Značajke žanra majstora i margarita. Glavne interpretacije žanrovog oblika romana m

Radi u književnosti: umjetnička posebnost romana M. Bulgakov "Master i Margarita" "Rimski roman" pod nazivom Kritičari Rimski M. Bulgakov "Master i Margarita". Neobičan kreativna priča Ovaj posao. Roman je zamišljen 1928. godine, a rad na njemu nastavio je do smrti smrti, dok je pisac imao snage. To je rad, kao i drugi "vraćene književnosti", prvi put je vidio svjetlo u inozemstvu, a samo dvadeset i pet godina nakon smrti autora, 1966. godine, objavljen je u časopisu Moskva. Roman je napravio zapanjujući dojam.

Što je pružilo novi uspjeh? Prije svega, autor rimskog pokušava odgovoriti na vječna pitanja ljudskog bića. Što je dobro i zlo? Tko vlada svijetom i upravlja osobom?

Što čeka osobu nakon smrti? Što je zločin i koji je put do spasenja? Je li moguće za oproštenje? Originalnost romana je da odgovori na sva ova pitanja nisu izravno daju, a ne u obliku moralnog uklanjanja. Odgovori se pojavljuju organski od događaja i situacija, iz različitih kompozitnih formacija. Uostalom, sastav romana je vrlo neobičan.

U knjizi, zapravo, dva romana i dvije parcele. Jedan je stvarni svijet Moskve tridesetih godina prošlog stoljeća, gdje žive majstor i margarita, drugi je svijet drevnog Yershalaima, gdje je raspoređen zaplet Krista i Pontius Pilata. Prije nas, u stvari, roman u romanu: roman o Kristu koju je stvorio majstor nalazi se u romanu o majstoru. Vrlo osebujan tekst stvoren čarobnjakom.

S jedne strane, iako čitatelj također razumije, naravno, da je tekst majstora napisao i M. Bulgakov, ali se oštro razlikuje na umjetničkom načinu "Moskve" poglavlja - objektivnost tona, tragične napetosti naracije, svečanosti. Čini se da su poglavlja "Yershlahima napisala potpuno drugačiju osobu. No, s druge strane, glavni tekst romana o Kristu može se pripisati samo vrlo uvjetno. Tekst romana o Kristu Reader će saznati iz tri izvora: iz priče o Wolandu, iz snova Ivana beskućnika, i samo u finalu - na obnovljenom struku rukopisa majstora, kada smo mi Već znam da je Roman spalio da se njegova stvarna stvarnost smanjuje na nulu. Treba naglasiti ovaj važan detalj: vrag govori o Kristu.

Evanđelje od Sotone i obnova novog rukopisa - nije li apsurdno? Svijet zla vraća svijet logiku dobro - kao i uvijek na M. Bulgakovu, stvarna vitalnost vrijedi vanjskog apsurda. Ali zašto se ispostavilo da je moguće da Woland i Ivan beskućnici, ne čitaju, ne znaju što se raspravljalo u romanu spaljenog majstora? Nije samo da "rukopisi ne gori", ali ne spaljuju, jer zapravo nisu uopće stvaraju nekoga odvojeno od strane svijesti, ali otvoren za njega, postojeći objektivno - u vječnosti. U romanu, M. Bulgakov su vrlo različiti načini naracije. Evo i romantičnu priču o ljubavi gospodara i Margarita, i špedrijski birokrati i gogolske fikcije (na primjer, prizor shabaš) i fars (avanture fagote i nilski konj). Likovi Moskovskih parcela imaju dva nadimka u Yerschalayam plesu Rimljaka (Master Ješua, Berlioz - Kaifa, Alozia - Juda, beskućnici - Levy Maty).

Grešnici, pogubljenici, Korestolyybtsy, izdajice koji se pojavljuju na lopti Sotone, poput lopova, mita, pištolja u modernom piscu moskovskog života. Roman je prožet fantastikom. Zanimljivo je da najveći udio fantastičnih situacija pada na glave romana, posvećena suvremenoj Moskvi, a ne drevnom Yarshalaimu, kao što bi se očekivalo. Iza trikova Wolanda, Koroviev, Bagonov, Gella i Cat Hippot, čitatelj slijedi s neumoljivom pažnjom. Fantasy M.

Bulgakova je ljubazna i vesela, slično je cirkuske privlačnosti, pa čak i kad je osoba lišena glavom - ne zastrašujuće. Roman "Master i Margarita" - rad je duboko osobno. Autor je uložio svoje najdraže i intimne misli, bol i tjeskobu. Oticanje se doživljava leži na povijesti ljubavnih majstora i Margaritas, koje je Elena Sergeyevna postala prelima, treća supruga M. Bulgakova.

Mnogi od junaka romana imaju svoje prototipove: latvan, na primjer, kombinira dvije kritike (litvanski i orlinsky), koji je putovao piscem. Ali najvažnija stvar je autobiografski problem romana: sukob slobodni umjetnik totalitarna energija. to glavni sukob Radovi koji definiraju grupiranje slika. Roman "Master i Margarita" ostat će u povijesti ruske i svjetske literature ne samo kao dokaz moralne otpornosti svog autora. On će ostati poput himna moralni i neustrašiv - Ješua, i kao himn čovjek kreativni - majstor, i kao priča nestabila ljubav Margarita i kao veliki spomenik Moskvi iz 1930-ih. Ovaj roman M. Bulgakov je jedinstveno remek-djelo ruske i svjetske književnosti. Roman "Master i Margarita" Bulgakov napisao je dugo vremena.

Razvija se skica može smatrati nedovršenom pričom "Deviad", gdje se naglasak vrši na satiričnoj slici modernog pisca stvarnosti. Prve skice romana već se okreću kao jedan od središnjih likova, ali se pojavljuje u Moskvi u Moskvi puna usamljenosti I po vrsti Gora bliže Mefistofelu Goethe. On je lukav, ljut, on, prema Teo Gov, "Otac svih laži, gospodaru muha" - to jest, mali. Ali za dvanaest godina pisca, previše se dogodilo u svom životu i promijenilo se u svijetu tako da se zlo i D pokazalo u romanu. Središnje mjesto ne uzima pritvor Tempplist, već ironičan, mračan i fer sudija ljudske slabosti, Je li moguće reći da je "Master i Margarita" - Roman o Bogu i vragu? Moguće je, ali onda treba pažljivo provesti knjigu i razumjeti kako su sfere dobra i zla podijeljena, koji je početak svjetla i koji su mračni. I postaje jasno da Bulgakov, radije, blizu tradicionalnih kršćanskih ideja o Bogu i đavolu, i na gledište Dostojevskog: "Đavo se bori s Bogom, a bojno polje je srca ljudi."

Bulgakovsky voditi nije sotona, zlo počinje, nego, upravitelj i izvršitelj volje onoga koji je sjajan početak. On je demiurge, vlasnik materijalnog svijeta, gospodaru malih stvari, promatrač vulgarnosti. Woland zadivljuje činjenicu da odbija suditi ljude. Zvuči nekog drugog, đavao samo navodi kaznu. Da, i ne miješa se u zabavu svog apartmana. Na slici Wolanda i postoji neka vječna tuga, mudrost i dosada. Vidio je previše i zna.

Ali on ne želi ništa promijeniti, savršeno shvaćajući koliko je velika njegova uloga u ravnoteži svemira. Nije ni čudo što kaže Levia Matveyju: "... što bi dobro učinio ako zlo ne postoji, i kako bi izgledala zemlja, ako su sjene nestale iz njega? Ovdje je sjena od mog mača.

Ali postoje sjene od drveća i od živih bića. Želiš li pobijediti cjelinu zemlja... Zbog vaše fantazije uživajte u golu svjetlo? " Woland zadirkuje Levi Matvey, ne uzalud, on naziva "stari sofist", ali i tužno. Uostalom, želi razgovarati s jednakim pratiocem, "raspravljajući, ne uzimajući u bilo čemu, zašto je spor nezaboravan." Možda, tako da je tako zainteresiran za sudbinu Učitelja, vidjevši u njemu sugovornik, poštovanje na tuđe stajalište, ali u svojim uvjerenjima u njegovim uvjerenjima?

Bio je to Woland koji sam čitao roman, on je on provodi volju Ješua, koji je odredio mjeru odbijanja. Originalnost Bulgakovog romana nije samo neuobičajena za tradicionalnu percepciju tumačenja biblijske slike, Romantika je zidana poput rijeke iz pritoka, od različitih parcela-subjekata Cheekih linije. To je i roman velika ljubav, i fantastična satira i filozofsko-teološko djelovanje i priča o sudbini Stvoritelja na svijetu, a proročanstvo koje je zvučalo može biti neočekivano za samog Bulgakov. Zabranjeno, skriveno više od AA četvrtine stoljeća, rukopis je objavljen, smrt majstora, ko-još njegova zemaljska staza nije prekinula život Bulgakovih likova i knjiga. Čak i onaj koji je postao prototip Margarita, u svemu što je dao način na visinu slike. Bulgakova supruga zadržala je rukopis, postigla objavljivanje u "New svijetu". 1966. može se smatrati G ° naklonjeno kući za čarobnjaka. Roman M.

Bulgakova "Master i Margarita" vrlo je komplicirana u sastavni plan. U svojoj parceli paralelno postoje dva svijeta: svijet u kojem je živio Pontius i Yeshua Ga-nozri i suvremeni Bulgakov Moskva dvadesetih tridesetih godina XX stoljeća. Sastav je povezan sa složenim sastavom. i ne jednostavan, razgranati sustav znakova, veliki broj Parovi, paralele i antiteza. Sastav glavnog i Margarita romana uključuje dva narativa (o sudbini majstora i o Pondi Pilatu), koji su u složeni odnosi Kontrastancijacija, ali u isto vrijeme u kombinaciji s zajedničkom idejom. Roman o Pondi Pilatu uzima manje tekstualnog prostora od romana o sudbini majstora, ali on igra važnu semantičku ulogu, jer sadrži duboki filozofski podtekst. Sastoji se od četiri poglavlja, koja je, kao što je bila, "raspršena" u tekstu naracije majstora i margarite.

U priči o "psećem srcu" Bulgakov opisao kao glavni karakter izvanrednog znanstvenika (profesor Preobrazhensky) i njegov znanstvene aktivnosti, i iz specifičnih znanstvenih problema Eugena (znanost o poboljšanju ljudske pasmine) prebačen u filozofske probleme revolucionarnog i evolucijskog razvoja ljudskog znanja, ljudskog društva i prirode općenito. U "Master i Margarita" ova se shema ponavlja, ali glavni lik postaje pisac koji je napisao samo jedan roman, a on nije završio. Uz sve to, može se nazvati izvanrednim jer je posvetio svoju rimsku na temeljnim moralnim pitanjima čovječanstva i nije podlegao pritisku vlaka, koji je pozvao (i uz pomoć književnih udruga prisilnih) kulturnih figura za pjevanje Uspjeh proletera. Iz pitanja koja su uzbudljiva kreativni ljudi (Sloboda kreativnosti, publicitet, problem izbora), Bulgakov u romanu otišao je na filozofske probleme dobre i zla, savjesti i sudbine, na pitanje značenja života i smrti, stoga socio-filozofski sadržaj u "Master i Margarita", u usporedbi s pričom "pseće srce", postoji veća dubina i značenje zbog skupa epizoda i heroja.

Prema žanru "Master i Margarita" - Roman. Može se objaviti žanrove originalnosti kako slijedi: satirični, socio-filozofski, fantastičan roman u romanu. Roman je društveni, jer opisuje život u SSSR-u posljednje godine NEP, to jest, na kraju 20. stoljeća. Nemoguće se poništiti na stranicama rada u radu (ili ne posebno) točnije: autor je posebno (ili ne posebno). Mjesto djelovanja romana - filistija Moskva, a ne ministarska, akademska, a ne stranka-vlada, naime komunalno kućanstvo. U glavnom gradu, tri dana, Woland s njegovim retinue studija morala običnih (srednjih) sovjetskih ljudi koji su, prema planu komunističkih ideologa, trebali biti novi tip građana bez društvenih bolesti i nedostataka koji su svojstveni u društvu ljudskog razreda ,

Život moskovskih običnih ljudi opisan je satirično. Nečišćena moć kažnjava Hapug, karijere, kombinacije koji su "razljutili" na "zdravom tlu sovjetskog društva". Prikazan je posjet scene u koroviev i nilski konj na Smolensk tržištu u trgovini Torgsin - to je uspostava Bulgakova smatra da je svijetlo vrijeme. Mali demoni s prolaskom lopova, izrečeni za stranca, i namjerno uništavaju cijelu trgovinu, koji je jednostavan sovjetski građanin (zbog nedostatka valute i zlatnih stvari) nema moždanog udara (2, 28). Woland kažnjava lukavu dolzu, provodeći deft mirise s dnevnim prostorom, kantom za podizanje iz kazališne sorte Andrei Fokich Sokove (1, 18), predsjednika mita-predsjednika u Nicanru Ivanovič bož (1, 9) i drugi. Vrlo duhovito prikazuje Bulgakov govor od strane volatica u kazalištu (1, 12), kada su sve željene dame besplatno nove prekrasne odjeće u zamjenu za svoju skromnu odjeću. Prvo, publika ne vjeruje u slično čudo, ali vrlo brzo pohlepe i priliku za primanje neočekivanih darova će pobijediti nepovjerenje. Gomila juri na pozornici, gdje svatko dobiva opremu na njihov ukus. Prezentacija završava smiješno i poučno: nakon predstave, dame, skrivene na darovima nečiste snage, gole su, a val sažima ukupnu prezentaciju: "... ljudi poput ljudi. Ljubav novac, ali uvijek je bilo ... (...) Općenito, podsjetite isto stambeni problem Samo ih razmažete ... "(1, 12). Drugim riječima, novi sovjetski čovjekkoje vlasti toliko govore dok ne podučavaju u zemlji savjet.

Paralelno s satiričnom imidžom lopova različitih majstora, autor daje opis duhovnog života sovjetskog društva. Jasno je da Bulgakov bio je zainteresiran za prvenstveno književni život Moskve na kraju 20. stoljeća. Svijetli predstavnici nove kreativne inteligencije u romanu su polu-ruke, ali vrlo samopouzdani Ivan beskućnik, koji sebe smatra pjesnikom, a književni službenik Mihail Alexandrovich Berlioz, podižući i nadahnjuje mlade članove masola (u različitim uređivanju romana književno udruženje, koji se nalazi u kući Griboedovskaya tetka, označava da se masa topi). Satirična slika figure proleterska kultura Temelji se na činjenici da njihova visoka samostalnost i potraživanja ne odgovaraju njihovim "kreativnim" postignućima. Dužnosnici iz "Povjerenstva za zabavu i razni lagane vrste" prikazani su jednostavno groteskni (1, 17): kostim mirno zamjenjuje šef Komisije Prokhora Petrovića i potpisuje službene dokumente i male službenike u radno vrijeme Narodne pjesme (ista "ozbiljna" zanimanje u večernjim satima zauzele su domkomov aktivisti u priči "pseće srce").

Uz takve "kreativne" zaposlenike, autor stavlja tragični junak - pravi pisac. Kao polu-sjedala govorio Bulgakov, kratko, Moskva poglavlja mogu se zadržati na sljedeći način: priča o piscu koji padne u ludu kuću za pisanje u svom romanu istinu i nadao se da će ga objaviti. Sudbina majstora (Bulgakov u romanu zove svoj heroj "Master", ali u kritična literatura Druga oznaka ovog heroja je usvojena - majstor koji se koristi u ovoj analizi) dokazuje to književni život Sovjetski sindikat vlada diktira od suznih i funkcijskih službi kao što je berlioza, koji se dopuštaju grubo ometati rad ovog pisca. Ne može se boriti s njima, jer ne postoji sloboda kreativnosti u SSSR-u, iako ga govori najviši Tribune na najprometarskim piscima i vođama. Od neovisnih, neovisnih pisaca, država koristi sve svoje represivne aparate, što je prikazano na primjeru čarobnjaka.

Filozofski sadržaj romana isprepleten je društvenim, scena iz drevne ere izmjenjuju se s opisom sovjetske stvarnosti. Filozofski moralni sadržaj rada otkriven je od odnosa između Pontius Pilata, prokuratora Židova, svemoćnog guvernera Rima, i Ješua Ga-Nochri, siromašnog propovjednika. Može se tvrditi da u sudaru tih junaka Bulgakov vidi manifestaciju vječnog sukoba ideja o dobrom i zlo. U istoj glavnoj konfrontaciji državni sustav Ulazi majstor koji živi u Moskvi krajem 20-ih godina 20. stoljeća ulazi. U filozofskom sadržaju romana, autor nudi svoju odluku o "vječnim" moralnim pitanjima: što je život da glavna stvar u životu može osoba, jedan suprotstaviti cijelo društvo, biti u pravu, itd.? Zasebno u romanu postoji problem izbora koji je povezan s postupcima prokuratora i Ješua, koji ispovijedaju suprotne vitalne načela.

Prokurator osobnog razgovora s Ješuom razumije da optuženi uopće nije kriminalac. Međutim, Poncija Pilata dolazi židovskog velikog svećenika Kaifa i uvjerava rimski guverner da je Yeshua strašan stigmaster, koji heres propovijeda i gura ljude da stopi. Kayfa zahtijeva pogubljenje Jeshua. Slijedom toga, prije nego što Phiting Pilat postoji dilema: izvršiti nedužnu i smiriti gomilu ili poštedjeti ovaj nevin, ali se pripremiti za narodnu pobunu, koja može izazvati židovske svećenike. Drugim riječima, Pilat se suočava s izborom: ući u savjest ili protiv savjesti, vođeni važnim interesima.

Prije Yeshua, takva dilema nije vrijedna toga. Mogao bi odabrati: reći istinu i pomoći mu ljudima ili se odreći istine i pobjeći iz raspeća, ali je već napravio svoj izbor. Prokurator ga pita da je najstrašniji na svijetu i dobiva odgovor - kukavičluk. Ješua sam pokazuje svoje ponašanje koje se ništa ne boji. Scena za ispitivanje u Pontiusu Pilat svjedoči da je Bulgakov, kao njegov junak, lutao filozof, smatra da je istina bila glavna vrijednost u životu. Bog (najviša pravda) na strani fizički slabe osobe, ako stoji za istinu, pa je pretučen, pretučen, usamljeni filozof opsjedsije moralna pobjeda Iznad prokuratora i čini ga bolno brinuti o oproštajnom činu, izvodi pilat samo od kukavičluka. Navedeni problem bio je zabrinut za sam Bulgakov i kao pisac i kao osoba. Živjeti u državi, koji je smatrao nepravezom, morao je odlučiti za sebe: služiti takvom stanju ili mu se oduprijeti, jer drugi mogao platiti, kao što se dogodilo Ješui i gospodar. Ipak, Bulgakov, poput njihovih heroja, izabrao je opoziciju, a sama pisac je postao hrabar čin, čak i podvig poštene osobe.

Elementi fikcije dopuštaju da Bulgakov otkrije u potpunosti ideološki banner Djela. Neke književne pričice vide u značajkama "Master i Margarita", lutajući rimski s Menippey - književni žanru kojoj smijeh i avanturistička parcela stvaraju situaciju testiranja visokih filozofskih ideja. Razlikovna značajka munipey je fantastična (Sotona je lopta, posljednje utočište i margaritas), pretvara u uobičajeni sustav vrijednosti, generira poseban, besplatni tip heroja ponašanja (Ivan beskućnik u ludoj kući, Margarita kao vještice).

Demonski početak u slikama Voća i njegov apartman izvodi složenu funkciju u romanu: ovi likovi su u stanju stvoriti ne samo zlo, noidobro. U Bulgakovsky romanu, Woland se protivi zemaljskom svijetu krstarenja i beskrupuloznim funkcijama iz umjetnosti, odnosno štiti pravdu (!); On suosjećaj s majstorom i margaritom, pomaže u ljubavi da se poveže i smanjuje račune s izdajkom (alkoholičar s Mogarych) i progoniteljem (kritičar Latvsky). Ali čak i val je nemoćan da spasi majstora iz tragičnog života u životu (potpuno razočaranje i duhovno pražnjenje). Na takvoj slici Sotone, definitivno se odražavao europska tradicijakoji dolazi od Göthevsky Meshistophele, koji je označen epigrafima romanu iz "Fausta": "Ja sam dio snage da uvijek želi zlo i uvijek čini dobro ...". Možda se stoga, valovi i manji demoni ispali s Bulgakovom slatkim, čak i velikodušnim, a njihove genijalne prakse dokazuju izvanrednu domišljatost pisca.

"Majstor i Margarita" je afera u romanu, budući da je u jednoj radnoj poglavljima majstora o Pontius Pilatu i poglavljima, u kojem je samog majstora glavni lik, to jest, "antikni" i "Moskva" poglavlja. Kroz usporedbu dva različita romana unutar jednog Bulgakova izražava svoju filozofiju povijesti: ideološka i moralna kriza drevnog svijeta dovela je do nastanka nova religija - Kršćanstvo i kršćanski moral, kriza europske civilizacije XX. Stoljeća - na društvene revolucije i ateizam, odnosno na napuštanje kršćanstva. Dakle, čovječanstvo se kreće duž zatvorenog kruga i za dvije tisuće godina (bez jednog stoljeća) vraća se na isto, od kojih je nekad otišao. Glavna stvar koja privlači pozornost Bulgakova je, naravno, slika moderne sovjetske stvarnosti prema njemu. Smislena modernost i sudbina pisca u suvremeni svijetAutor se prilagođava analogiji - na sliku povijesne situacije (život i pogubljenje filozofa IShua Ga-nozri u Judeji na početku nove ere).

Dakle, roman "Master i Margarita" po žanru je vrlo težak posao. Opis Moskve Moskve od nep razdoblja, tj. Socijalni sadržaj isprepleteni s scenama u drevnoj Judeji, odnosno s filozofskim sadržajem. Bulgakov satirično raste razne sovjetskih skitnica, polugradskih pjesnika, ciničnih funkcija iz kulture i književnosti i beskorisnih dužnosnika. U isto vrijeme, suosjećati s poviješću ljubavi i patnji majstora i Margarita. Tako su satira i tekstovi povezani u romanu. Uz realističnu sliku muskovita, Bulgakov stavlja fantastične slike od uživanja i njegovih odijela u romantiku. Sve te različite scene i slike slika kombiniraju se u jednom proizvodu kroz složeni sastav - roman u romanu.

Na prvi pogled, "majstor i margarita" je fascinantan roman o fantastičnim trikovima nečiste moći u Moskvi, duhovit roman, peckanje nepovskog lifta, da bude. Međutim, za vanjsko donošenje i zabavu u radu možete vidjeti duboki filozofski sadržaj - razmišljanje o borbi dobra i zla u duši čovjeka iu povijesti čovječanstva. Roman Bulgakov se često uspoređuje s velikim rimskim I.-V.GOOTOM "Faustom", a ne samo zbog slike vole, koji je istovremeno sličan i ne izgleda kao mefistople. Još jedna stvar je važna: sličnost dvaju romana je izražena u humanistička ideja, Roman Goethe nastao je kao filozofsko razumijevanje europskog svijeta nakon velikog francuska revolucija 1789; Bulgakov u svom romanu shvaća sudbinu Rusije nakon listopada revolucije 1917. godine. I Goethe, a Bulgakov tvrde da je glavna vrijednost osobe u njegovoj želji za dobrom i kreativnošću. Ove kvalitete i autor se protive kaosu u duši čovjeka i destruktivnih procesa u društvu. Međutim, razdoblja kaosa i razaranja u povijesti uvijek se zamjenjuju stvaranjem. Zato Gothevsky Mephistofel nikada ne dobiva dušu Fausta, a Bulgakovsky majstor, bez pripreme borbe protiv okolnog zbunjenog svijeta, gori svoj roman, ali ne šteti, čuva ljubav Margarita u tušu, suosjećanja za Ivan beskućništvo , simpatija za sanjanje pontiya pilata.

Godine 1928-1929, u jednom od najtežih razdoblja svog života, M.A. Bulgakov gotovo istodobno kreće u stvaranje tri djela: roman o đavla, predstavu pod nazivom "Kabala Svyatosh" i komedija, koja će uskoro biti uništena zajedno s početkom romana. Bulgakov bolno traži ime za njegov roman, više puta promijenio jednu stvar na drugu. U poljima njegovih rukopisa, takva imena su sačuvana kao što su "turneja ...", "sin ...", "žongler s papama", "pojavio se" i drugi. Međutim, "crni mag" je najčešće pronađeno. Uskoro su uvedeni novi heroji: prva Margarita, a zatim gospodar. Izgled margaritove slike u romanu i s njim teme o velikom i vječna ljubavMnogi istraživači Bulgakovljeve kreativnosti povezani su s njegovim brakom na Eleni Sergeyevna Shilovskaya. K1936, nakon 8 godina rada na romanu, Bulgakov je pripremio šesto potpuno crno izdanje. Obrada teksta nastavljena je u budućnosti: pisac je napravio dodatke, promjene, promijenili sastav, imena poglavlja. Godine 1937. konačno je razvijena struktura romana, u isto vrijeme ime "Master i Margarita". Prvi put, Roman "Master i Margarita" objavljen je 1966-1967, u časopisu "Moskva" s velikim računima (više od 150 napadaja teksta). Iste godine potpuno je izašao u Parizu i ubrzo je prebačen na glavne europske jezike. U domovini pisca puni tekst Roman se pojavio samo 1973. godine

Zemljište, sastav, žanr romana

Ma Bulgakov pod nazivom "Masters i Margarita" Roman, ali žanr jedinstvenost ovog rada još uvijek uzrokuje sporove od književnih kritičara.

Definira se kao roman-mit, filozofski roman, municip (žanr drevne književnosti; karakterizira slobodan priključak pjesama i prozi, ozbiljnosti i komismizma, filozofskog zaključivanja i satiričnog ismijavanja, ovisnosti o fantastičnim situacijama (let u nebo , spuštanje u pakao, itd.), stvarajući likove mogućnost slobodnog iz svih konvencija.).

To je zato što, kao i autor Bulgakovsky Enciklopedije, B.V. Sokolov, u "Master i Margarita" povezana vrlo organski, ne svi žanrovi koji postoje u svijetu i književni smjerovi.

Kao izvorni, kao i žanr, sastav "majstor i margarita" - roman u romanu, ili dvostruka romansa. Ove dvije romane (o sudbini majstora i Margarita i Pontius Pilata) su suprotstavljenoj jedni drugima i istodobno čine neki organski jedinstvo.

Osigurano je utkano u parceli od dvije ploče vremena: biblijski i moderni Bulgakov, to jest, 30s. 20 V. i 1 c. Nova era. Mnogi događaji opisani u poglavljima Yerschaliimsky u parodiji, smanjeni oblik se ponavljaju točno nakon 1900 godina u Moskvi.

Tri priča u majstoru i margaritu (filozofski - Ješua i Pontiurna Pilata, ljubavni majstor i Margarita, mistična i dobiće - Woland, njegovi Muskovici i Muscovites), obučeni u slobodan, svijetli, ponekad bizarni uzorak naracije, blisko su međusobno povezani Wolandom.

Vodene linije dvaju romana su završeni, presijecaju u jednoj prostornoj vremenskoj točki - u vječnosti, gdje je majstor i njegov junak Pontius Pilate susret i stjecanje opraštanja i vječnog skloništa.

Collisses, situacije i likovi biblijskih poglavlja, zrcaljenje u poglavljima u Moskvi, promiču takvu parcelu zaključak i pomoći o otkrivanju filozofskog plana romana.

Rimski Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Master i Margarita", koji je pisac posvetio 12 godina svog života, smatra se pravim biserom svjetske književnosti. Rad je bio vrhunac kreativnosti Bulgakov, u kojem je dotaknuo vječne teme dobra i zla, ljubav i izdaju, vjeru i nevjericu, život i smrt. U "Master i Margarita", analiza je potrebna najuvršenija, budući da je roman karakteriziran posebnom dubinom i složenošću. Detaljan plan Analiza rada "Master i Margarita" omogućit će učenicima ocjenjivanja ocjena 11 da se bolje pripreme za lekciju literature.

Kratka analiza

Godina pisanja - 1928-1940.

Povijest stvaranja - Izvor inspiracije za pisac postao je tragedija Goethe "Faust". Početne zapise uništili su bijesna jaja, ali nakon obnovljene. Služili su kao osnova za pisanje romana na kojem je Mihail Afanasyevich radio 12 godina.

Predmet – Središnja tema Roman - sukob dobrog i zla.

Sastav "Sastav" Master i Margarita "je prilično složen - to je dvostruka romansa ili roman u romanu, u kojem se vode linije majstora i pontija pilata provodiju paralelne jedna s drugom.

Žanr - Roman.

Smjer - realizam.

Povijest stvaranja

Prvi put je pisac razmišljao o budućem romanu sredinom 20-ih godina. Poticaj za njegovo pisanje bio je sjajan rad njemačkog pjesnika Goethe Fausta.

Poznato je da su prve skice prema romanu napravljene 1928. godine, ali niti se u njima ne pojavi nister ni Margarita. Središnji likovi u početnoj verziji bili su Isus i Woland. Bilo je i mnogo varijacija u imenu posla, a svi se okreću oko mističnog junaka: "Black Mag", "Princ tame", "Kopito inženjer", "Voćni tura". Samo neposredno prije njegove smrti, nakon brojnih uređivanja i pedantnih kritika, Bulgakov preimenovan na roman na majstor i margaritu.

Godine 1930. iznimno neugodno napisano, Mihail Afanasyevich je spalio 160 stranica rukopisa. Ali dvije godine kasnije, pronalaženje čuda preživjelih plahte, pisac je obnovio njegov književni rad I ponovno se ponovno pojavio. Zanimljivo je da je početna verzija romana obnovljena i objavljena 60 godina kasnije. U romanu pod nazivom "Veliki kancelar" nije bilo ni margarskih niti majstora, a evanđeoska poglavlja su se svedena na jedno - "Evanđelje iz Jude".

Bulgakov je radio na poslu, koji je postao kruna sve svoje kreativnosti, do posljednjih dana života. On je beskonačno napravio izmjene, prerađen poglavlja, dodao nove likove, ispravio svoje likove.

Godine 1940. pisac je ozbiljno bolestan i bio je prisiljen diktirati pušku njegove vjerne žene Elene. Nakon smrti Bulgakov, pokušala je objaviti roman, ali po prvi put je posao vidio svjetlo samo 1966. godine.

Predmet

"Master i Margarita" je složen i nevjerojatno višestruki književni rad, u kojem je autor podnesen sudu čitatelja mnoge različite teme: ljubav, religija, grešna bit čovjeka, izdaje. Ali, u stvari, svi su samo dijelovi složenog mozaika, vješto uokvireni glavna tema - vječni sukob dobrog i zla. U isto vrijeme, svaka tema je vezana za njegove heroje i isprepleteni s drugim novim znakovima.

Središnja tema Roman, naravno, služi temu svih konzumirajućih, dugotrajnih ljubavnih majstora i margarskih, koji mogu preživjeti sve poteškoće i testove. Uvođenje ovih likova, Bulgakov je nevjerojatno obogatio svoj rad, dao mu je potpuno drugačiji, zemaljski i razumljiv čitatelju.

Nije manje važan u romanu problem izborašto je posebno jasno prikazano na primjeru odnosa između Pilata i Yeshua. Prema autoru, najviše zastrašujući To je kukavičluk koji je uzrokovao smrt nedužnog propovjednika i životne kazne za Pilat.

U pisaču "Master i Margarita" vedro i uvjerljivo prikazano problemi ljudikoji ne ovise o religiji ili od društveni status ili privremeno doba. Kroz roman, glavni likovi se moraju nositi s moralnim problemima, odabrati jedan ili drugi put za sebe.

Glavna misao Radovi su skladna interakcija dobrih i zlih sila. Borba između njih je stara kao i svijet i nastavit će se dok ljudi žive. Dobro ne može postojati bez zla, kao i postojanje zla je nemoguće bez dobrog. Ideja vječnog opozicije ovih snaga prožela je sav rad pisca koji vidi glavnu zadaću osobe u odabiru pravog puta.

Sastav

Sastav romana karakterizira složenost i originalnost. U biti, ovo roman u rimskom.: U jednom od njih, ispričano je o Pontiuru Pilatu, u drugom - o piscu. Isprva se čini da ne postoji ništa zajedničko između njih, međutim, tijekom romana, odnos između dva priča postaje očigledan.

Na kraju rada Moskve i stari Grad Ershalim se povezuje i događaji se pojavljuju istovremeno u dvije dimenzije. Štoviše, oni se javljaju u istom mjesecu, nekoliko dana prije Uskrsa, ali samo u jednom "romanu" - u 30-ih godina dvadesetog stoljeća, au drugoj 1930-ih novog razdoblja.

Filozofska linija Roman predstavlja Pilat i Yeshua, ljubavni majstor i Margarita. Međutim, rad ima odvojeno priča, Do rubova ispunjenih misticizmom i satirom. Glavni likovi su muskovici i širina Wolanda, predstavljena nevjerojatno svijetlim i karizmatičnim likovima.

Na kraju romana, linije za parcele su povezane u jednom za sve točke - vječnost. Takva vrsta kompozicije proizvoda stalno čuva čitatelja u naponu, uzrokujući istinski interes za parcelu.

glavni likovi

Žanr

Žanr "Master i Margarita" kako bi odredili vrlo teške - toliko ljudi je rad. Najčešće se definira kao fantastična, filozofska i satirijski roman, Međutim, lako može pronaći znakove i druge književne žanrove: realizam je isprepleten s fikcijom, misticizam je u susjedstvu filozofije. Takva neobična književna legura čini rad Bulgakov doista jedinstven za koji nema analoga u domaćoj ili stranoj književnosti.

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavio http://www.llbest.ru.

Penza Pedagoški državni institut nazvan po V.G. Belinsko

"Žanrovsko obilježje Rimskog M.a. Bulgakov" Master i Margarita "

(test rad na ruskoj književnosti 20. stoljeće)

Izvršeno: 4 studentski student

Grupa 10 ZIPF 51

Plaksina m.n.

Provjereno: Sukhov V.A.

Izvanredni profesor, kandidat

filološke znanosti.

Penza 2014.

1. Sustav slika romana M. Bulgakov "Master i Margarita"

2. Glavna tumačenja žanrovog oblika romana M. Bulgakov "Master i Margarita"

Popis rabljene literature

1 . Roman image sustav M.Bulgakova "Master i Margarita"

U povijesti ruske književnosti dvadesetog stoljeća malo se može nazvati romanima koji bi doveli do toliko sporova kao rimski M. Bulgakov "Master i Margarita".

M. Bulgakov je napisao "Masters i Margarita" ukupno više od 10 godina. Pitanje onoga što je žanr napisao Rimski "Majstor i Margarita", doveo je do velikog književna kritika, Prirodno, nedvosmisleno i konačno rješenje Nema problema, jer svaki istraživač gradi vlastiti koncept. Zapravo, identifikacija žanrovih značajki romana je nemoguće bez razmatranja njezine društvene i filozofska pitanja, analizirajući djeluje osobe, njihovo usklađivanje i ulogu u radu. Prema potrebi, trebali biste se obratiti prototipovima u povijesti, u literaturi ili životu autora. Popis pitanja može biti prilično velika.

Roman "Master i Margarita" mogu se istovremeno smatrati fantastičnim i filozofskim i satiričnim. Bulgakov nam daje "roman u romanu" i obojica su ujedinjeni za jednu ideju - potragu za moralnom istinom i borbom za nju. roman genoma Prototip Bulgakov

U "Master i Margarita", Bulgakov prikazuje dobru i zlo - vrag i Krist - u cijelosti, imajući cilj izlaganja zlog stvarnog, generiran od strane nove zgrade i pokazati mogućnost postojanja dobrog. Za to, pisac i koristi složenu strukturu izgradnje komada. "Master i Margarita," - kao kritičar G.SKIS s pravom primijetio, - dvostruka romansa. Sastoji se od majstora o Pontiuru Pilatu i romanu o sudbini majstora, glavnog djelujući Prvi roman je Yeshua, čiji je prototipski biblijski Krist - utjelovljenje dobrog i drugog vala, čiji je prototip sotoni - utjelovljenje zla. Međutim, formalna strukturna podjela rada ne pokriva činjenicu da svaki od tih romana ne može postojati odvojeno, budući da su povezani s općom filozofskom idejom borbe protiv zla, razumljivi samo kada analiziraju sve istinu

Kao i fantastična priča koja prethodi romanu, "Master i Margarita" - rad koji kombinira stvarnost i fikciju. Ali biti na vlastitoj definiciji "mističnog pisca", M. Bulgakov ostaje realno. Prije svega, to je vidljivo da je Bulgakov tvrdoglavo nastojao prevladati evanđeosku legendu, ali u isto vrijeme utjecaj tradicionalnih evanđeoskih tekstova na rimskom "Master i Margarita" Yeshua Ga-nozri očekuje istu sudbinu kao i Isus Krist. Zašto? Moguće je da nam ovdje govori M. Bulgakov: Kristovo Kristovo nije posljedica njegove netolerancije, kao što predlažete, čitanje evanđelja. Stvar je u drugoj, značajniji. Ako ne i zabrinutost vjerska strana Pitanje, uzrok smrti junaka "Master i Margarita", kao i njegov predrasporedi leži u njihovom stavu prema vlasti, ili radije, u tom životu, koji ova moć pruža i podržava. To je zemaljska moć, sekularna (guverner Rima) i Crkva (Sanhedrin), osudio ga je na smrt za zemaljske zločine: Pilat osuđuje Krista kao državnog zločinca, navodno se primjenjuje na kraljevsko prijestolje, iako je sumnjao u sebe; Sanhedrin - kao lažni prorok, Bogohlorius Sinu Božju, iako, kao što je Evanđelje, zapravo, veliki svećenici su mu poželili smrt "zavisti". Yeshua Ga-nozri ne tvrdi da. Istina, procjenjuje je u javnosti kao "nasilje nad ljudima", pa čak i sigurni da je jednog dana, moć, možda uopće. Ali takva procjena sama procjena nije tako opasna: kada će i dalje biti da ljudi mogu u potpunosti bez nasilja? Ipak, riječi o "varanju" postojećeg tijela postaju formalni uzrok smrti Ješua (kao u slučaju Isusa Krista).

Pravi uzrok smrti Isusa i Ješua je da su oni interno slobodni i žive u skladu s zakonima ljubavi prema ljudima - zakonima, ne osebujnim i nemogućim za moć, a ne rimske ili neke druge, ali vlasti općenito. U romanu M.A. Bulgakov Yeshua Ga-Nochri nije samo slobodna osoba. On zrači slobodu, neovisno u svojim presudama, iskreno u izrazu svojih osjećaja, jer može biti iskreno samo apsolutno čist i dobra osoba, Čak iu suočavanju s smrtonosnom opasnosti, on primjećuje Pontius Pilat: "Istina je da se lako i ugodno govoriti. I istina Pilata jednostavno nije potrebna.

Odnos rimskog Bulgakova s \u200b\u200bbiblijskim demonologijama na temelju kršćanske teologije i narodnih izvora je očigledan. Uzmite čak i imena paklenih heroja M. Bulgakov. Bez sumnje, evanđeosko podrijetlo Demone ubojice Abadonna. Biblijski čitatelji su također poznati drugim demonskim karakterom romana "Master i Margarita" - Azazelo. Stvorio Bulgakov sliku goning i iz ovog crijeva "Demonmonski Demon Demon", Azazelo je izravno usporediv s jelom, koji se pripovijeda u knjizi Levit i koji je genetski povezan s najstarijim, poganskim uvjerenjem židovskog od nomada u Kozo-poput pustinjske duh azazelo "aza-el" -derevrurian znači "Goat-Bog". U ogromnoj kršćanskoj srednjovjekovnoj literaturi o đavla, mnoge od tih sposobnosti i kvalitete nečiste snage, koje nam pokazuju paklene likove Rimskog Bulgakova: sposobnost premještanja ljudi s jednog mjesta na drugo, predvidjeti budućnost (poput Val), uzrokovati oluju (poput nilskog konja i koroviev), pretvoriti se u ljude i životinje, u mačku, na primjer, kao nilski konj. Ime potonje je također jedan od poznatih i uzlaznih imena đavla, zaključiti ugovor s osobom, itd. I u "evanđeoskom" iu "demonološkim" linijama rimskog "majstora A Margarita "Bulgakov uopće ne izmišlja, ali za odabir imena, ponekad samo ažuriranje njihovog zvuka (Yeshua Ga-nozri, Yershalaim). I ime vala ispostavilo se da je tako sretan što to nije moralo promijeniti

U tumačenju Bulgakov, ovo ime postaje jedino ime Sotone, kao da ne do književnog, ali originalan. Pod tim imenom, majstor ga poznaje. Tako odmah naziva Sotonom. "Naravno, Woland može jele oči, i osoba u prolazu", kaže on Ivan. Prvi put slušajući tajanstveni incident na patrijarhovima. "Kako? - Vrištanje Ivana i iznenada pretpostavljam: - Razumijem, razumijem. Ima slovo "B" bio je na posjetnici ... "

Pa, tko, u Bulgakovu ", vlada loptu" na ovoj zemlji? Tko je "knez ovoga svijeta"? Novi epigraf upućuje nas na mefistofično od "Fausta" Goethe: "Dakle, tko ste napokon?

Ja sam dio snage da zlo uvijek želi

I uvijek ima koristi. "

Zavarivač je konstantno zlo, što je potrebno za postojanje dobre i vječne pravde u svijetu. Woland personificira vječnost, beskonačnost vremena koje će svi suditi, sve će smjestiti na mjestima, svatko će dati zasluga. Činjenica da je "jednom u proljeće, u satu neviđenog vrućeg zalaska sunca, u Moskvi, na patrijarjnim ribnjacima" pojavio val, odredio cijeli tijek moskovskih scena Rimljaka, u kojima je on s njegovim pratnjem u ljudskom obliku u ljudskom obliku suvremenika Bulgakov 1920-ih. godina, otkriva duboko značenje Što se događa.

Sve što pokazuje pogled na Woland, pojavljuje se u svom pravom svjetlu. Woland ne sije i ne nadahnjuje zlo. On ga samo otkriva, otkrivajući, smanjuje, uništava ono što je stvarno zanemarivo. Suđenje vječnosti, koja se bavi Wolandom, sjaji sve likove romana, uključujući i majstore.

Sudbina je očito povezana s junakom svog romana - Yeshua Ga-Nochri. Majstori i Ješua ih vežu na "beskućništvo", "nepažljivost" (majstor gubi svoj stan) i ozljedu, završava u oba slučaja s otkazom i uhićenjem, a izdaja (Alisia Mogarych je eksplicitan analog od IIDA iz Cyriaf); I motiv učenika (Ivan beskućnik - značenje paralelno Levi Matvey).

Također ćemo dodati da se djelovanje scena Yerschalaim - majstora romana o Pontius Pilatu održava se jedan dan, koji zadovoljava zahtjeve klasicizma, možemo reći da je u Bulgakov romanu uništen sve svjetske i književne smjerove koji postoje u svijetu , Osim toga, sasvim je moguće pozvati postrealistički roman, jer s modernistima i postmodernoj, avangardnoj književnosti "Master ..." Rodansy da je romantična stvarnost, ne isključivši moderne poglavlja Moskovske, Bulgakov se gotovo isključivo gradi na temelju književnih izvora, a paklena fikcija je duboko prodire u sovjetski život.

Fantazija i stvarnost (tradicionalna kombinacija novih) povezana su u opisu smrti ma Berlioz, predsjednik masolitisa: "Tramve pokrivena Berlioz, i pod palatinskim uličicama roštilja, okrugli tamni objekt bio je bačen u kaldrmu. Nakon što je otišao iz ove nagibe, skočio je preko svijetle svijetle. Bila je to narezana glava Berlioza. " Ovaj događaj je poznato da ima nastavak: od Berlioz Woland je lubanja pića barona Maegela loptu i kaže njegov smisleni dijalog: "Mihail Aleksandrovich", val se okrenuo glavi čudno, a zatim su podigli kapci, i mrtvo lice Margarita, drhtavica, vidjela je živjeti, pune misli i patnje oči. - Sve je došlo istina, zar ne? - nastavak wolanda, gledajući u oči glave. - Glava je odsječena žena, sastanak se nije održao, a ja živim u vašem stanu. To je činjenica. A činjenica je najtvrdoglava stvar na svijetu ... Uvijek ste bili vrući propovjednik te teorije da, rezanjem glave, život u osobi prestaje, pretvara se u pepeo i odlazi u zaborav. Zadovoljstvo mi je obavijestiti vas u nazočnosti mojih gostiju, iako služe kao dokaz o potpuno drugoj teoriji, da je vaša teorija i čvrsta i duhovita. Međutim, sve teorije su jedna druga. Postoje među njima i to prema kojem će svatko biti dati vjerom. Da, ostvarit će se! Idete u ne-postojanje, i radosno ću biti iz zdjele, u kojem se okrećete, pijete što ste! ".

Mihail Berlioz u rimskom Bulgakovu je osoba za koju ne poziv nije talent, već osobne prednosti, redove, položaj, nagrade. Ovaj Berlioz, Ivanov pravni beskućnik, "ne skladatelj", kupio je slavu "vulgarne melodije".

Imena su izuzetno ekspresivna. Bulgakov ne daje raspoređene karakteristike (nema potrebe) svojim plesnim likovima i njihovom "kreativnost", ali je već jasno da "pjesme", na primjer, "predstavnik poetske pododjeljke" (plesala je cijela poetska jedinica ) Adelphins BOMPANY - Isto strašno, netaknuto, pretenciozno, kao što je ime i prezime: "plemenito" ime i divlji naftni odnos prezime generira strip, satirični učinak.

Satirijski prikazan u romanu pisca Petrakov-Sukhov sa svojom ženom, s iznenađenjem i ogorčenjem, promatram koliko se pozornosti posvećuje restoranu kuhar u kući Griboedov Archibald Archibaldovich čudan par - Koroviev i Hippo (već organiziran vatra za vrt i poražete torgsin):

Pontius Pilat na slici M. Bulgakov - karakter je složen, dramatičan. Ješua u romanu propovijedanja: "Sva je moć nasilje nad ljudima ... doći će vrijeme, kada ne postoji Cezar, niti bilo koja druga moć. Osoba će ući u kraljevstvo istine i pravde, gdje ne postoji moć neće biti potrebna. " Zbog straha od otkazivanja, strah od uništavanja karijere Pilat tvrdi kaznu, a Ješua je pogubljena. On čini zlo pod pritiskom iz okolnosti koje se ne mogu odoljeti, a onda svu njegov život dalje - tijekom "dvanaest mjeseci" - pokaje u ovome. Simboličke boje odjeće Pilata, na primjer, u drugom: on je izašao "u pon Kolonnad između dva krila palače Heroda velikih" "u bijelom plašt s krvavim izborom." Kombinacija bijele boje (boja čistoće i nevinosti) i krvo-crvena boja već se doživljava kao tragični znak.

Ali prokurator pokušava barem djelomično iskoristiti krivnju ispred nevinog lutalog filozofa. Na redoslijedu Pattije je smanjen Pilaw patnje Ješua: probio ga je kopljem. Nakon tajnog poretka prokuratora ubiti Juda.

Na zahtjev majstora i Margarita Pontius Pilate u posljednjem poglavlju Rimljaka dobiva oslobođenje i oproštenje, a sa Yeshuom on, razgovarajući, prolazi kroz lunarna cesta. Ideja opraštanja i milosrđa povezana s slikom Pilata je jedan od središnjih u romanu "Master i Margarita", a dovršava posljednju 32. voditelja romana.

No, čak i prije nego što je pitanje pravde (sajam uzima za zločine i grijehe) i milosrđe (za oproštenje za iskreno pokajanje) pronalazi svoju važnu izvedbu na sliku Frida. Frieda, jedan od kriminalaca koji su primili poziv na proljeće punu mjesecu loptu do Volulanda, gdje se ne zove mali grešnici. Frida je napravio strašan zločin: ubila ju je samo rođen dijete I bio je kažnjen za ubojstvo dvaput. Prema sudskoj kazni, ona je izvršena, au zagrobni život Nesretna žena koja je silovana i bačena od strane oca djeteta, nagrađen je onome što se uvijek podsjećala na zločin. Svake večeri sluškinja služila je rupčić, ona koju je zadavila njezino novorođenče.

Margarita, biti vještica na loptu, dala je Freidu, pjenušava u sjećanje na njezine toady oči, nadu za oprost. Povijest Fride, koju je rekla Korovyev i Hippo Margaret, među ostalima na loptu, dotaknuo joj je srce. Margarita se pokazala kao taoca svoje milosrđa, ona je sama pod stresom, nije naškodila joj srce, ona savršeno razumije patnju druge osobe. Frida je oprošteno, prestala je poslužiti rupčić, a to znači da je milost veća od pravde.

Posebno mjesto u novom sustavu slika zauzima sliku majstora. Većina istraživača ga smatra prototipom sama Bulgakov. Mnogi ukazuju na to biografske činjenice Pisac. Master - na mnogo načina autobiografski junak. Njegova dob u vrijeme romana ("čovjek od oko tridesetak osam" pojavljuje se u bolnici prije Ivana beskućnika) - to je upravo dobi Bulgakov u svibnju 1929. godine. Kampanja novina protiv majstora i njegova romana o Pontiuru Pilate podsjeća na novine kampanju protiv Bulgakova zbog priče " Masnoća", Komadići" turbinski dani "," trčanje "," Zoyikina Apartman "," otok rub "i rimska" bijela straža ". Sličnost majstora i Bulgakova također u činjenici da je potonji, unatoč književnoj izdaji, nije odbio svoju kreativnost, nije postala "zastrašujuća usluga", konjunjski trener i služio kao prava umjetnost. Tako je Učitelj stvorio svoje remek-djelo o Pontiya Pilatu, "pogodio je" istinu, posvećen život Čista umjetnost - Jedina od ličnosti kulture u moskovcima nije se odnosila na narudžbu, o tome što možete ".

Novi sustav "Master i Margarita" izgrađen je oko sljedećih likova: Woland - Yeshua - Master - Margarita. Postoji nekoliko gledišta o problemu, koji se od njih smatra glavnim likom. Osobitost žanrovog oblika romana je takav parcelinski sustav u kojem svaki od heroja u određenom redoslijedu postaje "glavni", zatim napuštanjem prvo mjesto, a zatim ostavljajući mjesto djelovanja za druge. Svaki od junaka vrijedi njihovog ideološkog sadržaja, koji se provodi samo u cijelom sustavu.

2. Glavna tumačenja unosa žanra romana M.Bulgakov"Master i Margarita"

U proučavanju umjetničke interakcije "žanrovih snaga" u radu Bulgakovog, potrebno je nastaviti od glavnih kriterija romantičkog žanra - originalnost stila, sustava scene, priču. M. Bulgakov sam pozvao svoju romantiku na fantastičan roman.

Roman "Master i Margarita" ima važna značajka "Ovo je dvostruka romansa, roman u romanu (tekst u tekstu): junak jednog romana je majstor i djelovanje odvija se u modernoj Moskvi, junak drugog romana (napisao majstor) jest Heshua Ga-Nochri i učinak ovog romana odvija se u drevnom Yershalaim. Ovi romani u romanu su vrlo različiti, činilo se da nisu pisani jednim autorom. Iako posljednje riječi Majstorni roman "... peti prokurator Judeje Pontius Pilate" su i riječi Bulgakov Roman o majstoru i Margaritu.

Yerschaliimsky poglavlja - to jest, roman o Pontius Pilatu, Yeshua Ga-Nochri - napisao je progonjenu i sažetu, škrtnu prozu. Nema elemenata fikcije, grotesque ne dopuštaju sebi autoru. I to je sasvim razumljivo: pričamo Na slučaju svjetske povijesne ljestvice - smrt Ješue. Čini se da autor ne sastavlja umjetnički tekst, ali rekrearira povijest, piše svoje evanđelje izmjereno, strogo, svečano. Ta je ozbiljnost već prisutna u naslovu "drevnog" poglavlja (drugo poglavlje romana) - "Postius Pilat" - iu njezinim primarnim (poglavlja) linija:

Vrlo inače, suvremeni moskovski poglavlja su napisani - roman o majstoru. Postoji mnogo fikcija, komizma, groteskne, proklete, dezingantne tragične napetosti. Ovdje postoje liričke stranice. Štoviše, često se stihovi i farce kombiniraju u jednoj situaciji, u jednom odlomku, na primjer, u poznatom početku drugog dijela: "Za mene, čitatelja! Tko vam je rekao da ne u svjetlu stvarne, vjerne, vječne ljubavi? Da će odrezati lažljivca noćni jezik! ". U svemu tome, identitet autorizira se, koji gradi svoju priču u obliku poznatog brbljanja s čitateljem. Ova priča, koju autor naziva "istinito", sadrži toliko glasina i jeftivnosti, što umjesto toga ukazuje na netočnost ovog dijela romana. Takvo, na primjer, ime i početak petog poglavlja "bio je slučaj u Griboedovu": "Kuća je nazvana" Kuća Griboedov "na temelju da je teta pisca nekad u vlasništvu - Alexander Sergeevich Griboyedov. Pa, dugujem ili nisam imao točno ne znam. Čak se sjeća da se čini, nije bilo teta-kuće u Gribooedovu ... Međutim, kuća je nazvana. Štoviše, jedna Moskva je uništila da je navodno na navodno na drugom katu, u okrugloj sobi s stupovima, poznati pisac čitalo je izvada od "vruće iz uma" ove tetke, šireći se na kauč. I međutim, dovraga, poznaje, možda čita, nije važno! I važno je da je trenutno u vlasništvu ove kuće da je većina masakra, čiji je bio nesretni Mihail Alexandrovich Berlioz prije njegovog izgleda na patrijarnim ribnjacima. "

Drevni (antički) i moderni (Moskva) dio romana i neovisni, razlikuju se međusobno, a istodobno je odjekivao, predstavljaju holističko jedinstvo, oni predstavljaju povijest čovječanstva, stanja moralnosti u posljednje dvije tisuće godine.

Na početku kršćanskog doba, prije dvije tisuće godina, Ishua Ga-nozri došao je u svijet s učenjima dobra, ali njegova istina nije prihvatila suvremenike, a Ješua je osuđen na sramotno smrtna kazna - Vješanje na post. Datumi dvadesetog stoljeća - kao da se obvezuju da sumiraju život čovječanstva u selu kršćanstva: je li svijet bio bolji, je li osoba bila pametna, vrsta, s milosrdnim u to vrijeme, osobito, Moskva Stanovnici su se interno promijenili, ako se vanjske okolnosti promijenile? Koje vrijednosti smatraju glavnim u životu? Osim toga, u modernoj Moskvi 1920-ih i 1930-ih, najavljena je izgradnja novog svijeta, o stvaranju nove osobe. A Bulgakov uspoređuje u svom romanu, čovječanstvo je moderno s onim što je u vrijeme Ješua Ga-Nochri. Rezultat nipošto nije optimističan ako se sjećate "certifikata" o stanovnicima Moskve, koji je primljen tijekom prezentacije u varnom: "Pa, oni su ljudi poput ljudi. Oni vole novac, od kojih će biti napravljeni, od kože kože, od papira, od bronce ili zlata. Pa, neozbiljan ... Pa, što ... i milosrđe ponekad kuca na njihova srca ... obični ljudi... Općenito, podsjećaju isto ... Pitanje apartmana samo ih je razmaželo. "

Žanr Priroda rada ima tako snažnu kreativnu energiju koju su najrazličitiji izvori koje je koristio autor pretvara se u roman i ne izgledaju heterogeno. Postoji mnogo takvih izvora, pa ćemo živjeti samo na nekoliko najvažnijih.

U "Master i Margarita", evanđeoska parcela je projicirana u modernost. A ne samo zaplet, već i znakovi koji su osebujni modeli ljudskog ponašanja koji se ponavljaju u stoljećima, a ta usporedba dvaju parcela i znakova drevnih i modernih poglavlja mogu poslužiti kao ključ za čitanje romana:

Ješua - simbol moralne trajnosti i čovječanstva, njegovu sudbinu antički svijet tragičan. Tragični junak Moderna poglavlja Moskovska je majstor, a on u velikoj mjeri ponavlja Heshua zagušenje;

Levy Matvey - student Ješua, a odgovara suvremenom dijelu romana "student" majstor Ivanushka beskućnika;

Juda - simbol crne izdaje. Juda je u suvremenom dijelu romana - ovo je aliaze Mogarych, koji je napisao otkaz na majstorima kako bi preuzeo svoj stan u podrumu.

Dva romana u romanu kombiniraju se ne samo na razini priče, u obliku, već i na razini simbolike. Posebno indikativan, motiv olujnih oluja, koji dovršava drevnu i modernu priču.

U poglavljima Yershlahima, rimska grmljavina izbila je u vrijeme smrti Ješua, koja odgovara evanđelju Mateja: "Od šeste tame tame, bilo je sve preko Zemlje do devetog sata": " Thunderstorm će početi, "uhićenik se okrenuo, škiljivši na suncu, kasnije, u večernjim satima ...";

- Tama koja je došla Sredozemno more, prekrio grad mrzio prokurator ... potonuo je ponor s neba. Izgubljeni Urshalaim - veliki gradKao da nije postojao u svijetu ... svi su sanjali o tami ... čudan oblak donio iz mora do kraja dana, četrnaestog dana proljetnog mjeseca Nišana. "

Smrt Ješua i ovog čudnog oblaka, koji je došao iz mora, sa Zapada, su nesumnjivo povezani: Ješua je doveden od Herchalaima do mjesta izvršenja na zapadu. U vrijeme smrti Ješua suočavaju se s licem u Ershalaim, to jest, istok. Ova simbolika je tradicionalna za mnoge mitološke sustave, uključujući i za kršćanstvo: zapad - strana zalaska sunca - kontaktirao smrt, do drugog svijeta, pakao; Istočna strana izlaska sunca - kontaktirao život, u ovom slučaju, s uskrsnućem Ješua, iako nedostaje uskrsnuće u romanu. Sukob dobrog i zla je utjelovljeno u romanu i na razini simbolike.

Slično s grmljavinom u drevnom dijelu romana, u drugom dijelu je opisana grmljavina, dovršavajući poglavlja u Moskvi. Ova oluja preuzela je kad je dovršen majstor i margarski zemaljski život, a ona je također došla sa zapada: "Crni oblak je ustao na zapadu i odrezao sunce do pola ... prekrio ogroman grad. Mostovi su nestali, palače. Sve je nestalo, kao da nikada nije bila na svijetu. Kroz nebo vodio je jednu vatru ... ".

Slika čudnih oblaka u romanu dobiva simboličko tumačenje u epizogu - Ivan Nikolayevich Ponywa, koji kaže da je takav oblak samo tijekom svjetske katastrofe. Prva katastrofa je smrt na postu (to je upravo ono što je u romanu) Ješua prije dvije tisuće godina, kada je osoba došla na svijet, koji je otkrio duhovnu istinu i proglasila dobru apsolutnu vrijednost. Suvremenici su ostali gluhi na njegovo učenje. Pogubljen je. Druga katastrofa grmljavine danas se događa u Moskvi. Učitelj "pogodio je" istinu o događajima u drevnom Yershalaimu, o Ješui, ali njegov roman (a time i samhua sam) nije ponovno usvojio, majstor je bio u klinici za Stravinsky, njegova sudbina je tragična. Zaključena je dvogodišnja povijest europske kršćanske civilizacije između ove dvije katastrofe, koje su se pokazale nesolvenlom i osuđeni na posljednji, strašan sud ... žrtvovanje Ješua Ga-Nochri bila uzalud. To daje rad Bulgakov karakter beznadne tragedije.

U romanu se dogodilo Zastrašujući sud I preko Mihail Berlioz, Baron Maigel i mnogi drugi. Nije ni čudo Woland u finalu govori: "Danas, takve noći, kada su se rezultati smanjeni", "sve su obmane nestale", ove riječi se odnose na sve likove romana i onima koji napuštaju zemlju dobrom.

U finalu romana u Wolandovom pratnju, šest vozača se ispostavilo. Dva od njih majstor i margarita. Četiri ista jahači koji su sada stekli svoj uobičajeni izgled, mogu se usporediti s četiri apokaliptička vozači, koja se naziva u Otkrivenju Johna Bogosla

Rimska bulgakova - velika rad fikcijeImajući vlastitu umjetničku vrijednost izvan svog satiričnog izraza, točnije reći svoju umjetničku vrijednost se rađa kao čitatelj percepcija originalnosti stvorenog umjetničkog svijeta.

Popis rabljene literature

1. Kotelnikov V.A. Mir u vjerskom i filozofskom i umjetničkom kontekstu // Ruska književnost. - 2003. - № 1.

2. Almy i.l. Roman M. Bulgakova "Master i Margarita" i tradicije ruskog klasika // zbunjenosti i umjetnička inkarnacija u djelima sovjetskih pisaca, - Vladimir, 1979.

3.GaSparov B.M. Od promatranja o motivnoj strukturi romana M.A. Bulgakov "Master i Margarita" // Daugava. 1988. -№10-12; 1989. -№1.

4. Nijemci V.I. Pitanja studiranja umjetničkog naslijeđa Bulgakov. - Samara, 1999.

5. Elbaum G. Analiza židovskih poglavlja "Master i Margarita" Mihail Bulgakov. - Ann Arbor, 1981.

Objavljeno na Allbest.ru.

Slične dokumente

Osobnost M. Bulgakov i njegov roman "Master i Margarita". Scene-kompozitna posebnost romana, sliku slika heroja. Povijesni I. umjetnička karakteristika Vole i njegove odijela. Sleep Pontius Pilat kao personifikacija pobjede osobe nad sobom.

analiza knjige dodano 06/09/2010


Osoba Bulgakov. Roman "Master i Margarita". Glavni heroji romana: Ješua i Woland, Svita Volati, Master i Margarita, Pontius Pilat. Moskva 30s. Sudbinu romana "Master i Margarita". Nasljeđivanje potomcima. Veliki rukopis.

sažetak, dodano 01/14/2007


"Master i Margarita" - glavni rad M.a. Bulgakov. Osobnost M.a. Bulgakov. Povijest Pisanje romana. Glavni likovi romana. Sličnosti romana s drugim djelima. Operu "Faust" Gun. Priča o zlatnom loncu u Hoffmanu.

sažetak, dodano 24.02.2007


Značajke sastava, žanrovsku osobitost i probleme romana M.A. Bulgakova "Master i Margarita". Poremećaj i višestruka naracija od simboličkog do satiričnog. Autorsko pravo U odnosu na heroje ovog rada.

prezentacija, dodano 14.09.2013


Problem tumačenja umjetničkog teksta, tumačenje značenja rada u kulturno-povijesnoj situaciji čitanja. Filozofsko značenje rimskog ma Bulgakova "Master i Margarita". Socio-politički zvuk. Antikršćanska orijentacija.

znanstveni rad, dodano 02/09/2009


Prvo izdanje rimskog Bulgakov "Master i Margarita". "Fantastičan roman" i "knez tami". Ljudski, biblijski i kozmički svijet u radu. Vidljiva i nevidljiva "priroda" svjetova. Dijalektička interakcija i borba dobra i zla u rimskom Bulgakovu.

prezentacija, dodano 02/18/2013


Filozofski i vjerski model rimski ma Bulgakova "Master i Margarita". Filozofski i vjerski model rimskog L. Leonova "Piramida". Sličnosti i razlike u razumijevanju filozofskih i vjerskih postulata "Master i Margarita" i "Piramida".

teza, dodano 30.07.2007


Povijest stvaranja romana M. Bulgakov "Master i Margarita"; Ideološki dizajn, žanr, likovi, parcela-kompozitna originalnost. Satirijska slika sovjetske stvarnosti. Toranj tema tragična ljubav i kreativnost u ne-slobodnom društvu.

teza, dodano 03/26/2012


Povijest stvaranja romana. Komunikacija Roman Bulgakov s tragedijom Goethe. Vremensku i prostorno značenu strukturu romana. Roman u romanu. Slika, mjesto i vrijednost odlaske i njegove odijela u romanu "Master i Margarita".

sažetak, dodano 09.10.2006


Problem odnosa dobrog i zla kao jedan od glavnih filozofski problemi Rimski ma Bulgakova "Master i Margarita". Povijest stvaranja romana. Sastav i sustav scene. Unutarnji korespondencija. Uloga biblijskih poglavlja u romanu.