Ostrovsky "Η φτώχεια δεν είναι μια κακία" - ανάλυση. Η αγάπη στον πατριαρχικό κόσμο και η επιρροή της στους ήρωες του έργου του Οστρόφσκι «Η φτώχεια δεν είναι κακία Διατύπωση των στόχων και των στόχων του μαθήματος

Ostrovsky "Η φτώχεια δεν είναι μια κακία" - ανάλυση. Η αγάπη στον πατριαρχικό κόσμο και η επιρροή της στους ήρωες του έργου του Οστρόφσκι «Η φτώχεια δεν είναι κακία Διατύπωση των στόχων και των στόχων του μαθήματος

Η αξία του Alexander Nikolaevich Ostrovsky έγκειται στο γεγονός ότι με το έργο του με τίτλο "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" έδειξε τη δύσκολη, γεμάτη κακοτυχίες ζωή των απλών ανθρώπων - εμπόρων, μικροεργατών και άλλων μικρών κάστες. Έδειξε ότι οι ψυχές αυτών των ανθρώπων είναι γεμάτες πάθος - αγάπη, εκδίκηση, μίσος. Οι συνθήκες της πατριαρχίας ανά πάσα στιγμή ήταν και θα είναι αφόρητο βάρος για τις γυναίκες, αλλά η καρδιά ζει σε υψηλότερα θεμέλια από την κοινωνία και σκέφτεται σε άλλες κατηγορίες, όπως καλό ή κακό, αγάπη ή μίσος κ.λπ.

Αν η Λιούμποφ Γκορντέεβνα είχε εγκαταλείψει εντελώς και τελείως για να την κομματιάσει η πατριαρχία, δεν θα είχε βρει ποτέ την κατάλληλη ευτυχία - δεν θα είχε ερωτευθεί αληθινά. Ο Mitya είναι ένα αρκετά ευγενικό άτομο από τη φύση του, αλλά η συνειδητοποίηση ότι μπορεί να χάσει την αγαπημένη του για πάντα τον μετατρέπει σε ένα τολμηρό και με αυτοπεποίθηση τολμηρό. Αποφασίζει να φύγει με την Αγάπη την ημέρα του γάμου και κρυφά από όλους συνάπτει μια ερωτική ένωση μαζί της. Ωστόσο, ζητά άδεια από τη μητέρα του Λιούμποφ. Αλλά και αυτή η παρόρμηση αξίζει σεβασμό. Σύμφωνα με όλους τους νόμους της πατριαρχίας, ένα κορίτσι δεν έχει δικαίωμα να είναι ευτυχισμένο. Φυσικά! Άλλωστε αυτό μπορεί να την κάνει ανυπάκουη και ασεβή. Όμως η αγάπη κάνει την ηρωίδα γενναία - είναι η πρώτη που εξομολογείται τον έρωτά της στον Mitya, κάτι που παραβιάζει κάθε νομοθεσία πατριαρχικών αξιών.

Ο Lyubov Gordeevna ζητά από τον Πάπα να συναινέσει στην ένωση. Μία από τις βασικές εικόνες για τον Οστρόφσκι είναι η καρδιά. Κατά τη γνώμη του, οι άνθρωποι είναι άνθρωποι μόνο όταν ξέρουν να αγαπούν ειλικρινά, να συμπονούν και να χαίρονται. Στην αρχή της ιστορίας, ο πατέρας του Lyubov - Gordey - φαίνεται στον αναγνώστη ένα ανόητο άτομο που είναι έτοιμο να εισαγάγει μια λέξη σε οποιαδήποτε συζήτηση προκειμένου, όπως του φαίνεται, να δείξει τη νοημοσύνη και την ικανότητά του να κατανοεί όλα τα φαινόμενα. Αλλά αποδεικνύεται ότι η λαχτάρα για "ανάπτυξη", ο φθόνος και η εμμονή δεν έπνιξαν τα θετικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του. Καταλαβαίνει ότι περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο αγαπά την κόρη του και αυτή η αγάπη του ξυπνά μέσα του την παλιά του τιμή και αξιοπρέπεια. Εξακολουθεί να διώχνει τον γοητευτικό Korshunov.

Το «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο» του AN Ostrovsky τελειώνει με τη νίκη του καλού επί της πατριαρχίας, την εξάλειψη του κακού και την ένωση αγάπης δύο θετικών ηρώων. Ποιος ξέρει πώς θα είχε εξελιχθεί η μοίρα του Λιούμποφ και του Μίτια αν δεν είχαν πάρει όλη τη διαθέσιμη δύναμη, δεν είχαν ενωθεί και αμφισβητήσουν τους ανήθικους και σκληρούς πατριαρχικούς νόμους. Ο Ostrovsky λέει ότι η ικανότητα να αγαπάς, μια ευγενική και γενναία καρδιά, η επιθυμία για αλήθεια, αλήθεια και δικαιοσύνη, μπορούν να νικήσουν απολύτως κάθε κακό.

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

    Τα γενέθλια είναι μια ιδιαίτερη γιορτή για τους περισσότερους ανθρώπους. Κάποιοι το γιορτάζουν με μια θορυβώδη παρέα με χορό και μουσική, ενώ άλλοι, αντίθετα, σε έναν ήσυχο οικογενειακό κύκλο.

  • Το θέμα της επανάστασης στο ποίημα Δώδεκα τετράγωνα

    Ο Aleksandr Aleksandrovich Blok είναι ένας ποιητής του οποίου τα ποιήματα ανατριχιάζουν, θέλεις να τα ξαναδιαβάσεις και να τα ξαναδιαβάσεις, βρίσκοντας συνεχώς νέα σύμβολα και νοήματα σε αυτά και ανοίγοντας νέους ορίζοντες, λογοτεχνικούς και λογικούς.

  • Η σύνθεση του Ochumelov στην ιστορία Chameleon (χαρακτηριστικά και εικόνα του ήρωα)

    Στο έργο του A.P. Chekhov, Chameleon, υπάρχουν πολλοί ήρωες, καλοί και κακοί. Ο Ochumelov, του οποίου το επώνυμο μιλάει από μόνο του, είναι ο κύριος χαρακτήρας του έργου του Anton Pavlovich, το οποίο περιέχει ολόκληρη την ουσία του χαμαιλέοντα.

  • Σύνθεση Τι σημάδι θα αφήσετε στη Γη; συλλογισμός βαθμός 5

    Κάθε άνθρωπος ζει τη ζωή του προσπαθώντας να πετύχει κάτι σημαντικό. Κάποιος θεωρεί τη δημιουργία οικογένειας και την ανατροφή των παιδιών άξια μέλη της σύγχρονης κοινωνίας ως κύριο νόημα της ύπαρξής τους.

  • Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Lyubov Gordeevna Tortsova στο έργο Η φτώχεια δεν είναι η βίτσιο σύνθεση του Ostrovsky

    Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο έργο του Ostrovsky «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο» είναι η όμορφη Lyubov Gordeevna. Η αγάπη είναι ένα πλούσιο κορίτσι που ήρθε η ώρα να παντρευτεί.

Θέμα μαθήματος: ΕΝΑ. Οστρόφσκι. Σελίδες ζωής και δημιουργικότητας. Η παράσταση «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο».

Σκοπός του μαθήματος: γνωριμία με τη βιογραφία του Α.Ν. Οστρόφσκι, το περιεχόμενο της παράστασης "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" (επισκόπηση), η επανάληψη λογοτεχνικών εννοιών (δράμα, παρατήρηση, παρατήρηση).

εκπαιδευτικό: να δώσουμε μια ιδέα για τον Α.Ν. Ο Οστρόφσκι ως άτομο και θεατρικός συγγραφέας, για να αποκαλύψει τον ρόλο του στην ανάπτυξη του ρωσικού εθνικού θεάτρου. να εξοικειωθείτε με τις ιδιαιτερότητες της πλοκής του έργου "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" (επισκόπηση).

ανάπτυξη: ανάπτυξη (ή σχηματισμός) εκπαιδευτικών και γνωστικών και πληροφοριακών ικανοτήτων. να διαμορφώσει γενική πολιτιστική ικανότητα·

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Εσύ μόνος ολοκλήρωσες το κτίριο, στη βάση του οποίου

έβαλε τους ακρογωνιαίους λίθους Fonvizin, Griboyedov.

Αλλά μόνο μετά από εσάς, εμείς οι Ρώσοι μπορούμε να πούμε περήφανα:

«Έχουμε το δικό μας εθνικό ρωσικό θέατρο.

Δικαίως θα έπρεπε να ονομαστεί «Το θέατρο του Οστρόφσκι».

I. A. Goncharov

Προετοιμασία για αντίληψη. Λόγος δασκάλου.

Σήμερα θα επισκεφθούμε ξανά το θέατρο, το όνομα του οποίου είναι Θέατρο Ostrovsky.

Διαμόρφωση νέας γνώσης. Αναφερόμενος στην επιγραφή.

Σήμερα το θέμα του μαθήματός μας θα είναι η ζωή και το έργο του μεγάλου Ρώσου θεατρικού συγγραφέα - Alexander Nikolaevich Ostrovsky (1823 - 1886).

Ας πάμε στο επίγραμμα: πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του Α.Ν. Γκοντσάροβα; Για ποια πλευρά του χαρίσματος ενός συγγραφέα μιλάει ο σύγχρονος του; (διαφάνεια 2)

(ότι ο Οστρόφσκι είναι ο δημιουργός του Ρωσικού εθνικού θεάτρου) (διαφάνεια 3)

Παιδιά, τι πιστεύετε, τι στόχους για το σημερινό μάθημα μπορούμε να βάλουμε στον εαυτό μας;

(διατυπώνονται στόχοι: γνωριμία με τη ζωή και το έργο του θεατρικού συγγραφέα Α. Οστρόφσκι, ο ρόλος του στη δημιουργία του ρωσικού εθνικού θεάτρου, γνωριμία με το περιεχόμενο του έργου του «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο»).

Λόγος δασκάλου.

Δείτε το πορτρέτο του Ostrovsky του καλλιτέχνη V. Perov (1871).

Πώς βλέπετε αυτόν τον συγγραφέα; Τι έδωσε ιδιαίτερη σημασία ο καλλιτέχνης; (διαφάνεια 4)

(Ο καλλιτέχνης έκανε ένα προφανώς όχι τελετουργικό πορτρέτο: υπάρχουν λίγα φωτεινά χρώματα, μια συνηθισμένη πόζα, ένα κουρασμένο πρόσωπο, ένα σοβαρό βλέμμα - υπάρχει ένας εργάτης μπροστά μας, ακόμη και τα χέρια του, ξαπλωμένα στα γόνατά του, μιλάνε για Αυτός. Ο Οστρόφσκι είναι συγγραφέας - εργατικός, έγραφε συνεχώς. Δεν υπάρχουν Ρώσοι θεατρικοί συγγραφείς μεταξύ των Ρώσων θεατρικών συγγραφέων που θα μπορούσαν να τον ανταγωνιστούν στον αριθμό των παραγωγών της ζωής του. Μόνο στα θέατρα της πρωτεύουσας υπήρχαν περίπου ένα και ένα μισή χιλιάδα!)

Πώς κύλησε η ζωή του Α.Ν. Οστρόφσκι;

Υλοποίηση εργασιών για το σπίτι.

Συζήτηση του άρθρου για τον Α.Ν. Ostrovsky, απαντήσεις στις ερωτήσεις στο τέλος του άρθρου.

Διαμόρφωση νέας γνώσης. Προετοιμασία για την ανάγνωση του θεατρικού έργου του Α. Οστρόφσκι «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο».

Λόγος δασκάλου.Ενημέρωση γνώσης.

Θυμάστε, παιδιά, τι είναι «δράμα»; (διαφάνεια 5)

Τι είδους δραματικά έργα μελετήσαμε; Ποιο είναι το κύριο χαρακτηριστικό των δραματικών έργων;

(Το δράμα είναι ένα είδος λογοτεχνίας. Τα δραματικά έργα γράφονται για σκηνοθεσία στη σκηνή. Το κύριο χαρακτηριστικό - ο χαρακτηρισμός των χαρακτήρων διαμορφώνεται με βάση τον λόγο - τα αντίγραφα των χαρακτήρων, οι πράξεις τους στη σκηνή. Τα έργα που μελετώνται - NV Gogol "The General Inspector", DI Fonvizin "Minor", AS Griboyedov "Woe from Wit").

Λόγος δασκάλου. Η παράσταση «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο».

Στα τέλη του 1853, το Poverty is Not Vice είχε τελειώσει. Στις 2 Δεκεμβρίου, ο Ostrovsky, μετά τις πρώτες δημόσιες αναγνώσεις της κωμωδίας στους λογοτεχνικούς κύκλους της Μόσχας, έγραψε στον βουλευτή Pogodin: «Η επιτυχία της τελευταίας μου κωμωδίας ξεπέρασε όχι μόνο τις προσδοκίες μου, αλλά και τα όνειρά μου» (διαφάνεια 6)

Κανένα από τα έργα του A. N. Ostrovsky δεν προκάλεσε τόσο έντονες και βασικές διαμάχες όπως το "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" μετά τη δημοσίευσή του. Οι εκπρόσωποι της δημοκρατικής κριτικής γι' αυτό μπήκαν σε μια οξεία πολεμική με τους Σλαβόφιλους, οι οποίοι είδαν σε αυτή την κωμωδία, και κυρίως στην εικόνα του Lyubim Tortsov, την καλλιτεχνική ενσάρκωση των κοινωνικών τους ιδανικών (διαφάνεια 7)

Στη σκηνή του θεάτρου Maly της Μόσχας κατά το δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα, το Poverty is Not a Vice ανέβηκε πιο συχνά από άλλα έργα του Ostrovsky. Στις παραστάσεις αυτής της κωμωδίας συμμετείχαν οι καλύτερες δυνάμεις του σπιτιού του Οστρόφσκι (συμπεριλαμβανομένων των O.O.Sadovskaya - Pelageya Egorovna, M.N. Ermolova - Lyubov Gordeevna κ.λπ. Pav. Vasiliev).

Η φτώχεια δεν είναι μια κακία που απολάμβανε αμετάβλητη δημοτικότητα στις σκηνές των επαρχιακών θεάτρων. Αυτό το έργο από χρόνο σε χρόνο κατέλαβε μια από τις πρώτες θέσεις στο ρεπερτόριο (διαφάνεια 8)

Ανταλλαγή απόψεων για όσα διαβάζετε.

Ο κριτικός N. Dobrolyubov αποκάλεσε τα έργα του Ostrovsky «παιχνίδια ζωής». Πώς καταλαβαίνετε αυτή την έκφραση;

Ονομάστε τους χαρακτήρες του έργου.

Σε ποια τάξη ανήκουν;

(ο κόσμος των εμπόρων).

Δείξτε με το παράδειγμα του κειμένου ότι ο Οστρόφσκι ενδιαφέρεται πραγματικά πρωτίστως για τη ζωή της ρωσικής κοινωνίας, ενός Ρώσου.

Ελέγξτε τη συζήτηση για το περιεχόμενο του έργου.

Πώς λέγεται το μέρος του έργου που μας εισάγει στον τόπο και τον χρόνο δράσης, αναπαριστά τους βασικούς χαρακτήρες και τη σχέση τους, αλλά όπου δεν υπάρχει ακόμη γραβάτα, δεν έχει προκύψει καμία σύγκρουση; (διαφάνεια 9)

(έκθεση)

Γιατί ο Ostrovsky δημιουργεί μια τόσο λεπτομερή έκθεση;

(για να μας μυήσει στον κόσμο της οικογένειας Tortsov, να δείξει τη σχέση των ηρώων, τους χαρακτήρες τους).

(Η απόφαση του Gordey Karpych να παντρευτεί την κόρη του Lyuba με τον Afrikan Korshunov).

Ποια είναι η κατάργηση; Πώς εξηγείται το ατύχημά του;

(καυγάς μεταξύ Gordey Karpych και Korshunov. Παρέμβαση Lyubim Karpych).

(κύριοι χαρακτήρες: έμπορος Tortsov και η οικογένειά του, Mitya, ανήλικοι - Guslin, Razlyulyaev, κ.λπ.)

Γιατί, κατά τη γνώμη σας, ο θεατρικός συγγραφέας εισάγει στο έργο Guslin, Anna, ένα αγόρι, Razlyulyaev και άλλους χαρακτήρες που δεν σχετίζονται με την εξέλιξη της δράσης, με μια σύγκρουση που καθορίζει την πλοκή του έργου;

(είναι καλύτερα να δείξουμε πιο καθαρά τον τρόπο ζωής του Ρώσου εμπόρου, τη σύνδεσή του με τη λαϊκή ζωή) (διαφάνεια 10)

Περίληψη μαθήματος.

Ποια η συμβολή του Α.Ν. Ο Οστρόφσκι στη ρωσική λογοτεχνία;

(Ο θεατρικός συγγραφέας δεν ήταν απλώς ο «Κολόμβος του Ζαμοσκβορέτσιε», αλλά και ο δημιουργός του εθνικού ρωσικού θεάτρου. Τα έργα του δεν έχουν φύγει από τα θέατρα μέχρι σήμερα.)

Εργασία για το σπίτι.

Χαρακτηριστικά των ηρώων (Gordey Tortsov, Lyubim Tortsov, Lyubov Gordeevna, Mitya) ανά ομάδες.

Θέμα μαθήματος: Ο πατριαρχικός κόσμος και η απειλή της διάσπασής του. Ο έρωτας στον πατριαρχικό κόσμο και η επιρροή του στους ήρωες του έργου.

Σκοπός του μαθήματος: ανάλυση δραματικού έργου.

διδασκαλία: να δώσει μια ιδέα για τον πατριαρχικό κόσμο του έργου "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", μια σύγκρουση αγάπης στο έργο.

ανάπτυξη: να βοηθήσει στη βελτίωση των δεξιοτήτων ανάλυσης δραματικών έργων.

εκπαιδευτικό: να συμβάλει στην εκπαίδευση της αίσθησης της ομορφιάς μέσω του ενδιαφέροντος για τη δραματική τέχνη.

Τύπος μαθήματος: εκμάθηση νέου υλικού.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Οργανωτική στιγμή.

Προετοιμασία για αντίληψη. Λόγος δασκάλου. (Ολίσθηση)

Στο τελευταίο μάθημα γνώρισα τον συγγραφέα Α.Ν. Ostrovsky, το έργο του οποίου θα μελετήσουμε λεπτομερώς στη 10η τάξη.

Τι συνειρμούς μπορεί να έχετε τώρα όταν ακούτε το όνομα του Οστρόφσκι;

(Συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας, θέατρο, «Columbus Zamoskvorechye»).

Θέατρο ... παράσταση ... κοινό ... Για εμάς παιδιά δεν είναι κενά λόγια. Γιατί;

(1) πιθανώς δεν υπάρχει τέτοιο άτομο που δεν θα είχε πάει ποτέ στο θέατρο. 2) η τάξη μας έχει παρακολουθήσει αρκετές παραστάσεις φέτος το ακαδημαϊκό έτος, παρακολουθήσαμε ...).

Και γιατί ο Οστρόφσκι αποκαλείται «Κολόμβος του Ζαμοσκβορέτσιε»; (ολίσθηση)

(Οι έμποροι ζούσαν πίσω από τον ποταμό Μόσχα, ο Οστρόφσκι μίλησε για αυτούς πρώτος στα έργα του).

Οι καλλιτέχνες θα μας βοηθήσουν να μπούμε στον κόσμο των εμπόρων, να τον παρουσιάσουμε πιο καθαρά.

Υλοποίηση ατομικής εργασίας.

Παρουσίαση "Ο κόσμος των εμπόρων στους καμβάδες των Ρώσων ζωγράφων" (διαφάνεια)

Πώς δείχνουν οι καλλιτέχνες τον κόσμο της τάξης των εμπόρων; (Πώς είδες αυτόν τον κόσμο - τον κόσμο των εμπόρων;)

(Είναι αστείος και τραγικός ταυτόχρονα.)

Διαμόρφωση νέας γνώσης.

Το θέμα του σημερινού μαθήματος είναι "Ο Πατριαρχικός κόσμος στο παιχνίδι" Η φτώχεια δεν είναι κακό" (διαφάνεια)

Διατύπωση των στόχων και των στόχων του μαθήματος.

Παιδιά, σε τι πιστεύετε ότι πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας σήμερα;

(διατυπώνονται στόχοι: γνωριμία με την έννοια του «πατριαρχικού κόσμου», ποιες είναι οι σχέσεις των εκπροσώπων αυτού του κόσμου, οι ηθικές τους αξίες).

Πώς αντιλαμβάνεστε την έννοια της λέξης «πατριαρχικό»;

Έχετε δίκιο, όλες αυτές οι ερωτήσεις θα απαντηθούν στο μάθημα, γιατί βρίσκονται στο επίκεντρο της σύγκρουσης του έργου. Κανένα δραματικό έργο δεν είναι ολοκληρωμένο χωρίς σύγκρουση.

Διαμόρφωση νέας γνώσης.

Λόγος δασκάλου.Ενημέρωση γνώσης.

Πώς καταλαβαίνετε την έννοια της λέξης «σύγκρουση»; (ολίσθηση)

(Σύγκρουση(από το λατ. contractus - σύγκρουση) - αντιπαράθεση, σύγκρουση, που ενσωματώνεται στην πλοκή. Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ ζωής και καλλιτεχνικών συγκρούσεων. Η σύγκρουση είναι ιδιαίτερα σημαντική στο δράμα.)

Ποιοι χαρακτήρες του έργου πιστεύετε ότι αντιπροσωπεύουν τη σύγκρουσή της;

(Gordey Tortsov, Lyubim Tortsov, Mitya, Lyubov Gordeevna).

Για να έχουμε μια πιο ξεκάθαρη εικόνα της σύγκρουσης στο έργο, ας δούμε ένα από τα επεισόδια.

Σκηνοθετώντας ένα θραύσμα.

Ναι, ο Οστρόφσκι είναι μαέστρος!

Μας παρουσιάζει πολύ παραστατικά τους ήρωές του, των οποίων ο χαρακτήρας ενσαρκώνεται στα ίδια τα επώνυμα και τα ονόματα.

Συζήτηση για το περιεχόμενο της παράστασης. Παρουσίαση (διαφάνεια)

Γκόρντεϊ Τορτσόφ.

Όπως καταλαβαίνετε οι λέξεις «υπερηφάνεια», «υπερηφάνεια». Αυτό είναι το ίδιο;

Πώς βλέπετε τον Gordey Tortsov;

Γιατί ο Gordey Tortsov λειτουργεί ως «κακός» και υπό την επιρροή ποιανού βρίσκεται;

(Μπροστά μας είναι μια οικογένεια παλαιού τύπου, επικεφαλής της οποίας είναι ένας πλούσιος έμπορος, τύραννος, που προσπαθεί να κάνει τη θέλησή του νόμο για τους γύρω του και κατανοεί τη ζωή μόνο από αυτή την άποψη. Gordey TortsΟ ov μας φαίνεται ένας θολωτός άνθρωπος, που κάνει τα πάντα για να δείξει τη σημασία του, τη νεωτερικότητα, ακόμα και την ανεξιθρησκεία. «Όχι, πες μου τι», λέει στον Κορσούνοφ, «είναι όλα καλά μαζί μου; Αλλού, ένας νεαρός με φανέλα ή μια κοπέλα σερβίρει στο τραπέζι, κι εγώ έχω ένα φιτσιάν με βαμβακερά γάντια. Ω, αν ζούσα στη Μόσχα ή στην Πετρούπολη, θα φαινόταν ότι μιμούμαι κάθε μόδα.»)

Γιατί ο Οστρόφσκι του δίνει την ευκαιρία να βελτιωθεί;

(«Και τι του συνέβη; Είχε ακόμα λόγους, αλλά πέρσι πήγε ταξίδι, αλλά ανέλαβε από κάποιον ... ανέλαβε όλα αυτά. Τώρα όλα τα ρωσικά μας δεν είναι ωραία μαζί του· ένα πράγμα - Θέλω να ζω στο παρόν, να ασχολούμαι με τις μόδες. Πρέπει να είμαι μεθυσμένος, και να έχει μπερδευτεί. Νομίζω ότι ναι, που αυτός ο εχθρός τον ντροπιάζει! " η επιθυμία για "μόρφωση", πληβείο ντροπή για την αγαπημένη του δεν του σκότωσαν τις καλύτερες του ιδιότητες. Η αγάπη για την κόρη του τον κάνει να θυμάται την αξιοπρέπεια και την τιμή, να διώχνει τον Κορσούνοφ. μια σάπια φαντασίωση μπήκε στο κεφάλι μου. Λοιπόν, παιδιά, πείτε ευχαριστώ στον θείο Lyubim Karpych και ζήστε ευτυχισμένα. ”)

Αγαπάμε τον Tortsov.

- Τι συναισθήματα προκαλεί αυτός ο χαρακτήρας;

(Ο Lyubim ήταν κάποτε πλούσιος, όπως ο αδερφός του, αλλά, μη ικανοποιημένος με την κατάσταση στη ζωή ενός πλούσιου εμπόρου και μη βρίσκοντας διέξοδο από αυτήν, επιδίδεται στο μεθύσι. Ο πλούσιος αδερφός του και ο Korshunov τον βοήθησαν να "ελευθερωθεί" κατάσταση, και τώρα ο Λιουμπίμ, με κουρελιασμένο παλτό, τρικλίζει στα πανδοχεία, κάνοντας τον εαυτό του γελωτοποιό για ένα ποτήρι βότκα. Ο Λιουμπίμ Τορτσόφ καταγγέλλει τον Κορσούνοφ, υπενθυμίζοντάς του, μεταξύ άλλων, πώς τον βοήθησε, ο Λιουμπίμ, να καταστρέψει, πώς λήστεψε τους φτωχούς , πώς βασάνισε την πρώτη του γυναίκα ... και επισημαίνει στον αδερφό του τι έγκλημα επρόκειτο να διαπράξει εγκαταλείποντας την κόρη του για μια τέτοια αχρεία. , ρωτά: "Αδερφέ, δώσε τον Lyubasha για τον Mitya - θα μου δώσει μια γωνιά. Είμαι πεινασμένος, πεινάω. Τα καλοκαίρια μου έχουν περάσει, είναι δύσκολο για μένα να κάνω κλόουν στο κρύο λόγω ενός κομματιού ψωμιού. τουλάχιστον σε μεγάλη ηλικία, αλλά ζήστε ειλικρινά». Στα αιτήματα του θείου ενώνονται τα αιτήματα της μητέρας και της κόρης. Είναι ο Lyubim Karpych που δεν φοβάται να πει την αλήθεια μπροστά στις δυνάμεις. Οι «μεθυσμένες ατάκες» του προκαλούν σκάνδαλο ανάμεσα στον Γκόρντεϊ Κάρπιτς και τον Κορσούνοφ. Και παραδόξως, κατά τη διάρκεια αυτού του σκανδάλου, το πέπλο της υπερηφάνειας πέφτει από τα μάτια του).

Αυτή είναι η μία πλευρά της σύγκρουσης, αλλά υπάρχει και η άλλη... Ποιοι πιστεύετε ότι πρέπει να συζητηθούν;

Ο Λιούμποφ Γκορντέβνα και ο Μίτια.

- Τι κοινό έχουν αυτοί οι ήρωες; Πώς είναι διαφορετικοί?

(Μίτιαδιαφέρει σε ευγένεια χαρακτήρα, καλή διάθεση. Ο Mitya είναι ένας εξαιρετικά σεμνός, φοβισμένος, αλλά τίμιος τύπος και η μητέρα θα ήθελε πολύ να παντρευτεί την κόρη της μαζί του: "Ο τύπος είναι τόσο απλός, απαλός στην καρδιά", λέει γι 'αυτόν η Pelageya Yegorovna. Αλλά η απόγνωση από την πιθανότητα να χάσει την αγαπημένη του για πάντα τον κάνει γενναίο, αναιδή. θέλει να πάρει τη Λιούμποφ Γκορντέβνα την παραμονή του γάμου και να την παντρευτεί κρυφά. Αλήθεια, ζητά ευλογία για αυτό το βήμα από τη μητέρα της. Αλλά είναι αδύνατο να μην εκτιμήσουμε αυτή την παρόρμηση.

Λιούμποφ Γκορντέβνα- η κόρη του εμπόρου Gordey Tortsov, που είναι ερωτευμένη με έναν από τους υπαλλήλους του πατέρα της, τον Mitya, και, με τη σειρά του, τον αγαπάει, αλλά δεν μπορεί να αγωνιστεί για την ευτυχία της. Η Lyubov Gordeevna εκπληρώνει σταθερά τη διαθήκη του πατέρα της, αρνείται την προσφορά της Mitya. Η υπακοή και η ταπεινοφροσύνη είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του, και είναι επίσης οι κύριες αξίες του ρωσικού ορθόδοξου πολιτισμού. Είναι ανυπακοή, ασέβεια προς τους γονείς που αρμόζει σε ένα σεμνό κορίτσι! Αλλά η αγάπη την κάνει και θαρραλέα: εξομολογείται τον έρωτά της στον Mitya (κατάφωρη παραβίαση των πατριαρχικών παραδόσεων!) Και αποφασίζει να ζητήσει από τον πατέρα της τη συγκατάθεση για το γάμο της με τη Mitya).

Έτσι συμβαίνει και στο έργο του Οστρόφσκι: πίσω από το αστείο κρύβεται το τρομερό, απαλό χιούμορ συνδυάζεται με βαθύ εσωτερικό δράμα.

Η κωμωδία τελειώνει ευχάριστα ή λυπηρά και γιατί; (Ολίσθηση)

(Το έργο "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" τελειώνει με τον θρίαμβο της αρετής, την τιμωρία της κακίας, τον γάμο των κύριων χαρακτήρων. Η μοίρα του Λιούμποφ Τορτσόβα και της Μίτια δεν θα είχε εξελιχθεί έτσι αν η αγάπη τους δεν μπορούσε να αντισταθεί στο αδρανείς νόμοι της πατριαρχικής αρχαιότητας Η ικανότητα να αγαπάς, μια ζεστή καρδιά, μας λέει ο Ostrovsky ότι είναι ικανά να κάνουν θαύματα).

Περίληψη μαθήματος. ??? Αντανάκλαση???

Αξιολογήστε τον εαυτό σας στο μάθημα.

-Δουλεύοντας σε ομάδες, επικοινωνήσατε. Πώς επηρέασε αυτό το αποτέλεσμα του μαθήματός μας;

Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο - το έργο του Οστρόφσκι, το οποίο συναντήσαμε στην τάξη στο σχολείο. Ο συγγραφέας το έγραψε το 1853 και ένα χρόνο αργότερα το έργο εκδόθηκε ως ξεχωριστό βιβλίο. Το έργο, όπως και το βιβλίο, πέτυχε. Σήμερα γνωριστήκαμε και με αυτό το έργο. Τώρα ας κάνουμε το έργο του Ostrovsky Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο, έχοντας αναλογιστεί τα προβλήματα που εγείρει ο συγγραφέας.

Ανάλυση του έργου Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο

Στο έργο, ο Οστρόφσκι θέτει διάφορα προβλήματα, συμπεριλαμβανομένης της αντιπαράθεσης μεταξύ του περιβάλλοντος και της προσωπικότητας. Πολύ συχνά ένα άτομο αντιμετωπίζεται ανάλογα με τον πλούτο του. Όσο πιο πλούσιος, τόσο περισσότερο τον σέβονται, αλλά οι πνευματικές και ηθικές ιδιότητες δεν λαμβάνονται υπόψη.

Η μελέτη του Ostrovsky και της φτώχειας του δεν είναι βίτσιο, και κάνοντας μια ανάλυση της δουλειάς του στην 9η τάξη, βλέπουμε την επιρροή των χρημάτων στη μοίρα των ανθρώπων. Ο συγγραφέας μας έδειξε ακριβώς πώς τα χρήματα μπορούν να επηρεάσουν έναν άνθρωπο όταν ένα άτομο αρχίζει να τον υπακούει και να εξαρτάται από αυτόν. Τα χρήματα έρχονται στο προσκήνιο, αλλά η φροντίδα για τα αγαπημένα πρόσωπα γίνεται δευτερεύουσα. Αλλά ο Ostrovsky δεν μπορούσε να επιτρέψει τη νίκη του χρήματος πάνω στα ανθρώπινα συναισθήματα και απέδειξε στους αναγνώστες ότι ο πλούτος μπορεί να είναι ανίσχυρος. Απόδειξη αυτού ήταν η αγάπη της ευγενούς Lyuba Gordeeva, την οποία ο πατέρας της ήθελε να δώσει για έναν πλούσιο στη Μόσχα, στον υπάλληλο Mitya. Αφού πέρασαν από τις δοκιμασίες, οι ερωτευμένες καρδιές ωστόσο ενώθηκαν ξανά. Και εδώ ο αδελφός του Tortsov Gordey Lyubim έπαιξε σημαντικό ρόλο. Ήταν αυτός που είπε για τα σχέδια του κατασκευαστή Korshunov, για τον οποίο ο Gordey ήθελε να δώσει στην κόρη του, παρά το γεγονός ότι αγαπούσε έναν άλλο. Ο Αφρικανός κατέστρεψε τον Λιουμπίμ και τώρα έβαλε στο στόχαστρο τον Γκόρντεϊ. Ως αποτέλεσμα, ο Korshunov απαιτεί μια συγγνώμη και ο Gordey, προς το κακό του κατασκευαστή, παντρεύεται τη Lyuba με τη Mitya. Ο Gordey υποχώρησε και ήταν ευγνώμων στον αδερφό του που τον καθοδήγησε στο μυαλό του και δεν τον άφησε να κάνει λάθος.

Οι μαθητές παραδοσιακά εξοικειώνονται με το έργο του Ostrovsky στην 9η τάξη στα μαθήματα λογοτεχνίας. Το έργο του Οστρόφσκι "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο" αντικατοπτρίζει την εικόνα του σύγχρονου συγγραφέα της ζωής της ρωσικής τάξης εμπόρων. Πληροφορίες σχετικά με το θέμα, την ιδέα, τα προβλήματα και το είδος της εργασίας θα είναι χρήσιμες για την προετοιμασία για ένα μάθημα, τη δοκιμή, τη συγγραφή μιας δημιουργικής εργασίας. Στο άρθρο μας θα βρείτε μια σύντομη αλλά και πλήρη ανάλυση του έργου σύμφωνα με το σχέδιο.

Σύντομη ανάλυση

Έτος συγγραφής- 1853

Ιστορία της δημιουργίας- το έργο γράφτηκε για να γελοιοποιήσει τη μόδα για τις δυτικές τάσεις στον τρόπο ζωής των εμπόρων και να τονίσει τον αληθινά Ρώσο χαρακτήρα που εκπροσωπείται σε αυτή την τάξη. Η φιλία του με τους Σλαβόφιλους επηρέασε το περιεχόμενο του έργου. Αφού διάβασε και ανέβασε το έργο, ο Οστρόφσκι έγινε αναγνωρισμένος και διάσημος, η επιτυχία ξεπέρασε κάθε προσδοκία.

Θέμα- την επιρροή των χρημάτων στη σχέση των ανθρώπων στην κοινωνία, την επιλογή της διαδρομής ζωής, τα εμπόδια και τις συνθήκες στη μοίρα ενός ατόμου.

Σύνθεση- τρεις πράξεις με μια έντονη απροσδόκητη κατάργηση στην τελευταία πράξη, τον πλούτο των φολκλορικών στιγμών που ηχούν σημαντικές σκηνές, μια παράλληλη σύγκριση των ηρώων.

είδος- κωμωδία σε τρεις πράξεις.

Λογοτεχνική διεύθυνση- κριτικός ρεαλισμός και ρομαντισμός.

Ιστορία της δημιουργίας

Αρχικά το έργο είχε τον τίτλο «Ο περήφανος Θεός αντιστέκεται». Η ιδέα εμφανίστηκε τον Ιούλιο του 1853, τον Αύγουστο - ο συγγραφέας άρχισε να εργάζεται για το έργο και το τελείωσε στο τέλος του ίδιου έτους.

Οι ρόλοι μοιράστηκαν μεταξύ των ηθοποιών πριν από το τέλος της συγγραφής του. Το 1854, στις 25 Ιανουαρίου, το έργο ανέβηκε για πρώτη φορά στο θέατρο Maly της Μόσχας. Είχε τεράστια επιτυχία, της άρεσε ένα ευρύ φάσμα θεατών.

Το έργο γράφτηκε από τον Οστρόφσκι υπό την επίδραση των φίλων του, των Σλαβόφιλων, επομένως, αφού ανέβασαν το έργο, πολλοί φίλοι του συγγραφέα αναγνώρισαν τον εαυτό τους σε αυτό. Ο πραγματικά Ρώσος χαρακτήρας του Lyubim Tortsov έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην τύχη του έργου. Σε αυτόν τον ήρωα, οι κριτικοί είδαν την ιδανική εικόνα ενός Ρώσου. Η επιτυχία του έργου, ακόμη και μετά τις πρώτες αναγνώσεις του στη Μόσχα, ξεπέρασε κάθε προσδοκία και ακόμη και όνειρα του συγγραφέα.

Να σημειωθεί ότι ο Οστρόφσκι αφιέρωσε το έργο στον φίλο του, εξαιρετικό θεατρικό ηθοποιό, τον Prov Mikhalovich Sadovsky. Ήταν αυτός που έπαιξε καλύτερα τον ρόλο του Lyubim Tortsov στο έργο. Οι έμποροι της Μόσχας ήταν πολύ γνωστοί στον Οστρόφσκι, επειδή έπρεπε να εγκαταλείψει την τριτοβάθμια εκπαίδευση και να πάει να υπηρετήσει στο δικαστήριο. Ήταν η τάξη των εμπόρων που στρεφόταν πιο συχνά στα δικαστήρια, εδώ ο μελλοντικός θεατρικός συγγραφέας γνώρισε τους πρωταρχικά Ρώσους χαρακτήρες και χαρακτήρες που άξιοι να μπουν στη λογοτεχνία.

Θέμα

«Η φτώχεια δεν είναι κακία» αποκαλύπτει θέμαΟ πραγματικός ρωσικός χαρακτήρας, δείχνει αυτόν τον σύνδεσμο της ρωσικής κοινωνίας, που έχει διατηρήσει όλα τα έθιμα, τις παραδόσεις και την εσωτερική ουσία της ψυχής του λαού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το έργο ονομάζεται ύμνος στους Ρώσους εμπόρους: ζωή, οικογενειακή ζωή, τελετουργίες, συνήθειες, παραδόσεις, όλα αυτά περιγράφονται από τον συγγραφέα στο έργο. Θέμααποκαλύπτει τη σχέση των ανθρώπων με βάση το επίπεδο ευημερίας τους. Ο συγγραφέας θίγει Προβλήματαεπιλογή του μέλλοντος, υπακοή και σεβασμός στους πρεσβύτερους, το θέμα της αγάπης, της οικογένειας, της αμαρτίας.

Μια κόκκινη κλωστή διατρέχει ολόκληρη την αφήγηση σκέψηότι ο Ρώσος δεν είναι τέλειος, κάνει λάθη, ξοδεύει τη ζωή του σε αμαρτίες και διασπορά, αλλά είναι σε θέση να παραδεχτεί τα λάθη και να πάρει τον αληθινό δρόμο. Αυτή είναι η δύναμη του Ρώσου. Για να κατανοήσετε τι διδάσκει αυτό το έργο, πρέπει να εστιάσετε στην πλοκή. Το συμπέρασμα είναι προφανές: καμία νέα κοσμοθεωρία δεν μπορεί να συμβιβαστεί στη ρωσική ψυχή εάν έρχεται σε αντίθεση με τη λαϊκή σοφία, την καρδιά, την κοινή λογική. Η ουσία της κωμωδίαςΟ Οστρόφσκι είναι ότι τα χρήματα δεν είναι πάντα παντοδύναμα, η τιμή και η αξιοπρέπεια ενός έξυπνου ανθρώπου είναι πάνω από κάθε υλικό πλούτο.

Σύνθεση

Η κωμωδία του Οστρόφσκι αποτελείται από τρεις πράξεις, αυτή η διαίρεση έχει και σημασιολογική βάση. Η κορύφωση της δράσης λαμβάνει χώρα στην τελευταία πράξη, ακολουθούμενη από ένα τέρμα και ένα αίσιο τέλος. Η σύγκρουση βασίζεται στις απαιτήσεις της μόδας, στην τάση των καιρών και στη σύγκρουσή τους με τη ρωσική πραγματικότητα. Κατά την κατανόηση του Gordey Karpych, η εκπαίδευση είναι μόνο η εξωτερική πλευρά (ένα νέο παλτό, σαμπάνια, γούνες και άμαξες).

Χαρακτηριστικό της σύνθεσης του έργου μπορεί να θεωρηθεί ο κορεσμός των λαογραφικών στοιχείων (παροιμίες, τραγούδια, ανέκδοτα), κουδουνίζουν κάθε δράση, συνοδεύουν όλες τις σημαντικές στιγμές, τονίζοντας και τις σκιάζουν με ιδιαίτερο τρόπο. Η τεχνική της προετοιμασμένης εμφάνισης των ηρώων χρησιμοποιείται ευρέως: στην αρχή μιλούν γι 'αυτούς, μετά - βγαίνουν στη σκηνή.

Στο έργο οι ήρωες εξετάζονται παράλληλα, άρα οι εικόνες τους γίνονται πιο εύκολα αντιληπτές – σε σύγκριση. Ο μικρότερος ρόλος στη δημιουργία ζωντανών σκηνών και στην αντίληψη του τι συμβαίνει παίζουν οι παρατηρήσεις και οι διακοσμήσεις του συγγραφέα. Ο Ostrovsky αναγνωρίζεται ως ο «πατέρας του ρωσικού θεάτρου», ήταν αυτός που δημιούργησε τη θεωρία της συμπεριφοράς των ηθοποιών στη σκηνή, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες του είδους. Τα έργα του ανεβαίνουν πάνω από ενάμιση αιώνα, είναι αθάνατα, λόγω του ταλέντου και της ιδιοφυΐας του συγγραφέα.

κύριοι χαρακτήρες

είδος

Στο «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο», η ανάλυση θα είναι ελλιπής εάν δεν σημειωθεί η ιδιαιτερότητα του είδους του έργου. Η κωμωδία του Οστρόφσκι είναι μοναδική για τις καθημερινές της εικόνες, τη σαφήνεια των παρατηρήσεων, το βάθος των μονολόγων των χαρακτήρων. Υποχρεωτικά για τον συγγραφέα ήταν τα «ομιλούντα» ονόματα των χαρακτήρων, η στατικότητα τους και, ταυτόχρονα, η πληρότητα των εικόνων. Η σατιρικότητα του θεατρικού συγγραφέα είναι λεπτή, όχι καυστική, αλλά εντυπωσιακή ακριβώς στο στόχο: όχι για τίποτα που πολλοί γνωστοί μετά την παραγωγή σταμάτησαν να επικοινωνούν με τον Οστρόφσκι, αναγνωρίζοντας τους εαυτούς τους στους χαρακτήρες του έργου.

Δοκιμή προϊόντος

Βαθμολογία ανάλυσης

Μέση βαθμολογία: 4.5. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 82.

Τι είναι ο πατριαρχικός κόσμος; Τι είναι η αγάπη στον πατριαρχικό κόσμο; και πήρε την καλύτερη απάντηση

Απάντηση από τον Alexander Chernov [γκουρού]
Πατριαρχικός – δηλαδή ο παραδοσιακός τρόπος ζωής, με κυρίαρχο τον ρόλο του ηλικιωμένου στην οικογένεια, και την υποδεέστερη θέση όλων των νεότερων, και ακόμη περισσότερο των γυναικών. Γενικά, το θέμα της ιεραρχίας σε μια πατριαρχική κοινωνία είναι πολύ πλούσιο, ξεχώριζε πολύ ξεκάθαρα εκεί ποιος ήταν υψηλότερος σε θέση. Οι έγγαμοι / παντρεμένοι είναι υψηλότεροι από τους άγαμους, τα παιδιά είναι υψηλότερα από τα άτεκνα. Απόηχοι αυτής της στάσης μπορούν να βρεθούν ακόμη και σήμερα. Λοιπόν, τι διαφορά έχει αν ένας πολιτικός είναι παντρεμένος ή όχι και πόσα παιδιά έχει; Το κύριο πράγμα είναι ότι γνωρίζετε την επιχείρησή σας, σωστά; Ωστόσο, οι οικογενειακοί πολιτικοί με παιδιά λαμβάνουν πλεονέκτημα «φήμης».
Η αγάπη σε μια τέτοια κοινωνία εμφανίζεται συνήθως με τη μορφή γονέων που φέρνουν ένα ζευγάρι σε ένα παιδί και λένε, αυτή θα είναι η γυναίκα σας (ή ο σύζυγός σας - ανάλογα με το φύλο). Φυσικά, οι άνθρωποι που ήταν παντρεμένοι για αρκετά χρόνια μπορούσαν να συνηθίσουν ο ένας τον άλλον, ακόμη και να αρχίσουν να συμπεριφέρονται με συμπάθεια, αλλά αυτό δεν ήταν συχνό φαινόμενο. Διαβάστε Nekrasov, «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία», το μέρος όπου μια αγρότισσα μιλάει για τον γάμο της και τη ζωή με τον σύζυγό της. Την αγαπούσε. Δηλαδή, το κέρδισα μόνο μια φορά. Όταν δεν απάντησε αμέσως στην ερώτησή του, ή μάλλον στην εντολή ...

Απάντηση από Ναταλία Μητροφάνοβα[αρχάριος]
knknknuravrkrunnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn


Απάντηση από 3 απαντήσεις[γκουρού]

Γεια σου! Ακολουθεί μια επιλογή θεμάτων με απαντήσεις στην ερώτησή σας: Τι είναι ο πατριαρχικός κόσμος; Τι είναι η αγάπη στον πατριαρχικό κόσμο;