Χριστιανική αγωγή και αγωγή

42 λεπτά.

Εξηγήσεις

Το πρόγραμμα των τμημάτων για παιδιά ηλικίας 5–14 ετών εντάσσεται στα συστηματικά και διαδοχικά μαθήματα για παιδιά και ενήλικες στην ενορία του Ιερού Ναού της Θεοτόκου. Παναγία Θεοτόκοςσε Εκτυπωτές. Βασίζεται στις Συστάσεις για την οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας στους Ορθοδόξους κυριακάτικο σχολείο(Journal of the Moscow Patriarchy, 1991, No. 18, σελ. 51–54, καθώς και το περιοδικό Orthodox Community, 1992, No. 5, σελ. 53–64), Συλλογή Προγραμμάτων Σπουδών (Νόμος και Εντολές του Θεού). Μ., 1992), χρήσεις πρακτική εμπειρίαεργάζονται για τα τελευταία χρόνιαστα αντίστοιχα σχολεία και λειτουργεί ως βάση για την εβδομαδιαία θεματικά μαθήματαμε ΠΑΙΔΙΑ.

Οι κύριες κατευθύνσεις της πνευματικής διδασκαλίας των παιδιών ("Ο κανόνας της καλοσύνης", "Ο κανόνας της προσευχής", "Ο κανόνας των βιβλίων", "Ο κανόνας της προσωπικής ζωής στην Εκκλησία") αποκαλύπτονται όχι μόνο σε θεματικές τάξεις στο τάξη, αλλά και σε συνδυασμό με επισκέψεις σε άλλες ενορίες, προσκυνήματα σε μοναστήρια, εκδρομές στη φύση, εκδρομές σε μουσεία και εκθέσεις, διακοπές στο σπίτι και σχολείο, τέχνες και χειροτεχνίες, τραγούδι, φυσική αγωγή, καθώς και συμμετοχή σε έργα ευσπλαχνίας, φιλανθρωπίας. και της εκπαίδευσης, σε εφικτές παιδικές διακονίες, στη συμμετοχή σε θείες λειτουργίες.

Υποτίθεται ότι το παιδί μαθαίνει και εμπεδώνει τις βασικές γνωστές έννοιες της εκκλησιαστικής χριστιανικής ζωής στη διαδικασία απόκτησης της δικής του εμπειρίας. εκκλησιαστική ζωήέχοντας στο περιβάλλον του ανώτερους μέντορες, γονείς και συνομηλίκους που ζουν στην πίστη και την Εκκλησία. Ως εκ τούτου, η κύρια προσοχή δίνεται σε μια προσπάθεια να τεθούν τα θεμέλια της γενικής κοσμοθεωρίας του παιδιού, να βοηθηθούν να ξεπεραστούν εκείνες οι δυσκολίες που αποδυναμώνουν την παιδική ανώριμη πίστη του, να του διεγείρουν την επιθυμία να ζήσει με πίστη, να ενσταλάξει το ενδιαφέρον για ανάγνωση και μελετώντας. άγια γραφήκαι την εκκλησιαστική παράδοση.

Τα μαθήματα με παιδιά πραγματοποιούνται σε διαφορετικές ηλικιακές ομάδες: 5-6; 7–8; 9–11; 12-14 ετών.

Στην αρχή του ακαδημαϊκού έτους, εισαγωγικό μάθημαμε συνεχή εκπαίδευση και συνεντεύξεις με νέα παιδιά για να μάθουν την πνευματική διάθεση, την ηλικία και τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά, το επίπεδο γνώσεων και τα ενδιαφέροντα των παιδιών, καθώς και να καθορίσουν τους στόχους και τους στόχους της συνεργασίας μαζί τους για το επόμενο έτος, ατομικά ομαδικά προγράμματα που βασίζονται σε αυτό το πρόγραμμα σπουδών, λαμβάνοντας επίσης υπόψη τις επαγγελματικές γνώσεις και την προσωπική πνευματική εμπειρία των δασκάλων. Κάθε χρόνο υπάρχει μια επιστροφή στα κύρια θέματα και έννοιες σύμφωνα με τις νέες δυνατότητες του παιδιού.

Στο ατομικό πρόγραμμα, ο δάσκαλος επιλέγει αναγνώσματα από την Αγία Γραφή, ιστορίες που σχετίζονται με την ιστορία της εκκλησίας, τον βίο των αγίων, αποσπάσματα για ανάγνωση ή επανάληψη από έργα μυθοπλασίας που αντιστοιχούν στα θέματα των μαθημάτων.

Για ομάδες που αποτελούνται από εκκλησιαζόμενα παιδιά, στο κοινά θέματαΕπιπλέον, περιλαμβάνονται πληροφορίες για τις τρέχουσες αργίες του λειτουργικού έτους στο οποίο συμμετέχουν, μαθαίνοντας εκκλησιαστικές προσευχές ανάλογα με την ηλικία και την αντίληψή τους, στοιχεία αγιογραφίας και εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας.

Το πρόγραμμα έχει μια σειρά από εφαρμογές.

Παράρτημα 1. Λογοτεχνία για εκπαιδευτικούς.

Παράρτημα 2. Γενικό υπόδειγμα οργάνωσης της εργασίας στο κατηχητικό σχολείο.

Παράρτημα 3. Παραδείγματα ατομικών μαθημάτων για μεμονωμένα προγράμματα.

Παράρτημα 4. Η εξάσκηση των τεχνικών παιχνιδιού στις τάξεις του κυριακάτικου σχολείου για διαφορετικές ηλικιακές ομάδες.

Παράρτημα 5. Σενάρια για παιδικές διακοπές (Χριστούγεννα, Πάσχα, Λαμπάδες, Ευαγγελισμός).

Μαργαρίτα Μπελοτέλοβα

Μέρος πρώτο

Στόχος

Να βοηθήσουν τα παιδιά να παρατηρήσουν την ομορφιά και τη λογική διάταξη του κόσμου γύρω τους, να επιβεβαιώσουν την έννοια του Θεού ως Δημιουργού του κόσμου. Μάθετε να είστε ευγνώμονες και να σέβεστε όλη τη δημιουργία. Να βοηθήσουμε το παιδί να συνάψει μια ζωντανή σχέση με τον Θεό, τον κόσμο, τους ανθρώπους. Ξυπνήστε την αγάπη για τον Ιησού Χριστό με ιστορίες της αγάπης Του για τους ανθρώπους. Διδάξτε τις πρώτες δεξιότητες της προσευχής. Προετοιμαστείτε να συμμετάσχετε στα μυστήρια της Εκκλησίας.

Μορφές μαθημάτων στην τάξη

Αφήγηση παραμυθιών, ανάγνωση, συνομιλία, ταινία διαφανειών, καλές τέχνες, δραματοποίηση διαβασμένων ιστοριών, παιχνίδια, τραγούδι, ακρόαση μουσικής.

Σε νεότερες ομάδες, το εβδομαδιαίο μάθημα θεωρείται πιο συχνά ως αυτοδιδασκαλίας, δεν σχετίζεται με την προηγούμενη λόγω των ιδιαιτεροτήτων της αντίληψης των παιδιών αυτής της ηλικίας.

Η μορφή του μαθήματος πρέπει να επιτρέπει στο παιδί να είναι σωματικά δραστήριο. Για παράδειγμα, η αφήγηση συνοδεύεται από χειρονομίες και ήχους, τα παιδιά μπορούν να τις επαναλάβουν, να μιμηθούν κινήσεις, να αγγίξουν αντικείμενα που απεικονίζουν την ιστορία ή να σκηνοθετήσουν πλήρως την ιστορία που άκουσαν (παιχνίδι, μαριονέτα, αναπαραγωγή ζωγραφικής). Η δημιουργική δουλειά συνεχίζεται στη διαδικασία της σχεδίασης, της μοντελοποίησης, στην υλοποίηση της ευκαιρίας να φτιάξεις κάτι. είναι καλοί απλά παιχνίδιαμε το τραγούδι και το παιχνίδι ρόλων, αποκλείοντας τον ανταγωνισμό και δεν απαιτούν περίπλοκους κανόνες.

Οι αφηγήσεις της Γραφής προσφέρονται στα παιδιά για χάρη της εντύπωσης που μπορούν να κάνουν στην ψυχή του παιδιού.

Παραδείγματα μυθοπλασίας (ιστορίες, ποιήματα, ιστορίες με ηθικό περιεχόμενο) μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως βοήθημα στην αποκάλυψη των πλοκών της Γραφής ή ως ανάγνωση που επιδιώκουμε να κατανοήσουμε μέσα από τις εμπειρίες στις βιβλικές ιστορίες.

Επιλέγοντας τα θέματα των τάξεων, ο δάσκαλος μπορεί να επικεντρωθεί σε ορισμένους τομείς που αποτελούν τον τομέα των βασικών ιδεών του παιδιού στη σχέση του με τον Θεό και τον κόσμο. Με αυτές τις κατευθύνσεις στο πρόγραμμα συνδέεται η επιλογή των κειμένων της Αγίας Γραφής, με τα οποία θα ήθελα να γνωρίσω παιδιά αυτής της ηλικίας.

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η εκδήλωση της πρώτης εξομολόγησης για παιδιά 6-7 ετών, τόσο εκείνων που ήδη κοινωνούν όσο και εκείνων που μόλις ετοιμάζονται να συμμετάσχουν στα μυστήρια, είναι εξαιρετικής σημασίας. Είναι σημαντικό ένα παιδί, προετοιμασμένο για τη συνεχή και συνειδητή κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, να νιώσει βαθιά τη δύναμη της Αγάπης του Κυρίου για όλους τους ανθρώπους, τη χαρά της συγχώρεσης όλων των ειλικρινά μετανοούντων και τη χαρά της υπόσχεσης: Αυτός που τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου μένει σε Εμένα, και Εγώ μέσα σε αυτόν (Ιωάννης 6:56).

Πιθανοί τομείς θεματικών μελετών

1. Ομορφιά και σοφία στον κόσμο γύρω.

Η χαρά του να είσαι με ζώα χλωρίδαευγνωμοσύνη και σεβασμό για όλα τα έμβια όντα.

Ανθρωπογενείς και μη.

γνωστό και άγνωστο από τον άνθρωπο.

ορατό και αόρατο στον κόσμο.

2. Η έννοια του Θεού ως Δημιουργού. Ο κόσμος είναι το σπίτι μας.

Μια ιστορία για τη δημιουργία του κόσμου με τη μορφή που τα παιδιά θα ένιωθαν πώς ο Θεός έδωσε στον δημιουργημένο κόσμο την ευκαιρία να μεγαλώσουν και να αναπτυχθούν. Ο Θεός να ευλογεί τον Αδάμ και τη γυναίκα του. Ο κόσμος είναι ένα δώρο που ένας άνθρωπος καλείται να προστατεύσει και να μεταμορφώσει.

3. Ένας κύκλος μαθημάτων για την αρχαία ρωσική ιστορία.

Το νόημα της παγκόσμιας ιερής ιστορίας είναι η ιστορία της σωτηρίας. Θυσία στο όνομα του Χριστού και ειρήνη μεταξύ των ανθρώπων.

4. Γνωριμία με το ναό.

Temple - House of God (φιλμ διαφανειών). γνωριμία με το ναό, τα εκκλησιαστικά σκεύη και άλλα αντικείμενα του ναού. καμπάνες και καμπάνες, κάνοντας μακέτες και σχέδια για εκκλησίες.

5. Γνωριμία με το εικονίδιο.

Εικονίδιο - ένας άλλος κόσμος αλήθεια ζωήςκαι νόημα. Ο θρύλος της πρώτης εικόνας. Ιστορία του Βλαντιμίρ, του Καζάν και άλλων εικόνων Μήτηρ Θεού. προσκύνημα σε αυτούς. Ζωή εικονίδια.

6. Η έννοια της λατρείας.

Η εκκλησιαστική λατρεία είναι η συνοδική κοινωνία με τον Θεό με αγάπη για τον Θεό και ο ένας για τον άλλον. Οι πρώτες έννοιες της λειτουργίας.

7. Περί ονομάτων και ουρανίων προστάτων. Βίοι των Αγίων.

Έννοια του ονόματος. Η ονομασία όλων των ζωντανών όντων από τον Αδάμ. Πώς ο Κύριος αποκάλυψε το όνομά Του στον εκλεκτό λαό. Περί αγιότητας. Γνωριμία με τη ζωή του Αγ. Sergius of Radonezh (προσκύνημα στο Radonezh and the Trinity-Sergius Lavra), St. Σεραφείμ του Σαρόφ, VMC. Αικατερίνη, Βαρβάρα, Αγ. Νικόλαος, αρχιεπίσκοπος Mirlikiyskiy, blgv. Βιβλίο. Μπόρις και Γκλεμπ και άλλοι. Επίδειξη αγιογραφικών ιστοριών σε προσιτή και ενδιαφέρουσα για παιδιά μορφή.

8. Η προσευχή είναι μια έκκληση προς τον Θεό.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: για την προσευχή του Κυρίου. η προσευχή του τελώνη και του Φαρισαίου, η προσευχή της Γεθσημανής.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: Η προσευχή του Σολομώντα κατά την άνοδο στον βασιλικό θρόνο, η ιστορία του προφήτη Ιωνά ως παράδειγμα του γεγονότος ότι αυτό που θέλουμε δεν συμπίπτει πάντα με αυτό που θέλει ο Θεός. για τη δύναμη της προσευχής που θεράπευε τους αρρώστους σε αντίθεση με αυτό που ανήγγειλε ο προφήτης (η προσευχή του βασιλιά Εζεκία).

9. Υπακοή και αυτοβούληση.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: μια ιστορία για δύο γιους που στάλθηκαν να δουλέψουν σε έναν αμπελώνα. Η ιστορία του 12χρονου αγοριού Ιησού στο ναό, ο λόγος της «ανυπακοής» Του στη Μητέρα και τον Ιωσήφ. Μαρία και Ιωσήφ.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: μια ιστορία για την πτώση στην αμαρτία ως διαχωρισμός του ανθρώπου από τον Θεό. Βαβυλωνία; η κλήση του Αβραάμ. πώς ο Βαλαάμ έμαθε την αλήθεια από το γαϊδούρι του.

10. Επιθυμία του ανθρώπου για Καλοσύνη και Αλήθεια, για Θεό. Η πίστη του Θεού στον άνθρωπο. Χριστουγεννιάτικος κύκλος.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: η ιστορία της έλευσης του Σωτήρα στον κόσμο.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: παραδείγματα της ζωής των δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης.

11. Αγάπη και φροντίδα στην οικογένεια, συγκρούσεις. Ο ρόλος της οικογένειας στη διατήρηση της ευλογίας του Θεού στους ανθρώπους.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: ιστορίες από τον βίο της Υπεραγίας Θεοτόκου. Τα παιδικά χρόνια του Ιησού Χριστού. Κεριά. Απόδραση στην Αίγυπτο. Οικογενειακή ζωή στη Ναζαρέτ.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: η ιστορία του Νώε. μια υπόσχεση στον Αβραάμ. Ο Ισαάκ και οι γιοι του. η ιστορία του Ιωσήφ. ιστορίες για τον Tobit και τον γιο του Tobiah.

Παραδείγματα από τη ζωή των Ρώσων αγίων: σχέσεις με τους γονείς του Αγ. Σέργιος του Ραντονέζ και Αγ. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ με τη μητέρα του.

12. Έλεος, συμπόνια και σεβασμός για τους ανθρώπους και όλα τα έμβια όντα.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: για τον Καλό Σαμαρείτη. πολλαπλασιασμός της χαράς μετατρέποντας το νερό σε κρασί σε έναν γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας. Θαύμα πάνω από ψωμιά? η ανάσταση του μοναχογιού της χήρας στη Ναΐν και της κόρης του Ιαΐρου.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: πώς βοήθησε ο Αβραάμ τον ανιψιό του Λωτ. την ανάσταση του γιου της χήρας από τον προφήτη Ηλία. μάθημα ελέους στον προφήτη Ιωνά.

13. Το καλό και το κακό στον κόσμο. Περί επίγειων και ουράνιων ευλογιών.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: για τον ελεήμονα βασιλιά και τον κακό δούλο. την παραβολή του πλούσιου και του φτωχού Λάζαρου. για έναν πλούσιο νεαρό άνδρα. δύο ακάρεα μιας φτωχής χήρας. η παραβολή των εργατών στον αμπελώνα. η παραβολή του σπορέα.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: Κάιν και Άβελ. οι πόλεις Σόδομα και Γόμορρα· ιστορίες για τον βασιλιά Δαβίδ. κρίση του Σολομώντα.

14. Επιμέλεια. Ο Κύριος δίνει σε όλους το ταλέντο του.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: η παραβολή των ταλάντων.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: η οικοδόμηση της σκηνής. Ναός της Παλαιάς Διαθήκης η σοφία του Σολομώντα.

15. Κύριε και τέκνα.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: μια ιστορία για ένα αγόρι που έφερε το ψάρι και το ψωμί του στον Χριστό για να ταΐσει το πλήθος. ευλογώντας τα παιδιά.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: η μαρτυρία ενός μικρού κοριτσιού που οδήγησε τον διοικητή Νεεμάν στον ζωντανό και αληθινό Θεό.

16. Η μετάνοια ως επιστροφή στη ζωή που δημιούργησε και μας έδωσε ο Θεός, επιστροφή στον Οίκο του Πατέρα.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: η παραβολή του τελώνη και του Φαρισαίου. η επιστροφή του άσωτου γιου.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: Μετάνοια των Νινευιτών.

17. Λυτρωτική και σωτήρια δύναμη του πόνου. Πασχαλινός κύκλος.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: η παραβολή του αμπελουργού που θυσιάζει τον γιο του. την ιστορία του πόνου, του θανάτου και της ανάστασης του Ιησού Χριστού.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: Ο Αβραάμ θυσιάζει τον Ισαάκ.

18. Περί Βέρα.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: Ο Ιησούς και η Σαμαρείτισσα. η πίστη ενός Χαναανίτη. η παραβολή του παράλυτου? θεραπεία των τυφλών? περπατώντας στα νερά.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: Μωυσής και χάλκινο φίδι; Ο Ηλίας και οι προφήτες του Βάαλ.

19. Περί της βοήθειας του Θεού σε στιγμές κινδύνου.

Κείμενα της Καινής Διαθήκης: Δαμάζοντας τη Θύελλα. ένας άγγελος ελευθερώνει τους αποστόλους από τη φυλακή.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: τρεις νέοι σε ένα πύρινο καμίνι. Ο Ντάνιελ στο λάκκο των λιονταριών. προφήτης Ιωνάς.

20. Θεοφάνεια. Η σοφία του Θεού. Αγία Τριάδα. Θεότητα του Αγίου Πνεύματος.

Κείμενα από την Καινή Διαθήκη: Βάπτισμα του Ιησού. την εντολή του Σωτήρα για το βάπτισμα· Επί του Όρους κήρυγμα· Μεταμόρφωση; Πεντηκοστή.

Κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη: η εμφάνιση του Θεού στον Μωυσή. δίνοντας τις 10 εντολές στον εβραϊκό λαό (χωρίς να ληφθούν υπόψη οι ίδιες οι εντολές). η εμφάνιση τριών αγγέλων στον Αβραάμ.

Μέρος δεύτερο

Πρώτο έτος σπουδών
(πιθανή ηλικία έναρξης 9–11)

Θέμα I. Ο Θεός είναι ο Δημιουργός του κόσμου και του ανθρώπου

1. Πώς μαθαίνει ένα άτομο για τον Θεό; (3 - 4 μαθήματα).
1.1. Το μεγαλείο και η ομορφιά της φύσης, οι νόμοι της μαρτυρούν τον Δημιουργό.

Στη φύση, ένα άτομο βλέπει παραδείγματα ανέφικτης ομορφιάς και σοφίας. Τα πάντα στον κόσμο κινούνται, μεγαλώνουν και πεθαίνουν όχι από μόνα τους, αλλά σύμφωνα με νόμους που δεν μπορούν να αλλάξουν. Η χαρά της επικοινωνίας με την άγρια ​​ζωή. Ευγνωμοσύνη και σεβασμός στο περιβάλλον. Καλό είναι να επιλεγεί ένα γραφικό μέρος για βόλτα όπου βρίσκεται ο ναός.

Έντυπα μαθήματος

Ταινία διαφανειών με ιστορία, Σωκρατική συνομιλία. Ένα ταξίδι στη φύση, παιχνίδια, σχέδιο, μια φωτιά, μια γνωριμία με τον ναό.

1.2. ορατό και αόρατο στον κόσμο.

Πώς γνωρίζουμε το ορατό και το αόρατο στον κόσμο; Ο Πανταχού παρών Κύριος είναι αόρατος στα μάτια, αλλά βλέπουμε τα έργα Του και μπορούμε να αισθανθούμε την καρδιά Του.

Έντυπα μαθήματος

Σωκρατική συνομιλία, ζωγραφική στο θέμα του μαθήματος, ιστορία.

1.3. Αγία Γραφή και Ιερά Παράδοση.

Ο Θεός αποκαλύπτεται μέσω του εκλεκτού λαού Του: προφητών, αγίων. Η πληρότητα και η τελειότητα της Αποκάλυψης του Θεού στον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό. Και αυτή είναι η αιώνια ζωή, για να σε γνωρίσουν, τον μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό που έστειλες (Ιω. 17:3). Η πληρότητα και η τελειότητα της γνώσης του Θεού.

Έντυπα μαθήματος

Ιστορία, Σωκρατική συνομιλία, εργασία με παραστατικό υλικό.

2. Δημιουργία του κόσμου. Εξαήμερο (5 - 6 μαθήματα).
2.1. Πρώτη μέρα δημιουργίας.

Πηγές της γνώσης μας για τη δημιουργία του κόσμου. Βιβλική αφήγηση και επιστημονικά δεδομένα για τον δημιουργικό μετασχηματισμό της αρχέγονης ύλης στην «πρώτη μέρα» του κόσμου. Η έννοια της «ημέρας» στη Βίβλο.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιού, ανάγνωση, σωκρατική συνομιλία, ζωγραφική με θέμα τη δημιουργία της «πρώτης μέρας» σε βρεγμένο σεντόνι με δύο χρώματα (μπλε και κίτρινο).

2.2. Δεύτερη, τρίτη και τέταρτη ημέρα δημιουργίας.

Η δημιουργία του κόσμου από τον δημιουργικό λόγο του Θεού τη δεύτερη, τρίτη και τέταρτη ημέρα σύμφωνα με την Αγία Γραφή και η αντίστοιχη γνώση της φύσης από τον άνθρωπο. «Αμφισβητούμενα ζητήματα» (η προέλευση των φυτών χωρίς τον ήλιο· γιατί ο Κύριος δεν δίνει απλώς εντολή στα φυτά να είναι, αλλά διατάζει τη γη να τα παράγει κ.λπ.).

Έντυπα μαθήματος

Ιστορία, Σωκρατική συνομιλία με χρήση παραστατικού υλικού, κοινό σχέδιο, εφαρμογή σε κοινό μεγάλο φύλλο για το θέμα του μαθήματος.

2.3. Πέμπτη και έκτη ημέρα της δημιουργίας.

Η εμφάνιση της «ζωντανής ψυχής», η ευλογία και η εντολή να μεγαλώσει και να πολλαπλασιαστεί σύμφωνα με τη βιβλική αφήγηση και την έρευνα των σύγχρονων επιστημών. Γνωριμία με την ποικιλομορφία του κόσμου των πτηνών, των ψαριών, των ζώων μέσα από εικονογραφικό υλικό. Μιλήστε για τα αγαπημένα σας ζώα. Αποσπάσματα από αγιογραφικές ιστορίες αφιερωμένες στην ιδιαίτερη σχέση ανθρώπου και ζώου.

Ένα από τα μαθήματα μπορεί να αφιερωθεί στη γνωριμία με τις εκθέσεις εκθέσεων και μουσείων που σχετίζονται με το θέμα (ζωολογικό, παλαιοντολογικό, βιολογικό, ορυκτολογικό, πλανητάριο κ.λπ.).

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση, ανάγνωση, Σωκρατική συνομιλία, μοντελοποίηση από πλαστελίνη, πηλό, «λιθογραφία» με χρήση φυσικού υλικού στο θέμα του μαθήματος.

2.4. Η έκτη μέρα της δημιουργίας.

Προετοιμασία για τη δημιουργία του ανθρώπου: η καθολική τάξη της ορατής δημιουργίας είναι μια συνεχής ανάβαση προς το τελειότερο. Δημιουργία του Αδάμ και της γυναίκας του (βιβλική ιστορία). Ζωή στον παράδεισο. Πού να αναζητήσουμε την εικόνα του Θεού στον άνθρωπο;

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, ανάγνωση, σωκρατική συζήτηση, ζωγραφική με θέματα του παραδείσου, πορτρέτο ενός αγαπημένου προσώπου κ.λπ.

2.5. Ο κόσμος είναι ένα δώρο που ένας άνθρωπος καλείται να προστατεύσει και να μεταμορφώσει.

Ποιο είναι το θεϊκό κίνητρο για τη δημιουργία του κόσμου; Ποικιλομορφία χλωρίδας και πανίδας, ικανότητα ανάπτυξης όλων των ζωντανών όντων. Ο σκοπός του ανθρώπου στον κόσμο. Το αίσθημα της βαθύτατης ευγνωμοσύνης του προς τον Δημιουργό. Η δημιουργία του κόσμου είναι το μεγαλύτερο μυστήριο, το οποίο «εννοούμε με πίστη».

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, ανάγνωση, Σωκρατική συνομιλία, ταινία διαφανειών.

Θέμα II. Σύμφωνο

1. Η πρώτη διαθήκη Θεού και ανθρώπου.
Τι είναι η διαθήκη; Νόμος? Παραδείγματα συμφωνιών μεταξύ ανθρώπων.

Η πρώτη προϊστορική διαθήκη του Θεού με τον Αδάμ. Πτώση. Υπακοή. Κάιν και Άβελ. Μετάνοια.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, ανάγνωση, Σωκρατική συνομιλία, σχέδιο, μοντελοποίηση και σχεδίαση με θέμα το μάθημα, χρωματισμός σχεδίων με σχετικές πλοκές.

2. Η πιστότητα του Θεού στη διαθήκη με τον άνθρωπο.

Αρχή της ανθρώπινης ιστορίας. Τι χρειάζεται για να ζήσουν οι άνθρωποι με δικαιοσύνη; Ποιος μπορεί να κάνει νόμο; Κάθε διαθήκη μεταξύ Θεού και ανθρώπου είναι μια διαθήκη ζωής και ειρήνης. Αφοσίωση. Διαθήκες με τον Νώε, τον Αβραάμ και τον Μωυσή. Τι διδάσκουν οι 10 εντολές που έδωσε ο Θεός στον εβραϊκό λαό; Προφητείες για την Καινή Διαθήκη.

III θέμα. Θεία Πρόνοια για τη Σωτηρία του Ανθρώπου

1. Η έννοια της εκκλησιαστικής αργίας. Η νηστεία ως προετοιμασία για το γεγονός της εορτής.

Τι είναι διακοπές; Τι είναι οι διακοπές; Εκκλησιαστικές αργίες- βίωση των μεγάλων γεγονότων του ευαγγελίου και της εκκλησιαστικής ιστορίας, κοινωνία με την αιωνιότητα.

Η έννοια της νηστείας. Η εκκλησιαστική νηστεία είναι ο δρόμος προς την πηγή, που φανερώνει την αλήθεια του θελήματος του Θεού. Προσωπικές υποχρεώσεις κατά τη νηστεία.

2. Ο Θεός είναι ο Σωτήρας του κόσμου. Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση.

Ο Ίδιος ο Θεός ήθελε να πλησιάσει τον άνθρωπο που είχε απομακρυνθεί από Αυτόν, ώστε, χωρίς να Τον φοβάται, να μπορέσει να κάνει ξανά ελεύθερα την επιλογή του και να επιστρέψει στον Θεό.

Προετοιμασία της ανθρωπότητας για την ενσάρκωση του Σωτήρος Χριστού. Η ιστορία της Μητέρας του Θεού, που ήταν η κορυφή του ανθρώπινου γένους.

Μεγάλη νύχτα στην ιστορία της ανθρώπινης φυλής. Το μεγαλείο της αγάπης του Θεού δεν συνδέεται με τη δόξα αυτού του κόσμου. Το μυστικό της ενσάρκωσης.

Προετοιμασία δώρων, εκμάθηση τραγουδιών, ποιημάτων, πρόβες παράστασης για τα Χριστούγεννα.

Παιδικές διακοπές.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, ανάγνωση, σωκρατική συνομιλία, ζωγραφική στα θέματα της γιορτής: Βηθλεέμ νύχτα, κ.λπ., αναπαραγωγή Χριστουγεννιάτικων ιστοριών.

3. Περί της ζωής και της διδασκαλίας του Χριστού.

Τα παιδικά χρόνια του Ιησού Χριστού. Κεριά. Απόδραση στην Αίγυπτο. Η ζωή στη Ναζαρέτ. Βάπτισμα.

Η φροντίδα του Ιησού Χριστού για τους ανθρώπους (γάμος στην Κανά της Γαλιλαίας, θεραπεία παραλυτικού, σίτιση με ψωμί…).

Η Μεταμόρφωση του Κυρίου είναι εκδήλωση της Θείας δόξας και εγγύηση της μελλοντικής δοξολογίας του ανθρώπου και όλης της κτίσης.

IV θέμα. Η συγχώρεση και το άνοιγμα ο ένας στον άλλο ως η αρχή του μονοπατιού προς τη χαρά της συνάντησης της Ανάστασης του Χριστού και της εισόδου στην Εκκλησία του Θεού

1. Οικογένεια. Παραβιάσεις αγάπης στην οικογένεια. Παραβολή για άσωτος γιος. Η συγχωρητική αγάπη του πατέρα είναι εικόνα της αγάπης του Θεού για τους ανθρώπους. Η αγάπη καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα (Α' Κορινθίους 13:7).

2. Η ετοιμότητά μας να μην είμαστε ξένοι μεταξύ μας. Κυριακή της συγχώρεσης. Υπέροχη ανάρτηση.

Έντυπα μαθήματος

Διάβασμα, συζήτηση.

Θέμα V. Ναός. Βασικές έννοιες της λατρείας

1. Προσωπική προσευχή.

Τι είναι η προσευχή; - Συνομιλία, συνομιλία, έκκληση στον Θεό.

Ποιες είναι οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά στη συζήτηση; - Επικοινωνία πατέρα και γιου, μεγαλύτερου και νεότερου.

Γιατί απευθυνόμαστε στους μεγαλύτερους; Ποιες σχέσεις είναι σημαντικές; - Εμπιστοσύνη, αγάπη, προσοχή, ευλάβεια.

Τι σημαίνει το ρήμα «προσεύχομαι»; Μόνο με παράκληση στραφούμε στον Θεό; Ποια άλλα συναισθήματα είμαστε έτοιμοι να εκφράσουμε σε αυτόν που μας αγαπά; - Μιλήστε για τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις ανάγκες, τις χαρές σας, εκφράζοντας την αγάπη σας.

Τι είναι σημαντικό στην επικοινωνία μεταξύ δύο; - Ικανότητα ακρόασης και ομιλίας. Καταλαβαίνουμε πάντα την απάντηση του συνομιλητή; Πώς να ακούσετε την απάντηση του Θεού;

Ο Κύριος μας βλέπει και μας ακούει όπου κι αν βρισκόμαστε. Είναι σημαντικές οι ώρες και οι τόποι προσευχής; Περιβάλλον?

Προσεγγίστε την έννοια της ενότητας της εκδήλωσης των συναισθημάτων, του νου και της δικής σας βούλησης στην προσευχή. η διάκριση της αναφοράς, της ευχαριστίας, της μετάνοιας, του έπαινο. κατανοώντας ότι οι επιθυμίες μας δεν συμπίπτουν πάντα με αυτό που θέλει ο Θεός. ότι θα μπορούσε να υπάρξει ένα μέρος και μια στιγμή που είναι ιδιαίτερα καλό να προσευχόμαστε στον Επουράνιο Πατέρα.

Προσευχή με δικά σας λόγια.

Προσευχές: «Κύριε, ευλόγησε!», «Κύριε, ελέησον!», «Δόξα στον Θεό!», «Κύριε, σώσε και σώσε!».

Προσευχές για την οικογένεια και τους φίλους.

Η προσευχή του Κυρίου.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, διάβασμα, σωκρατική συζήτηση, κατασκευή του παιδικού βιβλίου προσευχής (σχέδιο εξωφύλλου, καταγραφή προσευχών, διακόσμηση του κειμένου με ένα στολίδι).

2. Συλλογική προσευχή. Ναός.

V αγαπημένη οικογένειατα παιδιά συχνά συγκεντρώνονται γύρω από τον πατέρα τους. Ο πατέρας χαίρεται για κάθε παιδί που έρχεται και όλους όσους έχουν μαζευτεί. Ο Κύριος επίσης χαίρεται για την κοινωνία με τον καθένα μας, αλλά χαίρεται και για την κοινή συνοδική κοινωνία μαζί Του ολόκληρης της οικογένειάς Του, ολόκληρης της Εκκλησίας. «Όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά Μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους».

Ο ναός είναι χώρος εκκλησιαστικής προσευχής.

Οι εκκλησιαστικές λειτουργίες είναι η συνοδική κοινωνία με τον Θεό με αγάπη για Αυτόν και ο ένας για τον άλλον.

Ναός (εμφάνιση, συσκευή, διακόσμηση). Οι ιερείς και τα άμφια τους.

Έντυπα μαθήματος

Μια ιστορία, μια σωκρατική συζήτηση, μια επίσκεψη στο ναό.

3. Προσευχή και εικόνα.

Το γεγονός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (μια ιστορία για το γεγονός, σύγκριση εικόνων και αγιογραφιών αφιερωμένων σε αυτό).

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση παραμυθιών, εικονογράφηση.

4. Λατρεία και μυστήριο.

Η ύπαρξη ορισμένης πορείας και τάξης στην προσευχητική ζωή της Εκκλησίας. Η παρουσία του κύριου και προπαρασκευαστικού σε αυτό.

Μπορούμε να δούμε όλα όσα υπάρχουν; Τι είναι «μυστήριο» και «μυστήριο»;

Τι σημαίνει το ψωμί και το κρασί για τον άνθρωπο; Πόσο σημαντικό είναι το φαγητό για εμάς;

Τι θαύματα έκανε ο Χριστός στο ψωμί και στο κρασί;

Το τελευταίο δείπνο. Μυστήριο Κοινωνίας.

5. Οι πρώτες έννοιες για τη λειτουργία.

Το μυστήριο της μετατροπής του άρτου και του κρασιού σε Σώμα και Αίμα Κυρίου τελείται στη λειτουργία - η πιο σημαντική θεία λειτουργία των χριστιανών.

Επεξήγηση των λέξεων «λειτουργία» και «ευχαριστία». Η Λειτουργία είναι η πρώτη λειτουργία που άρχισαν να τελούν οι αρχαίοι χριστιανοί μετά την Ανάσταση του Χριστού την Πεντηκοστή. Σύντομες ιστορικές πληροφορίες για τη λειτουργία. κύρια μέρη της υπηρεσίας. Ποιοι είναι οι κατηχούμενοι και τι σημαίνει πιστός; Γιατί μόνο οι πιστοί συγκεντρώνονται στον ναό για να τελέσουν το μυστήριο;

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση, Σωκρατική συνομιλία, καλές τέχνες, συμμετοχή στη λατρεία.

VI θέμα. Νίκη της ζωής

1. Γεγονότα από την Είσοδο του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα μέχρι την Ανάσταση του Κυρίου.

Μυστήριο της Αναστάσεως του Χριστού. Ο Κύριος ήρθε για να σώσει, να πνευματικοποιήσει και να αλλάξει τη ζωή του καθενός μας.

2. Εμφανίσεις του Χριστού μετά την Ανάσταση. Η Ανάληψη του Κυρίου και η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους. Η Εκκλησία είναι η πύλη της αιώνιας ζωής. Η προσωπική πορεία ενός ανθρώπου στην Εκκλησία.

Έντυπα μαθήματος

Ιστορία, Σωκρατική συνομιλία, καλές τέχνες, προετοιμασία για τις διακοπές του Πάσχα.

Δεύτερο έτος σπουδών

Θέμα I. άνθρωπος, θεός, κόσμος

1. Δημιουργική δραστηριότητα ενός ατόμου.

Η ανθρώπινη ικανότητα να είναι δημιουργικός. Ο κόσμος είναι πηγή έμπνευσης και υλική βάση για ανθρωπογενείς. Ο νόμος της ανθρώπινης δημιουργικής δράσης (πρώτα σκέψη, μετά πράξη· πρώτη ιδέα, μετά η ενσάρκωσή της· πρώτα στοχασμός, μετά δημιουργικότητα).

Έντυπα μαθήματος

Εργασία με οπτικό υλικό, αφήγηση, σωκρατική συνομιλία, ακρόαση μουσικής, λογοτεχνική δημιουργικότητα, σχέδιο, μοντελοποίηση, κεντήματα.

2. Δημιουργία και δημιουργικότητα.

Οι διαφάνειες είναι παράλληλοι, παραδείγματα για το πώς αυτό που υπάρχει στη φύση μπορεί να χρησιμεύσει ως πρότυπο δημιουργική δραστηριότηταπρόσωπο. Συνδημιουργία, κοινότητα του ανθρώπου με τη φύση. Πώς μπορείτε να φανταστείτε το πρόσωπο-συγγραφέα του έργου που είδατε; Ποιος είναι ο Δημιουργός πραγμάτων που δεν είναι φτιαγμένα από τα χέρια; Τι μπορούμε να μάθουμε για Αυτόν από τη δημιουργία Του;

Ο Θεός καλεί τη δημιουργία Του από το τίποτα. Ο δημιουργικός λόγος του Θεού. Θεία σφραγίδα που σηματοδοτεί την ανθρώπινη γνώση και τέχνη. Ο νόμος της αληθινής δημιουργικότητας. Η έννοια της βιβλικής λέξης «δημιουργήθηκε» στα εβραϊκά.

Εκδρομές, εκδρομές στα θέματα των μαθημάτων.

Έντυπα μαθήματος

Διαφάνεια ταινία, Σωκρατική συνομιλία.

3. Ο Θεός είναι ο Δημιουργός της ανθρώπινης ψυχής.

Νόμοι της ανθρώπινης ψυχής. Εκδηλώσεις της θεϊκής της φύσης. Συμμόρφωση με τον Θεό και κλήση να γίνουμε σαν τον Θεό. Εσωτερικές προϋποθέσεις για το κακό και την αμαρτία στον αρχέγονο άνθρωπο και στον κόσμο που δημιούργησε ο Θεός. Η ελεύθερη βούληση του ανθρώπου ως εκδήλωση της Αγάπης του Θεού. Πείσμα. Η εμφάνιση του κακού στον κόσμο. Ο Θεός δεν δημιούργησε το κακό.

Έντυπα μαθήματος

Διαφάνεια ταινία, ιστορία, Σωκρατική συνομιλία, σχέδιο.

4. Το μεγαλείο των δημιουργημάτων του Κυρίου.

Δημιουργία του αόρατου κόσμου. Άψυχη ύλη. Η εμφάνιση της ζωής. Χλωρίδα και πανίδα. Το στεφάνι της δημιουργίας του Θεού. Σύγκριση της βιβλικής αφήγησης με όσα λέει η σύγχρονη επιστήμη. Ο άνθρωπος είναι ο μεσολαβητής μεταξύ Θεού και κόσμου.

Έντυπα μαθήματος

Μια ταινία διαφανειών για την προέλευση της ζωής στη γη, μια συζήτηση, ζωγραφική σε ένα κοινό φύλλο με θέμα «Ο κόσμος μας είναι δημιούργημα του Θεού».

5. Θεός - Πατέρας, Παντοδύναμος, Δημιουργός.

Δείχνοντας απεριόριστη αγάπη για εμάς, ο Θεός μας επέτρεψε να Τον αποκαλούμε Πατέρα σε μια προσευχή προς Αυτόν. Με την παντοδύναμη θέλησή Του, διατηρεί την ύπαρξη του κόσμου που δημιούργησε και όλες τις τάξεις σε αυτόν. 1ο μέλος του Creed.

Έντυπα μαθήματος

Σωκρατική κουβέντα, ιστορία, καλές τέχνες.

Θέμα II. Δόξα του Δημιουργού

1. Γνωριμία με τον Ψάλτη.

Συγγραφή των Ψαλμών. Το Ψαλτήρι είναι ένας τεράστιος εικονογραφικός καμβάς της ανθρώπινης ζωής. Ανάλυση περικοπών ψαλμών που εκφράζουν αυτό που ανησυχεί τις καρδιές όσων είναι πιστοί στον Θεό: θλίψη για τις ανομίες στη γη, ελπίδα για τη νίκη του φωτός επί του σκότους, μετάνοια για προσωπικές αμαρτίες, δίψα για σωτηρία από ψηλά.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση, ανάγνωση, ζωγραφική.

2. Η ιστορία της δημιουργίας του κόσμου στη λατρεία.

Ανάγνωση και ανάλυση 103 ψαλμών. Αποσπάσματα από ψαλμούς που χρησιμοποιούνται στην απογευματινή λατρεία.

Συμμετοχή των παιδιών στον εσπερινό στον ναό.

Έντυπα μαθήματος

Ανάγνωση, αφήγηση, ακρόαση μαγνητοφώνων μεμονωμένων τμημάτων του εσπερινού, προετοιμασία για διάβασμα και τραγούδι στην εκκλησία.

III θέμα. Κοντότητα στον Θεό

1. Συναναστροφή με τον Θεό σε ομόφωνη στάση «με αδιαίρετο νου, αδιαίρετη καρδιά και αδιαίρετη θέληση».

Εμβάθυνση των εννοιών της προσευχής και της νηστείας. Η ιεροτελεστία της προσευχής στο παράδειγμα του Ψαλτηρίου. Ο συνδυασμός της προσευχής με τα δικά του λόγια με την κανονική προσευχή. Κανόνας προσευχής. Προσωπικές δεσμεύσεις κατά την Έλευση.

Έντυπα μαθήματος

Ιστορία, συνομιλία, ακρόαση ηχογραφήσεων λειτουργικών προσευχών.

2. Αποκάλυψη και γνώση των Θεοφανείων στον κόσμο.

Τα κύρια γεγονότα από τη ζωή του Σωτήρος και της Θεοτόκου (από τα γνωστά πέρυσι). Γέννηση της Θεοτόκου. Εισαγωγή στο Ναό. Ευαγγελισμός. Γέννηση. Τα παιδικά χρόνια του Ιησού Χριστού. Κεριά. Απόδραση στην Αίγυπτο. Οικογενειακή ζωή στη Ναζαρέτ. Βάπτιση του Ιησού Χριστού.

Έντυπα μαθήματος

Εξέταση εικονογραφημένης Βίβλου για παιδιά, αφήγηση, ανάγνωση, σχέδιο.

3. Χριστούγεννα.

Προετοιμασία του Χριστουγεννιάτικου Μυστηρίου ως νέα εμπειρία της χριστουγεννιάτικης εκδήλωσης και εμβάθυνση της έννοιας της εκκλησιαστικής αργίας. Προετοιμασία δώρων διακοπών.

Παιδικές διακοπές.

Έντυπα μαθήματος

Ανάγνωση χριστουγεννιάτικων ιστοριών, σκηνοθεσία, εκμάθηση τραγουδιών, ποιημάτων, εικαστικών.

IV θέμα. Η αγάπη του Θεού, η απελευθέρωση ενός ατόμου από το κακό και η πληρότητα κάθε καλού - ένα κάλεσμα στο έλεος, την ελπίδα, την πίστη και την αγάπη μας

1. Περί της ηθικής διδασκαλίας της Καινής Διαθήκης σε σύγκριση με την διδασκαλία της Παλαιάς Διαθήκης.

Θυμηθείτε τι είναι η διαθήκη (Πρώτο έτος, Θέμα II). Νομική-συμβατική ισότητα του παλαιοδιαθηκικού ανθρώπου με τον Θεό. Σε κάθε νόμο που είναι από τον Θεό, υπάρχει καλό. Ο νόμος της συνείδησης. Οι εντολές να αγαπάμε τον Θεό και τον πλησίον στο νόμο του Μωυσή. Ευαγγελική συνέχεια του νόμου: Επομένως, σε ό,τι θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, να κάνετε και σε αυτούς (Ματθ. 7:12).

Το νόημα του νόμου στην Καινή Διαθήκη. Η ζωή του Ιησού Χριστού στη γη είναι η εκπλήρωση του νόμου και των προφητών.

Έντυπα μαθήματος

Αφήγηση, συνομιλία, εικαστικά.

2. Η κλήση του Χριστού στην αγάπη με παραδείγματα αγάπης.

Η αγάπη είναι ένα ελεύθερο συναίσθημα στο οποίο μπορεί κανείς μόνο να καλέσει. Το θαύμα στην Κανά της Γαλιλαίας είναι ο πολλαπλασιασμός της χαράς. εξορκισμός δαιμόνων, θεραπεία αρρώστων, ανάσταση νεκρών - απελευθέρωση από τα βάσανα και τις θανάσιμες συνέπειες της αμαρτίας. θαύματα πάνω από τη φύση - η εκδήλωση της Αγάπης, που αποκαθιστά τη δύναμη του ανθρώπου πάνω στα στοιχεία, που χάθηκε μετά την πτώση.

Το Μυστήριο της Εκκλησίας είναι το συνεχές θαυματουργό έργο του Χριστού.

3. Οι αρετές είναι δώρα του Θεού στον άνθρωπο.

Κάθε καλό δώρο και κάθε τέλειο δώρο είναι άνωθεν, από τον Πατέρα των φώτων (Ιακώβου 1:17).

Πίστη. Ελπίζω. Η γνώση. Σοφία. Τιμιότητα. Ταπεινότητα. Υπακοή. Υπομονή. Αφοβία. Αφοσίωση. Αυτοέλεγχος. Καλοσύνη. Ευγνωμοσύνη.

4. Αγωνισμός για τη Βασιλεία του Θεού.

Η Βασιλεία των Ουρανών και η γέννησή της στην καρδιά του ανθρώπου [θησαυροί κρυμμένοι στο χωράφι (Ματθ. 13:44), ένα πολύτιμο μαργαριτάρι (Ματθ. 13:45). ένα σπίτι χτισμένο σε πέτρα (Ματ 7:24). παραβολές για τον σιναπόσπορο (Ματθ. 13:44· Μκ 4:31), για το προζύμι (Ματθ. 13:33), «να έρθουν τα παιδιά σε μένα» (Μκ 10:14), τους μακαρισμούς (Ματθ. 5:3)] .

Πίστη στον Θεό [για τον άδικο οικονόμο (Λουκάς 16:1)].

Ενεργή αγάπη για τον πλησίον [(Ματ 25:32) ; σχετικά με τον Αγ. Δρ Gaase, σχετικά με την Πρμτς. Η Μεγάλη Δούκισσα Ελισάβετ Φεοντόροβνα και η Μητέρα Μαρία (Σκόμπτσοβα)].

Μη κρίση [σχετικά με έναν κόμπο και ένα κούτσουρο (Ματ 7:3· Λκ 6:41)].

Συγχωρώντας τον πλησίον σου (Ματ 18:21).

Μετάνοια [παραβολή του άσωτου υιού (Λκ 15:11–32)].

συμπονετική αγάπη [παραβολή περί την Εσχάτη Κρίση(Ματθαίος 25:31-46)].

5. Μνήμη νεκρών. Γονικά Σάββατα.

Θέμα V. Λειτουργία στον καθεδρικό ναό στον Θεό

1. Ο ναός είναι μια υπενθύμιση σε ένα άτομο της ύψιστης κλήσης του.

Φόρμα μαθήματος

Ταινία διαφάνειας.

2. Καθημερινός κύκλος λατρείας. Αποσπάσματα από ψαλμούς που χρησιμοποιούνται συχνά στη λατρεία. Λειτουργία. Τα κύρια μέρη του. Το κύριο πράγμα σε καθένα από αυτά.

Φόρμα μαθήματος

Αφήγηση, ανάγνωση, εξοικείωση με την ιδιαίτερη λογοτεχνία.

3. Η εικόνα είναι μια μορφή έκφρασης της εσωτερικής αρμονίας ενός συμφιλιωμένου με τον Θεό, με τον εαυτό του και με τον κόσμο.

Φόρμα μαθήματος

Ταινία διαφάνειας.

VI θέμα. Η χριστιανική πίστη και η ομολογία της

1. Η ζωή του Σωτήρος. Ο Χριστός είναι ο Θεάνθρωπος.

2-7 μέλη του Creed.

Φόρμα μαθήματος

Ταινία διαφάνειας.

2. Το κήρυγμα των αποστόλων. Η ζωή των Πρώτων Χριστιανών. 8-12 μέλη του Creed.

Φόρμα μαθήματος

Αφήγηση, ανάγνωση, γενίκευση των βασικών εννοιών στα θέματα της χρονιάς, που εκφράζονται στο Σύμβολο της Πίστεως, ένα «κουίζ» ερωτήσεων που βοηθούν στην αποκάλυψη του περιεχομένου του Σύμβολου.

Τρίτο έτος σπουδών

Θέμα I. Εικόνα της ιστορίας

1. Τι είναι ιστορία;

Η έννοια της ιστορίας, η μετάφραση της λέξης «ιστορία». Η ιστορία είναι μια ιστορία για ένα παρελθόν. Μπορούμε να εξηγήσουμε αμέσως ένα γεγονός όταν το δούμε; Τι ιστορίες γνωρίζουμε;

(Συνθέστε μια ιστορία για τη ζωή της ομάδας σας, απεικονίζοντάς την με σχέδια που έγιναν στο μάθημα, φέρατε φωτογραφίες, ποιήματα, τραγούδια. Χρησιμοποιήστε τα χρονικά των «οικισμών» στις καλοκαιρινές κατασκηνώσεις του κυριακάτικου σχολείου.)

2. Η μυθοποιητική γλώσσα της Βίβλου.

Σε τι διαφέρει ένα παραμύθι από μια ιστορία; Πώς περιγράφεται η ζωή σε ένα παραμύθι; Τι είναι ένας μύθος; Ποιο είναι το νόημά του; Πόσο καιρό «ζουν» τα παραμύθια και οι μύθοι; Ένα παραμύθι και ένας μύθος είναι ένα παράδειγμα παραβολών. Γιατί χρησιμοποιούμε παραβολές; Ένα παράδειγμα του Βασιλιά Δαβίδ και του προφήτη Νάθαν (Β' Σαμουήλ 12).

(Συνθέστε ένα παραμύθι και πλήρεις εικονογραφήσεις για αυτό.)

Τι είναι η ποιητική γλώσσα; Σε τι διαφέρει από το συνηθισμένο; Η ποίηση έχει πάντα ομοιοκαταληξία; ρυθμός? Παράδειγμα ποιητικού κειμένου ((Παροιμίες Σολομώντος 8: 22–31)· S.S. Averintsev. Poem about Saint Barbara. New World. 1989, No. 10, σελ. 151.) Πώς γεννιέται ένα ποιητικό κείμενο; Τι είναι η έμπνευση; Οι πηγές του. Μπορεί να υπάρχει πάντα θεία αποκάλυψη πίσω από το αποκαλυπτικό και το οραματικό; Σε ποιο άτομο είναι διαθέσιμο;

Θεία αποκάλυψη για τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου. Πώς αλλάζουν οι επιστημονικές ιδέες για τον κόσμο; Γιατί δεν γερνάει εικόνα της Βίβλουειρήνη? Πόσο χρονών είναι; Ποιητικός παραλληλισμός στην περιγραφή των ημερών της δημιουργίας. Το νόημα της δημιουργίας του κόσμου. Η αρχή της δημιουργίας.

(Αντλώντας από τα θέματα των εικόνων της δημιουργίας του κόσμου.)

3. Ιερή ιστορία.

Αρχή της ανθρώπινης ιστορίας. Η ιερή ιστορία είναι η εμπειρία της Θείας αποκάλυψης που συσσωρεύεται από την ανθρωπότητα. Θυμηθείτε ποιες ιστορίες έχουν ήδη ειπωθεί (Μάθημα 1). Καμία ιστορία δεν μπορεί να είναι ξεχωριστή. Το κέντρο της παγκόσμιας ιστορίας είναι η ιστορία της σωτηρίας και η σχέση του κόσμου και του ανθρώπου με τον Θεό.

Θέμα II. Η ιστορία ως προσδοκία του Σωτήρα στην Παλαιά Διαθήκη

1. Ανεξάντλητη δίψα για συγχώρεση και απελευθέρωση της ανθρωπότητας από το κακό και την αμαρτία.

Το κακό στον κόσμο που δημιούργησε ο Θεός. Ο Κατακλυσμός και ο Πύργος της Βαβέλ. Η υπακοή του Νώε. Το νήμα των γενεών πιστών στον Θεό.

2. Πατέρας πιστών.

Ο Αβραάμ και η πίστη του στον Θεό. Η υπόσχεση του Θεού προς τον πατριάρχη και τους απογόνους του. Τηρώντας την υπόσχεση. Ο Ισαάκ και οι γιοι του. Ιστορία του Ιωσήφ.

3. Δίνοντας το νόμο στον λαό του Θεού για να περιορίσει το κακό που μεγάλωνε στον κόσμο.

Μωυσής. Η ζωή του στην Αίγυπτο. Η Εμφάνιση του Θεού στον Φλεγόμενο Μπους. Έξοδος των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο. Ένα ταξίδι σαράντα ετών στην έρημο. Το κτίριο της σκηνής. Η απόδοση των δέκα εντολών.

4. Καιροί των προφητών.

Αγάπη για τον Θεό του Βασιλιά Δαβίδ. Σοφία του Βασιλιά Σολομώντα.

Η ουσία της διακονίας των προφητών. Ελπίδα στον Θεό και τη σωτηρία Του μέσω του Σωτήρα του κόσμου - του Μεσσία.

Προφήτες: Ησαΐας, Ιερεμίας, Ιωνάς, Ηλίας, Ελισαίος, Δανιήλ.

5. Η Ιουδαία την εποχή της γέννησης του Ιησού Χριστού.

Γεωγραφικές και ιστορικές πληροφορίες.

(Μια ιστορία, μια συνομιλία, ταινίες διαφανειών βασισμένες σε συνειρμική αντίληψη και χρησιμοποιώντας εικόνες ιστοριών της Παλαιάς Διαθήκης στους πίνακες των κλασικών· καλές τέχνες για το θέμα του τι ακούστηκε με την επιθυμία να φανταστεί κανείς τον εαυτό του σε αυτή την κατάσταση· με τη βοήθεια ένας δάσκαλος, συντάσσεται ένας αυτοδημιούργητος χάρτης, στον οποίο σημειώνονται οι τόποι όλων των εκδηλώσεων.)

III θέμα. Η Ιστορία ως Αποκάλυψη στην Καινή Διαθήκη

1. Θεοφάνεια εν Χριστώ.

Γέννηση της Θεοτόκου. Εισαγωγή στο Ναό. Ευαγγελισμός. Συνάντηση Μαρίας και Ελισάβετ.

Γέννηση.

Σύναξη Κυρίου. Πτήση της Αγίας Οικογένειας στην Αίγυπτο. Σφαγή των αθώων. Επιστροφή στη Ναζαρέτ. Ταξιδέψτε στην Ιερουσαλήμ.

Ιωάννης ο Βαπτιστής. Χριστούγεννα του Αγ. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, η ζωή του, το κήρυγμά του.

Βάπτιση του Ιησού Χριστού.

Πειρασμός Κυρίου στην έρημο.

2. Το ευαγγελικό στάδιο της ζωής του Ιησού - του Υιού του Ανθρώπου και του Υιού του Θεού.

Πρώτο κήρυγμα στη Ναζαρέτ.

Η κλήση των πρώτων μαθητών. Εκλογή 12 και 70 αποστόλων.

Επί του Όρους κήρυγμα.

Η προσευχή του Κυρίου. Διδασκαλία για τη Βασιλεία του Θεού.

Σχέση με τον Θεό και τον πλησίον.

Θαύματα του Χριστού.

Ομολογία πίστεως από τον απόστολο Πέτρο. Μεταμόρφωση.

Πρόβλεψη για την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και το τέλος του κόσμου. Παραβολή περί 10 παρθένων. Διδασκαλίες του Ιησού Χριστού για την Εσχάτη Κρίση.

Ανάσταση του Λαζάρου. Σύναξη Αρχιερέων και Φαρισαίων.

3. Εξιλαστήριο βάσανο και θάνατος Κυρίου. Ανάσταση και Ανάληψη του Χριστού.

Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Κατάρα της συκιάς. Η εκδίωξη των εμπόρων από το ναό.

Το τελευταίο δείπνο. Προδοσία του Ιούδα.

Νύχτα στη Γεθσημανή.

Κρίση για τον Ιησού Χριστό.

Σταύρωση και θάνατος του Σωτήρος.

Η αφαίρεση του σώματος του Κυρίου από τον σταυρό και η φύλαξη του τάφου.

Ανάσταση Χριστού.

Η Εμφάνιση του Αναστάντος Σωτήρος.

Η ανάληψή του στους ουρανούς.

Ταυτόχρονα με τα μαθήματα για το θέμα III, γίνονται προετοιμασίες για τον εορτασμό των Χριστουγέννων, καθώς και τα θέματα IV και V.

IV θέμα. Η συγχώρεση στην Παλαιά Διαθήκη. Η συγχώρεση των αμαρτιών είναι ένα μεγάλο δώρο στον άνθρωπο της Καινής Διαθήκης

Η μετάνοια ως επιστροφή στη ζωή που δημιούργησε και μας έδωσε ο Θεός. Παραδείγματα Μετανοίας Παλαιάς και Καινής Διαθήκης.

Σε όποιον συγχωρείτε αμαρτίες, θα συγχωρεθούν (Ιω. 20:23). Μυστήριο της μετανοίας.

Εξομολόγηση και προετοιμασία για αυτό.

Περί προσευχής.

Προσευχή του Αγ. Εφραίμ ο Σύρος.

Θέμα V. Η ιστορία της λατρείας και τα χαρακτηριστικά της

1. Η ιστορία του ναού και της λατρείας.

Ο πρώτος ναός του Θεού είναι ο κτιστός κόσμος. Ο προορισμός του ανθρώπου είναι να αναζητά τον Θεό και να βρίσκεται σε κοινωνία μαζί Του. Η πτώση κατέστρεψε τη μόνιμη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Η εποχή της αναζήτησης του Θεού και της συνάντησης μαζί Του.

Η ανέγερση του ναού είναι μια εκδήλωση όχι μόνο του ανθρώπινου, αλλά και του θελήματος του Θεού. Σκηνή της εκκλησίας του Μωυσή. Αγιασμός της νέας σκηνής. Η συσκευή της. λατρεία σε αυτό. Η Κιβωτός της Διαθήκης του Θεού στην Ιερουσαλήμ κατά τη βασιλεία του Δαβίδ. Ναός του Σολομώντα. Η συσκευή του ναού της Παλαιάς Διαθήκης (Άγια των Αγίων, ιερά, στοά. Αυλή: ιερατικά, Ισραηλινοί, γυναίκες, ειδωλολάτρες). Ραντεβού ναού. Εξαφάνιση της Κιβωτού της Διαθήκης. «Κιβωτός» της Καινής Διαθήκης. Ο άνθρωπος είναι ο ναός του Θεού.

Οι πρώτες συναντήσεις των χριστιανών.

Τάξη λατρείας.

2. Γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης ιστορίας στις αγιογραφίες των εκκλησιών.

[Εκδρομές σε ναούς.]

3. Γεγονότα της ιστορίας της Παλαιάς Διαθήκης στον εσπερινό, ιρμοί και τροπάρια του κανόνα του Ματίνου. ευαγγελικές αφηγήσεις που έχουν γίνει διάσημα «τραγούδια» λατρείας.

4. Η έννοια της λιτανείας.

5. Λειτουργία: η αιώνια σημασία της, μέρη της λειτουργίας.

6. Η έννοια του ετήσιου κύκλου λατρείας, του εβδομαδιαίου και ημερήσιου κύκλου.

VI θέμα. Η αρχή της εκκλησιαστικής ιστορίας

1. Η αρχή της επίγειας Εκκλησίας.

2. Θείες λειτουργίες των πρώτων αιώνων.

3. Διώξεις χριστιανών.

4. Πατέρες και υπερασπιστές της πίστεως. Η ιστορία της Εκκλησίας είναι η ιστορία της αγιότητάς της.

5. Μερικές έννοιες για τη δομή της Εκκλησίας (διαδοχή στο χρόνο, τοπική ενότητα και μέσα σύγχρονος κόσμος).

6. Εκκλησία επίγεια και ουράνια.

Τέταρτο έτος σπουδών

Θέμα I. Εισαγωγή στην Παράδοση

Φωτισμός και εμπειρία. Τι είναι η αποκάλυψη; Τι χρειάζεται για να ανοιχτεί ένας άνθρωπος στον άλλο; Τι είναι οι αποκαλύψεις; Πώς αποκτά ένας άνθρωπος γνώση για κάτι; Τι εξυπηρετεί;

Τι είδους άτομο έχει πρόσβαση στη θεία αποκάλυψη; Γιατί η γνώση του Θεού είναι δυνατή μόνο για τον άνθρωπο;

Η Ιερή Παράδοση και η Ιερή Γραφή είναι η εμπειρία της Θείας αποκάλυψης και της γνώσης του Θεού που συσσωρεύεται από την ανθρωπότητα. Είναι ολοκληρωμένη αυτή η εμπειρία; Τι σημαίνουν τα λόγια του A. Khomyakov: Μόνο αυτός μπορεί να καταλάβει τον προφήτη, που είναι ο ίδιος ο προφήτης;

Τι είναι ιερό για εμάς από τους άλλους ανθρώπους;

Αγία Γραφή της Εκκλησίας - η Αγία Γραφή.

Δογματικά διατάγματα των Οικουμενικών Συνόδων, μυστήρια της Εκκλησίας, κανονικά διατάγματα, έργα των αγίων πατέρων, ο βίος τους, θεολογικά έργα και κηρύγματα.

Λειτουργικά κείμενα και τελετουργίες.

Εκκλησιαστική τέχνη.

Η αναντιστοιχία της εκκλησιαστικής παράδοσης, η συμφωνία της με τη ζωντανή εμπειρία της Εκκλησίας.

Θέμα II. Βίβλος - Λόγος του Θεού

1. Ιστορία της δημιουργίας. Η Βίβλος στον σύγχρονο κόσμο (διάφορες εκδόσεις, μεταφράσεις, εκδόσεις).

2. Βιβλία της Καινής Διαθήκης (Τέσσερα Ευαγγέλια. Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Αποστολικές Επιστολές. Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου). Η ιστορία και η σύντομη περιγραφή τους.

3. Βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης (νομοθετικά, ιστορικά, διδακτικά και προφητικά) - παραμονή της έλευσης του Χριστού.

4. Διαβάζοντας τη Βίβλο.

Αναγνώσεις από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης (Σάββατο, Κυριακή, αργίες - σύμφωνα με τον ετήσιο κύκλο). Ανάλυση και κατανόηση του νοήματος αυτού που διαβάστηκε, η σύνδεση της ανάγνωσης με τη σημερινή ζωή, προσωπικά προβλήματα.

Ικανότητες ανάγνωσης στα εκκλησιαστικά σλαβικά και μετάφραση στα ρωσικά.

Τακτική ανάγνωση των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης στο σπίτι (από τη Βίβλο που επαναλαμβάνεται για μεγαλύτερα παιδιά) με την ακόλουθη σειρά:

1) διδασκαλία βιβλίων (ως βοήθεια σε ένα άτομο στην κατανόηση της υπακοής στις εντολές του Θεού, δοξάζοντας τον Θεό και την πορεία προς την προσευχή σε Αυτόν).

2) βιβλία θετικά για το νόμο (ως μια μεγαλειώδη, υπέροχη εικόνα της προέλευσης της γης και του σύμπαντος και της ιστορίας της ανάπτυξης αρχαίος κόσμοςζωή, χαρακτήρας και πεποιθήσεις αρχαίων ανθρώπων, ειδικές σχέσεις που δημιουργήθηκαν μεταξύ του Θεού και του εκλεκτού λαού).

3) προφητικά βιβλία (ως κήρυγμα πίστης στον Ένα Δημιουργό, προβλέψεις για τον ερχομό στη γη του Λυτρωτή του κόσμου - Χριστού και για τα μελλοντικά πεπρωμένα της ανθρωπότητας και του κόσμου).

Απαντήστε σε ερωτήσεις σχετικά με αυτό που διαβάζετε. Μια προσπάθεια αποσυναρμολόγησης και σύνδεσης κειμένων με την Καινή Διαθήκη προκειμένου να αποκαλυφθεί το νόημα των αναγνωσμάτων της Παλαιάς Διαθήκης μέσω της Καινής Διαθήκης και η κατανόηση της τελευταίας μέσω της Παλαιά Διαθήκη. Βοηθήστε τα παιδιά να κάνουν τη δική τους σύνδεση μεταξύ των κειμένων των γραφών. Εξοικειωθείτε με βιβλία αναφοράς.

III θέμα. Αληθής. Σειρά. Κανόνας. Πηγούνι

1. Η έννοια της δογματικής διδασκαλίας της Εκκλησίας. Διατάγματα των Οικουμενικών Συνόδων. Δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

2. Η αγιαστική έννοια των μυστηρίων.

Η έννοια του μυστηρίου. Εκκλησιαστικό μυστήριο. Μυστήριο και μαγική δράση. Η αδυναμία κατανόησης της έννοιας του μυστηρίου στερεί από ένα άτομο τη συμμετοχή σε αυτό. Σύντομη εξήγηση των επτά μυστηρίων. Η σημασία των μυστηρίων στη ζωή κάποιου.

3. Κανόνες.

Η έννοια του εκκλησιαστικού κανονικού δικαίου. Το νόημα και οι μορφές του κανόνα με την ανάπτυξη της εκκλησιαστικής παράδοσης. Κανόνας που απαγορεύει την πώληση των μυστηρίων της εκκλησίας.

4. Οι βίοι των αγίων είναι απόδειξη της αυθεντικότητας του χριστιανικού Ευαγγελίου.

Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας. πατερική διδασκαλία. Η φύση των πράξεων των αγίων. Επιλεγμένες Ζωές.

5. Δημόσια και ιδιωτική λατρεία. Κύκλος λατρείας (ημερήσιος, εβδομαδιαίος, ετήσιος).

Ο συνήθης κύκλος των εκκλησιαστικών λειτουργιών.

Λατρεία της ημέρας. Γενική σημασία και εξήγηση. Γνώση όρων (τροπάριο, κοντάκιο, λιτανεία, αρχιμία, κάθισμα, πολυέλαιος κ.λπ.).

Εβδομαδιαίος κύκλος. Τραγουδώντας μεμονωμένες φωνές.

Κυκλικότητα του χρόνου και μη επανάληψη. Νέος χρόνος. Η έναρξη του εκκλησιαστικού έτους. λατρεία της χρονιάς. Αναρτήσεις. Δωδέκατες Διακοπές.

Η έννοια της ιδιωτικής λατρείας.

6. Λειτουργικά κείμενα στην εκκλησιαστική πράξη.

Προέλευση λειτουργικών κειμένων και ύμνων. Οι συγγραφείς τους.

Κανόνας προσευχής. Ο εξαναγκασμός για προσευχή.

Προσευχές. μνημόσυνο.

Λειτουργικά βιβλία.

Θεολογία της εικόνας, η σύνδεσή της με τη λατρεία.

Ακάθιστος ως παράδειγμα εκκλησιαστικής υμνογραφίας.

IV θέμα. Η Εκκλησία είναι μια συλλογή από αυτούς που καλούνται, εκλεκτοί από τον κόσμο

1. Η Ευχαριστία ως Μυστήριο. Παρακολούθηση λατρείας.

2. Μεγάλοι άγιοι του 1ου αι.

3. Η ιστορία των διωγμών των χριστιανών. Η έννοια του μαρτυρίου.

4. Μοναχισμός. Μοναχικός βίος. Ετερότητα στον κόσμο. Μοναστικές κοινότητες λαϊκών. Ιεραπόστολος.

5. Η διακονία των λαϊκών στην εκκλησία

Όταν ξεκίνησα να διδάσκω σχέδιο σε ένα Κυριακάτικο σχολείο, αντιμετώπισα δύο προβλήματα: την έλλειψη δασκάλων με την κατάλληλη ειδικότητα και την παρουσία ενός συγκεκριμένου μαθήματος. Ως εκ τούτου, τα μαθήματα σχεδίου στα κυριακάτικα σχολεία συχνά περιορίζονται σε καλύτερη περίπτωσησε απόπειρες ρεαλιστικής απεικόνισης ναών και σκηνών ζωής, στη χειρότερη περίπτωση, τα παιδιά κάθονται φουσκώνοντας πάνω από εκτυπώσεις βιβλίων ζωγραφικής για τα ίδια θέματα.

Νομίζω ότι δεν είναι απαραίτητο να περιορίσουμε τα θέματα όλων των μαθημάτων των καλών τεχνών στο κατηχητικό σχολείο σε σχεδόν ενοριακά θέματα, αλλά δεν πρέπει να λείπει και το νήμα του χριστιανικού τρόπου ζωής. Ως εκ τούτου, θεώρησα χρήσιμο να μοιραστώ τις εξελίξεις μας.

Υπάρχουν δύο άκρα στα οποία μπορεί να πέσει ένας δάσκαλος σε ένα κυριακάτικο σχολείο: η υπερβολική ξηρότητα, η επιστημονική φύση του μαθήματος και η υπερβολική εξοικείωση, αφήνοντας τη διαδικασία να πάει στη θέληση των κυμάτων. Είναι απαραίτητο να δίνουμε συγκεκριμένες γνώσεις, αλλά είναι επίσης πολύ σημαντικό να σκεφτόμαστε μαζί, να ακούμε τα παιδιά. Είναι σημαντικό να μαθαίνουμε και να διδάσκουμε να βλέπουμε την ομορφιά του κόσμου του Θεού σε απλά καθημερινά πράγματα. Και χαίρομαι πολύ που ποτέ δεν μπόρεσα να «δώσω μια θεωρία» ομαλά και σημείο προς σημείο. Υπάρχει λοιπόν μια διαδικασία προβληματισμού. Είναι πολύ καλό όταν τα παιδιά κάνουν ερωτήσεις, αλλά συμβαίνει οι έννοιες, σαν να είναι γνωστές σε όλους και φαινομενικά προφανείς, να μην συζητούνται και να μεγαλώνουν στο μυαλό ενός παιδιού. μεγάλη ποσότηταμύθους και φαντασιώσεις. Θυμάμαι ότι διάβασα μια ιστορία για ένα αγόρι που άκουσε τις πρώτες λέξεις της προσευχής του Κυρίου ως «Τα μάτια μας». Πες, ο Κύριος είναι τόσο μεγάλα μάτια που μας κοιτάζουν από τον ουρανό.

Ας σταθούμε λοιπόν σήμερα σε ένα φαινόμενο καθαρά εκκλησιαστικό, ύψιστο και μυστηριώδες - στον μοναχισμό. Τα παιδιά των πιστών πατέρων και μητέρων επισκέπτονται τα μοναστήρια: οι γονείς τους πηγαίνουν να προσκυνήσουν ένα ιερό, να κάνουν μπάνιο σε μια ιερή πηγή και να ζητήσουν πνευματικές συμβουλές από ανθρώπους που προσεύχονται καθαρά. Και παίρνουν τα παιδιά μαζί τους. Τα παιδιά καταλαβαίνουν σωστά; Αυτό θα ανοίξει καθώς εργάζεστε. Θα φτιάξουμε μια συλλογική εικόνα χρησιμοποιώντας την τεχνική της εφαρμογής.

Πρώτα απ 'όλα, ας δούμε μια φωτογραφία κάποιου μοναστηριού (εδώ, Zadonsk Christmas-Bogoroditsky) για να κατανοήσουμε την εξωτερική διάταξη του ναού και του καμπαναριού.

Πηγή: smotra.ru

Ας συζητήσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά της μοναστικής ζωής: ότι τα μοναστήρια είναι ανδρικά και γυναικεία, ότι οι μοναχοί δεν παντρεύονται για να περνούν πολύ χρόνο στην προσευχή και συχνά παρακολουθούν θείες λειτουργίες, για τις οποίες υπάρχει ναός στο μοναστήρι. Τα ρούχα του μοναχού είναι ιδιαίτερα, μακριά, σφιχτά κουμπωμένα. Η κάτω ενδυμασία είναι ράσο, η πάνω είναι μανδύας. Κάτω από τα ρούχα στο σώμα, οι μοναχοί έχουν ένα παραμάνο - μια πλάκα με την εικόνα του σταυρού του Γολγοθά, που φοριέται σε τέσσερα κορδόνια, έτσι ώστε τα κορδόνια στο στήθος να σχηματίζουν επίσης ένα σταυρό. Ο Παραμάν θυμάται τον σταυρό που πήρε ο μοναχός, θέλοντας να ακολουθήσει τον Χριστό. Η κόμμωση ενός μοναχού λέγεται κλομπούκ και μοιάζει με κύλινδρο και με μαύρο πέπλο προσκολλημένο σε αυτό, το οποίο χωρίζεται σε τρία μέρη που κατεβαίνουν στους ώμους και πίσω στη μέση. Για να μετράει τις προσευχές, ο μοναχός έχει ένα κομποσκοίνι - ένα κορδόνι κλειστό σε ένα δαχτυλίδι με χάντρες κορδονωμένες πάνω του.

Αρκετά για να ξεκινήσετε, οπότε ας πάμε στη δημιουργική διαδικασία. Θα χρειαστούμε:

- ένα μεγάλο φύλλο φιμέ χαρτί για σχέδιο με παστέλ ή συσκευασία,

- λευκό χαρτί γραφείου,

- χαρτόνι συσκευασίας

- από χρωματιστό χαρτί παίρνουμε μαύρο και "χρυσό" (ή μπορείτε επίσης να αλουμινόχαρτο από μια μπάρα σοκολάτας),

- κόλλα και PVA,

- μαρκαδόροι,

- Στυλό σε ασημί χρώμα.

Τώρα, σε ένα μεγάλο φύλλο, πρέπει να προσδιορίσουμε τη γραμμή του ορίζοντα και να γεμίσουμε το «γήινο» μέρος με χιόνι, γιατί είναι χειμώνας! Συχνά στο κυριακάτικο σχολείο, μια ομάδα παιδιών διαφορετικών ηλικιών, γι 'αυτό χρησιμοποιούμε την αρχή του καταμερισμού της εργασίας. Αφήστε τα παιδιά να απεικονίσουν το χιόνι: τους ζητάμε να σκίσουν λευκό χαρτί σε λωρίδες και να το αλείψουν με κόλλα-μολύβι. Κολλάμε τις λωρίδες στη βάση οριζόντια αφήνοντας ένα μικρότερο μέρος του φύλλου για τον ουρανό. Αυτή τη στιγμή, με τη βοήθεια των μεγαλύτερων παιδιών, αφαιρούμε από τη συσκευασία χαρτόνι ανώτερο στρώμαχαρτί και πάρε ένα εξαιρετικό" ΥΛΙΚΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ«για τον ναό και το καμπαναριό, των οποίων οι τρούλοι είναι» επιχρυσωμένοι «με τη βοήθεια έγχρωμου χαρτιού του αντίστοιχου χρώματος. αρχιτεκτονικά στοιχείααρκετά βαριά, οπότε χρησιμοποιούμε κόλλα PVA για να τα στερεώσουμε στο φύλλο.

Το πιο ενδιαφέρον παραμένει: πορτρέτα ανθρώπων σε πρώτο πλάνο. Για έμπνευση, δείχνουμε στα παιδιά μια φωτογραφία από κεραμικά από το μοναστήρι Novogolutvinsky που απεικονίζει καλόγριες.

Φιγούρες ανθρώπων φτιάχνουν όλοι όσοι δεν έχουν κουραστεί ακόμα. Παίρνουμε μαύρο χαρτίκαι κόψτε κενά για τις φιγούρες και σχεδιάστε πρόσωπα και χέρια σε λευκό χαρτί, κόψτε το και κολλήστε το στη βάση. Όλοι οι σταυροί, όπως και το κομπολόι, είναι φτιαγμένοι με ασημένια λαβή. Για να γεμίσουμε με κάποιο τρόπο τα κενά μεταξύ των κύριων όγκων μας, σχεδιάζουμε δέντρα στο έδαφος και αφήνουμε σύννεφα στον ουρανό από κομμάτια λευκού χαρτιού.

Έτσι χωρίς να μαζευτούμε τελική απόφαση, ζωγραφίστε μοναχούς ή μοναχές, τα παιδιά μου δίνουν και τα δύο. Εντάξει, μαμάδες αριστερά, μπαμπάδες δεξιά! Παρατηρώ μια άλλη ασυμφωνία: ένα κορίτσι παρόλα αυτά απεικόνισε την καλόγρια της με μια μικρή δέσμη στο στήθος της, παρόμοια με ένα παιδί σε μια σφεντόνα. Τι να κάνουμε, εξηγώ ότι τα μοναστήρια έχουν ορφανοτροφεία για ορφανά, και σε τέτοιες περιπτώσεις οι καλόγριες συμμετέχουν στην ανατροφή των παιδιών. Βρέθηκε επίσης μια εξήγηση για τους παρευρισκόμενους σε γυναικεία μονήδύο μοναχοί. Ήρθαν να επισκεφθούν για τις διακοπές. Ένας από αυτούς έχει θωρακικό σταυρό, που σημαίνει ότι αυτός ο μοναχός είναι και ιερέας - ιερομόναχος. Μία από τις μητέρες έχει τον ίδιο σταυρό - αυτή είναι η ηγουμένη του μοναστηριού. Βγήκε η πιο ευδιάθετη, αν και κοκκινισμένη από την παγωνιά. Ίσως το πιο πολυσύχναστο στο δρόμο! Ω, είναι δύσκολο να είσαι αφεντικό! ..

Εδώ έχουν μαζευτεί μεγάλοι και συζητούν σε ποιο από τα μοναστήρια μοιάζει η εικόνα μας.

Κατά την αναδημοσίευση υλικού από τον ιστότοπο Matrony.ru, απαιτείται άμεσος ενεργός σύνδεσμος προς το κείμενο πηγής του υλικού.

Αφού είσαι εδώ...

… έχουμε ένα μικρό αίτημα. Η πύλη Matrona αναπτύσσεται ενεργά, το κοινό μας αυξάνεται, αλλά δεν έχουμε αρκετά κεφάλαια για το εκδοτικό έργο. Πολλά θέματα που θα θέλαμε να θίξουμε και που ενδιαφέρουν εσάς, τους αναγνώστες μας, παραμένουν ακάλυπτα λόγω οικονομικών περιορισμών. Σε αντίθεση με πολλά μέσα, δεν κάνουμε εσκεμμένα συνδρομή επί πληρωμή, γιατί θέλουμε το υλικό μας να είναι διαθέσιμο σε όλους.

Αλλά. Τα Matrons είναι καθημερινά άρθρα, στήλες και συνεντεύξεις, μεταφράσεις των καλύτερων αγγλόφωνων άρθρων σχετικά με την οικογένεια και την ανατροφή, αυτά είναι συντάκτες, φιλοξενία και διακομιστές. Έτσι μπορείτε να καταλάβετε γιατί ζητάμε τη βοήθειά σας.

Για παράδειγμα, είναι πολλά ή λίγα τα 50 ρούβλια το μήνα; Μία κούπα καφέ? Όχι πολλά για έναν οικογενειακό προϋπολογισμό. Για τη Ματρόνα - πολλά.

Εάν όλοι όσοι διαβάζουν Matrons μας υποστηρίξουν με 50 ρούβλια το μήνα, θα συμβάλουν τεράστια στη δυνατότητα ανάπτυξης της έκδοσης και στην εμφάνιση νέων σχετικών και ενδιαφέροντα υλικάγια τη ζωή μιας γυναίκας στον σύγχρονο κόσμο, την οικογένεια, την ανατροφή των παιδιών, τη δημιουργική αυτοπραγμάτωση και τα πνευματικά νοήματα.

8 νήματα σχολίων

3 απαντήσεις στο νήμα

0 ακόλουθοι

Σχόλιο με τις περισσότερες αντιδράσεις

Το πιο καυτό νήμα σχολίων

νέος παλαιός δημοφιλής

0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε. 0 Πρέπει να συνδεθείτε για να ψηφίσετε.

Μαθαίνοντας να ζωγραφίζω: για μαθήματα σχεδίου στο κυριακάτικο σχολείο στην εκκλησία στο Kostino
Συγγραφέας: δάσκαλος του Νόμου του Θεού Ekaterina Bocharova, hramvkostino.ru

Κάθε Κυριακή, τα παιδιά των μεσαίων και ανώτερων ομάδων μας έχουν μαθήματα σχεδίου υπό την καθοδήγηση των νεαρών και ταλαντούχων δασκάλων Kazymova Tamara Yuryevna και Dyachkova Nina Yuryevna.
Για πολλούς μαθητές, μια ώρα στην τάξη εικαστικές τέχνες, είναι το αγαπημένο μάθημα όλων των μαθημάτων στο σχολείο. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Άλλωστε, ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του σχεδίου είναι η εστίασή του στο αποτέλεσμα. Τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να δουν τους καρπούς των κόπων τους και να τους δείξουν στα αγαπημένα τους πρόσωπα, να λάβουν έπαινο και καλοπροαίρετη κριτική, κάτι που είναι πολύ σημαντικό για ένα παιδί.

Σημαντικός παράγοντας στην επιτυχημένη δημιουργική διαδικασία είναι το ψυχολογικό περιβάλλον στο οποίο οι μαθητές του Κυριακάτικου Σχολείου εκφράζονται και βελτιώνονται. Στην τάξη, οι μικροί καλλιτέχνες επιτρέπεται να επικοινωνούν ελεύθερα μεταξύ τους, να συμβουλεύονται, να μοιράζονται τις εντυπώσεις τους - όλα αυτά δημιουργούν μια φιλική ατμόσφαιρα στην οποία τα παιδιά αναζητούν απαντήσεις στις ερωτήσεις τους, μαθαίνουν να είναι προσεκτικά, παρατηρούν την ομορφιά του κόσμου του Θεού και του ανθρώπου . Στη διαδικασία της ζωγραφικής, ένας νεαρός άνδρας αναπτύσσει τις δεξιότητες και τις ικανότητες που είναι απαραίτητες στη μετέπειτα ζωή του: να βλέπει, να παρατηρεί, να συγκεντρώνεται, να αναλύει και τελικά να αισθάνεται. Τα παιδιά που ζωγραφίζουν αναπτύσσουν ευφάνταστη σκέψη, αρχίζουν να βλέπουν ολόκληρη την εικόνα «ως σύνολο», όχι μεμονωμένα είδηή ένα άτομο, αλλά στο περιβάλλον, στο περιβάλλον.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ποικιλία των τύπων και των μορφών τάξεων. Ένα μάθημα δεν είναι όπως το προηγούμενο, το καθένα έχει το δικό του μοναδικό κέφι:

Συλλογική εργασία. Σε ένα μεγάλο χαρτί, τα παιδιά αναπτύσσουν μια σύνθεση για ένα δεδομένο ή επιλεγμένο θέμα, σχεδιάζουν ένα σχέδιο και αρχίζουν να εργάζονται με χρώματα. Συχνά δεν συμφωνούν μεταξύ τους, τότε οι δάσκαλοι και οι «μαθητευόμενοι» μαθαίνουν όλοι μαζί να λύνουν παρεξηγήσεις, να ακούνε ο ένας τον άλλον, να υποχωρούν και να καταλήξουν σε μια κοινή απόφαση. Συχνά τέτοια κοινά έργα στη συνέχεια γίνονται διακοσμητικά για παραστάσεις, θραύσματα σκηνικού στις διακοπές του κυριακάτικου σχολείου.

Σχέδια σε ξεχωριστό φύλλο. Αυτό το είδος δημιουργικότητας χαρακτηρίζεται από μεγαλύτερη συγκέντρωση του καλλιτέχνη στα συναισθήματα, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του. Εδώ φαίνεται πιο καθαρά η ατομικότητα κάθε παιδιού, οι προσωπικές του προτιμήσεις, οι απόψεις για ορισμένα πράγματα και ο κόσμος συνολικά. Όσο μικρότερη είναι η μορφή καμβά, τόσο περισσότερη προσοχή απαιτείται νεαρός ζωγράφοςσε μικρές λεπτομέρειες και λεπτές αποχρώσεις του μελλοντικού αριστουργήματος.

Ποιητικό έργο. Τα παιδιά προσπαθούν να αναπαράγουν στο χαρτί τους συνειρμούς τους από το ποιητικό έργο που άκουσαν. Μπορεί να είναι ένα ποίημα που σχετίζεται με την εποχή ή την κατάσταση της φύσης, διακοπές ή, για παράδειγμα, αποχρώσεις του ίδιου χρώματος:

Γ. Μαύρο
Πράσινα ποιήματα (απόσπασμα)

Όλες οι άκρες είναι πράσινες,
Πράσινη λίμνη.
Και τα πράσινα βατράχια
Τραγουδούν ένα τραγούδι.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο - ένα δέμα από πράσινα κεριά,
Βρύα - πράσινο πάτωμα.
Και μια πράσινη ακρίδα
Έφτιαξε ένα τραγούδι...

Η ποίηση κάνει το παιδί να σκεφτεί, και γεννά τη δημιουργική του σκέψη, η οποία θα αποτυπωθεί στο μελλοντικό σχέδιο. Είναι ενδιαφέρον ότι το τελικό αποτέλεσμα μπορεί να μην συνδέεται με κανέναν τρόπο με το ποίημα, γίνεται μια πολύχρωμη έκφραση της συναισθηματικής διάθεσης του παιδιού, που σχηματίζεται υπό την επίδραση των ρίμων που ακούγονται.

Εικονογράφηση ποίησης. Σε αυτό το είδος έργου τέχνης, τα παιδιά κάνουν σκίτσα για το θέμα που άκουσαν. Είναι ιδιαίτερα καλό να αναπαράγουμε έγχρωμα εκείνα τα ποιήματα στα οποία η ομορφιά της φύσης περιγράφεται ζωντανά και λεπτομερώς, για παράδειγμα:

Ι. Μπούνιν
Πέφτουν φύλλα (θραύσμα)

Δάσος, σαν ζωγραφισμένος πύργος,
Μωβ, χρυσό, βυσσινί,
Χαρούμενος, πολύχρωμος τοίχος
Στέκεται πάνω από ένα φωτεινό λιβάδι.
Σημύδες με κίτρινο σκάλισμα
Λάμψη σε μπλε γαλάζιο,
Σαν πύργοι, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα σκοτεινιάζουν,
Και ανάμεσα στα σφεντάμια γίνονται μπλε
Εδώ κι εκεί στο φύλλωμα μέσα
Εκκενώσεις στον ουρανό, που παράθυρα.

Σχέδιο από τη φύση. Τις περισσότερες φορές αυτό θεματικές νεκρές φύσεις. Εκτελώντας τέτοιες εργασίες, τα παιδιά μαθαίνουν να συγκρίνουν αποχρώσεις και σχήματα, να προσπαθούν να μεταφέρουν σωστά τις αναλογίες των αντικειμένων και το χρώμα τους και να εξοικειώνονται με τα βασικά της προοπτικής.

Εκτέλεση έργων φαντασίας με θέματα: «ευγένεια», «τι θα ήθελα να δω από το παράθυρο την άνοιξη», «ο κόσμος που φωτίζεται από το φως του Θεού». Σε τέτοια έργα, οι δάσκαλοι θέτουν στους μαθητές μια ποικιλία καλλιτεχνικών εργασιών, για παράδειγμα, δουλεύοντας με περιορισμένο αριθμό χρωμάτων, χρησιμοποιώντας αποχρώσεις του ίδιου χρώματος κ.λπ.

Πορτραίτα. Ίσως ένα από τα πιο δύσκολα και ενδιαφέροντα εικαστικά είδη. Μερικές φορές δίνεται στα παιδιά το καθήκον να σχεδιάσουν ένα πορτρέτο στην εικόνα. Για παράδειγμα, ένα πορτρέτο ενός συντρόφου γραφείου με τη μορφή εποχής ή ήρωα παραμυθιού. Αυτό γίνεται για να γίνει πιο ενδιαφέρον το σχέδιο και ο μικρός καλλιτέχνης έχει μάθει να συγκρίνει σχήματα, μεγέθη, διαθέσεις.

Χάρτινες χειροτεχνίες, εφαρμογές, εργασίες σε ανάμεικτα μέσαχρησιμοποιώντας ενδιαφέροντα υλικά και εργαλεία. Χάρη στη δημιουργική προσέγγιση των δασκάλων, τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να αποκτήσουν δεξιότητες ζωγραφικής όχι μόνο με μολύβια και μπογιές, αλλά και με κραγιόνια, παστέλ και γραφίτη. Οι εργασίες πραγματοποιούνται χρησιμοποιώντας κυματοειδές και συμπιεσμένο χαρτί, διάφορα υφάσματα.

Στην τάξη υπάρχει πάντα μια ατμόσφαιρα δημιουργικότητας και αμοιβαίου ενδιαφέροντος των παιδιών μεταξύ τους. Το θεμέλιο των μαθημάτων είναι η αυτοέκφραση και η ελεύθερη βούληση του παιδιού. Κανείς δεν αναγκάζει και δεν αναγκάζει κανέναν. Οι δάσκαλοι έχουν μια ατομική προσέγγιση για κάθε ένα από τα παιδιά, βασισμένη στο σεβασμό για το παιδί ως μοναδική προσωπικότητα. Συχνά το έργο είναι κλασσική μουσική. Τα έργα διάσημων συνθετών συμβάλλουν στη συγκέντρωση της προσοχής και στην πιο ευαίσθητη αντίληψη του γύρω κόσμου. Η μουσική συνήθως φτιάχνει τη διάθεση για το θέμα του μαθήματος και επιτρέπει στα παιδιά να βρουν πιο ενδιαφέρουσες λύσεις.

Tamara Yurievna: Προσπαθούμε να διεξάγουμε μαθήματα με τέτοιο τρόπο ώστε τα παιδιά στη διαδικασία της ζωγραφικής να μαθαίνουν όχι μόνο τις δεξιότητες εργασίας με τη μορφή, το χρώμα, την προοπτική, αλλά και να αναπτύσσουν καλές ιδιότητες από μόνα τους: επιμέλεια, προσοχή μεταξύ τους, ικανότητα να φέρει το έργο που ξεκίνησε στη λογική του κατάληξη, να αντιληφθεί την εξουσία των μεγαλύτερων, να νιώθει αρμονία και ομορφιά. Εξάλλου, η ζωγραφική είναι ένας υπέροχος τρόπος να κοιτάξεις τον κόσμο του Θεού με άλλα μάτια, να προσπαθήσεις να αλλάξεις τον εαυτό σου προς το καλύτερο.

Nina Yuryevna: Ο κύριος στόχος των μαθημάτων μας είναι να συναντήσουμε τα παιδιά με τον Θεό. Προσπαθούμε να διασφαλίσουμε ότι τα παιδιά, μέσω της αντίληψης της ομορφιάς, θα μάθουν να παρατηρούν τις εκδηλώσεις της Θείας αγάπης, φροντίδας και ελέους για τους ανθρώπους. Ελπίζουμε ότι οι τάξεις μας θα βοηθήσουν τους μαθητές και τους γονείς τους να γίνουν ευγενικοί, συμπαθείς, ευαίσθητοι άνθρωποι, μέλη της Εκκλησίας, αληθινοί Χριστιανοί.

Συγγραφέας: δασκάλα του Νόμου του Θεού Ekaterina Bocharova,

Η βοήθειά σας στον ιστότοπο και έρχεται

Ανάληψη του Κυρίου (Επιλογή υλικών στον ιστότοπο)

Ημερολόγιο - αρχείο εγγραφών

Αναζήτηση ιστότοπου

Κατηγορίες ιστοτόπων

Επιλέξτε μια ρουμπρίκα 3D-εκδρομές και πανοράματα (6) Χωρίς κατηγορία (10) Για να βοηθήσετε τους ενορίτες (3 900) Ηχογραφήσεις, ηχητικές διαλέξεις και ομιλίες (316) Φυλλάδια, σημειώσεις και φυλλάδια (137) Ταινίες βίντεο, διαλέξεις βίντεο και ομιλίες (1 019 ) Ερωτήσεις προς τον ιερέα ( 442) Εικόνες (260) Εικόνες (551) Εικόνες της Μητέρας του Θεού (109) Κηρύγματα (1 125) Άρθρα (1 887) Αιτήσεις (31) Εξομολόγηση (15) Μυστήριο Γάμου (11) Μυστήριο Βάπτισης (18) Άγιος Γεώργιος Αναγνώσεις (17) Βάπτιση Ρωσία (22) Λειτουργία (175) Αγάπη, γάμος, οικογένεια (77) Υλικό για το κυριακάτικο σχολείο (416) Ήχος (24) Βίντεο (111) Κουίζ, ερωτήσεις και αινίγματα (46) ) Διδακτικό υλικό(76) Παιχνίδια (31) Εικόνες (46) Σταυρόλεξα (27) Μεθοδικά υλικά (48) Χειροτεχνίες (26) Βιβλία ζωγραφικής (14) Σενάρια (11) Κείμενα (101) Μυθιστορήματα και ιστορίες (31) Παραμύθια (12) Άρθρα ( 19) Ποιήματα (32) Σχολικά βιβλία (17) Προσευχή (527) Σοφές σκέψεις, αποφθέγματα, αφορισμοί (389) Ειδήσεις (283) Νέα της επισκοπής Κινέλ (107) Νέα της ενορίας (54) Νέα της Μητρόπολης Σαμάρας (13) Εκκλησιαστικά νέα (81) Βασικά στοιχεία της Ορθοδοξίας ( 3 996) Βίβλος (899) Νόμος του Θεού (914) Ιεραποστολικό έργο και κατήχηση (1 541) Αιρέσεις (7) Ορθόδοξη βιβλιοθήκη (492) Λεξικά, βιβλία αναφοράς (54) Άγιοι και ασκητές ευσέβεια (1 842) Ευλογημένη Ματρώνα της Μόσχας (5) Ιωάννης της Κρονστάνδης (2) Σύμβολο της πίστης (100) Ναός (169) Κατασκευή του ναού (1) Εκκλησιαστικό τραγούδι (34) Εκκλησιαστικά αρχεία (10) Εκκλησιαστικά κεριά(10) Εκκλησιαστική εθιμοτυπία (12) εκκλησιαστικό ημερολόγιο(2 633) Αντίπασχα (15) 3η εβδομάδα μετά το Πάσχα, άγιες μυροφόρες γυναίκες (19) 3η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή (1) 4η εβδομάδα μετά το Πάσχα, σχετικά με τους παράλυτους (10) 5η εβδομάδα μετά το Πάσχα για τον Σαμαρείτη (11) Εβδομάδα 6 μετά το Πάσχα, περί τυφλών (7) Νηστεία (483) Ραδονίτσα (10) Σάββατο Γονέων (35) Φωτεινή Εβδομάδα(17) Μεγάλη Εβδομάδα (69) Εκκλησιαστικές αργίες (722) Ευαγγελισμός (17) Είσοδος στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου (11) Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου (15) Ανάληψη του Κυρίου (19) Εισόδιο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (20) Ημέρα του Αγίου Πνεύματος (10) Ημέρα Αγίας Τριάδας (38) Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων όσοι λυπούνται" (1) Καζάν Εικόνα της Μητέρας του Θεού (15) Περιτομή του Κυρίου ( 4) Πάσχα (139) Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου (21) Εορτή της Βαπτίσματος του Κυρίου (45) Εορτή της ανακαίνισης του Ναού της Αναστάσεως του Ιησού Χριστού (1) Εορτή της Περιτομής του Κυρίου (1 ) Μεταμόρφωση του Κυρίου (16) Προέλευση (φόρεμα) Τίμια δέντρα Ζωοδόχος Σταυρός(1) Γέννηση (120) Γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου (9) Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (24) Σύναξη της Εικόνας Βλαδίμηρου της Υπεραγίας Θεοτόκου (3) Σύναξη του Κυρίου (18) Αποκεφαλισμός της Κεφαλής της Βαπτιστής Ιωάννης (5) Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου (27) Εκκλησία και Μυστήρια (156) Καθαγιασμός της Μονής (10) Εξομολόγηση (35) Επιβεβαίωση (5) Κοινωνία (27) Ιεροσύνη (6) Μυστήριο Γάμου (14) Μυστήριο Βαπτίσματος (19) Βασικά Ορθόδοξος πολιτισμός(35) Προσκύνημα (254) Άθως (1) Τα κύρια ιερά του Μαυροβουνίου (1) Ρώμη ( Η αιώνια πόλη) (3) Άγιοι Τόποι (4) Ιερά της Ρωσίας (16) Παροιμίες και ρητά (9) Ορθόδοξη εφημερίδα (38) Ορθόδοξο ραδιόφωνο (71) Ορθόδοξο περιοδικό(38) Ορθόδοξος μουσικό αρχείο (171) καμπάνες(12) Ορθόδοξη ταινία (95) Παραβολές (103) Πρόγραμμα ακολουθιών (63) Συνταγές Ορθόδοξης κουζίνας (15) Ιερές πηγές (5) Θρύλοι για τη ρωσική γη (94) Λόγος του Πατριάρχη (118) ΜΜΕ για την ενορία ( 23) Δεισιδαιμονίες (40) Τηλεοπτικό κανάλι (388) Δοκιμές (2) Φωτογραφία (25) Ναοί της Ρωσίας (246) Ναοί της επισκοπής Κίνελ (11) Ναοί της Κοσμητείας του Βόρειου Κίνελ (7) Ναοί Περιοχή Σαμάρα(69) Μυθοπλασία ευαγγελικού περιεχομένου και νοήματος (126) Πεζογραφία (19) Στίχοι (42) Θαύματα και σημεία (60)

Ορθόδοξο ημερολόγιο

Ανάληψη Κυρίου

Στροφή μηχανής. Συμεών ο Στυλίτης στο Θαυμαστό Όρος (596). Στροφή μηχανής. Νικήτα, Στυλίτης του Περεγιασλάφσκι (1186). Blzh. Ξενία Πετρούπολης (δοξολογία 1988).

Mchch. Ο Μελέτιος Στρατηλάτης, ο Στέφανος, ο Ιωάννης, ο Σεραπίων ο Αιγύπτιος, ο Καλλίνικος ο μάγος, ο Θεόδωρος και ο Φαύστος και μαζί τους 1218 στρατιώτες με τις γυναίκες και τα παιδιά τους (περ. 218). Στροφή μηχανής. Vincent of Lerins (πριν από το 450). Μάρτυρες, στην κοιλάδα Φερεϊντάν (Ιράν) από τους Πέρσες υπέστησαν (XVII) (Γεωργ.) (κινητή γιορτή την ημέρα της Αναλήψεως του Κυρίου).

Πρωί - Μκ., 71 μονάδες, XVI, 9-20. Αναμμένο - Πράξεις, 1 μόρια, Ι, 1-12. Λκ., 114 μονάδες, XXIV, 36-53.

Στον μέγα εσπερινό δεν ψάλλεται το «Μακάριος ο σύζυγος». Το πρωί, μεγέθυνση: «Σε μεγεθύνουμε, Ζωοδότη Χριστέ, και τιμούμε τον σκαντζόχοιρο στον Παράδεισο με την Πιο Καθαρή Σάρκα Θεία Ανάληψη Σου». Μετά το Ευαγγέλιο - «Βλέποντας την Ανάσταση του Χριστού». Καταβάσια «Θείο εξώφυλλο...». Αντί για το "Honest" τραγουδάμε τα ρεφρέν της γιορτής. 1ο ρεφρέν: «Μεγαλύνεψε, ψυχή μου, που ανέβηκε από τη γη στον ουρανό, Χριστέ τον Ζωοδόχο».

Στο τέλος του Ορθόδοξου και στη λειτουργία απέλυσε: «ο οποίος εν δόξαν ανήλθεν από ημών εις τον Ουρανό και εις τα δεξιά του Θεού και Πατρός, Χριστού, του αληθινού Θεού ημών...».

Στη λειτουργία τα αντίφωνα της εορτής. Είσοδος στίχος: «Ο Θεός ανέβηκε με κραυγή, ο Κύριος με σάλπιγγα». Τρισάγιο. Αντί για "Άξιος" - "Μεγέθυνσε, ψυχή μου ... Είσαι κάτι περισσότερο από μυαλό και λόγια ...". Αντί για το "Videhom the True Light ..." - "Εσύ ανέβηκες με δόξα ..." (πριν δώσεις).

Το απόγευμα της εορτής τελείται μέγας εσπερινός με είσοδο και μέγα προκεήμονα.

Συγχαίρουμε τους ανθρώπους γενεθλίων για την Ημέρα του Αγγέλου!

Εικονίδιο της ημέρας

Σεβασμιότατος Νικήτα ο Στυλίτης του Περεγιασλάβ

Ο Σεβασμιώτατος Νικήτας ο Στυλίτης

Σεβασμιότατος Νικήτα ο Στυλίτης του Περεγιασλάβ καταγόταν από την πόλη Pereyaslavl-Zalessky και ήταν υπεύθυνος για την είσπραξη των κρατικών φόρων και φόρων. Το 1152, ο πρίγκιπας Yuri Dolgoruky μετέφερε την πόλη Pereyaslavl και την πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Πανάγαθου Σωτήρα σε μια νέα τοποθεσία. Σε σχέση με τα έξοδα ανέγερσης της πόλης και του ναού, πραγματοποιήθηκε αυξημένη είσπραξη φόρων από τους κατοίκους της πόλης. Ο Νικήτα, που ηγήθηκε αυτών των συλλογών, λήστεψε τους κατοίκους αλύπητα, συγκεντρώνοντας τεράστια χρηματικά ποσά για τον εαυτό του. Αυτό συνεχίστηκε για πολλά χρόνια. Όμως ο ελεήμων Κύριος, θέλοντας να σώσει όλους τους αμαρτωλούς, οδήγησε τον Νικήτα στη μετάνοια.

Μια μέρα ήρθε στην εκκλησία και άκουσε τα λόγια του προφήτη Ησαΐα: «Λύστε τον εαυτό σας και θα είστε καθαροί, αφαιρέστε την κακία από τις ψυχές σας ... μάθετε να κάνετε το καλό ... ελευθερώστε τους προσβεβλημένους, κρίνετε το ορφανό (προστατέψτε το ορφανό) και δικαιώστε τη χήρα» (Ησ. 1, 16-17). Σαν βροντή σοκαρίστηκε από αυτά τα λόγια που εισχώρησαν στα βάθη της καρδιάς του. Ο Νικήτα πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο, θυμούμενος τα λόγια: «Πλύσου και θα είσαι καθαρός». Ωστόσο, το πρωί αποφάσισε να καλέσει φίλους για να ξεχάσει τη φρίκη της προηγούμενης νύχτας σε μια χαρούμενη συζήτηση. Ο Κύριος κάλεσε πάλι τον Νικήτα σε μετάνοια. Όταν η σύζυγος άρχισε να ετοιμάζει το δείπνο για να κεράσει τους καλεσμένους, είδε ξαφνικά σε ένα καζάνι που βράζει είτε ένα ανθρώπινο κεφάλι να αναδύεται, είτε ένα χέρι ή ένα πόδι. Τρομοκρατημένη, κάλεσε τον άντρα της και ο Νικήτα είδε το ίδιο πράγμα. Ξαφνικά ξύπνησε μέσα του μια κοιμισμένη συνείδηση ​​και ο Νικήτα κατάλαβε ξεκάθαρα ότι με τους εκβιασμούς του συμπεριφερόταν σαν δολοφόνος. «Αλίμονό μου, αμάρτησα πολύ! Κύριε, καθοδήγησέ με στον δρόμο Σου!». Με αυτά τα λόγια, βγήκε τρέχοντας από το σπίτι.

Τρεις βερστές από το Pereyaslavl υπήρχε ένα μοναστήρι στο όνομα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Νικήτα, όπου ήρθε ο Νικήτα, συγκλονισμένος από ένα τρομερό όραμα. Με δάκρυα έπεσε στα πόδια του ηγούμενου: «Σώσε την ψυχή που χάνεται». Τότε ο ηγούμενος αποφάσισε να δοκιμάσει την ειλικρίνεια της μετάνοιάς του και έδωσε την πρώτη του υπακοή: να σταθεί στις πύλες του μοναστηριού για τρεις ημέρες και να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του σε όλους όσους περνούν από εκεί. Με βαθιά ταπείνωση ο Νικήτα δέχτηκε την πρώτη υπακοή. Τρεις μέρες αργότερα ο ηγούμενος τον θυμήθηκε και έστειλε έναν μοναχό να δει τι κάνει στις πύλες του μοναστηριού. Όμως ο μοναχός δεν βρήκε τον Νικήτα στο ίδιο μέρος, αλλά τον βρήκε ξαπλωμένο σε ένα βάλτο. ήταν καλυμμένος με κουνούπια και σκνίπες, το σώμα του ήταν γεμάτο αίματα. Τότε ο ίδιος ο ηγούμενος με τα αδέρφια ήρθε στον εθελοντή πάσχοντα και ρώτησε: «Γιέ μου! τι κάνεις με τον εαυτό σου;» "Πατέρας! Σώστε μια ψυχή που χάνεται», απάντησε ο Νικήτα. Ο ηγούμενος έντυσε τον Νικήτα με τσουβάλι, ο ίδιος τον οδήγησε στο μοναστήρι και τον μύησε στο μοναχισμό.

Παίρνοντας μοναχικούς όρκους με όλη του την καρδιά, ο μοναχός Νικήτα περνούσε μέρες και νύχτες προσευχόμενος, ψάλοντας ψαλμούς και διαβάζοντας τους βίους των αγίων ασκητών. Με την ευλογία του ηγουμένου, έβαλε βαριές αλυσίδες πάνω του και έσκαψε δύο βαθιά πηγάδια στους τόπους των μοναστηριακών του άθλων. Σύντομα ο μοναχός ενίσχυσε το κατόρθωμά του - έσκαψε μια βαθιά στρογγυλή τρύπα και εκεί, βάζοντας ένα πέτρινο καπάκι στο κεφάλι του, στάθηκε, όπως οι αρχαίοι στύλοι, για πύρινη προσευχή. Μόνο τον γαλάζιο ουρανό και τα νυχτερινά αστέρια που είδε από το κάτω μέρος του πυλώνα-πηγάδι του, και ένα στενό υπόγειο πέρασμα οδηγούσε κάτω από τον τοίχο της εκκλησίας - μέσω αυτού ο μοναχός Νικήτα πήγε στο ναό για λατρεία.

Έτσι, πασχίζοντας για μια καλή πράξη στο μοναστήρι του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα, ο ίδιος ο Μοναχός Νικήτα τελείωσε τη ζωή του ως μάρτυρας. Μια νύχτα, οι συγγενείς του αγίου, που ήρθαν σε αυτόν για ευλογία, παρασύρθηκαν από τις αστραφτερές αλυσίδες και τους σταυρούς του, παρερμηνεύοντάς τα με ασήμι, και αποφάσισαν να τα πάρουν στην κατοχή τους. Τη νύχτα της 24ης Μαΐου 1186, ξήλωσαν το κάλυμμα της κολόνας, σκότωσαν τον ασκητή, του αφαίρεσαν τους σταυρούς και τις αλυσίδες, τους τύλιξαν με χοντρό λινό και τράπηκαν σε φυγή.

Πριν από την πρωινή λειτουργία, ο σέξτον, που ήρθε για ευλογία στον Άγιο Νικήτα, ανακάλυψε μια αποσυναρμολογημένη στέγη και ενημέρωσε σχετικά τον ηγούμενο. Ο ηγούμενος με τα αδέρφια έσπευσε στην κολώνα του αγίου και αντίκρισε τον δολοφονημένο άγιο, από το σώμα του οποίου αναβλύζει ευωδία.

Εν τω μεταξύ, οι δολοφόνοι, έχοντας σταματήσει στις όχθες του ποταμού Βόλγα, αποφάσισαν να μοιραστούν τη λεία, αλλά έμειναν έκπληκτοι όταν είδαν ότι δεν ήταν ασήμι, αλλά σίδηρος, και πέταξαν τις αλυσίδες στον Βόλγα. Ο Κύριος δόξασε επίσης αυτά τα ορατά σημάδια των μυστικών πράξεων και των έργων του αγίου. Την ίδια νύχτα, ο Συμεών, ένας ευσεβής πρεσβύτερος της Μονής Γιαροσλάβλ στο όνομα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, είδε τρεις φωτεινές ακτίνες φωτός πάνω από τον Βόλγα. Αυτό το ανέφερε στον ηγούμενο της μονής και στον γέροντα της πόλης. Ο καθεδρικός ναός των ιερέων και των πολυάριθμων κατοίκων της πόλης που κατέβηκαν στο ποτάμι είδαν τρεις σταυρούς και αλυσίδες «σαν δέντρο να επιπλέουν στα νερά του Βόλγα». Με ευλάβεια και προσευχές οι αλυσίδες μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα και εναποτέθηκαν στον τάφο του Μοναχού Νικήτα. Ταυτόχρονα γίνονταν θεραπείες. Γύρω στα 1420–1425 Ο Άγιος Φώτιος, Μητροπολίτης Μόσχας, έδωσε την ευλογία του να ανοίξει τα λείψανα του Αγίου Νικήτα. Ο ηγούμενος του μοναστηριού με τους αδελφούς τέλεσε προσευχή, στη συνέχεια άνοιξαν τον φλοιό σημύδας με τον οποίο ήταν τυλιγμένο το άφθαρτο σώμα, αλλά ξαφνικά ο τάφος καλύφθηκε με χώμα και τα λείψανα παρέμειναν κάτω από ένα μπουκάλι. Το 1511–1522 ανεγέρθηκε παρεκκλήσιο στο όνομα του μοναχού Νικήτα και τον 19ο αιώνα ο αρχιερέας Α. Σβιρέλιν συνέταξε έναν ακάθιστο στον άγιο.

Τροπάριο στον μοναχό Νικήτα τον Στυλίτη, Περεγιασλάφσκι

Με την ορθόδοξη έννοια, οι νεανικές επιθυμίες μισούν / και τα γενναία ήθη αντιλαμβάνονται, νίκησες τον εχθρό, / και με σύνεση ευχαρίστησες τον Θεό, / και άνωθεν από Αυτόν λάβε το χάρισμα των θαυμάτων, / διώξε τους δαίμονες, γιατρεψε τις παθήσεις, / ο Θεός ευλογεί / δόξα Χριστέ σώσε τις ψυχές μας.

Μετάφραση:Έχοντας μισήσει τα νεανικά πάθη με ορθόδοξο φρόνημα και έχοντας αρχίσει θαρραλέα τον ασκητισμό, νίκησες τον εχθρό και με ζήλο ευχαρίστησες τον Θεό και από πάνω έλαβες από Αυτόν το χάρισμα των θαυμάτων: να διώχνει τους δαίμονες, να θεραπεύει αρρώστιες. Ένδοξε Νικήτα, προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει τις ψυχές μας.

Κοντάκιον προς τον Μοναχόν Νικήτα τον Στυλίτη, Περεγιασλάφσκι

Χάριν του Χριστού από τους δούλους σου υπέμεινες τον αναγκαίο θάνατο / και πήρες το στεφάνι της αφθαρσίας από Αυτόν, / σε όσους έλθουν με πίστη από τον τίμιο τάφο σου, δώσε ίαση, / Αιδεσιμώτατε Νικήτο, / προσευχή για μας. ψυχές.

Μετάφραση:Για χάρη του Χριστού, έπαθες βίαιο θάνατο από τους δούλους σου και έλαβες στεφάνι άφθαρτο από Αυτόν, αλλά όσοι έρχονται με πίστη από τον σεβαστό τάφο σου δίνουν ίαση, σεβασμιώτατε Νικήτα, ένα βιβλίο προσευχής για τις ψυχές μας.

Προσευχή στον μοναχό Νικήτα τον Στυλίτη, Pereyaslavsky

Ω παντίμιε κεφαλή, σεβάσμιε μακαρίτη πάτερ, Νικήτο σεβασμιώτατε μάρτυρα! Μην ξεχνάς τους φτωχούς σου μέχρι τέλους, αλλά πάντα να μας θυμάσαι στις άγιες και ευοίωνες προσευχές σου στον Θεό και μην ξεχνάς να επισκέπτεσαι τα παιδιά σου. Προσευχήσου για μας, καλέ πάτερ και εκλεκτέ του Χριστού, σαν να έχεις τόλμη απέναντι στον Ουράνιο Βασιλιά, και μη σιωπάς για μας στον Κύριο, και μη μας καταφρονείς, που σε τιμούμε με πίστη και αγάπη. Θυμήσου μας, ανάξιους, στον Θρόνο του Παντοδύναμου και μη σταματάς να προσεύχεσαι για μας στον Χριστό Θεό: γιατί σου δόθηκε η χάρη να προσεύχεσαι για μας. Δεν φανταζόμαστε ότι είσαι νεκρό ον, αν έχεις φύγει από κοντά μας στο σώμα, αλλά μετά θάνατον είσαι ακόμα ζωντανός. Μην απομακρυνθείτε από εμάς στο πνεύμα, διατηρώντας και κρατώντας μας από τα βέλη του εχθρού και όλες τις γοητείες των δαιμόνων, τον καλό μας μεσολαβητή και προσευχή. Ακόμη περισσότερο, και τα λείψανα του καρκίνου σου είναι πάντα ορατά μπροστά στα μάτια μας, αλλά η αγία σου ψυχή με αγγελικά στρατεύματα, με πρόσωπα Ασώματα, με Ουράνιες δυνάμεις στον Θρόνο του Παντοδύναμου Θεού αξίζει να διασκεδάζει. Καθοδηγώντας σας αληθινά και ζώντας μετά θάνατον, υποκλινόμαστε μπροστά σας, και προσευχόμαστε σε εσάς, και ελέησέ μας, προσευχόμαστε για εμάς στον Παντοδύναμο Θεό προς όφελος της ψυχής μας, και ζητάμε χρόνο για μετάνοια και ανεμπόδιστα περάστε από τη γη στον ουρανό, και πικραμένοι βασανιστές και αέρινοι πρίγκιπες, και αιώνιο μαρτύριο θα παραδοθεί σε εμάς, και η Βασιλεία των Ουρανών θα είναι κληρονόμος με όλους τους δίκαιους, που από τους αιώνες τον ευαρέστησαν, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Του αξίζει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία με τον Αστέρα Πατέρα Του και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ανάγνωση του Ευαγγελίου μαζί με την Εκκλησία

Η Αγία Εκκλησία διαβάζει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο. Κεφάλαιο 12, άρθ. 19-36.

19 Οι Φαρισαίοι είπαν μεταξύ τους: Βλέπετε ότι δεν έχετε χρόνο για τίποτα; όλος ο κόσμος τον ακολουθεί.

20 Από αυτούς που ήρθαν να προσκυνήσουν στη γιορτή ήταν και κάποιοι Έλληνες.

21 Πλησίασαν τον Φίλιππο, που ήταν από τη Βηθσαΐδα της Γαλιλαίας, και τον ρώτησαν λέγοντας: Κύριε! θέλουμε να δούμε τον Ιησού.

22 Ο Φίλιππος πηγαίνει και λέει στον Άντριου γι' αυτό. και μετά ο Ανδρέας και ο Φίλιππος το λένε στον Ιησού.

23 Ο Ιησούς αποκρίθηκε και τους είπε: Ήρθε η ώρα για να δοξαστεί ο Υιός του Ανθρώπου.

24 Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν ένας κόκκος σιταριού, που πέσει στη γη, δεν πεθάνει, θα μείνει μόνος. και αν πεθάνει, θα φέρει πολύ καρπό.

25 Αυτός που αγαπά την ψυχή του θα την καταστρέψει. αλλά αυτός που μισεί την ψυχή του σε αυτόν τον κόσμο θα την κρατήσει στην αιώνια ζωή.

26 Όποιος με υπηρετεί, ας με ακολουθήσει. και όπου είμαι εγώ, εκεί θα είναι και ο δούλος μου. Και όποιος με υπηρετεί, ο Πατέρας μου θα τον τιμήσει.

27 Η ψυχή μου είναι τώρα αγανακτισμένη. και τι να πω Πατέρας! λύσε με από αυτή την ώρα! Αλλά για αυτή την ώρα ήρθα.

28 Πατέρας! δοξάζω το όνομα σου. Τότε ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό: Δόξασα, και πάλι θα δοξάσω.

29 Ο κόσμος που στάθηκε και άκουγε τότε,είπε: αυτό είναι βροντή. και άλλοι είπαν: Ένας άγγελος του μίλησε.

30 Ο Ιησούς είπε σε αυτό: Αυτή η φωνή δεν ήταν για μένα, αλλά για τους ανθρώπους.

31 Τώρα είναι η κρίση αυτού του κόσμου. τώρα ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου θα εκδιωχθεί.

32 Και όταν σηκωθώ από τη γη, θα τραβήξω τους πάντες κοντά Μου.

33 Αυτό είπε, δηλώνοντας με ποιον θάνατο θα πέθαινε.

34 Ο λαός του απάντησε: «Ακούσαμε από το νόμο ότι ο Χριστός μένει για πάντα. πώς λοιπόν λέτε ότι ο Υιός του Ανθρώπου πρέπει να υψωθεί; ποιος είναι αυτός ο Υιός του Ανθρώπου;

35 Τότε ο Ιησούς τους είπε: Για λίγο ακόμη, το φως είναι μαζί σας. περπατήστε όσο υπάρχει φως, για να μην σας κυριεύσει το σκοτάδι· αλλά αυτός που περπατά στο σκοτάδι δεν ξέρει πού πηγαίνει.

36 Όσο το φως είναι μαζί σας, πιστέψτε στο φως, για να είστε παιδιά του φωτός. Αφού είπε αυτά, ο Ιησούς έφυγε και κρύφτηκε από αυτούς.

(Ιωάννης κεφ. 12, 19-36.)

ημερολόγιο κινουμένων σχεδίων

Ορθόδοξα εκπαιδευτικά μαθήματα

ΧΡΙΣΤΟΣ - ΠΗΓΗ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ΝΕΡΟΥ: Λόγος την 5η εβδομάδα του Πάσχα, ω Σαμαρείτε

VΩ όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος!

VΣήμερα Κυριακή θυμόμαστε την ευαγγελική συνομιλία με τη Σαμαρείτιδα. Η λειτουργία ψάλλει του Χριστού, ο οποίος, σε συνομιλία του με μια γυναίκα από το χωριό Συχάρ, κατέστησε σαφές ότι η Πηγή του ζωντανού νερού, οδηγεί ένα άτομο στο αιώνια ζωή, - αυτός είναι. Όποιος θέλει να ξεδιψάσει τη σωματική του μπορεί να πάει σε ένα πηγάδι σκαμμένο στη γη, όποιος θέλει να σβήσει την πνευματική του πείνα πρέπει να πάει στον Χριστό.

Κατεβάστε
(Αρχείο MP3. Διάρκεια 09:34 λεπτά. Μέγεθος 8,76 Mb)

Ιερομόναχος Νίκων (Parimanchuk)

Προετοιμασία για το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

VΕνότητα " Προετοιμασία για τη Βάπτιση" ιστοσελίδα "Κυριακάτικο σχολείο: διαδικτυακά μαθήματα " Αρχιερέας Andrey Fedosov, προϊστάμενος του τμήματος εκπαίδευσης και κατήχησης της Μητρόπολης Κινέλ, συγκεντρώθηκαν πληροφορίες που θα φανούν χρήσιμες σε όσους πρόκειται να βαφτιστούν οι ίδιοι, ή που θέλουν να βαφτίσουν το παιδί τους ή να γίνουν νονοί.

RΗ ενότητα αποτελείται από πέντε κατηγορηματικές συνομιλίες, οι οποίες αποκαλύπτουν το περιεχόμενο του Ορθόδοξου δόγματος στο πλαίσιο του Σύμβολου της Πίστεως, εξηγούν τη σειρά και το νόημα των τελετουργιών που τελούνται στο Βάπτισμα και δίνουν απαντήσεις σε κοινά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτό το Μυστήριο. Κάθε συνομιλία συνοδεύεται πρόσθετα υλικά, συνδέσμους σε πηγές, προτεινόμενη βιβλιογραφία και πόρους του Διαδικτύου.

ΟΟι διαλέξεις του μαθήματος παρουσιάζονται με τη μορφή κειμένων, αρχείων ήχου και βίντεο.

Θέματα Μαθήματος:

• Συνομιλία #1 Προκαταρκτικές έννοιες
• Συνομιλία #2 Ιερή Βιβλική ιστορία
• Συνομιλία Νο 3 Εκκλησία του Χριστού
• Συνομιλία #4 Χριστιανική ηθική
• Συνομιλία Νο 5 Το Μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος

Εφαρμογές:

• Συχνές Ερωτήσεις
• Ορθόδοξοι άγιοι

Διαβάζοντας τη ζωή των αγίων του Ντμίτρι Ροστόφ για κάθε μέρα

Πρόσφατες καταχωρήσεις

Ραδιόφωνο "Βέρα"

Το ραδιόφωνο «ΒΕΡΑ» είναι ένας νέος ραδιοφωνικός σταθμός που μιλάει για αιώνιες αλήθειες Ορθόδοξη πίστη.

Τηλεοπτικό κανάλι Tsargrad: Orthodoxy

Θέμα: "Ο Σταυρός του Κυρίου"

Μάθημα 1-2.

Στόχοι:Διαμόρφωση της ιδέας του Σταυρού του Κυρίου ως οργάνου σωτηρίας.

Θεωρητικό μέρος.

Γνωριμία με τη μορφή του ορθόδοξου σταυρού, σταυροί διαφορετικής μορφής.

Εικόνα ορθόδοξου σταυρού ως κέντρο διακοσμητικής σύνθεσης για την εορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού.

Ανάλυση διακοσμητικών στοιχείων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την ολοκλήρωση της σύνθεσης.

Πρακτικό μέρος.

1ο μάθημα: Προπαρασκευαστικό σχέδιο της σύνθεσης "Ο Σταυρός του Κυρίου"

2ο μάθημα: Τελειωμένο σε χρώμα.

Υλικά:Χαρτί, μολύβι, μαρκαδόρο, ακουαρέλες (προαιρετικά).

Θέμα: "Εορταστική κάρτα".

Στόχοι:Η ανάπτυξη οριζόντων, ο σχηματισμός ιδεών για την προέλευση του σλαβικού πολιτισμού (γραφή, εκτύπωση, γραμματοσειρά).

Γνωριμία με γραφικά αφίσας, αφίσα γραμματοσειρών.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 3-4. «Καπ» (αρχικό).

Θεωρητικό μέρος.

1) Από την ιστορία της ανάπτυξης της γραφής:

Ιστορικό γραμματοσειράς.

Δημιουργοί Σλαβικό αλφάβητοΑγ. αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος.

2) Από την ιστορία της εκτύπωσης:

Τα πρώτα χειρόγραφα βιβλία στη Ρωσία.

Τυπογραφείο του Fedorov, του πρώτου τυπογράφου βιβλίων στη Ρωσία.

Ανάλυση της μορφής, της διακόσμησης και του χρωματικού συνδυασμού του αρχικού σε χειρόγραφα βιβλία.

Πρακτικό μέρος.

3ο μάθημα: Σχεδιάζοντας ένα «γράμμα γράμματος» (αρχικό) με μολύβι.

4ο μάθημα: Διακοσμητική απόφαση του αρχικού γράμματος, έγχρωμη εργασία.

Υλικά:Χαρτί, μολύβι, χάρακα, μαρκαδόρο, ακουαρέλα ή χρώματα γκουάς(προαιρετικά).

Μάθημα 5 Μονόγραμμα.

Θεωρητικό μέρος.

Από την ιστορία της εξέλιξης της γραφής.

Τύποι γραμματοσειρών. Παλιά σλαβική γραβάτα.

Ανάλυση παραλλαγών της σύνθεσης πολλών γραμμάτων.

Πρακτική δουλειά.

Φτιάχνοντας ένα σχέδιο μονογράμματος από τα πρώτα γράμματα του ονόματος και του επωνύμου σας με χρώμα.

Υλικό:Χαρτί, μολύβι, μαρκαδόρος, ακουαρέλα.

Μάθημα 6 Αφίσα γραμματοσειράς.

Θεωρητικό μέρος.

Από την ιστορία των γραφικών αφίσας.

Σχετικά με τη σύνθεση της αφίσας γραμματοσειράς.

Πρακτικό μέρος.

Εκτέλεση της επιγραφής "Καλά Χριστούγεννα!" Εκκλησιαστική σλαβική ή κομμένη γραμματοσειρά σε χρώμα.

Υλικά:Φύλλο άλμπουμ, μολύβι, χάρακας, μαρκαδόροι, γκουάς.

Θέμα: «Ορθόδοξη Εκκλησία».

Στόχοι:Διαμόρφωση ιδεών για την αρχιτεκτονική, τους τύπους της, την αρχιτεκτονική ναών.

Εμπέδωση γνώσης σε προοπτική.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων, χωρικών αναπαραστάσεων, οπτικής μνήμης.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 7-8. Γνωριμία με την αρχιτεκτονική του ναού.

Θεωρητικό μέρος.

Από την ιστορία της αρχιτεκτονικής του ναού:

Ανάλυση της κατασκευής και των αναλογιών διαφόρων κατασκευών ναών.

Από την ιστορία της Εκκλησίας μας της Γεννήσεως του Χριστού.

Ανάλυση της κατασκευής και των αναλογιών του ναού μας.

Μετωπική και γωνιακή προοπτική του κύβου.

Ανάλυση επιλογών για τη σύνθεση της εικόνας.

Πρακτικό μέρος.

Σχεδίαση του Ναού της Γεννήσεως με μολύβι (πλάγια, τρία τέταρτα ή μπροστά).

Υλικά:

Χαρτί, μολύβι, χάρακας.

Θέμα: «Η ομορφιά του κόσμου του Θεού».

Στόχοι:Η διαμόρφωση μιας αισθητικής αίσθησης στην αντίληψη της άγριας ζωής και των ζωγραφιών του είδους του τοπίου.

Η ανάπτυξη των αναπαραγωγικών δεξιοτήτων και των δημιουργικών ικανοτήτων, η ανάπτυξη ενός ματιού, μια αίσθηση σύνθεσης.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία των χρωμάτων.

Μάθημα 9 Χειμερινό τοπίο.

Θεωρητικό μέρος.

Ανάλυση έργων ζωγραφικής με χειμερινό θέμα.

Σύγκριση χρωματιστάσε εικόνες και φύση.

Πρακτικό μέρος.

Εκτέλεση του έργου ζωγραφικής "Χειμώνας στο δάσος" χωρίς σχέδιο με μολύβι.

(Υπό την υπαγόρευση του δασκάλου).

Υλικά:Χαρτί, χρώματα γκουάς, παλέτα, πινέλα.

Θέμα: "Ο ουράνιος προστάτης σου."

Στόχοι:Σχηματισμός ιδεών για τον ουράνιο προστάτη.

Γνώση για είδος πορτρέτου, είδη πορτρέτου, αναλογίες της μορφής ενός αγγέλου και λεπτομέρειες των ρούχων του.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 10-11. Άγγελος της ημέρας.

Θεωρητικό μέρος.

Ανάλυση των αναλογιών της φιγούρας, του προσώπου, των φτερών, του χτενίσματος, των λεπτομερειών της φορεσιάς του αγγέλου.

Ανάλυση καλλιτεχνικά πορτρέτα: ώμος, στήθος, μέση και σε όλο το μήκος.

Ανάλυση επιλογών για τη σύνθεση του σχεδίου του Αγγέλου (προαιρετικό).

Πρακτικό μέρος.

9ο μάθημα: Σχεδιάζοντας έναν άγγελο με μολύβι.

10ο μάθημα: Το χρωματικό σχέδιο της εικόνας.

Υλικά:Χαρτί, μολύβι, μαρκαδόρο, χρωματιστά μολύβια, ακουαρέλα ή γκουάς της επιλογής σας.

Θέμα: «Η εορτή της Γεννήσεως του Χριστού».

Στόχοι:Διαμόρφωση δεξιοτήτων σε διάλυμα σύνθεσης ευχετήρια κάρτα.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 11-12. Εορταστική Χριστουγεννιάτικη κάρτα.

Θεωρητικό μέρος.

Η χρήση γνώσεων και δεξιοτήτων για την ανάπτυξη μιας σύνθεσης καρτ ποστάλ που απεικονίζει ένα χειμερινό φόντο, έναν ναό, αγγέλους που σαλπίζουν, μια εορταστική επιγραφή.

Ανάλυση επιλογών για την τοποθέτηση στοιχείων σύνθεσης σε φύλλο χαρτιού.

Ανάλυση του χρωματικού συνδυασμού της σύνθεσης.

Πρακτικό μέρος.

Φτιάχνοντας ένα σχέδιο καρτ ποστάλ με μολύβι και χρώμα.

Η χρήση διακοσμητικών στοιχείων (σπινθήρες).

υλικά: Χαρτί, μολύβι, ακουαρέλα ή γκουάς της επιλογής σας, γκλίτερ, πούλιες.

Θέμα: «Ο άνθρωπος είναι η κορυφή της δημιουργίας του Θεού».

Στόχοι:Διαμόρφωση ιδεών για τον άνθρωπο ως την κορυφή της δημιουργίας του Θεού.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι.

Μάθημα 13 Ανθρώπινη φιγούρα.

Θεωρητικό μέρος.

Καθορισμός των αναλογιών της ανθρώπινης φιγούρας, της ανθρώπινης φιγούρας σε κίνηση.

Πρακτικό μέρος.

Σκίτσα και σκίτσα μιας ανθρώπινης φιγούρας σε κίνηση.

Υλικά:Χαρτί, απλό μολύβι.

Θέμα: "Υπερασπιστές της ρωσικής γης".

Στόχοι:Διαμόρφωση ιδεών για τον άνθρωπο ως την κορυφή της δημιουργίας του Κυρίου, για τον ηρωισμό ως εκδήλωση της πνευματικής δύναμης του ανθρώπου, τη διαμόρφωση πατριωτικών συναισθημάτων.

Καθορισμός των αναλογιών της ανθρώπινης φιγούρας, της ανθρώπινης φιγούρας σε κίνηση.

Γνώση από την ιστορία της Πατρίδας, σύμβολα, λεπτομέρειες ρούχων και εξοπλισμού του Ρώσου πολεμιστή.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 14 Εορτή "Ημέρα υπερασπιστή της πατρίδας".

Θεωρητικό μέρος.

Γεγονότα από την ιστορία της πατρίδας μας για τους ιερούς ήρωες: Ilya Muromets, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, ήρωες της πολιτοφυλακής Minin και Pozharsky, κ.λπ., ήρωες του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος.

Ανάλυση των ρούχων και των όπλων του Ρώσου πολεμιστή, στολές σύγχρονων στρατιωτών διαφόρων τύπων στρατευμάτων, ορισμένοι τύποι όπλων, οχήματα (άλογο, τανκ, τεθωρακισμένο όχημα μεταφοράς προσωπικού).

Ανάλυση έργων καλών τεχνών που απεικονίζουν ήρωες και με θέματα του Εμφυλίου και του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Ανάλυση παραλλαγών της σύνθεσης "Υπερασπιστής της Πατρίδας" ή "Ο μπαμπάς μου (αδελφός) στο στρατό".

Πρακτικό μέρος:

Κάντε ένα χρωματιστό σχέδιο της φιγούρας ενός Ρώσου ήρωα ή ενός σύγχρονου πολεμιστή με στοιχεία όπλων.

Υλικά:

Θέμα: «Σπίτι. Οικογένεια".

Στόχοι:Διαμόρφωση αντιλήψεων για την οικογένεια ως μικρή εκκλησία.

Γνώση των χαρακτηριστικών της ρωσικής γλώσσας ξύλινη αρχιτεκτονική, εσωτερικό ρωσικής καλύβας, παλάτι.

Γνώση των νόμων της μετωπικής προοπτικής, η ικανότητα σχεδίασης του εσωτερικού σε μετωπική προοπτική.

Ανάπτυξη χωρικών αναπαραστάσεων.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 15 Το εσωτερικό είναι το εσωτερικό ενός κτιρίου.

Θεωρητικό μέρος.

Εσωτερικό μιας ρωσικής καλύβας, παλάτι. Μοντέρνοι εσωτερικοί χώροι. Χαρακτηριστικά πλήρωσης και εσωτερικής διακόσμησης.

Μετωπική προοπτική του εσωτερικού.

Χρώμα στο εσωτερικό.

Πρακτικό μέρος.

Σχέδιο του εσωτερικού του δικού του δωματίου (οικόπεδο) σε μετωπική προοπτική.

Υλικά:Χαρτί, μολύβι, χάρακας

Θέμα: Πάσχα.

Στόχοι:Η διαμόρφωση ευλαβικής «πασχαλινής» αίσθησης όταν θυμόμαστε την Ανάσταση του Χριστού.

Διαμόρφωση αισθητικής αίσθησης στην επιλογή της σύνθεσης μιας ευχετήριας κάρτας, των στοιχείων της, του χρωματικού συνδυασμού.

Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Εμπέδωση δεξιοτήτων στην εργασία με μολύβι και χρώματα.

Μάθημα 16-18. Πασχαλινή κάρτα.

Θεωρητικό μέρος.

Για τον εορτασμό του Πάσχα στην εκκλησία και στο σπίτι.

Ανάλυση πασχαλινών ειδών (ναός, όρχεις, πασχαλινό κέικ, Πάσχα, ιτιές).

Μια ανάλυση των επιλογών σύνθεσης καρτ ποστάλ με τη συμπερίληψη του εσωτερικού του δωματίου, των χαρακτηριστικών διακοπών, των αγγέλων και μιας εορταστικής επιγραφής.

Πρακτικό μέρος.

Μάθημα 16: Φτιάχνοντας ένα σχέδιο αυγού με διακοσμητικό στολίδι και τα γράμματα H.V. σε χρώμα.

Μάθημα 17: Σύνθεση σχεδίασης με μολύβι κάρτα διακοπώνμε την ένταξη ενός μετωπικού εσωτερικού με παράθυρο.

Μάθημα 18: Κατασκευή καρτ ποστάλ σε χρώμα.

Υλικά:Χαρτί, μολύβι, ακουαρέλα ή γκουάς της επιλογής σας.

(Το πρόγραμμα συντάχθηκε από καθηγητή καλών τεχνών

Μινένκο Ιρίνα Ανατολίεβνα)