Ποια προβλήματα λύνουν το Galley για το Obleomov. "Obleomov και stolts" - ένα δοκίμιο από τη Ρωμαϊκή Γκοναρόφκα Ι.Α.

Το έργο της "μοίρας του ανθρώπου" Sholokhov δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά δέκα χρόνια μετά την ολοκλήρωση της μεγάλης πατριωτικής πληγής, το 1956-1957. Τα θέματα της ιστορίας είναι άτυπη για τη βιβλιογραφία του χρόνου αφιερωμένη στον πόλεμο. Ο συγγραφέας μιλούσε για πρώτη φορά τους στρατιώτες που συλλέχθηκαν από τους φασίστες.

Στη συνέχεια, μαθαίνουμε τη μοίρα αυτού του χαρακτήρα ήδη από το στόμα του. Ο Andrei με έναν τυχαίο συνομιλητή είναι εξαιρετικά Frank - δεν κρύβει προσωπικά στοιχεία.

Μπορεί να υποστηριχθεί με ασφάλεια ότι η ζωή αυτού του ήρωα ήταν ευτυχισμένη. Μετά από όλα, είχε μια αγαπημένη γυναίκα, παιδιά, ασχολήθηκε με το αγαπημένο του πράγμα. Ταυτόχρονα, η ζωή του Andrei είναι τυπική για εκείνη την εποχή. Ο Sokolov είναι ένας απλός ρωσικός άνθρωπος, ο οποίος στη χώρα μας την εποχή εκείνη υπήρχαν εκατομμύρια.

Feat Andrei ("Fate of Man", Sholokhov)

Ο γραπτός "πόλεμος στη ζωή του κύριου ήρωα" μπορεί να χτιστεί πάνω στην αντίθεση με τη στάση απέναντι σε αυτό το Andrei και άλλους ανθρώπους που βρίσκονται στη ζωή του. Σε σύγκριση με αυτούς, μας φαίνεται πιο μαγευτικό και τρομερό κατόρθωμα, το οποίο, στην πραγματικότητα, είναι ολόκληρη η ζωή του.

Ο ήρωας, σε αντίθεση με τους άλλους, δείχνει τον πατριωτισμό, το θάρρος. Αυτό επιβεβαιώνει την ανάλυση του έργου της "μοίρας του ανθρώπου" Sholokhov. Έτσι, κατά τη διάρκεια της μάχης, αναρωτιέται να εκτελέσει σχεδόν αδύνατο - να παραδώσει κελύφη στα ρωσικά στρατεύματα, σπάζοντας το εμπόδιο του εχθρού. Εκείνη τη στιγμή δεν σκέφτεται την απειλή κινδύνου, για τη δική του ζωή. Αλλά το σχέδιο δεν μπορούσε να εφαρμοστεί - ο Andrei εισέρχεται στην αιχμαλωσία των φασίστρες. Αλλά εδώ δεν πέφτει στο πνεύμα, κρατά τη δική του αξιοπρέπεια, ηρεμία. Έτσι, όταν ένας Γερμανός στρατιώτης τον διέταξε να αφαιρέσει τις μπότες, οι οποίες άρεσαν, ο Sokolov, σαν να τον κοροϊδεύει, αφαιρεί τα λιμάνια.

Στη δουλειά αποκαλύπτει διάφορα προβλήματα του Sholokhov. Η τύχη ενός ατόμου, οποιοσδήποτε, όχι μόνο ο Andrei, ήταν τραγικός εκείνη την εποχή. Ωστόσο, πριν το πρόσωπό της, διαφορετικοί άνθρωποι συμπεριφέρονται διαφορετικά. Ο Sholokhov δείχνει τις φρίκες που λαμβάνουν χώρα σε αιχμαλωσία των Γερμανών. Πολλοί άνθρωποι σε απάνθρωπες συνθήκες έχασαν το πρόσωπό τους: Για χάρη της εξοικονόμησης της ζωής ή ενός ψωμιού, ήταν έτοιμοι να πάνε σε οποιαδήποτε προδοσία, ταπείνωση, ακόμη και δολοφονία. Το ισχυρότερο, καθαρότερο, η προσωπικότητα του Sokolov, οι ενέργειες και οι σκέψεις του εμφανίζονται παραπάνω. Προβλήματα χαρακτήρων, θάρρος, επιμονή, τιμή - αυτό είναι που ενδιαφέρει ο συγγραφέας.

Συνομιλία με το Muller

Και μπροστά στην απειλή του Andrey ο θανατηφόρος κίνδυνος (συνομιλία με το Muller) συμπεριφέρεται πολύ άξιος από ό, τι ακόμη και ο εχθρός προκαλεί σεβασμό. Στο τέλος, οι Γερμανοί αναγνωρίζουν τον αυξητικό χαρακτήρα αυτού του πολεμιστή.

Είναι ενδιαφέρον ότι η "αντιπαράθεση" του Muller και του Sokolov έλαβε χώρα ακριβώς τη στιγμή που οι μάχες πηγαίνουν κάτω από τον Στάλινγκραντ. Η ηθική νίκη του Andrei σε αυτό το πλαίσιο γίνεται σύμβολο της νίκης των ρωσικών στρατευμάτων.

Αυξάνει άλλα προβλήματα του Sholokhov ("η τύχη ενός ατόμου"). Ένας από αυτούς είναι το πρόβλημα της έννοιας της ζωής. Ο ήρωας απέρριψε πλήρως τον πόλεμο στον εαυτό του: έμαθε ότι έχασε όλη του την οικογένεια. Η ελπίδα για μια ευτυχισμένη ζωή εξαφανιστεί. Παραμένει αρκετά μόνος, ο οποίος έχασε την έννοια της ύπαρξης, καταστράφηκε. Η συνάντηση με τον Vanyusha δεν επέτρεψε στον ήρωα να πεθάνει, κατεβαίνει. Σε αυτό το αγόρι, ο ήρωας βρήκε ένα γιο, ένα νέο ερέθισμα για να ζήσει.

Ο Mikhail Alexandrovich πιστεύει ότι η αντίσταση, ο ανθρωπισμός, η αυτοεκτίμηση - χαρακτηριστικά τυπικά της ρωσικής. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι μας κατάφεραν να νικήσουν αυτόν τον μεγάλο και τρομερό πόλεμο, καθώς ο Sholokhov πιστεύει ("η τύχη ενός ατόμου"). Ο συγγραφέας του προσώπου αποκαλύπτεται αρκετά λεπτομέρειες, αντανακλάται ακόμη και στον τίτλο της ιστορίας. Γυρίστε σε αυτό.

Σημασία του ονόματος της ιστορίας

Η ιστορία "Η τύχη του ανθρώπου" ονομάζεται κατά την ευκαιρία. Το όνομα μας είναι, αφενός, μας πείθει ότι ο χαρακτήρας του Andrei Sokolova είναι χαρακτηριστικός και, αφετέρου, τονίζει επίσης το μεγαλείο του, αφού ο Sokolov έχει ένα πλήρες δικαίωμα να καλέσει ένα άτομο. Το προϊόν αυτό έδωσε ώθηση στην αναβίωση της κλασικής παράδοσης στη σοβιετική λογοτεχνία. Χαρακτηρίζεται από την προσοχή στην τύχη ενός απλού, "μικρού άνδρα", αξίζει πλήρως σεβασμό.

Με τη βοήθεια διαφορετικών τεχνικών, την ιστορία-ομολογία, πορτρέτο, χαρακτηριστικό ομιλίας - ο συγγραφέας αποκαλύπτει το χαρακτήρα του ήρωα όσο το δυνατόν πληρέστερα. Αυτό είναι ένα απλό πρόσωπο, μαγευτικό και όμορφο, έχοντας μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, ισχυρή. Η μοίρα της μπορεί να ονομαστεί τραγική, αφού το μερίδιο του Andrei Sokolov είχε σοβαρές δοκιμές, αλλά εξακολουθούμε να τους θαυμάζουμε. Δεν μπορούσα να σπάσω τον θάνατό του αγαπημένων ουσιών ούτε πολέμου. "Η τύχη του ανθρώπου" (Sholokhov Μ. Α.) - Το έργο είναι πολύ ανθρωπιστικό. Ο κύριος χαρακτήρας αποκτά την έννοια της ζωής βοηθώντας άλλο. Αυτό, πρώτα απ 'όλα, ζήτησε έναν σκληρό μεταπολεμικό χρόνο.

Ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Ι. Α. Goncharov το 1859 δημοσιεύει το επόμενο ρωμαϊκό "obbomov". Ήταν μια απίστευτα δύσκολη περίοδος για τη ρωσική κοινωνία, η οποία φαινόταν να χωρίζεται σε δύο μέρη. Η μειοψηφία κατανοούσε την ανάγκη και είπε για τη βελτίωση της ζωής των απλών ανθρώπων. Οι περισσότεροι από τους ίδιους ιδιοκτήτες γης, οι Μπάρτες και οι πλούσιοι ευγενείς, οι οποίοι εξαρτώνται άμεσα από τους αγρότες τους. Στο Roman Goncharov προσφέρει στον αναγνώστη να συγκρίνει την εικόνα του Obleomov και Stolz - δύο φίλους, απολύτως διαφορετικό στην ιδιοσυγκρασία και τη δύναμη του Πνεύματος. Αυτή είναι μια ιστορία για τους ανθρώπους που, παρά τις εσωτερικές αντιφάσεις και τις συγκρούσεις, παρέμειναν πιστοί στα ιδανικά τους, αξίες, τον δικό τους τρόπο ζωής. Ωστόσο, μερικές φορές είναι δύσκολο να κατανοήσουμε τα αληθινά αιτίες αυτής της εγγύτητας εμπιστοσύνης μεταξύ των κύριων χαρακτήρων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο φαίνεται να είναι αναγνώστες και επικριτές τόσο ενδιαφέρουσες σχέσεις του obbomov και τα πούλια. Στη συνέχεια και θα τους γνωρίσουμε πιο κοντά.

Stolz και Obleomov: Γενικά χαρακτηριστικά

Oblons - Αναμφισβήτητα, το κύριο σχήμα, ωστόσο, ο συγγραφέας δίνει μεγαλύτερη προσοχή στη γκαλερί φίλων του. Οι κύριοι χαρακτήρες είναι οι σύγχρονοι, ωστόσο, αποδεικνύονται ότι είναι καθόλου παρόμοιοι μεταξύ τους. Obleomov - ένα άτομο ηλικίας άνω των 30 ετών. Ο Gonchcharov περιγράφει την ευχάριστη εμφάνισή του, αλλά δίνει έμφαση στην απουσία μιας συγκεκριμένης ιδέας. Ο Andrei Stolz είναι ο Peer of Ilya Ilyich, είναι πολύ λεπτός, με ένα ομαλό σκούρο χρώμα του προσώπου, σχεδόν χωρίς χαλί. Τα πράσινα εκφραστικά μάτια επίσης είναι επίσης αντίθετα σε ένα γκρίζο και θολωτό βλέμμα του κύριου χαρακτήρα. Ο ίδιος ο ίδιος μεγάλωσε στην οικογένεια των ρωσικών ευγενείς, ο οποίος ανήκε όχι εκατό φρούριο ντους. Ο Andrei ανατράπηκε σε μια ρωσική-γερμανική οικογένεια. Παρ 'όλα αυτά, εντόπισε τον εαυτό του με τον ρωσικό πολιτισμό, την καθοδηγούμενη ορθοδοξία.

Σχέσεις obbomov και stolz

Εν πάση περιπτώσει, υπάρχουν οι γραμμές που συνδέουν τη μοίρα των χαρακτήρων του νέου "Obleomov". Ο συγγραφέας ήταν απαραίτητος για να δείξει πώς η φιλία προκύπτει μεταξύ του λαού των πολικών προβολών και των τύπων ιδιοσυγκρασίας.

Η σχέση μεταξύ του obbomov και stolz είναι σε μεγάλο βαθμό προκαθορισμένη από τις συνθήκες στις οποίες ανατέθηκαν και ζούσαν σε νεαρά χρόνια. Και οι δύο άνδρες μεγάλωσαν μαζί, στον ξενώνα όχι μακριά από τη θραύση. Ο πατέρας του μισού σερβίρεται εκεί ως διευθυντής. Σε αυτό το χωριό, ο Verlev, όλα εμποτίστηκαν με την ατμόσφαιρα της "obleomovshchina", την ανομοιογένεια, την παθητικότητα, την τεμπελιά, την απλότητα των ηθών. Αλλά ο Andrei Ivanovich Stolz ήταν καλά μορφωμένος, διαβάζοντας το Viland, διδάσκονταν ποιήματα από τη Βίβλο, εκ νέου υπολογίστηκαν τις αναλφάβητες αναφορές των αγροτών και των εργοστασίων. Επιπλέον, διαβάζει συνδετήρες του Κρύλου, και με τη μητέρα του αποσυναρμολογεί μια ιερή ιστορία. Το αγόρι Ilya κάθισε στο σπίτι κάτω από τη μαλακή πτέρυγα της γονικής κηδεμονίας, η Stolz πέρασε πολύ χρόνο στο δρόμο, στην επικοινωνία με τους γειτονικούς τύπους. Οι προσωπικότητες τους σχηματίστηκαν με διαφορετικούς τρόπους. Ο Obleomov ήταν θάρρος νοσοκόμων και φροντισμένων συγγενών, ενώ ο Andrei δεν παύει να κάνει σωματική και ψυχική εργασία.

Μυστική φιλία

Η σχέση μεταξύ obomov και stolz είναι καταπληκτική και ακόμη και παράδοξη. Οι διαφορές μεταξύ των δύο χαρακτήρων μπορούν να βρεθούν ένα τεράστιο ποσό, ωστόσο, αναμφισβήτητα υπάρχουν χαρακτηριστικά που είναι ενωμένα. Πρώτα απ 'όλα, τα σφάλματα και οι γκαλερί συνδέονται ισχυρές και ειλικρινείς φιλίες, αλλά είναι παρόμοια στο λεγόμενο "Dream Life". Μόνο η Ilya Ilyich κοιμάται στο σπίτι, στον καναπέ και ο Stolz με τον ίδιο τρόπο κοιμάται στα πλούσια γεγονότα και τις εντυπώσεις της ζωής. Και οι δύο δεν βλέπουν αλήθειες. Και οι δύο δεν είναι σε θέση να εγκαταλείψουν τον τρόπο ζωής τους. Κάθε ένας από αυτούς είναι ασυνήθιστα συνδεδεμένος με τις συνήθειες τους, πιστεύοντας ότι αυτή η συμπεριφορά είναι η μόνη σωστή και λογική.

Παραμένει η απάντηση στο κύριο ερώτημα: "Τι χρειάζεται ο ήρωας Ρωσία: σε μια σκούπα και γκαλερί;" Φυσικά, τέτοια ενεργά και προοδευτικά άτομα, όπως οι τελευταίοι, θα παραμείνουν στη χώρα μας για πάντα, θα είναι η κινητήρια δύναμη της, θα το ταΐσει με την πνευματική και πνευματική τους ενέργεια. Αλλά πρέπει να παραδεχτείτε ότι χωρίς σπασμένη Ρωσία θα σταματήσει να είναι όπως οι συμπατριώτες μας γνωρίζουν για πολλούς αιώνες. Ο Oblobov πρέπει να σηκώσει, υπομονετικά και διακριτικά να ξυπνήσει, ώστε να ωφελήσει την πατρίδα.

Γράφοντας κείμενο:

Στο μυθιστόρημα του Obbomov I. Α. Goncharov ζωγραφίζει το παραδοσιακό για τη ρωσική λογοτεχνία, ο ήρωας της ρωσικής πατριαρχικής Barina Ilya ilyich Oldomov, ο οποίος έχει μια ειλικρινή και πιστή καρδιά, αλλά που απέτυχε να αντιμετωπίσει τη ζωή και έγινε ένας από τους επιπλέον ανθρώπους σε αυτό. Ο Oblobov αντιτίθεται στον φίλο του, ο Andrei Stolz, ο ήρωας είναι πολύ ενδιαφέρουσα και βαθιά. Εάν οι σκούπες ενσωματώνονται από το πατριαρχικό ευγενή της ρωσικής ζωής, στη συνέχεια με τη μορφή της γκαλερί, συνδυάζουν τους μαύρους, χαρακτηριστικούς και για τη Ρωσία και για τον ευρωπαϊκό αστικό πολιτισμό. Εδώ είναι οι απόψεις του IA Goncharov στις αμοιβαίες διαφορές της Ρωσίας και της Δύσης, και αν οι υπάλληλοι είναι ο ρωσικός εθνικός χαρακτήρας, ο οποίος είναι χαρακτηριστικός της καλοσύνης, της ειλικρίνειας, της φυσικότητας και του βάθους των συναισθημάτων, καθώς και η τεμπελιά και η μυστικότητα, Η ευρωπαϊκή νοοτροπία θα ενσωματώσει τον πατέρα της γκαλερί, τον Ivan Bogdanovich. Χαρακτηρίζεται από σκληρή εργασία, pedan και ακρίβεια, ατυχία στην εκδήλωση των συναισθημάτων, τον ορθολογισμό. Ο γιος του Andrei, φίλος Obleomov, έλαβε από τον πατέρα του, που είναι μια τέτοια ορθολογική εκπαίδευση: ήταν όλοι επιτρέπονται, αλλά μαζί του απαίτησε αυστηρά την εκπλήρωση των καθηκόντων του. Ο Oint δεν ανησυχούσε ότι ο γιος είχε εξαφανιστεί από το σπίτι για μια εβδομάδα, αντίθετα, ο ίδιος τον κλώτσησε όταν έμαθε ότι είχε επιστρέψει, δεν έκανε μια δεδομένη λατινική μετάφραση. Το παιδί από τότε που η παιδική ηλικία ήταν συνηθισμένη να εργαστεί, στην πρακτική δραστηριότητα και του δίνοντάς του μια εκπαίδευση, ο πατέρας του τον έστειλε από τον εαυτό του και τον προειδοποίησε να τον βοηθήσει πλέον. Ο γιος δικαιολόγησε τις ελπίδες του πατέρα του, έχοντας επιτύχει την ευημερία και μια σταθερή θέση στη ζωή, αλλά η κατωτερότητα μιας τέτοιας γερμανικής εκπαίδευσης εμφανίζεται στο αποχαιρετιστήριο στάδιο του πατέρα και του γιου, όταν τα συναισθήματα που δεν έλαβαν έξοδο όταν αντίο Για τον πατέρα, σπάσιμο από τα λόγια της γριά και κυρίως η ασθένεια του Andrei. Ο χαρακτήρας του βγήκε από την Ευρώπη λόγω της επιρροής της μητέρας της ρωσικής ευγένειας. Επενδύθηκε στην ψυχή της ψυχής του γιου της να αισθάνεται, να αγαπάει και να κατανοεί τη μουσική, την τέχνη, την ποίηση. Πέθανε νωρίς, αλλά στη μνήμη της γιο βάζει στις οδικές τσάντες του όχι μόνο μισούσε από την κατεργασία της, που παρουσιάστηκε από τον πατέρα του, αλλά και κομψό κάταγμα και τα λεπτά πουκάμισα. Η μητέρα ονειρευόταν έναν εξαιρετικό ρόλο στην κοινωνία, τι θα πάει στο γιο της και ήταν η επίδραση δύο τάσεων διαφορετικών εθνών που σχημάτισαν τον χαρακτήρα του Andrei Stolz. Έπαιξαν ένα ρόλο και μια σύνθλιψη με το καλό της, γερμανικό, γεμάτο στο γερμανικό αγόρι, και το πριγκίπισσα αρχοντικό στο Verlev, όπου ο πατέρας εξυπηρετεί τον διευθυντή, με μια μεγάλη άνοδο της βαροϊκής ζωής, και όλα αυτά, σύμφωνα με την έκφραση του συγγραφέα, γύρισε το στενό γερμανικό "γόνατο σε ένα τόσο ευρύ δρόμο, ο οποίος δεν ονειρευόταν καν τους γερμανούς προγόνους. Σε αντίθεση με το Obleomov, η Stolz οδηγεί έναν ενεργό τρόπο ζωής: που εξυπηρετεί σε κάποια εμπορική εταιρεία, συχνά ταξιδεύει στο εξωτερικό, πραγματοποιεί διαφορετικά έργα, συμβαίνει στον κόσμο, διαβάζει πολλά, γνωρίζει όλα τα γεγονότα και όλα έχουν χρόνο. Δεν ξεχάστηκε το obbomov: συνδέονται σταθερά με την παιδική ηλικία και την εφηβεία και η Stolz έπαιξε πάντα το ρόλο του ισχυρού. Τώρα λοιπόν, παρακολούθησε έναν φίλο, προσπαθώντας να τον διασκεδάσει, να πείσει να συναντάμε το εξωτερικό, γνωριμία του Olga με την Όλγα. Υπάρχει μια πλήρης εμπιστοσύνη μεταξύ τους, αλλά με τη δική του σχέση με τη ζωή είναι anaipods. Εάν τα σφάλματα είναι λανθασμένα και τεμπέλης, τότε, σύμφωνα με τη γκαλερί, την εργασία, την εικόνα, το περιεχόμενο, το στοιχείο και το σκοπό της ζωής. Και ο τελευταίος προσπαθεί να εγκαταστήσει τον Oblomov, τον κάνει να αλλάξει τη ζωή του και να αλλάξει τον εαυτό του: τώρα ή ποτέ. Και πράγματι, έχοντας την αγαπημένη Olga, τα σφάλματα αλλάζουν εσωτερικά, οδηγεί έναν ενεργό τρόπο ζωής, ανεβαίνει νωρίς, διαβάζει πολλά. Είτε σε ύπνο ούτε κόπωση, ούτε πλήξη. Αλλά η Stolz έφυγε και κανείς δεν υποστηρίζει το Obleomov όταν παίρνει το γάμο. Δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει με την άποψη της Ολύμπας ότι η ζωή είναι χρέος, αλλά ο ίδιος δεν είναι σε θέση να είναι τόσο έντονη σταθερή αυτο-αφοσίωση, λυρική ριπή των ουκίων του, δυσπιστία στις δυνάμεις του επιδεινώνεται από οικονομικά προβλήματα. Να γίνει ο Tarantyev και οι απατεώνες Mukhoyari, η Ilya Ilyich αρνήθηκε να πολεμήσει, από τη λέξη δεδομένου του Andrei. Και παρόλο που ο Andrei προσπαθεί να βοηθήσει έναν φίλο και να τον βοηθήσει πραγματικά να κατανοήσει την οικονομική κατάσταση, αλλά εγκατέλειψε επίσης τον αγώνα, να ξυπνήσει τη ζωντανή ψυχή και τη δίψα για τη ζωή στο Obleomov.
Η εικόνα της γκαλερί εκτιμάται, κατά κανόνα, αρνητικά. Ξεκινώντας από τον Ν. Α. Dobrolyubov, οι κρύες που τον κατηγορούσαν για εγωισμό, ξηρότητα, ορθολογισμό. Αλλά η περίπτωση, μάλλον, όχι σε αυτό. Stolz φιγούρα άτυπη για τη ρωσική ζωή. Αν και ο συγγραφέας και εκφράζει την ελπίδα του: πόσες γκαλερί θα πρέπει να εμφανίζονται κάτω από τα ρωσικά ονόματα! Αλλά η εικόνα του ήρωα είναι πιο δηλωτική από την πραγματοποίηση. Η Stolz αναζητά μια ισορροπία πρακτικών κομμάτων στη ζωή του με τις λεπτές ανάγκες του Πνεύματος. Ο Obleomov δήλωσε με κάποιο τρόπο τα γαλλικά, κλάμα της κοινωνίας της Πετρούπολης: ή δεν κατάλαβα αυτή τη ζωή, ή δεν πήγε πουθενά. Η Stolz απλώς ενσωματώνει το ιδανικό του συγγραφέα, ο οποίος κατανόησε την EҭU ζωή για την οποία το κύριο έργο, το κίνημα και, τέλος, η αγάπη, η τελευταία ευτυχία του ανθρώπου, ο οποίος έγινε δυνατός για τον Andrei, όταν έλαβε τη συγκατάθεση της Όλγας, τον παντρεύτηκε. Αλλά ακριβώς δήλωσε η ευτυχία των ήρωων που υποφέρουν. Ζουν στην αγάπη και την αρμονία, αλλά η Όλγα κάπως θλίψη, αίσθηση δυσαρέσκειας, κάποια παράξενο χέρι. Το σπίτι τους είναι ένα πλήρες μπολ, αλλά η ζωή είναι κλειστή και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή είναι η ευτυχία που ονειρευόταν. Ακόμη και ο ίδιος ο συγγραφέας αναγνωρίζει ότι η γκαλερί δεν είναι ζωντανή, αλλά μια ιδέα και η καλλιτεχνική ενσάρκωση αυτής της ιδέας μακριά από την τελειότητα. Μαλακό, αδρανές ilea ilyich πραγματικά δεν κατάλαβε αυτή τη ζωή, δεν μπορούσε να έχει νόημα σε αυτό, πράγμα που θα ήταν αδύνατο χωρίς εκδήλωση ενέργειας και βούληση. Αλλά η θερημική, αποφασιστική γκαλερί απέτυχε να επιτύχει το ιδανικό της ευτυχίας για τον εαυτό του και για την Όλγα. Αυτό το πρόβλημα της φιλοσοφικής τάξης είναι πολύ περίπλοκο για ένα συνηθισμένο άτομο. Ο συγγραφέας κατάλαβε επίσης την ουτοπική ιδέα να δημιουργήσει μια εικόνα ενός αρμονικού προσώπου και της ίδιας αγάπης. Σε μία από τις επιστολές του, έρχεται σε τόσο λυπηρό συμπέρασμα: μεταξύ της πραγματικότητας και της ιδανικής που βρίσκεται γύρω ... η άβυσσο, μέσω της οποίας η γέφυρα δεν έχει βρεθεί ακόμα, δύσκολα μπορεί να χτιστεί όταν. Για την σύγχρονη πραγματικότητα του Goncharov, το πρόβλημα αποδείχθηκε ανεπίλυτο.

Τα δικαιώματα στη σύνθεση «ψήδες και μαγειρείο (σύμφωνα με τον Ρωμαίο Ι. Α. Goncharov Obleomov)» ανήκουν στον συγγραφέα του. Όταν αναφέρετε το υλικό, είναι απαραίτητο να καθορίσετε την υπερσύνδεση

Άρθρα μενού:

Στην παιδική ηλικία, ζούσαν σχεδόν κοντά - στα γειτονικά χωριά, - τότε, ήδη έφηβοι, μελέτησαν στον ξενώνα για ευγενή παιδιά. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής, η μοίρα και πάλι μείωσε αυτούς τους ανθρώπους. Ρωτάτε για ποιον μιλάμε; Φυσικά, για την Ilya Obleomov και τον Andrei Stolz από τον Roman Ivan Potcharov "Obleov" και την ασυνήθιστη φιλία τους.

Για να παραμείνετε στην ουσία αυτών των διαμετρικά απέναντι φίλων, πρέπει να εντοπίσετε τη ζωή τους σε όλη τη δουλειά.

Η εικόνα του Obleomov: βυθισμένη στη σκέψη

Για να καταλάβουμε πόσο απέναντι ο χαρακτήρας ήταν ο Andrei Stolz και η Ilya Obbomov, είναι απαραίτητο να εντοπιστεί πρώτα ο χαρακτήρας του πρώτου ήρωα, του οποίου το όνομα ονομάζεται ολόκληρο το μυθιστόρημα. Η Ilya Ilyich εμφανίζεται μπροστά από τους αναγνώστες ένα παραπλανητικό και εξαιρετικά τεμπέλης μεσήλικας. Το αγαπημένο του μέρος είναι ένας καναπές, και ένα σπιτικό μπουρνούζι, το οποίο "ήταν στα μάτια του Obleomov στο σκοτάδι των δυσάρεστων πλεονεκτημάτων: Είναι μαλακός, ευέλικτος? Το σώμα δεν το αισθάνεται. Αυτός, ως υπάκουος σκλάβος, συζεύγει το αυτο-παίζοντας το σώμα ... "
Η αμελής διακόσμηση του δωματίου, όπου φαίνεται, η παραγγελία παρατηρήθηκε, αλλά με μια προσεκτική εμφάνιση υπήρχαν πολλά εξωτερικά ελαττώματα, η διανομή του ήρωα έδωσε ακόμη περισσότερο. Δεν είχε ένα συγκεκριμένο στόχο στη ζωή ούτε σαφώς σχέδια, κοιτάζοντας το περιβάλλον διάσπαρτα και προσεκτικά.

Ενεργές και σκόπιμες γκαλερί

Ο Andrei Stolz ήταν εντελώς διαφορετικός. Με νεανική θερμότητα, εξήγησε τα μαθήματα σε έναν αργό και ονειρικό φίλο, προσπάθησε να βοηθήσει τον Ilya να βρει τον εαυτό του στη ζωή. Αλλά οι φιλοδοξίες του δεν ήταν δικαιολογημένες, επειδή η μελέτη «δούλεψε παράξενα στο Ilya ilyich: Είχε μια ολόκληρη άβυσσο μεταξύ της επιστήμης και της ζωής, που δεν προσπάθησε να πάει. Η ζωή του ήταν από μόνη της, αλλά η επιστήμη από μόνη της. "

Περίεργος και πολύ ενεργός Μικρή Αντρίσα ήταν από την παιδική ηλικία. Οποιοσδήποτε γοφούς, μέχρι το σημείο που το αγόρι θα μπορούσε να φύγει για λίγες μέρες, ενώ δεν προκαλεί την ανησυχία του πατέρα του, αντιλαμβάνονται από τους γονείς του χωρίς κανέναν πανικό. Χωρίς να αποτρέπουν τον γιο της να γνωρίζει ελεύθερα τον κόσμο γύρω του, ο μπαμπάς συνέβαλε στην ανάπτυξη μιας ολιστικής, πολύ ανεξάρτητης προσωπικότητας. Ο Andrei Stolz είναι ένα καταπληκτικό άτομο στον οποίο από τις πρώτες σειρές διεισδύουν στη συμπάθεια. Ήρωας της μυθιστόρημα, αγαπώντας τη ζωή και αγωνίζοντας για το μέλλον. Έτσι απεικονίζεται στις σελίδες της εργασίας.

Η αιτία της Φιλίας Obleov και Stolz

Ο αναγνώστης που φέρνει σε εικόνες τέτοιων απολύτως απέναντι προσωπικοτήτων μπορεί να προκύψει μια δίκαιη ερώτηση: πώς θα μπορούσαν να είναι φίλοι; Αλλά, ίσως κάποιοι θα εκπλαγούν, η μάθηση ότι στο πρώτο Andrei και το Ilya ήταν παρόμοια στη φύση. Αλλά είναι η ανατροφή, ένα περιβάλλον στο οποίο ζούσαν νέοι φίλοι, τους έκαναν τόσο διαφορετικές όσο νότι και βόρεια. Ωστόσο, οι στενές σύντροφοι τέλεια αντιμετωπίζουν την ακαταστασία τους και τελείως συμπληρώνουν ο ένας τον άλλον.

Αυτές οι δύο διαφορετικές ανθρώπινες ιδιοσυγκρασίες ήταν σε θέση να εκτιμήσουν ο ένας τον άλλον. Η Stolz βλέπει την όμορφη ψυχή του στη σκούπα και, με τη σειρά του, παρατηρεί τις καλύτερες ιδιότητες του παρόντος, αφοσιωμένης φίλου.

"... Πολλοί άνθρωποι που ήξερα με υψηλές ιδιότητες, αλλά ποτέ δεν γνώρισαν την καρδιά καθαρισμού, ελαφρύτερα και ευκολότερα. Μου άρεσε πολλοί, αλλά κανείς δεν είναι τόσο σταθερά και ζεστός, όπως ο Obleomov. Έχοντας μάθει μια φορά, δεν θα μπορούσε να είναι εμμονή ... "- Andrei Ivanovich απαντά για το Ilya Ilyce.

Αγαπά έναν φίλο για την ειλικρίνεια του, θεωρεί έναν πολύ καλό άνθρωπο, ακόμη και παρά την υδραυλική του, την απάθεια και την τεμπελιά του. Η Stolz ελπίζει ότι κάποια μέρα μπορεί να μπορεί να επαναλάβει την Ilya ilyich και προσπαθώντας να λάβει τα κατάλληλα μέτρα. Αλλά θα συμβεί σε αυτόν;

Ρωμαϊκά επεισόδια: Druzhba Druzhba και Obbomov

Στη συνέχεια, ολόκληρο το μυθιστόρημα του obbomov και η Stolz συμβαδίζει, διατηρώντας την ειλικρινή του προσκόλληση μεταξύ τους. Εξετάστε κάποια επεισόδια από τη ζωή τους.

Εδώ ilya και Andrey μικρά παιδιά. Ένας από αυτούς είναι γενναίος και ενεργός, ο άλλος είναι λίγο τεμπέλης, ονειρεμένος και φοβισμένος. Οι γονείς αγαπούν πάρα πολύ τα παιδιά τους, αλλά τα αυξάνονταν με διαφορετικούς τρόπους. Ως εκ τούτου, η τύχη αυτών είναι εντελώς άνιση ...

Andrei, "Συχνά, σπάζοντας μακριά από ή από ένα κοσμικό πλήθος, από το βράδυ, από το Bala πηγαίνει να καθίσει σε έναν ευρύ καναπέ του Obleomov και σε μια τεμπέλης συνομιλία για να πάρει και να ηρεμήσει την ανησυχητική ή κουρασμένη ψυχή." Με την παρουσία του Obleomov, ένας φίλος χαλαρώνει κάτω, αισθάνεται σαν ένα άτομο που ήρθε "από τη μαγευτική αίθουσα κάτω από το δικό του καταφύγιο."

Εδώ είναι ένας διάλογος μεταξύ τους και ο Andrei δεν μπορεί να πείσει την Ilya να γίνει πιο ζωντανός, να πάει στην κοινωνία, να αποκολληθεί μακριά από τον βολικό καναπέ του, να αλλάξει την εικόνα των σκέψεων, να αφήσει την παθητικότητα, την απάθεια και την τεμπέληδες, να γίνει ένα πλήρες πρόσωπο ... "Ακριβώς μια δοκιμή, κυρτωμένη και κυρτωμένη βρίσκεστε" Strokes Obleomov, αλλά δεν απαντά στα σχόλια. Ωστόσο, ο Andrei είναι ανένδοτος να αλλάξει την κατάσταση στην απόφασή του. "Όχι, δεν θα σε αφήσω, είναι αγανακτισμένος. Μια εβδομάδα αργότερα δεν γνωρίζετε τον εαυτό σας. Το βράδυ, θα σας ενημερώσω ένα λεπτομερές σχέδιο που σκοπεύω να κάνω μαζί μου και μαζί σας, και τώρα φόρεμα ... "

Έξυπνα γαλλικά πίσω από μια αδιαφορία πέπλο και η τεμπελιά κατάφερε να δουν σε έναν φίλο του φιλόσοφου, επειδή μερικές φορές μιλάει πολύ σωστές ομιλίες. "Ζωή: Καλή ζωή! Τι ψάχνει εκεί; Ενδιαφέροντα του νου, τις καρδιές; Λέει σκούπα σε έναν φίλο. Κοιτάζετε όπου το κέντρο, για το οποίο όλα αυτά περιστρέφονται: Δεν υπάρχει τίποτα, δεν υπάρχει τίποτα βαθιά, κρύβεται πίσω από τη ζωή. Όλα αυτά είναι οι νεκροί, ύπνο, χειρότερο από μένα, αυτά τα μέλη του φωτός και της κοινωνίας! .. "

"Υποστηρίζετε, σαν μια αρχαία, κάνει τις γωνίες. Και όμως, είναι καλό, τουλάχιστον υποστηρίζουν, μην κοιμάστε. "

Όλα είναι κουρασμένα από την διορατική κατανομή, επειδή προσπάθησε να κλείσει στο κέλυφος των γελοίων ονείρων και ονείρων του και να περιορίσει τον εαυτό μας στη διαμονή στο σπίτι του, όπου όλα είναι τόσο οικεία και οικεία, όπου δεν υπάρχει διασκέδαση και διασκέδαση. Αλλά είναι επίσης εξαιρετικά δύσκολο για να ζήσετε όσον αφορά το σχέδιο ενός φίλου ...

Και εδώ είναι μια άλλη σκηνή. "Τώρα ή ποτέ", λέει ποτέ γαλλικά και τα σφάλματα κάνουν πολλές προσπάθειες στον εαυτό τους, αποφασίζοντας να ακολουθήσουν τη συμβουλή ενός φίλου και να πάρουν ένα γαλλικό διαβατήριο. Ωστόσο, εκείνη τη στιγμή δεν φεύγει ποτέ. Αλλά στην προσωπική ζωή υπάρχουν απροσδόκητες αλλαγές: τα σφάλματα ερωτεύονται με την Olga ilinskaya, μια γυναίκα είναι απλή και ταυτόχρονα ευγενής. Με την αιχμή, ο φίλος του Andrei ανήκει σε αυτό.

Αλλά η προσέγγιση του κοριτσιού στο ilea ilyich είναι πρωτότυπο: δεν θέλει να κολακεύει, δείχνει επίσης κάποια αδέσποτη, αδιαφορία για τις πομπώδεις φράσεις, και ίσως ακόμη και η άγνοια, λέει: Δεν πρέπει να πω τίποτα: "Αχ! Είμαι πολύ χαρούμενος που θα είμαι ευτυχισμένος, εσείς, φυσικά, να πάτε υπέροχα ... θα το παραδώσει ... ναι, δεν το χρειάζεστε; "

Τέλος, η Olga Pozhek, και οι σκούπες, δεν μπορούσαν να αντισταθούν από το ενθουσιώδες "αχ". "Ακούω? Είπε τις γωνίες της. Πες μου για συνείδηση, Ilya: Πόσο καιρό δεν συνέβη σε σας; " Ρώτησε τον φίλο του στην αγάπη. Δυστυχώς, ο ινδικός του obbomov με την πάροδο του χρόνου ανέλαβε τα φωτεινά συναισθήματά του στην Olga ilinskaya. Δεν μπορούσε, και δεν ήθελε να ξεπεράσει τη φυσική του τεμπελιά και να γίνει ο σύζυγός αυτής της όμορφης γυναίκας. Στο τέλος, ο Όλγα πήρε το Andrei Stolz, ο οποίος, αποδεικνύεται, ήταν επίσης ερωτευμένος μαζί της, αλλά δεν ήθελε να παρεμβαίνει στην ευτυχία ενός φίλου.

Ο χρόνος αλλαγής έρχεται, και οι σκούπες παντρεύονται τον Agafier, η χήρα του γραμματέα του Κολλεγίου του Pshenitsyn, μια γυναίκα οικονομικού, ευγενικού και σύντομου, που τον κοίταξε κατά τη διάρκεια των χρόνων της ασθένειας και της κατάθλιψης. Η ζωή του πηγαίνει ξανά και ομαλά. Η ΑΓΑΦΙΑ περιβάλλει τη φροντίδα του συζύγου και υποστηρίζει πλήρη τάξη στο Σώμα. Λοιπόν, τι γαλλίες;

Δυστυχώς, η τελευταία συνάντηση των φίλων πέντε χρόνια αργότερα ήταν πολύ λυπηρό. "Πέθανε!" - Andrei Ivanovich θρυμματισμένο ο ένας τον άλλον, βλέποντας τον σε μια εξαιρετικά σοβαρή ψυχική κατάσταση. Τον σοκάρει και το γεγονός ότι η Αγάχεια είναι η σύζυγος της Ilya. Ταυτόχρονα, τα απροσδόκητα νέα είναι σαν να ανοίξει ο πέτρινος τοίχος μεταξύ φίλων και ο Stolz συνειδητοποίησε ότι δεν θα εγκαταλείψει ποτέ τον σύντροφό του. Αλλά ακόμα κέρδισε τα αιτήματα της Ilya Ilyich "Μην ξεχνάτε τον γιο του Andrei." Και έδωσε τον εαυτό του μια λέξη για την ιστορία του αγοριού εντελώς διαφορετική, και μαζί του "φέρνει στην περίπτωση των νεανικών ονείρων τους".

Αυτή η φιλία είναι πολύ σημαντική

Μετά τη σχέση του Obleomov και Stolz, μπορεί να ολοκληρωθεί: μια τέτοια φιλία χρειάζεται επίσης και χρήσιμη, επειδή συμπληρώνουν έκπληξη το ένα το άλλο και υποστηρίζονται σε δύσκολες στιγμές της ζωής. Είναι λυπηρό, φυσικά, ότι η Ilya Oldomov πέθανε, αποτυγχάνει να αντιμετωπίσει την εσωτερική απάθεια και έναν τεμπέλης τρόπο ζωής, αλλά μετά από αυτόν υπήρχε ένας γιος που πήρε τον καλύτερο και τον πιστή φίλο - Andrei Ivanovich. Αυτός και αυτός ο χρόνος βοήθησε την Ilya - τώρα ακούγοντας την εγγενή του παρακολούθηση και δίνοντας στο παιδί μια ευκαιρία για μια πλήρη, ουσιαστική ζωή. Αλλά θα μπορούσε να συμβεί διαφορετικά; Μετά από όλα, η φιλία του Ilya και του Andrei ήταν πάντα πραγματική.