Τραγωδία Catherine στον σύγχρονο κόσμο. Τραγωδία της Κατερίνας στο δράμα του Ostrovsky "καταιγίδα

Κατερίνα - κύριος χαρακτήρας Οι Dram of Ostrovsky "καταιγίδα", η σύζυγος του Tikhon, η κόρη του Kabanih. Η κύρια ιδέα του έργου είναι η σύγκρουση αυτού του κοριτσιού με το "σκοτεινό βασίλειο", το βασίλειο της αυτοπεποίθησης, του δεσπότη και της άγνοιας.

Για να μάθετε γιατί αυτή η σύγκρουση προέκυψε και γιατί το τέλος του δράματος είναι τόσο τραγικό, είναι δυνατόν να κατανοήσουμε την ιδέα της Κατερίνας για τη ζωή. Ο συγγραφέας έδειξε την προέλευση του χαρακτήρα της ηρωίδας. Από τα λόγια της Κατερίνας, μαθαίνουμε για την παιδική και την εφηβεία της. Εδώ είναι η τέλεια έκδοση των πατριαρχικών σχέσεων και Πατριαρχικός mira Γενικά: "Έζησα, δεν μιλούσα για τίποτα, ακριβώς το πουλί στην άγρια \u200b\u200bφύση που θέλω, συνέβη, τότε το κάνω." Αλλά ήταν "θα", χωρίς μια σύγκρουση με μια ετικέτα ενός αιώνα μιας κλειστής ζωής, του οποίου ολόκληρος ο κύκλος περιορίζεται στην εργασία τους. Η Katya ζούσε ελεύθερα: σηκώθηκε νωρίς, πλένονται Ιαματικό νερό, Πήγα με τη μητέρα μου στην εκκλησία, στη συνέχεια κάθισα για κάποιο είδος εργασίας και άκουσε τους ξένους και τον Mantis, που ήταν πολύ στο σπίτι τους. Αυτή είναι μια ιστορία για τον κόσμο στον οποίο ένα άτομο δεν συμβαίνει για να αντιταχθεί στον Γενικό, δεδομένου ότι εξακολουθεί να μην διαχωρίζεται από αυτή την κοινότητα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν υπάρχει βία και εξαναγκασμός. Ειδυλλιακή αρμονική πατριαρχία οικογενειακή ζωή Για την Κατερίνα - άνευ όρων ηθικό ιδανικό. Αλλά ζει σε μια εποχή, όταν η σκηνή αυτής της ηθικής εξαφανίστηκε και η εγχυμένη μορφή κατέχει βία και εξαναγκασμό. Η οδυνηρή Κατερίνα το παγιδεύει στην οικογενειακή του ζωή στο σπίτι του Καμπανάφ. Μετά την ακρόαση της ιστορίας της ζωής της κόρης πριν από το γάμο, η Barbara (αδελφή Tikhon) αναφωνεί με έκπληξη: "Αλλά έχουμε το ίδιο πράγμα." "Ναι, όλα φαίνονται από κάτω από τη σύλληψη", η Κατερίνα πέφτει, και αυτό είναι το κύριο δράμα γι 'αυτήν.

Η Κατερίνα έδωσε παντρεμένη μια νεαρή, η τύχη της λύθηκε από την οικογένεια, και το παίρνει ως ένα εντελώς φυσικό, συνηθισμένο θέμα. Εισέρχεται στην οικογένεια του Bounic, έτοιμη να αγαπά και να διαβάσει τη μητέρα-στο δίκαιο ("για μένα, μαμά, όλα ένα πράγμα που ΜητέραΤι εσείς ... "- λέει ο Kabanchi), περιμένοντας εκ των προτέρων ότι ο σύζυγος θα είναι πάνω από τον Κύριό της, αλλά και την υποστήριξή της και την προστασία της. Αλλά ο Tikhon δεν είναι κατάλληλος για το ρόλο του επικεφαλής της πατριαρχικής οικογένειας, και η Κατερίνα μιλάει για την αγάπη του γι 'αυτόν: "Λυπάμαι γι' αυτόν πολύ!" Και στην καταπολέμηση της παράνομης αγάπης για τη Μπόρρη Κατερίνα, παρά τις προσπάθειές της, δεν είναι δυνατόν να βασιστούμε στο Tikhon.

Η ζωή του Kati έχει αλλάξει πολλά. Από τον ελεύθερο, χαρούμενο κόσμο που έπεσε στον κόσμο, γεμάτο εξαπάτηση, σκληρότητα. Θέλει να είναι καθαρός και άψογος.

Η Κατερίνα δεν αισθάνεται πλέον τόσο ευχάριστη από την επίσκεψη της εκκλησίας. Οι θρησκευτικές διαθέσεις της Κατερίνας ενισχύονται καθώς το αυξάνεται πνευματική καταιγίδα. Αλλά είναι η ασυνέπεια μεταξύ της αμαρτωλής εσωτερικής του κράτους και του γεγονότος ότι απαιτούν οι θρησκευτικές εντολές και δεν της δίνουν να προσευχηθεί, όπως και πριν: πολύ μακριά, η Κατερίνα από το hangehogful χάσμα μεταξύ της εξωτερικής εκτέλεσης των τελετών και της καθημερινής πρακτικής. Αισθάνεται ο φόβος της, πριν από την επιθυμία για τη βούληση. Η Κατερίνα δεν μπορεί να κάνει τις συνήθεις υποθέσεις τους. Λυπημένες, ενοχλητικές σκέψεις δεν την δίνουν ήρεμα τη φύση της. Η Kate παραμένει ανεχθεί, ενώ περιμένει και το όνειρο, αλλά δεν μπορεί πλέον να ζει με τις σκέψεις τους, επειδή η σκληρή πραγματικότητα το επιστρέφει στο έδαφος, όπου η ταπείνωση και η ταλαιπωρία.

Η κατάσταση στην οποία η Κατερίνα ζει, το απαιτεί να βρίσκεται και να εξαπατήσει. Αλλά η Κατερίνα δεν είναι έτσι. Στον Μπόρις, συνεπάγεται ότι δεν της αρέσει ότι δεν ήταν σαν το υπόλοιπο που την περιβάλλει, η ανάγκη της για αγάπη που του δικαιούται, ο οποίος δεν βρήκε την ανασκόπηση του συζύγου της, μια προσβεβλημένη αίσθηση της συζύγου του, μια θανατηφόρα λαχτάρα της μονοτονικής ζωής της. Ήταν απαραίτητο να καυχηθεί, άρρωστος. Δεν το ήθελε, και δεν ήξερε πώς να? Ήταν απαραίτητο να αλέθουμε στη θλιβερή της ζωή και φάνηκε σε αυτήν ως το προηγούμενο. Η αμαρτία βρίσκεται στην καρδιά της με μια τάφο πέτρα. Η Κατερίνα φοβάται τρομερά την επικείμενη καταιγίδα, λαμβάνοντας υπόψη την τιμωρία της για το τέλειο. Η Katya δεν μπορεί να ζήσει με την αμαρτία του, και ο μόνος τρόπος τουλάχιστον μερικώς να απαλλαγούμε από αυτό, θεωρεί τη μετάνοια. Παραδέχεται σε όλο τον σύζυγό της και τον Boa.

Τι έχει αυτή? Παραμένει να κατακτηθεί, να παραιτηθεί ανεξάρτητη ζωή Και να ασχοληθεί με την αναμφισβήτητη της πεθεράς, την απαλή του συζύγου του. Αλλά αυτό δεν είναι ο χαρακτήρας της Κατερίνας - δεν θα επιστρέψει στην παλιά της ζωή: αν δεν μπορεί να απολαύσει την αίσθηση του, η θέλησή του, δεν θέλει τίποτα στη ζωή, δεν θέλει τη ζωή της. Αποφάσισε να πεθάνει, αλλά οι σκέψεις της φοβήθηκαν, ότι αυτή είναι μια αμαρτία. Δεν διαμαρτύρεται για κανέναν, κανείς δεν κατηγορεί, απλά δεν μπορεί να ζήσει πια. ΣΕ τελευταία στιγμή Ειδικά έζησε στη φαντασία της όλες τις φρίκες στο σπίτι. Όχι, δεν θα είναι μια πιο θυσία της ψυχικής πεθεράς και δεν θα χαλαρώσει κλειδωμένο με ένα σιωπηλό και άσχημο σύζυγο. Ο θάνατος είναι η απελευθέρωσή της.

Από ποια στιγμή άρχισε η τραγωδία της Κατερίνας; Από το ίδιο, καθώς ήταν στο σπίτι του Καμπανάφ. Από το ίδιο, όπως άρχισε να ζει σύμφωνα με τους νόμους τους. Παρόλο που τα έθιμα στο σπίτι τους ήταν τα ίδια όπως και στο μητρικό της, αυτό είναι ακριβώς εδώ, πραγματοποιήθηκαν σαν να αναγκάζουν.

Στις εγγυημένες άκρες, το κορίτσι έζησε ελεύθερα και ελεύθερα. Θα μπορούσε όλη την ημέρα απρόσεκτη να ακούσει ιστορίες και να τραγουδά ξένους. Ποτέ δεν εκτελέστηκε Βαρύ έργο. Αλλά μόλις η κοπέλα μετακόμισε στο σπίτι του συζύγου της, άρχισε να φαίνεται ότι δεν μπορούσε πλέον να αναπνέει γεμάτο στήθη, δεν είχε πουθενά να βρυχάται.

Ο λόγος ήταν η τεντωμένη σχέση μεταξύ της πεθεριστικής και της θυγατρικής. Kabaniha, αγαπώντας τους σκληρούς κανόνες και την τάξη, συνεχώς προσκολλημένα στην Κατερίνα, το έφερε. Ο λόγος ήταν ότι ήταν πάρα πολύ ζηλιάρης του αγαπημένου γιου της σε μια άλλη γυναίκα. Μετά από όλα, μετά το γάμο, η αγάπη του Tikhon άρχισε να έχει αρκετό όχι μόνο σε αυτήν, και επίσης Κατερίνα.

Αλλά πόσο ισχυρή ήταν η αγάπη του συζύγου της; Μήπως η ελευθερία της ηρωίδα της ελευθερίας; Φαίνεται ότι μπορείτε να βρείτε άνεση από τον εγγενή και αγαπημένο σας σύζυγο, μπορείτε να τον ζητήσετε να προστατεύσει από τη σκληρή μητέρα του. Αλλά δεν ήταν εκεί. Ο Tikhon αποδείχθηκε ότι ήταν ένας μαλακός άνθρωπος που δεν μπορεί να αποκομίσει τις μητέρες. Είναι αδύνατο να νιώσετε πίσω του, όπως πίσω από τον πέτρινο τοίχο.

Τι να πάρετε από έναν τέτοιο σύζυγο; Ήθελε αιχμηρές αισθήσεις και έντονα συναισθήματα. Ήταν αγαπούσε η Κατερίνα στην πραγματικότητα, αν η εμφάνιση του κοριτσιού έπεσε στο Μπόρις, ο οποίος φαινόταν στην ειδική της σε αυτόν τον κόσμο; Αλλά οι φτωχοί δεν είναι τυχεροί μαζί του. Ο εγωιστικός Μπόρις δεν σκέφτηκε κανέναν, εκτός από τον εαυτό του. Ανησυχείτε μόνο για την κοινή γνώμη που θα μπορούσε να ασχοληθεί, είχε μια αποτέφρωση με μια παντρεμένη γυναίκα.

Ήταν η υποστήριξη της Κατερίνας από τον Μπόρις; Είναι αδύνατο να το πούμε. Ο τύπος αρνήθηκε να την πάρει μαζί του όταν πήγε στη Σιβηρία. Ζήτησε μόνο τον ταχεία θάνατο της φίλης έτσι ώστε να μην βασανίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Εξαντληθεί η τύψη της συνείδησης της ηρωτής αποφασίζεται να παραδεχτεί στην προδοσία του Tikhon και του Kabanchi. Μετά από μια στιγμή, ο Tikhon λέει στο κορίτσι, αυτό που την συγχωρεί, επειδή βλέπει πώς πάσχει από αυτό.

Αλλά η Κατερίνα καταλαβαίνει ότι τα υπόλοιπα θα το συντονίσουν ότι δεν θα έχει χαλαρωτική ζωή. Δεν θέλει να επιστρέψει στο σπίτι όπου τα πάντα έγιναν αηδιαστικά γι 'αυτήν, όπου η ελευθερία της είναι ανειστερήθηκε, όπου η καρδιά της δεν αισθάνεται ήρεμη και ειρήνη. Η ηρωίδα δεν θέλει να ζήσει σε έναν κόσμο όπου κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τα συναισθήματά της, έτσι αποφασίζει να απελευθερώσει την ψυχή του, βιαστικά στο ποτάμι.

Η τραγωδία της Κατερίνας έγκειται στο γεγονός ότι οι στενοί άνθρωποι δεν ήθελαν να την καταλάβουν, υποστηρίζουν ότι μόλις υπέστησαν την ελευθερία των ενεργειών και των ψυχών της.

Επιλογή 2.

Το νησί "καταιγίδα", το έργο που δείχνει τη σύγκρουση της Κατερίνας με δεσπότυνο, ανόητους και άγριους. Η Κατερίνα είναι ο κύριος ήρωας του δράματος. Αυτή η ηρωίδα έχει τις δικές της απόψεις για τη ζωή. Ο αναγνώστης θα το δει, αφού γίνει σαφές ότι η σύγκρουση και το θλιβερό φινάλε του δράματος καθίσταται σαφές. Η Κατερίνα μας λέει για την παιδική σας ηλικία, καθώς και για τους χώρους όπου γεννήθηκε και έζησε.

Η ζωή της ηρωίδας ήταν πολύ ελεύθερη και χαλαρή. Κάθε μέρα είχε πρόωρη άνοδο. Επιπλέον, μαζί με τη μητέρα μου, πήγαν στην εκκλησία, μετά από αυτό, η Κατερίνα ασχολήθηκε με δουλειά. Με μια τέτοια διάρκεια ζωής, κατ 'αρχήν δεν μπορεί να έχει καμία σύγκρουση και μίσος για τους αγαπημένους. Η ηρωίδα ζει σε μια τέτοια ώρα όταν η πατριαρχική οικογένεια κατέχει μόνο στη βία και τον θυμό. Η ηρωίδα το κατανόησε μόνο στο σπίτι του Καμπανάφ.

Το κορίτσι παντρεύτηκε νωρίς, ίσως κατάλαβε ότι αυτό ήταν μια βιασύνη δράση, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα. Ήταν η λύση της οικογένειάς της στην οποία η ηρωίδα ήταν ήρεμη, σαν να έπρεπε να είναι. Στην οικογένεια του Καμπανάφ, η Κατερίνα έρχεται με την εκπροσώπηση της οικογενειακής ζωής του, με τις ελπίδες και τις προσδοκίες του. Η Κατερίνα περίμενε τον σύζυγό της να το κυβερνήσει, αλλά ταυτόχρονα υπερασπιστεί. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει. Το Tikhon δεν ταιριάζει σε αυτόν τον ρόλο. Από τώρα και στο εξής, Παλιά ζωή τελείωσε. Τώρα η ηρωίδα περιβάλλεται από ψευδείς και υποκριτικούς ανθρώπους.

Η ηρωίδα επισκέπτεται τώρα την εκκλησία, αλλά δεν αισθάνεται ανακούφιση και συναισθήματα. Η θρησκεία αρχίζει να επιτεθεί στην Κατερίνα όταν μέσα στο άγχος της. Η ηρωίδα δεν μπορεί τώρα να μην προφέρει προσευχές, επειδή η εικόνα της ζωής της είναι πλέον εντελώς αντίθετη προς τις εντολές. Η Κατερίνα είναι τρομακτική για τον εαυτό του, το κορίτσι θέλει ελευθερία. Πολλά πράγματα που αγαπούσε να κάνει νωρίτερα, έχει γίνει πλέον αλλοδαπός. Στο κεφάλι της κάθε λεπτό Αρνητικές σκέψειςπου την εμποδίζει να αντιληφθεί την ομορφιά της φύσης. Τώρα η ηρωίδα είναι ακριβώς και παραμένει να ονειρευτεί και να υπομείνει. Αλλά, όλα αυτά γίνονται μάταια, επειδή η πραγματικότητα θα νικήσει πάντα τα όνειρα.

Η Κατερίνα ζει τώρα στον κόσμο που προκαλεί και ωθεί το κορίτσι να βρίσκεται και να εξαπατήσει. Η ηρωίδα είναι από τη φύση του άλλο άτομο. Ο Μπόρις το προσελκύει όχι μόνο από το γεγονός ότι είναι ένα άλλο πρόσωπο από εκείνους που περιβάλλουν την ηρωίδα. Απλά η Κατερίνα δεν βρήκε την αμοιβαία αγάπη στον σύζυγό της, θέλει την προσοχή και την αγάπη, αλλά δεν είναι. Χρειάστηκε να εξαπατήσει και να δείξει ένα τέχνασμα, αλλά αυτό δεν είναι γι 'αυτήν. Η ηρωίδα είναι κουρασμένη, και αποφασίζει να πει τη πεθερά και τον σύζυγό της για την αμαρτία του.

Άλλες επιλογές, εκτός από την αναγνώριση, δεν παραμένει. Όλα όσα μπορεί να κάνει σε αυτή την κατάσταση είναι να ταπεινώσει και να γίνει υποτακτική σύζυγος και σκλάβες. Αλλά, και πάλι, η ηρωίδα δείχνει ότι είναι ένα άλλο πρόσωπο, έχει διαφορετικό χαρακτήρα. Η Κατερίνα βρήκε μια διέξοδο, θα πεθάνει. ΣΕ τις τελευταίες ημέρες Δεν κατηγορεί κανέναν, είναι απλά κουρασμένος και δεν μπορεί πλέον να ζήσει σε αυτόν τον κόσμο. Όλα επιλύονται και ήδη αμετάκλητα. Η Κατερίνα δεν σκοπεύει πλέον να ζήσει μια τέτοια ασήμαντη ζωή. Η πεθερά γι 'αυτήν έγινε μια κακή και απάνθρωπη γυναίκα, και ο σύζυγός της ήταν αδύναμος, το ίδιο έμεινε. Η σωτηρία είναι μόνο ένας από τους όρους.

Τραγωδία της Κατερίνας στο παιχνίδι μιας καταιγίδας του νησιού

Ενέργειες του Piese A.N. Ο Ostrovsky "καταιγίδα" ξεδιπλώνεται στις όχθες του Βόλγα, στην πόλη Kalinov. Το όνομα του φανταστικού, αυτά τα γεγονότα θα μπορούσαν να εμφανιστούν σε οποιαδήποτε πόλη της Ρωσίας, όπως στο Volga και όχι. Αλλά ακόμα η δύναμη και η ομορφιά του μεγάλου ρωσικού ποταμού διαδραματίζει ένα ρόλο στην ιστορία. Μετά από όλα, είναι το Βόλγα ότι η κύρια ηρωίδα της ιστορίας εμπιστεύεται.

Βρώμικα ηθικά στην πόλη, αυτό μας λέει στον έμπορο και τον μηχανικό Kuligin. Ο φτωχός άνθρωπος δεν κερδίζει περισσότερα κομμάτια ψωμιού, ανεξάρτητα από το πόσο εργάστηκε. Οι απλές κάτοικοι της πόλης κοιμούνται όχι περισσότερο από τρεις ώρες την ημέρα. Και το "δώρο" πλούσιο είναι πιο πιθανό περισσότερο. Ρωσία Τα τέλη του 19ου αιώνα είναι ο κόσμος των αυτοκαδόνων, των τυράντων, των δεσποίων, πλούσιων εμπόρων. Σε έναν τόσο σκληρό κόσμο, που ονομάζεται κριτικός Nikolai Dobrolyubov "σκοτεινό βασίλειο", πρέπει να επιβιώσετε τους ήρωες του έργου.

Το καθένα προσαρμόζεται όπως μπορεί. Κάποιος έρχεται γύρω και γίνεται μέρος του σκοτεινού βασιλείου, κάποιος υποφέρει και υποφέρει. Άγρια και η Καμπανάβα γεμίζουν με το Kalinov. Το ένα είναι πλούσιο, το δεύτερο είναι ένας ευεργέτης, αλλά το "Leisure Home". Η Kuligina θερμαίνει την ιδέα να βρει έναν αιώνιο κινητήρα και για ένα ασφάλιστρο που μπορεί να περάσει στην αλλαγή της ζωής στην πόλη. Ο οδηγός Vanya Kudryash χαρούμενος, "Zubast", δεν δίνει κάθοδο σε μια έρημο σε ένα λεκτικό όχημα και αντιδρά εύκολα σε όλα. Ο Boris Grigorievich συνεπάγεται επιθέσεις και κοροϊδεύοντας τον θείο του, ελπίζοντας να πάρει μέρος μιας κληρονομιάς της γιαγιάς. Tikhon - Ο γιος του Καμπάνι πάσχει από μια σκληρή μητέρα, αλλά πληροί όλες τις απαιτήσεις του αναμφισβήτητα. Επομένως, περιοδικά πηγαίνει στο βρυχηθμό, πίνει πολλά, σπάζοντας από τον σκληρό έλεγχο του αγαπημένου "μαμά". Βαρβάρα προσαρμόστηκε στις συνθήκες της οικογένειας και τη φύση του Mamashi, έμαθε να προσαρμόζεται.

Όλοι μόνοι τους. Και μόνο η Κατερίνα - η σύζυγος του Tikhon δεν μπορεί να βρει τη θέση της εδώ. Είναι ένα μέτριο, είδος κορίτσι, ευεργέτης, αλλά με καυτή ψυχραιμία. Όταν δεν ήταν παντρεμένος, η μητέρα μου, οι ψυχές σε αυτό δεν με νοιάζει, ντυμένος "σαν κούκλα", δεν το έκανε να δουλέψει, όλα μου επιτρέπονται και ήταν δύσκολο για κάτι να απαγορεύσει κάτι. Κάπως η Katya, που είναι ένα άλλο παιδί, προσβεβλημένος από τους γονείς του για κάτι. Έτσι έτρεξε τη νύχτα του ποταμού, ανέβηκε στο σκάφος και έσπρωξε έξω από την ακτή. Το βρήκε μόνο το πρωί. Εδώ έχει μια θερμή, την αγάπη της ελευθερίας. Δεν ανεχάζει καθόλου την αδικία και την αιχμαλωσία. Αλλά στο σπίτι του Καμπανάφ, με εξωτερική ομοιότητα με τα τελωνεία μητρική οικογένεια, όλα είναι μόνο "από κάτω από τη σύλληψη".

Η Katya ονειρεύεται να γίνει ένα πουλί και να πετάξει μακριά, απλά να μην κατεδαφίσει περισσότερους επιρροές, αθέμιτο προσβλητικό, το σκοτάδι της πεθεράς και τα σπίτια της. Δεν του αρέσει ο σύζυγός της, αλλά λυπάται. Και θα ήταν ένας ανεξάρτητος άντρας, και όχι ένας έντονος γιος στη μαμά, θα είχε γίνει μια καλή και πιστή γυναίκα. Ο Tikhon αγαπά τη σύζυγό του με τον δικό του τρόπο. Αλλά ποτέ δεν θα πει τις λέξεις σε όλη τη μητέρα. Ο Marfa Ignatievna ακριβώς όπως ο Tirand Son και η κόρη του νόμου ειδικά. Καλύπτει αυτόν τον αντιπρόεδρο μεγάλο ευεργέτη. Μετά από όλους, οι ανόητοι νέοι δεν θα μπορέσουν να ζήσουν χωρίς την με το μυαλό τους, θέτουν λάθη, αλλά θα εξαφανιστούν.

Και όχι στην τραγωδία της ενοχής της Κατερίνας κάποιου. Ο καθένας κατηγορείται, κάποιος περισσότερο, κάποιος λιγότερο. Της οποίας η τυραννία, η σιωπή και αδιαφορία. Μετά από όλα, ήθελε να είναι καθαρός, άψογος, καλός σύζυγος, ονειρευόταν παιδιά. Τα κρασιά του Boris στην τραγωδία έχουν επίσης. Δεν προσπάθησε να αλλάξει την κατάσταση, να σώσει τον αγαπημένο και να φύγει μόνο και να προσεύχεται μόνο για τον πρόωρο θάνατό της ως ανακούφιση από το muk. Αυτό το μονοπάτι και επιλέγει την Katya. Δεν βλέπει έναν άλλο τρόπο να απαλλαγούμε από το σκούρο του σκοτεινού βασιλείου. Αν και η πράξη είναι αντιφατική. Ν. Dobrolyubov στο δικό του Κρίσιμο άρθρο Σημείωσε ότι η αυτοκτονία του ηρωίνου: "Dan μια τρομερή πρόκληση της δύναμης Samogovny". Και κάλεσε τον ίδιο το κορίτσι ως ακτίνα που βρίσκεται στο σκοτεινό βασίλειο.

Το δάσος είναι Ζωντανός Φύση. Τα δέντρα όχι μόνο διακοσμούν τη γη, αλλά επίσης φέρνουν μεγάλα οφέλη. Πολύ ωραίο περίπατο μέσα από το δάσος οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου, αλλά μην ξεχνάτε ότι το δάσος είναι εγγενές σπίτι Για πολλά ζώα.

Η Κατερίνα είναι ο κύριος χαρακτήρας του δράματος του Ostrovsky "καταιγίδα", η σύζυγος του Tikhon, η κόρη του Kabanih. Η κύρια ιδέα του έργου είναι η σύγκρουση αυτού του κοριτσιού με το "σκοτεινό βασίλειο", το βασίλειο της αυτοπεποίθησης, του δεσπότη και της άγνοιας.

Για να μάθετε γιατί αυτή η σύγκρουση προέκυψε και γιατί το τέλος του δράματος είναι τόσο τραγικό, είναι δυνατόν να κατανοήσουμε την ιδέα της Κατερίνας για τη ζωή. Ο συγγραφέας έδειξε την προέλευση του χαρακτήρα της ηρωίδας. Από τα λόγια της Κατερίνας, μαθαίνουμε για την παιδική και την εφηβεία της. Μια τέλεια εκδοχή των πατριαρχικών σχέσεων και ο πατριαρχικός κόσμος τραβιέται εδώ: "Έζησα, δεν μιλούσα για κάτι, ακριβώς το πουλί στο θέλημα που θέλω, έβλεπα, τότε το κάνω." Αλλά ήταν "θα", χωρίς μια σύγκρουση με μια ετικέτα ενός αιώνα μιας κλειστής ζωής, του οποίου ολόκληρος ο κύκλος περιορίζεται στην εργασία τους.

Η Katya έζησε ελεύθερα: σηκώθηκα νωρίς, ξεπλένονται από το νερό της άνοιξης, πήγε με τη μητέρα στην εκκλησία, έφτασε με τη μητέρα στην εκκλησία, στη συνέχεια κάθισε για οποιαδήποτε δουλειά και άκουσε τους ξένους και το Mantis, το οποίο ήταν πολύ στο σπίτι τους. Αυτή είναι μια ιστορία για τον κόσμο στον οποίο ένα άτομο δεν συμβαίνει για να αντιταχθεί στον Γενικό, δεδομένου ότι εξακολουθεί να μην διαχωρίζεται από αυτή την κοινότητα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν υπάρχει βία και εξαναγκασμός. Ιδανική αρμονία της πατριαρχικής οικογενειακής ζωής για την Κατερίνα - άνευ όρων ηθικό ιδανικό. Αλλά ζει σε μια εποχή, όταν η σκηνή αυτής της ηθικής εξαφανίστηκε και η εγχυμένη μορφή κατέχει βία και εξαναγκασμό. Η οδυνηρή Κατερίνα το παγιδεύει στην οικογενειακή του ζωή στο σπίτι του Καμπανάφ. Μετά την ακρόαση της ιστορίας της ζωής της κόρης πριν από το γάμο, η Barbara (αδελφή Tikhon) αναφωνεί με έκπληξη: "Αλλά έχουμε το ίδιο πράγμα." "Ναι, όλα φαίνονται από κάτω από τη σύλληψη", η Κατερίνα πέφτει, και αυτό είναι το κύριο δράμα γι 'αυτήν.

Η Κατερίνα έδωσε παντρεμένη μια νεαρή, η τύχη της λύθηκε από την οικογένεια, και το παίρνει ως ένα εντελώς φυσικό, συνηθισμένο θέμα. Είναι μέρος της οικογένειας Kabanov, έτοιμη να αγαπά και να διαβάσει τη μητέρα-στο δίκαιο ("για μένα, τη μαμά, όλα τα πράγματα που η μητέρα μου, τι είσαι ..." - λέει ο Kabanchi), περιμένοντας εκ των προτέρων ότι αυτό Ο σύζυγός της θα είναι πάνω από την Lister της, αλλά και την υποστήριξή της και την προστασία. Αλλά ο Tikhon δεν είναι κατάλληλος για το ρόλο του επικεφαλής της πατριαρχικής οικογένειας, και η Κατερίνα μιλάει για την αγάπη του γι 'αυτόν: "Λυπάμαι γι' αυτόν πολύ!" Και στην καταπολέμηση της παράνομης αγάπης για τη Μπόρρη Κατερίνα, παρά τις προσπάθειές της, δεν είναι δυνατόν να βασιστούμε στο Tikhon.

Η ζωή του Kati έχει αλλάξει πολλά. Από τον ελεύθερο, χαρούμενο κόσμο που έπεσε στον κόσμο, γεμάτο εξαπάτηση, σκληρότητα. Θέλει να είναι καθαρός και άψογος.

Η Κατερίνα δεν αισθάνεται πλέον τόσο ευχάριστη από την επίσκεψη της εκκλησίας. Οι θρησκευτικές διαθέσεις της Κατερίνας εντείνονται καθώς αυξάνεται η πνευματική του καταιγίδα. Αλλά είναι η ασυνέπεια μεταξύ της αμαρτωλής εσωτερικής του κράτους και του γεγονότος ότι απαιτούν οι θρησκευτικές εντολές και δεν της δίνουν να προσευχηθεί, όπως και πριν: πολύ μακριά, η Κατερίνα από το hangehogful χάσμα μεταξύ της εξωτερικής εκτέλεσης των τελετών και της καθημερινής πρακτικής. Αισθάνεται ο φόβος της, πριν από την επιθυμία για τη βούληση. Η Κατερίνα δεν μπορεί να κάνει τις συνήθεις υποθέσεις τους. Λυπημένες, ενοχλητικές σκέψεις δεν την δίνουν ήρεμα τη φύση της. Η Kate παραμένει ανεχθεί, ενώ περιμένει και το όνειρο, αλλά δεν μπορεί πλέον να ζει με τις σκέψεις τους, επειδή η σκληρή πραγματικότητα το επιστρέφει στο έδαφος, όπου η ταπείνωση και η ταλαιπωρία.

Η κατάσταση στην οποία η Κατερίνα ζει, το απαιτεί να βρίσκεται και να εξαπατήσει. Αλλά η Κατερίνα δεν είναι έτσι. Στον Μπόρις, συνεπάγεται ότι δεν της αρέσει ότι δεν ήταν σαν το υπόλοιπο που την περιβάλλει, η ανάγκη της για αγάπη που του δικαιούται, ο οποίος δεν βρήκε την ανασκόπηση του συζύγου της, μια προσβεβλημένη αίσθηση της συζύγου του, μια θανατηφόρα λαχτάρα της μονοτονικής ζωής της. Ήταν απαραίτητο να καυχηθεί, άρρωστος. Δεν το ήθελε, και δεν ήξερε πώς να? Ήταν απαραίτητο να αλέθουμε στη θλιβερή της ζωή και φάνηκε σε αυτήν ως το προηγούμενο. Η αμαρτία βρίσκεται στην καρδιά της με μια τάφο πέτρα. Η Κατερίνα φοβάται τρομερά την επικείμενη καταιγίδα, λαμβάνοντας υπόψη την τιμωρία της για το τέλειο. Η Katya δεν μπορεί να ζήσει με την αμαρτία του, και ο μόνος τρόπος τουλάχιστον μερικώς να απαλλαγούμε από αυτό, θεωρεί τη μετάνοια. Παραδέχεται σε όλο τον σύζυγό της και τον Boa.

Τι έχει αυτή? Παραμένει η κατάκτηση της, να παραιτηθεί η ανεξάρτητη ζωή και να ασχοληθεί με την αναμφισβήτητη της πεθεριστικής νομοθεσίας, τον απαλό του συζύγου του. Αλλά αυτό δεν είναι ο χαρακτήρας της Κατερίνας - δεν θα επιστρέψει στην παλιά της ζωή: αν δεν μπορεί να απολαύσει την αίσθηση του, η θέλησή του, δεν θέλει τίποτα στη ζωή, δεν θέλει τη ζωή της. Αποφάσισε να πεθάνει, αλλά οι σκέψεις της φοβήθηκαν, ότι αυτή είναι μια αμαρτία. Δεν διαμαρτύρεται για κανέναν, κανείς δεν κατηγορεί, απλά δεν μπορεί να ζήσει πια. Την τελευταία στιγμή όλες οι σπιτικές φρίκες αισθάνθηκαν ιδιαίτερα ζωντανές στη φαντασία της. Όχι, δεν θα είναι μια πιο θυσία της ψυχικής πεθεράς και δεν θα χαλαρώσει κλειδωμένο με ένα σιωπηλό και άσχημο σύζυγο. Ο θάνατος είναι η απελευθέρωσή της.

/ / / Τραγωδία ψυχής Κατερίνα στο παιχνίδι του Ostrovsky "καταιγίδα"

Η κύρια σύγκρουση του παιχνιδιού του Ostrovsky "" είναι ο αγώνας των παλαιών, αρχαϊκών και νέων. Αλλά η προσωπική σύγκρουση μεταξύ Ανθρώπινα συναισθήματα και τις ανθρώπινες αρχές.

Μια μέρα στο "σκοτεινό βασίλειο" - ένας τόπος όπου εμφανίζονται οι κανόνες τυραννίας και φόβου, ένα εντελώς διαφορετικό πρόσωπο, το οποίο διαφέρει από όλη την ειλικρίνεια, το άνοιγμα και την αφοσίωσή του. Αυτός ο άνθρωπος ήταν η κύρια ηρωίδα του έργου της Κατερίνας. Είναι ανεπίλυτο σε άλλους που προκάλεσαν Τραγωδία ζωής Κορίτσια.

Το νησί μας έδειξε μια καθαρή και άψογη φύση της ρωσικής γυναίκας. Οι γυναίκες που διακρίνουν την καυτή καρδιά και τον σκληρό χαρακτήρα.

Το παιχνίδι ξεκινά μια περιγραφή της ομορφιάς του Βόλγα. Η ομορφιά και η έντονη φύση έγιναν το φόντο, στο οποίο αναπτύχθηκε η τραγωδία της κύρια ηρωίνης. Φαίνεται να είναι όλοι στο Kalinov, η ζωή πηγαίνει από τον άνθρωπο του, αν η δύναμη της κοινής γνώμης, η οποία έσπρωξε την Κατερίνα στο βράχο.

Να εισαι ισχυρή προσωπικότηταΟ κύριος χαρακτήρας στην αρχή δεν δίνει προσοχή στο δημόσιο culk, δεν ενδιαφέρεται για αυτό που το λένε και σκέφτονται. Δεν φοβάται το ανθρώπινο δικαστήριο. Αλλά, δυστυχώς, το ανθρώπινο δικαστήριο για την Κατερίνα έγινε αφόρητη. Λέει: "Όλοι και πηγαίνουν για μένα όλη μέρα, και γελάω σε μένα ευθεία στο μάτι ...".

Η τραγωδία του κύριου χαρακτήρα συμβαίνει μπροστά στους κατοίκους του Kalinov. Παραδέχεται δημόσια σε προδοσία στον σύζυγό της, οδηγεί τις βαθμολογίες με τη ζωή από όλους τους όρους.

Ο Ostrovsky μας δείχνει την Κατερίνα, ως πολύ ευαίσθητη φύση με έναν πλούσιο εσωτερικό κόσμο. Στις σελίδες της εργασίας βλέπουμε τον κύριο χαρακτήρα σε διάφορες συναισθηματικές καταστάσεις. Στη συνέχεια, να είναι λυπημένος, χαίρεται, πονάει, είναι σε σύγχυση των συναισθημάτων, στη συνέχεια σε μια φλυαρία του πάθους. Η Κατερίνα φαίνεται να αναβιώνεται, ερωτεύεται με τον Μπόρις. Φυσικά, προσπαθεί να οδηγήσει την ψυχραιμία από τον εαυτό του, δεν είναι έτοιμη να προδώσει τον σύζυγό της, αλλά τότε ο ίδιος παραδέχεται τον εαυτό του ότι η εικόνα του Μπόρις είναι συνεχώς μπροστά στα μάτια της. Τελικά, η κύρια ηρωίδα παραμένει αληθινή στις αρχές της. Συνεχίζει να υπομείνει την κοροϊδία του Καμπάνι.

Στη σκηνή αποχαιρετισμού με τον Tikhon, η Κατερίνα έπρεπε να βιώσει την υπομονή του ξανά. Το κορίτσι προσβάλλεται από τη στάση του συζύγου του, επειδή τα λόγια της μητέρας του ακούστηκαν στις ομιλίες του. Εκείνη τη στιγμή, η Κατερίνα θεώρησε ότι θα συνέβαινε κατά την αποκατάσταση μετά την αναχώρηση του Tikhon.

Στο επεισόδιο με το κλειδί, το κορίτσι προσπαθεί να καταλάβει τα συναισθήματά του. Αλλά καταλαβαίνει ότι ο ίδιος δεν εξαπατήσει. Σε αυτό βλέπουμε την πλήρη δύναμη της Κατερίνας. Δεν θέλει και δεν μπορεί να προσποιηθεί ότι δεν είναι ειλικρινής. Το κορίτσι παραπονιέται για πικρία της θέσης του. Ήταν αυτό που έσπρωξε την Κατερίνα σε αποφασιστικές ενέργειες. Η κύρια ηρωίδα υιοθετείται Τελική απόφαση Όντας με τον Μπόρις και οι συνέπειες της δεν ανησυχεί πλέον.

Όντας στο Wicket στον κήπο, η Κατερίνα εξακολουθεί να αμφισβητεί την ορθότητα της πράξης του, αλλά στη συνέχεια πηγαίνει στην κλήση της καρδιάς του.

Η κύρια ηρωίδα δεν φοβόταν τη δημόσια αυστηρότητα. Την κήρυξε δημόσια να προδώσει τον σύζυγό της. Η Κατερίνα κατάλαβε όλη την αμαρτία της πράξης του, αλλά ήταν έτοιμη να διασχίσει τις αρχές του και να είναι με αγαπημένο.

Στο τελικό του παιχνιδιού, η Κατερίνα πεθαίνει. Η πράξη του μπορεί να εκτιμηθεί με διαφορετικούς τρόπους. Δεν μπορούσε να συνειδητοποιήσει το όνειρό του - να είναι με έναν αγαπημένο, αλλά ήταν σε θέση να δείξει όλη την τραγωδία του "σκοτεινού βασιλείου", η οποία την κατέστρεψε.

Η Κατερίνα μπόρεσε να προδώσει τις αρχές του για αγάπη. Για εμάς, δεν θα είναι ποτέ μια πεσμένη γυναίκα. Της θυμόμαστε ως άτομο που αγωνίστηκε για το όνειρό της. Αφήστε ακόμη και με αυτόν τον τρόπο.

Στο παιχνίδι, Α. Ν. Ostrovsky "καταιγίδα" που απεικονίζει μια εποχή 60 ~ x έτος του δέκατου ένατου αιώνα. Αυτή τη στιγμή, οι επαναστατικές ομιλίες των ανθρώπων ζυθοποιούνται στη Ρωσία. Κατευθύνονται σε. Βελτίωση της ζωής και της ζωής απλοί άνθρωποι, στην ανατροπή του τσαρισμού. Τα έργα των μεγάλων ρωσικών συγγραφέων και ποιητών εμπλέκονται επίσης σε αυτόν τον αγώνα, μεταξύ τους και το παιχνίδι του Ostrovsky "καταιγίδα", που τίναξε ολόκληρη τη Ρωσία. Στο παράδειγμα της εικόνας της Κατερίνας, ο αγώνας όλων των ανθρώπων κατά του "σκοτεινού βασιλείου" και η πατριαρχική του εντολή απεικονίζεται.

Ο κύριος χαρακτήρας στο παιχνίδι A. N. Ostrovsky "καταιγίδα" είναι η Κατερίνα. Η διαμαρτυρία του ενάντια στις εντολές "Καμπανόβασκι", ο αγώνας για τη δική του ευτυχία και απεικονίζει τον συγγραφέα στο δράμα.

Η Κατερίνα αυξήθηκε στο σπίτι ενός κακού εμπόρου, υποστήριξε εκεί πνευματικά και ηθικά. Η Κατερίνα ήταν Ασυνήθιστο άτομοΚαι στα χαρακτηριστικά του προσώπου της ήταν κάποιο είδος εξαιρετικής γοητείας. Όλη "αναπνέει" ρωσικά, πραγματικά Λαϊκή ομορφιά; Αυτό είναι το πώς η Boris μιλάει γι 'αυτήν: "Υπάρχει κάποιος στο χαμόγελο του Angel του Angel του προσώπου, και για λογαριασμό του προσώπου σαν να λάμπει".

Πριν από το γάμο του, η Κατερίνα "ζούσε, τίποτα δεν εξυπηρετούσε, ακριβώς το πουλί στο θέλημα", έκανε ό, τι ήθελε και πότε ήθελε, κανείς δεν την ανάγκασε ποτέ να κάνει ό, τι, η Κατερίνα δεν ήθελε.

Αυτήν πνευματικός κόσμος Ήταν πολύ πλούσιο και ποικίλο. Η Κατερίνα ήταν μια πολύ ποιητική φύση με μια πλούσια φαντασία. Στις συνομιλίες της, ακούμε Λαϊκή σοφία και λαϊκές δηλώσεις. Η ψυχή της προσπάθησε να πετάξει; Γιατί οι άνθρωποι Μην πετάτε σαν πουλιά; Μερικές φορές νομίζω ότι είμαι ένα πουλί. Όταν στέκεστε στο βουνό, έτσι σας τραβάτε. Αυτό θα ήταν συντηγμένο, έθεσε τα χέρια της και πέταξε. "

Το ντους της Κατερίνας "έφερε" και στις ιστορίες του Mantis, οι οποίοι ήταν καθημερινά στο σπίτι και με ράψιμο στο βελούδο (το ράψιμο το έφερε και οδήγησε στον κόσμο της ομορφιάς και του καλού στον κόσμο του κόσμου τέχνη).

Μετά το γάμο, η ζωή της Κατερίνας άλλαξε δραματικά. Στο σπίτι του Καμπανάφ, η Κατερίνα ήταν ένας, ο κόσμος της, το ψευδώνυμό της ψυχής, δεν μπορούσε να καταλάβει, αυτή η μοναξιά ήταν το πρώτο βήμα προς την τραγωδία. Η αναλογία του σπιτιού στην ηρωίδα έχει αλλάξει δραματικά. Το σπίτι του Kabanov προσκολλάται στις ίδιες παραγγελίες και τα έθιμα όπως Γονικό σπίτι Κατερίνα, αλλά εδώ "όλα είναι σαν από κάτω από τη σύλληψη." Οι σκληρές εντολές του Καμπάνι που κολλήθηκαν στην Κατερίνα, η επιθυμία για την πανέμορφη, από τότε η ψυχή της ηρωίδας έπεσε στην άβυσσο.

Ένας άλλος πόνος της Κατερίνας δεν καταλαβαίνει τον σύζυγό της. Ο Tikhon ήταν ένας τύπος, τραυματίας άνθρωπος, πολύ αδύναμος σε σύγκριση με την Κατερίνα, δεν είχε ποτέ τη γνώμη του - υπακούσε τη γνώμη άλλου, περισσότερο Δυνατος αντρας. Ο Tikhon δεν μπορούσε να καταλάβει τις προσδοκίες της συζύγου του: "Δεν σας καταλάβω, katya." Αυτή η παρεξήγηση πλησιέστερη στην Κατερίνα είναι ένα ακόμη βήμα προς μια καταστροφή.

Η τραγωδία για την Κατερίνα έχει γίνει αγάπη για τον Μπόρις. Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, ο Μπόρις ήταν ο ίδιος με τον Tikhon, σχηματίστηκε μόνο. Λόγω της εκπαίδευσής του, έπεσε στον οπτικό πεδίο της Κατερίνας. Από όλο το πλήθος του "σκοτεινού βασιλείου" τον επέλεξε, διακρίνεται λίγο από τα υπόλοιπα. Ωστόσο, ο Μπόρις αποδείχθηκε ακόμη χειρότερος από τον Tikhon, είναι μόνο για τον εαυτό του: σκέφτεται μόνο για το τι θα το πει γι 'αυτόν. Ρώνει την Κατερίνα στην αυθαιρεσία της μοίρας, να σφαγιάσει το "σκοτεινό βασίλειο": "Λοιπόν, ο Θεός είναι μαζί σου! Μόνο ένα πράγμα και πρέπει να ρωτήσετε τον Θεό, έτσι ώστε να πέθανε μόλις υποφέρει εδώ και πολύ καιρό! Αντιο σας!".

Η Κατερίνα αγαπά ειλικρινά τον Μπόρις, ανησυχούσε γι 'αυτόν: "Κάτι που είναι τώρα, φτωχός, το κάνει; .. Για αυτό που τον μπήκα σε πρόβλημα; Να με σκοτώσει μόνος μου! Και τότε κατέστρεψε τον εαυτό του, καταστράφηκε, ο αισθήμα του - είναι αιώνια ντροπή! ".

Το ηθικό της πόλης του Καληνόφ, η αγένεια του Ναι «Φτώχεια Nagolynaya» δεν ήταν αποδεκτή για την Κατερίνα: «Αν θέλω, θα πάω όπου βλέπω τα μάτια. Κανείς δεν θα με σταματήσει, όπως

Έχω ένα χαρακτήρα. "

Ο Dobrolyubov έδωσε μεγάλη αξιολόγηση του έργου. Η Κατερίνα κάλεσε "ελαφρύ φως στο" σκοτεινό βασίλειο ". Στο τραγικό άκρο της, "Dan μια τρομερή πρόκληση της δύναμης της Σαμπά ... στην Κατερίνα, βλέπουμε μια διαμαρτυρία ενάντια στις έννοιες του Καμπανόβασκι για την ηθική, τη διαμαρτυρία, έφερε στο τέλος, διακηρύχθηκε και υπό βασανιστήρια στο σπίτι, και πάνω από την άβυσσο, στις οποίες μια φτωχή γυναίκα έσπευσε. " Στην εικόνα της Κατερίνας, ο Dobrolyubov βλέπει την ενσάρκωση της "ρωσικής ζωντανής φύσης". Η Κατερίνα προτιμά να πεθάνει από το να ζει σε αιχμαλωσία. Η πράξη της Κατερίνας είναι διφορούμενη.

Η εικόνα της Κατερίνας στο παιχνίδι του Ostrovsky "καταιγίδα" είναι Τέλειος τρόπος Ρωσική γυναίκα στη ρωσική λογοτεχνία.