Cent iš proto proto darbo darbo. "Šimtmečio buveinės ir amžiaus" (pagrindinis konfliktas komedijoje "sielvartas nuo proto")

Century "dabartis" ir praeities "praeityje" komedijoje griboedovo "sielvartas nuo proto"

Šio amžiaus dabartinis ir amžiaus praeitis
A. S. Griboedov

"Vargas nuo proto" Vienas iš aktualiausių Rusijos dramos kūrinių. Komedijoje nustatytos problemos ir toliau sužadė Rusijos visuomenės mąstymą ir literatūrą po to po jos išvaizdos šviesoje.
"Vargas nuo proto" yra patriotinių mąstymų vaisiai apie Rusijos likimą, apie atnaujinimo būdus, reorganizuoti savo gyvenimą. Šiuo požiūriu ir yra padengtos komedijos svarbiausiu politiniu, moraliniu ir kultūros problemos. Epochai.
Komedijos turinys atskleidžiamas kaip dviejų rusų gyvenimo epochų pakeitimas ir šimtmetis "dabartinis" ir šimtmetis "praeityje". Siena tarp jų, mano nuomone, yra 1812 karas - Maskvos ugnis, Napoleono pralaimėjimas, kariuomenės grįžimas iš užsienio pėsčiųjų. Po. \\ T Patriotinis karas. Rusijos visuomenėje yra dvi viešosios stovyklos. Tai feodalinė reakcija stovykla Famusov, Scalozub ir kt. Veido ir pažangios kilnaus jaunimo stovyklos Chatsky akivaizdoje. Komedija aiškiai rodo, kad šimtmečių susidūrimas buvo šių dviejų stovyklų kovos išraiška.
Entuziastingose \u200b\u200bfvmusovo istorijose ir Chatskio kaltininkai, autorius sukuria 18-ojo amžiaus įvaizdį "Paskutinis". Šimtmetis "praeitis" yra famuvės draugijos idealas, nes Mizhsovas yra įsitikinęs serf. Jis yra pasirengęs dėl bet kokio triflingo siųsti savo valstiečiams į Sibirą, nekenčia apšvietimų, roplių prieš viršininkus, vairavimą, nes jis gali gauti naują rangą. Jis nusilenkė prieš dėdę, kuris buvo "ant aukso", patiekė pačiame Catherine kieme, vaikščiojo "visiems užsakymuose". Žinoma, jis gavo daugybę gretas ir atlygį iš tėvų tarnybos, bet išgirdo prieš imperatorių. Ir jis kruopščiai moko jaunus žmones:
Tai yra tai, kad jūs visi esate pasididžiavimas!
Paklausti, kaip tai padarė tėvai?
Mes išmokome senesnius ieško.
Pharpos pasigirti tiek savo pusę pavasario, ir bendrą klasę, kuriai jis priklauso; Virti faktas, kad Maskvos mergaitės "viršutinės Pašalintos pastabos"; Kad jis turi duris visiems, tiek pageidaujamiems, ", ypač iš užsienio."
Kitame "ODE" fvmusovov - pagirti barty, himnas iš Rabolen ir kelionės Maskva:
Pavyzdžiui, mes turime tai iš Icestari,
Kas yra tėvo ir sūnaus garbė:
Būkite blogi, bet jei norite
Dušo tūkstančius dviejų generinių vaistų - tai ir jaunikis!
Catsky atvykimas Jausmies garsiai: Palaukite iš jo tik problemų. FAMUOS kreipiasi į kalendorių. Tai yra jam šventas. Pradėjęs išvardyti artėjančius atvejus, jis ateina į nuoseklų nuotaiką. Tiesą sakant, bus pietūs su upėtakių, laidojimo ir garbingos Kuzmos Petrovich, gydytojų krikštyną. Čia tai yra, rusų bajorų gyvenimas: miego, maisto, pramogos, vakar ir vėl miega.
Šalia Magazovo, komedija yra laipiojimo - "ir aukso maišelis ir ženklai į generolai" Colonel Skaloz "tipiškas atstovas Arakcheev armijos aplinkoje. Iš pirmo žvilgsnio, jo įvaizdžio karikatūra. Bet tai nėra: istoriškai, jis yra gana teisingas. Kaip Magizovas, kolonelis vadovaujasi savo gyvenimu su šimtmečio filosofija ir idealais "paskutinis", bet šiurkščiausioje formoje. Jo gyvenimo tikslas jis nemato Tėvynės tarnybos, bet pasiekus gretas ir apdovanojimus, kurie kariuomenei, jo nuomone, yra prieinami:
Gana laimingas aš esu mano draugai,
Darbai tiesiog atidaryti:
Tada senas išjungia kitus,
Kiti, išvaizda, nutraukiami.
Chatsky apibūdina tokį scenosą:
HIRCUN, NUTRAUKTI, BASSOON,
Maneavarų ir Mazurki žvaigždynas.
Nuo to momento, kai 1812 m. Herojai pradėjo pakeisti stuminiais ir slavų bhaktais, kuriuos vadovauja Arakcheev.
Mano nuomone, Famowan ir Scalozubu Barskaya Moscow aprašyme priklauso pirmajai vietai. Asmenys apie famovskio ratą - egoists ir korestolyubtsy. Visi jų praleisti laikas pasaulietinė pramoga, vulgarios intrigos ir kvailas gandai. Ši speciali visuomenė turi savo ideologiją, jo gyvenimą, ieško gyvenimo. Jie yra tikri, kad nėra kito idealo, išskyrus turtus, galią ir visuotinį pagarbą. "Galų gale, tik čia taip pat yra bajorai", - sako p. Baroic. Griboedovas atskleidžia slaugos reakciją ir rodo, kur Famusov dominavimas veda į Rusiją.
Jo atskleidimas, jis investuoja į Chatsky monologus, kurie turi Ūmus protasGreitai lemia temos esmę. Draugai ir priešams, Chatsky buvo ne tik protingas, bet "laisvo lynas", priklausantis pažengusiam žmonių ratui. Dūma, nerimauja su juo, nerimauja dėl visų lyderių jaunimo proto. Sankt Peterburge, Chatsky gauna, kai Tomas kilęs su "liberalistų" judėjimo. Šiame nuomone, mano nuomone, yra nuomonės ir chatsky siekiai. Jis žino gerai literatūrą. Famusovas pasiekė gandų, kad Chatsky "rašo gražiai, verčia." Tokia literatūros aistra buvo būdinga laisvai svaigintam kilniam jaunuoliui. Tuo pačiu metu Chatsky sužavės ir socialinė veikla: Mes sužinosime apie jo ryšį su ministrais. Manau, jis sugebėjo aplankyti net kaime, nes Mizhsovas teigia, kad jis "įvaldė". Galima daryti prielaidą, kad šis blaueris reiškė geri santykiai Valstiečiams, galbūt, kai kuriose ekonominėse reformose. Šie aukštos siekiai Chatsky yra jo patriotinių jausmų išraiška, priešiškumas barqualiansui ir visai vertrui. Manau, kad nebūsiu klystu, darant prielaidą, kad Griboedovas atskleidė istorinę Rusijos kilmę pirmą kartą Rusijos literatūroje išlaisvinimo judėjimas XIX a. Iki decembrizmo formavimo aplinkybės. Tai buvo dekembrektas supratimas apie garbę ir skolą, viešasis asmens vaidmuo prieštarauja Famusovo moralei. "Būtų malonu tarnauti, serga", - sako Chatsky kaip Gribedovas.
Tiesiog kaip Gribedovas, Chatsky yra humanistas, apsaugo asmens laisvę ir nepriklausomybę. Serfdom yra smarkiai veikiamas piktas kalba "teisėjams". Čia Chatsky pasmerkia nekenčiančią Serf sistemą. Jis vertina Rusijos žmones labai, kalba apie savo protą, laisvę ir tai, ir mano, mano nuomone, taip pat pakartoja decembrists ideologiją.
Man atrodo, kad komedijoje yra Rusijos žmonių nepriklausomybės idėja. Lowlands priešais visą užsienio prancūzijos švietimas, Normalus kilnioms terpei, sukelia aštrių protesto Chazki:
Aš džiaugiuosi, kad norėjau
Nuolankus, tačiau garsiai
Kad Viešpats sunaikino nešvarus
Tuščia, vergas, aklūs hipiemai;
Taigi, kad jis atgavo kibirkštį su siela;
Kurie galėjo turėti žodį ir pavyzdį
Išlaikyti mus kaip tvirtą priekį
Nuo nelaimingos pykinimo kito kito kito pusės.
Akivaizdu, kad Comedy Chatsky nėra vieni. Jis kalba visos kartos vardu. Yra teisinis klausimas: kam herojus reiškia pagal žodį "mes"? Tikriausiai jaunoji karta, eina į kitą. Tai, kad Chatsky nėra vieni jo akyse, supranta žurnalą. "Dabar miške, nei tada, kai, beprotiškai išsiskyrę žmonės ir reikalai ir nuomonės!" - jis šaukia. Chatsky vyrauja optimistinės šiuolaikinio gyvenimo pobūdžio idėjos. Jis tiki įžeidžiančiu nauja era. Chatsky kalba su Famusovu:
Kaip paskatinti "taip"
Šimtmečio amžiuje ir amžiuje praėjo:
Šviežia legenda, bet sunku patikėti.
Neseniai "tiesioginis buvo nuolankumo ir baimės šimtmetis". Šiandien pažadina asmeninio orumo jausmą. Ar ne visi nori tarnauti, ne visi ieško globėjų. Yra viešoji nuomonė. Atrodo, kad Chatsky ateina, kai galima keisti ir ištaisyti nustatytą serfrom, kuriant pažangią viešąją nuomonę, naujų humaniškų idėjų atsiradimą. Kova su badu komedijoje nesibaigė, nes realioje realybėje jis prasidėjo. Decembrists ir Chatsky buvo pirmojo Rusijos išlaisvinimo judėjimo etapo atstovai. Profesai pastebėta Goncharov: "Chatsky yra neišvengiama keičiant vieną šimtmetį kitiems .. Chatsky gyvena ir nėra išversti į Rusijos visuomenę, kur kova yra šviežia su mokoma, pacientas su sveika."

Komedija "kalnas iš wit" A.S.Griboyedova buvo parašyta XIX a. Pirmojoje pusėje ir yra satyra taurioji visuomenė Tą laiką. Dvi priešingos stovyklos susiduria su žaidimu: konservatyvi bajorai ir jaunoji didesnė bajorų su naujais vaizdais į visuomenės prietaisą. Aleksandras Andreevich Chatsky, pagrindinis herojus "sielvarto proto", vadinamas "šimtmečio dabartinio" ir "šimtmečio praeities" rankas. Taip pat pateikiami komedijos "sielvartas nuo proto" ginčo ginče. Kas atstovauja kiekvienai šaliai, kokie jų nuomonė ir idealai leis suprasti "sielvarto iš proto" analizę.

"Century praėjo" komedijoje yra daug daugiau nei jo priešininkų stovykla. Pagrindinis konservatyviojo bajorų atstovas yra Pavelas Afanasyvich Famusov, iš kurių namuose yra visi komedijos reiškiniai. Jis valdo vyriausybės namuose. Jo dukra Sophia nuo vaikystės buvo iškelta su jais, nes jos motina mirė. Jų santykiai atspindi tėvų ir vaikų konfliktą "sielvarte nuo proto".
Pirmajame veiksme, žinoma, rūpinasi sofya kambaryje su tylu, jo gyvenančiame savo namuose. Jis nemėgsta jo dukters elgesio, o Maglovas pradeda skaityti savo moralę. Savo nuomonėje apie auklėjimą atsispindi viso kilnės klasės padėtis: "Šios kalbos mums davė! Mes paimame Botalą ir į namus ir bilietus, kad mūsų dukterys sužinojau viską. " Užsienio mokytojams yra minimalūs reikalavimai, svarbiausia yra tai, kad jie buvo "daugiau daugiau, pigesnės kainos".

Tačiau FAMUS mano, kad geriausias švietimo poveikis dukra turėtų turėti savo tėvo pavyzdį. Šiuo atžvilgiu tėvų ir vaikų problema tampa ryškesnė. Famusovas sako apie save, kad jis yra "vienuoliškas žinomas lyderiai". Bet ar jis yra geras pavyzdys Sekite imitaciją, jei per sekundę, kol jis pradėjo duoti moralinį Sophieus, skaitytojas stebėjo, kaip jis atvirai flirtuoja su tarno Liza? Dėl garsaus, tai tik tai, ką jie sako apie jį pasaulyje. Ir jei taurioji visuomenė nemato jo meilės nuotykiaiTaigi, jo gryno sąžinė. Net Lisa, kuris yra su NRAVAMI, karaliavo Famusovo namuose, įspėja savo jauną šeimininkę ne nuo nakties datų su tylu, ir iš viešųjų prieglaudų: "Sin nėra problema, gandas nėra geras." Ši pozicija apibūdina garsų kalbą kaip moraliai padengtą žmogų. Ar amoralus žmogus turi teisę į moralę prieš savo dukterį, ir netgi manau su juo pavyzdžiu?

Šiuo atžvilgiu daroma išvada, kad garsiai (ir jo veiduose ir visai Staromihkovsky tauriajam visuomenei) yra svarbesnis, kad būtų galima atrodyti vertas asmeniui, o ne taip. Be to, "Century praeities" atstovų noras platinamas tik turtingiems ir kilniems žmonėms, nes bendravimas su jais prisideda prie asmeninės naudos įsigijimo. Žmonės, neturintys aukštų pavadinimų, apdovanojimų ir gerovės yra pagerbtas tik noblo draugijos panieka: "Kad reikia: ambasadoriai, jie yra dulkių, bet tie, kurie yra aukščiau, glostyta, kaip nėrinių išsiliejimas."

Šis ištraukos principas su magovs toleruoja ir šeimos gyvenimas. "Kas yra prasta, jūs nesate pora", - sako jis dukra. Meilės jausmas neturi galios, ji niekina šią visuomenę. Apskaičiavimas ir išmokos dominuoja Famusov ir jo rėmėjų gyvenime: "Būkite blogai, bet jei tūkstantis tūkstančių žmonių turi dvi gentis, tiek sužadėtines." Tokia padėtis sukuria šių žmonių laisvės nebuvimą. Jie įkaitų ir vergų savo komfortą: "Taip, ir kam Maskvoje nelaikė vakarienės, vakarienės ir šokių burnos?".

Tai, kad progresyviems naujos kartos žmonėms yra pažeminimas, konservatyvios bajorų atstovų gyvenimo norma. Ir tai nebėra tik kartų ginčas "sielvarto nuo proto" darbe, bet daug gilesnių neatitikimų dviejų priešingų partijų nuomone. Su dideliu susižavėjimu Magazovas primena savo dėdę Maxim Petrovich, kuris "prieš visus žinojo," turėjo "šimtą žmonių į paslaugas" ir buvo "visi užsakymai". Ką jis nusipelno savo aukštos pozicijos visuomenėje? Kartą priimant imperatorių, jis suklupo ir nukrito, skauda su gyventojais. Matydamas šypseną apie prekiautojų veidą, Maxim Petrovich nusprendė pakartoti savo rudenį kelis kartus mėgautis imperatoriumi ir kiemu. Toks gebėjimas "pildymas", pasak Famusovo, nusipelno pagarbos ir jaunoji karta Būtina pateikti pavyzdį iš jo.

Jie bus skaityti jo dukra grooms pulkininkas SCALOZUB, kuris "žodžiai protinga tai ne plėstis." Jis yra tik geras, nes "tamsos požymiai susirinko", ir galų gale ", kaip ir visi Maskva", linkiu sūnaus ... su žvaigždėmis ir gretas. "

Jaunesnė konservatyvios bajorų bendruomenė. Tylos įvaizdis.

Iš "dabarties" ir "praeities" šimtmečio konfliktas nėra nustatytas ir neapsiriboja komedijos "sielvartu nuo proto" tėvų ir vaikų temos. Pavyzdžiui, Molchaninas, priklausantis jaunosios kartos amžiui, laikosi "amžiaus praeities" nuomonėmis. Pirmuoju reiškiniu jis pasirodo priešais skaitytoją kaip kuklią mylimą sofiją. Bet jis, kaip ir Magovyovas, labai bijo, nesvarbu, kaip bloga nuomonė visuomenėje įvyko: " Gossips. baisi pistoletas. " Kaip žaidimo veikimą atskleidžia tikra Molchanlino veidas. Pasirodo, kad su Sofija jis "pagal poziciją", tai yra, norint prašyti jos tėvo. Tiesą sakant, jis yra labiau aistringas tarnai Liza, su kuriuo jis elgiasi daug daugiau nei su Famusov dukra. Pagal Molchalino svyravimą yra paslėpta jo kaiščiu. Vakare jis nepraleidžia savo šalies galimybę išreikšti savo pagalbą prieš įtakingų svečių, nes "būtina priklausyti nuo kitų". Šis jaunas žmogus gyvena pagal "Century praeities" taisykles, todėl "tylus palaima pasaulyje".

"Vasaros amžius" žaidime "kalno nuo proto". Khatsky įvaizdis.

Vienintelis kitų požiūrių gynėjas apie problemą, paveiktą darbe, "dabartinės" atstovas yra Chatsky. Jis atvedė su Sofija, tarp jų buvo jaunatviškas meilės herojus ir tuo metu, kai žaidimo įvykiai laikomi jo širdyje. Chatsky trejus metus nebuvo Famusovo namuose, nes Mediena šviesoje. Dabar jis grįžo su viltimi dėl abipusės meilės Sofijos. Bet čia viskas pasikeitė. Lover sutinka jį šaltai, ir jo nuomonės į šaknį nesutinka su Famw Society nuomonėmis.

"Famusov" skambutis "Soda-Tip")! " Chatsky atsako, kad jis yra pasirengęs tarnauti kažką, bet tik "atveju ne asmenims", bet "tarnauti" apskritai "pykinimas". "Century paskutinį", Chatsky nemato laisvės žmogui. Jis nenori būti visuomenės trūkumu, kur "jis buvo žinomas, kurio kaklas dažniau buvo sulenktas", kai asmuo nėra vertinamas pagal asmenines savybes, bet materialinės naudos, kurią jis turi. Ir iš tiesų, kaip jūs galite įvertinti asmenį tik savo gretas, jei "gretas pateikia žmonės, ir žmonės gali apgauti"? Chatsky mato B. famovovskio draugija priešai laisvas gyvenimas Ir neranda pavyzdžių. Pagrindinis jo kaltinamojo monologų pobūdis Famusovo ir jo rėmėjų adresas yra priešinasi slaugytojui, prieš savo rusų žmonių vergą į visą užsienio, prieš Chinoplochy ir karjerą. Chatsky yra Apšvietos, kūrybinio ir ieškotojo, kuris gali veikti su sąžine, rėmėjas.

"Šimtmetis" yra prastesnis "Aveth" paskutinis "skaičiais. Tik, kad Chatsky yra pasmerkta nugalėti šioje kovoje. Tiesiog kol baigsis Chatsky. Paskirstytas į kilnią aplinką tik išdėstyta, tačiau ateityje laipsniški pagrindinio komedijos herojaus požiūriai "kalno nuo proto" duos nuostabų ūglius. Dabar Chatsky paskelbė beprotišką, nes kaltinamoji kalba nėra baisi. Konservatyviojo bajorų, remiant gandą apie Chatsky beprotybės, tik tam, kai jie tvoros save nuo pokyčių jie yra taip bijo, bet kurie yra neišvengiami.

Išvados. \\ T

Taigi, komedijoje "sielvartas nuo proto", kartų problema nėra pagrindinis ir neatskleidžia viso konflikto gylio tarp "šimtmečio" ir "paskutinio". Dviejų stovyklų prieštaravimai guli į savo suvokimo apie gyvenimą ir visuomenės prietaisą skirtumą, skirtingi metodai Sąveika su šia visuomene. Šis konfliktas negali būti išspręstas žodinėmis kovomis. Tik laikas ir serija istoriniai įvykiai Natūralu pakeis seną naują.

Atlikta lyginamoji analizė Dvi kartos padės studentams 9 klases apibūdina "dabartinio" šimtmečio konfliktą su "šimtmečiu" savo esė "savo esė" dabartinėje "šimtmečiame" ir "amžiuje praeities" komedijoje " "Griboyedov"

Bandymas darbui

1824 m. A.S. Griboedovas baigė savo komedijos "sielvartą nuo proto". Parašyta "riternly Moteris" dekembristai aistroje, žaidėjas kalbėjo apie šio įtempto laiko nuotaikas ir konfliktus. Iš anksto Karalssy sentimentų pratęsimas buvo išgirsti aštriuose Chatsky lustuose ir bauginančiose famusovo ir jo draugų reprezente ir bendrame komedijos tone. Žaidimo centre yra susidūrimas tarp Barskaya Maskvos ir "naujų žmonių" grupės ". Tiesiogiai prieš senus komedijos užsakymus tik Alexander Andreevich Chatsky kalba. Taigi autorius pabrėžia išskirtinę žmonių padėtį progresyviems žvilgsniams. "Mano komedijoje" Griboedovas parašė "dvidešimt penkis kvailius ant vieno protingo asmens". Labiausiai. ryškus atstovas "Amžius praėjo" žaidime yra Magazovas. Jo įvaizdis, palyginti su kitais Maskvos draugijos atstovais, buvo aiškiau iškrauta autorius. Gera natūralūs ir viščiukai, kuriuos jis gali atrodyti pokalbyje su uolos žaidimo pradžioje, grubus su naminiais, pikantiškais, šypsosi ir mažai. Čia yra jo supratimas apie tai, kaip vertiname pažįstamą, giminaičius: aš esu prieš Rodnoy, kur aš susitiksiu, Clarice; Oslav ją jūros apačioje. Tikrai šis herojus nerūpi, jei jo dukters ir oficialių reikalų likimas. FAMUJAI bijo tik vienos gyvenimo: "Kas pasakys Marya Alekska princesę!". Taigi, į Famusovo veidą, autorius prisiėmė Maskvos šviesos sinoplace. Kiekvienas Famusovo pokalbis su Chatsky baigiasi neišvengiama "sutrikimas" pirmojo. Taigi, antrajame veiksme ("yawl" 2) herojai lieka vieni, ir jie sugeba kalbėti. FAMUJAI ilgą laiką nematė chatskio, todėl jis vis dar nežino, ką berniukas susipažino su juo tampa kartą. Savo pokalbyje herojai pirmiausia yra paslaugos klausimas. Chatsky nedelsiant pažymi: "Būtų malonu tarnauti, sichenly tarnauti." Išmanūs, ne suprasti, ką Aleksandras Andreeivich yra omenyje, bando mokyti jį, kaip ieškoti "abiejų vietų ir sustiprinti smakro". Famusovo burna sako, kad visi Barskoy Maskva: ir dėdė! Kas yra jūsų princas? Kas yra grafikas? Kai būtina tarnauti, ir jis sulenkė į infliekciją ... tokį ir tik tokį ministerijos metodą, kaip sako Magazovas, gali atnešti šlovę ir garbę. Ir taip jis buvo Catherine II eroje. Bet laikai pasikeitė. Chucksky atkreipia dėmesį į tai, kai jis yra ironiškai ir šiek tiek piktas: bet tuo tarpu? Kas medžioja, bent jau fervo seminare, dabar, norint sumaišyti žmones, drįsti aukoti nugarą. Toliau, chatsky yra galinėje ir išmintingos išraiškos Didintuvo "Century praeitis". Jis teigia, kad dabar naujasis laikas, kai žmonės nebegalioja prieš globėjus ("patronuojant į lubą"), ir jie pasiekiami šiame gyvenime tik su gebėjimų ir proto pagalba: ne, dabar Šviesa nėra taip. Didesnis, kiekvienas kvėpuoja ir neskuba pataikyti į pastogę. Visa ši herojus kalba tokiu šilumu, kad jis nepastebi - Magazovas jau seniai ne klausėsi jo, jis šaukė savo ausis. Taigi dviejų simbolių pokalbis yra farsas. Šis metodas naudoja jį konkrečiai, siekiant apibūdinti Chatsky poziciją - jų argumentai nėra klausytis, nes kažkas neįmanoma priešintis jiems. Vienintelis dalykas, kuris galėtų apsaugoti seną pažįstamą režimą, todėl tai yra griežta b uždraudimas, draudžiantis šį ponai, kad galėčiau kreiptis į sostines. Sąžiningoje, fermentuoti išpuoliai Chatsky į Maskvos draugiją farmuoja, mato pavojų, laisvę. Jis mano, kad priežastis yra tai, kad jie auga šviesoje, mušti iškilimus, sugadinti, palaukite apie juos. Mes taip pat girdėjome vieną iš garsų šūkių: "Ką sako! Ir jis sako: "Kaip rašo!". Jis susijęs su Chatsky kalbomis ir yra tokių šio herojaus charakteristikų, kaip " pavojingas žmogus"," Taip, jis nepripažįsta valdžios institucijų! ", Karbonari. Kodėl tai yra, nuo Žinomo požiūriu, baisi? Vėliau trečiame reiškinyje Magovyovas paskelbs, kad Chatsky beprotybės priežastis yra "mokymasis", todėl visos knygos

Griboedovas sąmoningai susidūrė su komedijos "amžiuje" ir "praėjo" amžius ". Kam? Siekiant atskleisti problemas ir kitą amžių. Ir yra daug problemų Rusijoje - serfrom., jaunimo auklėjimas ir švietimas, gamyba. Šis šimtmetis Pateikia jaunas bajoras Chatsky, kuris gavo išsilavinimą Europoje. Jis nori taikyti Rusijoje įgytas žinias. Tačiau, Deja, Rusija gyvena šimtmečiui su savo baisiu, opine opa - serfdom. Praėjusį šimtmetį Pateikė Feodaliniai konservatoriai, vedantys Famusovo. Jie nesiruošia perduoti savo pozicijos be kovos. Ir kardai kerta verbalinis dvikova, Tik kibirkštys skristi.

Pirmasis turas yra požiūris į turtus ir gretas. Jaunimas yra pasirengęs ir nori tarnauti Rusijai. "Džiaugs galva aptarnauti" Nurause ". Tai yra Chatsky šūkis. Ir kas gali pasiūlyti atsakymą? Paveldėjimo paslauga. Jo idealas yra tankus dėdė Maxim Petrovich (ir kur jis jį iškasė)? Jis tarnavo Catherine puikiai, ir nesvarbu, kad jis buvo kvailas.

Antrojo požiūrio į švietimo klausimus. Famūzų lašas - švietimas nėra būtinas, tai yra baisu, kaip maras. Išsilavinę žmonės pavojingas ir baisu. Bet po mados, nuomos užsienio mokytojai. Chatsky Parries - jis mato Rusiją suformuota, apšviesta, kultūrinė. Kažkas panašaus į ankstyvųjų dekembrikų idėjas.

Trečiasis yra požiūris į tvirtinimo įtaisą. Chatsky pasipiktinimas - jis nesupranta, kaip žmonės parduoda, kaip galvijus, keičiasi, jie žaidžia korteles, atskirtas šeimas, siunčia tolimoje šaltoje Sibire. Šalia tai yra įprasta praktika.

"Praėjusį mėnesį", kaip dažnai priimta Rusijoje, nekovoja pagal taisykles, o ne sąžiningai. Jei prarasite priešą, tada jums reikia neutralizuoti jį tam tikrą laiką ir išeiti iš žaidimo. Viskas yra paprasta ir skoningai padaryta iš vienos mylimos moters rankų. Kad nebūtų trukdoma savo ir kiti gyventi senajame kelyje, ji viešai šmeižtu Chatsky, sakydamas, kad jis buvo siela. Na, bent jau ne smarkiai apsėstas, tačiau paprastai jis būtų izoliuotas nuo visuomenės. Ir su sergančiu asmeniu, ką reikia imtis. Pati nežino, ką jis sako.

Iš esmės, Chatsky ir prižiūrėkite kažką niekam. Jis neturi asocijuotų ir vienas su Magazovu ir Liker ir panašiais į susidoroti. Žaisti pamini žmones, kurie, atsižvelgiant į Famovsko kompanijos požiūrį, keistą. IT pusbrolis SCALOZUB skaitymo knygas gyvenvietėje. Taip, princas fyodor, kurio etiketė "chemikas ir botanika" yra sandariai. Ir tai šioje juokinga ir gėdinga - tai nėra aišku. Ropliai slaptose ataskaitose, kad jis yra kai kuriose visuomenėje. Ką jie ten daro, niekas nežino. "Triukšmas", kaip pati realmė yra išreiškiama apie savo veiklą.

Nublijuoti, įžeidė, bet ne nugalėjo Chatskom, yra ne kas nors kitas, kaip palikti šį miestą ir žmones, kurie šmeižėjo ir atmetė jį.

2 variantas.

Istorija buvo daugiau nei 1824 m. Šiuo metu, nesutarimai apie nuomones buvo iškeltas tarp skirtingų sluoksnių visuomenės. Pažodžiui po metų, dekembristai buvo atstatyti ir tai įvyko maždaug dėl alaus problemos. Tie, kurie palaikė visas naujas, reformas, pokyčius tiek politikoje, tiek literatūroje, tapo konservatyviais giminaičiais.

Maždaug toks laisvai sureguliuotas chatsky, kuris pažodžiui asmeniškai turėjo jaunimą, vaikas ir noras keisti. Ir vaistai, kaip ir visi vyresnio amžiaus žmonės, buvo linkę "prieš tai buvo geriau", nes jis pasisakė už šio "anksčiau išsaugojimą". Kai Chapskom turėjo grįžti į sostinę, tada pirmas dalykas, jis skubėjo į tai, kad Sofya pradėjo kalbėti ir jo tėvą. Miesto žodžiai sukėlė skausmą, bet jaunas žmogus suprato propagandos galią, kuri galingomis bangomis nukrito nuo savo tėvo sofijos.

Tiesą sakant, pirmoji "Century praeities" ir "srovės" susidūrimas įvyko remiantis pagrindu karo tarnyba. Dėl garsaus, paslauga yra tik pajamų būdas. Kas yra pastebima: uždirbti bet kokia kaina. Jis nerūpi, ką kartais turite eiti pagal aukščiausius gretas, bet Chatsky turi skirtingą požiūrį. Sakęs ir šiek tiek grubus frazė "tarnautų mielai tarnauti", - aiškiai paaiškino savo poziciją. Jis tiesiog maitina pasibjaurėjimą už aklą garbinant užsienio daiktus, gerumą, slaugytoją, kuris yra Mila Famovsky ratas.

"Famoutov" draugai, savo ruožtu, mano, Sadya mylima Sophia, sofa, paaukoti, netikėnesni veiksmuose ir žodžiais Frant. Ir dabar galima įsivaizduoti, kaip sunku buvo Sofye: Viena vertus, Tėvas skatina užsienio rašytojus ir visa kita, ir kita vertus - jaunuolis kalba apie užsienio mokytojų nenaudingumą.

Taigi Chatskio burnos kalbėjo su Griboedovo žmonėmis apie poreikį keistis. Jis bandė veltui perteikti, kad viskas, kas yra Rusijoje, jau yra gerai, kad yra mokytojas, daug geriau nei užsienio. Ir kūrybiškumas .... Tai, kad Rusijoje kūrybiškumas yra geresnis, Griboedovas nusprendė įrodyti savo pavyzdžiu.

Keli įdomūs rašiniai

Asmens amžius neturi įtakos jos formavimosi tokioms kategorijoms kaip patirtis ir klaidos. Niekas nėra apdraustas prieš juos. Tačiau kiekviena atsakomybė yra kitokia. Kitaip tariant, kažkas imasi labai arti širdies, kažkas - ne.

• Rašymas ant Levitan ramioje Abode 3, 4, 9 laipsnio aprašymas

  Apie tai visi žinomi ir populiariausi nuotrauka Pavaizduota visuose jo šlovėje Rusijos gamtoje. Su visomis savo vertybėmis, kurios yra tokios keliai, kiekvienas rusų žmogus.

• "Lisa Bolkonskaya" rašymas naujame kare ir storos charakteristikos ir įvaizdžio pasaulyje

  Lisa Bolkonskaya vaizdas yra vienas iš daugelio vaizdų gražioje grindų Romos L.N. Tolstoy "karo ir taikos".

• Kas yra "pabėgti nuo realybės"? Rezultatas esė

  Paprastai pabėgimas nuo realybės visada prasideda nuo trūkumo jausmo, išsamumo trūkumo jausmas, vientisumas. Tai yra tuštuma, kuri teikia vystymąsi, tai, kas jau yra JAV ...

• Romano tėvų ir Turgenev vaikų analizė

  Romanas "tėvai ir vaikai" perveda skaitytoją serfdo metu. Įvykiai darbe įvyko 1959 m. Ir baigiasi 1869 m. Ir tai daroma autoriaus ne atsitiktinai, nes tai yra per šį laikotarpį