Yaşamda çeşitli fenomenlerle ilgili olarak “kültür” kelimesini ne sıklıkla duyuyoruz ve kullanıyoruz. Nereden geldiğini ve ne anlama geldiğini hiç düşündünüz mü? Tabii ki sanat, görgü kuralları, nezaket, eğitim vb. kavramlar hemen akla geliyor.Ayrıca yazımızda bu kelimenin anlamını ortaya koymanın yanı sıra ne tür kültürlerin olduğunu açıklamaya çalışacağız.

Etimoloji ve tanım

Bu kavram çok yönlü olduğu için birçok tanımı da vardır. Her şeyden önce, bunun hangi dilde gerçekleştiğini ve orijinal olarak ne anlama geldiğini öğrenelim. Ve "kültür" (cultura) kelimesinin aynı anda birkaç kavramı adlandırmak için kullanıldığı antik Roma'da ortaya çıktı:

1) yetiştirme;

2) eğitim;

3) saygı;

4) eğitim ve geliştirme.

Gördüğünüz gibi, neredeyse hepsi hala uygun genel tanım bu terimin... V Antik Yunan eğitim, yetiştirme ve tarım sevgisi olarak da anlaşılmıştır.

gelince modern tanımlar daha sonra geniş anlam kültür, belirli bir seviyeyi, yani bir dönemi ifade eden bir dizi manevi ve maddi değerler olarak anlaşılmaktadır. tarihsel gelişim insanlık. Başka bir tanıma göre kültür, yetiştirme, eğitim ve öğretim sistemini içeren insan toplumunun manevi yaşam alanı olarak adlandırılır. manevi yaratıcılık... Dar anlamda kültür, belirli bir bilgi alanının veya belirli bir faaliyetin becerilerinin ustalık derecesidir, bu sayede bir kişi kendini ifade etme fırsatı bulur. İçinde bir karakter, bir davranış tarzı vb. oluşur.Eh, en çok kullanılan tanım, kültürün bir bireyin eğitim ve yetiştirme düzeyine göre bir sosyal davranış biçimi olarak değerlendirilmesidir.

Kültür kavramı ve türleri

Bu kavramın çeşitli sınıflandırmaları vardır. Örneğin, kültürbilimciler çeşitli kültür türlerini ayırt eder. İşte onlardan bazıları:

• kitle ve bireysel;
• batı ve doğu;
• endüstriyel ve post-endüstriyel;
• kentsel ve kırsal;
• yüksek (elit) ve kütle vb.

Gördüğünüz gibi, her biri bir karşıtlık olan çiftler şeklinde sunulurlar. Başka bir sınıflandırmaya göre, aşağıdaki ana kültür türleri vardır:

• malzeme;
• manevi;
• bilgilendirici;
• fiziksel.

Her birinin kendi çeşitleri olabilir. Bazı kültürbilimciler, yukarıdakilerin kültür türlerinden ziyade biçimler olduğuna inanırlar. Her birine ayrı ayrı bir göz atalım.

maddi kültür

Doğal enerji ve malzemelerin insan amaçlarına tabi kılınmasına ve yapay yollarla yeni bir yaşam alanı yaratılmasına maddi kültür denir. Bu aynı zamanda korumak ve korumak için gerekli olan çeşitli teknolojileri de içerir. Daha fazla gelişme bu ortam. Sayesinde maddi kültür toplumun yaşam standardı belirlenir, insanların maddi ihtiyaçları oluşturulur ve tatmin yöntemleri önerilir.

manevi kültür

Bireyler arasında manevi bir bağ kurmaya yardımcı olan inançlar, kavramlar, duygular, deneyimler, duygular ve temsiller manevi kültür olarak kabul edilir. Aynı zamanda, ideal bir biçimde var olan, insanların maddi olmayan faaliyetlerinin tüm ürünlerini de içerir. Bu kültür, özel bir değerler dünyasının yaratılmasına, entelektüel ve duygusal ihtiyaçların oluşmasına ve tatmin edilmesine katkıda bulunur. O da bir ürün sosyal Gelişim, ve asıl amacı bilinç üretimidir.

Sanat bu kültürün bir parçasıdır. Buna karşılık, tüm sanatsal değerlerin yanı sıra tarih boyunca gelişen işleyiş, yaratma ve yeniden üretim sistemini içerir. Bir bütün olarak tüm uygarlık için ve ayrı olarak alınan bir birey için, aksi takdirde sanat olarak adlandırılan sanat kültürünün rolü çok büyüktür. Kişinin iç ruhsal dünyasını, zihnini, duygusal durumunu ve duygularını etkiler. Sanatsal kültür türleri, farklı sanat türlerinden başka bir şey değildir. Bunları sıralayalım: resim, heykel, tiyatro, edebiyat, müzik vb.

Sanat kültürü hem kitle (popüler) hem de yüksek (elit) olabilir. İlki, bilinmeyen yazarların tüm eserlerini (çoğunlukla - tek olanları) içerir. Halk kültürü folklor kreasyonlarını içerir: genel halka açık olan mitler, destanlar, efsaneler, şarkılar ve danslar. Ancak seçkin, yüksek kültür, yalnızca toplumun ayrıcalıklı kesimi tarafından tanınan profesyonel yaratıcıların bir dizi bireysel eserinden oluşur. Yukarıda listelenen çeşitler aynı zamanda mahsul türleridir. Sadece maddi yönden değil, manevi yönden de bahsediyorlar.

bilgi kültürü

Bu türün temeli, bilgi ortamı hakkında bilgidir: toplumdaki işleyiş yasaları ve etkili ve verimli faaliyet yöntemleri ve ayrıca sonsuz bilgi akışlarında doğru bir şekilde gezinme yeteneği. Bilgi aktarım biçimlerinden biri konuşma olduğundan, üzerinde daha ayrıntılı durmak istiyoruz.

Bir konuşma kültürü

İnsanların birbirleriyle iletişim kurabilmeleri için bir konuşma kültürüne sahip olmaları gerekir. Bu olmadan, aralarında asla karşılıklı anlayış ve dolayısıyla etkileşim ortaya çıkmaz. Okulun birinci sınıfından itibaren çocuklar "Anadili Konuşma" konusunu incelemeye başlarlar. Tabii ki, birinci sınıfa gelmeden önce zaten konuşmayı ve çocuklarının düşüncelerini ifade etmek için kelimeleri kullanmayı, yetişkinlerden ihtiyaçlarını karşılamalarını isteme ve talep etmelerini vs. biliyorlar. Ancak konuşma kültürü tamamen farklı.

Okulda çocuklara düşüncelerini kelimelerle doğru bir şekilde formüle etmeleri öğretilir. Bu onların zihinsel gelişimlerine ve bir kişi olarak kendilerini ifade etmelerine katkıda bulunur. Çocuğun her yıl yeni bir kelime dağarcığı vardır ve zaten farklı düşünmeye başlar: daha geniş ve daha derin. Tabii ki, bir çocuğun konuşma kültürü, okula ek olarak aile, bahçe, grup gibi faktörlerden de etkilenebilir. Örneğin, küfür denilen bu tür kelimeleri yaşıtlarından öğrenebilir. Bazı insanlar hayatlarının geri kalanında çok zayıf bir kelime dağarcığına sahiptir ve elbette düşük bir konuşma kültürüne sahiptir. Böyle bir bagajla, bir insanın hayatta harika bir şey elde etmesi pek mümkün değildir.

Beden Eğitimi

Kültürün bir başka biçimi de fizikseldir. İnsan vücuduyla, kaslarının çalışmasıyla bağlantılı her şeyi içerir. Bu, doğumdan yaşamın sonuna kadar bir kişinin fiziksel yeteneklerinin gelişimini içerir. Bu, katkıda bulunan bir dizi alıştırma, beceridir. fiziksel Geliştirme güzelliğine yol açan vücut.

Kültür ve toplum

İnsan sosyal bir varlıktır. İnsanlarla sürekli etkileşim halindedir. Onu başkalarıyla ilişkiler açısından değerlendirirseniz, bir kişiyi daha iyi anlayabilirsiniz. Buna göre, aşağıdaki kültür türleri vardır:

• kişilik kültürü;
• kolektif kültür;
• toplum kültürü.

İlk çeşit, kişinin kendisini ifade eder. Öznel niteliklerini, karakter özelliklerini, alışkanlıklarını, eylemlerini vb. İçerir. Bir takımın kültürü, geleneklerin oluşumu ve birleşmiş insanlar tarafından deneyim birikiminin bir sonucu olarak oluşur. ortak faaliyetler... Ancak toplumun kültürü nesnel bir bütünlüktür. kültürel yaratıcılık... Yapısı bireylerden veya gruplardan bağımsızdır. Bununla birlikte, çok yakın sistemler olan kültür ve toplum, yan yana var olmalarına rağmen, anlam bakımından çakışmaz ve var olmazlar, ancak kendi başlarına, yalnızca kendilerine özgü ayrı yasalara göre gelişirler.

Kültür (Latince - tarım, eğitim) çeşitli alanlardan birçok kavramı ifade eden bir terimdir. Çoğu zaman, kültür, insanın kendini ifade etmesiyle ilişkili bir insan faaliyeti alanı olarak anlaşılır. Kültürde bir kişinin öznelliği, özellikleri, karakteri, becerileri, bilgi ve becerileri kendini gösterir.

Antik Yunanistan'da bile, iç kültürü, ruhun kültürünü, yetiştirilmeyi ve eğitimi ifade eden "paydeia" gibi bir terim yaygındı. Antik Yunanistan'da "kültür" kavramı, eğitim, yetiştirme ve tarım sevgisi ile doğrudan ilişkiliydi. Ancak zamanla, "kültür" terimi önemli ölçüde genişledi ve değişti, birçok renk ve alan kazandı (yasal, kurumsal, organizasyon kültürü). Peki bu kelimenin tüm çeşitliliğinde kültür nedir?

fiziksel kültür nedir

Fiziksel kültür, sağlığı güçlendirmeyi ve korumayı, bir kişinin yeteneklerini geliştirmeyi ve aktivitesini geliştirmeyi amaçlayan bir kültür alanıdır. Aynı zamanda, fiziksel kültür, toplum tarafından yüzyıllar boyunca yaratılmış bir dizi bilgi, norm ve değerdir. kapsamlı geliştirme ve insanın gelişimi, onun için fiziksel uygunluk ve sağlıklı yaşam tarzının oluşumu.

Fiziksel kültür, toplumun fizyolojik, ahlaki, psikolojik ve zihinsel gelişim kişi. V modern toplum bu kültür alanı aşağıdakilerle ilgilenmeyi içerir:

• her yerde bulunma derecesi fiziksel Kültür: günlük yaşamda, üretim, eğitim ve yetiştirme alanında;
• insan sağlığı ve gelişme düzeyi.

manevi kültür nedir

Manevi kültür, tüm insanlığa veya bir tür kültürel ve tarihsel birliğe atıfta bulunan bir bilgi ve fikir sistemidir: insanlar (Rus kültürü), ulus, dini hareket. Manevi kültürün kökenleri bir insanda yatar. Hayattaki bir insan kendini yalnızca günlük öğrendikleriyle sınırlamaz, aynı zamanda etrafındaki her şeyi değerlendirdiği, sevdiği ve bir şeye inandığı manevi deneyimi emdiği için ortaya çıkar.

Manevi kültür, maddi kültürün aksine, bir kişinin bazı günlük ihtiyaçlarla sınırlı olmadığı, ancak manevi deneyimi asıl olarak kabul ettiği için ortaya çıktı ve var oldu. Bu deneyim sayesinde çevresindeki her şeyi yaşar, sever, değerlendirir.

Manevi kültür, bir kişinin ve toplumun manevi yaşamının çeşitli alanlarını kapsayan bir insan faaliyet alanıdır. Manevi kültür, sosyal bilinç biçimlerini (sanat, bilim, ahlak, adalet duygusu, din, ideoloji) ve bunların somutlaşmasını mimari, edebi, sanatsal anıtlarda birleştirir.

toplumun kültürü nedir

Kamusal ifade açısından kültür genellikle şu anlama gelir:

• farklı alanlarda insan başarılarının toplamı kamusal yaşam(kişilik kültürü);
• örgütlenme şekli ve yöntemi Halkla ilişkiler sosyal kurumlar örneğinde;
• toplumdaki kişilik gelişiminin derecesi, sanat, hukuk, ahlak ve diğer sosyal bilinç biçimlerinin kazanımlarına girişi.

Kültür ve toplum çok yakın sistemlerdir, ancak anlam olarak örtüşmezler, kendi ayrı yasalarına göre gelişir ve var olurlar.

sanat kültürü nedir

Sanat kültürü her şeyi içerir sanatsal değerler, ayrıca toplumda üreme, yaratma ve işleyişinin tarihsel olarak kurulmuş sistemi. Sanat kültürünün hem medeniyet hem de birey için rolü çok büyüktür. Sanatsal kültürü temsil eden sanat, kişinin iç dünyasını, zihnini, duygularını ve duygularını etkiler. Bu sayede, bir kişi, sanatçının eserinde ortaya koyduğu gerçekliğin bir kısmını görüntülerde tanır. Sanatsal kültür, hem eskinin en iyi unsurlarının korunmasını hem de yeni bir tanesinin yaratılmasını, güçlendirmeyi gerektirir. kültürel Miras insanlık.

popüler kültür nedir

Kitle kültürü"pop kültürü" veya çoğunluğun kültürü olarak da adlandırılan, belirli bir toplumda nüfusun kesimleri arasında yaygınlaşan bir kültürdür. Popüler kültür, nüfusun çoğunluğunun (veya ana akımın) yaşamına ve ihtiyaçlarına uyar, eğlence, müzik, edebiyat, spor, sinema, görsel sanatlar ve kültürün diğer tezahürlerini içerir. Popüler kültür, seçkinci, "yüksek kültür" ile çelişir. Ayrıca kitle kültürü, halk kültürü kavramına dahildir ve onun bileşenidir.

Tanıtım

Çok boyutlu bir kavram olarak kültür

Kültür ve kült

Çözüm

Kültür kavramının incelenmesi günümüzün en önemli ve ilgili konularından biridir.

Kültür kavramı, insan yaşamının özel yönünü karakterize eder. Özgüllük, kültürün aynı anda toplumsal (genel) ve bireysel (kişisel) olan bir etkinlik olarak ikili doğası tarafından belirlenir.

Eğitim ve öğretim yoluyla herhangi bir kültürel fenomen, insan topluluğunun herhangi bir üyesi tarafından (potansiyel olarak) algılanabilir ve kullanılabilir.

Kültürün değerleri, etik (iyi - kötü açısından), estetik (güzel - çirkin), dini (Tanrı hakkında düşünce), bilimsel (gerçek - sanrı açısından) nüfuz eden jenerik insan faaliyetinin temel evrensel standartları olarak anlaşılır. ), yasal ve diğer hususlar.

Bu konu şurada yeterince ayrıntılı olarak ele alınmıştır. bilimsel çalışmalar aşağıdaki yazarlar: Korolev V.K., Bakulov V.D., Drach G.V., Kruglov A., Martynov V., Okladnikova E.A. ve benzeri.

Bu çalışmanın alaka düzeyi, çalışmanın amacını ve hedeflerini belirledi:

Çalışmanın amacı kültür kavramını ele almaktır.

Hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevleri çözmek gerekir:

1. Kültürü çok boyutlu bir kavram olarak keşfedin;

2. Teorik analize dayanarak, maddi ve manevi kültür hakkındaki bilgileri sistematize edin;

3. Kültür ve kült kavramlarının özelliklerini göz önünde bulundurun;

4. İhtisas literatüründe var olan bu soruna yaklaşımları sistematize etmek ve genelleştirmek.

5. Kendi vizyonunuzu sunun bu sorun ve çözmenin yollarını bulun.

Belirlenen konunun açıklanması için aşağıdaki yapı belirlenir: eser bir giriş, üç paragraf ve bir sonuçtan oluşur. Paragrafların başlığı içeriğini yansıtır.

Kültür çok yönlü bir kavramdır. Her şeyden önce kültür, insanlığın hayatta kalması için gerekli bir araçtır; insanların içinde bulundukları koşullarla başa çıkmalarını sağlayan bir mekanizma. Bu anlamda kültür, grup üyelerinin belirli bir zaman, yer veya durumda yaşamalarına yardımcı olmak için nesilden nesile aktarılan iletilen bilgidir.

Kültür, insan türünü diğer canlılardan ayıran olgudur. Biyolojik evrimle birlikte kültür, yalnızca insanlığın hayatta kalmasına değil, aynı zamanda bu gezegende ve hatta uzayda büyümesine ve gelişmesine de yardımcı oldu.

Kültür aynı zamanda grup tarafından bütünleştirilen ve grup üyeleri tarafından paylaşılan öğrenilmiş davranış ve bilgidir. Grup inançları ve uygulamaları tanıdık, geleneksel hale gelir ve bir grubu (uygarlık, ülke veya kuruluş) diğerinden ayırır.

Bazı davranışlar, iklime bağlı olarak, grubun yaşamının belirli özel koşullarının sonucu olabilir. Coğrafi konum, tehlike anında kendini göstermek, açılmak. Çoğu zaman, grup üyeleri uzun zamandır unutulmuş davranışlarda ısrar ederler. Bu davranış da kültürün bir parçasıdır.

F. Krober ve F. Klukhon'a göre kültür, insan gruplarının ayırt edici bir özelliğidir ve açık ve örtük istikrarlı tekrarlayan davranış biçimlerinden oluşur. Kültürün temeli, tarihsel olarak belirlenmiş bir kökene sahip geleneksel fikirleri ve uygulamalı kullanımlarının özelliklerini içerir. Kültürel sistemler, bir yandan insan etkinliğinin bir ürünü olarak görülebilirken, diğer yandan gelecekteki eylem unsurları için koşullar yaratan olarak görülebilir.

Böylece, kültür şudur:

Belirli bir sosyal grubun tamamı veya neredeyse tamamı tarafından paylaşılan;

Grubun kıdemli üyeleri tarafından daha genç olanlara iletilir;

Davranışı şekillendirir (ahlak, yasalar, gelenekler).

işlemde İnsan gelişimi toplumlar ve kurumlar, belirli bir yerde yaygın olan baskın bir faaliyet etrafında yaratıldı. kesin zaman... Erken insan kültürüörneğin, avcılık etrafında örgütlenmişti; hala bu şekilde yaşayan kabileler var.

O zaman insanlığın ana akımı, çevre merkezli bir çalışma kültürünün gelişme aşamasıydı. Tarım; bu tarımsal yaşam tarzı, sanayi öncesi ülkelerde mevcuttur.

Son iki ila üç yüz yıl içinde, endüstriyel tarz, fabrika sistemi ve kentsel yaşam tarzı etrafında odaklanan baskın çalışma tarzı haline geldi.

Artık bilgi işleme ve hizmet sunumuna odaklanan post-endüstriyel bir çalışma kültürüne geçiş olduğuna inanılıyor.

Toplumda kabul edilen normlara ek olarak, organizasyon da dahil olmak üzere her insan grubu, işletme veya organizasyon kültürü olarak adlandırılan kendi kültürel kalıplarını geliştirir. Örgüt kültürü kendi başına mevcut değildir. O her zaman dahil kültürel bağlam belirli bir coğrafi bölge ve bir bütün olarak toplum ve ulusal kültürden etkilenir. Buna karşılık, örgütsel veya kurumsal kültür, departmanların, çalışanların ve yönetim ekiplerinin kültürünün oluşumunu etkiler.

Ulusal kültür, bir ülkenin veya bir ülkedeki azınlığın kültürüdür; organizasyon kültürü - bir şirketin, işletmenin veya derneğin kültürü; çalışma kültürü - toplumdaki baskın faaliyet türünün kültürü; ekip kültürü - bir iş veya yönetim ekibinin kültürü.

Ekonomi yoluyla kültür, belirli bir grup için çalışmanın değerini ve gerekliliğini belirler. Bazı kültürlerde, tüm üyeler arzu edilen ve dikkate değer faaliyetlere katılır, ancak üyelikleri çalışmanın parasal değeri ile ölçülmez; bunun yerine çalışmanın bir araya getirmedeki rolü ve önemi vurgulanmaktadır. Kültür, mesleki faaliyetlerin koşullarını, fırsatlarını ve bölümlemesini belirler.

Maddi ve manevi kültür

Genel olarak, kültür tanımına yönelik yaklaşımlar iki büyük gruba ayrılabilir: birikmiş değerler ve normlar dünyası olarak kültür, insanın dışındaki maddi dünya olarak kültür ve insanın dünyası olarak kültür. İkincisi ayrıca üç gruba ayrılabilir: kültür - fiziksel ve ruhsal doğasının birliği içinde ayrılmaz bir kişinin dünyası; kültür, bir kişinin manevi yaşamının dünyası; kültür, yaşayan bir insan etkinliğidir, bu etkinliğin yöntemi, teknolojisidir. Her ikisi de doğrudur. Çünkü kültür iki boyutludur: bir yandan kültür, bir kişinin sosyal deneyiminin, birikmiş kalıcı maddi ve manevi değerlerin dünyasıdır. Öte yandan, yaşayan insan faaliyetinin niteliksel bir özelliğidir.

Zaten burada maddi kültürü manevi kültürden ayırt etmek zordur. N. Berdyaev, kültürün her zaman manevi olduğunu, ancak maddi kültürün varlığını tartışmaya neredeyse hiç gerek olmadığını söyledi. Kültür bir insanı oluşturuyorsa, o zaman maddi çevrenin, araçların ve emek araçlarının, günlük şeylerin çeşitliliğinin bu süreci üzerindeki etkisi nasıl dışlanabilir? Bir insanın ruhunu vücudundan ayrı olarak oluşturmak mümkün müdür? Öte yandan, Hegel'in dediği gibi, ruhun kendisi, maddi zeminlerde cisimleşmeye lanetlenmiştir. En ustaca düşünce, nesnelleştirilmediği takdirde özneyle birlikte ölecektir. Kültürde iz bırakmaz. Bütün bunlar, kültür alanında maddi olanın maneviyata karşı herhangi bir karşıtlığının ve bunun tersinin kaçınılmaz olarak göreceli olduğunu göstermektedir. Kültürü maddi ve manevi olarak ayırmanın karmaşıklığı büyüktür, bireyin gelişimi üzerindeki etkilerine göre yapmaya çalışabilirsiniz.

Kültür teorisi için, maddi ve manevi kültür arasındaki farkı anlamak - önemli nokta... Fiziksel hayatta kalma, biyolojik ihtiyaçlar anlamında, hatta tamamen pratik anlamda bile, maneviyat gereksizdir, gereksizdir. Bu, insanlığın bir tür fethi, insandaki insanın korunması için mevcut ve gerekli bir lüks. Bir kişi için varlığının anlamını ve amacını onaylayan, bir kişiyi evrenin bütünlüğü ile ilişkilendiren manevi ihtiyaçlar, kutsal ve ebedi olana duyulan ihtiyaçtır.

Maddi ve manevi ihtiyaçların oranının oldukça karmaşık ve belirsiz olduğunu da not ediyoruz. Maddi ihtiyaçlar basitçe göz ardı edilemez. Güçlü maddi, ekonomik, sosyal destek, bir kişinin ve toplumun manevi ihtiyaçların gelişmesine giden yolunu kolaylaştırabilir. Ancak bu ana ön koşul değildir. Maneviyata giden yol, çaba ve çalışma gerektiren bilinçli yetiştirme ve kendi kendine eğitim yoludur. E. Fromm "Sahip olmak mı, olmak mı?" Maneviyatın ve manevi kültürün varlığının öncelikle değer belirlemeye, yaşam yönergelerine, faaliyet motivasyonuna bağlı olduğuna inanır. "Sahip olmak", maddi mallara, sahip olmaya ve kullanıma yönelik bir yönelimdir. Bunun aksine “olmak” aynı zamanda yaratmak, yaratıcılıkta ve insanlarla iletişimde kendini gerçekleştirmeye çalışmak, kendi içinde sürekli bir yenilik ve ilham kaynağı bulmak demektir.

İnsan yaşamında ve faaliyetinde malzemeyi idealden ayıran net bir sınır çizgisi oluşturmak mümkün değildir. İnsan dünyayı sadece maddi olarak değil, aynı zamanda ruhsal olarak da dönüştürür. Herhangi bir şeyin faydacı ve kültürel bir işlevi vardır. Bir şey bir insan hakkında, dünyanın bilgi düzeyi hakkında, üretimin gelişme derecesi hakkında, estetiği hakkında ve bazen de hakkında konuşur. moral gelişimi... Bir kişinin herhangi bir şeyi yaratması kaçınılmaz olarak ona "yatırım yapar". insan özellikleri, istemeden, çoğu zaman bilinçsizce, çağının imajını ona basıyor. Bir şey bir tür metindir. İnsanın eli ve beyninin yarattığı her şey, bir insan, onun toplumu ve kültürü hakkında bir iz (bilgi) taşır. Elbette, şeylerdeki faydacı ve kültürel işlevlerin birleşimi aynı değildir. Üstelik bu fark sadece niceliksel değil, nitelikseldir de.

Maddi kültür eserleri, bir kişinin manevi dünyasını etkilemenin yanı sıra, öncelikle başka bir işlevi yerine getirmeyi amaçlar. Maddi kültür, temel işlevsel amacı gelişme olmayan nesneleri ve faaliyet süreçlerini içerir. manevi dünya bu görevi bir yan görev olan bir kişi.

Özel arama

Birleşik Devlet Sınavı

Kültür kavramı. Kültür biçimleri ve çeşitleri

OGE

Manevi kültür alanı ve özellikleri

Malzeme kataloğu

Dersler Şemalar ve tablolar Videolar Kendini kontrol et!
Dersler

"Kültür" kavramının anlamı.

Kültür- (Latince colo fiilinden), yetiştirmek, toprağı işlemek anlamına gelir. Daha sonra başka bir anlam ortaya çıktı - geliştirmek, okumak. Cicero, cultura animi metaforunun yazarı oldu, yani. "Ruhun kültürü (iyileştirmesi)", "manevi kültür".
V modern dil kültür kavramı şu alanlarda kullanılır:
Geniş anlam- dilsel ve dilsel olmayan işaret sistemleri kullanılarak ve ayrıca öğrenme ve taklit yoluyla nesilden nesile aktarılan bir kişinin ve toplumun dönüştürücü etkinliğinin bir dizi türü ve sonucu
Dar anlam- insanlığın manevi çabalarının yoğunlaştığı sosyal yaşam alanı, aklın başarıları, duyguların tezahürü ve yaratıcı aktivite
Kültür bir yaratıcılığın sonucu olduğundan, yaratıcı aktivite bir kişi, birikmiş ve nesilden nesile aktarılan deneyim, değerlendirilmesi ve anlaşılması, bir kişiyi doğadan ayıran şey budur, onu gelişim yolu boyunca hareket ettirir. , o zaman sağlıklı sosyal ve kişisel gelişim için belirli bir Kültürel çevre, bir dizi öğe içerecektir:
İş kültürü- kişinin kendini gösterme yeteneği Yaratıcı beceriler emek profesyonel faaliyetlerinin organizasyonunda ve uygulanmasında maksimum verimlilikle.
Günlük yaşam kültürü- bir dizi ev eşyası, estetiği ve günlük ilişkiler alanındaki insanlar arasındaki ilişkiler.
iletişim kültürü- kibarlık normlarına, şartlı ve genel kabul görmüş ifade biçimlerine uyulması da dahil olmak üzere bir kişinin bir kişiye karşı insancıl tutumu iyi tutum selamlaşma, şükran, özür, davranış kuralları halka açık yerlerde vesaire. Bu kültürün önemli unsurları incelik, çevrelerindeki insanların duygularını ve ruh hallerini anlama, kendini onların yerine koyma, eylemlerinin olası sonuçlarını hayal etme, doğruluk ve bağlılığın tezahürüdür.
davranış kültürü- bu davranışın ahlaki ve estetik normlarının dışa dönük ifadesini bulduğu bir dizi günlük insan davranışı biçimi.
eğitim kültürü- bir kişinin çeşitli şekillerde bilgi ve beceri kazanmak için eğitim ve kendi kendine eğitim sürecini organize etme yeteneği.
düşünme kültürü- kendini geliştirme için bireysel düşünme yeteneği ve bireyin düşünme biçimlerinin ve kanonlarının sınırlarının ötesine geçme yeteneği.
Konuşma ve dil kültürü- konuşma geliştirme düzeyi, dil normlarındaki yeterlilik derecesi, konuşmanın anlamlılığı, çeşitli kavramların anlamsal tonlarına hakim olma yeteneği, büyük kullanımı kelime bilgisi, duygusallık ve konuşmanın uyumu, sahip olma parlak görüntüler, ikna kabiliyeti.
Duygu kültürü- bir kişinin duygusal maneviyat derecesi, diğer insanların duygularını hissetme ve yakalama yeteneği, kendisinin ve diğer insanların duygularına karşı ince tutum.
Yemek kültürü-Kişinin yaşamını devam ettirebilmesi için beslenme ihtiyacının farkında olması, yaşam ve sağlık için gerekli besinleri ayırması, ihtiyaç duyduğunu anlaması sağlıklı beslenme ve yemeklerinizi organize etme yeteneği.

Kültür biçimleri ve çeşitleri.

sınıflandırma kriterleri
1. Karşılanan ihtiyaçların doğası gereği:- Maddi ve manevi kültür arasında ayrım yapın. Maddi ve manevi kültürleri ayırt etmenin temel temeli, üretilen değerler tarafından karşılanan toplumun ve insanın ihtiyaçlarının (maddi veya manevi) doğasıdır.
Malzeme- malzeme üretimi sürecinde yaratılan her şey: teknoloji, malzeme değerleri, üretim
manevi- üretimleri, geliştirmeleri ve uygulamaları için bir dizi manevi değer ve yaratıcı aktivite. (din, sanat, ahlak, bilim, dünya görüşü)
2. Din ile bağlantılı olarak:- dini ve laik;
3. Bölgesel bazda:- Doğu ve Batı kültürü;
4. Uyruğuna göre:- Rusça, Fransızca, vb.;
5. Tarihsel toplum tipine ait olarak:- geleneksel, endüstriyel, sanayi sonrası toplum kültürü;
6. Bölge ile bağlantılı olarak:- kırsal ve kentsel kültür;
7. Toplum alanına veya faaliyet türüne göre:- endüstriyel, politik, ekonomik, pedagojik, ekolojik, sanatsal kültür vb.;
8. Beceri düzeyine ve hedef kitle türüne göre:- elit (yüksek), popüler, kitle
elit kültür- (Fransız seçkinlerinden - en iyi, seçilmiş) - kitle kültürüne karşı bir fenomen. Biçim ve içerik olarak karmaşık yapıtların (edebiyat: Joyce, Proust, Kafka; resim: Chagall, Picasso; sinema: Kurosawa, Bergman, Tarkovsky; müzik: Schnittke, Gubaidullina). Uzun bir süre seçkin kültür, toplumun manevi seçkinlerinin (zeka düzeyi ve kültürel ihtiyaçları yüksek olan insanlar) kültürü olarak anlaşıldı. Bunlara inanılıyordu kültürel değerler nüfusun çoğunluğunun kavrayışına erişilemez. XX yüzyılın ortalarından itibaren. elit kültür yaratıcı olarak tanımlanır, yani. kültürün yeni kültürel değerlerin yaratıldığı kısmı. Yaratılan bu kültürel değerlerin sadece 1/3'ü halk tarafından tanınmaktadır. Bu açıdan elit kültür, kültürün gelişimini belirleyen en yüksek ve ana parçasıdır.
işaretler elit kültür:
1) yüksek seviye(içeriğin karmaşıklığı);
2) ticari menfaat elde etmek vazgeçilmez bir amaç değildir;
3) izleyicinin algıya hazır olması;
4) dar bir içerik oluşturucu ve izleyici çevresi;
5) dar bir içerik oluşturucu ve izleyici çevresi;
Popüler kültür (pop kültürü)- öncelikle ticari başarıya ve kitlesel talebe odaklanır. Kitlelerin alçakgönüllü zevklerini tatmin eder ve ürünleri, ömrü genellikle çok kısa olan hitlerdir.
Kitle kültürünün belirtileri:
1) genel kullanılabilirlik;
2) eğlendirici (sürekli ilgi uyandıran ve çoğu insan için anlaşılabilir olan yaşamın ve duyguların bu tür yönlerine hitap eder);
3) serilik, tekrarlanabilirlik;
4) algının pasifliği;
5) ticari niteliktedir.
"Ekran kültürü"- video ekipmanı ile bir bilgisayarın sentezi temelinde oluşturulur. Kişisel kişiler ve okuma kitapları arka planda kaybolur.

Halk kültürü- ulusal kültürün en istikrarlı kısmı, bir gelişme kaynağı ve gelenekler deposu. Bu, halk tarafından yaratılan ve kitleler arasında var olan bir kültürdür. Popüler kültür genellikle anonimdir. Halk kültürü iki türe ayrılabilir - popüler ve folklor. Popüler kültür, bugünün yaşamını, görgü kurallarını, geleneklerini, şarkılarını, halk danslarını ve geçmişinin folklorunu anlatır.
Halk veya ulusal kültür, kişileştirilmiş yazarlığın yokluğunu varsayar, tüm halk tarafından yaratılır. Mitler, efsaneler, danslar, efsaneler, destanlar, masallar, şarkılar, atasözleri, sözler, semboller, ritüeller, törenler ve kanunları içerir.
Alt kültür ve karşı kültür
alt kültür- Bölüm ortak kültür, büyük ölçüde doğasında var olan değerler sistemi sosyal grup... Herhangi bir toplumda, kendine özgü kültürel değerleri ve gelenekleri olan birçok alt grup vardır. Bir grubu toplumun geri kalanından ayıran normlar ve değerler sistemine alt kültür denir. En yaygın olanlardan biri modern dünya alt kültür, dili (argo) ve davranışsal özellikleri ile ayırt edilen gençliktir.
karşı kültür- 1) egemen kültürden yalnızca farklı olmakla kalmayıp aynı zamanda ona karşı çıkan, onunla çatışan, onu devirmeye çalışan bir alt kültür; 2) asosyal grupların değerler sistemi ("yeni sol", hippiler, beatnikler, yippiler vb.). Elit kültürün kendi "karşı kültürü" vardır - avangard.

Kültürlerin Etkileşimi

Kültürler Diyaloğu- 1) tüm zamanların ve tüm halkların çeşitli kültürlerinin sürekliliği, iç içe geçmesi ve etkileşimi, bu temelde zenginleşme ve gelişme ulusal kültürler ve ortak insan kültürü; 2) kültürleşme ile aynı.
kültürleşme- (Lat. ad - to ve cultura - eğitim, gelişme) - 1) dar anlamda: kültürlerin karşılıklı etki süreçleri, bunun sonucunda bir halkın kültürünün tamamen veya kısmen algıladığı genellikle daha gelişmiş olan başka bir halkın kültürü; 2) geniş anlamda: kültürlerin etkileşim süreci, kültürel sentez.
kültürel temas- iki veya daha fazla kültürün sosyal alanında istikrarlı bir teması varsayan kültürlerarası etkileşim için bir ön koşul. Kültürel temas, kültürlerin etkileşimi için gerekli ancak yeterli olmayan bir koşuldur. Etkileşim süreci yeterli yüksek derece kültürel temasın yakınlığı ve yoğunluğu.
Kültürel difüzyon- (Latince diffusio'dan - yayılma, yayılma, dağılma) - kültürel özelliklerin ve komplekslerin bir toplumdan diğerine temas ettiklerinde (kültürel temas) karşılıklı nüfuzu (ödünç alınması). Kültürel yayılma kanalları: göç, turizm, misyonerlik faaliyetleri, ticaret, savaş, bilimsel konferanslar, ticari sergiler ve fuarlar, öğrenci ve uzman değişimi vb.
kültürün küreselleşmesi- modern dünyanın gelişimi ile bağlantılı olarak ulusların dünya sistemine entegrasyonunun hızlandırılması Araç ve ekonomik bağlar, ulusötesi şirketlerin oluşumu ve medyanın insanları üzerindeki etkisiyle dünya pazarı. Kültürün küreselleşmesinin 1) olumlu (iletişim, modern dünyada kültürel temasların genişlemesi) ve 2) olumsuz yönleri vardır. Aşırı aktif borçlanma, kültürel kimliğin kaybı nedeniyle tehlikelidir. Genç nesil, birbirlerinin modasını, alışkanlıklarını, tercihlerini, geleneklerini benimser, bunun sonucunda benzer olurlar ve çoğu zaman sadece meçhul olurlar. Kültürel kimliği kaybetme olasılığı, büyüyen asimilasyon tehdidinde yatar - küçük bir kültürün daha büyük bir kültür tarafından özümsenmesi, kültürde ulusal bir azınlığın kültürel özelliklerinin çözülmesi. büyük ulus, başka bir ülkeye kitlesel göç sırasında baba kültürünün unutulması ve orada vatandaşlık alınması.

Kültürün işlevleri

Kültür, bir kişinin ve toplumun yaşamında bir dizi çok önemli işlevi yerine getirir. Başta, kültür, içinde bulunulan ortamdır. bir kişinin sosyalleşmesi ve eğitimi... Bir kişi ancak kültür yoluyla birikmiş sosyal deneyime hakim olur ve toplumun bir üyesi olur. Bu nedenle kültür, biyolojik mirastan daha az önemli olmayan bir "toplumsal miras" işlevi görür.
ikinci olarak, önemli normatif kültürün işlevi. Kültür, insanlar arasındaki ilişkileri, insanlar arasındaki bir ilişki normları sistemi, ahlak ilkeleri aracılığıyla düzenler.
Bununla ilgili ve değer kültürün işlevi. Kültüre hakim olan bir kişi, iyi ve kötü, güzel ve çirkin, yüksek ve kaba vb. arasında ayrım yapmasına izin veren yönelimler edinir. Bunun kriteri öncelikle kültürün biriktirdiği ahlaki ve estetik değerlerdir.
Özellikle modern toplumda da önemlidir, eğlenceli veya telafi edici kültürün işlevi. Pek çok kültür türünde, özellikle sanatta oyun, iletişim, psikolojik rahatlama, estetik zevk unsuru vardır.
Kültürün işlevlerinin sınıflandırılmasına başka bir yaklaşım, "Kültürün ana işlevleri" tablosunda sunulmaktadır.

“kavramına muhalefet olarak Doğa" (Doğa). " Kültürel"Anlamına gelen - işlenmiş, ekili, yapay aksine doğal, bozulmamış, vahşi.

Orijinal konsept Kültür İnsanlar tarafından yetiştirilen bitkiler ile yabani bitkileri ayırt etmek için kullanılmıştır. Yavaş yavaş, daha geniş ve daha genel bir anlam kazanmaya başladı. Kültürel nesneleri, fenomenleri, eylemleri çağırmaya başladı. aşan doğal, tam tersi doğal, yani ilahi (doğal) kökenli olmayan, ancak insan tarafından yaratılan her şey. Kişinin kendisini yarattığı ve doğal (Tanrı tarafından verilen) malzemenin dönüşümünün sonucu olduğu ortaya çıktığı için, kişinin kendisinin kültür alanına girmesi doğaldır.

Ancak, Latince kelime ortaya çıkmadan önce Kültür anlamca ona yakın bir kavram vardı. Bu eski bir yunanca kelimedir teknik kelimenin tam anlamıyla tercüme zanaat, sanat, beceri(buradan - teknik). teknik Latince kadar geniş bir genelleme anlamı yoktu. Kültür, ama anlam olarak ona yakındı: Antik Yunanistan'daki bu kelime insan faaliyeti, doğal nesnelerin biçimini değiştirmek, maddi dünyayı dönüştürmek.

Bu tür faaliyetlere örnekler pek çoğu, en eski çağlardan başlayarak (mağaraların duvarlarındaki el izleri, kayalara oymalar, nesneler ve bedenler üzerindeki çeşitli işaretler vb.). Bu çizimlerin ana anlamı, bir kişinin varlığını, izinsiz girişini belirtmektir. doğal dünya, bu insan mührü, bu insanın doğadan kültüre ayrılmasının işaretleri.

Açık felsefi seviye kültür anlayışı 17. ve 18. yüzyıllarda başlamıştır.(J. Vico, C. Helvetius, B. Franklin, I. Gerder, I. Kant).

İnsan, akla, iradeye, yaratma yeteneğine sahip bir varlık olarak, “alet yapan bir hayvan” ve insanlık tarihi - insanın kendini geliştirmesi olarak anlaşılmaya başlar.

Varlık, dünya, gerçeklik olarak anlaşıldı iki parçalı: dahil olmak üzere Doğa ve kültür... Bununla birlikte, uzun bir süre boyunca kültür, bütünlüğü içinde değil, karmaşık bir şekilde organize edilmiş bir sistem olarak değil, belirli belirli tezahürlerde (din, etik, estetik, dil vb.) Dolayısıyla - hala devam eden neredeyse sınırsız sayıda yaklaşım, yorum, kültür tanımı (yaklaşık 900 tane var, ancak bu rakam gerçeği yansıtmıyor).

2. "Kültür" kavramının modern yorumları

- "yaratıcılık ve özgürlüğün gerçekleşmesi olarak insan varlığının özünü ortaya çıkaran bir kavram" (N. A. Berdyaev);

- “kültür (Lat. Cultura'dan - yetiştirme, işleme) toplumun tarihsel olarak belirlenmiş bir gelişim düzeyidir, bir kişinin yaratıcı güçleri ve yetenekleri, yaşam ve insan faaliyetlerinin örgütlenme biçimleri ve biçimleriyle ifade edilir. yarattıkları maddi ve manevi değerler. "Kültür" kavramı, tarihsel dönemleri, belirli milliyetleri ve ulusları, faaliyet alanlarını (beden eğitimi, politik kültür vesaire.). Dar anlamda - insanların manevi yaşamının alanı ”(Sovyet Ansiklopedik Sözlük);

- "Kişinin yaşamının anlamını belirleyerek ve bunu Varlığın anlamı ile ilişkilendirerek yaratıcı kendini gerçekleştirmesinin evrensel bir yolu olan bu, nesilden nesile aktarılan ve varlık yolunu ve algısını belirleyen anlamsal bir dünyadır. insanları belirli topluluklarda birleştirerek - bir ulus, dini veya profesyonel bir grup" ( V.P. Radugin),

- "Toplumun bir üyesi olarak bir kişinin kazandığı bilgi, inanç, sanat, yasa, ahlak, gelenek ve diğer yetenek ve alışkanlıkları içeren bir kompleks" (E. Taylor),

- "birlik sanatsal tarz insanların yaşamının tüm tezahürlerinde "(F. Nietzsche),

- "geleneksel davranışların tüm biçimlerinin birliği" (M. Mead),

- "süperorganik evrenin fikirleri, değerleri, normları, bunların etkileşimini ve ilişkilerini kapsayan kültürel yönü" (P. Sorokin),

- "biyolojik gücümüzün yetiştirilmesine bağladığımız sosyal yön" (H. Ortega y Gasset),

- "bir grup, insan topluluğu, toplum için alışılmış, maddi ve maddi olmayan özelliklere sahip davranış biçimleri" (C. G. Jung),

- "çeşitli fenomenlerin organizasyonu - sembollerden oluşan veya kullanımlarına bağlı olan maddi nesneler, bedensel eylemler, fikirler ve duygular" (L. White),

- “bir insanı bir hayvandan ayıran nedir” (W. Oswald),

- "işaretler sistemi" (C. Morris),

- “bir kişinin kendi kendini geliştirme süreci; dil, sanat, din, bilim - bu sürecin farklı biçimleri ”(E. Cassirer),

- "Bilim ve sanatların kategorik olarak dille ilişkili genel bağlamı, insanı kendinden üstün tutan ve ulusuna değer katan bir yapıdır" (R. Tschumi),

- "hayatımızı hayvan benzeri ataların hayatından ayıran ve iki amaca hizmet eden başarıların ve kurumların bütününün bir özelliği: insanı doğadan korumak ve insanların birbirleriyle ilişkilerini düzenlemek" (Z. Freud),

- "Eros'un dönüşümünün, cinsel içgüdünün yüceltilmesinin amacı budur" (J. Roheim),

- “kullanılabilecek bir dizi entelektüel unsur bu kişi veya bir grup insan ve "dünyanın hafızası" ve toplumla ilişkili bir miktar istikrara sahip - kütüphanelerde, anıtlarda ve dillerde gerçekleşen hafıza "(A. Mol),

- “yüce değerlerin yetiştirilmesiyle yüce değerlerin gerçekleştirilmesi insan onuru"(M. Heidegger),

- “geniş etnografik anlamda, bir kişinin toplumun bir üyesi olarak özümsediği bilgi, inançlar, sanat, ahlak, yasalar, gelenekler ve diğer bazı yetenek ve alışkanlıklardır” (E. Taylor),

- "hayatımızın dokusunu oluşturan sosyal olarak kalıtsal bir faaliyet yolları ve inançlar kompleksi" (E. Sapir),

- “bir grup, topluluk veya toplumda ortak olan alışılmış davranış biçimleri; bu formlar maddi ve maddi olmayan unsurlardan oluşur "(K. Young),

- “belirli bir eğitim derecesi; kelimelerin başka, daha geniş kullanımı, kültüre genel olarak günlük yaşamın anlamını verir (kelimeyi ilk anlamda kullanırken kültürsüz olarak adlandırılması gereken bu tür dönemlerin ve halkların ilkel bir kültürü veya kültürü söz konusu olduğunda ... " ( ansiklopedik sözlük F.A. Brockhaus ve I.A.Efron).

Sunulan tanımların tüm yelpazesini analiz ederek, bizi ilgilendiren olgunun yukarıdaki seçenekleri birleştiren bazı temel özelliklerinin olduğu sonucuna varabiliriz.

Bu nedenle, aşağıdaki hükümler yaygındır:

Bir insanı diğerlerinden ayıran şey kültürdür. doğal çevre(kültüre "ikinci doğa" denir), bu insan toplumunun bir özelliğidir;

Kültür biyolojik olarak kalıtsal değildir, ancak eğitim, öğretim ve ekimi içerir;

Kültür, tarihsel olarak ortaya çıkan bir olgudur; insan toplumuyla birlikte ortaya çıkar ve onunla birlikte zaman ve mekan içinde gelişir.

Mümkün olanlardan biri üzerinde duralım kültürün özünü belirleme seçenekleri: kültür, maddi ve manevi emeğin ürünlerinde, sosyal normlar ve kurumlar sisteminde, manevi değerlerde, insanların kendilerine, topluma ve doğaya karşı tutumlarının toplamında temsil edilen insan yaşamını organize etmenin ve geliştirmenin özel bir yoludur.

Rusya'da "kültür" terimi uyarınca kullanılır Alman geleneği, Fransızlar ve İngilizler "medeniyet" terimini tercih ediyor. Bu kavramlar arasındaki ayrımla ilgili olarak, modern kültür araştırmalarında her türden yargılar oldukça fazladır. Örnek olarak, A. I. Solzhenitsyn ile yapılan bir röportajdan alıntı yapacağız: "Kültür, bir kişinin yaşamının iç tarafının, ruhunun yetiştirilmesidir, medeniyet ise yaşamının dış, maddi tarafının yetiştirilmesidir."

"Kültür"ün, herhangi bir konuda yararlı olamayacak kadar geniş ve dar bir kelime olduğu iddia edilmektedir. Margaret Archer, “hepsinin Anahtar kavramlar"Sosyo-insani çalışmalarda, kültür kavramı" en zayıf analitik gelişmeyi gösterdi ve teoride en belirsiz rolü oynadı.

1970'lerde beşeri bilimlerdeki semiyotik eğilim çok popülerdi. Bu teorinin ışığında kültür, pratikler olarak görülmeye başlandı. anlamlar... Clifford Geertz, "insanlığın askıya alındığı anlam ağından" söz etti. Raymond Williams, "toplumsal düzenin iletildiği, aktarıldığı, yeniden üretildiği, deneyimlendiği ve incelendiği anlam sistemi" hakkında yazmıştı.

Her şey sosyal sistemler anlam önermek. Barınma bir ihtiyaç meselesidir ancak bu ihtiyaç içinde toplumsal farklılıklar ortaya çıkmaya başlar başlamaz anlam sistemine dahil edilir. Süslü bir restoranda öğle yemeği, temel gıda ihtiyacını karşılamaya indirgenemez, bu zaten anlam alanıdır, vb.

Terry Eagleton, kültürü "belirli bir grubun yaşam tarzını oluşturan bir dizi değerler, gelenekler, inançlar ve uygulamalar" olarak tanımlamayı önerir. E.B.'nin ünlü formülasyonu. Atropoloğa "İlkel Kültür" de önerdiği Tylor, "kültür, bir toplumun bir üyesi olarak bir kişi tarafından özümsenen bilgi, inanç, sanat, ahlak, yasalar, gelenekler ve diğer bazı yetenek ve alışkanlıklardan oluşur. "

Stuart Hall: kültür, genetik olarak aktarılmayan her şeydir; bir toplumun, grubun veya sınıfın varoluş koşullarını deneyimlemesini, tanımlamasını, yorumlamasını ve kavramasını sağlayan "canlı pratikler" veya "pratik ideolojilerdir".

Kültüre Raymond Williams (yirminci yüzyılın ikinci yarısının seçkin bir teorisyeni) tarafından verilen tanım, kültürün ikili doğasını - maddi gerçekliği ve deneyimlenen deneyimle birleştiğini ortaya koymaktadır: “kültür, duygunun yapısıdır”. onun farklı işler aşağıdaki tanımlar vardır: mükemmellik standardı; zihinsel alışkanlık; Sanat; Genel entelektüel gelişim; tüm yaşam tarzı; anlam sistemi; yaşam yolundaki öğelerin birbirine bağlanması.

T. Eagleton notları Bugün "kültür" teriminin geniş ve dar anlamı arasındaki çelişki, bu kavramın genişlemesinin sınır tanımamasına yol açmıştır. "Hizmet kültürü", "acı kültürü", "futbol kültürü", "bira içme kültürü" gibi şeyler duyuyoruz... balıkçılık felsefesi", "savaş felsefesi" ...

Terimin geniş anlaşılması bir öznellik biçimi olarak kültürün evrensel doğasının tanınmasına dayanır (konu geniş olarak anlaşılır - kişilikten ulusa). Bu anlamda kültür, insanların içinde var olduğu ve insan doğası gereği paylaştıkları değer alanı anlamına gelir. Sanat olarak kültür, bu alanın yoğunlaştırılmış bir biçimidir. "Sen yüksek kültür Yüce gibi pozisyon - her yerden ve hiçbir yerden bakar. "

Eagleton paylaşmayı teklif ediyor Kültür ve kültür ... Kültürün özü, kültürden yoksun olmasıdır: değerleri belirli bir yaşam biçimine değil, genel olarak insan yaşamına atıfta bulunur. Kültür değerlerinden beri evrensel, Ama değil Öz(!), gelişmesi için yerel bir sığınak gereklidir. Kategorik Kantçı buyruğun belirli bir Korece versiyonu olamaz. Kültür, tarihsel çevresiyle ilgili ironiktir: Kendi uygulanması için tam da bu sahneye ihtiyaç duyuyorsa, tam da evrensele doğru harekette belirlenmiş çevreyi aştığı için bir Kültürdür. Biçim, bir yapıtın öğelerini tutarlı bir bütün halinde birleştirdiği için kültür, belirli bir uygarlık/kültür ile evrensel insanlık arasındaki bağlantıyı ifade eder.

İnsan varoluşunun evrensel bir biçimi olarak kültür Bireye ve kimlik olarak kültüre - kulağa ne kadar paradoksal gelse de - belirli bir kolektiviteye yönelir. Evrensel potansiyelin ortaya çıkması benzersizliktedir ve aynı zamanda belirli bir topluluk içindeki geleneksel anlaşmalara da müdahale eder. Eagleton: “Kültür, belirli eserlerde somut ifadesini bulan insanlığın ruhudur, söylemi, bireysel“ Ben ”i ve İnsan gerçeğini tarihsel olarak özelin dolayımı olmaksızın birbirine bağlar. Detaylar saf şans, kombinatorik, olumsallıktır.

Yani, 18. yüzyılın ana terimi DOĞA, 19. - TOPLUM, TARİH idi. 20-21 yüzyıllarda - KÜLTÜR.

Puşkin'in sözü yoktu"Kültür" (bundan sonra - C.), sadece medeniyet vardı (bundan sonra - C.). Toplum, ancak yirminci yüzyılda özel bir bilgi türü olarak kültürel bilimlere yöneldi. Kültüroloji, kültür felsefesi, kültürel antropoloji ve gündelik kültür gelişmiştir. Bunların hepsi ayrı disiplinlerdir.

Tüm bu disiplinlerin ana keşfi- herkes için tek bir kültür yoktur. Evrenseller vardır, ancak her bağlamda farklı çalışırlar. Örneğin, Avrupa'da bir Rönesans değil, en az iki (İtalyan ve kuzey) vardı.

Claude Levi-Strauss'un bir işi var"Üç hümanizm", vurguladığı yer: 1. Rönesans - Avrupa'da pagan antikitenin yasallaştırılması; 2. - Doğu Avrupalıları tarafından kendileri için metafizik keşif (18. yüzyıl); 1871 - Taylor'ın kitabının yayınlanması " ilkel kültür”(İlkellik, K. sisteminin tam teşekküllü bir parçası olarak yasallaştırıldı). Şimdi bu çok açık, ama o zamanlar bilinçte önemli bir devrimdi.

Ve eğer birçok "kültür" varsa, o zaman K. hakkındaki bilgi ile K.'deki varlık/varlık örtüşmez. Taoizm hakkında bilgi sahibi olmam, ona ait olduğum anlamına gelmez. Bu nedenle, "Kültür teorisi ve tarihi" disiplinini inceleme sürecinde, sadece kültür / kültürler hakkında BİLGİ kazanmak değil, aynı zamanda KÜLTÜR BİLİNCİNİ oluşturmak da önemlidir (süreç bir ömür sürer).

Kültüroloji bilgi verir kültür ve hakkında farklı kültürler, ve felsefe / kültür teorisi soruları yanıtlıyor - bu çeşitliliğin neresindeyim? Sizinkini ne düşünmeli? Bir kültür kuramcısının görevi, TÜM KÜLTÜR TARİHİ açısından günümüze bakmak ve anlamlarını "saymaktır".

Kültürel bilimler gelişti"doğa bilimleri"nin aksine. Kültür teorisinin sorunları bir dereceye kadar ele alınmaktadır: tarih, felsefe, antropoloji (sosyal, kültürel), psikoloji, sosyoloji, etnografya, arkeoloji, dilbilim, sanat tarihi. Bu nedenle, KÜLTÜR ÇALIŞMA YAKLAŞIMI disiplinlerarasıdır.

BİR OBJE- tüm çeşitliliğinde, içinde yer alan süreçlerin birliği ve benzersizliğinde kültür.

DİSİPLİNİN KONUSU- kültür biçimleri ve türleri; varlığının yolları; kültürün tarihsel dinamikleri.