Το πρόβλημα της διατήρησης της φύσης, τα επιχειρήματα της εξέτασης. Προσεκτική και άψυχη στάση απέναντι στη φύση (Επιχειρήματα της εξέτασης)

Όλοι γνωρίζουν ότι ο άνθρωπος και η φύση είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι μεταξύ τους και το παρατηρούμε καθημερινά. Αυτή είναι μια ανάσα ανέμου, και ηλιοβασιλέματα και ανατολές, και η ωρίμανση των μπουμπουκιών στα δέντρα. Υπό την επιρροή της διαμορφώθηκε η κοινωνία, αναπτύχθηκαν προσωπικότητες και διαμορφώθηκε η τέχνη. Αλλά βάζουμε και ο κόσμοςαμοιβαία επιρροή, αλλά τις περισσότερες φορές αρνητική. Το πρόβλημα της οικολογίας ήταν, είναι και θα είναι πάντα επίκαιρο. Έτσι, πολλοί συγγραφείς το άγγιξαν στα έργα τους. Αυτή η συλλογή απαριθμεί τα πιο φωτεινά και ισχυρά επιχειρήματα από την παγκόσμια λογοτεχνία που θίγουν τα ζητήματα της αμοιβαίας επιρροής φύσης και ανθρώπου. Είναι διαθέσιμα για λήψη σε μορφή πίνακα (σύνδεσμος στο τέλος του άρθρου).

1. Astafiev Victor Petrovich, «Τσάρος-ψάρι».Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα έργαμεγάλος Σοβιετικός συγγραφέαςΒίκτορ Αστάφιεφ. Το κύριο θέμα της ιστορίας είναι η ενότητα και η αντίθεση ανθρώπου και φύσης. Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι ο καθένας μας είναι υπεύθυνος για ό,τι έχει κάνει και τι συμβαίνει στον κόσμο γύρω του, ανεξάρτητα από το καλό ή το κακό. Το έργο θίγει επίσης το πρόβλημα της λαθροθηρίας μεγάλης κλίμακας, όταν ένας κυνηγός, ανεξαρτήτως απαγορεύσεων, σκοτώνει και ως εκ τούτου διαγράφει ολόκληρα είδη ζώων από προσώπου γης. Έτσι, έχοντας αντιπαραθέσει τον ήρωά του Ignatych και τη μητέρα φύση στο πρόσωπο του Tsar-fish, ο συγγραφέας δείχνει ότι η καταστροφή του οικοτόπου μας με το ίδιο του το χέρι απειλεί τον θάνατο του πολιτισμού μας.
2. Turgenev Ivan Sergeevich, "Πατέρες και γιοι".Μια περιφρονητική στάση απέναντι στη φύση θεωρείται επίσης στο μυθιστόρημα του Ivan Sergeevich Turgenev "Πατέρες και γιοι". Ο Εβγκένι Μπαζάροφ, ένας διαβόητος μηδενιστής, δηλώνει ευθαρσώς: «Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο και ένα άτομο είναι εργάτης σε αυτήν». Δεν απολαμβάνει το περιβάλλον, δεν βρίσκει τίποτα μυστηριώδες και όμορφο σε αυτό, κάθε έκφανσή του είναι ασήμαντη για αυτόν. Κατά τη γνώμη του, «η φύση πρέπει να είναι ευεργετική, αυτός είναι ο σκοπός της». Πιστεύει ότι είναι απαραίτητο να πάρει αυτό που δίνει - αυτό είναι το ακλόνητο δικαίωμα του καθενός από εμάς. Ως παράδειγμα, μπορούμε να θυμηθούμε το επεισόδιο όταν ο Bazarov, όντας σε κακή διάθεση, πήγε στο δάσος και έσπασε κλαδιά και ό,τι άλλο βρήκε στο δρόμο του. Παραμελώντας τον κόσμο γύρω του, ο ήρωας έπεσε στην παγίδα της δικής του άγνοιας. Ως γιατρός, δεν έκανε ποτέ μεγάλες ανακαλύψεις, η φύση δεν του έδωσε τα κλειδιά για τις μυστικές κλειδαριές της. Πέθανε από τη δική του αδιακρισία, πέφτοντας θύμα μιας ασθένειας για την οποία δεν εφηύρε ποτέ εμβόλιο.
3. Vasiliev Boris Lvovich, «Μην πυροβολείτε λευκούς κύκνους».Στο έργο του ο συγγραφέας προτρέπει τους ανθρώπους να είναι πιο προσεκτικοί με τη φύση, κοντράροντας τα δύο αδέρφια. Ο δασολόγος του αποθεματικού με το όνομα Μπουριάνοφ, παρά την υπεύθυνη δουλειά του, αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του μόνο ως πηγή κατανάλωσης. Έκοψε εύκολα και εντελώς χωρίς να πέσει στη συνείδησή του τα δέντρα για να χτίσει ένα σπίτι για τον εαυτό του και ο γιος του Βόβα ήταν εντελώς έτοιμος να βασανίσει το κουτάβι που βρήκε μέχρι θανάτου. Ευτυχώς, ο Vasiliev τον αντιπαραβάλλει με τον Yegor Polushkin, τον ξάδερφό του, ο οποίος με όλη την καλοσύνη της ψυχής του προστατεύει το φυσικό περιβάλλον και είναι καλό που υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που νοιάζονται για τη φύση και προσπαθούν να τη διατηρήσουν.

Ανθρωπισμός και αγάπη για τον κόσμο γύρω σας

1. Έρνεστ Χέμινγουεϊ, Ο γέρος και η θάλασσα.Στο φιλοσοφικό του διήγημα «Ο Γέρος και η Θάλασσα», που βασίστηκε σε αληθινό γεγονός, ο μεγάλος Αμερικανός συγγραφέαςκαι η δημοσιογράφος έθιξε πολλά θέματα, ένα από τα οποία είναι το πρόβλημα της σχέσης ανθρώπου και φύσης. Ο συγγραφέας στο έργο του δείχνει έναν ψαρά που χρησιμεύει ως παράδειγμα του τρόπου αντιμετώπισης περιβάλλον... Η θάλασσα τρέφει τους ψαράδες, αλλά και οικειοθελώς υποχωρεί μόνο σε όσους κατανοούν τα στοιχεία, τη γλώσσα και τη ζωή της. Ο Σαντιάγο κατανοεί επίσης την ευθύνη που φέρει ο κυνηγός μπροστά στο φωτοστέφανο του βιότοπού του, νιώθει ένοχος που εκβίασε τροφή από τη θάλασσα. Του βαραίνει η ιδέα ότι ο άνθρωπος σκοτώνει τους συνανθρώπους του για να τραφεί. Έτσι μπορείτε να κατανοήσετε την κύρια ιδέα της ιστορίας: ο καθένας από εμάς πρέπει να κατανοήσει την άρρηκτη σύνδεσή μας με τη φύση, να νιώθει ένοχος μπροστά της και ενώ είμαστε υπεύθυνοι για αυτήν, καθοδηγούμενη από τη λογική, η Γη ανέχεται την ύπαρξή μας και είναι έτοιμη να μοιράζεται τα πλούτη του.
2. Nosov Evgeny Ivanovich, «Τριάντα κόκκοι».Ένα άλλο έργο που επιβεβαιώνει ότι η ανθρώπινη στάση απέναντι στα άλλα έμβια όντα και τη φύση είναι μια από τις κύριες αρετές των ανθρώπων είναι το βιβλίο "Τριάντα κόκκοι" του Yevgeny Nosov. Δείχνει την αρμονία μεταξύ ανθρώπου και ζώου, ο μικρός τιτμού. Ο συγγραφέας καταδεικνύει ξεκάθαρα ότι όλα τα ζωντανά όντα είναι αδέρφια στην καταγωγή και πρέπει να ζούμε σε φιλία. Στην αρχή, η τιτμούλα φοβόταν να έρθει σε επαφή, αλλά κατάλαβε ότι μπροστά της δεν ήταν αυτός που θα έπιανε την απαγόρευση στο κλουβί, αλλά αυτός που θα προστάτευε και θα βοηθούσε.
3. Nekrasov Nikolai Alekseevich, «Ο παππούς Mazai και οι λαγοί».Αυτό το ποίημα είναι γνωστό σε κάθε άτομο από την παιδική ηλικία. Μας διδάσκει να βοηθάμε τα μικρότερα αδέρφια μας, φροντίζει καλά τη φύση. Ο κύριος χαρακτήρας- Ο παππούς Mazai είναι κυνηγός, πράγμα που σημαίνει ότι οι λαγοί πρέπει να είναι γι 'αυτόν, πρώτα απ 'όλα, θήραμα, φαγητό, αλλά η αγάπη του για τον τόπο όπου ζει αποδεικνύεται υψηλότερη από την ικανότητα να πάρει ένα εύκολο τρόπαιο. Όχι μόνο τους σώζει, αλλά και προειδοποιεί να μην τον συναντήσουν κατά τη διάρκεια του κυνηγιού. Δεν είναι αυτό ένα υψηλό συναίσθημα αγάπης για τη Μητέρα Φύση;
4. Antoine de Saint-Exupery, " Ο μικρός πρίγκιπας”. Η βασική ιδέα του έργου ακούγεται στη φωνή του πρωταγωνιστή: «Σηκώθηκα, πλύθηκα, έβαλα τάξη και έβαλα αμέσως σε τάξη τον πλανήτη μου». Ο άνθρωπος δεν είναι βασιλιάς, δεν είναι βασιλιάς και δεν μπορεί να ελέγξει τη φύση, αλλά μπορεί να τη φροντίσει, να βοηθήσει, να ακολουθήσει τους νόμους της. Εάν κάθε κάτοικος του πλανήτη μας ακολουθούσε αυτούς τους κανόνες, τότε η Γη μας θα ήταν απολύτως ασφαλής. Από αυτό προκύπτει ότι πρέπει να τη φροντίζουμε, να της φερόμαστε πιο προσεκτικά, γιατί όλα τα ζωντανά έχουν ψυχή. Έχουμε εξημερώσει τη Γη και πρέπει να είμαστε υπεύθυνοι για αυτήν.

Οικολογικό πρόβλημα

• Ρασπούτιν Βαλεντίν «Αντίο στη Ματέρα».Ο Βαλεντίν Ρασπούτιν έδειξε μια ισχυρή επιρροή του ανθρώπου στη φύση στην ιστορία του "Αποχαιρετισμός στη Ματέρα". Στη Ματέρα, οι άνθρωποι ζούσαν σε αρμονία με το περιβάλλον, φρόντιζαν το νησί και το διατήρησαν, αλλά οι αρχές χρειάστηκαν να χτίσουν έναν υδροηλεκτρικό σταθμό και αποφάσισαν να πλημμυρίσουν το νησί. Λοιπόν, ένα σύνολο ζωικό κόσμο, που κανείς δεν φρόντισε, μόνο οι κάτοικοι του νησιού ένιωθαν ένοχοι για την «προδοσία» της πατρίδας τους. Έτσι η ανθρωπότητα καταστρέφει ολόκληρα οικοσυστήματα λόγω του γεγονότος ότι χρειάζεται ηλεκτρική ενέργεια και άλλους απαραίτητους πόρους για μοντέρνα ζωή... Αντιμετωπίζει τις συνθήκες του με τρόμο και ευλάβεια, αλλά ξεχνά εντελώς ότι ολόκληρα είδη φυτών και ζώων χάνονται και καταστρέφονται για πάντα λόγω του γεγονότος ότι κάποιος χρειαζόταν περισσότερη άνεση. Σήμερα, αυτή η περιοχή έχει πάψει να είναι βιομηχανικό κέντρο, τα εργοστάσια δεν λειτουργούν και τα απειλούμενα χωριά δεν χρειάζονται τόση ενέργεια. Σημαίνει ότι αυτές οι θυσίες ήταν εντελώς μάταιες.
• Aitmatov Chingiz, «Plakha».Καταστρέφοντας το περιβάλλον, καταστρέφουμε επίσης τη ζωή μας, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον μας - ένα τέτοιο πρόβλημα εγείρεται στο μυθιστόρημα του Chingiz Aitmatov "Plakha", όπου η προσωποποίηση της φύσης είναι μια οικογένεια λύκων, η οποία είναι καταδικασμένη σε θάνατο. Την αρμονία της ζωής στο δάσος διατάραξε ένας άνθρωπος που ήρθε και καταστρέφει τα πάντα στο πέρασμά του. Ο κόσμος έκανε ένα κυνήγι για σάιγκα και ο λόγος για μια τέτοια βαρβαρότητα ήταν το γεγονός ότι υπήρχε μια δυσκολία με το σχέδιο παράδοσης κρέατος. Έτσι, ο κυνηγός αλόγιστα καταστρέφει την οικολογία, ξεχνώντας ότι ο ίδιος είναι μέρος του συστήματος και αυτό, στο τέλος, θα τον επηρεάσει.
• Astafiev Victor, Lyudochka.Αυτό το έργο περιγράφει τις συνέπειες της αδιαφορίας των αρχών για την οικολογία μιας ολόκληρης περιοχής. Οι άνθρωποι στη μολυσμένη πόλη, μυρίζοντας απόβλητα, τρελάθηκαν και όρμησαν ο ένας πάνω στον άλλο. Έχουν χάσει τη φυσικότητά τους, την αρμονία στην ψυχή τους, τώρα τους κυβερνούν οι συμβάσεις και τα πρωτόγονα ένστικτα. Ο κύριος χαρακτήρας γίνεται θύμα ομαδικού βιασμού στις όχθες ενός βόθρου, όπου κυλούν σάπια νερά - τόσο σάπια όσο τα έθιμα των κατοίκων της πόλης. Κανείς δεν βοήθησε ούτε και συμπάσχει με τον Λούντα, αυτή η αδιαφορία οδήγησε το κορίτσι στην αυτοκτονία. Κρεμάστηκε σε ένα γυμνό στραβό δέντρο, που επίσης χάνεται από την αδιαφορία. Μια δηλητηριώδης, απελπιστική ατμόσφαιρα βρωμιάς και δηλητηριωδών αναθυμιάσεων αντανακλά αυτούς που την έκαναν έτσι.

Σύνθεση

Πόσο συχνά σκέφτεστε την ευημερία του περιβάλλοντος; Κάθε μέρα όλο και περισσότερα δάση κόβονται, ρίχνονται στα ποτάμια μεγάλο ποσότα απόβλητα, τα εργοστάσια καπνίζουν και μολύνουν την ατμόσφαιρα περισσότερο, αλλά κανείς δεν νοιάζεται.Ως εκ τούτου, το πρόβλημα του σεβασμού προς τη φύση είναι αναμφίβολα επίκαιρο σήμερα.

Ο συγγραφέας του κειμένου, V.M. Peskov, ανησυχεί πολύ τωρινή κατάστασηπεριβάλλον. Η ακραία ανησυχία του για αυτό το πρόβλημα εκδηλώνεται σε ερωτήσεις όπως "Ποιο λογιστικό τμήμα μετρά αυτήν την απώλεια;", "Λοιπόν, δεν υπήρχε άτομο που να μπορεί να προβλέψει προβλήματα;" Οι άνθρωποι που αποφασίζουν να ψεκάσουν το δάσος με ένα χημικό υγρό γνωρίζουν καλά πόσο καταστροφικό είναι για το οικοσύστημα. Εξαιτίας της απροσεξίας του ανθρώπου πεθαίνουν αθώα ζωντανά όντα. Αν συνεχίσουμε να καταστρέφουμε τη φύση με το ίδιο πνεύμα, τότε σύντομα δεν θα υπάρχει ούτε μια πράσινη γωνιά στον πλανήτη μας.

Πρέπει να μάθουμε στάση σεβασμούστη φύση, να ζούμε σε ειρήνη και αρμονία με όλη τη ζωή στη Γη. Σε αυτό μας καλεί ο V.M. Peskov.

Ένα καλό παράδειγμα σωστής στάσης απέναντι στη φύση είναι η ηρωίδα της ιστορίας του A. Kuprin "Olesya". Η Olesya πέρασε όλη της τη ζωή σε ενότητα με τη φύση. Αυτή, όπως κανείς άλλος, αισθάνεται μια λεπτή σύνδεση μεταξύ της και του δάσους, καταλαβαίνει ότι είναι ζωντανό. Γι' αυτό παίρνει το μέρος της φύσης και προστατεύει κάθε κάτοικο του δάσους, από μια μικρή λεπίδα χόρτου μέχρι ένα ψηλό έλατο. Για αυτή την αγάπη και τη φροντίδα για όλα τα έμβια όντα, βραβεύτηκε υπερφυσικές δυνάμειςπου τη βοηθούν να επιβιώσει στην έρημο.

Επίσης, επιβεβαίωση ότι οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει ότι η φύση είναι η πατρίδα τους και ότι το μόνο σπίτι τους βρίσκεται στο μυθιστόρημα του Ιβάν Τουργκένεφ «Πατέρες και γιοι». Ο Μπαζάροφ, απορρίπτοντας κάθε αισθητική απόλαυση της φύσης, την αντιλαμβάνεται ως εργαστήριο και τον άνθρωπο ως εργάτη. Ο φίλος του, Arkady, αντίθετα, η επικοινωνία με τον έξω κόσμο δίνει ευχαρίστηση και βοηθά στην επούλωση ψυχικών πληγών. Για αυτόν, αυτή η ενότητα είναι φυσική και ευχάριστη ...

Κείμενο:

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΑΡΡΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΤΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ

1. Στο μυθιστόρημα του L.N. Ο Τοστόγκο «Πόλεμος και Ειρήνη» Αντρέι Μπολκόνσκι πείθει τον φίλο του Πιερ Μπεζούχοφ ότι η μάχη κερδίζεται από έναν στρατό που επιθυμεί να νικήσει τον εχθρό με κάθε μέσο και δεν έχει καλύτερη διάθεση. Στο πεδίο του Μποροντίνο, κάθε Ρώσος στρατιώτης πολέμησε απελπισμένα και ανιδιοτελώς, γνωρίζοντας ότι πίσω του βρίσκεται η αρχαία πρωτεύουσα, η καρδιά της Ρωσίας, η Μόσχα.

2. Στην ιστορία του B.L. Vasilyeva "Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα ..." Πέντε νεαρά κορίτσια που αντιτάχθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ πέθαναν υπερασπιζόμενοι την πατρίδα τους. Η Rita Osyanina, η Zhenya Komelkova, η Liza Brichkina, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Οι αντιαεροπορικοί πυροβολητές έδειξαν θάρρος και αντοχή, έδειξαν αληθινοί πατριώτες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΙΦΕΡΕΙΑΣ

1. ένα παράδειγμα θυσιαστικής αγάπης είναι η Jen Eyre, η ηρωίδα ομώνυμο μυθιστόρημαΣαρλότ Μπροντέ. Η Τζεν έγινε ευτυχώς τα μάτια και τα χέρια του πιο αγαπητού προσώπου της όταν τυφλώθηκε.

2. Στο μυθιστόρημα του L.N. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι η Marya Bolkonskaya υπομένει υπομονετικά τη σοβαρότητα του πατέρα της. Αγαπά τον γέρο πρίγκιπα, παρά τον δικό του δύσκολος χαρακτήρας... Η πριγκίπισσα δεν σκέφτεται καν το γεγονός ότι ο πατέρας της είναι συχνά υπερβολικά απαιτητικός από αυτήν. Η αγάπη της Μαρίας είναι ειλικρινής, αγνή, ανάλαφρη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Α.Σ. Πούσκιν" Η κόρη του καπετάνιου«Για τον Πίτερ Γκρίνεφ, το πιο σημαντικό αρχή της ζωήςήταν τιμή. Ακόμη και μπροστά σε μια απειλή θανατική ποινήΟ Πέτρος, ο οποίος είχε ορκιστεί πίστη στην αυτοκράτειρα, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον κυρίαρχο στον Πουγκάτσεφ. Ο ήρωας κατάλαβε ότι αυτή η απόφαση θα μπορούσε να του κοστίσει τη ζωή, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος υπερίσχυε του φόβου. Ο Alexey Shvabrin, από την άλλη, διέπραξε προδοσία και έχασε τη δική του αξιοπρέπεια όταν εντάχθηκε στο στρατόπεδο ενός απατεώνα.

2. Το πρόβλημα της διατήρησης της τιμής τίθεται στην ιστορία του N.V. Ο «Τάρας Μπούλμπα» του Γκόγκολ. Οι δύο γιοι του πρωταγωνιστή είναι τελείως διαφορετικοί. Ο Ostap είναι ένας τίμιος και θαρραλέος άνθρωπος. Δεν πρόδωσε ποτέ τους συντρόφους του και πέθανε σαν ήρωας. Ο Andriy είναι ένας ρομαντικός άνθρωπος. Για χάρη της αγάπης για την Πολωνέζα, προδίδει την πατρίδα του. Τα προσωπικά συμφέροντα είναι σε πρώτο πλάνο. Ο Andrii πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία. Επομένως, πρέπει να είστε πάντα ειλικρινείς με τον εαυτό σας πρώτα.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΕΣΜΕΥΜΕΝΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Α.Σ. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν Πιότρ Γκρίνεφ και Μάσα Μιρόνοβα αγαπιούνται. Ο Πέτρος υπερασπίζεται την τιμή της αγαπημένης του σε μια μονομαχία με τον Σβάμπριν, ο οποίος προσέβαλε το κορίτσι. Με τη σειρά της, η Μάσα σώζει τον Γκρίνιοφ από την εξορία όταν «ζητάει έλεος» από την αυτοκράτειρα. Έτσι, η αμοιβαία βοήθεια βρίσκεται στο επίκεντρο της σχέσης μεταξύ της Μάσα και του Πέτρου.

2. Ανιδιοτελής αγάπη- ένα από τα θέματα του μυθιστορήματος του M.A. «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» του Μπουλγκάκοφ. Μια γυναίκα είναι σε θέση να αποδεχτεί τα ενδιαφέροντα και τις φιλοδοξίες του αγαπημένου της ως δικά της και τον βοηθά σε όλα. Ο κύριος γράφει ένα μυθιστόρημα - και αυτό γίνεται το περιεχόμενο της ζωής της Μαργαρίτας. Ξαναγράφει τελείως τελειωμένα κεφάλαια, προσπαθεί να κρατήσει τον κύριο ήρεμο και χαρούμενο. Σε αυτό, μια γυναίκα βλέπει τη μοίρα της.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Το «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι δείχνει τον μακρύ δρόμο προς τη μετάνοια του Ροντιόν Ρασκόλνικοφ. Βέβαιος για την εγκυρότητα της θεωρίας του περί «επίλυσης του αίματος κατά συνείδηση», ο πρωταγωνιστής περιφρονεί τον εαυτό του για τη δική του αδυναμία και δεν αντιλαμβάνεται τη σοβαρότητα του εγκλήματος. Ωστόσο, η πίστη στον Θεό και η αγάπη για τη Sonya Marmeladova οδηγούν τον Ρασκόλνικοφ σε μετάνοια.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ

1. Στην ιστορία του Ι.Α. Bunin «Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» Αμερικανός εκατομμυριούχος σέρβιρε το «χρυσό μοσχάρι». Ο πρωταγωνιστής πίστευε ότι το νόημα της ζωής βρίσκεται στη συσσώρευση πλούτου. Όταν ο Κύριος πέθανε, αποδείχθηκε ότι η αληθινή ευτυχία τον πέρασε.

2. Στο μυθιστόρημα του Λέων Νικολάεβιτς Τολστόι, Πόλεμος και Ειρήνη, η Νατάσα Ροστόβα βλέπει το νόημα της οικογενειακής ζωής, την αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους. Μετά το γάμο με τον Pierre Bezukhov, ο κύριος χαρακτήρας αρνείται ακριβή ζωή, είναι απόλυτα αφιερωμένο στην οικογένεια. Η Natasha Rostova βρήκε τη μοίρα της σε αυτόν τον κόσμο και έγινε πραγματικά ευτυχισμένη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΑΝΑΛΛΑΒΗΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΧΑΜΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ

1. Στα «Γράμματα για το καλό και το ωραίο» ο Δ.Σ. Ο Likhachev ισχυρίζεται ότι ένα βιβλίο διδάσκει έναν άνθρωπο καλύτερα από οποιοδήποτε έργο. Ο διάσημος επιστήμονας θαυμάζει την ικανότητα του βιβλίου να εκπαιδεύει έναν άνθρωπο, να διαμορφώνει τον εσωτερικό του κόσμο. Ο Ακαδημαϊκός Δ.Σ. Ο Likhachev καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι βιβλία που διδάσκουν να σκέφτονται, κάνουν έναν άνθρωπο έξυπνο.

2. Ο Ρέι Μπράντμπερι στο μυθιστόρημα «Φαρενάιτ 451» δείχνει τι συνέβη στην ανθρωπότητα αφού όλα τα βιβλία καταστράφηκαν ολοσχερώς. Μπορεί να φαίνεται ότι σε μια τέτοια κοινωνία δεν υπάρχει κοινωνικά προβλήματα... Η απάντηση βρίσκεται στο γεγονός ότι είναι απλώς άψυχο, αφού δεν υπάρχει λογοτεχνία ικανή να κάνει τους ανθρώπους να αναλύουν, να σκέφτονται και να λαμβάνουν αποφάσεις.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΓΡΑΦΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς κηδεμονίας από γονείς και εκπαιδευτικούς. Ως παιδί, ο κύριος χαρακτήρας ήταν περίεργος και ενεργό παιδί, αλλά η υπερβολική φροντίδα οδήγησε στην απάθεια και την αδυναμία του Oblomov κατά τη διάρκεια ενηλικιότητα.

2. Στο μυθιστόρημα του L.N. Ο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι στην οικογένεια Ροστόφ, βασιλεύει το πνεύμα της αμοιβαίας κατανόησης, της πίστης και της αγάπης. Χάρη σε αυτό, η Νατάσα, ο Νικολάι και η Πέτια έγιναν άξιοι άνθρωποι, κληρονόμησαν την καλοσύνη και την αρχοντιά. Έτσι, συνέβαλαν οι συνθήκες που δημιούργησαν οι Ροστόφ αρμονική ανάπτυξητα παιδιά τους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΥ

1. Στην ιστορία του B.L. Vasilyeva "Τα άλογά μου πετούν ..." Ο γιατρός του Smolensk Yanson εργάζεται ακούραστα. Ο κύριος χαρακτήρας σπεύδει να βοηθήσει τον άρρωστο σε κάθε καιρό. Χάρη στην ανταπόκριση και τον επαγγελματισμό του, ο Δρ Janson κατάφερε να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.

2.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ

1. Η μοίρα των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας του B.L. Vasilyeva "Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα ...". Πέντε νεαροί αντιαεροπορικοί πυροβολητές αντιτάχθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ. Οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες: όλα τα κορίτσια σκοτώθηκαν. Η Rita Osyanina, η Zhenya Komelkova, η Liza Brichkina, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Τα κορίτσια έχουν γίνει παραδείγματα επιμονής και θάρρους.

2. Η ιστορία του V. Bykov "Sotnikov" μιλά για δύο παρτιζάνους που αιχμαλωτίστηκαν από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πατριωτικός Πόλεμος. Περαιτέρω πεπρωμένοο στρατιώτης έχει αναπτυχθεί με διαφορετικούς τρόπους. Έτσι ο Ρίμπακ πρόδωσε την πατρίδα του και συμφώνησε να υπηρετήσει τους Γερμανούς. Ο Σοτνίκοφ αρνήθηκε να παραδοθεί και επέλεξε τον θάνατο.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΕΝΟΣ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στην ιστορία του N.V. Ο Gogol "Taras Bulba" Andriy, λόγω της αγάπης του για τον Πόλο, πήγε στο στρατόπεδο του εχθρού, πρόδωσε τον αδελφό, τον πατέρα και την πατρίδα του. Ο νεαρός, χωρίς δισταγμό, αποφάσισε να βγει με τα όπλα εναντίον των χθεσινών συντρόφων του. Για τον Andriy, τα προσωπικά συμφέροντα προηγούνται. Ένας νεαρός πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία και τον εγωισμό του μικρότερου γιου του.

2. Είναι απαράδεκτο όταν η αγάπη γίνεται εμμονή, όπως στην περίπτωση του κύριου χαρακτήρα P. Zuskind "Perfume. The Story of a Murderer". Ο Jean-Baptiste Grenouille είναι ανίκανος για υψηλά συναισθήματα. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι οι μυρωδιές, η δημιουργία ενός αρώματος που εμπνέει αγάπη για τους ανθρώπους. Ο Grenouille είναι ένα παράδειγμα εγωιστή που για να εκπληρώσει το meta του πηγαίνει στα πιο σοβαρά εγκλήματα.

Το πρόβλημα της προδοσίας

1. Στο μυθιστόρημα του V.A. Ο Kaverina "Two Captains" Romashov πρόδωσε επανειλημμένα τους ανθρώπους γύρω του. Στο σχολείο, ο Romashka άκουσε και ανέφερε στον επικεφαλής όλα όσα ειπώθηκαν γι 'αυτόν. Αργότερα ο Romashov πήγε τόσο μακριά που άρχισε να συλλέγει πληροφορίες που αποδεικνύουν την ενοχή του Nikolai Antonovich για το θάνατο της αποστολής του καπετάνιου Tatarinov. Όλες οι ενέργειες του Χαμομήλι είναι χαμηλές, καταστρέφοντας όχι μόνο τη ζωή του αλλά και τη μοίρα άλλων ανθρώπων.

2. Ακόμη βαθύτερες συνέπειες συνεπάγεται η δράση του ήρωα της ιστορίας από τον V.G. Ρασπούτιν "Ζήστε και θυμηθείτε". Ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Αυτό το ανεπανόρθωτο λάθος όχι μόνο τον καταδικάζει σε μοναξιά και αποβολή από την κοινωνία, αλλά είναι και ο λόγος για την αυτοκτονία της συζύγου του Nastya.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΑΠΑΤΗΣΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η Ελένη Κουράγκιν, παρά τη λαμπρή της εμφάνιση και την επιτυχία στην κοινωνία, δεν διακρίνεται από τους πλούσιους εσωτερική ειρήνη... Οι βασικές προτεραιότητές της στη ζωή είναι τα χρήματα και η φήμη. Έτσι, στο μυθιστόρημα, αυτή η ομορφιά είναι η ενσάρκωση του κακού και της πνευματικής πτώσης.

2. Στο μυθιστόρημα του Victor Hugo «Cathedral Παναγία των Παρισίων«Ο Quasimodo είναι ένας καμπούρης που έχει ξεπεράσει πολλές δυσκολίες σε όλη του τη ζωή. Η εμφάνιση του πρωταγωνιστή είναι εντελώς ελκυστική, αλλά πίσω της κρύβεται μια ευγενής και όμορφη ψυχή, ικανή για ειλικρινή αγάπη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΕΜΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΗΣ

1. Στην ιστορία του V.G. Το «Ζήσε και Θυμήσου» του Ρασπούτιν, ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Στην αρχή του πολέμου, ο κύριος χαρακτήρας πολέμησε τίμια και θαρραλέα, πήγε σε αναγνώριση, ποτέ δεν κρύφτηκε πίσω από τις πλάτες των συντρόφων του. Ωστόσο, μετά από λίγο ο Γκούσκοφ αναρωτήθηκε γιατί έπρεπε να πολεμήσει. Εκείνη τη στιγμή κυριάρχησε ο εγωισμός και ο Αντρέι έκανε ένα ανεπανόρθωτο λάθος, που τον καταδίκασε σε μοναξιά, αποβολή από την κοινωνία και έγινε η αιτία για την αυτοκτονία της συζύγου του Ναστένα. Οι πόνοι συνείδησης βασάνιζαν τον ήρωα, αλλά δεν μπορούσε πλέον να αλλάξει τίποτα.

2. Στην ιστορία «Sotnikov» του V. Bykov, ο παρτιζάνος Rybak προδίδει την πατρίδα του και δέχεται να υπηρετήσει τη «Μεγάλη Γερμανία». Ο σύντροφός του Σοτνίκοφ, από την άλλη, είναι παράδειγμα ανθεκτικότητας. Παρά τον αφόρητο πόνο που βιώνει κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, ο παρτιζάνος αρνείται να πει την αλήθεια στην αστυνομία. Ο ψαράς συνειδητοποιεί τη βλακεία της πράξης του, θέλει να τρέξει, αλλά συνειδητοποιεί ότι δεν υπάρχει γυρισμός.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ

1. Yu. Ya. Ο Yakovlev στην ιστορία "Awakened by the Nightingales" γράφει για το δύσκολο αγόρι Selyuzhenka, το οποίο δεν άρεσε στους ανθρώπους γύρω του. Ένα βράδυ, ο πρωταγωνιστής άκουσε την τρίλια ενός αηδονιού. Υπέροχοι ήχοι κατέπληξαν το παιδί, προκάλεσαν ενδιαφέρον για δημιουργικότητα. Ο Selyuzhenok εγγράφηκε Σχολή καλών τεχνών, και από τότε άλλαξε η στάση των ενηλίκων απέναντί ​​του. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι η φύση ξυπνά στην ανθρώπινη ψυχή καλύτερες ιδιότητες, βοηθά στην απελευθέρωση της δημιουργικότητας.

2. Αγάπη να πατρίδα - κύριο κίνητροδημιουργικότητα του ζωγράφου A.G. Βενετσιάνοφ. Στο πινέλο του ανήκουν μια σειρά από πίνακες που είναι αφιερωμένοι στη ζωή των απλών χωρικών. "Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - αυτοί είναι οι αγαπημένοι μου καμβάδες του καλλιτέχνη. Καθημερινή ζωή απλοί άνθρωποι, η ομορφιά της φύσης της Ρωσίας ώθησε τον A.G. Venetsianov να δημιουργήσει πίνακες που τραβούν την προσοχή των θεατών με τη φρεσκάδα και την ειλικρίνειά τους για περισσότερο από δύο αιώνες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΝΗΜΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" ο πρωταγωνιστής θεωρεί την ίδια την παιδική ηλικία χαρούμενος μερικές φορές... Ο Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς κηδεμονίας από τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς του. Η υπερβολική φροντίδα έγινε η αιτία για την απάθεια του Oblomov στην ενήλικη ζωή. Φαινόταν ότι η αγάπη για την Olga Ilyinskaya έπρεπε να ξυπνήσει τον Ilya Ilyich. Ωστόσο, ο τρόπος ζωής του παρέμεινε αμετάβλητος, επειδή ο τρόπος της πατρίδας του Oblomovka άφησε για πάντα ένα σημάδι στη μοίρα του πρωταγωνιστή. Έτσι, επηρέασαν οι παιδικές αναμνήσεις μονοπάτι ζωήςΊλια Ίλιτς.

2. Στο ποίημα «My Way» η Α.Ε. Ο Yesenin παραδέχτηκε ότι τα παιδικά του χρόνια έπαιξαν σημαντικός ρόλοςστο έργο του. Κάπου σε ηλικία εννέα ετών, το αγόρι, εμπνευσμένο από τη φύση του χωριού του, έγραψε το πρώτο του έργο. Έτσι, η παιδική ηλικία προκαθόρισε τη διαδρομή της ζωής του Σ.Α. Γεσένιν.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΜΟΝΟΠΟΥ ΖΩΗΣ

1. Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος του Ι.Α. Goncharova "Oblomov" - η μοίρα ενός ανθρώπου που δεν κατάφερε να επιλέξει τον σωστό δρόμο στη ζωή. Ο συγγραφέας τονίζει ότι η απάθεια και η ανικανότητα για εργασία μετέτρεψαν τον Ilya Ilyich σε ένα αδρανές άτομο. Η έλλειψη θέλησης και τυχόν ενδιαφέροντα δεν επέτρεψαν στον κύριο χαρακτήρα να γίνει ευτυχισμένος και να συνειδητοποιήσει τις δυνατότητές του.

2. Από το βιβλίο του Μ. Μίρσκι "Θεραπεία με νυστέρι. Ακαδημαϊκός Ν.Ν. Μπουρντένκο" έμαθα ότι ένας εξαιρετικός γιατρός σπούδασε αρχικά σε θεολογικό σεμινάριο, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι ήθελε να αφοσιωθεί στην ιατρική. Έχοντας μπει στο πανεπιστήμιο, ο Ν.Ν. Ο Μπουρντένκο ενδιαφέρθηκε για την ανατομία, κάτι που σύντομα τον βοήθησε να γίνει διάσημος χειρουργός.
3. Δ.Σ. Ο Likhachev στα "Γράμματα για το καλό και το όμορφο" ισχυρίζεται ότι "πρέπει να ζήσεις τη ζωή σου με αξιοπρέπεια, ώστε να μην ντρέπεσαι να θυμάσαι". Με αυτά τα λόγια ο ακαδημαϊκός τονίζει ότι η μοίρα είναι απρόβλεπτη, αλλά είναι σημαντικό να παραμένεις άνθρωπος γενναιόδωρος, ειλικρινής και όχι αδιάφορος.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΙΣΗΣ ΣΚΥΛΟΥ

1. Στην ιστορία του Γ.Ν. Troepolsky "White Bim Μαύρο αυτί"είπε τραγική μοίραΣκωτσέζικο σέτερ. Ο σκύλος Bim προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει τον αφέντη του, ο οποίος έχει πάθει καρδιακή προσβολή. Στο δρόμο του, ο σκύλος αντιμετωπίζει δυσκολίες. Δυστυχώς, ο ιδιοκτήτης βρίσκει το κατοικίδιο αφού σκοτώθηκε ο σκύλος. Ο Bima μπορεί να ονομαστεί με σιγουριά αληθινός φίλος, αφοσιωμένος στον ιδιοκτήτη μέχρι το τέλος των ημερών του.

2. Στο μυθιστόρημα Lassie του Έρικ Νάιτ, η οικογένεια Carraclough αναγκάζεται να δώσει τα κόλεϊ της σε άλλους ανθρώπους λόγω οικονομικών δυσκολιών. Η Lassie λαχταρά για τους πρώην ιδιοκτήτες της και αυτό το συναίσθημα εντείνεται μόνο όταν ο νέος ιδιοκτήτης την παίρνει μακριά από το σπίτι της. Ο Κόλι δραπετεύει και ξεπερνά πολλά εμπόδια. Παρ' όλες τις δυσκολίες, ο σκύλος επανενώνεται με τους προηγούμενους ιδιοκτήτες του.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ

1. Στην ιστορία του V.G. Ο Korolenko "The Blind Musician" Peter Popelsky χρειάστηκε να ξεπεράσει πολλές δυσκολίες για να βρει τη θέση του στη ζωή. Παρά την τύφλωσή του, ο Petrus έγινε πιανίστας που με το παίξιμό του βοήθησε τους ανθρώπους να γίνουν πιο καθαρή στην καρδιάκαι πιο ευγενική ψυχή.

2. Στην ιστορία του A.I. Το αγόρι Kuprin "Taper" Yuri Agazarov είναι ένας αυτοδίδακτος μουσικός. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ο νεαρός πιανίστας είναι εκπληκτικά ταλαντούχος και εργατικός. Η χαρισματικότητα του αγοριού δεν περνά απαρατήρητη. Η ερμηνεία του εντυπωσίασε τον διάσημο πιανίστα Anton Rubinstein. Έτσι ο Γιούρι έγινε γνωστός σε όλη τη Ρωσία ως ένας από τους πιο ταλαντούχους συνθέτες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Boris Pasternak Doctor Zhivago, ο πρωταγωνιστής λατρεύει την ποίηση. Ο Γιούρι Ζιβάγκο είναι μάρτυρας της επανάστασης και εμφύλιος πόλεμος... Αυτά τα γεγονότα αποτυπώνονται στα ποιήματά του. Έτσι η ίδια η ζωή εμπνέει τον ποιητή να δημιουργήσει όμορφα έργα.

2. Το θέμα της κλίσης του συγγραφέα τίθεται στο μυθιστόρημα του Τζακ Λόντον «Μάρτιν Ίντεν». Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας ναύτης που κάνει σκληρή σωματική εργασία για πολλά χρόνια. Επισκέφθηκε ο Μάρτιν Έντεν διαφορετικές χώρες, είδε τη ζωή των απλών ανθρώπων. Όλα έγιναν κύριο θέματη δημιουργικότητά του. Έτσι εμπειρία ζωήςεπέτρεψε σε έναν απλό ναύτη να γίνει διάσημος συγγραφέας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στην ιστορία του A.I. Kuprin" Βραχιόλι γρανάτης«Η Vera Sheina βιώνει πνευματική κάθαρση υπό τους ήχους της σονάτας του Μπετόβεν. κλασσική μουσική, η ηρωίδα ηρεμεί μετά τις εμπειρίες που έχει υποστεί. Οι μαγικοί ήχοι της σονάτας βοήθησαν τη Βέρα να βρει την εσωτερική ισορροπία, να βρει το νόημα της μελλοντικής της ζωής.

2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν συναισθήματα στην ψυχή του που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ι.Α. Ο Γκοντσάροφ τονίζει ότι για πολύ καιρό ο Ομπλόμοφ δεν είχε νιώσει «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη που φαινόταν να έχει σηκωθεί από τα βάθη της ψυχής, έτοιμος για ένα κατόρθωμα».

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ

1. Στην ιστορία του Α.Σ. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν περιγράφει τη σκηνή του αποχαιρετισμού του Πιότρ Γκρίνιεφ στη μητέρα του. Η Avdotya Vasilievna ήταν σε κατάθλιψη όταν έμαθε ότι ο γιος της έπρεπε να φύγει για την υπηρεσία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αποχαιρετώντας τον Πέτρο, η γυναίκα δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τα δάκρυά της, γιατί γι 'αυτήν δεν θα μπορούσε να υπάρξει τίποτα πιο δύσκολο από τον χωρισμό με τον γιο της. Η αγάπη της Avdotya Vasilievna είναι ειλικρινής και απέραντη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΠΤΩΣΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΕΧΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΕ ΠΡΟΣΩΠΟ

1. Στην ιστορία του Lev Kassil The Great Confrontation, η Sima Krupitsyna άκουγε δελτία ειδήσεων από το μέτωπο κάθε πρωί στο ραδιόφωνο. Μια μέρα το κορίτσι άκουσε το τραγούδι "Ιερός Πόλεμος". Η Σίμα ήταν τόσο ενθουσιασμένη από τα λόγια αυτού του ύμνου για την υπεράσπιση της Πατρίδας που αποφάσισε να πάει στο μέτωπο. Έτσι το έργο τέχνης ενέπνευσε τον κύριο χαρακτήρα σε έναν άθλο.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΠΑΛΣ

1. Στο μυθιστόρημα του V.D. Dudintsev "Λευκά ρούχα" Ο καθηγητής Ryadno είναι βαθιά πεπεισμένος για την ορθότητα του βιολογικού δόγματος, που εγκρίθηκε από το κόμμα. Για προσωπικό όφελος, ο ακαδημαϊκός εξαπολύει αγώνα κατά των επιστημόνων γενετικής. Ο Row υπερασπίζεται σθεναρά τις ψευδοεπιστημονικές απόψεις και πηγαίνει στις πιο άτιμες πράξεις για να κατακτήσει τη φήμη. Ο φανατισμός του ακαδημαϊκού οδηγεί στο θάνατο ταλαντούχων επιστημόνων, στη διακοπή σημαντικής έρευνας.

2. Γ.Ν. Ο Τροεπόλσκι στην ιστορία "Υποψήφιος Επιστημών" εναντιώνεται σε όσους υπερασπίζονται ψευδείς απόψεις και ιδέες. Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι τέτοιοι επιστήμονες εμποδίζουν την ανάπτυξη της επιστήμης και, κατά συνέπεια, της κοινωνίας στο σύνολό της. Στην ιστορία του Γ.Ν. Ο Troepolsky τονίζει την ανάγκη να καταπολεμηθούν οι ψευδοεπιστήμονες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ όψιμης ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

1. Στην ιστορία του Α.Σ. Πούσκιν" ΣταθμάρχηςΟ Samson Vyrin έμεινε μόνος μετά την φυγή της κόρης του με τον λοχαγό Minsky. Ο γέρος δεν έχασε την ελπίδα να βρει την Dunya, αλλά όλες οι προσπάθειες παρέμειναν ανεπιτυχείς. Ο επιστάτης πέθανε από μελαγχολία και απόγνωση. Μόνο λίγα χρόνια αργότερα η Ντούνια ήρθε στον τάφο του πατέρα της. Η κοπέλα ένιωσε ένοχη για τον θάνατο του επιστάτη, αλλά οι τύψεις ήρθαν πολύ αργά.

2. Στην ιστορία του Κ.Γ. Ο Paustovsky "Telegram" Nastya άφησε τη μητέρα της και πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να χτίσει μια καριέρα. Η Κατερίνα Πετρόβνα είχε ένα προαίσθημα επικείμενου θανάτου και πολλές φορές ζήτησε από την κόρη της να την επισκεφτεί. Ωστόσο, η Nastya παρέμεινε αδιάφορη για τη μοίρα της μητέρας της και δεν είχε χρόνο να έρθει στην κηδεία της. Το κορίτσι μετάνιωσε μόνο στον τάφο της Κατερίνας Πετρόβνα. Έτσι ο Κ.Γ. Ο Paustovsky υποστηρίζει ότι πρέπει να είστε προσεκτικοί με τους αγαπημένους σας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

1. V.G. Ο Ρασπούτιν στο δοκίμιό του "Αιώνιο Πεδίο" γράφει για τις εντυπώσεις του από ένα ταξίδι στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι έχουν περάσει περισσότερα από εξακόσια χρόνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έχουν αλλάξει πολλά. Ωστόσο, η μνήμη αυτής της μάχης εξακολουθεί να ζει χάρη στους οβελίσκους που δημιουργήθηκαν προς τιμή των προγόνων που υπερασπίστηκαν τη Ρωσία.

2. Στην ιστορία του B.L. Vasilyeva "Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα ..." πέντε κορίτσια έπεσαν, πολεμώντας για την πατρίδα τους. Πολλά χρόνια αργότερα, ο συμπολεμιστής τους Fedot Vaskov και ο γιος της Rita Osyanina, Albert, επέστρεψαν στο μέρος όπου σκοτώθηκαν οι αντιαεροπορικοί πυροβολητές για να στήσουν μια ταφόπλακα και να διαιωνίσουν το κατόρθωμά τους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

1. Στην ιστορία του B.L. Vasilyeva "Τα άλογά μου πετούν ..." Ο γιατρός Yanson από το Σμολένσκ είναι ένα παράδειγμα αδιαφορίας σε συνδυασμό με υψηλό επαγγελματισμό. Ένας ταλαντούχος γιατρός κάθε μέρα, με οποιονδήποτε καιρό, έτρεχε να βοηθήσει τους άρρωστους, χωρίς να απαιτήσει τίποτα σε αντάλλαγμα. Για αυτές τις ιδιότητες, ο γιατρός κέρδισε την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.

2. Στην τραγωδία του Α.Σ. Το «Μότσαρτ και Σαλιέρι» του Πούσκιν αφηγείται την ιστορία της ζωής δύο συνθετών. Ο Σαλιέρι γράφει μουσική για να γίνει διάσημος και ο Μότσαρτ υπηρετεί ανιδιοτελώς την τέχνη. Λόγω φθόνου, ο Σαλιέρι δηλητηρίασε την ιδιοφυΐα. Παρά το θάνατο του Μότσαρτ, τα έργα του ζουν και συγκινούν τις καρδιές των ανθρώπων.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

1. Στην ιστορία του Α. Σολζενίτσιν " Matrenin dvor»Απεικόνιση της ζωής του ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο, που οδήγησε όχι μόνο σε οικονομική παρακμή, αλλά και στην απώλεια της ηθικής. Οι χωρικοί έχασαν μέρος της οικονομίας τους, έγιναν ανυπόφοροι και άκαρδοι. Έτσι, ο πόλεμος οδηγεί σε ανεπανόρθωτες συνέπειες.

2. Στην ιστορία του Μ.Α. Το "The Fate of a Man" του Sholokhov δείχνει τη ζωή ενός στρατιώτη Andrei Sokolov. Το σπίτι του καταστράφηκε από τον εχθρό και η οικογένειά του σκοτώθηκε στον βομβαρδισμό. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov τονίζει ότι ο πόλεμος στερεί από τους ανθρώπους ό,τι πιο πολύτιμο έχουν.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΛΕΙΩΝ ΣΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στο μυθιστόρημα του I.S. Οι "Πατέρες και οι γιοι" του Turgenev Evgeny Bazarov διακρίνεται από ευφυΐα, σκληρή δουλειά, σκοπιμότητα, αλλά ταυτόχρονα, ο μαθητής είναι συχνά σκληρός και αγενής. Ο Μπαζάροφ καταδικάζει τους ανθρώπους που υποκύπτουν στα συναισθήματα, αλλά πείθεται για την ανακρίβεια των απόψεών του όταν ερωτεύεται τον Οντίντσοφ. Έτσι ο I.S. Ο Turgenev έδειξε ότι οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από ασυνέπεια.

2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich έχει και αρνητικά και θετικά χαρακτηριστικάχαρακτήρας. Από τη μία πλευρά, ο κεντρικός χαρακτήρας είναι απαθής και αυτοδύναμος. Ο Ομπλόμοφ δεν ενδιαφέρεται πραγματική ζωή, τον βαριέται και τον κουράζει. Από την άλλη πλευρά, ο Ilya Ilyich διακρίνεται για την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια και την ικανότητά του να κατανοεί τα προβλήματα ενός άλλου ατόμου. Αυτή είναι η ασάφεια του χαρακτήρα του Oblomov.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΑΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Το «Έγκλημα και τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι, ο Πορφιρί Πέτροβιτς, ερευνά τη δολοφονία μιας ηλικιωμένης γυναίκας που είναι δανειστής. Ο ερευνητής είναι ένας λεπτός γνώστης ανθρώπινη ψυχολογία... Κατανοεί τα κίνητρα του εγκλήματος του Ροντιόν Ρασκόλνικοφ και εν μέρει τον συμπάσχει. Ο Πορφίρι Πέτροβιτς δίνει νέος άνδραςευκαιρία να εξομολογηθεί. Αυτό θα χρησιμεύσει στη συνέχεια ως ελαφρυντική περίσταση στην υπόθεση Raskolnikov.

2. Α.Π. Ο Τσέχοφ στην ιστορία του «Χαμαιλέοντας» μας εισάγει στην ιστορία μιας διαμάχης που ξέσπασε για ένα δάγκωμα σκύλου. Ο αστυνομικός αρχιφύλακας Ochumelov προσπαθεί να αποφασίσει αν αξίζει τιμωρία. Η ετυμηγορία του Ochumelov εξαρτάται μόνο από το αν ο σκύλος ανήκει στον στρατηγό ή όχι. Ο επόπτης δεν αναζητά δικαιοσύνη. Ο κύριος στόχος του είναι να κερδίσει την εύνοια του στρατηγού.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΣΗΣ

1. Στην ιστορία του V.P. Ο Αστάφιεφ «Τσαρ-ψάρι» Ιγνάτιτς κάνει λαθροθηρία εδώ και πολλά χρόνια. Κάποτε ένας ψαράς γαντζώθηκε σε έναν τεράστιο οξύρρυγχο. Ο Ignatych κατάλαβε ότι μόνος του δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα ​​με το ψάρι, αλλά η απληστία δεν του επέτρεψε να καλέσει τον αδελφό του και τον μηχανικό για βοήθεια. Σύντομα ο ίδιος ο ψαράς βρέθηκε στη θάλασσα, μπλεγμένος στα δίχτυα και τα αγκίστρια του. Ο Ιγνάτιτς κατάλαβε ότι θα μπορούσε να πεθάνει. V.P. Ο Αστάφιεφ γράφει: «Ο βασιλιάς του ποταμού και ο βασιλιάς όλης της φύσης βρίσκονται στην ίδια παγίδα». Έτσι ο συγγραφέας τονίζει την άρρηκτη σύνδεση ανθρώπου και φύσης.

2. Στην ιστορία του A.I. Kuprin "Olesya" ο κύριος χαρακτήρας ζει σε αρμονία με τη φύση. Το κορίτσι αισθάνεται ως αναπόσπαστο μέρος του κόσμου γύρω της, ξέρει πώς να δει την ομορφιά του. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Kuprin τονίζει ότι η αγάπη για τη φύση βοήθησε την Olesya να κρατήσει την ψυχή της παρθένα, ειλικρινή και όμορφη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η μουσική "Oblomov" του Goncharov παίζει σημαντικό ρόλο. Ο Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν συναισθήματα στην καρδιά του που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ο IA Goncharov τονίζει ιδιαίτερα ότι για πολύ καιρό ο Oblomov δεν ένιωθε «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη, που, όπως φαινόταν, όλα σηκώθηκαν από τα βάθη της ψυχής, έτοιμοι για ένα κατόρθωμα». Έτσι, η μουσική είναι σε θέση να ξυπνήσει ειλικρινή και δυνατά συναισθήματα σε ένα άτομο.

2. Στο μυθιστόρημα του Μ.Α. Sholokhov" Ήσυχο Ντον»Τα τραγούδια συνοδεύουν τους Κοζάκους σε όλη τους τη ζωή. Τραγουδούν σε στρατιωτικές εκστρατείες, στο χωράφι, σε γάμους. Οι Κοζάκοι έβαλαν όλη τους την ψυχή στο τραγούδι. Τα τραγούδια αποκαλύπτουν την ανδρεία τους, την αγάπη για τον Ντον, τις στέπες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΙ Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ

1. Το μυθιστόρημα Fahrenheit 451 του R. Bradbury απεικονίζει μια κοινωνία που βασίζεται σε λαϊκό πολιτισμό... Σε αυτόν τον κόσμο, οι άνθρωποι που μπορούν να σκεφτούν κριτικά είναι εκτός νόμου και τα βιβλία που σε κάνουν να σκεφτείς τη ζωή καταστρέφονται. Η λογοτεχνία αντικαταστάθηκε από την τηλεόραση, η οποία έγινε η κύρια ψυχαγωγία για τους ανθρώπους. Είναι άψυχα, οι σκέψεις τους υπόκεινται σε πρότυπα. Ο R. Bradbury πείθει τους αναγνώστες ότι η καταστροφή των βιβλίων οδηγεί αναπόφευκτα στην υποβάθμιση της κοινωνίας.

2. Στο βιβλίο «Γράμματα για το καλό και το ωραίο» ο DS Likhachev συλλογίζεται το ερώτημα: γιατί η τηλεόραση αντικαθιστά τη λογοτεχνία. Ο ακαδημαϊκός πιστεύει ότι αυτό συμβαίνει επειδή η τηλεόραση αποσπά την προσοχή από τις ανησυχίες, σας κάνει, σιγά σιγά, να παρακολουθείτε κάποιο είδος προγράμματος. Δ.Σ. Ο Likhachev το βλέπει αυτό ως απειλή για τους ανθρώπους, επειδή η τηλεόραση «υπαγορεύει πώς να παρακολουθούν και τι να παρακολουθούν», κάνει τους ανθρώπους αδύναμους. Σύμφωνα με τον φιλόλογο, μόνο ένα βιβλίο μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο πνευματικά πλούσιο και μορφωμένο.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

1. Στην ιστορία του A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" απεικονίζει τη ζωή του ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο. Οι άνθρωποι όχι μόνο εξαθλιώθηκαν, αλλά έγιναν και σκληροί, χωρίς πνεύμα. Μόνο η Ματρυόνα διατηρούσε ένα αίσθημα οίκτου για τους άλλους και πάντα έρχονταν σε βοήθεια όσων είχαν ανάγκη. Τραγικός θάνατος ο κύριος χαρακτήρας- αυτή είναι η αρχή της καταστροφής των ηθικών θεμελίων της ρωσικής υπαίθρου.

2. Στην ιστορία του V.G. Το «Αποχαιρετισμός στη Ματέρα» του Ρασπούτιν απεικονίζει τη μοίρα των κατοίκων του νησιού, που πρέπει να πλημμυρίσει. Είναι δύσκολο για τους ηλικιωμένους να αποχαιρετήσουν την πατρίδα τους, όπου πέρασαν όλη τους τη ζωή, όπου είναι θαμμένοι οι πρόγονοί τους. Το τέλος της ιστορίας είναι τραγικό. Μαζί με το χωριό εξαφανίζονται τα ήθη και τα έθιμα του, που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά στο πέρασμα των αιώνων και έχουν διαμορφώσει τον μοναδικό χαρακτήρα των κατοίκων της Ματέρας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΚΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ

1. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν στο ποίημα «Ο ποιητής και το πλήθος» αποκαλεί αυτό το μέρος του Ρωσική κοινωνίαπου δεν κατάλαβαν το σκοπό και το νόημα της δημιουργικότητας. Σύμφωνα με το πλήθος, τα ποιήματα είναι προς το δημόσιο συμφέρον. Ωστόσο, ο Α.Σ. Ο Πούσκιν πιστεύει ότι ο ποιητής θα πάψει να είναι δημιουργός αν υπακούσει στη θέληση του πλήθους. Ετσι, κύριος στόχοςο ποιητής δεν είναι μια πανελλαδική αναγνώριση, αλλά η επιθυμία να γίνει ο κόσμος πιο όμορφος.

2. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Με όλη τη φωνή» βλέπει τη μοίρα του ποιητή στην υπηρεσία του λαού. Η ποίηση είναι ένα ιδεολογικό όπλο ικανό να εμπνέει τους ανθρώπους, να τους παρακινεί σε μεγάλα επιτεύγματα. Έτσι, ο V.V. Ο Μαγιακόφσκι πιστεύει ότι κάποιος πρέπει να εγκαταλείψει την προσωπική δημιουργική ελευθερία για χάρη ενός κοινού μεγάλος σκοπός.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

1. Στην ιστορία του V.G. Ρασπούτιν "Μαθήματα Γαλλικών" δάσκαλος τάξης Lydia Mikhailovna - σύμβολο ανθρώπινη ανταπόκριση... Ο δάσκαλος βοήθησε ένα αγόρι της υπαίθρου που σπούδαζε μακριά από το σπίτι και ζούσε από χέρι σε στόμα. Η Lydia Mikhailovna έπρεπε να πάει ενάντια στους γενικά αποδεκτούς κανόνες για να βοηθήσει τον μαθητή. Επιπλέον, ενώ μελετούσε με το αγόρι, ο δάσκαλος του δίδαξε όχι μόνο μαθήματα γαλλικών, αλλά και μαθήματα καλοσύνης και συμπόνιας.

2. Στο παραμύθι-παραβολή του Antoine de Saint_Exupéry «Ο Μικρός Πρίγκιπας», η γριά Αλεπού έγινε δάσκαλος για τον πρωταγωνιστή, λέγοντας για την αγάπη, τη φιλία, την ευθύνη, την πίστη. Άνοιξε στον πρίγκιπα βασικό μυστικότο σύμπαν: «Δεν μπορείς να δεις το κύριο πράγμα με τα μάτια σου - μόνο η καρδιά είναι οξυδερκής». Έτσι η Αλεπού δίδαξε στο αγόρι ένα σημαντικό μάθημα ζωής.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΟΡΦΑΝΑ ΠΑΙΔΙΑ

1. Στην ιστορία του Μ.Α. Το "The Fate of a Man" του Sholokhov Andrei Sokolov έχασε την οικογένειά του κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά αυτό δεν έκανε τον κύριο χαρακτήρα άκαρδο. Ο κύριος χαρακτήρας έδωσε όλη την υπόλοιπη αγάπη στο άστεγο αγόρι Vanyushka, αντικαθιστώντας τον πατέρα του. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov πείθει τον αναγνώστη ότι, παρά δυσκολίες ζωής, δεν πρέπει να χάνει κανείς την ικανότητα να συμπάσχει με τα ορφανά.

2. Η ιστορία των G. Belykh και L. Panteleev "Republic of ShKID" απεικονίζει τη ζωή των μαθητών σε ένα σχολείο κοινωνικής και εργασιακής εκπαίδευσης για παιδιά του δρόμου και ανήλικους παραβάτες. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπόρεσαν όλοι οι μαθητές να γίνουν αξιοπρεπείς άνθρωποι, αλλά η πλειοψηφία κατάφερε να βρει τον εαυτό του και να προχωρήσει ο σωστός τρόπος... Οι συντάκτες της ιστορίας υποστηρίζουν ότι το κράτος θα πρέπει να δώσει προσοχή στα ορφανά, να δημιουργήσει ειδικά ιδρύματα για αυτά για να εξαλείψει το έγκλημα.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ

1. Στην ιστορία του B.L. Vasilyeva "Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα ..." Πέντε νεαρές γυναίκες αντιαεροπορικές πυροβολητές πέθαναν πολεμώντας για την Πατρίδα. Οι κύριοι χαρακτήρες δεν φοβήθηκαν να μιλήσουν εναντίον των Γερμανών σαμποτέρ. B.L. Ο Βασίλιεφ απεικονίζει με μαεστρία την αντίθεση ανάμεσα στη θηλυκότητα και τη βαρβαρότητα του πολέμου. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι οι γυναίκες, σε ισότιμη βάση με τους άνδρες, είναι ικανές μαχητικά κατορθώματακαι ηρωικές πράξεις.

2. Στην ιστορία του V.A. Το «Mother of Man» του Zakrutkin δείχνει τη μοίρα μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ο κύριος χαρακτήρας Μαρία έχασε ολόκληρη την οικογένειά της: τον σύζυγο και το παιδί της. Παρά το γεγονός ότι η γυναίκα έμεινε ολομόναχη, η καρδιά της δεν σκλήρυνε. Η Μαρία άφησε επτά ορφανά στο Λένινγκραντ, αντικατέστησε τη μητέρα τους. Η ιστορία του V.A. Η Zakrutkina έγινε ύμνος σε μια Ρωσίδα που γνώρισε πολλές κακουχίες και κακοτυχίες κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά διατήρησε την καλοσύνη, τη συμπάθεια και την επιθυμία να βοηθήσει άλλους ανθρώπους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

1. A. Knyshev στο άρθρο "Ω μεγάλη και δυνατή νέα ρωσική γλώσσα!" γράφει με ειρωνεία για όσους τους αρέσει να δανείζονται. Σύμφωνα με τον A. Knyshev, ο λόγος των πολιτικών και των δημοσιογράφων γίνεται συχνά γελοίος όταν είναι υπερφορτωμένος με ξένες λέξεις... Ο τηλεοπτικός παρουσιαστής είναι σίγουρος ότι η υπερβολική χρήση δανείων μολύνει τη ρωσική γλώσσα.

2. Ο V. Astafyev στην ιστορία "Lyudochka" συνδέει τις αλλαγές στη γλώσσα με την πτώση του επιπέδου του ανθρώπινου πολιτισμού. Ο λόγος του Artyom-soap, του Strekach και των φίλων τους είναι γεμάτος με εγκληματική ορολογία, που αντικατοπτρίζει την κακή κατάσταση της κοινωνίας, την υποβάθμισή της.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ

1. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Ποιος να είσαι; εγείρει το πρόβλημα της επιλογής επαγγέλματος. Λυρικός ήρωαςσκέφτεται πώς να βρει τον σωστό δρόμο στη ζωή και το επάγγελμα. V.V. Ο Μαγιακόφσκι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι όλα τα επαγγέλματα είναι καλά και τα χρειάζονται εξίσου οι άνθρωποι.

2. Στην ιστορία του E. Grishkovets "Darwin" ο κύριος χαρακτήρας μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο επιλέγει μια επιχείρηση που θέλει να κάνει όλη του τη ζωή. Συνειδητοποιεί ότι αυτό που συμβαίνει είναι περιττό και αρνείται να σπουδάσει στο Ινστιτούτο Πολιτισμού όταν παρακολουθεί μια παράσταση που παίζουν φοιτητές. Ο νεαρός άνδρας είναι ακράδαντα πεπεισμένος ότι το επάγγελμα πρέπει να είναι χρήσιμο και ευχάριστο.

Άνθρωπος και φύση.

Το πρόβλημα της επιβλαβούς επίδρασης του ανθρώπου στη φύση. καταναλωτική στάση απέναντί ​​της.

- Πώς επηρεάζει ένας άνθρωπος τη φύση; Σε τι μπορεί να οδηγήσει μια τέτοια στάση απέναντι στη φύση;

1) Η απερίσκεπτη, σκληρή στάση απέναντι στη φύση μπορεί να οδηγήσει στο θάνατό της. η καταστροφή της φύσης οδηγεί στο θάνατο του ανθρώπου και της ανθρωπότητας.

2) Η φύση από έναν ναό μετατρέπεται σε εργαστήριο. αποδείχθηκε ανυπεράσπιστη μπροστά σε ένα άτομο, εξαρτημένο από αυτόν.

3) Η σχέση ανθρώπου και φύσης είναι συχνά αναρμονική, ο άνθρωπος καταστρέφει τη φύση, καταστρέφοντας έτσι τον εαυτό του.

Β. Αστάφιεφ «Τσάρος-ψάρι»

Β. Ρασπούτιν «Αντίο στη Ματέρα», «Φωτιά»

V. Belov "Beaver Eel", "Spring", "At Home"

Ch. Aitmatov "Plakha"

B. Vasiliev "Μην πυροβολείτε λευκούς κύκνους"

2. Το πρόβλημα της έλλειψης σχέσης ανθρώπου και φύσης.

- Πώς εμφανίζεται; Ποια είναι η απειλή;

1) Ο άνθρωπος είναι μέρος της φύσης, σχηματίζει ένα ενιαίο σύνολο μαζί της και η διακοπή αυτής της σύνδεσης οδηγεί τελικά στο θάνατο της ανθρωπότητας.

2) Απευθείας, απευθείας επαφήένα άτομο με γη είναι απαραίτητο. Η ψυχολογική και πνευματική απομόνωση μεταξύ ανθρώπου και γης είναι πολύ πιο επικίνδυνη από τη σωματική απομόνωση.

V. Astafiev "Starodub"

Β. Ρασπούτιν «Αντίο στη Ματέρα»

A. Fet "Μάθετε από αυτούς - από μια βελανιδιά, από μια σημύδα ..."

M. Yu. Lermontov "όταν το κιτρινισμένο καλαμπόκι ανησυχεί ..."

3. Το πρόβλημα της ευεργετικής επίδρασης της φύσης στον άνθρωπο.

- Πώς επηρεάζει η φύση τους ανθρώπους;

Η φύση είναι σε θέση να εξευγενίσει και να αναζωογονήσει την ανθρώπινη ψυχή, να αποκαλύψει τις καλύτερες ιδιότητές του.

Λέων Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" (επεισόδιο για μια βελανιδιά και τον Αντρέι)

Λ. Ν. Τολστόι "Κοζάκοι"

Yu. Nagibin " Χειμερινή βελανιδιά»

V. Astafiev "Drop"

Κ. Παουστόφσκι «Τριγμές σανίδες δαπέδου»

Εισαγωγικά.

Ι. Βασίλιεφ : «Ένα άτομο είναι πολύ πιθανό να ξεκολλήσει από τις ηθικές άγκυρες όταν φεύγει πατρίδαόταν παύει να βλέπει, να αισθάνεται και να καταλαβαίνει. Φαίνεται ότι έχει αποσυνδεθεί από την πηγή που το τροφοδοτεί."

V.P. Astafiev : «Ο πιο επικίνδυνος λαθροθήρας στην ψυχή του καθενός μας».

Β. Ρασπούτιν : «Το να μιλάς για την οικολογία σήμερα σημαίνει να μιλάς όχι μόνο για την αλλαγή της ζωής, όπως πριν, αλλά και για τη διάσωσή της».

R. Rozhdestvensky : «Όλο και λιγότερο γύρω από τη φύση, όλο και περισσότερο περιβάλλον».

Τζον Ντόν : «Δεν υπάρχει άνθρωπος που θα ήταν σαν νησί από μόνος του. Κάθε άνθρωπος είναι ένα μέρος της γης, ένα μέρος της ηπείρου, και αν ένα κύμα φυσήξει τον παράκτιο γκρεμό στη θάλασσα, η Ευρώπη θα γίνει μικρότερη... Επομένως, μην ρωτάτε ποτέ για ποιον χτυπάει η καμπάνα: χτυπάει για εσάς."

V.P. Astafiev : «Τρεις κίνδυνοι καταστροφής της ανθρωπότητας υπάρχουν, κατά τη γνώμη μου, στον κόσμο σήμερα: πυρηνικός, περιβαλλοντικός και ο κίνδυνος που συνδέεται με την καταστροφή του πολιτισμού».

V. Fedorov : Για να σώσεις τον εαυτό σου και τον κόσμο,

Χρειαζόμαστε, χωρίς να χάνουμε χρόνια,

Ξεχάστε όλες τις λατρείες

Η αλάνθαστη λατρεία της φύσης.

• Η ανθρώπινη δραστηριότητα καταστρέφει τη φύση
• Η κατάσταση της φύσης εξαρτάται από το άτομο
• Η προστασία του περιβάλλοντος αποτελεί προτεραιότητα για την κοινωνία
• Το μέλλον της ανθρωπότητας εξαρτάται από την κατάσταση της φύσης
• Η αγάπη για τη φύση κάνει τον άνθρωπο πιο καθαρό
• Άτομα με υψηλή ηθικές ιδιότητεςπροστατεύουν τη φύση
• Η αγάπη για τη φύση αλλάζει ένα άτομο προς το καλύτερο, συμβάλλει στην ηθική του ανάπτυξη
• Οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει ότι η φύση είναι το σπίτι τους
• Είναι σύνηθες φαινόμενο ο καθένας να έχει τη δική του άποψη για τον ρόλο της φύσης στην ανθρώπινη ζωή.

Επιχειρήματα

ΕΙΝΑΙ. Turgenev "Πατέρες και γιοι". Το έργο περιέχει δύο εντελώς αντίθετες απόψεις για τη θέση της φύσης στη ζωή των ανθρώπων. Ο μηδενιστής Yevgeny Bazarov αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του ως υλικό εξάσκησης, λέγοντας ότι «η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο». Σε όλα, προσπαθεί να βρει όφελος και να μην δει την ομορφιά τριγύρω. Ο ήρωας θεωρεί τα έμβια όντα μόνο ως υλικό για την έρευνά του. Για τον Arkady Kirsanov, ο οποίος στην αρχή υποστήριξε τις απόψεις του Yevgeny Bazarov, η φύση είναι πηγή αρμονίας. Νιώθει τον εαυτό του αναπόσπαστο μέρος του κόσμου γύρω του, βλέπει και αισθάνεται την ομορφιά.

ΕΠΙ. Nekrasov "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί". Η ιστορία της διάσωσης των λαγών από τον παππού Mazai είναι γνωστή σε κάθε άτομο από την παιδική ηλικία. Από το ποίημα του μεγάλου ποιητή, είναι σαφές ότι ο ήρωάς μας είναι κυνηγός, πράγμα που σημαίνει ότι γι 'αυτόν οι λαγοί πρέπει να είναι πρωτίστως θήραμα. Αλλά ο παππούς Mazai δεν μπορεί να προσβάλει τα ζώα όταν είναι απολύτως αβοήθητα, μεταξύ ζωής και θανάτου. Η αγάπη για τη φύση αποδεικνύεται ότι για ένα άτομο είναι υψηλότερη από την ικανότητα να αποκτά εύκολη λεία. Φωνάζει μετά τους διασωθέντες λαγούς, για να μην τον συναντήσει την περίοδο του κυνηγιού, αλλά την αυτή τη στιγμήτους αφήνει να φύγουν.

ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Kuprin "Olesya". Η στάση στη φύση του κύριου χαρακτήρα του έργου μπορεί να ονομαστεί πραγματικά σωστή. Η ζωή της Olesya είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον κόσμο γύρω της. Νιώθει ότι είναι συνδεδεμένη με το δάσος και ότι το δάσος είναι κάτι ζωντανό. Το κορίτσι αγαπά όλα τα ζωντανά πράγματα. Η Olesya είναι έτοιμη να προστατεύσει οτιδήποτε σχετίζεται με τη φύση: χόρτα, θάμνους, τεράστια δέντρα. Η ενότητα με τον έξω κόσμο της επιτρέπει να επιβιώνει σε απόσταση από τους ανθρώπους, στην ερημιά του δάσους.

V.P. Αστάφιεφ «Τσαρ-ψάρι». Η μοίρα του Γκόσα Γκέρτσεφ είναι φωτεινό παράδειγματο γεγονός ότι η φύση όχι μόνο μπορεί να αντέξει τις ανθρώπινες επιθέσεις, αλλά και να αμυνθεί ενεργά με τη βοήθεια της ηθικά τιμωρητικής της δύναμης. Ένας ήρωας που έχει δείξει καταναλωτική, κυνική στάση απέναντι στο περιβάλλον τιμωρείται. Επιπλέον, η τιμωρία απειλεί όχι μόνο αυτόν, αλλά ολόκληρη την ανθρωπότητα, αν δεν συνειδητοποιήσει πόσο σκληρές είναι οι δραστηριότητές της. Έλλειψη πνευματικότητας, δίψα για κέρδος, αλόγιστη χρήση των επιτευγμάτων επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο- όλα αυτά απειλούν τον θάνατο της κοινωνίας.

B.L. Vasiliev "Μην πυροβολείτε λευκούς κύκνους". Το κομμάτι δείχνει διαφορετική στάσηάνθρωποι στη φύση: βλέπουμε τόσο τους υπερασπιστές όσο και τους εχθρούς της, των οποίων οι δραστηριότητες έχουν μόνο καταναλωτικό χαρακτήρα. Ο κύριος χαρακτήρας, Yegor Polushkin, φροντίζει όλα τα ζωντανά πράγματα. Συχνά γίνεται αντικείμενο χλευασμού, επειδή οι άλλοι δεν υποστηρίζουν τις απόψεις του για τον κόσμο. Ο Egor Polushkin, τοποθετώντας έναν σωλήνα, αποφασίζει να γυρίσει τη μυρμηγκοφωλιά, κάτι που προκαλεί γέλιο και καταδίκη από τους ανθρώπους. Όταν ο ήρωας χρειάζεται χρήματα, μαθαίνει ότι ο πληθυσμός μπορεί να λάβει μια ανταμοιβή για το μουσκεμένο μπαστούνι. Ωστόσο, ακόμη και σε μια δύσκολη κατάσταση, ο ήρωας δεν μπορεί να αποφασίσει να καταστρέψει τα ζωντανά, ενώ τα δικά του ξαδερφος ξαδερφηκαταστρέφει ένα ολόκληρο άλσος για το κέρδος. Ο γιος του Yegor Polushkin διακρίνεται από τις ίδιες ηθικές ιδιότητες: ο Kolka δίνει το ακριβό του δώρο (το καλάμι, το οποίο όλοι ονειρευόντουσαν) στη Vovka για να σώσει το κουτάβι που το αγόρι ήθελε να βασανίσει. Ο ίδιος ο κύριος χαρακτήρας σκοτώνεται από το κακό και ζηλιάρης ανθρώπουςγια την επιθυμία προστασίας της φύσης.

Chingiz Aitmanov "Plakha". Το έργο δείχνει πώς ένας άνθρωπος με τα ίδια μου τα χέριακαταστρέφει τον κόσμο γύρω. Οι άνθρωποι κοροϊδεύουν τους σάιγκα, εξαιτίας μιας πυρκαγιάς που προκάλεσε ένας άνδρας, πεθαίνουν λύκοι. Μην ξέρετε πού να κατευθύνετε μητρική αγάπη, μια λύκος δένεται με ένα ανθρώπινο παιδί. Οι άνθρωποι, χωρίς να το καταλαβαίνουν αυτό, πυροβολούν εναντίον της, αλλά ένας από αυτούς σκοτώνει ως αποτέλεσμα. δικός του γιος... Δεν είναι η λύκος που μπορεί να κατηγορηθεί για τον θάνατο του παιδιού, αλλά οι άνθρωποι που εισέβαλαν βάρβαρα στην επικράτειά της, εξόντωσαν τα παιδιά της, που σημαίνει ότι άρπαξαν τα όπλα ενάντια στη φύση. Το έργο "Plakha" δείχνει τι είναι γεμάτη μια τέτοια στάση απέναντι στα έμβια όντα.

D. Granin "Bison". Ο πρωταγωνιστής συνειδητοποιεί με τρόμο ότι σχεδόν όλοι οι άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων των επιστημόνων, είναι σίγουροι για το άπειρο της φύσης και την ασήμαντη επίδραση του ανθρώπου σε αυτήν. Ο βίσονας δεν καταλαβαίνει πώς μπορεί ένας άνθρωπος να εγκρίνει επιστημονικά και κατασκευαστικά έργα που προκαλούν ανεπανόρθωτη ζημιά σε όλα τα έμβια όντα. Πιστεύει ότι η επιστήμη σε αυτή την περίπτωση δεν λειτουργεί για καλό, αλλά εις βάρος της ανθρωπότητας. Ο ήρωας πληγώνεται από το γεγονός ότι σχεδόν κανείς δεν έχει καταλάβει τον πραγματικό ρόλο της φύσης στην ανθρώπινη ζωή, τη μοναδικότητα και την ευαλωτότητά της.

Ε. Χέμινγουεϊ «Ο γέρος και η θάλασσα». Για τον γέρο ψαρά η θάλασσα είναι ο τροφός. Σε ολόκληρη την εμφάνιση του ήρωα, είναι ορατή μια σύνδεση με τη φύση. Ο γέρος αντιμετωπίζει τα πάντα με σεβασμό και ευγνωμοσύνη: ζητά συγχώρεση από το πιασμένο ψάρι. Το έργο δείχνει τον ρόλο της γενναιοδωρίας της φύσης στη ζωή μας και ο ήρωας αποδεικνύει αληθινά σωστή στάσηπρος τον έξω κόσμο - ευγνώμων.