Kas yra harmonija žmoguje. Tai vienas iš būdų nusiraminti

iš graikų kalbos. harmonija – ryšys, harmonija, proporcingumas) – dalių proporcingumas, įvairių sistemos komponentų susiliejimas į vientisą organinę visumą. G. yra dinamiškai subalansuotas elementų, sudarančių stabilų vientisumą, kokybinio skirtumo ir priešpriešos rezultatas. G. priešingybė yra chaosas, disharmonija, kurioje šio vientisumo nėra, kai atskiros dalys nesutaria viena su kita ir nesudaro subalansuotos visumos. G. yra svarbi socialinės sąveikos ir žmogaus psichikos substruktūrų sąveikos charakteristika. Pažeidus šį G. sudaromos sąlygos kilti socialiniams ir intraasmeniniams konfliktams. Tūkstančius metų žmonės suprato G. socialinių santykių problemos svarbą ir bando kaip nors ją spręsti. Tačiau absoliutus žmonių, žuvusių ir suluošintų dėl socialinių konfliktų ir savižudybių, skaičius nuo šimtmečio sparčiai auga. JT duomenimis, 1994 metais iš rankų į lūpas gyveno 400 mln. 2004 metais tokių žmonių jau buvo 800 milijonų.Tuo pačiu metu žmonija pasigamina pakankamai maisto, kad normaliai maitintųsi visi Žemės gyventojai. G. ir konfliktas yra kraštutinės socialinės sąveikos rūšys, ribojančios visą jos spektrą su t. Sp. tobulumą. Sunku suprasti konfliktų esmę ir priežastis nesuvokus esmės ir sąlygų socialiniuose santykiuose pasiekti G.. Todėl G. kriterijų, jo raidos, pasiekimų sąlygų ir metodų tyrimas yra svarbi konfliktologų veiklos kryptis.

HARMONIJA (RŪPINIMAS...)

Taigi mes žymime sąvoką, apytiksliai atitinkančią Erickson atitiktį, Bandlerio ir Grieverio tempą ir Weitzenhofferio apaparumą.

Esant geram hipnotizuojančiam transui, svarbu būti harmonijoje su pacientu, nes pacientas, negalėdamas analizuoti to, kas vyksta, bus jautrus sąveikos kokybei. Toks požiūris padės išsiugdyti atsiribojimą, nuo kurio priklauso hipnozė.

Todėl, atlikdami hipnotizuojančius pratimus, reikalaujame, kad mokiniai:

Išnaudokite kuo daugiau žodžių, posakių ir vaizdų, kuriuos pacientas vartojo pranešdamas apie savo anamnezę ir kurie tam tikru būdu atspindi jo pasaulį. Sąveika taip pat palengvina paciento pageidaujamų komunikacijos kanalų pasirinkimą;

Pats užimti poziciją, panašią į paciento poziciją, nes poza visada susijusi su patirtimi ir emocijomis;

Kvėpuokite sinchroniškai su pacientu, nes tai yra būdas egzistuoti su juo tuo pačiu ritmu. Norėdami tai padaryti, pakanka kalbėti tuo metu, kai pacientas iškvepia.

Harmonija – viena iš grožio formų, sąvoka, reiškianti įvairovės, vientisumo tvarką, kuri turi dalių nuoseklumą ir jų įtampos balansą.

Istorinis eskizas

Žodis „harmonija“ randamas Homero „Iliadoje“ ir „Odisėjoje“.

Filosofinį harmonijos aiškinimą (be paties žodžio „harmonija“) tarp graikų pirmasis pastebėjo Herakleitas (V a. pr. Kr. pirmoji pusė):

Skiemeniai: balsinis ir nebalsinis [raides], disonantinis priebalsis, disonansinis priebalsis, vienas is visu, visi vienas.

Traktato „Apie pasaulį“, žinomo kaip Pseudoaristotelis (I a. pr. Kr.), autorius, remdamasis Heraklitu, surado priešybių sutarimą visose gamtos esybėse, žmogaus veikloje (užsiėmimuose, „menuose“) ir pati Visata:

Gamtą traukia priešybės ir iš jų, o ne iš panašių, susidaro priebalsis (senovės graikų. τὸ σύμφωνον ). Taigi, ji atsivedė vyrą su moterimi, o ne su tos pačios lyties būtybe (kaip ir moterimi) ir sujungė pirmąjį sutikimą iš priešingų, ne panašių būtybių. Atrodo, kad menas (senovės graikų. τέχνη ), mėgdžiodamas gamtą, daro tą patį. Tapant, maišant baltą ir juodą, geltoną ir raudoną spalvas, sukuriami originalus atitinkantys vaizdai. Muzika, vienu metu maišanti aukštus ir žemus, ilgus ir trumpus garsus skirtingais balsais, sukuria vientisą harmoniją (senovės graikų. ἁρμονίαν ). Gramatika, maišant balsius ir priebalsius, sudaryta iš jų visų [žodinis] menas.<...>Taigi visa visata, tai yra dangus ir žemė, ir visas kosmosas, buvo sutvarkyta pagal vieną harmoniją, derinant priešingus principus.

Toks harmonijos supratimas tarp graikų buvo plačiai paplitęs – ypač tarp pitagoriečių (ir neopitagoriečių). Pavyzdžiui, Nikomacho Gerasiečio (II a. po Kr.) traktate „Aritmetika“:

Harmonija visada gimsta iš priešingybių, nes harmonija yra daugelio mišrių [esybių] vienybė ir nesutarimų susitarimas (senovės graikų. Ἁρμονία δὲ πάντως ἐξ ἐναντίων γίνεται· ἔστι γὰρ ἁρμονία πολυμιγέων ἕνωσις καὶ δίχα φρονεόντων συμφρόνησις ).

Nic. Aritmas. II, 19

Lotynų kalbos moksle tas pats apibrėžimas pirmą kartą užfiksuotas Boetijaus „Aritmetikoje“ (apie 500 m.):

Viskas, kas susideda iš priešingybių, yra sujungta tam tikra harmonija ir kuriama jos pagalba, nes harmonija yra daugelio vienybė ir nesutarimų susitarimas (lot. Est enim armonia plurimorum adunatio et dissentientium consensio ).

Boeth. Aritmas. II, 32

Klasikoje meninis literatūra, harmonija (be paties žodžio) buvo apibūdinta kaip concordia discors(pažodžiui „nesusitarimas“) Horacijuje (Laiškuose, 23–20 m. pr. Kr.) ir Lukane (Pilietinis karas, 48–65 m. po Kr.):

Cum tu inter scabiem tantam et contagia lucri
Nil parvum sapias et adhuc sublimia gydo:
Quae mare conpescant causae, quid temperet annum,
Stellae sponte sua iussaene vagentur et errent,
Quid premat obscurum lunae, quid proferat orbem,
Quid velit et possit rerum concordia discors,
Empedocles an Stertinium deliret sumanumo.

Horat. Epist. aš, 12

Temporis angusti mansit concordia discors
Paxque fuit non sponte ducum<…>

Lukanas. Varpas. civ. I, 98-99 versijos

Nuo seniausių laikų harmonija (be paties žodžio) buvo apibūdinama ne tik kaip concordia discors, bet ir inversija, kaip discordia concors, pavyzdžiui, Marko Maniliaus knygoje Astronomija (I a. po Kr.). Keturi visatos elementai

… Faciuntque deum per quattuor artus
Et mundi struxere globum prohibentque requiri
Ultra se quicquam, cum per se cuncta crearint:
Frigida nec calidis desint aut umida siccis,
Spiritus aut solidis, sitque haec discordia concors
Quae nexus habilis et opus generabile fingit
Atque omnis partus elementa capacia reddit:
Semper erit pugna ingeniis, dubiumque manebit
Quod latet et tantum supra est hominemque deumque.

Manilius. Astronomica, I.137-146

Viduramžių, Renesanso ir Baroko epochoje harmonija ir toliau buvo apibūdinama tomis kitomis klišėmis – ir kaip concordia discors, Ir kaip discordia concors... Pavyzdžiui, F. Gafuri traktato „Muzikos instrumentų harmonijos darbas“ (1518 m.) frontalinėje dalyje autorius pavaizduotas katedroje, transliuojantis studentams „senąją tiesą“ apie harmoniją, antroje (apverstoje) formuluotėje. : Harmonia est discordia concors(Dėl skaitmeninės priekinės dalies faksimilės žr. Gafuri straipsnį). Tą pačią formuluotę A. Bancieri epistolijoje „Harmonijos laiškai“ (1628, p. 131) lydi graviūra, skirta simboliškai iliustruoti šio estetinio principo taikymą muzikai (žr. skaitmeninę faksimilę).

Transformuota forma harmonijos idėja ir toliau egzistavo naujoje Shaftesbury, Keplerio, Giordano Bruno, Leibnizo filosofijoje ir vokiečių idealizme. Gėtės pedagoginis idealas, kaip jis jį išreiškia „Vilhelme Meisteryje“, buvo „darniai laisvos žmonijos ugdymas“, visų vertingų žmogaus gebėjimų ugdymas į nuostabią pusiausvyrą. Gėtei gamta buvo didelis organizmas, kuriame viešpatavo galios ir ribų, savivalės ir įstatymo, laisvės ir saiko, judrios tvarkos, nuopelnų ir trūkumų harmonija (Gyvūnų metamorfozė, 1819).

Harmonija muzikoje

Nuo antikos laikų muzikinė harmonija buvo tiesiogiai kildinama iš bendrosios (filosofinės ir estetinės) harmonijos sampratos – pas graikus žr., pavyzdžiui, trečiąją Ptolemėjaus „Armonikos“ knygą (ypač 3 skyrių), pas lotynus, pvz. , pirmoji fundamentinio kūrinio „Muzikos pagrindai“ knyga „Boethius. Terminas „harmonija“ (senovės graikų. ἁρμονία ) Platono-Pitagoro tradicijoje oktavos tipai taip pat buvo įvardijami kaip intervalas, kuriame yra visi aukščio skirtumai (taigi ir originalus oktavos pavadinimas – senoji graikų kalba. διὰ πασῶν , „Per viską“).

Viduramžiais garsiajame Pseudo-Huckbaldo traktate „Musica enchiriadis“ (IX a.) „priebalsių skirtumas“ (diversitas concors) pateikiamas kaip esminis pagrindas. muzikinis tetrachordo vientisumas, kurio garsai apima visą monodinių režimų įvairovę (tiksliau – jų finalą). Pagrindinio principo veikimas tame pačiame šaltinyje apima „diafonijos“ (organum) polifoniją, kuri apibrėžiama kaip „pagal skirtingai skambančią harmoniją“ (concentus concorditer dissonus). Muzikinės harmonijos apibrėžimas kaip „darni skirtingų balsų sąjunga“ (su variacijomis) yra dar viena klišė daugelyje viduramžių muzikos traktatų. Kitas populiarus muzikos harmonijos apibrėžimas buvo pateiktas VII a. Izidorius iš Sevilijos: „Harmonija yra proporcingas skirtingų garsų [melodijos] balso judėjimas, koordinacija arba darna“. Būdinga, kad šiuose apibrėžimuose harmonija „skirtinga / kitokia“ nereiškia priėmimo vienalaikiškumasįvairaus aukščio garsai, t.y. muzikinės harmonijos apibrėžimas neturi nieko bendra su faktūra (su kiek balsų skamba vienu metu).

Tradicija ekstrapoliuoti „ontologinę“ harmoniją į muzikinę harmoniją Europoje tęsėsi ilgą laiką – per visą Renesansą ir (ypač) baroko epochą; pavyzdžiui, „Naujosios muzikos konspekte“ – Johanas Lippius, „Visuotinėje musurgijoje“ – A. Kircheris, „Visuotinėje harmonijoje“ – M. Mersenne ir daugelis kitų kitokio pobūdžio muzikantų, filosofų, teologų ir rašytojų.

taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Harmonija"

Literatūra

• V.P. Šestakovas Harmonija kaip estetinė kategorija. Maskva, 1973 m.
• Makhovas A.E. Musica literaria: Verbalinės muzikos idėja Europos poetikoje. M .: Intrada, 2005 m.
• Flotzingeris R. Harmonija: um einen kulturellen Grundbegriff. Viena, 2016. ISBN 978-3-205-78556-9.

Nuorodos

Ištrauka iš Harmonijos

Aš jam apie tai pranešiau. Įkvėpkite Leppihą atidžiai stebėti vietą, kur jis nusileis pirmą kartą, kad nesuklystų ir nepatektų į priešo rankas. Būtina, kad jis suprastų savo judesius su vyriausiojo vado judesiais.]
Grįžęs namo iš Voroncovo ir važiuodamas per Bolotnajos aikštę, Pierre'as Egzekucijos aikštėje pamatė minią, sustojo ir išlipo iš „droshky“. Tai buvo egzekucija šnipinėjimu apkaltintam prancūzų šefui. Egzekucija ką tik buvo pasibaigusi, o budelis nuo kumelės buvo atrištas gailiai dejuojantį storą vyrą raudonais šonais, mėlynomis kojinėmis ir žaliu švarku. Ten stovėjo kitas nusikaltėlis, liesas ir išblyškęs. Abu, sprendžiant iš veidų, buvo prancūzai. Išsigandęs, liguistai atrodęs, panašus į liekno prancūzo, Pierre'as prasiskverbė pro minią.
- Kas tai? PSO? Kam? Jis paklausė. Tačiau minios – valdininkų, smulkiųjų buržujų, pirklių, vyrų, moterų apsiaustais ir kailiniais – dėmesys taip nekantriai buvo nukreiptas į tai, kas vyksta Egzekucijos aikštėje, kad niekas jam neatsakė. Storulis atsistojo, susiraukęs, gūžtelėjo pečiais ir, akivaizdžiai norėdamas išreikšti tvirtumą, nežiūrėdamas aplinkui ėmė apsivilkti dviratį; bet staiga jo lūpos drebėjo, ir jis pradėjo verkti, pykdamas ant savęs, kaip verkia suaugę sangvinikai. Minia pradėjo garsiai kalbėti, kaip atrodė Pierre'ui, kad užgniaužtų gailesčio jausmą.
- Kažkas yra princas virėjas...
„Tai, musia, akivaizdu, kad prancūzo rūgštus padažas pasidarė rūgštus... jis sumušė dantis“, – sakė šalia Pierre'o stovintis susiraukšlėjęs tarnautojas, o prancūzas pradėjo verkti. Tarnautojas apsidairė aplinkui, matyt, tikėdamasis jo pokšto įvertinimo. Kai kas nusijuokė, kai kas toliau sunerimęs žiūrėjo į budelį, kuris nurengė kitą.
Pjeras sušnibždėjo, susiraukė ir, greitai apsisukęs, nuėjo atgal į droškę, nepaliaudamas sau kažką murmėti eidamas ir atsisėsdamas. Kelionės metu jis kelis kartus drebėjo ir taip sušuko, kad kučeris jo paklausė:
- Ko jūs norite?
- Kur tu eini? - sušuko Pjeras į Lubjanką išvykstančiam kučeriui.
— Jie įsakė vyriausiajam vadui, — atsakė kučeris.
- Kvailys! žvėris! - sušuko Pierre'as, kas jam retai nutikdavo, bardamas savo trenerį. - Užsisakiau namo; ir eik greitai, kvaily. Mes vis tiek turime išvykti “, - sakė sau Pierre'as.
Pierre'as, pamatęs nubaustą prancūzą ir minią, supančią egzekucijos vietą, taip visiškai nusprendė, kad nebegali ilgiau likti Maskvoje ir šiandien eina į kariuomenę, kad jam atrodė, kad jis apie tai pasakė kučeriui, arba pats kučeris turėjo tai žinoti...
Atvykęs namo, Pierre'as davė įsakymą savo kučeriui Evstafjevičiui, kuris žino viską, kuris žino viską, kuris žino viską apie Maskvą, kad jis naktį vyktų į Mozhaiską į armiją ir kad ten būtų išsiųsti jojojami žirgai. Visa tai negalėjo būti padaryta tą pačią dieną, todėl pagal Evstafjevičiaus pasiūlymą Pierre'as turėjo atidėti savo išvykimą kitai dienai, kad būtų suteikta laiko rėmams išvažiuoti į kelią.
24 dieną po prasto oro praskaidrėjo, o tą dieną po vakarienės Pierre'as išvyko iš Maskvos. Naktį Perchuškove keisdamas arklius Pierre'as sužinojo, kad tą vakarą vyko didelis mūšis. Jie sakė, kad čia, Perchuškove, nuo šūvių drebėjo žemė. Į Pierre'o klausimus apie tai, kas laimėjo, niekas negalėjo jam atsakyti. (Tai buvo mūšis 24 d. prie Ševardino.) Auštant Pierre'as nuvažiavo į Mozhaiską.
Visi Mozhaisko namai buvo užimti kariuomenės, o užeigoje, kur Pierre'ą pasitiko jo šeimininkas ir kučeris, viršutiniuose kambariuose nebuvo vietos: viskas buvo pilna karininkų.
Mozhaiske ir už Mozhaisko kariuomenės stovėjo ir žygiavo visur. Iš visų pusių matėsi kazokai, pėstieji, arkliai kareiviai, vagonai, dėžės, patrankos. Pierre'as skubėjo važiuoti į priekį ir kuo toliau nuo Maskvos važiavo ir kuo giliau pasinėrė į šią karių jūrą, tuo labiau jį apėmė neramumo nerimas ir naujas džiaugsmingas jausmas, kurio jis dar nebuvo patyręs. Jausmas buvo panašus į tą, kurį jis patyrė Slobodos rūmuose, kai atvyko imperatorius – jausmas, kad reikia kažko imtis ir ką nors paaukoti. Dabar jis jautė malonų sąmonės jausmą, kad viskas, kas sudaro žmonių laimę, gyvenimo komfortą, turtus, net ir patį gyvenimą, yra nesąmonė, kurią malonu atmesti, palyginti su kažkuo... Su kuo Pierre'as negalėjo. duoti sau sąskaitą, ir jis bandė pats suprasti, kam ir už ką rado ypatingą žavesį paaukoti viską. Jis nesidomėjo tuo, dėl ko norėjo paaukoti, bet pati auka jam suteikė naują džiaugsmingą jausmą.

24 dieną vyko mūšis prie Ševardinskio reduto, 25 dieną nebuvo paleistas nė vienas šūvis iš abiejų pusių, 26 dieną įvyko Borodino mūšis.
Už ką ir kaip buvo duoti ir priimti mūšiai prie Ševardino ir Borodino? Kodėl buvo duotas Borodino mūšis? Nei prancūzams, nei rusams tai neturėjo nė menkiausios prasmės. Artimiausias rezultatas buvo ir turėjo būti - rusams tai, kad mes buvome arti Maskvos mirties (ko bijojome labiausiai pasaulyje), o prancūzams - kad jie buvo arti visos kariuomenės mirties. (ko jie taip pat bijojo labiausiai pasaulyje) ... Šis rezultatas buvo akivaizdus tuo pačiu metu, o tuo tarpu Napoleonas davė, o Kutuzovas priėmė šį mūšį.
Jei generolai vadovavosi pagrįstomis priežastimis, atrodė, kaip aišku Napoleonui turėjo būti, kad, įveikęs du tūkstančius mylių ir kovojęs su galimu nelaimingu atsitikimu prarasti ketvirtadalį armijos, jis tikrai mirtų; ir Kutuzovui turėjo atrodyti lygiai taip pat aišku, kad priimdamas mūšį ir taip pat rizikuodamas prarasti ketvirtadalį armijos, jis greičiausiai praras Maskvą. Kutuzovui buvo matematiškai aišku, kaip aišku, kad jei šaškėse turėsiu mažiau nei vieną šaškę ir aš pakeisiu, greičiausiai pralaimėsiu, todėl neturėčiau keisti.
Kai priešininkas turi šešiolika šaškių, o aš – keturiolika, tai aš už jį silpnesnis tik aštuntadaliu; o kai sukeisiu trylika šaškių, jis bus tris kartus stipresnis už mane.
Prieš Borodino mūšį mūsų pajėgos buvo maždaug nuo penkių iki šešių prancūzų, o po mūšio – nuo ​​vieno iki dviejų, tai yra prieš šimto tūkstančių mūšį; šimtas dvidešimt, o po mūšio nuo penkiasdešimt iki šimto. Tuo pačiu metu sumanus ir patyręs Kutuzovas stojo į mūšį. Napoleonas, genialusis vadas, kaip jį vadina, metė mūšį, praradęs ketvirtadalį savo armijos ir dar labiau ištempdamas savo liniją. Jei jie sako, kad, užėmęs Maskvą, jis galvojo, kaip užbaigti kampaniją okupuodamas Vieną, tada yra daug įrodymų prieš tai. Patys Napoleono istorikai sako, kad jis taip pat norėjo sustoti nuo Smolensko, žinojo savo išplėstų pareigų pavojų, žinojo, kad Maskvos okupacija nebus kampanijos pabaiga, nes iš Smolensko matė, kokioje padėtyje yra Rusijos miestai. jam paliko, o į daugkartinius jų pareiškimus apie norą derėtis negavo vieno atsakymo.
Duodami ir priimdami Borodino mūšį, Kutuzovas ir Napoleonas elgėsi nevalingai ir beprasmiškai. Ir istorikai, remdamiesi atliktais faktais, tik tada apibendrino gudrius vadų įžvalgumo ir genialumo įrodymus, kurie iš visų nevalingų pasaulio įvykių instrumentų buvo vergiškiausios ir nevalingiausios figūros.
Senoliai paliko mums herojiškų eilėraščių pavyzdžius, kuriuose herojai sudaro visą istorijos interesą, ir mes vis dar negalime priprasti prie to, kad mūsų žmogiškajam laikui tokia istorija neturi prasmės.
Į kitą klausimą: kaip buvo pateiktos prieš tai buvusios Borodino ir Ševardino mūšiai - taip pat yra labai aiški ir gerai žinoma, visiškai klaidinga idėja. Visi istorikai atvejį apibūdina taip:
Rusijos kariuomenė tariamai besitraukdama iš Smolensko ieškojo geriausios vietos bendram mūšiui, tokia pozicija esą buvo rasta prie Borodino.
Šią poziciją rusai tariamai sutvirtino į priekį, kelio kairėje (nuo Maskvos iki Smolensko), beveik stačiu kampu į jį, nuo Borodino iki Utitsa, toje pačioje vietoje, kur vyko mūšis.
Prieš šią poziciją tariamai Ševardinsko kurgane buvo įrengtas sustiprintas priekinis postas priešui stebėti. 24 dieną Napoleonas tarsi užpuolė priekinį postą ir jį paėmė; 26 d., jis užpuolė visą Rusijos kariuomenę, kuri buvo įsikūrusi Borodino lauke.
Taip sakoma istorijose, ir visa tai yra visiškai nesąžininga, nes tai nesunkiai mato kiekvienas, norintis suprasti reikalo esmę.
Rusai neieškojo geresnės padėties; bet, priešingai, atsitraukdami jie įveikė daugybę pozicijų, kurios buvo geresnės nei Borodinskaja. Jie nesustojo ties nė viena iš šių pozicijų: ir dėl to, kad Kutuzovas nenorėjo priimti pozicijos, kurios nepasirinko, tiek dėl to, kad dar nebuvo pakankamai stipriai išreikštas populiaraus mūšio reikalavimas, tiek dėl to, kad Miloradovičius dar nebuvo priartėjęs milicija, o taip pat dėl ​​kitų priežasčių, kurios yra neįskaitomos. Faktas yra tas, kad ankstesnės pozicijos buvo stipresnės ir kad Borodino pozicija (ta, ant kurios buvo duotas mūšis) ne tik nėra stipri, bet ir dėl kokių nors priežasčių nėra geresnė nei bet kuri kita vieta Rusijos imperijoje, kuris, spėjant, būtų nurodytas smeigtuku žemėlapyje.
Rusai ne tik neįtvirtino Borodino lauko pozicijos į kairę stačiu kampu nuo kelio (tai yra vietos, kur vyko mūšis), bet iki 1812 m. rugpjūčio 25 d. niekada nepagalvojo, kad mūšis. galėtų vykti šioje vietoje. Tai įrodo, visų pirma, tai, kad ne tik 25 d. šioje vietoje nebuvo įtvirtinimų, bet ir tai, kad, pradėti 25 d., jie nebuvo baigti 26 d. antra, Ševardinskio reduto padėtis tarnauja kaip įrodymas: Ševardinskio redutas, esantis prieš poziciją, kurioje buvo priimtas mūšis, neturi prasmės. Kodėl šis redutas buvo stipresnis už visus kitus taškus? Ir kodėl, ginant jį 24 dieną iki vėlyvo vakaro, išseko visos pastangos ir buvo prarasti šeši tūkstančiai žmonių? Priešui stebėti pakako kazokų patrulio. Trečia, įrodymas, kad padėtis, kurioje vyko mūšis, nebuvo numatyta ir kad Ševardinskio redutas nebuvo šios pozicijos priekis, yra tai, kad Barclay de Tolly ir Bagrationas iki 25-osios buvo įsitikinę, kad Ševardinskio redutas buvo kairėje mūšio pusėje. poziciją ir kad pats Kutuzovas savo pranešime, parašytame pačiame įkarštyje po mūšio, Ševardinskio redutą vadina kairiuoju pozicijos flangu. Daug vėliau, kai buvo rašomi pranešimai apie Borodino mūšį, buvo (tikriausiai siekiant pateisinti vyriausiojo vado, kuris turi būti neklystamas) klaidas, buvo sugalvoti nesąžiningi ir keisti liudijimai, kad Ševardinskio redutas pasitarnavo. kaip pažengęs postas (kol tai buvo tik kairiojo flango įtvirtintas taškas) ir tarsi Borodino mūšį užėmėme įtvirtintoje ir iš anksto pasirinktoje pozicijoje, o tuo tarpu jis vyko visiškai netikėtoje ir beveik neįtvirtintoje vietoje.

- (graikų armonija, iš harmono į tvarką). 1) muzikinis sąskambis, susitarimas, mokymas apie intervalų santykį, gamą, apie akordus, moduliacijas ir kt. 2) dalių proporcingumas visumai ir viena kitai meno kūriniuose ... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

ARMONIJA, harmonija, žmonos. (graikų harmonija). 1. Muzikos teorijos dalis, teisingos sąskambių darybos kompozicijoje (muzikoje) doktrina. „Sudaužiau muziką kaip lavonas, tikėjau harmonija su algebra“. Puškinas. 2. Garsų eufonija, harmonija ir malonumas ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

- (Harmonia, Αρμονία). Areso ir Afroditės dukra, Kadmo žmona. Vestuvių dieną ji iš Kadmo gavo vėrinį, kuris atnešė nelaimę kiekvienam jį gavusiam. (Šaltinis: „Trumpas mitologijos ir senienų žodynas“. M. Korsh. Sankt Peterburgas, leidimas A ... Mitologijos enciklopedija

harmonija- ir, w. harmonijos f., lytis. harmonija, lat. harmonija. 1. Tiksli visų visumos dalių tvarka, proporcingumas, koreliacija, dermė. Sl. 18. Galbūt vienintelė priežastis, kodėl mes nesuvokiame moralinės harmonijos, yra ta, kad ji yra aukščiausia, ... ... Istorinis rusų galicizmų žodynas

- (gr. harmonia – ryšys, proporcija) sąskambis, harmonija, dalių nuoseklumas išardytoje visumoje, atitinkantis estetinius dėsnius. Harmonijos idėja vis dar buvo Pitagoro idėjos apie sferų harmoniją pagrindas, ji ir toliau egzistuoja ... ... Filosofinė enciklopedija

1. ARMONIJA, ir; f. [iš graikų kalbos. harmonijos ryšys, sąskambis, proporcija] 1. Išraiškingos muzikos priemonės, pagrįstos tonų derinimu ir jų tarpusavio ryšiu bei nuoseklumu; muzikos teorijos skyrius ir dalykas, nagrinėjantis šiuos ... ... enciklopedinis žodynas

Harmonija- Harmonija ♦ Harmonija Gera arba maloni daugelio elementų, egzistuojančių vienu metu, bet nepriklausomai vienas nuo kito, suvokimui. Pavyzdžiui, muzikinis akordas yra kelių garsų derinys (priešingai nei melodija, ... ... Sponvilio filosofinis žodynas

Sutapimas, harmonija, simfonija, harmonija. trečia susitarimas… Sinonimų žodynas

Harmonija- (Anapa, Rusija) Viešbučio kategorija: 2 žvaigždučių viešbutis Adresas: 170 Krymskaya Street, Anapa, Rusija ... Viešbučių katalogas

HARMONIJA, išraiškingų muzikos priemonių sritis, pagrįsta tonų sujungimu į sąskambius ir sąskambių jungimu jų nuosekliame judėjime. Harmonija kuriama pagal tam tikrus harmonijos dėsnius bet kokios rūšies homofoninėje polifoninėje muzikoje, ... ... Šiuolaikinė enciklopedija

- (graikiškai harmoninių jungčių harmonija, proporcingumas), dalių proporcingumas, įvairių daikto komponentų susiliejimas į vientisą organišką visumą. Senovės graikų filosofijoje kosmoso organizavimas, priešingas chaosui. Estetikos istorijoje ...... Didysis enciklopedinis žodynas

Knygos

• Harmony, Berkov VO .. Knyga pirmiausia skirta profesionaliems muzikantams ir muzikos universitetų studentams, tačiau ji bus įdomi visiems muzikos mylėtojams ...

Jis ir toliau egzistuoja transformuota forma naujoje filosofijoje Shaftsbury, Kepleris, Giordano Brunonas, Leibnicas ir į vokiečių kalba idealizmas. Goethe's pedagoginis idealas, kaip jis jį išreiškia „Vilhelme Meistre“, buvo „harmoningai laisva žmonija, visi vertingi žmogaus gebėjimai subalansuoti“. Gėtei gamta buvo didelis organizmas, kuriame viešpatavo galios ir ribų, savivalės ir įstatymo, laisvės ir saiko, judrios tvarkos, nuopelnų ir trūkumų harmonija (Gyvūnų metamorfozė, 1819).

Filosofinis enciklopedinis žodynas. 2010 .

HARMONIJA

(iš graikų ἀρμονία - ryšys, harmonija, dalių proporcingumas) - atspindi natūralų tikrovės raidą, tarpt. o išorinis turinio ir formos nuoseklumas, vientisumas ir proporcingumas yra estetinis. objektas. Filosofijos istorijoje geografijos kategorija gavo įvairių dalykų, siejančių su etikos, kosmologijos, epistemologijos problemomis. Nepaisant to, visų šių mokymų apie G. esmė buvo apibrėžta. estetinė. idealus reprezentacijoje, gamtoje ir visuomenėje.

Lit .: Marks K., [1857-1858 m. ekonominiai rankraščiai], knygoje: Markso ir Engelso archyvas, 4 t., [M.], 1935, p. 97-99; Losev A.F., Estetika

Muzikoje yra harmonija. Ji pabrėžia melodijos išraiškingumą, „kalba“, papildo jai būdingas mintis. Tuo pačiu metu muzikos harmonija yra vienas iš sunkiausių mokslų, todėl ji nuodugniai studijuojama muzikinėse vidurinėse specializuotose ir aukštosiose mokyklose. Kai kurie harmonijos pagrindai įtraukti į vaikų muzikos mokyklų ir vaikų dailės mokyklų solfedžio kursą. Kas yra harmonija muzikoje? Pirmiausia bandysime išsiaiškinti apibrėžimą.

Apibrėžimas

Harmonija yra daugialypis terminas. Harmonijos sąvoka muzikoje apima įvairius aspektus: tai terminas, reiškiantis „eufoniją“, ir akordų bei akordų mokslas, ir akademinė disciplina. Apsvarstykite išsamiau apibrėžimus, kurie pateikiami vadovėliuose.

Harmonija yra neatsiejama meninio mąstymo dalis

Harmonija – maloni ausiai garsų darna muzikos kūrinyje; tas pats kaip "eufonija"

Harmonija – graikų kilmės žodis, reiškiantis harmoniją, proporcingumą, proporcingumą, sąskambią.

Harmonija taip pat gali būti kompozitoriaus harmoninio stiliaus žymėjimas.

Harmonija – vienas arba sąskambių grupė

Harmonija – sąskambių sekos doktrina

Harmonija siaurąja prasme yra sisteminiai aukščio santykio organizavimo principai

Harmonija plačiąja prasme yra bet koks tono-intonacijos konjugacija, apimanti erdvinį-laikinį konjugaciją vertikaliai, horizontaliai, įstrižai, turinti struktūrą formuojančią reikšmę ir galinti veikti kaip aukščio sistemos elementas (arba vienas iš lygių).

Harmonija – garsų sujungimas sąskambiuose ir nuoseklioje jų eilėje

Harmonija – mokslinė ir edukacinė-praktinė disciplina, apimanti vieną iš svarbiausių kompozicijos technikos aspektų, tirianti sąskambius ir jų sąsajų sistemas.

Iš tiesų, harmonijos apibrėžimai yra įvairūs. Tačiau jie visi kalba apie šios neatsiejamos muzikos dalies svarbą. Apie jo svarbą kompozitoriams. Juk norint parašyti gražią muziką, reikia mokėti kompetentingai sukurti muzikinę idėją. Garsų chaosas vargu ar bus laikomas šedevru (nors šiuolaikiniame mene viskas įmanoma...). Atlikėjas turi suprasti ir harmoniją, nes tai viena iš priemonių, kuria kuriamas muzikinis vaizdas.

Šiuolaikine prasme terminas „harmonija“ pradėtas vartoti maždaug nuo XIX amžiaus pradžios, prieš tai buvo vartojama generolas-boso sąvoka.

Harmonijos bruožai

Kaip matote iš apibrėžimų, harmonija nėra lengvas mokslas. Pagrindinis dalykas, kuris studijuojamas harmonijoje, yra akordas. Kaip ir harmonija muzikoje, akordas turi kelias reikšmes, skirtingi vadovėlių autoriai jį interpretuoja skirtingai.

Akordas – trijų ar daugiau garsų, išdėstytų trečdaliais, sąskambis

Šis akordo apibrėžimas yra labiausiai paplitęs. Daugiausia kalbama apie klasikinę harmoniją, kur dažniausiai pasitaiko tercinės struktūros akordai. Taip pat yra kvarta, antra ir mišrūs akordai.

Akordas yra trijų ar daugiau garsų, išdėstytų pagal tam tikrą principą, sąskambis.

Kiekvienas akordas turi keletą savybių: sandarą, savo funkciją darniai. Klasikinės harmonijos dėstymo metu daug vietos skiriama akordų funkcijų, jų taikymo eiliškumo, vienos ar kitos funkcijos akordų skiriamosios gebos ypatumams, balso vedimo teisingumui jungiant akordus tyrinėjimui. (perėjimas iš vieno akordo į kitą).

Harmonijos tipai muzikoje

Harmonijos atmainos daugiausia siejamos su istoriniais laikotarpiais ir muzikos stiliais, kuriuose harmonija buvo modifikuota.

Harmonijos atsiradimas siejamas su polifonine muzika. Iki XI amžiaus grigališkajame choraluose atsirado skirstymas į balsus ir tapo beveik neįmanoma atmintinai išmokti visų choralų. Šis faktas siejamas su muzikinės notacijos atsiradimu ir visų muzikinių-teorinių disciplinų raida. XVI amžiuje pasirodė rimti harmonijos darbai, kurių vieno autorius buvo Tsarlino.

Dėl to yra 4 pagrindiniai harmonijos tipai:

• Vienos klasicizmo epochoje susiformavo pagrindinės klasikinės harmonijos taisyklės. Visi kiti tipai vienaip ar kitaip pagrįsti šiomis taisyklėmis.
• Romantiška harmonija būdinga XIX a., siejama su romantizmo epocha.
• Džiazo harmonija atsirado XX amžiuje kartu su atitinkama muzikine kryptimi.
• Šiuolaikinė harmonija taip pat susiformavo XX a.

Klasikinė harmonija

Klasikinė harmonija su savo taisyklėmis ir dėsniais galutinai susiformavo Vienos klasikų: Josepho Haydno, Christopho Klucko, Wolfgango Mozarto, Ludwigo van Bethoveno kūryboje.

Klasikinėje harmonijoje yra 3 pagrindinės funkcijos: tonikas - T, subdominantas - S, dominuojantis - D. Pagrindinė funkcinė apyvarta yra T-S-D-T. Šia tvarka funkcijos seka jų rezoliucijoje. Ir, pavyzdžiui, jei galimi T-S-T, T-D-T, S-D derinių variantai, tai klasikinėje harmonijoje perėjimas iš D į S neleidžiamas. Pavyzdžiui, neleidžiama jungti akordų, kad susidarytų lygiagrečios kvintos arba oktavos. Svarbus rodiklis yra akordų stabilumas, klavišo ir funkcijos aiškumas. Vyrauja priebalsių akordai – mažorinės ir minorinės triados. Pagrindinis vaidmuo priklauso melodijai, harmonija iš esmės ją palaiko.

Gana ryškus pavyzdys – Diabelli Sonatina G-dur.

Jei pažvelgsite į pirmuosius 4 matus, pamatysite tokią akordų progresiją T 5 3 -II 6 -D 7 -T 5 3. Antrasis laipsnis priklauso subdominantės funkcijai, todėl klasikinė funkcijų seka yra visiškai išsaugota.

Apskritai pagrindinis klasikinės harmonijos rodiklis yra griežtas taisyklių laikymasis.

Romantiška harmonija

Romantiška harmonija, pamažu keičianti klasikinę, yra daug sudėtingesnė. Pirmą kartą jis pasirodė tokių kompozitorių kaip Franz Schubert, Robert Schumann, Frederic Chopin, Hector Berlioz, Franz Liszt ir Richard Wagner kūriniuose.

Viena vertus, romantiškų kompozitorių harmonijoje vokalo studijose leidžiama daug daugiau laisvės, galimi nukrypimai nuo griežtų klasikinės harmonijos taisyklių. Kita vertus, patys sąskambiai, akordai tampa sudėtingesni. Didėja disonansinių akordų vaidmuo: padidintos ir sumažėjusios triados, septintosios akordai, neakordai. Taikomi pakeisti akordai (tai yra aukšto arba žemo tono akordai). Neakordinių garsų skaičius didėja. Didelę reikšmę įgyja disonansai, prarandamas bendras toninis stabilumas. Įgauna prasmę toks terminas kaip „išplėstas toniškumas“, kuriame yra daug daugiau funkcijų. Pagal Kholopovo apibrėžimą atsiranda įvairių harmonijos technikų. Harmoninė kalba tampa labai individuali, prieš atsirandant „vardiniams akordams“, akordų naudojimas kaip leitharmonija. Pavyzdžiui, F. Šopeno kūrybai būdinga dominantė su šeštuoju, F. Šubertui – VI-moll.

R. Wagnerio operoje „Tristanas ir Izolda“ atsiranda vadinamasis „Tristanachordas“, nuo kurio prasideda kūrinys, jis charakterizuoja visą kompozitoriaus harmoningą stilių.

Operos „Tristanas ir Izolda“ uvertiūra ypač parodo romantinės harmonijos ypatumus: nepastovumą, disonansus (tritonai išryškinami spalvomis, kartais net 3 tritonai randami mase), gausa ne. -akordų garsai (nurodomi kryželiais virš natų), alteracijos, nesuderinamos triados – visa tai randama net mažame fragmente viršuje, muzika tiesiog užburia!

Tai pagrindiniai romantiškos harmonijos bruožai. Jei kalbėtume apie santykį muzikoje: melodija / harmonija, tai čia daugiau dėmesio skiriama harmonijos spalvingumui, būtent ji pradeda vaidinti reikšmingesnį vaidmenį.

Džiazo harmonija

Septintas akordas tampa pagrindine džiazo harmonija, disonanso vaidmuo labai didelis. Balso vedimas tokio tipo harmonijoje yra dar laisvesnis. Ko gero, džiazo harmonija yra vienas demokratiškiausių tipų.

Vienas iš svarbių džiazo harmonijos pasiekimų yra džiazo akordų notacijos sistema. Tam tikru mastu jis yra daug lengvesnis greitam įsisavinimui, dažnai jį naudoja žmonės, neturintys muzikinio išsilavinimo.

Vietoj įprastų funkcijų – T-S-D-T – naudojami pagrindiniai akordų tonai, pavyzdžiui, C-dur, seka, susidedanti iš pagrindinių triadų, atrodys taip: C-F-G-C. Raidžių pavadinimai paprastai atitinka klasikinius:

• C - prieš;
• D - pe;
• E - mi;
• F - fa;
• G yra druska;
• A - la.

Tik nata si randama dviem versijomis, o b ne visada reiškia b-plokštumą, kaip klasikinėje harmonijoje.

• H, B - si

Ypatinga ypatybė yra ta, kad vietoj klasikinėje harmonijoje naudojamų mažųjų raidžių tiesiog pridedama raidė m, žyminti džiazo sistemos minorines triadas. Šeštos akordų žymėjimas taip pat neįprastas, skaičius 6 šalia triadą žyminčios raidės reiškia, kad prie triados pridedama šeštoji. Tai yra, C 6 yra ne mi-sol-do, o do-mi-sol-la. Norėdami nurodyti šeštąjį akordą, bosas rašomas per brūkšnį, pavyzdžiui, C / E - C-dur su bosu E.

• M, maj, maj7, Δ – mažoji septinta (taikoma tik septintajai akorde)
• m, mi, min - minor (visada nurodo tik trečdalį akorde)
• °, dim, verm - sumažintas (sumažintas septintas akordas)
• Ø – mažas sumažintas (pusiau sumažintas septintas akordas)
• aug - padidėjo
• 7, x – mažoji mažorinė (dominuojanti)
• pridėti - pridėtas žingsnis
• sus - sulaikymas (pakeitimas žingsnyje, dažniausiai trečias pvz.: Csus4- pasirodo, vietoj trečiojo C-dur bus ketvirtas arba Csus2 - didelis antras)
• praleisti – praleisti žingsnį
• -, ♭ - akordo laipsnio sumažinimas
• +, ♯ - akordo laipsnio didinimas (visada nurodo tik kvintą arba noną)

Septintųjų akordų skaičių galima pamatyti E. Medvedskio kūrinyje – „Gamma Jazz“.

Šiame kūrinyje beveik nėra triadų, ypač stebina tai, kad disonansai tik sustiprina šios muzikos linksmumą.

Šiuolaikinė harmonija

Šiuolaikinė harmonija yra daug mažiau tyrinėjama sritis dėl savo sudėtingumo ir neįtikėtinos laisvės bei individualumo. Tai apima dodekafoniją, dirbtinius fretus ir daug daugiau. Šiuolaikinėje muzikoje retai sutinkamas tonų stabilumas.

Tai galite pagauti klausydami Arnoldo Schoenbergo vokalinio ciklo „Lunar Pierrot“.

Harmonijos vadovėliai

Pagrindinis vadovėlis, kurį vidurinėse profesinėse mokyklose mokosi beveik visi muzikantai, yra brigados harmonijos vadovėlis. Ją sukūrė 4 autoriai: I. Dubovskis, S. Evsejevas, I. Sposobinas ir V. Sokolovas. Šioje pamokoje, išsamiai, su pavyzdžiais, visos reikalingos taisyklės yra nuosekliai išdėstytos, atsižvelgiant į didėjantį akordo funkcijų sudėtingumą ir svarbą. Pirmiausia perkeliamos pagrindinės freto triados (taip pat ir dažniausiai naudojamos septintosios akordai), tada pridedamos antrinės triados. Tada prasideda didesnės temos.

Alternatyva – A. Myasoedovo vadovėlis. Pateikimo logika šiame vadovėlyje kitokia. Jei tiriamos triados, tada visos iš karto (pagrindinis ir antrinis). Taip pat septintieji akordai. Apskritai logika įdomi, tačiau reikėtų labai atsargiai vertinti tekstą – kartais pasitaiko netikslumų.

Taip pat yra E. Abyzovos, T. Müllerio kūrinių.

V. Berkovas sukūrė grandiozinį, kruopštų kūrinį apie harmoniją. Daugelis temų mokymo programoje aptariamos daug išsamiau nei ankstesnėse dviejose. Tačiau vis dėlto geriau pirmiausia išstudijuoti brigados vadovėlį, o tada pereiti prie sudėtingesnių vadovų.

Drąsiausiems, drąsiausiems žmonėms, kurie studijuoja harmoniją, yra Yu. Cholopovo kūriniai. Be elementarių harmonijos žinių šios knygos geriau neatsiversti. Kaip jo neatidaryti, jei bijai daugybės baisių žodžių. Yra 2 šio autoriaus vadovėliai: teorinis kursas, kuriame teminiais blokais pristatoma Jurijaus Nikolajevičiaus teorija, ir praktinis, kuriame atliekant praktines užduotis galima susipažinti su skirtingų epochų derme.

L. Dyachkovos vadovėlis gana sunkus suvokimui ir kartu labai įdomus. Norėdami visiškai suprasti, kas yra pavojuje, turėsite nuodugniai išstudijuoti Yu. Kholopovo vadovėlį. Smalsiausios yra 2 knygos: Harmonija Vakarų Europos muzikoje IX a. – XX a. pradžioje ir Harmonija XX a.

Harmonija yra viena patraukliausių muzikos meno sričių, kurią smagu mokytis, nepaisant jos sudėtingumo.