pačiu metu egzistavo su senoviniais kultūromis. Šios Egės civilizacijos centrai buvo Kreta ir Mikenos miestas Graikijos pietuose.

Nepaisant didelių senovės Graikijos, hellenistinių ir senovės romėnų kultūros skirtumų, jie priklauso vienai istoriniam ir kultūriniam kompleksui, turi numerį dažni. \\ T tipologiniai bruožai. Tai visų pirma dėl to, kad senovės graikų ir senovės romėnų kultūros iš esmės buvo suformuotos panašios socialinės organizacijos formos: tiek senovės Graikijos politika, ir Respublikos Respublikos Romos "Civitas" yra įvairių galimybių Senovinis civilina bendruomenė.

Civilinės bendruomenės vieningos visavertės laisvosios piliečiams, kurių kiekvienas turėjo teisę į nuosavybę ir dalyvavimą valstybės klausimų sprendime. Tokia socialinio gyvenimo organizavimo forma nustatė senovės visuomenės pagrindinių vertybių mastą:

Ideal. civilinės bendrijos prioritetas kaip atskiro asmens naudai;

Idėja aukščiausiojo žmonių galia;

Orientacija iki. \\ T Žemės interesai; Antikvariniu pasaulėžiūroje nėra jokios Dievo kūrėjo idėjos, stovinčios už pasaulio ribų ir įsteigti nuolatinį, amžinąjį pasaulį ir socialinę tvarką (kaip vyko rytinėje tautoje);

Skirtingai nuo rytų kultūrų su savo teocenrizmu, antikvariniai kultūra skirta asmeniui, kuris yra filosofijos ir meno dėmesio centre.

Socialinė sąmonė senovės polis buvo daugiausia racionalus. Pasaulis buvo suvokiamas kaip tikras, nors jis buvo pripažintas supernatural. Ir tai turėjo didelį poveikį įvairioms gyvenimo pusėms. Todėl, analizuojant senąją kultūrą, būtina išanalizuoti senovės graikų ir romėnų religinius vaizdus.

Senovės Graikijos kultūros ypatybės

Kultūra Senovės Graikija Tai senovės kultūros šaltinis. Senovės graikai sukūrė kultūrą, kuri buvo pavadinta vėlesniu laiku "Graikų stebuklas". Beveik kiekvienas graikų kultūros užkariavimas pasiekė tokius aukščius, kurie sudarė daugelio Europos kultūros šalių pagrindą įvairiose srityse savo srityse. Mūsų laikui graikų kultūra yra humanizmo pavyzdys ir pasaulio požiūrio išsamumas. Tai buvo dėl daugelio aplinkybių.

Didelė įtaka Graikijos kultūros ypatybėms yra šiek tiek palanki geografinė padėtis, kuri prisidėjo prie prekybos ir kitų išorės santykių plėtros. Viena iš ypatingų Graikijos kultūros vystymosi priežasčių buvo kolonizacija ir susijusi prekyba. Kolonizacija davė graikams įgyti naują pažvelgti į pasaulį, išskyrus jų primityvius įsitikinimus, palyginti savo pasaulį ir kitų tautų pasaulį.

Senovės kultūros dinamiškumas ir didybė negali būti atskirta nuo viešojo gyvenimo dinamiškumo. VIII - VI šimtmečius. Bc. Reiškia vergų valdymą valstybės politika. Graikai manė, kad trūksta kitų barbariškumo tautų, jų moralinė nepakankamai išsivystyta (Aristotelis). Gyventi humaniškai už graikus, skirtas gyventi politikoje, dalyvauti polis gyvenime. Slaves, kurios neturėjo teisės dalyvauti politikos gyvenime, žmonės nebuvo laikomi.

Senovės Graikijoje buvo keli šimtai politiką. Vidutiniškai kiekvienas iš jų užima ne daugiau kaip 300 kvadratinių kilometrų teritoriją ir maždaug 10-15 tūkst. Gyventojų. Viena didžiausių Atėnų politikos sričių.

Antikvarinėje klasikinėje policijoje valstybė yra tikrasis ir vienintelis piliečių gyvenimo ir laisvės turinys, \\ t Ji buvo beveik vienintelė vieta, kur jis jaučiasi pavojuje, buvo apsaugoti nuo dievų, kurie buvo užsiimantys miestą (pavyzdžiui,, pavyzdžiui, Athena Pallada - Atėnai) ir galėjo gyventi visą gyvenimą. Polizny gyvenimas su savo dvasiniu ir ekonominiu AUTARK, nepriklausomumas ir laisvė buvo už didžiausią vertę piliečiui, nes politika buvo pagrindinė sąlyga savo laisvės, galėtų garantuoti savo pilietinių teisių ir nuosavybės interesų apsaugą. Viešoji nuomonė ir atostogų įstatymai nugalėjo viešuosius interesus ir asmeninių interesų su visuomene užkariavimas buvo privalomas. Vienas iš svarbiausių kriterijų visuomenės vertinimui asmeniui buvo jo dalyvavimo viešajame gyvenime laipsnis. Visuomenės nuomone, paniekinamasis požiūris į abejingumą yra individualus viešojo gyvenimo įvykiams. Šis panieka tapo tokia svarbi visuomenės požiūrio į asmenybę veiksnys, kuris, remdamasi visuomenės nuomone, Atėnų valdovas Solon suformulavo įstatymą pasaulio istorijoje, pagal kurią nesąžininga ir atimta pilietybės teisių buvo paskelbta tas, kuris nesinaudojo nė vienai iš šalių sukilimo metu. Įstatymas reikalavo iš kiekvieno piliečio dalyvauti kovoje, o ne laukti, kai valstybės likimas išspręs kitus. Todėl už polis individualų, ten buvo baisi bausmė nuo jo gimtojo miesto, tai, kad romėnai pavadino "nepriteklius gaisro ir vandens", tai yra, atėmimo civilinių teisių. Graikijos miestuose buvo sukurta speciali Ostraikiškumo procedūra - išvyksta į tremtinį asmenį, nepažeidė įstatymų, tačiau buvo pavojingi.

Daugelyje poliravimo, ir, svarbiausia, Atėnuose atsiranda didingi senovės graikų kultūros pasiekimai - demokratija. Demokratijos kilmė Atėnuose stovėjo Solon, kurio reformos buvo siekiama sukurti humanizmą ir teisingumą Atėnuose. Pagrindinis Valdymo organas polis buvo visuotinis susirinkimas. Kitais atvejais, vadovavimas buvo atliktas Tarybai 400, ir tada - Taryba 500. Viešosios organizacijos Graikijos visuomenės įtakojo muitinę, tradicijas, moralines normas ir net menas.

Atvira diskusija Liaudies susirinkime įstatymų vedė į viešųjų įstaigų sakralizaciją, mąstymą suformavo Graikijos dvasios "įvykdymą", kritinio svarstymo plėtra, racionalizmas. Jums reikia supažindinti save su išsamių charakteristikų pagrindinių bruožų polis gyvenime J.-P. Vernana "Polis dvasinis pasaulis".

Kompetencijos dvasia Epimitacija (agonalumas) yra dar vienas svarbus graikų kultūros bruožas. Jis pasirodė visuose konkursuose - sporto varžybose, poetų, muzikantų, menininkų, gladiatorių mūšių konkursai, viešųjų kalbų konkursų ir filosofinių diskusijų išmintingų žmonių, turbulentinio politinio gyvenimo senovės visuomenės. Graikų ir romėnų, nebuvo nieko gerbiamos nei tapti laimėtoju bet konkurse, gauti patvirtinimą ir susižavėjimą iš piliečių ir gauti lauro vainiką. Išsamiau, F.H darbe nagrinėjamas senovės graikų kultūros konkurencinis pobūdis. Cassidy "į graikų stebuklo problemą".

Tai susiję su dideliu kūrybinio principo įvertinimu asmens veikloje. Iš nuomonių ir kritikos laisvės kova tapo ideologine ir dvasine atmosfera, kurioje graikų mokslas ir filosofija gimė.

Pasak kai kurių Europos teoretikų, pavyzdžiui, Levi-Strauss, žmogaus elgesį gali nustatyti jos pagrindinė motyvacija. Tai gali būti "gėdos kultūra" arba "kaltės kultūra". Būsto kultūra daugiausia būdinga krikščionybei, tai yra, ji yra skirta sąžinės balsui, vidiniam teismui. Tos pačios gėdos kultūra yra orientuota į žmogaus elgesio vertinimą iš socialinės grupės atstovų. "Gairės kultūra" dėl padėties Graikijoje dalyvavo du dalykai: idėja haris. Ellina I. jausmas konkurencingumą. Pagrindiniai elgesio motyvai prieštaravo geriausiam ir varžybai. Už graikus, vidinio nuodėmingumo jausmas dar nėra būdingas, bet ryškus ryškus gėdos jausmas priešais piliečiams. Antroji šios pusės buvo noras tapti pirmuoju, tapti geriausiu. Priešininko dvasia karaliavo mokslo, retorikos, sporto srityje, net ir visuotiniame akcininkų susirinkime. Bet koks "Polis" narys galėtų pareikšti savo nuomonę svarstydamas socialines problemas. Svarbus Atėnų piliečio mentaliteto bruožas yra šlovės troškimas. Pavyzdžiui, olimpinėse žaidynėse pergalė buvo laikoma ne atskiro asmens pergale, o politika. Tai už graikus tarnavo kaip jų reikšmės patvirtinimą visuomenei. Visos tarp piliečių santykių tarp graikų Poliais santykių sukėlė ypatingą patriotizmo jausmą.

Graikijos mitologijoje Žmonių ir žmogaus dievų. Todėl tarp įvairių pasaulio mitų graikų tapo patraukliausia. Graikų olimpinė religija antropomorfinis. Dievai dažnai elgiasi kaip paprasti mirtingieji, todėl olimpinės religijos pasaulyje žmogus jaučiasi gana patogus.

Senovės graikų kultūrą pasižymi dideliais pasiekimais šioje srityje mokslas. Dėl visų kitų ankstyvųjų kultūrų, pvz., Egipto ar Kinijos, mokslinių pasiekimų rimtumą, ten nebuvo sistemingo mokslo. Graikijos pasaulyje Žinios nustojo būti šventa Šventas, paslaptingas, kuris priklausytų tik ypatingam žmonių kastui - kunigams. Jis tapo prieinamas visiems, kurie ėmėsi savo gyvenimą jam. Be to, "gėdos kultūra" neskatino nežinojimo, kvailumo ir tuštybės. Tai yra Graikijoje perėjimas nuo mitologijos ir religinio pasaulinio pasaulio, kuris buvo susijęs su tikėjimu, mokslu, kurios reikalavo formuluotės, formuluotės, logiškos problemų nagrinėjimo ir protas tampa pagrindine žinių priemonėmis. Mokslinių teorijų gylis ir apgalvojimas, nepriklausomai nuo kvapo gniaužimo, jie neatrodė, suformavo daugelio taikomų ir teorinių mokslų pagrindą. Tiesa nėra aklųjų tikėjimo objektas ir Žinios, Įkurta logika, pagrįstai (racionalaus) supratimui. Taigi, savarankiškai apsisprendimas antikvariniai visuomenėje tampa filosofija - iš esmės kitokio tipo pasaulio požiūriu, remiantis proto ir intelekto pozicijomis. Filosofija pasiūlė naują apsisprendimo tipą - ne per įpročius ir tradicijas, bet per savo protą. Tapimas vienu iš formų, siekiant įveikti asmens priklausomybę nuo genties, ji pirmą kartą vadina žmogų tikėti savo jėga, o ne mitiniais dievais. Mitų miltai yra peržiūrimi iš proto pozicijos, jie yra su racionaliu aiškinimu.

Aukščiausio graikų kultūros liejimo laikotarpis (V C. BC) yra susijęs su didžiausiu "Polis" ir visų kitų kultūrinių reiškinių.

Senovės graikų kultūra valdo ypatingą vietą kuriant Europos kultūros pagrindą. Senovės graikai padėjo šiuolaikinio mokslo, filosofijos, istoriografijos, architektūros, vizualiųjų menų, literatūros ir teatro pamatus. Svarbus indėlis į pasaulio kultūrą pirmą kartą buvo sukurta naujos rūšies viešosios organizacijos istorijoje - demokratinė pilietinė visuomenė Kuriose buvo sukurtos socialinės ir dvasinės prielaidos harmoninga Laisvo asmens plėtra. Kaip dalis šios kultūros, jie buvo padengti europos kultūros dvasiniai pamatai: Humanistinis pasaulėžiūra, žemiškos egzistavimo, racionalaus požiūrio į taikos vertės patvirtinimas, idėjos apie gražią kaip vieną iš didžiausių vertybių, tobulo harmoningai sukurto asmenybės, demokratinių santykių tarp visuomenės ir asmens idėja, savęs patvirtinimo idėja Lygių žmonių konkurencijos procese ir kt.

IV amžiaus pabaigoje. Bc. Graikija pavaldina Makedoniją ir užkariavimą Aleksandro Makedonijos žygiai žymi naujos eros pradžią senovės kultūros evoliucijoje - hellenistinis.

Šiuolaikinės demokratijos gimtinė davė tokias pasauliui tokias sąvokas kaip valstybę, žiuri, lygybę prieš įstatymą. Senovės graikų mokslininkai tapo pagrindinių įstatymų įkūrėjais matematikos, geometrijos, fizikos, biologijos, filosofijos steigėjais.

Pirmieji olimpiniai žaidimai taip pat praėjo Graikijoje. Jie buvo dalis atostogų, skirtų Zeusui, kurio metu buvo uždrausta vadovauti karai visoje Eldla, šiuolaikinėje Graikijoje.

Graikų teatras yra senovės Europoje, kuri pasiekė savo heydydį V c. Bc. e. Tai buvo tada, kad tokie žanrai pasirodė kaip tragedija ir komedija.

Graikijos nacionalinės savybės

GRKS pirmiausia yra geros prigimties ir linksmybės. Šios saulėtos šalies gyventojai tikrai vertiname gyvenimą. Džiaugsmas ir nelaimės yra patyrę su visa aistra: garsiai juoko ir auklėjimo, ašaros liūdesio neslysta nuo smalsių akių. Emocialumas yra pagrindinis šios tautos bruožas, o graikai yra labai svetingi.

Graikai dažnai vyksta su draugais užeigų ir teases. Į kavos parduotuvėse jūs visada galite pamatyti senų vyrų kompaniją per puodelį šalto vietinės kavos "Frappe" žaisti backgammon arba pirmaujančių karštų diskusijų apie politiką. Be to, graikai išskiria pagarbą savo šalies tradicijoms.

Verta apsvarstyti, kad graikai nėra pernelyg punktualus, todėl, jei paskiriamu valandą jūsų draugas nepateikė susitikimo, verta šiek tiek laukti, o ne prarasti ramybę. Nieko negali būti padaryta - nacionalinio pobūdžio bruožas. Susitikimo priskyrimas, prisiminkite tą popietę (maždaug nuo 15:00 iki 17:00) neveikia. Biurų, parduotuvių ir kai kurių paslaugų tarnavimo laikas baigiasi.

Atminkite, kad graikai mėgsta ginčytis ir kritikuoti, bet netoleruoja kritikų.

Tradiciniai drabužiai

Kiekviename šalies regione egzistuoja jų kostiumai. Žinoma, niekas dabar eina į tradicinius drabužius, tačiau jie gali būti matomi kai kuriose graikų vakarais, kurie vyksta viešbučiuose ir populiarios tavernos.

Graikų šokiai

Yra daug graikų šokių. Kiekviename Graikijos regione buvo suformuoti jų šokio stiliai. Buvo manoma, kad šokiai atėjo su dievais, o tas, kuris buvo suteikta ši dovana, turėtų mokyti jo kaimyną. Senovės graikų šokyje judesiai yra aktyviai naudojami. Svarbus šokio elementas dažnai yra nosinė, kurią moterys laikosi rankose, siekia elegantiškų figūrų.

Kelionės per šią mažą šalį, jūs atrasite ramybę senovės kultūros didybę, ieškant naujos Bizantijos krikščionybės dvasingumo, Turkijos užsieniečio dominavimo pėdsakų. Daugelis paslapčių ir legendų saugo istorinius Graikijos lankytinas vietas, bet ir modernumas čia yra ne mažiau įdomu. Daugelis šiuolaikinio meno festivalių, miesto erdvių atvirumas su eksperimentiniais projektais, nuoširdi graikų meilė savo tradicijoms, kurios ekologiškai tinka į kasdienį gyvenimą - visa tai pritraukia istorijos ir kultūros žinovus į Graikiją.

Senovės Graikija Nenuostabu, kad jie vadina "Europos civilizacijos lopšį". Graikų mitologijos, filosofijos, meno buvo transliuojamas per šimtmetį, tapdamas šiuolaikinių europiečių pasaulėžiūros pagrindu. Mes nuolat susitinkame su šiuo paveldu daugybe žodžių, kurie atėjo pas mus iš graikų, detalių architektūros, mitologijos simbolių, "Swinging" Europos ir Rusijos meno forma. Net mūsų mąstymo būdas, idėjos apie protą ir logiką - tai buvo nustatyta senovės graikų filosofai.

Graikijos kultūra senoviniu laikotarpiu (nuo 3-ojo tūkstantmečio bc. Pasak V amžiaus AD) buvo nevienalytė ir sukurta etapais, priklausomai nuo istorinės padėties. Klasikinės graikų meno klestės, kai dauguma žinomų mums žinomų šedevrų buvo sukurta, nukrito ant V ir IV amžiuje BC. - "Auksinis laikas" Graikijos miestuose Polysov. Tačiau pagrindiniai ELDA kultūros bruožai (tai yra būtent vadinamoji graikų šalis) yra atsekti per visą istoriją: tai yra ypatingas požiūris į priemonę, sielos ir kūno grožio vienybės troškimą ir prieštaravimo principas.

"Išmatuoti visi stebėti", "Nieko per priemonių" - šie posakiai atėjo pas mus iš Ellino per šimtmetį. Pagal graikų priemonę jis nebuvo vidutiniškai, bet pakankamumas, reikalingas proporcingumas pasiekti harmoniją. Priemonė buvo moralinė kategorija (kaip paaiškino, pavyzdžiui, demokrito) ir estetiką. Architektūroje buvo svarbu proporcingumas, didingi graikų šventyklos buvo pagrįstos tuo, kaip jie suvokė žmones. Taigi jis buvo pastatytas Partenonaskuris, nepaisant psicho galios, neatrodo sunki.

Pasak senovės graikų, puikus žmogus turėtų būti gražus sielai ir kūnui. Šių savybių susijungimas apibūdina žodį "Calacation" (nuo gr. "Gražus" ir "geras"). Calacijos principas pasireiškė išsivysčiusioje Graikijos švietimo sistemoje. Nemokamas Graikijos pilietis siekė plėtoti fizinius ir dvasinius privalumus. Švietimas buvo suskirstytas į "gimnastikos" ir "muziką". Pagal pirmąjį buvo suprantama žmogaus fizinių gebėjimų ugdymas, jo viršūnė buvo laikoma dalyvauti olimpinėse žaidynėse. Pagal "muzikos" auklėjimą suprato įvairių mokslų ir meno plėtrą, įskaitant retoriką.

Kalimo principas yra vienas iš pagrindinių Graikijos meno. Nuostabi žmogaus kūno ir Dvasios šventė yra hellenic skulptūros. Iš garsiausių senovės graikų skulptoriaus fidiya ir jo mokiniai darbai yra ryškūs formą ir tikslumą vykdymo tobulumą.

Trečiasis principas, kuriuo grindžiamas senovės graikų kultūra, yra priešininko ar agnostikų principas. Tai dėka šios aistros, kad graikai sužino, kas geriausia, olimpinės žaidynės pasirodė. Olimpinių žaidynių metu visi vidiniai karai sustojo. Sąžiningas konkursas visada buvo svarbesnis nei karas, kur jūs negalite daryti be triukų ir apgaulės. Žaidimų nugalėtojai buvo ne mažiau kaip vadas, jie buvo pastatyti statulos ir sudarė OPV savo garbei. Šiandien galite apsilankyti senovės olimpijos kasinėjimai - kilmės vietos ir žaidimų vietos. Didžiulis stadionas, skirtas 20 000 žiūrovų nuostabaus vaizduotės!

Ellalos mitologija yra navigatorių ir prekybininkų mitologija, be to, buvo neatsparus kariai ir išteriami išradėjai. Graikai garbino daugybę dievybių, kurios valdo elementus ir dominavo vieną ar kitą. Pasak graikų atstovybių, pagrindiniai dievai gyveno ant Olympus kalno. Tai yra apie olimpinius dievus, kuriuos žinome labiausiai legendos, kurios praėjo nuo mitologijos į literatūrą. Studzzz Zeus, globėjas menų Apollo, gražus deivės meilės Aphrodite, Wise Warrior Athena, Dievo Winemail Dionizė, baisus Dievas karo Ares - jie visi tapo tam tikrų gamtos reiškinių ir žmogaus savybių asmeniu. Be tradicinių dievų, vaisingumo, meilės, karo, saulės ir kt., Jūros Poseidono ir prekybos hermeso graikų, kurie buvo tarpininko tarpininkai, kuris buvo tarpininkas tarp dievų ir hermeso, buvo tarpininkas svarbi vieta.

ELDLAS dievai nėra visiškai riebalūs būtybės, iš kurių viskas įvyko. Jų pagrindinis skirtumas nuo žmonių yra nemirtingumas. Jie yra tobuli fiziškai ir jie priklauso nuo elementų, tačiau tuo pačiu metu jiems taikomos tos pačios emocijos kaip mirtingieji. Jie kenčia, džiaugiasi, pavydas, įsimylės, dažnai leidžia žmonėms į savo reikalus. Žmonės, savo ruožtu, iššūkis dievams su savo grožiu ir protu. Pavyzdžiui, mes visi žinome Brave Odyssey, kuris savo kelionėje daugiau nei vieną kartą dėvėjo aplink pirštą.

Pasak graikų atstovybių, neįveikiamas uola yra vienodai dominuoja dievų ir žmonių. Dievai, kaip ir žmonės, negali pakeisti, kas yra skirta likimui. Prognozių Senovės Graikijoje reikšmė yra didelė, kaip ir bet kurioje kitoje senovės kultūroje. Tai patvirtina tai, kad vienas iš turtingiausių senovės graikų miestų buvo DELPHI.Kur Apollo kunigai prognozavo į vado likimą ir karalių, kurie atėjo čia su prabangių dovanų likimą. Senovės graikų mitai, net dievai yra priversti prognozuoti, ir yra daug istorijų apie tai, kaip jie nesėkmingai bando "apgauti" likimą.

Šioje pamokoje sužinosite apie senovės Graikijos kultūrinį gyvenimą. Daugelis žmonių visame pasaulyje pritraukia Athenian Acropolis grožį, šventyklų partenoną ir Erehechteion, senovės graikų skulptūrą. Iki šiol teatrai pateikiami spektakliai, kurie yra pagrįsti istorijomis, kurios vis dar senovės graikų teatre. Olympic žaidimai vis dar vyksta, o senovės graikų mąstytojų filosofija yra tiriama universitetuose. Šioje pamokoje jūs pasinerkite į nuostabaus ir susipažino su senovės graikų kultūra

Fig. 2. Deivė Athena ()

Fig. 3. Deivė Hera ()

Kalbant apie. \\ T literatūra, ši kryptis Graikijoje nebuvo pernelyg plėtojama. Graikų literatūra yra įprasta pradėti nuo Homer (4 pav.), su savo eilėraščiais "Iliadas" ir "Odyssey". Iki šiol ji nėra visiškai žinoma, kada ir kokiomis aplinkybėmis šie eilėraščiai buvo sukurti. Apie tai yra daug teorijų. Kai kurie paprastai paneigia homero egzistavimą kaip vieną asmenį, kuris kartu sumažina visas daugybę istorijų ir dainų. Literatūra sukurta daugiausia poetinė kryptimi. Buvo darbų poeto Alkeya, Safo Poetess, nelyginis parašė Pindar. Pasiekė didelį vystymąsi oratory. tokių politinių veikėjų kalbose kaip Lisi, demosfor, isocrat. Daugelis šių autorių kalbų pasiekė šią dieną. Specialioji graikų literatūros dalis yra dramaturgija.. Tie vaidina, kurie parašė graikų tragedijų ir komedijų kūrėjus. Graikijos tragedijos tėvas buvo laikomas eschil dramaturgu Nuo Eleusin (5 pav.). Jo darbai laikomi pirmuosius dramatiškus žmonijos istorijoje. Du iš jų : "Prometheus grandininiai" ir "Persai" Jie yra populiariausi senovės graikų dramos darbai, jie ir toliau iki šiol. Dramaturgija buvo naudojama ne tik pramogauti žmones, bet ir tam, kad suteiktų tam tikrus simbolių bruožus, išspręsti juos tam tikru būdu. Gabalai turėjo dėvėti švietimo, patriotinio pobūdžio. Eschila plieno įpėdiniai SOFOKL ir EURIPID.. Mes pasiekėme nedidelę šių autorių parašytų spektaklių dalį. Pavyzdžiui, nuo euripidų darbų mums atėjo 18 vienetų 92 iš jų parašytų.

Fig. 4. Poeto homer ()

Fig. 5. Graikijos tragedijos tėvas - Eschil ()

Egzistavo Graikijoje tokiame dramaturgijos žanrui kaip komedija. Tačiau komedija buvo laikoma maža žanru, netinkamu. Tačiau komedionografas Aristofanai Paaiškėjo, kad yra toks populiarus, kad jo darbai pasiekė šią dieną. 2 su puse tūkstančio metų, graikai juokėsi pardavimų politikai, per kvailus piliečius, vyresnes moterims, kurios bandė išbandyti vyrų vaidmenį, per tai, ką mes juokiasi šioje dieną.

Sklandos sklaida Graikijoje nebuvo universali, tačiau dauguma nemokamų graikų buvo kompetentinga. Tai buvo pateisinama tuo, kad abėcėlės tvarka buvo daug lengviau įsisavinti nei hieroglifai. Graikų abėcėlė tapo "Kirilic" pagrindu, kurį šiandien naudojame ir lotynų kalba.

Šiuo metu pasirodo Graikijoje pirmosios bibliotekos. Pavyzdžiui, biblioteka turėjo graikų Tyraną Picisttrat., Valdyti Atėnuose antroje pusėje VI amžiaus. Bc. e. IV amžiaus pabaigoje BC. e. Pasirodė pirmoji viešoji biblioteka.

Kaip senovės graikų architektūraDaug JAV nebuvo. Tačiau graikai turėjo tradiciją gaminti mažus molio modelius šventyklas. Todėl galime įsivaizduoti, kaip IX ar VIII amžiaus graikų šventykla neatsižvelgė. e. Iki šios dienos, net ir nufotografuotos formos ŠventyklaĮsikūręs netoli Corinth, kuris datuojamas 9 amžiuje n. e.

Graikų architektūra labai greitai įsigijo stilistinę kryptį. VII a. BC e. Pirmoji pavadinimo programa vadinama doric.. Vėliau atsiranda dar du architektūrinis stilius: jonijos ir Corinthian.. Jei lyginate šiuos stilius vienas su kitu, tada jūs galite pamatyti, kaip greitai architektūrinė mintis vystosi Graikijoje, kaip pokyčių pastatų dalis. Graikai labai greitai pradeda suprasti, kas yra auksinis skerspjūvis ir kaip statyti pastatą, kad jis atrodo didesnis, net jei jis tikrai nėra labai didelis. Deja, pagrindiniai šios eros paminklai nepasiekė mūsų visiškai. Ant Athens acopolis centrinėje miesto dalyje matote tik griuvėsius PARTHENON (6 pav.), EREHECHTEION (7 pav.) ir kitos šventyklos, pastatytos V amžiuje bc. e. Tarp graikų persų ir Peloponess karo. Tačiau net ir šioje versijoje šios šventyklos sukuria neištrinamą įspūdį.

Fig. 6. Šventyklos parthenon ()

Fig. 7. Šventyklos eReHEchnteion ()

Šventyklos, reikalingos papuošti. Graikijoje toks kultūros filialas atsiranda kaip skulptūra. Iš pradžių įdėti dievų statulą. Tai buvo įprasta vaizduoti žmones statinio, be judėjimo, bet labai greitai graikai dėl savo gerų žinių apie anatomiją, pradėjo pereiti prie žmogaus figūrų dinamikos įvaizdį. Ne viskas išsaugoma iki šios dienos, bet tik nedidelė dalis. Daugelis skulptūrų atėjo tik romėnų kopijomis. Bet net oblukistatuy vis dar vertinamas meno istorikų kaip didelė vertė.

Ne visi Graikijos statulos kūrėjai žinome pagal pavadinimą. Tačiau daugelis vardų iki šios dienos vis dar yra išsaugotos. Žinomas skulptorius Miron., garsiausia statula - Diskolobol (8 pav.). Akropolio buvo įdiegta kita "Mirone" darbo statula - Athena ir Mariji (9 pav.). Jei kalbame apie kitus to laiko skulptorius, žinomas Fidia., autorius garsėja Atėnai-Mergelė Už parfenoną. Didžioji 12 metrų statula, kurios kūnas yra pagamintas iš dramblio kaulo ir drabužių bei ginklų - nuo persekiamų aukso lakštų mediniame pagrindu. Jis priklausė jam Zeuso statula.Įdiegta olimpijoje, statulos aukštis yra 14 metrų. Šioje statula nebuvo išsaugota iki šios dienos, viena iš jų nuskendo vienu metu, kai romėnai ją gabenėjo į savo teritoriją. Iš kitų Fidia statulos, gali būti vadinamas Parfenono skulptūrinis dekoras. Šis skulptūrinis dekoras iliustruoja deivės Atėnų gimimo mitą ir jos ginčą su Poseidon dėl galios palėpėje. Šiai dienai buvo išsaugoti apie 500 figūrų, kurie iš pradžių buvo įtraukti į šį frontą, tačiau jie buvo išsaugoti fragmentiški.

Fig. 8. Diskolinobol, skulptorius Miron ()

Fig. 9. Athena ir Mariji, skulptorius Miron ()

Kalbant apie kitus skulptorius, galite skambinti Policletas iš Argos.Politikos atvaizdas įkūnija jo sukurtą statulą Dorifera ar ietiskuris buvo "Canon" ir vėlesniųjų trijų skulptorių mėginys. Taip pat galite pažymėti skulptorių Leoharakuri priklauso bronzos metu apollo statula.. XV amžiuje rasta marmuro romėnų kopija yra saugoma Vatikano rūmuose Belvedere. Todėl statula buvo pavadinta Apollo Belvederey..

Tai buvo senovės Graikijoje, kad mokslas buvo kilęs. Jos tėvas laikomas Herodotus (10 pav.)Tačiau buvo žmonių, kurie yra nedideli jų narių gyvenimo aprašymai. Tokie istorikai - logographics - davė daug medžiagos Herodoto darbui ir vėlesnių istorikų darbui. Be to, istorijos tėvas mano Fukida., Jis buvo pirmasis, taikydamas kritinį metodą: atskirti tai, kas atitiko tikrovę, nuo aiškios fikcijos. Herodoto ir Fukidido darbai tęsė istoriką Xenophon.kurio darbas yra "Graikų istorija" Apibūdina įvykius, kurie įvyko Graikijoje pačiame Peloponienio karo pabaigoje ir IV a. BC pradžioje. e.

Fig. 10. Istorijos tėvas - Herodotus ()

Tada nei ypač už JAV graikų kultūros kainą yra graikų kalba filosofija.. Tai buvo šiame regione, kad filosofija gimė kaip ypatinga žinių forma, kuri sujungia visas mokslų šakas, kurios galėtų būti žinomos graikų metu. Graikijoje pirmą kartą tokia sistema pasirodo kaip mokymosi filosofija. Žmonės, kurie mokė galvoti ir kalbėti teisingai ir pavadino nuosavikliai. \\ T. Tokios mokyklos egzistavo daugelyje Graikijos miestų. Nuo mokyklų, kurios egzistavo V amžiuje bc. e., buvo ypatinga reikšmė mokyklos Socrates.kuris buvo Atėnuose. Iš šios mokyklos buvo išleistas išmintingiausias jo laiko graikas - Platonas. Platonas gali būti vadinamas sofistu, jis buvo mokamas filosofijos mokytojas. Mokykla, kurią jis sukūrė, buvo vadinamas Akademija (11 pav.). Tai buvo Platonovo akademija, kuri buvo pirmoji bendra švietimo įstaiga senovėje. Jis buvo sukurtas net IV a. BC pradžioje. e. Jis patyrė ne tik senovės Graikijos, bet ir senovės Romos ir buvo uždarytas tik VI a. e. Bizantijos imperatorių eroje.

Fig. 11. Platono akademija ()

Įpėdinis ir Pupino Platonas - Aristotelis (12 pav.) - Sukūrė savo mokyklą, kuri gavo Lique pavadinimą, kitaip lyceum.. Jis egzistavo ne ilgai, bet davė savo vardą švietimo įstaigoms, kurios yra iki šiol daugelyje šalių, įskaitant Rusijoje. Aristotelis taip pat yra svarbus, nes jis pradėjo atskirai filosofiją nuo žinių apie mokslinius, tikslesnius ir įrodymus. Nuo Aristotelės istorijos, su darbais jis parašė, istorinė istorija daugelio modernumo mokslų prasideda. Tai gali būti laikoma ne tik biologijos ir fizikos įkūrėju, bet ir chemija, klimatologija, politologija, sociologija. Jis parašė darbus įvairiose žinių srityse, kurios vėliau išsivystė į atskirus mokslus. Aristotelis taip pat žinomas dėl savo darbo "Athens politia", Tai yra darbo istorija ir valstybės turtas Atėnuose, bet jis pasiekė mus iš dalies. Tačiau apibendrinant Aristotelio darbą, "Politika", Mums pasiekė. Mintys ir teorijos, kurias pažengusi aristotle, buvo labai svarbūs.

Fig. 12. Aristotelis ()

Sunku pervertinti vertę, kurią graikų kultūra turėjo žmonijos istorijoje. Iki šiol žmonės ir toliau pažvelgti į graikų skulptorių sukurtas statulas ir stovi daugelyje pasaulio muziejų. Mes galime grožėtis architektūriniais paminklais, kurie pasiekė mus per šimtmetį. Iki šiol teatrai įdėti tuos darbus, kurie buvo parašyti 2 su puse tūkstančio metų, ir mokytis mokslinių darbų, kuriuos sukūrė Graikijos autoriai. Iki šiol, olimpinės žaidynės, kurias kiekvienas iš jūsų tęsiasi.

Bibliografija

1. Akimova L. Senovės Graikijos menas. - Sankt Peterburgas, "Azbuka Classic" 2007 m.
2. Bordman J. Medžiagų kultūra Archajiškos Graikijos, knygoje: Cambridge istorija senovės pasaulyje. T. III, 3 dalis: Graikijos pasaulio plėtra. - m.: Ladomir, 2007 m.
3. Vipper B.R. Senovės Graikijos menas. - M., 1971 m.
4. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Universali istorija 10-osios klasės. - m.: Lašas, 2012 m.
5. Klimov O.Yu., Zadrinitinas V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Universali istorija 10 laipsnio. - m.: Ventana Graf, 2013.
6. Kumanesky K. Senovės Graikijos kultūros istorija ir Roma / už. su lenkų. VC. Ronin. - m.: Aukštoji mokykla, 1990 m.
7. Rivkin B.I. Antikvariniai menai. - M., 1972 m.

1. Muze-mira.com ().
2. Arx.novosibdom.ru ().
3. IKSINFO.RU ().
4. Studbirga.info ().
5. Biofile.ru ().

Namų darbai

1. Kokios specialios funkcijos yra būdingos graikų kultūros archajiškos ir klasikinės eros?
2. Papasakokite apie religiją senovės Graikijoje.
3. Kokie architektūros ir skulptūrų paminklai labiausiai prisimenate?
4. Papasakokite apie mokslo minties kūrimą senovės Graikijoje.

Šiuolaikinė graikijos kultūraSu visais siekiais, naujoviškumas ir originalumas atidžiai išlaiko tris tradicijas.

Pirma, antikvariniai. Gauti valstybės paramą esamų antikvarinių kultūros muziejai ir nauji yra organizuojami. Taip arti Acopolis. Senovės scenos meno muziejus neseniai buvo sukurtas: Rodyti kaukes, katinas, kostiumus, skaityti klasikinės dramos tekstai.

Graikijoje atvirame danguje neleido gana keliems seniems teatruose. Jie, o ne tik jose, įdėti senovės tragedijas ir komedijas - Eschil, Sophocla, Euripid, Aristofana. Mokyklose studijavo antikvariniai mitologija ir literatūra, daugiausia išversta.

Tačiau gimnazijos, humanitarinės lyceums, universitetai studijuoja senovės graikų kalbą ir klasikinė kultūra yra labai kruopščiai.

Klasikinė filologija Graikijoje yra padorus lygis. Senovės paveldas Graikijoje - graikų literatūra apima poeziją, dramą, filosofinius ir istorinius traktavimą, knygas su kelionių aprašymu.

Homer (9-ojo amžiaus bc), autorius "Iliad" ir "Odyssey" buvo labiausiai žinomas graikų autorius senovės. Pirmoji pasaulio kelionių knyga buvo Pausanija, kuri 2-ajame amžiuje BC parašė "Grįsto į Graikiją". Daugelis šios knygos leidimų dabar yra anglų kalba.

Sappho. (Kas gyveno Lesvos saloje 5 amžiuje BC) yra žinomas dėl savo meilės poezijos, skirtos moterims.

Šiomis dienomis garsiausias rašytojas Nikos Kazantzakis. - Skaitomas graikų autorius. Ir šiuolaikinės Graikijos klasika net buvo suteikta Nobelio premija - tai yra rašytojai George George Seferis ir Odysseus Elitis.

Senovės Graikijos kultūra

Kai kalbame apie senovės Graikiją kaip nuolatinį kultūrinį reiškinį, turime prisiminti, kad, kaip ir bet kurioje kultūroje, žmonių apie pasaulį pristatymas ir jo pamatai yra evoliucija.

Iš Graikijos narių, kai demokratija karaliavo Atėnuose, graikų atstovybės apie dievus jau labai skiriasi nuo tų nuostabių, pusiau dolerių idėjų, kurios buvo homero metu.

Tai gali būti vertinama dėl to, kokie pakeitimai buvo atlikti Zeuso įvaizdį - nuo gerklės, kuris ginčijo su kitais dievais, buvo ginčijama ir piktnaudžiaujama savo galia jie tapo pagrįstais pasaulio valdovu, kur viskas yra padaryta savo išmintingų nurodymų.

Akivaizdu, kad graikų dvasinės kultūros pokyčiai pasireiškia santykiuose tarp Dionyskio ir Apollonica. Šis klausimas buvo išsamiai išnagrinėtas. Friedrich Nietzsche.. Pasak Nietzsche, dionysis simbolizavo paslaptingą, žavingų gyvenančių asmenų sąmonę, bet ir visapusiškus laukinės gamtos pasaulio pavojus.

Šis pasaulis iš esmės nesuprantamas žmonėms ir chaotiškam įstatymui yra Dievų savavališkumas, simbolizuojantis gamtos jėgas. Tačiau ne tik baimė sukėlė šį pasaulį iš graikų kalbos: už jį buvo įmanoma ir natūrali nutraukti šiame chaosą, laimės jausmą, priklausantį šiam mistiniam pasauliui.

Dionyso įrankiai - Ryškumas, kuris nežino kliūčių, kurios pažadina sielą nuo formų formos formos ir tai reiškia į žavingą gyvenimo sritį, kuri nežino kliūčių ir pavaldinių.

Tai yra toks būdas už savo apribojimų ir drebėjimo prieš pasaulio magiją sistemą, graikai buvo ieškoma per šventes, skirtą Dievui dionesui, iš kurių garsiausi paslaptys Eleusin yra labiausiai žinomas dėl mūsų.

Šiuose šventėse graikiškas šeriamas Dionizijos pasaulio pobūdis ekstazyje, vežantis sielą ant saldaus beprotybės iki visų suvartojančių meilės rūmais, matyt, matyt, giliai visatos esmę. Nietzsche mano, kad Dionizijos orgies susirašinėjimas taikos ir dvasinio apšvietimo išpirkimui, kuris leidžia kitoms dienoms, kurios negalima susmulkinti pasaulio siaubo.

Mir Dionysus. - kūno simbolizmo pasaulis, o ne tik kaukės ir ritualo griežtumas, bet visiškai pavaldi šokis, kuris ritmizuoja visą dalyvio kūną, jungiantis jį su visais ir ištirpinant jį visame.

Būtent čia Nietzsche mato muzikinių harmonijų, ritmų ir dinamikos kilmę. Jis taip pat mano, kad senovės tragedijos didelio meno kilmė yra Dionysijos paslaptys.

"Netinkamas legenda teigia, kad stabdžių tragedija savo seniausios formos turėjo savo temą tik dionizės kančia ir kad per gana ilgą laiką vienintelis etapas simbolis buvo dionizė."

Antrasis graikų kultūros pobūdis - užsakymo ir proporcingumo harmonija - Įdėjo "Apollonica". Jo personifikacija yra nuostabus "Apollo" jaunuolio įvaizdis, kuris nustato žmones apie didingus jausmus, jis turi meną, dauguma visų - muzikos ir poezijos, jo dovana yra įkvėpimas ir talentas.

Apollo. - Didžiosios harmonijos genijus. Nuo nesugadinto gyvenimo vandenyno chaoso, jis sukuria visatą, pabrėžiant dalis, suteikiant jiems formą, užpildydami juos prasme proporcingai vientisumo vientisumui. Tai yra pasaulinis menininkas ir jo kūrybinė galia priskiria pasaulio harmonijai atkaklumo, tvarkos, stabilumo ir taikos, triumfuojančių ir nepertraukiamų ribų.

Skirtingai nuo visiško mirties atgaivinimo Dionysus Apollo yra nemirtingas ir nepakitusi, nes jis yra įkūnijusi dvasia, o dionys yra siekti atsipalaiduoti.

Nietzsche mano, kad "Apollonic" yra instinkto kaip senovės pasireiškimas kaip senas, kuris pasireiškia Dionyske, tačiau priešinga kryptimi: tai yra noras surasti savo vietą rasti savo vietą pasaulyje apsaugoti savo tapatybę nuo dezintegracijos, sutinka apriboti, bet tuo pačiu metu pavaldi šio apribojimo idėją visame pasaulyje.

Graikijos menas.

Turkijos dominavimo laikotarpiu, meno - be bažnyčios ir liaudies ir taikomųjų rūšių, pavyzdžiui, medienos drožyba, metalo kalimas, keramikos menas ir siuvinėjimas, - praktiškai nepatiria.

Po nepriklausomybės deklaracijos karalius Ottonas pakvietė daug graikų menininkų studijuoti Miunchene, kur jie patyrė 19-osios Vokietijos mokyklų dailės mokyklos poveikį.

Vėliau graikų menininkai buvo sugalvoti kitose Vakarų Europos šalyse, ypač Prancūzijoje. Kaip rezultatas, nepaisant bandymų išsaugoti senovines ir bizantirines tradicijas meno, Vakarų Europos tendencijų poveikis buvo vyraujanti.

Pirmaujanti vieta tarp šiuolaikinės Graikijos dailininkų užima Costis Partenis., Tai buvo tas, kuris atnešė Prancūzijos impresionizmo idėjas Graikijai. PARTHENIS, kaip ir daugelis kitų graikų menininkų, nesibaigė nė vieno stiliaus.

Jis praėjo per ekspresionizmo, kubizmo ir kitų šiuolaikinių vietų pomėgius. Iš ekspresionizmo dvasia sukūrė žinomų graikų menininkų Georgos Buzianis ir Nikos Hadzikryakos Gickas. Be modernistų, šalyje buvo visai neoralistai, įskaitant Jannis Tsaruhis ir D.DiaMantopoulos.

Kita reikšminga menininkų grupė, tarp kurios paskirtos Foti protoglu., sėkmingai dirbo dėl Bizantijos meno tradicijos atgimimo.

Šiuolaikinės graikų skulptoriai taip pat priklauso skirtingoms Europos vietoms, tačiau išlieka didelė senovės tradicijų rėmėjų grupė.

Išskiria neoklasikinės mokyklos atstovus, išskiriamas Kostas dimitaades, kurie iškėlė Prancūzijos natūralizmo dvasią. Tarp tų, kurie išvyko iš romantiškos mokyklos, kurią sukūrė Roden, pastebime A.apartis ir M.Tombas, dirbame įvairiose šiuolaikinėse vietose. Anotacija meno pateikiama Kubistų skulptūrose A. Apergis.

Muzika ir teatras.

Muzikos meno srityje buvo išsaugota senoji tradicija, pasireiškusi liaudies dainomis. Šios dainos yra suskirstytos į šokį, šeimą, gedulą ir didvyrišką, daugelis jų atsirado Bizantijos eroje ar net anksčiau.

XIX ir XX a. Graikų kompozitoriai, taip pat jų tendatūruotai literatūroje ir mene, rėmėsi liaudies legendomis ir antikvariniais sklypais. Bandymai sukurti nacionalinę muziką buvo imtasi Manolh Calomiris (1883-1963), E. Riadis (1890-1935) ir Georgiosa Pingridis. Calomiris naudojo Bizantijos bažnyčios muzikos temas ir padėjo ant Palamų ir Sicelianos eilėraščio muzikos.

Pingridai sukūrė daug dainų, dažnai dėl lyrinių eilėraščių žodžiais Cavafio ir kitų graikų poetų. Šiuolaikinės tendencijos išreiškiamos Demetrios Scalcoco (1905-1945) ir Georgios Sicelianos raštais. Manos hadzidakis yra žinomas kompozitorius, kurį dažnai įkvėpė liaudies melodijos.

Atėnų konservatorija ilgą laiką Graikijos muzikos kultūros centras išleido daugybę tarptautinės klasės dainininkų ir kompozitorių, įskaitant kompozitorių D.Mitropulos (1896-1960) ir operos žvaigždės Maria Callas.

Po teatro meno atgimimo XX a. Pradžioje. Graikijoje buvo dramos kilimas. 1930 m Nacionalinis teatras.Ir tada suformuota daug kitų teatrų su pastovia trupine.

Kiekvienais metais Atėnuose, epidavre ir dodone tiesiai į senovės amfiteaters, šventės teatro ir muzikos meno vyksta, ant kurių antikvariniai dramos atlieka dailininkai Nacionalinio teatro.

Liaudies menas.

Mažuose miestuose ir salose išsaugomos amžių tradicijos amatų amatų. Produktai, pagaminti iš aukso ir sidabro, gaminami Salonikuose, Atėnuose, Kerkrira (Corfu) ir Janino saloje; Siuvinėjimas ir nėriniai - ant jonijos salų ir Egėjo jūros salų; Kreta ir epyras garsėja vilnoniais antklodėmis ir rankų darbo kilimais. Graikija taip pat gamina raižytus medinius, keraminius ir lipnus metalo gaminius.

Kinas yra labai populiarus Graikijoje.

Keletas graikų filmų, įskaitant sekmadieniais, gavo apdovanojimus tarptautiniuose kino festivaliuose. Tarp graikų kino žvaigždžių pasaulio šlovės pasiekė Melina Mekuri. Dirbo Prancūzijos kino režisieriuje K. Kosta-Gavras gavo apdovanojimą už filmus, pvz., Z ir apgultį.