Kodėl Chatsky mano, kad sofija gali pageidauti. Kodėl Sofya pageidaujama Chapkom Mollylly? (Comedy A.S.

Kodėl Chatsky mano, kad sofija gali pageidauti. Kodėl Sofya pageidaujama Chapkom Mollylly? (Comedy A.S.
Kodėl Chatsky mano, kad sofija gali pageidauti. Kodėl Sofya pageidaujama Chapkom Mollylly? (Comedy A.S.

Kodėl Sofya myli tylą?

Herojė, pažeidžianti moralinį pamatą.

Prisijungdami prie komedijos "gou" bruožų klasicizmo ir realizmo, ponas atsisakė vienos scenos herojų įvaizdį. Todėl nėra idealų, teigiamų simbolių žaidime, bet prieš mus pasirodė kaip gyva Chatsky, Sophia, Molchalin, Magovyovas ir kt.

Ne veltui Goncharov pažymėjo ir vertino Sophie "gyvenimo pobūdžio ir realaus pobūdžio pobūdį". Sofija turi savo privalumus ir trūkumus, orumą ir trūkumus. Ji yra protinga, lemianti, nepriklausoma. Tai ne atsitiktinai netgi labai herojiško Sophia - "Wise". Jos kalba, šviesus, vaizdinis, emocinis, aforistinis, atitinka jauna merginos pobūdį ("laimingos valandos nesilaiko"). Sophie į komediją priskiriamas sudėtingas chatsky atakos atspindžio vaidmuo. Kritinėse situacijose jis pasireiškia ne tik ryžtu ir išradingumu.

Prisiminkite epizodą, kai norėdamas atitraukti tėvo dėmesį nuo tylos buvimo savo kambaryje, ji sukuria svajonę, kuri tariamai nusimintų ją. Ši svajonė išrado ant žingsnio liudija su subtiliu proto Sofijos, apie savo išskirtinius literatūros gebėjimus.

Chatsky mylėjo Sophia pirmiausia už subtilų protą, nuomonių nepriklausomumą, nepriklausomybę priimant sprendimus, santykiuose su žmonėmis. Stiprus, didžiulis merginos pobūdis sukelia užuojautą. Chatsky patenka į meilę beprotiškai: "Aš tave myliu be atminties." Tai ne atsitiktinai, grįžta į Maskvą iš tolimų šalių, jis nuolat vadina savo mintis. Sophia yra protingas savo keliu, ji skaito daug ("ji neturi miego iš prancūzų knygų"), tačiau jos skaitymo objektas yra sentimentiniai romanai, kurie apibūdina meilės istorijas (jų herojai yra prasti ir neturi jokios padėties visuomenė).

Sofya žavisi savo lojalumu, atsidavimu, norą paaukoti visiems meilės vardu. Pagal šių romanų įtaką jis sukuria tobulo herojaus idėją, kurią ji norėtų mylėti. Ir taip romantiškas herojus Sophia įsivaizdavo Molchalino. Čia yra vien tik Molchalino elgesio linija su Sofija: "Jis paims ranką į ...". Taip elgiasi prancūzų romanų herojai.

Bet Chatsky nėra toks. Nors jis įsimylėjo Sophia, bet paliko ją trejus metus ir paliko klajoti. Per šį laiką Chatsky neprašė linijų. Ir Sofye buvo pakeistos reikšmingų pokyčių, pasikeitė jo požiūris į Chazzą. Jaunų mergaičių psichologija yra tokia, kad jiems reikia meilės, garbės, dėmesio, susižavėjimo. Jie negali perduoti.

Taigi atsitiko su Sofija. Bet Chacsk, meilė neslysta. Taigi meilės drama - vienas herojaus supratimo trūkumas kitiems. Žaidime "Gou" kiekvienas herojus daro svarbią schemą. Čia yra pagrindinis konfliktas M. (gyvenimo ir schemos konfliktas). Nėra nieko blogo su tuo, kad jauna mergina nori pajusti romano herojai, plonesnis yra kitoks - ji nemato tarp romantiškos fantastikos ir gyvenimo skirtumų, ji nežino, kaip atskirti tikrąjį jausmą netikrą. Ji myli savo pasirinktą vieną, bet ji pasirinko vieną yra: ir čia yra meilužis, aš žiūriu į tokio asmens dukterį ...

Po literatūrinių antspaudų veda prie tragiškos sankryžos, kartaus įžvalgos, idealų žlugimo. Sofija turi savo planą, jo šeimos gyvenime ji nori būti laiminga. Galbūt todėl ji pasirinko tylą, kurią galima įsakyti, o tai atitinka "berniuko vyro, vyro tarnautojo" vaidmenį. Sophia atmeta chatsky ne tik dėl įžeidžiamų moterų pasididžiavimo jausmo, bet ir todėl, kad nepriklausomi, drąsūs, winsted ir nežinomi Chatsky gąsdina ją: "Taip, šeima yra kūrybinga?" Todėl P. Dov parašė apie savo heroję: "Girl pati mergaitė nenorėjo kvailos į protingą žmogų."

Pasibaigus žaidimo pabaigoje Chatskis kaltina heroję "moterų baimės ir gėdos": ir malonu, už kurį buvęs draugas ir moterų baimė ir gėda yra pamiršta, - ji slepia už durų, ji bijo būti atsakingi už duris. Tiek Chatsky, ir Katrenin, ir net Puškinas apkaltino heroję: "Sophia ištraukė savo rato ponia nustatytą elgesį. Ji sumušė padorumą!" Sophia išmetė iššūkį seniems vaizdams dėl meilės, santuokos. Jei Chatsky sukrėtė socialinius pagrindus, tada Sophia yra moralinė. Ir karališkoji cenzūra uždraudė šį žaidimą spausdinti ir įdėti į sceną ne dėl beprasmiškos kalbos Chatsky, bet dėl \u200b\u200bto, kad moralinių normų elgesio sofos pažeidimas.

Skirtingai nuo Famusov, molchly, kiti simboliai, Sophia nebijo kitų teismų: "Ką aš esu? Prieš juos? Prieš visą visatą?" Sophia Pavlovna kaltina save: "Negalima tęsti, aš kaltinu save." Taigi šioje merginoje yra atsakomybės už savo veiksmus. Verta atkreipti dėmesį į tai, kad Chatsky, kovoja už laisvą įvaizdį minčių, elgesio, gyvenimo, atsisako šios teisingos sofye. Sofya tyliai laikosi paskutinio komedijos etapo, kai atsidaro Molchalino prasmė ir užmetimas.

Heroinas yra labai sunkus, nes viskas vyksta į Chatsky. Ji, gražus, protingas, išsilavinęs kilnus, pasirinko tarnaitę. Bet galų gale, Sophia yra jaunas, atleisti klaidų jaunimą, nes tai nėra nieko, kad išmintingas Puškinas romane "Yevgeny Onegin" rašė: atleisk jaunų metų ir jaunų karščiavimą ir jauną nesąmonę. Ponas visi herojai, kurie planuoja gyvenimo tikslus, patiria žlugimą. "Sielvartas nuo proto", jei suprantate protą kaip parengtą veiksmų planą, noras skulptruoti gyvenimą su kuo nors. Bet gyvenimas nėra ant plano.

Meilinė žaidimo linija reiškia vieną paprastą tiesą, gyvenimas yra intymūs deginimas, skrydis. Ponas, mano nuomone, parašė žaidimą apie gyvenimą, o ne apie politiką, ir apie svarbiausią dalyką gyvenime - apie meilę. Goncharovas rašė, kad sofye "yra stiprūs ne šviesos indėliai." Ir iš tiesų tai yra. Būtina įvertinti šioje merginoje "gyvenimo ir realistiškų pobūdžio ypatybes". Tai buvo Sofya Pavlovna Famusovas, kuris prasideda gražių Rusijos moterų vaizdų galerijoje mūsų literatūroje.

Dievas yra su jumis, aš pasilieku su savo paslaptimi.
A. Griboedov

Komedija "Mount nuo wit" užima išskirtinę vietą rusų literatūroje. Stresinis sklypas, poetinė forma ir pačios eilėraščiai, kurie yra sumaišyti sparnuotomis frazėmis, - visa tai daro komediją Griboedov įdomiame produkte. Sukurta beveik prieš 180 metų, ji vis dar ir toliau kelia mus su savo "amžinais" simboliais - ar tai yra žiaurią priešininką apie migroous formavimąsi, nereikšmingą adaptaciją sriskalino arba flaper šlapimo pūslės-tel of morals chatsky.

Komedijoje "sielvartas nuo proto" - dvi istorijos: pagrindinio charakterio konfliktas su "paskutinio" amžiaus ir asmeninės istorijos apie Chatsky, jo meilės žlugimas. Žinoma, tarp Persų spaudos komedijos Chatsky, žinoma, patraukliausias. Jis yra išmintingas ir iškalbingas, švelnus ir nuoširdžiai, jis "rašo gražiai, verčia", liu-bovy jį į sofos giliai ir pastoviai. Bet kodėl Sofya pasirinko Molina, tai, pasak Chatsky, "labiausiai skausmingiausia kūryba"?

Sophia įvaizdis yra gana ginčytinas. Jis yra aprūpintas teigiamais bruožais, kurie pritraukė tokį išskirtinį asmenį kaip Chatsky, ir neigiamą, kuris stumdavo ją į tylą. Kas pabrėžė Sophia į garsų pasaulyje? Visų pirma, nepriklausomumas, nepriklausomumas. Mylimo tylos, tai yra, asmuo nėra jo apskritimas, ji atėjo prieš taisykles. Ir nė vienas vynas Sofija nėra ta, kad Molchalinas nėra, kaip jis atrodo jai. Sophia yra protingas, ji daug skaito. Bet tai skaito dažniausiai sentimentines romanas, toli nuo realaus gyvenimo. Pagal jų įtaką ji daro įspūdį apie tam tikrą tobulą herojus, kurį ji norėtų mylėti. Toks idealus herojus žr. Solvelin.

Ir šiame vynuose - jos dvasinis aklumas. Per atskyrimą nuo Chatskio, Sophia nebuvo auga dvasiškai. Be to, ji pasidavė žurnalo aplinkos, kuri negali kritiškai suprasti, kas vyksta. Chatsky negali tikėti, kad tokia protinga, išskirtinė mergina, kaip ir Sofya, mylėjo Lysta ir mažo ababelio tylą. Jis vis dar mano, kad Sophia yra pirmoji, ką ji buvo vaikystėje, kai jie juokėsi kartu su tokiais žmonėmis. Tačiau, deja, Sofija labai rimtai suvokia Molchaliną. Nepriklausomas, išgąsdinimas ir aštrus proto proto protas Sophia: "Taip, asmens protas yra kūrybingas?" - ji sako tiesiogiai chatkom. Aš nepamiršiu, kad Sophia - Garmova. Ji atmeta Chatsky dėl tų pačių priežasčių, kad jos tėvas kartu su "Maria Alekska". Chatsky - kažkas kitas, "ne jo paties", tai nėra sumažėjusi, todėl tai yra pavojinga. Sofija, kuri sukelia stipriausią "Chatkomu" streiką - skelbia jo beprotybę. Medžiaga iš svetainės.

Veidmainystė, mažo planavimas ir daugybė Molchalino sofijos sukuria beveik jo nuopelnus. Kas čia yra keista? Visuomenėje, kurioje ji gyvena, visi išgyvena kaip gali. Man patiks beprotiškai, jei skiriate bendrą masę. Sophia yra gana savanaudiškas, ji nori, kad pasaulis pasuktų aplink ją, todėl ji sutinka su Molchalino, kuris yra pasirengęs tapti "vyru ir tarnauja", už meilę. Komedijos pabaigoje Sofye ateina į nutraukimą, tačiau Chatsky nėra veltui sako, kad jai nėra katastrofa, kad "pagal suaugusiųjų dienų repelentus" ji sutelks su tylu, nes jis bus visai jos sukelia, Jis - "Iš vedybų paketų - aukštas idealus Maskva visi vyrai."

Galite nustebinti tik Gribedov įžvalgos, jo gebėjimas numatyti žmonių elgesį su nuoširdžios meilės, bet egoistinių siekių elgesį.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga apie temas:

  • molchanin Sophia ir Chatsky
  • kodėl Sofya myli tylą
  • kodėl Sofya pasirinko tylą
  • chatsky Sophia santykiai slolly
  • rašyti sielvartą nuo komedijos vardo proto reikšmės
Dievas yra su jumis, aš pasilieku su savo paslaptimi. A. Griboedov komedija "kalnas nuo proto" užima išskirtinę vietą rusų literatūroje. Stresinis sklypas, poetinė forma ir pačios eilėraščiai, kurie išsklaidė sparnuotomis frazėmis, - visa tai daro komediją Griboedov įdomiame produkte. Sukurta beveik prieš 180 metų, ji ir toliau stengiasi mus su savo "amžinais" simboliais - ar tai buvo ryškus priešininkas formavimo formavimo formavimo formavimo formavimas, nereikšmingas adaptacija sriskalino arba liepsnos kaltintojas moralės Chatsky. Komedijoje "sielvartas nuo proto" - dvi istorijos: pagrindinio charakterio konfliktas su "paskutinio" amžiaus ir asmeninės istorijos apie Chatsky, jo meilės žlugimas. Tarp simbolių komedijos Chatsky, žinoma, patraukliausia. Jis yra aštrus ir iškalbingas, malonus, didžiulis ir nuoširdžiai, jis "rašo gražus, verčia", jo meilė sofos yra giliai ir pastovi. Bet kodėl Sofya jį pasirinko, tai, pasak Chatsky, "labiausiai skausmingiausia kūryba"? Sophia įvaizdis yra gana ginčytinas. Jis yra aprūpintas teigiamomis savybėmis, kurios pritraukė tokį išskirtinį asmenį kaip chatsky ir neigiamą, o tai stumdavo ją į tylą. Kas pabrėžė Sophia į bado pasaulyje? Visų pirma, nepriklausomumas, nepriklausomumas. Mylimo tylos, tai yra, asmuo nėra jo apskritimas, ji atėjo prieš taisykles. Ir nė vienas vynas Sofija nėra ta, kad Molchalinas nėra, kaip jis atrodo jai. Sophia yra protingas, ji daug skaito. Bet tai skaito dažniausiai sentimentines romanas, toli nuo realaus gyvenimo. Pagal jų įtaką ji daro įspūdį apie tam tikrą tobulą herojus, kurį ji norėtų mylėti. Toks idealus herojus žr. Solvelin. Ir šiame vynuose - jos dvasinis aklumas. Per atskyrimą nuo Chatskio, Sophia nebuvo auga dvasiškai. Be to, ji pasidavė žurnalo aplinkos, kuri negali kritiškai suprasti, kas vyksta. Chatsky negali tikėti, kad tokia protinga, išskirtinė mergina, kaip ir Sofya, mylėjo Lysta ir mažo ababelio tylą. Jis vis dar mano, kad Sophia yra pirmoji, ką ji buvo vaikystėje, kai jie juokėsi kartu su tokiais žmonėmis. Tačiau, deja, Sofija labai rimtai suvokia Molchaliną. Nepriklausomas, išgąsdinimas ir aštrus proto proto protas Sophia: "Taip, asmens protas yra kūrybingas?" - ji sako tiesiogiai chatkom. Aš nepamiršiu, kad Sophia - Garmova. Ji atmeta Chatsky dėl tų pačių priežasčių, kad jos tėvas kartu su "Maria Alekska". Chatsky - kažkas kitas, "ne jo paties", tai nėra sumažėjusi, todėl tai yra pavojinga. Sofija, kuri sukelia stipriausią "Chatkomu" streiką - skelbia jo beprotybę. Veidmainystė, mažo planavimas ir daugybė Molchalino sofijos sukuria beveik jo nuopelnus. Kas čia yra keista? Visuomenėje, kurioje ji gyvena, visi išgyvena kaip gali. Man patiks beprotiškai, jei skiriate bendrą masę. Sophia yra gana savanaudiškas, ji nori, kad pasaulis pasuktų aplink ją, todėl ji sutinka su Molchalino, kuris yra pasirengęs tapti "vyru ir tarnauja", už meilę. Komedijos pabaigoje Sofye ateina į nutraukimą, tačiau Chatsky nėra veltui sako, kad jai nėra katastrofa, kad "pagal suaugusiųjų dienų repelentus" ji sutelks su tylu, nes jis bus visai jos sukelia, Jis - "Iš vedybų paketų - aukštas idealus Maskva visi vyrai." Galite nustebinti tik Gribedov įžvalgos, jo gebėjimas numatyti žmonių elgesį su nuoširdžios meilės, bet egoistinių siekių elgesį.

Komedijoje Griboyedov "Vargas nuo proto", Sofya Famusov pasirinko molllly, nors ji buvo įsimylėjo Chatsky.

Tai įvyko dėl kelių priežasčių. Chatsky nuėjo trejus metus nuo Rusijos. Visą laiką jis ne rašė Sophia ne vieną raidę. Sophia buvo tuo amžiaus, kai mergaitės įsimylės. Savo namuose šiuo metu gyveno ir dirbo Molchaninas. Tai jo Sophia ir pasirinko. Ji galėjo lengvai susitikti su savo tėvo paslaptimi. Sofya pamatė tobulo vyro ir tėvo tyloje. Ji matė savo tėvą aktyviai skatinti jį į tarnyboje, kad Molchaninas gavo kilnią pavadinimą. Jis neginčija su kitais, jis žino, kaip rasti požiūrį į bet kurį asmenį. Jis galėjo įveikti sofier galvą, kad ji nepastebėtų jo trūkumų. Ji mato tik jame privalumus, kurie jį įvedė. Chazkom, jis erzina savo protus, jo anekdotai, kniedę, kurį jis leidžia Molchalinui. Ji, kaip ir jo tėvas, mano, kad santuokoje su Chatsky, tai nebus įmanoma eiti į šviesą. Galų gale, jis sako, ką jis mano, kad nenori nieko girdėti. Su juo nebus tylus gyvenimas.

Sofye nereikia tokio vyro. Galų gale, tai bus patogiau jai įsakyti su tyla, o Chatsky nebus kantrūs.

Alexander Sergeevich Griboedovo žaidimas "Mount nuo wit" yra neabejotinai vienas iš ryškiausių savo laiko darbų. Ji apima kai kuriuos "amžinąjį" klausimus savotiškai ir pirmojoje XIX a. Pusmetį bei modernumą.

Pagrindinis elgesio veidas komedijos Chatsky dalyvauja socialiniuose ir meilės konfliktuose. Jos santykiai su badu kaip labiausiai atskleista visuomenės atstovas ir Sofija, mylima mergina pagrindinio charakterio.

Sofijos pasirinkimo priežastys

Sophia Pavlovna Famusova yra ryškus žmogus, ji yra protingas, nepaprastas, daugelis savo savybių išsiskiria mergina iš savo socialinės aplinkos. Tik "Sophia" gali būti laikoma lygi "Chatkom", tik jis yra arti jo jo stiprybės. Tai gerai išsilavinusi, turi gyvą ir grandinę, nepriklauso nuo žmonių nuomonių aplink.

Sophia yra karštai kaip skaitymas, nepaisant daugelio protesto iš tėvo, jis turi daug laiko už šią profesiją. Jis skatina tikras jausmus. Iš pirmo žvilgsnio Sophia turėjo atsakyti į Chatsky abipusiškumą, tačiau ji norėjo jam tylėti. Kodėl tai įvyko?

Famusovskoe draugija kaip nustatymo pasirinkimo veiksnys

Maskvos tautos visuomenės atmosfera paveikė Sofijos Famusovo asmenybės formavimąsi. Mergaitė yra priversta sekti savo aplinkoje priimtus elgesio standartus ir pavyzdžius. Moterys dažnai demonstruoja dominuojančią padėtį santykiuose su žmogumi, todėl ji siekia rasti "vyrų tarnautoją". Be abejo, Molchaninas yra daug geriau tinka šiam vaidmeniui nei nepriklausoma ir didžiuotis chatsky.

Molchaninas yra ne tik Tėvo tėvo svečiuose, paslauga yra didelė jo gyvenimo filosofijos dalis. Molchaninas yra patogus, kaip Sophia, apakinti jausmus, mato tik minkštą ir kilnią asmenį, neturintį nuodėmių ir savybių. Mergina yra labai protinga, bet sugadinta, ir ji pasirinko vieną įvyks jos troškimus.

Romantinės literatūros įtaka

Sophia yra labai skaityti, jos mėgstami darbai yra sentimentiniai romanai, parašyti prancūzų autorių. Molchaninu ji mato vieno iš šių romanų herojus. Ji nuoširdžiai ir tikrai įsimylėjo su juo, mano, kad tai tobula. Jis visiškai atitinka savo idėjas apie tai, kaip jaunuolis turėtų elgtis. Kaip rezultatas, atrodo, kad ji įgijo, ką jis ieškojo.

SROLLIN robotas ir užkariauti, aistringai, Energetinė meilės chatsky yra baisi, ji to nereikia. Be to, pagrindinis veikėjas dar kartą paliko jį kelerius metus, paliekant jį pakelti. Ji vis dar turi pasipiktinimą dėl Chatsky už savo "medžioklę į darbo užmokestį". Ji nesupranta, kodėl buvo būtina eiti kažkur, jei jis jau įgijo savo meilę.

Pasipiktinimas ir meilė tylai įkvėpti sentimentali literatūros, neleidžia mergaičiai pamatyti tikrąją išvaizdą pasirinktą vieną. Ji supranta, kad jos mylimasis nėra per protingas, bet jai to nereikia. Ne protas ir gebėjimas ginti savo nuomonę galės būti laiminga, tai nebus raktas į sėkmingus šeimos santykius.

Sophia yra įsimylėjęs, ir kaip bet kuri meilė yra meilė negali galvoti apie galvą, ji nepastebi, kad visos teigiamos molchalino bruožai yra jo skaičiavimo rezultatas, o ne nuoširdūs atsako jausmai. Mergina negali atskirti autentiškų jausmų chatsky nuo klaidingos meilės savo pasirinktą vieną.

Sophia Famusova įvaizdį sunku pavadinti vienareikšmiškai. Pagrindinės problemos yra tai, kad ji pasirinko žmogų, nežinodamas jo tikrojo veido. Užsakykite meilės istorijas ir viešąsias konvencijas atliko lemiamą vaidmenį savo pasirinkimu. Jos atvirumas tarnavo savo bloga paslauga, suvynioti prieš save.