Σλαβικό αλφάβητο. Κύριλλος και μεθοδίου

Μεγάλη Μοραβία, θρησκευτικά κηρύγματα που εξαπλώνονται στα Λατινικά. Για τους ανθρώπους, αυτή η γλώσσα ήταν ακατανόητη. Ως εκ τούτου, ο πρίγκιπας του κράτους Rostislav έκλεψε στο Mikhail, τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου. Ζήτησε να του στείλει στην κατάσταση των ιεροκήρυκων που θα διαδώσουν τον Χριστιανισμό στη σλαβική γλώσσα. Και ο αυτοκράτορας Mikhail έστειλε δύο Έλληνες - Konstantin Filosopher, ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα Kirill και τον Μεθόδιο, ο μεγαλύτερος αδελφός του.

Ο Κύριλλος και ο Μέθοδος γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στην πόλη Solun στο Βυζάντιο. Η οικογένεια είχε επτά παιδιά, ο Methodius ήταν ο παλαιότερος και ο Konstantin (Cyril) ο νεότερος. Ο πατέρας τους ήταν πολεμικός. Από την παιδική ηλικία, γνώριζαν μια από τις σλαβικές γλώσσες από την παιδική ηλικία, αφού ο σλαβικός πληθυσμός έζησε στη γύρω περιοχή, σε μεγάλο βαθμό μεγάλο σε αριθμούς. Ο Methodius ήταν στη στρατιωτική θητεία, μετά την υπηρεσία που διαχειρίζεται το Βυζαντινό Πριγκιπάτο, το οποίο κατοικούν Σλάβοι. Και σύντομα, μετά από 10 χρόνια κυβέρνησης, πήγε στο μοναστήρι και έγινε αποδεκτό μοναχικό. Kirill, αφού έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για τη γλωσσολογία, σπούδασε επιστήμες στο δικαστήριο του Βυζαντινού αυτοκράτορα από τους καλύτερους επιστήμονες της εποχής. Ήξερε πολλές γλώσσες - αραβικά, εβραϊκά, λατινικά, σλαβικά, ελληνικά και δίδαξαν επίσης τη φιλοσοφία - από εδώ και έλαβε τον ψευδώνυμό του φιλόσοφο. Και το όνομα Kirill ελήφθη από τον Κωνσταντίνο όταν πήρε μοναχισμό το 869 μετά τη σοβαρή και μακροχρόνια ασθένεια του.

Ήδη το 860, οι αδελφοί πήγαν δύο φορές με ιεραποστολικό στόχο στο Khazar, τότε ο αυτοκράτορας Mikhail III έστειλε την Kirill και τον Μεθόδιο στη Μεγάλη Μοραβία. Και ο Moravian Prince Rostislav κάλεσε τους αδελφούς να βοηθήσει, αφού προσπάθησε να περιορίσει την αυξανόμενη επιρροή από το τμήμα του γερμανικού κληρικού. Ήθελε ο Χριστιανισμός να κηρύξει το σλαβικό και όχι στα λατινικά.

Η Ιερή Γραφή έπρεπε να μεταφραστεί από το ελληνικό σε χριστιανισμό κήρυγμα στο Σλαβικό. Αλλά υπήρχε ένα snag - δεν υπήρχε αλφάβητο που θα μπορούσε να μεταδώσει σλαβική ομιλία. Και τότε οι αδελφοί άρχισαν να δημιουργούν ένα αλφάβητο. Ο Methoodius έκανε μια ειδική συμβολή - γνώριζε τέλεια τη σλαβική γλώσσα. Και έτσι στο 863 εμφανίστηκε ένα σλαβικό αλφάβητο. Και ο Methoodius σύντομα μεταφράζει πολλά λειτουργικά βιβλία, όπως το Ευαγγέλιο, το Ψαλμό και τον Αποστόλο, στο Σλαβικό. Οι Σλάβοι είχαν το δικό τους αλφάβητο και τη γλώσσα τους, τώρα θα μπορούσαν να γράψουν ελεύθερα και να διαβάσουν. Ο Kirill και ο Methodius, οι δημιουργοί του Σλαβικού ABC, έκαναν μια τεράστια συμβολή στην κουλτούρα του σλαβικού λαού, επειδή μέχρι στιγμής πολλά λόγια από το Σλαβικό ζωντανό στην Ουκρανική, ρωσική και βουλγαρική γλώσσα. Το Konstantin (Kirill) δημιουργήθηκε μια βεβολίτιδα, η οποία αντικατοπτρίζει τα φωνητικά χαρακτηριστικά της γλώσσας. Αλλά μέχρι στιγμής, οι επιστήμονες δεν μπορούν να πέσουν σε μια ενιαία γνώμη, τα ρήματα ή το Cyrillic δημιουργήθηκαν από τον Μεθόδιο.

Αλλά οι δυτικοί Σλάβοι - Πολύκοφ και Chekhov - Σλάβιτς Azbuch και ένα gram δεν ταιριάζουν και εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το λατινικό αλφάβητο. Μετά το θάνατο του Kirill Methodius συνέχισε τις δραστηριότητές τους. Και όταν πέθανε, οι μαθητές τους εκδιώχθηκαν από τη Μοραβία το 886 και απαγόρευαν τη Σλαβική γραφή εκεί, αλλά συνέχισαν τη διάδοση των σλαβικών διπλωμάτων στις χώρες των ανατολικών και νότιων Σλάβων. Η Βουλγαρία και η Κροατία έγιναν το καταφύγιο τους.

Αυτά τα γεγονότα συνέβησαν τον 9ο αιώνα, και στη Ρωσία, η γραφή εμφανίστηκε μόνο στον X αιώνα. Και υπάρχει μια άποψη ότι στη Βουλγαρία με βάση τα "ρήματα" δημιουργήθηκε από τους μαθητές του Κυριλλικού μεθοδίου, προς τιμήν του Kirill.

Στη Ρωσική Ορθοδοξία, ο Κύριλλος και ο Μεθοδότης αναφέρονται ως άγιοι. 14 Φεβρουαρίου - Ημέρα της μνήμης του Κυρίλλου και στις 6 Απριλίου - Μεθοδότης. Οι ημερομηνίες δεν επιλέγονται τυχαία, ο Άγιος Κύριλλος και ο Μεθοδίου πέθαναν αυτές τις μέρες.

Κύριλλος και Μεθοδιώκτες - Άγιοι, ίσοι απόστολοι, σλαβικοί διαφωτιστές, δημιουργοί Σλαβικά Azbuchi, ιεροκήρυκες Χριστιανισμού, οι πρώτοι μεταφραστές των Λειτουργικών Βιβλίων από το Ελληνικό έως Σλαβικό. Ο Κύριλλος γεννήθηκε γύρω στο 827, πέθανε στις 14 Φεβρουαρίου 869. Πριν από την υιοθέτηση του μοναχισμού στις αρχές του 869, ο Konstantin κλήθηκε. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Μεθοδίου γεννήθηκε γύρω στο 820, πέθανε στις 6 Απριλίου 885, και οι δύο αδελφοί ήταν από την πόλη της Φεστονονίας (Solun), ο πατέρας τους ήταν στρατιωτικός ηγέτης. Το 863, ο Κύριλλος και ο Μεθοδιώος στάλθηκαν στον βυζαντινό αυτοκράτορα στη Μοραβία, προκειμένου να εξυπηρετήσουν τον Χριστιανισμό στο Σλαβικό και να βοηθήσουν τον Μοραβικό Πρίγκιπα Ροστούβη στην καταπολέμηση των γερμανικών πρίγκιπες. Πριν φύγει, ο Kirill δημιούργησε το σλαβικό αλφάβητο και με τη βοήθεια του Μεθοδίου μεταφράστηκε από την ελληνική έως σλαβική στις σλαβικές υπηρεσίες αποσκευών: επιλεγμένες αναγνώσεις από το Ευαγγέλιο, αποστολικοί μετέρους. Ψαλτήριο και άλλοι. Στην επιστήμη δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με το θέμα του τι δημιουργήθηκε ο Azbuka από την Kirill - Verolitsa ή Cyrillic, αλλά η πρώτη υπόθεση είναι πιο πιθανή. Το 866 ή το 867, Kirill και Methodius σχετικά με την πρόκληση της Ρώμης Πάπας Νικολάι πήγα στη Ρώμη, στο δρόμο επισκέφθηκε το πριγκηπάτη Blatonen στην Πανονονία, όπου το σλαβικό δίπλωμα διανεμήθηκε επίσης και περπάτησε στο Σλαβικό. Μετά την άφιξη στη Ρώμη, ο Kirill έπεσε άρρωστος και πέθανε. Ο Methodius ήταν αφιερωμένος στο San Αρχιεπίσκοπο της Μοραβίας και της Πανόνιων και το 870 επέστρεψε από τη Ρώμη στην Πανονονία. Στη μέση του 884, η μεθοδολογία επέστρεψε στη Μοραβία και ασχολήθηκε με τη μετάφραση της Βίβλου στο Σλαβικό. Με τις δραστηριότητές της, η Kirill και ο Methodius έθεσε το θεμέλιο της σλαβικής γραφής και της λογοτεχνίας. Αυτή η δραστηριότητα συνεχίστηκε στις νότιες σλαβικές χώρες από τους φοιτητές τους, εκδιώχθηκαν από τη Μοραβία το 886 και που αγνοούσαν στη Βουλγαρία.

Cyril και Methodius - Διαφωτιστές των Σλαβικών Λαών

Το 863, οι πρεσβευτές από τη Μεγάλη Μοραβία έφτασαν στο Βυζάντιο στον αυτοκράτορα Μοραβία από τον Πρίγκηπα Ροστούβη με ένα αίτημα για να στείλει έναν επίσκοπο και τον άνθρωπο σε αυτούς, οι οποίοι θα μπορούσαν να διευκρινίσουν τη χριστιανική πίστη στο Σλαβικό. Ο Moravian Prince Rostislav ζήτησε την ανεξαρτησία της Σλαβικής Εκκλησίας και με παρόμοιο αίτημα ήδη άσκησε έφεση στη Ρώμη, αλλά έλαβε μια άρνηση. Ο Μιχαήλ ΙΙΙ και ο Φθώδης, καθώς και στη Ρώμη, αντέδρασαν τυπικά το αίτημα του Rostislav και, στέλνοντας ιεραποστόλους σε Mravia, δεν είχαν ένα από αυτά στους επισκόπους. Έτσι, ο Κωνσταντίνος, η Μεθοδίου και οι προσεγγίσεις τους θα μπορούσαν να διεξάγουν μόνο εκπαιδευτικές δραστηριότητες, αλλά δεν είχαν το δικαίωμα να χειροκροτούν τους μαθητές τους στους ιερείς και τη Δυακονική Σάννα. Αυτή η αποστολή δεν μπορούσε να στεφθεί με επιτυχία και να έχει πολλά αν ο Konstantin δεν έφερε στους Moravans τέλεια ανεπτυγμένη και βολική για τη μεταφορά σλαβικής ομιλίας στο αλφάβητο, καθώς και τη μετάφραση στη σλαβική γλώσσα των κύριων φιλικών προς τη ζωή . Φυσικά, η γλώσσα των μεταφορών που έφεραν οι αδελφοί φωνητικά και μορφολογικά διαφορετικά από μια ζωντανή ομιλούμενη γλώσσα, η οποία μίλησε από τον Μοραβάν, αλλά η γλώσσα των λειτουργικών βιβλίων αρχικά αντιληπτή ως γραπτή, βιβλίο, ιερή, γλώσσα δειγμάτων. Ήταν πολύ σαφέστερο λατινικό και μερικοί σε αντίθεση με τη γλώσσα που χρησιμοποιήθηκε στην καθημερινή ζωή, του έδωσε το μεγαλείο.

Ο Κωνσταντίνος και ο Μεθοδιώκτης στις Θεϊκές Υπηρεσίες διαβάζουν το Ευαγγέλιο του Σλάβιανσκυ, και οι άνθρωποι έφτασαν για τους αδελφούς και τον Χριστιανισμό. Ο Konstantin και ο Methodius εκπαιδεύτηκαν επιμελώς τους μαθητές της Σλαβικής ABC, λατρείας, συνεχείς μεταφραστικές δραστηριότητες. Εκκλησίες, όπου η υπηρεσία πραγματοποιήθηκε στα Λατινικά, άδειο, η Ρωμαιοκαθολική ιεροσύνη έχασε την επιρροή και το εισόδημα στη Μοραβία. Δεδομένου ότι ο Κωνσταντίνος ήταν ένας απλός ιερέας, και ο Methousius - ένας μοναχός, δεν είχαν το δικαίωμα να θέσουν τους μαθητές τους για τις ίδιες τις εκκλησιαστικές θέσεις. Για να λύσετε το πρόβλημα, οι αδελφοί έπρεπε να πάνε στο Βυζάντιο ή τη Ρώμη.

Στη Ρώμη Κωνσταντίν έδωσε τη δύναμη του Αγίου Ο Clement απλά χειροτονήθηκε ο Πάπας Adrian II, οπότε δέχτηκε το Konstantin και τον Μεθόδιο πολύ επίσημα, με τιμή, πήρε την υπηρεσία για την επιμέλεια του στο Σλάβα, διέταξε να βάλει σλαβικά βιβλία σε έναν από τους ρωμαϊκούς ναούς και να κάνει μια θεατρική πάνω τους. Ο μπαμπάς είχε μια χειροποίητη μεθοδολογία στους ιερείς και τους φοιτητές του - στις πρεσβυτέρες και τους χώρους και στο μήνυμα προς τους πρίγκιπες Rostislav και ένα γκολ, τη σλαβική μετάφραση των Αγίων Γραφών και την αναχώρηση των υπηρεσιών λατρείας στο Σλαβικό.

Σχεδόν δύο χρόνια πέρασαν τους αδελφούς στη Ρώμη. Ένας από τους λόγους για αυτό είναι όλη η επιδείνωση της υγείας του Κωνσταντίνου. Στις αρχές του 869 δέχτηκε το Schima και το νέο μοναστικό όνομα Kirill, και στις 14 Φεβρουαρίου πέθανε. Με την τάξη του Πάπια Adrian II, ο Kirill θάφτηκε στη Ρώμη, στο ναό του Αγίου Ήπιος.

Μετά τον θάνατο του Cyril Papa, ο Adrian είχε μια μεθοδολογία χειροτεχνίας στο San Archbishop Moravia και την Πανονία. Επιστρέφοντας στην Pannonia, ο Methoodius ξεκίνησε ένα λεβητοστάσιο για την εξάπλωση της Σλαβικής λατρείας και γραφής. Ωστόσο, μετά την εκτόπιση του Rostislav, η Methodius δεν έχει ισχυρή πολιτική υποστήριξη. Το 871, οι γερμανικές αρχές συνέλαβαν μεθοδίου και διατύπωσαν το δικαστήριο πάνω του, κατηγορώντας τον Αρχιεπίσκοπο ότι εισέβαλε την κυριότητα του βαυαρικού κληρικού. Ο Methodius ολοκληρώθηκε στο μοναστήρι της Schwabia (Γερμανία), όπου πέρασε δυόμισι χρόνια. Μόνο λόγω της άμεσης παρέμβασης του Πάπα Ιωάννη VIII, ο οποίος αντικατέστησε το πεθαμένο Adrian II, το 873, ο Methodius απελευθερώθηκε και αποκαταστάθηκε σε όλα τα δικαιώματα, αλλά η σλαβική λατρεία δεν ήταν το κύριο πράγμα, αλλά μόνο επιπλέον: η υπηρεσία πραγματοποιήθηκε στα Λατινικά , και τα κηρύγματα θα μπορούσαν να προφέρονται στο Slavyansky.

Μετά τον θάνατο του Μεθοδίου, οι αντίπαλοι της Σλαβικής λατρείας στη Μοραβία εντάχθηκαν και η ίδια η λατρεία, που πραγματοποιήθηκε στην εξουσία του Μεθοδίου, πρώτα καταπιέτει και στη συνέχεια ξεθωριάζει εντελώς. Μέρος των φοιτητών έτρεξαν νότια, το μέρος πωλήθηκε στη Βενετία στη δουλεία, μέρος της σκοτωμένης. Οι πλησιέστεροι φοιτητές του Μεθοδίου Horazda, Clement, Nauma, Angellaria και Lawrence, ακόνισμα στο σίδερο, διατηρούνται στο μπουντρούμι και στη συνέχεια εκδιώχθηκαν από τη χώρα. Οι ενώσεις και οι μεταφράσεις του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου καταστράφηκαν. Αυτό είναι ακριβώς αυτό που τα έργα τους δεν έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα, αν και υπάρχουν πολλές πληροφορίες σχετικά με το έργο τους. Το 890, ο Papa Stephen Vi προχώρησε σλαβικά βιβλία και σλαβική λατρεία Anathema, τελικά τον απαγόρευσε.

Η υπόθεση που ξεκίνησε από τον Κωνσταντίν και τον Μεθόδιο συνεχίστηκε από τους μαθητές του. Clement, Naum και Angellaria εγκαταστάθηκαν στη Βουλγαρία και ήταν οι ιδρυτές της βουλγαρικής λογοτεχνίας. Ορθόδοξος πρίγκιπας Μπόρις-Μιχαήλ, φίλος του Μεθοδίου, υποστήριξε τους μαθητές του. Το νέο κέντρο της σλαβικής γραφής προκύπτει στην Οχρίδα (το έδαφος της σύγχρονης πΓΔΜ). Ωστόσο, η Βουλγαρία βρίσκεται υπό την ισχυρή πολιτιστική επιρροή του Βυζαντίου και ένας από τους μαθητές του Κωνσταντίνου (πιο πιθανό, το κλίχτη) δημιουργεί γραφή, παρόμοια με την ελληνική επιστολή. Αυτό συμβαίνει στο τέλος του IX - αρχές του X αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλιάς του βασιλιά Σιμόνσον. Είναι αυτό το σύστημα που λαμβάνει το όνομα του κυριλλικού στη μνήμη ενός ατόμου που έκανε πρώτη προσπάθεια να δημιουργήσει ένα αλφάβητο κατάλληλο για την καταγραφή της σλαβικής ομιλίας.

Το ζήτημα της ανεξαρτησίας του σλαβικού ABC

Το ζήτημα της ανεξαρτησίας του σλαβικού ABC προκαλείται από τον χαρακτήρα των περιγραμμάτων των γραμμάτων των κυριλλικών και των ρημάτων, των πηγών τους. Ποια ήταν τα σλαβικά αλφάβητα - ένα νέο γραπτό σύστημα ή μόνο ένα είδος ελληνο-βυζαντινών γραμμάτων; Κατά την επίλυση αυτού του ζητήματος, πρέπει να ληφθούν υπόψη οι ακόλουθοι παράγοντες:

Στην ιστορία της επιστολής δεν υπήρχε ένα μόνο αλφαριθμητικό σύστημα, το οποίο θα είχε προκύψει εντελώς ανεξάρτητα, χωρίς την επιρροή των προηγούμενων συστημάτων γραφής. Έτσι, η φοινικική επιστολή προήλθε με βάση την αρχαία αιγυπτιακή (όμως, η αρχή της γραφής άλλαξε), την αρχαία ελληνική - με βάση τη Φοίνικη, Λατινική, Σλαβική - με βάση τα ελληνικά, γαλλικά, γερμανικά - με βάση τη βάση των λατινικών κλπ.

Επομένως, μπορούμε να μιλήσουμε μόνο για το βαθμό ανεξαρτησίας του συστήματος επιστολών. Ταυτόχρονα, είναι πολύ πιο σημαντικό όπως με ακρίβεια τροποποιημένη και προσαρμοσμένη αρχική γραφή αντιστοιχεί στο ηχητικό σύστημα της γλώσσας που σκοπεύει να εξυπηρετήσει. Ήταν σε αυτή την άποψη ότι οι δημιουργοί της σλαβικής γραφής έδειξαν μια τεράστια φιλολογική φλόγα, μια βαθιά κατανόηση της φωνητικής της παλιάς σλαβικής γλώσσας, καθώς και μια μεγάλη γραφική γεύση.

Ενιαίες διακοπές κρατικών εκκλησιών

Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR

Απόφαση

Για το κάτω μέρος του σλαβικού γραφής και του πολιτισμού

Δίνοντας σημαντική σημασία στην πολιτιστική και ιστορική αναβίωση των λαών της Ρωσίας και λαμβάνοντας υπόψη τη διεθνή πρακτική της εορταστικής της ημέρας των σλαβικών διαφωτών Cyril και του Μεθοδίου, το Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου του RSFSR αποφασίζει:

Πρόεδρος

Ανώτατο Συμβούλιο της RSFSR

Το 863, πριν από 1150 χρόνια, ίσο με τους αδελφούς του Κύριλλου και του Μεθοδίου άρχισαν τη Μοραβική αποστολή τους για να δημιουργήσουν τη γραφή μας. Αναφέρεται στο κύριο ρωσικό χρονικό της "παραμύθι των καταγγέλλων": "Και η Rada ήταν οι Σλάβοι που άκουσαν το μεγαλείο του Θεού στη γλώσσα τους".

Και την δεύτερη επέτειο. Το 1863, πριν από 150 χρόνια, η Ρωσική Ιερά Σύνοδος καθορίστηκε: σε σχέση με τον εορτασμό της Moralen Moravian Αποστολή των Αγίων Ισόφωνων Αδελφών, να δημιουργήσει μια ετήσια γιορτή προς τιμήν του Rev. Methodius και Cyril στις 11 Μαΐου (24 Ν. Αγίου).

Το 1986, με πρωτοβουλία των συγγραφέων, ειδικά ο νεκρός Vitaly Maslov, πρώτα στο Murmansk, ήταν η πρώτη διακοπή της γραφής στο Murmansk και το επόμενο έτος σημειώθηκε ευρέως στο Vologda. Τέλος, στις 30 Ιανουαρίου 1991, το Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR υιοθέτησε διάταγμα για τις ετήσιες ημέρες της σλαβικής κουλτούρας και της γραφής. Οι αναγνώστες δεν χρειάζεται να υπενθυμίσουν ότι στις 24 Μαΐου, η ημέρα της Ασπαριμενίτιδας του Πατριάρχη της Μόσχας και της Φίλας της Ρωσίας Kirill.

Είναι λογικό ότι η μόνη κρατική εκκλησία της Ρωσίας έχει κάθε λόγο να αποκτήσει όχι μόνο τον εθνικό ήχο, όπως στη Βουλγαρία, αλλά και τη γενική σλαβική αξία.

24 Μαΐου - την ημέρα του σλαβικού γραφής και του πολιτισμού. Είναι η μέρα της τιμής των Αγίων Διαφημιζόμενων Κυρίλλων και Μεθοδίου που έδωσε στους Σλάβους που γράφουν, το αλφάβητο που χρησιμοποιούμε μέχρι στιγμής.

Solong Brothers

Λιοντάρι και Μαρία, που ζούσαν στην ελληνική πόλη της Ημέρας της Ημέρας (τώρα ονομάζεται Θεσσαλονίκη), υπήρχαν επτά παιδιά. Ανώτερος από αυτούς - Mikhail, Jr. - Konstantin. Είναι αυτοί που στη συνέχεια θα είναι γνωστοί ως οι διαφωτιστές του Μεθοδίου και της Κίρλλας, οι εφευρέτες της Σλαβικής ΑΒΣ. Η Θεσσαλονίκη ή ως Slavun Slavs τον κάλεσε, ήταν μια λιμενική πόλη και επομένως οι αδελφοί αναπτύχθηκαν από πολλές γλώσσες. Επιπλέον, ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο Μιχαήλ και ο Κωνσταντίνος ήταν δίγλωσσοι, επειδή ο πατέρας τους, ο τοπικός στρατιωτικός ηγέτης, ήταν από την άποψη της προέλευσης στον Σλάβμαν και η μητέρα είναι η Γκ γκρίζας.

Mikhail solunsky

Και ο Methodius, και ο Kirill έγινε διαφωτιστής όχι αμέσως. Ο μεγαλύτερος από τους αδελφούς Solun πήγε στα βήματα του πατέρα του και επέλεξε τη στρατιωτική του σταδιοδρομία. Στην ηλικία των είκοσι, διορίστηκε από τους διαχειριστές της Γλαβίας, μία από τις Σλαβικές-Βουλγαρικές περιοχές, οι οποίες υποτάσσονταν στο Βυζάντιο. Αλλά σε δέκα χρόνια αποφάσισε να αλλάξει ριζικά τη ζωή του. Ο Μιχαήλ εγκατέλειψε τη στρατιωτική διοικητική καριέρα και το φως για να πάει στον Ολύμπο και να ζυμώσει τους μοναχούς εκεί. Όταν δοκιμάστηκε, πήρε το όνομα του μεθοδίου.

Konstantin solunsky

Ο νεότερος από τους Solong Brothers, Konstantin, ήταν δώδεκα νεότερος από τον Michael. Όταν ο μεγαλύτερος που σερβίρεται στη Σλοβινία για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο Κωνσταντίνος, ως ένας ικανός νεαρός, εισήχθη στην ελίτ σχολείο στο δικαστήριο του βυζαντινού αυτοκράτορα Μιχαήλ Τρίτη. Εκεί, η μελλοντική διαφωτιστική μελέτησε τη φιλοσοφία, τη γραμματική, τη ρητορική, όλες τις "ελληνικές τέχνες", καθώς και σλαβική, εβραϊκή, Khazar, αραβική, Σαμαρείτη, Συριακή (Surisky) γλώσσες.

Βιβλιοθήκη αντί της συζύγου του

Προφανώς, ο Κωνσταντίνος ήταν ένας από τους καλύτερους μαθητές στο δικαστήριο, και σε αυτόν δόθηκε μια λαμπρή καριέρα. Εν πάση περιπτώσει, ένας από τους ανώτατους αξιωματούχους του κράτους που τήρησε μια τέτοια γνώμη και τον πραγματικό χάρακα, το λογότυπο του Fooptist. Ως εκ τούτου, πρότεινε ότι ο νεαρός Κωνσταντίνος, απλώς αποφοίτησε από τη μάθηση, να τον παντρευτεί, φοβισμένος, φίλος. Αλλά ο Konstantin αρνήθηκε και πρώτα εγκαταστάθηκε να εργαστεί στη βιβλιοθήκη, στη συνέχεια αποσύρθηκε στο μοναστήρι και, τελικά, έγινε δάσκαλος φιλοσοφίας στην Κωνσταντινούπολη. Για αυτό, ονομαζόταν από τον Konstantin φιλόσοφο.

Θαύμα που κερδίζει δύναμη

Στο 860ο έτος, ο Konstantin και ο Methodius στάλθηκαν με μια εκπαιδευτική αποστολή στο Khazar Kaganat. Στο δρόμο, σταμάτησαν στη Χερσόνησο, όπου η γνώση της Εβραϊκής Γλώσσας αναπληρώθηκε (ο Κωνσταντίνος σπούδασε ένα γράμμα της Σαμαρείτης), συναντήθηκε με τις μυστηριώδεις επιστολές "Ruus", οι οποίοι ερευνητές θεωρούν το Surisky, δηλαδή το Syrian. Εδώ ο Konstantin έκανε ένα θαύμα. Έχοντας μάθει ότι ήδη μισό αιώνα, οι ενορίτες δεν μπορούσαν να λατρεύουν τα λείψανα του ιερού κλιματισμού (ο πολιούχος της Ρώμης, ο Ρωμαίος επίσκοπος, εξόριστος στα λατομεία της Inkerman και η εσοχή στη Μαύρη Θάλασσα), ο Κωνσταντίνος προσέφερε έναν τοπικό ιερέα να κρατήσει μια λατρεία για την απόκτηση μη λείψων. Η υπηρεσία διαπράχθηκε και ο Konstantin, η οποία φέρνοντας τα Hersonets στην ακτή, επεσήμανε τη θέση στο ρηχό νερό, όπου, πράγματι, υπήρχαν αριστερά αλυσίδα στο λαιμό. Δεδομένου ότι το κλίμα πνίγηκε αποδίδοντας μια άγκυρα στο λαιμό του, κανείς δεν είχε αμφιβολίες σχετικά με την αυθεντικότητα των υπολειμμάτων που βρέθηκαν. Στη συνέχεια, τα λείψανα του ιερού κλιματισμού εξυπηρετούσαν τους αδελφούς μια καλή εξυπηρέτηση.

Ευαγγέλιο για Σλάβες

Προφανώς, η εφεύρεση του αλφαβήτου δεν ήταν για την καθήκον της επιβολής του νόμου. Για κάποιο λόγο (ίσως, επειδή οι ίδιοι ήταν μισοί, αλλά με ορισμένες εκδόσεις, μόνο από τους Σλάβους) Konstantin και Methodius προσπάθησε να εξαπλωθεί σλαβική ως γλώσσα λατρείας. Ως εκ τούτου, από το 863ο έτος, όταν η Κωνσταντινούπολη Πατριάρχη Φωτίι έστειλε τους αδέλφια αδέλφια με αποστολή στην Μοραβία, όχι μόνο κατάφεραν να βρουν κάτι που αργότερα έγινε γνωστός ως κυριλλικός, αλλά και να μεταφράσει τη σλαβική σειρά βιβλικών κειμένων, ειδικότερα , το Ευαγγέλιο. Στο Velegraph, η πρωτεύουσα της Μοραβίας, η υπηρεσία στο Σλάβϊν ήταν πολύ γρήγορα δημοφιλής. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αδελφοί μεταφέρθηκαν στη Βίβλο σε μια διάλεκτο, κοινή στην Θεσσαλονίκη, δηλαδή στη γλώσσα, η οποία ήταν ιδανική γνωστή γι 'αυτούς. Αλλά οι Μαυροβούνοι κατανόησαν τη διάπραξη της νότιας δυσκολίας και επομένως άρχισαν να τον συσχετίζουν ως βιβλίο, ιερό. Σύντομα υπήρξε μια ομάδα αντιπάλων του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου, τις λεγόμενες θερμοκρασίες. Αυτοί οι άνθρωποι πίστευαν ότι τα βιβλικά κείμενα πρέπει να διαβάζονται αποκλειστικά στις κανονικές γλώσσες, Εβραίοι, Ελληνικά και Λατινικά. Για υποστήριξη, οι εφευρέτες της σλαβικής γραφής πήγαν στη Ρώμη.

Bishop Moravian Methouius

Στη Ρώμη, οι διαφωτιστές ελήφθησαν θερμά, ίσως, σε μεγάλο βαθμό λόγω των λείψανα του ιερού κλιματισμού, μέρος της οποίας πήραν μαζί τους, αφήνοντας τη Χερσόνησο και τώρα έφερε στην αιώνια πόλη. Ο νεότερος από τους αδελφούς πέθανε εδώ μετά από μια μακρά ασθένεια, πριν από το θάνατό του, σφίγγει στους μοναχούς κάτω από το όνομα του Kirill. Και ο γέροντας χειροτονήθηκε στους ιερείς, τότε διορίστηκε επίσκοπος και η Μοραβία και η Πανονία. Επιστρέφοντας στα σλαβικά εδάφη, συνέχισε να διαδραματίζει τη σλαβική γλώσσα, αλλά μεγάλη επιτυχία, παρά τις προσπάθειες που δαπανώνται, δεν μπορούσαν να επιτύχουν: η πολιτική κατάσταση έχει αλλάξει στις αρχές που υποστήριζαν τον αδελφό Roslav και οι νέες αρχές κοίταξαν σλαβική - Υπηρεσίες χωρίς ενθουσιασμό. Κρατώντας τον επίσκοπο για δύο χρόνια στη φυλακή, τελικά, του επέτρεψαν να κηρύξει στο σλαβικό.

Προέλευση του Solongski x αδελφοί.

Δημιουργοί του Σλάβιανσκoh αλφάβητο αδελφοί Kirill (πριν από την υιοθέτηση του μοναδικού Konstantin) (827-869) και ο Methouius (815-885) προήλθε από τη βυζαντινή πόλη Soluni, στην οποία ζούσε ο πολυάριθμος σλαβικός πληθυσμός. Τώρα αυτή είναι η πόλη της Θεσσαλονίκης στη Μακεδονία. Ο πατέρας των αδελφών ήτανπλούσιο και "καλό είδος", που πραγματοποιήθηκε στο Soluni σημαντικό πρινloyanie - Βοηθός διοικητής. Από την εθνικήΟ πατέρας του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου ήταν η Βουλγαρική, και η μητέρα - ελληνική, επομένως, δεδομένου ότι η παιδική ηλικία, η ελληνική και η σλαβική ήταν εγγενής γλώσσες για τους αδελφούς.

Konstantin και methodius πριν από την υιοθέτηση μοναστικών.

Ο Κωνσταντίν άρχισε να παρακολουθεί το σχολείο σε οκτώ χρόνιαηλικία. Διακρίθηκε με ικανότητες, σεμνότητα, υπομονή. Μελετηφόρα μελετημένη, κατακτήθηκε ο Έλληνας, ο λογαριασμός, κατακτήθηκε με ιππασία και στρατιωτικές τεχνικές. ΑλλάΗ αγαπημένη του δραστηριότητα διαβάζει βιβλία. Μπορούμε να πούμε ότι η γνώση, τα βιβλία έχουν γίνει το νόημα της κάθε ζωής.

Για να συνεχίσει το σχηματισμό, ο Κωνσταντίνης πήγε στην Κωνσταντινούπολη, την πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Πήρε στους συντρόφους να διδάσκουν τον γιο του αυτοκράτορα Μιχαήλ ΙΙΙ. Κάτω από την ηγεσία των καλύτερων μέντων - συμπεριλαμβανομένης της Φθιάς, το μέλλον του διάσημου Κωνσταντινούπολη Πατριάρχης - Κωνσταντίνος σπούδασε αντίκες λογοτεχνία, ρητορική, γραμματική, διαλεκτική, αριθμητική, γεωμετρία, αστρονομία, μουσική. Ήξερε την εβραϊκή καλά, σλαβική, ελληνική, λατινική και αραβική. Το ενδιαφέρον για τις επιστήμες, επιμονή στη διδασκαλία, εργατική εργασία - όλα αυτά κατέστησαν έναν από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους του Βυζαντίου. Δεν ήταν τυχαίο ότι κλήθηκε φιλόσοφος για το μεγαλείο.

Στο τέλος της διδασκαλίας, αρνείται ένα κερδοφόρο γάμο, καθώς και από τη διοικητική σταδιοδρομία που πρότεινε ο αυτοκράτορας, ο Κωνσταντίν έγινε ο βιβλιοθηκονόμος του Πατριάρχη στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Αλλά, παραμελήστε τα οφέλη της θέσης του, σύντομα αποσύρθηκε σε ένα από τα μοναστήρια στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Κάποια στιγμή ζούσαν στη μοναξιά, και στην επιστροφή του άρχισε να διδάσκει τη φιλοσοφία στο πανεπιστήμιο.

Η σοφία και η δύναμη της πίστης ακόμα του νεαρού Κωνσταντίνου ήταν τόσο μεγάλοι που κατάφερε να νικήσει τη συζήτηση του ηγέτη του αιρετικού Iconoboretsevan Ania. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Konstantin στάλθηκε από τον αυτοκράτορα στη διάσπαση για τη συζήτηση για την Αγία Τριάδα με τους μουσουλμάνους και κέρδισε επίσης.

Περίπου 850, ο αυτοκράτορας Mikhail III και ο Πατριάρχης Foty να στείλει τον Κωνσταντίνο στη Βουλγαρία, όπου τραβάει πολλούς Βούλγαρους στον Χριστιανισμό στον βουλγαρικό ποτάμι.

Μετά από αυτό, ο Κωνσταντίν έπειτα αποχώρησε στον μεθοδί του στην μεθοδολογία του στον Ολύμπο, ενώ ξοδεύει χρόνο σε μια αδιάκοπη προσευχή και διαβάζοντας τις δημιουργίες των Αγίων Πατέρων.

Ο Methodius ήταν μεγαλύτερος αδελφός για 12 χρόνια. Πήγε νωρίς τη στρατιωτική θητεία. Μέσα σε 10 χρόνια, ήταν ένας κυβερνήτης μιας από τις περιοχές των Σλάβων. Περίπου 852 υιοθετημένη μοναστική

Ήταν σε αυτό το μοναστήρι γύρω από τον Κωνσταντίν και τον Μεθόδιο που αναπτύχθηκε μια ομάδα ομοειδών ανθρώπων και η ιδέα της δημιουργίας σλαβικής ABC προέκυψε.

Khazar αποστολή.

ΡΕ. Ο Κωνσταντίνος με μουσουλμανικό ιμάμη και εβραϊκό ραβή, που κρατιέται παρουσία του Kagan, σύμφωνα με το "Liutia" έληξε τη νίκη του Κωνσταντίνου. Η Kagan Faith δεν άλλαξε, αλλά κατόπιν αιτήματος του Κωνσταντίνου αφήστε τη βούληση όλων των Ελλήνων κρατουμένων - περισσότεροι από 200 άτομα.

Οι αδελφοί επέστρεψαν στο Βυζάντιο. Ο Konstantin παρέμεινε στην πρωτεύουσα και ο Methodius πήγε στο μοναστήρι, όπου υπηρέτησε πριν.

Βουλγαρική αποστολή.

Σύντομα ο Κωνσταντίνος, ο οποίος γνώριζε όχι μόνο την ελληνική, αραβική και λατινική, αλλά και τη γλώσσα των Σλάβων, αποστέλλεται στη Βουλγαρία με μια εκπαιδευτική αποστολή. Αλλά η φώτιση των Σλάβων αποδείχθηκε αδύνατη χωρίς βιβλία στη μητρική τους γλώσσα. Ως εκ τούτου, ο Κωνσταντίν άρχισε τη δημιουργία σλαβικού αλφαβήτου. Ο Methodius άρχισε να τον βοηθά. 24 Μαΐου 863. Το έτος ανακοίνωσαν την εφεύρεση του σλαβικού αλφαβήτου.

Αφού εφευρέθηκε το αλφάβητο, οι αδελφοί άρχισαν να μεταφράζουν τα βασικά βιβλία λατρείας (το Ευαγγέλιο, τον Αποστόλο, το Ψαλτήριο κλπ.) Από τα ελληνικά έως σλαβικά.

Με τις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες, ο Κωνσταντίνος και ο Μεθοδότης συνέβαλαν στην έγκριση της χριστιανικής πίστης στη Βουλγαρία. Και από τη Βουλγαρία, τη χριστιανική πίστη και τη γραφή αμέσως στη γειτονική Σερβία.

Moravian αποστολή.

Στο ίδιο 863, ο Μοραβικός πρίγκιπας Ροστούβ, καταπιεσμένος από τους Γερμανούς Επισκόπους, έφεραν έφεση στον Βυζαντινό αυτοκράτορα Μιχαήλ ΙΙΙ, με αίτημα να τον βοηθήσει να εισαγάγει εκκλησιαστική υπηρεσία στη Μοραβία στο Σλαβικό. Το Rostislav ήταν απαραίτητο επειδή οι δυτικοί Σλάβοι ήταν υπό την καταπίεση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και τους επιτρέπεται να διεξάγουν υπηρεσία μόνο στη Λατινική και σε κρατικές υποθέσεις για να χρησιμοποιήσουν αποκλειστικά γερμανικά. Αυτοί οι περιορισμοί ήταν σίγουρα ένα εμπόδιο στην εθνική αυτο-αναγνώριση των δυτικών σλαβών.

Ο Rostislav ζήτησε να στείλει ιερείς στη Μοραβία, η οποία θα μπορούσε να κηρύξει στους ντόπιους τους στους Σλάβους. "Η Γη βαπτίζεται, αλλά δεν έχουμε δάσκαλο που μας διδάσκει και θα μας διδάξει και ερμήνευσε τα ιερά βιβλία ... Στείλτε μας καθηγητές που θα μπορούσαν να πουν για λόγους βιβλίων και για την έννοια τους."

Ο αυτοκράτορας κάλεσε τον Κωνσταντίνο και του είπε: «Πρέπει να πάτε εκεί, γιατί κανείς δεν θα σας εκπληρώσει». Ο Konstantin με τη θέση και την προσευχή ξεκίνησε ένα νέο κατόρθωμα. Μεθοδιώκιο κατόπιν αιτήματος του αδελφού πήγε μαζί του.

Στο ίδιο 863, οι αδελφοί έφτασαν στη Μοραβία με το δημιουργημένο αλφάβητο.

Έχουν υιοθετηθεί με τη μεγάλη τιμή και μέχρι την άνοιξη 867 εκπαίδευσε τους κατοίκους της Μοραβίας για την ανάγνωση, τη γραφή και την εξυπηρέτηση της λατρείας στο Σλαβικό. Οι δραστηριότητες του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου προκάλεσαν την κακομεταχείριση των Γερμανών Επισκοπών που διαπράχθηκαν λατρεία στις Μοραβικές εκκλησίες στα Λατινικά και επαναστάτησαν εναντίον των Αγίων των Αδελφών, υποστηρίζοντας ότι η εκκλησιαστική υπηρεσία μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο σε μία από τις τρεις γλώσσες: Εβραίοι, Ελληνική ή λατινική. Οι γερμανοί επισκόπους που αντιλαμβάνονται τον Κύριλλειο και τον Μεθόδιο ως αιτήρια και υπέβαλε καταγγελία στη Ρώμη. Οι αδέρφοι Solun έπρεπε να πάνε στον ρωμαϊκό μπαμπά. Ήλπιζαν να βρουν υποστήριξη στην καταπολέμηση του γερμανικού κληρικού που εμπόδισε την εξάπλωση της σλαβικής γραφής.

Ταξιδέψτε στη Ρώμη.

Στο δρόμο προς τη Ρώμη Κωνσταντίν και Μεθοδίου επισκέφθηκε μια άλλη σλαβική χώρα - η Πανονία, όπου βρισκόταν Blatensky

Μετά τον Κωνσταντίν έδωσε τον Πάπα Αδριανό ΙΙ, η δύναμη του ιερού κληματισμού που απέκτησε στο Chersonessian ταξίδι του, ενέκρινε τη λατρεία στο Σλαβικό και διέταξε να βάλει μεταφρασμένα βιβλία στις ρωμαϊκές εκκλησίες. Πάρε από τον Πάπιο, ο μορφισμός (Bishop Porto) και η Gauderic (Bishop Wellletri) αφιερώθηκαν στους ιερείς των τριών αδελφών που ταξίδεψαν στην Κωνσταντίνη και τον Μεθόδιο και ο μεθοδίου χειροτονήθηκε στο Επισκοπιακό Σαν.

Όπως μπορείτε να δείτε, οι αδελφοί Solun ήταν σε θέση να επιτύχουν άδεια να υπηρετήσουν στη Σλάβκα στον Πάπα της Ρωμαϊκής.

Ο αγώνας άγχους, τα χρόνια περιπλανήσεων, η υπερβολική εργασία υπονομεύει τη ζωτικότητα του Κωνσταντίνου.

Στη Ρώμη, ο Zaenemor, και σε ένα υπέροχο όραμα που ενημερώθηκε από τον Κύριο για την προσέγγιση του θανάτου, δέχτηκε Schima που ονομάζεται Cyril. 50 ημέρες μετά την υιοθέτηση της Schima, 1469 Φεβρουαρίου 869, ισοδύναμο με τον Κύριλλο πέθανε στην ηλικία των 42 ετών και θάφτηκε στη Ρώμη στην εκκλησία του Αγίου Αγίου Ήπιος.

Αναχώρηση στον Θεό, ο Άγιος Κυρίλλος διέταξε τον αδελφό του στον μεθοδό του να συνεχίσει την κοινή αιτία του - τον φώτιση των σλαβικών λαών με το φως της αληθινής πίστης. Πριν από το θάνατο, δήλωσε με τον Μεθόδιο: "Είμαστε μαζί σας, όπως δύο βόδια. Από ένα βαρύ, ένας έπεσε, ο άλλος πρέπει να συνεχίσει τον τρόπο. "

Ο Άγιος Μεθοδότης παρακάμπτει τον Πάπας να επιλύσει το σώμα ενός αδελφού για ταφή στην πατρίδα του, αλλά ο μπαμπάς διέταξε να βάλει τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου στην εκκλησία του ιερού κλιματισμού, όπου τα θαύματα άρχισαν να γίνονται από αυτά.

Εκπαιδευτικές δραστηριότητες του Μεθοδίου μετά το θάνατο του Kirill.

Μετά το θάνατο του Cyril Roman Dad, ακολουθώντας το αίτημα του σλαβικού πρίγκιπα, έστειλε τον Μεθόδιο στην Πανονονία, τον παραδίδει στο San Archbishop Moravia και την Pannonia. Στην Παννολία, ο Άγιος Μεθοδιώιος, μαζί με τους μαθητές του, συνέχισε να διανέμει λατρεία, γραφή και βιβλία στο σλαβικό.

Ο Methoorius Strastko πέρασε τις επιθέσεις της Λατινικής Εκκλησίας: Σύμφωνα με τον Ρωσό Λατινικό Επισκόπο, για δυόμισι χρόνια, τόσο μισές χρόνια ακονίστηκαν στη φυλακή, στο Lutzi Frost, ασχολήθηκαν στο χιόνι στο χιόνι. Αλλά ο διαφωτιστής δεν παραιτήθηκε από το υπουργείο στους Σλάβους, και το 874 απελευθερώθηκε από τον John VIII και αποκαταστάθηκε στα δικαιώματα του επίσκοπου. Ο Πάπας Ιωάννης VIII απαγόρευσε την ηγείται στη Σλαβική, αλλά η μεθοδολογία, που επισκέπτονται τη Ρώμη το 880, πέτυχε την κατάργηση της απαγόρευσης και συνέχισε το υπουργείο του.

Το 882-884, ο Methodius έζησε στο Βυζάντιο. Στα μέσα του 884 επέστρεψε στη Μοραβία και ασχολήθηκε με τη μετάφραση της Βίβλου στο Σλαβικό.

Η παρουσίαση της προσέγγισης του θανάτου, ο St. Methodius επεσήμανε έναν από τους μαθητές του - Muhazda ως αξιοπρεπής διάδοχος. Ο Άγιος πρόβλεψε την ημέρα του θανάτου του και πέθανε 6 (19) 888 Απριλίου σε ηλικία περίπου 70 ετών. Ήταν θαμμένος στην εκκλησία του καθεδρικού ναού της ζώνης.

Όλη τη ζωή του, οι αδερφοί αδερφοί αφιερώθηκαν στις διδασκαλίες, τη γνώση, που σερβίρει σκλάβους. Δεν έδωσαν μεγάλη σημασία ή πλούτο ή διακρίσεις, ούτε δόξα, καριέρα.

Κύριλλος και μεθοδίου

Οι δημιουργοί του Slavyansky αλφάβητο, Ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού, τους πρώτους μεταφραστές των λειτουργικών βιβλίων από τα ελληνικά έως σλαβικά.

Εικόνισμα. "Κύριλλος και Μεθητικός". XIX W.:

Ρωσία. Μεγάλο γλωσσικό λεξικό. - M.: Κρατικό Ινστιτούτο Ρωσικής Γλώσσας. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν. Ast-press. Λοιπόν Chernyavskaya, Κ. Miloslavskaya, π.χ. Ροστόφ, Ο.Ε. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vinun, V.P. Κούνια. 2007 .

Παρακολουθήστε τι είναι "Cyril and Methodius" σε άλλα λεξικά:

Κύριλλος και μεθοδίου - (Kirill, 827 869; Methodius, † στο 885) St. Εξισώσιμοι διαφωτιστές των Σλάβων. Γεννήθηκε στην πόλη Soluni της Μακεδονίας, όπου ζούσε ο πατέρας, ο Λεβ, ο οποίος πραγματοποίησε ένα υψηλό στρατιωτικό γραφείο. Ήταν σε σχέση με τους Σλάβους, όπως ο Μ. Π. Pogodin, Iraachek, και άλλοι, ... ... ... ... Εγκυκλοπαιδικό λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Εφρον

Κύριλλος και μεθοδίου - Αδελφοί από το Soluni (Θεσσαλονίκη), Σλοβακικοί Διαφωτιστές, Δημιουργοί Σλαβικής ABC, ιεροκήρυκες Χριστιανισμός. Κύριλλος (περίπου 827 869, πριν από την υιοθέτηση σε 869 μονάδες Konstantin, Konstantin φιλόσοφος) και Methodius (περίπου 815 885) το 863 προσκλήθηκαν από ... ... ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Κύριλλος και μεθοδίου - (Brothers Solun) Σλαβικοί διαφωτιστές, ορθόδοξοι ιεροκήρυκες, δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. KIRILL (περίπου 827 869, πριν από την υιοθέτηση σε 869 Μοναντικά Konstantin Philosopher) και ο μεθοδίων (περίπου 815 885) το 863 προσκλήθηκαν από τη Βυζάντια από τον πρίγκιπα ... ... ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξιλόγιο.

Κύριλλος και μεθοδίου - Ο όρος αυτός έχει επίσης άλλες έννοιες, βλέπε τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο (τιμές). Kirill και Methodius Kirill (στον κόσμο Konstantin στο ψευδώνυμο ... Wikipedia

Κύριλλος και μεθοδίου - Σλαβικοί διαφωτιστές, ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού, οι πρώτοι μεταφραστές των λειτουργικών βιβλίων στο Σλάββα. Γλώσσα. Kirill (πριν από την υιοθέτηση μοναστικών στην αρχή. 869 Konstantin) (OK 827 14.II.869) και ο μεγαλύτερος αδελφός του Μεθοδίου (820 19.iv. 885) γεννήθηκαν σε ... ... ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

Κύριλλος και μεθοδίου - ίσοι απόστολοι, δάσκαλοι της Σλοβενίας. Οι εγγενείς αδελφοί Kirill και Methodius πραγματοποιήθηκαν από την ευσεβής οικογένεια που ζούσε στην ελληνική πόλη Soluni (στη Μακεδονία). Ήταν παιδιά κυβερνήτη, εθνοτικής βουλγαρικής. Ο St. Methodius ήταν ο μεγαλύτερος από τους επτά αδελφούς, ... ... ... Ορθοδοξία. Λεξικό λεξικό

Κύριλλος και μεθοδίου - Kiri / Lla και Mefo / Diya, m. Σλοβιακοί διαφωτιστές, δημιουργοί σλαβικής ABC, ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού, τους πρώτους μεταφραστές των λειτουργικών βιβλίων από την ελληνική έως τη σλαβική γλώσσα. Εγκυκλοπαιδικό Σχόλιο: Kirill, πριν από την υιοθέτηση μοναστικών ... ... ... Δημοφιλές λεξικό της ρωσικής γλώσσας

Κύριλλος και μεθοδίου - Άγιοι Κύριλλος και Μεθοδίου. Αρχαία εικόνα. Κύριλλος και Μεθοδιώκιο, Sununi Brothers (Θεσσαλονίκη), Σλαβικοί διαφωτιστές, Δημιουργοί του Σλαβικού Azbuchi, ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού: Cyril (περίπου 827 869, πριν από την υιοθέτηση σε 869 μονάαση Konstantin, ... ... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Κύριλλος και μεθοδίου - Αδελφοί, δημιουργοί της δόξας. Αλφάβητα, "Σλαβικοί προμηθευτές", ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού. Γεννήθηκε και έφερε στην οικογένεια των ελληνικών. Ο διοικητής στο Soluni, τώρα Θεσσαλονίκη (από εδώ "Solong Brothers"). Kirill (πριν από την υιοθέτηση του Schima το 869 Konstantin) (περίπου 827 ... ... ... Ρωσική παιδαγωγική εγκυκλοπαίδεια

Κύριλλος και μεθοδίου - St. Ισοδύναμοι, διαφωτιστές των Σλάβων, τους δημιουργούς του Σλάβου. Αλφάβητα, μεταφραστές γραφής για δόξα. Γλώσσα. Kirill (στον κόσμο Konstantin) και τον Μεθόδιο γεννήθηκε στο Soluni (Dessaloniki) στην οικογένεια του διοικητή (Drungary) Lion. Μέθοδος από 833 αποτελούταν από στρατιωτική θητεία ... ... Βιβλιολογία