Μήνυμα για την ιστορία του βραχιολιού ροδιού. Ανάλυση του έργου του "Βραχιόλι Ρόδι" Α.Υ

Το ρωμαϊκό "βραχιόλι ρόδι" γράφτηκε από τον Cook το 1910. Η βάση του μυθιστορήματος ήταν το οικόπεδο, που εμφανίστηκε στην πραγματική ζωή. Η μητέρα της Κούρρης ήταν στην ίδια κατάσταση με την ηρωίδα του μυθιστορήματος. Τα περισσότερα από τα έργα του Kupper διαπερνούν με το θέμα της αγάπης, το "βραχιόλι ροδιού" δεν αποτελεί εξαίρεση. Το "βραχιόλι ροδιού" Kuprin δεν καλεί τυχαία ένα μυθιστόρημα που, για τον συγγραφέα, μια κόκκινη χειροβομβίδα είναι ένα σύμβολο αγάπης, επικίνδυνη αγάπη. Η κύρια ηρωίδα της ιστορίας της Vera Nikolaevna Shein είναι μια μεσήλικας γυναίκα, που διακρίνεται από την καλοσύνη, την ευγένεια, την εκπαιδευτική του, την ικανότητα να σώσει, έξυπνη και ιδιαίτερη αγάπη για τα παιδιά, τους οποίους, δυστυχώς, δεν είχε, αλλά με τη νοσηλευτική Δύο παιδιά της αδελφής τους Άννα Νικολάβνα. Είναι η σύζυγος του πρίγκιπα Vasily Lvovich Shein, ο οποίος ήταν στα πρόθυρα του ερείπιο ενός ανθρώπου, που κρατιέται σε έναν κοσμικό κύκλο λόγω του δυνατού ονόματος και της θέσης του. Το πρώτο επεισόδιο που μας τιμά ο συγγραφέας μας είναι η 17η Σεπτεμβρίου - τα γενέθλια της πίστη Princess Nikolaevna. Πίστευε ότι τα γενέθλιά του ήταν διακοπές όταν κάτι ήταν υπέροχο, μαγικό. Αξίζει να δοθεί προσοχή στα δώρα που πήρε μια ηρωίδα για διακοπές. Ο σύζυγος έδωσε σκουλαρίκια, αδελφή - ένα παλιό βιβλίο προσευχής, που μετατράπηκε σε ένα σημειωματάριο. Μόνο στενοί άνθρωποι κλήθηκαν στις διακοπές, οπότε το βράδυ ήταν ευχάριστο, όλοι συγχαίρωσαν το πάρτι γενεθλίων, έπιναν, έφαγε, έπαιξε κάρτες, μίλησε για το πιεστικό πρόβλημα. Καθώς και ο συγγραφέας μας εισάγει με έναν ήρωα, ο οποίος διαδραματίζει σημαντικό ρόλο. Αυτό είναι ο στρατηγός Anosov, ήταν ένας στενός φίλος της οικογένειας, των αδελφών, της Άννας και της πίστης, τον θεωρούσε τον παππού του, καθώς ήταν σοφός, πάντα βοήθησε με το Συμβούλιο. Σε μια συνομιλία με την πίστη, εκφράζει την πολύ έξυπνη σκέψη της, την πίστη της Νικολάβης, σοβαρά μέρη στην ψυχή. Αλλά τι είδους γενέθλια χωρίς σύγχυση. Princess Faith φέρνει ένα άλλο δώρο και επιστολή. Αυτό το δώρο - το βραχιόλι ροδιού παίζει μεγάλο ρόλο για το σκουπίδια, καθώς το θεωρούσε ένα σύμβολο αγάπης. Ο αποστολέας αυτού του δώρου ήταν η μυστική ανακύκλωση Fleece της Vera Nikolaevna G.S. Κρόκοι. Αυτός είναι ένας νεαρός άνδρας τριάντα, τριάντα πέντε, λεπτές, το πρόσωπό του ήταν κιτρινωπό (εξαιτίας αυτού, ένα τέτοιο επώνυμο ήταν πιθανότερο), εργάστηκε ως ένας μικρός υπάλληλος. Τα συναισθήματά του για την πίστη της Νικολάβνας βρασμούσαν για 8 χρόνια, είναι μια ανεπιφύλακτη αγάπη που έρχεται σε κάποια μέρη της τρέλας, οι κρόκοι συλλέχθηκαν όλα τα πράγματα που ανήκαν ή ήταν τουλάχιστον ένα δευτερόλεπτο στα χέρια του εραστή του. Αποκάλυψε τον εαυτό του και τα συναισθήματά του μπροστά σε όλη την οικογένεια του λαιμού της. Ο σύζυγος και ο αδελφός του Prnyagini αποφασίζουν ότι είναι απαραίτητο να επιστρέψουν το δώρο στον ιδιοκτήτη και να εξηγήσουν ότι από την πλευρά του δεν είναι αξιοπρεπής πράξη. Όταν η συνομιλία με τον Yolkov, ο πρίγκιπας Σέιν δείχνει μια ευγένεια, βλέπει ότι η αγάπη του Zholkova είναι πραγματική, παλμική, παθιασμένη. Η αγάπη Zheltikova ήταν τόσο δυνατή που δεν μπορούσε να κάνει τίποτα μαζί του, στις ομιλίες του τη σκέψη που ακούγεται ότι δεν μπορούσε να πετάξει από το κεφάλι πίστη από τη Νικολάβνα, η μόνη διέξοδος από την τρέχουσα κατάσταση είναι μόνο ο θάνατός του. Μετά από μια συνομιλία με τον Yolkov, η Βέρα Νικολάβνα θα λυπηθεί για το θάνατο αυτού του ανθρώπου, τον οποίο δεν έβλεπε ποτέ στη ζωή. Και η αλήθεια σε μερικές μέρες στις εφημερίδες γράφτηκε για την αυτοκτονία του Yolkopkov, αυτή η υπόθεση διαγράφηκε ότι οι κρόκοι έκαναν μεγάλες δαπάνες από το θησαυροφυλάκιο, αλλά στην πραγματικότητα δεν ήταν η περίπτωση, δεν ήταν χωρισμένη αγάπη. Η πίστη του Νικολάβνα έχει την επιθυμία να δει αυτό το άτομο, τουλάχιστον ακόμη και μετά το θάνατό του. Όντας στο διαμέρισμα του αποθανόντος, η Vera Nikolaevna αισθάνεται το γεγονός ότι αυτό είναι το ίδιο άτομο που χρειάστηκε. Η αγάπη με τον σύζυγό της έχει πάει πολύ καιρό στην αμοιβαία κατανόηση και σεβασμό. Ένα σημαντικό σύμβολο είναι ένα γράμμα που απομένει από την πριγκίπισσα του κρόκου, στην οποία γράφει σε αυτήν για το Sanate Beethoven. Αυτή η μελωδία είναι ένα σύμβολο της αγάπης, επειδή η μουσική, καθώς η αγάπη είναι απρόβλεπτη, συναρπαστική, προκαλεί εξάρτηση από τους ανθρώπους.
Η αγάπη είναι το καλύτερο συναίσθημα στη Γη. Στη βιβλιογραφία, το θέμα της αγάπης είναι κεντρικό, χωρίς αγάπη, δεν θα υπήρχε ανθρωπότητα, αυτό είναι ένα από τα συστατικά της κοινωνίας. Το προϊόν "Βραχιόλι ροδιού" είναι ένα μεγάλο μνημεία της λογοτεχνίας αφιερωμένο σε ένα θέμα αγάπης.

Ο Alexander Ivanovich Kubrin - ο διάσημος και ένας από τους πιο ταλαντούχους ρωσικούς συγγραφείς. Ο Kuprin ήταν κύριος μιας σύντομης ιστορίας. Στα έργα του, έδειξε μια μακροχρόνια εικόνα της ζωής της ρωσικής κοινωνίας. Οι ιστορίες του για την αγάπη εμποτίζονται με ένα λεπτό ψυχολογικό φως και μια εξαιρετική καλλιτεχνική γεύση.

Η ιστορία του A. I. Kurin "Βραχιόλι Ρόδι" Λεπτό λυρικό φύση kupper - ρομαντισμό. Αυτή είναι η ιστορία της ατυχής άγνωστης αγάπης, η οποία οδήγησε τον ανθρώπινο θάνατο. Μυστηριώδη σύμβολα και λεπτές νότες μυστικιστικής διάθεσης κάνουν μια ιστορία για πραγματικά ξεχωριστό. Η βάση του οικοπέδου ήταν ο πραγματικός συγγραφέας ιστοριών, συμπληρώνοντας την αξεπέραστη καλλιτεχνική ζωγραφική, που αναδημιουργήθηκε με γνώμονα το χαρτί.

Περιεχόμενα της ιστορίας "Βραχιόλι ροδιού"

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας της πριγκίπισσας Shein είναι μια όμορφη, ηρεμία γυναίκα που έχει μια πραγματική ευγένεια της ψυχής. Την ημέρα της γέννησής του, λαμβάνει ένα δώρο από έναν μυστικό ανεμιστήρα - ένα χρυσό βραχιόλι, διακοσμημένο με ρόδια. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ο συμβολισμός ότι ο συγγραφέας έχει επενδύσει στο έργο του. Το ρόδι είναι μια πέτρα που είναι ένα σύμβολο αγάπης και πάθους. Ο σύζυγος παρουσίασε τα σκουλαρίκια σε σχήμα αχλαδιού με μαργαριτάρια, τα οποία συμβολίζουν τα δάκρυα και τον διαχωρισμό. Στη σημείωση, η οποία συνδέθηκε με το βραχιόλι, η μυστική χαρά αναγνωρίζεται ως πίστη στην γνήσια αγάπη γι 'αυτήν και λέει ότι μια σπάνια πράσινη χειροβομβίδα, η οποία είναι παρούσα στο βραχιόλι, ανοίγει το δώρο της Προοπτικής Διερεύνησης του μέλλοντος.

Αφού οι φιλοξενούμενοι αποκλίνουν, η πριγκίπισσα δείχνει αυτή τη σημείωση και ένα δώρο στον σύζυγό της. Ο αδελφός της πίστης Nikolayevna τους πείθει ότι είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί προσωπικότητα ενός ατόμου που έκανε ένα δώρο και τον επέστρεψε για να καθορίσει την τιμή της οικογένειας. Ένας μυστηριώδης ανεμιστήρας αποδείχθηκε ότι είναι ένας μικρός αξιωματούχος κρόκου, πολλά ειλικρινή συναισθήματα θρεπτικά τα πιο ειλικρινή συναισθήματα. Παρά τις απειλές του λαιμού του αδελφού, οι κρόκοι δεν χάνουν μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, η μεγάλη αγάπη για την πίστη τον βοηθά να υπομείνει όλες τις προσβολές και τον εκφοβισμό. Στο τέλος, οι κρόκοι αποφασίζουν να εγκαταλείψουν τη ζωή, έτσι ώστε να μην παρεμβαίνει στην ηρεμία της πίστης. Η πριγκίπισσα αισθάνθηκε ότι ένα άτομο την αγάπησε ειλικρινά, θα ξεφύγει από τη ζωή. Αφού έμαθε από την εφημερίδα, ότι πέθανε, μια κατανόηση του γεγονότος ότι η μόνη φωτεινή αίσθηση που στάλθηκε στη ζωή της πήγε μαζί του.

Θέμα στην αγάπη στην ιστορία

Ο ήρωας του Yolkolkov στην ιστορία είναι ένα πρόσωπο υψηλών ιδεών που μπορούν να αγαπούν να αγαπούν. Δεν είναι σε θέση να προδώσει τα συναισθήματά του, ακόμη και αν η τιμή αυτής είναι η ζωή του. Ο Γόλιος και πάλι υποκινήστε στην ψυχή του λαιμού του λαιμού, με πάθος στην αγάπη και αγαπούσε, γιατί με τα χρόνια στο γάμο με τον σύζυγό της, αυτή η δεξιότητα σκόνταψε. Με την έλευση του Yolkopkov, η συναισθηματική του κατάσταση μεταμορφώνεται και είναι γεμάτη με φωτεινά χρώματα. Στην κουρασμένη ψυχή της πριγκίπισσας, εμφανίζεται νεανική σκόνη, η οποία έχει καιρό σε μισή σκόνη.

Στο θέμα της αγάπης στο έργο του, ο Kuprin αγγίζει ασυνήθιστα απαλά και αξιόλογα. Στην ιστορία "Βραχιόλι ροδιού" δεν υπάρχει αγένεια και χυδαιότητα, τα συναισθήματα αγάπης εδώ παρουσιάζονται ως υψηλή και ευγενή ύλη. Ο Kubrin αντιλαμβάνεται την αγάπη ως θεϊκή πρόνοια. Παρά τους θλιβερούς τελικούς, η πριγκίπισσα αισθάνεται πραγματικά ευτυχισμένη, επειδή έλαβε τι έχει ονειρευτεί η καρδιά της και τα συναισθήματα του Zholkov θα παραμείνουν πάντα στη μνήμη της. Το "βραχιόλι ροδιού" δεν είναι μόνο ένα καλλιτεχνικό έργο, αλλά και μια αιώνια λυπημένη προσευχή για την αγάπη.

"Garnet βραχιόλι"

Ανάλυση της ιστορίας

Αυτή η ιστορία, αυτή είναι μια αντανάκλαση της φύσης του Kurringe -Mantics. Αυτή είναι η ιστορία της εξαιρετικής τραγικής αγάπης γεμάτη με μυστηριώδη σύμβολα και μυστικιστική διάθεση.

Η δράση της ιστορίας αρχίζει στο Dacha του πρίγκιπα του λαιμού του λαιμού, προετοιμάζεται για τον εορτασμό του ονόματος της πίστης της Νικολάβης, του πρίγκιπα του συζύγου. Ήδη εδώ ο συγγραφέας γεμίζει την ιστορία με σύμβολα. Μετεωρολογική μεταβλητότητα ως μεταβλητότητα της ζωής. Στην αρχή ήταν γκρίζα και συννεφιασμένη, και ξαφνικά άλλαξε απότομα σε ζεστό και καθαρό. Όπως η ζωή της κύριας ηρωίνης, οι πρώτες γκρίζες εργάσιμες ημέρες, και ξαφνικά από ένα αριθμό από το εξερχόμενο περιστατικό.

Κατά τη διάρκεια της γιορτής, οι επισκέπτες αρχίζουν να παίζουν πόκερ, και ο πρίγκιπας Shein, ο Vasily Lvovich αρχίζει να διασκεδάζει τους επισκέπτες με ιστορίες στις οποίες η αλήθεια δεν είναι μια δεκάρα. Και μεταξύ τους, η ιστορία για έναν φίλο της πίστης Νικολάβνα, ο οποίος φέρεται να έστειλε τα παθιασμένα γράμματα της κάθε μέρα, και στη συνέχεια άγγιξε τους μοναχούς. Πεθαίνει, δύο κουμπιά και μπουκάλι αρώματα που κληροδοτούνται με τα δάκρυα του.

Στο όνομα του συζύγου έδωσε την πίστη των σκουλαρίκια Nikolaevna με μαργαριτάρια που μοιάζουν με αχλάδια, τα έβαλαν νωρίς το πρωί στο νυχτερινό τραπέζι του συζύγου. Στη μέση του φεστιβάλ, η πριγκίπισσα έλαβε από μια κοπέλα μιας δέσμης στο οποίο υπήρχε ένα δώρο και ένα σημείωμα από έναν άγνωστο ανεμιστήρα. Το δώρο ήταν το χρυσό χαλαρό βραχιόλι χαμηλής γραμμής διακοσμημένο με μια χειροβομβίδα και στο κέντρο ήταν η σπανιότερη πράσινη χειροβομβίδα.

Στη σημείωση, άγνωστο G. S. Zh, αναγνωρίζει την πίστη Nikolaevna σε ειλικρινή και ανυπόληπτη αγάπη. Προτείνει ότι ζητά να δεχτεί ένα δώρο από μια καθαρή καρδιά και τονίζει ότι δεν προσπαθεί καν να κερδίσει τη συμπάθεια της πριγκίπισσας. Επίσης, ο ανεμιστήρας εφιστά την προσοχή στο ίδιο το βραχιόλι, το οποίο φορούσε τη μεγάλη του-grandbank, φέρεται να περικλείεται σε αυτό πράσινο χειροβομβίδα δίνει στις γυναίκες ένα δώρο για να προβεί στο μέλλον. Η πριγκίπισσα αποφασίζει να δείξει τη σημείωση και το βραχιόλι με τον σύζυγό της, αφού οι επισκέπτες έπεσαν κάτω.

Πιο κοντά στο βράδυ, όταν η πλειοψηφία των επισκεπτών οδήγησε, ο παππούς Anosov (στρατιωτικός σύντροφος πίστη) αρχίζει να λέει την ιστορία της οικογενειακής του ζωής. Η σύζυγός του έτρεξε μακριά από αυτόν με τον ηθοποιό, και όταν προσπάθησε να επιστρέψει, δεν την δέχτηκε. Προτείνει ότι η αληθινή αγάπη πρέπει να είναι μια αξέχαστη, μέτρια, ανιδιοτελή, ηρωική, πάντα δίνει όλοι και δεν απαιτούν τίποτα σε αντάλλαγμα. Ζήτησε επίσης από την ιστορία ότι οι επισκέπτες είπαν στον πρίγκιπα. Και άκουσε την πίστη της Νικολάβης για έναν συγκεκριμένο μικρό αξιωματούχο που γράφει τις επιστολές της αγάπης και πάντα ξέρει τι κάνει. Ο Anosov προτείνει ότι είναι πιθανό ότι αυτή είναι η πιο ρομαντική αγάπη, η οποία όλες οι γυναίκες του κόσμου επιθυμούν, αλλά που οι άνδρες δεν μπορούν να δώσουν.

Ο αδελφός της Βέρα Νικολάβνα την πείθει και ο πρίγκιπας, στο γεγονός ότι μπορούν να μπουν σε μια δύσκολη θέση αν το g.с.z. Ξαφνικά θα αρχίσει να καυχάται στους φίλους του και εξοικειωμένοι ότι η πριγκίπισσα παίρνει τα δώρα του. Και οι άνδρες αποφασίζουν να υπολογίσουν τον ανεμιστήρα στα αρχικά στους καταλόγους των αστικών αξιωματούχων.

Οι μυστηριώδεις οπαδοί είναι ένας μικρός αξιωματούχος κρόκου, για πολλά χρόνια που ζουν κάτω από την οροφή ενός από τα φτωχά σπίτια. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης με τον Yolkovoy, ο αδελφός της Βέρα Νικολάβης, ο Νικολάι Νικολαϊσέβιτς, λόγω της ιδιοσυγκρασίας του, συμπεριφέρεται αλαζονικά, απότομα, προσπαθεί ακόμη να εκφοβίσει την κωλυκκόβα από την αστυνομία. Ο Vasily Lvovich, αντίθετα συμπεριφέρεται πολύ ήρεμα και κρίνω, ακόμη και με κάποια κατανόηση αναφέρεται στα συναισθήματα του υπαλλήλου.

Το βράδυ αυτού του πυθμένα, η Βέρα Νικολάβνα δήλωσε ότι είχε μια προδήλωση ότι αυτός ο άνθρωπος θα σκοτώσει τον εαυτό του. Και μάλιστα λίγες μέρες διαβάστηκε αργότερα στην εφημερίδα για την αυτοκτονία ενός μικρού επίσημου Yolkolkov, που φέρεται ότι εξαιτίας της υπεξαίρεσης των απάτριδων χρημάτων. Στην πραγματικότητα, οι κρόκοι απλά δεν ήθελαν να παρεμβαίνουν στη ζωή της πίστης της Νικολάβης με τα συναισθήματά τους, και επειδή δεν μπορώ να σκοτώσω την αγάπη στον εαυτό μου, αποφάσισα να σκοτώσω τον εαυτό μου.

Αλλά η αγάπη του δεν πεθαίνει, έζησε και μετά το θάνατό του. Ήταν στα απομνημονεύματα της πίστης, έζησε δίπλα της, αλλά ούτε ως κατηγορία, αλλά ως ένας απαλός άγγελος φύλακα.

Και το βραχιόλι ροδιού, με τη σπανιότερη πράσινη χειροβομβίδα, δρα εδώ ως σύμβολο της σπανιότερης και πιο όμορφης αγάπης, του μοναδικού για ολόκληρη τη ζωή, η οποία έχει περάσει ανεπιφύλακτα, απώλεια φτηνού χείλους.

Μετά την ανάγνωση της ανάλυσης της ιστορίας "Βραχιόλι ροδιού", σίγουρα θα θέλετε να εξοικειωθείτε με άλλα γραπτά:

• Olesya, αναλύοντας την ιστορία του Kurrov

Η ιστορία της μεγάλης ιδιοφυΐας της αγάπης πεζογραφία Α. Ι. Kurin "Βραχιόλι Ρόδι" μπορεί να ερμηνευτεί με διαφορετικούς τρόπους, υποστηρίζοντας το θέμα, ο οποίος εδώ είναι ένας πραγματικός ήρωας. Η άποψη των κριτικών χωρίζεται σε αυτό το θέμα, ορισμένοι θεωρούν τον ήρωα του Yolterkov, οποιοσδήποτε τρόπους προσπαθώντας να αποδείξει την αγάπη τους, αλλά και να δηλώσει την ύπαρξή τους, άλλοι δίνουν προτίμηση στον σύζυγό της του συζύγου της, ο οποίος απλά επιθυμεί τον σύζυγό του να είναι ευτυχισμένη . Η ανάλυση του έργου σύμφωνα με το σχέδιο θα βοηθήσει να το καταλάβετε αυτό. Αυτό το υλικό μπορεί να χρησιμοποιηθεί κατά την προετοιμασία για το EEE στη λογοτεχνία στον βαθμό 11.

Σύντομη ανάλυση

Έτος γραφής - 1910

Ιστορία της δημιουργίας - Ως βάση του οικοπέδου, ο συγγραφέας πήρε μια πραγματική ιστορία που του δήλωσε από έναν από τους φίλους του.

Το θέμα είναι το κύριο θέμα αυτής της ιστορίας - αγάπη, άγνωστη και πραγματική.

Η σύνθεση - στην έκθεση ξεκινά τη δράση, γνωρίζει τους ήρωες της ιστορίας, ακολουθεί τη γραβάτα, όταν η Vera Nikolaevna λαμβάνει ένα βραχιόλι χειροβομβίδας ως δώρο. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης στη χρήση συμβόλων, μυστικές έννοιες. Εδώ και ο κήπος, ο οποίος περιγράφεται κατά τη στιγμή της Wilting, και τα μυθιστορήματα, το ίδιο το βραχιόλι, το κύριο σύμβολο είναι το Sonata Beethoven, το οποίο περνάει το Leitmotif της ιστορίας. Η ανάπτυξη της δράσης, ο πεθαμένος κρόκοι, και η κορύφωση του Beethoven Sonata ακούγεται, και η απομόνωση.

Το είδος είναι δύσκολο να προσδιοριστεί το είδος της ουσίας του «βραχιόλι ροδιού» στη σύνθεσή του που αποτελείται από τα δεκατρία κεφάλαια, μπορεί να αποδοθεί στο είδος της ιστορίας και ο ίδιος ο συγγραφέας πίστευε ότι το "βραχιόλι γρανάτης" είναι μια ιστορία.

Η κατεύθυνση - στην ιστορία, όλα είναι υποταγμένα προς την κατεύθυνση του ρεαλισμού, όπου αισθάνεται μια εύκολη κορυφογραμμή του ρομαντισμού.

Ιστορία της δημιουργίας

Η ιστορία της δημιουργίας μιας ιστορίας έχει μια πραγματική βάση. Όταν ο συγγραφέας επισκέφθηκε τον φίλο του, όπου θεωρούσαν οικογενειακές φωτογραφίες. Ένας φίλος είπε στην ιστορία που συνέβη στην οικογένειά του. Κάποιος επίσημος υπάλληλος ερωτεύτηκε τη μητέρα του, έγραψε τα γράμματα της. Μόλις αυτός ο μικρός υπάλληλος έστειλε μια αγαπημένη γυναίκα ως δώρο για ένα δώρο. Ανακαλύπτοντας ποιος αυτός ο υπάλληλος, έκανε μια πρόταση, και εξαφανίστηκε από τον ορίζοντα. Μαγειρέψτε στο κεφάλι ήρθε η ιδέα να διακλαδώσετε αυτή την ιστορία, διασκεδάζοντας ένα θέμα αγάπης λεπτομερέστερα. Πρόσθεσε ρομαντικές σημειώσεις, ανέλυσε το τέλος και δημιούργησε το "γρανάτης του βραχιόλι", αφήνοντας την ουσία της ιστορίας. Το έτος της σύνταξης μιας ιστορίας - 1910, και το 1911 η ιστορία δημοσιεύθηκε στον Τύπο.

Θέμα

ΑΛΛΑ Ο Lexander Kuprin θεωρείται μια αξεπέραστη ρωσική ιδιοφυΐα της αγάπης πεζών, δημιούργησαν πολλά έργα που μολύνουν την αγάπη σε οποιεσδήποτε εκδηλώσεις.

Στο "βραχιόλι ροδιού", η ανάλυση υποτάσσεται σε αυτό το αγαπημένο από το θέμα, το θέμα της αγάπης.

Στην ουσία, σε αυτό το έργο, εξετάζονται οι ηθικοί προβληματικοί των σχέσεων που σχετίζονται με τις σχέσεις αγάπης των ηρώων της ιστορίας. Σε αυτό το έργο, όλα τα γεγονότα συνδέονται με την αγάπη, ακόμη και η έννοια του ονόματος αυτής της ιστορίας, καθώς η χειροβομβίδα είναι ένα σύμβολο αγάπης, ένα σύμβολο του πάθους, του αίματος και του θυμού.

Ο συγγραφέας, δίνοντας ένα τέτοιο όνομα στο όνομά του, καθιστά άμεσα σαφές ποια είναι η κατοχή της κύριας ιδέας της ιστορίας.

Θεωρεί διάφορες μορφές αγάπης, διαφορετικές εκδηλώσεις. Κάθε άτομο που περιγράφεται από τον συγγραφέα είναι διαφορετικό για αυτό το συναίσθημα. Για κάποιον, είναι απλώς μια συνήθεια, κοινωνική κατάσταση, επιφανειακή ευημερία. Για ένα άλλο, αυτό είναι το μόνο, πραγματικό συναίσθημα, σάρωσε σε όλη τη διάρκεια ζωής, για την οποία αξίζει να ζήσετε.

Για τον επικεφαλής ήρωα του Zhalatkov, η αγάπη είναι ένα ιερό συναίσθημα, για το οποίο ζει, συνειδητοποιώντας ότι η αγάπη του είναι καταδικασμένη να παρατιμήσει. Η λατρεία της αγαπημένης του γυναίκας τον βοηθά να υπομείνει όλες τις ζωτικές αντιπαραθέσεις, πιστεύουν στην ειλικρίνεια των συναισθημάτων τους. Η Βέρα Νικολάβνα γι 'αυτόν είναι η έννοια της ζωής του. Όταν ο Yolkov είπε ότι θέτει σε κίνδυνο την αγαπημένη του γυναίκα με τη συμπεριφορά του, ο υπάλληλος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα προβλήματα της κοινωνικής ανισότητας θα σταθούν στο δρόμο του προς την ευτυχία πάντοτε και αυτοκτονία.

Σύνθεση

Η σύνθεση της ιστορίας περιέχει πολλές μυστικές έννοιες και σύμβολα. Το βραχιόλι της χειροβομβίδας δίνει ένα ζωντανό ορισμό του όλα τα καταναλωτικά θέματα της παθιασμένης αγάπης, ο ορισμός του ως αίματος καθιστά σαφές ότι αυτή η αγάπη μπορεί να είναι καταστροφική και δυσαρεστημένη, θυμού - οδήγησε στην αυτοκτονία του Yolkophov.

Ο κήπος ξεθωριασμού θυμίζει την εξασθένιση της πίστης Νικολάβρινου στον σύζυγό της. Εικόνες και ποιήματα σε οικογενειακές νότες του συζύγου της - η ιστορία της αγάπης του, ειλικρινή και καθαρή, δεν υφίσταται καμία αλλαγή για όλη τη διάρκεια του διαβίωσης τους. Παρά το ανόητο πάθος της και μια δροσερή στάση απέναντί \u200b\u200bτου, συνεχίζει να αγαπά τη σύζυγό του στην πραγματικότητα.

Ο στρατηγός Amos προτιμά να μοιραστεί με τους συνομιλητές των ιστοριών σχετικά με την αγάπη, η οποία είναι επίσης συμβολική. Αυτό είναι το μόνο άτομο στο έργο, κατανοώντας σωστά την αληθινή ουσία της αγάπης. Είναι ένας μεγάλος ψυχολόγος, ένας εμπειρογνώμονας των ανθρώπινων ψυχών, βλέποντας σαφώς όλες τις μυστικές και προφανείς σκέψεις τους.

Μέσα από όλη τη δουλειά, το κόκκινο νήμα περνάει το δεύτερο Sonata Beethoven, το κύριο σύμβολο ολόκληρης της ιστορίας. Η δράση αναπτύσσεται στο φόντο της μουσικής. Ο τελικός ήχος των σονάτων είναι μια ισχυρή κορύφωση. Το έργο του Μπετόβεν αποκαλύπτει όλα οικονομικά, όλες τις εσωτερικές σκέψεις και τα συναισθήματα των ηρώων.

Δράση δεσίματος - η βέρα Nikolaevna λαμβάνει ένα δώρο. Ανάπτυξη δράσης - ο αδελφός και ο σύζυγος πηγαίνουν να ανακαλύψουν τη σχέση με το κιτρίνισμα. Ο κύριος χαρακτήρας της εργασίας που παραμένει στην άκρη σε όλη την αφήγηση τελειώνει τη ζωή της αυτοκτονίας. Η κορύφωση - η Sonata Beethoven ακούγεται και η υλοποίηση της ζωής του έρχεται στην πίστη Nikolaevna.

Το Kuprin ολοκληρώνει την ιστορία της, φέρνοντας όλες τις ενέργειες στη διασταύρωση, όπου αποκαλύπτεται η αληθινή δύναμη της αγάπης.

Υπό την επίδραση της μουσικής, η ύπνο της ψυχής πίστη Nikolaevna ξυπνάει. Αρχίζει να καταλαβαίνει ότι έζησε, στην ουσία, άσκοπη και άχρηστη ζωή, όλη την ώρα δημιουργώντας μια ορατή ευημερία μιας ευτυχισμένης οικογένειας, και η πραγματική αγάπη που συνοδεύει όλη τη ζωή του πέρασε.
Τι διδάσκει η δημιουργία ενός συγγραφέα, ο καθένας αποφασίζει - του, όλα εξαρτώνται από τον αναγνώστη. Μόνο αποφασίζει, στην εύνοια του οποίου να κάνει μια επιλογή.

Είδος

Το έργο του μεγάλου συγγραφέα αποτελείται από δεκατρία κεφάλαια, αναφέρεται στο είδος της ιστορίας. Ο συγγραφέας πίστευε ότι αυτή είναι μια ιστορία. Η περίοδος των συμβάντων διαρκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, περιλαμβάνει μεγάλο αριθμό χαρακτήρων και αντιστοιχεί πλήρως στο υιοθετημένο είδος.

Οι περισσότεροι από τους επιστήμονες της δημιουργικότητας του συγγραφέα από το πιο ποιητικό πράγμα a.i.kuprina ονομάζουν την ιστορία "βραχιόλι ροδιού". S.l. Ο Στάλμαν στο άρθρο του "για την ικανότητα του συγγραφέα" δείχνει ότι αυτή είναι "μια ιστορία για την ανεπιφύλακτη μεγάλη αγάπη, αγάπη", η οποία επαναλαμβάνεται μόνο μία φορά κάθε χιλιάδες χρόνια. " Shtilman S. στην ικανότητα του συγγραφέα. Ιστορία Α. Κουπρίνα "Ρόδι

Βραχιόλι "// Λογοτεχνία - 2002 - Νο. 8, σελ. 13-17.

Ο ίδιος ο Kubrin έγραψε σε μια επιστολή προς τον F. D, Batyushkov που χρονολογείται από τις 3 Δεκεμβρίου 1910, για το έργο του για την ιστορία: "... Θα πω ένα πράγμα που δεν έχω γράψει τίποτα πιο Chaycred." Την ίδια χρονιά, στις 15 Οκτωβρίου, σε μια επιστολή προς τον Batyushkov, ο Kubrin επισημαίνει τα πραγματικά πρωτότυπα της ιστορίας του: "Τώρα είμαι απασχολημένος με το γεγονός ότι στίλβω το" βραχιόλι ροδιού ". Αυτό θυμάται τη θλιβερή ιστορία ενός μικρού τηλεγραφικού αξιωματούχου P. P. Zoltikova, ο οποίος ήταν τόσο απελπισμένος, αγγίζοντας και ανιδιοτελώς ερωτευμένος με τη σύζυγο του Lyubimov (D.N. Τώρα ο κυβερνήτης βρίσκεται στο κρασί). " Afanasyev V. N. Kuprin A.I. Κριτικό-βιογραφικό δοκίμιο - m.: Μυθιστοριογραφία, 1960. σελ. 118. (Afanasyev). Για λεπτομέρειες αυτής της ιστορίας, μαθαίνουμε από τα απομνημονεύματα του Lion Lyubimov, ο γιος του αναφερθέντος D.N. Lyubimova. Υπήρξε πράγματι το γεγονός του χόμπι στον επίσημο τηλεγράφημα P. P. Zholeov (αυτό είναι το πραγματικό όνομα του πρωτότυπου της ιστορίας) μητέρα L. L. Lyubimova. Ο Kubrin άλλαξε μόνο την τελική - στην πραγματικότητα δεν υπήρχε αυτοκτονία.

Ο Afanasyev στη μονογραφία του δείχνει ότι ο τραγικός τελικός χρειάστηκε kupru για να «είναι πιο ισχυρότερη από τη δύναμη της αγάπης του Yolkolkov για μια σχεδόν άγνωστη γυναίκα». Afanasyev V. N. Kuprin A.I. Κριτικό-βιογραφικό δοκίμιο - m.: Fiction, 1960. σελ. 118.

Η αγάπη είναι το κύριο θέμα των περισσότερων έργων A.I. Kuprin, διοργανώνει το οικόπεδο και αποκαλύπτει τις καλύτερες ιδιότητες στην αγάπη. Ωστόσο, με εξαίρεση σχεδόν το μολύβι "Sullamife", η αγάπη στα έργα του A.I. KuRpric είναι σχεδόν ποτέ ευτυχισμένη και σπάνια βρίσκει μια απάντηση στην οποία κατευθύνεται. Αλλά εκείνοι που, σύμφωνα με τον Ai Cook, έπεσαν ένα δώρο για να βιώσουν την τέλεια αγάπη, να ανέβουν πάνω από τη ζωή, ο εξωτερικός κόσμος, η αγάπη τους "ισχυρίζεται τη σκέψη του αναγνώστη για τη δύναμη και την ομορφιά του γνήσιου, μεγάλου ανθρώπινου αίσθησης" Afanasyev VN Kurprika. Και. Κριτικό-Βιογραφικό Δοκίμιο - Μ.: Φαντασία, 1960. Σελ. 119

Αυτή η αγάπη βιώνει τον ήρωα της ιστορίας "Βραχιόλι ροδιού" από κρόκους. Σε αντίθεση με την αγάπη ότι οι ήρωες των έργων του Kupper είχαν βιώσει στην προηγούμενη δημιουργική περίοδο - αισθησιακή και γαρίφαλο παθιασμένη, η αγάπη του Yolkolkov "ανυψωμένη, ανιδιοτελής, απεριόριστη. Και chaste - ντροπαλός, δειλά. " http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332 Στην ιστορία του, ο συγγραφέας εγείρει το άμεσο θέμα της "τέλειας αγάπης", στη συνομιλία του στρατηγού Anosov και της πίστης Shaine.

Α. Α. Volkov, σημειώνει μια πολύ σημαντική λειτουργία του στρατηγού Anosov στην ιστορία, τα επιχειρήματά του "προβλέπουν την επίθεση της τραγωδίας. Ο συγγραφέας του στόμα του διακηρύσσει ότι είναι αδύνατο να περάσει από το σπάνιο, το μεγαλύτερο δώρο - μεγάλη και καθαρή αγάπη, "ορίζοντας τι πρέπει να είναι πραγματική αγάπη γενική Anosov λέει η πίστη:" Η αγάπη πρέπει να είναι μια τραγωδία, το μεγαλύτερο μυστικό στον κόσμο! Δεν πρέπει να το αγγίξει η ζωτικότητα, οι υπολογισμοί και οι συμβιβασμοί. " Αυτή είναι η αγάπη και η Yellowkova: "Δεν ελπίζει για τίποτα και έτοιμο να δώσει τα πάντα (...) την αγάπη σε αυτόν (κρόκος) υπαγορεύει εμπνευσμένα λόγια" στα οποία ένα τεράστιο συναίσθημα, και η ταπεινότητα της αυτο-άρνησης και το αφιέρωμα τη βαθιά λατρεία. Η επιστολή του αναπνέει ευγένεια. Αυτό γράφει ένα άτομο που μεταμόρφωσε την αγάπη. " Volkov A.A. S. Η αγάπη πρέπει να είναι μια τραγωδία. Από τις παρατηρήσεις σχετικά με την ιδεολογική και καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα της παραχρονίας του Kuprin "Βραχιόλι Ρόδι" // Λογοτεχνία. 2002, №8, m. σελ. 18.

Ωστόσο, ορισμένοι επικριτές κατηγόρησαν τον Yolktykov στην άθροιση, η έλλειψη άλλων συμφερόντων εκτός από την αγάπη για πίστη.

ΕΝΑ. Ο Αθανασυέφ στη μονογραφία του δείχνει: "Το Kuprin μειώθηκε ακούσια, περιορίζει την εικόνα του ήρωα. Η κυψέλη αγάπη από τη ζωή με όλες τις αναταραχές και τις ανησυχίες της, ο οποίος έκλεισε στην αίσθηση του, όπως στο κέλυφος, τους κρόκους, έτσι διστάζει και αγαπάει. "

L.v. Η Kurtikova έδωσε προσοχή στο γεγονός ότι «η αγάπη Zheltkova ουράει όχι μόνο έμπνευση, αλλά και η ζημία που συνδέεται με την περιορισμένη προσωπικότητα ενός αξιωματούχου Telegraph». http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332.

Ωστόσο, παρά τις δικές του αρνητικές απαντήσεις, οι επικριτές επεσήμαναν την αγάπη του Yolkolkov, όπως για την αγάπη που νίκησε τον θάνατο και τις προκαταλήψεις, έθεσε το Sini στα θύματα της πριγκίπισσας. Volkov A.A. Δημιουργικότητα. Kurin. Μ., 1962.st.303.

Ταυτόχρονα, ο Κ. Poystovsky έγραψε για την ιστορία: "Η πικρή γοητεία του" βραχιόλι ροδιού ", αφού σε αυτό το έργο" η πικρή και πικρή ιδέα ακούγεται για την αδυναμία των σύγχρονων για το μεγάλο πραγματικό συναίσθημα ... Η αγάπη κέρδισε , αλλά πέρασε κάποιο είδος σίγουρης σκιάς ... "http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/332.

Α. Α. Η Volkov στη μονογραφία του δείχνει την τραγωδία αυτής της αγάπης: ένα τεράστιο συναίσθημα που χτύπησε τον μικρό κίτρινο υπάλληλο αντιτίθεται στις περιγραφόμενες ψυχές αυτών των ανθρώπων που θεωρούν τον ίδιο τον ίδιο. Η ίδια η πίστη αποδεικνύεται μεταξύ τους. Περιγράφοντας την αρχή της ιστορίας, η αντίληψη της φύσης, η Kubrin, σύμφωνα με τον Volkov, εκφράζει τη "στάση απέναντι στην άριστη φύση είναι το ψυχρότερο [από την αδελφή της], συγκρατημένο, ζωντανά συναισθήματα μετρημένα, τη φύση των φτωχών και ευτυχισμένων εβδομάδων της οικογένειας ". Ταυτόχρονα, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η πίστη δεν είναι τόσο κρύα κατά τη στιγμή των αναμνήσεών της από το μητρικό της δάσος. Αλλά ακόμα, "οι τέλειες και εξαιρετικές περιστάσεις θα χρειαστούν, έτσι ώστε η ψυχή αυτής της γυναίκας ... ξύπνησε". Volkov A.A. Δημιουργικότητα. Kurin. Μ., 1962.st.302.

Αυτή τη στιγμή θα έρθει στο τέλος της ιστορίας, μετά το θάνατο της Γιβκόβα. Οι ερευνητές δείχνουν επανειλημμένα ότι βρίσκεται στο τελικό κεφάλαιο ότι το τραγικό κύμα της ιστορίας φτάνει στο όριο του, όπου αποκαλύπτεται το "θέμα της Μεγάλης και Μικρά Αγάπης, τελικά, εντελώς στις ποιητικές χορδές του λαμπρού σονάτα", ο Volkov A.A. Δημιουργικότητα. Kurin. Μ., 1962.st.307 .. Πριγκίπισσα πίστη σαν να ακούει τα λόγια του νεκρού, την οποία η Kubrin μετατρέπεται σε ρυθμικές φράσεις.

Α. Α. Ο Volkov έγραψε στη μονογραφία του: «Έχουμε ένα ιδιόμορφο ποίημα στην πεζογραφία - εδώ και την προσευχή της αγάπης και τη βαθιά θλίψη για τον ανεύθυνο του. Αντικατοπτρίζει την επαφή του ντους, εκ των οποίων ένα κατάλαβα το μεγαλείο του άλλου πολύ αργά. "

Ανάλυση αυτού του τμήματος της ιστορίας, ο Α. Chalova έρχεται στο συμπέρασμα ότι η Kubrin χρησιμοποίησε το μοντέλο Akaphist, το οποίο στο ελληνικό σημαίνει "ύμνος στο οποίο είναι αδύνατο να καθίσετε". CHALOVA S. "Βραχιόλι Ρόδι" Kurin (ορισμένα σχόλια σχετικά με το πρόβλημα της μορφής και του περιεχομένου) // Λογοτεχνία 2000 - Μ. P.4. Γενικά, ο akathist μπορεί να χωριστεί, σύμφωνα με το chalova, για δεκατρία μέρη. Το ίδιο κεφάλαιο και στην ιστορία. Ήταν το δέκατο τρίτο κεφάλαιο που τελειώνει με μια προσευχή, η οποία οδηγεί σε μετενσάρκωση της ψυχής της πριγκίπισσας της πίστης. Και ενισχύει τον αντίκτυπο της προσευχής της μελωδίας του Beethoven "Specassionates". Σ.Ι. Ο Kuleshov σημείωσε: "γλώσσα" της αγάπης μετατοπίζεται στη "γλώσσα" της μουσικής, της μουσικής και της αγάπης συγχωνεύεται σε κάτι ομοιόμορφο, αδιάκριτη, ισχυρά εντυπωσιακή ψυχή "Kuleshov F. I. Creative Path A. I. Kurina 1907 - 1938. Minsk 1986.76.

Η ιστορία έλαβε τη δέουσα εκτίμηση από το Α.Μ. Ο Γκόρκι, ο οποίος έγραψε: και τι ένα εξαιρετικό πράγμα "βραχιόλι γρανάτης", έγραψε Ε. Κ. Μαλινφσάκια. -- Εκπληκτικός! Και χαίρομαι που εγώ - Happy Holiday! Η καλή λογοτεχνία αρχίζει! " Volkov A.A. Δημιουργικότητα. Kurin. Μ., 1962. σελ. 307. // qu. Σύμφωνα με το βιβλίο του Afanasyev. V.n. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Kuprin. Μ., Goslitizdat, 1960, σελ.112.