Η οργάνωση των ανώτερων κρατικών αρχών, η τάξη της εκπαίδευσής τους, η σχέση τους μεταξύ τους και ο πληθυσμός, ο βαθμός συμμετοχής του πληθυσμού στο σχηματισμό τους. Είναι συνηθισμένο να γίνει διάκριση μεταξύ δύο f.p. - μοναρχική (μοναρχία) και Ρεπουμπλικανική (Δημοκρατία).

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

Μορφή κυβέρνησης

Η διαδικασία διοργάνωσης δημόσιας αρχής, συμπεριλαμβανομένης μιας μεθόδου για τη σύσταση υψηλότερων και τοπικών κρατικών φορέων και της διαδικασίας για τις σχέσεις μεταξύ τους και με τον πληθυσμό. Ανάλογα με το αν η ισχύς πραγματοποιείται από ένα άτομο ή ανήκει στο συλλογικό εκλογικό σώμα, το μοναρχικό και δημοκρατικό f.p. (Βλ. Μοναρχία, Δημοκρατία).

Με μοναρχικό F.P. Ο μεταφορέας και η πηγή της κρατικής εξουσίας, σύμφωνα με τους ισχύοντες νόμους, είναι ο μονάρχης. Με το δημοκρατικό σώμα.

Στο παρόν στάδιο της ανάπτυξης της κοινωνίας και του κράτους, υπάρχουν δύο είδη μοναρχιών - δυαδικά και κοινοβουλευτικά. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της δυαδικής μοναρχίας είναι ο επίσημος νομικός διαχωρισμός της κρατικής εξουσίας μεταξύ του μονάρχης και του Κοινοβουλίου. Η εκτελεστική δύναμη βρίσκεται ακριβώς στα χέρια του μονάρχης. Νομοθετικό - Κοινοβούλιο. Το τελευταίο, ωστόσο, υπακούει στην πραγματικότητα τον μονάρχη. Η κοινοβουλευτική μοναρχία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι η κατάσταση του μονάρχης είναι τυπικά και στην πραγματικότητα περιορισμένη σε όλους τους τομείς της κρατικής εξουσίας. Η νομοθετική εξουσία ανήκει πλήρως από το Κοινοβούλιο. Executive - Η κυβέρνηση, η οποία είναι υπεύθυνη για τις δραστηριότητές της στο Κοινοβούλιο. Η συμμετοχή του μονάρχης στο σχηματισμό της κυβέρνησης είναι καθαρά συμβολική. Παραδείγματα της κοινοβουλευτικής μονάρχης μπορούν να χρησιμεύσουν ως Ηνωμένο Βασίλειο, Ολλανδία, Σουηδία κ.λπ.

Οι σύγχρονες δημοκρατίες μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους: προεδρικά, του οποίου το χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η σχέση στα χέρια του Προέδρου των εξουσιών του αρχηγού της κυβέρνησης και του κράτους και του κοινοβουλευτικού, για τις οποίες είναι χαρακτηριστική μια μάλλον αδύναμη εξουσία του προέδρου. Ένα χαρακτηριστικό της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας είναι επίσης η παρουσία της θέσης του πρωθυπουργού, η οποία εκτελεί τόσο τις λειτουργίες του αρχηγού της κυβέρνησης όσο και τον ηγέτη του κυβερνητικού κόμματος ή του συμβαλλομένου συνασπισμού.

Παραδείγματα της Προεδρικής Δημοκρατίας μπορούν να χρησιμεύσουν ως Αργεντινή, Βραζιλία, ΗΠΑ, Κοινοβουλευτική - Ελλάδα, Γερμανία.

Η ενδιάμεση άποψη μεταξύ της κοινοβουλευτικής και της Προεδρικής Δημοκρατίας είναι η ημιπολύτιμη δημοκρατία (βλ. Δημοκρατία ενός μικτού τύπου). Μια τέτοια δημοκρατία υπάρχει στη Γαλλία, την Πορτογαλία, την Πολωνία και μια σειρά άλλων χωρών.

RF - Προεδρική Δημοκρατία. Σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ο Πρόεδρος, δεδομένου ότι ο αρχηγός του κράτους, καθορίζει τις κύριες κατευθύνσεις της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής της χώρας, λύνει τα προβλήματα του κόμβου προσωπικού, αντιπροσωπεύει τη Ρωσική Ομοσπονδία και στις διεθνείς σχέσεις, διορίζει εκλογές στο κράτος Duma, Το διαλύει σε περιπτώσεις και διαδικασία που προβλέπεται από το Σύνταγμα, αποδίδει δημοψηφίσματος, έχει το δικαίωμα στη νομοθετική πρωτοβουλία.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

Γραμματοσειρά 7.

Εισιτήριο 13 Ερώτηση 1 Οργάνωση της εξουσίας και των κοινωνικών κανόνων της πρωτόγονης κοινωνίας.

Κοινωνική ενέργεια και κανόνα πρωτόγονου-κοινοτικού συστήματος

Προστασία από το εξωτερικό περιβάλλον και συν-εξόρυξε, πρωτόγονοι άνθρωποι δημιούργησαν ενώσεις που ήταν ασταθή και δεν μπορούσαν να παράσχουν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την επιβίωση. Οικονομία σε πρωταρχικές κοινότητεςΧαρακτηρίζεται από τη φόρμα εκχώρησης, καθώς τα εξόρυξη τρόφιμα διανεμήθηκαν εξίσου και εξασφάλιζαν τις ελάχιστες ανάγκες των μελών του.

Πρωταρχική ένωση διοργάνωσης ανθρώπων- ράβδος, στην οποία η σχέση των μελών του είχε χαρακτήρα αίματος. Με την ανάπτυξη της ζωής, ο τοκετός συνδυάστηκε στις φυλές, τα συνδικάτα των φυλών.

Στο κεφάλι των γεννήσεων ήταν Ηγέτες και πρεσβύτεροιΗ συμπεριφορά ήταν ένα παράδειγμα για τους άλλους. Στην καθημερινή ζωή των ηγεμάτων και οι πρεσβύτεροι του γένους αναγνωρίστηκαν ως ίσοι μεταξύ των ίσων. Γενική Συνέλευση ολόκληρου του ενήλικου πληθυσμούΑναγνωρίζεται με την υψηλότερη ισχύ, η οποία διαθέτει επίσης τη δικαστική λειτουργία. Οι σχέσεις μεταξύ των φυλών ρυθμίστηκαν Συμβούλιο Πρεσβύτερων.

Με την πάροδο του χρόνου, η ένωση ανθρώπων άρχισε να χρειαζόταν κοινωνική ρύθμιση, όπως πριν από αυτούς έγιναν η ανάγκη συντονισμού των δραστηριοτήτων που θα αποσκοπούσαν με ορισμένο σκοπό και θα εξασφάλιζαν την επιβίωσή τους. Στα πρώτα στάδια του πρωτόγονου-κοινοτικού συστήματος Η συμπεριφορά του ανθρώπου ρυθμίστηκε σε επίπεδο ένστικτων και σωματικών αισθήσεωνΔημιουργία πολυάριθμων απαγορεύσεων

Με τη μορφή ορθογραφιών, όρκων, ράβδων και ταμπού, καθώς η πρωτόγονη κοινωνία δεν γνώριζε τους κανόνες της ηθικής, της θρησκείας και του νόμου.

Οι κύριες μορφές των κανόνων που έχουν ρυθμιστεί από τη συμπεριφορά των ανθρώπων στην πρωτόγονη κοινότητα αυστηρά:

1) Μύθος (Epos, Legend, Legend)- καλλιτεχνική και φανταστική ή ανωμαλή μορφή πληροφοριών σχετικά με την απαγορευμένη συμπεριφορά ή την απαραίτητη συμπεριφορά. Οι πληροφορίες που μεταδίδονται μέσω του μύθου απέκτησαν τη φύση της αγιότητας και της δικαιοσύνης.

2) έθιμο- Μεταβίβαση ρυθμιστικών και συμπεριφορικών πληροφοριών από τη δημιουργία σε γενιά. Με τη μορφή των τελωνείων, τη συμπεριφορά της συμπεριφοράς των ανθρώπων σε κοινωνικά σημαντικές καταστάσεις, εκφράζοντας τα συμφέροντα όλων των μελών της κοινωνίας. Σύμφωνα με το περιεχόμενό του, τα έθιμα θα μπορούσαν να είναι ηθικά, θρησκευτικά, νομικά, καθώς και να περιλαμβάνουν ταυτόχρονα ηθική, θρησκευτική και νομική περιεκτικότητα. Τα τελωνεία ρυθμίστηκαν όλοι οι τομείς δραστηριότητας στην πρωτόγονη κοινωνία. Η δύναμή τους δεν ήταν στο εξαναγκασμό, αλλά με τη συνήθεια των ανθρώπων να καθοδηγούνται και να ακολουθούν το έθιμο. Στη συνέχεια, στην κοινωνία, η τελωνεία άρχισε να χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με τους κανόνες της ηθικής και των θρησκευτικών δογμάτων.

3) τελετουργία- ένα σύνολο ενεργειών που διαπράχθηκαν με συνέπεια και είχαν συμβολική φύση.

4) Θρησκευτικός τελετουργικός- ένα σύνολο ενεργειών και θρησκευτικών σημείων που αποσκοπούν στη συμβολική επικοινωνία με υπερφυσικές δυνάμεις.

Εισιτήριο 13 2 Έκδοση του Διοικητικού Συμβουλίου: Έννοιες και Τύποι.

Μορφή δημόσιας διαχείρισης: Έννοια και τύποι

Μορφή κυβέρνησης- Οργάνωση υψηλότερης κρατικής εξουσίας, η διαδικασία για τη δημιουργία ανώτερων κρατικών φορέων και η σχέση τους με τον πληθυσμό.

Τύποι μορφών πίνακα:1) μοναρχία,Στην οποία όλες οι κρατικές εξουσίες συγκεντρώνονται σε ένα άτομο - ένας μονάρχης που εκτελεί τόσο τις λειτουργίες του αρχηγού κράτους, νομοθετική όσο και εκτελεστική εξουσία, καθώς και τον έλεγχο της δικαιοσύνης και της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Σημάδια της μοναρχίας:

α) την παρουσία του μοναδικού κεφαλαίου του κράτους ·

β) τη μεταβίβαση της εξουσίας στην κληρονομιά στους εκπροσώπους της κυβερνητικής δυναστείας ·

γ) Η άσκηση της υπέρτατης εξουσίας είναι αποκλειστικά, η ζωή και επ 'αόριστον.

δ) την έλλειψη ειδικής νομικής ευθύνης του μονάρχης για τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της.

Τύποι μοναρχίας:

αλλά) Απόλυτος(απεριόριστη), στην οποία όλη η πληρότητα των κρατικών αρχών ανήκει στον νόμο σε ένα άτομο - ένας μονάρχης (στη Σαουδική Αραβία, Ομάν, Κατάρ, Μπαχρέιν).

σι) συνταγματικός(περιορισμένη), στην οποία η ισχύς του μονάρχης περιορίζεται σε άλλες υψηλές αρχές:

– Κοινοβουλευτικός- η εξουσία διεξάγεται από την κυβέρνηση που σχηματίζεται από το Κοινοβούλιο από εκπροσώπους του θύματος στην εκλογή του κόμματος και οι εντολές του μονάρχης αποκτήσουν νομική ισχύ μόνο μόνο με τη συγκατάθεση του αρμόδιου υπουργού, το οποίο είναι μέλος της κυβέρνησης (σε Αγγλία, Δανία, Βέλγιο, Ιαπωνία κ.λπ.) · - Δυϊστικός- Όλες οι κρατικές εξουσίες κατανέμονται μεταξύ του Κοινοβουλίου και της διαμορφωμένης από τον μονάρχη της κυβέρνησης (στο Μαρόκο, τον Μπουτάν, την Ιορδανία κ.λπ.). 2) Δημοκρατία,Στην οποία οι άνθρωποι της κρατικής εξουσίας μεταφέρονται σε εκλεκτικά όργανα που εκτελούν τις λειτουργίες τους μαζί με τις εκτελεστικές και δικαστικές αρχές.

Σημάδια της Δημοκρατίας:

α) την επίσημη νομική αναγνώριση του λαού ως πηγή εξουσίας ·

β) τη μεταφορά από τον λαό της κρατικής εξουσίας στο συλλογικό σώμα του διοικητικού συμβουλίου ·

γ) διαχωρισμός των αρχών σε νομοθετικά, εκτελεστικά και δικαστικά κλάδους ·

δ) Αντικατάσταση και εκλογή αντιπροσωπευτικής εξουσίας.

ε) λογοδοσία και ευθύνη (νομική και πολιτική) εξουσία για τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της.

Τύποι δημοκρατιών:

αλλά) Προεδρικός- Η ισχύς διανέμεται μεταξύ του Προέδρου και του Κοινοβουλίου (στις ΗΠΑ, το Μεξικό, την Αργεντινή).

σι) Κοινοβουλευτικός- Το Κοινοβούλιο (στη Γερμανία, την Ιταλία, την Ινδία) έχει όλη την εξουσία.

σε) Ημικρανία και ημι-κοινοβουλευτικήΔημοκρατία (Γαλλία, Φινλανδία).

Διαθέτει επίσης μικτές μορφές της βασιλείας της Δημοκρατίας και της Μοναρχίας (Μαλαισία), την απόλυτη και περιορισμένη μοναρχία (Κουβέιτ).

Εισιτήριο 14 Ερώτηση 1 Αποσύνθεση του πρωτόγονου-κοινοτικού συστήματος και την εμφάνιση του κράτους. Αποσύνθεση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και την εμφάνιση του κράτους

Η ανάπτυξη της κοινωνικής παραγωγής δεν μπορούσε να σταματήσει στο πρωτόγονο επίπεδο. Το επόμενο εξελικτικό στάδιο συνδέεται με τη μετάβαση από το αγρόκτημα ανάθεσης (κυνήγι, αλιεία, τη συλλογή των φρούτων) στην παραγωγή - κτηνοτροφία I. Υδραυλικός (αρόσιμος) γεωργία. Αυτή η διαδικασία, σύμφωνα με Αρχαιολογία Ι. Εθνογραφία, άρχισε 10-12 χιλιάδες. Πριν από χρόνια και διήρκεσε από διαφορετικούς λαούς - αρκετές χιλιετίες. Έλαβε το όνομα της νεολιθικής επανάστασης , Δεδομένου ότι συνέβη στην εποχή του τελευταίου νεολιθικού (νέου πέτρινου αιώνα), με τη στροφή της μετάβασης στην εποχή του χάλκινου, όταν ένα άτομο έμαθε να πληρώνει και να χρησιμοποιεί το ληφθέν "μαλακό" χρώμα Μέταλλα - χαλκός, κασσίτερο, χάλκινο, χρυσό, ασήμι, και στη συνέχεια σίδερο. Αυτά τα στάδια, καθώς και η κυριαρχία της κουλτούρας της γεωργίας και της εκτροφής βοοειδών, συμπεριλαμβανομένης της επιλογής, πέρασε όλες τις φυλές και τους λαούς που προσχώρησαν στην πορεία της ανάπτυξης του πολιτισμού. οκτώ

Με την εμφάνιση θεμελιωδώς νέων παραγωγικών δυνάμεων, συσχετίστηκαν μεγάλες κοινωνικές συνέπειες. Αναφερόμενος στις οικονομικές συνέπειες, ο F. Engels, σύμφωνα με την έννοια της μαρξιστικής, σημείωσε την εμφάνιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας μεμονωμένων οικογενειών και μείζονος δημόσιας κατανομής της εργασίας, το πρώτο από το οποίο κάλεσε την απελευθέρωση των φυλών βοσκών από ολόκληρη τη μάζα των βαρβάρων. εννέα

Οι σύγχρονοι εθνογράφοι και οι αρχαιολόγοι τουλάχιστον στη νεολιθική επανάσταση απορρίπτονται Ανάπτυξη Β. IV-III Χιλιεστές ΕΝΑ Δ Γεωργία, η οποία έδωσε στις περιοχές της Μέσης Ανατολής και της αρχαίας Αιγύπτου, μια απίστευτα υψηλή αποδόσεις σιτηρών. Αυτό προκαλεί την ταχεία αύξηση του πληθυσμού της μικρής Ασίας, των δύο συχνοτήτων, των κοιλάδων του Νείλου, της Μεσογείου, ορισμένες άλλες ευρωπαϊκές περιφέρειες. Με την ανάπτυξη της γεωργίας στους αιώνες Ι-ΙΙ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Και την πρώτη διαφήμιση της χιλιετίας. Η αύξηση του πληθυσμού των μεσοκαμετικών και η άνθηση των πρώιμων ραφασαλαλλεκτρικών καλλιεργειών στις φυλές των Μάγια, των Αζτέκων, των Ασφαλών, των Μεξικανών Ινδών (I-II αιώνες π.Χ. συσχετίστηκε με τον (Ι-Ιη αιώνα. Π.Χ.).

Από την άποψη της σύγχρονης ιστορικής επιστήμης και της εθνογραφίας, η νεολιθική επανάσταση δεν ήταν δυνατή μόνο λόγω της εμφάνισης της εκτροφής βοοειδών. Ήταν η μετάβαση στην αρόσιμη γεωργία στο υψηλότερο λιγότερο συνέβαλε στην ταχεία πρόοδο της οικονομίας (συμπεριλαμβανομένης της εκτροφής βοοειδών), την ανάπτυξη του πληθυσμού, την ανάπτυξη των βιοτεχνιών, της τέχνης, την εμφάνιση των πρώτων πόλεων, της γραφής και της άλλης επίτευξης του Υλικό και πνευματική κουλτούρα. Η κουλτούρα των αρχαιωνικών κοινωνιών της μετάβασης στον πολιτισμό ήταν το όνομα της αρχαιολογικής κουλτούρας. 10

Η κύρια συνέπεια της νεολιθικής επανάστασης ήταν η ανάπτυξη του πλούτου: η γεωργία και η εκτροφή βοοειδών κατέστησε δυνατή την εξαίρεση του προϊόντος (το πλεόνασμα προϊόντος), το οποίο δεν μπορούσε να παράσχει ένα εκμετάλλευση εκχώρησης. Σε αυτή τη βάση υπήρξε τακτική ανταλλαγή προϊόντων μεταξύ των φυλών, οι οποίες έδωσαν την ευκαιρία να συγκεντρώσουν νέο πλούτο, το οποίο προηγουμένως, με φυσική οικονομία, δεν ήταν διαθέσιμα. Η περίσσεια των προϊόντων παραγωγής δημιούργησε επίσης την ικανότητα προσέλκυσης πρόσθετου εργατικού δυναμικού που απαιτούνται για τη φροντίδα της επεξεργασίας κτηνοτροφικών και πεδίου. Αυτή η εργασία παρέχεται από τον πόλεμο: οι κρατούμενοι πολέμου άρχισαν να μετατραπούν σε σκλάβους, ως αποτέλεσμα του οποίου «ο πρώτος σημαντικός διαχωρισμός της κοινωνίας σε δύο τάξεις - κύριους και σκλάβους, εκμεταλλευόμενους και εκμεταλλεύονται». έντεκα

Εντούτοις, απαιτείται βελτίωση. Όχι παντού και όχι πάντα η δουλεία έγινε η βάση της εκμετάλλευσης της πρώιμης Siselalectile (συμπεριλαμβανομένων των βοοειδών) των κοινωνιών. Στο αρχαίο Sumer, την Αίγυπτο και σε πολλές άλλες κοινωνίες των βασικών Enthhhy Economics, το έργο των ελεύθερων συνηθισμένων, κοινοτήτων που εξυπηρετούνται , Και η ιδιοκτησία και η κοινωνική διαφοροποίηση αναπτύχθηκαν παράλληλα με τις λειτουργίες της διαχείρισης της γεωργικής εργασίας (ειδικά με τη γεωργία άρδευσης) και τη διανομή προϊόντων με τη μορφή δημιουργίας λογιστικής συσκευής και διοικητικών λειτουργιών εν όψει των γραφείων, κηδεμόνων καλλιεργειών , και τα λοιπά. Ένας σημαντικός τόπος καταλήφθηκε από στρατιωτικές λειτουργίες σε τέτοια διαφοροποίηση, η εκτέλεση της οποίας οδήγησε στη διαίρεση σε στρατιωτικούς ηγέτες, αρχηγούς φίλων και συνηθισμένους πολεμιστές. Ταυτόχρονα, έλαβε χώρα ο σχηματισμός ιερέων που είχε μεγάλη πνευματική και πολιτιστική επιρροή στην κοινωνία. Τέλος, χάρη στην ανάπτυξη Εμπορίου Ι. Οι χειροτεχνίες προέκυψαν κατηγορία (στρώματα) εμπόρων, τεχνιτών και αστικών σχεδιαστών.

Οι καταστροφικές κοινωνίες συσχετίστηκαν με την εμφάνιση κρατικών πόλεων όπου ο κύριος γεωργικός πληθυσμός έπεσε σε εξάρτηση από τα αστικά κέντρα, τα οποία επικεντρώθηκαν όχι μόνο το σκάφος και εμπορικές συναλλαγές, αλλά και διαχειριστική, στρατιωτική και πνευματική για να γνωρίζουμε. Ως εκ τούτου, η πιο αρχαία άποψη της κοινωνικής διαφοροποίησης της εταιρείας δεν ήταν η διαίρεση των ιδιοκτητών σκλάβων και των δούλων, αλλά μια κοινωνικο-λειτουργική διαστρωμάτωση για άνισες ομάδες και στρώματα της κοινωνίας. Αυτή η στρωματοποίηση με τη μορφή διαίρεσης σε κλειστή κάστα (Varna, τάξη κ.λπ.) με βαθιά αρχαιότητα αφιερώθηκε από τις θρησκείες και υπήρχε όχι μόνο στο κράτος, αλλά και στην Κοινότητα αυστηρά, άλλες ευρασιατικές φυλές 12. Η δουλεία σε αυτές τις κοινωνίες ήταν αρχικά παλάτι ή οικογένεια, Χαρακτήρα Ι. Χρησιμοποιείται μόνο αργότερα στην παραγωγή (για παράδειγμα, κατά την κατασκευή πόλεων και ναών).

Οι κύριοι εργαζόμενοι του πληθυσμού ήταν οι συνήθεις κοινότητες που ήταν χαμηλότερες κάστες και ένιωσαν το Petach. Εκτός από την επεξεργασία των θέσεων των γηπέδων και των βοοειδών, έκαναν δημόσια έργα για την άρδευση της γης, που εξυπηρετούνται από τους συνηθισμένους πολεμιστές.

Εντούτοις, το γενικό συμπέρασμα ότι ο κατασκευαστής ως ανάπτυξη και βελτίωση οδήγησε σε δημόσιο τμήμα εργασίας, στην κοινωνική, συμπεριλαμβανομένης της τάξης, της διαφοροποίησης, της δέσμης ακινήτων του πληθυσμού στους πλούσιους και τους φτωχούς, στους άρχοντες και τους σκλάβους ή τους υπηρέτες, μη -εισοδεύεται κάστας, παραμένει πιστός για τη μεταβατική περίοδο από το γενικό σύστημα στους πρώτους πολιτισμούς. Σταδιακά, οι λαοί της αρχαιότητας (αρχαία Ελλάδα, η αρχαία Ρώμη, η Τροία, η Καρχηδόνα και άλλες πολιτικές αντίκες), οι ελεύθεροι και οι σκλάβοι έχουν γίνει ο κύριος. Στην πρώτη διαφήμιση της χιλιετίας. Στην Ευρώπη, η αποσύνθεση του γενικού συστήματος οδήγησε στην εμφάνιση φεουδαρχικού σχηματισμού.

Μια άλλη σημαντική κοινωνική συνέπεια της νεολιθικής επανάστασης ήταν η μετάβαση από τη γενική κοινότητα σε μεμονωμένες οικογένειες και τη γειτονική κοινότητα (αγροτική).

Ο Σ. Engels ονομάζεται μεγαλύτερη επανάσταση του πραξικοπήματος στα γεννητικά όργανα, η οποία οδήγησε στην αντικατάσταση της πατριαρχίας του Matriarchate. Κατοχή κτηνοτροφία I. Η γεωργία έχει ήδη καταστεί δυνατή. μητρική και μεμονωμένες οικογένειες. Οικογένεια (οι περισσότεροι. Οι λαοί που αποτελούσαν εκπροσώπους δύο ή τριών γενεών) θα μπορούσαν να τροφοδοτήσουν και να βάλουν τον εαυτό του. Ως εκ τούτου, η δημόσια ιδιοκτησία της μητρότητας περνά σταδιακά στην ιδιωτική ιδιοκτησία μεμονωμένων οικογενειών που έχουν γίνει ανεξάρτητες οικονομικές μονάδες. Ταυτόχρονα, ο επικεφαλής της οικογένειας και ο ιδιοκτήτης του κύριου μέσου παραγωγής - κτηνοτροφίας, όπλα γεωργίας και προϊόντων της νέας παραγωγή - γίνεται ο κύριος εργάτης - Βοσκός και φυλάκιση, άνθρωπος. Σε μια μεγάλη οικογενειακή κοινότητα, η κυριαρχία στο σπίτι, μέχρι την πλήρη εξουσία πάνω στη γυναίκα και τα παιδιά, περνάει προς το πατριαρχικό κεφάλαιο της - ένας ανώτερος στην οικογένεια. Το ακίνητο και η εξουσία κληρονομούνται από την αρσενική γραμμή, από τον πατέρα - στον μεγαλύτερο γιο στα δεξιά του δικαιούχου (στους Σλάβους - στον γέροντα, με τη συγκατάθεση όλων των γιων) 13. Έτσι, η μετάβαση στην ιδιωτική ιδιοκτησία των οικογενειών δεν ήταν μόνο σταθερή, αλλά και καθιέρωσε την ανισότητα μεταξύ των μελών της οικογένειας πατριαρχικών κοινοτικών οικογενειών. Ήταν μια θανατηφόρα ρωγμή στο γενικό εγκεφαλικό επεισόδιο.

Η εμφάνιση του κράτους σε διάφορους λαούς προκλήθηκε από έναν αριθμό άλλων, εκτός από τους κοινωνικούς και οικονομικούς λόγους.

Η γενική κοινότητα βασίστηκε σε προσωπική εταιρική σχέση. Το γένος και η φυλή είχαν την επικράτειά τους και να το ζήσουν και να απολαύσουν τα δικαιώματα του κοινοτικού μέλους μόνο μέλη της οικογένειας. Τα "πλαίσια" θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν μόνο τη φιλοξενία ή να έχουν ληφθεί σε γενική, αδελφότητα αίματος. Με την ανάπτυξη των εκμεταλλεύσεων και της ανταλλαγής στην επικράτεια του γένους και της φυλής, των εμπόρων, των τεχνιτών, των ναυτικών και άλλων αλλοδαπών, που συμμετέχουν στην οικονομική κυκλοφορία, οι συνδέσεις μεταξύ Barded έχουν γίνει όλο και πιο συχνά. Πολλοί από αυτούς άρχισαν να εγκατασταθούν στις πόλεις.

Αυτό το στάδιο της εξέλιξης χαρακτηρίζεται από την επανεγκατάσταση διαφόρων λαών. Ως αποτέλεσμα, σε μία επικράτεια εγκαταστάθηκαν θερμαινόμενες ομάδες, των οποίων τα αμοιβαία συμφέροντα δεν μπορούσαν να ρυθμιστούν από τα τελωνεία του γενικού συστήματος, το οποίο γνώριζε μόνο τους αίμα. Εν τω μεταξύ, τα συμφέροντα του "παρεχόμενου" πληθυσμού και των μελών του γένους είναι στενά αλληλένδετα, χωρίς τα οποία το εμπόριο ήταν αδύνατο στο οποίο ενδιαφέρεται ο πληθυσμός, δεν υπήρχε επίλυση διαφορών. Οι νέες συνθήκες απαιτούσαν μια νέα εδαφική οργάνωση που να καλύπτει το δικαίωμα και τις υποχρεώσεις τόσο του ιθαγενού πληθυσμού όσο και των παρεχόμενων.

Ο μετασχηματισμός της πρώην γενικής κοινότητας προς τους γειτονικούς (αγρότες) συνδέεται με αυτό το γενικό έτος ενδιαφέροντος. Μια τέτοια κοινότητα, όπως και το γένος, συνίστατο σε πολλές οικογένειες. Αλλά σε αντίθεση με την οικογένεια, η οικογένεια ήταν ο ιδιοκτήτης της περιουσίας τους (για παράδειγμα, κτηνοτροφικά, κτίρια) και προϊόν εργασίας (για παράδειγμα, συγκομιδή). Η κοινότητα της γειτονιάς (αγροτική), ως κοινωνικός οργανισμός, χρησίμευσε ως οργάνωση κοινών υποθέσεων (για παράδειγμα, κοινή χρήση γης, άρδευσης, αποψίλωση). Αλλά η ίδια δεν ήταν πλέον ο ιδιοκτήτης του ακινήτου και του προϊόντος της εργασίας. Η γειτονική κοινότητα ανέπτυξε διάφορες σχέσεις αμοιβαίας συνδρομής, δωρεάς, ωστόσο, με τη δημόσια ιδιοκτησία που υπήρχαν στη γενική κοινότητα.

Μία από τις σημαντικότερες κοινωνικές συνθήκες για τη μετάβαση από το γενικό κτίριο με τη δημόσια εξουσία του στο κράτος είναι η αυξημένη σημασία των πολέμων και των στρατιωτικών οργανωτικών φυλών κατά τη διαμόρφωση των πρώιμων κοινωνικών και πρώτων βοηθητικών κοινωνιών. Σε σχέση με την αύξηση του δημόσιου πλούτου του πολέμου μεταξύ των φυλών, πραγματοποιήθηκαν κυρίως με σκοπό τη ληστεία και έγιναν μέσα συνεχούς εμπλουτισμού με τη σύλληψη κτηνοτροφικών και σκλάβων. Ωστόσο, η στρατιωτική οργάνωση χρησίμευσε για την προστασία των δικών του συμφερόντων.

Κατά την εξεταζόμενη περίοδο, οι διαδικασίες ενεργοποιούνται Μετανάστευση Β. Αναζητά την καλύτερη επικράτεια και για την κατάκτηση του. Αυτές οι διαδικασίες είναι γνωστές στην Ευρώπη, ιδίως στην πεδιάδα της Μέσης Ανατολής, στην Ασία (για παράδειγμα, την κατάκτηση του Ariyev στην Ινδία), στο ορεινό Περού, όπου συνέβη η κατάκτηση των ωνών των άλλων φυλών. Υπό τις συνθήκες αυτές, όχι μόνο η κατάκτηση, αλλά και η στρατιωτική οργάνωση των φυλών συνέβαλαν στη σταδιακή μετατροπή των φυλών δημόσιας εξουσίας στα όργανα της στρατιωτικής δημοκρατίας με τη μορφή εκλεγμένων στρατιωτικών ηγετών, των ομάδων, των στρατευμάτων παράλληλα την εξουσία των στρατιωτικών ηγετών, Bazilev, Rex, πορτοκαλί και σκυθικά "βασιλιάδες". Έλαβαν σημαντικά προνόμια όχι μόνο για το καλύτερο τρόπο παραγωγής, αλλά και στην ανώτατη εξουσία, η οποία υποβάλλει αίτηση για τη μεταφορά με κληρονομιά, στην προτεραιότητα στη συναρμολόγηση των λαών, από εκείνη την εποχή μετατράπηκε σε μια συλλογή ομάδων, στρατεύματα. Στα χέρια τους, η δύναμη του Ανώτατου Ιερέα (Αιγυπτίους, Βαβυλωνιανούς, Σουερόφ, Σκύθια), ο ανώτατος δικαστής, εστιάστηκε σταδιακά.

Η στρατιωτική ζωή συνέβαλε στην ενοποίηση των σχετικών φυλών σε έναν μόνο λαό. Αυτό, με τη σειρά του, οδήγησε σε ανασχηματισμό από έναν από τους στρατιωτικούς ηγέτες (βασιλιάδες) της πιο σοβαρής φυλής των αρχών των ηγετών άλλων φυλών. Έτσι, έγινε ο σχηματισμός της Δημοκρατίας στην αρχαία Αίγυπτο, την Ακάδα, τους Σκύθια, τις φυλές Maya και Inca στο Mesoam Erik. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε ότι οι πόλεμοι και η ενίσχυση της στρατιωτικής οργάνωσης επηρέασαν τη φύση των φυλών εξουσίας που μετατρέπονται σε έναν μόνο λαό σε ορισμένες περιπτώσεις όχι μόνο συνέβαλαν στη δημιουργία τάξεων ή διαστρωμάτωσης της εταιρείας, αλλά και ξεκίνησαν αυτές τις διαδικασίες.

Σημαντικός αντίκτυπος στη διαδικασία εμφάνισης της κρατικής δυνατότητας, ιδίως των αρχαίων λαών, παρείχε τη θρησκεία. Η θρησκεία έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ενοποίηση των μεμονωμένων φυλών και των φυλών σε μεμονωμένους λαούς. Στην πρωταρχική κοινωνία, κάθε είδος λατρευόταν με τους παγανιστές θεούς του, είχε το "τοτέμ" της ("idol" του). Κατά την περίοδο σύνδεσης, οι φυλές, οι θρησκευόμενοι κανόνες συνέβαλαν στην ενίσχυση των αρχών των «βασιλιάδων», των Bazilevs, του ανώτατου (συχνά στρατιωτικού) ηγέτες. Οι δυναστείες του νέου κυβερνήτη προσπάθησαν να ενώσουν τις φυλές με κοινό θρησκευτικό κανόνα. Ο Artyhasaster είχε μια τέτοια σημασία στην αρχαία Ινδία, τη λατρεία του ήλιου και του Θεού του Οσίρη στην αρχαία Αίγυπτο, τη λατρεία της ομιλίας των ελληνικών πολωνών κλπ. Υπήρξε μια σταδιακή προσαρμογή των θρησκευτικών προτύπων για την εδραίωση της υπέρτατης δύναμης των κυρίαρχων φυλών στους Ινδιάνους Maya και Inca, στους Σκύθους. Αυτή η ισχύς συσχετίστηκε με τη μεταφορά της από τους θεούς και σταθεροποιήθηκε πρώτα με την επέκταση της εκλεγμένης περιόδου, και στη συνέχεια - για τη ζωή και την κληρονομική (για παράδειγμα, το γένος του Inca).

Έτσι, αναγνωρίζοντας την πρωταρχική σημασία της προόδου της παραγωγής, καθώς και την ιδιοκτησία και την κοινωνική, συμπεριλαμβανομένης της τάξης, της διαφοροποίησης ως των αιτιών του μετασχηματισμού του πρωταρχικού-κοινοτικού συστήματος στις πολιτισμένες κοινωνίες. Και οι ελεγκτές γεννήσεων στο κράτος, η σύγχρονη επιστήμη δεν μπορεί να υποθέσει ότι οι συνθήκες και οι συνθήκες εξαντλούνται από αυτούς τους παράγοντες - τότε η εμφάνιση του κράτους. Το τελευταίο θα πρέπει να περιλαμβάνει τη μετατροπή της γενικής κοινότητας σε μεμονωμένες οικογένειες και αγροτικές κοινότητες, τη μετάβαση στην εδαφική οργάνωση του πληθυσμού, καθώς και την ενίσχυση των πολέμων και των στρατιωτικών οργανωτικών φυλών, την επίδραση της θρησκείας για να ενώσει τις φυλές σε ένα μόνο ανθρώπους και να ενισχύσει την ανώτατη τσαρική εξουσία.

Η μορφή της βασιλείας του κράτους είναι το σύστημα υψηλότερων αρχών Gossi. Η έννοια αυτή περιλαμβάνει τη δομή του σχηματισμού τους και τη διαδικασία κατανομής των εξουσιών μεταξύ τους. Η μοναρχία και η Δημοκρατία είναι οι κύριες μορφές κυβέρνησης.

Η πρώτη - μοναρχία χαρακτηρίζεται μόνη της (ή σχεδόν σόλα) με ισχύ. Με ένα τέτοιο σύστημα, η ισχύς συνήθως κληρονομείται.

Η προέλευση και η ανάπτυξη της μοναρχικής μορφής κρατικής διοίκησης πραγματοποιήθηκε υπό τις συνθήκες μιας δούλου-ιδιοκτησίας. Κατά την φεουδαρχική περίοδο, το σύστημα αυτό έχει γίνει το κύριο. Πιστεύεται ότι η πιο αρχαία μοναρχική δυναστεία στον κόσμο είναι Ιάπωνες.

Η κλασική μοναρχία είναι προικισμένη με τα ακόλουθα βασικά χαρακτηριστικά:

Η παρουσία του μοναδικού κεφαλαίου του κράτους, που το χρησιμοποιώ για τις αρχές και το χρησιμοποιώ για τη ζωή (Φαραώ, Σουλτάνος, Εμίρ, Σάχ, αυτοκράτορας, βασιλιάς, βασιλιάς).

Εφαρμογή της συνέχειας της εξουσίας της κληρονομικής τάξης ·

Την ύπαρξη νόμιμης ανευθυνότητας στον μονάρχη (η αδυναμία να εφαρμοστεί στον προϊστάμενο του κράτους της διαδικασίας υποβάθμισης (κατηγορίες)). Πρέπει να σημειωθεί ότι στην ιστορία υπάρχουν αρκετά παραδείγματα, και οι δύο συνωμοσίες εναντίον μονάρχων και η δημιουργία στη χώρα προκειμένου να ανατρέψει την αυτο-προσαρμογή.

Καλούν μια τέτοια μορφή κυβέρνησης, στην οποία όλη η ανώτατη εξουσία σύμφωνα με το νόμο ανήκει σε ένα πλήρως ένα άτομο.

Με τη συνταγματική αυτοκρατορία, οι αρχές του αρχηγού του κράτους περιορίζονται σε μεγάλο βαθμό σε ένα αντιπροσωπευτικό σώμα. Κατά κανόνα, οι περιορισμοί αυτοί ορίζουν το σύνταγμα, το οποίο, με τη σειρά του, εγκρίνει το Κοινοβούλιο. Η αλλαγή του Συντάγματος δεν έχει δικαίωμα.

Κατά την κατανομή των δυαδικών και κοινοβουλευτικών μορφών κρατικής βασιλείας.

Σύμφωνα με το κοινοβουλευτικό σύστημα της κυβέρνησης, ο σχηματισμός μιας κυβέρνησης προέρχεται από εκπροσώπους ενός συγκεκριμένου κόμματος (ή πολλά μέρη), τα οποία τα περισσότερα ψηφίσανε στις εκλογές. Ο αρχηγός του κράτους είναι ο ηγέτης του κόμματος που έχει τον μεγαλύτερο αριθμό αναπληρωτών τόπων. Για την κοινοβουλευτική μορφή κρατικής βασιλείας, η έλλειψη μονάρχης της πραγματικής εξουσίας στον δικαστικό, εκτελεστικό και νομοθετικό τομέα. Με ένα τέτοιο σύστημα, το Κοινοβούλιο λαμβάνει νομοθετικές πράξεις, ο επικεφαλής του κράτους τους υπογράφει τυπικά. Το Σύνταγμα προβλέπει την ευθύνη της κυβέρνησης πριν από το αυτόματο δοχείο, αλλά ενώπιον του Κοινοβουλίου. Αυτό το σύστημα δημόσιας διοίκησης υπάρχει, για παράδειγμα, στη Δανία, το Βέλγιο, τη Μεγάλη Βρετανία.

Έχει διπλό χαρακτήρα. Η πραγματική και νόμιμη πραγματοποιείται στην κυβέρνηση, η οποία σχηματίζεται από το Κοινοβούλιο και το μονάρχη.

Η Δημοκρατία ονομάζεται μορφή κυβέρνησης στο κράτος, στον οποίο οι εκλογικοί φορείς εκτελούν την υπέρτατη εξουσία. Εκλέχθηκαν αυτούς τους φορείς με τον πληθυσμό για μια προκαθορισμένη περίοδο.

Τα γενικά χαρακτηριστικά μιας τέτοιας μορφής κρατικής βασιλείας περιλαμβάνουν:

Την παρουσία ενός συλλογικού ή μοναδικού κεφαλαίου του κράτους ·

Την εκλογή των ανώτατων αρχών (συμπεριλαμβανομένων των αρχηγών κρατών) για μια ορισμένη περίοδο ·

Εφαρμογή της διαχείρισης (εξουσιοδότηση) εξ ονόματος του λαού και όχι στη διακριτική της ευχέρεια ·

Την υποχρέωση όλων των λύσεων στην απαίτηση του ανώτατου κράτους ·

Η παρουσία νομικής ευθύνης που προβλέπεται από το νόμο στον αρχηγό κράτους.

Υπάρχει κοινοβουλευτική και προεδρική μορφή κυβέρνησης στο κράτος. Και οι δύο ποικιλίες είναι σύγχρονα συστήματα ισχύος.

Με κυρίαρχο ρόλο στη διαμόρφωση της ζωής στη χώρα ανήκει στο Κοινοβούλιο. Στην προεδρική μορφή του Διοικητικού Συμβουλίου, μαζί με τον κοινοβουλευτισμό, οι εξουσίες της κυβέρνησης και το κεφάλαιο του κράτους συνδέονται.

Που συνδέονται με απροσδόκητα. Η μελέτη του κράτους και του νόμου πρέπει να ξεκινήσει από την προέλευση του κράτους. Η εμφάνιση του κράτους προηγήθηκε από το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα, στο οποίο η βάση των σχέσεων παραγωγής ήταν η δημόσια ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής. Η μετάβαση από την αυτοδιοίκηση της πρωτόγονης κοινωνίας στην κρατική διοίκηση διήρκεσε αιώνες. Σε διάφορες ιστορικές περιφέρειες, η κατάρρευση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και η εμφάνιση του κράτους συνέβη με διαφορετικούς τρόπους ανάλογα με τις ιστορικές συνθήκες.

Τα πρώτα κράτη ήταν δούλα. Μαζί με την κατάσταση, εμφανίστηκε το δικαίωμα ως έκφραση της βούλησης της κυρίαρχης τάξης.

Υπάρχουν αρκετοί ιστορικοί τύποι κρατικών και νόμων - που ανήκουν σε σκλάβους, φεουδαρχικές, αστικές. Η κατάσταση του ίδιου τύπου μπορεί να έχει διαφορετικές μορφές της συσκευής, την κυβέρνηση, το πολιτικό καθεστώς.

Μορφή κράτους Υποδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο οργανώνονται το κράτος και το δικαίωμα, καθώς λειτουργούν και περιλαμβάνουν τα ακόλουθα στοιχεία:

• Η μορφή του διοικητικού συμβουλίου - καθορίζει ποιος κατέχει δύναμη.
• Η μορφή της κρατικής συσκευής - καθορίζει τις σχέσεις του κράτους ως σύνολο και τα μεμονωμένα μέρη του.
• Το πολιτικό καθεστώς είναι ένα σύνολο μεθόδων και μεθόδων εφαρμογής κρατικής εξουσίας και διαχείρισης στη χώρα.

Μορφή κρατικού συμβουλίου

Υπό Μορφή του σκάφους Εννοείται ότι η οργάνωση των υψηλότερων οργάνων κρατικής εξουσίας (η σειρά της εκπαίδευσης, της σχέσης τους, ο βαθμός συμμετοχής των μαζών στο σχηματισμό και τη δραστηριότητά τους). Με τον ίδιο τύπο κράτους, μπορεί να υπάρχει μια ποικιλία διορθωτικών μέτρων.

Οι κύριες μορφές κυβέρνησης είναι η μοναρχία και η Δημοκρατία.

Μοναρχία - τη μορφή του διοικητικού συμβουλίου, στην οποία η ανώτατη κρατική εξουσία ανήκει σε ένα άτομο (ο μονάρχης) και κληρονομείται ·

Δημοκρατία - στην οποία η πηγή εξουσίας είναι η εθνική πλειοψηφία · Οι υψηλότερες αρχές εκλέγονται από τους πολίτες για μια ορισμένη περίοδο.

Η μοναρχία μπορεί να είναι:

• Απόλυτος (VSE ο επικεφαλής του κράτους) ·
• συνταγματικός (Οι δυνάμεις του Monarch περιορίζονται στο Σύνταγμα).

Η Δημοκρατία μπορεί να είναι:

• Κοινοβουλευτικός (Πρόεδρος - επικεφαλής του κράτους · η κυβέρνηση είναι υπεύθυνη μόνο στο Κοινοβούλιο) ·
• Προεδρικός (Πρόεδρος - επικεφαλής του κράτους · η κυβέρνηση είναι υπεύθυνη για τον Πρόεδρο) ·

Προεδρική Δημοκρατία Χαρακτηρίζεται από μια ένωση στα χέρια του Προέδρου των εξουσιών του αρχηγού του κράτους και του αρχηγού της κυβέρνησης. Το επίσημο χαρακτηριστικό γνώρισμα της Προεδρικής Δημοκρατίας είναι η απουσία θέσης του πρωθυπουργού, καθώς και ο άκαμπτος διαχωρισμός των αρχών.

Οι ιδιαιτερότητες της Προεδρικής Δημοκρατίας είναι: η εξω-κοινοβουλευτική μέθοδος εκλογής του Προέδρου και ο σχηματισμός της κυβέρνησης. Έλλειψη κοινοβουλευτικής ευθύνης, δηλ. Τις δυνατότητες της διάλυσης του Κοινοβουλίου από τον Πρόεδρο.

ΣΕ Κοινοβουλευτική Δημοκρατία Η αρχή του κανόνα του Κοινοβουλίου διακηρύσσεται, την οποία η κυβέρνηση είναι πολιτικά υπεύθυνη για τις δραστηριότητές της. Το επίσημο χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας είναι η παρουσία της θέσης του πρωθυπουργού.

Στο δεύτερο μισό του αιώνα xx. Υπήρξαν μικτές μορφές κυβέρνησης, συνδυάζοντας τα χαρακτηριστικά των προεδρικών και κοινοβουλευτικών δημοκρατιών.

Μορφές της κατάστασης

Κρατική συσκευή - Πρόκειται για μια εσωτερική εθνική εδαφική οργάνωση της κρατικής εξουσίας, η διαίρεση του εδάφους του κράτους σε ορισμένα συστατικά, το νομικό τους καθεστώς, η σχέση μεταξύ του κράτους στο σύνολό του και των συστατικών της.

Μορφή κρατικής συσκευής - Πρόκειται για ένα στοιχείο της μορφής ενός κράτους που χαρακτηρίζει την εδαφική οργάνωση της κρατικής εξουσίας.

Σύμφωνα με τη μορφή του κράτους, το κράτος χωρίζεται σε:

• Ενιαία
• Ζωηρός
• Συνασπίζομαι

Προηγουμένως, υπήρχαν άλλες μορφές της κρατικής συσκευής (Empire, Προτεκτορίων).

Ενιαίο κράτος

Ενιαία κράτη - Αυτά είναι ομοιόμορφα κράτη που αποτελούνται από μόνο διοικητικές-εδαφικές μονάδες (περιφέρειες, επαρχίες, επαρχίες κ.λπ.). Τα ενιαία κράτη περιλαμβάνουν: Γαλλία, Φινλανδία, Νορβηγία, Ρουμανία, Σουηδία.

Σημάδια μιας ενιαίας κατάστασης:

• την ύπαρξη ενός συστήματος ενιαίας νομοθεσίας ·
• Τμήμα Διοικητικών και Εδαφικών Μονάδων (ATE).
• την ύπαρξη μόνο μιας ιθαγένειας ·

Από την άποψη της εδαφικής οργάνωσης της κρατικής εξουσίας, καθώς και η φύση της αλληλεπίδρασης των κεντρικών και τοπικών αρχών, όλα τα ενιαία κράτη μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους:

Συγκεντρωμένος Τα ενιαία κράτη διακρίνονται από την έλλειψη αυτόνομων σχηματισμών, δηλαδή, η ATE έχει το ίδιο νομικό καθεστώς.

Αποκεντρωμένος ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΚΡΑΤΗ - ΣΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥΣ Η αυτόνομη εκπαίδευση, η νομική του καθεστώτος διαφέρει από το νομικό καθεστώς άλλων ΑΤΕ.

Επί του παρόντος, επισημαίνεται σαφώς η τάση προς την αύξηση του αριθμού των αυτόνομων σχηματισμών και την αύξηση της ποικιλομορφίας των μορφών αυτονομίας. Αυτό αντικατοπτρίζει τη διαδικασία εκδημοκρατισμού στην οργάνωση και την εφαρμογή της κρατικής εξουσίας.

Ομοσπονδιακή κατάσταση

Ομοσπονδιακά κράτη - Αυτά είναι σύλληνα κράτη, αναπτύσσοντας από μια σειρά κρατικών οντοτήτων (κράτη, καντόνια, γη, δημοκρατίες).

Η Ομοσπονδία έχει τέτοια σημάδια:

• Κράτος της Ένωσης, που αποτελείται από προηγουμένως κυρίαρχα κράτη.
• την παρουσία ενός συστήματος με δύο επιπέδους κρατικών φορέων ·
• Σύστημα φορολογίας δύο καναλιών.

Οι ομοσπονδίες μπορούν να ταξινομήσουν:

• Σύμφωνα με την αρχή του σχηματισμού θεμάτων:
  • διοικητική-εδαφική ·
  • εθνικό κράτος ·
  • Μικτός.
• Σε νομική βάση:
  • του συμβολαίου;
  • συνταγματικός;
• Σύμφωνα με την ισότητα της κατάστασης:
  • συμμετρικός;
  • ασύμμετρη.

Συνομοσπονδία

Συνομοσπονδία - Προσωρινή Ένωση κρατών, που δημιουργήθηκαν για την επίλυση των πολιτικών ή οικονομικών καθηκόντων.

Η Συνομοσπονδία δεν έχει κυριαρχία, καθώς δεν υπάρχει γενική κεντρική κρατική συσκευή και ένα ενιαίο σύστημα νομοθεσίας.

Διακρίνοντας τους ακόλουθους τύπους συνομοσπονδιών:

• διακρατικά συνδικάτα.
• Κοινοπολιτεία;
• Κοινότητα κρατών.

Πολιτικό καθεστώς

Πολιτικό καθεστώς - το σύστημα μεθόδων, τεχνικών και μέσων με τις οποίες πραγματοποιείται η πολιτική εξουσία και χαρακτηρίζεται από το πολιτικό σύστημα αυτής της εταιρείας.

Το πολιτικό καθεστώς μπορεί να είναι: Δημοκρατικός και Αντιδημοκρατικός; κατάσταση - Νομική, αυταρχική, ολοκληρωτική.

Χαρακτηριστικά του ρωσικού κράτους

Ρωσικό κράτος - Πρόκειται για ένα δημοκρατικό ομοσπονδιακό κράτος με τη δημοκρατική μορφή της κυβέρνησης.

Η Ρωσία περιλαμβάνει 89 συστατικές οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας: δημοκρατίες, άκρα, αυτόνομη περιοχή, περιοχή, ομοσπονδιακή σημασία, αυτόνομες περιοχές. Όλα αυτά τα θέματα είναι ίσα. Οι δημοκρατίες έχουν το δικό τους σύνταγμα και νομοθεσία, οι υπόλοιπες συστατικές οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι οι χάρτες και η νομοθεσία τους.

Στην τέχνη. 1 Λέγεται: "Η Ρωσική Ομοσπονδία - η Ρωσία είναι ένα κυρίαρχο ομοσπονδιακό κράτος που δημιουργήθηκε από ιστορικά ενωμένες σε αυτόν με έθνη".

Τα ασταθή θεμέλια του συνταγματικού συστήματος της Ρωσίας είναι η δημοκρατία, ο φεντεραλισμός, η Ρεπουμπλικανική μορφή της κυβέρνησης, ο διαχωρισμός των αρχών.

Την έννοια και τις βασικές διατάξεις του δικαιώματος του συνταγματικού (κράτους)

Ο συνταγματικός (κρατικός) νόμος είναι μια θεμελιώδης Ρωσική Ομοσπονδία.

Ο συνταγματικός νόμος κατοχυρώνει τις αρχές, η κύρια εκκίνηση, η οποία θα πρέπει να καθοδηγείται από όλους τους άλλους κλάδους του νόμου. Είναι το συνταγματικό δικαίωμα που ορίζει το οικονομικό σύστημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τη θέση του ατόμου, καταγράφει την κρατική δομή της Ρωσίας, το σύστημα δικαστικών αρχών.

Η κύρια κανονιστική πηγή αυτού του κλάδου του νόμου είναι το σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που υιοθετήθηκε από μια λαϊκή ψηφοφορία στις 12 Δεκεμβρίου 1993. Το Σύνταγμα ενοποίησε το γεγονός της ύπαρξης της Ρωσίας ως ανεξάρτητο ανεξάρτητο κράτος, το οποίο είναι γνωστό, συνέβη τον Δεκέμβριο 25, 1991.

Βασικά στοιχεία του Συνταγματικού κτιρίου Σταθεται στο πρώτο κεφάλαιο του Συντάγματος. Η Ρωσική Ομοσπονδία είναι ένα δημοκρατικό ομοσπονδιακό νομικό κράτος με μια δημοκρατική μορφή κυβέρνησης.

Η δημοκρατία της Ρωσικής Ομοσπονδίας εκδηλώνεται κυρίως στο γεγονός ότι ένα πρόσωπο, τα δικαιώματα και οι ελευθερίες του κήρυξε ένα σύνταγμα από την υψηλότερη αξία και το κράτος αναλαμβάνει την υποχρέωση να αναγνωρίσει, να τηρεί και να προστατεύσει τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις ελευθερίες. Η δημοκρατία της Ρωσικής Ομοσπονδίας συνίσταται επίσης στο γεγονός ότι η εξουσία του λαού εκδηλώνεται κατά τη διάρκεια δημοψηφισμάτων και στις ελεύθερες εκλογές.

Η Ρωσία περιλαμβάνει ορισμένα ισότιμα \u200b\u200bθέματα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθένα από τα οποία έχει τη νομοθεσία της. Αυτή είναι η ομοσπονδιακή δομή της Ρωσίας.

Ωστόσο, Ομοσπονδιακή συσκευή της Ρωσίας Βασίζεται στην κρατική ακεραιότητα της χώρας και στην ενότητα του συστήματος κρατικής εξουσίας.

Το Σύνταγμα υπογραμμίζει ότι οι ομοσπονδιακοί νόμοι έχουν υπεροχή σε όλη τη Ρωσία και το έδαφος της ίδιας της χώρας μας εξασφαλίζεται από την ακεραιότητα και την ακεραιότητα.

Η νομική φύση του κράτους και τα δικαιώματα της Ρωσίας εκδηλώνεται στο γεγονός ότι όλες οι μεγάλες δημόσιες σχέσεις, όλα τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των πολιτών πρέπει να καθορίζονται από το δικαίωμα και να καθοριστεί κυρίως στο επίπεδο του νόμου. Επιπλέον, η τήρηση του νόμου πρέπει να είναι υποχρεωτική όχι μόνο για τους μεμονωμένους πολίτες και οργανισμούς, αλλά και για όλες τις κρατικές αρχές, μεταξύ άλλων για τις υψηλότερες αρχές και διαχείριση.

Η δημοκρατική μορφή κυβέρνησης στη Ρωσία καθορίζεται από την παρουσία τριών κλάδων εξουσίας: νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική. Όλοι αυτοί βρίσκονται σε αμοιβαία ενότητα και ταυτόχρονα ελέγχουν ο ένας τον άλλον, εξασφαλίζουν την ισότητα των διαφόρων κλάδων εξουσίας.

Ο συνταγματικός νόμος ενοποίησε τις σημαντικότερες αρχές της οικονομικής ζωής της χώρας. Πρόκειται για πρωτίστως την ενότητα του οικονομικού χώρου, την ελεύθερη κυκλοφορία αγαθών, υπηρεσιών και οικονομικών πόρων, στήριξη του ανταγωνισμού, εξασφαλίζοντας την ελευθερία της οικονομικής δραστηριότητας.

Η βάση των οικονομικών σχέσεων είναι οι κανόνες που σχετίζονται με την ιδιοκτησία. Η Ρωσία αναγνωρίζεται και λαμβάνει ίση προστασία για ιδιωτικές, κρατικές, δημοτικές και άλλες μορφές ιδιοκτησίας. Αυτή η αρχή σχετικά με την ιδιοκτησία ισχύει για ένα από τα πιο σημαντικά πλούτη της χώρας - στη γη. Οικόπεδα και άλλοι φυσικοί πόροι μπορούν να βρίσκονται σε ιδιωτικές, κρατικές, δημοτικές και άλλες μορφές ιδιοκτησίας.

Στη Ρωσία, η ιδεολογική και πολιτική πολυμορφία διακηρύσσεται και πραγματοποιείται. Στην περίπτωση αυτή, καμία ιδεολογία δεν μπορεί να καθοριστεί ως κατάσταση ή υποχρεωτική.

Ρωσία - μια κοσμική κατάσταση. Και αυτό σημαίνει ότι καμία θρησκεία δεν μπορεί να εισαχθεί ως κράτος ή υποχρεωτική, και η εκκλησία διαχωρίζεται από το κράτος.

Το Σύνταγμα της Ρωσίας έχει θεσπίσει τις βασικές αρχές της οικοδόμησης ενός νομικού συστήματος και νομοθεσίας.

Το Σύνταγμα της Ρωσίας έχει την υψηλότερη νομική ισχύ. Είναι νόμος άμεσης δράσης, δηλ. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην πράξη και στα δικαστήρια.

Όλοι οι νόμοι υπόκεινται σε υποχρεωτική επίσημη δημοσίευση, χωρίς τα οποία δεν ισχύουν.

Οι κανονισμοί (και όχι δίκαιοι νόμοι) που επηρεάζουν δεν μπορούν να εφαρμοστούν εάν δεν δημοσιεύονται επίσημα για καθολικές πληροφορίες.

Τέλος, δεδομένου ότι η Ρωσία εισέρχεται στην Κοινότητα των κρατών του κόσμου, εφαρμόζει γενικά αποδεκτές παγκόσμιες αρχές και κανόνες δικαίου. Κανόνες διεθνούς συνθήκης κατά την οποία συμμετέχει η Ρωσική Ομοσπονδία, θεωρείται υποχρεωτική για χρήση στη Ρωσία.

Η μορφή του συμβουλίου είναι η οργάνωση των ανώτερων κρατικών αρχών, η δομή τους, η διαδικασία εκπαίδευσης, η κατανομή της αρμοδιότητας και της σχέσης με τον πληθυσμό.

Ένας Αριστοτέλης προσπάθησε να αναπτύξει την ταξινόμηση των κρατών με το κριτήριο του Διοικητικού Συμβουλίου. Διαθέτει διάφορες μορφές κυβέρνησης: η Δημοκρατία, η μοναρχία, η Δεσπότη, ως βάση για την ταξινόμηση των μεθόδων διαμόρφωσης των κρατικών φορέων, της αναλογίας τους, την είσοδο σε κρατική εξουσία. Επί του παρόντος, η σύγχρονη θεωρία του κράτους και του νόμου μπορεί να προσφέρει μια βαθύτερη και αρκετά λογική κατανόηση της μορφής της κυβέρνησης ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της συσκευής της συσκευής, να δώσει μια πιο ανασταλτική ταξινόμηση αυτών των μορφών, να περιγράψει μια πιο πραγματική πρόβλεψη για τους ανάπτυξη. Όχι λιγότερο σημαντικό να ληφθούν υπόψη οι παράγοντες που προηγουμένως αποκλείστηκαν από την επιστήμη της επιστημονικής εξέτασης: ιστορικές παραδόσεις, εθνική ψυχολογία, θρησκευτικότητα κλπ.

Διακρίνει δύο κύριες μορφές κυβέρνησης - Μοναρχικός και Δημοκρατικός.

ΜοναρχικόςΗ μορφή του Διοικητικού Συμβουλίου - (Ελληνικά. Μοναρχία - Ένα-Σιλμάτιο) είναι μια πολύ αρχαία μορφή κυβέρνησης. Σε αυτή τη μορφή του διοικητικού συμβουλίου, η υπέρτατη ισχύς πραγματοποιείται μόνη της και κληρονομείται.

Τα κύρια σημεία της κλασικής μοναρχικής μορφής του συμβουλίου είναι:

Η ύπαρξη του μοναδικού κεφαλαίου του κράτους που χρησιμοποιεί την εξουσία της για τη ζωή (βασιλιάς, βασιλιάς, αυτοκράτορας, Σάχ, Καίσαρας, Φαραώ).

κληρονομική διαδικασία για τη συνέχεια της υπέρτατης εξουσίας.

Την εκπροσώπηση του κράτους από τον μονάρχη κατά την κρίση της ·

Νομική ανευθυνότητα του μονάρχη.

Ο μονάρχης δεν εκλέγεται από τους ανθρώπους.

Ο Monarch δεν μπορεί να αναγκαστεί να απορριφθεί από το γραφείο (εκτός από ένα επαναστατικό πραξικόπημα).

Η νόμιμη ανευθυνότητα και η ανεξαρτησία του μονάρχης, η οποία τονίζει το Ινστιτούτο Αντιπροσωχιστών (διαταγή στην οποία ο νόμος που εγκρίθηκε από τον Μονάρχης υπόκειται στην υποχρεωτική διασφάλιση με την υπογραφή του πρωθυπουργού (λιγότερο συχνά από έναν από τους υπουργούς) Αυτός ο νόμος.)

Η μοναρχική μορφή του διοικητικού συμβουλίου προέκυψε ακόμα σε μια δούλα που ανήκει σε σκλάβο και συνέχισε να αναπτύσσεται με το χρόνο διατηρώντας παράλληλα τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά του.

Απόλυτος Μοναρχία - αυτή τη μορφή του διοικητικού συμβουλίου, στην οποία όλη η εξουσία ανώτατη κρατική εξουσία σύμφωνα με το νόμο ανήκει σε ένα άτομο - ο βασιλιάς, ο βασιλιάς, ο Φαραώ, ο αυτοκράτορας. Σύμφωνα με τους νόμους της Hammurapi, το νομοθετικό, δικαστικό και εκτελεστικό - ανήκε στον βασιλιά, ο οποίος ήταν ο κυβερνήτης και ο υπηρέτης του Θεού στη Γη. Σύμφωνα με τον Στρατιωτικό Χάρτη του Πέτρου Ι, του κυρίαρχου - "αυτο-κλωστοϋφαντουργίας μονάρχης, ο οποίος δεν πρέπει να δώσει σε κανέναν στον κόσμο για τις υποθέσεις του" βλέπε: Titov Yu.P. "Αναγνώσεις για την ιστορία του κράτους και του νόμου της Ρωσίας", M: Prospekt, 2000, σελ. 169. Έτσι, το κύριο σημάδι της απόλυτης μοναρχικής μορφής του συμβουλίου είναι η απουσία κρατικών φορέων (Κοινοβούλιο, συνέδριο, ομοσπονδιακή συνέλευση ή γενικά κράτη), περιορίζοντας τις εξουσίες του μονάρχη, όπου η βούληση του μονάρχης είναι πηγή νόμο και δίκαιο. Επίσης, στην απόλυτη μοναρχία δεν υπάρχει σύνταγμα και διαχωρισμός των αρχών, και η παρουσία ενός μόνιμου στρατού με επικεφαλής τον μονάρχη. Επί του παρόντος, κάποια μοναρχία της Μέσης Ανατολής είναι απόλυτη (Σαουδική Αραβία και Ομάν).

Περιορισμένος Η μοναρχία, αυτή η μορφή της μοναρχίας, στην οποία η δύναμη του μονάρχης περιορίζεται σε ένα αντιπροσωπευτικό σώμα, δηλ. Στην Αγγλία, αυτό το Κοινοβούλιο, στη Γαλλία - την Εθνοσυνέλευση. Υπάρχει μια ιδιαίτερη διχρηματοδότηση κρατικής εξουσίας, η οποία εκφράστηκε στο γεγονός ότι παρόλο που ο μονάρχης ήταν νομικά και στην πραγματικότητα ανεξάρτητη από το Κοινοβούλιο στον τομέα του εκτελεστικού κλάδου, ταυτόχρονα συχνά αναγκάστηκε να υπολογίσει τις δραστηριότητες του Κοινοβουλίου. Προκάλεσε την κυβέρνηση, η οποία ήταν υπεύθυνη σε αυτόν, αλλά η δραστηριότητα αυτής της κυβέρνησης θα μπορούσε να υποστεί συζήτηση, κριτική στο Κοινοβούλιο. Ο μονάρχης είχε ισχυρή επιρροή στο Κοινοβούλιο: θα μπορούσε να θέσει ένα βέτο για τους νόμους του, είχε το δικαίωμα να διορίσει βουλευτές στον ανώτερο θάλαμο, θα μπορούσε να διαλύσει το Κοινοβούλιο. Ωστόσο, το αντιπροσωπευτικό ίδρυμα στη Μοναρχία αποκτά τις λειτουργίες ελέγχου, εκτελεί το σώμα με βάση το νόμο, με το οποίο ο μονάρχης αναγκάζεται να εξεταστεί. Υπάρχουν ποικιλίες περιορισμένης μοναρχίας: Κοινοβουλευτικός(Συνταγματικά) και Δυϊστικός.

Κοινοβουλευτικός (Συνταγματική) Μοναρχία - Αυτή η μορφή της μοναρχίας, στην οποία η εξουσία του μονάρχης είναι περιορισμένη στη νομοθετική σφαίρα από το Κοινοβούλιο και στην Εκτελεστική Κυβέρνηση. Υπό τις συνθήκες της κοινοβουλευτικής μονάρχης, ο βασιλιάς δεν είναι πραγματική εξουσία και δεν παρεμβαίνει στις πολιτικές του κράτους. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο βασιλιάς δεν παίζει ρόλο στο κράτος. Οι εξουσίες του που παραδοσιακά ανήκουν στον αρχηγό του κράτους (μια διαφήμιση για μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης και στρατιωτικής κατάστασης, το δικαίωμα να ανακοινώσει τον πόλεμο και τη σύναψη της ειρήνης κλπ.), Μερικές φορές ονομάζεται "ύπνος", καθώς ο μονάρχης μπορεί να τις χρησιμοποιήσει σε ένα Κατάσταση απειλών για το υφιστάμενο κράτος (Ισπανία, 1981).

Αυτή η μορφή της μοναρχίας ονομάζεται επίσης συνταγματικό, επειδή η δύναμη του μονάρχης μπορεί επίσης να περιορίζεται στο σύνταγμα. Για παράδειγμα του Συντάγματος της Ιαπωνικής Αυτοκρατορίας του 1889, η εξουσία του αυτοκράτορα περιορίστηκε στο αυτοκρατορικό κοινοβούλιο, εξέτασε, ενέκρινε και έλαβε λογαριασμούς που πρόσφερε ο αυτοκράτορας. Έτσι, στη συνταγματική μοναρχία, όλες οι πράξεις που προέρχονται από το μοναχό να αποκτήσουν νομική ισχύ εάν εγκριθούν από το Κοινοβούλιο και βασίζονται στο Σύνταγμα, δηλαδή, δεν μπορούν να αντιταχθούμε στο Σύνταγμα. Ο μονάρχης στη συνταγματική μοναρχία διαδραματίζει κυρίως έναν αντιπροσωπευτικό ρόλο, είναι ένα είδος σύμβολο, διακοσμητικό, αντιπροσωπευτικό του έθνους, των ανθρώπων, των κρατών. Βασιλεύει, αλλά όχι κανόνες.

Κοινοβουλευτικός (Συνταγματική) Η μοναρχία χαρακτηρίζεται από σημαντικά σημάδια:

Το Κοινοβούλιο εκλέγεται από τον λαό.

Η κυβέρνηση διαμορφώνεται από εκπροσώπους ορισμένου μέρους (ή κόμματα) που έλαβαν την πλειοψηφία των ψήφων στις κοινοβουλευτικές εκλογές ·

Ο αρχηγός του κόμματος, ο οποίος έχει τον μεγαλύτερο αριθμό αναπληρωτών χώρων, γίνεται ο αρχηγός του κράτους (ο πρωθυπουργός στο Ηνωμένο Βασίλειο κυβερνά την χώρα) ·

Στους τομείς της νομοθετικής, εκτελεστικής και δικαστικής εξουσίας, ο μονάρχης είναι πραγματικά απουσιάζει, είναι συμβολικός.

Οι νομοθετικές πράξεις γίνονται δεκτές από το Κοινοβούλιο και υπογράφονται επίσημα από τον μονάρχη.

Η κυβέρνηση στο πλαίσιο του Συντάγματος είναι υπεύθυνη όχι στον μονάρχη, αλλά ενώπιον του Κοινοβουλίου.

Μόνο σε ορισμένες κοινοβουλευτικές μονάρχες, ο μονάρχης έχει πραγματικούς φοιτητές διαχείρισης της κυβέρνησης (το Κοινοβούλιο διαλύεται, είναι ο επικεφαλής της δικαστικής εξουσίας, ο επικεφαλής της εκκλησίας - το Ηνωμένο Βασίλειο).

Επί του παρόντος, σχεδόν όλοι οι ευρωπαϊκοί μονάρχες είναι κοινοβουλευτικές μονάρχες: Ηνωμένο Βασίλειο, Σουηδία, Ισπανία, Βέλγιο, Ολλανδία, Δανία, Νορβηγία, Ιαπωνία και άλλοι.

Δυϊστικός Η μοναρχία είναι μια ενδιάμεση, μεταβατική επιλογή από απόλυτη στην κοινοβουλευτική μοναρχία. Στη δυαδική μοναρχία, ο διαχωρισμός της εξουσίας είναι επίσημα νόμιμα μεταξύ του μονάρχης και του Κοινοβουλίου. Δηλαδή, οι νόμοι λαμβάνουν μόνο το Κοινοβούλιο και διαχειρίζονται τη χώρα του μονάρχης μέσω της κυβέρνησης που διορίζεται και υπεύθυνος γι 'αυτόν. Εάν ο μονάρχης στερείται στην κοινοβουλευτική μοναρχία, στη συνέχεια στη δυφιστική νομοθετική γλώσσα.

Η δυαδικότητα μοναρχία έγινε η ενσωμάτωση ενός συμβιβασμού, όπου ο μονάρχης εκφράζει ταυτόχρονα ο μονάρχης τα συμφέροντα των φεουδαρχιών (ευγένεια), και το Κοινοβούλιο αντιπροσωπεύει τα συμφέροντα της αστικής τάξης και σε κάποια έκταση άλλων τμημάτων του πληθυσμού (πιο συχνά την "τρίτη τάξη").

Παρά το γεγονός αυτό, οι δυνάμεις του μονάρχης ήταν πολύ ισχυρές:

Με τα διατάγματα του (διατάγματα), είναι οι κοινωνικές σφαίρες της κοινωνίας, τέτοια διατάγματα δεν απαιτούσαν την έγκριση του Κοινοβουλίου.

Ο βασιλιάς είχε το δικαίωμα βέτο (Μόνο συνοδευτικό) σε σχέση με τους νόμους του Κοινοβουλίου.

Το διορισμό των βουλευτών (ή ένα από τα επιμελητήρια του) από τον μονάρχη (σε αντίθεση με την κοινοβουλευτική μοναρχία, όπου το Κοινοβούλιο εκλέγεται από τον μονάρχη) ·

είχε το δικαίωμα να διαλύσει το Κοινοβούλιο.

Είχα το δικαίωμα να διορίσω μια ημερομηνία νέων εκλογών.

Η δυαδική μοναρχία υπήρχε στη Γερμανία (1871--1918), Τουρκία, Κουβέιτ, Ιορδανία, Λιβύη, Νεπάλ και άλλες χώρες. Μέχρι το 1990. Το Νεπάλ και το Κουβέιτ ήταν απόλυτες μοναρχίες, αλλά λόγω ιστορικών εκδηλώσεων (λαϊκή εξέγερση στο Νεπάλ το 1990, ο πόλεμος Κουβέιτ με το Ιράκ το 1991), ξεκίνησαν οι δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις σε αυτά και σήμερα το Κουβέιτ και το Νεπάλ κινήθηκαν από την απόλυτη έως τις δυϊστικές μοναρχίες.

Δημοκρατία (Μεταφράστηκε από λατινικά - εθνικά). Βλέπε: Λεξικό ξένων λέξεων - 19η έκδοση, M, 1990, σ. 441.

Πρόκειται για μια μορφή κυβέρνησης, στην οποία η υπέρτατη εξουσία σε αυτό το κράτος διεξάγεται από τις εκλεκτικές αρχές.

Δημοκρατίες, όπως οι μοναρχίες, υπάρχει ένα τεράστιο ποσό. Η πηγή ενέργειας στις δημοκρατίες είναι οι άνθρωποι που, μετά από ορισμένα χρονικά διαστήματα, εκλέγουν τα υψηλότερα αντιπροσωπευτικά όργανα του κράτους. Αυτό εκδηλώνει τη λαϊκή κυριαρχία - μία από τις θεμελιώδεις αρχές της σύγχρονης δημοκρατικής κρατικής χώρας. Οι άνθρωποι εκλέγονται από το Ανώτατο Νομοθετικό Σώμα - Κοινοβούλιο και σε ορισμένες περιπτώσεις - Πρόεδρος. Όλα τα άλλα υψηλότερα κρατικά όργανα σχηματίζονται, κατά κανόνα, από αυτά τα αντιπροσωπευτικά όργανα. Οι εξουσίες των υψηλότερων εκλεγμένων οργανισμών του κράτους περιορίζονται σε μια ορισμένη περίοδο - για να αποφευχθεί η πιθανή συχνότητα εξουσίας.

Ρεπουμπλικανικό συμβούλιο βασίζεται στην αρχή του διαχωρισμού των αρχών. Αρχές διαχωρισμού των αρχών -Ο διαχωρισμός της ενιαίας κρατικής εξουσίας για το νομοθετικό, εκτελεστικό και δικαστικό, όταν διάφορα κράτη του κράτους αναθέτουν να διενεργούν διάφορες λειτουργίες της κυβερνητικής διαχείρισης: το Κοινοβούλιο (η Εθνική Συνέλευση, η Εθνοσυνέλευση, η Δούμα, το Ανώτατο Συμβούλιο, το Κογκρέσο κλπ. ) εμπιστεύεται τους νόμους · η κυβέρνηση και τα όργανα της (εκτελεστικές και διοικητικές αρχές) - να εκπληρώσουν τους νόμους, να οργανώνουν την εκτέλεσή τους · Οι δικαστικές αρχές - διενεργούν τον έλεγχο της εκτέλεσης των νόμων, περιλαμβάνουν τον εαυτό τους για την παραβίαση τους κ.λπ.

Από τη φύση της σχέσης μεταξύ των νομοθετικών και εκτελεστικών αρχών που διακρίνουν Κοινοβουλευτική, προεδρικήκαι Μικτός(ή semoupresident)Δημοκρατία.

ΚοινοβουλευτικόςΔημοκρατία. Η νομοθετική εξουσία είναι ισχυρή εδώ και η εκτελεστική εξουσία είναι υποταγή σε αυτήν. Αυτή η μορφή του συμβουλίου χαρακτηρίζεται από τον κανόνα του Κοινοβουλίου που εφαρμόζει τη νομοθετική εξουσία. Η κυβέρνηση σχηματίζεται από το Κοινοβούλιο και υπεύθυνα μπροστά του. Έτσι, οι εκλογές ταυτόχρονα αποφασίζουν για τη σύνθεση της σύνθεσης και του Κοινοβουλίου και της κυβέρνησης.

Στην κοινοβουλευτική δημοκρατία, μπορεί να παρασχεθεί η θέση του Προέδρου, αλλά δεν διαθέτει τέτοιες ευρείες εξουσίες (πρώτα απ 'όλα όσον αφορά το Κοινοβούλιο και την Κυβέρνηση), ο οποίος ο Πρόεδρος έχει στην Προεδρική Δημοκρατία και στις δραστηριότητές της εξαρτάται από η κυβέρνηση. Ο Πρόεδρος είναι ο αρχηγός του κράτους, αλλά όχι ο αρχηγός της κυβέρνησης. Δεν είναι υπεύθυνος για τις κρατικές ενέργειες. Συνήθως, ο Πρόεδρος στην κοινοβουλευτική Δημοκρατία δεν εκλέγεται πολύ (μία από τις λίγες εξαιρέσεις είναι η Βουλγαρία), ώστε να χρησιμοποιήσει την υποστήριξη του λαού, δεν μπορούσε να αντιταχθεί στο Κοινοβούλιο. Η εκλογή του Προέδρου πραγματοποιείται από το Κοινοβούλιο ή ένα ειδικά δημιουργημένο συμβούλιο. Ο Πρόεδρος αντιπροσωπεύει το κράτος στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, αλλά εδώ αναγκάζεται να συντονίσει τις πράξεις του με την κυβέρνηση. Ο Πρόεδρος, κατά κανόνα, δεν έχει δικαίωμα να διεξάγει δημοψήφισμα, να εισαγάγει κατάσταση έκτακτης ανάγκης, να απολύσει κατά τη διακριτική της ευχέρεια του αρχηγού κυβέρνησης, δεν είναι συνήθως δικαίωμα να επιβάλει βέτο στους νόμους που έλαβε το Κοινοβούλιο. Τυπικά, ο Πρόεδρος μπορεί να είναι ο ανώτατος διοικητής, αλλά η πραγματική ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων εκτελείται από τον Υπουργό Άμυνας, η οποία εξαρτάται από τον αρχηγό της κυβέρνησης.

Σημαντική θέση στην κοινοβουλευτική δημοκρατία πραγματοποιείται Κυβερνητικά κεφάλια -Πρωθυπουργός (στο Γερμανία Αυτή η θέση ονομάζεται "ομοσπονδιακή καγκελάριο" και το κράτος καλείται στη λογοτεχνία μερικές φορές από τη δημοκρατία Chaccertel). Κατά κανόνα, ο ηγέτης του κυβερνώντος μέρους ή του συμβαλλομένου συνασπισμού. Εκλέξει το Κοινοβούλιο. Η κυβέρνηση σχηματίζεται από τον ηγέτη του θύματος στην εκλογή του κόμματος και είναι στην εξουσία μέχρι να υποστηριχθεί η υποστήριξη της πλειοψηφίας των βουλευτών. Τα μέλη της κυβέρνησης είναι υπεύθυνες για το Κοινοβούλιο για τις δραστηριότητές τους. Το Κοινοβούλιο μπορεί να κάνει μια δυσπιστία στην κυβέρνηση ή τα μεμονωμένα μέλη της, και στη συνέχεια παραιτείται. Ανάλογα με το αν είναι δυνατόν να διαμορφωθεί η πλειοψηφία του κόμματος στο Κοινοβούλιο, καθώς και στην περίπτωση των κοινοβουλευτικών μοναρκών, είναι δυνατόν να μιλήσουμε για τον κοινοβουλευτικό και υπουργό.

Οι κοινοβουλευτικές δημοκρατίες στον κόσμο δεν είναι πολύ: η Γερμανία, η Φινλανδία, η Ινδία, η Τουρκία, η Ουγγαρία, η Τσεχική Δημοκρατία, η Σλοβακία, η Εσθονία, η Ιταλία και ορισμένα άλλα κράτη.

ΠροεδρικόςΔημοκρατία. Αυτή η μορφή κυβέρνησης χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι ο Πρόεδρος λαμβάνει πολύ σημαντικό μέρος στη κρατική συσκευή. Ως εκ τούτου, μερικές φορές ονομάζεται δυαδικαστική δημοκρατία κατ 'αναλογία με τις μοναρχίες, καθώς υπάρχουν δύο κύρια κεντρικά κέντρα εξουσίας - Κοινοβούλιο και Πρόεδρος.

Στην Προεδρική Δημοκρατία, η νομοθετική εξουσία ανήκει στον ανώτερο αντιπροσωπευτικό όργανο - το Κοινοβούλιο, το οποίο δίνει στους νόμους και της εκτελεστικής εξουσίας στην κυβέρνηση. Ωστόσο, το Κοινοβούλιο δεν αποτελεί την εκτελεστική εξουσία, η τελευταία δεν φέρει ευθύνη. Το Κοινοβούλιο δεν μπορεί να παραιτηθεί από τους εκτελεστικούς υπαλλήλους (μόνο σε περίπτωση εγκλήματος, ακαθάριστης παραβίασης του Συντάγματος), εάν οι βουλευτές δεν συμφωνήσουν, για παράδειγμα, με την κυβέρνηση που επιδιώκει η κυβέρνηση.

Ο Πρόεδρος είναι ο αρχηγός του κράτους και ο επικεφαλής της εκτελεστικής εξουσίας. Συνήθως διορίζει ανεξάρτητα τους υπουργούς και σχηματίζει την κυβέρνηση. Η κυβέρνηση (υπουργοί) είναι υπεύθυνος για τον Πρόεδρο και δεν είναι υπεύθυνο ενώπιον του Κοινοβουλίου για τις δραστηριότητές της, ο Πρόεδρος μπορεί να εκτοπίσει ανεξάρτητα τα μέλη της κυβέρνησης. Κατά κανόνα, ο πρόεδρος εκλέγεται από μια εθνική ψηφοφορία. Ο Πρόεδρος έχει το δικαίωμα να ακυρώσει το βέτο σχετικά με τους νόμους που ενέκρινε το Κοινοβούλιο.

Στην Προεδρική Δημοκρατία, ο Πρόεδρος έχει ευρείες εξουσίες σε διάφορους τομείς δραστηριότητας. Ο προδίνητο έχει το δικαίωμα στη νομοθετική πρωτοβουλία, το διορισμό δημοψηφίσματος, το δικαίωμα να εισαγάγει μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης, επιλύει ανεξάρτητα ορισμένες σημαντικότερες προσωπικές υποθέσεις, είναι ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων, έχει το δικαίωμα να ολοκληρώσει το Ο κόσμος, δηλώνει πόλεμο κ.λπ. Ο Πρόεδρος στην αρμοδιότητά της παρακολουθεί ανεξάρτητα κανονισμούς, οι οποίοι κατέχουν μια σημαντική θέση στο σύστημα νομοθεσίας μιας χώρας.

Η Προεδρική Δημοκρατία είναι μια αρκετά κοινή μορφή κυβέρνησης. Οι προεδρικές δημοκρατίες μας είναι, πολλά κράτη της Λατινικής Αμερικής (Βραζιλία, Αργεντινή, Μεξικό κ.λπ.), Αφρική (Ζιμπάμπουε, Νιγηρία κ.λπ.), Ασία (Φιλιππίνες κ.λπ.).

Κοινοβουλευτική και Προεδρική Δημοκρατία - δύο βασικές ποικιλίες αυτής της μορφής κυβέρνησης. Κάθε ένα έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του.

Τα πλεονεκτήματα της Προεδρικής Δημοκρατίας πρέπει να περιλαμβάνουν επαρκώς υψηλό βαθμό αποτελεσματικότητας της κρατικής ηγεσίας από την κοινωνία: τελικά, ο Πρόεδρος, που διαθέτει ευρείες εξουσίες, καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την πολιτική του κράτους. Η επίδραση διαχείρισης είναι πιο σκόπιμη αν προέρχεται από ένα κέντρο. Η αποτελεσματική διαχείριση είναι ιδιαίτερα σημαντική σε περιόδους μεταρρυθμίσεων, μεγάλων κοινωνικών μετασχηματισμών, η σύναψη της χώρας από την κρίση. Το κύριο μειονέκτημα της Προεδρικής Δημοκρατίας: Οι εκτεταμένες εξουσίες του Προέδρου μπορούν να οδηγήσουν σε υπερβολική συγκέντρωση της εξουσίας, στην επικάλυψη ισχύος και κατάχρησης.

Τα πλεονεκτήματα της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας μπορούν να ληφθούν σε μεγάλες εγγυήσεις πραγματικής ενσάρκωσης στη δημόσια διοίκηση της κοινωνίας της δημοκρατίας, δεδομένου ότι μεταξύ των κρατών του κράτους δεν υπάρχει ενότητα της αρχής που προωθείται με την ευρεία αρμοδιότητα. Επομένως, δεν υπάρχουν αντικειμενικές προϋποθέσεις για την καθιέρωση της οποίας η δικτατορία. Το κύριο μειονέκτημα των κοινοβουλευτικών δημοκρατιών είναι ότι με ένα πολυμεριστικό σύστημα, όταν δεν είναι δυνατόν να σχηματιστεί μια κοινοβουλευτική πλειοψηφία, είναι σχεδόν αδύνατο να διεξαχθούν μια καλά-στοχοθετημένη πολιτικές, κυβερνητικές κρίσεις.

Σε πολλά κράτη έγιναν προσπάθειες για να συνδυάσουν τα χαρακτηριστικά των κοινοβουλευτικών και των προεδρικών δημοκρατιών, προκειμένου να ξεπεράσουν τις ελλείψεις και να διατηρήσουν τα πλεονεκτήματα που ενυπάρχουν σε αυτές τις μορφές κυβέρνησης. Φαίνεται δυνατό να μιλήσουμε ακόμη και για την "ενδιάμεση" μορφή του διοικητικού συμβουλίου - Περίεργος(ή μικτός)Η Δημοκρατία στην οποία οι διάφοροι συνδυασμοί χρησιμοποιούν στοιχεία που χαρακτηρίζουν τα κλασικά Η.Μορφές κυβέρνησης.

Υπάρχει ένας ισχυρός πρόεδρος που εκλέγεται από τους ανθρώπους. Κατά κανόνα, είναι ο επικεφαλής της εκτελεστικής εξουσίας και οδηγεί την κυβέρνηση. Αλλά στο σχηματισμό του τελευταίου, το Κοινοβούλιο (για παράδειγμα, ισχυρίζεται στους υποψηφίους που υπέβαλαν ο Πρόεδρος) στο σχηματισμό του τελευταίου. Η κυβέρνηση θα πρέπει να απολαμβάνει την εμπιστοσύνη της πλειοψηφίας στο Κοινοβούλιο, πρέπει να είναι υπεύθυνο και ενώπιον του Κοινοβουλίου. Έτσι, ο σχηματισμός είναι και ακόμη περισσότερο - η ευθύνη της κυβέρνησης αποτελεί παράγοντα ότι η νομική επιστήμη θεωρείται βασική για τη διάκριση των ποικιλιών του δημοκρατικού κανόνα.

Ο Πρόεδρος του Συντάγματος μπορεί να έχει εκτεταμένες εξουσίες, αλλά στην πράξη δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει μερικούς. Στις ημιτελές της κυβέρνησης, η σημασία της κυβέρνησης αυξάνεται, η σημασία του επικεφαλής της κυβέρνησης αυξάνεται, σε σύγκριση με την Προεδρική Δημοκρατία, όπου μια τέτοια θέση δεν μπορεί να είναι, ή υπάρχει ένας λεγόμενος διοικητικός πρωθυπουργός, η οποία συντονίζει μόνο τις δραστηριότητες των οργανισμών της βιομηχανίας.

Η μορφή του συμβουλίου στην Ελβετία είναι αρχικά. Η κυβέρνηση (Ομοσπονδιακό Συμβούλιο) διορίζεται από το Κοινοβούλιο (από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση) και υπεύθυνος σε αυτόν, αλλά η πολιτική ευθύνη της κυβέρνησης πριν από το Κοινοβούλιο δεν παρέχεται.

Μερικές φορές είναι γενικά δύσκολο να διεξαχθεί μια γραμμή μεταξύ της κοινοβουλευτικής και της προεδρικής δημοκρατίας (Τουρκία, Σρι Λάνκα, Περού, Ρωσίας, Ουκρανίας κ.λπ.). Σε ορισμένες περιπτώσεις, υπάρχει ουσιαστικά μια νέα μορφή της Δημοκρατίας: η ημιευθυντική, ημι-κοινοβουλευτική, με κυριαρχία των χαρακτηριστικών μιας δημοκρατίας ή άλλης δημοκρατίας, και μερικές φορές με τέτοια χαρακτηριστικά που δεν είχαν προεδρική ή κοινοβουλευτική δημοκρατία .

Η δημοκρατική μορφή της κυβέρνησης χαρακτηρίζεται από τα σύγχρονα συνταγματικά κράτη με ένα δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς, ωστόσο, είναι απαραίτητο να έχουμε κατά νου δύο σημεία.

Πρώτον, οι δημοκρατίες υπήρχαν επίσης σε μια κοινωνία που ανήκε σε σκλάβους, και υπό τη φεουδαρχία της αλήθειας, σε περιορισμένη επικράτεια: κατά κανόνα, αυτές ήταν η Δημοκρατία της Δημοκρατίας.

Δεύτερον, η εξωτερικά δημοκρατική δημοκρατική μορφή κυβέρνησης μπορεί να είναι αυταρχικό πολιτικό καθεστώς.

Σε μια σειρά από τροπικές χώρες της Αφρικής, όπου οι μοναρχικές παραδόσεις ήταν ιδιαίτερα ισχυρές, ένα τέτοιο φαινόμενο είναι γνωστό ως "Μονοκράτες Δημοκρατίες". Τυπικά, ο διαχωρισμός των αρχών διακηρύχθηκε εκεί, αλλά η εξουσία του Προέδρου δεν είναι πρακτικά περιορισμένη και πραγματικά αρκετά διαφορετική από την απόλυτη μοναρχία. Η εξουσία αποκτάται, κατά κανόνα, παράνομο τρόπο (Usurped). Οι επόμενες εκλογές του Προέδρου, αν αυτές πραγματοποιούνται (για παράδειγμα, σύμφωνα με το Σύνταγμα του Μαλάουι, ο Πρόεδρος βρίσκεται στη θέση του για τη ζωή), είναι διακοσμητικά. Ο Πρόεδρος μπορεί να είναι επικεφαλής του μοναδικού πολιτικού κόμματος, και ακόμη και ο Δημιουργός του υπαλλήλου και δεκτό να παραδεχθεί μόνο κρατική ιδεολογία (για παράδειγμα, Γκάνα υπό τον Πρόεδρο Kwame Nkrum, Γουινέα στο πλαίσιο του Προέδρου της Seco Tour, Zaire υπό τον Πρόεδρο Mobutu κ.λπ. ). Η αλλαγή του Προέδρου συμβαίνει ως αποτέλεσμα ενός στρατιωτικού πραξικοπήματος ή του φυσικού θανάτου του.

Για τον ίδιο λόγο, η τεράστια και πραγματική απεριόριστη δύναμη του Προέδρου - πολλά κράτη της Λατινικής Αμερικής έλαβαν ονόματα "Superpresident"δημοκρατίες Η λεγόμενη "Σοσιαλιστική" ή "ειρηνική δημοκρατική" που προκύπτει μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν στην πραγματικότητα η μορφή δικτατορίας του Γενικού Γραμματέα και της Κεντρικής Επιτροπής του αρμόδιου Κομμουνιστικού Κόμματος.

Υπό τις συνθήκες των στρατιωτικών καθεστώτων δημιουργούνται Προεδρική Στρατιωτική Δημοκρατία.Αυτό είναι, αν και προσωρινό, αλλά όχι μια τόσο σπάνια μορφή: από την εμφάνιση ανεξάρτητων κρατών στη Λατινική Αμερική, την Ασία, την Αφρική, την Ωκεανία, καθώς και σε μικρότερο βαθμό, έγιναν στην Ευρώπη περίπου 700 από τα επιτυχημένα στρατιωτικά πραξικόπημα. Σε ορισμένες χώρες, μια τέτοια μορφή διακυβέρνησης υπήρχε για περισσότερα από 10 χρόνια (Αλγερία, Νιγηρία, κ.λπ.), και σε ορισμένες από αυτές, η στρατιωτική κυβέρνηση, η διεπιστημόνευση των πολιτικών καθεστώτων, καλύφθηκε από μια σημαντική περίοδο της ύπαρξης ενός Ανεξάρτητη κατάσταση (Νιγηρία, Πακιστάν κλπ.).

Έτσι, αφού εξετάσει τις διάφορες μορφές του διοικητικού συμβουλίου, είναι δυνατόν να αποσαφηνιστεί η κατανόηση των κυριότερων θεμάτων της οργάνωσης και των δραστηριοτήτων της κρατικής συσκευής. Το πρόβλημα της μορφής του διοικητικού συμβουλίου είναι, καταρχάς, το πρόβλημα της αναγνώρισης ή της μη αναγνώρισης του διαχωρισμού των εξουσιών, των μεθόδων διαμόρφωσης και της συσχέτισης των νομοθετικών και εκτελεστικών οργάνων, το πρόβλημα της ευθύνης τους στους ανθρώπους.

Τα τελευταία χρόνια, πραγματοποιούνται αλλαγές στη θεωρητική κατανόηση της μορφής του διοικητικού συμβουλίου, δεδομένου ότι τα μοντέλα της οργάνωσης των ανώτερων κυβερνητικών φορέων εμφανίζονται, τα οποία δεν είναι δυνατά με πλήρη εμπιστοσύνη σε μία ή άλλη ομάδα σύμφωνα με τις παραδοσιακές ταξινομήσεις. Πάνωεν ανέφεραν ήδη τις δυσκολίες που προκύπτουν από τα σαφή όρια μεταξύ των απόλυτων και δυαδικών, μεταξύ των δυαδικών και κοινοβουλευτικών μοναρκών, μεταξύ κοινοβουλευτικών, ημι-προεδρικών και προεδρικών δημοκρατιών. Επιπλέον, οι μοναρχικές και δημοκρατικές αρχές συνδυάζονται μερικές φορές με τη μορφή του διοικητικού συμβουλίου συγκεκριμένων κρατών.

Προηγουμένως, ήταν για την επιλογή των μονάρχων στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και τη Μαλαισία και οι εκλογές (σε αντίθεση με την κληρονομιά) του επικεφαλής του κράτους είναι το σημαντικότερο σημάδι της δημοκρατικής μορφής της κυβέρνησης. Υπάρχουν επίσης δημοκρατίες με τους προέδρους της ζωής. Σε μια στιγμή, μια τέτοια κατάσταση που χαρακτηρίζεται από τις μονάρχες έλαβε χώρα, για παράδειγμα, στην Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, στην Τυνησία. Η λειτουργία των υψηλότερων αρχών στις σύγχρονες δυτικές συνταγματικές μοναρχίες και στις κοινοβουλευτικές δημοκρατίες δεν διαφέρει κατ 'αρχήν.

Στις ανεπτυγμένες χώρες, οι διαφορές μεταξύ της μοναρχίας και της Δημοκρατίας σχεδόν δεν έχουν σημασία. Σύμφωνα με το βαθμό της δημοκρατίας, η βρετανική μοναρχία δεν είναι πολύ διαφορετική από τη Δημοκρατία της Γαλλίας. Ωστόσο, στα αναπτυσσόμενα κράτη, αυτές οι διαφορές μπορεί να είναι αρχές.