V storočiach XI-XII došlo k nárastu kultúrneho rozvoja KIVAN RUS. Kultúrne centrá Tam boli veľké mestá, z ktorých mnohé získali význam európskych centier: Novgorod, Kyjev, Galich.

Vykopávky strávené archeológmi nám umožnia hovoriť o vysoká kultúra Korigované, z ktorých mnohé boli kompetentní. Dôkazom toho je zachované dlhové príjmy, petície, poriadky o hospodárskych záležitostiach, oznámenie o príchode, listy, ktoré napísali na Bereste, ako aj nápisy na veci, steny cirkví v rôznych mestách. Školy boli organizované na gramotnosť v mestách. Prvé školy pre chlapcov sa objavili v X storočí av XI storočia v Kyjeve bolo otvorené škola pre dievčatá.

Je známe, že aj pred prijatím kresťanstva starovekého Rus vedel písanie. Prvé zapustené ručne písané knihy, ktoré sú skutočnými umeleckými dielami. Knihy sú napísané na veľmi drahom materiáli - pergamen, ktorý bol vyrobený z handier, teľacej alebo kozej kože. Zdobené ich úžasnou krásou s farebnými miniatúrami.

Väčšina kníh, ktoré nás dosiahli v súvislosti s týmto časom, náboženského obsahu. Takže z 130 konzervovaných kníh 80 obsahuje základy kresťanskej viery a morálky. Avšak, v tomto čase tam bola náboženská literatúra na čítanie. Zbierka príbehov o skutočne existujúcich a legendárnych zvieratách, stromoch, kameňoch je zachované, "fyziológ. Táto zbierka sa skladá z niekoľkých príbehov, na konci každého umiestneného malú interpretáciu opísanú v duchu kresťanstva. Napríklad, prírodný majetok Dyattla Drop stromy korelovali s diablom, ktorý vytrvalo hľadá slabé miesta človeka.

Do rovnakého obdobia zahŕňajú takéto sprievodné pamiatky cirkevnej literatúry ako "Slovo o zákone a milosti" Metropolitan Hilarion, Kázon Cyril Torovsky. Tam boli tiež náboženské knihy, ktoré nekonvenčne interpretovali dobre známe biblické pozemky. Takéto knihy sa nazývali Apocrypha. Názov sa stalo OT. grécke slová "Potvrdený". Najobľúbenejšia bola apokryfha "bitka panny hudby."

Veľké množstvá vytvorili životy svätých, ktoré podrobne opísali život, aktivity, vlastnosti ľudí umiestnených kostolom čelia svätým. Pozemok života by mohol byť vzrušujúci, ako napríklad "Alexey, Boží muž".

Známe sú tiež literárne pamiatky Vladimir-Suzdal. Medzi nimi "Slovo" ("Modlitba") Daniel Sattet.

V XI storočia sa objavili prvé eseje historického (dokumentárneho) charakteru. Týmto časom, najstarší, prežil tento deň, kroniku arch - "príbeh o minulých rokoch". Tento dokument nám umožňuje posúdiť nielen o politickej situácii tej doby, ale aj o živote, Norules starovekého Rusch.

V hlavné mestá Uskutočnili sa podrobné kroniky, v ktorých sa udalosti vyskytli. Leticals obsahovali kópie skutočných dokumentov z Princid Archive, podrobné popisy správy o diplomatických rokovaniach. Avšak, nie je možné hovoriť o objektivite týchto kroník, pretože ich kompilátori boli predovšetkým deťom svojho času, ktorí sa snažili ospravedlniť akcie svojho princa a patriť svojim oponentom.

Vynikajúca pamätník stará ruská literatúra- "Weaching" Vladimir Monomakh. Bola určená pre deti princ a držať pokyny o tom, ako by mali mať mladé kniežatá, deti bojovníkov. Predstavil sa ako jeho vlastné, a niekto iný nie je urazený rezidentmi v dedinách, vždy pomáha pýtať, kŕmiť hostí, neprechádzajúci osobou bez pozdravu, postarať sa o chorý a slabý.

Nakoniec, najvýznamnejšou pamiatkou starovekej ruskej literatúry je "Slovo o pluku Igor". V srdci práce - vyrobené princom Igor Svyatoslavichom proti Polovtsy. Bohužiaľ, jediný zachovaný rukopis "slová" spálené počas ohňa v Moskve v roku 1812.

RUS. X-XI storočia. Aktívna výstavba škôl, vysoká gramotnosť jednoduchej populácie, spravidla, vznik písomných literárnych a chronografických pamiatok. Hovoriť o pamiatkach starovekej ruskej literatúry, môžete sa "stratiť" v týchto divokých - diela sú dosť veľa - viac ako 1000. Tisíc rucisťistických výtvorov, ako povedali, vo voľnej prírode a dozadu európskeho kontinentu. Je to len nemysliteľné!

Aké boli pamiatky starovekej ruskej literatúry? Tu je potrebné rozdeliť písanie Slovanov na dva obdobia: Beažeristika a kresťan. V predkrevenom období bolo písanie starovekých Slovanov obrazom malebného písmena, ktorý nemohol vysielať zvuky a nahrávanie písmen - to bolo koncepčné, to znamená, že určitá kresba by mohla niečo znamenať, ale nie vždy to isté . Napríklad, kreslil slnko by mohlo znamenať buď slnečné, jasné počasie, alebo jeden deň (v kvantitatívnych termínoch). Okrem piktografiky, v druhej polovici tisícročia, našej éry, sa objavia Slovan rôzne druhy Písanie, ako Slovans žili rodiny a kmene, a nie vždy zjednotení bežnými koreňmi a kultúrou, potom ich písali. V tom čase veľký význam Mal formu písania "sakra a škrty", ktoré neboli zaznamenané non-one Traveler, ale nebol dešifrovaný. Tento typ písania, podľa stredovekých cestovateľov, Slovans urobili nápisy na drevených idoloch svojich bohov a pri rezaní nápisov na sarkofách a rakvy zosnulého. Na základe svojej geografickej polohy Rus hraničil rôzne kultúryKto mal vyvinutý zvukový systém listov - to sú Khazary a Arméni, Gréci a Rimanom. V pohraničných oblastiach Ruska s inými štátmi Rushichi niekedy prijal svoj typ písania, ale nestal sa národným. Zároveň treba poznamenať, že z deviateho storočia začína postupný prechod na Cyrilov list - Cyrilic.

Po prijatí kresťanstva v Rusku na konci 10. storočia štát začína masívne vykonávať činnosti na prechod na jeden list písania. Tento systém bol Cyrilický, ktorý bol viac ako akýkoľvek iný typ písania prispôsobený špecifickým zvukovým formám slovanských jazykov. To bolo spôsobené výberom presne k písaniu vytvorenému bulharským mníška Cyril a Metoda.

Po tejto historickej udalosti v Rusku začala éru zdvíhania písania. V jednom alebo inému veľkému a malému mestu začali vytvárať písomné pamiatky historickej a kultúrnej povahy. Hlavné smery listu, toto je určite kronika náboženských pamiatok, označuje kresťan.

Kronika je písomné svedectvo histórie v časová postupnosť. Nemožno povedať, že ide o diela výnimočne objektívne, pretože boli napísané s súdmi vládcami a boli zamerané na jeho slávenie a poníženie svojich nepriateľov. Hovorí sa v ruštine, dokonca potom bola cenzúra. Pokiaľ ide o druhý smer písania - náboženské pamiatky, môžeme povedať, že ide o prvé skutočne literárne pamiatky, naplnené hlboký význam A krásna slabika. V podstate je to opisy života veľkých náboženské čísla alebo mučeníci ortodoxného náboženstva.

V tých dlhoročných časoch sa takéto písomné vzorky objavili ako "Pravda Yaroslav", "Ioamakh kronika", "Legenda o šírení kresťanstva v Rusku" "čítanie o živote Boris a Gleb a" Život Peodosia Pechersk "a mnoho dalších literárne dielaktorí prišli k tomuto dňu.

Najviac vynikajúce pamiatky Staroveká ruská literatúra Môžeme pripísať také majstrovské diela písania ako "slovo o Igorovom pluku", "vyučovanie Vladimir Monomakh,", "príbeh o minulých rokoch."

"Príbeh o časovom roku" je prvý historická práca Slovans, kronika ARCH, ktorá pokrýva otázky nielen politický rozvoj Krajiny, ale aj vnútorná pozícia vrátane vzťahov s domácnosťou, tradíciami a morálkami starodávna populácia Ruské krajiny.

"Učenie Vladimir Monomakh" s najväčšou pravdepodobnosťou, prvým morálnemu produktu Rusich. Obsahuje celý zoznam receptov zaslaných mladým ľuďom mladšej generácii. To znamená, že deti, ich príbuzní aj zvyšok. Bolo predpísané, že neposkytla osobou bez toho, aby mu dal mu žiadať, aby sa postarala o pacientov a slabých a iných "učenia".

Najvýznamnejšou pamiatkou starovekej ruskej literatúry je "slovo o pluku Igor". V tejto rozsiahlej práci, vojenská kampaň Prince Igor (Svyatoslavovich), smerujúca proti východnému susedovi, nomáda Polovtsy, je rozprávaný. Stalo sa tak, že jediný rukopis tejto nádhernej pamiatky literatúry vyhorel v ohni v Moskve, počas Vlastenecká vojna 1812. Bohužiaľ, typografia v Rusku ešte nebola a literárne pamiatky boli takmer vždy v jednej kópii, len niekedy zodpovedali a narušenie pôvodnej práce sa uskutočnilo. Každá korešpondencia by mohla niečo pridať, alebo naopak, mohol by sa zdať, že nejaká veta je zbytočná a musí sa preskočiť.

Takže nie všetky pamiatky starovekej ruskej literatúry dosiahli naše dni, ale aj časť, ktorá nám prišla, pracuje na posúdenie tvorivej myšlienky a literatúry starovekých Slovanov, ako úspechy vysokej kultúrnej úrovne.

Lekcia 2.

Predmet: Pôvodný charakter Stará ruská literatúra. Bohatstvo a rozmanitosť žánrov.

účel: Stručne predstaviť študentov s okolnosťami vzniku starovekej ruskej literatúry; tvoriť predstavu o špecifikách starovekej ruskej literatúry, zvláštnych tradícií; Prehľad predstaviť s žánrom starovekej ruskej literatúry

Úlohy:

Predmet: Know:hlavné vlastnosti a žánre starovekej ruskej literatúry, fázami jej vývoja; Žánre. Rozumieť:patriotic Pathos of Works Drui Byť schopný: vybudovať nasadené vyhlásenia založené na čítaní; argumentujú svoj názor

Metaperované: Rozvíjať motívy a záujmy kognitívna aktivita

Osobný: Tvorba motivácie pre učenie a cielenú kognitívnu aktivitu.

Medzidimenzionálne pripojenia : História, Ruská.

Typ hodiny: Lekcia na zvládnutie nových poznatkov a tvorbu nových konceptov.

Vybavenie: Tutoriál

Počas tried

I. .Organizácia času.

II. . Študovať nový materiál.

Slovo učiteľa.

Už viete, že vznik literatúry v Rusku je spojený s prijatím kresťanstva ako štátneho náboženstva. Dnes je naším cieľom - získať najviac všeobecný pohľad O starej ruskej literatúre a zoznámi sa s jednou z jej pamiatok.

Koncepcia "starej ruskej literatúry" zahŕňa literárne diela napísané v 11-17 storočí. Sú reprezentované rôznymi žánrami.Žáner sa nazýva historicky zavedený typ literárnej práce, rozptyľovanú vzorku, na základe ktorých sú vytvorené texty špecifických literárnych diel. Systém žánrov literatúry Staroveké Rusko sa výrazne líšili od moderného. Stará ruská literatúra bola do značnej miery ovplyvnená byzantskej literatúre a požičal si systém žánrov, spracovanie na národnej pôde: Špecifickosť žánrov starej ruskej literatúry spočíva v ich vzťahu s tradičnou ruskou ľudovou kreativitou. Žánre starovekej ruskej literatúry sú obvyklé, že rozdeľujú primárne a zjednotenie.

Medzi nimi sú kroniky, chôdza, učenia, životy, správy, kompozície spektrian žánru a ďalšie. Najprv stará ruská pamiatka Nie je možné uviesť, pretože prvé pamiatky, prvé knihy sa tento deň nedosiahli. Prvá požadovaná pamätník starej ruskej literatúry -

"Príbeh časových rokov."

Je známe, že okrem kostolných kníh v Rusku boli knihy venované histórii krajiny, ktoré majú históriu sveta, boli distribuované v Rusku. Tam boli záznamy o všetkých dôležitých veciach, ktoré sa stali v krajine: o kniežatách a ich bojoch za moc, o útokoch nepriateľov a boj proti nim. Takéto knihy sa nazývali kroniku.

Slovo "kronika" sa stalo z dvoch slov: leto a písanie. Touto cestou,kronika - Toto je esej, rozprávanie je stanovené na jeden rok. Základy rozprávania v kronikách - ročné nahrávanie ( krátka správa O podujatí, bez opisu), príbeh kroniky ( podrobný príbeh O podujatí) a nekrologickej charakteristike (opis princa a chváliť ho).

Kompilátory kroniky sa považovali za autorov, ale rekordéry udalostí. Preto sa nespomínajú. Najčastejšie je staroveký ruský chronicler mních.

Byť autorským právom, literárne diela sú zvyčajne anonymné, pretože na jednej strane, na jednej strane, starí ruskí autori zriedka uviedli svoje meno v rukopisoch, vzhľadom na to, že len umelci z vyššej božskej vôle; Na druhej strane - staré ruské texty šíri rukouI. A staroveké zákonné zápisy pri prepísaní a textoch sa stali "spoluautormi". To vysvetľuje existenciu rôznych edícií tej istej literárnej pamiatky.

Nadmorská výška začala v RuskuXi storočia. Prvým kronikárom bol mních Kyjeva-Pecherska Lavra Nikon, ktorý nazval veľký. Jeho život bol plný turbulentných udalostí, bol aktívne zapojený do politického boja proti nim kyjev Princes Kto dal svoje záujmy nad zásuvkami, dvakrát bolo nútení utiecť do Tmutarakan. Na konci života Nikon sa stal Igumen Kyjev-Pechersk kláštor. Potom, zrejme pracoval na kronikách.

Na začiatkuXII. Storočie mnícha toho istého kláštora Nestor bol "príbeh o minulých rokoch" - jedna z nádherných diel ruskej literatúry. Tento príbeh prevíjal nám, prepracovaný a čiastočne prepracovaný mních susedného Vyubetského kláštora Sylvester. Tento "príbeh ..." je plodom tvorivosti niekoľkých generácií kronikárov. Koniec koncov, typografia v tých dňoch nebola, knihy boli prepísané z ruky, táto práca dôveryhodná, vedci-scribes. Pri opakovaní kronikov sa nasledovníci nevyhnutne prispeli k niektorým dodatkom, pozmeňujúcim a doplňujúcim návrhom alebo dokonca aj mylne. Okrem toho boli pridané nové informácie, pretože kroniky sa uskutočnili striktne do roku a všetko je dôležité, čo sa stalo za rok, bol zavedený do kroniky.

Čítanie kroniky, počujeme živý hlas vzdialených predkov. Diela z minulosti zničia bariéry času, a môžeme si predstaviť predstavivosť účastníkmi týchto udalostí, pozrite sa, čo a ako sa to stalo.

Nasledujúce žánre starej ruskej literatúry sú stále pridelené:ŽivotSlovné slovoVýučbaPríbeh Tiež tu sú počasie rekord, kronický príbeh, kronika príbehu a cirkevná legenda.

Život Žáner života bol požičaný z Byzancie. Toto je najbežnejší a milovaný žáner starej ruskej literatúry. Život bol nepostrádateľným atribútom, keď bola osoba kanonizovaná, t.j. Volal na tvár svätých. Život vytvoril ľudí, ktorí priamo komunikovali s osobou alebo by mohli spoľahlivo svedčiť o jeho živote. Život bol vždy vytvorený po smrti človeka. Vykonal obrovskú vzdelávaciu funkciu, pretože život svätca bol vnímaný ako príklad spravodlivého života, ktorý musí byť napodobňovaný. Okrem toho, život zbavil strachu osoby zo smrti, kázal myšlienku nesmrteľnosti Ľudská duša. Život bol postavený na niektorých kanonoch, ktoré neboli odchode do 15-16 storočí.

Kandions života Zbivý pôvod hrdinu života, ktorého rodičia museli byť spravodliví. Svätí rodičia sa často vytiahli od Boha.Svätý sa narodil svätý a nestal sa mu.Svätý líšil asketický životný štýl strávil čas v samote a modlitbe.Povinný atribút života bol opis zázrakov, ku ktorým došlo v živote svätého a po jeho smrti.Svätý sa nebál smrti.Ukončili životy slávnosti svätca.Jeden z prvých diel zhiyan žáner V starovekej ruskej literatúre bolo životy svätých princov Boris a Gleb.Výučba - druh žánru starovekého ruského výrečného. Vyučovanie je žánrom, v ktorom staré ruské kroniky sa pokúsili prezentovať model správania staroveký ruský muž: A pre princ a pre Communder. Najvýraznejší príklad tohto žánru je zahrnutý v "Príbeh o minulých rokoch" "Vyučovanie Vladimir Monomakh." V "Príbeh o minulých rokoch" "Učenie Vladimir Monomakh" pochádza z roku 1096. V tomto okamihu sa distribúcia medzi kniežatmi v bitke o trón dosiahol APOGEEE. Vladimir Monomakh poskytuje rady o tom, ako organizovať svoj život. Hovorí, že nie je potrebné hľadať spásu dušu v pinning. Je potrebné slúžiť Bohu tým, že pomáha potrebným. Ide o vojnu, mala by sa modliť - Boh bude určite pomôcť. Tieto slová MONOMAKH potvrdzujú príklad z jeho života: zúčastnil sa na mnohých bitkách - a Boh ho držal. Monomakh ukazuje, že je potrebné vidieť, ako je zabezpečený svet prírody a pokúsiť sa dohodnúť public Relations Vzorkou harmonického svetového poriadku. Vyučovanie Vladimir Monomakh adresovaný potomkom.

Slovné slovo Slovo je typ starovekého ruského elekvenčného žánru. Príklad politických druhov starých ruských výrokov slúži "slovo o pluku Igor". Táto práca spôsobuje mnoho sporov o jeho pravosti. Všetko, pretože počiatočný text "slov o pluku Igor" nebol zachovaný. Bol zničený 1812 ohňom. Zachovali sa iba kópie. Od tejto doby sa stalo móde, aby vyvrátil svoju pravosť. Slovo hovorí o vojenskej kampani princa Igor v Polovtsy, ktorá mala miesto v histórii v roku 1185. Výskumníci naznačujú, že autor "slov o Igorovom pluku" bol jedným z účastníkov opísaných v kampani. Spory o pravosti tejto práce sa uskutočnili najmä a preto, že je vyradený zo systému žánrov starovekej ruskej literatúry s nezvyčajnosťou používanej v ňom umelecké prostriedky a techniky. Tam je tradičný chronologický princíp rozprávania: Autor je odložený do minulosti, potom sa vráti do súčasnosti (nebolo to typické pre starovekej ruskej literatúre), autor robí lyrické odchýlky, Predstavili epizódy (SLEEP SYATOSLAV, CRY YAROSLAVNA). V Slove je veľa tradičných ústnej prvky Ľudová kreativitaznaky. Je to zrejmý vplyv rozprávok, eposu. Politická metóda práce je zrejmá: V boji proti všeobecnému nepriateľovi by mali byť ruskí kniežatá, fragmentácia vedie k smrti a porážke.Ďalší príklad politickej výremie môže slúžiť ako "slovo o zabitých ruskej krajine", ktorý bol vytvorený ihneď po tom, čo Mongol-Tatars prišiel do Ruska. Autor oslavuje jasnú minulosť a smútite v súčasnosti.Vzorka slávnostnej škály starovekej ruskej výremie je "Slovo o zákone a milosti" metropolitného Illation, ktorý bol vytvorený v prvej tretine 11. storočia. Slovo napísal metropolitný illation pri príležitosti výstavby vojenských opevnení v Kyjeve. Slovo vedie myšlienku o politickej a vojenskej nezávislosti Ruska z Byzancie. Pod "zákonom" illation chápe Starý testamentTo je dané Židom a nehodí rusky a iné národy. Preto Boh dal Nový zákonktorý sa nazýva "Grace". V Byzancii, cisárskej konstantin, ktorý tam prispel k šíreniu a schvaľovaniu kresťanstva. Illarion hovorí, že princ Vladimir Krasno Sunny, ktorý Kussessed Rusko, nie horšie ako byzantský cisár a mal by byť tiež poctený s ruskými ľuďmi. Prípad Prince Vladimir pokračuje Yaroslav Wise. Hlavná myšlienka "slov o zákone a milosti" je, že Rusko je tiež dobré, ako byzancia.

Príbeh Príbeh je text epickej povahy, ktorý hovorí o kniežatách, vojenské využívanie, O kniežatých trestných činoch. Príkladmi vojenských lídrov sú "príbeh o bitke na rieke Kalka," príbeh Ryazan Khan Batym, "príbeh Alexandra Nevskyho života."

Správa - zvyčajne sa používa v novinárskych účely.

Chôdza je žáner, ktorý opísal všetky druhy ciest do iných krajín a dobrodružstiev.

Kronika - Toto je rozprávanie historických udalostí. Je to veľmi staroveký žáner Stará ruská literatúra. V starovekom Rus, kronika hrala veľmi dôležitá úlohapretože Nielen hlásené na historických udalostiach minulosti, ale aj politický a právny dokument, uviedol, ako robiť v určitých situáciách. Staroveké kroniky sú "príbeh o minulých rokoch", ktoré nás dosiahli v zozname Lavrentievíc kroniky 14. storočia a IPATIVEVEJ KRONŽETE 15. storočia. Kronika hovorí o pôvode Rusov, o genealogiu Kyjevských princov a vzniku starého ruského štátu.

Literatúra starého Ruska Všeobecné charakteristiky obdobia

Stará ruská literatúra prešla dlhé obdobie Vývoj, ktorý je 7. storočia: od 9 do 15. storočia. Tvorba starovekej ruskej literatúry vedcov spolupracuje s prijatím kresťanstva v Rusku v roku 988. Tento rok je referenčným bodom počas obdobia literatúry. Je spoľahlivo známe, že písanie v Rusku existovalo pred prijatím kresťanstva. Ale pamiatky predkreveného písania sa nachádzajú veľmi málo. Podľa dostupných pamiatok nie je možné povedať, že pred prijatím kresťanstva v Rusku bola literatúra a knihy.Šírka kresťanského náboženstva v Rusku zamýšľal študovať Sväté Písma a kresťanské obrady. Ak chcete kázať kresťanské kanóny, bolo potrebné prekladať náboženské knihy zo starovekého gréčtiny a latinské jazyky Jazyk, ktorý bol pochopený Slovanmi. V tomto jazyku sa stal starý slovanský jazyk. Vedci hovoria o špeciálnom stave starého slovanského jazyka. Starý slovanský jazyk je literárny jazyk Všetky Slovanské. Nehovorili o tom, ale napísali a čítali knihy. Starý slovanský jazyk bol vytvorený kresťanskými kazateľmi Kirill a Metoda na základe Solun dialekt starobylého bulharského jazyka, konkrétne, aby boli kanony kresťanského náboženstva jasné Slovane a kázať tieto kánony v jazyku Slovanov. Knihy v Staroslavlyanskom boli prepísané na rôznych územiach obývaných Slovanmi, kde hovorili inak: na rôznych dialektoch. Postupne sa v liste začali odrážať zvláštnosti prejavu Slovanov. Takže na základe starého slovanského jazyka vznikol cirkevný slovanský jazyk, čo odráža zvláštnosti prejavu východného Slovanov a potom starovekej ruskej osoby.Kresťanskí kazatelia prišli na Rus, ktorý vytvorili školy. V školách učil čítanie, písanie a kanony ortodoxné kresťanstvo. Postupom času, v Rusku, sa zdalo čítať a písať vrstva ľudí. Oni prepracovali Sväté písmo, preložili ho na starý slovanský jazyk. Postupom času začali títo ľudia zaznamenávať historické udalosti, ktoré sa konali v Rusku, aby sa zovšeobecnila, používali obrazy orálneho ľudového umenia, vyhodnotia popísané udalosti a fakty. Takže postupne bola zložená pôvodná starodávna ruská literatúra.Stará ruská literatúra v koreni sa líšila od skutočnosti, že sme zvyknutí pochopiť literatúru v súčasnosti. Literatúra v starovekom Rusku úzko súvisí so šírením kresťanského náboženstva a slúžil ako nástroj na kázanie a konsolidáciu kresťanstva v Rusku. To bolo určené osobitným postojom k knihe, ako svätý subjekt, a na čítanie, pokiaľ ide o posvätný proces prijatia na Božie slovo.

Ako starové ruské knihy? Staré ruské knihy boli obrovské lístky, ktorých strany boli vyrobené z oxidovej kože. Knihy prepletené v doskách, ktoré boli pevne v koži a zdobené. Vybraná oxidová koža bola lacným materiálom, že bolo potrebné ušetriť. To je dôvod, prečo staroveké ruské knihy napísali špeciálnym spôsobom: neexistovali žiadne intervaly v knihách medzi slovami. Prirodzene, čítanie takýchto kníh bolo veľmi ťažké. Okrem toho, mnohé často používané slová napísali úplne. Napríklad BG je Boh, BHC - Panna Márie, NB - Sky. Týmto slovam Nastavte znak "titul" - zníženie. Vzhľadom k vysokým nákladom na materiál knihy stojí celé dediny. Všetky bohaté princes si mohli dovoliť mať knihy.

Kniha - Zdroj božskej milosti Jednou z rozdielov starovekej ruskej literatúry z moderného je, že staré ruské knihy nemajú a nemohol byť autorom. V starovekom Rusku, koncepcia autorstva vôbec neexistoval, objavil sa oveľa neskôr. Bolo veril, že Boh vedie knihu Painline. Osoba je len sprostredkovateľom, cez ktorú Boh prináša ľuďom jeho slovo. Dajte svoje meno do knihy bol považovaný za veľký hriech. Viera v IT bola silná, takže už dlho sa nikto neodvážil uviesť svoje meno v knihách. Ale niektorí nemohli odolať a dať nenápadný, ale taký dôležitý pre nich nápis typu "AZ Multi-headed (Názov) Ruka do Ki niektorí."Viera bola silná v tom, že kniha je zázračne ovplyvňuje osobu, dávať mu božskú milosť. Komunikácia s knihou, staroveký ruský muž veril, že oznámila s Bohom. To je dôvod, prečo pred čítaním kníh bolo zvyčajné rýchle a modliť sa aspoň týždeň.

Historizmus starovekej ruskej literatúry Staroveký ruskí autori si uvedomili svoju špeciálnu historické misie - Poslanie svedkov času. Verili, že boli povinní stanoviť všetky udalosti, ktoré sa konali na ich pozemku, aby mohli vyjadriť históriu prostredníctvom knihy na potomkov. Okrem toho, texty zahŕňali mnoho legiend, legendy, ktoré mali ústnu existenciu. Takže v starovekom ruských textoch, spolu s kresťanskými svätými, sú uvedené paganské božstvá. To znamenalo, že kresťanstvo existovalo v Rusku s pôvodným náboženstvom Slovanov, ktorý je zvyšný, aby sa nazýval paganizmus, hoci pohanské sami neboli nazývaní. Folklór má výrazne obohatenú starú ruskú literatúru.V starovekej ruskej literatúre neboli texty. Stará ruská literatúra, nosiť mimoriadne náboženskú povahu, kázanie zákonov kresťanskej morálky vloženej do kapitoly. Preto neplatila žiadnu pozornosť súkromný život muž. Maximálna objektivita je jednou z hlavných kanónov starovekej ruskej literatúry. Medzi žánrami v starej ruskej literatúre prevládali životy svätých kroník, chronografov, Chenet Mini, Catema, ako aj apokryfáz. Stará ruská literatúra rozlišovala religilita a historizmus.Mnoho starovekých ruských kníh nás nedosiahli: Boli zničené požiare, časť bola odvezená do Poľska a Litvy a časť zničila korešpondenciu sami - staré nápisy boli vyplavené, a na vrchole napísali nové. Toto bolo vykonané, aby sa zachránilo drahý materiálZ ktorých knihy boli vyrobené.

Iii Práca z povie

Je užitočné, keď sa duša pýta na nezvyčajné "

A. S. DEMIN

Pamiatky Petra a FEVRONIA:

V Ulyanovsku. Dátum objavu: 5. júla 2009 .

Montážna poloha: pred budovou Štátnej univerzity Ulyanovsk.

Sochári: Oleg Klyuev a Nikolai Antsiferov.

Pamätník Petra a Fevronia v Ulyanovsku bol vyrobený z bronzu a predstavuje mladých princov Peter a Fevronia s holubicou, symbolizujú lásku a lojalitu.

Pamätník v Ulyanovsku je zriadený v rámci Národného programu "v rodinnom kruhu".

V Samare:

Pamätník je založený v rámci programu rodinného kruhu, ktorý sa objavil v roku 2004 na požehnanie patriarchu Alexya II. V rámci toho istého programu sa pamiatky svätého Petra a Fevronia dnes otvorili vo Vladivostok a Omsk a za posledné tri roky sochárske kompozície Muromove svätí boli už inštalované v Arkhangelsku, Ulyanovsku, Yaroslavle, Soči a Blagoveshchensku.

Ortodoxný veriaci 8. júla oslavuje deň pamäte ruských svätých Petrov a Fevronia Murom, patronov sofistikovaná lojalita a láska.

Svätí Petr a Fevronia - Princes, vládli v Murom v XIII Century. Manželia boli model lojality a lásky k sebe navzájom, v starobe si vzali monitorizmus a čoskoro zomreli za jednu hodinu. Byť pochovaný v rôznych hroboch, ich telá nádherne sa ukázali byť blízko, hovorí legenda. Po tom, manželia pochovali v Murome v blízkosti Cirkvi Vianoc Blahoslavená Panna Mária. V roku 1547 ich cirkev zaradila smerom k tvári svätých.

Iv . Upevňovací materiál prešiel

1. Konverzácia .

Úvod

Elekquence - 1) Darček Spextrár, talent, umenie slova, prirodzená schopnosť hovoriť presvedčivo a krásne a písať;

2) súbor textov, \\ t verbálne práce Existuje určitá sféra komunikácie (preto existuje politická, súdna, slávnostná, akademická, cirkev, vojenská, diplomatická, sociálno-domáca).

Všeobecné charakteristiky obdobia starovekej ruskej literatúry

Stará ruská literatúra prešla dlhým rozvojovým obdobím, čo je 7 storočí: od 9 do 15. storočia. Tvorba starovekej ruskej literatúry vedcov spolupracuje s prijatím kresťanstva v Rusku v roku 988. Tento rok je referenčným bodom počas obdobia literatúry. Je spoľahlivo známe, že písanie v Rusku existovalo pred prijatím kresťanstva. Ale pamiatky predkreveného písania sa nachádzajú veľmi málo. Podľa dostupných pamiatok nie je možné povedať, že pred prijatím kresťanstva v Rusku bola literatúra a knihy. Šírka kresťanského náboženstva v Rusku zamýšľal študovať Sväté Písma a kresťanské obrady. Ak chcete kázať kresťanské kanóny, bolo potrebné prekladať náboženské knihy zo starovekého gréckeho a latinského jazyka do jazyka, ktorý Slovans pochopil. V tomto jazyku sa stal starý slovanský jazyk. Vedci hovoria o špeciálnom stave starého slovanského jazyka. Starý slovanský jazyk je literárnym jazykom všetkých Slovanov. Nehovorili o tom, ale napísali a čítali knihy. Starý slovanský jazyk bol vytvorený kresťanskými kazateľmi Kirill a Metoda na základe Solun dialekt starobylého bulharského jazyka, konkrétne, aby boli kanony kresťanského náboženstva jasné Slovane a kázať tieto kánony v jazyku Slovanov. Knihy v Staroslavlyanskom boli prepísané na rôznych územiach obývaných Slovanmi, kde hovorili inak: na rôznych dialektoch. Postupne sa v liste začali odrážať zvláštnosti prejavu Slovanov. Takže na základe starého slovanského jazyka vznikol cirkevný slovanský jazyk, čo odráža zvláštnosti prejavu východného Slovanov a potom starovekej ruskej osoby. Kresťanskí kazatelia prišli na Rus, ktorý vytvorili školy. Školy učili čítanie, písanie a kánons ortodoxného kresťanstva. Postupom času, v Rusku, sa zdalo čítať a písať vrstva ľudí. Oni prepracovali Sväté písmo, preložili ho na starý slovanský jazyk. Postupom času začali títo ľudia zaznamenávať historické udalosti, ktoré sa konali v Rusku, aby sa zovšeobecnila, používali obrazy orálneho ľudového umenia, vyhodnotia popísané udalosti a fakty. Takže postupne bola zložená pôvodná starodávna ruská literatúra. Stará ruská literatúra v koreni sa líšila od skutočnosti, že sme zvyknutí pochopiť literatúru v súčasnosti. Literatúra v starovekom Rusku úzko súvisí so šírením kresťanského náboženstva a slúžil ako nástroj na kázanie a konsolidáciu kresťanstva v Rusku. To bolo určené osobitným postojom k knihe, ako svätý subjekt, a na čítanie, pokiaľ ide o posvätný proces prijatia na Božie slovo.

Je možné predložiť život dnes, v ktorom nie sú žiadne knihy, noviny, časopisy, notebooky pre záznamy? Moderný človek Takže zvyknutý na skutočnosť, že všetko je dôležité a vyžadujú si objednanie, malo by sa zaznamenať, že bez týchto vedomostí by nebol systematizovaný, frementuje. To však predchádzalo veľmi ťažké obdobie natiahnuté tisícročím. Literatúra bola kroniky, kroniky a životy svätých. Umelecké práce začal písať oveľa neskôr.

Keď starodávna ruská literatúra vznikla

Predpokladom pre vzhľad starovekej ruskej literatúry bol rôzne formy orálny folklór, Pagan Legends. Slovanské písanie Vznikol len v 9. storočí našej éry. Až do tej doby, vedomosti, epáky boli prenášané z úst do úst. Ale krst Ruska, vytvorenie Azbuchi podľa Byzantských misionárov, Kirill a Metodion, v roku 863, otvoril cestu s knihami z Byzancia, Grécka, Bulharska. Prostredníctvom prvých kníh boli prenášané kresťanská doktrína. Keďže v staroveku bolo niekoľko zdrojov písania, bolo potrebné prepísať knihy.

ABC prispel kultúrny rozvoj Východné Slovans. Vzhľadom k tomu, že starý ruský jazyk je podobný starovekému Bolgarovi slovanská abecedaTo bolo použité v Bulharsku a Srbsko by mohlo využiť v Rusku. Východné slavov Postupne asimilovať nové písanie. V starovekom Bulharsku, kultúra dosiahla vrchol vývoja do X storočia. Diela spisovateľov John Exarch Bulharska, Clement, kráľ Simeon začal. Ich práca ovplyvnila starodávna ruská kultúra.

Kresťanstvo starovekého ruského štátu urobil písanie podľa potreby, pretože bez toho je nemožné Štátny životverejnosť medzinárodné spojenia. Kresťanské náboženstvo Nie je možné existovať bez učenia, slávnostné slová, život a život princa a jeho dvor, vzťahy so susedmi a nepriateľmi sa prejavili v Annals. Prekladatelia sa objavili, korešpondovali. Všetci boli cirkevní ľudia: kňazi, zariadenia, mnísi. Tam bol veľa času na prepisovanie, a tam bolo ešte málo kníh.

Staré ruské knihy boli napísané hlavne na pergamen, ktorý bol získaný po špeciálnom spracovaní bravčového mäsa, teľa, kožené RAM. Ručne písané knihy v starovekom ruskom štáte s názvom "CARATIC", "Kharati" alebo "Teľa". Odolný, ale drahý materiál urobil obe knihy drahé, takže to bolo také dôležité nájsť náhradu domácej kože. Zahraničný papier, nazývaný "Zamar" sa objavil len v XIV storočí. Ale až do XVII storočia na písanie cenných Štátne dokumenty Použité pergamen.

Atrament bol získaný pripojením starých železných (nechtov) a opaľovacích látok (výhonky na dubových listoch, ktoré sa nazývali "atramentové orechy"). Aby ste boli hustí a leskne, lepidlo chĺpkového lepidla s melasami v nich. Ferused atrament s hnedý odtieňS vyššou odolnosťou. Farebný atrament, zlato plechu alebo striebro používané na poskytovanie originality a dekorácie. Pre list sa použili husacie perie, ktorej špička bola odrezaná a na okraji v strede bola rez.

Do ktorej storočia staroveká ruská literatúra

Prvý starý ruský jazyk písaný dátum späť do 9. storočia. Starý ruský štát Kievský Rus obsadil čestné miesto medzi ostatnými Európske štáty. Písomné zdroje prispeli k posilneniu štátu a jeho rozvoju. Úplný Staré ruské obdobie V XVII storočia.

Periodizácia starovekej ruskej literatúry.

1. Písomné zdroje Kyjeva RUS: Obdobie sa vzťahuje na XI storočia a začiatok XIII storočia. V tomto čase je hlavným písomným zdrojom kroniku.
2. Literatúra druhej tretiny XIII storočia a koniec XIV storočia. Staroveký ruský štát zažíva obdobie fragmentácie. Závislosť od Zlatej Horde už pred mnohými storočiami, vývoj kultúry spadol.
3. Koniec XIV storočia, ktorý sa vyznačuje zjednotením kniežatstva severovýchodu Muškovský, vznik špecifických pokladní a začiatok XV storočia.
4. XV - XVI storočia: Toto je doba centralizácie ruského štátu a vznik novinárskej literatúry.
5. XVI - koniec XVII storočia je novým časom, na ktorom príde poézia. Teraz sú diela uvoľnené, uvádzajú autor.

Staroveký slávne práce Ruská literatúra je zadok evanjelia. Dostalo svoje meno v mene Novgorod postener z Ostromira, ktorý nariadil spisovateľ Diaconu Gregory jeho preklad. Do 1056 - 1057. Preklad. Bol to príspevok plantátu do katedrály Sofie, postavený v Novgorode.

Druhé evanjelium je Arkhangelsk, ktorý je napísaný v 1092. Z literatúry tohto obdobia veľa intímne a filozofický význam Skryté v prístrešku Grand Duke Svyatoslav 1073. Exponna odhaľuje význam a myšlienku milosrdenstva, princípov morálky. Základný filozofická myšlienka Kievan Rus položil evanjelium a apoštolské mene. Boli opísané v nich zemský život Ježiš a tiež opísal jeho nádherné vzkriesenie.

Zdroj filozofickej myšlienky bol vždy knihy. Preklady z sýrskeho, gréčtového, gruzínskeho preniknutého na Rus. Tam boli tiež preklady európske krajiny: Anglicko, Francúzsko, Nórsko, Dánsko, Švédsko. Ich práca bola recyklovaná a zodpovedala starým ruským zákonom. Stará ruská filozofická kultúra je odrazom mytológie, má kresťanské korene. Medzi pamiatkami staré ruské písanie "Správy Vladimir Monomakh", "Daniel Charpeci Miliation" vyniknúť.

Pre prvú starú ruskú literatúru je charakterizovaná vysoká expresivita, bohatstvo jazyka. Obohatiť starý slovanský jazyk, používali jazyk folklóru, hovoriacich reproduktorov. Tam boli dva literárny štýlJedným z nich je "vysoká" slávnostná, druhá je "nízka", ktorá bola použitá v každodennom živote.

Žánre literatúry

1. Životy svätých zahŕňajú biskupov biskupov, patriarchov, zakladateľov kláštorov, svätých (boli stvorení v súlade s osobitnými pravidlami a požadovali špeciálny štýl prezentácie) - CAUTS (životy prvých podrážky Boris a Gleb, Queen Feodosia),
2. svätí, ktoré sú prezentované z iného pohľadu - apokryfáz,
3. historické spisy alebo kroniky (chronografy) - Stručné záznamy o dejinách starovekého Ruska, ruského chronografu druhej polovice XV storočia,
4. pracuje okolo fiktívnych ciest a dobrodružstiev - chôdze.

Žánre starovekej ruskej tabuľky literatúry

Ústredné miesto medzi žánrami starej ruskej literatúry je obsadená literatúrou, ktorá vyvinula stáročia. Ide o počasie záznamy o histórii a podujatiach starovekého Ruska. Kronika je zachovaná písomná kronika (zo slova - leto, záznamy začínajú v lete) pamiatka z jedného alebo viacerých zoznamov. Názvy kronikov náhodne. Môže to byť názov pisára alebo názvu terénu, kde sa zaznamenáva kronika. Napríklad Lavrentievsky - v mene písania Lawrence, IPATIEVSKY - podľa názvu kláštora, kde bola zistená kronika. Často sú kroniky oblúky, ktoré v sebe spájali niekoľko kroník. Zdroj takýchto archívov boli protografy.

Kronika, ktorá slúžila ako základ prevažnej väčšiny starovekých ruských písomných zdrojov je "príbeh o minulých rokoch" 1068. Spoločný znak Letopisy XII - XV storočia je, že kroniky sa už nepovažujú politické udalosti v ich kronikách, a zamerať sa na potreby a záujmy "jeho kniežatstva" (kronika Veliky Novgorod, Pskov SickLechair, kronika Vladimir-Suzdal Land, Moskva Lána), a nie udalosti ruskej krajiny ako celok, ako to bolo predtým

Aká práca nazývame starobylej ruskej literatúry pamiatky?

"Slovo o Igorovom pluku" 1185-1188 sa považuje za hlavnú pamiatku starovekej ruskej literatúry, ktorá opisuje nie takú epizódu ruské-Polovytsky vojnyKoľko udalostí Spoločenstva udalosti odrážajú. Zlyhaný úlovok Igor 1185. Autor sa viaže na návyky a vyzýva na združenie kvôli spásu svojho ľudu.

Zdroje osobného pôvodu sú heterogénne verbálne zdroje, ktoré kombinujú celkový pôvod: súkromná korešpondencia, Autobiografia, popis cestovania. Odrážajú priamy vnímanie autorom historické udalosti. Takéto zdroje prvé vznikajú v období Prísky. Ide napríklad o spomienky na nestar-chronicler.

V XV storočí, rozkvetové obdobie prichádza, keď objemové kroniky a krátke kronikárne koexisticky rozprávajú o aktivitách jedného princa. Existujú dva paralelné pokyny: Z hľadiska je oficiálny a opozícia (popis kostolu a princa).

Tu by sa malo povedať o probléme falšovania historické zdroje Alebo vytvorenie nikdy pred dokumentmi, ktorým sa menia a dopĺňajú skutočné dokumenty. Na tento účel boli vyvinuté celé systémy metód. V záujme XVIII storočia historická veda Bol univerzálny. To znamenalo vzhľad veľkého počtu falšovania epická forma a vydané pre originál. V Rusku vzniká celý priemysel pre falšovanie starých zdrojov. Vypálené alebo stratené kroniky, ako napríklad "slovo", študujeme na konzervovaných kópiách. Tak sa uskutočnili kópie Musin-Pushkin, A. Bardin, A. Surakadzev. Medzi najjasnejšie zdroje, "Velesova kniha" je uvedená v panstve Zadonsky vo forme drevených lebiek s textom poškriabaným na ne.

Staroveká ruská literatúra XI - XIV storočia nie je len výučba, ale aj prepisovanie z bulharských originálov alebo prekladu z gréčtiny obrovské číslo Literatúra. Veľkoplošné práce umožnili starým ruským zákonníkom v dvoch storočiach, aby sa zoznámili s hlavnými žánrami a literárne pamiatky Byzanciu.