Η ομιλία των ηρώων στην κωμωδία είναι φθηνή. Χαρακτηριστικά ομιλίας των ηρώων από την κωμωδία φθηνή (Fonvizin D

Η έκκληση σε αυτό το θέμα θα βοηθήσει να εξετάσει και πολλούς άλλους που έθεσαν σε κωμωδίες.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, μπορείτε να επαναλάβετε τις θεωρητικές λογοτεχνικές έννοιες.

Ονομάστε τα χαρακτηριστικά του δράματος ως ένα είδος λογοτεχνίας.

Ποιο είναι το δράμα διαφορετικό από το επικό και στίχους;

Ποια είδη είναι το δράμα που χωρίζεται;

Το έργο εγκαταστάθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1782, που δημοσιεύθηκε το 1783 και με τον συγγραφέα του συγγραφέα, αντέχει σε τέσσερις δημοσιεύσεις.

"Κυρία" - η κορυφή της δημιουργικότητας του Fonvizin, η πρώτη ρωσική κωμωδία, που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της ρωσικής κλασικισμού.

Ονομάστε τα χαρακτηριστικά του κλασικισμού ως λογοτεχνική κατεύθυνση.

Εκπαιδευτικός προσανατολισμός της λογοτεχνίας (οι συγγραφείς προσπάθησαν να επηρεάσουν το μυαλό ενός ατόμου να διορθώσουν τις κακίες της κοινωνίας), το δόγμα των τριών "λάμπει", Μιλώντας επώνυμα Οι ήρωες, ο διαχωρισμός τους σε θετική και αρνητική, Τριάδα του χώρου, του χρόνου και της δράσης - Όλα αυτά είναι τα κύρια χαρακτηριστικά και οι κανόνες του κλασικισμού.

Στην κωμωδία του, ο Fonvizin υποχωρεί σε μεγάλο βαθμό από αυτούς τους κανόνες, αν και το χτίζει σύμφωνα με τους κανόνες του κλασικισμού.

Αναμφισβήτητα το πλεονέκτημα του fonvizin in Δημιουργία ομιλούμενη γλώσσα Κωμωδία.. Η γνήσια καινοτομία του Fonvizin χρησιμοποιήθηκε ευρέως Ομιλία ομιλίας, στις αρχές της επιλογής της, στην κυριαρχία της εξατομίκευσης. Όλα αυτά είναι ακόμη πιο σημαντικά που κατά το δεύτερο εξάμηνο του αιώνα XVIII σχηματίζεται μια λογοτεχνική λογοτεχνική γλώσσα και ο Fonvizin πραγματοποίησε ενεργό συμμετέχοντα σε αυτή τη διαδικασία.

Η αξιοπρεπής διαίρεση των ηρώων σε θετικούς και αρνητικούς, όλοι οι κωμογκογράφοι εκείνης της εποχής προσελκύουν την ανάγκη διαφοροποίησης της ομιλίας των ηρώων. Γλώσσα Θετικοί ήρωες, Αφηρημένοι φορείς αρετής, - βιβλιογενείς, κορεσμένοι με σλαβικό λεξιλόγιο, πολλά προερχόμενα, σύνθετα σχέδια σύνταξης.

Οι εικόνες των θετικών ήρωων στην κωμωδία του Fonvizin "Lady" με την πρώτη ματιά δημιουργήθηκαν στις ίδιες παραδόσεις. Γλώσσα της Σόφιας, της Μίλτον, το Predian Book, το προφορικό λεξιλόγιο δεν χρησιμοποιείται σχεδόν.

Ωστόσο, η κωμωδία του Fonvizin είναι απότομα διαφορετική από τους άλλους.

Fonvizin, δεν βλέπουμε μόνο τις ενέργειες των θετικών ήρωων, αλλά και τους αφήσουμε ηθικό ιδανικό - Ειλικρινής Υπουργείο στην Πατρίδα, απαράδεκτη στάση στο χοιρινό, αδικία. Εκπαιδευμένος, προοδευτικός Σκεπτόμενος ήρωες Fonvizin express Κρυφές σκέψεις Ο συγγραφέας κοντά στην ευγενική αντιπολίτευση κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Catherine II είναι η κύρια ιδεολογική και καλλιτεχνική λειτουργία των θετικών ήρωων. Κατά συνέπεια, η υψηλή συλλαβή της ομιλίας τους είναι ψυχολογικά κίνητρα. Και διακρίνει την ομιλία τους από την ομιλία αφηρημένα θετικούς ήρωες άλλων κωδικοποιητών - σοφοί πατέρες, ειλικρινείς, αφιερωμένοι και ούτω καθεξής.

Το παραπάνω πρέπει να παραπεμφθεί Στρώμα. Αυτός είναι ένας αγαπημένος ήρωας του συγγραφέα, το δεύτερο "Εγώ" του. Η επιθυμία για έναν ρεαλισμό που χαρακτηρίζει την κωμωδία του Fonvizin, επηρεάζεται σαφώς κατά τη δημιουργία των χαρακτηριστικών ομιλίας του ανώτερου.

Μια ανώτερη ομιλία είναι κυρίως Ομιλητής ομιλίας. Σύμφωνα με τον Fonvizin, θα πρέπει να μεταφέρει νέες ιδέες στον αναγνώστη, να τα εκφράσει. ως εκ τούτου Η ομιλία του είναι ο απογονιστής.

Neusalea χωρίς ψυχή - το θηρίο? Πολύ πιο ειλικρινής να είναι χωρίς ενοχή, αντί να χορηγηθεί, Έχετε μια καρδιά, να έχετε μια ψυχή, και θα είστε ένα άτομο ανά πάσα στιγμή. Μετρητά - όχι μετρητά; Χρυσό Bolon - Όλο το Bolon. Ο Διαφωτισμός αυξάνει μια ενάρετη ψυχή. Υπάρχει μόνο ένας που στα χρήματα στα χρήματα είναι άξιος των ψυχικών σέβητων, αλλά όχι για τις ποσότητες.

Στην ομιλία, το Starugum Fononvin δείχνει σταθερά, καθώς η επιλογή μιας λέξης εξαρτάται από την κατάσταση ομιλίας, η οποία ήταν χαρακτηριστική της ομιλίας συνομιλίας εκπαιδευμένοι άνθρωποι δεύτερος halves XVIII αιώνας. Έτσι, όταν δεν μιλάει με τον συνομιλητή (για παράδειγμα, με ένα άγνοια φιλικό προς το διάστημα), τα αντίγραφάτά του γίνονται ένα δωμάτιο, είναι ειρωνικό, συχνά καταναλώνει τέτοιες λέξεις σπορίων όπως Απεργία, είναι, κύριος να ερμηνεύσει, ba! Είμαι τσάι? Πλασματικά σωματίδια (Think-KO). Φαίνεται να προσαρμόζεται στον λεξικό του συνομιλητή του.

Επιπλέον, στο παράδειγμα της ομιλίας του Starugum Fonvizin έδειξε ότι παλαιότερη γενιά Οι εκπαιδευμένοι ευγενείς είπε ευκολότερο από τους νέους, η ομιλία του είναι πιο κοντά στη συζήτηση του λαού. Έτσι, οι ιστορίες χρησιμοποιούν Αν ένα (Milon - Βούδα), Nonche, επέζησε, ωφελεί, περιπλανηθείτε στο μπροστινό μέρος, divecha, πλούσιο, βγείτε έξω ("Αδεια"), Rublev.

Σε αντίθεση με άλλες αφρώδες, ο Fonvizin δημιουργεί ατομικά χαρακτηριστικά ομιλίας θετικών ήρωων. Έτσι, η ομιλία του ανώτερου είναι απλούστερη, πιο συγκεκριμένα, περισσότερο από μια ερώτηση της Praddina, Milon. Οι πρεσβύτεροι διαδραματίζουν έναν ιδιόμορφο ρόλο του μεταφραστή, έναν ενδιάμεσο μεταξύ των δουλών και των φίλων του. Είναι αυτός που μπορεί να εξηγήσει με τα βοοειδή, "τολμά" να το βρει μαζί του αμοιβαία γλώσσαΣτη συνέχεια, η Milon σχετικά με το Poktorin Replica αναφωνείται μόνο:

Τι μήτρα ... μπορώ να αντισταθώ σε έθνος ... τι είδους σύγκριση Scotch!

Είναι οι αρχάριοι που γνωρίζουν πώς να κατανοήσουν την ιδιόμορφη λογική του Μιτρόφαν, η οποία ανιχνεύει τη «γνώση» του στον τομέα της γραμματικής: "Έτσι γιατί έχετε μια λέξη ανόητη επίθετο επειδή συνδέεται με ένα ηλίθιο πρόσωπο;" (Στην οποία το Mitrofan είναι υπεύθυνο: "και διακοσμημένο." Και ως εξής, καθορίζει τη στάση του στη γεωγραφία): "Η επιστήμη δεν είναι ευγενής". Καταδικάζοντας την προσφύλαξη, οι ηλικιωμένοι, σε αντίθεση με την Milon και το Predian, όχι φιλοσοφία, δεν καταστέλλει την αφαίρεση της, αλλά λέει απλά σε απάντηση του θαυμασμού της ότι είναι ένας άγγελος, όχι ένας άγγελος:

Ξέρω, ξέρω ότι ένα άτομο δεν μπορεί να είναι άγγελος. Ναι, και δεν χρειάζεται να γρατσουνίστε.

Στον πρώτο διάλογο της Praddina και του Star, ακόμα και κάποια καταπίεση του λόγου ομιλίας ενός τρόπου έκφρασης του άλλου. Οι αληθινές φράσεις της Predifina, όχι μόνο ένα ευγενές, αλλά και εξαιρετικά ευγενικό πρόσωπο, είναι αρκετά απότομα διαφορετικά από το αντίγραφο του storagan με τις εκκλήσεις του στο "You", τη συνήθεια να διακόψετε την ομιλία. Φαίνεται ότι η Βενελάδα της εποχής της Catherine συνομιλεί με ένα κατά προσέγγιση Peter I, η αριστοκρατία του πρώτου διδάσκεται στις εξελιγμένες μορφές, τη σοφία του δεύτερου απλού και αδρανούς, εντελώς στο ύφος του μεγάλου σοβιετικού.

Pravdin. Μόνο μόνο λόγω του πίνακα σηκώθηκε, και εγώ, η κατσίκα στο παράθυρο, είδε τη μεταφορά σας, τότε χωρίς να λέτε σε κανέναν, έτρεξε σε σας για να σας αγκαλιάσει από το κάτω μέρος της καρδιάς μου. Η ειλικρινή μου ευρεία ...

Πρεσβύτεροι. Είναι πολύτιμο για μένα. Πίστεψέ με.

Pravdin. Η φιλία σας σε μένα είναι πτήσεις που δεν μπορείτε να το έχετε σε άλλους, εκτός από τέτοιες ...

Πρεσβύτεροι. Τι είσαι. Μιλώ χωρίς τάξεις. Οι τάξεις αρχίζουν - παύουν ...

Pravdin. Το τμήμα σας ...

Πρεσβύτεροι. Γελάει πολλούς. Το ξέρω...

Αλλά αυτή η αντιπολίτευση προγραμματίζεται μόνο. Μέχρι το τέλος του στυλ "Petrovsky" από το StarOdam, και σε πολλές σκηνές, η διάκριση μεταξύ του και του αληθινού, η Milon διαγράφεται. Στον ίδιο διάλογο, οι ιστορίες αναχωρούν από το στυλ της απλότητας και της αδιαίρετης, μιλούν σχεδόν το ίδιο με τον Pravdin.

Πρεσβύτεροι. Δεν ήξερα πώς να γελάσω στις πρώτες κινήσεις της ενοχής η αγάπη μου. Η Hotness δεν μου επέτρεψε τότε να κρίνω ότι ο αγαπημένος άνθρωπος Jearines για τις επιχειρήσεις, και όχι στις τάξεις ...

Εάν στην ομιλία του αλλοδαπού επηρεάζει μερικές φορές την αίσθηση του χιούμορ, τότε ο Pravdin και η Milon μιλούν αρκετά σοβαρά, δεν επιτρέπουν και δεν κατανοούν τα αστεία. Έτσι πρέπει να είναι: η λέξη τους είναι άκαμπτη, σίγουρα, εκφράζει την ιδέα, αλλά δεν μεταδίδει σημασιολογικές αποχρώσεις. Για παράδειγμα, τα αστεία, τα οποία φαινόταν να συμπαθούν το Mitrofan, το "βασανισμένο" Milon, προκαλεί ζήλια, και ακόμα και όταν συνειδητοποίησε τελικά ότι ήταν αστείο, εξακολουθεί να την κατηγορεί: πώς μπορείτε να αστειεύεστε με τέτοιο παθιασμένο, σοβαρό και ενάρετο άνθρωπο;

Όλα αυτά, στην κατανόηση του Fonvizin, δεν έρχεται σε αντίθεση με το σχέδιό του να παρουσιάσει το Predian και Milon ως τους θετικούς ήρωες της κωμωδίας. Η ομιλία τους θα πρέπει να αρέσει η αυστηρότητα και κλασική ομορφιά Αφαίρεσης, εκ των οποίων υπάρχει ένα λεπτό κτίριο του εκπαιδευτικού προγράμματος. Οι αφαίρεσης θεωρούνται και αντιμετωπίζονται από θετικούς ήρωες συναισθηματικά: όπως για παράδειγμα, η λέξη όπως Αρετή, τους προκαλεί έκσταση, ενθουσιασμό.

Πρεσβύτεροι. ... χαϊδεύω ότι η ζεστό μου δεν με εξαπατά, αυτή την αρετή ...

Σοφία. Συμπληρώσατε όλα τα συναισθήματά μου. (Βιαστικά για να φιλήσει τα χέρια του.) Πού είναι αυτή;

Στρώμα (φιλώντας το χέρι της). Είναι στην ψυχή σου ...

Αυτό είναι το τέλος της συζήτησης που δεν είναι αγάπη, και ο λόγος και οι αγαπημένες θα πρέπει να αποτελούν τη βάση του γάμου. Η νύφη δεν συμφωνεί απλώς με τον θείο του - γι 'αυτό ο κανόνας αυτός ήταν μια συναρπαστική αποκάλυψη και μια πηγή θυελλώδους χαράς.

Σε γενικές γραμμές, η ομιλία των θετικών ήρωων δεν είναι τόσο φωτεινή, και αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι σχεδόν δεν χρησιμοποιούν συνομιλητικές, ολοκληρωμένες φράσεις. Για τα βιβλία των μορφωμένων ανθρώπων εκείνης της εποχής, χαρακτηρίστηκε η απουσία συναισθημάτων. Ψυχρότητα, ορθότητα, μονοτονία - εδώ χαρακτηριστικά γνωρίσματα Χαρακτηριστικά ομιλίας των θετικών ήρωων. Η έννοια των εν λόγω καταλαβαίνουν από την άμεση έννοια των λέξεων. Οι υπόλοιποι ήρωες έχουν το νόημα και η ουσία μπορεί να πιάσει στην ίδια τη δυναμική της συνομιλίας. Η ομιλία των θετικών ήρωων χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα για να εκφράσει τις σκέψεις του.

Δημιουργία εικόνων Αρνητικούς χαρακτήρες, Ο Fonvizin αναπαράγει ζωντανά, χαλαρά

Για Αρνητικοί ήρωες Που χαρακτηρίζεται από τη χρήση λαϊκών παροιμιών, λέξεων, Φρασαιολογικά σχοινιάπου δίνει την εθνική γεύση του ιδιοκτήτη.

Κα Prostakova (στα παρασκήνια). Πλούτων! Οι κλέφτες! Απάτης! Ολα Καρφί Veli. Σε θάνατο!

Συγχωρώ! Ah, Batyushka .. καλά! Τώρα Θα μου δώσω ένα zory Κανάλια στους ανθρώπους τους ...

(Στέκεται στα γόνατα). Αχ, ο πατέρας μου, Ένα σφάλμα ομολόγησε ότι το μισό είναι το μισό. Η αμαρτία μου! Μην με τρελαίνουν. (Στο Sofye.) Η μητέρα μου, συγχωρέστε με. Πρέπει να με καταπραΰνουμε (δείχνοντας τον σύζυγό της και τον γιο της) και πάνω από τα φτωχά ορφανά.

Το Spatrical-Prime Words στην κωμωδία είναι λίγο και χρησιμοποιείται κυρίως ευρέως στην καθημερινή ζωή. Ο Fonvizin επιλέγει προσεκτικά το "μειωμένο" λεξιλόγιο, δεν θα συναντήσουμε λέξεις με σπάνια χρησιμοποιούμενα και ως εκ τούτου δίνοντας προσοχή τόσο στην ξένη ένταξη στον ιστό της αφήγησης.

Το Spicalral και το "μειωμένο" λεξιλόγιο καταναλώνεται για τη δημιουργία φωτεινών χαρακτηριστικών ομιλίας.

Για παράδειγμα, ας σταματήσουμε την ομιλία Προσταγήβα. Η εντύπωση της άγνοιας του διαστημικού σκάφους δημιουργείται κυρίως από τη συμπερίληψη στο λεξικό του των λέξεων των ευρύχωρων, αλλά ουδέτερου σε μια εκφραστική στάση: Αυτός, ο De, Ba, Lee, Diviled, Kuda, Nikuda, αναζητώντας ("Ακόμη"), I τσάι, απολαύστε, ίσως, να απορροφήσει, τώρα, μέχρι στιγμής, ιδρώτα, ρολόι, καμπίνες, sulk. Είναι αυτό το λεξιλόγιο, στερείται εκφραστικό φορτίο, σχεδιασμένο για να τονίσει τη λέξη στην ομιλία, να το επισημάνει, - αυτό το λεξιλόγιο δημιουργεί ένα "κοινό" φόντο των χαρακτηριστικών ομιλίας. Που ακούγεται σε αυτό το φόντο Διακλαδισμένες λέξεις (Ryl, απατεώνας, κλέφτης, κλέφτης Χάρι, βοοειδή, πουλί, βήμα, freak, rokhal, κανάλι, ryg, μάγισσα, dura νυφικό) Τα χαλιά μεταδίδονται αγένεια, μη αναστρέψιμη, η σκληρότητα είναι απλή.

Κα Prostakova (στα παρασκήνια). Πλούτων! Οι κλέφτες! Απάτης! Όλοι ζητήθηκαν το Velu στο θάνατο!

Ah ja Σκύλος κόρη.! Τι έχω κάνει!

Ψυχή Ψυχή! Kutukin! Τι είναι αυτό?

Σημειώνουμε, ωστόσο, ότι στα λεξικά του δεύτερου μισού του XVIII αιώνα, δεν είναι όλες αυτές οι λέξεις που χαρακτηρίζονται ως στυλιωδώς μειωμένες. Όπως, για παράδειγμα, λέξεις όπως Boltun, ανόητος, παιχνίδι, πρόσωπο, καρυά, ανησυχία, κλίνει, κούνημα, στιλιστικά δεν περιορίζεται. Ήταν εντελώς συνηθισμένοι στην ομιλία και τις μορφές συνομιλίας Kuda, Nikuda, ισχυρή, Rob. Ο συνομιλητικός χαρακτήρας αυτών των λέξεων δείχνει την απουσία τους σε επίσημες επιστολές, επιχειρηματικά έγγραφα. Fonvizin (εκτός από το "Exhibresble"), βρίσκονται στην κωμωδία "Brigadier", στις μεταφράσεις της βασιλικής, με επιστολές σε συγγενείς.

Σε χώρους ομιλίας αντανακλάται και Διαλεκτικά χαρακτηριστικά: Συνδικαλιστικά συνδικάτα; Τρώγοντας ένα ταχυδρομικό μέλος.

Κα Prostakova. Συγχωρώ! Αχ, πατέρας! .. καλά! Τώρα- Οτι Θα μου δώσω στους καναγούς στον λαό μου. Τώρα- Οτι Θα αναπνεύσω όλη τη διαδρομή. Τώρα- Οτι Θα εξυπηρετήσω ποιος το έχω κυκλοφορήσει. Όχι, απατεώνες! Όχι, κλέφτες! Η ηλικία δεν θα συγχωρήσει, δεν θα συγχωρήσω αυτή τη γελοιοποίηση.

Δεν είναι δωρεάν! Nobleman, όταν θέλει, και οι υπάλληλοι δεν κυματίζουν. Ναι, για αυτό που θα δηλώσουμε Από Για την ελευθερία της αριστοκρατίας;

Και με χρέος Οτι Διαχωρίστε; .. Notpay στους δασκάλους ...

Το Prostakova χρησιμοποιεί εκφράσεις βιβλίων στην ομιλία του ("δίκαιη μυθοπλασία", "Amur Letter").

Οι περισσότεροι θεατρικοί συγγραφείς, αναπαραγωγή υπαλλήλων, αγρότες, τοπικοί ευγενείς, δημιούργησαν μια σημαντική γλώσσα, που διαφέρουν από μια ζωντανή καθημερινή ομιλία με μια σκόπιμη συγκέντρωση ευρύχωρων στοιχείων.

Σε αντίθεση με τους περισσότερους από τους συγχρόνους της, ο Fononovin δημιουργεί τη γλώσσα των κόμικς ήρωες μέσω μιας λογοτεχνικής γλώσσας, με ακρίβεια χρησιμοποιώντας τα στοιχεία της έκπληξης. Με αυτό, φτάνει στην πλήρη αξιοπιστία της ομιλίας της Prostata και άλλων "χαμηλών" χαρακτήρων της κωμωδίας. Ο αναγνώστης έχει την εντύπωση ότι στην ομιλία αυτών των ηρώων αντανακλάται μια πραγματική πρακτική ομιλίας. επαρχιακή ευγένεια, υπηρέτες και ούτω καθεξής.

Προφανώς, ήταν αυτός ο τρόπος να δημιουργηθούν ένα χαρακτηριστικό ομιλίας των νοικοκυριών, κόμικς χαρακτήρες της κωμωδίας - η χρήση των ομιλιών του ίδιου του συγγραφέα, η εκτεταμένη ένταξη του προφορικού λεξιλογίου και της φρασεολογίας, η οποία χρησιμοποιείται στον κύκλο των μορφωμένων ανθρώπων. Άλλοι κωμογκογράφοι, συγχρόνως του Fononvizin, αλλά επιτρέπεται να είναι εξαιρετικά μόνο η φωνβιζίνη, η οποία το έκανε πλήρως και πιο αποφασιστικά.

Η ομιλία του Mitrofan και Natilin είναι επίσης γεμάτη με παροιμίες, λόγια, πρόσθετα, αστεία Kalamboras: Έχω ... οποιοδήποτε λάθος είναι να φταίει. Το κακό άλογο δεν θα ανοίξει. ζωντανή γιορτή. Χαρούμενο βήμα Ναι για το γάμο (Βοοειδή); Καμία ενοχή δεν φταίει (Απλός); Οι λευκοί έχουν πάρει επάνω, άρχισε να φέρει, θυμηθείτε όπως ονομάζεται, κολλημένος με ένα μαχαίρι στο λαιμό (Mitrofan).

Διαστημόπλοιο. ... Επειδή το Sofyushkino ακίνητο ακίνητο δεν μπορεί να μετακινηθεί στον εαυτό τους.

Κτηνοτροφία. Και κινητά, αν και προχωρημένα, δεν είμαι jubple.

Ο Mitrofanushka ακόμα και ομοιοκαταληξία μερικές λέξεις. Μεγαλώνοντας πίσω μετά από μια απότομη συνομιλία με το Cattlein, δηλώνει τη μητέρα του, η οποία δεν είναι σε θέση να διαβάσει με χαριτωμένες θέσεις εργασίας.

- Ναί! Τόγκο και να το δούμε από τον θείο έργο. Και εκεί από τις γροθιές του ναι για την ώρα.

Οι συνομιλίες των θετικών ήρωων δεν είναι διαθέσιμες για την κατανόηση της προσφύσεως και των βοοειδών, αλλά συχνά σηκώνουν αυτό ή αυτό το εξοικειωθούν, εκφράζοντας τη γλώσσα του Praddina και της Milon, μια αφηρημένη έννοια, και, κατανοώντας αυτή τη λέξη με τον δικό τους τρόπο, Επιστρέφει σε αυτόν την αρχική συγκεκριμένη σημασία. Για παράδειγμα:

Pravdin. Όταν μπορείτε να είστε χαρούμενοι μόνο βοοειδή, τότε η σύζυγός σας από αυτά και θα είστε λεπτές Υπόλοιπο.

Κτηνοτροφία. Τυχερή ειρήνη! Ba! Ba! Ba! Δεν είχαν λίγο το svetlice; Για μόνο της θα δώσω άνθρακα με έναν λαϊκό.

Είναι σαφές ότι ο Pravdin σημαίνει ειρήνη - " Ανεξάρτητο κράτος", Και τα βοοειδή, που τον συνειδητοποίησαν διαφορετικά, μιλούν για το δωμάτιο, Svetlice (Chambers).

Από την πρώτη σκηνή, όταν η κ. Prostakova γεννήθηκε ο σύζυγός της, ο οποίος ήταν στενός, κατά τη γνώμη της, ο Caftan φαινόταν να είναι baggy ("εσύ το baggy μου έξυπνος άνθρωπος"), Και μέχρι τελευταίες λέξεις Στην κωμωδία, αρνητικούς χαρακτήρες, όπως λένε, μην ανεβαίνουν στην τσέπη.

Αλλά όλες οι τεχνικές της εκφραστικότητας, μιας επιζώντης ομιλίας και η ομιλία βοοειδών, στην ποιητική του Fonvizin δεν είναι τεχνικές για τη δημιουργία οποιασδήποτε ελκυστικής εικόνας. Ο αναγνώστης ή το κοινό, αναφερόμενοι στο "Exprespible", κρίνει τους αρνητικούς του ήρωες μαζί με τον συγγραφέα της κωμωδίας, καταδικάζοντας εντελώς, παρά τα αντικειμενικά πολύτιμα χαρακτηριστικά της γλώσσας τους.

Ποια είναι τα μη ελκυστικά χαρακτηριστικά στη γλώσσα των Fonvizyan Serfs, σε κίνδυνο σε αρμονία με τις προθέσεις του συγγραφέα; Πρώτα απ 'όλα, αυτό Αφθονία του χυδαϊκού, αιχμηρές και αγενές λέξεις . Αυτό παρατηρείται ιδιαίτερα στην κυκλοφορία του Spacen με υπηρέτες και καθηγητές, σε συγκρίσεις αρνητικών χαρακτήρων με ζώα - σκυλιά, χοίρους.

"Θέλω να ξεκινήσω τα χοιρίδια μου" (τα βοοειδή θέλουν να έχουν παιδιά). "Είτε τα κουτάβια σκύλων τους συμπιέζονται» (η Prostakova εξηγεί τη μεσολάβηση του για το Mitrofan).

Παρόμοιες παραλληλισμούς και όλα τα είδη των χυδών σερβίρουν Σατυρική ανατομή των ηρώων - Στην κωμωδία του Fonvizin, εκτελούν αυτόν τον ιδιαίτερο ρόλο.

Η εξατομίκευση της ομιλίας στο Fonvizin φτάνει στην υψηλή τελειότητα: κάθε κωμικός χαρακτήρας ποικίλλει ανάλογα με τη φύση των ακτίνων του.

Λένε Στη γλώσσα των εκπαιδευτικών και των υπαλλήλων. Χαρακτηριστικά της ομιλίας τους προσδιορίζονται Κοινωνικοί κανονισμοί Αυτοί οι χαρακτήρες, η φύση των παρελθόντων και των σημερινών τάξεων, των επαγγελμάτων, της εθνικότητας (misthanman) και ούτω καθεξής. Πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για τους δασκάλους - εκκλησία σλαβικές βόλτες, Kuteyquin Bookwords.

Kutukin. Ζωοτροφές και αυτοσχέδια · Αφήστε να χάσετε; Ναι, καθόριζα πρώτα ... Prohhy, η dropsy.

Vladyko, Mesto, Conantor, Batalia - Το είδος του στρατιώτη και ο αριθμητικότητα Tsyfirkin.

Ϋστεφρίκιν (στην αλήθεια). Ποια θα είναι η παραγγελία, η καλοσύνη σας;

Έτσι: σε αυτά τα δέκα ρούβλια φέρω μπότες σε δύο χρόνια. Εμείς και χαριτωμένοι.

Ευχαρίστησή μου. Υπηρέτησα τον κυρίαρχο με τρόμο είκοσι ετών. Για την υπηρεσία που πήρα χρήματα, δεν πίτε άδειο και δεν θα το πάρω.

Ναι, για το τι, η ευημερία σας, διαμαρτύρονται;

ΚΑΙ! Την ευεξία σας. Είμαι ένας στρατιώτης.

Στοργικό λόγο της σύντομης με τους ιδιοκτήτες της αλαζονικής αλαζονικής με υπηρέτες.

Μπριζόλα (στην αλήθεια). Το Fasha είναι ένα πάνω και επιχρύστε. Είναι η Σοφόλη να με επαινεί; ..

(Εκμάθηση του Starugum). Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Αυτός είναι εσύ, η υπέροχη διφωδίνη μου! (Kissing the semi of the Old Man.) Κάνετε Starophenka, οι σφραγίδες μου, το μαλακτικό ράψιμο;

Γεια σου, Όχι, το συνηθισμένο μου! Shiuchi με struts, με ανησυχώ, έχω ένα FS με άλογα.

Ομιλία των χαρακτήρων του παιχνιδιού - ένα παράγωγο κοινωνικής και εγχώριας πραγματικότητας, αυτό είναι ένα σημαντικό μέσο δημιουργίας ενός κόμικς, καθώς και Ψυχολογικά χαρακτηριστικά Ήρωες.

Έτσι, ο συγγραφέας επιτυγχάνει να ξεπεράσει την αντίφαση: αφενός, η κωμωδία του συνδέεται με τις παραδόσεις του κλασικισμού, έτσι ώστε όλοι οι χαρακτήρες είναι μάσκες ομιλίας. Από την άλλη πλευρά, στην ομιλία που χαρακτηρίζει τους χαρακτήρες, κατάφερε να επιτύχει την εξατομίκευσή τους, η οποία δίνει "απροσδιόριστο" τα χαρακτηριστικά του ρεαλισμού.

Για ανεξάρτητη εργασία Οι μαθητές μπορούν να προσφερθούν για να γράψουν ένα δοκίμιο " Χαρακτηριστικά ομιλίας Mitrofan και eremeevna. "

Πώς να κατεβάσετε μια δωρεάν γραφή; . Και αναφορά σε αυτό το δοκίμιο. Χαρακτηριστικό ομιλίας των ηρώων της κωμωδίας Δ. Ι. Phonvizin "Νεπάλ" Ήδη στους σελιδοδείκτες σας.

Η Dramaturgia είναι φθηνή δραματουργία των 60-90 ετών του XVIII αιώνα. Satyrian Comedy Poems Ανάλυση της εργασίας Κοινωνική κωμωδία "Φθηνή" Δημιουργική μέθοδος κριτική σχετικά με το έργο του Δ. Ι. Φωνβίζιν Π. Α. Vyazemsky G. P. Makogonenko G. Wail, Α. Genis θέματα των έργων "Ερωτήσεις (στη μείωση)" Βιογραφία του D. I. Phonvizin Εικόνα της ευγένειας στην κωμωδία d. I.fonvizin " - οι "εικόνες των αρνητικών ηρώων στην κωμωδία του Fonvizin" Lady " Πλήρης συλλογή γραπτά Δ. I.Fonvizin "Yuri Miloslavsky, ή Ρώσους το 1612" Προβλήματα αντανακλάται στο
Η κωμωδία "φθηνή" θεωρείται σωστά την κορυφή της δημιουργικότητας του Fonvizin και όλων των εγχώριων παιδικών χαρών του 18ου αιώνα. Εξοικονόμηση συνδέσεων με την κοσμοθεωρία του κλασικισμού, η κωμωδία έγινε μια βαθιά καινοτόμος δουλειά. Το παιχνίδι είναι γελοιοποιημένο γέλιο (αγένεια, η σκληρότητα, η ηλιθιότητα, η μη επεξεργασία, η απληστία), η οποία, σύμφωνα με τον συγγραφέα, απαιτούν άμεση διόρθωση. Το πρόβλημα της ανατροφής είναι κεντρικό στις ιδέες του Διαφωτισμού, είναι η κύρια στην κωμωδία του Fonvizin, η οποία τονίζεται από το όνομά του. (Lady - ένας νεαρός ευγενής, ένας έφηβος που έλαβε σπιτική εκπαίδευση). Συμμορφώθηκε με την κωμωδία και τον κανόνα τριών ενότητας. Παίζει δράση
Όλα όσα βγήκαν από το στυλό Dmitry I. Phonvizin, έφερε το αποτύπωμα του σατιρικού ταλέντου και των πολιτικών φορτίων. Ωστόσο, η μεγαλύτερη έκταση, αυτές οι ιδιότητες που αποκαλύφθηκαν στα έργα του. Το πιο επιτυχημένο από αυτά είναι η κωμωδία "φθηνή" (1782) - άξιζε όχι μόνο την πιο δυνατή, αλλά η πιο μακρά φήμη στα ρωσικά Δραματουργίες XVIII. σε. Η πρώτη δήλωση του παιχνιδιού στο "Exerpressble", το οποίο έλαβε χώρα στην Αγία Πετρούπολη το 1872, είχε εξαιρετική επιτυχία στην Nornorian Intelligentsia. Ευγνώμων
Στο έργο του Fonvizin, ένα από τα δικτύματα είναι το θέμα της εκπαίδευσης ενός νεαρού ευγενή. Είναι πλήρως και βαθιά αναπτυσσόμενη στην κωμωδία του "φθηνή". Αλλά ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα πολύ ευρύτερο. Η εκπαίδευση του ίδιου του Mitrofanushki είναι το αποτέλεσμα όλων των κοινωνικο-εγχώριων υπερασπιστών της Serfshit. Έτσι, το παιχνίδι για την ανατροφή σταδιακά αναπτύσσεται σε μια απότομη επίδραση της Serfdom ως σύνολο. Αυτή είναι η πρώτη κωμωδία του Satyr στη Ρωσία. Στη σύνθεση αυτής της εργασίας, ο συγγραφέας ακολουθεί τις παραδόσεις του κλασικισμού. Συμμορφώνεται με τον κανόνα τριών μονάδων: μέρη (γεγονότα
Το πρώτο πράγμα που ο σύγχρονος αναγνώστης της κωμωδίας "Νεπάλ" είναι αξιοσημείωτος είναι τα ονόματα. ενεργώντας άτομα. Τα "ομιλούμενα" επώνυμα τοποθετούν αμέσως τη στάση του αναγνώστη (θεατής) στους ιδιοκτήτες τους. Παύει να είναι ένας περισσότερο ή λιγότερο αντικειμενικός μάρτυρας της παιχνιδιάρικης δράσης, γίνεται ψυχολογικά ο συμμετέχων του. Έλαβε την ευκαιρία να εκτιμήσει τους ήρωες και τις ενέργειές τους. Η αρχή, με τα ονόματα των ηθοποιών, λέγεται ο αναγνώστης, όπου οι αρνητικοί χαρακτήρες και όπου θετικοί. Και ο ρόλος του αναγνώστη έρχεται κάτω
Όχι Έγραψε πολλά ειλικρινά, τολμηρά και δίκαιη έργα, αλλά η κορυφή του έργου του θεωρείται "φθηνή", στην οποία ο συγγραφέας έβαλε πολλά στην κοινωνία αμφιλεγόμενα ζητήματα. Αλλά Το κύριο πρόβλημαεπηρεάζονται από το phonvizin στο δικό του Διάσημο έργο, το πρόβλημα της ανατροφής μιας νέας γενιάς προοδευτικής σκέψης των ανθρώπων έχει γίνει. Όταν η Ρωσία είναι κανόνες Μεγάλος αυτοκράτορας Ο Πέτρος ο πρώτος, απελευθερώθηκαν από ένα διάταγμα που κάνουν τα παιδιά να μάθουν
Διάβασα το βαθμό του Fonvizin "Νεπάλ" και θέλω να εκφράσω τις εντυπώσεις μου για τους αρνητικούς ήρωες. Η Prostakova παρουσιάζεται ως μια δύναμη μη αναμενόμενη ρωσική γυναίκα. Είναι πολύ άπληστος και για να συμβεί περισσότερο από κάποιον άλλον, να κολλήσει και να "βάζει" τη μάσκα της ευγένειας, αλλά από τη μάσκα, κοιτάζει επίσης το ζώο τσαλακωμένο, το οποίο φαίνεται γελοίο και γελοίο. Ο λόγος είναι απλός: ακατέργαστος στην έκκληση στους υπαλλήλους ("απατεώνας", "βοοειδή", "Vorovskaya Kharya" - Tailor Trishka, "Canal", "Canal" - Nyanka Ermeevna), φροντίδα και στοργικός

Όπως τραβήχτηκε στον κλασικισμό, οι ήρωες της κωμωδίας "Νεπάλ" χωρίζονται σαφώς σε αρνητική και θετική. Ωστόσο, οι πιο αξέχαστες, ζωντανές είναι ακόμα αρνητικοί χαρακτήρες, παρά τη δεσποτική και άγνοια τους: η κ. Prostakov, ο αδελφός της Taras Skalinin και ο ίδιος ο Mitrofan. Είναι ενδιαφέροντα και διφορούμενα. Είναι μαζί τους ότι οι κωμικές καταστάσεις είναι συνδεδεμένες, Πλήρης χούορά, φωτεινές ζωντάνια διαλόγων.

Οι θετικοί χαρακτήρες δεν προκαλούν τέτοια φωτεινά συναισθήματα, αν και είναι αντανακλάστες αντανακλώντας Πνευματική ιδιοκτησία. Εκπαιδευμένο, προφίλ Θετικά χαρακτηριστικάΕίναι ιδανικά - δεν μπορούν να δημιουργήσουν ανομία, είναι αλλοδαπός να ψέμα και τη σκληρότητα.

Περιγράψτε λεπτομερέστερα καθένα από τους χαρακτήρες:

Χωρίς τίτλο.

Ποτάμικαι το όνομαΧαρακτηριστικό των ηρώων Κωμωδία.

Di. Fonvizin "Νεπάλ"

Πρόσφατα διαβάζετε την κωμωδία D.I. Fonvizina "Nepalm" με έκανε να σκεφτώ την ερώτηση: "Αλλά είναι δυνατόν μόνο με το όνομα και την ομιλία να μάθετε τον χαρακτήρα ενός ατόμου, τα ηθικά του θεμέλια. Και αν το όνομα και τα λόγια, που έδειξε στην προσωπικότητά της, συνδέονται γενικά. Θα μελετήσουμε αυτό το θέμα.

Αρχικά, το σημειώνουμε αυτό Το δεύτερο είναι αρκετά εύκαμπτο τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων. Απίθανος Αυτό το γεγονός μπορεί να αποδοθεί αποκλειστικά στην επιθυμία του συγγραφέα να δώσει "Τραβήξτεσε Τα ονόματα και τα αξέχαστα "ονόματα των ηρώων. Αντίθετα, θα πρέπει να υποτεθεί ότι ο Fonvizin προσπαθεί να αυξήσει την ανάκτηση του παιχνιδιού.Βαθιά εμπειρογνώμονας Ανθρώπινη ψυχή, Ο Fonvizin καταλαβαίνει ότι τα ονόματα των ηρώων - ακριβώς αυτό που ο απλός άνθρωπος στο δρόμο είναι πιο συχνά σχεδιάζει. Έτσι, είναι ένας μαγευτικός σατιριστής, ο συγγραφέας αρχικά διαμορφώνει τον αναγνώστη με κωμικό τρόπο. Τώρα πηγαίνετε πιο κοντά στην ίδια την κωμωδία.

Έτσι, τα ονόματα των ηρώων:

Mitrofan. Σύμφωνα με το πιστοποιητικό των ονομάτων των ανδρών - όνομα Ελληνική καταγωγή , μεταφρασμένο από Λατινικάδηλώνει "Μητέρα εντάξει". Θα πρέπει να θεωρηθεί ότι το όνομα μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί,όπως και "Αδελφούλα",εκείνοι. ο άνθρωπος, Ίσως σε όλουςπου έχει κολλήσει mat yeri Αγαπώντας και απαντά Περισσότερο από τον πατέρα. Αυτό το όνομα είναι σαν καλύτερο.Μεταδίδει όλη τη φύσηΉρωας.

Τι θα έλεγες Χαρακτηριστικά ομιλίαςΣτη συνέχεια, με λόγια Ο Mitrofan φαίνεται σαφώςακριβώς Αγάπη για τη μητέρα σου.Προσπαθεί να διαθέσει τη μητέρα με κάθε τρόποΤην κοινωνία στην οποία, ΕΓΩ. Δεν έχει σημασία αν οι άνθρωποι είναι κοντά Το περιβάλλον του ή άλλους ανθρώπους. Αναμφίβολα Θα πρέπει επίσης να επισημανθεί ένα τέτοιο χαρακτηριστικό του ήρωα, ως πλήρης ανικανότητα διαφόρων τύπων επιστημών και στη γενική θέση. Μπορεί να είναι επειδή μετά την κωμωδία κωμωδία, το όνομα Mitrofan έγινε ονομαστική, που υποδηλώνει ανθρώπους που είναι κοντά και απλός εσωτερικός κόσμος. Ας δούμε το κείμενο:

Mitrofan. Αυτό? Επίθετο.

Pravdin. Γιατί;

Mitrofan. Επειδή συνδέεται με τη θέση του. Κερδισμένο Chulana Shesta

Εβδομάδα η πόρτα δεν έχει ακόμη κρεμαστεί: έτσι σβήνει.

Ή, ακόμα:

Mitrofan (ανάμειξη). Έτσι λυπάμαι.

Κα Prostakova (με ενόχληση). Ποιος, Mitrofanushka;

Mitrofan. Εσείς, η μητέρα: Είσαι τόσο κουρασμένος, Kolotya Batyushka.

Κα Prostakova. Μάγος με, καρδιά μου! Εδώ είναι ο γιος μου

άνεση.

Σοφία. Ακριβώς όπως το όνομα Mitrofan έχει μια αρχαία ελληνική ρίζες. Δείχνει "σοφία". Μπορούμε επίσης να υποθέσουμε ότι ο συγγραφέας δίνει αυτό το όνομα στην ηρωίνη του, λόγω Σύντομη φόρμα Όνομα - Sonya. Οι άνθρωποι με το όνομα Sonya που συνδέονται με μια τέτοια ποιότητα ως υπνηλία. Στην κωμωδία Σοφία - μια νεαρή κοπέλα που δεν έχει δει ακόμα τη φύση του, τον χαρακτήρα του, όχι μέχρι το τέλος του "ξύπνους" μετά την παιδική ηλικία. Δεν ξέρουμε τι θα είναι στο μέλλον. Είτε θα πάρει την ποιότητα ενός γέρου, θείου, είτε θα είναι ακριβώς απέναντι όσο η κ. Prostakova.

Η αθλητική Σοφία δείχνει ότι η ηρωίδα του ευγενικού, αγαπά και ευγνώμων στον θείο του. Ποτέ δεν επιτρέπει τον εαυτό του να μετατρέψει ένα άτομο, προσβεβλημένο από αυτόν ή μίσος. Η Σοφία είναι πολύ ωραία, στην ομιλία της το καθιστά εύκολο, ιδιόμορφο σε κάθε καλά μορφωμένο κορίτσι. Μόνο φράση:

« Πήρα τώρα τα χαρούμενα νέα. Θείος για το οποίο έτσι Για πολύ καιρό δεν ξέρουμε τίποτα που αγαπώ και διαβάζω, όπως ο πατέρας μου, Μέχρι σήμερα ήρθα στη Μόσχα » ,

αποκαλύπτει όλη την ουσία αυτούΓοητευτικό κορίτσι.

Milon. Το όνομα προήλθε από Δυτικές γλώσσες. Δείχνει ένα χαριτωμένο, αγαπημένο. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο Fonvizin έδωσε το όνομα του ήρωα σε καμία σύμπτωση, καθώς η Σοφία αγαπά την Milon, από εδώ και "αγαπημένο". Δεν πρέπει να μειωθεί, αν και όχι μεγαλύτερη, αλλά η υπάρχουσα πιθανότητα να είχε κάποιο είδος σύνδεσης της Milon με πεπόνι (πεπόνι (Eng (Eng) - πεπόνι), επειδή, πολύ γλυκιά λόγο το.

Με βάση το στυλ ομιλίας της Milon, είναι αισθητό ότι ο ήρωας είναι ευγενικός, ανταποκρινόμενος, γενναίος άνθρωπος.

"Θα σας ανοίξω το μυστήριο της καρδιάς μου, είδος φίλου! Είμαι ερωτευμένος, και έχω την ευτυχία να αγαπώ. Για περισσότερο από έξι μήνες, όπως είμαι στον διαχωρισμό με το άθροισμα που ήμουν πιο ακριβός στον κόσμο, και, αυτό είναι ακόμα λυπηρό, δεν άκουσα τίποτα γι 'αυτήν όλη αυτή τη φορά ... ίσως είναι τώρα Στα χέρια οποιωνδήποτε Korestolyubs, οι οποίοι, χρησιμοποιώντας ορφανότητα που το περιέχει σε τριώροφο. Από μια αυτή τη σκέψη Είμαι έξω από τον εαυτό μου »

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ μόνο φράση μόνο και πώςΆνοιξε σε αυτό Όλα τα συναισθήματα της Milon για Sofye.

Η κ. Prostakova και ο κ. Prostakov - γονείς του Μιτρόφαν. Το επώνυμό τους μιλάει πολύ σημαντική ποιότητα - απλότητα. Όσον αφορά τον τύπο αυτής της απλότητας, είναι προφανές, καταρχάς, πρέπει να υποτεθεί η απλότητα της ψυχικής. Αυτό που ακολουθεί επίσης τους φτωχούς πνευματικός κόσμος Ήρωες. Είναι δυνατόν να βρείτε επιβεβαίωση αυτών των σκέψεων; Αναμφισβήτητα, αλλά πρώτα, ας πούμε λίγα λόγια για τη μητέρα mitrofan. Η Prostakova προέρχεται από το είδος των ευγενών με το όνομα της Natoinina. Ο πατέρας της ήταν εγγενής, στην πραγματικότητα, λοιπόν, αυτή και ο αδελφός της (βοοειδή) - άγνοια. Το Prostakova είναι ένα πολύ θλιβερό άτομο, παντού αναζητώντας παροχές. Η όλη ουσία αντανακλάται στο επώνυμό της. Μπορεί να υποτεθεί ότι ο τίτλος του Nobleman, ο πατέρας ή ο παππούς της δεν έλαβε κληρονομιά, αλλά με την εξυπηρέτηση ή με διαφορετικό τρόπο. Η δικαιοσύνη αυτής της υπόθεσης επιβεβαιώνει ότι η πλήρης απουσία ενός τρόπου που είναι πιθανόν να ανατεθεί, οι άνθρωποι που δεν είναι συνηθισμένοι στην ευγένεια που δεν μπορούσαν να του δώσουν την κατάλληλη ευγενή εκπαίδευση και την ανατροφή.

Η ομιλία είναι πολύ περίεργη και ενδιαφέρουσα. Ποτέ δεν επιτρέπει τον εαυτό του απαλά και σε σχέση με την επαφή του συζύγου της, αλλά ανήκει στον γιο του τόσο τρομερά και με τέτοια αγάπη που ο καθένας παραμένει να ζηλεύει όλους. Συχνά καλεί υπάλληλο σε ζωοτροφές, προφανώς επειδή ο ίδιος ήταν κάποτε βοοειδών.

Κα Prostakova (Trishka). Και εσείς, τα βοοειδή, έρχονται πιο κοντά. Δεν είπε

Είμαι σε σας, κλέφτες Khaki, έτσι ώστε να αφήσετε να πάτε ευρύτερο. Παιδί, πρώτα,

Αυξάνεται, ένα άλλο, παιδί και χωρίς στενό καφανά ευαίσθητη προσθήκη.

Πες μου, δικαιολογήσατε;

Διαστημικό σκάφος - ολοκληρώστε το αντίθετο Η γυναίκα του. Ο Prostaki σε όλους τους ευχαριστίες με τη σύζυγό του, δεν έχει καμία λέξη. Είναι πολύ δύσκολο να καλέσετε ένα άτομο, μάλλον ένα άτομο.

Διαστημόπλοιο. Ναι, σκέφτηκα τη μητέρα, ότι το νομίζεις.

Κα Prostakova. Πραγματικά προσγειώνονται;

Διαστημόπλοιο. Με τα μάτια μου, δεν βλέπω τίποτα.

Κα Prostakova. Αυτός ο άνθρωπος με απονεμήθηκε ο Κύριος: Δεν θα έχω νόημα

Να αποσυναρμολογήσετε αυτό που είναι ευρέως, το οποίο είναι στενό.

Οι ακόλουθοι ήρωες: το StarOdules, ο Pravdin, ο Catignin, ο Kuteikin, ο Tsyfirkin και ο Roffyman έχουν τα αντίστοιχα "ονόματα" που χαρακτηρίζουν τους χαρακτήρες ακόμα περισσότερο από τον κύκλο εργασιών τους.

Στατήρια - θείος Σόφια. Πάντα μιλάει τον αφορισμό. Για παράδειγμα:

"Οι τάξεις ξεκινούν, - να σταματήσει η ειλικρίνεια"

ή

"Χωρίς την ψυχή, ο φωτισμένος έξυπνος έξυπνος είναι ένα αξιολύπητο πλάσμα."

Τον χαρακτηρίζει ως άνθρωπο σοφός Γνωρίζοντας τη ζωήκαι έχοντας δει ποτέ στην ηλικία σας.

Pravdin - Επίσημη. Ένας παλιός φίλος του ανώτερου, ίσως είναι ο λόγος για τον οποίο ο παντού προσπαθεί να επιτύχει την αλήθεια, λέει μόνο την αλήθειαΚαι ταυτόχρονα πιστεύει ότι όλα είναι επίσης αλήθεια και έρχονται.

Pravdin. Αλλά αυτοί που αξίζουν τους ανθρώπους που εξυπηρετούν το κράτος στην αυλή ...

Κτηνοτροφία. Ο ευγενής δεν ήθελε να νικήσει τον υπηρέτη όταν θέλει;

Kuteykin, Tsyfirkin, Mortalman - Οι λεγόμενοι δάσκαλοι Mitrofan. ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ο Utekin είναι ένας σεμιναριστής.Διδάσκει μια λέξη Γιος απλόςΚαι πρύμνη . Tsyfirkin - συνταξιούχος λοχίας.Δεν έχει αποφασιστική εκπαίδευση, διδάσκει τα μαθηματικά του Μιτρόφαν. Broteman - Γερμανικά, Sκαι ότι η πραγματική του και η λήψη του δασκάλου Mitrofanushka. Στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι ο μητρικός είναι ένας απλός coachcher, αλλά για το γερμανικό!

Kutukin. Τι ασάφεια! Από το πρωί δεν θα έχετε νόημα. Εδώ

Κάθε πρωί αναβοσβήνει και πεθαίνει.

Tsyfirkin. Και ο αδελφός μας και η ηλικία μας ζει τόσο πολύ. Μην κάνετε πράγματα, μην ξεφύγετε από την υπόθεση.

Εδώ είναι το πρόβλημα στον αδερφό μας, πώς να ταΐσετε άσχημα, όπως σήμερα για το τοπικό δείπνο

Η επαρχία δεν έγινε ...

Την ίδια στιγμή όλη η Τριάδα(Kuteyukin, Tsyfirkin, Motherman) Ήταν αρκετά πυκνά εξοπλισμένο στο σπίτι των σε απόσταση, αν και οι περιστασιακά μεταξύ τους και υπάρχουν διαφωνίες και επανεγγραφή.

Tsyfirkin. Και θα δώσουμε αυτούς και την τιμή. Είμαι δουλειά ...

Kutukin. Και είμαι μερική απασχόληση.

Broteman. Θα έρθω στο FAS σε FAS.

Eremeevna - Nanny Mitrofan, απλό ρωσικό Baba, αγαπώνταςΟ μαθητής του Ως δικό σου Ο δικός του γιος. Και πάντα έτοιμοι να σηκωθούν στην προστασία του.

Mitrofan. Μητέρα! Αναζητήστε με.

Eremeevna (σκοτεινό mitrofan, εξοικονόμηση και ανυψώνει τις γροθιές). Πίνω

Επί τόπου και το παιδί δεν θα εκδοθεί. Ήλιος, κύριε, απλά δικαιολογία. Εγώ

Αυτές οι γραμμές είναι γδαρμένες.

Σύνολο, 13 ήρωες, 13 διαφορετικά Ονόματα, 13 διαφορετικές εικόνες. Αλλά όλοι τους ενώσουν τιDi. Ο Fonvizin τους έδωσε ονόματα παρόμοια με τους χαρακτήρες τουςότι και πάλι υπογραμμίζει mastery του συγγραφέα. Τα ονόματα των ηρώων γίνονται ένα χαρακτηριστικό της εργασίας. Και εδώ φτάνουμε στο συμπέρασμα Αυτό το όνομα και ο χαρακτήραςΉρωες στο έργοεκ φύσεως που σχετίζονται μεταξύ τους.Πόσο (δώστε τέτοια ονόματα στους ήρωες) ήταν λογικό; Νομίζω ότι είναι Δεξιά βήμα Ο συγγραφέας, αφού θυμάμαι προσωπικά αυτά τα ονόματα, και είναι πιθανό ότι για τη ζωή, ακόμη και πριν από το τέλος της ανάγνωσης του παιχνιδιού.

Η έκκληση σε αυτό το θέμα θα βοηθήσει να εξετάσει και πολλούς άλλους που έθεσαν σε κωμωδίες.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, μπορείτε να επαναλάβετε τις θεωρητικές λογοτεχνικές έννοιες.

Ονομάστε τα χαρακτηριστικά του δράματος ως ένα είδος λογοτεχνίας.

Ποιο είναι το δράμα διαφορετικό από το επικό και στίχους;

Ποια είδη είναι το δράμα που χωρίζεται;

Το έργο εγκαταστάθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1782, που δημοσιεύθηκε το 1783 και με τον συγγραφέα του συγγραφέα, αντέχει σε τέσσερις δημοσιεύσεις.

"Κυρία" - η κορυφή της δημιουργικότητας του Fonvizin, η πρώτη ρωσική κωμωδία, που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της ρωσικής κλασικισμού.

Ονομάστε τα χαρακτηριστικά του κλασικισμού ως λογοτεχνική κατεύθυνση.

Ο εκπαιδευτικός προσανατολισμός της βιβλιογραφίας (συγγραφείς προσπάθησαν να επηρεάσουν το μυαλό ενός ατόμου να διορθώσουν τις κακίες της κοινωνίας), το δόγμα των τριών "λάμπει", μιλώντας τα ονόματα των ηρώων, το τμήμα τους σε θετικό και αρνητικό, την Τριάδα του τόπου , χρόνος και δράση - όλα αυτά είναι τα κύρια χαρακτηριστικά και οι κανόνες του κλασικισμού.

Στην κωμωδία του, ο Fonvizin υποχωρεί σε μεγάλο βαθμό από αυτούς τους κανόνες, αν και το χτίζει σύμφωνα με τους κανόνες του κλασικισμού.

Αναμφισβήτητα το πλεονέκτημα του fonvizin in Δημιουργία μιας συνομιλίας κωμωδίας. Η γνήσια καινοτομία του Fonvizin χρησιμοποιήθηκε ευρέως από την ομιλία ομιλίας, στις αρχές της επιλογής της, στην κυριαρχία της εξατομίκευσης. Όλα αυτά είναι ακόμη πιο σημαντικά που κατά το δεύτερο εξάμηνο του αιώνα XVIII σχηματίζεται μια λογοτεχνική λογοτεχνική γλώσσα και ο Fonvizin πραγματοποίησε ενεργό συμμετέχοντα σε αυτή τη διαδικασία.

Η αξιοπρεπής διαίρεση των ηρώων σε θετικούς και αρνητικούς, όλοι οι κωμογκογράφοι εκείνης της εποχής προσελκύουν την ανάγκη διαφοροποίησης της ομιλίας των ηρώων. Η γλώσσα των θετικών χαρακτήρων, των μεταφορέων αφηρημένων αρετών, - Βιβλιοτεχνία, κορεσμένος με σλαβικό λεξιλόγιο, πολλά περιηγήματα, σύνθετα σχέδια σύνταξης.

Οι εικόνες των θετικών ήρωων στην κωμωδία του Fonvizin "Lady" με την πρώτη ματιά δημιουργήθηκαν στις ίδιες παραδόσεις. Γλώσσα της Σόφιας, της Μίλτον, το Predian Book, το προφορικό λεξιλόγιο δεν χρησιμοποιείται σχεδόν.

Ωστόσο, η κωμωδία του Fonvizin είναι απότομα διαφορετική από τους άλλους.

Fonvizin, δεν βλέπουμε μόνο τις ενέργειες των θετικών ήρωων, αλλά και να μάθουν και το ηθικό ιδανικό τους υπουργείο πατρίνων, δυσανεκτική στάση προς τον αντιπρόεδρο, αδικία. Εκπαιδευμένοι, προοδευτικά σκέψης Οι ήρωες του Fonvizin εκφράζουν τις εσωτερικές σκέψεις του συγγραφέα κοντά στην ευγενή αντιπολίτευση κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Catherine II, την κύρια ιδεολογική και καλλιτεχνική λειτουργία των θετικών ήρωων. Κατά συνέπεια, η υψηλή συλλαβή της ομιλίας τους είναι ψυχολογικά κίνητρα. Και διακρίνει την ομιλία τους από την ομιλία αφηρημένα θετικούς ήρωες άλλων κωδικοποιητών - σοφοί πατέρες, ειλικρινείς, αφιερωμένοι και ούτω καθεξής.

Το παραπάνω πρέπει να παραπεμφθεί Στρώμα. Αυτός είναι ένας αγαπημένος ήρωας του συγγραφέα, το δεύτερο "Εγώ" του. Η επιθυμία για έναν ρεαλισμό που χαρακτηρίζει την κωμωδία του Fonvizin, επηρεάζεται σαφώς κατά τη δημιουργία των χαρακτηριστικών ομιλίας του ανώτερου.

Μια ανώτερη ομιλία είναι κυρίως Ομιλητής ομιλίας. Σύμφωνα με τον Fonvizin, θα πρέπει να μεταφέρει νέες ιδέες στον αναγνώστη, να τα εκφράσει. ως εκ τούτου Η ομιλία του είναι ο απογονιστής.

Neusalea χωρίς ψυχή - το θηρίο? Πολύ πιο ειλικρινής να είναι χωρίς ενοχή, αντί να χορηγηθεί, Έχετε μια καρδιά, να έχετε μια ψυχή, και θα είστε ένα άτομο ανά πάσα στιγμή. Μετρητά - όχι μετρητά; Χρυσό Bolon - Όλο το Bolon. Ο Διαφωτισμός αυξάνει μια ενάρετη ψυχή. Υπάρχει μόνο ένας που στα χρήματα στα χρήματα είναι άξιος των ψυχικών σέβητων, αλλά όχι για τις ποσότητες.

Στην ομιλία, η STARUGM FONVIZIN δείχνει με συνέπεια, καθώς η επιλογή μιας λέξης εξαρτάται από την κατάσταση ομιλίας, η οποία ήταν χαρακτηριστική της ομιλίας του δεύτερου μισού των ανθρώπων του XVIII αιώνα. Έτσι, όταν δεν μιλάει με τον συνομιλητή (για παράδειγμα, με ένα άγνοια φιλικό προς το διάστημα), τα αντίγραφάτά του γίνονται ένα δωμάτιο, είναι ειρωνικό, συχνά καταναλώνει τέτοιες λέξεις σπορίων όπως Απεργία, είναι, κύριος να ερμηνεύσει, ba! Είμαι τσάι? Πλασματικά σωματίδια (Think-KO). Φαίνεται να προσαρμόζεται στον λεξικό του συνομιλητή του.

Επιπλέον, στο παράδειγμα της ομιλίας του StarOdam, ο Fonvizin έδειξε για πρώτη φορά ότι η παλαιότερη γενιά εκπαιδευμένων ευγενών δήλωσε ότι είναι ευκολότερο από τους νέους, η ομιλία του είναι πιο κοντά στη συζήτηση του λαού. Έτσι, οι ιστορίες χρησιμοποιούν Αν ένα (Milon - Βούδα), Nonche, επέζησε, ωφελεί, περιπλανηθείτε στο μπροστινό μέρος, divecha, πλούσιο, βγείτε έξω ("Αδεια"), Rublev.

Σε αντίθεση με άλλες αφρώδες, ο Fonvizin δημιουργεί ατομικά χαρακτηριστικά ομιλίας θετικών ήρωων. Έτσι, η ομιλία του ανώτερου είναι απλούστερη, πιο συγκεκριμένα, περισσότερο από μια ερώτηση της Praddina, Milon. Οι πρεσβύτεροι διαδραματίζουν έναν ιδιόμορφο ρόλο του μεταφραστή, έναν ενδιάμεσο μεταξύ των δουλών και των φίλων του. Είναι αυτός που μπορεί να εξηγήσει με τα βοοειδή, να "τολμά" να βρει μια κοινή γλώσσα μαζί του, ενώ η Milon σχετικά με τα βοοειδή αντίγραφικων είναι σε θέση να αναδείξει:

Τι μήτρα ... μπορώ να αντισταθώ σε έθνος ... τι είδους σύγκριση Scotch!

Είναι οι αρχάριοι που γνωρίζουν πώς να κατανοήσουν την ιδιόμορφη λογική του Μιτρόφαν, η οποία ανιχνεύει τη «γνώση» του στον τομέα της γραμματικής: "Έτσι γιατί έχετε μια λέξη ανόητη επίθετο επειδή συνδέεται με ένα ηλίθιο πρόσωπο;" (Στην οποία το Mitrofan είναι υπεύθυνο: "και διακοσμημένο." Και ως εξής, καθορίζει τη στάση του στη γεωγραφία): "Η επιστήμη δεν είναι ευγενής". Καταδικάζοντας την προσφύλαξη, οι ηλικιωμένοι, σε αντίθεση με την Milon και το Predian, όχι φιλοσοφία, δεν καταστέλλει την αφαίρεση της, αλλά λέει απλά σε απάντηση του θαυμασμού της ότι είναι ένας άγγελος, όχι ένας άγγελος:

Ξέρω, ξέρω ότι ένα άτομο δεν μπορεί να είναι άγγελος. Ναι, και δεν χρειάζεται να γρατσουνίστε.

Στον πρώτο διάλογο της Praddina και του Star, ακόμα και κάποια καταπίεση του λόγου ομιλίας ενός τρόπου έκφρασης του άλλου. Οι αληθινές φράσεις της Predifina, όχι μόνο ένα ευγενές, αλλά και εξαιρετικά ευγενικό πρόσωπο, είναι αρκετά απότομα διαφορετικά από το αντίγραφο του storagan με τις εκκλήσεις του στο "You", τη συνήθεια να διακόψετε την ομιλία. Φαίνεται ότι η Βενελάδα της εποχής της Catherine συνομιλεί με ένα κατά προσέγγιση Peter I, η αριστοκρατία του πρώτου διδάσκεται στις εξελιγμένες μορφές, τη σοφία του δεύτερου απλού και αδρανούς, εντελώς στο ύφος του μεγάλου σοβιετικού.

Pravdin. Μόνο μόνο λόγω του πίνακα σηκώθηκε, και εγώ, η κατσίκα στο παράθυρο, είδε τη μεταφορά σας, τότε χωρίς να λέτε σε κανέναν, έτρεξε σε σας για να σας αγκαλιάσει από το κάτω μέρος της καρδιάς μου. Η ειλικρινή μου ευρεία ...

Πρεσβύτεροι. Είναι πολύτιμο για μένα. Πίστεψέ με.

Pravdin. Η φιλία σας σε μένα είναι πτήσεις που δεν μπορείτε να το έχετε σε άλλους, εκτός από τέτοιες ...

Πρεσβύτεροι. Τι είσαι. Μιλώ χωρίς τάξεις. Οι τάξεις αρχίζουν - παύουν ...

Pravdin. Το τμήμα σας ...

Πρεσβύτεροι. Γελάει πολλούς. Το ξέρω...

Αλλά αυτή η αντιπολίτευση προγραμματίζεται μόνο. Μέχρι το τέλος του στυλ "Petrovsky" από το StarOdam, και σε πολλές σκηνές, η διάκριση μεταξύ του και του αληθινού, η Milon διαγράφεται. Στον ίδιο διάλογο, οι ιστορίες αναχωρούν από το στυλ της απλότητας και της αδιαίρετης, μιλούν σχεδόν το ίδιο με τον Pravdin.

Πρεσβύτεροι. Δεν ήξερα πώς να γελάσω στις πρώτες κινήσεις της ενοχής η αγάπη μου. Η Hotness δεν μου επέτρεψε τότε να κρίνω ότι ο αγαπημένος άνθρωπος Jearines για τις επιχειρήσεις, και όχι στις τάξεις ...

Εάν στην ομιλία του αλλοδαπού επηρεάζει μερικές φορές την αίσθηση του χιούμορ, τότε ο Pravdin και η Milon μιλούν αρκετά σοβαρά, δεν επιτρέπουν και δεν κατανοούν τα αστεία. Έτσι πρέπει να είναι: η λέξη τους είναι άκαμπτη, σίγουρα, εκφράζει την ιδέα, αλλά δεν μεταδίδει σημασιολογικές αποχρώσεις. Για παράδειγμα, τα αστεία, τα οποία φαινόταν να συμπαθούν το Mitrofan, το "βασανισμένο" Milon, προκαλεί ζήλια, και ακόμα και όταν συνειδητοποίησε τελικά ότι ήταν αστείο, εξακολουθεί να την κατηγορεί: πώς μπορείτε να αστειεύεστε με τέτοιο παθιασμένο, σοβαρό και ενάρετο άνθρωπο;

Όλα αυτά, στην κατανόηση του Fonvizin, δεν έρχεται σε αντίθεση με το σχέδιό του να παρουσιάσει το Predian και Milon ως τους θετικούς ήρωες της κωμωδίας. Η ομιλία τους θα πρέπει να αρέσει η αυστηρότητα και η κλασική ομορφιά των αφαίρεσης, εκ των οποίων υπάρχει ένα λεπτό κτίριο του εκπαιδευτικού προγράμματος. Οι αφαίρεσης θεωρούνται και αντιμετωπίζονται από θετικούς ήρωες συναισθηματικά: όπως για παράδειγμα, η λέξη όπως Αρετή, τους προκαλεί έκσταση, ενθουσιασμό.

Πρεσβύτεροι. ... χαϊδεύω ότι η ζεστό μου δεν με εξαπατά, αυτή την αρετή ...

Σοφία. Συμπληρώσατε όλα τα συναισθήματά μου. (Βιαστικά για να φιλήσει τα χέρια του.) Πού είναι αυτή;

Στρώμα (φιλώντας το χέρι της). Είναι στην ψυχή σου ...

Αυτό είναι το τέλος της συζήτησης που δεν είναι αγάπη, και ο λόγος και οι αγαπημένες θα πρέπει να αποτελούν τη βάση του γάμου. Η νύφη δεν συμφωνεί απλώς με τον θείο του - γι 'αυτό ο κανόνας αυτός ήταν μια συναρπαστική αποκάλυψη και μια πηγή θυελλώδους χαράς.

Σε γενικές γραμμές, η ομιλία των θετικών ήρωων δεν είναι τόσο φωτεινή, και αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι σχεδόν δεν χρησιμοποιούν συνομιλητικές, ολοκληρωμένες φράσεις. Για τα βιβλία των μορφωμένων ανθρώπων εκείνης της εποχής, χαρακτηρίστηκε η απουσία συναισθημάτων. Σαφήνεια, ορθότητα, μονοτονία - Εδώ είναι τα διακριτικά χαρακτηριστικά των χαρακτηριστικών ομιλίας των θετικών ήρωων. Η έννοια των εν λόγω καταλαβαίνουν από την άμεση έννοια των λέξεων. Οι υπόλοιποι ήρωες έχουν το νόημα και η ουσία μπορεί να πιάσει στην ίδια τη δυναμική της συνομιλίας. Η ομιλία των θετικών ήρωων χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα για να εκφράσει τις σκέψεις του.

Δημιουργία εικόνων αρνητικών χαρακτήρων, η Fonvizin αναπαράγει ζωντανά, χαλαρή

Για τους αρνητικούς ήρωες, η χρήση των λαϊκών παροιμιών, των λόγων, των φρασεολογικών επαναστάσεων, που δίνει στον ιδιοκτήτη εθνική γεύση.

Κα Prostakova (στα παρασκήνια). Πλούτων! Οι κλέφτες! Απάτης! Ολα Καρφί Veli. Σε θάνατο!

Συγχωρώ! Ah, Batyushka .. καλά! Τώρα Θα μου δώσω ένα zory Κανάλια στους ανθρώπους τους ...

(Στέκεται στα γόνατα). Αχ, ο πατέρας μου, Ένα σφάλμα ομολόγησε ότι το μισό είναι το μισό. Η αμαρτία μου! Μην με τρελαίνουν. (Στο Sofye.) Η μητέρα μου, συγχωρέστε με. Πρέπει να με καταπραΰνουμε (δείχνοντας τον σύζυγό της και τον γιο της) και πάνω από τα φτωχά ορφανά.

Το Spatrical-Prime Words στην κωμωδία είναι λίγο και χρησιμοποιείται κυρίως ευρέως στην καθημερινή ζωή. Ο Fonvizin επιλέγει προσεκτικά το "μειωμένο" λεξιλόγιο, δεν θα συναντήσουμε λέξεις με σπάνια χρησιμοποιούμενα και ως εκ τούτου δίνοντας προσοχή τόσο στην ξένη ένταξη στον ιστό της αφήγησης.

Το Spicalral και το "μειωμένο" λεξιλόγιο καταναλώνεται για τη δημιουργία φωτεινών χαρακτηριστικών ομιλίας.

Για παράδειγμα, ας σταματήσουμε την ομιλία Προσταγήβα. Η εντύπωση της άγνοιας του διαστημικού σκάφους δημιουργείται κυρίως από τη συμπερίληψη στο λεξικό του των λέξεων των ευρύχωρων, αλλά ουδέτερου σε μια εκφραστική στάση: Αυτός, ο De, Ba, Lee, Diviled, Kuda, Nikuda, αναζητώντας ("Ακόμη"), I τσάι, απολαύστε, ίσως, να απορροφήσει, τώρα, μέχρι στιγμής, ιδρώτα, ρολόι, καμπίνες, sulk. Είναι αυτό το λεξιλόγιο, στερείται εκφραστικό φορτίο, σχεδιασμένο για να τονίσει τη λέξη στην ομιλία, να το επισημάνει, - αυτό το λεξιλόγιο δημιουργεί ένα "κοινό" φόντο των χαρακτηριστικών ομιλίας. Που ακούγεται σε αυτό το φόντο Διακλαδισμένες λέξεις (Ryl, απατεώνας, κλέφτης, κλέφτης Χάρι, βοοειδή, πουλί, βήμα, freak, rokhal, κανάλι, ryg, μάγισσα, dura νυφικό) Τα χαλιά μεταδίδονται αγένεια, μη αναστρέψιμη, η σκληρότητα είναι απλή.

Κα Prostakova (στα παρασκήνια). Πλούτων! Οι κλέφτες! Απάτης! Όλοι ζητήθηκαν το Velu στο θάνατο!

Ah ja Σκύλος κόρη.! Τι έχω κάνει!

Ψυχή Ψυχή! Kutukin! Τι είναι αυτό?

Σημειώνουμε, ωστόσο, ότι στα λεξικά του δεύτερου μισού του XVIII αιώνα, δεν είναι όλες αυτές οι λέξεις που χαρακτηρίζονται ως στυλιωδώς μειωμένες. Όπως, για παράδειγμα, λέξεις όπως Boltun, ανόητος, παιχνίδι, πρόσωπο, καρυά, ανησυχία, κλίνει, κούνημα, στιλιστικά δεν περιορίζεται. Ήταν εντελώς συνηθισμένοι στην ομιλία και τις μορφές συνομιλίας Kuda, Nikuda, ισχυρή, Rob. Ο συνομιλητικός χαρακτήρας αυτών των λέξεων δείχνει την απουσία τους σε επίσημες επιστολές, επιχειρηματικά έγγραφα. Fonvizin (εκτός από το "Exhibresble"), βρίσκονται στην κωμωδία "Brigadier", στις μεταφράσεις της βασιλικής, με επιστολές σε συγγενείς.

Σε χώρους ομιλίας αντανακλάται και Διαλεκτικά χαρακτηριστικά: Συνδικαλιστικά συνδικάτα; Τρώγοντας ένα ταχυδρομικό μέλος.

Κα Prostakova. Συγχωρώ! Αχ, πατέρας! .. καλά! Τώρα- Οτι Θα μου δώσω στους καναγούς στον λαό μου. Τώρα- Οτι Θα αναπνεύσω όλη τη διαδρομή. Τώρα- Οτι Θα εξυπηρετήσω ποιος το έχω κυκλοφορήσει. Όχι, απατεώνες! Όχι, κλέφτες! Η ηλικία δεν θα συγχωρήσει, δεν θα συγχωρήσω αυτή τη γελοιοποίηση.

Δεν είναι δωρεάν! Nobleman, όταν θέλει, και οι υπάλληλοι δεν κυματίζουν. Ναι, για αυτό που θα δηλώσουμε Από Για την ελευθερία της αριστοκρατίας;

Και με χρέος Οτι Διαχωρίστε; .. Notpay στους δασκάλους ...

Το Prostakova χρησιμοποιεί εκφράσεις βιβλίων στην ομιλία του ("δίκαιη μυθοπλασία", "Amur Letter").

Οι περισσότεροι θεατρικοί συγγραφείς, αναπαραγωγή υπαλλήλων, αγρότες, τοπικοί ευγενείς, δημιούργησαν μια σημαντική γλώσσα, που διαφέρουν από μια ζωντανή καθημερινή ομιλία με μια σκόπιμη συγκέντρωση ευρύχωρων στοιχείων.

Σε αντίθεση με τους περισσότερους από τους συγχρόνους της, ο Fononovin δημιουργεί τη γλώσσα των κόμικς ήρωες μέσω μιας λογοτεχνικής γλώσσας, με ακρίβεια χρησιμοποιώντας τα στοιχεία της έκπληξης. Με αυτό, φτάνει στην πλήρη αξιοπιστία της ομιλίας της Prostata και άλλων "χαμηλών" χαρακτήρων της κωμωδίας. Ο αναγνώστης έχει την εντύπωση ότι στην ομιλία αυτών των ηρώων η πραγματική πρακτική ομιλίας της επαρχιακής ευγένειας, των υπαλλήλων και ούτω καθεξής.

Προφανώς, ήταν αυτός ο τρόπος να δημιουργηθούν ένα χαρακτηριστικό ομιλίας των νοικοκυριών, κόμικς χαρακτήρες της κωμωδίας - η χρήση των ομιλιών του ίδιου του συγγραφέα, η εκτεταμένη ένταξη του προφορικού λεξιλογίου και της φρασεολογίας, η οποία χρησιμοποιείται στον κύκλο των μορφωμένων ανθρώπων. Άλλοι κωμογκογράφοι, συγχρόνως του Fononvizin, αλλά επιτρέπεται να είναι εξαιρετικά μόνο η φωνβιζίνη, η οποία το έκανε πλήρως και πιο αποφασιστικά.

Η ομιλία του Mitrofan και Natilin είναι επίσης γεμάτη με παροιμίες, λόγια, πρόσθετα, αστεία Kalamboras: Έχω ... οποιοδήποτε λάθος είναι να φταίει. Το κακό άλογο δεν θα ανοίξει. ζωντανή γιορτή. Χαρούμενο βήμα Ναι για το γάμο (Βοοειδή); Καμία ενοχή δεν φταίει (Απλός); Οι λευκοί έχουν πάρει επάνω, άρχισε να φέρει, θυμηθείτε όπως ονομάζεται, κολλημένος με ένα μαχαίρι στο λαιμό (Mitrofan).

Διαστημόπλοιο. ... Επειδή το Sofyushkino ακίνητο ακίνητο δεν μπορεί να μετακινηθεί στον εαυτό τους.

Κτηνοτροφία. Και κινητά, αν και προχωρημένα, δεν είμαι jubple.

Ο Mitrofanushka ακόμα και ομοιοκαταληξία μερικές λέξεις. Μεγαλώνοντας πίσω μετά από μια απότομη συνομιλία με το Cattlein, δηλώνει τη μητέρα του, η οποία δεν είναι σε θέση να διαβάσει με χαριτωμένες θέσεις εργασίας.

- Ναί! Τόγκο και να το δούμε από τον θείο έργο. Και εκεί από τις γροθιές του ναι για την ώρα.

Οι συνομιλίες των θετικών ήρωων δεν είναι διαθέσιμες για την κατανόηση της προσφύσεως και των βοοειδών, αλλά συχνά σηκώνουν αυτό ή αυτό το εξοικειωθούν, εκφράζοντας τη γλώσσα του Praddina και της Milon, μια αφηρημένη έννοια, και, κατανοώντας αυτή τη λέξη με τον δικό τους τρόπο, Επιστρέφει σε αυτόν την αρχική συγκεκριμένη σημασία. Για παράδειγμα:

Pravdin. Όταν μπορείτε να είστε χαρούμενοι μόνο βοοειδή, τότε η σύζυγός σας από αυτά και θα είστε λεπτές Υπόλοιπο.

Κτηνοτροφία. Τυχερή ειρήνη! Ba! Ba! Ba! Δεν είχαν λίγο το svetlice; Για μόνο της θα δώσω άνθρακα με έναν λαϊκό.

Είναι σαφές ότι ο Pravdin σημαίνει ειρήνη - "πνευματική κατάσταση" και cattlenin, ο οποίος τον συνειδητοποίησε διαφορετικά, μιλάει για το δωμάτιο, Svetlice (Chambers).

Από την πρώτη σκηνή, όταν η κ. Prostakova γεννήθηκε ο σύζυγός της, ο οποίος ήταν στενός, κατά τη γνώμη της, ο Caftan φαινόταν να είναι baggy ("εσύ το baggy μου, ένα έξυπνο κεφάλι") και μέχρι τα τελευταία λόγια στην κωμωδία, Αρνητικοί χαρακτήρες, όπως λένε, για τη λέξη που η τσέπη δεν αναρριχηθεί.

Αλλά όλες οι τεχνικές της εκφραστικότητας, μιας επιζώντης ομιλίας και η ομιλία βοοειδών, στην ποιητική του Fonvizin δεν είναι τεχνικές για τη δημιουργία οποιασδήποτε ελκυστικής εικόνας. Ο αναγνώστης ή το κοινό, αναφερόμενοι στο "Exprespible", κρίνει τους αρνητικούς του ήρωες μαζί με τον συγγραφέα της κωμωδίας, καταδικάζοντας εντελώς, παρά τα αντικειμενικά πολύτιμα χαρακτηριστικά της γλώσσας τους.

Ποια είναι τα μη ελκυστικά χαρακτηριστικά στη γλώσσα των Fonvizyan Serfs, σε κίνδυνο σε αρμονία με τις προθέσεις του συγγραφέα; Πρώτα απ 'όλα, αυτό Αφθονία των χυδών, αιχμηρών και αγενών λέξεων. Αυτό παρατηρείται ιδιαίτερα στην κυκλοφορία του Spacen με υπηρέτες και καθηγητές, σε συγκρίσεις αρνητικών χαρακτήρων με ζώα - σκυλιά, χοίρους.

"Θέλω να ξεκινήσω τα χοιρίδια μου" (τα βοοειδή θέλουν να έχουν παιδιά). "Είτε τα κουτάβια σκύλων τους συμπιέζονται» (η Prostakova εξηγεί τη μεσολάβηση του για το Mitrofan).

Παρόμοιες παραλληλισμούς και όλα τα είδη των χυδών σερβίρουν Σατυρική ανατομή των ηρώων - Στην κωμωδία του Fonvizin, εκτελούν αυτόν τον ιδιαίτερο ρόλο.

Η εξατομίκευση της ομιλίας στο Fonvizin φτάνει στην υψηλή τελειότητα: κάθε κωμικός χαρακτήρας ποικίλλει ανάλογα με τη φύση των ακτίνων του.

Λένε Στη γλώσσα των εκπαιδευτικών και των υπαλλήλων. Χαρακτηριστικά της ομιλίας τους καθορίζονται από την κοινωνική κατάσταση αυτών των χαρακτήρων, τη φύση των παρελθόντων και των σημερινών τάξεων, των επαγγελμάτων, της εθνικότητας (μητρικών) και ούτω καθεξής. Πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για τους δασκάλους - εκκλησία σλαβικές βόλτες, Kuteyquin Bookwords.

Kutukin. Ζωοτροφές και αυτοσχέδια · Αφήστε να χάσετε; Ναι, καθόριζα πρώτα ... Prohhy, η dropsy.

Vladyko, Mesto, Conantor, Batalia - Το είδος του στρατιώτη και ο αριθμητικότητα Tsyfirkin.

Ϋστεφρίκιν (στην αλήθεια). Ποια θα είναι η παραγγελία, η καλοσύνη σας;

Έτσι: σε αυτά τα δέκα ρούβλια φέρω μπότες σε δύο χρόνια. Εμείς και χαριτωμένοι.

Ευχαρίστησή μου. Υπηρέτησα τον κυρίαρχο με τρόμο είκοσι ετών. Για την υπηρεσία που πήρα χρήματα, δεν πίτε άδειο και δεν θα το πάρω.

Ναι, για το τι, η ευημερία σας, διαμαρτύρονται;

ΚΑΙ! Την ευεξία σας. Είμαι ένας στρατιώτης.

Στοργικό λόγο της σύντομης με τους ιδιοκτήτες της αλαζονικής αλαζονικής με υπηρέτες.

Μπριζόλα (στην αλήθεια). Το Fasha είναι ένα πάνω και επιχρύστε. Είναι η Σοφόλη να με επαινεί; ..

(Εκμάθηση του Starugum). Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Ολα συμπεριλαμβάνονται! Αυτός είναι εσύ, η υπέροχη διφωδίνη μου! (Kissing the semi of the Old Man.) Κάνετε Starophenka, οι σφραγίδες μου, το μαλακτικό ράψιμο;

Γεια σου, Όχι, το συνηθισμένο μου! Shiuchi με struts, με ανησυχώ, έχω ένα FS με άλογα.

Η ομιλία των χαρακτήρων του παιχνιδιού είναι ένα παράγωγο των κοινωνικο-εγχώριων πραγματικοτήτων, αυτό είναι ένα σημαντικό μέσο δημιουργίας ενός κόμικς, καθώς και των ψυχολογικών χαρακτηριστικών των ηρώων.

Έτσι, ο συγγραφέας επιτυγχάνει να ξεπεράσει την αντίφαση: αφενός, η κωμωδία του συνδέεται με τις παραδόσεις του κλασικισμού, έτσι ώστε όλοι οι χαρακτήρες είναι μάσκες ομιλίας. Από την άλλη πλευρά, στην ομιλία που χαρακτηρίζει τους χαρακτήρες, κατάφερε να επιτύχει την εξατομίκευσή τους, η οποία δίνει "απροσδιόριστο" τα χαρακτηριστικά του ρεαλισμού.

Για ανεξάρτητη εργασία Οι μαθητές μπορούν να προσφέρουν να γράψουν ένα δοκίμιο "χαρακτηριστικά ομιλίας του Mitrofan και του Eremeev".

Prostakova.

Η ιδεολογική ιδέα οδήγησε τη σύνθεση των υφιστάμενων ατόμων "απείρα". Η κωμωδία αντλεί τυπικούς καταστροφείς (Spacen, βοοειδή), τους υπηρέτες του φρουρίου τους (Eremeevna και Trushka), οι δάσκαλοι (Tsyfirkin, Kuteyukin και Ryshliana) και τους αντιτίθενται σε τέτοιους προχωρημένους ευγενείς, οι οποίοι πρέπει να είναι, σύμφωνα με τον Fonvizin, Ρωσική ευγένεια: στο Δημόσια υπηρεσία (Pravdin), στην περιοχή ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ (Πρεσβύτεροι), σε στρατιωτική θητεία (Milon).

Η εικόνα της Σοφίας, το έξυπνο και φωτισμένο κορίτσι συμβάλλει στην πληρέστερη αποκάλυψη της έγκαιρης και άγνοιας του φιλικού προς το διάστημα. Με τη Σόφια συνδέεται με όλο τον αγώνα στην "κωμωδία".

Το κύριο πρόσωπο της κωμωδίας είναι ο συντηρητής του Prostakov. - ακατέργαστη και αχαλίνωτη φύση. Οδήγησε, αν δεν ανταποκρίνεται στην αντίσταση, και ταυτόχρονα δειλή, όταν τεθεί σε ισχύ. Ανεξάρτητα από εκείνους που βρίσκονται στην εξουσία της, ταπεινώνεται, έτοιμος να βρεθεί στα πόδια, βάζοντας τη συγχώρεση εκείνο που είναι ισχυρότερη από την (σκηνή με την αλήθεια στο τέλος της κωμωδίας), ο προστακόκοφ άγνοια. Είναι εχθρική για τη φώτιση. Από την άποψή της, η εκπαίδευση είναι περιττή: "Χωρίς επιστήμες, οι άνθρωποι ζουν και ζουν", λέει.

Μόνο υπακούει στην ανάγκη, που θέλουν να «φέρνουν στους ανθρώπους» Μιτρόφαν, τον προσλαμβάνει δασκάλους, αλλά ο ίδιος αποτρέπει τη διδασκαλία του. Στις σχέσεις με τους ανθρώπους, καθοδηγείται μόνο από τον αγενή υπολογισμό, το προσωπικό πλεονέκτημα είναι τέτοιο, για παράδειγμα, η στάση του απέναντι στο Starodum και το Sofye. Για χάρη του προσωπικού κέρδους, είναι σε θέση να πάει ακόμη και για ένα έγκλημα (μια προσπάθεια να κλέψει τη Σοφία για να την αυξήσει το Mitry Mitrofan).

Δεν υπάρχει prostata ηθικές έννοιες: Απαιτητικές αισθήσεις, φιλανθρωπία, συναισθήματα ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Πεπεισμένη ισχυρή απότομη κλίση, θεωρεί τους ανθρώπους του φρουρίου στο δικό τους Πλήρης ιδιοκτησία: Με αυτούς, μπορεί να κάνει ό, τι. Ανεξάρτητα από το πόσο μίλησε με το έργο της αυλής της και των αγροτών της, δεν μπορούν να ευχαριστήσουν τον άγριο ιδιοκτήτη τους. Η επείγουσα ασθένεια την οδηγεί σε οργή "Lies! Ω, είναι ένα φεστιβάλ! Ψέματα! Σαν ευγενές! .. Γέννηση, Bestiya! Σαν ευγενές! " Ακόμα και οι αφρεθέντες του Ερμεούβνα, η νοσοκόμα του Μητροφάνης, μια γυναίκα εδώ και πολύ καιρό προσπαθώντας να την ευχαριστήσει, η Prostakova καλεί όχι διαφορετικά ως "παλιά μάγισσα", "κόρη σκυλιών" και "κακός λαγός".

Η Prostakova πιστεύει ότι είναι δυνατόν να διαχειριστεί το αγρόκτημα με τη βοήθεια ορκωμοσίας και ξυλοδαρμών. Η ίδια λέει στον ίδιο τον Pravdina, απλώς πιστεύοντας ότι οι τρόποι της διοίκησής της είναι άξια όλων επαίνους: "Από το πρωί έως το βράδυ, έχει τραγούδησε, τα χέρια δεν κυριαρχεί: τότε τα δάκρυα? Το γεγονός και το σπίτι κατέχει, ο πατέρας μου. " Οι αγρότες που απορροφά απολύτως, συμπιέζονται από αυτά όλα που θα μπορούσαν μόνο. "Από τα πάντα, θρυμματίζεται από τον αδελφό του," ότι οι αγρότες ήταν, επιλέξαμε, δεν μπορούμε να βοηθήσουμε τίποτα. Ένα τέτοιο πρόβλημα! "

Η Prostakova είναι δεσποτική και αγενής όχι μόνο σε σχέση με τον Serf. Ένας ηλίθιος, δειλά και μαλλιά σύζυγος, δεν θέτει τίποτα και θα το θέλει όπως θέλει. Οι δάσκαλοι του Mitrofan, οι βουτύρι, καλά, και το Tsyfirkin, που δεν πληρώνουν μισθό κατά το έτος.

Μόνο στο γιο του, η Mitrofan Prostakova ισχύει διαφορετικά. Τον αγαπά, απαλός σε αυτόν) φροντίζει για την ευτυχία του, η ευημερία είναι το κύριο περιεχόμενο της ζωής της. "Μια από τις ανησυχίες μου, μια από τις ανάκαμψεις μου - Mitrofanushka", λέει. Του Μητρική αγάπη Συγκρίνει μια προσκόλληση σκύλου στο κουτάβι του. Ως εκ τούτου, η τυφλή, παράλογη, άσχημη αγάπη του για τον γιο δεν φέρει ούτε το Mitrofan, ούτε τίποτα παρά να βλάψει.

Η φύση της Prostata, ο βαθμός της ψυχικής ανάπτυξής του, η θέση του γαιοκτήμονα και η πλήρης ερωμένη στην κατοικία, η στάση απέναντι στους γύρω ανθρώπους - όλα αυτά είναι εκφραστικά και αντανακλώνται φωτεινά στην ομιλία της.

Έτσι, καλεί τον Τρίκκα, "ένας απατεώνας, ένας κλέφτης, μια υποδοχή, κλέφτες λαγού, ένα κάλυμμα" Eremeevna - "Bestia". Η απόλυση στάση απέναντι στον σύζυγό της εκφράζεται σε γελοιοποίηση πάνω του: "εσείς εσείς είναι baggy, ένα έξυπνο κεφάλι," και σε χονδροειδείς okhriches: "Τι σκάβας σήμερα, ο πατέρας μου;" "Όλος ο αιώνας, κύριε, περπατώ, είμαι κύριος." Καλεί τον σύζυγό της "freak", "rokhley". Αλλά γίνεται άλλο σε απευθείας σύνδεση στο γιο: "Μιτρόφανικκα, φίλε μου; Ο ειλικρινής φίλος μου. Γιος κ.λπ.

Αρχικά, η Prostakova κοστίζει τον καναπέ χονδροειδώς δεσποτικό: "Όχι, κυρία, είναι η φαντασία σας, έτσι ώστε να μπορείτε να αποστατικά στις ΗΠΑ, έτσι ώστε να σας δώσουμε" ". "Ω, μητέρα! Ξέρω ότι είστε craftswoman, ναι, μην σας πιστεύετε πραγματικά. " Όταν μαθαίνει ότι ο Sofya έγινε πλούσιος στον κληρονόμο, ο τόνος της ομιλίας της αλλαγή δραματικά: "Συγχαρητήρια, ένα SOFTEUSHKA! Συγχαρητήρια, η ψυχή μου! "

Η έλλειψη καλλιέργειας στο διαστημικό σκάφος το επηρεάζει.

Αλλά ο Prostakova - ο γαιοκτήμονας. Στο περιβάλλον του, άκουσε κοντά λογοτεχνική γλώσσα Ομιλία ανθρώπων εκείνης της εποχής. Ως εκ τούτου, στην ομιλία της υπάρχουν (όμως, σπάνια) και λογοτεχνικές λέξεις και κύκλος εργασιών, αν και κάπως παραμορφωθεί: "Amur υφαντά". "Αυτό συμβαίνει από τον αξιωματικό που σας έμοιαζε να παντρευτεί"; "Σου προτείνω Αγαπητέ επισκέπτη. Ο κ. Preddina "μας

Απολαμβάνοντας, η Shato στροφεί στο Starodum: "Ο επισκέπτης μας είναι ανεκτίμητος! Ω, δεν θα ήταν απαραίτητο να συναντήσουμε τον πατέρα της μητρικής, στην οποία ολόκληρη η ελπίδα, η οποία έχουμε ένα σαν σκόνη στο μάτι. "

Η εικόνα του απρόσκοπτη και ειλικρινά αντληθεί, αποκτά ακόμη μεγαλύτερη πειστικότητα, ζωντάνια, ειδικά επειδή ο Fonvizin δείχνει αυτές τις συνθήκες υπό την επίδραση των οποίων ο χαρακτήρας του έχει αναπτύξει και υιοθετήσει τέτοιες άσχημες φόρμες. Η Prostakova μεγάλωσε σε μια οικογένεια, διακρίνεται από την ακραία άγνοια. Ούτε ο πατέρας ούτε η μητέρα της έδωσαν καμία εκπαίδευση, δεν προσέλκυσε κανένα ηθικό τρόπο, δεν έβαλε τίποτα καλό από την παιδική ηλικία στην ψυχή της, αλλά ακόμη περισσότερο επηρέασε τις συνθήκες της Serfdom - τη θέση του πλήρους μήκους του ιδιοκτήτη του φρουρίου αγρότες. Δεν συγκρατείται από οποιεσδήποτε ηθικές επιπτώσεις, η πλήρης συνείδηση \u200b\u200bτης απεριόριστης εξουσίας και της ατιμωρησίας του, μετατράπηκε σε "κανενός", τα τέρατα Τίρανα.