Koncepcia metód umenia a jej rôzne interpretácie. Umelecký spôsob

Uznáva sa koncepcia literárneho smeru nie všetko. L.I. Timofeyev namiesto smeru predstavujú koncepciu "Typ kreativity". Argument zároveň pôsobí strach z identifikácie smeru s metódou, najmä preto, že terminologicky sa často zhodujú: klasicizmus, romantizmus, realizmus. V predrevolučnej literárnej kritike konceptu "metódy" a "smer" nerozlišuje. Belinsky a Chernyhevsky, termín "smer" bol použitý vo vzťahu k smeru, ako aj na spôsob. V Široký zmysel Použila sa termín "slabika".

Navrhuje sa tiež nahradiť termín "smer" podľa termínu "literárna škola", hoci pre väčšinu literárnej kritiky je posledný termín.

Na druhej strane výskumníci odmietli typologický význam smerovania, nepovažujú definíciu romantizmu ako metódy, veria, že romantizmus je len literárnym smerom. Zároveň títo výskumníci realizmu sú považované len ako metóda, a nie ako smer.

Spôsoby, ako študovať problémy literárneho smeru

V dvadsiatych rokoch minulého storočia tento problém ešte nie je umiestnený, vzniká koncom tridsiatych rokov - začiatkom 40. rokov. Najprv sa smer bol považovaný za konkrétne historický, ako spoločenstvo hlavných ideologických a umeleckých trendov, informovaní spisovateľov a formulovaných nimi literárne programy A manifest.

Ale estetický program alebo manifest neurčujú umelecká originalitaA sú výsledkom, výsledkom umeleckej praxe, ktorá je zase spôsobená tvorivými predpokladmi. V tomto prípade je smer len aplikovanou teóriou tvorivosti a bližšie k pojmu "literárny tok". Zároveň sú mnohí spisovatelia odvodené z literárneho procesu: Pushkin je mimo smeru, pretože nezdieľa žiadny program. Gogol je mimo realistického smeru, pretože nebol priľahlý k programu prírodnej školy, a tak ďalej. Je to vhodnejšie zvážiť smer v typologickom a konkrétnom historickom aspekte, ale nevyhnutne kvôli metóde.

Všeobecná definícia: smer je popredná ideologická a estetická tendencia, vyjadrená umeleckou kreativitou.Smer je porovnateľný s Paphosom.

Romantizmus ako smer odráža prechodné obdobie z feudalizmu kapitalizmu. Hlavný trend: Nejednoznačnosť, neistota, nestabilita, náklonnosť na pocity, nálady. V štruktúre - viditeľnosť obrázkov (rozstálo a bytie). Rozlišujú sa dva smery romantizmu skoré XIX. v. V Rusku - aktívny a pasívny-kontemplatívny: na jednej strane, Pushkin a Decembrs, na druhej strane - Zhukovsky.

Realizmus ako smer vyjadruje obdobie krízy systému feudálneho buržéru. Hlavnou tendenciou je kritickým satirickým postojom k realite (kritický realizmus).

Ak sa metóda prejavuje v generáliách princípov výberu, obrazu a hodnotenia, potom v smere týchto vlastností metódy sú doplnené silou jeho patkorálneho trendu. Rôzne zameranie, ako hlavný trend, charakterizuje realizmus (Kritické, vzdelávacie, socialistické)Romantizmus (pasívne, aktívne).

V konkrétnych vnútroštátnych podmienkach boli tieto trendy stelesnené s vyššou alebo menej energie. Koncepcia "smeru" je koncepcia "metódy". Metóda je špecifikovaná v umeleckých smeroch. Na druhej strane, jednota (podobnosť) spisovateľov v literárnom smere poskytuje ich umelecká prax - podľa metódy. Smer neexistuje mimo metódy: je do značnej miery nositeľom príznakov spôsobu a je špecifikovaný v spôsobe a štýle.

Smer sa prejavuje okrem Paphosu v kategóriách obsahu - v predmete problému, myšlienok.

Literárny prúd

Metóda umeleckej metódy (kreatívna) - Toto je kombinácia najbežnejších princípov estetického vývoja reality, ktorá sa neustále opakuje v práci skupiny spisovateľov, ktoré tvoria smer, kurz alebo školu.

O.I. Fedotov poznamenáva, že "Koncepcia" kreatívnej metódy "nestačí ako" umelecká metóda vytvorená koncepciou, hoci sa pokúsila prispôsobiť sa výrazom väčšej hodnoty - ako študijná cesta sociálne existencie alebo ako Základné princípy (štýly) celých oblastí. "

Koncepcia umeleckej metódy sa objavuje v roku 1920, keď kritici "ruskej asociácie proletárskych spisovateľov" požičiavajú danú kategóriu z filozofie, čím sa snaží teoreticky zdôvodniť rozvoj svojho literárneho toku a hĺbky kreatívne myslenie "Proletárske" spisovatelia.

Metóda umenia má estetická povahaPredstavuje historicky určené spoločné formy emocionálne maľovaného obrazového myslenia.

Umelecké predmety sú estetické vlastnosti reality, t.j. "široký verejný význam javov reality, ktorý sa dostal do verejnej praxe a nesie potiahnutie základných síl" (Y. Borev). Predmet umenia je chápaný ako historicky prchavý fenomén a zmeny budú závisieť od povahy sociálnej praxe a rozvoj samotnej reality. Umelecká metóda je analógom predmetu umenia. Historické zmeny v umeleckej metóde, ako aj vznik novej umeleckej metódy možno vysvetliť nielen prostredníctvom historických zmien v predmete umenia, ale aj prostredníctvom historickej zmeny estetických vlastností reality. V predmetnom umení je uzavretý život umeleckej metódy. Umelecká metóda je výsledkom tvorivého odrazu umeleckého objektu, ktorý bude vnímaný prostredníctvom hranoly všeobecného filozofického a politického svetonázoru umelca. "Metóda nás vždy obhajuje len v jej konkrétnom umeleckom uskutočnení - v životnej záležitosti obrázok. Tento obraz obrazu vzniká v dôsledku osobnej, intímnej interakcie umelca s jeho okolitým betónovým svetom, ktorý určuje celý umelecký a myslený proces potrebný na vytvorenie umeleckej práce "(L.I. Timofeev)

Kreatívna metóda nie je nič viac ako projekcia obrazu v určitom konkrétne - historická atmosféra. Len v ne. módne vnímanie a dostane svoju špecifickú implementáciu, t.j. Prisľúbil určitý, organicky vzniknutý systém znakov, konfliktov, pozemkov.

Umelecká metóda nie je rozptyľovanou zásadou výberu a zovšeobecnenia reality javov, ale historicky kvôli tomu, aby to pochopil vzhľadom na hlavné otázky, ktoré život kladie pred umením v každej novej fáze jej vývoja.

Rozmanitosť umeleckých metód v tej istej ére je vysvetlené úlohou svetonázoru, ktorý pôsobí ako významný faktor pri vytváraní umeleckej metódy. V každom období rozvoja umenia sa pozorovalo simultánny výskyt rôznych umeleckých metód v závislosti od sociálnej situácie, pretože éra Budy je posudzovaná a vnímaná umelci rôznymi spôsobmi. Blízkosť estetických pozícií určuje jednotu spôsobu počtu spisovateľov, ktorá je spojená s komunitou estetických ideálov, príbuzenou postáv, jednotnosť konfliktov a pozemkov, spôsobom písmena. Napríklad K. Balmont, V. Bryusov, A. Blok je spojený so symbolizmom.

Metóda umelca sa prejavuje štýl Jeho diela, t.j. Prostredníctvom individuálneho prejavovania metódy. Vzhľadom k tomu, metóda je spôsob umeleckého myslenia, metóda je subjektívna strana štýlu, pretože Táto metóda obrazového myslenia generuje určité ideologicky - umelecké funkcie Umenie. Koncepcia metódy a individuálne štýl spisovateľa korelovala medzi sebou ako koncept rodu a druhov.

Interakcia Metódy a štýl:

rôzne štýly v rámci jedného kreatívna metóda. Potvrdzuje to skutočnosť, že zástupcovia jednej alebo inej metódy nie sú v blízkosti jedného štýlu;

Jednota štýlu je možná len v rámci tej istej metódy, pretože aj externá podobnosť Diela autorov susediacich s jedným spôsobom nedávajú dôvody na ich pridelenie jediného štýlu;

Efekt reverznej štýl na spôsob.

Úplné používanie štylistických techník umelcov, ktoré susedia jeden spôsob, je nezlučiteľný s konzistentným dodržiavaním princípov novej metódy.

Spolu s koncepciou tvorivej metódy vzniká koncept alebo typ kreativityktorí sú najviac rôzne formy A vzťahy sa prejavia v akejkoľvek metóde, ktorá sa vyskytuje v procese rozvoja histórie literatúry, pretože vyjadrili všeobecné vlastnosti obrazového odrazu života. Metódy tvoria literárne toky (alebo pokyny: romantizmus, realizmus, symbolizmus atď.).

Metóda definuje len smer kreatívna práca Umelca, a nie jeho individuálne vlastnosti. Umelecká metóda interaguje s tvorivou osobnosťou spisovateľa

Koncepcia "štýlu" nie je totožná s koncepciou "Kreatívna individualita spisovateľa". Koncepcia "tvorivej individuality" je širšia, než je vyjadrená úzkym konceptom "štýlu". Mnohé vlastnosti sa prejavujú v štýle spisovateľov, ktoré v ich agregácii charakterizujú tvorivú individualitu spisovateľov. Špecifické I. skutočný výsledok Tieto vlastnosti v literatúre sú štýl. Spisovateľ produkuje svoj individuálny štýl na základe konkrétnej metódy umenia. Možno povedať, že kreatívna osobnosť spisovateľa je predpoklad ďalší vývoj Každá umelecká metóda. O novej umeleckej metóde možno povedať, keď vytvorili nové jednotlivé javy kreatívni jednotlivci Spisovatelia sa stali bežnými a reprezentujú novú kvalitu v ich celistvosti.

16. Literárny proces - Toto je kombinácia neziskových zmien v literárnom živote (práca spisovateľov av literárnom vedomie spoločnosti), t.j. Dynamika literatúry vo veľkom historickom čase. Etapy historického vývoja literatúry: 1) " archaické obdobie", Kde, samozrejme, vplyvné folklórna tradícia, 2) Mid-Millennium Bc. - mid XVIII v. - poznamenal prevahu tradičnosti umeleckého vedomia a "štýl poetiky a žánru"; 3) V tretej fáze, ktorá začala s epochom osvietenia a romantizmu, "individuálne kreatívne umelecké vedomie" je pokročilé. V procese historický vývoj V niektorých štádiách rozvoja spoločnosti literatúry rôznych národov ukázať nejaký druh spoločné znakyspôsobené podobnosťou spoločenského života a zároveň majú národné funkcievyplývajúce z originality kultúry každého národa.

Literárnym smerom je diela spisovateľov krajiny a epoch, ktorí dosiahli povedomie o tvorivých princípoch, ktoré našli svoje úvahy v stvorení estetický programVyjadrenie ideologických a tvorivých ambícií týchto spisovateľov.

Prvý literárny smer bol vo Francúzsku v neskoré xvii - Skoré XVIII stáročia, keď prvýkrát v histórii, skupina spisovateľov, aby si uvedomovali svoje tvorivé princípy. Tento smer sa nazýva "klasizmus". V XIX storočí (Najmä vo svojej prvej tretine) sa rozvoj literatúry išiel pod znakom romantizmu, ktorý sa proti klasickému a vzdelávaniu racionalizmu. V XIX storočí Nová literárna a umelecká komunita posilnila, určená slovom realizmu. V poslednej tretine XX storočia. Literatúra sa objavil taký umelecký fenomén ako postmodernizmus, v ktorých kultúre bola podľa V. Kuritsa, "klasická závislosť zmyslu z značeného" je rozbitá.

Fáza literárneho procesu sú oboznámení s premýšľaním, ktoré zodpovedá týmto štádiám histórie ľudstva, ktoré s najväčšou diskrimináciou a úplnosťou sa objavili v západných európskych krajinách a najmä jasne v románskom. V tomto ohľade sa rozlišuje literatúra staroveká, stredoveká a literatúra nového času s vlastnými etapami (po oživení - baroke, klasicizmus, osvietenie so svojím sentimentálnym pobočkou, romantizmus, nakoniec, realizmus, s ktorým v XX storočí Coexistroch a úspešne súťažiť modernizmus).
Rozdiely medzi literatúrou nového času a písaním, ktoré predchádzajú, sú vedci najzreteľnejšie. Je ťažšie riešiť rozdiel literatúr starovekých a stredovekých. Nepredstavuje problémy vo vzťahu k západná Európa (Staroveké grécke a starobylé rímske staroveku sa zásadne odlišujú od stredoveká kultúra Viac "Severné" krajiny), ale spôsobuje pochybnosti a spory pri kontakte s literatúrou iných regiónov, predovšetkým východného. Áno, a tzv stará ruská literatúra Bol to v podstate napísaný stredoveký typ.
Vedci odchádzajú z obvyklého apologického hodnotenia renesancia západnej Európy, Detekovať jeho dualitu. Na jednej strane renesancia obohacovala kultúru s koncepciou úplnej slobody a nezávislosti osoby, myšlienky bezpodmienečnej dôvery v kreatívnych možnostiach osoby, na druhej strane - oživil "Fortune Filozofia<…> Ducha dobrodružstva a amoralizmu. "
V kolektívnom článku z roku 1994 sa prideľujú "poetické kategórie v zmene literárnych ERAS" a sú izolované tri stupne. svetová literatúra.
Prvou etapou je archaické obdobie, kde je folklórna tradícia definitívne vplyvná. Tu prevláda mytopoetrické umelecké vedomie a stále nie je žiadna úvaha o verbálnom umení, a preto nie je ani literárne kriticiani teoretické štúdiá ani umelecké a kreatívne programy. To všetko sa javí len v druhej fáze literárneho procesu, ktorého začiatok literárny život Staroveké Grécko Stred i Milénium Bc A ktorá trvala až do stredu XVIII storočia. Toto je veľmi dlhé obdobie Bolo udelené prevahy tradičnosti umeleckého vedomia a "štýl poetiky a žáner": Spisovatelia boli zamerané na vopred pripravené formy reči, ktoré reagovali na požiadavky rétoriky (pozri to. 261-262), a boli závislí na žánri. V rámci tejto druhej etapy sa rozlišujú dve etapy, hranica medzi ktorým bol znovuzrodený (tu, poznamenávame sa, rozprávame sa Výhoda európskeho umelecká kultúra). V druhom z týchto etáp, ktoré prišli k zmene stredoveku, literárne vedomie má krok od neosobného začiatku osobného (aj keď v tradičnosti); Literatúra sa viac stáva sekulárnym.
A nakoniec, v tretej etape, ktorá začala s ňou osvietenia a romantizmu, "individuálne kreatívne umenie vedomie" je postúpené na Foressen. Odteraz "poetika autora", oslobodený od receptov all-ruského rétorického žánru. Tu, literatúra, viac ako kedykoľvek predtým, "mimoriadne spája spolu s priamym a betónom človeka, preniká jeho obavy, myšlienky, pocity, je vytvorené jeho meraním"; éra štýlov jednotlivých autorských práv prichádza; Literárny proces je úzko spojený "súčasne s totožnosťou spisovateľa a realita, ktorá ju obklopuje." To všetko sa koná v romanticizme av realizme XIX storočiaa aj keď v modernizme nedávno dokončeného storočia. Obrátime sa na tieto fenomény literárneho procesu.

Komplexný gól

nechať

• Koncepcia umeleckej metódy ako súhrn princípov umelecký obraz;
• Kategória literárneho smeru ako vedúci ideologický a estetický trend tvorivosti;
• Literárne toky a školy;
• Umelecké štýlové informácie ako súbor trvalo udržateľných prvkov umeleckej formy a obsahu tvorivosti, štýlové faktory, jazykové stylistiky a reč, historický vývoj teória štýlu;

byť schopný

Analyzujte literatúru na úrovni tvorivosti spisovateľa ako celého a individuálneho diela;

vlastný

• Terminológia a koncepčné prístroje tohto problému;
• zručnosti určiť štýl, obrazovú a metodickú špecifickosť tvorivosti samostatného autora.

Umelecký spôsob

Malo by byť jasne zastúpené, v ktorých vzťahy a vzťahy sú takými kategóriami literárneho procesu ako umelecká metóda, literárny smer a kurz, umelecký štýl.

Koncepcia literárneho procesu je najbežnejšia, počiatočná na určenie všetkých kategórií charakterizujúcich rôzne smery literatúry týkajúce sa rôznych aspektov.

Umelecký spôsob - Toto je spôsob, ako ovládať a zobrazovať svet, súbor základných tvorivých princípov obrazového odrazu života. Metóda môže byť povedané o štruktúre umeleckého myslenia spisovateľa, ktorý určuje jeho prístup k realite a jeho rekonštrukcii vo svetle určitého estetického ideálu.

Metóda je vytvorená v obsahu literárnej práce. Prostredníctvom spôsobu chápeme tie kreatívne princípy, vďaka ktorej spisovateľ reprodukuje realitu: výber, hodnotenie, typifikácia (zovšeobecnenie), umelecké uskutočnenie znakov, životné javy v historickom lomu.

Metóda sa prejavuje v prísne myšlienkach a pocitoch hrdinov literárnej práce, v motivácii ich správania, akcií, v pomere znakov a udalostí, v súlade so životnou cestou, osudom charakteristík sociálno-historických okolností éry.

Umelecká metóda je systémom princípov výberu životného materiálu, jeho posúdenia, zásad a prevládajúcich foriem umeleckej zovšeobecnenie a prehodnotenie. Charakterizuje komplex faktorov: holistické ideologické, hodnotiace, individuálne jedinečné, sociálny postoj umelca na realitu, vedome alebo spontánne odrážať potreby, ideologické a umelecké tradície. Umelecká metóda vo veľkej miere určuje špecifiká umeleckého obrazu.

Koncepcia "umeleckého štýlu" úzko súvisí s koncepciou "umeleckej metódy". Metóda je implementovaná v štýle, t.j. Všeobecné vlastnosti metódy dostávajú svoju národnú historickú špecifickosť v štýle spisovateľa.

Koncepcia "metódy" (z gréčtingu - cesta štúdie) je označená "všeobecnou zásadou kreatívneho postoja umelca na primeranú realitu, t.j. jeho stvorenie." To je druh spôsobov, ako poznať život, ktorý sa zmenil v rôznych historických a literárne epochy. Podľa niektorých vedcov, metóda je základom tokov a smerov, predstavuje spôsob estetického vývoja reality, ktorý je neoddeliteľný v dielach určitého smeru. Spôsobom je estetická a hlboko zmysluplná. "Dostane uskutočnenie ideologických prác, ako aj v princípe budovania obrazu, grafu, zloženia, jazyka. Metóda je porozumenie a reprodukcia reality v súlade s vlastnosťami umeleckého myslenia a estetického ideálu."

Problém obrazu reality bol prvýkrát realizovaný v staroveku a dostal dokončené uskutočnenie v práci Aristotele "Poetiics" pod názvom "Teória imitácie". Imitácia, ale ARISTOTLE, je základom poézie a jeho cieľ - znovu vytvoriť svet vyzerať ako skutočné alebo presnejšie, ako by mohol byť. Orgán tejto teórie sa zachoval až do konca XVIII storočia, keď romantics ponúkol iný prístup (tiež mať svoje korene v staroveku, presnejšie v ellinizme) - re-tvorba reality v súlade s vôľou autora, \\ t A nie so zákonmi "vesmíru". Tieto dve koncepty, podľa názoru domácich literárnych štúdií v polovici minulého storočia, je základom dvoch "druhov tvorivosti" - "realistické" a "romantické", v rámci ktorých "metódy" klasicizmus, romantizmus, rôzne typy Realizmus, modernizmus sú naskladané. Je potrebné povedať, že mnoho teoretikov literatúry a spisovateľov boli použité koncepciou "metódy": A. Watto, D. DIDRO, E. Liečenie, I. V. Götte, S. T. Kalridge, písanie ošetrenia "na metóde" (1818) .

Teória imitácie slúžila ako základ pre rozvoj naturalizmu. "Práca na" Teresa Rankes "- napísal E. ZOLA, - Zabudol som na všetko na svete, prehĺbil som sa v starostlivosti o kopírovanie života, čím sa dostal úplne študovať ľudské telo ...". Často je vlastnosť tohto spôsobu reflexie reality úplnou závislosťou tvorcu práce z objektu obrazu, umelecké znalosti sa zmení na kopírovanie. Iný model môže viesť k ľubovoľnému subjektivitu. Napríklad F. Schiller tvrdil, že umelec, ktorý odpočíva realitu ("materiál"), "... Zastavuje sa trochu pred násilím nad ňou ... materiál, ktorý zaobchádza, rešpektuje tak málo ako mechanik; on je Iba to sa bude snažiť oklamať zdanlivo fascinujúce oko, ktoré chráni slobodu tohto materiálu. " V mnohých prácach sa vedci vyzývajú, aby doplnili koncepciu metódy koncepcie tvorivosti, ako je umelecké myslenie. Zároveň dva typy tvorivosti - opätovné vytváranie a rekreáciu - pokrývajú všetky bohatstvo princípov umeleckej reflexie.

S odkazom na problém pomeru metód a pokynov je potrebné vziať do úvahy, že metóda ako všeobecná zásada obrazovej reflexie života sa líši od smerovania, pretože fenomén je historicky betón. V dôsledku toho, ak je jeden alebo iný smer historicky jedinečný, potom rovnaký spôsob, ako je široká kategória literárneho procesu, môže sa opakovať v práci spisovateľov rôznych časov a národov, a preto rôzne smery a toky. Napríklad prvky realistického princípu reflexie reality stretávame už v smeroch klasicizmu, sentimentalizmu, t.j. Aj pred dosiahnutím realistickej metódy, ako aj súčasný realizmus neskôr preniká do práce modernizmu.

• Glyaev N. A. Teória literatúry. M., 1985. P. 174.
• Literárne prejavy francúzskych realistov. L., 1935. P. 98.
• Schiller F. Zhromaždené diela: v 8 τ. T. 6. m.; L., 1950. P. 296.