Σύντομη βιογραφία του D.I.

Denis Ivanovich Fonvizin - Ρώσος συγγραφέας και δημοσιογράφος, θεατρικός συγγραφέας και μεταφραστής κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Μεγάλης Αικατερίνης, του ιδρυτή της καθημερινής κωμωδίας, που εργάστηκε σε μια τέτοια λογοτεχνική κατεύθυνση όπως ο κλασικισμός. Η ζωή και το έργο αυτού του ανθρώπου συνέβαλε ανεκτίμητη στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας.

Ο Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν γεννήθηκε στις 3 Απριλίου 1745 και μεγάλωσε σε μια ευγενή οικογένεια στη Μόσχα. Η οικογένειά του έχει γερμανικές ρίζες, επομένως το επώνυμό του είναι η ρωσική παραλλαγή του γερμανικού ονόματος Von Wizin.

Αρχικά, η μελλοντική ιδιοφυΐα εκπαιδεύτηκε στο σπίτι και στη συνέχεια εγγράφηκε στους καταλόγους των φοιτητών της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Μετά, για τις υπηρεσίες του στη λογοτεχνική σφαίρα, στάλθηκε στην Αγία Πετρούπολη, όπου γνώρισε εμβληματικές μορφές του κράτους όπως οι Lomonosov, Sumarokov.

Το δημιουργικό μονοπάτι: μια ιστορία επιτυχίας

Τα πρώτα έργα άρχισαν να εμφανίζονται ήδη από το 1760. Ο συγγραφέας ξεκίνησε με μεταφράσεις που εκδίδονταν περιοδικά. Η πρώτη σημαντική δημοσίευση ήταν με τη μορφή μιας πρώιμης εκδοχής του διάσημου θεατρικού έργου "The Minor". Αργότερα, μέχρι το 1781, το ολοκληρωμένο έργο θα ανέβει στη σκηνή της Αγίας Πετρούπολης και δύο χρόνια αργότερα θα ανέβει στη σκηνή της Μόσχας. Οκτώ χρόνια αργότερα, μια κωμωδία με σατιρικό επίκεντρο που ονομαζόταν «Ταξιάρχης» βγήκε από την πένα του κλασικιστή, η οποία ανύψωσε τον Φονβιζίν ως συγγραφέα και είχε την τιμή να διαβαστεί ενώπιον της ίδιας της αυτοκράτειρας στο εξοχικό της στο Πέτερχοφ.

Όπως πολλοί συγγραφείς, ο Fonvizin πέρασε πολύ χρόνο στο εξωτερικό, ιδιαίτερα στη Γαλλία. Το έργο του ως σύμβουλος του γραφείου συνοδεύεται από τη συγγραφή μεγάλου αριθμού δημοσιογραφικών κειμένων, για παράδειγμα, "Ομιλία για τους απαραίτητους νόμους του κράτους", καθώς και από εργασίες σε μεταφράσεις που επέτρεψαν στον Ρώσο αναγνώστη να εξοικειωθεί με τα έργα του Ρουσώ, του Οβιδίου ακόμα και του Βάλτερ.

Προσωπική ζωή

Λίγα είναι γνωστά για την προσωπική ζωή του συγγραφέα. Η γυναίκα του ονομαζόταν Κατερίνα Ιβάνοβνα Ρογκοβίκοβα, ήταν από την οικογένεια ενός πλούσιου εμπόρου. Παιδιά δεν αναφέρονται στο βιογραφικό του.

Είναι γνωστό μόνο ότι ήταν ένας υποδειγματικός οικογενειάρχης, επομένως όλα τα έργα του είναι διδακτικά. Σε θέματα οικογένειας και γάμου ήταν κατηγορηματικός: η γυναίκα στολίζεται με πίστη, ευσέβεια και μόρφωση και ο άντρας είναι αρετή, δύναμη και σοφία.

τελευταία χρόνια της ζωής

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, περνώντας χρόνο ταξιδεύοντας στο εξωτερικό στην Ευρώπη, ο συγγραφέας θα συναντήσει μια ασθένεια που ήταν πολύ σκληρή για την ιατρική εκείνων των χρόνων. Του αρκεί το πρώτο αποπληκτικό δώρο, εξαιτίας του οποίου θα αναγκαστεί να επιστρέψει στη Ρωσία.

Denis Ivanovich Fonvizin (1745 1792) - ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του. Ήταν συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας, δημοσιογράφος και μεταφραστής. Θεωρείται δικαίως ο δημιουργός της εθνικής ρωσικής καθημερινής κωμωδίας, τα πιο γνωστά από τα οποία είναι το «Minor» και το «Brigadier». Γεννήθηκε στις 14 Απριλίου 1745 στη Μόσχα, σε μια ευγενή οικογένεια απογόνων ενός ιππότη του Λιβονικού Τάγματος. Ακόμη και υπό τον Ιβάν τον Τρομερό, ένας από τους ιππότες του Τάγματος του Φον Βίζεν συνελήφθη και παρέμεινε στην υπηρεσία του Ρώσου Τσάρου. Από αυτόν προήλθε η οικογένεια Fonvizins (το πρόθεμα von προστέθηκε με ρωσικό τρόπο στο επώνυμο Wiesen). Χάρη στον πατέρα του έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι. Ανατράφηκε με τον πατριαρχικό τρόπο βασιλείας στην οικογένεια. Από το 1755 σπούδασε στο ευγενές γυμνάσιο του Πανεπιστημίου της Μόσχας και στη συνέχεια στη φιλοσοφική σχολή του ίδιου πανεπιστημίου.

Από το 1762 ήταν στη δημόσια υπηρεσία, στην αρχή εργάστηκε ως μεταφραστής, στη συνέχεια, από το 1763, στο Κολέγιο Εξωτερικών Υποθέσεων ως γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου Elagin. Αφού εργάστηκε εδώ για περίπου έξι χρόνια, το 1769 έγινε ο προσωπικός γραμματέας του Κόμη Πάνιν. Από το 1777 έως το 1778 ταξιδεύει στο εξωτερικό, έχοντας περάσει πολύ χρόνο στη Γαλλία. Το 1779 επέστρεψε στη Ρωσία και μπήκε στην υπηρεσία ως σύμβουλος στο γραφείο της Μυστικής Αποστολής. Το 1783, ο προστάτης του, κόμης Πάνιν, πέθανε και παραιτήθηκε αμέσως με το βαθμό του πολιτειακού συμβούλου και 3000 ρούβλια. ετήσια σύνταξη. Τον ελεύθερο χρόνο μου τον αφιέρωσα στα ταξίδια.

Από το 1783, ο Denis Ivanovich επισκέφτηκε τη Δυτική Ευρώπη, τη Γερμανία, την Αυστρία, πέρασε πολύ χρόνο στην Ιταλία. Το 1785, ο συγγραφέας υπέστη το πρώτο του εγκεφαλικό, εξαιτίας του οποίου το 1787 έπρεπε να επιστρέψει στη Ρωσία. Παρά την παράλυση που τον βασάνιζε, συνέχισε να ασχολείται με το λογοτεχνικό έργο.
Ο Denis Ivanovich Fonvizin πέθανε την 1η Δεκεμβρίου 1792. Ο συγγραφέας κηδεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη στο νεκροταφείο Lazarevskoye της Λαύρας Alexander Nevsky.

Δημιουργικός τρόπος

Η δημιουργία των πρώτων έργων χρονολογείται από τη δεκαετία του 1760. Όντας ο ίδιος από τη φύση του ένας ζωηρός και πνευματώδης άνθρωπος, που του άρεσε να γελάει και να αστειεύεται, δημιουργεί τα πρώτα του έργα στο είδος της σάτιρας. Σε αυτό διευκόλυνε το χάρισμα της ειρωνείας του, που δεν τον εγκατέλειψε μέχρι το τέλος της ζωής του. Αυτά τα χρόνια γίνεται εντατική δουλειά στον λογοτεχνικό χώρο. Το 1760, στη Λογοτεχνική Κληρονομιά, δημοσίευσε το λεγόμενο «πρώιμο» μικρό του». Παράλληλα, την περίοδο από το 1761 έως το 1762, μετέφρασε τους μύθους του Χόλμπεργκ, τα έργα του Ρουσώ, του Οβίδιου, του Γκρέσε, του Τερασόν και του Βολταίρου.

Το 1766 ολοκληρώθηκε η πρώτη του διάσημη σατιρική κωμωδία Ο Ταξιάρχης. Το έργο έγινε γεγονός στους λογοτεχνικούς κύκλους, ο ίδιος ο συγγραφέας το διάβασε με μαεστρία και ο Fonvizin, τότε ακόμα ελάχιστα γνωστός, προσκλήθηκε στο Peterhof για να διαβάσει το έργο του στην ίδια την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Η επιτυχία ήταν τεράστια. Το έργο ανέβηκε στη σκηνή του θεάτρου το 1770, αλλά δημοσιεύτηκε μόνο μετά το θάνατο του συγγραφέα. Η κωμωδία δεν φεύγει από τη σκηνή μέχρι σήμερα. Ένας θρύλος μας έχει φτάσει ότι μετά την πρεμιέρα, ο πρίγκιπας Ποτέμκιν είπε στον Φονβιζίν: «Πέθανε, Ντένις! Αλλά δεν μπορείς να το γράψεις καλύτερα!». Την ίδια χρονιά, δημοσιεύτηκε μια μετάφραση της πραγματείας «The Trading Nobility, Opposed to the Military Nobility», η οποία παρείχε στοιχεία της ανάγκης των ευγενών να ασχοληθούν με το εμπόριο.

Ώριμη δημιουργικότητα

Από τα δημοσιογραφικά έργα, ένα από τα καλύτερα θεωρείται το «Λόγος για τους απαραίτητους νόμους του κράτους», που δημιουργήθηκε το 1783. Το φθινόπωρο του ίδιου 1783, έγινε η πρεμιέρα του κύριου έργου στο έργο του Fonvizin, της κωμωδίας «The Minor». Παρά την τεράστια λογοτεχνική κληρονομιά που άφησε ο Fonvizin, για τους περισσότερους από εμάς το όνομά του συνδέεται με τη συγκεκριμένη κωμωδία. Η πρώτη παραγωγή του έργου δεν ήταν εύκολη. Οι λογοκριτές ντράπηκαν από τον σατυρικό προσανατολισμό του έργου, την τόλμη των γραμμών ορισμένων από τους ήρωες της κωμωδίας. Τελικά, στις 24 Σεπτεμβρίου 1782, η παραγωγή έγινε στη σκηνή του Ελεύθερου Ρωσικού Θεάτρου. Η επιτυχία ήταν κολοσσιαία. Όπως κατέθεσε ένας εκ των συγγραφέων του «Δραματικού Λεξικού»: «Το θέατρο γέμισε ασύγκριτα και το κοινό χειροκρότησε το έργο πετώντας πουγκιά». Η επόμενη παράσταση έγινε στη Μόσχα στις 14 Μαΐου 1783 στο θέατρο Medox. Από τότε, για περισσότερα από 250 χρόνια, το έργο ανέβηκε με αμετάβλητη επιτυχία σε όλα τα θέατρα της Ρωσίας. Με τη γέννηση του κινηματογράφου εμφανίστηκε η πρώτη κινηματογραφική μεταφορά της κωμωδίας. Το 1926, ο Grigory Roshal γύρισε την ταινία The Skotinin Lord βασισμένη στο The Minor.

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η επιρροή του «Μινορ» του Fonvizin στις επόμενες γενιές συγγραφέων. Τα έργα του έχουν διαβάσει και μελετηθεί από όλες τις επόμενες γενιές συγγραφέων από τον Πούσκιν, τον Λερμόντοφ, τον Γκόγκολ, τον Μπελίνσκι μέχρι σήμερα. Ωστόσο, στη ζωή του ίδιου του συγγραφέα έπαιξε έναν μοιραίο ρόλο. Η Αικατερίνη Β' αντιλήφθηκε τέλεια τον φιλελεύθερο προσανατολισμό της κωμωδίας ως απόπειρα στα υπάρχοντα κοινωνικά και πολιτειακά θεμέλια. Μετά το 1783, όταν δημοσιεύτηκαν πολλά από τα σατιρικά έργα του συγγραφέα, απαγόρευσε προσωπικά τις περαιτέρω εκδόσεις των έργων του σε έντυπη μορφή. Και αυτό συνεχίστηκε μέχρι το θάνατο του συγγραφέα.

Ωστόσο, παρά τις απαγορεύσεις δημοσίευσης, ο Denis Ivanovich συνεχίζει να γράφει. Την περίοδο αυτή γράφτηκε η κωμωδία «Η επιλογή του κυβερνήτη», το φειγιέ «Συνομιλία με την πριγκίπισσα Χαλντίνα». Λίγο πριν την αναχώρησή του, ο Fonvizin ήθελε να εκδώσει μια πεντατομή των έργων του, αλλά η αυτοκράτειρα αρνήθηκε. Φυσικά, δημοσιεύτηκε, αλλά πολύ αργότερα μετά την αποχώρηση του πλοιάρχου.

Η πιο σημαντική κατάκτηση του Fonvizin, όπως ήδη αναφέρθηκε, ήταν μια νέα κατανόηση του χαρακτήρα για τη ρωσική λογοτεχνία. Είναι αλήθεια ότι ολόκληρη η πολυπλοκότητα του χαρακτήρα του περιορίζεται σε ένα ή δύο χαρακτηριστικά. Αλλά ο θεατρικός συγγραφέας παρακινεί αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, εξηγεί τόσο τις βιογραφικές συνθήκες όσο και την ταξική υπαγωγή.

Ο Πούσκιν, έχοντας διαβάσει τη "Συνομιλία με την Πριγκίπισσα Χαλντίνα", σκηνές από ένα ημιτελές έργο του Φονβιζίν, θαύμασε πόσο έντονα ο συγγραφέας ήταν σε θέση να απεικονίσει ένα άτομο, ποια φύση και η ρωσική "ημιεκπαίδευση" τον έκαναν τον 18ο αιώνα. Μεταγενέστεροι ερευνητές, ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για τα στοιχεία του ρεαλισμού στο έργο του Fonvizin ή για την ένταξή του στον «ρεαλισμό του διαφωτισμού», σημείωσαν κυριολεκτικά την ιστορική ακρίβεια των έργων του. Ο Fonvizin μπόρεσε να ζωγραφίσει μια αξιόπιστη εικόνα των ηθών της εποχής του, αφού καθοδηγήθηκε όχι μόνο από την εκπαιδευτική ιδέα της ανθρώπινης φύσης, αλλά συνειδητοποίησε επίσης ότι ένας συγκεκριμένος χαρακτήρας φέρει το αποτύπωμα της κοινωνικής και πολιτικής ζωής.

Δείχνοντας αυτή τη σύνδεση ανθρώπου και κοινωνίας, έκανε τις εικόνες, τις συγκρούσεις, τις πλοκές του έκφραση κοινωνικών νόμων. Αποδεδειγμένη με λαμπρότητα ταλέντου, αυτή η ανακάλυψη του Fonvizin έγινε στην πράξη μια από τις βασικές αρχές του ώριμου ρεαλισμού.

Μετά τον «Μινόρε» και τη συνταξιοδότησή του, ο Φονβιζίν σκόπευε να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στη λογοτεχνική δραστηριότητα. Το 1783, έστειλε ανώνυμα μια σειρά από σατιρικά έργα στον Συνομιλητή των Εραστών του Ρωσικού Λόγου. Το πιο σκληρό από αυτά, «Διάφορες ερωτήσεις που θα μπορούσαν να προκαλέσουν ιδιαίτερη προσοχή σε ευφυείς και ειλικρινείς ανθρώπους», που απευθυνόταν καλυμμένα απευθείας στην αυτοκράτειρα, θεωρήθηκε από αυτήν ως ανεπίτρεπτη από την πλευρά της υποκειμενικής της αυθάδειας. Όταν έγινε γνωστό για την πατρότητα του Fonvizin, έχασε ουσιαστικά την ευκαιρία να δημοσιεύσει.

Η μπροσούρα The Life of Count NI Panin (1784) εκδόθηκε στο εξωτερικό χωρίς το όνομα του συγγραφέα. Το όνομα του Fonvizin δεν αναφέρθηκε ακόμη και όταν εμφανίστηκε σε ρωσικές μεταφράσεις. Η μετάφραση της σύνθεσης του IG Zimmerman «On national curiosity» (1785) και της ιστορίας «Callisthenes» (1786) εμφανίστηκαν επίσης ανώνυμα.

Εν τω μεταξύ, ο Fonvizin έκανε ό,τι μπορούσε για να αποκαταστήσει την επαφή με τον αναγνώστη. Μέχρι τη δεκαετία του 1780. περιλαμβάνει το πρόγραμμα του περιοδικού "Moskovskie soobscheniya" (Moskovskie sochineniya), που συνέταξε ο ίδιος, το 1788 προσπαθεί ανεπιτυχώς να πάρει άδεια για την έκδοση του μοναδικού περιοδικού "Φίλος τίμιων ανθρώπων, ή Starodum".

Το «Ολοκληρωμένα Έργα και Μεταφράσεις» του Fonvizin, που είχε ήδη ανακοινωθεί με συνδρομή, σε 5 τόμους, δεν έγινε πραγματικότητα. Όμως, όπως πολλοί άλλοι αδημοσίευτοι συγγραφείς, ο Fonvizin βρήκε τον δρόμο του προς τον αναγνώστη στο χειρόγραφο, συνεχίζοντας να καταγγέλλει τη ρωσική αυτοκρατορία ακόμη και υπό την απαγόρευση.

Ιστορία της Ρωσικής Λογοτεχνίας: σε 4 τόμους / Επιμέλεια N.I. Prutskov και άλλοι - L., 1980-1983

Περιγραφή της παρουσίασης για μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

2 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Μαγική χώρα! Εκεί τα παλιά χρόνια, οι Σάτυροι είναι γενναίος ηγεμόνας, ο Fonvizin έλαμψε, ένας φίλος της ελευθερίας ... A.S. Pushkin

3 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

4 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Γεννήθηκε σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Από το 1755 έως το 1760 σπούδασε στο γυμνάσιο του Πανεπιστημίου της Μόσχας και το 1761-1762 - στη Φιλοσοφική Σχολή του ίδιου πανεπιστημίου. Στα φοιτητικά του χρόνια ασχολήθηκε με τις μεταφράσεις. Το 1762, ο Fonvizin αποφάσισε να γίνει μεταφραστής για το Κολέγιο Εξωτερικών Υποθέσεων και μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη.

5 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Ευγενής εκ γενετής, ο Fonvizin μπήκε για δέκα χρόνια στο γυμνάσιο που μόλις είχε ανοίξει στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Το 1760, ανάμεσα στους δέκα καλύτερους φοιτητές, οδηγήθηκε στην Αγία Πετρούπολη για να συναντηθεί με τον ιδρυτή του πανεπιστημίου M.V. Λομονόσοφ. Φοιτητής του τμήματος φιλοσοφίας, ο Fonvizin έχει καθιερωθεί με μεταφράσεις από λατινικά, γαλλικά και γερμανικά. Η άριστη γνώση ξένων γλωσσών τον οδήγησε να υπηρετήσει στο Κολλέγιο Εξωτερικών Υποθέσεων. Στην Πετρούπολη, έγινε κοντά στους εξαιρετικούς συγγραφείς της εποχής του - Ντερζάβιν, Χεράσκοφ, Κνιάζνιν ...

6 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Η λογοτεχνική δραστηριότητα του Fonvizin ξεκινά τη δεκαετία του '60 του 18ου αιώνα. Ένας περίεργος και πνευματώδης άνθρωπος, δημιουργήθηκε για να γίνει σατιρικός. Και υπήρχαν αρκετοί λόγοι για πικρό γέλιο στη ρωσική πραγματικότητα εκείνης της εποχής. Ο Fonvizin είδε ότι οι καταχραστές, οι δωροδοκοί, οι καριερίστες συγκεντρώθηκαν γύρω από τον θρόνο της Αικατερίνης Β', ότι τα κύματα των εξεγέρσεων των αγροτών ήταν απειλητικά σημάδια μιας επικείμενης λαϊκής καταιγίδας.

7 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Ως αποτέλεσμα της επικοινωνίας με έναν κύκλο νέων ελεύθερων αξιωματικών, δημιούργησε το "A Message to My Servants ..." (1769) - ένα σατιρικό έργο βασισμένο στις παραδόσεις των ρωσικών μύθων και σάτιρας. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας δείχνει ενδιαφέρον για το δράμα, έχει μια ιδέα για μια πρωτότυπη ρωσική σατιρική κωμωδία. Το πρώτο παράδειγμα αυτού του είδους ήταν ο «Ταξιάρχης» του (1766-1769).

8 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Το δράμα ως ένα από τα είδη της μυθοπλασίας διαφέρει σημαντικά από το στίχο και το έπος κυρίως στο ότι προορίζεται να παιχτεί στη σκηνή. Το περιεχόμενό του αποτελείται από ομιλίες, συνομιλίες των χαρακτήρων με τη μορφή διαλόγου (συνομιλία δύο ή περισσότερων χαρακτήρων) και μονολόγου (ομιλία, ιστορία, έκφραση σκέψεων και συναισθημάτων σε πρώτο πρόσωπο). Ο λόγος των χαρακτήρων συνοδεύεται από παρατηρήσεις - οδηγίες του συγγραφέα για το σκηνικό της δράσης, για την εσωτερική κατάσταση των χαρακτήρων, τις εκφράσεις του προσώπου και τις χειρονομίες τους.

9 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Τα κύρια είδη δραματικών έργων είναι η τραγωδία, το δράμα, η κωμωδία. Στην κωμωδία, ορισμένες πτυχές της κοινωνικής ζωής, αρνητικά χαρακτηριστικά και ιδιότητες των χαρακτήρων των ανθρώπων γελοιοποιούνται. Η σάτιρα (από το λατινικό sature- mix, mishmash) είναι ένα είδος κόμικ, η πιο ανελέητα γελοιοποιώντας την ανθρώπινη ατέλεια, που καταδικάζει έντονα τα ανθρώπινα κακά ή την ατέλεια της ανθρώπινης ζωής μέσω της γελοιοποίησης

10 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Στο πιο σημαντικό έργο του - την κωμωδία "The Minor" (1781) - ο Fonvizin επισημαίνει τη ρίζα όλων των προβλημάτων της Ρωσίας - τη δουλοπαροικία. Ο συγγραφέας αξιολογεί και κρίνει όχι τις ανθρώπινες κακίες από μόνες τους, αλλά κυρίως τις κοινωνικές σχέσεις. Τα καλούδια -οι φωτισμένοι ευγενείς- όχι μόνο καταδικάζουν τη δουλοπαροικία, αλλά την πολεμούν. Η κωμωδία βασίζεται σε μια οξεία κοινωνική σύγκρουση. Η ζωή στο σπίτι των Προστάκοφ παρουσιάζεται όχι ως μια συνοπτική εικόνα γελοίων εθίμων, αλλά ως ένα σύστημα σχέσεων που βασίζεται στη δουλοπαροικία.

11 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Ο συγγραφέας δημιουργεί πολύπλευρους χαρακτήρες, αποκαλύπτοντας το εσωτερικό δράμα τέτοιων αρνητικών χαρακτήρων όπως η Eremeevna και η Prostakova. Σύμφωνα με τον N.V. Gogol, το «The Minor» είναι «... μια αληθινά δημόσια κωμωδία». Το 1782, ο Fonvizin παραιτήθηκε και ασχολήθηκε μόνο με τη λογοτεχνική δραστηριότητα. Το 1783 δημοσίευσε μια σειρά από σατιρικά έργα. Η ίδια η αυτοκράτειρα τους απάντησε εκνευρισμένη.

12 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο Fonvizin ήταν βαριά άρρωστος (παράλυση), αλλά συνέχισε να γράφει μέχρι το θάνατό του. Το 1789 άρχισε να εργάζεται για την αυτοβιογραφική του νουβέλα «Μια ειλικρινής εξομολόγηση στις πράξεις και τις σκέψεις μου», αλλά δεν ολοκλήρωσε αυτό το έργο. Η ιστορία είναι ένα υπέροχο έργο ρωσικής πεζογραφίας. Εδώ, στην εικόνα του συγγραφέα, ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου και ενός συγγραφέα αναδημιουργείται - Ρώσος στο μυαλό, χιούμορ, ειρωνεία, εμφανίζεται ο πνευματικός πλούτος ενός ατόμου, που ξέρει πώς να ξεπεράσει τις αδυναμίες του και να λέει άφοβα στους συμπατριώτες του Για αυτούς.