Spoločný jazyk krajín Latinskej Ameriky. Latinská Amerika je: Číslo a zloženie

Latinské Američania sú občania krajín Latinskej Ameriky, nezamieňajú ich s Latinskými Američanmi v Spojených štátoch alebo hispánskom americkom a Latino Američanoch alebo zanedbávaní Latinčanov, najväčšou národnou jazykovou menšinou v Spojených štátoch. Latinské Američania sú často pripisovaní všetkým obyvateľom Latinská Amerika S výnimkou krajín, kde dominuje angličtina, nemčina a holandčina. Na rozdiel od obyvateľov francúzske kolónie Sa rovná latinským Američanom, vrátane Haiti, Guiana, Guadeloupe, Martinique, Dominikánov a Grenada. Latin Američania spájajú celkovú minulosť, historický pôvod, Spoľahlivosť do španielskej a portugalskej ríše 16-18. storočia, Latin Američania sú dnes potomkovia španielskych a portugalských dobrôt.

Náboženstvo Latinských Američanov

Latinskoamerickí katolíci, vo väčšine z nich rozdiel od Anglo-Saxon populácie Spojených štátov a Kanady, ktoré sú protestantmi. Stojí za zmienku, že v náboženskej Latinskej Amerike dnes rastie percentuálny podiel ateistov, agnostiky alebo zástupcov iných náboženstiev a sekty. Rastie najmä islam, ktorý sem prišiel s obyvateľmi Indie a Arabov. Docela moslimovia v Mexiku, ako aj na území Spojených štátov v Texase a Kalifornii.

Races a etnické skupiny v Latinskej Amerike

Španielske a portugalské dobytky sa ukázali byť viac priateľskí ľudia v porovnaní s Britmi, Anglo-Sasky boli úplne úplne vyrezané domorodosť Na území modernej USA a Kanady, a tu, kde boli španielski hostiteľom portugalčím, miestni kmene boli pomaly ohrozené Európanmi, výsledkom toho, ktorý Lamino-American, výsledok rasového kultúrneho miešania. Dnes sa rasová genetická zloženie v Latinskej Amerike významne líši v krajinách s kombináciami európskych, afrických, indických a dokonca ázijských génov. Koniec koncov, nielen Španieli a Portugalci prišli do Latinskej Ameriky, ale aj Židia, Arabi, Rómov, Negro-otroky z Afriky, v 19. a 20. storočí boli ľudia z iných európskych krajín, a to aj z Nemecka, Holandska, Francúzska, Taliansko, Chorvátsko.

Asi 80% Latinských Američanov je Methius, výsledok miešania Indov a bielych Európanov. Domáci pôvodní obyvatelia Latinskej Ameriky dnes predstavujú väčšinu obyvateľstva, len v Peru a bolívii, v Guatemale, indiáni sú dvaja pätnásť populácie, v Mexiku 14%, ale v absolútnych číslach je to najpočetnejšia časť Indov v Západná hemisféra. Indická populácia zostala v každej krajine Latinskej Ameriky, ale s výnimkou uvedených krajín neprekročia 10% z celkového počtu obyvateľov.

V Latinskej Amerike, mnoho Asiati, prvých Aziati boli domorodci Filipín, však moderné potomkovia - Toto sú bývalý Japonci a Číňania, a väčšinou žijú v Brazílii a Peru, čínska menšina aktívne rastie v Panamskej dnes. Pre niektoré počítače v Brazílii žije asi 2 milióny čínskych a ich potomkov.

Latinská Amerika spája najpočetnej japonskej komunity 1,5 milióna ľudí, asi 100 tisíc etnických kórejčanov v Argentíne a Mexiku. Asi 1,47 milióna Aziatov žije v Peru, napríklad v tejto krajine, prezident bol japonský. Hlavná populácia Martinique Afro-Belo-Indian. V Guadelupe je 14% LED zo východnej Indie.

Čierni sa dostali do Latinskej Ameriky ako otroci od 16. storočia, väčšina z nich bola poslaná do krajín Karibiku regiónu av Brazílii, takže v Brazílii dnes viac ako 10 miliónov obyvateľov čiernej, na Haiti viac ako 7 miliónov, mnoho černochov Puerto Rico, na Kube, Dominikánska republika, Ekvádor, Panama a Kolumbia. Zmiešaná čierna a biela populácia dostala názov moutique, ich výrazne viac ako čisté čierne.

Obyvateľstvo Latinskej Ameriky

Najobťažnejšou krajinou v regióne Latinskej Amerike je Brazília 192272890 Ľudia, potom Mexiko je 112322757, Kolumbia 48219645, Argentína 40134425, Venezuela 33221865, Peru 29461933, Chile 17063000, Ekvádor 13625000.

Metisa Latin Američania

V Ekvádore, 78% obyvateľstva METIS, v Peru 72%, Nikaragua 66%, Salvádor 64%, Mexiko 60%, Bolívia 60%, Honduras 56%, Panama 55%. Menej ako všetky metyopis v Uruguaji 6%, Brazília 18%, Argentína 20%, Čile 26%.

Biela Latinskoamerická

Najviac biela krajina v Latinskej Amerike je Uruguaj, kde sa 78% populácie identifikuje ako biela bez iných nečistôt. Ďalej prichádza Argentína 68%, Čile 60%, Costa Rica 46%, Brazília 45%, Paraguaj 35%, Venezuela 30%, Kolumbia 29%, Guatemala 17%, Panama 15%, Honduras 14%, Dominikánska republika 12%, Salvador 10 %, Mexiko 10%, Nikaragua 8%, Peru 7%, Ekvádor 6%, Bolívia 4%.

Čierny latinčina Američan

Najviac v Dominikánskej republike 27%, Brazília 15%, Panama 11%, Venezuela je 7%. Tam sú prakticky žiadne černice v Bolívii, Mexiku, Čile, aspoň percento je veľmi nízke, presne to isté rozdelenie mulatta.

Asiati Latin Američan

Najviac prezentované ázijské obyvateľstvo v Panamskom 4%, 2% v Hondurase a Dominikánskej republike.

Indiáni Latinskoamerický

V Guatemale, 44% obyvateľov Indovia, v Bolívii 27%, Mexiko 15%, Honduras 12%. V Argentíne a Uruguaji sú prakticky žiadne indiáni, tu sú len asi 1%.

Latio latinčina Američania

Latinskoamerický Američan dobre hovorí v romantickom jazyku, a vo všeobecnosti všetky jazyky, ktoré došlo z latinskej, vrátane španielčiny, portugalčiny, taliančiny, francúzštiny. Opäť nie je potrebné zmiasť Latinských Američanov v Spojených štátoch a Latinských Američanoch žijúcich v Latinskej Amerike, rozdiel v tom, že naturalizácia Latinských Američanov už hovoria v angličtine, tým viac prvej generácie narodenej v Spojených štátoch nie je Majte úplne Rómov.

Väčšina krajín Latinskej Ameriky ispanicu, v portugalčine najväčšia krajina v regióne -. V Holandsku, vo francúzštine, v angličtine v Guyane, Belize, Bahamas, Barbados, Jamajka.

60% obyvateľstva Latinskej Ameriky v ich prvom jazyku sa domnieva, že španielsky, 34% portugalčina, 6% obyvateľstva hovorí iným jazykom, ako je Kechua, Maya, Guarani, AIMAR, NAIATHL, ALLYNY, FREZHNUTIA, HOLDCH A taliansky. V portugalčine hovoria len Brazília (Brazílska portugalčina). Španielčina je oficiálna väčšina zvyšku Latinskej Ameriky, ako aj na Kube, Puerto Rico (kde je rovnaká spolu s angličtinou) a Dominikánskou republikou. Vo francúzštine hovoria Haiti a vo francúzskych zámorských departementoch v Guiane, francúzskej zámorskej komunity, tiež hovoria francúzsky. Holandčina je Úradný jazyk a. Holandský je láskavý nemecký jazykPreto tieto územia nie sú nevyhnutne považované za súčasť Latinskej Ameriky. Mexiko je jedinou krajinou, ktorá sa môže pochváliť širokou škálou domorodých jazykov ako ktorákoľvek iná krajina Latinskej Ameriky, najbežnejší indický jazyk v Mexiku je znášal.

V Peru je jazyk Indov Kechua úradným jazykom. V Ekvádore neexistuje žiadny úradný jazyk. V Bolívii, indických jazykoch AiMara, Kechua a Guarani majú oficiálny stav spolu so španielskymi. Guarani, spolu so španielskym, je oficiálnym jazykom Paraguaj. Španielčina je úradným jazykom. Kolumbia rozpoznáva všetky domorodé jazyky, na ktorých hovoria miestni obyvatelia.

Ostatné európske jazyky, ktoré sú bežné v Latinskej Amerike - angličtine, existujú niektoré skupiny v Puerto Rico, ako aj v susedných krajinách, ktoré nie sú považované za Latinskej Amerike, toto je Belize a Guyan a. Nemčina v Južnej Brazílii, Južný Čile, časť Argentíny, Venezueus a Paraguaj. Talianska v Brazílii, Argentíne, Venezuele a Uruguaji. Ukrajinské a poľské v južnej časti Brazílie, v južnej časti Argentíny. Jidiš a hebrejčina v blízkosti Buenos Aires a Sao Paulo. Japonci v Brazílii a Peru, Kórejčine v Brazílii, arabčine v Argentíne, Brazílii, Kolumbii a Venezuele, Číňanov v celej Južnej Amerike. Creoles sú distribuované v Karibiku.

Latinská Amerika sa nazýva latinčina? ". Koniec koncov, v skutočnosti rovnaká časť pevniny Južnej Ameriky a termín "latinčina" vytvára združenia s Európou a starovekou Rím. Pokúsime sa odpovedať na všetky tieto otázky v tomto článku, kontaktovať historické fakty a geografia.

História Latinskej Ameriky: kolonizácia a príťažlivosť na novú vieru

Krajiny, ktoré sú súčasťou Latinskej Ameriky, boli vytvorené ako kolónia európske štáty. Z XVI storočia, Španielska, Portugalska, Spojeného kráľovstva, Francúzska a Holandska aktívne zachytili zem. V polovici storočia XIX sa vytvorili tvarované mladé štáty do finančnej závislosti na Spojených štátoch. Niektoré ostrovné krajiny sa stali kolónie Spojených štátov.

Od začiatku storočia XIX sa vojny začali nezávislosť od kolonializátorov. Jedným z prvých krajín, ktoré získali slobodu, boli Venezuela, Kolumbia a Ekvádor. Prakticky bez krviprelievania bola Brazília - bývalá portugalská kolónia. Kubánska revolúcia z roku 1959 je všeobecne známa. Potom nezávislosť získala ostrovné štáty. Moderné hranice Latinskej Ameriky boli inštalované len v 40. rokoch XX storočia.

Latinská Amerika Krajiny až do 20. storočia neboli označené odlišne: "Indoamér", " Španielska Amerika"," Meo-American ". Veľká ilúzia si bude myslieť, že Latinská Amerika je geograficky a geograficky rovná juhom. Obsahuje:

• Mexiko (krajina v Severnej Amerike).
• Západná India (ostrovy).
• Pevnina Južná Amerika A jeho ostrovné štáty.
• Krajiny o klietke Strednej Ameriky.

Tento zoznam zahŕňa Brazíliu, Kubu, Haiti, Dominikánsku republiku, Puerto Rico, Guiana, Saint-Martin, Argentína a ďalšie štáty. Názov "latinčina" teda nevysvetľuje geograficky. Jeho pôvod je spojený s kolonizáciou tohto regiónu Európanov.

Termín "Latinská Amerika" je upevnená v 30s. XX storočia. Vymyslený svoj francúzsky cisár Napoleon III. Tak sa rozhodol zavolať tie časti kontinentu, ktorého územie obývali prisťahovalci z Iberského polostrova a Francúzska z XV do XVI stáročia.

Dnes je neformálnym názvom skupiny krajín, ktoré pevne získali vo vedeckých a verejných kruhoch.

Typ kolonizácie týchto krajín sa nazýva latinčina. Conquersers boli dopravcovia romantických jazykov, ktorí sa začali od latiny. Väčšina obyvateľov tohto regiónu preto hovorí tri jazyky patriace do tejto skupiny: španielčina, portugalčina alebo francúzština. V tomto, hlavným rozdielom medzi Latinskou Amerikou zo severu, ktorý bol Anglo-saxons zvládnuť a angličtina.

Druhý dôvod na meno "Latinská Amerika" vyplýva z prvého: Vysadenie niekoho iného pre pôvodné obyvateľstvo jazyka prešiel súčasne s ich príťažlivosťou na iné náboženstvo - katolicizmus. Nie je náhodou, že španielski dobyvatelia, prvýkrát pristátie na brehu budúceho Španielska, prvá vec bola podávaná hmotnosť. Služby v katolicizme sa konajú latinskýMožno preto, že katolíci v Rusku sa nazývali "latňani".

Zavedenie národov na kresťanstvo bolo jednou z hlavných úloh, ktoré stanovila Kolumbus King a Queen. Po niekoľkých storočiach zostáva Latinská Amerika pevnosťou katolíckej cirkvi.

Kto sú Latinské Američania?

Najzaujímavejšou vecou je, že Latinské Američania nie sú všetci obyvatelia Latinskej Ameriky, ako sa to môže zdať najprv. Títo ľudia hovoria v španielčine a portugalčine a žijú na území Latinskej Ameriky av USA, Veľkej Británii, Portugalsku, Taliansku, Španielsku, Kanade a ďalších krajinách. Latinské Američania sú zvyčajne emigranti. V mnohých štátoch sú nedbanlivo nazývaní Latinos. Ich počet je 600 miliónov ľudí, ale toto číslo je približné.

Termín "Latinská Amerika" sa často používa na označenie všetkých južných krajinách Amerika. V Brazílii sú hispánsky hovoriace krajiny ich pevniny tzv. Ale presne to vedie, prečo sa Latinská Amerika nazýva Latinská, je to už nemožné urobiť chybu v mene skupiny krajín, v ktorých hovoria jazykom romantickej skupiny.

So všetkými náležitými rešpektovaním mnohých štátnych a úradných jazykov Latinskej Ameriky nie je potrebné zabudnúť, že miestne dialekty existujú v takmer každom stave tohto regiónu. Boli vytvorené s aktívnou asimiláciou prisťahovaleckých komunitách do miestnej kultúry. Okrem toho, odpovedať na otázku aký jazyk v Latinskej Amerike V priebehu storočí je potrebné poukázať na početné indické jazyky a dialekty, najmä preto, že mnohí z nich majú veľký záujem o lingvisti a etnografi.

Dovoľte nám, aby sme sa mohli zvážiť jeden z nich latinská Amerika Jazyky. Toto je jedinečný jazyk indicko-sapoteks žijúcich na území moderného Mexika. Jedinečnosť jazyka nie je len to, že má toľko ako tri dialekty o 450 tisíc ľudí, používajú sa, ale aj v tom, že staroveké písanie Sapotek nie je doteraz dešifrovať. Zároveň, aj zástupcovia samotných národov nemôžu dať jednoznačnú odpoveď na skutočnosť, že existujú tie alebo iné postavy starobylého jazyka. Dnes šiel na latinčinu.

Aký jazyk v Latinskej Amerike Najmenej a najmenej zvyčajne z európskeho? Viac ako 233 miliónov Latinskoamerických hovorí Španielsky. Je najmodernejší v Argentíne, Venezuele, Kolumbii, Čile a ďalších krajinách kontinentu. Dostal najmenej distribúciu francúzsky. Skúma sa nie viac ako 250 000 ľudí v Guiáne, aj ostrovných krajinách Karibiku. Európska distribúcia latinská Amerika Jazyky Ukazuje, aké štáty a aké škály sa kolonizácia kontinentu vykonala po dobu troch storočí. Druhé najväčšie použitie medzi európskymi latinská Latinská Amerika je portugalčina. Zároveň je štát-vo vlastníctve len v Brazílii. Populácia Brazílie je však veľmi veľká postava, takže viac ako 190 miliónov ľudí hovorí portugalským v Latinskej Amerike.

Angličtina je tiež považovaná za úradníka jazyk Latinskej Ameriky ako Guyana a Falklandské ostrovy. Mimochodom, Falkland zostáva miestom pre pomerne vážny politický konflikt medzi Argentínom a Veľkou Britániou. Tu na začiatku osemdesiatych rokov dokonca chodil aktívny marialácie medzi vojskami britskej koruny a argentínom pravidelná armáda, počas ktorého argentíny utrpeli vážnu porážku.

Ďalším európskym jazykom Latinskej Ameriky je Holandsko. Hovorí sa o približne pol milióna ľudí, hlavná hmotnosť ktorej žije v stave Surinamu.

Na konci 19. a začiatkom 20. storočia boli pozorované aktívne imigračné toky z Európy v Latinskej Amerike. To uložila svoju ochrannú známku na rozvoj Latinskej Ameriky. Takže v argentíne sám počas posledných stoviek sa objavil špeciálny jazyk, ktorý je miešaním španielčiny a taliančiny. Je to spôsobené tým, že dnes na území Argentíny žije niekoľko miliónov etnických Talianov, z ktorých mnohé boli asimilované s miestnymi hispánskymi obyvateľstva.

Nie je to cudzinec Latinská Amerika a ruština, pretože tu žije veľký počet Potomkovia prisťahovalcov z Ruska, ktorí utiekli z hrôzy revolúcie a občianskej vojny.

Pozri tiež:

Rachetová kultúra Latinskej Ameriky

Ak príde na kultúru Latinskej Ameriky, prvá vec, ktorá príde na myseľ rezidenta iných kontinentov, je rôzne indické obrady, brazílsky karnevalArgentínsky rodeo a, samozrejme, futbal, ktorý možno nazvať skutočným latinskoamerickým náboženstvom.

Domorodé národy Južnej Ameriky

Vzhľadom na pôvodnú populáciu Južnej Ameriky stojí za zmienku, že latinskoamerický kontinent je región planéty, kde Indovia dávajú nielen žiť slobodne a rozvíjať, ale aj zodpovedné vedúce pracovné miesta.

Manuel Galich ::: História preuckubičných civilizácií

KAPITOLA I.

"Naše problémy sú mimoriadne mätúce a nezvyčajné" ( Simon Bolivar)

Predkovia súčasných Latinských Američanov by sa mali najprv považovať za Indov, pretože len s časom Immemorians Times obývali neznámy starý svet kontinentu. Okrem toho sa Európania a dokonca Afričania stali predchodcami tých, ktorí tam dnes žijú. Európania prišli ako dobyvatelia a kolonialisti - v ére vzniku kapitalistických vzťahov potrebovali všetky mastné bohatstvo. Afričania tam boli vzatí ako otrokov na výrobu týchto bohatstva - priniesli tam, kde sa ako pravidlo neexistovali už indiáni, ktorí utiekli z útlak alebo vyhladzovaných útočníkov. V dôsledku zmiešania týchto troch etnických zložiek teda počas storočia XVI-XVIII. A Latinské Američania vznikli.

V týchto dňoch dominantné postavenie v spoločnosti obsadilo menšinu, ktorá spočívala výlučne od Európanov a ich potomkov narodených v Amerike. Ten sa nazýva Colais. Početné varianty Európanov a krezov s indickými ženami a čiernymi ženami boli v nerovnomernej, utláčanej pozícii. Nové etnické formácie dostali mená "prekrížené" a "tusklomer". Dostali tie najsmievadajúce a opovržovacie prezývky. V tomto "umenie" sa podarilo najmä v Novom Španielsku a Peru, kde boli prezývky vynájdené v závislosti od pôvodu (od Indov, Španielov, Negrasov, Metisov, Mulatov, Sambo) alebo v súlade s podielom kompozitných rasových značiek. Bolo zachované množstvo príkladov: "Mauriskos", "Albino", "MAVR", "Turn-Back", "Sambigo" (zo Sambo), "Voron" (potomka Číňanov a Indianca), "Lesse" ( alebo "červená čierna"), "Belo-POOGI", "COYOTE" (t.j. šedý), "Hlava", "ani potom," CEQUALING "," Potwinter "," Biely muž "," civilizovaný "(t.j., syn Európanov a Indianca)," čínsky "(každý odchádzajúci z Ázie). Táto odpudzujúca sociológia odhaľuje napriek tomu komplexnú etnosociálnu podstatu kontinentu zdedeného z kolonializmu.

Otázkový vzhľad Bolivar je hlboko pochopený všetok podstatou nového človeka, vytvoreného v kolóniách Španielska a Portugalska. Samotný život sa stal zdrojom svojich materiálnych sociálnych a politických hodnotení. Preto, jeho varovanie, ktoré znelo znie z Tribunov Angoztrického kongresu 15. februára 1819, má increditovú hodnotu nielen pre Južnú Ameriku, ale aj pre celý región, ktorý sa dnes nazýva Latinská Amerika. "Nemožné s presnosťou na označenie, ktorú rodina ľudí patrí. Väčšina Indická populácia bola zničená, Európania boli zmiešané s Američanmi a Afričanmi a posledným - s Indiánmi a Európanmi. Narodil sa v Lon jednej matke, ale inej krvi a pôvodu, naši otcovia sú cudzinci, ľudia s rôzne farby koža. V rovnakom prejave, ale niekoľko skôr liberátor povedal:

"Naše problémy sú teda veľmi zamotané a nezvyčajné."

V XIX a XX storočí. "Naše problémy" sa stali ešte ťažšie. To prispelo k tomu, príchod tých, ktorí by sa mali nazývať "nových Európanov", ako aj prisťahovalcov z Blízkeho východu - Arabov, Židov, Indov, Číňanov a Japoncov. Samozrejme, ich potomkovia sa tiež stali "Latinskými Američanmi", ako potom potomkovia Indov, "starí Európania" a černochov. Štatistiky ukazujú, že európski prisťahovalci v Argentíne, Uruguaj, na juh z Brazílie a Južného Čile, ktorí prišli uprostred minulého storočia, usadili sa v obrovských územiach. Žiadna z prvých a nových amerických kolónií nezostala bez dopĺňania. Počet Španielov, Portugalčina, Taliani, Nemci, British, Francúzi, Židia a iné etnické skupiny neustále sa zvýšil. Toto prisťahovalectvo vykonané od roku 1850 do roku 1930 predstavovalo 12 miliónov ľudí. Zvlášť mnohí Taliani sa usadili v Rio de la nôh. Ale ďaleko od každého vie o dráme, ktoré im povedali a ostatní Európania na juhu Brazílie, kde v kávových plantážach namiesto čiernej pracovná sila začal nemilosrdne využívať biele otroky.

Od samého začiatku prisťahovalcov z Ázie utrpeli rovnaký osud, ako sa Taliani presťahovali do Brazílie. Čierne otroky často nahradili Číňanov. Tak, v rokoch 1849-1874 80 tisíc ľudí bolo vyvezených do Peru za zber reed a baníctva guano Na ostrovoch Chincha. Pre takéto diela boli Číňania priniesli na Kubu, kde sa mnohí z nich zapojili do boja za nezávislosť. Mexiko je stále uložené na pamäti repristovaného v roku 1911 v Torreone, počas ktorého zabilo 300 čínskych.

Väčšina latinskoamerických vlád naraz prijala diskriminačné zákony proti Číňanom a takzvaným Siriom Lebany. Prvý osud sa však ušetril viac ako druhý. Japonci, pre ich časť, uprednostňované usadiť sa v Brazílii a Peru. V týchto krajinách 190 tisíc a 29 tisíc japonských pobytu. V Brazílii bolo dokonca nový typ Latinskej Ameriky - nisaalebo japonský brazílsky.

Rovnako ako u Indov, boli privedení do Ameriky s britskými kolonialistami, pod útlakom, z ktorých obyvatelia Indie, Antillské ostrovy a Guyana. Švédsky výskumník M. MIMERER, ktorý zozbieral veľký materiál na túto otázku v knihe "Miešanie pretekov v histórii Latinskej Ameriky", tak opísali tento proces:

"Žiadna časť sveta nevidela také obrovské miešacie preteky ako Latinská Amerika a Karibská oblasť Po roku 1492. "

Inými slovami, to znamená, že najkomplikovanejší svetLatinská Amerika, nazývaná Latinská Amerika, sa ukázala byť svet, v ktorom všetky alebo takmer všetky etnické skupiny ľudstva boli zmiešané priamo alebo prostredníctvom mediácie medziproduktov. Indian a Africké začína prišli priamo od Indiánov a Afričanov. Latins išiel nepriamo, prostredníctvom Španielov, portugalčiny a francúzštiny, prostredníctvom Rímskeho záchvatu Gaul a Španielska. Preto v žilách latinských Američanov je podiel krvi Celts, Arabov, pripravených a Galls. Vplyv východnej a Ázie sa prejavuje v rozdielne krajiny V závislosti od počtu prisťahovalcov a oblasti ich pôvodu.

Tvrdenie bolivaru zostáva verní a dnes. Etnokultúrne dedičstvo Latinských Američanov v oveľa menšom rozsahu možno považovať za latinčinu, a nie domorodý. Okrem toho existujú aj iné komponenty v tomto dedičstve. Liberátor povedal: "Južná Amerika" a Marty - "Naša Amerika". Tieto slová najviac odrážajú zložitosť latinskej americkej reality, pretože obaja sú skutočne komplexné. Keď obyvatelia kontinentu hovoria o sebe: "Sme Latinské Američania," nebudú ani premýšľať o presnosti tohto termínu, necítia sa, že hodnoty skryté v ňom.

Je známe, že v kultúre Severnej Ameriky, vrátane Spojených štátov a Kanady nezahŕňa integrálny prvok, ktorý sa nazýva Latinskoamerický. Avšak v oboch krajinách je latinská populácia prezentovaná celkom úplne. Okrem toho hranica medzi dvoma Amerikou nie je rasová ani jazyková, ani náboženská. Jeho znamenie nemôže byť politickým zariadením. To sa nezhoduje s hranicami stanovenými v procese konfliktov medzi súperami európskych kolonizátorov a zmeneným neskorším dobytím nového typu - Yankees v Mexiku, Puerto Rico, Kanada a Spojených štátoch.

Táto hranice prechádza pozdĺž obrysu, načrtnutými hospodárskymi rozdielmi spôsobenými dobyou a európskou kolonizáciou. Určili následný rozvoj nových amerických spoločností. "Severná Amerika začala s pluhom a španielskymi lovecký ps"Všimol som si Marty. Presne prekvapil presne a prekryť, aby charakterizovať podstatu európskej rivalitu XVI a XVII storočia, v dôsledku čoho boli britské kolónie vytvorené na severe Ameriky, a na juh - Portugúne-španielsky.

Farmár - Bourgeois a protestant prišiel na sever. Bol to zástupca Európy, ktorý už vstúpil do cesty kapitalistického rozvoja. A na juhu sa objavil dobrodruh, ktorý vyšiel rytierove romány a fascinovaný nekonečnými interneckými vojnami - charakteristický zástupca Európa, PiRed v Star a Inkisitoriálne prenasledovanie. Pluh a lovecký pes - dva rôzne spôsoby kolonizácie. Identifikovali východiskové body, z ktorých hranice medzi Severnou Amerikou a južným pôvodom.

Preto priepasti medzi dvoma Amerikou - vykorisťovateľom a vykorisťovanou, ak hovoríme určnejšie. "Kontinentálna jednota" a "západná hemisféra", o ktorých sú stanovené americkí politickí vedci, nie sú nič viac ako veľkolepá absurdita, vynájdená, opakovala a šíri sa okolo storočia na zadnej strane severoamerických imperialistov a chválili ich triedami a príslušnými vládami. A preto existujú tí, ktorí sú stále a iní, je potrebné opätovne zapamätať znova a znova, inšpirovať Marty v Valingtonu v alarchových dňoch prvej panvice American Conference 1889-1890, o "rozdiel v pôvode a záujmoch medzi dvoma kontinentálnymi faktory "a o" vzťahu medzi dvomi národnosťami Ameriky vo svojej minulosti a súčasnosti. " Je možné ho citovať na nekonečno tejto svetlej, prenikol výkonom Marty.

Otázka hranice medzi dvoma Amerikou, narodenou európskou kolonizáciou, je úzko spojená s ďalším dôležitým problémom - o územiach, ktoré boli alebo naďalej zostať anglo-franco-holandské kolónie v Karibiku a Guyane. Úzke etnické kritérium čoraz viac dáva ich obyvateľom z Latinských Američanov. Ale udalosti a procesy moderný svet, Najmä americký kontinent, - od otvorenej vojny až po kolonializmus, neokolonializmus, imperializmus a zaostalosť, ktorý je nakoniec to isté - zaväzujeme nás, aby sme premýšľali o osude ľudí, ktorí obývajú tieto územia. Nič, okrem rôznych koloniálnych pôvodov, ich nerozlišuje od obyvateľov zvyšku Latinskej Ameriky. Realita nášho sveta silne a nevyhnutne vedie k úzkej jednote všetkých, ktorí bojujú za oslobodenie kontinentu z vzájomných katastrof: kolonializmus, neokolonializmus, imperializmus a zaostalosť. Pre víťazstvo v tejto ťažkej bitke, v prvom rade je potrebné prekonať odpojenie generované rôznymi dôvodmi.

Toto je "intraika a mimoriadna zložitosť našich problémov." Národy a kultúry, ktoré sú dedičstvo a zároveň moderné a budúce bohatstvo kontinentu sú rôznorodé a početné. Nie je to nemožné, zabudnutie na niekoho alebo podceňovať niekoho, nie narušiť alebo nie falšovať spoločné pre Latinskoamerické "rodný list". Vďaka tejto zložitosti nemožno rozdeľovať "naše problémy" na jednu dlaň. Musia sa pokúsiť prijať obe ruky, aby argumentovali takmer všetky krajiny a celú históriu ľudstva. A preto si vezmeme našu cestu do najodpatnejšej minulosti Amerického kontinentu. Ako sa hovorí v mýte z Cetzalcoatle, obrátime sa na vyhľadávanie "našich progenitors a predkov, ktorí vrátili k ľuďom v dávnych dobách." Rozprávame sa o Indiánoch.

Kmelia Izraelov, Atlantis a semi-Hydra

Pôvod predkov Latinských Američanov stále naďalej zostáva tajomstvom mnohými spôsobmi, napriek tomu, že v posledných desaťročiach v tejto oblasti veda dosiahol významný úspech. Zároveň archív nakoniec prešiel smiešnymi fantázia niektorých chronicistov skorého postavenia Rankolonial. Takže, podľa jedného z nich, kontinent obýval Židia - potomkovia Noeh, alebo desať kolená Izraela, zmizli v VIII storočí. Bc e. Po asýrskej dobytí. Podľa ďalšieho, prví prisťahovalci v Amerike sa stali féničanmi, Hanaanom alebo niektorými inými ľuďmi z Minor Asia. Presunúť sa na iný kontinent, umožnili, pre jednu verziu, výnimočné námorné schopnosti. Iní verili, že tieto kmene boli nútení utiecť pod nápor mocného nepriateľa - taký, napríklad ako Alexander Veľký.

Presne to isté, zbavené všetkého náznaku pravdy, je mimoriadne zvodný mýtus, podľa ktorého sa vzdiali vzdialení predkovia Latinských Američanov na území moderného kontinentu na zemi, ktorý existoval asi pred desiatimi a pol tisíc rokmi . Toto je mýtus Atlantis, počul Solon od niektorých egyptských kňazov. Neskôr, Plato ho prehodnotí v Timee a mestách. Špeciálny dojem robí odhad o kontinente, ktorý sa nachádza na druhej strane rozsiahleho mora, ktorý absorboval kedysi Atlantis. Táto myšlienka sa nikdy nevadilo na veľký admirál, a to napriek tomu, že sa mu podarilo objaviť Zem spomínanú v mýte. Nehádol si dôležitosť jeho objavu až do smrti.

Údaje o geológii naznačujú pravdepodobnosť existencie prílohy starobylej pôdy spojenie medzi Európou a Afrikou, na jednej strane a americkým kontinentom na strane druhej. Podľa jednej z teórií je pravdepodobné, že veľmi dlhá doba najväčšieho ostrova Atlantis, ktorá zmizla neskôr v dôsledku kataklyzmu. Podporovatelia iných sa domnievajú, že by to mohlo byť o existencii obrovskej pevniny, ktorú zjednotila Európa, Ázia a Amerika. Táto hypotéza je založená na podobnosti profilov oboch hemisférov, ktorých pobrežné kontúry sa dokonale zhodujú, ak psychicky odstránia Atlantický oceán a kombinujú American East a Euro-African West. S pomocou karty a nožníc sa každý môže pripojiť a zriediť kontinenty, pretože v skutočnosti urobil silné sily prírody v čase nepamäti.

Žiadna z týchto uvedených teórií však nemôže slúžiť ako vysvetlenie pôvodu prvých obyvateľov Ameriky. Koniec koncov, kataklyzm a "expozícia" dvoch svetov, nazývaných starými a novými svetlami a tvorba Atlantického oceánu sa mohli uskutočniť len - pokiaľ sa fantasy umožňuje - v terciárnom období končí pred miliónmi rokmi. Avšak, v tých dlhoročných časoch na Zemi neexistoval človek, ale len jeho predchodca - rampitk ktorých sú antropológovia definovaní ako prvá opica podobná človeku. Bola najstarším predchodcom ľudskej bytosti, ktorá žila asi pred 14 miliónmi rokov. Asi pred 5 miliónmi rokov sa objavili rôzne typy vyššieho ľudského primátu, pohybujúce sa na dve nohy, - australopitetseA len asi pred 1 miliónmi rokov vznikla staroveká fosílna osoba, tvorca kultúr skorého paleolitu, - petetecanthrop..

Teda z hľadiska vedy Zeme teória o medzikontinentálnom atlantickom moste, ktorá existovala staroveký čas, vyzerá celkom vo verte. Avšak predpoklad cescals v tom čase ľudí z jedného kontinentu k druhému nie je výnimočne. Títo ľudia na našej planéte potom neexistovali.

Relatívne nedávno sa objavila veda nazývaná Američan, v krátky čas Dosiahol veľmi významný úspech. Odmietala nielen taká fantastická teória ako biblická verzia alebo platonická mýtus, ale aj hypotéza tých, ktorí boli nedávno považovaní za klasické Američan.

Takže, bude pokračovať v revízii vedeckých úspechov v oblasti štúdia pôvodu "americkej" osoby. Samozrejme, všetky ponúkané stavby sú založené na údajoch archeologické nálezy, chronologické štúdie, porovnania, odpočet a hypotézy, preukázané alebo formulované v súlade s dobre zavedenými výskumnými metódami a ročne rafinované datovania. Chcel by som však varovať: každý nový objav - a vyskytujú sa v Američanoch takmer každý deň - núti revíziu existujúcich odhadov, a preto mnohé z záverov vykonaných na póry sú vhodnejšie byť považované za podmienené. Všetko je jasné, že nové štúdie často objasňujú, ale niekedy vyvrátiť predchádzajúce závery, ktoré boli považované za pravdivé pred časom. Zároveň sa vďaka tomuto procesu neustále obohacuje pokladnicu našich vedomostí o americkom kontinente.

Písanie v storočí XVI. V Španielsku, jeho práca "Decada nového sveta" P. Martir de angleric bola veľmi rozdrvená:

"Rovnako ako hydra, ktorý opakuje cut-off hlása, a na konci jedného príbehu, prídu na myseľ. Chcel som zatvoriť dvere do mexických problémov, ale prišiel som nový posol a bol som nútený znovu ho otvoriť. "

Zažívame rovnaké problémy, pracujú na našej knihe, s jediným rozdielom, že všetko sa deje ešte ostro a rýchlo ako v časoch P. de Angery. Koniec koncov, hydra sa neustále vyživuje s údajmi o nových metód - ako napríklad rádiokarbón. A to vám umožní zvýšiť počet jej hlavy nie na sedem, ale stovky časov!

Metóda rádiového uhľovodíkov (uhlík-14, alebo C-14) je založený na fenoméne, že každý organizmus je zviera alebo zelenina - akumuluje v tkanivách určité množstvo Rádioaktívne uhlie, ktoré je neustále obsiahnuté v atmosfére Zeme. Keď telo zomrie, akumulovaná rádioaktivita začína znižovať svojvoľným sebahodnotením neustálej intenzity: v 5720 sa stratí polovica rádioaktivity a za 11,440 rokov - 3/4 z neho. S dostatočným stupňom presnosti je teda možné určiť dátum ukončenia existencie živého organizmu alebo staroveku ekologických zvyškov.

Francúzsky výskumník P. Riva napísal v roku 1957 v práci "pôvod človeka v Amerike":

"Jediná nevýhoda nového prehistorického chronometra je jeho obmedzený čas. Staroveký predmet pod štúdiom, tým menšie obsahuje rádioaktívne uhlie. Preto sa výpočty stávajú menej presnými, najmä vzhľadom na nedokonalosť súčasnej technológie. V tejto súvislosti nie je možné dátumom, ktorých starožitnosť presahuje 35 tisíc rokov. Môžete dokonca povedať, že od 15 tisíc rokov, založenie veku znamená veľkú časť nepresnosti. "

Táto dátumová metóda vyvinutá severoamerickými vedcami J. R. Arnolda, E. K. Anderson, U. F. Libby, spolieha na pomocné údaje iného systému vytvorenia absolútnej chronológie, známej ako Dendrochronologická metóda. Je založený na počítaní ročných krúžkov určitých typov stromov, ako je Sequoia alebo Kalifornia borovica. Dnes sú tieto stromy alebo skôr, prstene na rezanie svojich kmeňov - umožňujú objasniť dátumy rádioaknej metódy. Keď sa ukázalo, že tieto nezrovnalosti s údajmi Dendrochronology, bolo preukázané, že od 700 N. e. Rádiokarbónová metóda môže vydať chybu až 70 rokov. Zároveň to umožňuje datovať položky, ktorých vek dosiahne 50 tisíc rokov. Toto je jeden z vizuálnych príkladov toho, ako pred profesorom Riva a Severoamerickí vedci vznikli jeden z Hydra Heads objavených MARTER DEN Anglicka. Ďalšia z jej hláv sa môže zdať informácie z Clacrhahn pripraveného pretlačou knihy K. Návštevník "Indiánov Spojených štátov amerických":

"Existuje ďalší spôsob hodnotenia veku, na základe času potrebného pre úplnú divergenciu akonáhle súvisiacich jazykov. Pomocou dôkladnej a podrobnej štúdie môžete identifikovať pripojenia, ktoré kedysi existovali medzi teraz absolútne nekonzistentné jazyky. "

A tu sme opäť nútení obrátiť sa na problém pôvodu "americkej" osoby. Zvážte stav tejto otázky, hoci dostupné údaje sú neustále zastarané a zakaždým sa zasunie späť do posledných nových informácií.

Fúzne centrum ras a národy

Do takmer polstoročia, z posledného štvrťroka minulosti do prvej štvrtiny súčasnosti - v centre rýchlej diskusie špecialistov boli teórie autochthonského pôvodu populácie Ameriky, ktoré mali dva hlavné smery: polygénne a monogénne. Podľa prvého ľudského rody by mohlo vzniknúť súčasne alebo v rôzne epochy na jednom aj viacerých kontinentoch okamžite. V súlade s druhým, ľudstvo vzniklo v Amerike a odtiaľ sa šíri v celej planéte. Argentínsky vedec F. Amerika sa stala jeho otcom a tvorcom tejto teórie, ktorá sa rozhodla, že by sa mala hľadať kolíska všetkého ľudstva argentínsky pupý. Ale od tej doby moderná veda Už tieto hypotézy vyvrátili, nepožadujeme si čitateľa s podrobnou prezentáciou a analýzou.

Zdá sa však, že je to nesprávne konečne uzavrieť túto tému bez toho, aby nasledujúce poznámky: Jedna z najvýraznejších argumentov proti pohľadu priaznivcov teórie autochthonského pôvodu "americkej" osoby je absencia veľkých antropoidov Archaická fauna kontinentu. Joker mohol tento argument odmietnuť, prezentovať jednotlivcov špecifických pre Latinskú Ameriku veľkých athropoidov - notorious "gorillas". TRUE, s jedinou výhradou, že nepatria do kvartérneho obdobia, ale do nášho storočia a sú mimoriadne nebezpečná a zvláštna fauna, ďaleko od klasifikácií evolucionistov.

"Nie je to však úplne jasné, ako prekročili more: prešli na tejto strane, ako keby neboli žiadne more; Prešli ho na kamene umiestnené v radoch v piesku. Z tohto dôvodu boli v memoároch menované "kamene v rade", "piesok pod morskou vodou" - mená, dáta [terénu, kde], ktoré (kmene) prekročili more; Voda bola rozdelená, keď prešli. "

Podnik Zachovalo tiež poetické legendy v slávnych "Annals", hovorí o osude ich hlavných postáv - Gagavitsa a Sakkkuha:

"A tak povedali: z východu prišiel do Tula (Tulan), z druhej strany mora; A prišiel do Tulan, aby bol koncipovaný a narodený našimi matkami a našimi otcami. "

Áno, a celá pasáž pozdĺž Beringi musí, veľmi vyzerala ako mýtické putovanie nezrovnalostí:

"Potom prišli na pobrežie. Sú všetky kmene a bojovníci na morskom pobreží. Keď ho videli, srdcia boli stláčané. Neexistuje spôsob, ako to prejsť; "Nikto nikdy neprekročil more," všetci bojovníci zo siedmich kmeňov povedali ... a povedali predkom Gagavitz a Sakklet:

"Povieme vám! Pre prácu, naši bratia! Prišli sme, aby sme nepatrili na brehu a neboli schopní uvažovať o našom vlasti, ktorú sme povedali, uvidíme, my, bojovníci, naše sedem kmeňov. Rozhodnutie teraz ísť teraz. "

Takže im bolo povedané, a hneď všetci ohromení radosťou ... tak prešiel na piesku, natiahnuté na hrebene, keď bola hĺbka mora a povrch mora odhalil ... ponáhľal sa potom a presťahoval sa do piesku ; \\ T Tí, ktorí chodili na konci, vstupovali do mora, keď sme šli von na ďalšie breh. "

Niečo podobné bolo stať v skutočnosti. Avantgarda prisťahovalcov z Ázie už bola na Aljaške, zatiaľ čo vzducholoď neopustilo Chukotku. To prináša určité myšlienky a podobnosť mená miest ich výstupu a príchodu: Vlievať sa - na starom kontinente a Hojnosť - v nových. Takmer prichádzajú do kontaktu s ostatnými - rovnako ako nosy tých, ktorí zbierali medveď a Jaguar. Áno, a samotný polostrov - ázijský a americký - sú naozaj podobní dve nepriateľské hlavy.

Je možné, že presne, ako je opísaný v "popol-wuh," vzdialený predkovia "Americký" muž vyzeral:

"A ich odevy boli len živočíšne kože; Nemali dobré tkaniny na šaty; Živočíšne kože boli jediným oblečením. Boli chudobní, nemali nič, ale boli ľudia, ktorí sa čudovali v prírode. "

"Už nemohli niesť studenú alebo krupobitie; Trasovali a ich zuby boli zaklopené; Sú úplne necitlivé a sotva nažive; ich ruky a nohy sa triasli; A nemohli v nich nič nechať, keď prišli. "

"Ale kmene nezomreli, prišli, aj keď zomreli z chladu. Tam bolo veľa krupobitie, bol to čierny dážď, tam bola hmla a nepopísateľná studená ...

A blížili sa, každý kmeň sa triasol a visel zo zima ... Devastácia bola devastácia ich srdcia, ich ústa boli pevne stlačené a oči boli zavesené. "

Z Ázie do Ameriky, spolu s osobou, a prípadne sa spáliť z neho Mammoths, Veľký Bison, Sabelle Tigers, Kone, ťavy, vlci a iná sloboda. Paleontológovia skutočne tvrdia, že z 54 slávni zástupcovia Kvaterná fauna Ameriky 48 mala ázijský pôvod.

Kedy sa to stalo, presnejšie, kedy sa začalo veľké presídlenie "na druhej strane"? Tieto údaje o geológii ukazujú, že posledná zo štyroch Ľadové obdobia - ten, ktorý zavolá Európania vurmskya severoamerický wisconsin- Trvala asi 60 tisíc rokov. Počas tejto doby poklesla hladina mora niekoľkokrát. Prvýkrát sa to stalo 50-40 tisíc rokov, keď jeho úroveň klesla 115 m. Druhýkrát - 28-10 tisíc rokov - táto úroveň sa znížila o 120 m. Tak Väčšina z nich Našiel som aspoň dvakrát, a potom sa ľudia mohli na sebe pohybovať "na druhej strane."

Znamená to, že z hľadiska geológie je možnosť takýchto migrácií celkom rozumná. Archeológia I. moderné metódy Výskum nám umožní obnoviť obraz obdobia, keď sa to všetko stalo. Už na konci 60. rokov minulého storočia vedci nepochybovali o tom, že americký kontinent začal usadiť pred 38-40 tisíc rokov.

Takže americkí starí obyvatelia boli na Aljaške, presnejšie, v samotnom mieste, že jeden z výskumníkov duboval "športové ihrisko University of Aljašky". Ako sa prví migranti presťahovali na juh? Geologická a logická reakcia na túto otázku je, že prešli na druh koridoru, ktorý skutočne existoval medzi Aljaškou a Spojenými štátmi. Pred 25-13 tisíc rokov bol "zatvorený" s obrovskými ľadovcami, ale trikrát "otvorené", ktoré sa zhodovali s odchodmi ľadovcov, ťahanie bridge.

Ak presne môžete povedať, dostať sa zo severu na juh, bolo možné pred 50 a 40 tisíc rokmi, medzi 28 a 25 tisíc rokov a konečne, medzi 13 až 10 tisíc rokmi. Môžete si predstaviť karavany tulákov, s ťažkosťami prekonávaním rokliny, ktorí potrestajú medzi ľadovými stenami, pri hľadaní pozemkov s menej drsným podnebím, ktoré by im poskytlo prežitie. Inak, tí, ktorí odišli na jeden dôvod alebo iný, by mohli byť zamknuté v lapači ľadu. Tí, ktorí stále prežili, začali sa prispôsobiť drsným podmienkam - mohli založiť svoje osady eskimi a aleuts. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa stali oveľa neskôr cudzincami.

Pokročilé vojská migračných vĺn pokračovali vlastné ťažká cesta Južné, bližšie k teplým pozemkom rovníka, pri hľadaní ich "zasľúbenej zeme", kde bolo možné usadiť navždy. Cesta sa ukázala byť mimoriadne dlhá - zachytila \u200b\u200bmnoho generácií prisťahovalcov. Po celú dobu sa jazyky, na ktorých povedali, boli zdieľané na čoraz početnejších pobočkách, sa navzájom výrazne odlíšili. To si dobre uvedomuje tých, ktorí to robia glotthonológia . Niektorí autori píšu o existencii jazykovej podobnosti medzi jazykmi obyvateľstva oboch bánk Bering Fruit. Kmelia sa snažili opustiť studené krajiny čo najskôr a smerom k slnku - kde mäkké a teplé podnebie je miesto, kde je mäkká a teplá klíma.

Mýty z Letopisov Guatemalan Indovia si pre nás zachovali poetický obraz, pripomínajúci situáciu práve opísanú:

"Každý z kmeňov bolo naďalej bdelý vidieť hviezdu, ktorá je Sun Herald. Toto znamenie úsvitu vykonávali vo svojich srdciach, keď išli z východu, a s rovnakou nádejou opustili miesto, ktoré bolo na veľkej vzdialenosti odtiaľto. Takže toto je teraz uvedené ...

Čoskoro sme roztrúseli v horách; Potom každý, každý kmeň, bol preč (ďalej sleduje dlhý zoznam miest, ktoré je ťažké identifikovať modernú geografiu). Potom boli hory a údolia, kde išli, vľavo a vrátili. Nemáme chváliť, ale len pripomenúť a nikdy zabudnúť, že v reality prešiel na mnohých miestach, - takže v staroveku našich otcov a predkovia sa hovorili ...

Potom sa všetci ľudia prišli: Ľudia z Rubina, Kazheli, Ľudia z CyKinAh a ľudí, ktorí teraz nosia meno Yaki (znamenajú Mexicans, staroveký Toltec, ľudia naão, ktorí sa spájajú na juh Maya, slúžili ako formácia indických národov Guatemala, as A. Recinos vysvetľuje).

A zmenil prejav národov; Ich jazyky sa stali inými. Už nemohli pochopiť, čo sa po príchode do Tulanovi počuli. Tiež rozdelili: Tam boli tí, ktorí išli na východ, ale väčšina prišla sem. "

Glottokhronológia je dôležitou pomocou teórií o presídlení prvých obyvateľov Ameriky a šírenia svojich jazykov. Rozptýli sa na veľmi rozsiahlom regióne, čo nám umožňuje snažiť sa rekonštruovať spôsoby počiatočných migrácií.

V samom srdci Kanady sa nachádzajú územia piatich kmeňov (Iroquais kmene spoločnosti Seneca, Kayyuga, Onondag, Oreida, Mogauca) Severoamerickí Indiáni. Nie je čas, keď v súčasnosti študované klany rodinných klanov obsadili obrovský región, natiahnutý z Idaho do Mexika a Guatemala. V prvom rade tieto kmene pripisované rôznym skupinám, ale neskôr nám lingvistické štúdie umožnili dokázať, že všetci patria do jednej rodiny. Certifikát, ktorý je k dispozícii od nás, nám umožní klasifikovať niekedy, zdalo by sa, pochybné jazykové skupiny, ktoré ich spájajú podľa všeobecného mena asteko-tanoan alebo, ako často prijaté, uTO-ASEKA, UTO-NAIA.

Naraz sa obrátime na vynikajúce, a k skromným zástupcom týchto kmeňov, ktoré členom definície jedného špecialistu boli rozdelené na "chudobných a bohatých príbuzných." Chudobným, napríklad liečeným shoshonea bohaté, samozrejme asteke. Tu by som tiež rád dodal, že vzťah medzi týmito kmeňmi si zaznamenal iným španielskym misionárom P. de Ribasom, ktorý v XVII storočia predložil. Veľmi originálne teórie, ktoré sú teraz potvrdené jazykmi. Ešte skôr, v XVI storočí, španielsky jezuit X. DE ACTATE napísal vo svojej práci "Prírodná a morálna história Indie":

"Najnovšie objavila Veľkú zem, nazvanú nové Mexiko, kde, ako hovoria, existuje mnoho ľudí, ktorí hovoria v mexickom jazyku."

Moderné vedy a staroveké mýty sa teda vzájomne pretínajú a navzájom sa dopĺňajú. Nie je možné dohodnúť sa s myšlienkou na K. Návštevník o strate pamäti Americkou indickou:

"Bol známy všetko, čo patrí do svojej vlastnej minulosti. Preto bolo potrebné obnoviť zabudnutú rodnú históriu. "

Nie, je to nesprávne! Je celkom zrejmé, že pamäť indického nebola taká zlá.

, Veľká Británia a ďalšie krajiny v dôsledku ekonomickej a politickej emigrácie. Vzhľadom k tomu, že francúzsky je tiež románsky, francúzsky hovoriacich národov Karibiku (haitisiáni, Guitans, Martinici, Guades, Guatreers, Gueaers, Martinici, Guaders, tiež sú dominici a granáts), aj keď tí, ktorí žijú viac Severné zemepisné šírky FrankocaAdes, rovnako ako väčšinou asimylované anglickým hovoriacim prostredím Kahulov Louisiana na Latinské Ameriky zvyčajne nie sú pripisované.

História

Kombinuje všetkých latinských Američanov predovšetkým ich historickým pôvodom. Tvorba latinskoamerických národov začala počas veľkého geografické objavy Na západnej hemisfére a rozvoj dvoch prvých európskych koloniálnych ríše - španielčiny a portugalčiny v menšej miere aj francúzština. Obdobie medzi 16-18 storočí bolo určené, keď európski dobytok dobyli významné územia Južnej Ameriky a vstúpili do intenzívnych kontaktov s miestnou autochtónnou populáciou.

Ethnogenéza

Dominantnou, hoci ďaleko od jedinej úlohy v procese etnogenézy latinskoamerických národov hral romantické národy tzv Rezidencia je Neoroman (nový Roman). Považujú ich príbuzní alebo dobre hovoria do romantických jazykov, ktoré vznikli z latinky (odkiaľ a názov). Výnimkou sú len niektorí z USA Latinských Američanov, domorodcov tejto krajiny, ktoré, pri zachovaní latinskej americkej kultúry a sebavedomia, sa presunuli do angličtiny alebo plne američania. Ďalšou charakteristickou črtou je záväzok väčšiny latinských Američanov k katolicizmu, hoci v v poslednej dobe Zvýšil sa počet ateistov, nasledovníkov protestantských kostolov, iných náboženstiev a rôznych sekcií. Zdôrazňuje Latinskoamerickú Američan a ich koncentráciu v regiónoch s horúcim rovníkom, tropickým a subtropickým podnebím.

Náboženstvo

Väčšina Latinských Američanov sú veriacich katolíci. Malá časť je protestanti.

Rasová rozmanitosť

Na rozdiel od severoamerických kolónií Veľkej Británie, kde autochtónne indické obyvateľstvo prechádza takmer s veľkosťou genocidov, v španielskych a portugalských kolóniách hromadnej koncentrácie autochtónnej populácie (Mexiko, Peru) sa stal súčasne oboma centier španielskej kultúry, začiatok procesu rasového kultúrneho miešania. Moderné Latinské Američania sa preto vyznačujú zvláštnym rasovým genetickým zložením s prevahou zmiešaných ľudí s najväčšou kombináciou európskych, afrických, indických a dokonca ázijských génov. Na začiatku XVI storočia, okrem španielskych a portugalských mužov - Idalgo, boli tu priniesli cigáni, Židia, Arabs-Morci, boli tu priniesli uši Afriky. Neskôr sa objavili európski kolonisti z iných, väčšinou katolíckych krajín (francúzština, najmä mnohí Taliani, Nemci, Chorváti atď.) A prílev prisťahovalcov zo Španielska a Portugalska (koniec 19. 20. 20 storočia) sa opäť objavili.

Preto sa rasové-genetické zloženie významne líši v krajinách. Konvenčne určený biely Latinský Američanov predstavujú väčšinu obyvateľstva (viac ako 80%) v Argentíne a Uruguaji, ale len približne polovicu Brazílie (53,7%) a menej ako 10% obyvateľstva Mexika. V Mexiku a Čile, 2/3 populácie sú methis: v Čile s väčšou prímesom európskych, v Mexiku - s indickou krvou, hoci proporcie sa veľmi líšia prostredníctvom miest a provincií v každej krajine. Napríklad v priemernej mexickej, 58% európskych génov (väčšinou španielsky), 39% - indická a asi 3% - africká. Okrem toho, na rozdiel od Spojených štátov, rasové kategórie ohýbajú a transparentné, tá istá osoba môže atribútovať do niekoľkých kategórií a presťahovať sa z jedného do druhej počas ich života v závislosti od ich sociálny status, Vzdelávanie, okruh komunikácie atď. Toľko podmienečne bielej populácie Argentíny má významnú prímesi indického (asi 1/3) a dokonca aj africkej krvi. To isté platí pre podmienečne bielych brazílčanov. Hoci otvorený inštitucionálny rasizmus a segregácia v krajinách Latinskej Ameriky nebola nikdy, viac európskych (jasných) funkcií sú vnímané, ako je žiaduce v porovnaní s indickým a africkým.

Číslo

Celkový počet Latinských Američanov je asi 600 miliónov ľudí. Najväčšie národy Latinskej Ameriky: Brazílčania - asi 190 miliónov ľudí (2008, odhad) a Mexičania sú asi 150 miliónov ľudí. (g., hodnotenie). Sledujú Kolumbijov (45 miliónov) a Argentíny (40 miliónov). Zdôrazňuje sa veľká emigranská skupina amerických Latinských Američanov, čo je viac ako 15% obyvateľov krajiny alebo 45 miliónov ľudí ().

pozri tiež

Napísať recenziu o článku "Latin Američania"

Poznámky

Latinský Američan

- Už dlho bol ženatý? Spýtala sa, - úprimne?
Pierre dal jej čestné slovo.
- Je tu ešte? Spýtala sa rýchlo.
- Áno, videl som to teraz.
Samozrejme, že nebola schopná hovoriť a urobila jej náznaky, aby ju opustili.

Pierre nezostal večeru a okamžite opustil miestnosť a odišiel. Išiel nájsť ho na mesto Anatola Kuragina, s myšlienkou, o ktorej si vylial všetku krv do svojho srdca a mal ťažkosti s prekladom dychu. Na horách, Gypsy, Comoneno - to nebolo. Pierre išiel do klubu.
V klube, všetko pokračovalo so svojím bežným poriadkom: hostia, ktorí sa zhromaždili na obedovali s skupinami a pozdravili Pierre a hovorili o mestských správach. Lackey, hovorí Hello, oznámené mu, poznanie jeho známeho a zvyku, že miesto zostalo v malej jedálni, ktoré princ Mikhail Zakharych v knižnici a Pavel Timofeich ešte neprišiel. Jedným z známych Pierre medzi konverzáciou o počasí sa ho spýtal, počul o únose Kuragínu Rostova, ktorý sa hovorí v meste, je to pravda? Pierre, triasol, povedal, že je nezmysel, pretože on je teraz len z rastu. Spýtal sa všetkých o Anatolu; Povedal sám, že ešte neprišiel, ten druhý, že by mal teraz obed. Pierre bol divný pozrieť sa na tento pokoj, ľahostajným davom ľudí, ktorí nevedeli, čo sa stalo v jeho duši. Prešiel okolo haly, čakal, kým každý odchádzal, a bez čakania na Anatol, nemal večeru a išiel domov.
Anatol, ktorého hľadal, v tento deň obrátený s Dogovom a konzistentným s ním o tom, ako opraviť rozmaznaného podnikania. Zdalo sa, že je vidieť s Rostova. Vo večerných hodinách išiel do svojej sestre, aby hovoril o prostriedkoch na usporiadanie tohto dátumu. Keď Pierre, po cestách po celom Moskve v márne, sa vrátila domov, CamNediner mu oznámil, že princ Anatol Vasilich v grófke. Obývacia izba grófstva bola plná hostí.
Pierre nie je zdravá so svojou ženou, ktorú nevidel po príchode (ona bola viac, než kedy kedy nenávidela v tom momente), vstúpila do obývacej izby a videl sa Anatoly.
- Ah, Pierre, - povedal, že grófstvo, prišlo k svojmu manželovi. "Neviete, akú pozíciu je naším anatolom ..." Zastavila sa, keď som videl hlavu svojho manžela znížený nízko, v jeho brilantných očiach, v jeho rozhodnom chôdzi, potom hrozné vyjadrenie besnoty a silu, ktorú vedela a zažila po a Súboj s Doolokhovom.
"Kde ste tam debaufery, zlo," povedala Pierre Manželka. "Anatole, poďme, musím s tebou hovoriť," povedal vo francúzštine.
Anatole sa pozrel späť na svoju sestru a Rose ma Rose, pripravená sledovať Pierre.
Pierre, brať ruku, ťahané na seba a vyšiel z miestnosti.
- Si Vous Vous Vous Permenetz Dans Mon Salon, [Ak dovolíte sa v mojej obývacej izbe,] - Shelen povedal, že obchod; Ale Pierre, neodpovedá na jej vyšiel z miestnosti.
Anatóbol kráčal za ním obvyklým, legovaným chôdzou. Ale na jeho tvári bolo zjavné obavy.
Vstup do svojej kancelárie, Pierre zavrel dvere a obrátil sa na Anatoly, bez toho, aby sa na neho pozrel.
- Sľubovali ste rast Rostovy, aby si ju oženil a chcel si ho vziať?
"Moja drahá," odpovedala Anatole vo francúzštine (ako celá konverzácia bola), nepovažujem sa za povinnosť odpovedať na výsluch do takéhoto tónu.
Pierre je tvár a pred bledým, skreslené s besnotami. Chytil sa veľká ruka Anatoly pre golier uniformy a začal sa triasť zo strany, pokiaľ tvár Anatolu nebrala dostatočnú expresiu strachu.
"Keď hovorím, že by som s tebou musím porozprávať ..." Pierre sa opakuje.
- No, je to hlúpe. ALE? - povedal Anatol, pocit roztrhaný s oblakom goliera.
"Ty si hranica a bastard, a neviem, čo sa zdržať potešeniu, aby ste tu počuli hlavu," povedal Pierre, "hovorí tak umelo, pretože hovoril francúzsky. Vzal si ťažký tlak v ruke a zvýšil hrozivo a okamžite ho ponáhľal na mieste.
- Sľúbili ste si ju oženiť?
- Ja, ja som si nemyslel; Nikdy som však sľúbil, pretože ...
Pierre ho prerušil. - Máte nejaké písmená? Máte listy? - Opakované pierre, pohybujúce sa smerom k anatónii.
Anatole sa na neho pozrel a okamžite kričal ruku do vrecka, vytiahol peňaženku.
Pierre si mu podal list a tlačil stôl stojaci na ceste padol na pohovku.
- Je NE SERAI PAS násilný, NE Craignez Rien, [nebojte sa, nepoužívam násilie,] - povedal Pierre, odpovedať na vystrašené anatolské gesto. "Listy - raz," povedal Pierre, akoby opakoval lekciu pre seba. - Po druhé, - po chvíli ticho pokračoval, opäť vstával a začínal chodiť, "zajtra by ste mali opustiť Moskvu.
- Ale ako môžem ...
- Tretí, - nepočúvaj ho, pokračoval Pierre, - nikdy nemáte slovo, ktoré by nemali hovoriť o tom, čo bolo medzi vami a grófmi. To viem, nemôžem vám to zakázať, ale ak máte iskru svedomia ... - Pierre bol ticho niekoľkokrát okolo miestnosti. Anatole sedel pri stole a zamračil si hryzenie perá.
- Nemôžete konečne pochopiť, že okrem vášho potešenia je šťastie, pokoj iných ľudí, že ste zničili celý život z toho, čo sa chcete pobaviť. Slnko so ženami ako môj manžel - ste vo svojom práve, vedia, čo od nich chcete. Sú vyzbrojené proti vám rovnakým skúsenostiam so skazaním; Ale sľúbiť dievča si oženiť ju ... klamať, ukradnúť ... Ako nechápete, že je to rovnako vlasy, ako naliepte starý muž alebo dieťa!
Pierre padol ticho a pozrel sa na Anatol už nie je nahnevaný, ale spochybňujúci vzhľad.
- Toto neviem. ALE? - povedal Anatol, povzbudzujúci ako Pierre prekonal svoj hnev. - Nepoznám to a nechcem vedieť, "povedal, bez toho, aby sa pri pohľade na Pierre a s ľahkým otrasom dolnej čeľusti," ale povedali ste mi také slová: to bolo jemné a podobne Comme som un homme d "honneur [ako čestný človek] Nepovolím nikoho.
Pierre sa na neho pozrel s prekvapením, neschopným pochopiť, čo musel.
"Aj keď to bolo s okom na oku," pokračoval Anatol, "ale nemôžem ..."
- No, potrebujete spokojnosť? - Pierre povedal posmiešne.
- Aspoň si môžete vziať späť svoje slová. ALE? Ak chcete, aby som splnil svoju túžbu. ALE?
"Beriem, beriem to späť," povedal Pierre a žiadam vás, aby ste ma ospravedlňovali. Pierre sa pozrel na roztrhané tlačidlo. - A peniaze, ak potrebujete ísť na cestu. - Anatol sa usmial.
Tento výraz je plachý a pododdiel sa s úsmevom, oboznámený s ním vo svojej žene, vybuchol Pierre.
- Oh, pečať, bezcitné plemeno! Hovoril a opustil miestnosť.
Nasledujúci deň, Anatole išiel do Petrohradu.

Pierre išiel do Marie Dmitrievna, aby nahlásil o vykonaní jej túžby - o exile Kuragínu z Moskvy. Celý dom bol v strachu a vzrušenie. Natasha bola veľmi bolestivá, a ako mu Mary Dmitrievna povedala tajomstvo, ona bola v tej istej noci, keď bola oznámená, že anatón bol ženatý, otrávený ako arzén, ktorý bola ticho dodaná. Pri prehltnite ho trochu, bola tak vystrašená, že si zobudil ju Sony a vyhlásil ju, čo robila. Počas potrebných opatrení prijatých proti jedu, a teraz bola mimo nebezpečenstva; Ale všetky rovnaké slabé, takže to bolo nemožné myslieť, že ju nosiť do dediny a bol poslaný do grófstva. Pierre videl zmätený graf a opuchnuté Sonya, ale nemohli vidieť Natasha.