Πολιτισμός του XVIII αιώνα Ρωσία

Εισαγωγή

Συνολική αξιολόγηση της ρωσικής κουλτούρας του XVIII αιώνα

Εκπαίδευση

Βιβλιογραφία

Ζωγραφική

Αρχιτεκτονική

συμπέρασμα

Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

Εισαγωγή

Η ιστορία της κουλτούρας της Ρωσίας διασπάται δύο άνισες, απότομες περιορισμένες περιόδους: μια αρχαία, που εκτείνεται από το χρόνο αμνημονεύτων στην εποχή των μετασχηματισμών του Πέτρου, και ένα νέο, αγκαλιάζοντας τους τελευταίους δύο αιώνες.

Κατά την πρώτη περίοδο των στοιχείων που δανείστηκαν από το Βυζάντιο που μας απαριθμούνται από την Ανατολή και εν μέρει στη Δύση, αργά, αλλά συνεχώς ανέπτυξε τον αρχικό τύπο τέχνης, το οποίο υποσχέθηκε να επιτύχει υψηλή τελειότητα, αλλά ξαφνικά σταμάτησε στην ανάπτυξή της από τις μεταρρυθμίσεις Petrovsky.

Η δεύτερη περίοδος χαρακτηρίζεται από μια μεταμόσχευση στη δυτική ευρωπαϊκή τέχνη των ΗΠΑ. Αλλά αυτή τη στιγμή, οι προηγμένοι ρώσοι καλλιτέχνες, υπό την επιρροή της εθνικής ταυτότητας ξύπνησαν στη ρωσική κοινωνία, άρχισαν να ρίχνουν με μια ακαδημαϊκή ρουτίνα και έσπευσε από την απομίμηση αλλοδαπών δειγμάτων για την άμεση αναπαραγωγή της πραγματικότητας και στη μελέτη της καλλιτεχνικής αρχαιότητας στο προκειμένου να το θέσουμε με βάση τη δημιουργικότητά τους.

Ο XVIII αιώνα έπαιξε ένα τεράστιο ρόλο στην ιστορία της ρωσικής κουλτούρας. Στις αρχές του αιώνα υπάρχει μια μετάβαση από τον Μεσαίωνα στον Πολιτισμό της νέας εποχής, όλες οι σφαίρες της κοινωνίας υποβάλλονται σε εξευρωπαϊσμό, συμβαίνει η κουλτούρα του πολιτισμού. Στο XVIII αιώνα, η προετοιμασία αρχίζει με τη σειρά των πραγμάτων που σηματοδοτούν Κρατική ζωή Ρωσία μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Ως εκ τούτου, ο δανεισμός των καρπών του ευρωπαϊκού πολιτισμού με εξαιρετικό σκοπό της ευημερίας των υλικών, είναι ανεπαρκής, είναι η ανάγκη για πνευματική, ηθική εκπαίδευση, η ανάγκη να τεθεί το σώμα στο σώμα που προετοιμάζεται πριν. Η ιστορία της παγκόσμιας κουλτούρας του XVIII αιώνα εισήλθε στην εποχή μεγάλων ιδεολογικών και κοινωνικών και ιστορικών αλλαγών, ο πιο οξεικός αγώνας εναντίον του φεουδαρχικού μοναρχικού και του θρησκευτικού δογματισμού. Η εξάπλωση της υλιστικής κοσμοθεωρίας και η έγκριση του πνεύματος της ελευθερίας που αγαπούσαν αντανακλάται στη φιλοσοφία, την επιστήμη, τη λογοτεχνία, στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες των μεγαλύτερων φιλοσοφών, των επιστημόνων, των συγγραφέων αυτής της περιόδου - Didro και Golbach, Voltaire και Rousseau, , Goethe και Schiller, Lomonosov και Radishchev. Στη νέα περίοδο εισέρχεται και η ρωσική κουλτούρα, επέζησε στην στροφή του XVII XVIII αιώνα ένα σημαντικό κάταγμα. Μετά από μια μακρά μόνιμη μόνωση, λόγω της τριών χρόνων της Μογγολίας, καθώς και την επιρροή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, συμφώνησε να προστατεύσει τη Ρωσία από όλους τους δυτικούς. Η ρωσική τέχνη σταδιακά εισέρχεται σταδιακά στο μονοπάτι της πανευρωπαϊκής ανάπτυξης και απαλλάσσεται από τα δεσμά του μεσαιωνικού σχολαστικισμού. Ήταν ο πρώτος αιώνας της ανάπτυξης μιας κοσμικής κουλτούρας, ένας αιώνας μιας αποφασιστικής νίκης μιας νέας, ορθολογικής εμφάνισης της ζωής. Η Art Mirskoe αποκτά δημόσια αναγνώριση και αρχίζει να διαδραματίζει όλο και πιο σημαντικό ρόλο στο σύστημα της πολιτικής εκπαίδευσης, στο σχηματισμό και την ανάπτυξη νέων χωρών στις κοινωνικές γραμμές της χώρας. Και ταυτόχρονα, η ρωσική κουλτούρα του 18ου αιώνα δεν απορρίπτεται από το παρελθόν, έρχεται στην πλούσια πολιτιστική κληρονομιά της Ευρώπης, τα ρωσικά στοιχεία βασίστηκαν ταυτόχρονα στη ρωσική εθνική παράδοση που συσσωρεύτηκε στη μακροπρόθεσμη περίοδο πολιτιστικών και Ιστορική ανάπτυξη του Κιέβου και της Μόσχας Rus, την εμπειρία της παλιάς ρωσικής τέχνης. Χάρη σε αυτή τη βαθιά συνέχεια του συμβόλου, ήταν συγκλονισμένο κατά τον 18ο αιώνα όχι μόνο να πάρει ενεργό ρόλο στη διαδικασία κίνησης του παγκόσμιου πολιτισμού, αλλά και να δημιουργήσει τα εθνικά τους σχολεία που είναι σταθερά εδραιωμένα στη λογοτεχνία και την ποίηση, Στην αρχιτεκτονική του Izhivopysi, στο θέατρο και τη μουσική.

Μέχρι το τέλος του αιώνα, η ρωσική τέχνη επιτυγχάνει τεράστια επιτυχία.

Συνολική αξιολόγηση της ρωσικής κουλτούρας του 18ου αιώνα Η έννοια των μετατοπίσεων που συνέβη στη ρωσική κουλτούρα, λέει το γεγονός ότι για πρώτη φορά στο XVIII αιώνα, η μη εκκλησιαστική μουσική βγαίνει από την περιοχή της προφορικής παράδοσης και αποκτά τη σημασία της υψηλής επαγγελματικής τέχνης. Ο ρωσικός πολιτισμός στον αιώνα XVIII ανέπτυξε υπό την επήρεια σημαντικότερων αλλαγών που έγιναν στην κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας της μεταρρύθμισης του Πέτρου Ι. Η αρχή του αιώνα της Μόσχας Rus μετατρέπεται στη ρωσική αυτοκρατορία. Οι μετασχηματισμοί Petrovsky στη ρίζα άλλαξαν ολόκληρο το σύστημα της πολιτιστικής και δημόσιας ζωής της Ρωσίας. Η Epoch Petrovskaya έχει πάντα προκάλεσε διαμάχη με την πολυπλοκότητα και την ασάφεκό του. Ωστόσο, οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου δεν εννοούσαν ένα ριζοσπαστικό χάσμα με το παρελθόν, με τις εθνικές παραδόσεις και την πλήρη αφομοίωση των δυτικών δειγμάτων. Παρ 'όλα αυτά, το άνοιγμα της ρωσικής κουλτούρας West επιταχύνει τη δική του ανάπτυξη. Για την κουλτούρα αυτής της περιόδου, είναι χαρακτηριστική μια ταχεία αλλαγή στυλ (μπαρόκ, κλασικισμός). Υπάρχει συγγραφέας. Η τέχνη έγινε κοσμική, πιο διαφορετική στη στάση του είδους, υποστηρίχθηκε από το κράτος. Αλλά μαζί με την εμφάνιση αυτών των τάσεων, η καλλιτεχνική κουλτούρα των πρώτων δεκαετιών του XVIII αιώνα. Διατήρησα κάποια περισσότερα χαρακτηριστικά του προηγούμενου αιώνα και φορώντας έναν μεταβατικό χαρακτήρα.
Πολιτική Ι. Πολιτιστικά επιτεύγματα Η εποχή της Petrovskaya ενίσχυσε την αίσθηση της εθνικής υπερηφάνειας του λαού, τη συνείδηση \u200b\u200bτου μεγαλείου και της εξουσίας της ρωσικής αυτοκρατορίας. Την αρχή του XVIII αιώνα. ήταν μια σημαντική περίοδος στο σχηματισμό της ρωσικής Λογοτεχνικές παραδόσεις. Η βιβλιογραφία αυτού του χρόνου φέρει επίσης ένα αποτύπωμα αρχαίων: λογοτεχνικά έργα υπάρχουν και δεν διανέμονται σε έντυπά, αλλά σε χειρόγραφη μορφή, όπως ήταν πριν, οι συγγραφείς παραμένουν άγνωστες. Τα είδη είναι κυρίως κληρονομικά από τον XVII αιώνα. Αλλά σε αυτές τις παλιές μορφές, το νέο περιεχόμενο χύνεται σταδιακά. Η ιδέα των έργων αλλάζει, επηρεάζεται από την ανθρωπιστική σκέψη και τις ιδέες του Διαφωτισμού.
Στην αρχή του αιώνα xviii. Δημοφιλή ήταν η ιστορία ("Ιστορία"), ειδικά ο "ιστοριός για τον ρωσικό ναύτη του Vasily Corrotiank", η οποία αντανακλούσε την εμφάνιση ενός νέου ήρωα, μια φιγούρα, έναν πατριώτη και έναν πολίτη. Η "ιστορίαση" έδειξε ότι η επιτυχία στη ζωή ένα άτομο μπορεί να επιτύχει χάρη στις προσωπικές ιδιότητες, τις αρετές ενός ατόμου, όχι προέλευσης. Η επίδραση του μπαρόκ στυλ εκδηλώθηκε κυρίως στην ποίηση, το Dramaturgy (παρουσιάζεται, κυρίως μεταφρασμένα παιχνίδια), Love Lyrics.
Η ασυνήθιστη συμβολή στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού του XVIII αιώνα, οι ρωσικοί συνθέτες, οι καλλιτέχνες, οι καλλιτέχνες της όπερας, που απελευθερώνονται κυρίως από το λαϊκό μέσο, \u200b\u200bσυνέβαλαν κυρίως από το λαϊκό μέσο. Υπήρχαν μεγάλες δυσκολίες μπροστά τους, για αρκετές δεκαετίες έπρεπε να κυριαρχήσουν τους αιώνες της συσσώρευσης της δυτικής ευρωπαϊκής μουσικής. Με τον γενικό τρόπο της ιστορικής ανάπτυξης των ρωσικών Τέχνη xviii. Τρεις κύριες περιόδους είναι καλά μελετημένες :. Το πρώτο τρίμηνο του αιώνα, που σχετίζεται με τις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου. Η εποχή της δεκαετίας του '30 και της δεκαετίας του 1960, που χαρακτηρίζεται από την περαιτέρω ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού, μείζονα επιτεύγματα στον τομέα της επιστήμης, της λογοτεχνίας, της τέχνης και ταυτόχρονα ενισχύοντας την περιουσία του κτήματος. Το τελευταίο τρίτο Αιώνα (από τα μέσα της δεκαετίας του '60), που χαρακτηρίζεται από μεγάλες δημόσιες μετατοπίσεις, επιδείνωση των κοινωνικών αντιφάσεων, αξιοσημείωτο εκδημοκρατισμό του ρωσικού πολιτισμού και την ανάπτυξη της ρωσικής φώτησης. Εκπαίδευση Στο XVIII αιώνα, 550 εκπαιδευτικά ιδρύματα και 62 χιλιάδες εκπαιδευτικά ιδρύματα απαριθμούνται στη Ρωσία. Αυτά τα στοιχεία δείχνουν την παιδεία στη Ρωσία και, ταυτόχρονα, η καθυστέρησή της σε σύγκριση με τη Δυτική Ευρώπη: στην Αγγλία, στα τέλη του XVIII, ενώ στα τέλη του XVIII, στα κοιτάσματα των Κυριακών πάνω από 250 χιλιάδες φοιτητές, και στη Γαλλία τον αριθμό των δημοτικών σχολείων το 1794 έφτασε 8 χιλιάδες. Στη Ρωσία, μόνο δύο άτομα από χιλιάδες μελετήθηκαν κατά μέσο όρο. Η κοινωνική σύνθεση των φοιτητών στα δευτεροβάθμια σχολεία ήταν εκατοστά. Οι άνθρωποι των Δασκάλων, των αγρότων, των τεχνιτών, των στρατιωτών, των ναυτικών κ.λπ. επικρατούσαν στα λαϊκά κολέγια και η ηλικία των φοιτητών και των νήχων και των 22χρονων ανδρών μελετήθηκαν στις ίδιες τάξεις. Τα κοινωνικοποιημένα εγχειρίδια στα σχολεία ήταν το αλφάβητο, το βιβλίο του F.Prokopovich "η πρώτη διδασκαλία των εξόδων", "αριθμητική" L. F. Magnitsky και "Γραμματική" Μ. Forersky, καρέκλες και Ψαλτήρι. Δεν υπήρχαν υποχρεωτικά προγράμματα σπουδών, ο όρος μελέτης δίστασε από τρία έως πέντε χρόνια. Η πορεία της άσκησης ήταν σε θέση να διαβάσει, να γράψει, γνώριζε τις αρχικές πληροφορίες από την αριθμητική ιγκουομετρία. Βασικά, η εκπαίδευση των ειδικών διεξήχθη μέσω των πανεπιστημίων - που ιδρύθηκε το 1725 στην Ακαδημία Επιστημών και υπήρχε μέχρι το 1765, η Μόσχα, που ιδρύθηκε το 1755 από τον Lomonosov και το Vilensky, το οποίο άνοιξε επίσημα μόνο το 1803, Ως πανεπιστήμιο από τη δεκαετία του '80 του XVIII αιώνα. Οι φοιτητές των φιλοσοφικών, νομικών και ιατρικών σχολών του Πανεπιστημίου της Μόσχας, εκτός από τις επιστήμες στην ειδικότητά τους, μελετήθηκαν επίσης λατινικά, ξένοι γλώσσες Iruskaya λογοτεχνία. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας ήταν ένα σημαντικό Πολιτισμικό κέντρο. Δημοσίευσε την εφημερίδα της Μόσχας Vedomosti, είχε το δικό του εκτυπωτικό σπίτι. Με αυτό λειτούργησε διάφορες λογοτεχνικές και επιστημονικές κοινωνίες. Δ. Ι. Fonvizin, Αργότερα, Α. Σ. Griboedov, Π. Yaa ChaDoev, μελλοντικά Decembrss Ν. Ι. Τουργείο, Ι. Δ. Yakushkin, Α. Kakhovsky, απελευθερώθηκαν από τους τοίχους του πανεπιστημίου. Είναι απαραίτητο να αξιολογηθεί δεξαμενά τα αποτελέσματα της ανάπτυξης της εκπαίδευσης στη Ρωσία στο XVIII αιώνα. Η Noborskaya Russia είχε την Ακαδημία Επιστημών, το Πανεπιστήμιο, το Γυμνάσιο και τους άλλους Εκπαιδευτικά ιδρύματα, και ο αγρότης και ο κύριος λαός της χώρας στη μάζα παρέμεινε αναλφάβητοι. Η σχολική μεταρρύθμιση του 1786, η οποία διαφυγιάζει τόσο ευρέως από την κυβέρνηση της Catherine II, ήταν άνθρωποι μόνο με το όνομα, και στην πραγματικότητα φορούσε καθαρά κατηγορία. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι ιδέες του "Διαφωτισμού" ήταν το σύνθημα του τσαρισί στην Ευρώπη. " Ωστόσο, η ιδιοφυΐα του λαού ήταν σε θέση να εκδηλωθεί λόγω της πολιτικής του «φωτισμένου απολυτατισμού», αλλά παρά το γεγονός αυτό. Αυτό είναι ειδικά ορατό στο παράδειγμα του Μ. V. Lomonosov. Τα ισχυρά μέσα για την ψυχική ανάπτυξη, να επεκτείνει την ψυχική σφαίρα ενός ρωσικού ατόμου, να καταστρέψει τις πρώην ντουλάπες και τη στασιμότητα υπήρξε ένα μήνυμα πληροφοριών σχετικά με το τι έγινε στη Ρωσία και σε άλλες χώρες. Στον Πέτρο να μάθει τι έγινε στον εαυτό του και στις χώρες άλλων ανθρώπων ήταν το προνόμιο της κυβέρνησης. Τα εκχυλίσματα από ξένους εφημερίδες (χάσματα) καταρτίστηκαν για τον βασιλιά και μερικά κατά προσέγγιση και προσεκτικά αποθηκευμένα ως μυστήριο. Ο Πέτρος ήθελε όλους τους ρωσικούς ανθρώπους να γνωρίζουν τι έγινε στον κόσμο. Στις 17 Δεκεμβρίου 1702, ο μεγάλος κυρίαρχος έδειξε: στο Vedomosti σε στρατιωτικές και όλες τις περιπτώσεις, οι οποίες θα πρέπει να εφαρμοστούν στην ανακοίνωση της Μόσχας και των γύρω καταστάσεων, να εκτυπώσουν τα χτυπήματα και για τον Τύπο αυτών που διεξάγονται τα χτυπήματα, στις οποίες εντολές , τι υπάρχουν οπουδήποτε και θα συνεχίσουν να στέλνουν την εντολή του μοναστηριού, από όπου αυτές οι δηλώσεις αποστέλλουν στην τυπωμένη αυλή. Το διάταγμα εκτελέστηκε και από το 1703 άρχισαν να δημοσιεύονται στη Μόσχα Κουράτ με τον τίτλο: "Βεδομοσί για στρατιωτικές και άλλες υποθέσεις, αξιοπρεπές γνώσεις και μνήμη, που συνέβη στο κράτος της Μόσχας και σε άλλες γύρω χώρες." Παρόλο που η εφημερίδα ήταν μικρή, δεν υπήρχαν άρθρα σε αυτό, αλλά μόνο σύντομες αναφορές υπέροχες εκδηλώσεις στη Ρωσία και το εξωτερικό, ωστόσο, και προώθησε τις μεταρρυθμίσεις ως στρατιωτικές και στην πολιτική περιοχή. Διακηρυχημένες δραστηριότητες μετατροπής στη δημοσιογραφία. Οι μεγαλύτεροι εκπρόσωποι του μοναχού Feofan Prokopovich ο έμπορος και ο επιχειρηματίας του Poshkov, ο οποίος βγήκε από τους αγρότες, και ο ευγενής του Tatishchev.

Η επιδείνωση των αντιφάσεων της τάξης, η καλλιέργεια του αγροτικού κινήματος συμβάλλει στην ανάπτυξη της προηγμένης κοινωνικής σκέψης και οδηγεί σε μια σαφέστερη τέντωμα του πολιτισμού σε δύο στρατόπεδα: προοδευτική και αναψυχής. Η βιβλιογραφία της προηγμένης ευγένειας και των δημοκρατικών στρωμάτων της κοινωνίας αυξάνεται και περπατάει, αποδίδει απότομα υπαλλήλους του Bribehead, τους ευγενείς, οι οποίοι καταλαμβάνουν μια υψηλή θέση για υπηρέτες και σκληρούς ιδιοκτήτες.

Αναπτύσσει με επιτυχία την επιστήμη. Από τις λαϊκές μάζες, τα λαμπρά εφευρέτες παρουσιάζονται, γεγονός που έκανε πολλές από τις πιο σημαντικές ανακαλύψεις που ήταν μπροστά από τη Δυτική Ευρώπη. Έτσι, ο I. Kulibin, ο Nizhny Novgorod Tradsman, δημιούργησε ένα ποδήλατο εμβαδού, ένα σκάφος απόκλισης μηχάνημα, ένα σχέδιο τοξωτή γέφυρα μέσω της Neva χωρίς ενδιάμεσο σκίαση. Ο γιος των ανθρακωρύχων Ural I. Polzunov το 1763, σχεδόν 20 χρόνια νωρίτερα, πριν από την Watt, εφευρέθηκε και χτίστηκε ατμό, "φλογερό" αυτοκίνητο.

Το σύστημα της εκπαίδευσης στο σπίτι στις ευγενείς οικογένειες ξεδιπλώνεται. Στην Αγία Πετρούπολη και στη Μόσχα υπήρχαν επιστημονικές και λογοτεχνικές κοινωνίες. Πολλή προσοχή δόθηκε στην εκκλησία και τη δημοσίευση των παλαιών ρωσικών και λογοτεχνικών έργων. Οι εφημερίδες και τα περιοδικά έχουν γίνει πολύ περισσότερο για να δημοσιεύσουν, δημοσιεύονται βιβλία. Ιδιαίτερα γόνιμη από την άποψη αυτή ήταν οι δραστηριότητες του Νικολάι Ιβάνοβιτς Νόβικόφ (1744-1818).

Ήταν ένας άνθρωπος μεγάλης κουλτούρας, εξέχων δημόσιο πρόσωπο, δημοσιογράφος και συγγραφέας. Ξεκίνησε το κοινό του Εκπαιδευτικές δραστηριότητες Η δημοσίευση των σατυρικών περιοδικών (το πρώτο του περιοδικό "Drone" άρχισε να βγαίνει τον Μάιο του 1769). Στη δεκαετία του '70, η Novikov δημοσιεύει πολλά βιβλία για την ιστορία της Ρωσίας.

Η Novikov διοργανώνει μια "φιλική κοινότητα επιστήμονων" στη Μόσχα, ο σκοπός της οποίας ήταν η εξάπλωση της εκπαίδευσης και της δημοσίευσης Χρήσιμα βιβλία. Δημιουργήθηκε μια τυπογραφική εταιρεία, η οποία όχι μόνο δημοσίευσε βιβλία, αλλά και οργανώνει το εμπόριο βιβλίων σε πόλεις και ακόμη και στα χωριά.

Οι δραστηριότητες του Novikov, οι οποίες θολή γύρω τους πολλοί προχωρημένοι άνθρωποι φαινόταν να είναι επικίνδυνες Catherine II. Από το 1784 ξεκινά η δίωξη του Novikov, και το 1792 ακονίστηκε για 15 χρόνια στο φρούριο Shlisselburg. Μετά το θάνατο της Catherine II το 1796, ο Novikov απελευθερώθηκε από τη φυλακή, αλλά βγήκε από εκεί εντελώς άρρωστος.

Θέατρο

Μέχρι το μέσο του XVIII αιώνα (μέχρι το 1756), οι θεατρικές παραστάσεις συνεχίστηκαν μόνο στα σχολεία, κυρίως πνευματικά.

Από τη δεκαετία του 1930, το δικαστήριο συνεχίζεται. Σερβίρεται κυρίως από ξένους δασμούς (ιταλικά, γερμανικά, γαλλικά).

Στα ρωσικά, τα έργα στα 30s - 40s τέθηκαν σε σχολικά θέατρα. Από το τέλος της δεκαετίας του '40, το ενδιαφέρον για το θέατρο ξυπνά σε μεγάλους αστικούς δημοκρατικούς κύκλους. Οι μαθητές των σχολείων, οι δευτερεύοντες αξιωματούχοι, οι στρατιώτες, οι καταστηματάρχες στις ημέρες των διακοπών έγιναν παραστάσεις και σε ειδικά διατεταγμένους χώρους, ξύλινα βαριά ή σε ιδιωτικές κατοικίες, κυρίως στον έμπορο. Αυτά τα χρονικά θέατρα προέκυψαν όχι μόνο στην Αγία Πετρούπολη και στη Μόσχα, αλλά και στην επαρχία.

Ένας από αυτούς τους πρώτους ερασιτέχνες, και στη συνέχεια η ημι-επαγγελματική ιδιωτική θήκη ήταν ο Troupe F. G. Volkov στο Yaroslavl. Η Volkov (1729 - 1763) ήταν ο ταλαντούχος γιος του ρωσικού λαού, ένας από τους υπέροχους ανθρώπους του XVIII αιώνα. Ο γιος του εμπόρου, σπούδασε για τρία χρόνια στη Σλαβική-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία, στη συνέχεια οδήγησε στην Αγία Πετρούπολη για να εξερευνήσει την εμπορική επιχείρηση. Αλλά όχι το εμπόριο, αλλά το θέατρο αποφάσισε να αφιερώσει τον εαυτό μου λύκοι. Επισκέφτηκε τις σχολικές παραστάσεις στην Ακαδημία της Μόσχας, αλλά χτύπησε το θέατρο του Αγίου Πετρούπολης.

Εδώ είδε τις παραστάσεις της Ιταλικής Όπερας, του Γερμανικού Δράμας και την απόδοση, που παραδίδονται στο κτίριο Slyhamny από τις δυνάμεις των φοιτητών αυτού του εκπαιδευτικού ιδρύματος. Με την επιστροφή στο Yaroslavl, οι λύκοι συλλέγουν το τραγούδι που ενεργεί, χτίζει ένα ειδικό δωμάτιο και αρχίζει να θέτει σε παραστάσεις. Ο ίδιος ο Volkov ήταν αρχιτέκτονας και ζωγράφος και σκηνοθέτης και ποιητής και ο πρώτος ηθοποιός σε αυτό το θέατρο.

Το θέατρο της Volkova ήταν το εθνικό ρωσικό θέατρο, με τη δημοκρατική, τόσο στη σύνθεση των ηθοποιών όσο και στη σύνθεση του κοινού που επισκέπτεται την παραγωγή του. Οι φήμες για το θέατρο έφθασαν την Petersburg και το 1752, οι Yaroslavls προκλήθηκαν από τη Yelizabeth. Εδώ θέτουν το δράμα του σχολείου. Οι ηθοποιοί παιχνιδιών άρεσαν. Για την παραλαβή και τη γενική εκπαίδευση, και ειδικά ενεργού προετοιμασία των πιο ταλαντούχων φορέων, συμπεριλαμβανομένων των αδελφών του Volkov και του Dmitrievsky, καθορίστηκαν σε μια σαύρα υπόθεση. Το 1756 αποφοίτησαν. Στη συνέχεια, από το διάταγμα της Ελισάβετ, οργανώθηκε ένα μόνιμο «ρωσικό για την παρουσίαση των κωμωδιών και του θεάτρου τραγωδίας»

Έτσι, το ρωσικό θέατρο προέρχεται, το οποίο είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της τέχνης και της λογοτεχνίας.

Βιβλιογραφία

Η πιο σημαντική περίοδος στην ανάπτυξη της ρωσικής φαντασίας - το δεύτερο τρίτο του αιώνα XVIII. Εμφανίζονται τα στοιχεία της βιβλιογραφίας (θεωρητικοί και συγγραφείς). Μια ακέραιο λογοτεχνική κατεύθυνση αναδύεται και εκδίδεται, δηλαδή, στο έργο πολλών συγγραφέων, ομοιόμορφη, κοινή για όλα τα ιδεολογικά χαρακτηριστικά τους, βρίσκονται. Αυτή η λογοτεχνική κατεύθυνση ήταν ο κλασικισμός.

Το ονόματός του κλασικισμό έλαβε λόγω των εκπροσώπων αυτού λογοτεχνική κατεύθυνση Ανακηρύχθηκε το υψηλότερο δείγμα της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας τα καλύτερα έργα της αρχαίας τέχνης - η τέχνη της αρχαίας Ελλάδας Ρώμη. Αυτά τα έργα αναγνωρίστηκαν ως κλασικά, δηλαδή υποδειγματικά και οι συγγραφείς προτάθηκαν να τους μιμηθούν για να δημιουργήσουν πραγματικά καλλιτεχνικά έργα.

Κάθε κατεύθυνση στην τέχνη προκαλείται στη ζωή ορισμένων δημόσιων αναγκών. Ο κλασσικισμός είναι η τέχνη της εποχής του σχηματισμού εθνικών κρατών, η περίοδος εκπαίδευσης των εθνών, εθνικός πολιτισμός. Πολιτικό σύστημα σε ορισμένες χώρες αυτή τη στιγμή αποκτά τη μορφή απολυτατισμού.

Δεδομένου ότι η εποχή του απολυτατισμού στους αιώνες XVII - XVIII γνώρισε διαφορετικές καταστάσεις της Δυτικής Ευρώπης, ο κλασσικισμός ήταν ιδιαιτέρως για τη λογοτεχνία αυτών των χωρών: Γαλλία, Γερμανία, Αγγλία. Με βάση τη μελέτη καλλιτεχνικών έργων και έργων των Ελλήνων και των Ρωμαίων, αναπτύχθηκε ένας οδηγός για τους συγγραφείς. Ονομάστηκε "ποιητική τέχνη" και χρησίμευσε ως το βιβλίο επιτραπέζιων υπολογιστών στους συγγραφείς-κλασικιστές για ένα και μισό αιώνες.

Ο κλασικισμός που θεωρείται λογοτεχνία και τέχνη ως σχολείο που θέτει την πίστη των ανθρώπων στο απολυταρχικό κράτος, εξηγεί σε αυτούς ότι η εκπλήρωση των ευθυνών στο κράτος και το κεφάλι του - ο μονάρχης είναι το πρώτο και κύριο καθήκον ενός πολίτη.

Αναφέρεται ότι οι συγγραφείς θα πρέπει να απεικονίζουν αυτά τα φαινόμενα της ζωής που είναι ενδιαφέρουσες για την αριστοκρατία, την αριστοκρατία και τους ευγενείς πολίτες, παρακαλώ τα γούστα τους και αξιολογούν τα απεικονιζόμενα φαινόμενα ως εκπρόσωποι αυτών των κύκλων παρακολουθούν. Πάρτε την ιστορία Καθημερινή ζωή Θεωρήθηκε απαράδεκτη. Ο συγγραφέας ήταν να απεικονίσει τα γεγονότα σημαντικά για το κράτος: τις πολιτικές των βασιλιάδων, του πολέμου κ.λπ. Οι ήρωες έργων πρέπει να είναι βασιλιάδες, διοικητής. Ο ρωσικός κλασικισμός είχε πολλά κοινά χαρακτηριστικά με τη Δυτική, ιδιαίτερα με τον γαλλικό κλασικισμό, αφού προέκυψε επίσης κατά τη διάρκεια του absolutrovism, αλλά δεν ήταν μια απλή απομίμηση. Ο ρωσικός κλασικισμός προέρχεται και αναπτύχθηκε στο αρχικό έδαφος, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία, η οποία είχε προηγουμένως συσσωρεύσει τον σημερινό και ανεπτυγμένο του δυτικού ευρωπαϊκού κλασικισμού.

Αυτά τα περίεργα χαρακτηριστικά του ρωσικού κλασικισμού: Πρώτον, από την αρχή του ρωσικού κλασικισμού, επηρεάζεται έντονα μια σύνδεση με τη σύγχρονη πραγματικότητα, η οποία Τα καλύτερα έργα Φωτίζει το pod μιας προώθησης ιδεών.

Το δεύτερο χαρακτηριστικό του ρωσικού κλασικισμού προκαλείται από τις προηγμένες δημόσιες ιδέες των συγγραφέων ενός αδιαφορών-σατιρικού αεριωθούμενου στο έργο τους. Η παρουσία του σάτιρα στο έργο των ρωσικών κλασικαλιστικών συγγραφέων δίνει στα έργα τους ζωτικά αληθινά. Ζωντανή νεωτερικότητα, ρωσική πραγματικότητα, ρωσικοί άνθρωποι και ρωσική φύση σε κάποιο βαθμό αντανακλώνται στα έργα τους.

Ένα τρίτο χαρακτηριστικό του ρωσικού κλασικισμού, λόγω του ζεστού πατριωτισμού των ρωσικών συγγραφέων, είναι το ενδιαφέρον τους για την ιστορία της πατρίδας τους. Όλοι αυτοί μελετούν τη ρωσική ιστορία, γράψτε έργα σε εθνικά, ιστορικά θέματα.

Ζωγραφική .

Ο XVIII αιώνα έφερε αλλαγές σε πολλούς τομείς της ζωής της Ρωσίας, ήταν μια εξαίρεση και τέχνη. Σχετικά με τη μετατόπιση της ζωγραφικής εικονιδίων έρχεται ζωγραφική.

Ο ιδρυτής της ανάπτυξης της ρωσικής ζωγραφικής στην αρχή του αιώνα XVIII ήταν ο Α. Losenko. Έβαλε την ίδρυση της κατεύθυνσης που υιοθετήσε η ζωγραφική μας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της κατεύθυνσης ήταν η αυστηρότητα του σχεδίου, η οποία δεν ήταν τόσο στη φύση, πόσες μορφές της αρχαίας γλυπτικής και της ιταλικής τέχνης της εποχής των Ελκολών. Η φτώχεια της φαντασίας, ακολουθώντας τη σύνθεση ορισμένων, συνήθων κανόνων, η συμβατικότητα της γεύσης και γενικά η βιώσιμη ήταν τα κύρια μειονεκτήματα των ζωγράφων εκείνης της εποχής.

Από τη μέση του αιώνα XVIII μεταξύ των ειδών, ένα ειδικό κίνητρο για την ανάπτυξη λαμβάνει ένα πορτρέτο στο οποίο ένα βαθύ ενδιαφέρον αρχίζει να ξυπνάει.

Αυτή τη στιγμή, η ζωγραφική πορτρέτου πήρε την ηγετική θέση. Ρώσοι καλλιτέχνες εκτός από τις εικόνες των βασιλιάδων, προσπάθησαν να διαιωνίσουν τις δραστηριότητες των ρωσικών βλαιά, τους πατριάρχες και τους εμπόρους, οι οποίοι προσπάθησαν επίσης να συμβαδίσουν με τον βασιλιά και συχνά ανατέθηκαν στη σειρά του πορτρέτου της εποχής της οπτικής τέχνης τους καλλιτέχνες. Για ένα ρωσικό πορτρέτο του 18ου αιώνα, χαρακτηρίστηκε ένα πάθος για τη μεταφορά εξαιρετικών χειρονομιών και θέτει στους μοντέλλους. Οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να εμπλουτίσουν την πορτρέτο της σύνθεσης από το εσωτερικό του νοικοκυριού και τα χαρακτηριστικά της εθνικής φορεσιάς, του περιβάλλοντος χώρου. Έχοντας επισημάνει τα αντικείμενα ενός ακριβού περιβάλλοντος, πλούσιων επίπλων, αγγειοπλοϊκών και φυσικά ρούχα από πολυτελή υφάσματα, πέρασε λαμπρά τις υφές των υλικών, συνταγογραφώντας προσεκτικά την υφή του μεταξιού, Brocade με τις αποχρωματισμένες αποχρώσεις.

Πορτρέτα που γράφονται στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα από τους καλλιτέχνες Levitsky, Rocky και Borovikovsky, Borrylovov, Tropinin, Κυπριακό αποδεικνύουν όλα τα πρωτότυπα του ρωσικού πορτρέτου της εποχής. Το πορτρέτο της τέχνης του 18ου αιώνα αναπτύχθηκε σε διάφορα είδη των ειδών τους: το κύριο, το πάτωμα, το εμπρός, το οικείο και το πορτρέτο του θαλάμου. Αυτές οι οδηγίες αντικατοπτρίζονται Διάφορες πτυχές Πλούτος του υλικού κόσμο και πνευματικά ηθικά, ανάπτυξη και βελτίωση της περιγείωσης της γλώσσας εικόνας. Η τέχνη εισήλθε σε ένα νέο επίπεδο δημοτικότητας, πολλοί καλλιτέχνες κέρδισαν φήμη στην κατασκευή πορτρέτων παρέλασης ενάντια στο φόντο της φύσης και της αρχιτεκτονικής, οι οποίες δημιουργήθηκαν στην πιο πολύπλοκη ασπρόμαυρη επεξεργασία, συνδυάζουν λεπτότερα τα χρώματα των τόνων του πολύχρωμου στρώματος με τη δυναμική της εικονογραφικής υφής.

Στο μέλλον, υπό την επιρροή του κοινωνικού πραξικοπήματος που παράγεται στη Γαλλία, η μεγάλη επανάσταση, η γεύση του χρόνου έχει αλλάξει: τα κύρια, πολυτελή-πολυτελή πορτρέτα των αξεσουάρ έχουν χάσει τη θέση τους πιο μικρότερων εικόνων, με άδειο, μονοφωνικό υπόβαθρα, με άχρωμα και άσχημένα κοστούμια. Με αυτές τις δύο περιπτώσεις, η εισροή ασήμαντων ξένων καλλιτεχνών και η απλούστευση των απαιτήσεων από τη ζωγραφική πορτρέτου, εξηγεί γιατί πολλά από τα πορτρέτα που γράφονται τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Αλεξάνδρου, είναι κατώτερα από τα πορτρέτα της Catherine Times.

Τα έργα ζωγραφικής του είδους στο XVIII αιώνα θεωρήθηκαν δευτερεύουσας βιομηχανικής ζωγραφικής. Στην τέχνη, η οποία υπηρέτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα για τους τοξικομανείς μόνο της υψηλότερης κοινωνίας και υποβλήθηκαν στην ακαδημαϊκή ρουτίνα, η εικόνα της καθημερινής ζωής και της λαϊκής ζωής θεωρήθηκε ένα ζήτημα ασήμαντο - διασκεδαστικό, το οποίο οι καλλιτέχνες επιτρέπεται να εμπλέκονται με τη μορφή του Χαλάρωση από άλλα, πιο σοβαρά έργα. Είδος πινάκων ζωγραφικής Εκείνη την εποχή, βγήκαν ως επί το πλείστον από το βούρτσα των ιστορικών ζωγράφων, οι οποίοι που τους πληρούν, δεν μπορούσαν να αφαιρεθούν από τη σύμβαση και να γνωρίσουν να μάθουν από αυτούς στον πάγκο του σχολείου. Η ζωή των συνηθισμένων θνητών με τους τύπους, τα καρύδια και τα τελωνεία αναπαράγεται μόνο με μικρές αποκλίσεις από τους κανόνες, νομιμοποιήθηκαν για υψηλές, ευγενές οικόπεδα.

Τον πολιτισμό του 18ου αιώνα.

"Ηλικία του νου και του Διαφωτισμού"

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά μιας περιόδου
1. Ο ορθολογισμός. (Φιλοσοφική κατεύθυνση, αναγνωρίζοντας το μυαλό της γνώσης της γνώσης)
Τον 18ο αιώνα υπάρχει μια αναδιάρθρωση του πολιτισμού με βάση τον ορθολογισμό. Εάν υπήρχαν νωρίτερα τα φαινόμενα της φύσης, τη δημόσια ζωή (μιλάμε βέβαια για την πολιτιστική ελίτ, φυσικά), ήταν επιρρεπείς να εξηγήσουν στη θεία παρέμβαση, τώρα η βάση αυτών των φαινομένων που επιδιώκουν να δουν φυσικές επιστημονικές ή ορθολογικές αρχές

2. Δημιουργία επιστημονικών γνώσεων.
Ήταν τον 18ο αιώνα ότι η διαδικασία αυτή αρχίζει να σχηματίζει την επιστήμη - ως βάση όλων των ιδεών για τον κόσμο. Οι διάσπαρτες απόψεις αρχίζουν να αναπτύσσονται σε ένα ενιαίο σύστημα γνώσης

3. Κοντινοποίηση καλλιέργειας.
Κοντινοποίηση της κατάστασης ιδιοκτησίας εκκλησιών (γη, πολιτισμός) σε κοσμική
Πίσω στα βάθη του XVII αιώνα, πραγματοποιήθηκε η διαδικασία της "προτεραιότητας" της ρωσικής κουλτούρας.
Στη συνέχεια, μπορείτε ήδη να μιλήσετε βασικά για την κοσμική κουλτούρα.

4. Προσανατολισμός στα Δυτικά Ευρωπαϊκά Δείγματα.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό συνέβη στα τέλη του 17ου αιώνα, αλλά από τον Πέτριο Ι, ο ρωσικός πολιτισμός εισήλθε στον πανευρωπαϊκό και έγινε μέρος του.

Εκπαίδευση και φώτιση
Μέχρι τον 18ο αιώνα υπήρχαν σχολεία σε εκκλησίες και μοναστήρια. Υπήρχαν δύο ακαδημίες -Keevo-Mogilyanskaya και στη Μόσχα Σλαβική Greco-Λατινική, ήταν πανεπιστήμια.
Γενικά, το εκπαιδευτικό σύστημα απαιτεί την αναδιάρθρωση

Κρατική εκπαιδευτική πολιτική
(Πρώτος Πέτρος ... Στη συνέχεια, η ώρα των πραξικοπήματος του παλατιού και της Εκατερίνας Β)

Ένα σημαντικό για τον Διαφωτισμό ήταν η δημοσίευση στα 1702 g της εφημερίδας "Vedomosti" Vedomosti, η πρώτη έντυπη εφημερίδα στη Ρωσία θα μπορούσε να αγοράσει όλους. Εισήγαγαν μια πολιτική γραμματοσειρά, απλούστερη και σαφή και η εκκλησία σλαβική γραμματοσειρά χρησιμοποιήθηκε μόνο στα λειτουργικά βιβλία.

Οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου απαιτούν ειδικευμένο προσωπικό. Τα σχολεία άνοιξαν για να εκπαιδεύσουν ειδικούς: πλοηγούς, πυροβολικό, μηχανική και στις δύο κεφαλαία. Βουνό-στα Ουράλια. Beocesan και Cyphira, Garrison και Ναυαρχείο - στην επαρχία. Η Μόσχα υπήρχε μια σχολή ξένων γλωσσών. Στην Αγία Πετρούπολη ίδρυσε την θαλάσσια ακαδημία. Οι ευγενείς έστειλαν στη Γερμανία και τις Κάτω Χώρες, την Ιταλία και την Αγγλία για μαθησιακές επιστήμες.

Δημοσίευσε Σεμινάρια, εγχειρίδια, λεξικά, buckwar. Τα θεμέλια των μαθηματικών επιστημών εξέφρασαν τον Λ. Σφ. Magnitsky στην "αριθμητική" (την πρώτη έκδοση - 1707)
Στο μεσαίο δεύτερο μισό του αιώνα, οι αρμόδιοι άνθρωποι έγιναν όλο και περισσότερο. Από την αρχή του 19 αιώνα. Υπήρχαν 550 εκπαιδευτικά ιδρύματα με 62 χιλιάδες φοιτητές. Ήταν ένα βήμα προς τα εμπρός. Αλλά η Ρωσία έχει καθυστερήσει πολύ πίσω από πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Για παράδειγμα, στη Γαλλία υπήρχαν έως και 8 χιλιάδες σχολεία (1794). Ο όρος μελέτης ήταν από τρία έως πέντε χρόνια. Σπούδασε στην "Αριθμητική" L. Magnitsky, "Γραμματική" Μ. Forersky, "πρώτη γραμμή διδασκαλίας" F. Prokopovich, Azboks, χαρακτήρα. Ψαλμός. Μεταξύ των φοιτητών των σχολείων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ήταν τα παιδιά των αγροτών και των τεχνιτών, των πλοιάρχων και των στρατιωτών, των ναυτικών. Υπήρχαν ειδικά σχολεία στρατιωτών - για παιδιά στρατιώτες που συνέχισαν τις παραδόσεις των σχολείων Tsifir του Πέτρου Ι.

Το 1725, η Ακαδημία Επιστημών εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη

Για την εκπαίδευση των ευγενικών ευκαιριών ήταν περισσότερο - ιδιωτικές συντάξεις, πουκάμισα των κύουλων (η πρώτη είναι ανοιχτή στην Άννα Ιωαννοβαλία
Με την Elizabeth, τα στρατιωτικά σχολεία αναδιοργανώνονται. Το 1744, ένα διάταγμα επέκτεινε το δίκτυο των δημοτικών σχολείων.
Τα πρώτα γυμναστήρια είναι ανοιχτά: στη Μόσχα (1755) και το Καζάν (1758).

Το 1755, ιδρύθηκαν, από την πόλη του Ι. Ι. Shuvanov και M. V. Lomonosov, Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Το Πανεπιστήμιο κυκλοφόρησε μεγάλος αριθμός Ειδικοί σε διαφορετικούς κλάδους της γνώσης, πολλοί σημαντικοί επιστήμονες βγήκαν από αυτούς.

Το 1754, η Ακαδημία Τεχνών είναι το υψηλότερο εκπαιδευτικό ίδρυμα στη Ρωσική Αυτοκρατορία στις Καλές Τέχνες. Ο εκκινητής έγινε Shuvalov.

Κατά το δεύτερο εξάμηνο του αιώνα, οι αρχές έλαβαν μια ενδιαφέρουσα προσπάθεια για τη μεταρρύθμιση της εκπαίδευσης και της ανατροφής. Ο εκκινητής και ο ενεργός του αγωγός στη ζωή έγινε Ivan Ivanovich Betskaya. Στο ίδρυμα της παιδαγωγικής μεταρρύθμισης, ο Beetska έθεσε την ιδέα της δημιουργίας μιας νέας φυλής ανθρώπων μέσω της εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τις σκέψεις του, δανείστηκε από τους γάλλους διαφωτιστές και υποστηρίχθηκε από την αυτοκράτειρα, ο στόχος της εκπαίδευσης της νεολαίας είναι να του δώσει μια καλή γενική εκπαίδευση και την "ηθική ανάπτυξη (" καρδιακός παγετός "). Για αυτό, οι μαθητές πρέπει να απομονωθούν από το Λογικό περιβάλλον από το οποίο βγήκαν και έβαλαν σε κλειστά σχολεία (σχολεία επιβίβασης). Έτσι, το "Brutal και Frantic με λέξεις και ενέργειες" παλιές ρουτίνες δεν θα είναι σε θέση να τους επηρεάσουν. Με την πρωτοβουλία του, δημιουργήθηκαν αστικές σχολές, εκπαιδευτικά σχολεία Meshchansky στο Σιδηροδρομικό Σώμα και στην Ακαδημία Τεχνών. Έβαλε την αρχή της γυναικείας εκπαίδευσης

SMolny Ινστιτούτο Noble Maidens - το πρώτο γυναικείο εκπαιδευτικό ίδρυμα στη Ρωσία, η οποία δημοσίευσε την αρχή της εκπαίδευσης των γυναικών στη χώρα. Το Ινστιτούτο βασίζεται στην πρωτοβουλία του Ι. Ι. Bezzky και σύμφωνα με το διάταγμα που υπογράφεται από την Catherine Second 1764

Το όνομα της Betsky συνδέεται με το ίδρυμα το 1763 το πρώτο στη Ρωσία ενός εκπαιδευτικού σπιτιού. Στο σπίτι, εκπαιδεύτηκαν παιδιά από 14-15 ετών από διάφορες βιοτεχνίες. Πέντε χρόνια αργότερα, θα μπορούσαν να παντρευτούν. Όταν εγκαταλείπουν το σπίτι, οι μαθητές έλαβαν πλήρεις στολές και δικαιώματα ελεύθερων ανθρώπων.

Πορτρέτο του Ι. Ι. Bezzky

Ekaterina Romanovna Vorontsova-Dashkov

Η φίλη και η υποστήριξη της αυτοκράτειρας Ekaterina II, μέλος του κρατικού πραξικοπήματος του 1762 (μετά το πραξικόπημα της Catherine II, ψύχθηκε στη φίλη και την πριγκίπισσα Dashkov δεν διαδραματίζει εξέχοντα ρόλο στις υποθέσεις του Διοικητικού Συμβουλίου). Μια από τις αξιοσημείωτες προσωπικότητες της ρωσικής φώτησης.
Η αυτοκράτειρα, το διάταγμα του 1783, διορίστηκε Dashkov στη θέση του Διευθυντή της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης υπό την προεδρία του Count K. G. Rombumbovsky.
Η Ekaterina Romanovna Vorontsova-Dashkov έγινε η πρώτη γυναίκα στον κόσμο που κυβέρνησε την Ακαδημία Επιστημών. Στην πρότασή της ιδρύθηκε επίσης από το 1783 η αυτοκρατορική ρωσική ακαδημία, η οποία είχε μια μελέτη της ρωσικής γλώσσας, και ο Dashkov έγινε διευθυντής του

Σχολική μεταρρύθμιση Catherine II
Το 1782 πραγματοποιήθηκε μια σχολική μεταρρύθμιση μεγάλης κλίμακας. Οι επαρχιακές πόλεις προκύπτουν το κύριο και στο νομό, τα μικρά λαϊκά σχολεία. Αυτά τα σχολεία ήταν γνωστά και διατηρούνται εις βάρος του κράτους. Το κύριο πλεονέκτημα της Catherine II στον τομέα των εκπαιδευτικών μετασχηματισμών μπορεί να θεωρηθεί η πρώτη εμπειρία στη δημιουργία ενός γενικού συστήματος στη Ρωσία πρωτοβάθμια εκπαίδευσηΔεν περιορίζεται στα εμπόδια κλάσης (με εξαίρεση τους Serfs). Η έννοια αυτής της μεταρρύθμισης είναι πολύ υψηλή

Έργα 1760 σχετικά με τα σχολεία χαμηλού χωριού, το δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα παρέμεινε ανεκπλήρωτο λόγω της έλλειψης κεφαλαίων.

Σε γενικές γραμμές, στο XVIII αιώνα, μπορούν να διακριθούν 4 στάδια εκπαίδευσης στη Ρωσία:
Το πρώτο τρίμηνο του XVIII V είναι η δημιουργία κοσμικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, πρακτικό προσανατολισμένο στις συνθήκες μεταρρύθμισης.
1730-1765 - την εμφάνιση κλειστών κειμένων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, ο σχηματισμός του συστήματος ευγενικής εκπαίδευσης, ο αγώνας του M.V. Lomonosov για την εθνική εκπαίδευση, τη δημιουργία του Πανεπιστημίου της Μόσχας.
1766 - 1782. - την ανάπτυξη εκπαιδευτικών παιδαγωγικών ιδεών, την αύξηση του ρόλου του Πανεπιστημίου της Μόσχας, την ευαισθητοποίηση σχετικά με την ανάγκη για το κρατικό σύστημα λαϊκής εκπαίδευσης.
1782 - 1796 - Προσπαθήστε να δημιουργήσετε ένα σύστημα λαϊκής εκπαίδευσης.

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ
Ο I. K. Kiriilov συγκέντρωσε τις γεωγραφικές ανακαλύψεις στον "Άτλαντα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας" (1734).
Για την προπαγάνδα της επιστημονικής γνώσης, Kunstkamera (1719) με τα ιστορικά της λείψανα, ζωολογικές και άλλες συλλογές ("τέρατα", όλα τα είδη των πακέτων, των πιο δημοφιλή) άνοιξαν στην Αγία Πετρούπολη.

Στο δεύτερο τρίμηνο του αιώνα XVIII. Ο V. N. Tatishchev δημιούργησε μια γενικευμένη εργασία - "ρωσική ιστορία". Χρησιμοποιεί μεγάλο αριθμό διαφορετικών πηγών, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών χρονλενών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν έχουν διατηρηθεί στην εποχή μας. Στο δεύτερο εξάμηνο του αιώνα, τοποθετούνται τα επιστημονικά θεμέλια της βιολογίας, της αγροχημίας και άλλων κλάδων της γνώσης. Στον τομέα της ιστορίας, οι εξαιρετικοί επιστήμονες εργάζονται - ο Μ. Μ. Shcherbatov ("ρωσική ιστορία από την αρχαιότητα"), Ι. Ν. Βοτίνης.

Ο S. P. Krasheninnikov έκανε τη διάσημη "Περιγραφή της Γης Καμτσάτκα", Ι. Ι. Λεψία - Περιγραφή της γης της περιοχής Βόλγα, Ουράλια, Σιβηρία ("Σημειώσεις ημέρας").

Ο πρώτος ρωσικός ακαδημαϊκός έγινε ο Μ. V. Lomonosov, για το οποίο ο Πούσκιν δήλωσε ότι αυτός, ο ιδρυτής του Πανεπιστημίου της Μόσχας, «ο ίδιος ήταν ο πρώτος στο πανεπιστήμιο». Η επίμονη δουλειά, οι έξυπνες ικανότητες κατέστησαν το τιτάνιο της επιστήμης - εργάστηκε στη φυσική και τη χημεία, την αστρονομία και την ορυκτολογία, τη γεωλογία και την εξόρυξη, την ιστορία και τη γεωγραφία, τη γλωσσολογία και την ποιητική. Σε αυτές και άλλες βιομηχανίες, ο επιστήμονας άφησε ένα βαθύ σημάδι. Ο Lomonosov ανακάλυψε, για παράδειγμα, ο νόμος για τη διατήρηση του θέματος και της κίνησης, δικαιολογούσε τις θεωρίες της ατομικής μοριακής δομής της ουσίας, τους λόγους για την αύξηση της ηπειρωτικής και περιουσίας κλπ. Στην ιστορική επιστήμη, επέκρινε έντονα τους επιστήμονες του Η Bayer και ο Miller, η θεωρία τους Norman. Η ιστορία του ρωσικού λαού, η γλώσσα του αρχίζει, όπως υποστήριξε, με "βαθιά αρχαιότητα", και σε καμία περίπτωση με την κλήση του Βαρυαγόφ, τον οποίο εξέτασε τους κατοίκους της νότιας ακτής της Βαλτικής.

Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765)

Bering vitus ionassen. Seaflomer, υπάλληλος του ρωσικού στόλου, καπετάνιος διοικητής. Λιγότερο από τη Δανία. Προσκεκλημένος στη ρωσική υπηρεσία το 1703.
Το 1725-1730 και το 1733-1741 οδήγησε την πρώτη και τη δεύτερη αποστολή Kamchatka. Πέρασε σύμφωνα με το στενό μεταξύ της Chukotka και της Αλάσκας (αργότερα Bering Strait), έφτασε στη Βόρεια Αμερική και άνοιξε μια σειρά από νησιά της κορυφογραμμής Aleuta.

Εφευρέσεις
Α. NARTS Ρωσικός επιστήμονας, μηχανικός και γλύπτης, σύμβουλος Σπαρα, Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών (1723-1756), ο εφευρέτης της πρώτης στροφής και σχοινιού του κόσμου.

I. Polzunov-ρώσικος εφευρέτης, ο δημιουργός της πρώτης ατμομηχανής στη Ρωσία και τον πρώτο ατμομηχανή δύο κυλίνδρων στον κόσμο.

Μεγάλο μέρος του ατμού του μηχανήματος i.i. Polzunova

Ο Ivan Kulibiba είναι ένας εξαιρετικός μηχανικός της ρωσικής εφευρέτης.

Για περισσότερα από 30 χρόνια, η Kulibin έχει επικεφαλής του μηχανικού εργαστηρίου της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης. Οδήγησε την παραγωγή εργαλειομηχανών, αστρονομικών, φυσικών και εργαλείων πλοήγησης και εργαλείων.
Μέχρι το 1772, η Kulibin ανέπτυξε πολλά έργα μιας συνδικαλιστικής γέφυρας 300 μέτρων μέσω της Νέβα με τα ξύλινα πλέγμα. Χτίστηκε και γνώρισε ένα μεγάλο μοντέλο μιας τέτοιας γέφυρας, για πρώτη φορά στην πρακτική της κατασκευής γέφυρας, δείχνοντας τη δυνατότητα μοντελοποίησης δομών γέφυρας. Στα επόμενα χρόνια, η Kulibin εφευρέθηκε και έκανε πολλούς αρχικούς μηχανισμούς, μηχανές και συσκευές. Μεταξύ αυτών είναι ένας προβολέας φακού με έναν παραβολικό ανακλαστήρα από τους μικρότερους καθρέφτες, ένα δοχείο ποτάμι με υδατόδρομο, κινείται ενάντια σε μια ροή, ένα μηχανικό πλήρωμα με ένα πεντάλ.
Η συντριπτική πλειοψηφία των εφευρέσεων του Kulibin, η δυνατότητα χρήσης που έχει επιβεβαιώσει το χρόνο μας, τότε δεν εφαρμόστηκε. Μηχανήματα πεζοπορίας, αστεία παιχνίδια, έξυπνα πυροτεχνήματα για ένα κοίλο πλήθος - μόνο αυτό εντυπωσίασε με τους σύγχρονους.

Κοινωνική και πολιτική σκέψη

Ι. Τ. Posochkov. Πολλές σημειώσεις εμφανίστηκαν στο Petrovskie, "Prozheks", οι συγγραφείς των οποίων ήταν προς υποστήριξη των μεταρρυθμίσεων, πρότειναν ορισμένα μέτρα. Ι. Τ. Posochkov, συγγραφέας των "βιβλίων για τη φτώχεια και τον πλούτο", το εκφραστικό συμφέρον των εμπόρων και της αγροτιάς, εκμεταλλευόμενοι την ανάπτυξη της εγχώριας βιομηχανίας, το εμπόριο. Για να γίνει αυτό, θα πρέπει να πραγματοποιηθεί από την πολιτική προστατευτισμού προς το συμφέρον των ρωσικών επιχειρηματιών και οι έμποροι-Ingenians θα πρέπει να οδηγήσουν στην ταπεινότητα. Προς το συμφέρον του κράτους, είναι απαραίτητο να ρυθμιστεί η επιδότηση των αγροτών υπέρ των ιδιοκτητών. "Οι αγρότες," ο συγγραφέας ισχυρίστηκε, "οι ιδιοκτήτες γης δεν είναι ιδιοκτήτες ηλικιών."
Για να εξορθολογίσουν τους διοικητικούς και δικαστικούς θεσμούς, ο Poshhov προσφέρθηκε να φυτέψει τους ανθρώπους σε αυτά αντί για "λατρευτικούς" ανθρώπους από οποιεσδήποτε άλλες τάξεις, εάν υπάρχει μια "ευκρίνεια οξυγόνου", "καταστρέψει" "κάθε διαφορετικό ρητά και κρυμμένα ληστές". Είναι υποστηρικτής της ισότητας όλων των τάξεων μπροστά από το δικαστήριο. Ο Posochkov πρότεινε την προετοιμασία μιας νέας έκθεσης με τη βοήθεια εκλογών από όλους τους κατοίκους της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένων των αγροτών. Το σχέδιο αυτού του κώδικα νόμων πρέπει να δημοσιευθεί για συζήτηση, τροποποιητική ("στην" μητρική ").

Σχετικά με τα αποτελέσματα των μεταρρυθμίσεων και ο βόρειος πόλεμος είναι στην "συλλογιστική των λόγων του αντιπροέδρου" Savy War " . Π. Shafirova (Acceptword, ο ίδιος ο Peter i έγραψε σε αυτόν).

Faofan Prokopovich, Αντιπρόεδρος της Συνόδου, ο διάσημος ιεροκήρυκας, στον «πνευματικό κανονισμό» και την αλήθεια της βούλησης των μονάρχης », σύμφωνα με τις προθέσεις του Πέτρου, υποστηρικτή υποβολής στον κληρικό της κοσμικής εξουσίας. Προτείνει επίσης ότι ο βασιλιάς περιμένει το θρόνο στον οποίο επιθυμεί, ανεξάρτητα από το βαθμό συγγένειας του κληρονόμου. Από τις τρεις μορφές κρατικής δημοκρατίας (πληθυσμού), αριστοκρατία και μοναρχία, το πιο αποδεκτό τρίτο, δηλ. Απεριόριστη δύναμη του μονάρχης. Σε θεολογικές πραγματίες, το κήρυγμα του Prokopovich δοξάζει την επιτυχία της Ρωσίας στον τομέα του Brahi, στην ανάπτυξη της βιομηχανίας, του εμπορίου, της μεταρρύθμισης.

Κρίση της Serfdom που ακούγεται στα γραπτά Α. Ya. Polenova, Soldan Son, I. G. Eisen, Liflyand Pastor, και L. Kenemann, δικηγόρος της Μάταναβης, στις ομιλίες των βουλευτών της Επιτροπής 1767-1768, Κορλάκ. Π. Κοζέλσκι, αγρότες Ι. Chuprov, I. Zherebsova, Cossack A. Aleinikov και άλλοι. Οι βουλευτές ορίζουν μια ερώτηση σχετικά με τον μετριασμό της διασκέδασης, περιορισμού, που απελευθερώνεται σταδιακά από αυτόν.

Οι αριθμοί της ρωσικής φώτησης, που είδαν στην εξάπλωση της γνώσης, της επιστήμης, τη βελτίωση του νου, τον κύριο τρόπο μεταμόρφωσης της κοινωνίας, έκανε πολλά να δημοσιεύουν βιβλία και περιοδικά, μεταφορές των δοκίμων των στοχαστών της Ευρώπης. Ήταν έντονα σετ και Αγροτική ερώτηση. Ν. Ι. Νοβικόφ στα περιοδικά του, τα περισσότερα από όλα στο "Trutne" και το "ζωγράφο", έβαλαν πολλά άρθρα σχετικά με την ανθρακωλεία της Serfdom.
Novikov Nikolai Ivanovich (Σύγχρονη Catherine II) καλλιτέχνης Livitsky

thinker A.N. Radishchev (1749-1802) - Ο συγγραφέας του "ταξιδεύει από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα".
Στο βιβλίο "Ταξιδεύοντας από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα" (1790) επέστρεψε μια εικόνα της ύπαρξης υποκατηγορίας της ρωσικής αγροτεμαχίας του Φρουρίου. Καταδικάζοντας τη Serfdom, γράφει ότι είναι απαραίτητο να πραγματοποιήσετε την "τέλεια καταστροφή της δουλείας", να μεταφέρει τη γη στους αγρότες. Η μοναρχία καταδικάζει τη μοναρχία τόσο έντονα έντονα: «Η αυτοκρατορική είναι η πιο ανθεκτική ανθρώπινη φύση».
Catherine II Μετά την ανάγνωση είπε: "Ο Rowman είναι χειρότερος από τον Pugacheva! Αυτός, αν και ο βασιλιάς επιτέθηκε, το μοναρχικό σύστημα ομολόγησε, και αυτό, επανάσταση, αποφασίστηκε έτσι να διδάξει τη Δημοκρατία! "
Το 1790 Α.Ν. Ο Radishchev υπέστη μια θανατική ποινή, αντικαταστάθηκε το 1792 με αναφορά στο Tobolsk για περίοδο 10 ετών. Μετά την καταστολή του ραπανάκι, ο εκδότης N.i. υποβλήθηκε Novikov (1744-1818), το οποίο το 1792 συνελήφθη και ακονίστηκε για 15 χρόνια στο φρούριο Shlisselburg. Αυτά τα γεγονότα σημείωσαν το ανοικτό άκρο της πολιτικής του φωτισμένου απολυτατισμού στη Ρωσία

2. Ρωσική κουλτούρα του XVIII αιώνα

Πολιτισμός της Ρωσίας στο XVIII αιώνα. Που αναπτύχθηκε υπό την επήρεια αλλαγών που συνέβησαν στην κοινωνικοοικονομική και πολιτική ζωή της χώρας. Η ανάπτυξη της οικονομίας και του απολυτατισμού προέβλεπε την ανάπτυξη της ρωσικής κουλτούρας ως πολιτισμού κοσμικής. Σε σημαντικό βαθμό, αυτό διευκολύνθηκε από την πτώση της πνευματικής δικτατορίας της Εκκλησίας, δεδομένου ότι ο απολυτατισμός στερούσε την οικονομική και πολιτική της εξουσία και, υποτάσσει την εξουσία του, γύρισε την εκκλησία σε μέρος της κρατικής συσκευής. Αλλαγές στο XVIII αιώνα. Στον πολιτισμό, άγγιξαν πρώτα απ 'όλα τον πολιτισμό της κυρίαρχης περιουσίας - ευγένεια. Στον XVIII αιώνα Στον πολιτισμό, το μήκος του εμφανίστηκε απότομα. Από τη μία πλευρά, η κουλτούρα της ευγένειας και ορισμένων κοινωνικών ομάδων του τύπου των εμπόρων, των υπαλλήλων και, αφετέρου, η κουλτούρα των φαρμάκων του πληθυσμού, κυρίως η αγροτιά, η οποία διατηρούσε τις παραδοσιακές μορφές και στοιχεία του πολιτισμού Στο νοικοκυριό, πνευματικό και αισθητικό (λαογραφία), νομικές σφαίρες.

Η ιστορία του ρωσικού πολιτισμού XVIII αιώνα. Συνήθως χωρίζεται σε δύο περιόδους: το τέλος του XVII είναι το πρώτο τρίμηνο του XVIII αιώνα. (Σχηματισμός Νέος πολιτισμός) Και το μεσαίο είναι το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. - Ανάπτυξη και άνθηση της κοσμικής ευγενής πολιτισμού και λαϊκών, που έφερε τον παραδοσιακό του χαρακτήρα.

Το πρώτο στάδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού φοράει το αποτύπωμα των μετασχηματισμών Petrovsky. Η Ρωσία γίνεται το σχηματισμό κοσμικών, ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αυτή τη στιγμή δημιουργήθηκε μια ιδεολογία, η οποία καθόρισε τον εκπαιδευτικό ρόλο της τέχνης στην κοινωνία. Το σύστημα τέχνης έχει αναπτυχθεί σε δύο κατευθύνσεις: Βελτίωση των κεφαλαίων που βρέθηκαν νωρίτερα Καλλιτεχνική εκφραστικότητα, καθώς και την αναζήτηση και τη δημιουργία νέων ειδών. Αυτή τη στιγμή, η ανάπτυξη κοσμικού φώτρωσης βρίσκεται σε εξέλιξη, δημιουργείται η ιδεολογία του απολυταρχικού κράτους, δημιουργείται το αρχιτεκτονικό σύνολο της Αγίας Πετρούπολης, ζωγραφική πορτρέτου, μουσική, θέατρο. Η γνώση μετατρέπεται στην επιστήμη, η Ακαδημία Επιστημών και το Πανεπιστήμιο λειτουργεί μαζί του. Στη Μόσχα δημιουργείται ένα πανεπιστήμιο, όπου η εκπαίδευση συνδυάστηκε με την ανάπτυξη Επιστημονική έρευνα και την εξάπλωση της επιστημονικής γνώσης. Το μπαρόκ είναι κατώτερο από τον κλασικισμό.

Στο δεύτερο στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού, η άνθηση της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας, κλασικισμός στη λογοτεχνία, την αρχιτεκτονική, τη γλυπτική, τη ζωγραφική. Το Petersburg δημιουργείται Συνθέτης σχολείο. Ένας κοσμικός διαφωτισμός αναπτύσσεται, η οποία αποκτά μια τάξη.

Η δημιουργία και η ανάπτυξη του ρωσικού κράτους απαιτούσε έναν αυξανόμενο αριθμό εκπαιδευμένοι άνθρωποι. Στην αρχή του αιώνα xviii. Στις επαρχίες δημιουργούνται Δημοτικά σχολεία: Σε 46 επισκοπικές σχολεία, οι ιερείς προετοιμαζόταν, σε 42 Κυφικούς - μικρούς αξιωματούχους και τα παιδιά στρατιώτη εκπαιδεύτηκαν σε σχολεία φρουράς. Η απόκτηση της εκπαίδευσης έχει γίνει υποχρεωτική για την ευγένεια.

Το 1701, δύο σχολεία εμφανίζονται στη Μόσχα: Pushkarskaya (πυροβολικό) και ναυτικό. Στο ναυτικό σχολείο προετοιμαζόταν όχι μόνο τους ειδικούς της θάλασσας, αλλά και τους μηχανικούς, τους γεωδαιούς, τους δασκάλους για τις κυβικές σχολές, τους αρχιτέκτονες και τους πολιτικούς αξιωματούχους. Από το 1715, έγινε προπαρασκευαστική τάξη για την θαλάσσια ακαδημία που δημιουργήθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Στη Ρωσία το 1707 άνοιξε ιατρική σχολή. Μηχανική, η ναυπηγική, πλοηγός, τα βουνά και τα σκάφη δημιουργήθηκαν και λειτουργούσαν. Η κατάρτιση σε ξένες γλώσσες πραγματοποιήθηκε στο γυμνάσιο του παραγωγού. Το αγροτεμάχιο των νεαρών ευγενών στο εξωτερικό είχε μεγάλη σημασία για την κατάρτιση.

Η ανάπτυξη της κοσμικής εκπαίδευσης έχει θέσει το ζήτημα της δημιουργίας νέων εγχειριδίων. Το 1701 δημοσιεύθηκε η Polycarpova Polycarpova. Το 1703, εμφανίστηκε το αριθμητικό εγχειρίδιο L. F. Magitsky. Αντί για αλφαβητικούς αριθμούς, οι αραβικοί αριθμοί εισήχθησαν σε αυτό. Magnitsky και Farvarson έτοιμη να δημοσιεύσει έναν πίνακα Logarov A. Vlakka. Το 1708 εισήχθη μια πολιτική γραμματοσειρά. Εκτύπωση εγχειρίδια, επιστημονικές δημοσιεύσεις, νομοθετικές πράξεις στις πόλεις δημιουργήθηκαν τυπογραφία. Το 1722 δημοσιεύθηκε ένας οδηγός για τη μηχανική του Rotorovakov-Pisarev. Συνολικά, 610 ονόματα βιβλίων δημοσιεύθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Ι. Η ανάπτυξη τυπογραφίας συνέβαλε στην ανάπτυξη των υποθέσεων βιβλίων και βιβλιοθηκών. Το 1714, η πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη, η οποία έγινε η βάση για τη Βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Επιστημών.

Από το 1731, άρχισαν να δημιουργηθούν κλειστά ευγενή εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδίως, το κλείστρο γης cadet Corps - Στρατιωτική Σχολή για ευγενείς. Το Σώμα που έλαβαν αξιωματικούς για τον στρατό και τους υπαλλήλους να εργαστούν σε πολιτικές εκτελέσεις. Μελετήθηκαν τόσο στρατιωτικοί κλάδοι όσο και γεωγραφία, νομολογία, ξένες γλώσσες. Το 1752 δημιουργήθηκε το Sea Corpus. Αργότερα, δημιουργήθηκαν πυροβολικά και μηχανικά σώματα. Το 1759 άνοιξε το Prazi Corpus. Αυτά τα κυβερνήντα Corps είχαν ειδική υποστήριξη.

Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Οι προσπάθειες της αυτοκρατορίας αποσκοπούσαν στη δημιουργία μιας «νέας φυλής ανθρώπων». Ο αγωγός αυτής της πολιτικής ήταν ο ταλαντούχος δάσκαλος Ι. Ι. Bezzka. Ανέπτυξε ένα "γενικό θεσμό για την εκπαίδευση και τα δύο φύλα". Εγκρίθηκε από την αυτοκράτειρα. Η "νέα φυλή των ανθρώπων" έπρεπε να αναμεταδιστεί απομονωμένη από την οικογένεια και την κοινωνία από 5 ή 6 χρόνια σε κλειστά κειμενικά εκπαιδευτικά ιδρύματα του Σχολείου Σχολής. Σε αυτά, οι φοιτητές έπρεπε να λάβουν ένα ορισμένο ποσό γνώσεων που παρέχονται από τον εκπρόσωπο μιας συγκεκριμένης τάξης, αφομοιώστε σαφώς τα δικαιώματά τους και τις υποχρεώσεις τους ανάλογα με την κτηματομεσίτη και το σημαντικότερο, θα έπρεπε να είχαν «αηδιαστεί από όλα τα είδη των προσβλητών». Επιτεύχθηκε από την προσπάθεια να "ενσταλάξει στον φόβο της νεολαίας του Θεού". Οι σπουδαστές αυτών των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων έχουν αποκοπεί από την οικογένεια και την κοινωνία μέχρι την ηλικία των 18-20 ετών, που προετοιμάζονται για μαθήματα που αντιστοιχούν στην κατηγορία τους. Ο ευγενής περίμενε έναν αξιωματικό ή δημόσια υπηρεσία. Το "νέο πρόσωπο", η τελευταία κατάρτιση σε ένα εκπαιδευτικό σπίτι, έπρεπε να ασχολείται με τη βιοτεχνία και άλλες δραστηριότητες που συνταγογραφούνται από την τάξη του. Με την εκπαίδευση και την ανατροφή, διακρίθηκε από τους ευγενείς.

Το 1764 και το 1770. Σύμφωνα με το έργο του Beetsk, στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, τα εκπαιδευτικά σπίτια δημιουργήθηκαν για παρακαλούμενα και "μη αναλυμένα" μωρά. Το 1764, ένα ινστιτούτο Noble Maiden στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε για νέους ευγενείς. Το 1765 δημιουργήθηκε εκεί ένα υποκατάστημα για τα κορίτσια Meshchansky. Το 1772 άνοιξε ένα εμπορικό σχολείο για παιδιά εμπόρων και burghers, το λεγόμενο λυκείο Demidov. Το 1779 άνοιξε το Ινστιτούτο Catherine για κορίτσια από τις οικογένειες των Burghers και τους εμπόρους. Τα κτίρια του Cadet μεταμορφώθηκαν.

Το 1744, τα σχολεία του Τσίφρη συγχωνεύθηκαν με φρουρά και έγιναν γνωστές ως σχολεία διπλωμάτων. Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Η πνευματική εκπαίδευση θα μπορούσε να ληφθεί σε σχολεία επισκοπικών, πνευματικών σεμιναρίων και ακαδημιών.

Το 1782-1786. Στη Ρωσία, πραγματοποιήθηκε σχολική μεταρρύθμιση, η οποία ξεκίνησε την έναρξη της δημιουργίας ενός σχολείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης με ενοποιημένα προγράμματα σπουδών και μια ενιαία μεθοδολογία μάθησης. Η χώρα δημιουργήθηκε στις επαρχίες και στις κομητείες των μικρών λαϊκών σχολείων. Στα μικρά σχολεία, τα οποία έδωσαν τη στοιχειώδη γνώση της ανάγνωσης, της γραφής, της αριθμητικής, του καθαρισμού και της κατηχνίας, οι μαθητές μελέτησαν δύο χρόνια. Τα κύρια σχολεία είχαν τέσσερις τάξεις εκπαίδευσης. Οι αρχικοί κλάδοι, καθώς και η ρωσική, αριθμητική, ιστορία, η γεωγραφία, η φυσική επιστήμη, η αρχιτεκτονική, η φυσική και η μηχανική, διδάσκονταν. Στο τέλος του αιώνα xviii. Δημιουργήθηκαν 400 λαϊκά σχολεία.

Εκτός από τα δημόσια σχολεία, ιδιώτες με δική τους πρωτοβουλία στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τον Τρβ, Τούλα και άλλες πόλεις, δημιούργησαν σχολεία για φτωχά παιδιά και ορφανά. Το 1779, με πρωτοβουλία του Ν. I. Novikov, στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, το πρώτο παιδαγωγικό εκπαιδευτικό ίδρυμα άνοιξε - το σεμινάριο του δασκάλου. Στο τέλος του αιώνα xviii. Τρία ιατρικά σχολεία ενήργησαν στη Ρωσία. Εκτός αυτών, δόθηκε ιατρική εκπαίδευση στην Ακαδημία Ιατρικής και Χειρουργικής και στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας.

Στον XVIII αιώνα Στη Ρωσία, η πανεπιστημιακή εκπαίδευση αρχίζει να αναπτύσσεται. Το 1724, ο Peter i υπέγραψε διάταγμα σχετικά με τη δημιουργία της Ακαδημίας Επιστημών. Στη δομή του, παρέχονται γυμναστήριο και πανεπιστήμιο. Το ακαδημαϊκό πανεπιστήμιο έπρεπε να προετοιμάσει τα πλαίσια των μελλοντικών επιστημόνων και οι τάξεις υπήρχαν μέλη της Ακαδημίας. Ωστόσο, το Ακαδημαϊκό Γυμνάσιο και το Πανεπιστήμιο μέχρι το 1758, όταν η διαχείριση του εκπαιδευτικού και επιστημονικού τμήματος της Ακαδημίας ανατέθηκε στον Μ. V. Lomonosov, έριξε μια μάλλον άθλια ύπαρξη λόγω της ανεπαρκούς υλικής βάσης, της οργανωτικής σύγχυσης, της ανεπιτυχής επιλογής των εκπαιδευτικών. Ο M. V. Lomonosov κατάφερε να αυξήσει τη διδασκαλία σε υψηλότερο επίπεδο, η κατάρτιση άρχισε να οδηγεί στα ρωσικά. Οι δάσκαλοι περιλάμβαναν τους καλύτερους φοιτητές. Ωστόσο, το ακαδημαϊκό πανεπιστήμιο απέχει πολύ από την ακρόπολη του Διαφωτισμού και της Επιστήμης στη Ρωσία.

Σε 50 κατοίκους αυτί, ο M. V. Lomonosov επικεντρώνει τις προσπάθειές της να οργανώσει το πανεπιστήμιο στη Μόσχα, ο οποίος έπρεπε να γίνει το κέντρο της εκπαίδευσης και της επιστήμης. Το 1755, με τη βοήθεια του εξέχοντος Elizavetinskoye Velmazby I. I. Shuvalov, το Πανεπιστήμιο της Μόσχας άνοιξε. Έγινε ο πρώτος επιμελητής του. Αλλά η κύρια ιδέα της δημιουργίας και της διοργάνωσης του Πανεπιστημίου που ανήκει στον Μ. V. Lomonosov. Ανέπτυξαν ένα σχέδιο της οργάνωσής του. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας ήταν ένα μη συμπτωματικό κοσμικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Σε αντίθεση με τα πανεπιστήμια της Δυτικής Ευρώπης, δεν υπήρχε Σχολή Θεολογίας και η διδασκαλία διεξήχθη στα ρωσικά και όχι στα λατινικά. Στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας υπήρχαν τρεις σχολές: φιλοσοφικές με κλαδιά λεκτικών και σωματικών και μαθηματικών, νομικών και ιατρικών. Για την κατάρτιση των φοιτητών στο πανεπιστήμιο, δημιουργήθηκε ένα γυμνάσιο με δύο τμήματα - για τους ευγενείς και την κατανομή.

Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας από το ίδιο το Ίδρυμα έγινε το κέντρο της εκπαίδευσης, της επιστήμης και της διάδοσης των επιστημονικών γνώσεων. Οι δημόσιες διαλέξεις διαβάζουν εδώ και οι επιστημονικές διαμάχες διαμορφώθηκαν, η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία δημοσιεύθηκε ευρέως. Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας έχει γίνει το μεγαλύτερο κέντρο επιστήμης και εκπαίδευσης της Ρωσίας, όπου εργάστηκαν οι εξαιρετικοί καθηγητές Ν. Ν. Popovsky, Α. Α. Μπαρ, Δ. Σ. Anichkov, S. Ε. Desnaitsky κλπ.

Η δημιουργία της Ακαδημίας Τεχνών, η οποία μεγάλωσε από τις τάξεις τέχνης του πανεπιστημιακού γυμνασίου το 1757 συνδέεται με το Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Το φοιτητικό θέατρο του Πανεπιστημίου της Μόσχας έβαλε την αρχή ενός επαγγελματικού θεάτρου στη Μόσχα. Το 1756, η εφημερίδα της Μόσχας Vedomosti άρχισε να δημοσιεύεται στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας και στη συνέχεια περιοδικά. Σε 70; Τα έτη εμφανίστηκαν τα πρώτα Λογοτεχνική κοινωνία. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας έγινε επίσης στο κέντρο της ανάπτυξης του εθνικού πολιτισμού.

Το άνοιγμα το 1725 η Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης έχει γίνει ένα σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη Ρωσική επιστήμη Στο XVIII αιώνα. Στην εποχή του Petrovsk, η ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας καθορίστηκε από τις πρακτικές ανάγκες του κράτους. Ως εκ τούτου, επιτεύχθηκαν μεγάλες επιτυχίες σε αναζήτηση ορυκτών, μελετών του υπεδάφους, της χαρτογραφίας. Οι αποστολές πραγματοποιήθηκαν στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή, την Κεντρική Ασία του Β. Atlasov, ο Ι. Jerinov, ο D. G. Messerschmidt, ο I. Unkovsky και άλλοι αποτελούσαν κάρτες του Kamchatka. C. Remezov με τη σειρά των αιώνων XVII-XVIII. Άρχισε να κάνει ένα "σχέδιο σχέδια της Σιβηρίας". Αυτό το έργο συνεχίστηκε από τον Ι. Κ. Kirillov, ο οποίος άρχισε να καταρτίζει τον «άτλαντα της all-ρωσικής αυτοκρατορίας». Ο πρώτος τόμος του κυκλοφόρησε το 1732. Τον Ιανουάριο του 1725, ο Πέτρος υπέγραψα ένα διάταγμα για την αποστολή της ναυτιλίας Kamchatka V. I. Bering και A. L. Chirikova, η οποία συνέχισε από το 1725 έως το 1730

Μεγάλες επιτυχίες επιτεύχθηκαν στον τομέα της μηχανικής, δημιουργώντας εργαλειομηχανές, μηχανισμοί. Σε αυτόν τον τομέα, τέτοια ονόματα όπως το MV Sidorov, Ya Batishchev, Α. Narov, Ι. Ι. Ο Serdyukov. Στους χρόνους Petrovsky, ήταν απαραίτητο να ξεκινήσει η συλλογή επιστημονικών συλλογών. Το 1719 άνοιξε το Kunstkamera για την Universal Ferris, η συνάντηση των "πιο σημαντικών" των οποίων υπήρξε ως βάση για τις συλλογές μελλοντικών μουσείων: Ερμιτάζ, Ναυτικό, Πυροβολικό.

Το 1720, ο Peter i εξέδωσε ένα διάταγμα σχετικά με τη συλλογή αρχαίων χειρογράφων, χρονογράφων, χρόνιων και βιβλίων εξουσίας για τα monnetes των αρχαίων χειρόγραφων. Τα ιστορικά έργα του F. Polikarpova, "Marsova Book", "συλλογιστική για τους λόγους του Savy War" P. P. Shafirova, ο "πυρήνας της ρωσικής ιστορίας" Α. Ι. Μάνσιφ, κλπ.

Η Ακαδημία Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε επίσημα στις 27 Δεκεμβρίου 1725. Ήδη δύο δέκα ετών, πήρε μια εξέχουσα θέση μεταξύ άλλων ακαδημιών του κόσμου. Αυτή τη στιγμή, οι μεγάλοι επιστήμονες εργάστηκαν σε αυτό: τα μαθηματικά L. Euler, D., επέστρεψε Lee, αστρονόμος J. Delil, Φυσική του Richman, F. Epinus. Το 1745, ο M. V. Lomonosov έγινε μέλος της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης, μια πραγματικά εξαιρετική φιγούρα στη ρωσική επιστήμη. Τροποποιήθηκαν ατομικές μοριακές ιδέες σχετικά με τη δομή της ουσίας, τη διατήρηση της ύλης και της κίνησης, οι σκέψεις σχετικά με την κινητική φύση της θερμότητας, μελετήθηκαν ατμοσφαιρική ηλεκτρική ενέργεια, η θεωρία του σχηματισμού χρώματος υποβλήθηκε, οι ιδέες για την αλλαγή την ώρα της επιφάνειας της Γης. Στις φυσικές επιστήμες του Lomonosov ήταν ένας καινοτόμος, από πολλές απόψεις, με ασφάλεια με ασφάλεια τις γνωμοδοτήσεις των αρχών που αναγνωρίζονται στην εποχή του. Εργασία στην ένοπλρη θεωρία, αντιτάχθηκε στις ιδεαλιστικές κατασκευές του Leibniz και του λύκου και η ανακάλυψη του νόμου για τη διατήρηση του θέματος και της κίνησης, δήλωσε ότι "η ένδοξη Robert Boyle είναι ψευδής". Ο αριθμός αυτών των παραδειγμάτων μπορεί να πολλαπλασιαστεί.

Στον τομέα των φυσικών επιστημών, το έργο του Lomonosov διακρίθηκε από την καινοτομία, το βάθος της μελέτης, η ακολουθία στη διεξαγωγή υλιστικών αρχών. Υλικές ιδέες και οι θεωρίες του Lomonosov, σημαντικές όχι μόνο για τη Ρωσία, αλλά και για τη Δυτική Ευρώπη, του επέτρεψαν να επιτύχει την εξαιρετική επιτυχία στην επίλυση των σημαντικότερων επιστημονικών προβλημάτων.

Επιστημονικά έργα Lomonosov συνέβαλαν στην ανάπτυξη μεταλλουργίας και εξόρυξης, παραγωγής παραγωγής, υπεράσπισης χώρας, πλοήγησης, γεωργίας. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι ενάντια στην κυριαρχία της διασκέδασης της ανακάλυψής του, δεν βρήκαν σωστή χρήση και συχνά ήταν απλά σιωπηλοί.

Τα έργα του στον τομέα των ποιημάτων και της ρωσικής γλώσσας Lomonosov παρείχαν "υπηρεσία πατρίδα". Δημιουργώντας μια νέα ποίηση, δεν αρνήθηκε το True για το ποιητικό, το οποίο ήταν στην καλλιτεχνική λογοτεχνία της αρχαίας και μεσαιωνικής Rus. Πράγματι, στην πνευματική ποίηση, επέλεξε καθολικά, συναισθηματικά και ψυχολογικά κίνητρα και τα χρησιμοποίησε στους στίχους τους. Ο Lomonosov δημιούργησε μια νέα λογοτεχνική γλώσσα από τη σύνθεση των ζωντανών ρωσικών και βιβλίων εκκλησία σλαβικών γλωσσών, την κατανόηση τους ως στιλιστικές κατηγορίες μιας κοινής λογοτεχνικής γλώσσας.

Ο Lomonosov χρησιμοποίησε επίσης την εμπειρία των αντίκα συγγραφέων (Horace, Vergilia), γερμανικό στίχο. Χρησιμοποιώντας εγχώρια και ξένη εμπειρία των ποιημάτων, δημιούργησε ένα πραγματικό εθνικό σχήμα ενός στίχου που αντιστοιχεί στο "δάνειο της γλώσσας μας". Ο Lomonosov προτιμούσε έναν επίσημο τρόπο. Η ιδεολογική ουσία της ποίησής του ήταν η Πάφο στο σχηματισμό του ρωσικού έθνους, ο αγώνας για τον ρωσικό πολιτισμό και το κύριο θέμα είναι το θέμα της Ρωσίας. Για τη δημιουργικότητα, ο Lomonosov χαρακτηρίζεται από τον αστικό προσανατολισμό. Στα δώρα του, κατά κανόνα, τα υψηλά κυβερνητικά προβλήματα τέθηκαν, και γράφτηκαν από ένα επίσημο ορθοστατικό ύφος.

Πολύ έκανε τον M. V. Lomonosov για την ανάπτυξη της ρωσικής γλώσσας. Ο επιστήμονας δημιούργησε μια γραμματική που τον έφερε καθολική φήμη. Ο Lomonosov αιτιολογήθηκε για τη σχέση μεταξύ της γλώσσας, του υλικού κόσμου και της ανθρώπινης συνείδησης, του ρόλου και του τόπου της ανθρώπινης λέξης στη ζωή της κοινωνίας. Αυτός ο συλλογισμός, φυσικά, έδωσε τη γραμματική του με μεγάλη επιστημονική αξία. Ο Lomonosov έγραψε μόνο ένα μέρος του, δεν είχε χρόνο να δημιουργήσει τη δεύτερη σύνταξη. Στη Ρπορίκα, ανέπτυξε τη θεωρία της λογοτεχνικής πεζογραφίας και της δυσαρέσκειας. Η "ρωσική γραμματική" και η "ρητορική" Lomonosov είχε μεγάλη σημασία, καθώς ανακάλυψαν τον "διοικητή ενός μονοπατιού προς τη γνώση", δηλαδή συνέβαλαν στην ανακούφιση της επικοινωνίας του ρωσικού λαού μεταξύ τους, την ανάπτυξη και τη διάδοση της εκπαίδευσης, Επιστήμη, Πολιτισμός.

Πολλοί μεγάλοι επιστήμονες ήρθαν από τους τοίχους της Ακαδημίας. Οι πρώτοι θέσεις μεταξύ τους καταλαμβάνουν οι πολλοί φοιτητές Μ. V. Lomonosov: Μαθηματικός και αστρονόμος S. Ya. Rumovsky, ιδρυτής της ρωσικής ορυκτολογικής σχολής V. Μ. Seryghin, φυσιοδίφης και εθνογράφου Ι. Ι. Λεψίνη, φιλόσοφος Ν. Ν. Ποπόβσκι και Δρ.

Η κατεύθυνση προτεραιότητας στο έργο της Ακαδημίας ήταν η μελέτη της γεωγραφίας και της φύσης της χώρας. Θα πρέπει να σημειωθεί το έργο της βοτανικής S. G. Gmlin ("Flora Siberia"), Naturalist JV. Kraschinnikova ("Περιγραφή της Γης ΚΑΜΧΑΤΚΑ"), ντοκιμαντέρ στον ιστορικό της Σιβηρίας Γ. F. Miller ("Buttoncases του Miller").

Η δεύτερη εκστρατεία Kamchatka με επικεφαλής από τον Vitus Bering (1733-1743) ήταν πλούσιο σε ανακάλυψη. Κατά τη διάρκεια αυτής, οι όχθες της Βορειοδυτικής Αμερικής άνοιξαν, το στενό, το όνομά της από τον Bering, περιγράφει τις βόρειες ακτές της Σιβηρίας. Στο Υψομετρικός χάρτης Εφαρμόστηκαν νήσια και βόρεια Ιαπωνία.

Στη μέση και το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Η ιστορική γνώση μετατρέπεται στην επιστήμη και δημιουργούνται διάφορα μεγάλα ιστορικά έργα, τα οποία βασίζονται στην ορθολογιστική φιλοσοφία και κριτική των ιστορικών πηγών. Από πολλές απόψεις, η «ρωσική ιστορία» (4 μέρη) του V. N. Tatishchev, όπου έφερε την παρουσίαση της ρωσικής ιστορίας στο τέλος του XVI αιώνα. Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Η ιστορία ήταν καρποφόρα που ασχολείται με τον MV Lomonosov, ο οποίος ήταν σε αντίθεση με τα φυσιολογικά κτίρια του Miller και 3. Bayer στην "αρχαία ρωσική ιστορία του ..." έγραψε για την αυτοχθονική προέλευση των Σλάβων, τη νότια σλαβική προέλευση του εθνοτικού Ρωσία. Ο M. M. Shcherbatov δημιουργήθηκε έφερε στο 1613 "ρωσική ιστορία από την αρχαιότητα" που περιέχει πολλές ανακρίβειες χρονολογικής και γεωγραφικής φύσης.

Σημαντικός στρατηγός Ι. Ν. Μποτίν έγραψε "σημειώσεις σχετικά με την ιστορία της αρχαίας και της τρέχουσας Ρωσίας της διάλεξης". Ο Leclerk, ο γαλλικός ιατρός, ζούσε στη Ρωσία για δέκα χρόνια και επέστρεψε στην πατρίδα του, έγραψε ένα δοκίμιο, στην οποία η αυτοσχεαστική-συνδεδεμένη πραγματικότητα της Ρωσίας επικρίθηκε από τις εκπαιδευτικές θέσεις. Στη σύνθεσή του υπήρχαν πολλές φανταστικές και επιθέσεις προς τη Ρωσία και τον Ρώσο λαό, που προέρχονται από την άγνοια της ιστορίας της χώρας. Η Botin έχει υποβληθεί σε λεπτομερή ανάλυση του έργου της διάλεξης, "για να δει και να κοιτάξει το αλαζονικό wrister."

Η διάδοση των ιστορικών γνώσεων συνέβαλε στη δημοσίευση εγγράφων και ιστορικών γραπτών. Ο Ν. Ι. Ο Νόβικοφ έπαιξε τεράστιο ρόλο σε αυτό, δημοσίευσε «αρχαία ρωσική Wivlofika». Η δεύτερη έκδοση περιείχε 20 όγκους, οι οποίοι δημοσίευσε διαφορετικά Ιστορικές πηγές. Στα έργα του V. V. Krestinin και P. I. Richkov ξεκίνησε την ανάπτυξη της ιστορικής τοπικής ιστορίας.

Αναπτύχθηκε με επιτυχία στη Ρωσία ιατρική (έργα για το Chum D. S. Samoilovich), Αγρονομία. Μια μεγάλη συμβολή στην ανάπτυξή της έγινε από τα έργα A. T. Bolotov.

Το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Σημειώθηκε με μεγάλη επιτυχία στην ανάπτυξη της τεχνολογίας. Ο μηχανικός-αυτοδίδακτος IP Kulibin βελτίωσε τη λείανση των γυαλιών για οπτικά όργανα, εφευρέθηκε ο "λαμπτήρας καθρέφτη" - το πρωτότυπο του προβολέα, το semaphore telegraph, το ανελκυστήρα, το μηχανισμό νέας ώρας και το εύρος μιας μονοκατοικίας γέφυρας μέσω της Neva Μήκος 298 μ. II Polzunov δημιούργησε ένα έργο ένα ατμομηχανή και το 1765 έχτισε την πρώτη μονάδα ατμού για τις εργοστασιακές ανάγκες. Χρησιμοποιήθηκε για δύο μήνες και στη συνέχεια εγκαταλείφθηκε. Όλες αυτές και άλλες εφευρέσεις δεν έχουν χρησιμοποιηθεί ευρέως στη Ρωσία, όπου κυριαρχούσε η ΣΕΡΦΟΜΕΝΗ, η οποία κατέγραψε τη βιομηχανία στη διατήρηση της τεχνικής και οικονομικής καθυστέρησης λόγω της φθηνότητας της διασκέδασης της Serfdom.

Ο Knyagin E. R. Dashkova, ο οποίος διορίζεται το 1783, διευθυντής της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης, έπαιξε τεράστιο ρόλο στην οργάνωση της ερευνητικής εργασίας. Αυτή η θέση πήρε δώδεκα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η οικονομία της Ακαδημίας, τα εκπαιδευτικά ιδρύματά της, δημοσιεύθηκε ενεργά με τη δημοσίευση. Δύο περιοδικά δημιουργήθηκαν - το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό και ιστορικό περιοδικό "συνομιλητής των οπαδών της ρωσικής λέξης" και "νέων μηνιαίων έργων", τη διάδοση των επιστημονικών γνώσεων. Το ίδιο το 1783, ο E. R. Dashkov κατευθύνθηκε από τη Ρωσική Ακαδημία, η οποία έγινε το κέντρο της μελέτης της ρωσικής γλώσσας, εξορθολογίζει τη γραμματική, τα στυλ και τις προφορές της. Ένα λεξικό 6-tomny της Ρωσικής Ακαδημίας "προετοιμάστηκε, η οποία περιείχε μια εξήγηση 43 χιλιάδων λέξεων της ρωσικής γλώσσας.

Ο αιώνας XVIII σημειώθηκε από την ταχεία ανάπτυξη της κοινωνικής και πολιτικής σκέψης. Εκπρόσωποι της κοινωνικής σκέψης του πρώτου μισού του αιώνα V. Tatishchev, D. Kantemir, Ι. Posochkov, F. Prokopovich - ήταν ασυμβίβαστες για τον σκοτάδι, την περίληψη, τον πατριαρχικό, επικυρώσει την ευρεία επιστήμη και την εκπαίδευση, την πλήρη ανάπτυξη της βιομηχανίας και της πλήρους ανάπτυξης της βιομηχανίας και της εκπαίδευσης, Το εμπόριο, αντιτίθεται σε όλα όσα εμπόδισαν την ανάπτυξη της Ρωσίας, το σχεδιασμό του απολυταρχικού κράτους. Πιστεύουν η Sally ότι η πρόοδος της Ρωσίας είναι το αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων του αυτοκρατικού μονάρχη και ως εκ τούτου αποδείχθηκε, "Πόσοι μοναρχικοί κανόνες στο κράτος είναι πιο χρήσιμοι".

Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Στην κοινωνικοπολιτική σκέψη της Ρωσίας, διακρίνονται δύο κατευθύνσεις - συντηρητικές και εκπαιδευτικές.

Ιδεολόγοι της συντηρητικής κατεύθυνσης της Ekaterina II, Μ. Μ. Shcherbatov, Ν. Ι. Panin, Μ. Μ. Heraskov, Α. Π. Σουμερόκοφ, και άλλοι, ενισχύοντας τα δικαιώματά του και τα προνόμια. Ταυτόχρονα, η κατανόηση ότι είναι απαραίτητο να αλλάξουμε τις μορφές της εσωτερικής πολιτικής της αυτοκρατορίας, εκπρόσωποι της συντηρητικής κατεύθυνσης θεωρούσαν τις παραχωρήσεις σε άλλα κτήματα, εάν δεν επηρέασαν τα θεμέλια του υφιστάμενου συστήματος. Απλώς προσπάθησαν να καταστήσουν το υπάρχον σύστημα, να το εκκαθαρίζουμε από τον δεσποτισμό και την "ασιατική".

Διαφωτισμός - Αντι-Βοήθεια, Ασκτονική ουσιαστικά ιδεολογία - προέκυψε στο 60; Ε Χρόνια xviii. στο., όταν η αυτοκρατορία και δουλοπαροικία Έγιναν εμπόδια για την προοδευτική ανάπτυξη της χώρας, όταν οι κοινωνικές αντιφάσεις έγιναν όλο και περισσότερο ακονισμένες, όταν οι αγροτικές παραστάσεις έφθασαν σε ένα πρωτοφανές πεδίο στη Ρωσία και, μαζί με τα οικονομικά ζητήματα, τα θέματα κοινωνικής, πρώτα απ 'όλα, το ζήτημα της σχέσης μεταξύ γαιοκτήμονα με τους αγρότες. Οι μεταφορείς της αντιπαροχής, οι αστικές ιδέες στη Ρωσία ήταν εκπρόσωποι της προηγμένης ευγένειας και της αναδυόμενης κατανομής Intelligentsia. Οικονομικά αδύναμη, πολιτικά δυσλειτουργία, που συνδέονται στενά με την αυτοκρατορία και εξαρτάται από αυτό, η γεννημένη ρωσική αστική τάξη δεν ήταν και δεν μπορούσε να γίνει μεταφορέας των ιδεών κατά της αντισυμβάνσεως.

Οι ιδεολόγοι της ρωσικής φώτησης, η προέλευση των οποίων βρισκόταν ο Μεγάλος Μ. V. Lomonosov, ήταν ο Ν. Ι. Νόβαφ, ο Δ. Ι. Fonvizin, Α. Ya. Polenov, Ya. P. Kozelsky, Ι. Α. Tretyakov, D. S. Anichkov, PS Baturin, Radishchev, Ia Krylov , Radishchevtsy - IP Pinn, im Born, VV Parrot, Α. KH. Vostokova, VV Passek, S. A. Tuchkov.

Στην ανάπτυξη της ανάπτυξης του δεύτερου μισού του XVIII αιώνα. Μπορείτε να επιλέξετε δύο στάδια. Στα 60-70 χρόνια αυτιών, η χώρα δεν έχει ωριμάσει για αστικές μεταμορφώσεις, δεν υπήρχε ευρύ κοινωνικό κίνημα και επρόκειτο περιορισμού, μετριασμού, εξαλείφοντας μόνο τις πιο καταφανές εκδηλώσεις της Serfdom. Οι διαφωτιστές επέκριναν απότομα τις διάφορες πλευρές του συστήματος FEUDAL-SERF, είχαν ελπίδες για τα θέματα του Διαφωτισμού και τις δραστηριότητες του φωτισμένου μονάρχης. Αλλά αυτή η κριτική προετοίμασε την ιδεολογική άρνηση ολόκληρου του φεουδαρχικού συστήματος ήδη σε 80-90; e έτη. Αυτά τα χρόνια χαρακτηρίστηκαν για τη Ρωσία για την περαιτέρω εμβάθυνση της αποσύνθεσης του συστήματος FEUDAL-SERF, την επιδείνωση των κοινωνικών αντιφάσεων. Το φεουδαρχικό σύστημα συγκλόνισε τις επαναστάσεις στην Αμερική και στη Γαλλία. Και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ότι ο Radishchev αναπτύσσει ένα σταθερό πολιτικό ιδεώδες εκπαιδευτικού με βάση την ανάλυση ολόκληρου του κοινωνικού συστήματος της Ρωσίας της Ρωσίας. Σε 80-90; E χρόνια προτείνει την ιδέα της επανάστασης του λαού ως μέσο καταστροφής της αυτοκρατορίας στο "ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη" στη Μόσχα.

Αλλά στο τέλος του αιώνα xviii. Ο επαναστατικός τρόπος αγώνας με απολυτατισμούς απορρίφθηκε. Σημαντικός ρόλος έπαιξε σε αυτόν τον αγροτικό πόλεμο υπό την ηγεσία του Ε. Ι. Πουγκάχη και την Επανάσταση στη Γαλλία 1789-1794. Η ρωσική κοινωνία φοβήθηκε και θεωρήθηκε ως "αιματηρή Bunty". Ο Radishvtsy συνέχισε να σκέφτεται τη θέση των αγροτών, της διασκέδασης, δικαιολογούσε τα ειρηνικά μονοπάτια της εκκαθάρισής της, επέκρινε τα κοινωνικά ιδρύματα, τους πολιτικούς θεσμούς, αλλά χωρίς επαναστατικά συμπεράσματα.

Στον XVIII αιώνα Η ρωσική λογοτεχνία έχει αναπτυχθεί ακατάλληλα. Έχει ακμάσει το δεύτερο μισό του αιώνα, όταν ο πολιτισμός άρχισε να αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά του αυξανόμενου έθνους. Κατά το πρώτο τρίμηνο αιώνα, η λογοτεχνία χρησίμευσε κυρίως ως μέσο των κρατικών δραστηριοτήτων προπαγάνδας. Το κύριο περιεχόμενο της πολιτιστικής διαδικασίας του μεσαίου και το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. ήταν ο σχηματισμός του κλασικισμού, ιδεολογική βάση που ήταν ο αγώνας για την ισχυρή εθνική κατάσταση υπό την αιγίδα της αυτοκρατικής εξουσίας.

Για τον ρωσικό κλασικισμό, καθώς η λογοτεχνική κατεύθυνση χαρακτηρίστηκε από την Πάφο της Ιθαγένειας, ισχυρές εκπαιδευτικές τάσεις, απότομο αεριωθητικό αεριωθούμενο, προστασία της ιδέας της συνέχειας των συμφερόντων της ευγένειας και της μοναρχίας.

Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Μια νέα μυθοπλασία έχει δημιουργηθεί με ένα αναπτυγμένο σύστημα Venres: Odoy, Basney, Elegy, τραγωδία, κωμωδία, ιστορία, μυθιστόρημα. Ο διάσημος συγγραφέας ήταν ο Α. Π. Σουμερόκοφ (9 τραγωδίες, συμπεριλαμβανομένου του "Horov", "Dmitry Samozhan" και 12 κωμωδίες). Άφησε ένα σημάδι στο θεατρικό δράμα Ya. Β. Knyaznin (δραματική εργασία "Vadim Novgorodsky", Libretto στις λειτουργίες "ατυχία από τη μεταφορά", δράμα "Arfee") και Va Kopnis (Comedy "Yabeda", "Ode on Slavery" ). Ο G. R. Derzhavin έγραψε ποιήματα και OD ("Welject", "Felitsa", "για να πάρετε το Izmail", "να πάρω τη Βαρσοβία", "καταρράκτη", "επιθυμία"). Το ταλέντο Α. Ν. Radishchev αποκάλυψε ότι "ταξιδεύει από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα" και την ODA "Wolnia".

Στη ρωσική λογοτεχνία, το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Η καλλιτεχνική και ρεαλιστική κατεύθυνση αρχίζει να παίρνει. Εδώ, ένα μεγάλο μονοπάτι αριστερά D. I. Fonvizin - ο συγγραφέας της κωμωδίας "Brigadier" και "Νεπάλ", αν και σε μορφή ήταν παρόμοια με τα γραπτά του κλασικισμού.

Το Brigadier γράφτηκε το 1769, όταν ακόμη και φρέσκες αναμνήσεις της συζήτησης στην καθορισμένη Επιτροπή, όπου οι ευγενείς, υπερασπίζοντας τα δικαιώματά τους και τα προνόμια, αναφέρονται στην ευγενή καταγωγή τους και αξίζουν την πατρίδα. Ο Fonvizin στην κωμωδία έδειξε ότι ήταν μια "ευγενή" ρωσική ευγένεια. Υποβλήθηκε σε γελοία μια τυπική ρωσική πραγματικότητα. Είναι αλήθεια ότι βλέποντας την κύρια αιτία των καταστροφών της Ρωσίας σε ακατάλληλη ανατροφή, ο Fonvizin δεν έχει ακόμη συνδεθεί εκείνη την εποχή εκείνη την εποχή εκείνη με την υπάρχουσα αυταρχική κατασκευή.

Αυτός ο θεατρικός συγγραφέας έκανε στην κωμωδία "φθηνή", γραμμένη το 1782 σε αυτό το έργο παραδόθηκε τρία προβλήματα: η αραίωση, η ανατροφή του ευγενή, το πιστό επίσημο χρέος και η μορφή της εξουσίας. Το Fonvizin βρίσκεται σε μια αδιάσπαστη σύνδεση. Παρατηρώντας έναν αυθαίρετο στις εικόνες των διασυνοριακών και βοοειδών και βοοειδών, έδειξε ότι το Serfdom Creatgtes και οι Landlords, τα μετατρέπει σε άγνοια ανθρώπους που σκέφτονται μόνο τα προσωπικά οφέλη που ξεχάσουν την τιμή και το χρέος πριν από την πατρίδα. Η Serfdom είναι καταστροφικά στους αγρότες, κάνοντας σκλάβους από αυτούς όχι μόνο για την κατάσταση, αλλά και συνειδητά (Eremeevna). Τετάρτη άγνοια, Hangehog, Tuneevtsev φυλώνουν τους εαυτούς τους.

Στο "φθηνό" fonvizin, οι μέθοδοι ανατροφής, που υπάρχουν σε περισσότερα μέρη επαρχιακών ευγενών. Στους δασκάλους στο σπίτι κλήθηκαν σε κακώς μορφωμένους, άγνοους ανθρώπους. Έγχυση στις επιστήμες, τους γονείς ευλογίας, για να συμβαδίσει με τη μόδα, μισθωμένοι αλλοδαποί που δεν έχουν ποτέ εμπλακεί στην εκπαίδευση πριν. Και οι εκπαιδευτικοί αυτοί ήταν ένα εξαιρετικό σετ. Με τα λόγια της Prostaya Fononononovin εξέφρασε την πραγματική στάση πολλών επαρχιακών ευγενών στην εκπαίδευση. "Χωρίς επιστήμες, οι άνθρωποι ζουν και ζουν", λέει το Starodum. "Ο καθυστερημένος πατέρας ήταν ένα δεκαπέντε χρονών, και με το ίδιο, έμαθε ότι δεν ήξερε πώς να χάσει βάρος και ήξερε την επαρκή να κάνει και να σώσει". Εδώ είναι η κύρια αξία για τον ευγενή και "μαθησιακή ανοησία".

Ο Fonvizin όχι μόνο γελάει στη γνώση του Mitrofan και της απροθυμίας του να μάθει, αλλά και με την αγανάκτηση δείχνει την ουσία του - η ουσία του Serf, έτοιμη "για τους ανθρώπους να γίνουν αποδεκτές", έτοιμοι για οποιαδήποτε προδοσία για δικό τους όφελος. "Εδώ είναι το χειρότερο από τα αξιοπρεπή φρούτα", αναφώνουν τους αρχάριους, κοιτάζοντας τον Μιτρόφαν.

Το αποτέλεσμα της επιδείνωσης των κοινωνικών αντιφάσεων στη χώρα ήταν η κρίση του κλασικισμού, η οποία ξεκίνησε το 70; E χρόνια του XVIII αιώνα. Στα τέλη του αιώνα, το στυλ του συναισθηματισμού αρχίζει να αναπτύσσεται, σημειωμένη Συναισθηματική αντίληψη Τον περιβάλλοντα κόσμο, αυξημένο ενδιαφέρον για το ανθρώπινο συναίσθημα. Η άνθηση του συναισθηματισμού συνδέεται με το έργο του Ν. Μ. Καραμτζίν ("κακή Λίζα").

Στον XVIII αιώνα Η αρχιτεκτονική έχει αναπτυχθεί δυναμικά. Στο Petrovsky, οι νέες αρχές της αρχιτεκτονικής βρήκαν την πλήρη ενσάρκωση στην κατασκευή της Αγίας Πετρούπολης. Πρόκειται πρωτίστως ένα προκαταρκτικό σχέδιο κτιρίου της πόλης, την ανάπτυξη ενός ειδικού στυλ τακτικού σχεδιασμού, αστικών συγκροτημάτων με το σύστημα των οδών, των τεταρτημορίων, των τετραγώνων. Το 1703 δημιουργείται το λεγόμενο γραφείο κτιρίων. Το 1714, ο Peter I υπέβαλε την κατασκευή πέτρας σε όλη τη χώρα, εκτός από την Αγία Πετρούπολη, έτσι ώστε όλοι οι δάσκαλοι, να παραμείνουν χωρίς δουλειά, συρρέουν στην πρωτεύουσα και ταχύτερα.

Αρχικά, η Αγία Πετρούπολη χτίστηκε μόνο σε ξένους δασκάλους, αλλά οι Ρώσοι αρχιτέκτονες άρχισαν να συμμετέχουν στα 20ή χρόνια. Το τακτικό σχέδιο ανάπτυξης αναπτύχθηκε από τον γαλλικό αρχιτέκτονα Jean Billist Leblon. Ο Ιταλός αρχιτέκτονας Δ. Τρέζιν ήταν μια ιδιαίτερη συμβολή στην κατασκευή της πόλης: Δημιούργησε έναν καθεδρικό ναό του Φρουρίου Πέτρου και του Παύλου, Kunstkamera, το κτίριο του δώδεκα κολλεγίου, το καλοκαιρινό παλάτι του Πέτρου. Ο Ρώσος Master M. G. Zemtsov δημιούργησε ένα σύνολο του Alexander Nevsky Lavra, τον Μ. O. Anichkov - Palace στην Fontanka (Anichkov Palace), ο Ι. Κωβόβοβοφ έχτισε ένα ναυαρχείο, ο P. M. Yeropkin δημιούργησε ένα έργο για την οικοδόμηση ενός νησιού ναυαρχείου μεταξύ του Neva και το πλύσιμο και την οικοδόμηση μιας νέας περιοχής της Ολλανδίας .

Η αρχιτεκτονική της Μόσχας συσχετίστηκε με τα ονόματα των αρχιτεκτόνων Μ. Ι. Choglockova και Ν. Π. Zrudegin. Ο Choglockov χτίστηκε Sretensky πύλες της γήινης πόλης, ο πύργος Sukharev, το μέντα και το κτίριο του κύριου φαρμακείου. Zherryny χτίστηκε πύργος Menshikov.

Σε 40-50 έτη του XVIII αιώνα. Το μπαρόκ ήταν το κυρίαρχο στυλ (μεταφράστηκε από τα ιταλικά "εξελιγμένα"). Για τα μπαρόκ κτίρια, χαρακτηρίζεται η μνημειότητα, η οποία συνδυάστηκε με Pomp, Glitter, Splendor, η οποία επιτεύχθηκε με την κυνηγεσία των γραμμών πρόσοψης, της αφθονίας των στηλών, διακοσμητικές διακοσμήσεις γυψοσανίδας, γλυπτά. Ο λαμπρός εκπρόσωπος του ήταν ο Bartolomeo Francesco (Bartholomew varfolomeevich) Rastrelli. Δημιούργησε ένα παλάτι Biron στο Mitava, ένα μεγάλο παλάτι του Peterhof, το χειμερινό παλάτι, Μεγάλο παλάτι Στο βασιλικό χωριό και ένα μονόφωνο Resolon. Στη Μόσχα, ο κύριος μπαρόκ ήταν ο D. V. Ukhtomsky (ο καμπαναριό του μοναστηριού Novodevichy και η κόκκινη πύλη).

Στη δεκαετία του '60 χρόνια, ο κλασικισμός έρχεται να αλλάξει το μπαρόκ. Για αυτόν, χαρακτηρίστηκε η σαφήνεια και η σαφήνεια των μορφών, υπάρχει η απλότητα, αλλά ταυτόχρονα, τα κλασικά κτίρια είναι μνημειώδη, υποστήριξαν την εξουσία και τη δύναμη του κράτους της ευγένειας. Ο κλασικισμός που εφαρμόζεται στα αρχιτεκτονικά δείγματα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, με βάση τη συμμετρία στη διάταξη, τη σαφήνεια των κάθετων και οριζόντιων γραμμών, την επιλογή στο κτίριο των κύριων τμημάτων του. Στην Αγία Πετρούπολη, τέτοιοι αρχιτέκτονες δημιουργήθηκαν ως AF Kokorinov (Ακαδημία Τεχνών), Jean-Baptiste Vaenoshov (Μικρό Ερμιτάζ και Palace Chernyshov στο πλύσιμο), Α. Rinaldi (Marble Palace), J. Kaprengy (Ακαδημία Επιστημών, Αλεξάνδροβσκι Παλάτι στο Βασιλικό χωριό, το παλάτι του Yusupov στην Fontanka), η Σκωτία CH. Cameron (Pavlovsky Palace, Cameronova Gallery στο Tsarskoye Selo), Ν. Α. Λβοφ (Glavpottamt, Peratesky Palace στο Gatchina), Ι. Ε. Στάιφ (Τριάδα καθεδρικός ναός του Αλεξάνδρου Νέβσκι Λαύρας και το παλάτι Tauride).

Στη Μόσχα, οι εκκρεμείς μάστερ του κλασικισμού ήταν ο V. I. Bazhenov και Μ .; Κοζάκια. Ο Bazhenov είναι ο ιδρυτής του κλασικισμού στη Ρωσία. Ήταν ένας καινοτόμος στην αρχιτεκτονική, σχεδίασε την κατασκευή σε σχέση με το τοπίο του γύρω από αυτό και το αστικό περιβάλλον. Το Cossack διακρίνει την ικανότητα να τοποθετεί ορθολογικά το κτίριο. Κεντρικό κτίριο Βρίσκεται στα βάθη της αυλής και οι καμάρες της πύλης, ο Flygeli, οι ανοικτές περιφράξεις ήταν υπαίθρια. Στην εμφάνιση των κτιρίων των Cossacks αναζητούσαν απλότητα και συνοπτικότητα των εντύπων. Οι λείοι τοίχοι συμπληρώνονταν σαφώς γραφικά επεξεργασμένες λεπτομέρειες. Το MF Kazakov χτίστηκε ένα παλάτι Petrovsky στο Lefortovo της Γερουσίας στο Κρεμλίνο, ένα πανεπιστήμιο, το οποίο το 1812, μετά από μια πυρκαγιά ξαναχτίστηκε τον D. Livydi, το νοσοκομείο Golitsyn, το σπίτι των πρίγκιπες του Dolgoruki, της αίθουσας του σπιτιού των συνδικάτων. Τα εξαιρετικά έργα της Bazhenova έγιναν το σπίτι του Πασκόφ και το κτήμα του Τσαρισίνο.

Στη ζωγραφική ήδη στο πρώτο μισό του XVIII αιώνα. Δύο είδη διαχωρίστηκαν - ένα πορτρέτο και χάραξη. Οι πλοίαρχοι του πορτρέτου ήταν ο Α. Μ. Matveyev (αυτοπροσωπογραφία με τη σύζυγό του) και ο Ι. Νική Νικήτίνη (Petral I εικόνες στο θνητό κρεβάτι, "υπαίθριος hetman", πορτρέτο της καγκελαρίας G. Ι. Golovkin). Η χαρακτική συσχετίστηκε με το έργο του Α. F. Zubov (πανόραμα της Αγίας Πετρούπολης) και Α. Ν. Ροστόβιτς (κύκλος χαρακτικής για τον Βόρειο Πόλεμο). Στη ζωγραφική πορτραίτο, η Matveyev και η Nikitin έβαλαν το κύριο χαρακτηριστικό του χαρακτηριστικό του ρωσικού πορτρέτου του XVIII B, προσοχή στον εσωτερικό κόσμο των ηρώων, της ατομικότητας, του πλούτου τους εσωτερικός κόσμος άνδρας.

Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Τρία είδη διακρίνονται στη ζωγραφική - ιστορικό, νοικοκυριό, πορτραίτο (πορτρέτο του κύριου, ζεύγους, του θαλάμου).

Το ιστορικό και μυθολογικό είδος αντιπροσωπεύεται από τα έργα του Α. Π. Losenko ("υπέροχα ψάρια", "Βλαντιμίρ και Γνώρισε", "Αποχαιρετισμός στο Hecector με τον Androma", "Ο Αβραάμ φέρνει τη θυσία του Αγίου Ισαάκ") και του Γ. Ι. Urygyumov ("Δοκιμή Δυνάμεις Yana Usman, "Λήψη Kazan", "Mikhail Fedorovich's Brailation για το Βασίλειο"). Όλα αυτά γίνονται με το στυλ του κλασικισμού. Για τους καλλιτέχνες υφασμάτων, οι κλασικοί καλλιτέχνες χαρακτηρίζονται από μια αποσπασματική φύση των εικόνων, η σύμβαση του χρώματος, που μιμούνται τα έργα των αρχαίων δειγμάτων.

ΣΕ byetov Τα έργα του M. Shibowov ("Αγροτικό γεύμα", "Credit"), Watercolor I. Α. Ermenhev ("Τραγούδι", "ζητιάνοι"). Μ. Shibanov - Ένας καλλιτέχνης φρουρίου του πρίγκιπα Γ. Α. Potemkin. Έγραψε έργα ζωγραφικής από τη ζωή των αγροτών, τις συνθήκες των οποίων γνώριζαν καλά. Στη ζωγραφική "αγροτικό μεσημεριανό" δείχνει το επεισόδιο της ζωής αγροτική οικογένεια: Κουρασμένα πρόσωπα, γυμνά χέρια, λάκκιστα τρόφιμα. Η εορταστική πλευρά του φεστιβάλ των αγροτών εμφανίζεται στην "συμπαιγνία". Είναι κομψά ντυμένος ο γαμπρός με τη νύφη, όλα αυτά που υπάρχουν. Τα άτομα λάμπουν χαρά εν αναμονή της επερχόμενης εορτασμού.

Ένα είδος πορτρέτου ήταν ταλαντούχος από τον AP Antropov ("Ataman Krasnichy", ένα πορτραίτο της Am Izmailovaya), IP Argunov - ο αριθμός φρούτων Sheremetyeva (αυτοπροσωπογραφία, θηλυκό πορτρέτο σε αυτόν, "Πορτρέτο ενός άγνωστου αγρότη στη ρωσική φορεσιά"), φά. Σ. Rokotov ("Άγνωστο στο Tripolt", "Άγνωστο σε ένα ροζ φόρεμα", Πορτρέτο του Α. Π. Strujskaya), Δ. Γ. Λεβίτσκι (Πορτρέτο του Α. F. Kokorinova, Πορτρέτο του D. Didro, κύκλος Γυναικεία πορτρέτα "Smolyanka" - πτυχιούχοι του Ινστιτούτου Smolny), V. A. Borovikovsky ("Πορτρέτο του Lisinki και Dashinki", Πορτρέτο της Catherine II, Πορτρέτο του Μ. Ι. Lopukhina). Ο Antropov εργάστηκε με παλιό τρόπο, τα πορτρέτα του υπενθύμισαν κάτι ParsUna. Ήταν κοντά στον τρόπο ζωγραφικής αργούφ. Ο Rockot διακρίθηκε από μια τεχνική filigree. Ο Λεβίτσκι σε πορτραίτα εξέφρασε την πολλαπλή πολλαπλή ανθρώπινη φύση και ο Borovikovsky αποκάλυψε τα οικεία μέρη της.

Η διαδικασία της επίδεσμης τέχνης έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη γλυπτικής. Έγιναν μέρος των σύνθετων πάρκων κήπου, θριαμβευτικές καμάρες. Το ενδιαφέρον για την ανθρώπινη προσωπικότητα καθόρισε τη δημιουργία γλυπτικών πορτρέτων, τα πρώτα από τα οποία εμφανίστηκαν στο 40ο έτος. Ο διάσημος γλύπτης από τους δασκάλους Baroque ήταν ο Bartolomeo Rastrelli. Ανήκει στην χάλκινη προτομή, καθώς και το ιππικό άγαλμα του Πέτρου Ι, το γλυπτό της αυτοκράτειρας Άννα Ιωάννης με τον Arapchonk.

Στην ανάπτυξη του πορτρέτου στο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Δύο τάσεις εκδηλώνονται: αυξάνοντας το καλλιτεχνικό επίπεδο και εμβάθυνση μιας ρεαλιστικής εικόνας. Ήταν χαρακτηριστικό και των δύο γλυπτών. Αυτή τη στιγμή, το γλυπτό εκτελεί σε τρεις μορφές: ανακούφιση, άγαλμα και πορτραίτο προτομή. Ο Σ. Ι. Ο Shubin ήταν ιδιαίτερα γνωστός, ο Μ. V. Lomonosov, καθιερωμένος πορτρέτα Α. Μ. Γολιτσία, Π. Α. Rumyantsev-Zadunaysky και M. V. Lomonosov, άγαλμα "Catherine-Legisite". Ο Μ. Ι. Ο Κοζλώβσκι έλαβε τον εαυτό του από γλυπτά "ύπνο amur", "polycrat", "Samson, που τρέχει το στόμα ενός λιονταριού", ένα μνημείο του Suvorov σε ένα Marsfield. Ε. Falcone Στο ύφος του κλασικισμού δημιούργησε ένα μνημείο του Πέτρου Ι, γνωστή ως ο "χάλκινος ιππέας".

Στη μουσική του πρώτου μισού του αιώνα XVIII. Οι γαλλικές και ιταλικές λειτουργίες του δικαστηρίου διανέμονται. Το 1738, το πρώτο σχολείο μπαλέτου άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη. Στα 40-50 ετών ξεκινά τα χρόνια της ρωσικής όπερας. Ο E. N. Fomin δημιούργησε την όπερα "Melnik-Marcerer, Deceiver and Swat", "Skimers on the Superab", M. Metsky έγραψε την όπερα "St. Petersburg Seating Yard".

Σε 70; E χρόνια εμφανίζεται μουσική δωματίου. Ένας Verstorsky ήταν ο συγγραφέας της όπερας "Askoldova Mogile", η συναυλία "δεν με απορρίπτει στο όνομα της χαράς", δηλαδή το Khandoshkin δημιούργησε μια σειρά από συναυλίες βιολιού, ο DS Bortyansky δημιούργησε την όπερα "Φεστιβάλ Ανώτατων" και "Falcon" και ήταν ο συγγραφέας συναυλιών για Εκκλησία Χώρα, Cantat και Otria στους στίχους του G. R. Derzhavin, M. M. Hranskova, εκτελέσιμο μέχρι στιγμής.

Το πρώτο ρωσικό επαγγελματικό θέατρο δημιουργήθηκε από το βασιλικό διάταγμα το 1756 με βάση το θέατρο που προέκυψε στο Yaroslavl το 1750 με πρωτοβουλία του εμπόρου F. G. Volkov. Τα ερασιτεχνικά θέατρα στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, η Ακαδημία Τεχνών, το Σώμα Σανδέζου και το εκπαιδευτικό σπίτι της Μόσχας είναι ευρέως διαδεδομένα στο δεύτερο μισό του αιώνα. Το 1765 υπήρξε μια προσπάθεια να δημιουργηθεί ένα δωρεάν δημόσιο θέατρο για τους ανθρώπους, όπου θα έπαιζαν ερασιτέχνες ηθοποιοί.

Σε 70; Αυτοκίνητα είναι ιδιωτικά Επαγγελματικά θέατρα. Από το 1759 έως το 1779, το ρωσικό θέατρο ενήργησε. Το 1783 άνοιξε ένα πέτρινο θέατρο στη Μόσχα, στη συνέχεια, στη βάση της, δημιουργήθηκε ένα μικρό θέατρο υπό την ηγεσία του Νικολάι Kupper. Ευρεία κατανομή έλαβε φρουριακά θέατρα στα κτήματα. Μόνο στη Μόσχα ήταν 18. Το πιο διάσημο - θέατρο του Sheremetev στην Οστανκαζίνα, όπου η οχυρωτική ηθοποιός Π. Kovaleva-Zhemchugova έλαβε και το θέατρο Yusupov στο Arkhangelsky, όπου πραγματοποιήθηκε η μπαλαρίνα Τ. Shlykov-Granatov.

Από το βιβλίο αρχαία ρωσική λογοτεχνία. Λογοτεχνία XVIII αιώνα Συγγραφέας protkov n και

Ρωσική Λογοτεχνία XVIII αιώνας

Από το ιστορικό βιβλίων της Ρωσίας Συγγραφέας Ivanushkina μέσα

15. Ρωσικός πολιτισμός XVIII στο XVIII αιώνα. Η ανάπτυξη της ρωσικής κουλτούρας οφείλεται σε αυτόχθονες κοινωνικοοικονομικές μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Ι.ν. 1725, η Ακαδημία Επιστημών εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη, με το Πανεπιστήμιο και το Γυμνάσιο. Το 1755 ο Ι. Shuvalov και ο M. V. Lomonosov ίδρυσε τη Μόσχα

Συντάκτης Nikolaev Igor Mikhailovich

Ρωσική κουλτούρα στο πρώτο μισό του XVIII αιώνα. Η διαδικασία πρόσληψης πολιτισμού, η οποία ξεκίνησε τον προηγούμενο αιώνα, κατά το πρώτο εξάμηνο του XVIII αιώνα. Οδηγεί σε μια κυριαρχία μιας κοσμικής έναρξης, ασυνέχεια με τις παραδόσεις του απομονισμού, χαρακτηριστικό της προηγούμενης εποχής. Αποφασιστικός

Από το ιστορικό βιβλίων της Ρωσίας από τους αρχαίους χρόνους μέχρι το τέλος του XX αιώνα Συντάκτης Nikolaev Igor Mikhailovich

Ρωσικός πολιτισμός στο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Bo? Αριστερό μέρος του δεύτερου μισού του XVIII αιώνα. Έπεσα στην εποχή του διοικητικού συμβουλίου της Catherine II. Ίσως κανείς στο ρωσικό θρόνο, ούτε μετά την Αικατερίνη, δεν είχε τέτοια επιρροή στην ανάπτυξη του πολιτισμού και της εκπαίδευσης, όπως της. Ποτέ δεν συνέβη

Από το βιβλίο. Εγχώρια ιστορία: εξαπατήσει φύλλο Συντάκτης Ο συγγραφέας άγνωστος

39. Ρώσος πολιτισμός XVIII αιώνα. Xviii αιώνα Καταλαμβάνει ένα σημαντικό μέρος στην ιστορία της ρωσικής κουλτούρας. Η κοσμική κατεύθυνση καθορίζεται στην ανάπτυξή της. Υπάρχει ένα σύστημα γενικής και ειδικής εκπαίδευσης, η Ακαδημία Επιστημών ανοίγει (1725), το Πανεπιστήμιο της Μόσχας (1755) προκύπτει

Από το βιβλίο της γενοκτονίας του Carpatarus Μόσχα - μια σιωπηρή τραγωδία του εικοστού αιώνα Συντάκτης VAVRIK VASILY ROMANOVICH

Ρωσικός πολιτισμός στη Γαλικία - τα είκοσι του εικοστού αιώνα συνεχίζονται Λογοτεχνικές δραστηριότητες Και ο αγώνας της Μόσχας: Dmitry Andreevich Markov (1864-1938) - ο διάσημος δημοσιογράφος που γράφτηκε από την εργασία - "Αυστρία και Ρωσία" (1910), "Ρωσία και ουκρανική ιδέα στην Αυστρία" (1910). Heeronim Lutsyk

Από το ιστορικό του βιβλίου [φύλλο εξαπατήσει] Συντάκτης Fortunatov Vladimir Valentinovich

25. Ρωσική κουλτούρα του XVIII αιώνα: Από τις πρωτοβουλίες Petrovsky στην "Ηλικία Διαφωτισμού", οι μεταρρυθμίσεις Petrovsky σήμαινε μια ισχυρή σημαντική πρόοδο στην πολιτιστική ζωή. Ο πολιτισμός άρχισε να σχηματίζεται στη σύγχρονη κατανόηση αυτού του όρου. Η επικρατούμενη τάση είναι η ενίσχυση της δυτικής επιρροής.

Από το βιβλίο την ιστορία του ιππικού. Συντάκτης Denison George Taylor

Το κεφάλαιο 22. Ρωσικό ιππικό κατά το δεύτερο εξάμηνο του XVIII αιώνα Peter I, το μεγάλο έβαλε το ιππικό του σε πολύ αποτελεσματική βάση, ωστόσο, ωστόσο, και στη συνέχεια έκανε μια ποικιλία βελτιώσεων για να συνεχίσει να ανταποκρίνεται στις ιδέες του χρόνου. Οι καιροί της Ελισάβετ

Συντάκτης Kerov Valery vsevolodovich

Θέμα 24 Ρωσική κουλτούρα του πρώτου μισού του XVIII αιώνα. Σχέδιο1. Γενική χαρακτηριστική.1. Κοινωνικές και ιστορικές συνθήκες.1.2. Σημαντικές τάσεις ανάπτυξης.1.3. Περιοδοποίηση.2. Δημόσια σκέψη.1. Μετασχηματισμοί Petrovsky στην αξιολόγηση της δημόσιας σκέψης.2.2. Τις έννοιες του "γενικού καλού" και

Από το βιβλίο μια σύντομη πορεία της ιστορίας της Ρωσίας από την αρχαιότητα μέχρι Πρώιμη XXI αιώνας Συντάκτης Kerov Valery vsevolodovich

Θέμα 29 Ρωσική κουλτούρα 60-90s. Xviii αιώνα Σχέδιο1. Γενική χαρακτηριστική.1. Κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες: η επιρροή των ιδεών του Διαφωτισμού. - την ανάπτυξη της διεθνούς αρχής της Ρωσίας.2. Δημόσια σκέψη.1. Ιδέες διαφωτισμού στη Ρωσία: Υποστηρικτές με μέτρια φώτιση. Αικατερίνη

Από το βιβλίο το ιστορικό του κόσμου και του εγχώριου πολιτισμού: η περίληψη των διαλέξεων Συντάκτης Konstantinova με Β.

Αριθμός διδασκαλίας 10. Ρωσικός πολιτισμός του ασημένιου αιώνα 1. Το συνολικό χαρακτηριστικό της κουλτούρας του ρωσικού πολιτισμού του αργυρού αιώνα του αργού XIX - πρώιμη XX αιώνες. Έλαβε το όνομα της ηλικίας αργύρου (Termin N. A. Berdyaeva). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρξε μια συνάντηση δύο διαφορετικών πολιτιστικών ροών: με ένα

Από το βιβλίο ένα μεγάλο παρελθόν του σοβιετικού λαού Συντάκτης Pankratova anna mikhailovna

Κεφάλαιο X. Ρωσική κουλτούρα του XIX αιώνα και τον κόσμο της

Από το βιβλίο Γενική Ιστορία. Την ιστορία της νέας ώρας. 8η τάξη Συντάκτης Burin Sergey Nikolaevich

§ 28. Καλλιτεχνική κουλτούρα των καθυστερημένων XVIII - Πρώιμη λογοτεχνία του XX αιώνα με τη σειρά των αιώνων XVIII-XIX. Η κυριολεκτική δημιουργικότητα είναι πάντα στενά συνδεδεμένη με τη ζωή. Η λογοτεχνία βοήθησε και βοηθά τους ανθρώπους να κατανοήσουν καλύτερα την ουσία των γεγονότων, στο πάχος των οποίων είναι, ακόμη και αν

Από το βιβλίο το ιστορικό της ρωσικής λογοτεχνίας του XIX αιώνα. Μέρος 3. 1870-1890 Συντάκτης Prokofiev Natalia Nikolaevna

Από το βιβλίο ο τελευταίος αυτοκράτορας Nikolay Romanov. 1894-1917 Συντάκτης Συλλογικοί συγγραφείς

Ρώσικος πολιτισμός των αρχών του 20ου αιώνα το τέλος 19 - οι αρχές του 20ού αιώνα είναι συνήθης που ονομάζεται " Ασημένιο αιώνα"Ρωσικός πολιτισμός, διότι εκείνη τη στιγμή συνέβη η φωτεινή αυγή της. Στη λογοτεχνία, η επιστήμη, η τέχνη εμφανίστηκε νέα ονόματα και φωτεινά ταλέντα, ανταγωνίστηκαν Διαφορετικές περιοχές και

Για την ιστορία της Ρωσίας, ο 17ος αιώνας έχει σημείο καμπής. Σημείωσε την αρχή μιας συστηματικής μετάβασης στο κράτος άλλαξε τόσο σε πολιτικό όσο και σε πολιτιστικό σχέδιο. Άρχισαν να γυρίζουν τα μάτια τους προς τα δυτικά. Στη συνέχεια, θεωρούμε τι εκπροσωπήθηκε ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα. Η σύνοψη των χαρακτηριστικών της εντατικής ανάπτυξης θα παρουσιαστεί επίσης στο άρθρο.

Γενικός

Ο πολιτισμός της Ρωσίας του 18ου αιώνα διατηρήθηκε στην ανάπτυξη του κράτους. Αυτός είναι ο αιώνας της φώτησης και του νου. Έτσι οι μεγάλοι στοχαστές του χρόνου απάντησαν γι 'αυτόν. Η κουλτούρα της Ρωσίας 17-18 αιώνων θεωρείται μια άνθηση της εποχής μεγάλων κοινωνικών και ιστορικών και ιδεολογικών μετατοπίσεων. Το τελευταίο χαρακτηρίστηκε επίσης από τον αγώνα με θρησκευτικά δόγματα και φεουδαρχικά μοναρχικά πράγματα.

Κύριες εκδηλώσεις

Ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα κατανέμεται από τη δήλωση του πνεύματος των Φερτσιδών και την εξάπλωση της υλιστικής κοσμοθεωρίας. Αυτό αντανακλάται πιο φωτεινά στη λογοτεχνία, την επιστήμη, τη φιλοσοφία. Με μια λέξη, στην εκπροσώπηση των μεγαλύτερων συγγραφέων, φιλοσόφων και επιστημόνων εκείνης της εποχής. Μιλαμε Σχετικά με τον Radishchev, Lomonosov, Shiller, Goethe, Lifting, Rousseau, Voltaire, Golbach, Didro και ούτω καθεξής.

Κύρια χαρακτηριστικά της ανάπτυξης

Ο πολιτισμός της Ρωσίας είναι 17-18ος αιώνας - αυτό είναι ένα σημαντικό κάταγμα από το οποίο ξεκίνησε μια νέα περίοδος για το κράτος. Είναι αδύνατο να μην λάβετε υπόψη τις τρεις φορές Μογγολική κατάκτηση. Εξαιτίας του, ο πολιτισμός της Ρωσίας είναι 16-18 αιώνες, όπως ήταν απομόνωση. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί η επιρροή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, την οποία προσπάθησε να σβήσει τη Ρωσία με όλες τις δυνατότητές τους από το "Δυτικό" και "αιρετικό". Ισχύει επίσης για τις μορφές πολιτιστικής ζωής, τις επιχειρήσεις και την εκπαίδευση. Παρ 'όλα αυτά, ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα στάθηκε στο μονοπάτι της πανευρωπαϊκής ανάπτυξης. Άρχισε να απελευθερώνεται σταδιακά από τα μεσαιωνικά δεσμά.

Χαρακτηριστικά της εισαγωγής στην Ευρώπη

Ποια είναι η αξιοσημείωτη κουλτούρα της Ρωσίας του 18ου αιώνα; Ανάπτυξη, πρώτα απ 'όλα, κοσμική τέχνη, καθώς και η αποφασιστική νίκη της ορθολογιστικής κοσμοθεωρίας πάνω από τα ασκητικά και ασυμβίβαστα δόγματα της θρησκευτικής ηθικής. Η κουλτούρα της Ρωσίας τον 18ο αιώνα (εικόνες θα παρουσιαστούν παρακάτω) έδωσε την "κοσμική" τέχνη το δικαίωμα στη δημόσια αναγνώριση. Αρχίζει να αποκτά πιο σημαντικό ρόλο. Πρόκειται για το σχηματισμό νέων διευθυντικών στελεχών της ζωής της κοινωνίας, καθώς και ένα σύστημα πολιτικής εκπαίδευσης. Ωστόσο, ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα δεν μπορούσε να διαψεύσει το παρελθόν του. Ναι, τα ρωσικά στοιχεία προσχώρησαν στην πλούσια πνευματική κληρονομιά της Ευρώπης. Ταυτόχρονα, δεν ξεχνούσαν τις εγχώριες εγχώριες παραδόσεις που έχουν συσσωρευτεί για μια περίοδο μακροπρόθεσμης καλλιτεχνικής και ιστορικής ανάπτυξης. Το ίδιο ισχύει και για την εμπειρία του πολιτισμού της Ρωσίας του 18ου αιώνα τόσο ενδιαφέρουσα; Λαμβάνοντας υπόψη σύντομα την ανάπτυξή της, μπορεί να γίνει κατανοητό ότι χαρακτηρίζεται από τη βαθιά συνέχεια των γενεών. Χάρη σε αυτό, καθιερώθηκε σταθερά στη μουσική, το θέατρο, τη ζωγραφική, την αρχιτεκτονική, την ποίηση και τη λογοτεχνία. Στα τέλη του αιώνα, η ρωσική τέχνη έχει φτάσει σε πρωτοφανή ύψη.

Γενικές εκτιμήσεις

Η κουλτούρα της Ρωσίας τον 18ο αιώνα βίωσε σημαντικές βάρδιες. Αυτό υποδεικνύεται σαφώς από το γεγονός ότι για πρώτη φορά στη χώρα, η μη εκκλησία (κοσμική) μουσική βγήκε από τις περιφέρειες των προφορικών παραδόσεων. Έγινε εξαιρετικά επαγγελματική τέχνη. Ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα (ο πίνακας που παρουσιάζεται στο άρθρο περιέχει πληροφορίες σχετικά με ορισμένα από τα πιο ζωντανά γεγονότα εκείνης της εποχής) έφτασε στην κορυφή του λόγω μεγάλων μετασχηματισμών όλων των σφαίρων της κοινωνίας. Μιλάμε για μεταρρυθμίσεις που διεξήχθησαν στην εποχή του Πέτρου Ι. Τα δεδομένα του μετασχηματισμού άλλαξαν ριζικά ολόκληρο το δημόσιο και πολιτιστικό σύστημα της χώρας. Το "Domostroevsky" έθιμο της εκκλησίας-σχολαστικό κόσμου της εποχής του Μεσαίωνα άρχισε να καταρρέει. Πολλές περιοχές έχουν αγγίξει την αναπτυσσόμενη κουλτούρα του 18ου αιώνα της Ρωσίας. Η ζωή των ανθρώπων, των παραδόσεων, τα θεμέλια - τα πάντα και όλα έχουν υποστεί αλλαγές. Χάρη στα πολιτικά επιτεύγματα στους ανθρώπους, ενισχύθηκε μια αίσθηση εθνικής υπερηφάνειας, καθώς και τη συνείδηση \u200b\u200bτης εξουσίας και της κατάστασης του κράτους. Τι σηματοδοτεί 19, 18ος αιώνας; Ο πολιτισμός της Ρωσίας έλαβε μια ανεκτίμητη συμβολή των ρωσικών μουσικών. Μιλάμε για καλλιτέχνες, καλλιτέχνες και συνθέτες, οι οποίοι κατά το μεγαλύτερο μέρος βγήκαν από τους ανθρώπους. Χρειάστηκαν να λύσουν ένα εξαιρετικά δύσκολο έργο. Αναγκάστηκαν να μάθουν γρήγορα το γεγονός ότι οι δυτικοί ευρωπαϊκοί καλλιτέχνες συσσωρεύονται από αιώνες.

Σημαντικές περιόδους ανάπτυξης

Ο πολιτισμός της Ρωσίας τον 18ο αιώνα διαιρείται σύντομα σε τρία βασικά στάδια:

1. Πρώτο τέταρτο αιώνα (Πέτρου μεταρρυθμίσεις).
2. 30-60s. Σημαντίστηκαν από την ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού, καθώς και τις μεγάλες ανακαλύψεις στον τομέα της τέχνης, της λογοτεχνίας, της επιστήμης. Ταυτόχρονα, η Estate Abnet ενισχύθηκε.
3. Τον τελευταίο τρίτο αιώνα. Χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη της κυβέρνησης, ο ουσιαστικός εκδημοκρατισμός της ρωσικής κουλτούρας, η επιδείνωση των κοινωνικών αντιφάσεων και των μεγάλων δημόσιων μετατοπίσεων.

Χαρακτηριστικά του Διαφωτισμού

Η περίοδος αυτή χαρακτηρίζεται από γενική αύξηση του γραμματισμού στη Ρωσία. Εάν πραγματοποιήσετε παραλληλισμούς με τη Δυτική Ευρώπη, το επίπεδο της εκπαίδευσης έχει αισθητά πίσω μας. Όσον αφορά την κοινωνική σύνθεση των φοιτητών, ήταν πολύ διανομέας. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την ηλικία. Οι σχολές στρατιωτών έκαναν σημαντική συμβολή στην εξέλιξη του Διαφωτισμού.

Χαρακτηριστικά της ανάπτυξης της επιστήμης

Πολλά μεγάλα γεγονότα αναπλήρωσαν την ιστορία της Ρωσίας (18ος αιώνας). Ο πολιτισμός συνέβαλε στην ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας. Η επιστήμη άρχισε να απελευθερώνεται από το μεσαιωνικό σχολικό. Για αυτήν ήταν ένα είδος αναβάτης. Ο Σ. Engels έδωσε ένα χρονικό διάστημα χαρακτηριστικό. Πίστευε ότι αυτή ήταν μια εποχή που χρειάστηκε τιτάνες και οδήγησε σε εκείνους για τους μελετητές, την ευελιξία, τον χαρακτήρα, το πάθος και τη δύναμη της σκέψης. Ταυτόχρονα, και η επιστήμη χρειάστηκε "δημιουργούς". Έτσι, το άνοιγμα της παγκόσμιας σημασίας διαπράχθηκε στη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών από τα Μαθηματικά Bernoulli και Euler, καθώς και χημικός και ιατρός Lomonosov.

Κύριες εισφορές

Μελέτες που διεξάγονται από ξένους επιστήμονες που προσκλήθηκαν στην Ακαδημία Αγίας Πετρούπολης επηρέασαν επίσης την ανάπτυξη του κόσμου και της ρωσικής επιστήμης. Ωστόσο, ο τελευταίος δεν δημιουργήθηκε από τις προσπάθειές τους. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την "φωτισμένη" μοναρχία. Η εγχώρια επιστήμη δημιουργήθηκε από τον ρωσικό λαό. Μιλάμε για ανθρώπους "διαφορετικές τάξεις και κατάταξη", μεταξύ των οποίων μπορείτε να επιλέξετε τα εξής:

1. Ι. Ι. Solzunov (SOLDAN SON).
2. Μ. I. Serdyukov (Kalmyk Builder και Hydrotechnology) - Δημιούργησε ένα αυτοκίνητο "πυρκαγιάς", είναι η πρώτη ρωσική θερμική μηχανική.
3. Α. Κ. Narov (Turner).
4. Ι. Ι. Lephchin, V. F. Zuev, S. P. Kohennikov (παιδιά στρατιωτών) - ήταν μεταξύ των πρώτων εγχώριων ακαδημαϊκών.
5. Μ. Ε. Golovin (SONT SONT) - Μαθηματικά.

Αυτοί είναι οι γνήσιοι δημιουργοί της επιστήμης στο φρούριο Ρωσία.

Συμβολή του Lomonosov

Οι ανακαλύψεις και οι έξυπνες εικασίες διακρίνονται έντονα μεταξύ όλων των επιτευγμάτων της ρωσικής επιστημονικής σκέψης. Βασίστηκε στην εμπειρία, ζωντανή ασκεί και υλικά αξιολόγησε τον κόσμο γύρω. Ο Μ. Lomonosov ζήτησε μια βαθιά δημιουργική γενίκευση. Ήθελε να γνωρίσει τα μυστικά της φύσης. Αυτός ο επιστήμονας είναι ένας phonod φυσικής χημείας και ατομικότητας.

Επιπλέον πληροφορίες

Βασικά Επιστημονική Βιολογία τοποθετήθηκαν κατά το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Αυτή τη στιγμή, το πρώτο ρωσικό ιατρικό περιοδικό ρέει. Μιλάμε για "Αγία Πετρούπολη Ιατρική Βεδομοσί".

Ιστορική Επιστήμη: Κύρια χαρακτηριστικά

Το δεύτερο τρίμηνο του αιώνα - η ώρα του σχηματισμού της ιστορίας ως επιστήμης. Ορισμένες εκδόσεις συλλέγονται και δημοσιεύονται. Πολλοί ευγενείς ιστορικοί προσπάθησαν να συμμετάσχουν σε τέτοιες δραστηριότητες. Η ιστορία της Ρωσίας (18ος αιώνας) έχει μεγάλο ενδιαφέρον για την κοινωνία. Ο πολιτισμός της αυτοκρατορίας συνέχισε να αναπτύσσεται γρήγορα. V. N. Tatishchev είναι ο μεγαλύτερος ερευνητής του παρελθόντος. Άρχισε να εργάζεται για την "ρωσική ιστορία". Ήταν η προσπάθειά του να συνεργαστεί να δηλώσει τα γεγονότα από την ευγενή άποψη. σημειώσε ότι αυτή η δουλειά Έγινα η βάση για πολλούς επιστήμονες. Συγκεκριμένα, αυτό αναφέρεται στον M. V. Lomonosov και την "αρχαία ρωσική ιστορία του". Επίσης, μην ξεχνάτε τον M. M. Shcherbatova και το έργο του "ρωσική ιστορία από την αρχαιότητα", στην οποία η επιθυμία να ανακουφίσει την ευγένεια, να δικαιολογήσει τη Δέσμη και τα προνόμια του "υψηλότερου" κτήματος. Ο συγγραφέας φοβόταν από τον αγροτικό πόλεμο υπό την ηγεσία της ΕΜΕΥΑΝ ΠΟΥΓΚΕΒ. Κατανοούσε ότι οι λαϊκές εξεγέρσεις και οι κινήσεις είναι αναπόφευκτες, αλλά αντί για αυτούς τους καταδικάστηκαν. Ι. I. Botin - ένας άλλος ιστορικός από τους ευγενείς. Κριτικός, διορατικός, στοχαστικός επιστήμονας, που ασχολείται επίσης με την ιστορία όχι μόνο στην ευγένεια, αλλά και άλλα τμήματα της κοινωνίας - τεχνίτες, κληρικοί και έμποροι. Αλλά το έργο του εξελίσσεται από την αυτοκρατική δύναμη του βασιλιά και του Shorthine.

Σημαντικότερα επιτεύγματα

Η ρωσική επιστήμη αναπτύχθηκε ως μέρος του κόσμου. Ταυτόχρονα, οι Ρώσοι επιστήμονες αντιλήφθηκαν τα επιτεύγματα των συναδέλφων τους Δυτικής Ευρώπης από δημιουργική άποψη. Επιπλέον, οι ίδιοι άρχισαν να επηρεάζουν σημαντικά την παγκόσμια επιστημονική σκέψη. Όσον αφορά το συνολικό επίπεδο ανάπτυξης, ήταν κάπως χαμηλότερο από τη Δυτική Ευρώπη. Από την άποψη αυτή, κάθε νέο επίτευγμα γίνεται πολύ πιο σημαντικό. Οι επιστήμονες από άλλες χώρες γνώριζαν καλά τις δημοσιεύσεις της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι αυτές οι επιτυχίες δεν μετατράπηκαν στον πλούτο των μαζών εργασίας. Ήταν σκισμένοι από αυτό. Οι μάζες ήταν μακριά από την επιστήμη και τον φώτιση. Όσον αφορά την αυτοκρατορία, η δύναμη του ακινήτου φοβόταν την εξάπλωση της γνώσης. Οι άνθρωποι εξέφρασαν τις καλλιτεχνικές ιδέες και τις κοινωνικοπολιτικές απόψεις τους διαφορετικά. Μιλάμε για εφαρμοσμένη τέχνη και προφορική δημιουργικότητα.

Χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής

Οι καινοτομίες άρχισαν να εισέρχονται στην κατασκευή της κατασκευής ακόμα και σε ολόκληρη την κουλτούρα της Ρωσίας τον 18ο αιώνα, η αρχιτεκτονική αντιμετωπίζει σημαντικές αλλαγές. Οι αρχιτεκτονικές δομές έχουν σχεδιαστεί για να εκφράζουν το μεγαλείο και τη δύναμη της αυτοκρατορίας. Χάρη στη χώρα, αλλαγές πολιτικής κατασκευής. Άρσεναλ στο Κρεμλίνο, μια μεγάλη πέτρινη γέφυρα - τις πιο γνωστές κατασκευές αυτής της περιόδου.

Ανάπτυξη αρχιτεκτονικής

Η πρώτη αρχιτεκτονική σχολή διοργανώθηκε στη Μόσχα Ukhtomsky. Ο Μ. F. Kazakov και ο V. P. Bazhenov σπούδασε υπό την ηγεσία του. Η Petrovskaya Epoch σηματοδοτεί την κατασκευή νέου κεφαλαίου. Για το σκοπό αυτό, προσκαλούνται ξένοι αρχιτέκτονες. Μιλάμε για Rastrelli και Trezini. Η νέα πρωτεύουσα σχεδιάστηκε ως μια κανονική πόλη. Ταυτόχρονα, έπρεπε να έχει μακροχρόνιες ακτινικές οδούς και σύνολα συνοικιών, τετραγώνων και δρόμων. Ο Trezini έγινε ο συγγραφέας των οικιστικών κτιρίων για διάφορες κατηγορίες του πληθυσμού:

1. "Απλοί άνθρωποι.
2. "Πλούσιοι" πολίτες.
3. "Εκπληκτικοί" πολίτες.

Αυτές οι κοινωνικές δομές παρουσίασαν απλότητα. Ο καθεδρικός ναός Petropavlovsky μπορεί να βρεθεί σε σημαντικά αντικείμενα. Μεταξύ των δημόσιων κτιρίων διατίθενται ως εξής:

1. Ναυαρχείο.
2. Ανταλλαγή.
3. Αυλή καθίσματα.

Μαζί με την Αγία Πετρούπολη, πολλά άλλα αντικείμενα ανεγέρθηκαν. Συγκεκριμένα, αυτό αναφέρεται σε ανάγκες χώρας με διάσημα συγκροτήματα πάρκων. Αυτό είναι, πρώτον, για το Peterhof. Όσον αφορά το στυλ του ρωσικού μπαρόκ, το έργο του πατέρα και του γιου του Rastrelli έκανε μια τεράστια συμβολή στην ανάπτυξή της. Ο πρώτος ήταν ένας ιταλός γλύπτης. Συμμετείχε στην διακοσμητική επεξεργασία του Peterhof. Ο γιος του είναι ήδη ένας Ρώσος αρχιτέκτονας. Είναι ο συντάκτης μιας ποικιλίας σημαντικών δομών, μεταξύ των οποίων μπορούν να διακριθούν τα εξής:

1. Παλάτια: Ekaterininsky, μεγάλο, χειμώνα.

Ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής κατά το δεύτερο μισό αιώνα

Στην αρχιτεκτονική, ο ρωσικός κλασικισμός άλλαξε το μπαρόκ. Στις αρχές του 19ου και 18ου αιώνα, ο πολιτισμός της Ρωσίας είδε την άνθηση αυτής της κατεύθυνσης. Επίσης ήταν εκπρόσωποι του κλασικισμού. Αυτές περιλαμβάνουν τους αρχιτέκτονες Ι. Ε. Στάιφ, Μ. Φ / Καζακόφ και Β. Π. Bazhenova. Το τελευταίο εργάστηκε στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα. Έκαναν σοβαρές καταθέσεις στην κατασκευή τέτοιων δομών ως εξής:

1. Κάστρο Mikhailovsky.
2. Ευγενή συναρμολόγηση.
3. Γερουσία στο Κρεμλίνο της Μόσχας.
4. Palace-Park Ensemble (σήμαινε το Tsaritsyno).

1. Ευθείες σειρές από στήλες.
2. Συμμόρφωση με την αυστηρή συμμετρία.
3. Ισιες γραμμές.

Πλατεία Palace (αρχιτέκτονας Κ. Ι. Rossi) είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτής της κατεύθυνσης. Τα διατηρημένα κτίρια αυτής της περιόδου δεν είναι σήμερα μόνο η διακόσμηση των πόλεων - αυτά είναι αριστουργήματα με παγκόσμια σημασία.

Καλές τέχνες: Χαρακτηριστικά ανάπτυξης

Η Ρωσία του 18ου αιώνα υπέστη επίσης αλλαγές. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίστηκε από την άνθηση της ζωγραφικής. Οι πιο διάσημοι καλλιτέχνες του χρόνου Petrovsky μπορούν να αποδοθούν στα εξής:

1. Ιβάν Νικήτης.
2. Andrei Matveyeva.

Θεωρούνται οι ιδρυτές της ρωσικής κοσμικής ζωγραφικής. Το κάταγμα σημειώθηκε στο τέλος της δεκαετίας του '20. Άρχισε να επικρατεί την κατεύθυνση της ζωγραφικής. Τα καλύτερα πορτρέτα αυτής της περιόδου θεωρούνται:

1. V. L. Borovikovsky.
2. Δ. Τ. Λεβίτσκι.
3. F. S. Rokotov.
4. Α. Π. Anthropov.

Η κλασική κατεύθυνση στο γλυπτό αντιπροσωπεύεται από τα ακόλουθα στοιχεία:

1. Mikhail Kozlovsky.
2. Fedor Scubin.

Ερμιτάζ (η πλουσιότερη καλλιτεχνική συλλογή του κόσμου) σχηματίστηκε επίσης στο XVIII αιώνα. Η βάση της είναι η ιδιωτική συλλογή έργων ζωγραφικής από την Empress Elizabeth Petrovna.

Χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής των μητροπολιτικών πολιτών

Πήρε τις ρίζες αλλαγές. Ήταν ιδιαίτερα εύκολο να παρατηρηθεί στη Μόσχα και στην Αγία Πετρούπολη. Διαθέτει επίσης κάποιες άλλες μεγάλες πόλεις της χώρας. Ο Welmazbi άρχισε να χτίζει πολυτελή παλάτια για τον εαυτό τους. Δημοφιλή μέρη για αυτό το χάλυβα Nevsky Prospect και το ανάχωμα του παλατιού. Οι δομές χτίστηκαν δεξιά κατά μήκος των καναλιών που ρέουν στον ποταμό. Τα αναμνηστικά γρανίτη άρχισαν να είναι ενεργοποιημένα. Όλη αυτή η εργασία βραστά μετά το κατάλληλο διάταγμα της αυτοκράτειρας. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το διαβόητο πλέγμα του καλοκαιριού κήπο καθιερώνεται με ακρίβεια χάρη σε αυτό. Μέχρι το τέλος του αιώνα, η μόδα στην Αγία Πετρούπολη έχει αλλάξει κάπως. Εδώ, πολλοί γοητεύτηκαν από το περιεχόμενο των αριστοκρατικών σαλόνι. Εδώ ήταν δυνατό να ακούσετε μια γαλλική ομιλία ή να συμμετάσχετε σε διαμάχες για την τέχνη, τη λογοτεχνία ή την πολιτική. Σε τέτοια σαλόνια, πολλές προσωπικότητες άρχισαν να λάμπουν. Συγκεκριμένα, αυτό αναφέρεται σε ρωσικές λογοτεχνικές διασημότητες. Τα συστατικά πληρώματα οδήγησαν πέρα \u200b\u200bαπό τα πολυτελή αρχοντικά που βρίσκονται στην προοπτική του Nevsky. Εδώ συχνά περπατούσαν σε κομψά ντυμένες παραγγελίες και στους αξιωματικούς φρουρών.

Η Μόσχα υπέστη επίσης σημαντικές αλλαγές. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Αγία Πετρούπολη λάμψη και ο πλούτος εδώ δεν ήταν εκεί. Παρ 'όλα αυτά, η Μόσχα γνώριζε δεν θα καθυστερήσει πίσω από τις νέες τάσεις. Τα χαοτικά κτίρια της πόλης σταμάτησαν, οι δρόμοι άρχισαν να ευθυγραμμίζονται. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτές οι καινοτομίες δεν συλλάβουν ολόκληρη την κατάσταση. Μάλλον, ακόμη και αντίθετα. Αυτοί ισχυρότεροι τόνισαν τη φτώχεια της ρωσικής ζωής, την παραδοσιακή και γενική στασιμότητα. Η τεράστια περιοχή της ζωής των ανθρώπων παρέμεινε έξω από τον πολιτισμό της πόλης. Αυτό, πάνω απ 'όλα, ανήκει στο χωριό και το SEL. Όπως και στις πόλεις, υπήρχαν προφανώς σημαντικές διαφορές στα χαρακτηριστικά της κατάστασης και των συνθηκών της ζωής. Η ευγένεια συνέχισε να παραμένει μέρος του αγροτικού πληθυσμού. Μετά την έξοδο των σχετικών διαταγμάτων (περίπλοκη διπλώματα και ελευθερία), οι εκπρόσωποι αυτής της τάξης απελευθερώθηκαν από τον υποχρεωτικό στρατό και Δημόσια υπηρεσία. Έτσι, ένα σημαντικό μέρος της αριστοκρατίας άρχισε να οργανώνει την αγροτική ζωή, εγκαταστάθηκε στα κτήματα του και άρχισε να συμμετέχει σε νοικοκυριό.

Όσον αφορά το κύριο μέρος αυτής της τάξης, εκπροσωπήθηκε από τους "μεσαίους" γαιοκτήμονες και τους ιδιοκτήτες των χωρικών. Από αυτή την άποψη, μπορούμε να ολοκληρώσουμε με ασφάλεια: οι ευγενείς δεν διαχωρίστηκαν από τη ζωή των αγροτών με κάτι ανυπέρβλητο. Ένας υπάλληλος έζησε στα κτήματα τους, καθώς και οι άνθρωποι της αυλής με τους οποίους θα μπορούσαν να επικοινωνήσουν. Εκπρόσωποι δύο διαφορετικών τάξεων για πολλά χρόνια ήταν δίπλα-δίπλα. Έτσι, υπήρξε επαφή με την ίδια λαϊκή κουλτούρα, τις πεποιθήσεις, τα έθιμα και τις παραδόσεις. Οι ευγενείς μπορούσαν να αντιμετωπιστούν με τις πινακίδες, να κολυμπήσουν στο μπάνιο και να πιουν τις ίδιες εγχύσεις με τους αγρότες. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι ένα σημαντικό μέρος αυτής της τάξης ήταν μικρό ή αναλφάβητο καθόλου. Εδώ είναι πολύ κατάλληλο να θυμόμαστε την κα Prostakov Fonvizin. Τα κτήματα των ευγενών αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής αγροτικής ζωής. Όσον αφορά τους αγρότες, οι τελευταίες καινοτομίες δεν τους άγγιξαν καθόλου. Μόνο ένα μικρό μέρος αυτών ήταν σε θέση να βγει από τους "ανθρώπους". Στα χωριά, άρχισαν να χτίζουν μια καλή και καθαρή καλύβα. Επίσης, οι αγρότες χρησιμοποίησαν νέα οικιακά αντικείμενα (έπιπλα και πιάτα). Ήταν σε θέση να διαφοροποιήσουν το φαγητό τους και να αποκτήσουν καλύτερα παπούτσια και ρούχα.

Τελικά

Στον παρακάτω πίνακα, μπορείτε να δείτε τα πιο ζωντανά γεγονότα και τα φαινόμενα που χαρακτηρίζουν το πρώτο μισό του 18ου αιώνα.

Εκπαίδευση	Θέατρο	Η επιστήμη	Αρχιτεκτονική	Ζωγραφική	Βιβλιογραφία	ΖΩΗ
1. "Αριθμητική" Magnitsky. 2. "Gravist" Polycarpova. 3. "Γραμματική" του Forysky. 4. "Η πρώτη διδασκαλία των αποστολών" Prokopovich. Η μεταρρύθμιση του αλφαβήτου, η εισαγωγή μιας πολιτικής γραμματοσειράς. Διάταγμα: Αποσυνδεδεμένος από την ευγενή υπηρεσία δεν είχε το δικαίωμα να παντρευτεί. Δημιουργία σχολείων: 1. Τυπικό. 2. Navigator. 3. Θάλασσα. 4. Μηχανική. 5. Ιατρική. 6. Arctilery. Πρόσθεσε ένα διάταγμα σχετικά με το σχηματισμό της Ακαδημίας Τεχνών και των Επιστημών.	Δημιούργησε ένα δημόσιο θέατρο, ξεκίνησε η κατασκευή του "Comedan Chlalana"	1. Δημιουργία μηχανής στροφής Nate. 2. Ο φαρμακευτικός κήπος έχει γίνει η βάση του βοτανικού κήπου. 3. Το πρώτο νοσοκομείο σχηματίζεται. Εμφανίστηκαν χειρουργικά όργανα. 4. CoinTcamers - Το πρώτο μουσείο φυσικής επιστήμης. 6. Στον Πύργο Sukharev, ο J. Bruce άνοιξε ένα παρατηρητήριο. 7. Οι αποστολές του Καμτσάτκα του Chirikov και Bering πραγματοποιήθηκαν.	Μπαρόκ επικρατούν. Χαρακτηριστικά στυλ: Μνημειικότητα; Καμπύλες γραμμές πρόσοψης. Λαμπρότητα; Αφθονία των στηλών, τα αγάλματα. Μνημεία: Ο καθεδρικός ναός του Φρούρου Πέτρου και του Παύλου. Κτίριο 12 κολέγια · Kunstkamera; Ναυαρχείο; Smolny καθεδρικός ναός, χειμερινό παλάτι.	Ο Νικήτίνη δημιούργησε έναν καμβά "Πέτρο στο θνητο κρεβάτι". Ο Mateyv έγραψε ένα "αυτοπροσωπογραφία με τη σύζυγό του".	1. Ο prrediakovsky δημιούργησε το πρώτο ODU. 2. Άρχισε να παράγει μια εφημερίδα "Vedomosti". 3. Δημιούργησε μια βιβλιοθήκη.	Η εμφάνιση της συνέλευσης - Bala, κατάλληλη σε σπίτια για ευγένεια. Από το 1700 χρησιμοποιείται ένα νέο καλοκαίρι.

Ο δέκατος όγδοος αιώνας στον τομέα του πολιτισμού και της ζωής της Ρωσίας είναι ένας αιώνας βαθιάς κοινωνικής αντίθετης, η ανύψωση της εκπαίδευσης και της επιστήμης. Όλες οι χαμηλές και υψηλές ήρεμες συνυπάρχονται ταυτόχρονα, αντανακλώντας ένα διαφορετικό επίπεδο πολιτισμού εκμεταλλευόμενων και κυρίαρχων τάξεων.

Εκπαίδευση, επιστήμη, τεχνική.

Κατασκευή καναλιών, γέφυρες, manuffs, η ανάπτυξη του στρατιωτικού εξοπλισμού, η ναυπηγική υπηρέτησε ως έντονη ώθηση για την εξάπλωση της κοσμικής εκπαίδευσης και της επιστημονικής γνώσης. Η ανάγκη για αρμόδιους ανθρώπους και εκπαιδευμένους επαγγελματίες έχει αυξηθεί.

Δημιουργείται ένα νέο πολιτικό αλφάβητο, το οποίο αντικαθιστά την παλιά, εκκλησία σλαβική. Όλη η εκπαίδευση, τα επιστημονικά έργα τέχνης εκτυπώνονται σε αυτό.

Τα σχολεία χρόνου Petrovsky ήταν κοσμικά. Για την προετοιμασία των πετρωμάτων, τα ορεινά σχολεία ανοίχτηκαν στα Olonets και Ουράλια, Cyphic και Garrison Schools. Στρατιωτικοί ειδικοί προετοιμασμένοι Επαγγελματικά σχολεία - Navitakaya, πυροβολικό, μηχανική, θαλάσσια, ιατρική. Οι μελλοντικοί διπλωμάτες παρασκευάστηκαν στο Glitka Gymnasium.

Το 1735, μεταξύ των καλύτερων φοιτητών της Σλαβικής-Greco-Λατινικής Ακαδημίας M.V. Ο Lomonosov στάλθηκε στην Αγία Πετρούπολη στο Πανεπιστήμιο της Ακαδημίας Επιστημών και στη συνέχεια έστειλε στη Γερμανία για να εξερευνήσει τη φυσική, τη χημεία. Η τεράστια εργατική εργασία, οι εκπληκτικές ικανότητες τον βοήθησαν να ξεπεράσουν όλες τις δυσκολίες, τη γνώση και να γίνει ένας εξαιρετικός ρωσικός επιστήμονας XVIII αιώνα. Ήταν φυσικός και χημικός, γεωλόγος και μεταλλουργός, ιστορικός και ποιητής. Πρακτικά M.V. Ο Lomonosov έπαιξε τεράστιο ρόλο στο σχηματισμό μιας ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας εμπλουτισμένου με πολλούς επιστημονικούς όρους και έννοιες. "Ρωσική γραμματική" m.v. Ο Lomonosov ήταν η πρώτη επιστημονική γραμματική της ρωσικής γλώσσας. Αντιθέτησε με τόλμη τις απόψεις των «κανονιστικών» για τον αποφασιστικό ρόλο των αλλοδαπών στη δημιουργία της ρωσικής κρατικής δυνατότητας και σαν την "άγρια" κατάσταση των αρχαίων Σλάβων.

Ο αιώνας XVIII ήταν σημαντικός για τη Ρωσία με αξιοσημείωτες αλλαγές και σημαντικά επιτεύγματα στον τομέα της τέχνης. Η δομή του GeniGar, το περιεχόμενο, το χαρακτήρα, τα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης άλλαξαν. Τόσο στην αρχιτεκτονική, όσο και στη γλυπτική, και στη ζωγραφική, και στο διάγραμμα, η ρωσική τέχνη πήγε σε πανευρωπαϊκές μονοπάτια ανάπτυξης. Η διαδικασία της "πήξης" της ρωσικής κουλτούρας συνέχισε. Στο σχηματισμό και την ανάπτυξη της κοσμικής κουλτούρας του πανευρωπαϊκού τύπου βασίστηκε σε προσκεκλημένους δασκάλους και στον φοιτητή στο εξωτερικό ρωσικό λαό. Ήταν σε αυτό το στάδιο ότι η ρωσική τέχνη μπήκε σε μια πιο στενή επαφή με τις τάσεις στυλ που αναπτύχθηκαν στη δυτική ευρωπαϊκή τέχνη της νέας εποχής, αλλά οι παραδοσιακές ιδέες έχουν επηρεάσει καιρό τους νόμους της μεσαιωνικής δημιουργικότητας με τη μορφή μνημειακών διακοσμητικών ζωγραφικής και ζωγραφικής εικονογράφησης.

Η ιδέα του Ιδρύματος στη Ρωσία της Σχολής Διάσκεων Τέχνης τους εμφανίστηκε στο Peter I, το 1757, το άνοιγμα της Ακαδημίας Τριών Ευγελάκων πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Οι ξένοι δάσκαλοι στην Ακαδημία οδηγήθηκαν από ξένους δασκάλους: γλύπτης Ν. Zhilla, ζωγράφοι S. Torelli, F. Fontbasso, και άλλοι, που ο ρωσικός πολιτισμός είναι υποχρεωμένος σε πολλούς. Το 1764, η Ακαδημία τριών αξιοσημείωτων τεχνών μετατράπηκε στα ρωσικά Αυτοκρατορική ακαδημία Τέχνη. Στο περιβάλλον της, μια νέα γενιά καλλιτεχνών, η Gloving Russion στη συνέχεια για ολόκληρο τον κόσμο, ήταν επίσης αρχιτέκτονες Ι. Στάιφ, Β. Baurev, γλύπτες F. Shubin, F. Gordeev, καλλιτέχνες Α. Losenko, Δ. Λεβίτσκι, και άλλοι.

Η δυναμική της ανάπτυξης στυλ των ρωσικών Αρχιτεκτονική XVIII. αιώνας. Η ανάπτυξη των δελτίων της Δυτικής Ευρώπης προχωρά αναπόφευκτα με έναν επιταχυνόμενο ρυθμό, και ήδη στο αρχικό στάδιο ανάπτυξης, στην εποχή Petrovsk, υπάρχουν πρωτίνα όλων των γραμμών στυλ, μέσω των οποίων η ρωσική αρχιτεκτονική πρέπει να περάσει όλο τον αιώνα. Η ουσία του μεταβατικού χρόνου εκφράστηκε από πολλαπλή κατάσταση, όταν η ρωσική τέχνη, συνδυάζει τα χαρακτηριστικά του μπαρόκ, του κλασικισμού και του Rococo. Η εμβάθυνση της κατανομής της εργασίας, ο σχηματισμός της all-ρωσικής αγοράς. Η ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου οδήγησε στο γεγονός ότι τα στοιχεία του νέου, καπιταλιστικού σχηματισμού αυξάνονται και ισχυρότερα στο φεουδαρχικό κτήμα, τη σημασία των πόλεων η ζωή της χώρας στο σύνολό της αυξάνεται.

Το επίκεντρο των προηγμένων τάσεων στην αρχιτεκτονική και τον πολεοδομικό σχεδιασμό ήταν η ρωσική πρωτεύουσα της Αγίας Πετρούπολης, που σχεδιάστηκε ως δείγμα νέας κουλτούρας. Το μελλοντικό κεφάλαιο ανεγέρθηκε από το μηδέν, το οποίο διευκόλυνε σε μεγάλο βαθμό την εφαρμογή των τακτικών τεχνικών σχεδιασμού και ανάπτυξης. Η τεχνική καινοτομία της Αγίας Πετρούπολης ήταν ασυνήθιστα ψηλά σπίτια, γεμάτα από τα σημαντικότερα κτίρια της πόλης, η οποία ήταν ευρέως διαδεδομένη στις βορειο-ευρωπαϊκές χώρες. Η εξαιρετική δομή αυτού του τύπου ήταν η ακρίβεια του καθεδρικού ναού Petropavlovsky, το ύψος του οποίου έφτασε τα 45 μ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η παραγωγή τόσο των συνηθισμένων τούβλων όσο και της ειδικής, ανθεκτικής στην υγρασία, στην ολλανδική συνταγή ιδρύθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Η πόλη δημιουργήθηκε σε ένα χρόνο-προσωρινή ξύλινη Πετρούπολη που άλλαξε γρήγορα από πέτρα. Στην Αγία Πετρούπολη, ένα τακτικό σχέδιο ανάπτυξης για την πόλη αναπτύχθηκε για πρώτη φορά και έγινε η βάση που αποτελείται από την πόλη.

Ο πιο ανεκτίμητος ρόλος έπαιξε από μεγάλους Ρώσους και ξένους αρχιτέκτονες. Ένας από τους πιο διάσημους εκπροσώπους της Δυτικής Αρχιτεκτονικής Σχολής, ο οποίος εργάστηκε στη Ρωσία ήταν ο Rastrellli Francesco Bartholomeo (1700-1771), ο γιος του Ιταλού γλύπτη Κ.Ρ. Rastrelli, ο οποίος υπηρέτησε στο γήπεδο του Γαλλικού βασιλιά Λουίς XIV, στο υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣ Το ταλέντο του εκδηλώθηκε στη δημιουργία τέτοιων αριστουργημάτων ως χειμερινό παλάτι (1754-1762) στην πρωτεύουσα, ένα μεγάλο παλάτι στο βασιλικό χωριό και το Peterhof (Petrodvorez), και πολλά άλλα. Όλα αυτά χαρακτηρίζουν έντονα το μπαρόκ στυλ της μέσης του XVIII αιώνα. και την εξέλιξη της δημιουργικότητας μιας θαυμάσιας αρχιτεκτονικής. Ένας άλλος ζωντανός ξένος εκπρόσωπος στη Ρωσία ήταν ο Antonio Rinaldi (1710-1794). Στα πρώτα του κτίρια, εξακολουθούσε να επηρεαστεί από το μπαρόκ "γήρανσης και εγκατάλειψης", αλλά μπορεί να είπε πλήρως ότι ο Rinaldi είναι εκπρόσωπος του πρώιμου κλασικισμού. Οι δημιουργίες του περιλαμβάνουν: το κινεζικό παλάτι (1762-1768) χτισμένο για τη μεγάλη πριγκίπισσα Catherine Alekseevna στο Oranienbaum, το μαρμάρινο παλάτι στην Αγία Πετρούπολη (1768-1785). Ο διάσημος Ρώσος εκπρόσωπος της πρώιμης κλασικισμού Epoch στην αρχιτεκτονική ήταν φοιτητής αρχιτέκτονας Korobov - Kokorinov A.F. (1726-1722). Σε διάσημα έργα, όπου το ύφος του κλασικισμού έγινε με τη μεγαλύτερη αποκάλυψη, ήταν συνηθισμένο να αποδώσει το κτίριο της Ακαδημίας Τεχνών στην Αγία Πετρούπολη, χτισμένο στο Nevsky ανάχωμα των νησιών Vasilyevsky (1764-1788).

Ένα εξέχον στυλ για την ανάπτυξη ρωσικών πλαστικών έφερε μια νέα αισθητική του κλασικισμού της εποχής του Διαφωτισμού. Ένας σημαντικός ρόλος στην ανάπτυξη ενός κλασικού γλυπτικού στη Ρωσία έπαιξε γαλλικό γλύπτη Ν. Ζίλ, ο οποίος οδήγησε τη γλυπτική τάξη της Ακαδημίας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ένας καλλιτέχνης μιας δημιουργίας μπορεί να ονομαστεί ο γαλλικός γλύπτης E.M Falcone (1716-1791). Όλη ένα έργο "Horseman Copper" που δημιουργήθηκε στη Ρωσία το έφερε τη δόξα του Μεγάλου Δασκάλου.

Στο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα, μαζί με άλλους τύπους τέχνης στη Ρωσία, η ζωγραφική αντιμετωπίζει σοβαρές αλλαγές. Στην πρώτη γραμμή, η κοσμική τέχνη υποβάλλεται. Αρχικά, η κοσμική ζωγραφική εγκρίνεται στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα, αλλά από το δεύτερο μισό του αιώνα XVIII έχει κερδίσει σημαντική διανομή σε άλλες πόλεις και κτήματα. Ο παραδοσιακός κλάδος της ζωγραφικής - η εικόνα εξακολουθεί να είναι ευρέως διαδεδομένη σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Η ρωσική ζωγραφική έχει αναπτυχθεί σε όλο τον αιώνα XVIII σε στενή επαφή με την τέχνη Δυτικά Ευρωπαϊκά ΣχολείαΕπικοινωνώντας προς την καθολική ορφανοτροφία - έργα της τέχνης της αναγεννησιακής και μπαρόκ εποχή, καθώς και ευρέως χρησιμοποιώντας την εμπειρία των γειτονικών κρατών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι μεγαλύτεροι δάσκαλοι της επιχείρησής τους δημιουργήθηκαν στη Ρωσία - εκπρόσωποι της Εθνικής Σχολής Τέχνης και ξένων ζωγράφων. Το πιο ενδιαφέρον φαινόμενο στην τέχνη της εποχής Petrovskaya ήταν το πορτρέτο. Η προέλευση της ζωγραφικής πορτρέτου του νέου χρόνου είναι i.n.nikitin (περίπου 1680 - 1742). I.n.nikitin ενσωματώνει έντονα τη δύναμη των ανθρώπινων ευκαιριών που ανοίχτηκαν από την εποχή του Petrovsk. Ο μεγαλύτερος μεταρρυθμιστής της ρωσικής ζωγραφικής, μοιράζεται θριάμβους μαζί του και στις τελικές - τραγικές αντιξοότητες. Δημιουργικότητα F.S. Crocotova, D.G. Το Levitsky είναι μια από τις πιο γοητευτικές και δύσκολες σελίδες του πολιτισμού μας. V.L. KOROVICOVSKY (1757-1825), σαν να κλίσειν τον πόδι των μεγαλύτερων ρωσικών πορτραίτων του XVIII αιώνα. Ο καλλιτέχνης πορτρέτα ολόκληρη η οικογένεια "Clans" - Lopukhini, Tolstoy, Arseny, Gagarin, Bezborodko, ο οποίος εξαπλώνεται τη φήμη του μέσω συναφών καναλιών. Με αυτή την περίοδο της ζωής του περιλαμβάνονται τα πορτρέτα της Catherine II, τα πολυάριθμα εγγόνια του, υπουργός Οικονομικών Α.i. Βασιλεία και η σύζυγός του. Η επικρατούσα θέση στα έργα του Borovikovsky καταλαμβάνει πορτρέτα του θαλάμου. Επίσης, ο Borovikovsky είναι ο συγγραφέας πολλών πορτρέτων διπλής και οικογενειακής ομάδας, που εμφανίζονται μετά το 1800. Από όλα τα παραπάνω, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι σε όλη τη ρωσική τέχνη της ζωγραφικής του XVIII Μεγάλο τρόπο Σχηματισμό σύμφωνα με τους νόμους της νέας ώρας. Οι ανάγκες της εποχής αντανακλάται στην προτιμησιακή ανάπτυξη της κοσμικής ζωγραφικής - πορτρέτου, τοπίου, ιστορικών και εγχώριων ειδών.